第一篇:學習《現(xiàn)代社交禮儀》的收獲與變化
學習《現(xiàn)代社交禮儀》的收獲與變化
禮儀,即禮節(jié)、儀式的總稱。我一直都對禮儀比較感興趣,因此去圖書館借了幾本有關禮儀的書。但是,我對禮儀的知識還不是了解很多。讓我真正了解禮儀、學會運用禮儀,主要是通過學習《現(xiàn)代社交禮儀》這一門課程。我學到了很多東西,有了很大的收獲,同時也有很大的變化。
日常打招呼是禮儀的一部分。打招呼是熟人相遇、朋友相見的第一道程序。打招呼的內容很簡單,一句“吃了嗎”“早啊”“你好”等都可以,有時甚至一個微笑也算是打招呼了。老師說過,在所有場合,盡量讓自己處于一種主動的狀態(tài)。一句簡單的話語,一個真誠的微笑,既讓自己開心,又讓被問候的人開心,這就是禮儀的巨大作用?。∫虼?,在日常生活中,在各種場合碰到我的熟人、朋友時,我總會主動熱情的跟她們打招呼,來表達我對她們的問候。
形象是最有價值的投資,當我們與別人交往時,要注意自己的形象。塑造良好的形象,從學會社交禮儀開始。通過學習這一門課程,我學會了與人握手時的禮儀、怎樣介紹自己、怎樣做介紹人。握手也是很講究的,應由尊敬度大的人先出手。迎客時主人先出手,送客時客人先出手。握手的禁忌是不能用左手,而且,握手只需搖兩三下即可。雖然我家里來過客人,但是沒有握手這一環(huán)節(jié),日常生活中也很少握手,所以對于這方面的知識不是很了解。但是現(xiàn)在我已經了解這一方面的知識了,因此,在一次活動中我與別人握手時注意到了這一細節(jié),這就是我的一個變化。很慶幸學會了自我介紹,恰好在一次素質拓展活動上用到了。我首先是介紹自己的名字,然后再介紹身份、性格特點、興趣愛好等。因為我知道,這種活動自我介紹的主要目的是讓別人記住自己的名字、認識自己,所以應該先介紹自己的名字。如果把名字放在后面,別人可能記不住。
電話禮儀在日常生活中也很常用。兩到三聲接電話比較合適。接電話的先說話,自報家門。給長輩打電話時,問一句“現(xiàn)在說話方便嗎”更能突顯出自己的禮貌。所以,每次給長輩打電話時,我都會這樣問一下。這也是我的一個變化。
最讓我感興趣的是服飾禮儀和臉部修飾這一方面的知識。俗話說,佛靠金裝,人靠衣裝,三分長相,七分打扮!一個女人命好不好,從衣服就可以看出來。人的舉止、服裝、動作都會暴露出一個人的品味、身份。像禪師說的,不需要開口,走幾步就知道你的境界幾分,偽裝不得。況且,愛美之心,人皆有之。所以,我非常喜歡服飾打扮和化妝這一部分的知識。通過對這一門課程的學習,我懂得了服飾打扮的原則、著裝的色彩搭配。最讓我驚訝的是,一條普通的絲巾能在老師的巧手下變出許多花樣。原來絲巾還有這么多的用處,可以用來當圍巾、裝飾、衣服等。
在日常生活中,我更加關注自己的外部形象了。我經常對不同的衣服進行不同的搭配,挑選適合自己的風格的衣服,努力提升自己的穿衣品味。我越來越感覺到自己的審美能力有了很大的提高,越來越有自信心了。這就是學習這門課程給我?guī)淼淖兓Mㄟ^學習這門課程以及我在網(wǎng)上搜索了很多有關化妝的技巧和化妝教學視頻,我還學會了如何化妝。要化妝,化妝品和化妝工具是不可缺少的。所以我在網(wǎng)上購買了很多化妝產品,有了這些化妝產品,我就可以化一個自己滿意的妝了。學會化妝也是我的一個變化,它讓我變得更加漂亮,更加自信。
總之,《現(xiàn)代社交禮儀》是一門很有用的課程,它涉及的內容很多,因此讓我學到了很多的知識,有了很大的變化。通過學習這一門課程,我懂得了一些基本的行為規(guī)范、基本禮儀,懂得了怎樣律己、敬人,懂得了怎樣塑造自己的良好形象和提升自己的氣質,讓自己變得更好。我很慶幸選了這門校選課,也很慶幸有一個像黃老師這樣的好老師。非常感謝黃老師教會了我那么多的知識,這些知識讓我受益匪淺,改變了我!
第二篇:學習《現(xiàn)代社交禮儀》的收獲和感受
學習《現(xiàn)代社交禮儀》的收獲和感受
班級:111022
姓名:何俊軍
學號:06 這學期選了現(xiàn)代禮儀這門公選課,學到了許多禮儀知識,也更加懂得了禮儀對于我們平時學習和生活的重要性。
我國是一個歷史悠久的文明古國,素有“禮儀之邦”的美稱。講“禮”懂“儀”是中華民族世代相傳的優(yōu)良傳統(tǒng)。源遠流長的禮儀文化是前人留給我們的一筆豐厚的遺產。隨著時代的進步,人際交往的日趨頻繁和密切,作為交往潤滑劑的禮儀也越加顯得重要。在走向全面小康的當今社會中,崇尚禮儀是社會對其成員的基本要求,也是社會成員的精神要求。注重禮儀,對促進社會進步和提高文明有著重要的作用。
一直都覺得現(xiàn)在的競爭,已不僅僅是產品的競爭、硬件的競爭,更是形象的競爭、服務的競爭。禮儀,是表現(xiàn)律己、敬人的一種行為準則,是個人素質、素養(yǎng)和社會觀的外在表現(xiàn),也是單位形象的具體化表現(xiàn)。所以,禮儀已經越來越受到人們的重視,是“內強個人素質、外塑單位形象,人際關系的潤滑劑、現(xiàn)代競爭的附加值”,是有效提高服務質量、處理客戶異議、提高企業(yè)美譽度的有效手段。
而對于我們這些涉世未深的大學生來說,有關禮儀方面的基本常識了解得不多。但這些又是和我們的生活息息相關的,掌握良好的社交禮儀知識是我們走向成功必要的鋪路石。所以從大一開始我就好想選修現(xiàn)代禮儀這門課,可總會有沖突導致選不上,不過,這個學期終于選上了。
想起大學之前的自己,對于很多的基本禮儀都不清楚,所以時不時也會遇到一些交往、交際中的尷尬,如著裝不當、舉止失禮、不會說話等等,比如說:在別人發(fā)表言論的時候,自己突然有話想說,就隨便的打斷別人,先自己把話給說了。這些事情雖小,但常常挫傷我們的自信,影響我們的形象。所以總感覺自己還有好多好多東西是不懂的。
上了大學之后,可能接觸的人多了,交際的圈子也大了,不知不覺也懂得了很多平時生活中應該注意的事項。每一個路人都是自己的鏡子,不管是好的,還是不好的,我們都能從中看到一些現(xiàn)象,學到一些東西。我覺得這句話很有道理。所謂:有則改之,無則加勉。從周圍人的行為舉止中,時不時總能看到自己的影子。別人的好與壞,我們不該加以評論,但我們能夠以此來鞭策自己,提醒自己哪方面做錯了,哪方面做得不夠恰當。所以,有時候也會覺得學習禮儀,不一定需要用到課本,單是在現(xiàn)實生活中,我們就可以學到很多很多為人處世的一些禮儀。
上了《現(xiàn)代社交禮儀》的第一節(jié)課之后,我就有種感覺:在課堂里面,我能學到很多實用的東西,這些都會對自己的各個方面有一定的幫助。我選對了這個課。
下面就簡單的從各個方面的知識來談談自己的一些心得體會吧。
舉止禮儀:舉止是一個人文明教養(yǎng)和人格成熟的標志,它比言談更具有說服力。幾千年來,人類除了不斷的努力創(chuàng)造自已生存的最基本需求,還注重追求個人與社會都公認的美的表現(xiàn)形式,行為舉止正是這種美的重要的表現(xiàn)形式之一。
通過平時生活經驗的積累,也通過上了這個課,讓我懂得在不同的場合,應該怎么穿,應該怎么坐,怎么說話,怎么站,怎么走路。
雖然這個課程只有短短的十三個星期,但從中真的讓我學到了很多,也感受了許多。通過對現(xiàn)代禮儀的學習我懂得如何與別人溝通,如何更好地提高自己在社會各個方面的修養(yǎng),了解了禮儀是在人際交往中必須遵守的一種慣例,是一種習慣形式,即在人與人的交往中約定俗成的一種習慣做法。禮儀的核心是給人舒適和尊重:桌位要有主次,介紹要有先后,穿衣要分場合,送禮要有講究??讓他人感到舒適,感到被尊重。另外,我還從中認識到有一個禮儀是最基本的,最簡單的,但卻也是最重要的,那就是微笑。微笑是一種國際禮儀,它能充分體現(xiàn)一個人的熱情、修養(yǎng)和魅力。在面對客戶、賓客及同仁時,要養(yǎng)成微笑的好習慣?;仡^過來,想想自己,在這一點上,似乎做得還不夠。我想:笑得多了,人看起來也會更加親和吧。所以,以后要常常微笑。煩惱其實沒什么大不了,笑一笑,一切都過去了。
我們都知道禮儀知識很重要,可是有時候,我也會有一個這樣的困惑。那就是在平時生活中,在一些平時不怎么講究禮儀方面的人群當中,如果就只是你一個人一味固執(zhí)的在講究這,講究那些禮儀的時候,往往會引起周圍人的一些鄙視的眼光,會讓人覺得你過分講究禮儀就是在扮高貴,炫耀自己的身份。所以,我覺得在這個方面,需要懂得變通,也需要很好的把握好這個度。
社會如此之大,我們該學的禮儀知識還有很多很多。我想,除了課堂上學到的基本禮儀知識,更多的還是要從生活里的點點滴滴里去觀察,去學習,去實踐吧。而且,個人覺得:禮儀知識你學到了,如果在平時生活中,你不以此來約束自己,以此來鞭策自己的話,那就算你學得再多,你的修養(yǎng),你的素質也只是一個零。
所以,在我們日常工作生活的方方面面,要學會養(yǎng)成良好的禮儀習慣,要從小事開始,從自己開始,從這一刻開始,把過往的一些陋習,一些錯誤慢慢的糾正過來。但這是一個長期的艱苦的過程,需要我們不懈地努力,才能夠取得成效。
第三篇:學習社交禮儀的收獲
學習社交禮儀的收獲
——淺談中西方禮儀的差異
學號:100110101006
班級:語教101班
姓名:余丹丹
禮儀是社會規(guī)范和道德規(guī)范的重要組成部分,它是人際交往中必不可少的潤滑劑跟樞紐。學習了社交禮儀這門課程,我受益匪淺。我不僅學到很多社交經驗,而且了解到了中國這個禮儀之邦的美德。更重要的是,我還看到了中西方文化之間的差異。中國有著歷史悠久的文化積淀,西方也亦有屬于它自己的燦爛文化。下面就讓我們從下面三個方面來看看他們之間有著怎樣的差異?
一、日常交談的差異
1.稱呼用語。在與別人的交談中,使用正確的稱呼是必要的。在中西方文化中,因為各自的生活習慣、歷史背景等種種因素的不同,因而對人的稱呼也是不同的。中西方的姓名排列順序不同,中國人把“姓”放在最前面,“名”則在“姓”的后面;而西方卻恰恰相反,他們把“名”放在“姓”的前面。中國人在稱呼比較親密的人時一般很少會直呼其名,而是用昵稱代替,西方人則不然,他們一般都是直接叫對方的名字。
2.打招呼用語。在路上碰到熟人,打招呼是再尋常不過的事情了。但你是否注意到你的用語與別人的語言的不同呢?怎么樣打招呼才是比較有禮貌的呢?中國人有濃厚的飲食文化,他們覺得關心別人的飲食問題是對一個人表示關懷的最好方式,所以他們在打招呼時一般會說“你吃了嗎?”。而西方人認為這樣問是對他們隱私的一種侵犯,他們喜歡簡單的問候,比如說“你好”、“最近好嗎?”。這在中國人眼里卻是覺得生疏。
3.告別用語。在告別時,人們經常會用一些禮貌用語來表示對客人的尊重、留戀等情感,以此來增加雙方的情誼。在中國,客人要離開時,總是會說“累到您了”、“麻煩您了”等客氣話,來表達自己的離開是不想帶給對方太多的麻煩。這種方式是把原因歸咎于主人。在西方,當客人要走時,他們一般會說自己因為什么原因而不能留在這里,希望主人諒解。很明顯,這是把自己作為離開的原因。
4.應對贊揚和恭維的用語。中國以謙虛為美德,當中國人受到別人稱贊時,他們會說是對方謬贊了自己,其實自己沒有對方稱贊的那么好。而西方人面對這樣的情景,則是坦然接受并表示感謝。
二、穿著服飾的差異
1.色彩。中國早期的朝代夏、商、周、崇尚黑色,那時的人們認為黑色是支配萬物的色彩,因而,那時天子的衣服都是黑色。后來隨著社會的發(fā)展,人們崇拜的顏色由大地的顏色——黃色取而代之。形成了以黃為貴的觀念。民間正色——青紅黑白黃之說是人們衣著顏色的追求。在西方,白色代表純潔、正直,紫色象征高貴,這兩種顏色是羅馬時代最流行的顏色。法國人特別喜歡丁香色和薔薇色,也很迷戀含蓄的天藍和圣潔的白色;西班牙人崇尚高雅的玫瑰紅和灰色調;在英國,黑色被認為是神秘、高貴的色彩。
2.外形。中國傳統(tǒng)服裝的外形強調縱向感覺,常用下垂的線條、過手的長袖和筒形的袍裙??v向的裝飾手法使著裝人體顯得修長。服裝外形的修長感是對東方人較為矮小的身材之彌補,在感官上產生視錯覺,在比例上達到完美、和諧。平順的服裝外形與中國人臉部較柔和的輪廓線條相稱。西方服裝的外形強調橫向感覺,常采用橫向擴張的肩部輪廓、膨脹的袖型龐大的裙撐、重疊的花邊等,使服裝線條產生夸張和向外放射的效果。西洋服裝的外型特點與西方人熱情奔放的氣質,起伏明顯的臉部輪廓以及比東方人高大挺拔的體型相適應。
3.圖案。中式服裝喜好運用圖案表示吉祥的祝愿。如龍鳳呈祥、龍飛鳳舞、九龍戲珠等圖樣,不僅暗喻圖騰崇拜,而且抒發(fā)著“龍的傳人”的情感;像鶴鹿同春、喜鵲登梅、鳳穿牡丹等圖案,反映了人民對美滿生活的希望。西方古代多流行花草圖案,近代較流行的是野獸派的杜飛花樣。
4.裝飾。中國服飾以二維效果為主,強調平面裝飾。運用平面刺繡的方法裝飾服裝的表面。另外還有鑲、滾工藝的運用。西方服飾是立體的構成設計,強調三維效果,表現(xiàn)立體感和空間感。裝飾手段是借助各種立體物如穗飾花結、荷葉邊、金銀絲帶、褶裥、切口等點綴服裝表面。
三、餐桌禮儀的差異
1.座次安排。在中國的餐桌禮儀中:首先,要以主人的座位為中心,如果女主人參加時,則以主人和女主人的座位為準,近高遠低,右上左下,依次排列。其次,要把主賓的位置安排在最尊貴的位置,即主人的右手邊,主賓夫人安排在女主人的右手邊的位置。再次,主人方面的陪客要盡可能與客人相互交叉,便于交流交談,應避免自己人坐在一起,冷落了客人。如果有外賓,翻譯一般坐在主賓右側。在西方的餐桌禮儀中,遵循女士優(yōu)先的原則,女士坐在男士的右邊,男女交叉而坐,女主人坐在最高的位置。
2.上菜順序。中餐的上菜順序是:先上冷菜、飲料機酒,后上熱菜,然后上主食,最后上甜食和水果。宴會上的桌數(shù)很多時,各桌的每一道菜要同時上。熱菜應從主賓對面席位的左側上,上單份的小菜或配菜要先主后賓。西方上菜順序通常是:面包黃油,到冷菜,再到海鮮,然后主菜,再到點心,最后咖啡和水果。
3.餐具。中餐的餐具主要有筷子、碟子、調羹、碗、調盤等。在正式的宴會上,水杯放在菜盤左上方,酒杯放在右上方??曜痈鷾卓煞旁趯S米稀M瑫r,要備好牙簽跟煙灰缸。西餐的餐具有刀、叉、匙三大件。刀分為食用刀、魚刀、肉刀、黃油刀和水果刀。叉分為食用叉、魚叉、肉叉和蝦叉。匙則有湯匙、甜食匙、茶匙。擺放方法則是左叉右刀。
除了以上三個方面以外,中西禮儀之間還有許多其他方面的差異,如: 中國大多信仰佛教,而西方主要信仰天主教和伊斯蘭教;中國把七月初七牛郎織女相會之日定為傳統(tǒng)的情人節(jié),西方則把二月十四日作為情人的節(jié)日;伸大拇指的手勢,在中國表示贊同、好,在西方是打車的意思。盡管他們之間的禮儀差異很大,但他們的禮儀同樣是世界的寶貴財富,我們要好好學習并且弘揚下去。
第四篇:學習《社交禮儀》的收獲與體會
學習《社交禮儀》的心得和體會
所謂社交禮儀是指在人際交往、社會交往和國際交往活動中,用于表示尊重、親善和友好的首選行為(如:禮節(jié)、禮貌、儀式、儀表等)規(guī)范和慣用形式。社交禮儀是人們在人際交往過程中所具備的基本素質,交際能力等。社交在當今社會人際交往中發(fā)揮的作用愈顯重要。通過社交,人們可以溝通心靈建立深厚友誼,取得支持與幫助;通過社交,人們可以互通信息,共享資源,對取得事業(yè)成功大有獲益。隨著人們生活質量的提高和對外交往的日益頻繁,禮儀更成為人們生活交往中不可缺少的內容。知書達禮,以禮待人,應當是當代大學生的一個基本素養(yǎng)。
因此,社交禮儀是大學生素質教育的重要一環(huán)。通過人際交往活動,并在交往過程中獲得友誼,是適應新的生活環(huán)境的需要,是從“依賴于人”的人發(fā)展成“獨立”的人的需要,也是大學生成功地走向社會的需要。社交禮儀教育有利于大學生與他人建立良好的人際關系,形成和諧的心理氛圍,促進大學生的身心健康。任何社會的交際活動都離不開禮儀,而且人類越進步,社會生活越社會化,人們也就越需要禮儀來調節(jié)社會生活。禮儀是人際交往的前提條件,是交際生活的鑰匙。讓大學生學習社交禮儀的基本規(guī)范和知識,幫助學生掌握交往技巧,積累交往經驗,在交往過程中學會遵循相互尊重、誠信真摯、言行適度的原則,就能很快與交往對象接近,使他們覺得你是熟悉他們、理解他們、尊重他們。實踐表明,良好的人際交往有助于提高大學生的自信和自尊,降低挫折感,緩解內心的沖突和苦悶,宣泄憤怒、壓抑和痛苦,減少孤獨、寂寞、空虛和夸獎等。這些都是十分有益于大學生身心健康,而且也會使大學生最大限度地避免不良情緒的產生,產生了不良情緒則能夠得到有效的排遣。同時,社交禮儀本身就是一種特殊的語言,讓大學生學習和掌握社交禮儀的基本知識和規(guī)范,他們就能憑借它去順利地開啟各種交際活動的大門和建立和諧融洽的人際關系。這樣,不僅是形成良好的社會心理氛圍的主要途徑,而且對于大學生個體來說,也具有極其重要的心理保健功能。
社交禮儀是一門具有較強的實踐性和實用性的學科。對大學生進行系統(tǒng)的禮儀教育可以豐富他們的禮儀知識,讓他們明確地掌握符合社會主義道德要求的禮儀規(guī)范,并指導他們在實際生活中如何按照社交禮儀規(guī)范來約束自己行為,真正做到“誠于中而行于外,慧于心而秀于言”,把內在的道
德品質和外在的禮儀形式有機地統(tǒng)一起來,成為真正名副其實的有較高道德素質的現(xiàn)代文明人。
社交禮儀是一門學問,又是一門藝術。當今世界已成為一個開放的世界,人與人的交流還遠不止這些,要想把社交禮儀學通學精,僅僅一個學期的時間是不夠的。所以我們還要繼續(xù)在此方面注重,加強自身的道德修養(yǎng)。盡一切可能把理論化成實踐,只有學以致用才能成為自己的東西
第五篇:學習社交禮儀的收獲與體會
學習社交禮儀的收獲與體會
通過一學期社交禮儀課的學習,我確實學到了不少在日常生活中極具實用性
禮儀,也知道了處處注意與應用禮儀的重要性。先從下面幾個方面闡述我在學完這門課后的收獲及體會:
通過老師上課時專業(yè)知識上的傳授,我了解了社交禮儀是指在人際交往、社
會交往和國際交往活動中,用于表示尊重、親善和友好的首選行為規(guī)范和慣用形式,是人類為維系社會正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范,是人們在長期共同生活和相互交往中逐漸形成,并且以風俗、習慣和傳統(tǒng)等方式固定下來。對一個人來說,禮儀是一個人的思想道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn),對一個社會來說,禮儀是一個國家社會文明程度、道德風尚和生活習慣的反映。并且重視、開展禮儀教育已成為道德實踐的一個重要內容。在禮儀的具體內容方面,禮儀教育的內容涵蓋著社會生活的各個方面:從內容上看有儀容、舉止、表情、服飾、談吐、待人接物等;從對象上看有個人禮儀、公共場所禮儀、待客與作客禮儀、餐桌禮儀、饋贈禮儀、文明交往等。在人際交往過程中的行為規(guī)范稱為禮節(jié),禮儀在言語動作上的表現(xiàn)稱為禮貌。加強道德實踐應注意禮儀,使人們在“敬人、自律、適度、真誠”的原則上進行人際交往告別不文明的言行。
禮儀、禮節(jié)、禮貌內容豐富多樣,但它有自身的規(guī)律性,其基本的禮儀原則:
一是敬人的原則;二是自律的原則,就是在交往過程中要克己、慎重、積極主動、自覺自愿、禮貌待人、表里如一,自我對照,自我反省,自我要求,自我檢點,自我約束,不能妄自尊大,口是心非;三是適度的原則,適度得體,掌握分寸;四是真誠的原則,誠心誠意,以誠待人,不逢場作戲,言行不一。禮儀的這些原則直接決定于它的目的同時也更好地促進了這些目的的實現(xiàn)。
一般來說,社交禮儀就是一種道德行為規(guī)范,規(guī)范就是規(guī)矩、章法、條條框
框,也就是說社交禮儀是對人的行為進行約束的條條框框,告訴你要怎么做,不要怎么做。如你到老師辦公室辦事,進門前要先敲門,若不敲門就直接闖進去是失禮的。社交禮儀比起法律、紀律,其約束力要弱得多,違反社交禮儀規(guī)范,只能讓別人產生厭惡,別人不能對你進行制裁,為此,社交禮儀的約束要靠道德修養(yǎng)的自律。從上可以不難得出社交禮儀的直接目的,即表示對他人的尊重,尊重是社交禮儀的本質。人都有被尊重的高級精神需要,當在社會交往活動過程中,按照社交禮儀的要求去做,就會使人獲得尊重的滿足,從而獲得愉悅,由此達到人與人之間關系的和諧。第二,社交禮儀的根本目的是為了維護社會正常的生活秩序。沒有它,社會正常的生活秩序就會遭到破壞,在這方面,它和法律、紀律共同起作用,也正是因為這一目的,無論是資本主義社會還是社會主義社會都非常重視社交禮儀規(guī)范建設。從人類本身來看,從事社交活動的目的有以下幾方面:
一、交流信息,也叫信息資源共享。我們在生活中需要獲取大量信息以供生計參
考,由于個人的活動范圍有限,直接獲取一手信息資源的能力也就受到很大的限制,而這眾多的信息大多是在我們與他人打交道時所獲取來的。比如,我們開車到另外一個地方,而其中有段路正在修路或發(fā)生交通事故而禁止通行,那么如果我們不知道這個信息的話,我們便會按原路線行進,在中途不得不改道而行,但是如果我們通過朋友或親戚或同事或者廣播電視網(wǎng)絡等社會媒體那里得知此消息后,我們便可提前修正去往的路線,少走冤枉路;
二、增進感情,在社交上投入的時間將帶來感情上的收獲,如我們與親戚朋友在一起休閑娛樂;
三、建立關系,社交在很多情況下是建立諸如商業(yè)合作、感情姻緣等關系的紐帶。在建立關系的過程中,記得要學會跟進關系,避免忘記。日近日密,日疏日遠;
四、充實自我豐富人生閱歷和人性情感。
在弄清楚了社交禮儀的含義、使用的原則以及主要目的后,我們可以通過對日常生活中常用的幾方面社交禮儀的闡述,來真正讓我們學以致用。
首先,為了顯示對自己也是對別人的尊重,我們要注意個人禮儀,這其中包括儀表、言談以及儀態(tài)舉止。儀表是指人的容貌,是一個人精神面貌的外觀體現(xiàn)。
一、一個人的衛(wèi)生習慣、服飾與形成和保持端莊、大方的儀表有著密切的關系,所以要注意:
1、衛(wèi)生:清潔衛(wèi)生是儀容美的關鍵,是禮儀的基本要求。不管長相多好,服飾多華貴,若滿臉污垢,渾身異味,那必然破壞一個人的美感。因此,每個人都應該養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習慣,做到入睡起床洗臉、腳,早晚、飯后勤刷牙,經常洗頭又洗澡,講究梳理勤更衣。不要在人前“打掃個人衛(wèi)生”。比如剔牙齒、掏鼻孔、挖耳屎、修指甲、搓泥垢等,這些行為都應該避開他人進行,否則,不僅不雅觀,也不尊重他人。與人談話時應保持一定距離,聲音不要太大,不要對人口沫四濺。
2、服飾:服飾反映了一個人文化素質之高低,審美情趣之雅俗。具體說來,它既要自然得體,協(xié)調大方,又要遵守某種約定俗成的規(guī)范或原則。服裝不但要與自己的具體條件相適應,還必須時刻注意客觀環(huán)境、場合對人的著裝要求,即著裝打扮要優(yōu)先考慮時間、地點和目的三大要素,并努力在穿著打扮的各方面與時間、地點、目的保持協(xié)調一致。
二、言談作為一門藝術,也是個人禮儀的一個重要組成部分與人言談時要注意:
1、禮貌:態(tài)度要誠懇、親切;聲音大小要適宜,語調要平和沉穩(wěn);尊重他人。
2、用語:敬語,表示尊敬和禮貌的詞語。如日常使用的“請”、“謝謝”、“對不起”,第二人稱中的“您”字等。初次見面為“久仰”;很久不見為“久違”;請人批評為“指教”;麻煩別人稱“打擾”;求給方便為“借光”;托人辦事為“拜托”等等。要努力養(yǎng)成使用敬語的習慣?,F(xiàn)在,我國提倡的禮貌用語是十個字:“您好”、“請”、“謝謝”、“對不起”、“再見”。這十個字體現(xiàn)了說話文明的基本的語言形式。
三、儀態(tài)舉止往往能讓人大概了解你是怎樣一個人——優(yōu)雅的白天鵝或丑陋的癩蛤蟆。因而,為了活得優(yōu)雅,你不得不考慮下面幾點做法:
1、談話姿勢:談話的姿勢往
往反映出一個人的性格、修養(yǎng)和文明素質。所以,交談時,首 先雙方要互相正視、互相傾聽,不能東張西望、看書看報、面帶倦容、哈欠連天。否則,會給人心不在焉、傲慢無理等不禮貌的印象。
2、站姿:站立是人最基本的姿勢,是一種靜態(tài)的美。站立時,身體應與地面垂直,重心放在兩個前腳掌上,挺胸、收腹、收頒、抬頭、雙肩放松。雙臂自然下垂或在體前交叉,眼睛平視,面帶笑容。站立時不要歪脖、斜腰、曲腿等,在一些正式場合不宜將手插在褲袋里或交叉在胸前,更不要下意識地做些小動作,那樣不但顯得拘謹,給人缺乏自信之感,而且也有失儀態(tài)的莊重。
3、坐姿:坐也是一種靜態(tài)造型。端莊優(yōu)美的坐,會給人以文雅、穩(wěn)重、自然大方的美感。正確的坐姿應該:腰背挺直,肩放松。女性應兩膝并攏;男性膝部可分開一些,但不要過大,一般不超過肩寬。雙手自然放在膝蓋上或椅子扶手上。在正式場合,入座時要輕柔和緩,起座要端莊穩(wěn)重,不可猛起猛坐,弄得桌椅亂響,造成尷尬氣氛。不論何種坐姿,上身都要保持端正,如古人所言的“坐如鐘”。若堅持這一點,那么不管怎樣變換身體的姿態(tài),都會優(yōu)美、自然。
4、走姿:行走是人生活中的主要動作,走姿是一種動態(tài)的美。“行如風”就是用風行水上來形容輕快自然的步態(tài)。正確的走姿是:輕而穩(wěn),胸要挺,頭要抬,肩放松,兩眼平視,面帶微笑,自然擺臂。
因為我們每天都要與人打交道,這就使得我們也要把握見面時的禮儀。見面禮主要包括握手禮、鞠躬禮及致意,三者應如何使用應視具體情況而定。
1、握手禮:握手是一種溝通思想、交流感情、增進友誼的重要方式。與他人握手時,目光注視對方,微笑致意,不可心不在焉、左顧右盼,不可戴帽子和手套與人握手。在正常情況下,握手的時間不宜超過3秒,必須站立握手,以示對他人的尊重、禮貌。握手也講究一定的順序:一般講究“尊者決定”,即待女士、長輩、已婚者、職位高者伸出手來之后,男士、晚輩、未婚者、職位低者方可伸出手去呼應。若一個人要與許多人握手,那么有禮貌的順序是:先長輩后晚輩,先主人后客人,先上級后下級,先女士后男士。
2、鞠躬禮:鞠躬,意即彎身行禮,是對他人敬佩的一種禮節(jié)方式。鞠躬前雙眼禮貌地注視對方,以表尊重的誠意。鞠躬時必須立正、脫帽,鄭重地,嘴里不能吃任何東西,或是邊鞠躬邊說與行禮無關的話。
3、致意:致意是一種不出聲的問候禮節(jié),常用于相識的人在社交場合打招呼。在社交場合里,人們往往采用招手致意、欠身致意、脫帽致意等形式來表達友善之意。
第三種我想值得我們學生注意的就是學生禮儀,這不僅是因為學生是學校工作的主體,注意學生禮儀會讓學校變得文明祥和、同學間的關系和諧融洽,更重要的是現(xiàn)在時時刻刻注意這些禮儀會潛移默化地讓我們更加適應即將要進入的社會生活。概括來說,學生禮儀包括,上課認真聽講,保持課堂的嚴肅性,尊重老師,見到老師時主動問好;穿著合體、適時、整潔、大方、講究場合:團結同
學、友愛集體,同學間應互幫互助,共同進步;自覺保持校園整潔,不在教室、樓道、操場亂扔紙屑、果皮、不隨地吐痰、不亂倒垃圾;愛護學校公共財物、花草樹木,節(jié)約用水用電;在食堂用餐時要排隊禮讓,不亂擁擠,要愛惜糧食,不亂倒剩菜剩飯等等。正如我們所知日常生活中遠不止這些禮儀,但重要的不是這些禮儀是否列出了,而是我們是否愿意去身體力行,讓它們得以付諸實現(xiàn)。就像老師教授給我們這些應注意的禮儀一樣,老師只能告訴我們怎么樣去做才符合禮儀的標準,符合社會道德的標準,但她不能確保每個聽完課的學生都那樣去做,因為老師沒那個權利也沒那個精力。因而,做不做完全在我們自覺,我們知道按照這樣的禮儀去行事會讓別人感到我們尊重了他,那么對方勢必也會以同樣的方式來尊重我們,這樣一來,處處講文明、時時有禮儀,我們的社會就會更加團結,更具有競爭力,最終我們會實現(xiàn)和諧社會的愿望。這也許就是我上完了一學期社交禮儀課的感觸了——文明禮儀無處不在,他不僅可以展現(xiàn)一個人的風度和魅力,還體現(xiàn)了一個人的內在學識和文化修養(yǎng)??梢哉f,禮儀是一張人際交往的名片。文明禮儀可以幫助我們“規(guī)范言談舉止,學會待人接物;塑造良好形象,贏得社會尊重;架設友誼橋梁,通向成功之路?!倍Y儀又是幫助我們獲得成功,創(chuàng)造幸福生活的“通行證”。所以說:知禮懂禮,注重文明禮儀,是每個立足社會的基本前提之一,是人們成就事業(yè),獲得美好人生的重要條件。