第一篇：思修總結(jié)

思修總結(jié)

1社會主義核心價(jià)值體系的重要內(nèi)容：馬克思主義指導(dǎo)思想，中國特色社會主義共同理想，以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，社會主義榮辱觀，構(gòu)成社會主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容。

2理想的含義：理想作為一種精神現(xiàn)象，是人類社會實(shí)踐的產(chǎn)物，是一定社會關(guān)系的產(chǎn)物。理想源于現(xiàn)實(shí)，又超越現(xiàn)實(shí)。

信念的含義：信念同理想一樣，也是人類特有的一種精神現(xiàn)象。理想亦是信念，信念亦是理想。

3實(shí)現(xiàn)理想的途徑：勇于實(shí)踐、艱苦奮斗是實(shí)現(xiàn)理想的根本途徑，理想必須通過實(shí)踐才能轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。P38 愛國主義的概念：愛國主義體現(xiàn)了人民群眾對自己祖國的深厚感情，反映了個(gè)人對祖國的依存關(guān)系，是人們對自己故土家園、民族和文化的歸屬感、認(rèn)同感、尊嚴(yán)感與榮譽(yù)感的統(tǒng)一。愛國主義的時(shí)代價(jià)值：愛國主義是中華民族繼往開來的精神支柱，是維護(hù)祖國統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的紐帶，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的動(dòng)力，是個(gè)人實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的力量源泉。

5世界觀：就是人們對生活在其中的世界以及人與世界的關(guān)系的總體看法和根本觀點(diǎn)。人的本質(zhì)：到了一定年齡，無論自覺與否，人都會形成與自己的生活閱歷、實(shí)際體驗(yàn)密切相關(guān)的關(guān)于人生的根本看法、價(jià)值判斷和生活態(tài)度，這就是一個(gè)人的人生觀。人生觀：主要是通過人生目的、人生態(tài)度和人生價(jià)值三個(gè)方面體現(xiàn)出來的。

Ps：世界觀決定人生觀，人生觀又對世界觀的鞏固、發(fā)展和變化起著重要的作用。

6人生的自我價(jià)值：是個(gè)體的人生活動(dòng)對自己的生存和發(fā)展所具有的價(jià)值。

人生的社會價(jià)值：是個(gè)體的人生活動(dòng)對社會、他人所具有的價(jià)值。

7道德含義：道德屬于上層建筑的范疇，是一種特殊的社會意識形態(tài)。它通過社會輿論、傳統(tǒng)習(xí)俗和人們信念來維持，是對人們的行為進(jìn)行善惡評價(jià)的心理意識、原則規(guī)范和行為活動(dòng)的總和。

道德的本質(zhì)：是由經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定的，是社會經(jīng)濟(jì)關(guān)系的反映。P91 道德的主要功能：認(rèn)識功能和調(diào)節(jié)功能。

道德的社會作用：道德功能的發(fā)揮和實(shí)現(xiàn)所產(chǎn)生的社會影響及實(shí)際效果。中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)的主要內(nèi)容：一 注重整體利益、國家利益與民族利益，強(qiáng)調(diào)對社會、民族、國家的責(zé)任意識和奉獻(xiàn)精神。二 推崇“仁愛”原則，追求人際和諧。三 講求謙敬禮讓，強(qiáng)調(diào)克驕防矜。四 倡導(dǎo)言行一致，強(qiáng)調(diào)恪守誠信。五 追求精神境界，把道德理想的實(shí)現(xiàn)看做是一種高層次的需求。六 重視道德踐履，強(qiáng)調(diào)修養(yǎng)的重要性，倡導(dǎo)道德主體要在完善自身中發(fā)揮自己的能動(dòng)作用。

9綱領(lǐng)內(nèi)容：第一次系統(tǒng)明確地提出“愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”的公民基本道德規(guī)范。

簡答題：什么是誠實(shí)守信？

答：首先誠實(shí)守信是市場經(jīng)濟(jì)條件下經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的一項(xiàng)基本道德準(zhǔn)則。其次，誠實(shí)守信是職業(yè)道德的一項(xiàng)基本要求。最后，誠實(shí)守信是做人的一項(xiàng)基本道德準(zhǔn)則。大學(xué)生與誠信道德：誠信是大學(xué)生樹立理想的基礎(chǔ)；誠信是大學(xué)生全面發(fā)展的前提；誠信是大學(xué)生進(jìn)入社會的“通行證”。社會公德：是指人們在社會交往和公共生活中應(yīng)該遵守的行為準(zhǔn)則，是維護(hù)社會成員之間最基本的社會關(guān)系秩序、保證社會和諧穩(wěn)定的最起碼的道德要求。社會公德的特點(diǎn)：繼承性、基礎(chǔ)性、廣泛性、簡明性。

社會公德的內(nèi)容：文明禮貌、助人為樂、愛護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法。

11違反治安管理行為：指擾亂社會秩序，妨害公共安全，侵害公民人身權(quán)利，侵犯公私財(cái)產(chǎn)，情節(jié)輕微尚不夠刑事處罰的行為。

處罰種類：警告、罰款、行政拘留（最長不超過20日）、吊銷公安機(jī)關(guān)發(fā)的許可證、限期出境或者驅(qū)除出境。

12職業(yè)道德的基本要求：愛崗敬業(yè)、誠實(shí)守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會。戀愛中的道德：尊重人格平等、自覺承擔(dān)責(zé)任、文明相親相愛。

大學(xué)生的戀愛：不能誤把友誼當(dāng)愛情、不能錯(cuò)置愛情的地位、不能片面地或功利化地對待戀愛、不能只重過程不顧后果。

結(jié)婚條件：必須是男女雙方完全自愿；必須達(dá)到法定婚齡（男22 女20）；必須符合一夫一妻制；要求結(jié)婚的男女必須親自到婚姻登記機(jī)關(guān)進(jìn)行結(jié)婚登記。

離婚原則：保障離婚自由；反對輕率離婚。方式：協(xié)議離婚；訴訟離婚。

14就業(yè)形勢：就業(yè)形勢依然嚴(yán)峻，就業(yè)壓力大。原因有，其一，我國人口基數(shù)大，需要就業(yè)的人員多，就業(yè)高峰持續(xù)時(shí)間長。其二：就業(yè)機(jī)制有待完善。其三，就業(yè)觀念有待更新。15 法律的一般含義：法律是由國家創(chuàng)制或認(rèn)同并保證實(shí)施的行為規(guī)范，是統(tǒng)治階級意志的體現(xiàn)，是由社會生活條件決定的。

16我國社會主義法律體系：我國以憲法為核心，以涵蓋憲法及憲法相關(guān)法、民法商法、行政法、經(jīng)濟(jì)法、社會法、刑法訴訟與非訴訟程序法等7個(gè)法律部門的法律為主干。訴訟與非訴訟程序法：程序法是規(guī)定和保證權(quán)利和義務(wù)得以實(shí)現(xiàn)或職權(quán)與權(quán)責(zé)得以履行的法律的規(guī)范的總稱。主要有：《刑事訴訟法》、《民事訴訟法》、《行政訴訟法》、《海事訴訟特別程序法》、《仲裁法》等。

法律的進(jìn)行：法律制定（立法）、法律遵守（守法）、法律執(zhí)行（執(zhí)法）、法律適用（司法）。法律的權(quán)利與法律義務(wù)的性質(zhì)：

一：法律權(quán)利和法律義務(wù)一般都來源于法律的明文規(guī)定或者法律為

明文規(guī)定，但可以從法律的規(guī)定中推導(dǎo)出來的。

二：法律權(quán)利意味著人們可以依法作或不作一定行為，可以依法要求他人作或不作一定行為。三：法律義務(wù)包括作為義務(wù)和不作為義務(wù)兩種。

四：法律義務(wù)和法律權(quán)利都有明確的界限。首先，法律規(guī)定的權(quán)利和義務(wù)的種類及范圍，受社會物質(zhì)生活條件、政治文明程度以及文化發(fā)展水平制約，以社會承受能力為限度。培養(yǎng)社會主義法律修養(yǎng)：講法律、講證據(jù)、講程序、講法理。憲法的地位：憲法具有最高的法律效力。

憲法的內(nèi)容：規(guī)定國家生活中最根本最重要的方面。

政治自由：中華人民共和國公民有言論、出版、集會、結(jié)社、游行、示威的自由。（無罷工）國家機(jī)構(gòu)：全國人民代表大會、中華人民共和國主席、國務(wù)院、中央軍事委員會、地方各級人民代表大會和地方各級人民政府、民族自治地方的自治機(jī)關(guān)、人民法院和人民檢察院。民法的概念：民法是調(diào)整平等主體的公民之間、法人之間以及公民和法人之間的財(cái)產(chǎn)關(guān)系和人身關(guān)系的法律規(guī)范的總和。

民事主體制度：18周歲以上的公民是成年人，具有完全民事行為能力。16歲以上不滿18周歲的公民，以自己的勞動(dòng)收入為主要生活來源的，視為完全民事行為能力人。不滿10周歲的未成年人是無民事行為能力人。不能辨認(rèn)自己行為的精神病人是無民事行為能力人。民事權(quán)利：物權(quán)、債權(quán)、知識產(chǎn)權(quán)、繼承權(quán)、人身權(quán)等。

人格權(quán)有生命權(quán)，健康權(quán)，姓名權(quán)，肖像權(quán)，隱私權(quán)，婚姻自主權(quán)等。

23刑法的基本原則：罪行法定原則。罪行相當(dāng)原則。適用刑法一切平等原則。

犯罪構(gòu)成：犯罪主體、犯罪主觀方面、犯罪客體、犯罪客觀方面。

Ps：為了使國家、公共利益、本人或者他人的人身、財(cái)產(chǎn)和其他權(quán)利免受正在進(jìn)行的不法侵害，而采取的制止不法侵害的行為，對不法侵害人造成損害的，屬于正當(dāng)防衛(wèi)，不法刑事責(zé)任。犯罪預(yù)備：為了犯罪準(zhǔn)備工具，制造條件的。

犯罪未遂：已經(jīng)著手實(shí)行犯罪，由于犯罪分子意志以外的原因而未得逞的。

犯罪中止：自動(dòng)放棄犯罪或者主動(dòng)有效地防止犯罪結(jié)果發(fā)生的。

25刑法的體系：主刑是指對犯罪分子獨(dú)立適用的主要刑法，包括管制、拘役、有期徒刑、無期徒刑和死刑。附加刑有罰金、剝奪政治權(quán)利、沒收財(cái)產(chǎn)以及適用于犯罪的外國人的驅(qū)除出境。

第二篇：思修總結(jié)

毛概社會調(diào)查報(bào)告

毛概調(diào)查四小組

關(guān)于大學(xué)生與父母關(guān)系的統(tǒng)計(jì)調(diào)查方案

成員：

毛概社會調(diào)查報(bào)告

關(guān)于大學(xué)生與父母關(guān)系的統(tǒng)計(jì)調(diào)查方案

調(diào)查目的：

親情是生命中最重要最美好最幸福的，我們應(yīng)該懂得如何珍惜親情，呵護(hù)親情?？捎袝r(shí)候我們所做的，卻是在傷害那最重要最美好最幸福的親情。我們此次調(diào)查的主要意義在于：

1、對于大學(xué)生而言，能更好的了解到自己與父母之間認(rèn)識不足，不僅缺乏溝通更缺乏溝通的技術(shù)和技巧。通過此次社會調(diào)查能更好的加強(qiáng)與父母的溝通，諒解并關(guān)心父母

2、對于家庭而言，讓廣大大學(xué)生更加關(guān)心家庭關(guān)注父母，從而使家庭更加和睦。

3、通過開展此次社會調(diào)查，對于中國的多數(shù)大學(xué)生群體來說，能夠更加清楚了解與父母之間存在的問題及其原因，從而根據(jù)調(diào)查結(jié)果作出一些改變，努力去改善與父母之間的關(guān)系，有利于對自己的完善。

二：調(diào)查時(shí)間、地點(diǎn)、人員

時(shí)間：2015年10月20日----2015年10月28日 地點(diǎn)：

三：調(diào)查對象： 長江師范學(xué)院全體學(xué)生

毛概社會調(diào)查報(bào)告

四：調(diào)查手段： 網(wǎng)上問卷調(diào)查及訪問

大學(xué)生和父母關(guān)系調(diào)查問卷

親愛的同學(xué)們：

親情是生命中最重要最美好最幸福的，我們應(yīng)該懂得如何珍惜親情，呵護(hù)親情。

毛概社會調(diào)查報(bào)告

可有時(shí)候我們所做的，卻是在傷害那最重要最美好最幸福的親情。你是如何面對最親密的親人，面對最溫暖的親情的呢？請用你的親身感受對下列問題作出實(shí)際回答，為學(xué)生和父母的關(guān)系更融洽提供寶貴資料和意見。

非常感謝你的積極參與！

1、你的性別是？

○ 男

○ 女

2、你現(xiàn)在所在年級？

○ 一年級

○ 二年級

○ 三年級

○ 四年級

3、你的學(xué)費(fèi)來源是什么？（可多選）

□ 生源地貸款

□ 獎(jiǎng)學(xué)金

□ 父母的錢

□ 自己做兼職賺的錢

□ 其他

4、你會主動(dòng)給家里打電話嗎？

○ 會

○ 不會

○ 偶爾

5、如果你會主動(dòng)給家里打電話，大概多久打一次呢？

○ 每天一次

○ 每個(gè)星期一次

○ 每個(gè)月一次

○ 時(shí)間不限，想打時(shí)就打

6、你覺得你和你父母間有代溝嗎？

○ 有

○ 沒有

7、當(dāng)與父母產(chǎn)生矛盾時(shí),通常你覺得？

○ 是自己沒處理好

○ 父母好像很難溝通

○ 自己和父母都有不對的地方

8、你覺得父母的生活,思維方式影響了現(xiàn)在的自己嗎?

○ 影響很大

毛概社會調(diào)查報(bào)告

○ 影響很小

○ 一般

○ 好像無影響

9、如果你的父母會主動(dòng)給你打電話，聊的內(nèi)容大概是什么呢？(可多選)

□ 問你還有生活費(fèi)嗎

□ 問你的生活費(fèi)夠用嗎

□ 問你最近的心情好嗎

□ 問你最近有煩心事嗎

□ 催你趕緊找男（女）朋友

□ 給你嘮叨家里最近發(fā)生的事

□ 其他

10、如果你會主動(dòng)給家里打電話，聊的內(nèi)容大概是什么呢？(可多選)

□ 沒生活費(fèi)了，向父母要生活費(fèi)

□ 想爸爸媽媽了，所以給他們打個(gè)電話問候一下他們的情況

□ 受委屈了，想向他們傾訴一下

□ 學(xué)校有什么事，但你自己又不能完成，需要你的父母幫助你，□ 想老爸或老媽做的飯了，打電話去撒嬌一下

□ 其他

11、你自認(rèn)為和父母的關(guān)系如何？

○ 很好

○ 一般

○ 很差

12、你與父母在一起時(shí)經(jīng)常會？（可多選）

□ 做飯,做家務(wù)

□ 戶外活動(dòng)(郊游,運(yùn)動(dòng)...)

□ 逛街,購物

□ 去親戚家

□ 看電影,電視劇...□ 討論政治.經(jīng)濟(jì),教育

□ 討論自己的未來

□ 談天說地

13、你認(rèn)為你和父母之間相互了解嗎？

○ 很了解

○ 了解

○ 了解一點(diǎn)

○ 一點(diǎn)也不了解

14、你還記得你的父母的生日是哪一天嗎？

○ 清楚的記得年月日

毛概社會調(diào)查報(bào)告

○ 只記得月份

○ 只記得哪一日

○ 清楚的記得哪一月哪一日，不知道年份

○ 不記得了

○ 父母沒告訴過你

15、你覺得你的父母關(guān)心你嗎？

○ 很關(guān)心

○ 關(guān)心但是不上心，○ 不管你的 ○ 不關(guān)心

16、你理解“子欲孝而親不存，樹欲靜而風(fēng)不止”這句話嗎？

○ 理解

○ 只聽說過，不理解它的含義

○ 沒聽說過

○ 不理解

您已完成本次問卷，非常感謝您的幫助與支持。在此，祝福各位同學(xué)都能擁有幸福的親情。同時(shí)，也希望你們好好愛父母。

五：調(diào)查結(jié)果統(tǒng)計(jì) 從問卷調(diào)查結(jié)果來看：

毛概社會調(diào)查報(bào)告

1、當(dāng)代大學(xué)生普遍與父母之間存在代溝。

78.75%的大學(xué)生都覺得與父母之間存在代溝，其中更有3.75%的同學(xué)覺得與父母有很大代溝。而認(rèn)為與父母沒有代溝的僅占21.25%。

2、大學(xué)生選擇離家較遠(yuǎn)讀書。

如圖，我們可以分析大學(xué)生選擇離家較遠(yuǎn)的學(xué)校一方面想脫離父母的約束，追求自由，另一方面是想鍛煉自己。由于剛剛走出家門，一遇到困難就會想到父母，這有利于關(guān)系的緩和。

100806040200同一城市

同省不同市不同省不同國家

3、大學(xué)生與父母聯(lián)系頻率適中，通話時(shí)長偏短。

有12.5%的同學(xué)表示每天都給父母打電話，37.5%的同學(xué)表示每周打一次，我們可以認(rèn)為，在打電話與父母溝通中，大學(xué)生是比較主動(dòng)的。但是從通話時(shí)間來看，絕大多數(shù)都在一分鐘以上但在5~10分鐘的占了37.5%，10~20占了28.75%，總體時(shí)間偏短。

4、而在是否會送父母禮物上，僅有18.75%會送，而更有18.75%的大學(xué)生不記得父母的生日。

毛概社會調(diào)查報(bào)告

總體顯示，當(dāng)代大學(xué)生是關(guān)心了解體貼父母的，但并不善于表達(dá)。

六：調(diào)查總結(jié)及改善大學(xué)生與父母關(guān)系的可行性方案

（一）、從父母角度

1、提升自我素質(zhì)，緊跟時(shí)代步伐。

2、巧用平等態(tài)度，注重溝通技巧。

（二）、從子女角度

1，尊重父母，了解父母。

2、正確認(rèn)識自己，改變自身行為。

3、加強(qiáng)主動(dòng)性，改善與父母關(guān)系。

首先，我們要知道父母都是為了我們著想，即使很多時(shí)候，他們的舉動(dòng)會讓我們感到不舒服，但是我們也應(yīng)該從他們的角度出發(fā)，找個(gè)適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)來表達(dá)出自己的意見。

其次，要經(jīng)常與父母溝通，現(xiàn)在很多人的沉迷在手機(jī)之中，總是忽略了父母的想法，這也會使得父母與子女之間出現(xiàn)很多矛盾。在閑暇的時(shí)候，應(yīng)該多花點(diǎn)時(shí)間與他們溝通，營造歡樂的家庭氛圍。

再次，要是出門在外的孩子要記得經(jīng)常打電話與父母聯(lián)系，不管你在何方，他們總是最牽掛你的人，多打電話和他們嘮嘮嗑，比整體用qq或者微信聊天更加有意義。

最后，與父母相處的時(shí)候，可以試著建立在一種朋友的基礎(chǔ)上，這樣的相處會顯得更加輕松而有效哦。

毛概社會調(diào)查報(bào)告

人與人之間的感情是很微妙的，特別是親人之間的感情。相處當(dāng)中總有一方要先低頭，在這個(gè)關(guān)系中，我們要主動(dòng)承擔(dān)這個(gè)責(zé)任。他們大半輩子都在為我們拼搏，我們?yōu)楹尾荒苤鲃?dòng)一點(diǎn)讓他們感受到溫暖呢。

第三篇：思修總結(jié)

總結(jié)

和諧校園，有你有我，和諧時(shí)代，你我共建！在民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會主義和諧社會的內(nèi)涵提出后，我們－當(dāng)代大學(xué)生，不得不反思自己的和諧與不和諧行為，不得不注意校園中的和諧與不和諧現(xiàn)象。

面對新的課題，我們是興奮的，我們小組的成員積極思考，做好各項(xiàng)計(jì)劃，決定充分利用課余時(shí)間深入到學(xué)校的各個(gè)角落，挖掘素材，尋找資料，可是真正行動(dòng)起來時(shí)，不得否認(rèn)，更多的壓抑充斥著我們的內(nèi)心……不經(jīng)意間，無意識的一撇，就會發(fā)現(xiàn)校園里的各種不和諧現(xiàn)象，放學(xué)的高峰期，是什么讓我們“步履維艱”？一塊塊“禁止停放自行車”的提醒牌被一排排自行車簇?fù)碇?；上課的關(guān)鍵時(shí)，是什么讓我們眉頭緊縮？本該放書包的座位被一堆堆的垃圾取代著；等電梯的焦急時(shí)，就餐的擁擠時(shí)，課后的休息時(shí)，無數(shù)的時(shí)刻都會出現(xiàn)諸多讓我們的校園大煞風(fēng)景的不和諧現(xiàn)象……我們感慨，我們疑惑，或許這不是我們的初衷，但是讓我們在悲傷的同時(shí)仔細(xì)看看讓這校園充滿活力的風(fēng)景吧，“上下樓梯請慢行”“關(guān)注生命，節(jié)約用水”“今天你排隊(duì)了嗎？”諸多的和諧現(xiàn)象原來早以充滿校園的各個(gè)角落。不必為曾經(jīng)的擔(dān)憂著急，不必我當(dāng)初的無奈苦澀，看到失望的同時(shí)，更多的希望包圍著我們，更多的和諧等待著我們！

我們的調(diào)查是簡短的，我們的呼吁是有限的，但是我們的努力是無休止的，通過這次活動(dòng)，我們明白構(gòu)建社會主義和諧社會中充滿活力，就是能夠使一切有利于社會進(jìn)步的創(chuàng)造愿望得到尊重，創(chuàng)造活動(dòng)得到支持，創(chuàng)造才能得到發(fā)揮，創(chuàng)造成果得到肯定。我們黨之所以提出要最廣泛最充分地調(diào)動(dòng)一切積極因素，其著眼點(diǎn)就是要保證整個(gè)社會的創(chuàng)造活力。而同樣的道理，作為象牙塔里的莘莘學(xué)子，我們有能力有義務(wù)為我們的和諧校園現(xiàn)出一份力量！

親愛的同學(xué)們，讓我們以此為契機(jī)，讓我們行動(dòng)起來，不必轟轟烈烈，不必感天動(dòng)地，從自我做起，從身邊最小事做起，真正的成為和諧校園的建設(shè)者！

個(gè)人感想：通過此次簡單的活動(dòng)，讓我對社會主義和諧社會有了新的理解，這不是一紙空話，不是形式主義，這是真真正正的要我們付諸實(shí)際行動(dòng)的新內(nèi)涵。民主法制，公平正義等這一系列的內(nèi)涵都要我們從理論到實(shí)踐去踐行。我們是新一代的大學(xué)生，在我們身上能看到祖國的未來，讓我們真正的從身邊的小事做起，讓一切都變成讓人感動(dòng)的行為，我相信，我們的行為會為大家說肯定，同樣會有更多的人加入到構(gòu)建和諧校園的行列，等待著我們的會是喜悅，是成功！

第四篇：思修總結(jié)

思修總結(jié)

大學(xué)生活對我已不像高中那樣，有點(diǎn)朦朧、感到新鮮卻又不知所措，大一的我已漸漸融入大學(xué)忙碌卻不慌亂的學(xué)習(xí)氛圍，融入了多彩卻也平實(shí)的象牙塔生活。但在學(xué)習(xí)、生活、以及人與人之間的交往中仍有不少問題，需要我去思考去解決，去適應(yīng)去轉(zhuǎn)變。并在不斷地探索中樹立理想、提高修養(yǎng)、完善人格。

本學(xué)期，我系統(tǒng)地學(xué)習(xí)了思想道德修養(yǎng)，結(jié)束了一個(gè)學(xué)期的思修課程，感覺收獲良多，老師的每一堂課，對于我來說，都意味著一次深刻的教育。

思修課開篇便闡述了理想信念這個(gè)凝重又不可忽視的話題。最讓我印象深刻的是蘇格拉底的一句話：世界上最快樂的事，莫過于為理想信念而奮斗。但在奮斗前，我先得知道該如何樹立理想信念，樹立怎樣的理想信念。作為一名風(fēng)華正茂的大學(xué)生，應(yīng)立足腳下、結(jié)合實(shí)際，將自己的理想與社會與國家的建設(shè)相聯(lián)系，樹立起科學(xué)的理想信念。光有對美好理想信念的向往是不夠的，最重要的還是實(shí)踐和行動(dòng)。艱苦奮斗，是中華民族的傳統(tǒng)美德，更是大學(xué)生實(shí)現(xiàn)理想的必經(jīng)之路。在學(xué)習(xí)中，我們要刻苦鉆研、不畏艱難，孜孜不倦地學(xué)習(xí)理論和專業(yè)知識;在生活上，艱苦樸素、勤儉節(jié)約，反對鋪張奢華的思想和生活作風(fēng);在工作上，奮發(fā)圖強(qiáng)，不怕困難，努力完成各項(xiàng)任務(wù)。雖然實(shí)現(xiàn)理想是一個(gè)長期、艱巨且曲折的過程，但只要我們能堅(jiān)持下來，必將收獲人生的喜悅，也必將能為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)貢獻(xiàn)一份自己的力量。

在第二章學(xué)習(xí)中，讓我對中國傳統(tǒng)文化有了新的了解，且更加堅(jiān)定了我對祖國的熱愛之情。如今在國人眼里，認(rèn)為中國傳統(tǒng)文化沒有出路者甚眾，他們崇信西學(xué)文化，認(rèn)為中國傳統(tǒng)文化已經(jīng)不適應(yīng)現(xiàn)今社會的發(fā)展。我認(rèn)為許多否定中國傳統(tǒng)文化者大多對中國傳統(tǒng)文化進(jìn)行了縮解或者曲解，他們一般認(rèn)為，中國傳統(tǒng)文化就是儒、法、釋、道，是落后的封建文化，而沒有了解到更豐富的中國傳統(tǒng)文化。包括我也是，對中傳統(tǒng)文化的范圍的了解也不夠。其實(shí)中國傳統(tǒng)文化真的是博大精深，豐富多彩。它不僅包括百家思想文化、文字、繪畫、建筑、雕刻，且包括古文、詩、詞、曲、賦、國畫、書法、傳統(tǒng)節(jié)日，少數(shù)民族等等。當(dāng)“茶”(中國當(dāng)代本土文化)遇到“咖啡”(西方當(dāng)代制度文化)時(shí)，我們應(yīng)當(dāng)以一種什么樣的態(tài)度呢?首先，我們得承認(rèn)中國的傳統(tǒng)文化的確存在不足和缺點(diǎn)，故應(yīng)當(dāng)持有一種分析與批評的態(tài)度，取其精華、去其糟粕。其次也要學(xué)習(xí)西學(xué)、借鑒西制。大學(xué)生是中國傳統(tǒng)文化的繼承者之一，我們更要熱愛自己的文化，用心品味，認(rèn)真學(xué)習(xí)，繼承發(fā)揚(yáng)。而不是一味地過洋節(jié)，學(xué)洋話，看洋劇。

關(guān)于社會道德，老師不僅給我們展現(xiàn)了當(dāng)今社會上存在的種種問題且和我們共同探討了這些問題產(chǎn)生的根源及解決方法?！皞卫卒h行為”、“活熊取膽”、“雷慶瑤的奮斗史”等等都讓我感慨不已，感觸良多。也許單單在一堂課上批判和討論，并不能改變中國現(xiàn)在世風(fēng)日下，道德凋敝的現(xiàn)狀。但卻可以讓喚醒我們的社會公德，更清楚自己應(yīng)該怎樣去維護(hù)社會秩序，怎樣去助人為樂，愛護(hù)公物，保護(hù)環(huán)境，遵紀(jì)守法，做社會公德規(guī)范的傳播者和踐行者。

第五篇：思修總結(jié)

緒論

珍惜大學(xué)生活

開闊新的境界

1.更新學(xué)習(xí)理念: 自主、全面、創(chuàng)新、合作、終身

2.良好的思想道德的素質(zhì)是促進(jìn)個(gè)體健康成長、社會發(fā)展進(jìn)步的重要保障和基礎(chǔ)。

3.核心價(jià)值觀，承載著一個(gè)民族、一個(gè)國家的精神追求，體現(xiàn)著一個(gè)社會評判是非曲直的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。

4.社會主義核心價(jià)值觀強(qiáng)調(diào)要倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國、敬業(yè)、誠信、友善。

5.把弘揚(yáng)社會主義核心價(jià)值觀作為凝魂聚氣，強(qiáng)基固本的基礎(chǔ)工程。

6.社會主義核心價(jià)值體系：馬克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、社會主義榮辱觀，四個(gè)方面。

7.社會主義核心價(jià)值觀體現(xiàn)了社會主義本質(zhì)要求，繼承了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，吸收了世界文明有益成果，體現(xiàn)了時(shí)代精神。

8.學(xué)習(xí)方法：學(xué)好科學(xué)理論、掌握基本知識、注重聯(lián)系實(shí)際、堅(jiān)持學(xué)以致用。

第一章

追求遠(yuǎn)大理想

堅(jiān)定崇高信念

1.理想分類：長遠(yuǎn)、近期

個(gè)人、社會、政治、道德、職業(yè)、生活。

2.堅(jiān)持馬克思主義原因：是科學(xué)真理、有持久生命力、以改造世界為己任、預(yù)見人類社會最終實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。3.樹立中國特色社會主義共同理想的要求：堅(jiān)定對中國共產(chǎn)黨的信任、堅(jiān)定中國特色社會主義信念、堅(jiān)定實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的信心。

4.艱苦奮斗是實(shí)現(xiàn)理想的重要條件。

5.個(gè)人理想與社會理想的關(guān)系：實(shí)質(zhì)上是個(gè)人與社會的關(guān)系在理想層門面上的反映。他們之間既相互聯(lián)系、相互影響，又相互區(qū)別、相互制約。

6.社會理想是對社會成員個(gè)人理想的凝練和升華。

7.大學(xué)生肩負(fù)歷史重任：立志當(dāng)高遠(yuǎn)、立志做大事、立志須躬行。

第二章

弘揚(yáng)中國精神

共筑精神家園

1.中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)的表現(xiàn)：對物質(zhì)生活與精神生活相互關(guān)系的獨(dú)到理解、古人對理想的不懈追求、對道德修養(yǎng)和道德教化的重視、重視人生境界和理想人格。

2.時(shí)代精神與民族精神的關(guān)系：二者緊密相連，都是民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。民族精神為時(shí)代精神提供生長根基和發(fā)展動(dòng)力，是時(shí)代精神的重要基礎(chǔ)和依托；時(shí)代精神是民族精神的時(shí)代性體現(xiàn)，牽引著民族發(fā)展的方向，賦予民族精神以時(shí)代內(nèi)涵。

3.要求：大力弘揚(yáng)以愛國主義為核心的偉大民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。4.民族精神基本內(nèi)容：以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平，勤勞勇敢、自強(qiáng)不息。5.愛國主義的科學(xué)內(nèi)涵：愛祖國的大好河山、愛自己的骨肉同胞、愛祖國的燦爛文化。

6.愛國主義的時(shí)代價(jià)值：維護(hù)祖國統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的紐帶、實(shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興的動(dòng)力、實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的力量源泉。7.愛國主義與經(jīng)濟(jì)全球化觀念：人有地域和信仰的不同，但報(bào)效祖國之心不應(yīng)有差別；科學(xué)沒有國界，但科學(xué)家有祖國；經(jīng)濟(jì)全球化不等于政治文化一體化。

8.做忠誠的愛國者：推進(jìn)祖國統(tǒng)一，堅(jiān)持一個(gè)中國、推進(jìn)兩岸交流合作、促進(jìn)兩岸同胞團(tuán)結(jié)奮斗、反對臺獨(dú)分裂；促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)；增強(qiáng)國家安全意識（確立總體國家安全觀、增強(qiáng)國防意識、旅行維護(hù)國家安全的義務(wù)）。

9.增強(qiáng)改革創(chuàng)新能力本領(lǐng)要求：扎實(shí)系統(tǒng)的專業(yè)知識是基礎(chǔ)；培養(yǎng)創(chuàng)新型思維方式是前提；積極投身實(shí)踐是關(guān)鍵。

第三章

領(lǐng)悟人生真諦

創(chuàng)造人生價(jià)值 1.人生觀內(nèi)容：人生目的（核心）、人生態(tài)度、人生價(jià)值。2.正確認(rèn)識人生矛盾：樹立正確得失觀、幸福觀、生死觀。3.科學(xué)高尚的人生觀指引人生：為人民服務(wù)的人生觀，反對拜金、享樂、極端個(gè)人主義。4.人生價(jià)值評價(jià)的根本尺度：看一個(gè)人的人生活動(dòng)是否符合社會發(fā)展的客觀規(guī)律，是否通過實(shí)踐促進(jìn)了社會的進(jìn)步。5.人生價(jià)值評價(jià)方法：堅(jiān)持能力大小與貢獻(xiàn)相統(tǒng)一；物質(zhì)貢獻(xiàn)與精神貢獻(xiàn)相統(tǒng)一；完善自身與貢獻(xiàn)社會相統(tǒng)一。6.人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)條件：從社會客觀條件出發(fā)；從個(gè)體自身?xiàng)l件出發(fā)；不斷增強(qiáng)實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的能力。7.科學(xué)對待人生環(huán)境:促進(jìn)自我身心和諧、促進(jìn)個(gè)人與他人和諧、促進(jìn)人與社會的和諧。

第四章

注重道德傳承

加強(qiáng)道德實(shí)踐 1.中華傳統(tǒng)美德的基本精神：（1）注重整體利益、國家利益和民族利益，強(qiáng)調(diào)對社會、民族、國家的責(zé)任意識和奉獻(xiàn)精神。（2）推崇“仁愛”原則，追求人際和諧。（3）講求謙敬禮讓，強(qiáng)調(diào)克驕防矝。（4）倡導(dǎo)言行一致，強(qiáng)調(diào)恪守誠信。（5）追求精神境界，把道德理想的實(shí)現(xiàn)看作是一種高層次的需求。（6）重視道德踐履，強(qiáng)調(diào)修養(yǎng)的重要性，倡導(dǎo)道德主體要在完善自身中發(fā)揮自己的能動(dòng)作用。

2.中國革命道德的主要內(nèi)容：為實(shí)現(xiàn)社會主義和共產(chǎn)主義理想而奮斗；全心全意為人民服務(wù)；始終把革命利益放在首位；樹立社會新風(fēng)，建立新型人際關(guān)系；修身自律，保持節(jié)操。3.加強(qiáng)社會主義道德建設(shè)：著眼于四個(gè)全面（全面建設(shè)為小康社會、全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴(yán)治黨。4.社會主義道德建設(shè)要以為人民服務(wù)為核心，以集體主義為原則。

第五章

遵守道德規(guī)范

錘煉高尚品格

1.公共生活的作用：是社會生產(chǎn)活動(dòng)的重要基礎(chǔ)、促進(jìn)社會和諧的重要條件、提高社會成員質(zhì)量的基本保障、是社會文明的重要標(biāo)志。

2.社會公德內(nèi)容：文明禮貌、助人為樂、愛護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法。

3.自覺遵守社會公德：認(rèn)真學(xué)習(xí)社會公德規(guī)范、自覺培養(yǎng)社會公德意識、努力提高踐行社會公德的能力。4.職業(yè)生活中的道德規(guī)范：愛崗敬業(yè)、誠實(shí)守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會。5.戀愛中的道德規(guī)范：尊重人格平等、自覺承擔(dān)責(zé)任，文明相親相愛。6.婚姻道德規(guī)范：尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團(tuán)結(jié)。

7.正確戀愛觀：不要誤把友情當(dāng)愛情、不能錯(cuò)置愛情地位、不能片面功利化、不能只重過程不重后果、不因失戀迷失方向。

8.追求崇高道德境界：自覺遠(yuǎn)離低級趣味，抵制歪風(fēng)邪氣；腳踏實(shí)地，敢于擔(dān)當(dāng)；持之以恒，善始善終。

第六章

學(xué)習(xí)憲法法律

建設(shè)法制體系

1.法律體現(xiàn)的是上升為國家意志的統(tǒng)治階級意志，即通過國家立法的形式所體現(xiàn)的意志。2.法律的發(fā)展：奴隸制法律、封建制、資本主義、社會主義。3.社會主義法律的作用：指引、預(yù)測、評價(jià)、教育、強(qiáng)制。4.法律運(yùn)行：法律制定、執(zhí)行、適用、遵守。（立法、執(zhí)法、司法、遵法）

5.憲法基本原則：黨的領(lǐng)導(dǎo)原則、人民主權(quán)原則、人權(quán)保障原則、法治原則、民主集中制原則。6.中華人民共和國是工人階級領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的社會主義國家。7.我國的基本政治制度：多黨合作和政治協(xié)商；民族區(qū)域自治；基層群眾自治。8.實(shí)體法部門：憲法相關(guān)法、民法商法、行政法、經(jīng)濟(jì)法、社會法、刑法 9.程序法部門：訴訟法、非訴訟法（仲裁法，人民調(diào)解法，引渡法）10.全面依法治國基本格局（16字方針）：科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法。

第七章

樹立法治觀念

尊重法律權(quán)威

1.堅(jiān)持走中國特色社會主義法治道路： 黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國特色社會主義最本質(zhì)的特征，是社會主義法治最根本的保證；中國特色社會主義制度是中國特色社會主義法治體系的根本制度基礎(chǔ)，是全面依法治國的制度保障；中國特色社會主義法治理論是中國特色社會主義法治體系的理論指導(dǎo)，是全面依法治國的行動(dòng)指南。2.法治思維的基本內(nèi)容：法律至上（表現(xiàn)為普遍適用性、優(yōu)先適用性、不可違抗性）；權(quán)力制約；公平正義；人權(quán)保障；正當(dāng)程序。

3.培養(yǎng)法治思維的途徑：學(xué)習(xí)法律知識、掌握法律方法、參與法律實(shí)踐、養(yǎng)成守法習(xí)慣。4.尊重法律權(quán)威是實(shí)現(xiàn)人民意志、維護(hù)人民利益、保障人民權(quán)利的基本途徑。5.尊重法律權(quán)威基本要求：信仰法律、遵守法律、服從法律、維護(hù)法律。

第八章

行使法律權(quán)利

履行法律義務(wù)

1.法律與義務(wù)的關(guān)系：相互依存，法律權(quán)利的實(shí)現(xiàn)必須以相應(yīng)法律義務(wù)的履行為條件；是目的與手段的關(guān)系；二重性的關(guān)系（一個(gè)行為同時(shí)是權(quán)利和義務(wù)的行為）2.政治權(quán)利與義務(wù)：選舉權(quán)、表達(dá)權(quán)、民主權(quán)、監(jiān)督權(quán)

3.人身權(quán)利與義務(wù)：生命健康、人身自由、人格尊嚴(yán)、住宅安全、通信自由 4.財(cái)產(chǎn)權(quán)利與義務(wù)：私有財(cái)產(chǎn)、繼承

5.社會經(jīng)濟(jì)權(quán)利與義務(wù)：勞動(dòng)、休息、社會保障、物質(zhì)幫助 6.依法行使權(quán)利：權(quán)力行使的目的、限度、方式、程序

7.、依法救濟(jì)權(quán)利：司法救濟(jì)、行政救濟(jì)、政治救濟(jì)、社會救濟(jì)、自力救濟(jì)

8.依法履行義務(wù)：維護(hù)國家統(tǒng)一與全國各民族團(tuán)結(jié)；遵守憲法和法律；維護(hù)國家安全、榮譽(yù)和利益的義務(wù)；依法服兵役；依法納稅。