第一篇：南京考察記

南京考察記

2013年4月24日至26日，我們10歷史學(xué)的全體學(xué)生在老師的帶領(lǐng)下，對(duì)南京的中山陵、明孝陵、總統(tǒng)府、南京大屠殺紀(jì)念館、瞻園、夫子廟、雨花臺(tái)進(jìn)行了考察。

中山陵

是中國(guó)民主革命的先行者——孫中山的長(zhǎng)眠之地。孫中山曾有遺愿：“吾死之后，可葬于南京紫金山，因南京為臨時(shí)政府成立之地，所以不忘辛亥革命也。”國(guó)名政府奠都南京后，依紫金山南麓而筑中山陵。陵墓西臨明孝陵，東毗靈臺(tái)寺，巒崗前臥，屏障后峙，氣勢(shì)磅礴，雄偉壯觀；有牌坊、墓道、陵門(mén)、碑亭、祭堂和墓室組成，鳥(niǎo)瞰，如同座平臥在綠絨毯上的“自由鐘”。

在走向陵園的道路旁，粗壯的青松翠柏匯成浩瀚的林海，營(yíng)造出一種靜謐、肅穆的意境。陵墓入口處有高大的花崗石牌坊，上有孫中山先生手書(shū)“博愛(ài)”兩個(gè)金字。從牌坊開(kāi)始到達(dá)祭堂，共有石階392級(jí)。由底階向祭堂眺望，祭堂如入云霄，一派莊嚴(yán)肅穆之氣。我們拾級(jí)而上，到達(dá)祭堂。祭堂融中西建筑風(fēng)格為一體，南面有鏤花紫銅雙屏的三座拱門(mén)，門(mén)額上分別可有：民族、民權(quán)、民生，中門(mén)上嵌有孫中山手書(shū)“天地正氣”的匾額。祭堂中央供奉孫中山先生漢白玉坐像，他神情嚴(yán)肅，凝視前方，似乎在思考著中國(guó)革命的前途；膝上攤著一本展開(kāi)的文卷，像是為后人勾畫(huà)美好的藍(lán)圖，底座鐫刻六幅浮雕，是孫中山從事革命活動(dòng)的寫(xiě)照；祭堂壁上刻著中山先生手書(shū)的《建國(guó)大綱》全文。

從祭堂外向遠(yuǎn)方眺望，我不禁浮想聯(lián)翩。從1894年上書(shū)李鴻章到1925年病逝，三十多年，孫中山一直與中國(guó)民主革命緊密相連，辛亥革命、二次革命、護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng)??先生為了使人民解脫封建主義的枷鎖，為了民族的獨(dú)立與國(guó)家的民主，屢敗屢起，不屈不撓，嘔心瀝血，倘若看到今日中國(guó)之輝煌，應(yīng)當(dāng)會(huì)感到些許欣慰吧。誠(chéng)然，應(yīng)當(dāng)彪炳先生的豐功偉績(jī)，但我卻認(rèn)為修建如此宏達(dá)的陵墓似有不妥之處。陵，帝王之墓也。先生畢生所愿莫不是革除中國(guó)封建專制之流毒，為其修建如帝王般宏偉的陵墓，恐非其所愿，亦不是陷其于不義？同樣是偉人，美國(guó)的林肯的墓園簡(jiǎn)單而樸素，然而，并不減人們對(duì)其崇敬之情。這只怕是當(dāng)年國(guó)民政府為樹(shù)立威信之舉吧。

明孝陵

明孝陵是明朝開(kāi)國(guó)皇帝朱元璋和皇后馬氏合葬之墓，因皇后謚“孝慈”，故名孝陵。整個(gè)陵墓宏偉壯觀，是南京最大的陵墓，歷經(jīng)600多年的滄桑，許多建筑的木結(jié)構(gòu)已不存在，現(xiàn)僅存神道、下馬牌坊、大金門(mén)、四方城、地宮等，但觀陵寢格局仍保留原來(lái)恢弘的氣派。

我們先沿著皇陵神道西行，道旁相向排列著12對(duì)石獸，分別是石獅、獬豸、象、麒麟、駱駝、馬6種，每種兩對(duì)，姿態(tài)是一對(duì)伏、一對(duì)立，后面是一對(duì)高大的華表，上雕云龍。繞過(guò)梅花山，神道向北，道旁分列4對(duì)著盔甲蟒袍的武將文臣。這些雕像風(fēng)格粗獷、雄渾、樸拙、威武、氣度非凡。接著，我們到了碑殿，碑殿內(nèi)龜趺上有一塊石碑，上有康熙帝手書(shū)“治隆唐宋”?？滴跞绱嗽t示天下，一方面表示了他對(duì)朱元璋的尊重和欽佩之意，另一方面也是想借此籠絡(luò)人心，以緩和漢滿矛盾，加強(qiáng)其統(tǒng)治。

朱元璋，原是一個(gè)放牛娃，通過(guò)自己努力終成有明一代的開(kāi)國(guó)之君，在其統(tǒng)治期間內(nèi)予民休息，恢復(fù)生產(chǎn)，不愧是一個(gè)有德之君。

總統(tǒng)府

次日早上，我們來(lái)到了南京總統(tǒng)府。南京總統(tǒng)府位于南京長(zhǎng)江路252號(hào)，現(xiàn)在已是中國(guó)最大的近代史博物館。總統(tǒng)府已有600多年的歷史，明朝初年曾是歸德侯府和漢王府。清朝為江寧織造署、江南總督署、兩江總督署。清朝康熙、乾隆皇帝下江南時(shí)均以此為“行宮”，1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到1949中國(guó)人民解放軍占領(lǐng)南京期間，這里多次成為中國(guó)政治軍事的中樞，中國(guó)一系列重大事件或在這里發(fā)生或與這里密切相關(guān)，許多重要人物都在這里活動(dòng)過(guò)。

總統(tǒng)府建筑于民國(guó)元年六月一日開(kāi)工興建，至民國(guó)八年三月竣工，整棟建筑物是以正大門(mén)入口小樓為基礎(chǔ)，一層一層緊密相連，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，造型對(duì)稱，設(shè)計(jì)精細(xì)?？偨y(tǒng)府內(nèi)隨處可見(jiàn)高聳的圓柱，雅致的雕飾，深邃的回廊，精巧的拱門(mén)，充分表現(xiàn)歐洲文藝復(fù)興時(shí)期巴洛克式之建筑特色

總統(tǒng)府的參觀讓我們心潮澎湃感慨萬(wàn)千——我們現(xiàn)在的幸福生活是革命烈士們用心血換來(lái)的。1911年孫中山先生發(fā)動(dòng)辛亥革命，推翻了2000多年的帝制。雖然他不是一個(gè)中國(guó)共產(chǎn)黨人，但是他的偉大事跡應(yīng)該被我們所銘記與歌頌。

南京大屠殺紀(jì)念館

很多時(shí)候，覺(jué)得歷史總是迷蒙的，遙遠(yuǎn)的如同隔著一層紗，看不清、觸不到，似乎一切已然死在昨天，與我無(wú)關(guān)。然而，參觀了南京大屠殺紀(jì)念館之后，這種想法蕩然無(wú)存，那一幕駭人的畫(huà)面將慘不忍睹的歷史瞬間拉至我的眼前，如同颶風(fēng)席卷大地，留下滿目瘡痍。

南京大屠殺紀(jì)念館是為紀(jì)念70多年前那場(chǎng)慘絕人寰的大屠殺而建立的。1937年12月，侵華日軍攻占國(guó)民政府首都南京。喪心病狂的日寇像一部開(kāi)動(dòng)的野獸機(jī)器，對(duì)手無(wú)寸鐵的平民和放下武器的士兵進(jìn)行了持續(xù)六周的血腥屠殺，據(jù)統(tǒng)計(jì)，共有30萬(wàn)同胞罹難。日本軍國(guó)主義的罪行可謂罄竹難書(shū)！

走近紀(jì)念館，一座座黑色的矩形建筑物，棱角分明；空曠的坪地上鋪滿了白色的鵝卵石，如同皚皚的白骨，偶爾一抹翠柏的鮮綠點(diǎn)綴著這里的莊嚴(yán)肅穆，死氣沉沉。紀(jì)念墻上300000的數(shù)字，一具具掙扎的因痛苦而面目扭曲的雕塑，刺痛了我的雙眼。如今，這里沒(méi)有了殺戮、沒(méi)有了血腥，有的只是可以觸摸的歷史。

進(jìn)入紀(jì)念館，一幅幅圖片、親歷者的證詞、侵略軍留下實(shí)物、萬(wàn)人坑的遺址、利用現(xiàn)代多媒體技術(shù)還原的歷史場(chǎng)景讓人放佛置身于硝煙彌漫的戰(zhàn)場(chǎng)，聽(tīng)到了無(wú)數(shù)同胞無(wú)助的哀號(hào)，揪心著先輩們?cè)馐艿目嚯y，邊走邊看，我的腦?？倳?huì)不由自主地浮現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)的畫(huà)面。特別是臨近出口看到一個(gè)房間內(nèi)每隔12秒就會(huì)滴一滴水，象征著當(dāng)時(shí)每隔12秒就會(huì)有一個(gè)生命被殘殺，那生命的瞬間凋零總是讓人覺(jué)得不可思議，卻又不得不去相信。

走出紀(jì)念館，我抬頭仰望天空明晃晃的太陽(yáng)，心里面一片慘淡。在回去的路上，看到今日南京的車水馬龍，無(wú)比繁華，壓抑的心情才慢慢平撫。記得有一篇關(guān)于戰(zhàn)后奧斯維辛的報(bào)道；在昔日的焚尸爐廢墟上，一朵雛菊正在怒放。我想比揭露歷史、銘記歷史更為重要的是從歷史中得到警醒。正是由于當(dāng)年中國(guó)貧弱落后，日本軍國(guó)主義才會(huì)向中國(guó)伸出魔爪。我們應(yīng)當(dāng)時(shí)刻謹(jǐn)記：落后就要挨打！為中華崛起而讀書(shū)，建設(shè)強(qiáng)盛祖國(guó)，決不能讓歷史重演。

瞻園、夫子廟、秦淮河 瞻園原系明開(kāi)國(guó)元?jiǎng)字猩酵跣爝_(dá)府邸,布局典雅，曲折幽深；只見(jiàn)那怪石假山玲瓏峭拔，藤樹(shù)遒干，稱得上是江南園林中的玲瓏佳品，就象藏在鬧市中的世外桃源瞻園也是南京保存最為完好的一組明代古典園林建筑群，與無(wú)錫寄暢園、蘇州拙政園和留園并稱為“江南四大名園”。布局典雅精致，有宏偉壯觀的明

清古建筑群，陡峭峻拔的假山，聞名遐邇的北宋太湖石，清幽素雅的樓榭亭臺(tái)，勾勒出一幅深院回廊，奇峰疊嶂，小橋流水，四季花香的美麗畫(huà)卷。秦淮河素為“六朝煙月之區(qū)，金粉薈萃之所”，秦淮河古稱龍藏浦、后稱淮水，直到唐代詩(shī)人杜牧作《泊秦淮》之后才被廣泛稱為秦淮河。夫子廟是孔廟的俗稱，原來(lái)是供奉和祭祀孔子的地方，始建于1034年，位于秦淮河北岸貢院街。它利用秦淮河作它的泮池，南岸有照壁，北岸廟前有聚星亭、思樂(lè)亭；中軸線上建有欞星門(mén)、大成門(mén)、大成殿、明德堂、尊經(jīng)閣等建筑；另外廟東還有魁星閣。由于時(shí)代要求，孔廟現(xiàn)已成為群眾文化活動(dòng)場(chǎng)所。

雨花臺(tái)

從公元前1147年泰伯到這一帶傳禮授農(nóng)算起，雨花臺(tái)已有3000多年的歷史。自公元前472年，越王勾踐筑“越城”起，雨花臺(tái)一帶就成為江南登高攬勝之佳地。三國(guó)時(shí)，因崗上遍布五彩斑斕的石子，又稱石子崗、瑪瑙崗、聚寶山。南朝梁武帝時(shí)期，佛教盛行，有位高僧云光法師在此設(shè)壇講經(jīng)，感動(dòng)上蒼，落花如雨，雨花臺(tái)由此得名。

進(jìn)入風(fēng)景區(qū)，我們首先來(lái)到莊嚴(yán)的革命烈士雕像前。通過(guò)參觀，我了解到，1927年蔣介石叛變革命后，把雨花臺(tái)變?yōu)橥罋⒐伯a(chǎn)黨人和革命志士的刑場(chǎng)，鄧中夏、惲代英、羅登閑等無(wú)數(shù)優(yōu)秀的中華兒女在雨花臺(tái)被殺害。自1927年——1949年，約有10萬(wàn)革命烈士殉難于此。在烈士紀(jì)念館，我們懷著崇敬的心情聽(tīng)取了革命烈士的先進(jìn)事跡，并觀看了館內(nèi)陳列的烈士遺物、珍貴圖片和文獻(xiàn)資料，心靈經(jīng)受著巨大的震撼。這些偉大的革命先烈們，就義的時(shí)候還是那么的年輕，在國(guó)難當(dāng)頭的時(shí)候卻能夠義無(wú)反顧地英勇前行。在奉獻(xiàn)自己的生命時(shí)，他們根本就沒(méi)有想到自己的安危，而是恪守共產(chǎn)黨人的氣節(jié)，一心為國(guó)家和民族的前途鞠躬盡瘁。

紀(jì)念館外，是優(yōu)雅的烈士陵園風(fēng)景區(qū)。也許風(fēng)景秀麗，也許氣候宜人，但在這塊埋葬著無(wú)數(shù)先烈的土地上，我們始終步履蹣跚，心情久久不能平靜。在黑暗統(tǒng)治的腥風(fēng)血雨中，先烈們表現(xiàn)出了堅(jiān)定的共產(chǎn)主義理想和信念，這正是我們今天要弘揚(yáng)的革命軍人核心價(jià)值觀的集中體現(xiàn)；他們?yōu)榱斯伯a(chǎn)主義事業(yè)的獻(xiàn)身精神和不屈意志，正是我們始終要樹(shù)立的正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀；他們?yōu)榱嗣褡褰夥攀聵I(yè)，頂住各種威逼利誘和嚴(yán)刑拷打，不惜犧牲自己的精神，正是我們要繼承和發(fā)揚(yáng)的革命遺志和遠(yuǎn)大理想。

讀萬(wàn)卷書(shū)行萬(wàn)里路。這次考察，我獲益匪淺，強(qiáng)烈地感到只有近距離的觸摸歷史，才能更好的理解、思考過(guò)去，為未來(lái)的前行汲取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。

第二篇：南京考察

歷史學(xué)專業(yè)南京考察報(bào)告

10歷史學(xué)姚海娟100611153

考察時(shí)間：2013 年 4 月 24日—2013年 4 月26日

考察地點(diǎn)：江蘇省南京市(中山陵、明孝陵、總統(tǒng)府、梅園新村、南京大屠殺紀(jì)

念館、夫子廟、雨花臺(tái))

考察對(duì)象：歷史遺跡以及相關(guān)博物館、紀(jì)念館

考察方式：參觀游覽

考察流程:

4月24日----早上6點(diǎn)出發(fā)往南京

4月24日----上午9點(diǎn)抵達(dá)南京，9點(diǎn)30至12點(diǎn)30參觀南京中山陵；下

午13點(diǎn)30至16點(diǎn)30參觀明孝陵

4月25日----上午7點(diǎn)出發(fā)，7點(diǎn)30 至12點(diǎn)30參觀梅園新村；下午12

點(diǎn)30至14點(diǎn)30參觀南京大屠殺紀(jì)念館緬思國(guó)難；15點(diǎn)至晚

上7點(diǎn)30參觀瞻園、游夫子廟,游覽秦淮風(fēng)景帶

4月26日----上午自由活動(dòng)至11點(diǎn)集合前往雨花臺(tái)烈士陵園緬懷先烈 4月26日----下午15點(diǎn)集合返回池州

考察報(bào)告:

作為一名歷史學(xué)專業(yè)的學(xué)生，為了讓我們走進(jìn)歷史的影子、了解歷史的真相、感悟歷史的點(diǎn)滴，4月24日至4月26日，在院系領(lǐng)導(dǎo)、老師的組織帶領(lǐng)下，我們到南京進(jìn)行了一次實(shí)踐考察。這次考察我感覺(jué)肩負(fù)了許多東西，有文化的傳承，有對(duì)自己人生的深刻思考，有對(duì)中國(guó)現(xiàn)狀的認(rèn)識(shí)與思考??

歷史學(xué)科存在的原因之一，就是因?yàn)槠浯嬖诳偸墙o人以警示和教育的意義。透過(guò)歷史，我們感知?dú)q月流年，明白興衰更替，了解得失成敗??因而，透過(guò)對(duì)于歷史的本來(lái)的追溯，透過(guò)感受世代的傳承，我們更能夠體會(huì)到歷史的意義，更能體會(huì)到歷史科學(xué)的價(jià)值所在。本次游學(xué)南京的歷史遺跡，不僅讓我在身體上感受到了歷史的流淌，也使我在內(nèi)心中體會(huì)到了歷史的凝重。在南京這座六朝古都我感受到的是溫雅的城市形象和低調(diào)內(nèi)斂的古城魅力，在這里的短短停留頁(yè)也得我了解歷史的溫情可以滋潤(rùn)的是無(wú)處不在的神奇,更讓我深刻感受到了作為歷史人之重任，也深刻的體會(huì)了為歷史與現(xiàn)實(shí)之興盛所需要的決心與魄力。南京作為一座歷史名城，不管是在古代還是近代都有著別樣的地位，其特殊意義想必每個(gè)歷史人都深知。南京也在歷史的沉淀中凝結(jié)著更多的歷史，積累著更多的文化。

我們到南京之后的第一站是到南京中山陵謁陵。中山陵是中國(guó)近代偉大的政治家、偉大的革命先行者、國(guó)父孫中山先生(1866～1925)的陵墓及其附屬紀(jì)念建筑群。

下車之后，有很長(zhǎng)的一段路程要走。路兩旁是挺拔的樹(shù)木，雖談不上筆直，但正是這種看起來(lái)有點(diǎn)“凌亂”的樹(shù)木，給我一種強(qiáng)烈的感覺(jué)：??！這就是森林！那種原始般的感覺(jué)不禁讓我為之動(dòng)容、震撼！漫漫大道，會(huì)讓我們有種恍如隔世的錯(cuò)覺(jué)。其實(shí)，之前對(duì)南京并不了解，只是想象著這里會(huì)是一個(gè)何等繁華、熱鬧的城市，而這里，仿佛屬于另外一個(gè)城市。我們就這樣，走著，看著，想著。這里遠(yuǎn)離喧囂，遠(yuǎn)離繁華，遠(yuǎn)離世俗，總算是給中山先生留下了這么一

方凈土，不失為一件好事。終于，走到了中山陵的門(mén)口，放眼望去，氣勢(shì)很是壯觀！站在這里，我們仰望著，贊嘆著，遐想著，如需更清楚的了解這里，還要爬上數(shù)百層臺(tái)階，據(jù)說(shuō)中山陵上有392級(jí)臺(tái)階，是因?yàn)楫?dāng)時(shí)全國(guó)人口三億九千兩百萬(wàn)的說(shuō)法，一直通到中山陵的最頂端。中山陵坐北朝南，面積共8萬(wàn)余平方米，中山陵的主要建筑有：牌坊、墓道、陵門(mén)、石階、碑亭、祭堂和墓室等，排列 在一條中軸線上，體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)建筑的風(fēng)格。中山陵依山而筑，坐北朝南，崗巒前列，屏障后峙，氣勢(shì)磅礴，雄偉壯觀。偉大的革命先行者孫中山先生的靈柩于1929年6月1日奉安于此。墓地全局呈“警鐘”形圖案，其中祭堂為仿宮殿式的建筑，建有三道拱門(mén)，門(mén)楣上刻有“民族，民權(quán)，民生”橫額。祭堂內(nèi)放置孫中山先生大理石坐像，壁上刻有孫中山先生手書(shū)《建國(guó)大綱》全文。中山陵給我的第一印象就是比較宏偉壯觀，而且景色優(yōu)美。

如今，來(lái)到這里的游客絡(luò)繹不絕，他們不是來(lái)看風(fēng)景的，而是瞻望這個(gè)偉人的。他瘦弱的身軀，為曾經(jīng)那個(gè)暗無(wú)天日的中國(guó)引進(jìn)了第一道曙光，第一次提出了那個(gè)曾經(jīng)讓國(guó)人想都不敢想的三民主義，領(lǐng)導(dǎo)我們祖國(guó)開(kāi)始了三民主義的新時(shí)代，這一切的一切，對(duì)他而言，都是應(yīng)該擁有的。

從中山陵出來(lái)后下一站便是明孝陵，它是明代開(kāi)國(guó)皇帝朱元璋和皇后馬氏的合葬陵墓。因皇后謚“孝慈”，故名孝陵。坐落在南京市東郊紫金山南麓獨(dú)龍阜玩珠峰下，茅山西側(cè)，東毗中山陵，南臨梅花山，是南京規(guī)模最大，保存最完好的一座帝王陵墓，至今已有600多年歷史了，教科文組織將明孝陵與北京十三陵作為明清皇家陵寢的一部分列為世界文化遺產(chǎn)。明孝陵繼承了唐，宋以來(lái)帝陵的主要規(guī)劃，并為以后的明十三陵，乃至清代的東、西陵所沿襲，具有承先啟后的作用。

明孝陵的總體布局分為兩部分：一是導(dǎo)引建筑的神道，神道上立有石獸、石人，陵園的宜城有遂逍可登其頂，頂?shù)恼杏惺獭按松矫魈嬷埂?；二是陵寢主體建筑，即是朱元璋葬地。大金門(mén)旁的四方城有朱棣為其父立的“大明孝陵神功圣德碑”。

沿道路而行，首先映入眼簾的是石像生。明孝陵石像生共18對(duì)，另有望柱1對(duì)。所有石雕像均以整塊石料雕成。不刻意追求形似，而注重神似，其風(fēng)格粗獷、雄渾、樸拙、威武，氣度非凡。這組石雕對(duì)稱地排列在神道兩側(cè)，南北長(zhǎng)800多米，構(gòu)成威武雄壯的長(zhǎng)長(zhǎng)隊(duì)列，使皇陵顯得更加圣潔、莊嚴(yán)、肅穆。孝陵石像生是明代陵寢中規(guī)模最大、最具特色的一組。

通過(guò)這次實(shí)地考察，不僅讓我們切身地考察到了明孝陵神道的建制，使我們對(duì)古代帝陵神道有了初步的認(rèn)識(shí)。

次日早上，我們來(lái)到了南京總統(tǒng)府。南京總統(tǒng)府位于南京長(zhǎng)江路252號(hào)，現(xiàn)在已是中國(guó)最大的近代史博物館?？偨y(tǒng)府已有600多年的歷史，包含的不僅僅是其作為總統(tǒng)府的故事，其王府的身份已經(jīng)故去，總督署的痕跡也淡然，至今仍舊讓人傳道的是它在近代歷史上的特殊地位。

總統(tǒng)府在明朝初年曾是歸德侯府和漢王府。清朝為江寧織造署、江南總督署、兩江總督署。清朝康熙、乾隆皇帝下江南時(shí)均以此為“行宮”，在1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到1949年中國(guó)人民解放軍占領(lǐng)南京這一百多年的時(shí)間里，它或?yàn)檎沃袠?，或?yàn)檐娛轮玫兀涎葜蟀雮€(gè)中國(guó)的歷史波瀾。1911年10月辛亥革命爆發(fā)后，1912年1月1日，孫中山在此處宣誓就任中華民國(guó)臨時(shí)大總統(tǒng)，并組建了中國(guó)歷史上第一個(gè)共和制的國(guó)家政權(quán)── 中華民國(guó)臨時(shí)政府。南京解放后的近50年中，總統(tǒng)府一直作為機(jī)關(guān)的辦公場(chǎng)所。自20世紀(jì)80年代以來(lái)，機(jī)關(guān)單位陸續(xù)搬遷，并于1998年在總統(tǒng)府舊址之上，開(kāi)始籌建南京中國(guó)近代史遺址博物館。經(jīng)過(guò)精心的規(guī)劃和五年的建設(shè)，至2003年已初具規(guī)模。如今的總統(tǒng)府，成為了一個(gè)大型的近代博物館，共分三個(gè)參觀區(qū)域，而邊室里也承接著各種各樣的展。中區(qū)（中軸線）主要是國(guó)民政府、總統(tǒng)府及所屬機(jī)構(gòu)；西區(qū)是孫中山的臨時(shí)大總統(tǒng)辦公室、秘書(shū)處和西花園，以及參謀本部等；東區(qū)主要是行政院舊址、馬廄和東花園。一系列展館和史料陳列，則分布在這三個(gè)區(qū)域中。整個(gè)總統(tǒng)府威嚴(yán)壯觀，面積比較大，功能設(shè)施比較完善，后院的景色也是非常漂亮的。我們或許可以從總統(tǒng)府的磚瓦水榭間體會(huì)到近代歷史里大起大落的影像，卻也只能感到歷史在這里的蒼白感，那些都已經(jīng)成了過(guò)去的故事。

之后我們便去參觀了中共代表團(tuán)梅園新村紀(jì)念館，它座落在南京城中漢府街東端，緊鄰總統(tǒng)府東150米，由中共代表團(tuán)辦事處舊址、國(guó)共南京談判史料陳列館、周恩來(lái)銅像、周恩來(lái)圖書(shū)館等組成，屬于近現(xiàn)代歷史遺跡及革命紀(jì)念建筑物。梅園新村是全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，全國(guó)紅色旅游經(jīng)典景區(qū)。

考察完梅園新村紀(jì)念館后，當(dāng)我們得知接下來(lái)要去南京大屠殺紀(jì)念館時(shí)，一個(gè)數(shù)字霎時(shí)涌上心頭——300000，一幕幕情形在腦海中想象著，心中有的是悲傷、憤怒。我們?cè)诖酥皩?duì)南京大屠殺的認(rèn)識(shí)一直局限于課本，而今就要真正走近它，還真有點(diǎn)不敢靠前了。這是我第一次跨入大屠殺紀(jì)念館，一進(jìn)入館內(nèi)，原本輕快的步伐，隨著眼眶中那和平之舟輪廓的不斷清晰，而越發(fā)的沉重，在南京大屠殺紀(jì)念館門(mén)口就有好幾座雕像，有老奶奶被殺的，也有嬰幼兒被殺的，看著這樣的雕像，我心里在想，這些日本士兵是不是都沒(méi)有妻兒和父母，怎么能對(duì)手無(wú)寸鐵的老百姓下手呢？有一個(gè)廣場(chǎng)給我印象特別深，滿地的鵝卵石和一個(gè)枯枝似的塑像，偶然聽(tīng)到一導(dǎo)游介紹到，這個(gè)廣場(chǎng)上的雪白鵝卵石就象征著已死的人皚皚白骨，而這枯枝就象征著南京當(dāng)時(shí)被屠戮的只剩的殘骸，那一刻我震驚了，心里從未有過(guò)的壓抑和心痛。在展館里面到處都是日本侵略者的獸行見(jiàn)證，他們所到之處，燒殺搶掠，無(wú)惡不作。有的被當(dāng)作練習(xí)射擊的靶子，有的被當(dāng)作拼刺刀的對(duì)像，有的被活埋，有的被焚化，有的還進(jìn)行殺人比賽。面對(duì)這樣一個(gè)又一個(gè)的畫(huà)面，想到那些慘不忍睹的畫(huà)面，聽(tīng)到掙扎者慘痛的呻吟，仿佛看到日本侵略者面目猙獰的樣子......在走出紀(jì)念館之時(shí)，有一個(gè)寫(xiě)滿名字的手冊(cè)，是記錄捐款人的，上面密密麻麻寫(xiě)滿日本人的名字，或許，有些日本人意識(shí)到自己的民族曾經(jīng)犯下滔天大罪，他們想用自己的行動(dòng)做一些補(bǔ)償，但是今天的日本政府居然不承認(rèn)南京大屠殺這一事實(shí)，還擅自篡改了歷史教科書(shū)，把南京大屠殺改成南京事件，還一再?gòu)?qiáng)調(diào)歷史上的每一次戰(zhàn)爭(zhēng)都避免不了平民的傷亡，而且日本也有一定數(shù)量的國(guó)民傷亡。這就是日本對(duì)待南京大屠殺的態(tài)度，30多萬(wàn)的中國(guó)人的性命，僅僅就是一起事件？?jī)H僅就是造成了中國(guó)平民的傷亡！如此簡(jiǎn)單而已。

駐足在館外，再一次回眸這艘停泊在古都里的巨輪，它像是個(gè)超強(qiáng)的還原劑，抵抗著時(shí)間對(duì)歷史氧化，讓這段歷史能被一代代人所銘記，讓這份恥辱能像勾踐的苦膽時(shí)刻刺激著國(guó)人的末梢。

我們都要永遠(yuǎn)銘記歷史的這一刻作為我們前進(jìn)的動(dòng)力，要好好努力，從這個(gè)歷史事件我們就能夠知道落后就要挨打。我們是祖國(guó)的未來(lái)，我們應(yīng)該永記國(guó)恥，振興中華，我要奮發(fā)圖強(qiáng)的學(xué)習(xí)，建設(shè)好祖國(guó)。只有努力建設(shè)我們的國(guó)家，才能夠是國(guó)家更加的強(qiáng)大，才不會(huì)讓歷史的悲劇重演。

帶著沉痛的心情，再到瞻園，已經(jīng)沒(méi)法兒更好的感受“金陵第一園”的奇妙了，而太平天國(guó)歷史博物館在瞻園中渺小的都讓人難以回憶，其存在感的喪失或許與歷史上太平天國(guó)的陷落一樣略有諷刺和失意吧。

不知不覺(jué)到了秦淮河畔和夫子廟，這里以秦淮河為紐帶，河兩旁是兩排有地方特色的各類商鋪。這里曾經(jīng)商賈云集、人文薈萃，歷代都用“風(fēng)華煙月之區(qū)，金粉薈萃之所”來(lái)形容。經(jīng)過(guò)修整的秦淮河，雖仍有畫(huà)舫、水榭、綠窗、朱戶、但因?yàn)榧尤肓颂嗟默F(xiàn)代燈光技術(shù)，而稍顯暄囂，少了許多古時(shí)的閑情。我們就沿著秦淮河走著，看著，來(lái)慢慢領(lǐng)略白天的幽靜之美。有幸的是，我們參觀了這里的夜景，發(fā)現(xiàn)它更美了，河上不時(shí)劃過(guò)游人的游船，此外，還專門(mén)有一個(gè)地方來(lái)專門(mén)用來(lái)表演節(jié)目，那些隨著音樂(lè)而扭動(dòng)著身軀，吸引著人們隔河觀看。隨著夜幕的降臨，這里擺滿了各種小吃攤，有賣(mài)紅薯泥的、炸雞串的等等，比白天的人更多了。

南京考察最后一站是雨花臺(tái)烈士陵園。雨花臺(tái)是一座以自然山林為依托，以紅色旅游為主體，融和自然風(fēng)光和人文景觀為一體的全國(guó)獨(dú)具特色的紀(jì)念性風(fēng)景名勝區(qū)，雨花臺(tái)是革命烈士殉難處，在這里遇難的共產(chǎn)黨人和革命群眾達(dá)10萬(wàn)之多。1927年蔣介石發(fā)動(dòng)“四一二”政變叛變革命到1949年新中國(guó)成立前夕，雨花臺(tái)變成了國(guó)民黨屠殺中國(guó)共產(chǎn)黨員和愛(ài)國(guó)人士的刑場(chǎng)。這二十二年中，約有近十萬(wàn)的共產(chǎn)黨人、工人、農(nóng)民、知識(shí)分子等革命的志士、愛(ài)國(guó)人士在此被殺害，壯烈犧牲，這里撒滿了烈士們的鮮血。1950年，南京人民為了紀(jì)念革命先烈，在這里興建了雨花臺(tái)烈士陵園。必須承認(rèn)的是，雨花臺(tái)的鮮血過(guò)于悲壯，而烈士陵園的修建本意也是緬懷與寄托哀思，然而在已經(jīng)干凈潔白的石頭廣場(chǎng)上，我們目及之處是賣(mài)各色雨花石的小棚，而對(duì)于歷史的崇敬和對(duì)于烈士的悲懷早已經(jīng)不甚存在，我們既然可以在雨花臺(tái)笑出來(lái)，又怎么能聽(tīng)的見(jiàn)青山之下的悲泣？！作為歷史人尚且如此，而普天下可能更多不如我們略微明了的人來(lái)到后有是抱有怎樣的心情？

三天行程，我一步一景，卻也移步移境，歷史向我展示了她的俊秀、她的品性、她的神奇，也告訴了我她的痛苦、她的磨難、她的憤怒和她的沉痛。我們作為學(xué)習(xí)歷史、思考?xì)v史、感悟歷史的人，要從其中知道的，實(shí)在太多太多。在同學(xué)們的戀戀不舍下，4月26日下午3點(diǎn)我們開(kāi)始返程?？疾祀m然結(jié)束了，但卻是值得回味的。

南京考察，讓我深深的了解到歷史背后的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，感覺(jué)此行獲益匪淺?！扒笆虏煌笫轮畮煟允窞殍b開(kāi)創(chuàng)未來(lái)”。對(duì)于南京大屠殺，我們可以原諒，但不能忘卻，只有銘記在心，我們才能盡我們最大的努力去創(chuàng)造一個(gè)和平美好和諧的世界。我們要用先烈的精神激勵(lì)自己，鞭策自己，努力提高思想覺(jué)悟和政治素質(zhì)，一切從我做起，從本職做起，腳踏實(shí)地，勤奮工作，努力提高自己的綜合能力，繼續(xù)在平凡的崗位上，為祖國(guó)奉獻(xiàn)微薄之力而奮斗！

第三篇：南京專業(yè)考察

目錄

摘要：........................................................................................................2 關(guān)鍵詞........................................................................................................2 正文............................................................................................................3(一)、南京博物院................................................................................3(二)、中山陵、明孝陵........................................................................4(三)、南京大屠殺紀(jì)念館、總統(tǒng)府.....................................................5(四)、梅園新村紀(jì)念館、瞻園.............................................................6(五)、夫子廟、雨花臺(tái)烈士陵園.........................................................7

摘要：

2014年6月4號(hào)。有歷史文化學(xué)系組織的12級(jí)綜合文科教育、11級(jí)歷史學(xué)以及13級(jí)專升本歷史學(xué)專業(yè)考察拉開(kāi)帷幕，為了讓我們更了解自己所學(xué)的專業(yè)，更清楚的認(rèn)識(shí)到文化遺產(chǎn)的內(nèi)涵，此次考察分為兩批，第一批由系主任胡祖信，王中書(shū)老師，吳瓊等老師帶隊(duì)，第二批由胡慧芳，胡孔發(fā)等老師帶隊(duì)，先后參觀了南京博物館、中山陵、明孝陵、南京大屠殺紀(jì)念館、總統(tǒng)府、梅園新村紀(jì)念館、瞻園、夫子廟、雨花臺(tái)烈士陵園等九個(gè)歷史景點(diǎn)。這幾個(gè)地方成為我們了解南京的一個(gè)窗口。從小視角中看到了大世界。它，早些年前是中國(guó)四大古都之一。如今它把這一優(yōu)勢(shì)發(fā)揮的淋漓盡致，文化遺產(chǎn)得到了有效的保護(hù)，以此依托的旅游事業(yè)發(fā)展的也可謂是蒸蒸日上。

歷時(shí)三天兩夜，期間雖有勞頓奔波之苦，但仍被這些充滿文化氣息，具有深厚歷史淵源的地方所深深吸引，折服震撼！

關(guān)鍵詞：中山陵； 孫中山； 總統(tǒng)府； 國(guó)民黨

正文

(一)、南京博物院

該博物院是中國(guó)第二大博物館，中國(guó)三大博物館之一，也是中國(guó)最早創(chuàng)建的博物館，是一座大型綜合性的省級(jí)歷史與藝術(shù)類博物館，全國(guó)綜合性歷史藝術(shù)博物館，全國(guó)重點(diǎn)博物館，其格局“一院六館”即歷史館、特展館、數(shù)字館、藝術(shù)館、非遺館、民國(guó)館。

當(dāng)我們站在這所宏偉大氣的博物館前，老師吩咐我們自由活動(dòng)，而我們有小組隊(duì)的挑了幾個(gè)感興趣的館走了進(jìn)去，進(jìn)入大門(mén)，首先來(lái)到了歷史觀，館內(nèi)有各類藏品42萬(wàn)件，國(guó)家級(jí)文物和國(guó)家一級(jí)文物有二千件以上，其中考古發(fā)掘品，少數(shù)民族文物，外國(guó)文物，宮廷器皿、清代文書(shū)以及日寇投降儀式的文物，都是全國(guó)獨(dú)有的罕見(jiàn)物品，科學(xué)價(jià)值極高！

在走馬觀花的形式下，出了歷史觀，呈現(xiàn)在面前的是一個(gè)通向另一個(gè)天地的地道，乘著電梯，我們走進(jìn)了數(shù)字館，高科技給我們帶來(lái)了 視覺(jué)，聽(tīng)覺(jué)上的沖擊，讓我們深深體會(huì)到了數(shù)字時(shí)代給我們帶來(lái)了方便，跨過(guò)數(shù)字館。來(lái)到民國(guó)館，映入眼簾的是一批身著旗袍的假模特，一條仿民國(guó)的街道兩旁開(kāi)著各式各樣的小鋪，頭頂天花板上是水彩描繪的藍(lán)天白云，給人一種身臨其境的感受，更多的館由于時(shí)間局限沒(méi)能細(xì)細(xì)品味，僅這些就足夠讓我們回味無(wú)窮了！

(二)、中山陵、明孝陵

我們的第二站是中山陵，盡管天氣炎熱，但仍然阻擋不了我們?nèi)ツ堑募で?。中山陵是中?guó)近代民主革命先行者孫中山的陵墓，及其附屬紀(jì)念建筑群。面積共8萬(wàn)余平方米，自1926年動(dòng)工，1929年建成。1961年成為首批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，2007年成為首批國(guó)家5A級(jí)景區(qū)，它位于南京東郊鐘山風(fēng)景名勝區(qū)內(nèi)。整個(gè)建筑群依山勢(shì)而建，因南往北沿中軸線逐漸升高。主要建筑有牌坊，墓道，陵門(mén)，石階，碑亭，祭堂和墓室等，排列在一條中軸線上，體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)建筑的風(fēng)格。從空中往下看，像一座平臥在綠絨毯上的“自由鐘”

讓我們最為驚嘆的是從牌坊到祭堂，共有石階392級(jí)，8個(gè)平臺(tái)，落差73米，392級(jí)石階象征著當(dāng)時(shí)中華民國(guó)人口3億9千200萬(wàn)，祭堂為中山陵主體建筑，處在山頂最高峰，祭堂南面三座拱門(mén)為鏤花紫銅雙扉，門(mén)額上分別刻有：民主，民權(quán)，民生，中門(mén)上嵌有孫中山手寫(xiě)“天地正氣”直額，其中央供奉孫中山坐像高4.6米，祭堂之上有孫中山手寫(xiě)“浩氣長(zhǎng)存”橫額，二重門(mén)為獨(dú)扇銅質(zhì)，門(mén)上刻有“孫中山之墓”石刻，進(jìn)門(mén)為圓形墓室，直徑18米，高11米，中央是長(zhǎng)形墓穴，上面是孫中山漢白玉坐像！

在緊催緊打之下，我們趕著來(lái)到明孝陵，世界文化遺產(chǎn)明孝陵是明太祖朱元璋的墓室，始建于公元1381年，1381年朱元璋安葬與此，到1413年建成“大明孝陵神功圣德碑”歷經(jīng)32年之久，主要建筑物有下馬坊，大金門(mén)，四方城，神道石刻，金水橋等建筑。

明孝陵自碑亭起，經(jīng)御河橋正式進(jìn)入神道，碑亭內(nèi)正中放置著明成祖朱棣在永樂(lè)十一年為其父朱元璋所立的大明孝陵神功圣德碑，碑座龜趺雕刻精美，也許是撫摸人太多了，龜趺背上很多地方非常光滑，神道分兩段，第一段東西向，稱石象路兩側(cè)有規(guī)律 的排列著6種石獸，第二段神道稱為“翁仲路”陳列兩對(duì)文臣，兩對(duì)武將，一對(duì)年老，寓意為江山代代相傳，后繼有人。

走進(jìn)方城，給我們一股神秘感，在漆黑中摸索走完了樓梯呈現(xiàn)在我們面前的是明樓，穿過(guò)明樓，來(lái)到寶頂面前，寶頂近似圓形，即朱元璋和馬皇后合葬的地宮，其墻上刻寫(xiě)著“此山明太祖之墓”我們結(jié)伴而行，本想一探究竟，繞著山轉(zhuǎn)了一圈也沒(méi)發(fā)現(xiàn)地宮，累煞我們??！

(三)、南京大屠殺紀(jì)念館、總統(tǒng)府

南京大屠殺紀(jì)念館 即 侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館。侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館是中國(guó)南京市人民政府為銘記1937年12月13日日軍攻占南京后制造的南京大屠殺事件而籌建。位于中國(guó)南京城西江東門(mén)茶亭東街原日軍大屠殺遺址之一的萬(wàn)人坑。1985年8月15日落成開(kāi)放。

紀(jì)念館里分為兩個(gè)館，第一個(gè)主要是一些文獻(xiàn)作品以及憑證，伴隨著如此沉重憂傷的音樂(lè)，我們緩慢前行，來(lái)到第一個(gè)館，歷歷在目的就是當(dāng)時(shí)侵華日軍對(duì)我大中華種種惡行的指正，我們難以平復(fù)內(nèi)心的心情，也許我們真的做不到不要銘記仇恨，一定要銘記歷史，這些遇難同胞在當(dāng)時(shí)的惡劣環(huán)境下到底忍受了多少屈辱最后還是命喪黃泉，如果給他們一顆炸彈了解就算了，但是為何還要讓他們?cè)馐苓@番非人的痛苦，我們對(duì)他們的悼念也只能在此刻，給我們最大的啟發(fā)是戰(zhàn)爭(zhēng)只會(huì)給無(wú)辜的百姓帶來(lái)痛苦，弊大于利，如此多的照片，文字，報(bào)紙以及重要電報(bào)都是對(duì)那些慘絕人寰的侵略分子的指正。

第二個(gè)館成列的是遇難同胞的骸骨，俗稱萬(wàn)人坑，走進(jìn)這里，你會(huì)不由得感覺(jué)到那股寒氣，看著靈堂，祭奠場(chǎng)，焚尸爐，你都能想象到當(dāng)時(shí)鬼子進(jìn)軍一個(gè)無(wú)辜村莊的種種場(chǎng)景，最讓我觸目驚心的是慰問(wèn)婦，她們過(guò)著更不是人的生活，不僅身體遭受屈辱，連心靈也被戳的百孔千瘡。。作為新一代的中華兒女我們?cè)撚迷鯓拥男膽B(tài)去感受去接受這些難忘的歷史，是一個(gè)值得深究的問(wèn)題！

過(guò)了遇難同胞紀(jì)念館，我們接下來(lái)的一戰(zhàn)就是總統(tǒng)府了，總統(tǒng)府，迄今已有600多年的歷史。明朝初年曾是歸德侯府和漢王府。清朝為江寧織造署、江南總督署、兩江總督署。清朝康熙、乾隆皇帝下江南時(shí)均以此為“行宮”。1853年3月太平軍占領(lǐng)南京，定都天京，洪秀全在此興建了規(guī)模宏大的太平天國(guó)天朝宮殿（天王府）。?清軍攻破南京后，焚毀宮殿建筑，于同治九年（1870）重建了兩江總督署。林則徐、曾國(guó)藩、李鴻章、劉坤

一、沈葆楨、左宗棠、張之洞、端方等均任過(guò)兩江總督。南京解放后的近50年中，總統(tǒng)府一直作為機(jī)關(guān)的辦公場(chǎng)所。自20世紀(jì)80年代以來(lái)，機(jī)關(guān)單位陸續(xù)搬遷，并于1998年在總統(tǒng)府舊址之上，開(kāi)始籌建南京中國(guó)近代史遺址博物館。經(jīng)過(guò)精心的規(guī)劃和五年的建設(shè)，至2003年已初具規(guī)模。目前，博物館總占地面積為9萬(wàn)平方米，共分三個(gè)參觀區(qū)域。中區(qū)（中軸線）主要是國(guó)民政府、總統(tǒng)府及所屬機(jī)構(gòu)；西區(qū)是孫中山的臨時(shí)大總統(tǒng)辦公室、秘書(shū)處和西花園，以及參謀本部等；東區(qū)主要是行政院舊址、馬廄和東花園。一系列展館和史料陳列，則分布在這三個(gè)區(qū)域中。

今天，總統(tǒng)府正以諸多保存完好的近代中西建筑遺存，國(guó)內(nèi)獨(dú)一無(wú)二且厚重的歷史文化氛圍，珍貴的文物和史料，風(fēng)景優(yōu)美的自然環(huán)境，以及近30000平方米的休閑服務(wù)區(qū)，熱情地歡迎來(lái)自全國(guó)和海內(nèi)外的佳賓。

(四)、梅園新村紀(jì)念館、瞻園

梅園新村紀(jì)念館 即 中國(guó)共產(chǎn)黨代表團(tuán)梅園新村紀(jì)念館。

中共代表團(tuán)梅園新村紀(jì)念館，位于江蘇省南京市城東長(zhǎng)江路東端的梅園新村街道兩側(cè)，由中共代表團(tuán)辦事處舊址、國(guó)共南京談判史料陳列館、周恩來(lái)銅像、周恩來(lái)圖書(shū)館等組成，屬于近現(xiàn)代歷史遺跡及革命紀(jì)念建筑物。1946年5月至1947年3月，以周恩來(lái)為首的中國(guó)共產(chǎn)黨代表團(tuán)，在這里同國(guó)民黨政府進(jìn)行了10個(gè)月零4天的談判。

瞻園是南京現(xiàn)存歷史最久的一座園林，至今已有六百余年的歷史，素以假山著稱，以歐陽(yáng)修詩(shī)“瞻望玉堂，如在天上”命名，是江南四大名園之一，國(guó)家級(jí)文物保護(hù)單位。瞻園是南京保存最為完好的一組明代古典園林建筑群，也是唯一開(kāi)放的明代王府，與無(wú)錫寄暢園、蘇州拙政園和留園并稱為“江南四大名園”。瞻園曾是明朝開(kāi)國(guó)功臣徐達(dá)府邸的一部分，也是清朝各任江南布政使辦公的地點(diǎn)。同時(shí)，瞻園也是眾多著名電視劇的拍攝地，如《新白娘子傳奇》的白府，87版《紅樓夢(mèng)》的大觀園等。

(五)、夫子廟、雨花臺(tái)烈士陵園

夫子廟是一組規(guī)模宏大的古建筑群，歷經(jīng)滄桑，幾番興廢，是供奉和祭祀孔子的地方，中國(guó)四大文廟之一，被譽(yù)為秦淮名勝而成為古都南京的特色景觀區(qū)，也是蜚聲

中外的旅游勝地，是中國(guó)最大的傳統(tǒng)古街市。夫子廟不僅是明清時(shí)期南京的文教中心，同時(shí)也是居?xùn)|南各省之冠的文教建筑群。

夫子廟始建于宋，位于秦淮河北岸的貢院街旁，廟前的秦淮河為泮池，南岸的石磚墻為照壁，全長(zhǎng)110米，高10米，是全國(guó)照壁之最。北岸廟前有聚星亭、思樂(lè)亭；中軸線上建有欞星門(mén)、大成門(mén)、大成殿、明德堂、尊經(jīng)閣等建筑；另外廟東還有魁星閣。

范蠡、周瑜、王導(dǎo)、謝安、李白、杜牧、吳敬梓等數(shù)百位著名的軍事家、政治家、文學(xué)家有這里創(chuàng)造了不朽的業(yè)績(jī)，寫(xiě)下了千古傳誦的篇章。

歷史上的夫子廟曾四毀五建，最后一次毀于1937年日軍侵略的炮火。自1984年復(fù)建以來(lái)，夫子廟已接待游客一億多人，平時(shí)日人流量在10萬(wàn)人次以上，節(jié)假日在30萬(wàn)人次以上

說(shuō)到夫子廟，就不得不說(shuō)夫子廟小吃了，夫子廟小吃歷史悠久，風(fēng)味獨(dú)特，品種繁多，自六朝時(shí)期流傳至今已有千年歷史，多達(dá)百十多個(gè)品種。名點(diǎn)小吃有葷有素，甜咸俱有，形態(tài)各異，有八十多個(gè)品種，素為中國(guó)四大小吃群之首。傳統(tǒng)的秦淮小吃重油、重糖，不適合現(xiàn)代人的飲食習(xí)慣。近二十年來(lái)，夫子廟小吃經(jīng)營(yíng)戶陸續(xù)開(kāi)發(fā)出一些新品種。最近“秦淮八絕”小吃品種有了調(diào)整，原先的蔥油餅、五色小糕、雞絲澆面、薄皮包餃、熏魚(yú)銀絲面、桂花夾心小元宵等小吃，被新增的小燒賣(mài)、小茶馓、回鹵干、鴨血湯、汽鍋烏雞、油炸臭干、梅花蒸兒糕、雨花石湯圓等取代。鴨油酥燒餅色澤金黃、外形飽滿、不含油。麻油燙干絲干絲細(xì)如銀絲，松散不結(jié)團(tuán)?；佧u干中的黃豆芽形態(tài)完滿狀似如意。鴨血湯中的鴨血顏色醬紅，有蔥花點(diǎn)綴。每一道小吃送到客人面前后，服務(wù)員都要用標(biāo)準(zhǔn)普通話介紹該小吃的歷史典故。

接下來(lái)說(shuō)的雨花臺(tái)烈士陵園是我們第三天的行程了，也就是最后一站啦！雨花臺(tái)烈士陵園位于南京市雨花臺(tái)區(qū)雨花臺(tái)丘陵中崗，是新中國(guó)規(guī)模 最大的紀(jì)念性陵園，國(guó)家首批4A級(jí)旅游區(qū)，全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，全國(guó)愛(ài)國(guó)主義教育示范基地，面積113公頃。

陵園包括雨花臺(tái)主峰等5個(gè)山崗，以主峰為中心形成南北向中軸線，自南向北有南大門(mén)、廣場(chǎng)、紀(jì)念館、紀(jì)念橋、革命烈士紀(jì)念碑、北殉難處烈士大型雕像、北大門(mén)以及西殉難處烈士墓群、東殉難處烈士，紀(jì)念亭等。

雨花臺(tái)烈士陵園位于南京市雨花臺(tái)區(qū)，在南京城的中華門(mén)外，有一座高約60米，寬約2公里的小山崗。崗上風(fēng)景秀麗，松柏蔥郁。據(jù)史料記載：南梁初年，高僧云光法師曾在此設(shè)壇說(shuō)法，因內(nèi)容十分精彩，感動(dòng)佛祖，頃刻間天上落花如雨，因此得名“雨花臺(tái)”。

雨花臺(tái)烈士陵園，是新中國(guó)規(guī)模最大的紀(jì)念性陵園。烈士就義群雕、紀(jì)念館和紀(jì)念碑是主要紀(jì)念性建筑，1988年被評(píng)為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，2000年又被評(píng)為國(guó)家首批4A級(jí)旅游區(qū)、全國(guó)愛(ài)國(guó)主義教育示范基地，2005年入選“全國(guó)紅色旅游經(jīng)典景區(qū)名

錄，成為《2004年——2010年全國(guó)紅色旅游發(fā)展規(guī)劃綱要》的重要革命紀(jì)念遺址之一。

在國(guó)民黨統(tǒng)治時(shí)期，這里成了屠殺共產(chǎn)黨人和革命志士的刑場(chǎng)，先后有近10萬(wàn)革命先烈在此慘遭殺害。新中國(guó)成立后，為緬懷先烈英靈，在雨花臺(tái)上建造了這座占地面積達(dá)113公頃的烈士陵園。

在短短三天的時(shí)間里，我們急促的考察完了這些最具有代表性的歷史景點(diǎn)，給我們感觸也是五味雜成的，有欣喜，有憂傷，有快樂(lè)，更有震驚?？傊斋@蠻多的，這樣一來(lái)給我們的歷史專業(yè)課來(lái)了一場(chǎng)真正的實(shí)踐課，這也即將更加有利于我們對(duì)書(shū)本理論性知識(shí)的認(rèn)識(shí)！

參考文獻(xiàn)：百度文庫(kù)，《金陵地王譜》等。

第四篇：赴南京考察學(xué)習(xí)體會(huì)

赴南京“小班化教育”考察學(xué)習(xí)體會(huì)

在區(qū)教研室的精心組織和安排下，我有幸與領(lǐng)導(dǎo)、同行們一同赴南京實(shí)地考察了小班化教育。12月3日，我們懷著虔誠(chéng)的心情來(lái)到六朝古都——南京，被這座城市的繁榮與發(fā)展所感染，更被所考察的南京54中、火瓦巷小學(xué)、南京市溧水縣石湫中學(xué)、南京市太陽(yáng)城小學(xué)各具特色的小班化辦學(xué)風(fēng)格，驕人的工作業(yè)績(jī)，超前的思想，創(chuàng)新的舉措所感染。通過(guò)觀摩課堂教學(xué)、參觀校園文化建設(shè)成果、聆聽(tīng)校長(zhǎng)的報(bào)告等活動(dòng)，感覺(jué)自身對(duì)小班化教育有了更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)，感受頗深，受益頗多。

一、校園文化“別具一格”

小巧、精致的校園環(huán)境無(wú)處不注重細(xì)節(jié)，校園占地面積都不大，但卻發(fā)揮著很大的作用，每處空間都被合理利用起來(lái)，校園的每一面墻壁、每一個(gè)角落，甚至包括走廊、門(mén)廳、操場(chǎng)周圍的墻壁、門(mén)廳樓梯過(guò)道都會(huì)說(shuō)話；每間教室的布置非常溫馨：墻壁都是那么引人注目，鮮艷的顏色、充滿童趣的圖案，處處都會(huì)顯示出與眾不同：有的墻壁上貼上學(xué)生的照片，把學(xué)生平時(shí)得到的小紅花貼在照片的旁邊，激勵(lì)學(xué)生繼續(xù)努力，有的墻壁貼上小組的名稱以及小組獲得的獎(jiǎng)勵(lì)，有的是課外書(shū)籍的介紹；有的是學(xué)生自己讀書(shū)感受、動(dòng)手制作的作品等，這些布置無(wú)不關(guān)注孩子們的心理特點(diǎn)，無(wú)不為每位學(xué)生服務(wù)。給人一種家的溫馨，像小社會(huì)一樣的資源豐富，可以說(shuō)小班理念體現(xiàn)在學(xué)校每一個(gè)角落，每一個(gè)細(xì)節(jié)。

二、課堂教學(xué)“充滿活力”

聽(tīng)了不同學(xué)校不同學(xué)科的四節(jié)課，我發(fā)現(xiàn)：每節(jié)課教師注重：

1、激發(fā)學(xué)習(xí)激情，營(yíng)造民主氣氛

教師都能走近學(xué)生，甚至站在孩子們中間，零距離接觸，用談話聊天的方式，共同探討，平等對(duì)話。一個(gè)鼓勵(lì)的微笑、一句中肯的贊揚(yáng)、撫摸一下孩子的頭表示對(duì)他開(kāi)個(gè)小差的提示、俯下身說(shuō)上一句悄悄話表示對(duì)他的肯定和希望。這些信息的傳遞，使學(xué)生之間、師生之間的情感更融洽，每位教師在教學(xué)的過(guò)程中都能不斷地調(diào)節(jié)著學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒，調(diào)動(dòng)著學(xué)生的學(xué)習(xí)的積極性，激發(fā)著學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。能真正地做到用心和學(xué)生交流。師生之間的這種交流，營(yíng)造了平等的民主氣氛，激發(fā)了師生情感上的共鳴。膽怯的學(xué)生變得勇敢了，“不安份”的學(xué)生變得專心了，愛(ài)動(dòng)腦筋的學(xué)生會(huì)迸發(fā)出更加燦爛智慧的火花。這種學(xué)習(xí)情感的激發(fā)，順應(yīng)了新課標(biāo)的需要，為學(xué)生更大熱情地投入到學(xué)習(xí)、討論中去提供了保障，也使小班化教學(xué)凸顯出其特有的優(yōu)勢(shì)。

2、注意個(gè)體差異，發(fā)展孩子的個(gè)性

“每一個(gè)孩子都是充滿生命的綠葉”這是其中一個(gè)實(shí)驗(yàn)學(xué)校的辦學(xué)宗旨，我對(duì)這句話印象特別深，而每位授課教師都能很好的體現(xiàn)這一點(diǎn)，關(guān)注到每一個(gè)學(xué)生，注重發(fā)展學(xué)生的個(gè)性，真正做到了因材施教，使學(xué)生在最適合自己的環(huán)境中，求得更大程度的發(fā)展。一個(gè)班級(jí)中，總有一些求知欲望強(qiáng)、知識(shí)面廣的學(xué)生，也有一些聰明但學(xué)習(xí)熱情一般的學(xué)生，甚至還會(huì)有學(xué)習(xí)比較困難的學(xué)生。教師們的分層教學(xué)法能很好的解決這個(gè)問(wèn)題。使優(yōu)等生有自由發(fā)展的空間，培養(yǎng)他們創(chuàng)造性學(xué)習(xí)的能力；對(duì)于中等生，要他們跳一跳，摘到桃子；對(duì)于學(xué)習(xí)困難的學(xué)生，教師由淺入深，不厭其煩地啟發(fā)引導(dǎo)，適時(shí)捕捉其閃光之處，使他們看到自己的成功之處和進(jìn)步，樹(shù)立學(xué)習(xí)的自信心。

讓學(xué)生根據(jù)其能力挑選合適的環(huán)節(jié)去學(xué)習(xí)，使每一個(gè)學(xué)生都真正動(dòng)起來(lái)，學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中找到了屬于自己的位置。溫馨和諧的課堂環(huán)境，寬松自由的課堂氛圍，激發(fā)了學(xué)生主動(dòng)參與的熱情，使不同層次的學(xué)生都能得到發(fā)展，“我來(lái)！”“我來(lái)！”這樣的課堂氛圍，是這四堂課的共同之處。

3、合作學(xué)習(xí)注重實(shí)效

我發(fā)現(xiàn)：每節(jié)課上老師都能組織學(xué)生們進(jìn)行小組合作學(xué)習(xí)，而且學(xué)生們的小組合作很有效果，無(wú)論是討論還是匯報(bào)，都井井有條，顯然平時(shí)的訓(xùn)練很扎實(shí)，課堂上，教師的教學(xué)設(shè)計(jì)非常精彩，而更精彩的是學(xué)生，學(xué)生所表現(xiàn)出來(lái)的合作能力、組織能力和良好的自學(xué)能力讓我們聽(tīng)課老師贊嘆。

從課堂上觀察，講課教師是依據(jù)學(xué)生的能力、性別、個(gè)性特征、專長(zhǎng)、興趣等方面的個(gè)體差異混合組成優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)的群體。在整個(gè)教學(xué)中，教師把很長(zhǎng)的時(shí)間留給學(xué)生，放手讓學(xué)生合作學(xué)習(xí)。討論結(jié)束由每一小組的代表來(lái)代表小組匯報(bào)討論結(jié)果。同時(shí)，教師能夠根據(jù)不同年齡學(xué)生的心理特征的需求，對(duì)表現(xiàn)優(yōu)異的小組和學(xué)生，進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì)。這樣，既培養(yǎng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，也培養(yǎng)了學(xué)生的交往能力，團(tuán)結(jié)協(xié)作精神。

三、細(xì)品報(bào)告，提升理念

54中丁征校長(zhǎng)《小班課堂四維助學(xué)的研究》、火瓦巷小學(xué)楊校長(zhǎng)《重塑教育倫理，邀約潤(rùn)澤人格》，石湫中學(xué)洪校長(zhǎng)的《且思且行》太陽(yáng)城小學(xué)陳婷婷副校長(zhǎng)《四自課堂教學(xué)模式》四個(gè)報(bào)告，都十分精彩，我們悉心聆聽(tīng)，認(rèn)真筆記，并與四位專家直接交流，使我們對(duì)小班化教育的理念有了更進(jìn)一步的提升。

1.小班化教育的目標(biāo)與理念

通過(guò)考察使我明確地認(rèn)識(shí)到：小班化教育與大班教育在教育目標(biāo)和理念上沒(méi)有根本的區(qū)別，大班的教師想的是怎樣教，而小班化教師則要研究如何讓各個(gè)層次的學(xué)生都能受到關(guān)注；小班化拓展了教育的時(shí)間與空間，對(duì)于教師的要求更高了；小班化注重學(xué)生情感的關(guān)注；大班關(guān)注的是優(yōu)秀的學(xué)生及比較差的學(xué)生，而小班化則是關(guān)注每一個(gè)，立足每一個(gè)。只是小班化教育更突出“以生為本”和教師素質(zhì)的提高。教學(xué)設(shè)計(jì)要找到每個(gè)學(xué)生在這堂課的最近發(fā)展區(qū)，解讀學(xué)生比解讀教材重要；教師要參與學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)中去，和學(xué)生零距離的接觸；小班化教育就是一個(gè)“游泳池”，讓學(xué)生選擇自己喜歡的方式自由“游泳”，教師不僅是“教練員”同時(shí)也是“安全員”。

2.小班化教學(xué)中分類教學(xué)更為人性化

小班化教育追求每個(gè)學(xué)生得到全面發(fā)展，不能實(shí)施分層教學(xué)，應(yīng)更多地實(shí)施分類教學(xué)，根據(jù)學(xué)生的需要和特長(zhǎng)進(jìn)行個(gè)別化教育。

那么從教育的人性化和個(gè)性化角度去反思，不難發(fā)現(xiàn)，真正的教學(xué)有效還應(yīng)該落腳于學(xué)生良好的學(xué)習(xí)心理、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)習(xí)慣以及學(xué)習(xí)品質(zhì)的激發(fā)和培養(yǎng)。分類教學(xué)是在常規(guī)的小班化教學(xué)中，師生互動(dòng)過(guò)程中不同學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)、學(xué)習(xí)障礙、學(xué)習(xí)進(jìn)展以及教師所應(yīng)采取的與之相適應(yīng)的教學(xué)形式，并努力通過(guò)教師的影響，使得不同的學(xué)生取得較為滿意的學(xué)習(xí)效果，最終實(shí)現(xiàn)預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)。分類教學(xué)不僅關(guān)注的是學(xué)生的學(xué)習(xí)差異，還從學(xué)生的行為、情感特點(diǎn)等綜合因素加以考慮，并確定合理的目標(biāo)，采取適切的方法，這樣就有利于提高師生互動(dòng)的流暢性、課堂中良好的教學(xué)氛圍的營(yíng)造，進(jìn)一步促進(jìn)學(xué)生課堂學(xué)習(xí)的專注度和不同學(xué)生學(xué)習(xí)需要的滿足度，從而達(dá)到教學(xué)活動(dòng)真正意義上的有效。

3.落實(shí)“百分百”課堂，面向“每一個(gè)” 讓學(xué)生動(dòng)起來(lái)，課堂從僵化課堂，走向活躍課堂，從參加學(xué)習(xí)走向參與學(xué)習(xí)，南京市教科所在課堂教學(xué)上提倡四個(gè)“百分百”，就是通過(guò)四個(gè)“百分百”，即百分百的發(fā)言、百分百的面批、百分百的互動(dòng)，百分百得關(guān)注，從而達(dá)到小班化的面向“每一個(gè)”的教育。逸仙小學(xué)推崇的“魅力課堂”，就是由六個(gè)“魅力百分百”構(gòu)建而成，通過(guò)課前展示的“百分百”、過(guò)程展示的“百分百”、組內(nèi)展示的“百分百”，充分關(guān)注每一個(gè)學(xué)生，關(guān)注每一個(gè)學(xué)生的成長(zhǎng)，讓每一個(gè)學(xué)生在學(xué)習(xí)中展現(xiàn)，在展現(xiàn)中學(xué)習(xí)。我想小班化”教育雖班小，但我們的學(xué)習(xí)含量卻十分龐大，需要多思考，多探索，細(xì)研究，樂(lè)實(shí)踐，立足課堂，選擇有效策略，組織形式，開(kāi)發(fā)課堂資源，選擇面向“每一個(gè)”的教育目標(biāo)，使“百分百”課堂多彩性，多元化評(píng)價(jià)學(xué)生，從而發(fā)展“小班化”教育，推進(jìn)小班化教育發(fā)展。

今后，一定努力把這次考察中學(xué)到的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)結(jié)合自己的實(shí)際情況，應(yīng)用到小班化教學(xué)和班級(jí)管理中去，使我們的每一個(gè)孩子都沐浴在愛(ài)與希望的陽(yáng)光里。

第五篇：北京考察記

北京考察記

接上級(jí)指示，學(xué)校安排，老師帶領(lǐng)，找旅行團(tuán)帶領(lǐng)，我們出山去北平（北京）考察。

北京從公元前十一世紀(jì)時(shí)作為燕國(guó)的首都，到如今已經(jīng)有3000年的歷史了，期間做過(guò)金、元、明、清王朝的國(guó)都，保留了大量的古代建筑，和積淀了很深的文化內(nèi)涵，但是同時(shí)，北京作為中華人民共和國(guó)的首都，她又集政治，文化，經(jīng)濟(jì)中心于一體，在改革開(kāi)放中迅速發(fā)展，她有明清故宮，頤和園，古城門(mén)，四合院，這樣的歷史精髓，又有，國(guó)家大劇院，中央電視臺(tái)，鳥(niǎo)巢，水立方，高檔別墅等這樣的前衛(wèi)建筑，在發(fā)展中的北京，歷史于現(xiàn)代的沖突在時(shí)時(shí)上演著。2008年，北京將舉辦奧運(yùn)會(huì)，世界的目光將聚焦在這里，北京將以全新的面貌迎接世界的審視。

2009年11月13日下午1時(shí)許，我們團(tuán)隊(duì)出發(fā)從長(zhǎng)沙理工大至首都的列車在火車站發(fā)車了。經(jīng)過(guò)一個(gè)白天一個(gè)黑夜終于到達(dá)了北京西站。

接站的是旅行團(tuán)的北京導(dǎo)游顏珊，北京人，比我們大個(gè)幾歲。

我們到北京是下午，因?yàn)榛疖囇诱`太久，都顯得很累，但下車之后吹著北京冷酷and干燥的冷風(fēng)，都來(lái)起了精神。隨即導(dǎo)游就安排我們先去看國(guó)家大劇院。

中國(guó)國(guó)家大劇院

中國(guó)國(guó)家大劇院位于北京中心天安門(mén)廣場(chǎng)西

國(guó)家大劇院主體建筑由外部圍護(hù)結(jié)構(gòu)和內(nèi)部歌劇院、音樂(lè)廳、劇場(chǎng)和公共大廳及配套用房組成。主體建筑外環(huán)繞人工湖，人工湖四周為大片綠地組成的文化休閑廣場(chǎng)。

國(guó)家大劇院由法國(guó)建筑師保羅·安德魯主持設(shè)計(jì)，設(shè)計(jì)方為法國(guó)巴黎機(jī)場(chǎng)公司。國(guó)家大劇院建筑屋面呈半橢圓形，由具有柔和的色調(diào)和光澤的鈦金屬覆蓋，前后兩側(cè)有兩個(gè)類似三角形的玻璃幕墻切面，整個(gè)建筑漂浮于人造水面之上，行人需從一條80米長(zhǎng)的水下通道進(jìn)入演出大廳。大劇院造型新穎、前衛(wèi)，構(gòu)思獨(dú)特，是傳統(tǒng)與現(xiàn)代、浪漫與現(xiàn)實(shí)的結(jié)合。國(guó)家大劇院龐大的橢圓外形在長(zhǎng)安街上顯得像個(gè)“天外來(lái)客”，與周遭環(huán)境的沖突讓它

顯得十分搶眼。這座“城市中的劇院、劇院中的城市”計(jì)劃以一顆獻(xiàn)給新世紀(jì)的超越想象的“湖中明珠”的奇異姿態(tài)出現(xiàn)。

次日，去了天安門(mén)，故宮。

天安門(mén)

永樂(lè)十五年（公元1417年）建，原名承天門(mén)，取“承天啟運(yùn)，受命于天”之意。

初始，僅是一座三層樓式的木坊。明英宗（天順）時(shí)被燒毀。憲宗（成化）時(shí)工部尚書(shū)白圭主持修復(fù)，建城樓。寬五楹，深三楹，明末又毀。清順治八年（公元1651年）重建為寬九楹、深五楹的重檐歇山頂城樓，改名為天安門(mén)，取“受命于天，安邦治國(guó)”之意。

天安門(mén)以其500多年厚重的歷史內(nèi)涵，高度濃縮的中華古代文明和現(xiàn)代文明，新中國(guó)的象征和無(wú)與倫比的政治矚目和神往，是中國(guó)各族人民向往的地方。她記錄了中華民族不懼流血和犧牲，爭(zhēng)取獨(dú)立自由的勇氣和堅(jiān)強(qiáng)；寫(xiě)下了新中國(guó)誕生的光輝一頁(yè)，和中華民族走向強(qiáng)盛的壯麗詩(shī)篇。故宮

紫禁城明、清兩朝代皇帝居住的宮城叫做紫禁城。紫禁城位于北京市中心，現(xiàn)稱為故宮，意為過(guò)去的皇宮。它是明、清兩代的皇宮，也是當(dāng)今世界上現(xiàn)存規(guī)模最大、建筑最雄偉、保存最完整的古代宮殿和古建筑群，禁城的色彩設(shè)計(jì)中廣泛地應(yīng)用對(duì)比手法，造成了極其鮮明和富麗堂皇的總體色彩效果。人們經(jīng)由天安門(mén)、午門(mén)進(jìn)入宮城時(shí)，沿途呈現(xiàn)的藍(lán)天與黃瓦、青綠彩畫(huà)與朱紅門(mén)窗、白色臺(tái)基與深色地面的鮮明對(duì)比，給人以強(qiáng)烈的藝術(shù)感染。紫禁城建筑的對(duì)稱布局、院落組合、空間安排、單體建筑、建筑裝修、室內(nèi)外陳設(shè)、屋頂形式以及建筑色彩等，都體現(xiàn)出中國(guó)古代建筑的藝術(shù)特征，從中可了解和欣賞到中國(guó)古代建筑之美。紫禁城不僅在總體規(guī)劃、單體建筑設(shè)計(jì)等方面取得了極高的藝術(shù)成就，在建筑色彩運(yùn)用方面也堪稱中國(guó)傳統(tǒng)建筑藝術(shù)的代表。

接下來(lái)的日子去了。

798藝術(shù)區(qū)

北京798藝術(shù)區(qū)所在的地方，是前民主德國(guó)援助建設(shè)的“北京華北無(wú)線電聯(lián)合器材廠”，即718聯(lián)合廠。718聯(lián)合廠于1952年開(kāi)始籌建，1954年開(kāi)始土建施工，1957年10月開(kāi)工生產(chǎn)。

718聯(lián)合廠是由德國(guó)德紹一家建筑機(jī)構(gòu)負(fù)責(zé)建筑設(shè)計(jì)、施工，這家建筑機(jī)構(gòu)和當(dāng)年的包豪斯學(xué)校在同一個(gè)城市，兩者在建筑精神層面上是共通的。其主要特點(diǎn)是：注重滿足實(shí)用要求；發(fā)揮新材料和新結(jié)構(gòu)的技術(shù)性能和美學(xué)性能；造型簡(jiǎn)潔，構(gòu)圖靈活多樣。這種學(xué)派后來(lái)被稱為包豪斯學(xué)派。

1964年4月上級(jí)主管單位撤消了718聯(lián)合廠建制，成立了706廠、707廠、718廠、797廠、798廠及751廠。2000年12月，原700廠、706廠、707廠、718廠、797廠、798廠等六家單位整合重組為北京七星華電科技集團(tuán)有限責(zé)任公司。為了配合大山子地區(qū)的規(guī)劃改造，七星集團(tuán)將部分產(chǎn)業(yè)遷出，為了有效利用產(chǎn)業(yè)遷出空余的廠房，七星集團(tuán)將這部分閑置的廠房進(jìn)行出租。因?yàn)閳@區(qū)有序的規(guī)劃、便利的交通、風(fēng)格獨(dú)特的包豪斯建筑等多方面的優(yōu)勢(shì)，吸引了眾多藝術(shù)機(jī)構(gòu)及藝術(shù)家前來(lái)租用閑置廠房并進(jìn)行改造，逐漸形成了集畫(huà)廊、藝術(shù)工作室、文化公司、時(shí)尚店鋪，于一體的多元文化空間。由于藝術(shù)機(jī)構(gòu)及藝術(shù)家最早進(jìn)駐的區(qū)域位于原798廠所在地，因此這里被命名為北京798藝術(shù)區(qū)。

長(zhǎng)城

長(zhǎng)城是我國(guó)古代勞動(dòng)人民創(chuàng)造的偉大的奇跡，是中國(guó)悠久歷史的見(jiàn)

證。它與天安門(mén)，兵馬俑一起被世人視為中國(guó)的象征。因長(zhǎng)度逾萬(wàn)里，故又稱作“萬(wàn)里長(zhǎng)城”。據(jù)記載，秦始皇使用了近百萬(wàn)勞動(dòng)力修筑長(zhǎng)城，占全國(guó)人口的二十分之一,當(dāng)時(shí)沒(méi)有任何機(jī)械，全部勞動(dòng)都得靠人力，而工作環(huán)境又是崇山峻嶺、峭壁深壑，十分艱難。

頤和園

頤和園頤和園集傳統(tǒng)造園藝術(shù)之大成，萬(wàn)壽山、昆明湖構(gòu)成其基本框架，借景周圍的山水環(huán)境，飽含中國(guó)皇家園林的恢弘富麗氣勢(shì)，又充滿自然之趣，高度體現(xiàn)了“雖由人作，宛自天開(kāi)”的造園準(zhǔn)則。頤和園亭臺(tái)、長(zhǎng)廊、殿堂、廟宇和小橋等人工景觀與自然山巒和開(kāi)闊的湖面相互和諧、藝術(shù)地融為一

體，整個(gè)園林藝術(shù)構(gòu)思巧妙，是集中國(guó)園林建筑藝術(shù)之大成的杰作，在中外園林藝術(shù)史上地位顯著，有聲有色。

鳥(niǎo)巢、水立方

鳥(niǎo)巢，“鳥(niǎo)巢”是2008年北京奧運(yùn)會(huì)主體育場(chǎng)。由2001年普利茨克獎(jiǎng)

獲得者赫爾佐格、德梅隆與中國(guó)建筑師李興剛等合作完成的巨型體育場(chǎng)設(shè)計(jì)，形態(tài)如同孕育生命的“巢”，它更像一個(gè)搖籃，寄托著人類對(duì)未來(lái)的希望。設(shè)計(jì)者們對(duì)這個(gè)國(guó)家體育場(chǎng)沒(méi)有做任何多余的處理，只是坦率地把結(jié)構(gòu)暴露在外，因而自然形成了建筑的外觀。

水立方這個(gè)看似簡(jiǎn)單的“方盒子”是中國(guó)傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代科技共同“搭建”而成的。中國(guó)人認(rèn)為：沒(méi)有規(guī)矩不成方圓，按照制定出來(lái)的規(guī)矩做事，就可以獲得整體的和諧統(tǒng)一。在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，“天圓地方”的設(shè)計(jì)思想催生了“水立方”

首都博物館

首都博物館是北京地區(qū)大型綜合性博物館，屬中國(guó)省市級(jí)綜合性博

物館。首都博物館于1953年開(kāi)始籌備，1981年10月正式對(duì)外開(kāi)放 首都博物館新館的建筑設(shè)計(jì)理念是“以人為本，以文物為本，為社會(huì)服務(wù)”，強(qiáng)調(diào)“過(guò)去與未來(lái)、歷史與現(xiàn)代、藝術(shù)與自然的和諧統(tǒng)一”。首都博物館設(shè)計(jì)方案，經(jīng)過(guò)兩輪國(guó)際招標(biāo)，從16家中外知名建筑設(shè)計(jì)機(jī)構(gòu)提交的22個(gè)設(shè)計(jì)方案中選出的。

數(shù)十年來(lái)，首都博物館廣泛征集各類文物，館藏文物已達(dá)二十五萬(wàn)件，其中包括：青銅、陶瓷、書(shū)畫(huà)、石刻、錢(qián)幣、玉器、璽印、織繡、竹木牙角器、佛教造像、文具、民間工藝品等，藏品中還不乏享譽(yù)海內(nèi)外的孤品與珍品。

中央美術(shù)學(xué)院

中央美術(shù)學(xué)院是中華人民共和國(guó)教育部直屬的唯一一所高等美術(shù)

學(xué)院，于1950年4月由國(guó)立北平藝術(shù)專科學(xué)校與華北大學(xué)美術(shù)系合并成立，毛澤東為學(xué)院親筆題寫(xiě)了校名。

中央美術(shù)學(xué)院是中國(guó)乃至世界著名的美術(shù)學(xué)府，綜合排名居世界第10位，居亞洲及中國(guó)第一位。為中國(guó)美術(shù)教育做出了巨大的貢獻(xiàn)。北京宋莊藝術(shù)合作社

宋莊藝術(shù)合作社是由商家資助的藝術(shù)機(jī)構(gòu)，位于北京市通州區(qū)宋莊鎮(zhèn)關(guān)辛莊，由計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)期宋莊供銷合作社改造而成，占地兩千多平方米，展廳面積四百多平方米，設(shè)有藝術(shù)家工作室，已于2003年12月20日正式對(duì)外開(kāi)放。

宋莊藝術(shù)合作社旨在為宋莊及從事實(shí)驗(yàn)藝術(shù)的藝術(shù)家提供一個(gè)創(chuàng)作、展覽、學(xué)術(shù)交流的平臺(tái)，增強(qiáng)宋莊作為前衛(wèi)藝術(shù)家村藝術(shù)氛圍。合作社一年分春秋舉辦兩次大型藝術(shù)展并承辦中外藝術(shù)家交流展、藝術(shù)家個(gè)展、聯(lián)展等。

宋莊藝術(shù)合作社致力于中國(guó)當(dāng)代先鋒藝術(shù)的展覽、展示、學(xué)術(shù)交流，并與國(guó)外知名文化機(jī)構(gòu)強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)手，為推動(dòng)中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)的發(fā)展作出自己的努力。

此次北京考察激勵(lì)我不斷學(xué)習(xí)，不斷改革，不斷創(chuàng)新，朝著自己的奮斗目標(biāo)永遠(yuǎn)前行，走出一條屬于自己的成功之路。通過(guò)藝術(shù)考察加深對(duì)我國(guó)藝術(shù)特色的了解及與世界藝術(shù)的比較，從發(fā)展過(guò)程中掌握全面、系統(tǒng)的藝術(shù)面貌，從中吸取精華，古為今用，對(duì)發(fā)揚(yáng)我國(guó)民族藝術(shù)，創(chuàng)作具有現(xiàn)代精神的藝術(shù)作品。