第一篇：學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)心理學(xué)以后的感想

學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)心理學(xué)以后的感想 張林

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中醫(yī)111 時間過得很快，轉(zhuǎn)眼間十二周的醫(yī)學(xué)心理課就這樣結(jié)束了。雖然時間很短暫，但是，這門課程還是給我留下了深刻的印象，我也從中學(xué)到了很多教科書上沒有的東西，讓我對自己現(xiàn)在和將來的學(xué)習(xí)生活有了一些新的看法和打算。

在這幾周的課程中，我感觸最多的就是第一堂課，課上王老師讓我們在心里寫下“我是……”，“我要……”。說實話，那時候我的心里也有這樣的句子閃現(xiàn)，例如:“我要永遠沒有煩惱”，“我要天天開心”等等諸如此類的話語。但是，聽到老師下面的話，我才意識到自己的這些想法都是根本不可能實現(xiàn)的，這些都是我在給自己編織的一個美麗的夢。這些想法的產(chǎn)生也是我逃避現(xiàn)實中困難的一種自我安慰。當(dāng)我們從這種理想主義中走出來，我們必須勇敢面對現(xiàn)實生活中這樣那樣的問題，而且容不得我們半點退縮。

我最感動于王老師講自己被半推半拉進入辯論隊的故事。在這個故事中，我好像隱約看到了幾分失敗的自己。老師在這個過程克服了心理的自卑，找到了自信，也證實了自己的能力。王老師說，我們要善于抓住機會，要學(xué)會嘗試改變自己。這段話雖然在這堂課之前，我已經(jīng)聽過無數(shù)遍，但是這次感觸特別深。當(dāng)時，我就在回想一路走到今天的我，我在問自己因為自卑，因為膽小，我已經(jīng)讓多少機會從我的手上溜走，或者說我自動放棄了多少好的機會。老師的故事也讓我知道了有時候機會不是你在那里等它就會跑到你手中的，機會有時候就是瞬間即逝的，容不得你的半點遲疑。同時也不是說每個人生下來就是自信的，對自己能力的認可也是經(jīng)過許多次小小的進步而樹立的。因此，我感動于老師將自己的故事與我們分享。而我也從中尋到了勇敢的自己。

其次，在最后一節(jié)課中，老師采用了我們提問他來解答的教學(xué)方式，其中一位女同學(xué)的問題也正是我的困擾所在。就是說我對于自己的專業(yè)沒有興趣，卻又苦于沒有辦法改變這個現(xiàn)實，好像只能站在原地，就這樣安安穩(wěn)穩(wěn)的度過大學(xué)幾年的生活，然后隨隨便便找個工作罷了。就是在這種兩難的十字路口，卻又不知道如何選擇。我對于老師的回答記得特別清楚，他說到：“既然對于醫(yī)學(xué)沒有興趣，那么首先就要想到自己的興趣是什么，自己如果不從事這一職業(yè)可以干什么，然后可以嘗試改變?！焙喍灾?，就是找到自己的意向所在。這句話讓知道了，有些事不是紙上談兵就夠的，有些事做起來的時候，我們也必須要做個選擇。就如這件事而言，我對于醫(yī)學(xué)真得是興趣索然，當(dāng)初專業(yè)的選擇也是家里的意思，這么多年來，我的路幾乎也是家里人給我一步步制定好的。而這次，我覺得我需要認真的考慮一下自己的未來了，而我也必須放棄一些東西了。

在講到學(xué)習(xí)與記憶時這一章節(jié)時，老師提到了遺忘曲線的存在，也與我們分享了他的學(xué)習(xí)方法，就是每天晚上的及時復(fù)習(xí)。我認為這種方法是很受用的，最起碼在我的身上很有效果。因為我深知自己不是一個聰明的學(xué)生，更不可能達到過目不忘的水平，因而，在上完老師的課后，我嘗試著老師的方法，確實有事半功倍的效果。

其次，講到臨床心理咨詢原則，主要有個體化原則，中立性原則，嚴謹性原則，社會性原則等等。其中，我認為最重要的原則應(yīng)該是中立性原則。顯而易見，在我們的生活中，在我們面對一些矛盾糾紛時，很少有人能夠做到中立的態(tài)度，特別是自己家人朋友遇到矛盾時，我們總會不由自主的偏向他們。而正如俗話所說的那樣；“當(dāng)局者迷，旁觀者清”。有時候，我們只有用中立的態(tài)度，才是對自己，對當(dāng)事人的公平。所以，在今后的學(xué)習(xí)生活中，我要努力做到冷靜的對待矛盾，對待糾紛，我相信這樣的處理方式也是最好的選擇。

總而言之，上完醫(yī)學(xué)心理學(xué)的課程后，我最大的感受就是老師讓我們學(xué)會了用一種現(xiàn)實的目光來對待生活，對待未來的自己。

第二篇：學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)心理學(xué)以后的感想

學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)心理學(xué)以后的感想

課程結(jié)束得太快了，意猶未盡。在初高中心理健康課的熏陶下，我對心理學(xué)產(chǎn)生了濃厚的興趣，不過那個時候?qū)π睦韺W(xué)的了解只是“安慰人”、“催眠大法”、“精神治療”等等詞匯的集合，而我們的課程目的，往往是希望我們今后遇到問題無法解決時，不要忘記尋求心理治療師的幫助。而大一大二的一些心理健康教育課的目的，不外乎是關(guān)注心理健康，讓我們在今后看病救人的時候不忘心理治療這一環(huán)節(jié)。直到第一節(jié)課，老師講了一個案例——男朋友無法接受女主角和男性朋友的往來，女主角尋求安慰，我們應(yīng)該如何幫助她？

聽到這個案例時，我腦子里首先想到的就是典型錯誤范例，和女主同仇敵愾，自以為是地讓三者會面溝通。到最后如果打起來了，肯定少不了我的推波助瀾。聽過老師的分析之后，我才知道就連“安慰人”這種技能，也是需要一定的邏輯、推理、分析能力支撐的。

回想一下從前種種安慰小姑娘小兄弟的“光輝事跡”，我通常是充當(dāng)一個情感垃圾桶，默默地聽他說話，因為害怕說錯話，所以通常不發(fā)表什么看法。如今看來這種做法雖然不夠積極，但至少規(guī)避了許多麻煩事兒的發(fā)生。按照心理咨詢的一些原則，我如今懂得去客觀地看待問題，以一個旁觀者的角度，了解當(dāng)事人需要什么，再根據(jù)他的需要，盡我所能地給予支持。當(dāng)我們從一個事件里抽身出來的時候，視野變得開闊，同時是給事件雙方公平的對待。我們一點點梳理各項條目，就像把纏成一團的麻繩，細細打開里面的結(jié)，然后解開最關(guān)鍵的一環(huán)，從而天朗氣清、柳暗花明，否則就是剪不斷，理還亂，把自己纏進麻繩團的最里面。

那個高爾夫球童的案例再一次證明了我們和心理咨詢師遙不可及的距離。

我們的生活閱歷實在是太淺薄了。人生百態(tài)，作為象牙塔里的學(xué)生，我不過略見一二。面對社會上許多核心價值觀以外的事情，我會本能地抵觸，讓自己和這些負能量保持距離?？创胀ㄈ说膯栴}尚可，一提到這個被渣渣老總包養(yǎng)的女子，我第一反應(yīng)是勸她丟棄小三的命運，自己尋找新生活。這或許是一個自私而無情的辦法，但我確實只能想到這里。我總不能包養(yǎng)她吧？老師問我們“你覺得這個女人最大的困難是什么？”我的想法是：我無法給予她的安全感。老師的答案是：她看不到未來。于是老師借她一臂之力，給她指了一條或許能看到未來的道路，走不走，看她自己。對比之下，我像是首先站在了道德的高度，婉拒了一個女孩的求助。

第三個“案例”很快到來。就在前幾天，室友收到了她好朋友的短信。短信內(nèi)容是“我談了一場失敗的戀愛。想分手?！焙唵蝸碚f這又是一個冷漠男友煩于學(xué)習(xí)壓力而讓女友患得患失傷心失望的故事。我當(dāng)時脫口而出：“分唄，甩掉這個渣渣?！蔽以僖淮蔚爻蔀橐粋€失敗的安慰劑。無論什么時候時候，我們都不能幫別人做出選擇。在這件事里，我本身就是一個毫不相干的人，卻在一開始理所當(dāng)然地站在了女孩子的立場看問題。當(dāng)我立場中立，客觀分析時，似乎雙方都并沒有做錯什么。一個想要獨自冷靜、緩解壓力，一個想要隨叫隨到的呵護和陪伴，要讓他們彼此換位思考，而不是主觀臆斷，替女孩做出分手的決定。

總的來說，我們在給求助者進行非常簡單原始的心理咨詢時，第一不可剝奪安全感；第二不可主觀臆斷、對人不對事；第三不要被主觀情感蒙蔽雙眼；第四不要幫別人做出選擇，要為他人保守秘密、給予支持、竭盡全力幫助有需要的人。作為非專業(yè)人員，這幾條原則說得容易，實踐起來是另外一回事。從開始到結(jié)束三個案例，讓我學(xué)會有條理地分析事件、公正客觀得待人待事，這是我以后小大夫生涯，不敢忘記的內(nèi)容。中醫(yī)向來強調(diào)情志致病，學(xué)會紓解病人情志，了解病人需求，給予適當(dāng)?shù)膸椭?，或許我能為醫(yī)患關(guān)系的緩解作出微小的貢獻。

除了心理咨詢這幾節(jié)課，還有老師的一個故事讓我念念不忘。就是那“驚鴻一瞥”讓他進入校辯論隊，從此走向人生巔峰的回憶。我記得是畫三角形那一節(jié)課講的？那天是唯一的加分機會，也就是上黑板畫幾個三角形，我中了大獎似的拿了3分，就開心得不能自已。機會靠自己爭取，機會留給“有準(zhǔn)備” 的人。這次經(jīng)歷和那個故事，將是我敢為人先的動力。

學(xué)到的東西其實還有很多，印象最深的還是最后講的心理咨詢這一塊。學(xué)得越多，越覺得自己懂得太少，如果可以，我愿意上滿一整個學(xué)期的醫(yī)學(xué)心理學(xué)。不是我拍馬屁，王挺老師真的太有趣了，每次看到滑稽的笑臉，整個人都會快樂不少哈哈哈哈哈。

第三篇：學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)心理學(xué)的感想

學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)心理學(xué)的感想

通過半學(xué)期的學(xué)習(xí)，此門課給我的感想可歸納在四個方面：1.愛情

2生活

3學(xué)習(xí)

4工作

一 愛情

在大學(xué)校園里，隨處可見成雙成對的身影，大學(xué)生談戀愛已經(jīng)是很普遍的現(xiàn)象。當(dāng)自己身邊的人尤其是舍友逐漸找到了自己的愛情，每天晚上都跟男朋友煲電話粥，向他表達自己的喜怒哀樂，而自己仍然是孤身一人時，環(huán)境的影響會對自己的思想上造成一定的沖擊。我在想我會不會因為自己內(nèi)心某處的空白或偶爾精神上的空虛去隨便接受一個人的表白而談戀愛呢？

拋去大學(xué)里的浮土，我靜下來去思考，我究竟需要什么樣的愛情？是的，我渴望愛情，但我對愛情是慎重的，徐志摩說“不要因為寂寞而錯愛，不要因為錯愛而寂寞一生”，我不逃避愛情，如若有幸能夠在大學(xué)里牽手一位我愛的和愛我的，這將會是我人生中幸福的一件事情，我們會為了共同的理想去奮斗去努力，將愛情的力量轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)的動力，愛情與事業(yè)雙豐收，這是一種雙贏的智慧。

愛情的真諦是什么，理解、信任、責(zé)任、奉獻。愛情是兩個人之間的情感交流，案例：一個男同學(xué)禁止他的女朋友與其他的任何異性有近距離的接觸，當(dāng)他發(fā)現(xiàn)他們有接觸時竟然讓他女朋友在他們兩之間做出提個選擇，女孩很痛苦，因為無論是愛情還是自由她都需要。她們是相愛的，但愛情卻讓她們兩個人受到了傷害，因此，確立了戀愛關(guān)系之后，要相互理解信任，彼此間對對方有了一個責(zé)任，相互支持、相互關(guān)心，這樣兩人的感情才能長久。

關(guān)于戀愛過程中性行為，不少大學(xué)生由于性心理的不成熟，導(dǎo)致在戀愛過程中雙方不能把握好性與愛的區(qū)別，做出越軌的行為，有人說如果你愛我那你就用行動證明給我看，其實性不能證明任何問題也不能挽留任何人，不良的性行為也許會對女孩的一生造成無法抹滅的傷害，所以應(yīng)慎重考慮。

人際關(guān)系心理學(xué)對于正在處于青春期的我們我那是多么的重要。沒有戀愛的大學(xué)生活是一個不完美的大學(xué)生活，但是我們更需要正確的戀愛觀和健康的戀愛心理知識，這樣才能讓我們在大學(xué)里面過得精彩，讓我們的學(xué)習(xí)與愛情雙豐收。

二

生活(宿舍生活)我們宿舍一共四個人，我們來自不同的城市，我們在性格上也存在著一定的差異。有位舍友總認為有人在她不在的時候翻她東西，當(dāng)有一天用犀利的眼神對著我說的時候，我覺得很苦悶，覺得回宿舍也沒有什么意思，所以每天早上出去后，晚上下了晚自習(xí)才回來，直到那天老師在課上說了這件類似的事情，才引起我對我這一行為的反思，想一想真沒必要，其實大家在一起就是一種緣分，為什么不好好享受宿友間的友誼給自己帶來的快樂呢？積極健康的心態(tài)不論在生活中還是在學(xué)習(xí)中都很重要！

通過這件事給我的啟發(fā)是1應(yīng)爭取多溝通多交流，增加彼此的了解和信任；2心胸寬廣，對別人多加理解和包容，對一些生活中出現(xiàn)的雞毛蒜皮的糾紛，不要太放在心上，把有限的精力用在學(xué)習(xí)上或是業(yè)余活動上。3真誠地對待他人

其實人心中脆弱一面，有時心靈事多么的需要他人的呵護，那種心與心的交流才能讓人體會到交流得喜悅，大學(xué)四年中難免會遇到不少的困難，有需要舍友幫助的地方，而良好的人際關(guān)系是以互相幫助為前提的。我現(xiàn)在可以發(fā)自內(nèi)心的說我很喜歡我的舍友，其實多一份寬容和理解很多矛盾是可以避免的。

三 學(xué)習(xí)

轉(zhuǎn)眼間大一的學(xué)習(xí)生活就要結(jié)束了，不得不感慨時間過得真快??！其實大一上學(xué)期過的很是迷茫，不知道自己該干什么，自己想做什么，沒什么目標(biāo)，但經(jīng)過一年的摸索后，我找到了我人生的新的目標(biāo)，我有了新的規(guī)劃，頓時生活又開始忙碌起來，我覺得每一天都很充實，但我的壓力也越來越大，通過這門課的學(xué)習(xí)，我學(xué)會了如何正確的處理內(nèi)心煩惱和壓力，覺得累的時候，就去打打球，跑跑步，釋放一下自己的壓力，不讓負面情緒影響到我第二天的學(xué)習(xí)，但如果沒有一個能夠有效解除煩惱的方法就會很容易迷失、很容易消沉、很容易頹廢。

四 工作

對于以后的工作，我充滿著期待，我希望用我的熱情與愛心去減輕病人的痛苦，給病人及其家屬帶去快樂。對于病人我不希望是同情，我要做到帶移情，作為醫(yī)務(wù)人員應(yīng)站在病人或病家的立場上去理解、思考問題，只有這樣才能與患者建立良好的醫(yī)護關(guān)系。每天用微笑去對待每一位患者，多一句問候，讓他們感受到一種關(guān)愛，這樣不僅有利于病人的康復(fù)也有利于自己工作的發(fā)展。我想這是我在此課上學(xué)到的學(xué)到的很有用的交流技巧之一。

總結(jié)：完成了大學(xué)心理學(xué)的學(xué)習(xí)，我對自己以后的大學(xué)生活及職業(yè)生涯有了一個初步的規(guī)劃，心理學(xué)對我的幫助之大是顯而易見的，我們無論在生活、還是學(xué)習(xí)、交際方面都可以用到這方面的知識。這門選修課我很感興趣，因為在這門課上我學(xué)到了很多對我有用的東西，雖然心理課結(jié)束了，但我對心理知識的學(xué)習(xí)卻還沒有結(jié)束，作為醫(yī)護工作者，心理學(xué)跟我以后的職業(yè)有很大的聯(lián)系，我想心理學(xué)知識對于我的幫助是長遠的，甚至是一生的！

第四篇：醫(yī)學(xué)心理學(xué)感想

醫(yī)學(xué)心理學(xué)感想

時間過得很快，轉(zhuǎn)眼間八周的醫(yī)學(xué)心理課就這樣結(jié)束了。雖然時間很短暫，但是，這門課程還是給我留下了深刻的印象，我也從中學(xué)到了很多教科書上沒有的東西，讓我對自己現(xiàn)在和將來的學(xué)習(xí)生活有了一些新的看法和打算。

在市場競爭和社會輿論壓力如此之大的人文環(huán)境下，心理和生理都備受著各種巨大的壓力，心理、生命健康都岌岌可危，而較之生理，心理往往被大眾忽視，在近十幾年才被的逐步提上舞臺。而醫(yī)學(xué)心理學(xué)是心理學(xué)和醫(yī)學(xué)相交叉的一門科學(xué)，將心理學(xué)的知識、理論和實驗技術(shù)應(yīng)用于醫(yī)學(xué)領(lǐng)域。

隨著社會的發(fā)展，心理疾病，心身疾病逐漸增多。當(dāng)生活中過久過強的應(yīng)激事件發(fā)生時，人們漸漸發(fā)現(xiàn)有很多疾病與心理有著緊密的關(guān)系，其中就有冠心病、支氣管哮喘、神經(jīng)性厭食、糖尿病、肥胖病以及陽痿等。研究發(fā)現(xiàn)，這些是由不同的人的不同個性或者心理活動所造成的，同時也影響著疾病的發(fā)展及轉(zhuǎn)歸。醫(yī)學(xué)心理學(xué)的應(yīng)運而生，在心身疾病的治療，給醫(yī)生和患者打開了另一個新的視角。

作為一名醫(yī)學(xué)生，我很慶幸當(dāng)初選了這門課，課堂上經(jīng)過老師生動形象的語言以及富有深意的小視頻，讓我對以后的醫(yī)患關(guān)系，以及如何避免病人角色加強等有了新的認識。

相信醫(yī)學(xué)心理學(xué)的陪伴，會讓我的醫(yī)學(xué)之路走得更遠。

第五篇：最新醫(yī)學(xué)心理學(xué)

一、序論

1.醫(yī)學(xué)心理學(xué)：是心理學(xué)和醫(yī)學(xué)相結(jié)合的一門學(xué)科，將心理學(xué)的理論和技術(shù)應(yīng)用于醫(yī)學(xué)實踐，研究心理因素在疾病的發(fā)生，預(yù)防，診斷和治療作用的一門學(xué)科。其研究對象是“人”。

2.醫(yī)學(xué)心理學(xué)的研究任務(wù)：

①研究各種疾病的發(fā)生，發(fā)展和變化過程中心理因素的作用規(guī)律；②研究心理因素特別是情緒對各器官生理，生化功能的影響；③研究人的個性心理特征在疾病發(fā)生，發(fā)展，轉(zhuǎn)歸，康復(fù)中的租用；④研究如何通過人的高級心理機能和認知思維來控制或調(diào)動自身生理機能，以達到治病，防病和養(yǎng)生保健的目的。

3.幾個關(guān)鍵人物及作用

①1852年，德國洛采為醫(yī)學(xué)心理學(xué)奠定了基礎(chǔ)；②1879年，德國馮特創(chuàng)立了世界上第一個心理學(xué)實驗室；③1896年，美國韋特賣創(chuàng)立了第一個心理診所，美國心理學(xué)之父

4.醫(yī)學(xué)模式：是指一定歷時時期內(nèi)醫(yī)學(xué)的基本觀點，概念框架，思維模式和發(fā)展規(guī)范的總和。

分類：①神靈主義模式，②自然哲學(xué)醫(yī)學(xué)模式，③生物醫(yī)學(xué)模式，④生物心理社會醫(yī)學(xué)模式—系統(tǒng)淪為框架，心身一元論為基本思想。

5.醫(yī)學(xué)心理學(xué)的研究方法：

①觀察法，自然觀察法和控制觀察法，②實驗法，③調(diào)查法，④個案法，⑤測驗法

二、心理學(xué)基礎(chǔ)

1.心理學(xué)：是研究人的心理現(xiàn)象發(fā)生、發(fā)展規(guī)律的科學(xué)。

心理現(xiàn)象：也叫心理活動，它指的是人對客觀事物和現(xiàn)象的反映。

心理現(xiàn)象分為心理過程和個性心理特征兩個方面。

2.心理的實質(zhì)：所謂想“人的心理實質(zhì)”，就是從理論上弄清楚什么事心理，心理與物質(zhì)是怎樣的關(guān)系，心理如何發(fā)生以及人的心理有哪些主要特點等問題。其主要內(nèi)容：心理是物質(zhì)世界中的一種反映形式，腦是心理的器官，心理是客觀現(xiàn)實的反映。

3.心理過程包括認識過程，情感過程，意志過程

認識過程

①感覺：是人腦對直接作用于感覺器官的客觀事物個別屬性的反映。

感受性：感覺器官對適宜刺激的感受能力稱作感受性。分為絕對感受性和差別感受性，前者剛剛能感受到最小刺激的能力，后者剛剛能察覺出最小差異量的能力。

感受性是感覺閾來衡量，二者呈反比關(guān)系。

感受閾限：是指引起某種感覺刺激的持續(xù)了一定時間的刺激量。

感受性的變化：各種感覺器官的感受性并非一成不變，常因內(nèi)外部條件的變化而變化。包括感覺的適應(yīng)和感覺的對比。

②知覺：是人腦對直接作用于感覺器官的客觀事物整體屬性的反映。

知覺的特性：整體性，選擇性，理解性，恒常性

③注意：是心理活動對一定對象的指向和集中

注意本身不是獨立的心理過程，而是伴隨感覺，知覺，記憶，思維，想象等心理過程的一種狀態(tài)。

注意種類：無意注意，有意注意，有意后注意

注意的特征：注意的范圍，注意的穩(wěn)定性，注意的分配，注意的轉(zhuǎn)移

④記憶：

根據(jù)信息在頭腦中保持的時間的長短可將記憶分為：瞬時記憶，短時記憶，長時記憶；根據(jù)記憶內(nèi)容分為：形象記憶，邏輯記憶，運動記憶，情感記憶。

記憶的基本過程是：識記過程，保持過程，再認過程，再現(xiàn)過程。

⑤思維：是對客觀現(xiàn)實概括間接反映。

根據(jù)性表現(xiàn)：反映的是一類事物的共同的本質(zhì)屬性；反映的不是事物的外部聯(lián)系，而是事物的內(nèi)部的規(guī)律性聯(lián)系。

⑥想象：是在外界刺激的影響下，在人腦中對過去形式的若干表象進行加工改造而建立新形象的心理過程。想象就是表象的加工。

根據(jù)想象有無預(yù)定目的，可把想象分為無意想象（如觸景生情，浮想聯(lián)翩）和有意想象（分為再造想象，創(chuàng)造想象和幻想）

情感過程：

①情緒與情感：是人對客觀事物是否符合自己需要與愿望而產(chǎn)生態(tài)度的體驗。

②情緒種類：心境，激情，應(yīng)激③情感種類：道德感，理智感，美感④情緒與情感的區(qū)別聯(lián)系

情緒屬低級層次是和機體的生理需要能否獲得滿足向練習(xí)的體驗，為任何動物共有，有明顯的情境性，激動性，臨時性。

情感屬高級曾經(jīng)，是和機體社會需要能否獲得滿足相聯(lián)系的體驗，為人類所特有，有明顯的穩(wěn)定性，深刻性，持久性。

意志過程：

人在實踐活動中自覺的確定目的，根據(jù)目的調(diào)節(jié)自己的行為，客服困難，從而實現(xiàn)目的的心理過程叫做意志。

意志的特征：明確的目的，克服困難，意識對行為的調(diào)節(jié)

4.個性：一個人整體的精神面貌，是指一個人帶有傾向性，較穩(wěn)定的心理特征的總和。

個性的形式和發(fā)展的因素：①生物因素，個性形式的自然基礎(chǔ)；②環(huán)境因素，個性形成和發(fā)展的決定因素；③實踐活動；④自我教育。

個性的一般特征：個性的復(fù)雜性；個性的獨特性；個性的穩(wěn)定性

個性的心理結(jié)構(gòu)：個性傾向性（人的需要，動機，興趣，信念和世界觀）；個性心理特征（能力，氣質(zhì)和性格）

個性傾向性：一般認為個性傾向性由需要，動機，興趣，理想，信念和世界觀等組成①需要：是有機體的內(nèi)部環(huán)境和外部生活條件的需求在人腦中的反映，它通暢以意向，愿望和動機的形式表現(xiàn)出來，需要同人的活動緊密相連，是人活動的基本動力。

需要的種類:

按需要對象性質(zhì)分類：物質(zhì)需要，精神需要;

按需要的起源分類：生理需要，社會需要

簡述馬斯洛需要層次理論：

馬斯洛認為，人的一切行為都是由需要引起的，而需要是分層次的，這個層次依次是：生理需要，安全需要，歸屬與愛的需要，尊重的需要，自我實現(xiàn)的需要（是最高層次的需要，代表個性發(fā)展的最高水平）

馬斯洛需要層次理論的局限性：

首先，他的理論依據(jù)觀察和推理較多，當(dāng)然反映了一定的客觀事實，但缺乏客觀的測量指標(biāo)。

其次，他離開了社會歷史條件，離開了社會制度和借機地位抽象的談人生，這是行不通的，他的理論只單純強調(diào)個人發(fā)展，沒有強調(diào)為實現(xiàn)人類理想，為勞苦大眾獻身的需要，這是不可取的。

②動機：是直接推動一個人進行活動的內(nèi)部動因和動力

動機形式要具有兩個條件，及需要和外界的刺激或誘因。

動機具有三種功能：一是引起和發(fā)動個體的活動，二是指引活動向某一目標(biāo)進行，三是維持，增加或制止，減弱活動的力量。

動機的種類：分為有意識動機與無意識動機。

③興趣：是力求認識某種事物，與肯定情緒狀態(tài)相聯(lián)系的積極的意識傾向。

興趣按傾向性分為：直接興趣（對活動本身產(chǎn)生）和間接興趣（對活動結(jié)果產(chǎn)生）

④理想：是對未來有可能實現(xiàn)的目標(biāo)的向往和追求。

⑤信念：是堅信某觀點的正確性，并按照自己的觀點，原則去行動的動機表現(xiàn)形式。

⑥世界觀：是一個人對整個時間的總的看法和態(tài)度，其中包括對人生的看法—人生觀，世界觀是個性心理的核心，也是人行為舉止的最高調(diào)節(jié)器。

個性心理特征：包括能力，氣質(zhì)和性格。

①能力：人類成功完成某項活動必須具備的某項心理特征。

分類：一般能力（智力），特殊能力。

能力差異性的表現(xiàn)：能力的類型差異，能力發(fā)展的水平差異，能力表現(xiàn)的早晚差異

制約能力發(fā)展的主要條件包括：素質(zhì)，環(huán)境，教育及實踐活動。

②氣質(zhì)：是不依活動目的和內(nèi)容為轉(zhuǎn)移的典型的穩(wěn)定的心理活動的動力特性。

氣質(zhì)的特征：①氣質(zhì)是心理活動的動力的特性，②氣質(zhì)的天賦性，③氣質(zhì)具有獨特性和穩(wěn)定性。

氣質(zhì)的類型：膽汁質(zhì)，多血質(zhì)，粘液質(zhì)，抑郁質(zhì)

氣質(zhì)的生理機制理論：巴甫洛夫—高級神經(jīng)活動類型學(xué)說。

神經(jīng)系統(tǒng)具有強度，平衡性和靈活性三種基本特征。

③性格：是一個人在對現(xiàn)實生活的穩(wěn)定態(tài)度和習(xí)慣化的行為方式中表現(xiàn)出的個性心理特征。

性格具有態(tài)度，意志，情緒，理智特征

性格的類型：按活動傾向分為外向型和內(nèi)向型；按照一個人獨立性的程度分為順從型和獨立性。

影響性格形式的因素：性格形成的生物學(xué)條件；家庭因素；學(xué)校教育的作用；社會文化因素；性格形成過程中的主觀因素。

三、醫(yī)學(xué)心理學(xué)的基本理論

①行為學(xué)習(xí)理論：一般指刺激—反應(yīng)理論，是心理學(xué)關(guān)于行為的性質(zhì)和行為改變過程的理論，主要包括：巴甫洛夫的經(jīng)典條件反射學(xué)說，華生的刺激反應(yīng)理論，桑代克的嘗試錯誤論和斯金納的操作條件反射等。

行為：一般指個體在主觀因素影響下產(chǎn)生的外部活動，如表情，動作和語言等。

學(xué)習(xí)：是指經(jīng)驗和行為的獲得，發(fā)展和變化過程。

②精神分析理論包括：潛意識理論，人格結(jié)構(gòu)學(xué)說，性心理學(xué)說，釋夢理論。

③人本主義心理學(xué)理論

患者中心論（自己敘述問題和自己解決問題）是人本主義關(guān)于心理治療的學(xué)說，由羅杰斯首創(chuàng)。他反對醫(yī)生對患者作出頻繁的指示，擬定醫(yī)療方案的傳統(tǒng)做法，而強調(diào)來訪者的經(jīng)驗和主觀世界，采用“非指示療法”，后來發(fā)展為“患者中心療法”。

④認知心理學(xué)理論

艾理斯的觀點：是把認知心理學(xué)運用于臨床的創(chuàng)始人之一。他認為神經(jīng)癥癥狀不是由于情緒困擾，而是不正確的信念造成的，有些人根據(jù)想象而不是根據(jù)事實行事。

貝克的觀點：他提出情緒障礙認知理論認為，人的情緒障礙不一定都是由神秘的，不可抗拒的力量所產(chǎn)生，相反，它是可以從平常的事件中產(chǎn)生。

⑤心理生理學(xué)理論

坎農(nóng)：丘腦假說；塞里：應(yīng)激適應(yīng)假說；巴甫洛夫：高級神經(jīng)活動學(xué)說；沃爾夫，思格爾

⑥幾種條件反射類型

經(jīng)典條件反射理論：實驗：

食物刺激—唾液分泌

cvcs

非條件反射

食物刺激（非條件刺激）；給予（中性刺激）—唾液分泌—強化

給予（CS）—唾液分泌（CR）條件反射

意義：強調(diào)了環(huán)境刺激與人行為之間的關(guān)系

特點：強化（環(huán)境刺激對行為的促進作用）；泛化；消退。

操作條件反射：積極；消極；消退；懲罰。

內(nèi)臟操作條件反射

四、變態(tài)心理學(xué)

①變態(tài)心理學(xué)：又稱病理心理學(xué)，是研究人的異常心理過程和異常個性心理特征的科學(xué)

正常心理和異常心理的判斷標(biāo)準(zhǔn)：內(nèi)省經(jīng)驗標(biāo)準(zhǔn)，統(tǒng)計學(xué)標(biāo)準(zhǔn)，醫(yī)學(xué)標(biāo)準(zhǔn)，社會適應(yīng)標(biāo)準(zhǔn)。

五、心理應(yīng)激

①全身適應(yīng)綜合癥（GAS）的全過程分為警覺，抵抗，衰竭三個階段

②應(yīng)激：是機體與環(huán)境直接缺乏適應(yīng)，是機體對各種各樣的刺激，包括環(huán)境的，心理的，生物的刺激所呈現(xiàn)的一種非特異性反應(yīng)。

應(yīng)激原：凡是向有機體提供適應(yīng)要求，并引起應(yīng)激反應(yīng)的客觀變化都是應(yīng)激原，也可稱為刺激原或刺激。

心理應(yīng)激：是指以心理社會因素造成的精神緊張刺激為應(yīng)激原，作用于人體后引起的非特異性適應(yīng)性反應(yīng)，這種反應(yīng)不僅是生理的，也是心理的應(yīng)激反應(yīng)的形式分為生理應(yīng)激反應(yīng)和心理應(yīng)激反應(yīng)。前者包括神經(jīng)內(nèi)分泌方面的變化，生理方面的變化和免疫方面的變化；后者包括情緒反應(yīng)（焦慮，悲傷，抑郁，憤怒，恐怖），行為反應(yīng)（戰(zhàn)斗和逃避，退化與依賴，敵對與攻擊，物質(zhì)與濫用），認知上的反應(yīng)（主要指不良認知活動，言語混亂，感知混亂，不現(xiàn)實的想象等）。

③心理防御機制：又稱為心理防衛(wèi)反應(yīng)，是指人們?yōu)榱藨?yīng)付心理壓力或挫折，適應(yīng)環(huán)境而使用的一種策略。

心理防御機制的常見形式：否認，轉(zhuǎn)移，退化，合理化，壓抑，升華，幽默。

六、心身疾?。阂卜Q心理生理疾病，是指那些心理社會因素在疾病的發(fā)生發(fā)展演變，轉(zhuǎn)歸一級治療預(yù)防過程中起主導(dǎo)作用，有病理改變的一類軀體疾病。

心身疾病的理論基礎(chǔ)：心里動力學(xué)理論，心理生理學(xué)理論

心身疾病的診斷程序：軀體診斷，心理診斷。

完整心身疾病的診斷：①病人人格（性格的類型或特點）；②病人當(dāng)前的心理狀態(tài)；③致病的心理社會因素；④軀體疾病的診斷。

心身疾病的防治原則：①用藥物治療軀體疾??；②改變環(huán)境；③精神藥物的治療；④心理治療

常見的心身疾病:消化性潰瘍；冠狀動脈粥樣硬化性心臟?。辉l(fā)性高血壓；支氣管哮喘；癌癥。

致病因素：社會，文化，心理，軀體因素。

七、臨床心理測驗

心理測驗：是指在標(biāo)準(zhǔn)情境下，對個人的行為樣本進行客觀分析和描述的一類方法，心理測驗實施的條件：①效度：指一個測驗?zāi)軌蛄砍鏊饕獪y量的事物的真實程度，反映測量工具的準(zhǔn)確性或真實性。②信度：指一個測量在對同一對象進行幾次測量中所得結(jié)果的一致程度，即測量工具的可靠性與穩(wěn)定性。③常模：為了對個別測量結(jié)果進行正確評定，必須與規(guī)范的標(biāo)準(zhǔn)比較后才能作出判斷，這種標(biāo)準(zhǔn)稱為常模。④標(biāo)準(zhǔn)化：測量一致性。⑤鑒別力：區(qū)分段。

八、論述弗洛伊德精神分析療法的理論基礎(chǔ)和治療方法

①潛意識理論是精神分析理論的基石，他把人的心理分為意識和潛意識兩個部分，意識指人能自覺的到的東西，是與語言有關(guān)的那部分心理活動。潛意識

有兩層含義，一是指人們對自己的一些行為的真正原因和動機不能意識到，二是指人們在情形的意識下面，還有一個潛在進行著的心理活動。前意識則介入兩者之間屬于潛意識，是靠近意識附近的心理活動。弗洛伊德認為人的心理活動中有一種保持意識生活不受干擾，不受潛意識侵犯的壓抑作用，強迫那些潛意識的沖動留在原處，并一次又一次的頂回企圖來闖的潛意識。

②人格結(jié)構(gòu)學(xué)說：以為人格結(jié)構(gòu)由本我，自我，超我三個部分組成。

③性心理學(xué)說：把性作為潛意識的核心問題，他認為潛意識中被壓抑的欲望，歸結(jié)人的性欲沖動，人的性本能是一切本能中最基本的東西，是人行為的唯一重要動機。

④釋夢理論：夢是對清醒時對被壓抑到潛意識中的欲望的表達，弗洛伊德把夢境分為“顯夢”和“隱義”。夢工作有四個基本過程：凝結(jié)，移置，象征，潤飾

九、名詞解釋

思維：對客觀事物間接的，概括的反映，它所反映的是客觀事物共同的，本質(zhì)的特征和內(nèi)在聯(lián)系。

思維的特點：概括性：在大量感性材料的基礎(chǔ)上，把一類事物共同的特征和規(guī)律抽取出來，加以概括。間接性:人們借助于一定的媒介和一定的知識經(jīng)驗對客觀事物進行間接的認識。思維是對經(jīng)驗的改組。

思維的分類：直接動作思維，形象思維和邏輯思維；直覺思維和分析思維；輔合思維和發(fā)散思維；常規(guī)思維和創(chuàng)造思維。

情緒：一種由客觀事物與人的需要相互作用而產(chǎn)生的包含體驗，生理和表情的整合性心理過程。

情緒的幾種狀態(tài)：依據(jù)情緒發(fā)生的強度，持續(xù)性和緊張度，可以把情緒狀態(tài)分為心境，激情和應(yīng)激。心境：人比較平靜而持久的情緒狀態(tài)，緩和而微弱，持續(xù)時間較長。激情：一種有激動性和沖動型，力度較強，發(fā)作短促的情緒狀態(tài)。沖動一過迅速弱化或消失的，通常由專門對象引起，指向性較為明顯的情緒體驗。應(yīng)激：出乎意料的緊張與危險情境所引起的適應(yīng)性反應(yīng)。

情緒的認知理論：評定-興奮學(xué)說；認知-評價論；三因素學(xué)說；美·沙赫特。把情緒的產(chǎn)生歸之于三個因素的整合作用：刺激因素，生理因素和認知因素。這一理論的基本觀點是：認知的參與以及認知對環(huán)境和生理喚醒的評價過程是情緒產(chǎn)生的機制。各種情緒狀態(tài)的特征是交感神經(jīng)系統(tǒng)以一定形式的普遍喚醒。人們通過環(huán)境的暗示和認知加工對這些狀態(tài)進行一定的解釋和分類。認知對刺激引起的一定的生理喚醒的引導(dǎo)與解釋導(dǎo)致情緒的產(chǎn)生。

情緒與健康的關(guān)系：良好的情緒調(diào)節(jié)能促進身心健康：情緒調(diào)節(jié)可以減少表情行為，降低情感體驗，從而減輕焦慮等負面情緒對人們的不良影響。不良的情緒調(diào)節(jié)不利于身心健康：長期壓抑悲傷和哭泣容易引起呼吸系統(tǒng)疾病，抑制愛會引起支氣管疾病和癌癥，不表達情緒會加速癌癥的惡化，對憤怒的壓抑與心血管疾病及高血壓的發(fā)病率有著密切聯(lián)系。

意志：一個人自覺的確定目的，并根據(jù)目的來支配，調(diào)節(jié)自己的行動，克服各種困難，從而實現(xiàn)目的的心理過程。

動機的功能：激活動能，具有發(fā)動行為的作用，能推動個體產(chǎn)生某種活動，使個體由靜止?fàn)顟B(tài)轉(zhuǎn)向活動狀態(tài)。指向功能，動機不僅能激發(fā)行為，而且能將行為指向一定的對象或目標(biāo)。維持和調(diào)節(jié)功能，表現(xiàn)為行為的堅持性。

沖突的形式：接近—接近型沖突，一個人以同樣強度追求同時并存的兩個目的但又不能兼得時產(chǎn)生的內(nèi)心沖突?；乇堋乇苄蜎_突：一個人同時遇到兩個威脅性的事件，但又必須接受其一才能避免另一個時產(chǎn)生的內(nèi)心沖突。接近—回避型沖突：一個人對同一目的產(chǎn)生兩種隊里的動機，一方面好而趨之，另一方面惡而避之的矛盾內(nèi)心沖突。多重接近—回避型沖突：一個人面對兩個或兩個以上的目的，每種目的都具有吸引和排斥作用，而不能簡單地選擇一種目標(biāo)，回避另一種目標(biāo)，必須進行多重的選擇而引起的內(nèi)心沖突。

意志品質(zhì)優(yōu)良與不良：優(yōu)良：自覺，果斷，堅韌，自制。不良：怯弱，優(yōu)柔寡斷，懶惰，沖動。

人格的特征：獨特性：人與人沒有完全一樣的人格特點。功能性：穩(wěn)定性：不易改變，人格是由多種成分構(gòu)成的一個有機整體，具有內(nèi)在的一致性，受自我意識的調(diào)控。人格一定程度上會影響一個人的生活方式，甚至?xí)Q定某些人的命運，因而是人生成敗的根源之一。

人格的因素：氣質(zhì)，性格，認知風(fēng)格，自我調(diào)控系統(tǒng)。

氣質(zhì)：表現(xiàn)在心理活動的動力特征上的個性心理特征。

氣質(zhì)的分型：傳統(tǒng)的氣質(zhì)類型的理論：膽汁質(zhì)（熱血），多血質(zhì)（開朗），粘液質(zhì)（安靜），抑郁質(zhì)（抑制）；艾森克理論：氣質(zhì)的二維模型，四個組合，各包含八種特質(zhì)；榮克理論：內(nèi)外傾向。

性格的核心：態(tài)度，意志品質(zhì)，氣質(zhì)。個性的核心是性格。

能力：一種心理特征，是順利實現(xiàn)某種活動的心理條件，液體能力：在信息加工和問題解決過程中所表現(xiàn)出來的能力。晶體能力：獲得語言、數(shù)學(xué)等知識的能力，它取決于后天的學(xué)習(xí)，與社會文化有密切關(guān)系。

斯皮爾曼二因素說：提出能力由兩種因素組成：G因素（一般能力或一般因素）—人的基本心理潛能，是決定一個人能力高地的主要原因。S因素（特殊能力或特殊因素）—保證人們完成某些特定的作業(yè)或活動所必須的。

元認知：對認知的認知，關(guān)于個人自己認知過程的知識和調(diào)節(jié)這些過程的能力，對思維和學(xué)習(xí)活動的知識和控制。

心理學(xué)研究方法：觀察法，實驗法，調(diào)查法，測驗法，統(tǒng)計分析法。

心理學(xué)流派核心觀點：

構(gòu)造主義：（馮特，鐵欣鈉）心理學(xué)應(yīng)以意識經(jīng)驗為研究對象，并主張運用實驗內(nèi)省方法對意識構(gòu)造進行分析，從而找出意識的構(gòu)成元素及其結(jié)核方式和規(guī)律。

機能主義：（詹姆士，杜威，安吉爾）主張心理學(xué)應(yīng)以意識為研究對象，心理學(xué)應(yīng)當(dāng)研究意識的技能而非意識內(nèi)容，并反對對意識進行繁瑣的元素分析。

行為主義：（華生）反對研究意識，主張心理學(xué)研究行為，反對內(nèi)省，主張用試驗方法。

格式塔學(xué)派（韋特海默，柯勒，考夫卡）強調(diào)經(jīng)驗和行為的主體性，認為整體大于部分之和，并由此主張心理學(xué)應(yīng)從整體的動力結(jié)構(gòu)觀出發(fā)來研究心理現(xiàn)象。

精神分析學(xué)派：（弗洛伊德）人類的一切個體的和社會的行為，都根源于心靈深處的某種欲望或動機，特別是性欲的沖動。

條件反射：在非條件反射的基礎(chǔ)上經(jīng)后天的學(xué)習(xí)而產(chǎn)生的反射，是習(xí)得行為，由高級中樞在后天建立的暫時性聯(lián)系來完成的。

信息加工系統(tǒng)：將人看作是一個信息加工的系統(tǒng)，認為認知就是信息加工，將操作符號轉(zhuǎn)化為物理符號系統(tǒng)。人腦接受外界輸入的信息，經(jīng)過頭腦的加工處理，轉(zhuǎn)換成內(nèi)在的心理活動。感受器（接受外界信息）—效應(yīng)器（作出反應(yīng)）—加工器—記憶（貯存和提取符號結(jié)構(gòu)）—操作顯示。

感覺：人腦對直接作用于感覺器官的客觀事物的個別屬性的反映。

感受性變化規(guī)律與感受閾限的關(guān)系：絕對感受性與絕對感受閾限：E=1/R（E代表絕對感受性，R代表絕對感受閾限）；差別感受性與差別閾限：K=ΔI/I（I為原刺激量，ΔI為差別閾限，K為常數(shù)）

感覺適應(yīng)：由于刺激物對感受器官的刺激而使感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象。

感受對比：同一感受器接受不同的刺激而使感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象。

知覺：人腦對直接作用于感受器官的客觀事物整體屬性的反映。

知覺的產(chǎn)生過程：自上而下的加工：由外部刺激開始加工，依賴于直接作用與感官的刺激物的特征。自下而上的加工：由有關(guān)知識對象的一般知識開始的加工，依賴于感知的主體，不僅要加工由外部輸入的信息，而且要加工在頭腦中已經(jīng)儲存的信息。

知覺特性：選擇性：人在知覺客觀世界時，總是有選擇的把少數(shù)事物當(dāng)成知覺的對象，而把其他事物當(dāng)成知覺的背景，以便更清晰地感知一定的事物與對象。整體性：在知覺過程中，人能夠在過去經(jīng)驗的基礎(chǔ)上把由多種屬性構(gòu)成的事物知覺為一個統(tǒng)一的整體。理解性：人在知覺過程中，以過去的知識經(jīng)驗為依據(jù)，力求對知覺對象作出某種解釋，使它具有一定意義。恒常性：當(dāng)知覺的客觀條件在一定范圍內(nèi)轉(zhuǎn)變時，知覺的映像在相當(dāng)程度上都保持著它的穩(wěn)定性。知覺定勢：主體對一定活動的預(yù)先的特殊準(zhǔn)備狀態(tài)。

空間知覺：對物體的空間關(guān)系的認識。深度知覺：涉及

三維空間的知覺，不僅能夠直接物體的高和寬，而且能夠知覺物體的距離，深度，凹凸等。運動知覺：物體的運動特性直接作用于人腦，為任務(wù)所認識。

似動現(xiàn)象：在一定的時間和空間條件下，人們在靜止的物體看到了運動，或者在沒有連續(xù)位移的地方，看到了連續(xù)的運動。

記憶：在頭腦中累及和保存?zhèn)€體經(jīng)驗的心理過程，從信息加工的觀點來看，記憶就是人腦對外界輸入的信息進行編碼，儲存和提取的過程。

記憶的分類：內(nèi)隱記憶：在個體無法意識的情況下，過去經(jīng)驗對當(dāng)前作業(yè)產(chǎn)生的無意識的影響。外顯記憶：在意識控制下，過去經(jīng)驗對當(dāng)前作業(yè)產(chǎn)生有意識的影響。

艾賓浩斯遺忘規(guī)律：遺忘的過程是不均衡的，學(xué)習(xí)了之后立即開始，過程最初近戰(zhàn)很快，以后逐漸緩慢，到了相當(dāng)時間，幾乎不再遺忘，可以說遺忘的規(guī)律是先快后慢，呈負加速性變化。

材料位置與遺忘的關(guān)系：近因效應(yīng)：最后呈現(xiàn)的材料最易回憶，遺忘最少。首因效應(yīng)：最先呈現(xiàn)的材料較易回憶，遺忘較少。中間部分的材料最后回憶起來，遺忘最多。

提高記憶效率的方法：復(fù)習(xí)—及時復(fù)習(xí)，復(fù)習(xí)多樣化，合理的分配復(fù)習(xí)時間（分散復(fù)習(xí)）

班杜拉的社會學(xué)習(xí)理論：社會認知理論：兒童通過觀察他們生活中重要的人物的行為而學(xué)得社會行為，這些觀察以心理表象或其他符號表征的形式儲存在大腦中，來幫助衙門模仿行為。交互決定觀：個體、環(huán)境和行為是相互影響，彼此聯(lián)系的。觀察學(xué)習(xí)的過程：注意過程，保持過程，復(fù)制過程，動機過程。