第一篇：看盆景心得（xiexiebang推薦）

盆景種養(yǎng)心得

每年“立春”以后，氣溫逐漸回暖，萬物復(fù)蘇，“驚蟄”以后更是生生機勃勃。樹木在經(jīng)過冬天的“冬眠”后開始“醒來”，此時開始挖或購買樹樁是良機。最佳時期是：“立春”至“清明節(jié)”之間。5月中后，氣溫較高，此時開始種養(yǎng)容易因氣溫高而“燒根”、“暴曬”、“脫水”而壞死樹樁。有時雖然樹樁有長新葉，但也有可能因缺少一天的照顧而死亡。如：“暴曬”、“缺水”。所以必須要高度注意，尤其要注意防曬，夏天時，不能看見陰天或雨天而打開遮陽布，否則因一時大意而被曬死。

新下山樁可在處理好根部傷口后，泡水一天或即日用沙、泥種養(yǎng)。樹身最好是使用保濕布包裹（要間隔包裹為佳，既吸水汽、吸陽光又散熱），更有利于活樁。新下山樁更要注意花盤或美植袋等的底部防熱（燒根）處理，可放磚塊或其它隔熱材料。最好能夠做好底部排水不積水，用粗沙墊底，底孔多個或放有利排水的瓦片。

澆水在氣溫高和雨水少（5月中以后）的情況下，要注意是否一天早晚兩次澆水。新下山樁更是注意保濕布包裹且經(jīng)常在樹身上澆。

樁坯度夏是一關(guān)

去冬今春采掘的樁坯，無論是地栽或盆栽，很快便平穩(wěn)地度過了春季，進入炎熱的夏季。此時有不少樁坯枝干上突出芽苞，有的甚至已抽生枝條，似乎業(yè)已成活，實則不然。這些芽、枝，還不能說明樁坯已經(jīng)成活，因為這些芽枝，其養(yǎng)分不是來自根部，而是來自干皮層里原來貯存的養(yǎng)分，此時的樁坯，根部還沒有產(chǎn)生不定根，因此，還需精心養(yǎng)護才是。

夏季酷熱，樁坯的養(yǎng)護，主要是澆水和遮蔭，同時兼顧施肥和抹芽。

澆水因氣溫高，樁坯體內(nèi)水分蒸發(fā)量大，所需水分也相應(yīng)增加，故應(yīng)多澆水，且水質(zhì)應(yīng)潔凈，忌污水，每天2至3次為宜，應(yīng)避開中午，早晚澆，以免發(fā)生煮根現(xiàn)象。必要時，可對樁坯及其周圍環(huán)境噴水，以保護土壤濕潤和空氣濕度。但土壤不可過濕，以防止?fàn)€根。也不可過干，以免失水，瀑雨后應(yīng)及時排水。

遮蔭夏日光強，樁坯新芽特嫩，要避免陽光直射，應(yīng)做好遮蔭工作，可讓散光照射，利于成活。

施肥為使樁坯盡快盛開，夏季后期，視樁坯的長勢，對芽多且壯，確已成活的，可施少許腐熟的稀液肥，由于此時樁坯新生的根還較幼嫩，切記寧淡勿濃，以免燒根。抹芽后期的樁坯，萌芽較多，應(yīng)適當(dāng)抹芽，去弱存壯，保留日后造型所需的芽，做到胸有成樹，根據(jù)設(shè)計要求，有計劃的抹去多余的芽，以免日后長成無用枝干，徒耗養(yǎng)分。

另外，注意中耕除草，保持土壤疏松，增加土壤的透氣性，保證樁坯根系有足夠的氧氣供應(yīng)，利于其成活。新樁的泡樁與深埋

在市場上購買的樹樁,大多是挖掘多天擺放在家中,待有一定數(shù)量后才上市出售,難免大量失水,許多愛好者喜在修剪前或后把整個樹樁全部泡在水中,用意是為補充水份,且不說流膠嚴(yán)重的如:榆.松.樸等樹,決大多數(shù)樹種,在泡樁時樹液被水份稀釋而流出.樹液與人體的血液是一樣的,樁內(nèi)的樹液大部分流出而換成水分,即使成活,也難以長的茂盛.失水的樹樁,用濕沙整個埋藏,慢慢補發(fā)水分保持自然濕潤.與藏種.藏扦插枝條有異曲同工之理.開春發(fā)芽根前一定要栽植.樹樁的栽培深度應(yīng)低于設(shè)計第一枝位置,不要一味為省事而把樹樁埋的過深, 雖保濕效果好,成活率高,但樹樁下部難以萌發(fā)枝葉,造成空干,影響造型.為了達(dá)到保濕的目得,用噴霧器每天對樁桿進行多次噴霧,整個露在空氣中的樹樁全干沒水印就噴,不要一味圖省事,隨時觀察,泥土不可過濕。

挖掘時，要多留側(cè)根，截斷主根，留根的幅度一般為樹干直徑的五倍左右。粗根截口要平，截口應(yīng)向下，便于愈合發(fā)根。挖下的樹樁，根部要蘸上泥漿，裝入籮筐，樹樁的根間再填塞苔蘚以保持濕度。這樣包裝后，即使長途運輸10天半月再種也無妨。若取萌發(fā)力弱的常綠樹材，絕對不能將其枝葉全部修光，如松、珍珠黃楊、柏等，修剪后必須留下部分葉片，且根部要帶土才能成活。而萌發(fā)力強的常綠樹如枸骨、山梳子、南天竹以及大部分落葉樹樹材，修光枝葉，僅留樹干，也毫無影響。姿態(tài)好、樹齡長的老樁，為了確保成活，挖起后可在當(dāng)?shù)叵仍苑N一年，翌年再搬運。

到大伏天后即不必再遮蔭了。新種樹樁根系幼嫩，切忌施用濃肥，以薄肥勤施為好。8月份的天氣特點：伏期于8月15日結(jié)束，8月23日處暑，指暑氣至此而止，我國大部分地區(qū)從此氣溫逐漸下降。

盆草是“干濕計”、“疏松計”、“保護水土”、“肥力計”。適當(dāng)留幾株雜草，可以觀察盆土的肥力狀況，為我們?nèi)粘Ｊ┓侍峁﹨⒖?。一般雜草的根系比較發(fā)達(dá)，對盆土的肥力狀況反映比較敏捷，“草旺則肥足，草弱則肥缺”

自然上苔法。將山石置于淺盆中，經(jīng)常用淘米水、菜葉、豆殼水浸泡的肥液淋灑。每次淋灑后上塑料袋保濕。如果氣溫在20℃左右，并能在早晚略見陽光，一個月左右山石即會變得綠茸茸的。此法雖然時間長，但長出的苔蘚自然無痕，宛若天成。篇二：盆景中體會人生的禪意

盆景中體會人生的禪意

盆景是為數(shù)不多擁有豐富色彩，同時給人寧靜與歲月凝結(jié)的物件，時常你能從盆景中不經(jīng)意就體會到人生的禪意。

1、人生有八苦：生，老，病，死，愛別離，怨長久，求不得，放不下。

2、命由己造，相由心生，世間萬物皆是化相，心不動，萬物皆不動，心不變，萬物皆不變。

3、笑著面對，不去埋怨。悠然，隨心，隨性，隨緣。注定讓一生改變的，只在百年后，那一朵花開的時間。

盆景藝術(shù)的技能口訣

枝無寸直，一寸三彎。

疏處可走馬，密處不透風(fēng)。

一枝見波折，二枝分長短，三枝講聚散，多枝有露有藏。

直長位宜藏不宜露，直曲位宜露不宜藏。

梅花盆景的寧折勿彎、寧斜勿直。盆景是無言的詩、立體的畫、活的雕塑。

景成之日，功在十年！

不怕剪錯枝，就怕立錯位。

蓄技截干。丈山，尺樹，寸馬，分人。遠(yuǎn)山無樹，近大遠(yuǎn)小。最值得收藏的盆景樹種

造物成形妙畫工，地形咫尺遠(yuǎn)連空。

蛟龍出沒三萬頃，云雨縱橫十二峰。

清座使人無俗氣，閑來當(dāng)署起清風(fēng)。

諸山落水蕭蕭夜，醉夢江湖一葉中

去強留弱；去粗留細(xì)。

審要準(zhǔn)，裁要狠．

如皋盆景，左顧右盼兩彎半，云頭雨腳美人腰。

不干不澆，澆則必透。

見干見濕；薄肥勤施；

景樹無根似插木亭子觀尖，盆景觀腳。春抹異位芽，夏剪強弱枝；

秋天應(yīng)追肥，冬剪所以枝。

雜木盆景管理歌。

病蟲宜早防。

冬天正是時。

及時清落葉。

消滅越冬卵。

噴射石硫劑；

春來樹無恙。

剪枝五去五留法；

去遠(yuǎn)留近、去大留小。去直留曲，去中留邊，去高留低。雜木盆景日常管理歌: 春日澆水宜早上，加強光照防徒長。

增施磷鉀有機肥；

枝壯葉厚節(jié)徑短。

夏日最好避西曬。

防止葉片早枯焦。

氣溫下降及時肥。

酷暑盆景分外妖。

秋季西風(fēng)落葉黃，扣水減肥理應(yīng)當(dāng)，植物體內(nèi)轉(zhuǎn)機制；

勤查調(diào)整樹可安。

冬季防寒是主要。

高處放置是首要。

室內(nèi)越冬見光照；

充分休眠盆景好。

盆景花卉施肥有一套要領(lǐng)；

“四多”黃瘦多施，發(fā)芽前多施，孕蕾期多施，花后多施?！八纳佟狈蕢焉偈l(fā)芽少施，開花少施，雨季少施； “四不”徒長不施，新栽不施，盛暑不施，休眠不施。嶺南盆景: 脫衣?lián)Q錦，一展三變，春芽秋葉，夏茂冬藏

下長上短，里長外短。

觸目橫斜千萬朵，賞心只有兩三枝。篇三：盆景制作實踐活動

青少年科技創(chuàng)新大賽科技實踐活動報告

“學(xué)習(xí)盆景制作，感受自然之美”

實 踐 活 動

活動申報：云南省建水第一中學(xué) 指導(dǎo)教師：高英

“學(xué)習(xí)盆景制作，感受自然之美”實踐活動

云南省建水第一中學(xué) 高英

摘要 回歸教育的本真，三生教育中的生活教育是幫助學(xué)生獲得生活常識，掌握生活技能，確立生活目標(biāo)，實踐生活過程，獲得生活體驗，樹立正確生活觀念，追求幸福生活的教育。我們組織開展的“學(xué)習(xí)盆景制作，感受自然之美”實踐活動，從整個活動的策劃、準(zhǔn)備到組織實施，不僅是讓學(xué)生親身參與活動體驗的過程，更注重了讓青少年熱情參與的體驗活動，將盆景制作實踐活動搬入學(xué)生學(xué)習(xí)的課堂，結(jié)合學(xué)生實際，因地制宜開發(fā)課程資源，通過活動準(zhǔn)備，制定計劃；親近自然，收集材料；自主活動，制作設(shè)計；成果展示，快樂分享等過程的體驗，不僅讓學(xué)生體驗到生活過程中之甘苦，陶冶了學(xué)生的審美情操，還給學(xué)生提供了充分展示自我的機會。

關(guān)鍵詞 盆景 制作 活動

一、活動背景

盆景是中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)藝術(shù)珍品之一，是自然美與藝術(shù)美的結(jié)合，是活的藝術(shù)品，是一種“立體的畫，無聲的詩”，它具有很高的觀賞價值和經(jīng)濟價值。隨著社會經(jīng)濟的日益繁榮與人民生活水平的迅速提高，盆景作為一種美化居室、陶冶情操的高雅藝術(shù)品，進入了千家萬戶。在云南省全面實施“三生教育”的大教育環(huán)境下，為了讓學(xué)生體驗“快樂學(xué)習(xí)，健康生活”的宗旨。我們在初一年級設(shè)計了主題為“學(xué)習(xí)盆景制作，感受自然之美”的實踐活動。讓學(xué)生充分了解生活，觸摸生活的綜合實踐活動，讓學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容變得溫暖，變得親切，讓教育的過程成為了有意義的生活過程，它引導(dǎo)學(xué)生在過程中體驗生活之甘苦。將盆景制作實踐活動搬入學(xué)生學(xué)習(xí)的課堂，結(jié)合學(xué)生實際，因地制宜開發(fā)課程資源，這不僅陶冶了學(xué)生的審美情操，給學(xué)

生提供了充分展示自我的機會。

二、活動目的

1、營造一個讓大家協(xié)作學(xué)習(xí)、互贈祝福、傳遞友情的活動平臺。讓同學(xué)們學(xué)一技之長，自創(chuàng)美麗生活。樹立熱愛生活、美化生活的意識。

2、讓學(xué)生在參與活動的過程中不僅僅是掌握基本的知識和技能，還要不斷完善和豐富自己的現(xiàn)實生活經(jīng)驗、膽識、智慧及人格。

3、培養(yǎng)同學(xué)們的技術(shù)素養(yǎng)、合作精神和創(chuàng)新意識，鍛煉學(xué)生的綜合實踐能力，學(xué)會自主合作，交流與分享活動成果，樹立良好的生活情趣和態(tài)度。

三、活動過程

活動主題“學(xué)習(xí)盆景制作，感受自然之美” 確定之后，各班按計劃商討活動方案，具體實施過程如下：

（1）活動準(zhǔn)備，制定計劃 2009年3月底，各班學(xué)生本著自愿的原則由4—6名同學(xué)成立興趣小組，選出小組長，并確定個人的職責(zé)與分工，準(zhǔn)備活動材料，討論并設(shè)計盆景制作的方案。（2）親近自然，收集材料 4月—5月，鼓勵學(xué)生利用春游、清明節(jié)等機會親自到大自然中去尋找盆景制作的素材，為制作山水盆景作準(zhǔn)備。在此階段，指導(dǎo)教師向?qū)W生介紹了本地區(qū)可供制作山水盆景的石材、采集地點，同時就野外安全防護知識進行了相關(guān)的培訓(xùn)工作，提醒同學(xué)們注意采集時應(yīng)保護自然環(huán)境。

（3）自主活動，制作設(shè)計

多數(shù)同學(xué)通過上網(wǎng)查詢相關(guān)知識，了解制作山水盆景的素材及制作的基本方法。部分小組還親自到本地的花木店和苗圃地里請教園丁師傅盆景養(yǎng)護的知識，觀察盆景的造型設(shè)計和類型等。在充分準(zhǔn)備和醞釀設(shè)計下，小組成員通力協(xié)作，將采挖到的石材與植物進行搭配，合作完成作品。有的同學(xué)還試著用水泥和粘土作原料，通過多次動手

實踐，反復(fù)制作人工水泥山石，并配飾適當(dāng)?shù)木G色植物，最終展示在我們面前的是一件件別具特色的自然與藝術(shù)完美結(jié)合的作品。（4）成果展示，快樂分享

看著同學(xué)們在制作盆景活動時的那份喜悅和激動，大聲討論著、修正著、建議著、欣賞著自己小組的作品時的那一幕，老師和同學(xué)們都感覺到學(xué)習(xí)原來是如此的快樂與容易之事！每個小組對自己的作品都情有獨鐘，看到做得更優(yōu)秀的作品時，大家都能發(fā)自內(nèi)心地給予贊賞。當(dāng)我們把6個班的68份小盆景統(tǒng)一安排展覽時，不僅本年級的同學(xué)觀賞，還吸引了其它年級的許多同學(xué)前來參觀和評價。

（5）活動反思，學(xué)習(xí)感悟

從計劃、學(xué)習(xí)、借鑒、思考、設(shè)計、制作到欣賞作品的整個體驗活動過程中，每一個同學(xué)都有自己不一樣的感悟及體會，他們對參與活動后對學(xué)習(xí)應(yīng)該具有的態(tài)度、與人合作的的意識、做事應(yīng)有計劃性、勞動創(chuàng)造美等多方面進行了較深入的剖析，具體請看“附部分學(xué)生的實踐心得體會”。

四、活動收獲與成果

1、本次活動，學(xué)生的積極性和參與熱情很高，在繁重的學(xué)習(xí)壓力下，學(xué)生能夠愉快而熱情地參與到活動中來，共收到學(xué)生創(chuàng)作的盆景 68份。通過組織評獎，評出一等獎5項；二等獎7項；三等獎8項。

2、學(xué)生的自主創(chuàng)新意識很強，不僅學(xué)習(xí)利用自然的材料作為創(chuàng)作的素材，還試探著用水泥、粘土等作為原料，通過多次動手實踐，反復(fù)制作人工水泥山石。

3、活動后，同學(xué)們從相關(guān)知識的獲得程度，獲取知識的方法和途徑，與同學(xué)合作時的態(tài)度等方面進行了反思，表現(xiàn)出了對活動的內(nèi)容還具有進行深度探究的愿望，并發(fā)現(xiàn)和提出了一些新的問題，許多同學(xué)建議老師以后多開展類似的活動，讓大家在繁重的學(xué)習(xí)期間有輕松學(xué)習(xí)的機會。從學(xué)生的活動反思中我們不難看出，本次活動深受學(xué)生的歡迎。

4、同學(xué)們暢談制作山水盆景過程中的收獲與體會。鼓勵同學(xué)們在實踐中成長，在尋找素材及制作盆景的過程中體驗勞動的智慧與作品完成后的快樂。領(lǐng)悟感受大自然的無窮魅力，增進熱愛祖國山河、建設(shè)美好家園的情感。

5、學(xué)生通過各種活動獲得了了解和發(fā)展自己的機會，在活動中學(xué)生們常常通過獲得成功，滿足自我實現(xiàn)的心理需要，促進了他們?nèi)烁竦牟粩嗤晟坪桶l(fā)展，活動中培養(yǎng)了學(xué)生互相幫助、正確認(rèn)識自我的良好品德。篇四：淺談樹木盆景賞析

淺談樹木盆景賞析

一、樹木盆景賞析的特點、差異性 樹木盆景的賞析是社會效益的施展，也是盆景制作的目的之一。賞析者首先為作品的大效果、氣魄所吸引而駐足賞識，進而留連忘返，反復(fù)觀賞、比較，并將自己的人生經(jīng)驗、藝術(shù)素養(yǎng)與作品進行交流融合、增補修正，在同化與順化中完成美的賞識流動。

在賞識的過程中賞識者展開想象和聯(lián)想的翅膀，才能使作品中靜態(tài)的“形”與動態(tài)的“勢”相結(jié)合起來．進而遺形取神并深入領(lǐng)悟到作者所要表達(dá)的思惟、內(nèi)涵，引發(fā)賞識者情緒上的激動、震撼，物我相交，達(dá)到天人合一的最高境界。這是一抽象的從物質(zhì)變精神，再由精神變物質(zhì)的過程。

盆景賞析帶有很強的主觀色彩。因為賞析者愛好、興趣、閱歷、態(tài)度觀點、文化涵養(yǎng)、思惟意識不同，美感經(jīng)驗、心理素質(zhì)不同，加上時代、民族、個性、社會糊口、政治哲學(xué)、道德觀念、宗教信奉，以至春秋職業(yè)

因素的影響和制約．在賞析過程中就會產(chǎn)生不同的感慨感染體會或意見。對統(tǒng)一作品褒貶不一，即使是統(tǒng)一賞析者也跟著人生閱歷的增長、文化涵養(yǎng)、技藝水平、審美能力的進步，其感慨感染也不盡相同。熟悉的主觀性，導(dǎo)致審美的差異性是盆景賞析中的重要特點之一。

二、樹木盆景的內(nèi)涵、意蘊 講究“詩情畫意”、“主題思惟”是中國盆景區(qū)別于其它國家盆景的最為重要的特征。韋金笙巨匠講：“國際盆栽看重賞識形象美。中國的盆景源于天然，高于天然，不僅賞識形象美，同時通過賞識形象表現(xiàn)出

來的境界和情調(diào)，誘發(fā)賞識者共識，進入作品境界的意境美。故中國創(chuàng)作的盆景都給予落款。通過落款．概括意境特征、神韻、表達(dá)主題，使賞識者顧名思義，對景生情，尋意探勝?！边@就是中國盆景所具有的最為重

要的內(nèi)涵、意蘊，也是賞析盆景藝術(shù)的一個著限點。

盆景作品在創(chuàng)作過程中也包括了賞析在內(nèi)。作者賦予作品以潛伏的內(nèi)涵、意蘊。而只有通過賞析者的賞析過程，作品所要表現(xiàn)的一切才可能獲得實現(xiàn)．作品的美才能顯現(xiàn)出來。當(dāng)賞析者見到盆盆作品大同小異，象是通過一個模子鍛造出來的感覺時，心情會感到十分的懨倦，究其原因，除了作品的外觀、大效果、勢韻基本相同外，最重要的一點就是作品少了個性、內(nèi)涵、意蘊，引起不了別人的共識，作品也就失去了藝術(shù)的生命力。嶺南盆景發(fā)展至今已取得可喜的成績，為此不少人以是本流派的一分子而沾沾自喜，忽略了對理論、藝術(shù)涵養(yǎng)的鉆研進步。我們還應(yīng)

看到別的盆景流派和國外盆栽的長處、要重視差距，更不要護短。有文

章或個別人以為“嶺南盆景師法天然，重修剪，造型嚴(yán)謹(jǐn)；但造型技巧過分講究流于機械；雖鑒戒畫理。卻缺乏畫的意境；雖尊重天然，但忽略了對一種更深遠(yuǎn)人辭意境的追求”。嶺南盆景這些不足的地方，是值得今后加以改進的。要知道“象天然界的一棵樹”是對嶺南盆景最基本的要求。一件作品少了內(nèi)涵、意蘊也就失去了靈魂。

三、樹木盆景賞析中的批判性 賞析包括賞識與評析。賞識是觀賞者憑自己對作品的感慨感染、體味、領(lǐng)悟去從中獲得審美的愉悅，偏重于個人的感性熟悉。

評析則必需具有很高的審美能力和判定能力。賞識者憑著在糊口中積累起來的各種感覺經(jīng)驗，對作品和作品的創(chuàng)作方法由淺入深、由表及里，由整體到局部進行全面的剖析。賞識側(cè)重感情．評析側(cè)重理性。

四、樹木盆景賞析的尺度

《中國嶺南盆景》一書中謝榮耀先生提出“嶺南盆景”賞析尺度可歸納為“真、美、神、新”四字。

真：真實天然，象天然界的一棵樹木．不矯揉做作。

嶺南盆景是公認(rèn)的以蒼勁天然為造型方向的盆景流派，所以我們更應(yīng)駕熟就輕地保持其真我本色。

美：造型美，給人一種美感．從根、干、頭、冠、枝、葉、活力都給人一種美的享受。

樹木盆景是一有生命的藝術(shù)品，其美感很大程度上來源于樹木本身所表現(xiàn)出的強盛生命力，郁郁蔥蔥、朝氣蓬勃。

神：神韻，即有內(nèi)涵，有品味，有思惟、有感情、有氣韻。神韻指作品所表現(xiàn)的精神、氣質(zhì)、內(nèi)涵；氣韻指作品在造型、構(gòu)圖上不擠塞、留空布白公道、氣魄流暢。成功的作品都要求神韻、氣韻俱佳。新：新奇脫俗，富于創(chuàng)造。在造型上有自己的特點．手法上有新的突破．意境上新鮮，選材上大膽勇敢。

盆景是一長時問的造型藝術(shù)，成型時間少則十年．多則十幾二十年，故作者要有超前的思惟意識才不致于“后悔莫及”。

總之，“真”是嶺南盆景的基礎(chǔ)，“美”是嶺南盆景的基本要求，“神”是嶺南盆景的靈魂，“新”是嶺南盆景的生命。

五、如何賞析樹木盆景

1、總的賞析原則 樹木盆景賞析的要點是氣魄、功夫，“遠(yuǎn)觀氣魄，近看功夫”。我認(rèn)同陳順遠(yuǎn)先生的觀點：“盆景的氣魄是其氣憤但愿勃發(fā)的外在神態(tài)的個性特征(造型)通過情景交融而萌發(fā)，通過人們視覺神經(jīng)觸發(fā)聯(lián)想而產(chǎn)生。其發(fā)現(xiàn)是天然景物的再現(xiàn)和升華．其內(nèi)涵是景物外在神態(tài)的內(nèi)在精神本質(zhì)的融合；盆景的功夫主要表現(xiàn)在整體線條結(jié)構(gòu)與氣魄的相和上；表現(xiàn)在造型的各個局部脈胳是否清楚、比例是否公道和諧上；表現(xiàn)在造型中的各種矛盾的調(diào)節(jié)與對立與同一上；表現(xiàn)在空問物圖中虛與實的公道布局上?！? 2詳細(xì)賞析細(xì)則 盆景的賞析，首先要從作品的整體大效果、大氣魄出發(fā)．看是否與作品的落款相符，由象意引起共識產(chǎn)生意境；然后再從作品的根、頭、干、枝、冠、葉的意匠造型是否聽從并有利于主題意境的表現(xiàn)；最后看作品的配盆、裝飾、幾架、擺設(shè)是不是協(xié)調(diào)同一，突現(xiàn)作品的主題意境。

①整體大效果：包括構(gòu)圖、取勢、造型、落款、神韻、創(chuàng)意、制作難度七個方面。首先作品的外輪廓要吸引、震憾人心、要氣憤但愿勃勃、要給人一種驚喜的感覺，構(gòu)圖、取勢要與樹樁本身的形態(tài)相符合，要充分展現(xiàn)樁材的個性、特點；再看落款與作品的整體效果所表篇五：盆景學(xué)實習(xí)報告

盆景學(xué)

09園林一班實習(xí)報 告 叉叉叉 09509001

一、實習(xí)地點:環(huán)城公園

二、實習(xí)目的：了解和熟悉環(huán)城公園的樹種種類、配置及造 景。

三、實習(xí)內(nèi)容：

1.金錢松pseudolarix amabilis：松科、金錢松屬 形態(tài)特征：金錢松為落葉高大喬

木,樹冠塔形，樹干端直，樹皮灰

褐色或灰色，裂成不規(guī)則鱗狀塊

片，大枝不規(guī)則輪生，枝有長枝

與距狀短枝二型。葉在長枝上散

生，在短枝上簇生狀，輻射平展成圓盤狀，線形，有氣孔。習(xí)性：多生長于低海拔山區(qū)或丘陵地帶，適宜溫涼濕潤氣候?，F(xiàn)已作為造林綠化樹種，廣為栽植。2.樸樹celtis sinensis：榆科、樸

樹屬

形態(tài)特征：葉柄長約1厘米?；s性

同抹；雄花簇生于當(dāng)年生枝下部葉

腋；雌花單生于枝上部葉腋，1—3朵

聚生。核果近球形，單生葉腋，果柄等長或稍長于葉柄；核果近球形，熟時橙紅色，核果表面有凹點及棱背，單生或兩個并生。

習(xí)性：喜光耐蔭。喜肥厚濕潤疏松的土壤，耐干旱瘠薄，耐輕度鹽堿，耐水濕。適應(yīng)性強，深根性，萌芽力強，抗

風(fēng)。耐煙塵，抗污染。生長較快，壽命長。3.榔榆ulmus parvifolia：榆

科，榆屬

形態(tài)：樹皮不規(guī)則鱗片狀剝離，葉小而厚，基部歪斜，有鋸齒。

習(xí)性：喜光稍耐陰，能耐低溫。

耐干旱貧瘠能力強。

4.赤楠 ：桃金娘科，蒲桃屬

形態(tài)：葉革質(zhì)，對生，偶有三輪 生，倒卵形，具短柄。漿果紫黑

色。

習(xí)性：喜溫暖，稍耐寒，以土層

深厚而含腐殖質(zhì)的土為宜。5.銀杏ginkgo biloba：銀

杏科，銀杏屬

形態(tài)：枝有長短枝之分。葉

扇形，頂端2裂，互生于長

枝而簇生于斷枝。

習(xí)性：喜排水良好的砂質(zhì)壤土，耐寒性頗強。6.紫藤wistaria sinensis: 豆

科、紫藤屬

形態(tài)：藤本。奇數(shù)羽狀復(fù)葉，小

葉互生，花紫色，先葉開放。

習(xí)性：喜光，較耐寒，喜深厚肥沃而排

水良好的土壤。

7.楓楊pterocarya stenoptera: 胡

桃科、風(fēng)楊屬

形態(tài)：:葉多為偶數(shù)或稀奇數(shù)羽狀復(fù)葉，葉軸具翅至翅不甚發(fā)達(dá)，與葉柄一樣被有疏或密的短毛，無小葉柄，對生或稀近對生，長橢圓形一至長橢圓狀披針形，頂端常鈍圓或稀急尖，基部歪斜，雌性葇荑花序頂生，雌花幾乎無梗，果翅狹。

習(xí)性：喜光。較耐寒。喜肥沃。耐水濕，多生于水邊。深根性。壽命較短。為平原湖區(qū)、低山河谷及河流沿岸的重要造林樹種，也是城市綠化樹種。8.木槿hibiscussyriacus：錦葵科，木槿屬

形態(tài)：落葉灌木或小喬木；高2米～ 3米，多分枝；葉三角形或菱狀卵形，有時中部以上有3裂。花大，單生葉

腋，直徑5 ～8厘米，單瓣或重瓣，有白、粉紅、紫紅等色，花瓣基部有時紅或紫紅；花期6～9月，花甚多，雖每花只開一日，但每天都有大量的花開放，十分美麗。在園林中常用作花籬、單植、成列種植或作其他灌木的背景。習(xí)性：木槿適應(yīng)性強，生長適溫15～28℃，南北各地都有栽培。喜陽光也能耐半陰，對土壤要求不嚴(yán)，中性至微酸性土壤都可以，較耐瘠薄，耐半蔭蔽，能在粘重或堿性土壤中生長。9.三角楓：槭樹科、槭樹屬

形態(tài)：樹片褐色，薄片狀剝落。

葉3裂，三主脈，裂片全緣。翅

果。

習(xí)性：弱喜光，稍耐陰，不耐

堿，耐修剪，根系發(fā)達(dá)。10.闊葉十大功勞mahonia bealei:小檗科，十大功勞

屬

形態(tài)：小葉9-15枚，卵形至卵狀 橢圓形，葉緣翻卷，邊有大刺，堅硬革質(zhì)。

習(xí)性：性強建，耐陰，喜溫暖氣候。

第二篇：盆景與插花藝術(shù)心得

盆景與插花藝術(shù)心得體會

摘要：本文通過對中外插花歷史的追溯,對比不同的地域形態(tài)和文化背景對插花藝術(shù)的影響，并根據(jù)插花藝術(shù)的風(fēng)格特點進行了分類，細(xì)述中外插花藝術(shù)在表現(xiàn)手法、創(chuàng)作理念、技巧、花材選取等方面的異同,指出中國現(xiàn)代插花藝術(shù)存在的問題和解決辦法,以及中國現(xiàn)代插花藝術(shù)發(fā)展趨勢和方向。

關(guān)鍵詞：插花歷史；插花藝術(shù)；

世界插花藝術(shù)最早起源于古埃及和中國，插花藝術(shù)發(fā)展至今，已有了百花齊放、百家爭鳴的趨勢，特別是在國際上，東方插花的線條美為西方插花所崇尚，西方插花的技藝手法為東方花藝所采用，又受各種藝術(shù)思潮的相互影響，其發(fā)展相當(dāng)迅速。

從事插花藝術(shù)不僅成為人們熱愛生活、熱愛生命的一種感情寄托，也是人們修身養(yǎng)性、陶冶情操的一種方式，因此越來越多的人喜歡插花藝術(shù)并學(xué)習(xí)插花。

一、插花藝術(shù)的概念

插花藝術(shù)作為一門學(xué)科，體現(xiàn)了完整的系統(tǒng)性和科學(xué)性，它具有本學(xué)科的基本知識、基本技巧和基本理論。它研究的范圍主要包括插花的發(fā)展史、插花的基本原理及造型法則、插花的造型和基本插作技巧、插花的色彩配置、花材及花器的選擇、花材的保鮮、插花作品的命名、插花作品的陳設(shè)、插花作品的品評與欣賞等內(nèi)容。

二、插花藝術(shù)的分類

插花藝術(shù)的表現(xiàn)在很大程度上受到地區(qū)民族習(xí)慣及歷史背景的影響，自然使得東、西方的插花形式各具特色，形成世界上風(fēng)格迥異的兩大插花流派，即東方式插花和西方式插花。

西方各國的插花起源于古埃及，古埃及人常將睡蓮花插在瓶、碗里作裝飾品、禮品或喪葬品；而東方插花則起源于中國，從古人折野花枝裝飾發(fā)譬、裝點居穴的原始插花意念，發(fā)展到佛前供養(yǎng)插花的佛教供花儀式，不斷發(fā)展完善，并逐漸形成插花藝術(shù)。

2.1 東方式插花

東方式插花以中國和日本的傳統(tǒng)插花為代表，其主要特點和風(fēng)格與前者迥異：造型上以線條美為主，選材簡潔，花枝數(shù)量不多，追求花枝的自然神韻美。色彩樸素大方，清新淡雅，表現(xiàn)花材組合的線條美和色彩美，強調(diào)插花作品的意境美和內(nèi)在神韻美，達(dá)到雖由人做、宛若天成的意境。

2.2 西方式插花

西方式插花以歐美各國的傳統(tǒng)插花為代表，其主要的特點是：造型上注重形式美和裝飾美，以幾何圖案設(shè)計為主,花材運用數(shù)量較多，色彩比較豐富。西方式插花能強烈地營造出或歡快熱烈，或莊嚴(yán)素雅的氣氛，意在表現(xiàn)插花作品的人工美和圖案美。

三、中西插花藝術(shù)的特點 插花藝術(shù)作為一門學(xué)科，體現(xiàn)了完整的系統(tǒng)性和科學(xué)性，它具有本學(xué)科的基本知識、基本技巧和基本理論。它研究的范圍主要包括插花的發(fā)展史、插花的基本原理及造型法則、插花的造型和基本插作技巧、插花的色彩配置、花材及花器的選擇、花材的保鮮、插花作品的命名、插花作品的陳設(shè)、插花作品的品評與欣賞等內(nèi)容。

3.1插花花材選用特點比較

中外插花藝術(shù)在選用花材方面各有不同的特點。中國插花藝術(shù)選用花材以木本為主、草本為輔，花材數(shù)量較少，色彩以淡雅為主，注重花材寓意；西方插花藝術(shù)選用花材大都選用草本花卉，花材數(shù)量較中式更多，花色豐富，呈現(xiàn)出五彩繽紛的景象，注重花材的花型，一般不注重寓意。

3.2 插花技法比較

中外插花藝術(shù)的發(fā)展軌跡和文化背景的不同，所采用的技法也有所不同。中國插花藝術(shù)技法應(yīng)用中，傳統(tǒng)插花選用自然固定或花插，現(xiàn)代插花選用花泥或海綿，對于花材的處理，去除影響造型的枝葉花為主，選用植物的自然狀態(tài)；西方插花藝術(shù)技法應(yīng)用中，傳統(tǒng)插花選用自然固定，現(xiàn)代插花選用花泥或用試管、鐵絲等輔助材料，在花材處理上，用串、繞、編等技法選用植物的部分，例如花瓣、短枝、果粒等，進行造型處理。

四、中外插花藝術(shù)形成的原因

插花藝術(shù)作為一門學(xué)科，體現(xiàn)了完整的系統(tǒng)性和科學(xué)性，它具有本學(xué)科的基本知識、基本技巧和基本理論。它研究的范圍主要包括插花的發(fā)展史、插花的基本原理及造型法則、插花的造型和基本插作技巧、插花的色彩配置、花材及花器的選擇、花材的保鮮、插花作品的命名、插花作品的陳設(shè)、插花作品的品評與欣賞等內(nèi)容。

4.1 儒家文化圈下的東方式插花

儒家文化強調(diào)天人合一，修身齊家治國平天下，使人的內(nèi)在修養(yǎng)和外在的經(jīng)世治國達(dá)到完美的統(tǒng)一。以“溫、良、恭、儉、讓”自然平和為美,喜好文雅的表現(xiàn)和含蓄的意境，講究花的形、色、香、德，寓意人的品性，這種既重自然之美，又兼人文之善的觀念成為中國傳統(tǒng)插花藝術(shù)思想的基中外括花藝術(shù)對比研究礎(chǔ)與精髓。用象征、寓意、諧音的技巧，營造一種含蓄和諧的氛圍,以借花明志、對花舒懷，并給作品賦以某種命題，使作品展現(xiàn)特定的意境，這是中國傳統(tǒng)插花特有的風(fēng)格。

4.2古典浪漫主義下的西方式插花

古典主義在藝術(shù)形式上強調(diào)塑造性和完整性，嚴(yán)格按照古代藝術(shù)規(guī)范進行創(chuàng)作，重視理性而忽視感情，重視構(gòu)圖而忽視色彩；重視形式的統(tǒng)一與調(diào)和，表現(xiàn)明確，輪廓明晰，以理智、調(diào)和為理想；要求簡潔、洗練、明朗、精確的風(fēng)格，反對煩瑣、枝蔓、含糊、晦澀；在技巧上追求宏大的構(gòu)圖和莊重的風(fēng)格與氣魄。

浪漫主義偏重于發(fā)揮藝術(shù)家自己的想象和創(chuàng)造，創(chuàng)作題材取自現(xiàn)實生活，注重個性表現(xiàn)和革新創(chuàng)造。運用想象和夸張手法，從構(gòu)圖靈活多變、色彩豐富、色調(diào)飽滿等多方面著手，進行創(chuàng)作。作為創(chuàng)作方法，浪漫主義在反映客觀現(xiàn)實上側(cè)重從主觀內(nèi)心世界出發(fā)，抒發(fā)對理想世界的熱烈追求，色彩強烈，富有運動感，常用想象和夸張的手法來塑造形象。

五、參考文獻(xiàn)

[1] 曹文新.中國傳統(tǒng)插花的歷史和特點[J].園藝學(xué)報, 1991(3).[2] 李福東.現(xiàn)代插花及其審美教育價值[J].教師教育學(xué)報, 2011, 09(11):87-90.[3] 王蓮英.中國插花藝術(shù)發(fā)展簡史[J].中國園林, 2006, 22(11):44-48.[4] 謝利娟, 韓蕾, 李永紅,等.世界主要插花與花藝設(shè)計風(fēng)格概述[J].世界林業(yè)研究, 2004, 17(2):28-30.[5] 張燕, 楊安珍.“疏影橫斜 暗香浮動”——中國傳統(tǒng)插花藝術(shù)[J].文明, 2015(1):122-135.[6] 朱迎迎.中外插花藝術(shù)比較研究[D].南京林業(yè)大學(xué), 2008.

第三篇：盆景前言

前言

一盆一景一境界，一筆一畫翰墨香。在春意盎然，生機無限的美麗時節(jié)，由市委宣傳部、市文聯(lián)主辦，市書畫院、市書法家協(xié)會、市美術(shù)家協(xié)會、市盆景協(xié)會、漯河四季春花卉有限公司協(xié)辦，姬崔村委會、漯河金三角文化廣場承辦的?‘打造文化品牌 扮靚美麗漯河’漯河市首屆‘金三角杯’書畫、盆景藝術(shù)展?隆重舉行。

這項活動是全市上下特別是文化、藝術(shù)界深入宣傳貫徹黨的十八大精神一次很有意義的成果展示。目的是弘揚民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，用新時代的精神引領(lǐng)人,用無私的行動感染人,用優(yōu)秀的作品鼓舞人,進一步豐富群眾物質(zhì)文化生活，提高城市文化品位，提升漯河文化軟實力，展示漯河文化藝術(shù)及文化藝術(shù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展新成就，以實際行動助推我市國家衛(wèi)生城市的創(chuàng)建。

這次活動共展出書法、美術(shù)作品200幅，盆景150件。展出作品主題鮮明，內(nèi)容健康，形式多樣，流派紛呈，集思想性、藝術(shù)性、觀賞性為一體，有的氣勢恢宏、展雄渾壯麗之風(fēng)采，有的俊巧玲瓏、抒清秀典雅之情韻，件件作品都凝結(jié)著創(chuàng)作者的藝術(shù)智慧，給人一種回味無窮的視角享受；參展作者來自全市各行業(yè)，既有書畫、盆景愛好者，又有專業(yè)藝術(shù)工作者，更有在全省、全國各類展賽中取得佳績的藝術(shù)名家。整個展覽比較全面地展示了我市文化藝術(shù)發(fā)展的新成就、新水平，是一次高水準(zhǔn)的專業(yè)藝術(shù)展。

這次活動，對于打造文化品牌、彰顯文化魅力、展示沙澧情韻、扮靚美麗漯河、持續(xù)推進?一區(qū)兩城一中心?建設(shè)、早日實現(xiàn)?兩個率先?必將起到積極的促進作用！

中共漯河市委宣傳部 漯河市文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會 2012年4月

第四篇：盆景學(xué)教學(xué)大綱

《盆景學(xué)》教學(xué)大綱

學(xué)時：36學(xué)時 學(xué)分：2學(xué)分 理論學(xué)時：36學(xué)時 實驗學(xué)時：0 適用專業(yè)：園藝（03以后）

大綱執(zhí)筆人：姜澤盛 大綱審定人：趙飛

一、說明

1．課程的性質(zhì)、地位和任務(wù)

盆景即在盆中表現(xiàn)自然景觀的藝術(shù)品，是在盆栽和賞石基礎(chǔ)上發(fā)展起來的，據(jù)考據(jù)這一園藝藝術(shù)的珍寶，起源于我國，它在為國爭了光，搞好經(jīng)濟，豐富文化生活，美化環(huán)境等方面都起著一起的作用，隨著物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)的不斷提高，盆景藝術(shù)也不斷向前發(fā)展。盆景學(xué)的教學(xué)目的是讓學(xué)生了解盆景起源、流派與發(fā)展歷史，國內(nèi)外現(xiàn)狀及發(fā)展趨勢，系統(tǒng)地掌握樹樁盆景和山水盆景的制作方法及藝術(shù)表現(xiàn)技藝的基本理論和技術(shù)。本課程為園藝專業(yè)開設(shè)，重點在于培養(yǎng)學(xué)生熱愛自然的興趣，拓寬專業(yè)視野，利用學(xué)習(xí)的知識為社會服務(wù)，本課程的開設(shè)也順應(yīng)了時代的招喚。2．課程教學(xué)的基本要求

《盆景學(xué)》課程的基本要求是：①要堅持以課堂講授為主，實踐參觀相結(jié)合。②要盡可能反映出該學(xué)科的國內(nèi)外最新發(fā)展態(tài)勢。③要通過系統(tǒng)的教學(xué)使學(xué)生能夠掌握盆景的制作原理及制作技藝，盆景的養(yǎng)護及管理方式及方法。

《盆景學(xué)》是一門實踐性較強的課程，要求教師在傳授理論基礎(chǔ)的同時盡可能與實踐相結(jié)合，給學(xué)生動手實踐的機會，促進對能學(xué)過知識的消化和吸收，學(xué)前好在修定《植物學(xué)》、《植物生態(tài)學(xué)》、《植物生理》、《美學(xué)》等課程的基礎(chǔ)上，再修該課程。3．課程教學(xué)改革

本課程中根據(jù)新版的本科生培養(yǎng)方案，作為園藝專業(yè)的選修課，目的在于拓寬專業(yè)面，掌握盆景的制作與欣賞，培養(yǎng)社會極需的人材。教學(xué)的過程中要注重現(xiàn)代化教學(xué)手段的運用，盡可能增加學(xué)生的感性認(rèn)識及動手機會，加強理論與實踐的聯(lián)系。

二、教學(xué)大綱 緒論（2學(xué)時）

一、盆景的概念

二、盆景的作用

三、盆景的起源和發(fā)展

四、國內(nèi)外發(fā)展近況

基本要求：使學(xué)生掌握盆景的起源及發(fā)展過程 重點難點：現(xiàn)代盆景的現(xiàn)狀與發(fā)展 第一章：盆景的分類及藝術(shù)流派

一、盆景的分類

二、盆景的藝術(shù)流派

基本要求：使學(xué)生掌握盆景的分類原則及不同流派的形成。重點難點：各流派的藝術(shù)風(fēng)格

第二章：盆景藝術(shù)造型原理與構(gòu)思（2學(xué)時）

一、盆景造型的藝術(shù)原理

二、心源與構(gòu)思

三、構(gòu)圖的基本要領(lǐng)

基本要求：使學(xué)生掌握盆景造型的基本原理及構(gòu)思方式 重點難點：構(gòu)圖的基本要領(lǐng)與藝術(shù)表現(xiàn)的關(guān)系 第三章：樹樁盆景的制作（8學(xué)時）

一、樹樁的收集和養(yǎng)護

二、盆景的設(shè)計與制作

三、樁景的配石和配件

四、樁景的養(yǎng)護管理

基本要求：使學(xué)生掌握樹樁的挖掘及提高成活率的技術(shù)措施及養(yǎng)護管理方法。根據(jù)樹樁的基礎(chǔ)規(guī)化出制作方案。

重點難點：提高樹樁的成活率及樁景的設(shè)計與制作方法。第四章：果樹盆景的制作（6學(xué)時）

一、適應(yīng)制作盆景的果樹種類

二、小苗養(yǎng)起盆景的制作

三、大樹樁嫁接快速成型

四、果樹盆景的養(yǎng)護管理。

基本要求：使學(xué)生掌握果樹盆景的樹種選定及制作方法。

重點難點：成型后的管理和型狀的保持及花果量的控制等關(guān)鍵性的技術(shù)。第五章：樁景的養(yǎng)護管理（4學(xué)時）

一、水、肥、管理

二、上盆與換盆

三、整型與修剪

四、病蟲害防治

五、擱置場所及防寒越冬

基本要求：要求學(xué)生掌握樹樁盆景的水肥管理及上盆換盆技術(shù)。成型后怎樣保持完美的形狀，進行合理的整型與修剪及病蟲害的防治時期及方法。

重點難點：不同類樁景對肥、水管理要求，怎樣調(diào)節(jié)好根、冠兩者的生長發(fā)育，保持好完美的造型，提高觀賞價值。

思考題：

1、樁景的水、肥管理與普通盆栽的差異？

2、上盆或換盆應(yīng)注意哪些事項？

3、防寒越冬的具體方法有哪幾種？

第六章：山水盆景的制作（6學(xué)時）

一、石料與水盆（軟石類、硬石類）

二、山水盆景制造步驟

三、山水盆景的養(yǎng)護

基本要求：要求學(xué)生掌握制作及山水盆用石的種類來源，及制作過程中所需要的工具與設(shè)備，成品盆景的養(yǎng)護管理。

重點難點：石材的鋸載取舍與雕琢膠合配景的手法。

三、本課程考核方式的方法

對本課程采用閉卷和開卷相結(jié)合的方式進行考核。

閉卷（筆試占70%），開卷要求每人根據(jù)學(xué)過的知識制作一件作品，全體同學(xué)參加評鑒分（30%）。主要參考書：

1． 北京林大花卉組，《花卉學(xué)》，中國林業(yè)出版社，1999 2． 胡運華等《中國盆景》，安徽科學(xué)技術(shù)出版社，1998 3． 楊念慈，花木與盆景手冊，山東科技出版社，1987 4． 仲濟南，盆景制作圖解山水，安徽科技出版社，1994 3

第五篇：盆景研究小結(jié)

盆景研究小結(jié)

一棵盆景培養(yǎng)也是很累的。它需求很多的愛護，如…每天安時給樹澆水，每一固定時侯要給樹剪枝，這樣才能保證樹按計劃長成那么成次豐富的樹枝，一層一層的，像珊，又像寶塔，這樣的層次感，要做出來是很不容易的，這是可想而知的，但這終究是爸爸告訴我的，他也是個外行，只有讓種植者自己告訴我那才好了，理解的更深刻，了解的更多，當(dāng)這次的綜合實踐活動定為研究盆景時，我真的很開心，所以，我充分利用了放假的機會，到高家堰。

我們都拍了很多很多的相片，因為它實在是太美了，各種各樣的，美及了，那種深綠色，綠到骨子里去了，讓我忍不住要去碰一碰它，還好它碰不壞，我不然我就完蛋了，對它我只能說是愛不釋手，我一定要買幾株回家，好好的愛護它，讓它們在我的呵護下長大，在我的關(guān)愛下成為一件精美的藝術(shù)品，哇！那是多么有成就感，可是現(xiàn)在還只能這樣對著這近在咫尺的愛品空發(fā)幻想，我暗暗的下決心要，在將來自己買一株自己最喜歡的帶回家，而且我相信，這個我可以辦到，從現(xiàn)在開始吧，努力吧，為了目標(biāo)而奮斗吧，我們所有人都拍攝了很多相片，那么精致，那么大的誘惑，那么美，如果你見過就能體會那種美！我們都知道光拍相片是了解的不夠的，我們當(dāng)然還有更多的活動，讓我對它有更深的了解它，我們?nèi)チ艘粋€種這個為生的農(nóng)家里，禮貌客套了一翻，開使了我們的最終的目的，我們問了那個家里的女主人，她很熱情，因為她的熱心，我們放輕松了很多，后來很自然的，開始了關(guān)于盆景的研究，從她的口中我們聽到了很多有價值的東北西，我們知道，她們培養(yǎng)一顆盆景的全過程，只能用一個字來形容，“累”！

沒有一種工作是不累的，特別是在農(nóng)村里，每一種都是那么累，累的難以形容，我是農(nóng)村人，我見過了。做農(nóng)活的那種累與辛苦，所以我要更努力，改變命運，讓爸爸媽媽在有生之年能享享福，不在那么累，那么苦，……她們培養(yǎng)一顆成品樹短則要三四年，長的可達(dá)十幾年，小些的一顆可以買五到十萬，大的可以是這個價格的幾倍，可見這個東西是有一定的經(jīng)濟價值的，這些作品都是被一些有錢的人買去了，對啊，沒有一定的經(jīng)濟的基礎(chǔ)是買不起這個東西的，而且要有一的定的賞美力，要不然是買不起，也不會買這個的，她們從要培養(yǎng)一顆樹就是準(zhǔn)備這吃苦，因為，這太不容易了…首先是要做那個裝樹的盆，有的很大，有的比較小，一個大的做成至少需要幾百至一千多，大的要的錢更多，沒有投資怎么會有收獲，沒有，他是先將樹種在別的地方，讓它發(fā)芽，長到50厘米左右，讓后移栽到已準(zhǔn)備好的盆中，也還沒有完了，以后真正麻煩的工作才要真的開始了，小樹苗成活以后，工人就要開始計劃它的樹型。

活動很累，但學(xué)到了這么多，我很高興，無論是生活，還是學(xué)習(xí)。