第一篇：近現(xiàn)代史綱要學(xué)習(xí)心得

《中國近現(xiàn)代史綱要》學(xué)習(xí)心得

在我們上中學(xué)甚至小學(xué)時(shí)就學(xué)習(xí)過中國近現(xiàn)代史，但那時(shí)所用的課本只是敘述故事般的講述歷史事實(shí)。我當(dāng)時(shí)僅僅是把這些歷史事實(shí)當(dāng)做故事來學(xué)習(xí)來背誦的。我根本沒有往歷史深處思考這些歷史事實(shí)，它們的歷史意義與現(xiàn)實(shí)意義以及帶給我們的啟發(fā)。這些本是我們學(xué)習(xí)歷史最重要的目的之一，卻被我們所忽略了

中國近現(xiàn)代史就是一部外國侵略，中國人民反侵略的史詩；自1840年鴉片戰(zhàn)爭以來，列強(qiáng)在中國不斷獲得割地，賠款，通商，傳教，建廠，投資等特權(quán)，中國的封建自然經(jīng)濟(jì)遭受破壞，國家主權(quán)喪失殆盡；為了挽救民族危機(jī)，中國的各個(gè)社會(huì)階層都做出了自己的努力。

封建地主階級(jí)的先進(jìn)分子先后提出了師夷長技以制夷和師夷長技以自強(qiáng)的口號(hào)，開展了洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，但“中學(xué)為體，西學(xué)為用”的宗旨使其只能在甲午戰(zhàn)爭中走向失?。晦r(nóng)民階級(jí)先后舉行了反帝反封建的太平天國起義和義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)，但由于階級(jí)局限性也先后歸于失??；資產(chǎn)階級(jí)改良派的戊戌變法由于沒有一個(gè)強(qiáng)有力的政治保證也走向失敗；資產(chǎn)階級(jí)立憲派的立憲愿望也隨著清廷“皇族內(nèi)閣”的出臺(tái)而破產(chǎn)；資產(chǎn)階級(jí)革命派由于自身的軟弱性和妥協(xié)性，加之內(nèi)部的不不牢固性，最重要的是不敢發(fā)動(dòng)群眾進(jìn)行革命，導(dǎo)致其一系列革命的失??；

無產(chǎn)階級(jí)由于是先進(jìn)的階級(jí)成分，馬克思列寧主義的指導(dǎo)，密切聯(lián)系群眾的工作方法和與時(shí)俱進(jìn)的精神風(fēng)貌，最終領(lǐng)導(dǎo)中國人民取得百年反帝反封建斗爭最終勝利；

新中國成立60周年來，中國的政治經(jīng)濟(jì)文化科技體育方面都取得了重大的成就，這些成就的取得和中國反帝反封建斗爭的勝利說明只有共產(chǎn)黨才能救中國，只有共產(chǎn)黨才能領(lǐng)到中國人民建設(shè)新中國。

中國的近現(xiàn)代史是指1840年以來的中國歷史。其中，從1840年鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)到1949年中人民共和國成立前夕的歷史，是中國近代史；從1949年中人民共和國成立以來的歷史，是中國現(xiàn)代史。

中國近代史，是一部列強(qiáng)侵華的屈辱史，它警醒國民，“落后就要挨打”，敬告青年學(xué)生“勿忘國恥，振興中華”；是一部人民堅(jiān)決的抗?fàn)幨?，它告訴我們，中華民族是自強(qiáng)不息、不畏強(qiáng)暴的民族，中國人民具有不屈不撓的斗爭精神；更是一部艱辛勇敢的探索史，地主階級(jí)、農(nóng)民階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)由于自身的階級(jí)局限性，都不能提出科學(xué)的革命綱領(lǐng)，不能改變舊中國半殖民地半封建社會(huì)的性質(zhì)，只有中國共產(chǎn)黨才能救中國，只有社會(huì)主義才能救中國。

中國近現(xiàn)代史，就其主流和本質(zhì)而言，是中國仁人志士和人民群眾為救亡圖存和實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而英勇斗爭、艱苦探索的歷史；尤其是全國各族人民在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，進(jìn)行艱苦的斗爭，經(jīng)過新民主主義革命，贏得民族獨(dú)立和人民解放的歷史；經(jīng)過社會(huì)主義革命、建設(shè)和改革，把一個(gè)極度貧弱的舊中國逐步變成一個(gè)繁榮昌盛、充滿生機(jī)和活力的社會(huì)主義新中國的歷史。

縱觀人類歷史發(fā)展進(jìn)程，每一代人都肩負(fù)著獨(dú)特的歷史使命。21世紀(jì)是一個(gè)充滿機(jī)遇和希望，充滿風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)的世紀(jì)，是一個(gè)決定中國未來前途和命運(yùn)的關(guān)鍵性世紀(jì)。青年是國家的未來，事業(yè)的希望，“青年興則國興，青年強(qiáng)則國強(qiáng)”。改革開放的深入發(fā)展，信息革命的飛速前行，經(jīng)濟(jì)政治的競爭較量，思想文化的

交流碰撞，使當(dāng)代青年的視野更加寬闊，信息更加豐富，思想更加解放，面對(duì)的問題和矛盾更加復(fù)雜，承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任也更加重大。

把握社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的本質(zhì)，必須正確處理各方面的關(guān)系，既把經(jīng)濟(jì)建設(shè)作為中心任務(wù)抓緊抓好，也不忽視其他各項(xiàng)建設(shè)，從而把堅(jiān)持黨的先進(jìn)性和發(fā)揮社會(huì)主義制度的優(yōu)越性，落實(shí)到發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力、發(fā)展先進(jìn)文化、實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益上來。

戰(zhàn)爭是人類的一種最愚蠢的解決問題的方法。殘酷血腥的戰(zhàn)爭，普通民眾是最大的受害者。特別是世界大戰(zhàn)，是人類一種自我的毀滅，是人類的一種劫難，是某些人的瘋狂。戰(zhàn)爭所留給人們是廢墟.蒼涼.仇恨.痛苦.絕望。人類應(yīng)從戰(zhàn)爭中吸取教訓(xùn)。如今天的日本國，不僅沒有沒有誠懇反省二戰(zhàn)中的戰(zhàn)爭罪責(zé)，卻還在否認(rèn)美化侵略歷史；其官員公開參拜供有戰(zhàn)犯的靖國神社。這樣的國家，愛好和平的人民應(yīng)警惕！這樣的不敢承認(rèn)歷史錯(cuò)誤的國家民族人民也是沒有前途的。

中國革命的勝利，改變了世界政治力量的對(duì)比，它使占世界l／4的人口擺脫了殖民主義的統(tǒng)治，大大削弱了帝國主義的殖民體系；同時(shí)也激勵(lì)著許多類似中國這樣受帝國主義、殖民主義剝削壓迫的亞非拉美國家的人民。增強(qiáng)了他們民族解放斗爭的勝利信心。

所以作為大學(xué)生，不僅要認(rèn)真學(xué)習(xí)歷史，還必須緊密結(jié)合中國近現(xiàn)代史的歷史實(shí)際，通過對(duì)有關(guān)歷史進(jìn)程、事件和人物的分析，提高運(yùn)用科學(xué)的歷史觀和方法論分析和評(píng)價(jià)歷史問題、辨別歷史是非和今后社會(huì)發(fā)展方向的能力。

歷史正如一片葉子，有人因一葉而障目，有人因一葉而知秋。學(xué)歷歷史還要記住歷史，還原歷史的真相。

歷史??落上了厚厚的塵土，似乎已經(jīng)被遺棄在角落，但確實(shí)需要我們慢慢品味，品味它的奧妙、它的精華。

走出校門、步入社會(huì)以后，深入群眾，投身實(shí)踐，與工農(nóng)相結(jié)合，與實(shí)踐相結(jié)合，自覺到祖國和人民最需要的地方去，在各自所承擔(dān)的工作中和崗位上刻苦錘煉、頑強(qiáng)拼搏，為國家的繁榮和人民的富裕貢獻(xiàn)自己的力量。讓我們站在歷史的肩膀上去眺望吧！

當(dāng)代大學(xué)生“務(wù)必繼續(xù)地保持謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁的學(xué)風(fēng)，務(wù)必繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)”，珍惜來之不易的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，出色地完成學(xué)習(xí)任務(wù)，高效地掌握最先進(jìn)的科學(xué)文化知識(shí)和建設(shè)社會(huì)主義的實(shí)際本領(lǐng)，認(rèn)清世情國情，明確自身的歷史使命。走出校門、步入社會(huì)以后，深入群眾，投身實(shí)踐，與工農(nóng)相結(jié)合，與實(shí)踐相結(jié)合，自覺到祖國和人民最需要的地方去，在各自所承擔(dān)的工作中和崗位上刻苦錘煉、頑強(qiáng)拼搏，為國家的繁榮和人民的富裕貢獻(xiàn)自己的力量。

第二篇：《中近現(xiàn)代史綱要》學(xué)習(xí)心得

2013-2014年第一學(xué)期《中近現(xiàn)代史綱要》學(xué)習(xí)心得

專業(yè)：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì) 班級(jí)：環(huán)藝12-2 任課教師：閆亞平姓名：黃浩銘 學(xué)號(hào)：12044530216 成 績

學(xué)習(xí)了近代史的心得體會(huì)

時(shí)光飛逝，歲月如梭。剛開學(xué)時(shí)的情景還歷歷在目，一個(gè)學(xué)期的課程卻已接近了尾聲。在我們上中學(xué)甚至小學(xué)時(shí)就學(xué)習(xí)過中國近現(xiàn)代史，但那時(shí)所用的課本只是敘述故事般的講述歷史事實(shí)。我當(dāng)時(shí)僅僅是把這些歷史事實(shí)當(dāng)做故事來學(xué)習(xí)來背誦的。我根本沒有往歷史深處思考這些歷史事實(shí)，它們的歷史意義與現(xiàn)實(shí)意義以及帶給我們的啟發(fā)。這些本是我們學(xué)習(xí)歷史最重要的目的之一，卻被我們所忽略了。

短短幾個(gè)月的學(xué)習(xí)與積累，我收獲頗多，也深有感觸。收獲的是更加深刻地了解了中國近代的這段歷史，感觸的是知道了如今的幸福生活來之不易，使我倍感珍惜。我覺得在我的大學(xué)期間學(xué)習(xí)這門課程是十分必要的，但課堂總會(huì)不留心聽課，錯(cuò)過了很多老師精彩的演講。

在閆老師的課上，老師經(jīng)常以一些精彩的歷史故事對(duì)某個(gè)歷史事件作解釋，不僅可以吸引同學(xué)的注意力，課堂氣氛活躍，還使得道理淺顯易懂。在今后的學(xué)習(xí)過程中希望能聽到老師講更多的歷史知識(shí)，讓同學(xué)們的大腦不斷地充實(shí)起來，了解更多的歷史知識(shí)，我堅(jiān)信經(jīng)過對(duì)《中國近現(xiàn)代史》大多數(shù)同學(xué)的歷史觀念都會(huì)有大幅度的提升。

進(jìn)入大學(xué)后，我學(xué)習(xí)了中國近現(xiàn)代史。讓我第一次深刻的懂得了學(xué)習(xí)習(xí)近平現(xiàn)代史的重要性以及如何去學(xué)習(xí)習(xí)近平現(xiàn)代史。綱要不僅讓我更加細(xì)致的了解到中國在近現(xiàn)代所發(fā)生的歷史事實(shí)，更重要的是這些歷史所表達(dá)的歷史意義，以及通過這些歷史事實(shí)對(duì)今天的我們將有怎樣的啟示。常言道：前車之鑒，后車之師。要想更好的建設(shè)中國特色社會(huì)主義，早日將中國建設(shè)成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家國，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)

興。我們就必須以史為鑒，從歷史的成功與失敗中吸取經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)。

這些歷史在今天看來就像一個(gè)一個(gè)的故事，但現(xiàn)今有些人覺得這段歷史并不是那么的清晰與深刻，更有甚者公開對(duì)歷史進(jìn)行誹謗，詆毀英雄的形象，這些都是歷史知識(shí)的匱乏所造成的。中國這一百多年經(jīng)歷的血雨腥風(fēng)是絕對(duì)值得我們?nèi)ド钊肓私獾?，它是中華民族的在不同的歷史環(huán)境中百折不撓求發(fā)展的真實(shí)記錄。

讀史使人明智，學(xué)習(xí)歷史，就是要從中吸取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，思考避免重犯歷史錯(cuò)誤的途徑和方法。唐太宗說過，“以銅為鑒，可正衣冠；以古為鑒，可知興替；以人為鑒，可明得失。”對(duì)歷史的忽視，是一個(gè)民族的悲哀的源泉。

在這一百年的歷史也為我們今天的發(fā)展留下了寶貴的經(jīng)驗(yàn)，是一筆巨大的財(cái)富，它值得我們?nèi)ネ诰?。同時(shí)這不平凡的一百多年也使得中華民族百折不撓艱苦奮斗的偉大民族精神得到了進(jìn)一步的體現(xiàn)和升華。所以我們絕不能放棄對(duì)歷史的學(xué)習(xí)，而且我們應(yīng)給努力把它學(xué)好，在學(xué)習(xí)中不斷地豐富自己的歷史知識(shí)，提升自己的愛國品質(zhì)以及民族自尊心、自豪感增 強(qiáng)自己的歷史責(zé)任感，學(xué)會(huì)利用歷史這份寶貴的財(cái)富為我們進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義這一遠(yuǎn)大目標(biāo)提供借鑒。總之學(xué)習(xí)歷史也是當(dāng)代大學(xué)生不可缺少的一門課程，在今后的學(xué)習(xí)中我們應(yīng)該增強(qiáng)自我學(xué)習(xí)的意識(shí)，我們學(xué)習(xí)歷史態(tài)度要端正，要以真誠的態(tài)度面對(duì)歷史，努力學(xué)習(xí)好歷史，并在學(xué)習(xí)中深刻總結(jié)中國歷史上的所得所失，以史為鑒，并牢記自己的責(zé)任，在以后的學(xué)習(xí)工作中堅(jiān)持不懈的發(fā)揚(yáng)中華民族的偉大精神，繼承先輩們的傳統(tǒng)，為中華民族的偉大復(fù)興做出自己的一份力。

“落后就要挨打?！痹谖铱磥恚@個(gè)道理貫穿著整個(gè)歷史。回顧過去，無論是鴉片戰(zhàn)爭還是日寇侵華，無一不在印證著：昔日的中國因?yàn)榕橙醵鼙M欺凌。雖然我們現(xiàn)在已經(jīng)變得強(qiáng)大，也也逐步得到了世界的認(rèn)可，摘掉了“東亞病夫”的帽子，但卻不能輕易忘記這些災(zāi)難深重的屈辱史。

中國近現(xiàn)代史，就其主流和本質(zhì)來說，是中國一代又一代的仁人志士和人民群眾為救亡圖存和實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而英勇奮斗、艱苦探索的歷史；尤其是全國各族人民在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，進(jìn)行偉大艱苦的斗爭，經(jīng)過新民主主義革命，贏得民族獨(dú)立和人民解放的歷史；經(jīng)過社會(huì)主義革命、建設(shè)和改革，把一個(gè)極度貧弱的中國逐步變成一個(gè)初步繁榮昌盛、充滿生機(jī)和活力的社會(huì)主義新中國的歷史。

回顧過去的事情，能夠講述的，值得學(xué)習(xí)的有太多太多。看著中國歷史上的艱苦斗爭，我們應(yīng)該為中國現(xiàn)在的繁榮和昌盛感到自豪。歷史早已翻開了新的一頁，現(xiàn)在的我們生活在的是一個(gè)和平的世界，我們站在的是屬于那個(gè)強(qiáng)大的中國的土地。我們?cè)缫巡挥脪侀_學(xué)業(yè)，上街游行，為了中華民族的崛起。我們?cè)缫巡挥脼榱颂钛a(bǔ)饑餓的肚子，啃草根、吃樹皮。中國的歷史是另人心酸的，中國的發(fā)展是另人震驚的?，F(xiàn)在，我們的國家強(qiáng)大了，我們的經(jīng)濟(jì)繁榮了，我們不會(huì)再屈于強(qiáng)權(quán)，不會(huì)再忍受屈辱，我們以我們的祖國為榮。但是。這并不意味著我們可以停滯不前，停滯不前便是落后，因此，我們更應(yīng)發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的作風(fēng)，努力不懈，使我國保持飛速發(fā)展。尤其作為年輕一代，作為大學(xué)生，我們更應(yīng)使強(qiáng)國富民為己任，認(rèn)清我們?cè)谛聲r(shí)期的責(zé)任和使命對(duì)于我們每一個(gè)大學(xué)生都有著非同尋常的意義——因?yàn)椋覀兊拿褡逭隍v飛。

學(xué)習(xí)了中國近代史，我感觸頗深。一方面，我對(duì)中國近代的這一段歷史有了更加深刻的了解，另一方面，我自己也有深刻的體會(huì)。中國近代社會(huì)是半殖民地半封建社會(huì)，西方列強(qiáng)通過對(duì)中國進(jìn)行的侵略戰(zhàn)爭，迫使清政府簽訂了一系列不平等條約，取得了在華政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、外交、文化等方面的許多特權(quán)，把持了中國的財(cái)政和經(jīng)濟(jì)命脈，操縱著中國的政治和軍事力量。而現(xiàn)在的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)、對(duì)外開放、引進(jìn)外資等，其歷史背景是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民推翻了三座大山，結(jié)束了半殖民地 3

半封建社會(huì)的歷史，建立了新中國，并進(jìn)行數(shù)十年社會(huì)主義改造與建設(shè)。

中國今天的對(duì)外開放、引進(jìn)外資等是獨(dú)立自主的，不允許外國附加任何條件，外國人在中國從事經(jīng)商投資等活動(dòng)，必須遵守中國的法律。有中國特色的社會(huì)主義社會(huì)與半殖民地半封建的近代中國相比，其社會(huì)性質(zhì)根本不同，不能以現(xiàn)在的情況和觀念硬往歷史上套，不能將歷史與現(xiàn)實(shí)同等看待。歷史老照片不能說的秘密慈禧軍閥明末清初文革晚清了解歷史我們可以發(fā)現(xiàn)，資產(chǎn)階級(jí)的確有發(fā)展甚至成功的機(jī)會(huì)，但由于主客觀原因，他們最終沒能把握住。而信仰馬克思主義的中國共產(chǎn)黨卻能在相同的歷史舞臺(tái)上脫穎而出，這就能說明中共所主張的馬克思主義最大程度上適應(yīng)和迎合了當(dāng)時(shí)中國的需要。

1840年鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)以后，國門洞開，近代史的序幕也開始緩緩拉開。隨著外國資本主義的入侵，中國的社會(huì)性質(zhì)開始發(fā)生質(zhì)的變化。兩千年的封建制度使農(nóng)民和地主成為當(dāng)時(shí)中國最主要的兩大階級(jí)，它們也幾乎同時(shí)做出了行動(dòng)。然而落后的生產(chǎn)狀況和落后的階級(jí)狀況容易導(dǎo)致不成熟的政治行動(dòng)。面對(duì)前所未有的新情況，農(nóng)民階級(jí)的表現(xiàn)先是近乎邪教的太平天國起義，而后是19世紀(jì)末盲目排外、扶清滅洋的義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)，即便是放在完全封建社會(huì)的背景下，他們都不能算是成功的達(dá)到改朝換代，重新分配社會(huì)資源的周期性農(nóng)民大起義。更何況此時(shí)的中國已開始被無可抗拒地卷入資本主義占主導(dǎo)的新世界中，政治經(jīng)濟(jì)等各方面存在的巨大差距使這些農(nóng)民運(yùn)動(dòng)仿佛成為一種無以為繼的歷史的倒退。

地主階級(jí)在19世紀(jì)中葉開始了所謂“師夷長技以制夷”的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，但作為制度的組成部分，他們不可能認(rèn)識(shí)到制度本身才是最大的罪孽，因此洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的結(jié)果也一如其重要的領(lǐng)導(dǎo)人李鴻章一樣，僅僅成為大清一時(shí)的裱糊匠，勉強(qiáng)維持局面，但在愈演愈烈的歐風(fēng)美雨面前最終難脫轟然倒塌的命運(yùn)。我始終認(rèn)為革命黨人的“民智未開則以革命開之”這句話頗有值得商榷之處，他們顯然過分相信革命的作用了。革命的確迫在眉睫，4

但是觀念作為一種心理承襲，其養(yǎng)成是幾十年的耳濡目染，幾十代的薪火相傳，希望一夕之間，天翻地覆是不現(xiàn)實(shí)的，對(duì)于傳統(tǒng)只有最大程度的接近它，然后才談的上慢慢的改造它，幾千年的中華文明尤其需要如此。

通過更深刻的學(xué)習(xí)了中國近現(xiàn)代史，聽老師生動(dòng)地講解和觀看老師播放的影像資料，我對(duì)中國近代的屈辱和艱辛有了更加深刻的印象，對(duì)現(xiàn)代的生活倍感珍惜，也為從屈辱和艱辛中提現(xiàn)出來的民族精神而干到自豪。對(duì)于我來說，現(xiàn)在能做的就是永不遺忘中國恥辱的歷史，珍惜如今的美好生活，并好好學(xué)習(xí)，將來畢業(yè)了，有機(jī)會(huì)為國家而貢獻(xiàn)出自己的一份力量，為日后建設(shè)更加強(qiáng)大更加富強(qiáng)更加現(xiàn)代化的祖國打好基礎(chǔ)。作為一個(gè)大學(xué)生，肩負(fù)的不僅僅是個(gè)人、家庭和社會(huì)的期望，更肩負(fù)著國家的期望，試想，一個(gè)大學(xué)生總有一種反正我不做總有人做的態(tài)度，那么成千上萬的大學(xué)生都是這樣的心態(tài)，那我們國家的未來該往哪個(gè)方向發(fā)展。一個(gè)學(xué)期過得很快，復(fù)雜繁多的歷史僅僅濃縮在幾個(gè)月的學(xué)習(xí)中，我覺得是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，日后我必將加強(qiáng)自我學(xué)習(xí)，到圖書館等地方加深學(xué)習(xí)，將來我一定要用馬克思的思想來鞭策自己，并把它作為我行動(dòng)的指南。

建設(shè)祖國的接班人而打好基礎(chǔ)。學(xué)習(xí)了近代史，讓我有了更加強(qiáng)烈的民族榮辱感，將來我一定要用馬克思的思想來鞭策自己，并把它作為我行動(dòng)的指南。

知史可以明得失。我們現(xiàn)在面對(duì)的問題大多可以從歷史上找到經(jīng)驗(yàn)或教訓(xùn)，這對(duì)于我們今后的為人處世是非常有意義的。學(xué)史使人明智，歷史總是驚人的相似的。以史為鏡，可知興替矣

我們可以從歷史中得到一些在現(xiàn)在社會(huì)學(xué)中學(xué)習(xí)、工作、生活、為人處世的道理。作為一個(gè)民族，作為炎黃子孫，我們有必要知道中華民族的發(fā)展史；作為一個(gè)文明古國，作為中國人，我們有義務(wù)了解中國博大精深的文化。

在對(duì)以上的學(xué)習(xí)過程中，使我又一次明白一個(gè)國家若沒有強(qiáng)大的國力是不可能立足于世界的！然而，一個(gè)國家想要發(fā)展其國家綜合國力那就得與世界進(jìn)行交流，取他國所長才行；另一方面，從整個(gè)近代史看并有事實(shí)證明只有改革舊的政治體制和思想才能從根本上取得發(fā)展。中國近代史是一部列強(qiáng)侵華的屈辱史，它警醒我們，落后就要挨打，青年學(xué)生應(yīng)勿忘國恥，振興中華。

中國近代史是災(zāi)難深重的歷史，是中華民族的屈辱的歷史，中國人民飽嘗了帝國主義的侵略和欺凌。在中國近代史上，大大小小的帝國主義國家爭相侵略我們，中國被迫簽訂的不平等條約有幾百個(gè)，中國人民在西方的侵略戰(zhàn)爭中一次又一次被打敗。

中國近代史是一部人民抗?fàn)幨?，它告訴我們，中華民族是一個(gè)自強(qiáng)不息，不畏強(qiáng)暴的民族，中國人民具有不屈不撓的斗爭精神。

中國近代史是一部民族探索史，地主階級(jí)、農(nóng)民階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)由于自身的階級(jí)局限性，都不能提出科學(xué)的革命綱領(lǐng)，不能改變中國的半殖民地半封建社會(huì)的性質(zhì)，只有共產(chǎn)黨才能救中國，只有社會(huì)主義才能救中國。

對(duì)于我來說，我現(xiàn)在能做的就是，學(xué)習(xí)好中國近代史，把這一段歷史銘記干心，把它作為今后我們工作、生活，乃至建設(shè)中國特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的財(cái)富與精神動(dòng)力。作為大學(xué)生的我們，應(yīng)該了解歷史，以歷史為鑒，但不能拘泥于歷史，要與時(shí)俱進(jìn)，努力做好我們的本職工作，學(xué)習(xí)好科學(xué)文化知識(shí)，為以后成為建設(shè)祖國的接班人而打好基礎(chǔ)，在科學(xué)發(fā)展觀的正確指引下，為祖國的繁榮發(fā)展做出貢獻(xiàn)。

第三篇：《中國近現(xiàn)代史綱要》學(xué)習(xí)心得

魯星工管1211214022020

《中國近現(xiàn)代史綱要》學(xué)習(xí)心得

這學(xué)期，通過學(xué)習(xí)《中國近現(xiàn)代史綱要》這門課程，我對(duì)中國的歷史有了更深刻的認(rèn)識(shí)。作為當(dāng)代大學(xué)生，還應(yīng)當(dāng)了解中國的昨天，回顧近百年的中國人民奮斗的歷史——困惑與希望交織、污穢與崇高輝映、黑暗與光明搏擊，構(gòu)建了中國近代史波瀾壯闊、跌宕起伏而又驚心動(dòng)魄的歷史畫卷。

中國近代史的開端1840年正是大清帝國中后期，西方資本主義國家已經(jīng)確立了資本主義制度并逐漸發(fā)展壯大，而中國由于閉關(guān)自守、固步自封，已經(jīng)與新興的資本主義國家拉開了很大的差距。當(dāng)我們都沉睡在東方這塊古老的土地上的時(shí)候，英國進(jìn)行了他們的工業(yè)革命，為他們“日不落”的黑暗意圖做足了充足的準(zhǔn)備。隨著野心和掠奪的需要，以不列顛為主的國家將他們罪惡的貿(mào)易伸向了古老的中國。雖然政府幾次三番的頒布過禁煙令，可是在缺少科學(xué)和文化的中華土地上，鴉片貿(mào)易在清朝橫行霸道，削弱了中國人的意志和文明，懶惰，好逸惡勞等等惡習(xí)出現(xiàn)在了一勤勞著稱的中華領(lǐng)土上。

我們知道，英國鴉片貿(mào)易的意圖令人心驚。當(dāng)虎門銷煙的硝煙還在空中盤旋，1884年，英國用炮火轟開了封閉的國門，洋人的熱兵器在對(duì)抗清朝傳統(tǒng)的冷兵器時(shí)就如同戳破一個(gè)紙娃娃一樣的簡單，最終的結(jié)果是以清政府簽訂了第一個(gè)喪權(quán)辱國的《南京條約》，中國由一個(gè)封建國家成為了一個(gè)半封建半殖民地國家。中國腐朽的清政府使列強(qiáng)一次又一次的入侵，簽訂一系列的不平等條約，中國步入了半殖民地半封建社會(huì)的深淵。在甲午戰(zhàn)爭中國戰(zhàn)敗之后，中國與八國聯(lián)軍簽訂了《辛丑條約》中國完全陷入了半殖民地半封建社會(huì)的深淵。

從此，這個(gè)歷史上的天朝大國的天空變得黑暗，開始在風(fēng)雨中飄搖零落。面對(duì)列強(qiáng)囂張的氣焰中華民族開始尋找出路，中國先進(jìn)分子和人民群眾開始提出“師夷長技以制夷”的主張。這時(shí)中華大地上出現(xiàn)了點(diǎn)點(diǎn)新光，那時(shí)一位偉大的革命先行者——孫中山先生，他帶領(lǐng)革命黨人成立了同盟會(huì)，發(fā)動(dòng)了辛亥革命，推翻了腐朽的封建統(tǒng)治，建立了中華民國，但是由于革命的軟弱性和妥協(xié)性，袁世凱篡奪了革命成果。辛亥革命最終沒能讓中國脫離困境。

1921年，中國進(jìn)入了一個(gè)新的歷史時(shí)期。五四運(yùn)動(dòng)的熱情點(diǎn)燃了星星之火——中國共產(chǎn)黨人的誕生。1945年抗日戰(zhàn)爭勝利后中國的國際地位得到顯著的提高，1949年新中國的成立標(biāo)志著半殖民地半封建社會(huì)的結(jié)束，國際地位得進(jìn)一步的提高。1978年實(shí)行改革開放制度大幅度的提高了國家綜合國力和人民的生活水平，國際地位蒸蒸日上，成為了今天舉足輕重的強(qiáng)國。

對(duì)于過去，雖然歷史已經(jīng)塵封，但是它不應(yīng)該被忘記，更不應(yīng)該被忘卻。經(jīng)歷了那段屈辱的歷史，便知道了災(zāi)難的沉重?，F(xiàn)在，我們的祖國已經(jīng)走出了那片陰霾，我們?cè)偃找娴膹?qiáng)大，我們會(huì)盡力的丟掉過去，但是我們絕不應(yīng)忘記那段歷史；我們的民族，有著很強(qiáng)的生命力和創(chuàng)造力；我們的人民，有著博大的胸懷，但是這也絕不代表我們會(huì)一味的容忍，俗話說忍無可忍無需再忍。因?yàn)檫@段歷史，我們緊密的團(tuán)結(jié)，因?yàn)檫@段歷史，我們更愛我們的祖國，愛它的堅(jiān)韌不屈、愛它的百折不撓。這也更確定了我們要為國家奉獻(xiàn)的決心。

附，關(guān)于近現(xiàn)代史的幾個(gè)問題：

1.為什么說鴉片戰(zhàn)爭是中國近代史的起點(diǎn)？

2.近代農(nóng)民起義者是歷史的推動(dòng)者還是阻礙者？?

3.如何注意近代中國歷史發(fā)展的不平衡性問題？

第四篇：中國近現(xiàn)代史綱要學(xué)習(xí)心得

天若有情天亦老，人間正道是滄桑 ——中國近現(xiàn)代史綱要學(xué)習(xí)心得

1840年，在英吉利堅(jiān)船利炮的轟隆聲中，一個(gè)古老民族開始了她一段血與火的近代旅程。

中國近現(xiàn)代史是一部侵略史。鴉片戰(zhàn)爭、第二次鴉片戰(zhàn)爭、中法戰(zhàn)爭、甲午中日戰(zhàn)爭、八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭、日本侵華戰(zhàn)爭，每次大規(guī)模侵華戰(zhàn)爭的爆發(fā)原因不同，侵略國家也不盡相同，但是其最終的結(jié)果都是同樣的，那就是政府屈膝求和，簽訂喪權(quán)辱國的條約。這些條約不僅僅是國家顏面上的損失，伴隨著列強(qiáng)的侵入，災(zāi)難接踵而至，洋貨充斥國內(nèi)市場，洋人在中國的特權(quán)越來越多，租界和割讓的領(lǐng)土越來越大。曾經(jīng)傲然于世的天朝上國，在列強(qiáng)的炮火下痛苦呻吟。

中國近現(xiàn)代史是一部探索史。壓迫與反抗從來都是一對(duì)孿生兄弟。面對(duì)民族危機(jī)，各階層都試圖挽救民族危亡，探索救國救民之道。農(nóng)民階層的代表人物洪秀全，借用西方的基督教理論，希望建立一個(gè)有田同耕、有飯同食、有衣同穿、有錢同使的無人不保暖，無處不平均的理想社會(huì)。然而，他的理想從理論和實(shí)踐層面上，都存在著巨大的缺陷，注定無法實(shí)現(xiàn)。清政府為了維護(hù)自身的統(tǒng)治，進(jìn)行了師夷長技以自強(qiáng)的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)。然而中學(xué)為體，西學(xué)為用的理念使得洋務(wù)派無法掙脫傳統(tǒng)力量的束縛，雖亦步亦趨的尾隨著西方的先進(jìn)的技術(shù)，但終究無法將西方先進(jìn)的技術(shù)嫁接到腐朽落后的封建制度上。1894年的甲午中日戰(zhàn)爭中，清政府的慘敗宣告了洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的破產(chǎn)。誠如李鴻章所言：“我辦了一輩子的事，練兵也，海軍也，都是紙糊的老虎，何嘗能實(shí)在放手辦理，不過勉強(qiáng)涂飾，虛有其表，不揭破尤可敷衍一時(shí)。如一間破屋，由裱糊匠東補(bǔ)西貼，居然成一間凈室，明知為紙片糊裱，然究竟不定里面是何等材料。即有小小風(fēng)雨，打成幾個(gè)窟窿，隨時(shí)補(bǔ)葺，亦可支吾應(yīng)付。乃必欲爽手扯破，又未預(yù)備何種修葺材料，何種改造方式，自然真相破露，不可收拾，但裱糊匠又何術(shù)能負(fù)其責(zé)？”此段話雖為中堂大人的托辭，但也說明了清王朝確實(shí)已經(jīng)千瘡百孔、日暮西山，經(jīng)不起任何的風(fēng)吹浪打，同時(shí)卻又積弊太多，不得不進(jìn)行根本的變革的兩難處境。歷史是向前發(fā)展的，容不得間歇和停頓。資產(chǎn)階級(jí)作為近代一種新生力量，在羽翼漸豐之時(shí)，開始謀求政治變革的努力。一百零一年前，武昌起義的槍聲敲響了清王朝滅亡的喪鐘。然而，歷史沒有給資產(chǎn)階級(jí)以實(shí)施他們?nèi)坷硐氲臋C(jī)會(huì)，正當(dāng)資產(chǎn)階級(jí)雄心勃勃的規(guī)劃著新國家藍(lán)圖之時(shí)，實(shí)力派袁世凱通過政治博弈獲取了革命的果實(shí)，并將個(gè)人的命運(yùn)置于國家前途之上，最終葬送了自己，也葬送了革命。當(dāng)資產(chǎn)階級(jí)的革命陷入迷茫之時(shí)，1921年中國共產(chǎn)黨誕生了，從此中國的未來有了新的前途和方向。自中國共產(chǎn)黨誕生之后，用了僅僅28年的時(shí)間，完成了自1840年來得無數(shù)志士仁人孜孜以求的目標(biāo)和理想，一個(gè)獨(dú)立的新中國屹立在世界東方。新中國建立后，中國共產(chǎn)黨在中華大地上開始了建設(shè)社會(huì)主義的偉大嘗試，在此期間，有過挫折和失敗，有過曲折和彎路，但是，向前發(fā)展的趨勢始終不變，歷史的曲折性和進(jìn)步性在此高度的統(tǒng)一起來。中國共產(chǎn)黨的勝利從本質(zhì)上說是符合了歷史發(fā)展的潮流，正如偉大的革命先行者孫中山先生所說：“天下大勢，浩浩蕩蕩，順之者昌，逆之者亡”。

中國近現(xiàn)代史是思想文化繁榮，大師輩出的歷史。江山不幸詩家幸，近代以來產(chǎn)生了一批又一批學(xué)貫中西、享譽(yù)世界的大師。他們雖然在不同領(lǐng)域做出了杰出的貢獻(xiàn)，但是他們身上都有一個(gè)共同點(diǎn)，即將學(xué)術(shù)追求放在生命中最重要的地位。王國維的“不自由，毋寧死”；陳寅恪的“自由之學(xué)術(shù)，獨(dú)立之思想”；胡適的“大膽假設(shè)，小心求證”等等，這些品格和精神就是我們今天所熱捧的“民國范兒”，它超越了時(shí)間和空間，歷經(jīng)百年風(fēng)雨滄桑，仍具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

中國近現(xiàn)代史的這一百多年，是風(fēng)云變幻的和各種力量角逐的一百多年。歷史最終選擇了中國共產(chǎn)黨，由她來帶領(lǐng)中國走向富強(qiáng)、民主和文明。按照著名歷史學(xué)者黃仁宇先生的“大歷史觀”，我們放寬歷史的視野，將這一選擇置于整個(gè)中國近現(xiàn)代史中進(jìn)行考量，愈發(fā)體現(xiàn)了這一奮斗過程的艱辛和結(jié)果的來之不易，也愈發(fā)使得我們具有更強(qiáng)的歷史使命感和責(zé)任感，“革命尚未成功，同志仍須努力”，秉承先賢的遺志，我們當(dāng)奮勇向前，以百倍的熱情投入到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中，為國家的繁榮富強(qiáng)，為社會(huì)的和諧美好貢獻(xiàn)我們的青春。

作者：大盜不止，江蘇南通

第五篇：《中國近現(xiàn)代史綱要》學(xué)習(xí)心得

《中國近現(xiàn)代史綱要》學(xué)習(xí)心得

姓名：

學(xué)號(hào)：

專業(yè)：

經(jīng)過一學(xué)期對(duì)《中國近現(xiàn)代史綱要》的學(xué)習(xí)，讓我認(rèn)識(shí)到近現(xiàn)代中國社會(huì)發(fā)展和革命發(fā)展上網(wǎng)歷史進(jìn)程及其內(nèi)在上網(wǎng)規(guī)律性，了解國史，國情，深刻體會(huì)到歷史和人民是怎樣選擇了馬克思主義，選擇了中國共產(chǎn)黨，選擇了社會(huì)主義道路。此外，在學(xué)習(xí)《中國近現(xiàn)代史綱要》后，也在其他方面頗有體會(huì)。

1、鴉片戰(zhàn)爭成為中國近代史的起點(diǎn)：第一、戰(zhàn)爭后中國的社會(huì)性質(zhì)發(fā)生了根本性變化，由一個(gè)落后封閉但獨(dú)立自主的封建國家淪為一個(gè)半殖民地半封建社會(huì)。第二、中國的發(fā)展方向發(fā)生變化戰(zhàn)前中國是一個(gè)沒落的封建大國，封建制度已經(jīng)腐朽，在緩慢地向資本主義社會(huì)發(fā)展。第三社會(huì)主要矛盾發(fā)生變化，戰(zhàn)前中國的主要矛盾是農(nóng)民階級(jí)與封建地主階級(jí)的矛盾，而戰(zhàn)后主要矛盾則包括農(nóng)民階級(jí)和地主階級(jí)的矛盾及中華民族與外國殖民侵略者的矛盾，也就是社會(huì)主要矛盾復(fù)雜化。第四是革命任務(wù)發(fā)生變化，原先的革命任務(wù)是反對(duì)本國封建勢力，戰(zhàn)后則增加了反對(duì)外國殖民侵略的任務(wù)，革命的性質(zhì)也由傳統(tǒng)的農(nóng)民戰(zhàn)爭轉(zhuǎn)為舊民族主義革命。

2、近代中國的主要矛盾：帝國主義和中華民族的矛盾；封建主義和人民大眾的矛盾是近代中國的主要矛盾。中國近代社會(huì)的兩對(duì)主要矛盾是互相交織在一起的，而帝國主義和中華民族的矛盾，是最主要的矛盾。兩對(duì)主要矛盾之間的關(guān)系：當(dāng)外國列強(qiáng)向中國發(fā)動(dòng)侵略戰(zhàn)爭時(shí)，為避免亡國滅種的危險(xiǎn)，中國內(nèi)部各階級(jí)，除了漢奸、賣國賊外，能夠暫時(shí)團(tuán)結(jié)起來共同對(duì)敵，階級(jí)矛盾降到次要地位，而民族矛盾上升到主要地位；當(dāng)外國侵略者同中國封建政權(quán)相勾結(jié)，共同鎮(zhèn)壓中國革命，尤其是封建地主階級(jí)對(duì)人民的壓迫特別殘酷時(shí)，中國人民往往用戰(zhàn)爭的形式反對(duì)封建政權(quán)，這時(shí)階級(jí)矛盾就上升為主要矛盾；國內(nèi)戰(zhàn)爭發(fā)展到直接威脅帝國主義在華利益以及中國封建地主階級(jí)統(tǒng)治時(shí)，外國列強(qiáng)往往直接出兵，鎮(zhèn)壓中國人民，援助中國反動(dòng)派，這時(shí)帝國主義和國內(nèi)封建主義完全公開站在一條戰(zhàn)線上。

3、兩大歷史任務(wù)及其關(guān)系：①中華民族面對(duì)著爭取民族獨(dú)立和人民解放，實(shí)現(xiàn)國家的繁榮富強(qiáng)和人民共同富裕兩大歷史任務(wù)。②兩云南農(nóng)業(yè)大學(xué)

大歷史任務(wù)的區(qū)別與聯(lián)系：區(qū)別：主體、內(nèi)容不同。前者要求解決生產(chǎn)關(guān)系問題，后者要求解決生產(chǎn)力問題。聯(lián)系：爭取民族獨(dú)立和人民解放是實(shí)現(xiàn)國家繁榮富強(qiáng)和人民共同富裕的前提條件。爭取民族獨(dú)立和人民解放的最終目的是使中國走向現(xiàn)代化，實(shí)現(xiàn)國家繁榮富強(qiáng)和人民的共同富裕。

4、帝國主義入侵是全面性的：資本—帝國主義對(duì)中國進(jìn)行了軍事侵略、政治控制、經(jīng)濟(jì)掠奪和文化滲透。帝國主義的侵略是中國貧困落后的根本原因。第一、資本--帝國主義勾結(jié)中國封建勢力，壓迫中國資本主義的發(fā)展，阻礙了中國社會(huì)的進(jìn)步。第二、資本--帝國主義侵略加重了中國人民的負(fù)擔(dān)，導(dǎo)致整個(gè)社會(huì)的日益貧困，廣大農(nóng)民處于破產(chǎn)的邊緣，激化了社會(huì)階級(jí)矛盾。

5、中國近代歷次反侵略戰(zhàn)爭失敗的根本原因和教訓(xùn)：中國近代歷次反侵略戰(zhàn)爭失敗的根本原因從中國內(nèi)部因素來分析，正如毛澤東所說“一是社會(huì)制度腐敗，二是經(jīng)濟(jì)技術(shù)落后”，而前者則是更根本的原因。因?yàn)檎怯捎谏鐣?huì)制度的腐敗，才使得國家綜合實(shí)力特別是經(jīng)濟(jì)技術(shù)和作戰(zhàn)能力的落后狀況長期得不到改變。教訓(xùn)是：建立完善可行的社會(huì)制度，并根據(jù)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展不斷進(jìn)行改革，以適應(yīng)不斷發(fā)展的生產(chǎn)力和社會(huì)發(fā)展的需要。防止制度和執(zhí)政群體的腐敗。大力發(fā)展生產(chǎn)力，促進(jìn)我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和包括作戰(zhàn)能力在內(nèi)的國家綜合實(shí)力的不斷穩(wěn)步提高。

6、太平天國農(nóng)民戰(zhàn)爭的意義和失敗的原因、教訓(xùn)：太平天國農(nóng)民運(yùn)動(dòng)具有不可磨滅的歷史功績和重大的歷史意義。第一、太平天國起義沉重打擊了封建統(tǒng)治階級(jí)，強(qiáng)烈撼動(dòng)了清政府的統(tǒng)治根基。第二、太平天國起義是中國舊式農(nóng)民戰(zhàn)爭的最高峰。第三、太平天國起義沖擊了孔子和儒家經(jīng)典的正統(tǒng)權(quán)威，在一定程度上沖擊了統(tǒng)治階級(jí)的精神支柱。第四、太平天國起義有力打擊了外國侵略勢力，沖擊了西方殖民者在亞洲的統(tǒng)治。第五在19世紀(jì)中葉的的亞洲民族解放運(yùn)動(dòng)中太平天國起義是其中時(shí)間最久、規(guī)模最大、影響最深的一次。它和其他亞洲國家的民族解放運(yùn)動(dòng)會(huì)合在一起，沖擊了西方殖民主義者在亞洲的統(tǒng)治。太平天國農(nóng)民戰(zhàn)爭失敗的原因：農(nóng)民階級(jí)不是新的生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的代表，他們無法克服小生產(chǎn)者所固有的階級(jí)局限性，因而無法從根本上提出完整的、正確的政治綱領(lǐng)和社會(huì)改革方案；沒有科學(xué)的指導(dǎo)思想，沒有堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心； 對(duì)西方資本主義侵略缺乏正確的認(rèn)識(shí)；出現(xiàn)嚴(yán)重的戰(zhàn)略失誤。

云南農(nóng)業(yè)大學(xué)

1斗爭實(shí)踐—中國選擇馬克思主義是近代以來先進(jìn)中國人向西方探索救國救民真理歷史發(fā)展的必然結(jié)果。2思想啟蒙—五四新文化運(yùn)動(dòng)思想啟蒙的結(jié)果，三次大論戰(zhàn)，最終確立了馬克思主義在中國革命的指導(dǎo)思想地位。3階級(jí)基礎(chǔ)—五四前后工人階級(jí)的壯大及其斗爭為中國選擇馬克思主義提供了階級(jí)基礎(chǔ)和實(shí)踐需求。4外來影響—“一戰(zhàn)”的影響。

12、中國共產(chǎn)黨的成立是“開天辟地的大事變”：第一、中國共產(chǎn)黨的成立是中國革命有了堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心，災(zāi)難深重的中國人民有了可以依賴的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者，中國革命從此不斷向前發(fā)展，由民主主義革命向社會(huì)主義革命推進(jìn)。第二、中國共產(chǎn)黨的成立，使中國革命有了科學(xué)的指導(dǎo)思想。第三、中國共產(chǎn)黨的成立、使中國革命有了新的革命方法、并溝通了中國革命和世界無產(chǎn)階級(jí)革命之間的聯(lián)系、為中國革命獲得了廣泛的國際援助和避免走資本主義提供了客觀可能性。

13：中國共產(chǎn)黨一經(jīng)成立，中國革命就展現(xiàn)了新的面貌：第一，第一次提出了反帝反封建的民主革命綱領(lǐng)，為中國人民指出了明確的斗爭目標(biāo)。指出先階段的革命綱領(lǐng)：反對(duì)帝國主義和軍閥官僚封建勢力的目標(biāo)。第二，開始采取民族資產(chǎn)階級(jí)、小資產(chǎn)階級(jí)政黨和政治派別沒有采取的，也不可能采取的革命方法即：群眾路線方法。第三，發(fā)動(dòng)工農(nóng)群眾開展革命斗爭，在中國掀起了第一次工人運(yùn)動(dòng)高潮，同時(shí)，中國共產(chǎn)黨也開始從事發(fā)動(dòng)農(nóng)民的工作，農(nóng)民的運(yùn)動(dòng)蓬勃發(fā)展。第四，實(shí)行國共合作，并在合作中發(fā)揮主導(dǎo)作用，掀起大革命高潮，推翻了北洋軍閥的統(tǒng)治。

14、以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人是如何探索與開辟中國革命新道路的 一開展武裝反抗國民黨統(tǒng)治的斗爭 二走農(nóng)村包圍城市的革命道路 三毛澤東不僅在實(shí)踐中首先把革命進(jìn)攻的方向指向了農(nóng)村而且從理論上闡明了武裝斗爭的極端重要性和農(nóng)村應(yīng)當(dāng)成為黨的工作中心的思想四農(nóng)村包圍城市武裝奪取政權(quán)理論是對(duì)1927年革命失敗后中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的紅軍和根據(jù)地斗爭經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)概括。五隨著革命心道路的開辟中國革命開始走向復(fù)興 15、、20世紀(jì)20年代后期—30年代前中期中國共產(chǎn)黨內(nèi)為什么連續(xù)出現(xiàn)“左”傾錯(cuò)誤其主要教訓(xùn)是什么 第一主要原因在

云南農(nóng)業(yè)大學(xué)

場，建立抗日根據(jù)地，牽制和消滅了大量日軍有生力量，減輕正面戰(zhàn)場壓力，也為抗日戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略反攻 備了條件（4）中國共產(chǎn)黨人以自己最富于獻(xiàn)身精神的愛國主義，不怕流血犧牲的模范行動(dòng)，支撐起全民族救亡圖存的希望，成為奪取抗戰(zhàn)勝利的民族先鋒。

19、.抗日戰(zhàn)爭勝利的基本經(jīng)驗(yàn)是：第一，全國各族人民的大團(tuán)結(jié)是我們戰(zhàn)勝一切艱難困苦、實(shí)現(xiàn)奮斗目標(biāo)的力量源泉。第二，以愛國主義為核心的偉大民族精神是中國人民團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的精神動(dòng)力。第三，提高綜合國力是中華民族自立于世界民族之林的基本保證。第四，堅(jiān)持走和平發(fā)展道路是實(shí)現(xiàn)我國發(fā)展目標(biāo)的正確道路。第五，緊緊依靠群眾是我們黨永遠(yuǎn)立于不敗之地的根本保證。

20、國民黨政府在抗日戰(zhàn)爭中執(zhí)行的路線和正面戰(zhàn)場的地位與作用：（1）國民黨政府執(zhí)行面抗戰(zhàn)的路線，即不敢放手發(fā)動(dòng)和武裝民眾，實(shí)行單純的政府和正規(guī)軍的抵抗；在戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)上，國民黨軍事當(dāng)局沒有采取積極防御的方針，而是進(jìn)行單純的陣地防御戰(zhàn)。這是由國民黨政府的階級(jí)本質(zhì)和階級(jí)利益所決定的，不僅使國民黨正面戰(zhàn)場接接失利，而且危害群眾利益，不得人心，使國民黨政府孤立于人民群眾之外。（2）國民黨領(lǐng)導(dǎo)的正面戰(zhàn)場對(duì)抗日戰(zhàn)爭的勝利作出了重要貢獻(xiàn)，特別是抗日戰(zhàn)爭初期的戰(zhàn)略防御階段。（3）國民黨領(lǐng)導(dǎo)的正面戰(zhàn)場在抗戰(zhàn)各個(gè)階段中表現(xiàn)不同，其地位和作用也不同?？谷諔?zhàn)爭初期的戰(zhàn)略防御階段，國民黨政府積極抗戰(zhàn)，正面戰(zhàn)場在整個(gè)抗戰(zhàn)中起了重要作用，對(duì)抗戰(zhàn)的堅(jiān)持起了重大作用。但由于其實(shí)行片面抗戰(zhàn)路線，也遭受了巨大損失，特別是進(jìn)入相持階段后國民黨一面消極抗戰(zhàn)，一面制造反共摩擦事件，其在抗戰(zhàn)中的地位和作用明顯下降。在戰(zhàn)略反攻階段，國民黨雖然堅(jiān)持抗戰(zhàn)，但重點(diǎn)在準(zhǔn)備搶奪抗戰(zhàn)勝利果實(shí)，對(duì)奪取抗戰(zhàn)最后勝利的作用十分有限。

21、抗日戰(zhàn)爭勝利后國民黨政府陷人全民的包圍中并迅速走向崩潰：﹙1﹚國民黨政府實(shí)行專制獨(dú)裁統(tǒng)治，官員們貪污腐化，大發(fā)國難財(cái)。﹙2﹚國民黨政府在抗戰(zhàn)勝利后違背全國人民迫切要求休養(yǎng)生息、和平建國的意愿，執(zhí)行反人民的內(nèi)戰(zhàn)政策。﹙3﹚代表大地主、大資產(chǎn)階級(jí)利益的國民黨政府在抗戰(zhàn)勝利后，拒絕全國人民要和平、要民主、要自由的愿望，仍然繼續(xù)并加強(qiáng)獨(dú)裁統(tǒng)治。因此，國民黨政府把自己置于了人民的對(duì)立面，喪失了人心，激起了全國人民的反抗，從面性陷入了全國人民的包圍中，并迅速走向崩潰。

22、中華人民共和國的成立開創(chuàng)了中國歷史的新紀(jì)元：第一,帝

云南農(nóng)業(yè)大學(xué)

馬克思主義者，是偉大的無產(chǎn)階級(jí)革命家、戰(zhàn)略家和理論家。B.他為我們黨和中國人民解放軍的創(chuàng)立和發(fā)展，為中國各族人民解放事業(yè)的勝利，為中華人民共和國的締造，作出了重大的貢獻(xiàn)。C.他的后半生，領(lǐng)導(dǎo)黨和人民抵御來自國外的威脅和壓力，維護(hù)了國家的獨(dú)立，在中國建立起社會(huì)主義基本制度，并對(duì)中國建設(shè)社會(huì)主義的道路進(jìn)行了探索。這些重要的歷史功績和探索的首創(chuàng)精神，是應(yīng)該充分肯定的。D.他在探索過程中發(fā)生的錯(cuò)誤，特別是“文化大革命”這樣嚴(yán)重的錯(cuò)誤，使中國的社會(huì)主義事業(yè)走了大的彎路，這是應(yīng)該引為沉痛教訓(xùn)的。E.全面評(píng)價(jià)毛澤東的一生，他的功績是第一位的，是不可磨滅的。歷史，給我的帶來震撼的不僅僅是長征，還有辛亥革命，百萬雄師過長江，五四運(yùn)動(dòng)等等。在此就不一一敘述它們給我?guī)淼氖侨绾蔚母惺芰?。知史可以明得失。我們現(xiàn)在面對(duì)的問題大多可以從歷史上找到經(jīng)驗(yàn)或教訓(xùn)，這對(duì)于我們今后的為人處世是非常有意義的。學(xué)史使人明智，歷史總是驚人的相似的。以史為鏡，可知興替矣。