第一篇：感悟櫻花的真諦

感悟櫻花的真諦

櫻花你帶著春天的氣息，用夏的摯熱、秋的蜜意、冬的堅定，自然而幽雅的走進了我的視線，輕柔地拔動著我那塵封已久的心弦，如船櫓聲起，春水輕漾，俠骨柔情的細膩如溫暖的春風吹起滿地漣漪，你為我寫下的詩行和片段是一道迷人的風景，點滴的細節(jié)夾在扉頁，花香沉淀了過往的時光，馥郁而芬芳，尚留著些許的溫存與感動。晴朗的天空，細風過處，暗香浮動。

古今中外的文人墨客，等曾贊美過櫻花。有周恩來總理的：“櫻花紅陌上，楊柳綠池邊；燕子聲聲里，相思又一年。”有白居易的：“小園新種紅櫻樹，閑繞花枝便當游?！边€有李商隱的：“何處哀箏隨急管，櫻花永蒼垂揚岸。櫻花爛漫幾多時？柳綠桃紅兩未知。勸君莫問芳菲節(jié)，故園風雨正凄其。”

每年的四月份櫻花盛開時，我和爺爺都會隨著細雨在櫻花樹下欣賞櫻花。爺爺說：“在其它的花朵凋零時，唯獨她始終還能保持自身的芳香，讓人心生敬佩！”所以每年四月份我都會和爺爺?shù)綑鸦湎沦p櫻花。

今年是我獨自來賞櫻花，再見櫻花，又是在雨中。那日，雨蘊春意，飄飄灑灑，富士山也就顯得格外的空靈。在櫻園，在櫻花大道上，滿是撐著傘賞花的人。而我卻站在熱鬧的人群之外，心境如同這雨中的櫻花，出奇的寧靜與平和。不太長遠的理想?？偰茉谶@樣的時刻，隨著一陣陣細雨，滑過櫻花的邊際，款步在我靈魂的阡陌。細雨中的櫻花，卻在我們不經(jīng)意的時候，寧靜成一種深刻的紀念。

殘影夕陽落下，繁花如夢綴浮生，曾記有櫻花般的女子在深巷中娓娓彈唱，輕柔的嗓音縈繞在千年前的那棵櫻花樹邊，久久不散。千年后的今天，我愿穿越時空的阻礙，靜心去聆聽那首《櫻花》，那些年輪里窸窸窣窣的傷口，在此刻，仿佛愈合。

花雨紛飛，恰似誰人的眼淚，又像風中迅疾凋謝的蒼白微笑，不曾遺忘。櫻花的唯美傳說流唱了幾千年，那一抹憂傷的顏色卻遺落在了時間的隧道中，無人知曉。

櫻花開了又謝，謝了又開，一季又一季，一年復一年，數(shù)個春秋，無盡的歲月，從生命的源頭開到盡頭，留下的，只是凄涼罷了。誰又真正能懂得櫻花年紀的賣唱女子的悲哀？誰又能知道她們在人前笑顏以對，在無際的黑夜里低聲啜泣的無人可說的悲傷？

我只能看她們在時間中逆流獨自行走，逆著風邊微笑邊流淚，那淚水在風中飄搖，化作數(shù)不清的淡粉花瓣，讓人只能為她們吟一句“漫漫櫻花路，翩然雪絮中”

草長鶯飛，亂紅飄過，四月艷陽中天，櫻花迎著陽光，縱情開放。立于櫻花樹下，仰望著透過樹枝縫隙普照下來的陽光，輕輕將眼瞇起，享受這一刻的美好，享受這一瞬的幸福。

起風了，那輕柔的風如同一雙溫暖的手掠過飄逸的秀發(fā)，發(fā)絲糾結(jié)著隨風揚起。隨風飛舞的不只是長發(fā)，還有那漫天的花雨，粉白的花瓣，透過日光，晶瑩的像是一片片來自天堂圣潔天使飄零的羽翼。純潔，透明。

站在漫天飛舞的花瓣之中，心兒也隨之飛揚，隨著花瓣的飛升而漸漸癡迷，深深地，深深地，在風止的時候心早已飛往了那純潔羽翼的天堂。惜春常怕花開早，何況落紅無數(shù)。

櫻花初綻，只見一片滿是粉白的花朵，你根本無法看到枝干，似乎那花墻般的美麗是憑空壘起來的，是用白玉雕砌而成的。站在樹下，低矮的花枝底下，只能看到花朵，那重重疊疊的花瓣，那香香蜜蜜的花蕊，那紅紅火火的花朵，那熱熱烈烈的花團，那歡歡樂樂的花枝，不但映照著春光，浸潤著春風，甚至可以把春色透射進你的心里。那時刻，給人最大的感受就是，這里不是塵世。這里沒有喧囂。有的只是花的海洋。沒有綠葉，但是你決不會由此而感到厭煩，沒有留戀戲蝶，但是你決不感到孤單。在這里你將看不到憂愁，聞不到世俗。這看起來就是《圣經(jīng)》里的天堂。沒有任何字可以形容這里，只能用一個字——美！

櫻花只要陽光一照，枝頭便馬上繁華起來，燦爛一時，便隨風而去。不由得，想起郭沫若詩中所說：“迎風一片齊開，迎風萬點飄零?！迸加形L，只見花瓣翩翩離枝而舞。在樹下，只看到漫天的花瓣，像是風中的仙女在散花，像是天空中的花籃打翻了，人也不由得在花雨中翩然。

當櫻花落盡，余下的只有孤獨。那些繁華，早就隨著它的花瓣的零落而逝去。站在樹下，守著寂靜，聆聽著最后一片花瓣離開枝頭的悲哀聲，輕輕的嘆息一聲。那些花瓣，早已零落成泥碾做塵，化做春泥更護花了。

絢爛之極終歸于平淡，張狂一時的美麗終化成一地的纏綿。又是櫻花落盡時節(jié)了，不知道現(xiàn)在是誰站在樹底，聽這最后一片花瓣離枝的哀愁??

江蘇揚州寶應縣寶應中等專業(yè)學校（光華）12電子1班高一:楊雨珠

第二篇：感悟生活的真諦

感悟生活的真諦

人生賦予了我們很多內(nèi)涵，當我們經(jīng)歷了很多事情之后，才逐漸懂得人生真的很簡單，只用八個字就可以描述我們的整個人生。（愛、恨、情、仇，喜、怒、哀、樂）由于愛恨情仇的前因，引發(fā)了喜怒哀樂的諸多結(jié)果。正確面對人生，感悟生活的真諦，把握自己，感恩社會。

一、不要乞求太多，說起來容易，而做起來卻并不輕松。就是因為乞求的太多了，我們的人生才不完美，才會不幸福，其實，所有的不幸都是來源于我們乞求的太多了。

在這個世界上，每一個人都有失望和不滿的時候，因為我們的生活不可能是一帆風順的。同時我們是人，不是神，我們都有七情和六欲。

但是，如果我們乞求的太多了，就會不幸福，當我們的希望沒有實現(xiàn)，或是我們的欲望沒有得到滿足的時候，我們總是怨天尤人。

其實如果我們的希望沒有實現(xiàn)，或是我們的欲望沒有得到滿足，我們應該坐下來，仔細地想一想，我們?yōu)槭裁匆欢ㄒ胁粷M和失望。難道我們就不能少一點乞求，多給自己點快樂嗎？

我們要想快快樂的活著，就不要祈求的太多。我們來到這世上，就是讓我們赤條條的來，空蕩蕩的走，一無所有，無欲則安，這就是幸福！但是，我們卻從來也沒有滿足，就是因為這樣，才造成了我們的不快樂。

對生活祈求的太多，生命就會顯得過于沉重，試想，過于沉重的生活，我們能感到幸福嗎？祈求太多了，我們所擁有的一切就都成為了累贅，一生都不能輕松。這樣的負擔能讓我們幸福嗎？

任何奢望都是不應該有的，只有我們實實在在的做事，踏踏實實的做人，愉快祥和的度過每一天，我們就是幸福的。一點點的日積月累，這就是我們的財富。

二、人生的意義在于積累，每天有一點就足夠了。所有的失望和不滿都是來自于我們自身的貪婪。保持一個平靜的心態(tài)，我們就會擁有整個世界。什么時候我們才能感悟到生活的真諦？這需要增添更多的人生閱歷，需要歷經(jīng)多少回生活的磨礪，使懵懂的人們不斷成熟起來。生活的甜美與苦澀，需要我自己去經(jīng)歷，生活的快樂和憂傷，更需要我自己去體驗。生活就是在錘煉我們，在錘煉中讓我們感悟生活的真諦。

生活的藝術(shù)和技巧，就是要知道什么時候收，什么時候放，因為生活就是一對矛盾：一方面它鞭策我們不懈追求，另一方面又迫使我們在生命終結(jié)時放棄一切。“一個人來到這個世界時，他緊握雙拳；離去時，卻松開了雙手。”

我們當然要熱愛生活，因為生活充滿了美好。我們只有在回首往事的時候，才能感悟到這條真諦。這是我們曾經(jīng)的所有，而且都已遠去，然而時光卻不能倒流。

我們懷念消失的美麗和逝去的愛，但更令人痛苦的是當美麗之花綻開時我們卻視而不見；當沐浴著愛的光輝時卻未能以愛來回報。

永遠不要忘記生活的奇跡和樂趣。擁抱每一個即將到來的黎明，抓住每一分鐘。緊緊把握生活，不要患得患失。正視我們所失去的，該去的就讓它失去。

在生活中，我們會遇到溝溝坎坎，磕磕絆絆，一路風塵，一路坎坷，不怨天，不恨地！因為那是生活對我們的考驗！要堅強，要勇敢！不經(jīng)歷風雨怎能見彩虹！不撥開云霧怎能見青天！但是，有些事情是要親自遇到了才可以領(lǐng)會！有些事情是要自己嘗試了才知道滋味！這樣，才會讓自己真正的領(lǐng)略到什么是人生；生活中，會有山花燦漫的微笑，亦會有柳綠花紅的春天。讓我們?nèi)ンw會生活中的百味，去領(lǐng)悟生活中的真諦。

云卷會有云舒，日落會有日出。因為太陽每天都是新的。雖然，天氣每天都會在變幻，要知道，如果沒有千變?nèi)f化的萬物，哪來更新的明天？體驗生活中的快樂，嘗試著在苦澀的中找尋甜美，這是每個人都會經(jīng)歷的。

三、成長的過程，就是感悟的過程。從我們呱呱墜地，就開始了生活，拉開了人生的圍幕，點起了人生的火焰，按下了人生的按鈕，撐起了人生的航帆。幼時，我們都是童真可愛的，無衣食之憂，無人際交往的煩惱，總可以無憂無慮的玩樂、嬉戲，那是一顆顆干凈的心，猶如水晶一樣透明。慢慢地我們長大了，走進了學校，又走出了學校，我們邁入了社會。

我們?yōu)榱松睿瑸榱松?，不得不工作，不得不忙碌，不過我們也在繁忙中給自己找一點休閑放松一下自己，靜下心來看一看遠山的風景，藍天的白云，聽一聽清風，品一品清茶，生活的煩惱就會慢慢消失，精神會松弛，心情會愉悅。我們接受了生活，適應了生活。其實生活的真諦就在于如何調(diào)整自己，讓自己更適應生活的變異，讓自己享受生活的美好，用心創(chuàng)造新生活的樂趣，讓生命快樂永駐，幸福、自由的生活。

在生活的每一階段，我們都會遭受損失，我們在這一過程中成長。首先我們在母親的孕育下有了生命，并推動母體的呵護，來到了這個世界；然后進入一連串的學校，離開父母，離開童年；于是我們結(jié)了婚，有了孩子，而孩子又不得不讓他們離我們而去；時間不斷流逝，忍受著父母和配偶的逝去，然后我們的體力也在逐漸衰退；到了最后，我們無可挽回地面對那無法逃避的死亡，從而失去我們自己，也失去了所有。

生命從來就不僅僅是一種存在，而是一種延續(xù)，是一條永無停息的河流。我們的父母通過我們而活著，而我們也將通過我們的孩子而活著，我們所建設的將變成記憶，而我們則通過它們而永存。我們追求的美麗決不會因為死亡而失去光彩。我們的身體會變得衰弱，我們的肉體會消失，但我們創(chuàng)造的美麗、善良和真理將在未來的日子里永存。

不要浪費生命而去積累那些最終只會灰飛煙滅的東西。追求物質(zhì)不如追求理想，因為理想本身賦予了重任的意義和價值。

把愛賦予記憶就是家庭，把正直賦予城市就是社區(qū)，把真理賦予建筑就是一所學校，把信仰賦予最簡陋的草屋就是一座圣殿，用正義訓服人類的野蠻就是文明。不要被現(xiàn)實中的不足所迷惑，也不要讓瑣事纏身，我們便會擁有一個充滿希望的未來。

第三篇：感悟教育的真諦

感悟“教育”的真諦

裕民小學楊永宏

有位名人說過：“一個人的視野有多開闊，他的想象力就有多豐富。一個人的目標有多高，他的才能就發(fā)揮得多充分。一個沒有世界眼光的人，是攀登不了事業(yè)發(fā)展的制高點的?！弊鳛橐幻逃撸ㄟ^多年實踐工作的歷練與相關(guān)教育理論經(jīng)典書籍的閱讀學習，為了尋求教育的新目標，探索教育的真諦，今天我重新用心體悟“教育”的真正內(nèi)涵。

“教育”不是填滿水桶，而是點燃火焰。記得觀看《藝術(shù)人生》欄目每期訪談具有藝術(shù)成就的名家，他們每談及自己的藝術(shù)經(jīng)歷時，大多是把藝術(shù)作為一種人生來體驗、來創(chuàng)造、來生活，而且每當回首往事的時候，大多感慨萬千，熱淚盈眶，甚至痛哭流涕。每當看完節(jié)目之后，我就在想，如果我們的老師、校長等教育系統(tǒng)的同志們都在回首教育往事的時候，也能熱淚盈眶那該多好??！只有達到這種狀態(tài)才能反映教育進入了我們教育者的人生之中，才能成為一種教育狀態(tài)！

“教育”要求教育中的人，不再把教育僅僅作為一種職業(yè)、一種手段、一項工作、一件事情來看、來處理，而是要當做自己人生的一部分來對待、來體驗、來充實、來完善。

“教育”需要生命的活力，需要生命的激情，需要生命的靈動。用目標去激勵學生，用活力去感染學生，用激情去感動學生，用美德去感化學生，用創(chuàng)新去吸引學生，用智慧去啟迪學生，用文化去豐富學生，用良知去引導學生，讓學生獲得終身發(fā)展必備的基礎知識和基本技能。

“教育”需要感動。感動自己、感動學生、感動家長、感動社會、感動中國、感動未來?？杀氖?，還有一些麻木不仁的教育行為沒有任何“感動力”。例如：在一份小報上看到一個真實的教育案例，一

位二年級的小學生對老師說：“老師這道題我不會做”，而老師卻說：“你這個笨蛋，課堂上講過了，還不會做”。面對這樣純潔好學的小精靈，竟沒有一點耐心與愛心。他們能夠感動誰？我始終覺得不能感動學生的教師不是好教師，不能感動家長的學校不是好學校。

“教育”需要理想、需要信念。追求卓越，反對平庸的理想和信念，使每個孩子都得到良好教育的理想和信念。教育的使命，能喚起對教育的美好憧憬以及為之奮斗的動力。正因為如此，我要求全體教師每學期開學都要在教案的首頁寫上自己的教師誓言，目標只有一個，那就是明確使命，牢記理想，堅定信念。我始終覺得，沒有教育理想和信念的教師不是好教師，沒有教育理想和信念的學校不是好學校。

“教育”還需要責任，教育是認識人、培育人的偉大事業(yè)。因而面對每一位學生，我們有義務、有責任給他們最優(yōu)質(zhì)的教育。在教育的過程中，只要大膽嘗試、勇于探索，完全能尋找到一條最適合學生發(fā)展的教育之路。打造適合每個學生的教育，針對不同學生采用“因材施教”的教學模式，讓每個學生自主學習，滿足不同學生的發(fā)展需求，充分展現(xiàn)學生的特長，就能培養(yǎng)出“個性”學生。師生需要體驗教育的快樂，感受教育的幸福。真心希望我們的學校成為教師的體驗教育的快樂，感受教育的幸福的精神家園！

當然，“教育”更需要“愛”。愛在很多時候并不是轟轟烈烈的壯舉，而是點點滴滴的細節(jié)，有時候一個微小的細節(jié)，一個不經(jīng)意的動作，都是愛的語言，愛的表達，尤其是對小學生的教育來說，更需要“愛的教育”。教師不僅僅是一名管理者，對學生的具體行為提要求，更是一位引導者，從一些小事中啟迪學生行為背后的“思想”，教會學生如何思考、如何做人，教師要讓每個孩子在成長的過程中感受到愛，從而才能培育出愛學習、愛他人、愛生活、愛世界的具有“愛心”的生命個體。精彩來自細節(jié)，細節(jié)來自成敗。我想這就是“以愛育愛”的價值觀所在吧。如果我們把“以愛育人”作為成就辦學理念，那么學校就會成就教師輝煌的教學生涯。

第四篇：感悟教育的真諦

感悟教育的真諦

最近，在《青年教師》中我有幸閱讀到了《像魯迅那樣教育孩子》。我非常好奇這么偉大的的學者，在教育子女上又是怎樣的見解呢？懷著對魯迅先生的崇敬，也懷著一種好奇，我仔細詳讀了這篇云南的李曉萍寫的文章。文章中這樣說道，“魯迅認為：中國中流的家庭，教孩子大抵只有兩種法，其一是任其跋扈，一點也不管，罵人固可，打人亦無不可，在門內(nèi)或門前是暴主、是霸王，但到外面便如失了網(wǎng)的蜘蛛一般，立刻毫無能力。其二是終日給以冷遇或呵斥，基于打罵，使他退縮，仿佛一個奴才，一個傀儡，然而父母卻美其名曰‘聽話’，自以為是教育的成功，待到他們外面來，則如暫出樊籠的小禽，他決不會飛鳴，也不會跳躍?！?從文章的字里行間，能夠感受到魯迅對于這兩種教育孩子的態(tài)度非常不贊成。前者，教育方式驕縱為主，后者是禁錮孩子的發(fā)展。今天的教育何嘗不是這樣，要不然怎么會出現(xiàn)“我爸是局長，我爸是李剛?！边@樣囂張跋扈的孩子呢？在這些官二代、富二代的孩子們背后，我們應該反思，什么樣的教育讓孩子們變成這樣，家長要反思、老師是不是也應該反思呢？我們總是對那些輕而易舉選擇輕生的孩子感到嘆息的時候，我們是不是應該反思，這些脆弱的“乖孩子們”內(nèi)心為什么如此脆弱，那么傷不起！我感慨今天的教育真的出現(xiàn)了問題。面對多元的社會，面對個性鮮明的孩子，教育的方式不能夠再單一，一把尺子很難衡量不同的孩子。

作為母親，作為教育工作者，我突然意識到自己肩上的責任之重，家長放心的把孩子交給學校、交給老師，我們在學校里對于孩子來說教給孩子們什么東西最重要。知識、能力、做人！三者都很重要。但我認為教會學生做人是我們第一要任。前幾天有一位家長和我交流，說：“周老師，請您幫忙給孩子換個座”。問明原因，原來是同學間的小矛盾。就因為這等“大事”就讓我大動干戈？這就是家長對孩子的愛，當孩子受到傷害時，家長會用他的翅膀保護好孩子不要受到傷害，可是，將來孩子們走向社會呢？還能繼續(xù)保護嗎？所以我建議他，當孩子遇到挫折時，我們要做的就是教會孩子變得更強大，變得能夠自己保護自己。我感慨“教育真是一門藝術(shù)呀！”我很慶幸自己走在教育的前沿，很慶幸自己能夠親身感受教育的藝術(shù)，很慶幸能與天真無邪的孩子們生活在一起，很慶幸能夠分享孩子們的快樂與悲傷。在閱讀完這篇文章后讓與魯迅先生有著相同教育觀的我，再一次堅定自己的信心。不能受各種“率”的干擾，不能把學生從不同的個體，訓練成一個“聽話”的機器人。應該把目光放長遠一點，應該著眼于學生的未來。保護好孩子們愛玩的天性，老師們要做的就是引導學生在玩中學，在學中玩，在玩中思，在思中樂。教育的真諦是什么？我認為就是“育人為本，特色發(fā)展”。

暑假期間，我有幸參加了在費縣舉行的臨沂市第二屆“走近小語名師，感悟教育真諦”青年教師讀書會。聆聽了專家們對近代小語名師王菘舟、孫雙金、竇桂梅、楊屹四位名師的成長里程的報告，觀摩了優(yōu)秀教師還原或模仿的他們的課，了解了我市優(yōu)秀的青年教師的成長經(jīng)歷。領(lǐng)略了小語名師的教學風格，目睹了優(yōu)秀教師和學生的風采。雖然只有短短的三天，但收益頗大！

首先是每位名師的教學藝術(shù)給我留下了深刻的印象。如：王菘舟老師一直以來都積極倡導“詩意語文”的理想和信念。他致力于“培養(yǎng)真正的人，培養(yǎng)具有‘人’的精神的人，培養(yǎng)具有和諧的多方面精神的人，這才是語文的生命化教育，這也是詩意語文追求的最高境界”。像這次讀書會上所觀摩的《圓明園的毀滅》一課，教師先用充滿魅力的語言引導學生在朗讀對話中，在引導想象對話中，體會到圓明園的確是一座舉世聞名的園林，是不可估量的。學生驚嘆于它的不可估量、為有這樣的一座園林而自豪時。在音樂聲中，王老師用低沉的聲音告訴大家：這一切的一切都不存在了，這一切的一切都化為灰燼了。播放英法聯(lián)軍火燒圓明園的錄像，在音樂聲說：燒掉一幅名畫也許需要幾秒鐘，燒掉一個建筑平湖秋月也許用幾小時，可這大火燒了三天三夜，這三天三夜都燒掉了什么？??魯迅說過：“將一件珍貴的東西摔碎是一個悲劇”。這節(jié)課中，我始終在和學生一樣驚嘆于圓明園的不可估量，為圓明園的毀滅而痛惜，心中有股濃濃的情與痛。

對竇桂梅老師的認識，我僅僅從聽過她的《孫悟空三打白骨精》和《朋友》兩課。她那激情地語言，信手拈來的詩句，敏捷的思維，都給我留下了深刻的印象。這次報告會，讓我對她有了更深層的認識。欣賞竇桂梅，就如同欣賞玫瑰綻放的美麗。這其中最讓我感動的是竇桂梅對待生活和教育事業(yè)的那顆心。用她的話說那時一種“熱愛”。是的，因為“熱愛”而放棄許多，因為“熱愛”而愿意為學生，為教育付出。

孫雙金老師，在此之前我并不熟悉。這次，他的情智教學同樣也給我留下了很深的印象。他說過，一個詞能生出情智之根，一句話能長出情智之葉，一段字能開出情智之花，一個篇章能結(jié)出情智之果。情智語文是扎根在工具語文這片沃土中的大樹，根深才能葉茂，才能枝繁，才能花艷，才能果碩。這如同孫老師所教的《二泉映月》。孫老師將阿炳的人生極度濃縮，引導學生聚焦“坎坷”二字，使得原本很離散的文本介紹一下子有了一個中心點，接著圍繞這個“中心點”讓學生進行讀文，進行提煉。如果僅僅閱讀文本來感受人物那是“紙上談人”，顯得蒼白無力，留于表象。王老師引導學生想象走入一個生活中的阿炳，使得阿炳的人生經(jīng)歷在孩子腦中真正走入“坎坷”境地。以此為契機，在孩子的心中真正埋入感情的種子，動筆使得“坎坷”流于筆端。在“深刻”與“真誠”的“品味”的課堂中，學生才能真正感到人性之美、人倫之美、人道之美；感受到理性之美、科學之美；才能喚起學生對生活的熱愛；才能讓生活變得充滿憧憬與向往。

由于今年暑假后，我要接低年級，因此，我想楊屹老師的“情趣教學”是我此時最需要的學習的。楊屹老師的情趣教學主要是運用大量的課件、教具，提高學生學習語文的興趣，使的課堂充滿情、溢滿趣?，F(xiàn)在，我在所教的一年級中逐漸使用，效果不錯。

第二，聆聽這幾場報告中，我發(fā)現(xiàn)，名師們的成長歷程是有共性的。那便是：愛、勤、恒、新、和。這“愛”是教師成長的源泉，它包括愛孩子、愛語文教學、愛教育。是啊，只有愛了，我才能真正地走入語文教學，才會從內(nèi)心迸發(fā)出熱情。“勤”是基礎，“恒”是持之以恒，是關(guān)鍵；“新”是動力；“和”是教師成功的土壤。從他們身上，我感悟到要想成為一名小語名師，這需要做很多很多的努力。要在不斷的追求創(chuàng)新中不斷地超越自己，進而超越他人，來形成自己獨特的教學風格。由此對照，便可看出我與名師之間的差距，我也與他們年輕時一樣，經(jīng)歷了同樣的歷程，然而，他們身上的所具備的這些共性，我總是每次都缺少一點，久而久之，差距便越來越大。我想此時此刻，我應該將冰心的這句話作為今后的座右銘：成功的花，人們驚慕她現(xiàn)時的明艷，然而，當初的芽兒浸透了奮斗的淚泉！

第三，出課的教師，雖然是還原的名師的課堂，但從這些授課教師身上，我也學到了一些，如教師的語言素養(yǎng)，這些教師不僅他們的課堂上語言非常簡練，但不失準確，他們不僅注意自己的語言還時時規(guī)范和矯正學生的語言。最重要的是自己能夠深入地去讀教材、去研究名師的設計理念，融會貫通名師的教學藝術(shù)，將名師的課上出了名師的風采。此外，他們扎實的基本功，自然、大方、富有親和力的教態(tài)也值得我去學習。

第四、在會議的最后一天是我市年輕卻非常優(yōu)秀的教師劉立平、杜玉花老師做了關(guān)于她們的成長報告和讀書過程。在聽她們的報告中，我思緒萬千，她們不比我大幾歲，但他們卻已是榮譽滿堂，成績斐然，她們的努力，她們的付出，這都讓我為自己而感到羞愧，聽了她們的報告，我，似乎也有了前進的動力！

名師及優(yōu)秀教師的報告讓我看到了自己與他們的差距，陳中杰老師的《給青年教師的十條建議》則為我今后的努力指明了方向，這些建議是：

1、永遠保持一份熱情。

2、淡泊名利，遠離浮躁。

3、不斷地充實自己。

4、勤于反思。

5、博采眾家之長。

6、勤于動筆。

7、合作共進。

8、嘗試形成自己的風格。

9、始終保持謙虛的心態(tài)。

10、常懷一顆感恩的心。針對這些建議，我發(fā)現(xiàn)自己此時最缺少的是自身內(nèi)涵。而這需要讀書。作為一名教師，對于教學必須全身心的投入，必須學習學習再學習，讀書讀書再讀書。作為教師，自己要有廣博的知識，創(chuàng)新的思維。然后才能教出具有廣博知識，能力突出的學生來。青出于藍而勝于藍。這使我想起了美國的西蒙教授曾提出了這樣一個見解：“對于有一個有一定基礎的人來說，他只要真正肯下功夫，在六個月內(nèi)就可以掌握任何一門學問。只要你真正花時間在學習上，而且是持之以恒，那你就會成為專家。同樣的道理，當我們花了足夠多的時間在教學上，那我們也會成為專家?！?/p>

不經(jīng)一番寒徹骨，那的梅花撲鼻香！

時間就象海綿里的水，只要愿擠，總還是有的。以后，我要把時間一點一點地擠出來，用到讀書上，提高自己的文化素養(yǎng)，豐富自己的文化底蘊。我希望自己在不久的將來能夠達到“腹有詩書氣自華”！

水經(jīng)過城市變得深邃，我在名師的思想里泛舟一圈，思考很多?? 在今后的教學中，我要學習，學習，再學習；努力，努力，再努力。在讓孩子們飛的更高的同時，也讓自己翱翔于藍天。

第五篇：感悟生活真諦句子

生活中有很多道理是需要我們自己感悟的！以下是小編為大家整理的關(guān)于感悟生活真諦句子，希望大家喜歡！

一、人生路山高路遠。生活對于每一個人其實都是公平的，關(guān)鍵在于人們自己愿意選擇什么樣的人生，來做為自己人生路上一路不停向前奔跑的人生座標和人的一生中最重要的一條生命動脈拋物線。

二、不要以事業(yè)的成敗、收入的多寡來定義人生的幸福，它們只是一種附庸，與幸福的內(nèi)涵沒有必然的聯(lián)系。只要凡事抱以平常心，不抱怨，不嫉恨，不懈怠，不冷漠，幸福才有所依附。

三、你只有一輩子，現(xiàn)在盡情揮霍，或許，有一天猛然驚醒，希望自己能重新開始，但驚醒時，一切可能都已經(jīng)來不及了。

四、如果用你的一生去等待，你總能找出最適合自己的那個人。但是你能用一生去等待嗎？既然不能，就珍惜手里的麥穗吧。

五、只有輕松才能使人不虛此生，才能使整個世界變得和諧。以惡是治不了惡的。

六、學會調(diào)整自己，盡快地從不幸和失意中奮起，這樣得來的成功更值得自豪。即使是失敗，經(jīng)過了努力也值得回味。

七、每天10：00點前睡覺，每天7：00點前起床，熬夜是自毀青春最大的表現(xiàn)。

八、懶惰是很奇怪的東西，它使你以為那是安逸，是休息，是福氣；但實際上它所給你的是無聊，是倦怠，是消沉；它剝奪你對前途的希望，割斷你和別人之間的友情，使你心胸日漸狹窄，對人生也越來越懷疑。

九、自己感覺每天都在成長，想想自己前天做的事情就感覺自己很幼稚，可能是自己在經(jīng)歷每件事后就反思自己的做法和別人的行為，從中得到經(jīng)驗而提升自己的思維。

十、不要埋怨他人，而要善待他人，對每一件事情抱寬容的態(tài)度，對親人對生活要有感恩精神；

十一、在冬天的餐桌上談論春天的花朵，是奢侈；在春天的花園里幻想秋的落葉，是無情。

十二、很多時候，成功就是多堅持一分鐘，這一分鐘不放棄，下一分鐘就會有希望。

十三、沒有什么大不了的事情，如果人生交給我們一個問題，它也會同時交給我們處理這個問題的能力。積極的心態(tài)和確定的目標是改變心情的起點。

十四、男人需要信任、接受、感激、贊美、認可和鼓勵，而女人更需要的是關(guān)心、理解、尊重、忠誠、體貼和安慰。

十五、不愛的愛情，永遠不會變壞。所以，我們調(diào)情，我們曖昧，卻永遠不要相愛。

十六、你擁有一些，必然會放棄另一些，失去的無須過悲，沒有什么可以永久地停留。

十七、世上的女人只有兩種，一是幸福的一是堅強的，幸福的被捧在手心不需堅強，而堅強的卻是不得不堅強。

十八、輕輕推開窗，樹葉打著旋兒，在天空中留下了美麗的弧線，不必感生命的脆弱，只要用心靈之窗看，你會發(fā)現(xiàn)它只是“代作春泥更護花”，它是秋實的禮贊，不是嗎？朋友，打開窗吧！你會發(fā)現(xiàn)：生活原來如此美麗。

十九、生命是一朵常開不敗的花，那挫折必是滋潤花的養(yǎng)分，沒有經(jīng)歷過挫折的人生是不完整的人生；沒有滋潤它養(yǎng)分的花遲早也會枯萎。

二十、沉默不是指一味的不說話，沉不住氣的人容易失敗，適時的沉默是一種智慧、一種技巧、一種優(yōu)勢在握的心態(tài)。

二十一、人生旅途中，如果把遇上的每一件自己喜歡的東西都背上，就會感覺很累，說不定哪天就會因為太沉重而停止不前或頹然倒下。所以，如果我們學會在生活中放下一些不必要的東西，心中便會生出不少快樂，人生會更從容。

二十二、珍惜生命，珍惜今天。人的生命只有一次，沒有虛無的來生，時光不會倒流，讓我們現(xiàn)在就出發(fā)，朝著既定的目標。如果總以為我們還有若干明天話，那才是世上最不幸的人。

二十三、學會寬恕別人，就是學會善待自己。仇恨只能永遠讓我們的心靈生活在黑暗之中；而寬恕，卻能讓我們的心靈獲得自由，獲得解放。寬恕別人，可以讓生活更輕松愉快。寬恕別人，可以讓我們有更多的朋友。寬恕別人，就是解放自己，還心靈一份純靜。

二十四、我們?nèi)粘Ｉ钪械那榫w起伏，都會不可避免地影響周圍的人；喜怒無常，也注定會破壞別人對自己的信任。所以，懂得做人，有時候比懂得做事更重要。即使你不懂怎么為人處世，至少也要學會控制情緒，而不要讓情緒控制自己。

二十五、精神操守方，思想方法圓；目標志向方，行動決策圓；嚴以律己方，寬以待人圓。

二十六、不要壓抑，不要杞人憂天，一切要靠自己，用自己的雙手去創(chuàng)造未來，你會發(fā)現(xiàn)，自己其實過得很充實；

二十七、我們常常期待將來，而偏偏忘記當下。做一個簡單的人，開心就笑，不開心就過會再笑。

二十八、一些事情漸漸變得淡滅，你知道它存在過，但卻已經(jīng)忘記怎樣的存在過。

二十九、擁有遠見比擁有資產(chǎn)重要，擁有能力比擁有知識重要，擁有人才比擁有機器重要，擁有健康比擁有金錢重要！

三

十、生命中最悲哀的一件事是你遇到了一個對你來說很重要的人，但你卻到最后才發(fā)現(xiàn)，一切都太遲了，你只好任其隨風而逝。

三

十一、有時候微笑是成功最大的殺手锏，少說話多做事，外加附送一個微笑，你就離成功不遠了。

三十二、一句無心的話也許會點燃糾紛，一句殘酷的話也許會毀掉一個生命，一句及時的話也許會愈合傷口，挽救他人。

三

十三、工作就像愛人，雖然有時跟你鬧矛盾，可是天天都要見面的。興趣就像情人，雖然讓你激情燃燒，可是不能代替面包。

三

十四、人生之路是自己的，沒有誰能幫我走下去，但，我，用不著回去戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地生怕影子的黑暗吞沒了太陽明亮的光線，人生之中有那么一次面對朝陽也是榮耀。

三

十五、性格本身沒有好壞之分，樂觀和悲觀對這個世界都有貢獻，前者發(fā)明了飛機，后者發(fā)明了降落傘。

三

十六、如果，你不能對我好一輩子，請你不要對我好，哪怕只是一秒鐘。如果，你不能騙我一輩子，請你不要騙我，哪怕只是一個字。如果，你不能愛我一輩子，請你不要愛我，哪怕只是一瞬間。

三

十七、來是偶然的，走是必然的。所以你必須，隨緣不變，不變隨緣。

三

十八、風華是一指流沙，蒼老是一段年華。愚鈍的我們只是唱著“生活在別處”揮霍著既得，感傷著過去，空想著未來?？尚腋：芏蹋€長著翅膀會飛。盲目追求未來的人們，一味回憶過去的人們，只會失去現(xiàn)在。

三

十九、無論對誰，都要有守信用，但不要隨便許諾。自己沒有能力做到的事情，就不要輕易許諾；許諾了，就要對自己的諾言負責，哪怕你做不到；再者，守信對一個人的誠信度有很大的影響。對別人不守信用，就會使人對自己失去信任，因此很難得到真誠的友情；

四

十、看所有有時間看的電影，一部好電影勝過一本書，還比較節(jié)省時間。

四

十一、用愛去愛，不要用需要、占有、依賴這些非獨立的人格因素去向別人索取。

四

十二、維納斯在樂觀主義者眼里是美麗的，在悲觀主義者眼里是殘疾的，在現(xiàn)實主義者眼里是美麗且殘疾的。

四

十三、是的，我很重要。我們每一個人都應該有勇氣這樣說。我們的地位可能很卑微，我們的身份可能很渺小，但這絲毫不意味著我們不重要。重要并不是偉大的同義詞，它是心靈對生命的允諾。

四

十四、有人就是不能正確應用顯微鏡，將別人放在顯微鏡的下面，卻忽視了自己的問題，就像有人犯錯一樣，總是把問題歸結(jié)到別人身上，卻用望遠鏡看自己，這樣對自己只會模糊一片。

四

十五、如果把攝像頭對準一個人，攝錄下他的所有言行，然后再按照自己的意愿進行剪輯，任何一個人都可以成為好人或壞人。

四

十六、換個角度，沒有了苦，我們怎能知道什么是甜？沒有了痛苦，我們怎能知道什么是幸福？也就是說，因為苦的存在，才有了甜，有了痛苦煩惱的存在，才有了快樂幸福。

四

十七、向魚問水，向馬問路，向神佛打聽我一生的出處，而我呀，我是疼在誰心頭的一抔塵土。

四

十八、人生不能重來，所以我們要更加珍惜現(xiàn)在，珍惜現(xiàn)在的生活，珍惜現(xiàn)在的擁有，不要悔恨過去，不要抱怨命運，因為在悔恨和抱怨中過去的每一分每一秒，都是我們不能重來的人生?。?/p>

四

十九、世間萬事萬物都是輪回的，只有一樣東西不會輪回，那就是痛苦。

五

十、俗話說：身體是革命的本錢，到了哪一代這都是經(jīng)典名言。