第一篇：我的讀書之獲-讀書筆記

我的讀書之獲

喜歡讀書，就等于把生活中寂寞的辰光換成巨大享受的時刻。

——孟德斯鳩

最愛的時光，仍舊是背對著暖陽，平靜而又滿足地看著愛看的書。只是那樣的日子，現(xiàn)在變的越來越少。信息時代帶來了很多，也奪走了很多。還好，讀書的作用讓它永遠都在這個世界有著不可取代的位置。

讀書是人類的專利，人類創(chuàng)造了書籍這種方式，用來傳承知識，積累文化。它可以超越時空界限，讓我們與人類文明進行無障礙的對話。書之為物，不僅僅是冷冰冰的墨跡和紙張，每次我觸碰到它，都可以感覺到其獨有的體溫，它滲透著昔者的生命體驗和智慧的表達，它就想一個小瓶子，里面儲存著那些撰寫它們的活著的智者最純粹的結(jié)晶和精華。培根不是說過嗎，“讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫理學(xué)使人莊重，邏輯修辭之學(xué)使人善辯”。如此這些都是在詮釋著讀書的作用，它甚至能塑造一個人的性格。

我看的書雜而廣，雖看到的只是些皮毛，但已經(jīng)開始向“博學(xué)”進軍。“書猶藥也，善讀之，可以醫(yī)愚?！辈蛔x書之人，目光短淺，才疏識寡，消極頹廢，精神世界空虛，甚至心靈扭曲變形，以致是非善惡不分，正如一個不完整的人渾渾噩噩過日子，卻自覺瀟瀟灑灑，實是虛度了年華，荒廢了自我。讀書拓寬了視野，讓無所事事的時光變得充實。現(xiàn)在我的書柜里，擺滿了奇奇怪怪的書，因此從每本書里學(xué)到的東西也不一樣，看事情的角度也因此變得不同。我現(xiàn)在最為偏愛的書屬心理學(xué)類，讀了多多少少的心理學(xué)理論，看了形形色色的心理疾病病例，得到的知識遠比我在書本上、課堂上學(xué)到的要多、要廣。

我曾看過一部小說，名為《追風(fēng)箏的人》，它是主人公阿米爾對自己人性救贖的回憶錄，以阿富汗這個神秘而又多災(zāi)多難，飽受戰(zhàn)火侵蝕的國家為背景，揉雜著友情，親情，地位，宗教，以沉著的筆調(diào)，向我們講述著家庭與友誼，背叛與贖罪。對主人公阿米爾來說，風(fēng)箏隱喻他人格中必不可少的成分，只有追到了，他才能成為健全的人，成為他自己心目中期許的阿米爾。而對我們讀者愛說，追風(fēng)箏的人，就像我們在追逐的那些美好的希望一樣，有時我們?yōu)榱俗约褐匾娜瞬活櫰D辛，一路披荊斬棘，無畏向前；有時我們?yōu)榱藴焓幾约旱撵`魂，將目光集中在那美麗的“風(fēng)箏”之上，在痛苦中尋找到通向幸福的那個方向。這本書用它獨特的力量，告訴我，每個人心中都有一個風(fēng)箏，無論它意味著什么，我們都應(yīng)該勇敢的去追。

我也曾讀過《百年孤獨》，這本我很難讀懂的書也給我?guī)韱⑹?。作者馬爾克斯告訴人們，告訴我，孤獨的實質(zhì)是一種毫無意義的生存哲學(xué)，它意味著冷漠、消極的態(tài)度去對待生活，事實上，你以怎樣的態(tài)度去對待生活，生活同樣會以怎樣的態(tài)度來回報你，一個陷入孤獨的民族是沒有前途的，只能與貧窮、愚昧和落后為伍。在一個快節(jié)奏的現(xiàn)代社會，每個人都固守著一份自己的孤獨，事實上，這種孤獨會使人走向冷漠，最終如馬貢多城一樣灰飛煙滅，消失于無形。

想要分享的內(nèi)容太多，以致不能一一列出。最后想要呼吁一句：讓我們走進書本里去，或者做一個夢，或者給思想洗一個澡，或者去尋求無價的人類的聰明才智吧！

高一 296班 陳陽家長 陳晨

第二篇：我的讀書之獲-讀書筆記

我的讀書之獲

喜歡讀書，就等于把生活中寂寞的辰光換成巨大享受的時刻。

——孟德斯鳩

最愛的時光，仍舊是背對著暖陽，平靜而又滿足地看著愛看的書。只是那樣的日子，現(xiàn)在變的越來越少。信息時代帶來了很多，也奪走了很多。還好，讀書的作用讓它永遠都在這個世界有著不可取代的位置。

讀書是人類的專利，人類創(chuàng)造了書籍這種方式，用來傳承知識，積累文化。它可以超越時空界限，讓我們與人類文明進行無障礙的對話。書之為物，不僅僅是冷冰冰的墨跡和紙張，每次我觸碰到它，都可以感覺到其獨有的體溫，它滲透著昔者的生命體驗和智慧的表達，它就想一個小瓶子，里面儲存著那些撰寫它們的活著的智者最純粹的結(jié)晶和精華。培根不是說過嗎，“讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫理學(xué)使人莊重，邏輯修辭之學(xué)使人善辯”。如此這些都是在詮釋著讀書的作用，它甚至能塑造一個人的性格。

我看的書雜而廣，雖看到的只是些皮毛，但已經(jīng)開始向“博學(xué)”進軍?！皶q藥也，善讀之，可以醫(yī)愚?！辈蛔x書之人，目光短淺，才疏識寡，消極頹廢，精神世界空虛，甚至心靈扭曲變形，以致是非善惡不分，正如一個不完整的人渾渾噩噩過日子，卻自覺瀟瀟灑灑，實是虛度了年華，荒廢了自我。讀書拓寬了視野，讓無所事事的時光變得充實?，F(xiàn)在我的書柜里，擺滿了奇奇怪怪的書，因此從每本書里學(xué)到的東西也不一樣，看事情的角度也因此變得不同。我現(xiàn)在最為偏愛的書屬心理學(xué)類，讀了多多少少的心理學(xué)理論，看了形形色色的心理疾病病例，得到的知識遠比我在書本上、課堂上學(xué)到的要多、要廣。我曾看過一部小說，名為《追風(fēng)箏的人》，它是主人公阿米爾對自己人性救贖的回憶錄，以阿富汗這個神秘而又多災(zāi)多難，飽受戰(zhàn)火侵蝕的國家為背景，揉雜著友情，親情，地位，宗教，以沉著的筆調(diào)，向我們講述著家庭與友誼，背叛與贖罪。對主人公阿米爾來說，風(fēng)箏隱喻他人格中必不可少的成分，只有追到了，他才能成為健全的人，成為他自己心目中期許的阿米爾。而對我們讀者愛說，追風(fēng)箏的人，就像我們在追逐的那些美好的希望一樣，有時我們?yōu)榱俗约褐匾娜瞬活櫰D辛，一路披荊斬棘，無畏向前；有時我們?yōu)榱藴焓幾约旱撵`魂，將目光集中在那美麗的“風(fēng)箏”之上，在痛苦中尋找到通向幸福的那個方向。這本書用它獨特的力量，告訴我，每個人心中都有一個風(fēng)箏，無論它意味著什么，我們都應(yīng)該勇敢的去追。

我也曾讀過《百年孤獨》，這本我很難讀懂的書也給我?guī)韱⑹尽Ｗ髡唏R爾克斯告訴人們，告訴我，孤獨的實質(zhì)是一種毫無意義的生存哲學(xué)，它意味著冷漠、消極的態(tài)度去對待生活，事實上，你以怎樣的態(tài)度去對待生活，生活同樣會以怎樣的態(tài)度來回報你，一個陷入孤獨的民族是沒有前途的，只能與貧窮、愚昧和落后為伍。在一個快節(jié)奏的現(xiàn)代社會，每個人都固守著一份自己的孤獨，事實上，這種孤獨會使人走向冷漠，最終如馬貢多城一樣灰飛煙滅，消失于無形。

想要分享的內(nèi)容太多，以致不能一一列出。最后想要呼吁一句：讓

我們走進書本里去，或者做一個夢，或者給思想洗一個澡，或者去尋求無價的人類的聰明才智吧！

高一 296班 陳陽家長 陳晨

第三篇：軍訓(xùn)之我獲4

軍訓(xùn)之我獲

艷陽似火，陽光似頑童透過葉縫射下，斑斑駁駁的影子反襯出同學(xué)們矯健的身姿。至此，松江大學(xué)城為期五天的軍訓(xùn)生活在不舍的目光中，落下了帷幕。

回想起這五天的軍訓(xùn)生活，我體味到了酸辣苦甜以及一種說不清、道不明的味道，同時也因此收獲了精神上的質(zhì)變、自力更生、友誼以及與教官等人的感動、溫馨之情。

這五天，我嘗到了軍訓(xùn)中的酸、太陽下的辣，也因此在精神上有了質(zhì)變。原先的懦弱、膽怯、退縮??一掃而去，深刻在腦海里的只有那勇敢、堅強、堅持的不懈精神。頂著火辣辣的陽光，感受著軍訓(xùn)中的酸，聽著宏亮有力的口號聲，我的精神前所未有的飽滿、清醒，全身煥發(fā)著蓬勃的朝氣，每一條神經(jīng)都仿佛青春的旋律，歡快的跳躍著，心中更是只有一個信念：為了集體，更為了自己。

這五天，我嘗到了苦，也因此學(xué)會了自力更生。夜晚，悶熱的氣息彌漫整個寢室，討厭的蚊子美美地吮吸著鮮嫩的血液，一夜無眠；衣服沒有了洗衣機的清洗，汗流浹背；吃飯時，沒有自己可口的飯菜，更是叫苦連天??這對于在溫室中成長的我，無疑是一次巨大的考驗！相反也因為苦，讓我知道了：一切只有靠自己。

這五天，我嘗到了甜，也因此收獲了高中生活的第一份友誼。室長鄭俊逸是一個心地善良的人：當室友遇到困難時，總是第一個伸出援助之手。袁兆平是一個喜好潔凈的人：他五天里做的事情最多，走走出出、忙碌得不可開交，把寢室整理得干干凈凈。周子洋是一個幽默風(fēng)趣的人：他五天里常半開玩笑地說“你傻啊”、“今天心情不是很好”等。我想，沒有了他們，寢室里的歡聲笑語將會沉悶許多??五天下來，我們彼此間的友誼日益深厚，現(xiàn)在已經(jīng)成了無話不談的好朋友。

這五天，我還嘗到了一種說不清、道不明的味道，也因此收獲了感動與溫馨。教官的外冷內(nèi)熱，輔導(dǎo)員的真心關(guān)懷，班主任老師與校領(lǐng)導(dǎo)的耐心陪伴，以及后勤工作人員的盡心盡責(zé)??這一切似乎讓軍訓(xùn)期間那毒辣的陽光散去些許，化為一絲絲清涼，融入我疲憊的心神。

古人云：“人生百味，莫過于酸辣苦甜?！倍虝憾致L的軍訓(xùn)生活在彈指間逝去，只留下一抹淡然美好的回憶。我想，我要把它埋藏在心靈深處，不讓它隨時間的流逝而淡去、消失。

張燦

高一（１）班

第四篇：《讀書》二十周年之讀書筆記

CPI：居民消費價格指數(shù)；PPI：工業(yè)品出廠價格

國內(nèi)生產(chǎn)總值GDP09保8似乎毫無懸念。

美國有線電視新聞網(wǎng)CNN

整個節(jié)能照明行業(yè)，按技術(shù)先進性可以分為普通熒光燈、節(jié)能燈（緊湊型熒光燈）、ＬＥＤ（發(fā)光二極管Ｌight Emitting.Diode）三大類產(chǎn)業(yè)。

烏鴉//難道生來低賤，人間天上都嫌。骨傲更兼嘴硬，從來不吐甜言。

鴿子//銜住一枚橄欖，欲祈天下平安。每過中東有淚，消除仇恨真難。

大雁//人類感情真怪，相思又怕表白。我本自由自在，如今成了郵差。

鴛鴦//出入成雙成對，橋頭羨傻美眉。只在池塘里住，不能比翼高飛。

相思鳥//紅咀分開明月，幾多浪漫情節(jié)。嬌小身材真好，相依相顧相攜。

太平鳥//世界太平哪有，我先去問耶酥。半路殺出小布，持槍要我服輸。

畫眉//假假真真看透，莫譏我在囚籠。想想地球引力，誰能不在其中？

杜鵑//我笑人間多恨，人偏哭我多愁。人事不關(guān)鳥事，流言出口難收。

黃鸝//才鬧杜家翠柳，又來湯府啁啾。真是令人羨慕，言行那么自由。

芙蓉鳥//窮漢莫來追我，只尋富貴人家。這是現(xiàn)實世界，生存至上懂嗎？

1998年第一期：

文章一：難得明白

用書本上的知識廓清實際生活中的太多的糊涂。如同毛澤東講王明時講的，需要明白打仗是會死人的，人是要吃飯的，路要一步一步走的。明白人拒絕自欺欺人和鉆牛角尖，明白人拒絕指鹿為馬望梅止渴畫餅充饑，愈明白愈知道吃飯的必要性。

呼吁，總也要人做的。但是我們是不是太耽于呼吁了？以致把呼吁變成一種文化姿態(tài)，變成一種做秀，一種清談。

王小波的一個特點，就是他不會被你的泰山壓頂?shù)臍飧潘鶋旱?。你說得再好，他要從操作的層面考慮考慮。他提出，不論解決什么高層次問題，首先，你要離開你的馬桶蓋。

當某一種“瞎浪漫”的語言氛圍成了氣候成了“現(xiàn)實”以后，一個敢于直面人生直面現(xiàn)實講常識講邏輯的人反而顯得特立獨行，乃至相當“浪漫”相當“不現(xiàn)實”了。

王說他下了決心，無論如何不要做一個什么學(xué)問都沒有但是專門“明辨是非”的人。說得何等好！不下功夫去做認知判斷，卻能不費吹灰之力地去做價值判斷。

蒙(王蒙)認為我們從來重視的是價值判斷而不是知識積累，價值判斷出大效益，而知識積累只能杯水車薪地起作用。

王批評了作者把自己的動機“神圣化”、再把自己的作品神圣化、再把自己也神圣化的現(xiàn)象。王說，這樣一來，“他就像天兄下凡的楊秀清”。(天兄下界諸神退位的楊秀清.)糊涂人也不會絕對糊涂，而是某一點或幾點聰明，總體糊涂。如果反對一切神圣化，也就等于把反神圣化神圣化。

羅素的話，大意是人生來本是平等的，但因智力有高低，于是這成了人類最大的不平等，這是問題之所在。

流氓地痞漢奸賣國賊車匪路霸妖魔丑八怪。

人應(yīng)該盡可能地聰明和有趣，有趣味是一種活力，一種對于活生生的人生與世界的興趣、叫做津津有味，是一種美麗的光澤，是一種正常的生活欲望，是一種健康的身心狀態(tài)。

王說，如此看來，文化是一種以自我為中心的價值觀，還有點黨同伐異(！)的意思。

文章二：艷歌行

舊瓶裝新酒、俗曲表深情。

卞之琳的名作《斷章》：你站在橋上看風(fēng)景，看風(fēng)景人在樓上看你。明月裝飾了你的窗子，你裝飾了別人的夢。

文章三：自然與本性

有友人喜談“自然本性”。一日，引莊子為證，說近日讀莊子，始覺一篇逍遙游，并不曾嘲笑鼠目寸光，歌頌鴻圖大志。大鵬有它的大活法，小雀有它的小活法，既然萬物齊一，自然說不上哪種活法比哪種活法優(yōu)越。大鵬小雀各依其自然本性生活。大鵬像小雀似的在樹棵子間撲騰固然滑稽，小鳥非要背負青天而圖南冥也一樣可笑。

我們都知道，“自然”原先的意思不是自然界，而是如其本然。羊吃草，羊長毛，羊活上十年自然死亡，都是如其本然。狼吃羊，是狼的本性使然，不管那羊是一歲還是兩歲。世上不只生著羊，而且還生著狼，羊的命運，不只是由羊的本性使然，而是由狼、由世上的所有事情一道決定。如此放大了看，天下竟沒有什么事情是不自然的了，“無物不然”?？墒俏覀兎踩耍茈y始終放眼全球，總想分出個自然不自然來。即使眼光放得很大，仍然想劃個界限。比較分明的界限，就落在有沒有人的干預(yù)上。凡是沒有人工的，我們就稱為“自然”。

文章四：想象：被擱置的天賦

葛愛萍(《新民晚報》資深體育記者)夜以繼日寫就的那么多高論我一句都記不起來了，就像我不記得這輩子喝了多少杯水一樣。

照米蘭·昆德拉的計算，地球上每三秒鐘就有一個虛構(gòu)人物接受洗禮。從歷史影響力的角度考慮，一個杰出虛構(gòu)人物的誕生，其作用甚至可超過一場血流成河的戰(zhàn)爭。事實上我們是出于對阿喀硫斯、赫克托爾和海倫的興味才經(jīng)常提及那場發(fā)生在公元前十二世紀的特洛伊戰(zhàn)爭的。

第五篇：我的讀書筆記之快樂如何

1、我固執(zhí)地認為在生活的細枝末節(jié)處定藏著快樂的。

2、在我們真正有錢之前，先學(xué)會做精神的富翁。

讀后感

選擇讀這一本書，主要是因為對作者何炅的喜歡以及崇拜。初始這個人是在《快樂大本營》的節(jié)目中，此后開始慢慢了解這個人，看他的節(jié)目，聽他唱的歌，看他寫的文章，關(guān)注他的微博。我不是一個愛追星的人，也不是一個愛明星愛八卦的人，在紛紛擾擾的演藝圈里我很少一直都崇拜喜歡一個人，何炅是一個例外。從十幾歲到二十幾歲，又或者是這一輩子，一直都很喜歡，很崇拜，甚至一度稱之為“我們家的炅炅”。越來越覺得我是一個急功近利，自私自利，還很懶惰，空有滿腔的熱血，而且太多時候?qū)芏嗍虑槎贾挥腥昼姷臒崆?。對何炅的喜歡，一大部分來源于心底深處的深深地崇拜，做為一個媒體人、一個大學(xué)老師，何炅在各種工作、各個地方都做得相當好，這樣的人是我想成為的人，這樣精彩的人生是我所追求的,所以會一直很喜歡何炅，很崇拜何炅。謝謝在青春里，有何炅炅的陪伴，或許這輩子我也見不到何炅本人，這輩子炅炅也不知道有我這樣的人存在，不過依然謝謝你何炅，一路有你真好。