第一篇：《追問(wèn)》心得體會(huì)

讀《追問(wèn)》心得體會(huì)

韓曉雯

在《追問(wèn)》這本書(shū)里，每個(gè)人都認(rèn)識(shí)到自己犯了錯(cuò)誤，但每個(gè)人都并未真正意識(shí)到內(nèi)心的問(wèn)題癥結(jié)。他們總是在躲避著自我思想中隱秘的黑暗面，追問(wèn)不到內(nèi)心的真實(shí)。

這里的每一個(gè)故事，都是以訪談對(duì)象第一人稱(chēng)來(lái)講述的。他們講述的內(nèi)容中，包括大量的讓我們瞠目結(jié)舌的違法違紀(jì)事實(shí)，讓我們仿佛看到了一個(gè)聞所未聞的平行世界。而我之所以如此欣賞這本書(shū)，還不僅僅是因?yàn)檫@可供談資的生動(dòng)事實(shí)，而是因?yàn)楣适碌闹魅斯珎冋J(rèn)真講述了自己的人生歷程自己的職業(yè)生涯是如何開(kāi)始的，自己早期是怎樣奮斗的，自己經(jīng)歷了怎樣的人生觀價(jià)值觀變化，自己從何時(shí)因何故走向另外一條道路。這樣，我們看到的就不簡(jiǎn)單是一個(gè)個(gè)的案例，而是一次次人生。就好像在《人民的名義》中，作者用大量的篇幅去展現(xiàn)了每個(gè)人的人生歷程：李達(dá)康曾經(jīng)在金山縣副縣長(zhǎng)任上差點(diǎn)仕途終結(jié)，高小琴曾經(jīng)是普普通通的漁家女孩，高育良曾經(jīng)是儒雅剛正的法學(xué)教授，祁同偉曾經(jīng)是身中三槍的緝毒英雄?！叭绻銢](méi)有走對(duì)路，你走得越遠(yuǎn)，離魔鬼就越近。魔鬼，總是在各種邪路、錯(cuò)路前面守株待兔。”——這是《追問(wèn)》中的一句話(huà)。

腐敗幾乎是婦孺皆知的關(guān)乎國(guó)家命運(yùn)民族興衰政權(quán)存廢的天大問(wèn)題，也是天大難題。不用追述過(guò)于久遠(yuǎn)的歷史，就說(shuō)如今在臺(tái)灣成為在野黨的國(guó)民黨，曾幾何時(shí)，在中國(guó)大陸可謂“一手好牌”占盡天時(shí)地利，最后卻因其自身腐敗不堪收拾民心喪盡而倉(cāng)皇辭廟退守東南一隅。易勞逸先生有《失敗的種子》一書(shū)，傾力探究其間根由。1949年以后的中國(guó)大陸，百?gòu)U待興，激情昂揚(yáng)，起初奉行“一邊倒”政策，腐敗雖然不是最為突出的矛盾卻引起一代開(kāi)國(guó)者的高度驚覺(jué)反復(fù)警醒，李自成的教訓(xùn)，“趕考”永遠(yuǎn)在路上，響鼓重錘，而反腐手段也堪稱(chēng)凌厲果決，身份尊貴如劉青山張子善的飲彈斃命命喪黃泉就是明證。改革開(kāi)放以來(lái)，尤其是進(jìn)入新世紀(jì)以來(lái)，腐敗問(wèn)題之積重難返之愈演愈烈之甚囂塵上之觸目驚心，幾乎有大勢(shì)如斯無(wú)力回天之嘆，不是有反腐亡黨不反腐亡國(guó)的論調(diào)頗為流行嗎但黨的十八大以來(lái)，反腐力度之大舉措之嚴(yán)對(duì)形勢(shì)估計(jì)之嚴(yán)峻扳倒大人物之眾多社會(huì)震動(dòng)之深遠(yuǎn)。他們有著怎樣的成長(zhǎng)軌跡心路歷程他們是或蹩腳或高超的演員他們真的有過(guò)理想信念嗎他們有著怎樣的主觀動(dòng)機(jī)飛蛾赴火又有著怎樣的人在江湖身不由己這一群體的內(nèi)心深處最為幽微隱秘的暗角究竟蟄伏著怎樣的“藏地密碼”

人生，并不是一場(chǎng)比誰(shuí)獲得利益多的短跑沖刺，它更像一場(chǎng)注重過(guò)程的馬拉松。選擇了做黨和人民的干部，更需要在這場(chǎng)比賽中追問(wèn)自己的理想信念，校對(duì)好自己的行進(jìn)方向，勝過(guò)欲望，跑得過(guò)誘惑，銘記為人民服務(wù)的宗旨。

第二篇：追問(wèn)讀后感

[追問(wèn)讀后感]

追問(wèn)讀后感

（一）“如果你沒(méi)有走對(duì)路，你走得越遠(yuǎn)，離魔鬼就越近，追問(wèn)讀后感

。魔鬼，總是在各種邪路、錯(cuò)路前面守株待兔?！薄@是丁捷，一位紀(jì)委書(shū)記、同時(shí)是一位作家，所寫(xiě)的長(zhǎng)篇紀(jì)實(shí)文學(xué)，《追問(wèn)》中的一句話(huà)。

在《追問(wèn)》故事中，風(fēng)雅殤里的文化廳長(zhǎng)，擁有一雙識(shí)別文物的火眼金睛，具有良好的文化行情修養(yǎng)。在職期間對(duì)下屬瘋狂造假、坑害藝術(shù)收藏者、破壞文化市場(chǎng)規(guī)則視而不見(jiàn)。他用最會(huì)做事情敢于做事情的人，可他卻忽略了底線(xiàn)，正如他所說(shuō)的，藝術(shù)品不能等同于工藝品。只是覺(jué)得現(xiàn)在的藝術(shù)界需要這樣賺錢(qián)，否則包括他在內(nèi)的藝術(shù)家會(huì)永遠(yuǎn)窮下去。他既需要良好的修養(yǎng)高大的精神，又無(wú)法掩飾自己本是世間大多數(shù)的俗物?？沼幸浑p好目光，實(shí)際何談修養(yǎng)。

而這名落馬官員的手下有一員干將“大張”,利用政府信用，與民間文物騙子合作成立文化公司，坑蒙收藏者。后來(lái)，“大張”又借用文化廳下面的一個(gè)招待所，因經(jīng)營(yíng)不善亟需改革之機(jī)，接盤(pán)這一座老樓，并進(jìn)行全面改造?！按髲埧粗羞@爛旅館，其實(shí)是懷有巨大的不可告人的目的。這個(gè)賓館雖然爛，但歷史悠久，又屬于文化系統(tǒng)自己的場(chǎng)所，幾十年來(lái)，多少書(shū)畫(huà)家在此作畫(huà)寫(xiě)字，樓道甚至房間里，都掛滿(mǎn)了省內(nèi)幾代名家的書(shū)畫(huà)作品，陳舊破爛的鏡框里，裝的可都是大有價(jià)值的寶貝啊。大張通過(guò)改造大樓，改變格局，順理成章地把這些無(wú)人統(tǒng)計(jì)過(guò)的作品收了起來(lái)，有的直接貪污，三件原先掛在大廳最顯眼位置的作品，就復(fù)制，重新裝裱，放在倉(cāng)庫(kù)里，等待哪一天有人過(guò)問(wèn)，可以對(duì)付一下。他估摸著，等到這些老場(chǎng)所的老同志紛紛退休了，進(jìn)棺材了，包括我們這些人，也都快退了，歷史永遠(yuǎn)成為歷史。時(shí)間一長(zhǎng)，誰(shuí)還惦記這些？這本來(lái)就沒(méi)有登記，沒(méi)有納入固定資產(chǎn)管理過(guò)。一本糊涂賬，誰(shuí)能說(shuō)得清呢?！边@是《風(fēng)雅殤》中，那位落馬官員的敘述。當(dāng)然，他依舊認(rèn)為，自己并未親身參與到下屬的犯罪行為之中。丁捷本身也是一位藝術(shù)愛(ài)好者，他說(shuō)，自己太了解其中的門(mén)道了。“很多文化官員不作為，甚至自己參與在里面，書(shū)中我寫(xiě)得還是比較客氣的。實(shí)際上，他肯定是撈著好處了，沒(méi)有好處，能這樣縱容嗎？！”.反腐倡廉是加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進(jìn)性建設(shè)的重大任務(wù)，也是維護(hù)社會(huì)公平正義和促進(jìn)社會(huì)和諧的緊迫任務(wù)。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，要求我們將反腐倡廉作為重要內(nèi)容和基本保障，深入推進(jìn)反腐倡廉工作，切實(shí)加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)，以?xún)?yōu)良的黨風(fēng)促政風(fēng)、帶民風(fēng)，營(yíng)造和諧的黨群干群關(guān)系，不斷促進(jìn)社會(huì)和諧。

黨的建設(shè)，就是不斷提高和完善黨的執(zhí)政能力，不斷提高和完善黨在新時(shí)期駕馭社會(huì)主義事業(yè)的能力，不斷提高和完善黨迎接各種挑戰(zhàn)和風(fēng)險(xiǎn)，克服弱點(diǎn)和不足的能力。在我國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，黨的建設(shè)除了組織建設(shè)外，更重要的是要進(jìn)行思想建設(shè)和作風(fēng)廉政建設(shè)。不斷提高全黨同志在社會(huì)物質(zhì)財(cái)富不斷積聚和社會(huì)精神財(cái)富日益豐富的時(shí)代面前拒腐防變能力。防止腐敗，懲治腐敗，打擊腐敗是新時(shí)期全面提升黨在群眾中的威信，增強(qiáng)民族信心和凝聚力的重要保證。

反腐敗，首先要反對(duì)思想意識(shí)上的腐敗，是黨風(fēng)廉政建設(shè)者的基礎(chǔ)任務(wù)。思想意識(shí)，是人的精神境界，是一切動(dòng)作行為的原動(dòng)力。作為馬克思主義的政黨，堅(jiān)持馬列主義的世界觀、人生觀、價(jià)值觀極為重要。我們歷來(lái)都重視黨的思想意識(shí)建設(shè)。從1926年的《關(guān)于堅(jiān)決清洗貪污腐化分子的通告》到1933年《關(guān)于懲治貪污浪費(fèi)行為》的第二十六號(hào)訓(xùn)令，從1942年以“理論聯(lián)系實(shí)際，密切聯(lián)系群眾，批評(píng)與自我批評(píng)”為主要內(nèi)容的延安整風(fēng)到“務(wù)必繼續(xù)保持謙虛謹(jǐn)慎，不驕不躁的作風(fēng)，務(wù)必繼續(xù)保持艱苦奮斗的作風(fēng)”的兩個(gè)“務(wù)必”講話(huà)，從1952年開(kāi)始的“三反”“五反”運(yùn)動(dòng)到新時(shí)期的“繼續(xù)發(fā)揚(yáng)井岡山革命精神”和“三講”教育以及“三個(gè)代表”重要思想的學(xué)習(xí)宣傳，都是黨的建設(shè)在思想意識(shí)建設(shè)上的具體體現(xiàn)。加強(qiáng)黨的思想意識(shí)建設(shè)，還要加強(qiáng)全黨同志民族傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)和修養(yǎng)。民族傳統(tǒng)文化是體現(xiàn)民族個(gè)性、展示民族魅力的舞臺(tái)。是凝聚民族的膠合劑。由于我國(guó)改革開(kāi)放的不斷擴(kuò)大，與世界的交流與合作日益緊密頻繁。西方一些腐化消極思想觀念也隨機(jī)涌進(jìn)了國(guó)門(mén)，這對(duì)我們黨內(nèi)的那些盲目崇洋媚外的人巨大沖擊，最終成了民族的敗類(lèi)。究其原因，就是缺乏對(duì)民族文化內(nèi)涵的真正理解和修養(yǎng)，他們根本不懂得民族文化，以致分不清什么是民族文化的精華，哪些是民族文化的糟粕。哪些應(yīng)該科學(xué)借鑒、為我所用，哪些該堅(jiān)決抵制、拋棄。

反腐敗，其次要加強(qiáng)黨內(nèi)權(quán)力的監(jiān)督和制約，是黨的建設(shè)的基本保證。權(quán)力是產(chǎn)生腐敗的最終原因。治標(biāo)還必須治本，才是解決問(wèn)題的科學(xué)態(tài)度。隨著我國(guó)社會(huì)民主和社會(huì)法治的不斷完善，對(duì)各種腐敗給予了沉重打擊，取得了反腐工作的階段性勝利。我們也應(yīng)看到，雖然在法制建設(shè)上取得了很大的成果，但法律體系還不夠完善，符合社會(huì)發(fā)展要求的規(guī)章制度不健全，權(quán)力監(jiān)督機(jī)制軟弱，權(quán)力的運(yùn)行過(guò)程缺乏有效程序制約，不能很好地遏制腐敗。當(dāng)然，反腐敗是黨的建設(shè)中一項(xiàng)長(zhǎng)期性的工程，正如鄧小平指出的那樣“貪污腐化，濫用權(quán)力等腐敗問(wèn)題不可能在一夜之間解決，也不可能幾個(gè)人講幾句話(huà)就見(jiàn)效”.對(duì)權(quán)力的監(jiān)督和制約，就是要保證權(quán)力的正確運(yùn)用，做到“權(quán)為民所用”決不能以權(quán)謀利、謀益。只有真正做到對(duì)權(quán)力的有效監(jiān)督和制約，才能從根本上、源頭上防止腐敗，才能真下做到“防范于未然”.反腐敗，最后要堅(jiān)決打擊、懲治腐敗，是黨風(fēng)廉政建設(shè)的重要手段。鄧小平強(qiáng)調(diào)：“要整好我們的黨，實(shí)現(xiàn)我們戰(zhàn)略目標(biāo)，不懲治腐敗，特別是黨內(nèi)的高層腐敗現(xiàn)象，確實(shí)有失敗的危險(xiǎn)。”對(duì)大多數(shù)黨員和干部主要立足于教育，著眼于防范；對(duì)極少數(shù)腐敗分子必須嚴(yán)歷懲處，決不姑息，決不手軟。對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部中發(fā)生的違紀(jì)違法行為一定要嚴(yán)肅查處，從而取信于民。腐敗是社會(huì)發(fā)展的消極產(chǎn)物，我們必須有個(gè)正確的認(rèn)識(shí)，只有這樣才能正確對(duì)待黨內(nèi)的腐敗現(xiàn)象，才不會(huì)因黨內(nèi)的腐敗而失去對(duì)黨的信心，才不會(huì)失去社會(huì)主義信念。打擊懲治黨內(nèi)的各種腐敗，充分體現(xiàn)了黨敢于面對(duì)錯(cuò)誤，正視自身缺點(diǎn)和不足的偉大勇氣。腐敗是黨內(nèi)的一顆毒瘤，只有堅(jiān)決打擊懲治腐敗，鏟除腐敗毒瘤，才能保證黨領(lǐng)導(dǎo)的改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)順利進(jìn)行，才能保證中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)沿著正確的方向前進(jìn)，才能保證黨在新時(shí)期的核心領(lǐng)導(dǎo)地位。打擊懲治腐敗要注意堅(jiān)持“兩手抓，兩手都要硬”的方針，一手抓改革開(kāi)放，一手抓懲治腐敗。黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)永遠(yuǎn)在路上，是我國(guó)改革開(kāi)放過(guò)程中必須始終堅(jiān)持的一項(xiàng)戰(zhàn)略性工作。十八大后，以習(xí)近平同志為核心的黨中央審時(shí)度勢(shì)、與時(shí)俱進(jìn)，以強(qiáng)烈的歷史責(zé)任感、深沉的使命憂(yōu)患感，提出了關(guān)于全面從嚴(yán)治黨及反腐倡廉的一系列新要求，其力度之大、影響之廣、成效之巨、評(píng)價(jià)之高都是空前的。

反腐倡廉必須常抓不懈，拒腐防變必須警鐘長(zhǎng)鳴。我們要不斷健全懲治和預(yù)防腐敗體系，加強(qiáng)反腐敗體制機(jī)制創(chuàng)新和制度保障；要保持懲治腐敗的高壓態(tài)勢(shì)，堅(jiān)持零容忍的態(tài)度不變、猛藥去疴的決心不減、刮骨療毒的勇氣不泄、嚴(yán)厲懲處的尺度不松；要嚴(yán)格依紀(jì)依法查處各類(lèi)腐敗案件，(004km.cn)堅(jiān)持黨紀(jì)國(guó)法面前沒(méi)有例外；要抓好思想理論建設(shè)、抓好黨性教育和黨性修養(yǎng)、抓好道德建設(shè)，不斷夯實(shí)廉潔從政的思想道德基礎(chǔ)，筑牢拒腐防變的思想道德防線(xiàn)；要形成不敢腐、不能腐、不想腐的有效機(jī)制，鏟除腐敗現(xiàn)象的生存空間和滋生土壤。

開(kāi)弓沒(méi)有回頭箭，反腐沒(méi)有休止符。我們要切實(shí)把思想行動(dòng)統(tǒng)一到中央決策部署上來(lái)，嚴(yán)格落實(shí)全面從嚴(yán)治黨要求，嚴(yán)格落實(shí)“兩個(gè)責(zé)任”,以黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)的新進(jìn)展新成效，凝聚起決勝全面小康、讓中華民族更加出彩的磅礴之力?。ㄓ芰咒N(xiāo)售公司質(zhì)價(jià)管理部部長(zhǎng)

楊永）

追問(wèn)讀后感

（二）來(lái)自心靈的拷問(wèn)

《追問(wèn)》是中國(guó)共產(chǎn)黨中央黨校出版社出版，由江蘇省某文化單位紀(jì)委書(shū)記丁捷先生根據(jù)自身和同行們多年的工作積累素材，撰寫(xiě)的一部訪談式紀(jì)實(shí)文學(xué)，讀后感 《追問(wèn)讀后感》(http://004km.cn)。通過(guò)擷取八位高官落馬的典型案例，講述了為官者被腐蝕的心路歷程，從黨的干部蛻變?yōu)楦瘮》肿拥膬?nèi)心世界的演變，給黨員干部以洪鐘大呂般的深刻警示。

初讀《追問(wèn)》，最大的感受是震撼--震撼源自書(shū)中列舉的種種不為普通人所知的官場(chǎng)黑幕。隨之而來(lái)的是沉重--沉重出于對(duì)這些曾為“天之驕子”的墮落和迷失的嘆惋。正如著名作家二月河在本書(shū)的“序”中對(duì)《追問(wèn)》的評(píng)價(jià)：是一部令人震顫的當(dāng)代“罪與罰”,是一部與所謂“落馬者”正面交鋒的心靈碰撞實(shí)錄，更是一部哲思蘊(yùn)含于理性追問(wèn)之中的“醒世恒言”.書(shū)中的一位位黨的干部，身居高位。就能力而言，都不是平庸之輩，曾經(jīng)為黨和人民的事業(yè)做出過(guò)很大的貢獻(xiàn)。多名中管和省管高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的真實(shí)經(jīng)歷，大都曾是頗為耀眼的成功人士，也幾乎都因?yàn)榉锤L(fēng)暴而受到黨紀(jì)處分，成為階下囚。這些人墮落的原因各不相同，走過(guò)的路也因人而異，但其根源，無(wú)不是認(rèn)為自身的付出和所獲得回報(bào)不對(duì)等。在物質(zhì)、利益和清廉、公正的抉擇中，他們選擇了與魔鬼的交易，用人民賦予的權(quán)利，換取所謂的體面生活，最終走上腐敗的道路，站在了道德和法律的審判臺(tái)，接受人民與歷史的鞭撻。

這些曾經(jīng)的“弄潮兒”,曾經(jīng)的“社會(huì)中堅(jiān)”、“國(guó)家棟梁”,最初或是軍轉(zhuǎn)干部，或是政企職員，或是出身農(nóng)村的教師，與普普通通的民眾一樣，有著對(duì)自己生存現(xiàn)狀的焦慮，有著對(duì)美好生活的渴望。作為生存在基層的小人物，也曾在各自的崗位上，殫精竭慮，恪盡職守。但在掌握權(quán)力的過(guò)程中，卻出現(xiàn)了理想信念淡化模糊，價(jià)值取向扭曲，理性被吞噬，為人民服務(wù)的宗旨被拋到九霄云外，為自身謀利的私念膨脹放大，開(kāi)始用自己的能力、實(shí)力、權(quán)力、人脈，滿(mǎn)足骨子里對(duì)功利的向往，上演了一幕幕形形色色的“變形記”--曾經(jīng)的部廳要員，為了彌補(bǔ)年輕時(shí)對(duì)一份感情的遺憾，沉溺女色，從細(xì)小的缺口開(kāi)始腐壞；以往的改革干將，因當(dāng)年被勢(shì)利之人刁難，反而產(chǎn)生對(duì)權(quán)力濫用的病態(tài)渴望；恪守清廉大半輩子的老干部，臨近退休之時(shí)，僥幸心理在作祟，開(kāi)始瘋狂斂財(cái)，沒(méi)能堅(jiān)守最后一班崗，最終晚節(jié)不保。從這些落馬干部的懺悔中可以看到，他們?cè)诨蚍缸锷顪Y的第一步時(shí)，無(wú)不是內(nèi)心深處出了問(wèn)題——有的是丟掉了理想信念，沉溺于追逐名利之中，對(duì)腐敗失去了“免疫力”;有的是經(jīng)不住美色的誘惑，以擁有嬌妻美妾為榮，沉淪在聲色犬馬之中；有的是自認(rèn)為看到了太多的社會(huì)陰暗面，窺破紅塵，對(duì)社會(huì)主義前途丟掉了信心。這些落馬官員，都曾經(jīng)歷了從最初的搖擺糾結(jié)，到不知不覺(jué)中淪陷，再到最終的肆無(wú)忌憚的攝取、不擇手段的鉆營(yíng)、有恃無(wú)恐的貪婪，造成內(nèi)心的失衡，最終導(dǎo)致人性的扭曲，直到被徹底擊垮，才開(kāi)始追問(wèn)自己內(nèi)心的真實(shí)。

最為可怕的是，這些官員中很多人在講述自己的“故事”時(shí)，從言語(yǔ)中顯露出那種對(duì)所犯錯(cuò)誤的平淡心態(tài)：他們認(rèn)為自己貢獻(xiàn)大，享受高人一等的奢華生活合情合理；他們認(rèn)為擁有三妻四妾，只是為了平復(fù)感情創(chuàng)傷，追求浪漫，而不是道德淪喪；在他們心里，幾百萬(wàn)是個(gè)小數(shù)目，所犯的罪過(guò)與別人相比還不算嚴(yán)重。在他們感嘆個(gè)人對(duì)抗環(huán)境太難，把自身的失控歸結(jié)于外界的影響的時(shí)候，沒(méi)有真正認(rèn)識(shí)到，不能清理內(nèi)心的污濁，才是他們走向失敗的種子。這樣的“人”,已經(jīng)失去了正常人的標(biāo)準(zhǔn)和尺度。(本文來(lái)自于范-文-先-生-網(wǎng))權(quán)力和地位讓他們自認(rèn)為成為新的階層、高高在上的“貴族”.把奮斗時(shí)的艱辛付出，創(chuàng)業(yè)時(shí)的拼搏奉獻(xiàn)，作為了謀取私利、滿(mǎn)足私欲的資本和借口?？梢哉f(shuō)，他們還沒(méi)有真正反省到哪里錯(cuò)了。他們，仍然需要在肉體承受牢獄的懲罰之后，還要用時(shí)間來(lái)醒悟內(nèi)心的黑暗，接受心靈的審判。對(duì)他們來(lái)說(shuō)，身陷囹圄，是對(duì)人性的挽救，是自身罪孽的解脫，是對(duì)靈魂的救贖。

《追問(wèn)》記錄了一幕幕現(xiàn)代版的《官場(chǎng)現(xiàn)形記》。深埋在個(gè)人內(nèi)心溝壑里的欲望種子，滋生蔓延，成長(zhǎng)為腐蝕道德操行的毒草。在面對(duì)金錢(qián)的腐蝕，美色的誘惑時(shí)，腐敗分子無(wú)所不用其極。在利與害的漩渦里，他們的內(nèi)心經(jīng)受著魔鬼的低語(yǔ)?！叭绻銢](méi)有走對(duì)路，你走得越遠(yuǎn)，離魔鬼就越近。魔鬼，總是在各種邪路、錯(cuò)路前面守株待兔?！边@句話(huà)，既是作者丁捷對(duì)這些官員人生歧途的真實(shí)寫(xiě)照，也是對(duì)在位者的警誡與忠告。

一步錯(cuò)終身悔，一念差萬(wàn)千劫。在人生的十字路口，每一次選擇都導(dǎo)引著人走上不同的道路，得到不同的結(jié)果。做官先做人，做人首要正，只有這樣，才能在面對(duì)外界的誘因時(shí)，找到自身行為的準(zhǔn)則。而身為黨員干部，更需要每一個(gè)人時(shí)刻審視內(nèi)心，修正自我，在黨性修養(yǎng)和黨內(nèi)生活鍛煉中保持初心，在工作實(shí)踐和斗爭(zhēng)磨礪中堅(jiān)定理想，以堅(jiān)不可摧的政治信念和黨性，向黨和人民交出一份合格的答卷。

人生就像是一場(chǎng)與自身的欲望、自身的“惡”賽跑的馬拉松。當(dāng)你選擇了黨員身份，走上了干部崗位，就應(yīng)當(dāng)恪守本心，不忘初心，銘記為人民服務(wù)的宗旨，以焦裕祿、孔繁森等黨和人民的好干部為楷模，在人性、黨性這場(chǎng)比賽中拷問(wèn)自己的理想信念，校對(duì)好自己的行進(jìn)方向，勝過(guò)欲望，跑過(guò)誘惑，才能贏得最后的勝利。（榆林銷(xiāo)售公司黨總支副書(shū)記 裴同軍）

追問(wèn)讀后感

（三）靈魂的拷問(wèn)

文/止止壺天

編者著：丁捷

出版社：中國(guó)共產(chǎn)黨中央黨校出版社

出版年：2017年4月

反腐題材電視劇《人民的名義》引發(fā)社會(huì)熱議的時(shí)候，一部由中央黨校出版社出版的長(zhǎng)篇口述體反腐紀(jì)實(shí)文學(xué)《追問(wèn)》也開(kāi)始在書(shū)店悄悄熱銷(xiāo)。著名作家二月河高度評(píng)價(jià)說(shuō)：“《追問(wèn)》是當(dāng)下一部難得一見(jiàn)的長(zhǎng)篇非虛構(gòu)文學(xué)，更是一部令人震顫的當(dāng)代‘罪與罰’；是一部與所謂‘落敗者’正面交鋒的心靈碰撞實(shí)錄，更是一部哲思蘊(yùn)含于理性追問(wèn)之中的‘醒世恒言’；是一部融入其中、摒棄說(shuō)教的人文反腐教材，更是一部運(yùn)用文學(xué)力量貫通歷史與現(xiàn)實(shí)的‘劫后人語(yǔ)’?！?/p>

本書(shū)作者丁捷是江蘇省屬某文化單位紀(jì)委書(shū)記，同時(shí)也是出版過(guò)多部長(zhǎng)篇小說(shuō)的中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員，他在書(shū)中介紹了創(chuàng)作《追問(wèn)》的由來(lái)：“從中央紀(jì)委和省紀(jì)委提供的633個(gè)案例中，我遴選出28個(gè)以上地廳級(jí)與省管干部違紀(jì)違法典型，最后成功與他們接觸，與其中的13人面對(duì)面長(zhǎng)時(shí)間交談，獲得了數(shù)十萬(wàn)字關(guān)于他們?nèi)松缆?、心靈歷程和靈魂語(yǔ)言的第一手材料。最后，又從中選擇了8位典型，進(jìn)行深度記述?！弊髡叽竽懖捎谩奥鋽≌摺钡谝蝗朔Q(chēng)口述的寫(xiě)作手法，讓這些五花八門(mén)的靈魂、荒誕的人生邏輯、怪誕的精神形態(tài)和無(wú)常的好惡一一呈現(xiàn)在讀者面前，“激憤著你的常情，顛覆著你的常識(shí)”,令讀者驚悚窒息，忍不住拍案而起！

書(shū)中的八位講述者，曾經(jīng)都是耀眼的部級(jí)、廳級(jí)高官，像《危情記》中的副市長(zhǎng)，《無(wú)法直立》中的市政協(xié)主席（原組織部長(zhǎng)、市委副書(shū)記），《風(fēng)雅殤》中的文化廳副廳長(zhǎng)，《最后的華爾茲》中的正部級(jí)金融高官，《四海之內(nèi)》中的交通廳副廳長(zhǎng)，《暗裂》中的高校黨委書(shū)記、雙學(xué)科教授，《曾記否》中的美女書(shū)記，《曲終人散》中的省屬?lài)?guó)企黨委書(shū)記兼董事長(zhǎng)，他們?cè)跊](méi)有掌握權(quán)力的時(shí)候，大都算是能力超群的精英分子，激情洋溢、奮進(jìn)向上；可一旦擁有了權(quán)力，就像吸食了毒品一樣，迅速滑向泥潭而不能自拔。典型如《四海之內(nèi)》中的交通廳副廳長(zhǎng)，他作為一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，居功自傲，腐敗墮落，整天在天上飛來(lái)飛去，在高爾夫球場(chǎng)把桿子揮來(lái)?yè)]去，在狐朋狗友之間躥來(lái)躥去，沒(méi)當(dāng)成正廳長(zhǎng)就不履行公職，故意與廳長(zhǎng)對(duì)著干，收到錢(qián)財(cái)進(jìn)個(gè)人腰包就精神大振，又是簽字又是協(xié)調(diào)，比誰(shuí)都“勤政”.還有《風(fēng)雅殤》中的文化廳副廳長(zhǎng)，作為一個(gè)具有名畫(huà)家身份、真懂文化行情的主管領(lǐng)導(dǎo)，為了撈取個(gè)人錢(qián)財(cái)，竟然睜一只眼閉一只眼，對(duì)下屬瘋狂造假、坑害藝術(shù)收藏者、破壞文化市場(chǎng)規(guī)則的長(zhǎng)期作亂視而不見(jiàn)，最終走向自我毀滅。

更可悲或說(shuō)更可怕的是，他們“出事”之后，仍然意識(shí)不到自己?jiǎn)栴}的癥結(jié)，根本看不清自我，追問(wèn)不到內(nèi)心的真實(shí)?！蹲詈蟮娜A爾茲》中的省部級(jí)高官，周旋在兩個(gè)在他眼里非常出眾的女人之間，不僅自己收受巨賄，造成國(guó)家金融資本的巨大損失，還多次出手為“聰明絕頂”的老婆和“美麗絕倫”的明星情人謀取巨額不當(dāng)利益。但他幾乎沒(méi)有為此感到太多的懊悔，甚至認(rèn)為自己的才華和風(fēng)雅，完全配得上這一份“風(fēng)流人生”.《危情記》中的年輕副市長(zhǎng)，一人同時(shí)擁有三個(gè)“家庭”,并跟多名社會(huì)女性發(fā)生關(guān)系，但他自始至終認(rèn)為自己的這種與女人的關(guān)系，是個(gè)人魅力引發(fā)的風(fēng)流。作者在采訪時(shí)忍不住追問(wèn)：“你始終覺(jué)得自己的感情是干凈的，沒(méi)有以圖謀不義之財(cái)去吸引和供養(yǎng)那些女人，那些女人都是因?yàn)槟阌绪攘?，?ài)上你，才死心塌地跟你保持關(guān)系，甚至與你偷偷成家，生養(yǎng)子女的，那么我問(wèn)你，如果不利用你的特權(quán)，你能夠幫助小喬和她的閨蜜夫婦，找到高薪的工作？能夠幫助小凡拉到那么多廣告業(yè)務(wù)？這難道不是利用公權(quán)力購(gòu)買(mǎi)私情，變相貪腐？”他終于低下頭，嚅嚅道：“是的，我是個(gè)糊涂渾蛋！”

作為一部口述體的紀(jì)實(shí)文學(xué)，作者必須進(jìn)入講述者的內(nèi)心，遵從他們的思維邏輯，反映他們?cè)镜膬?nèi)在形態(tài)，以此觸摸他們扭曲的真實(shí)靈魂。但與此同時(shí)，作者在每一章的文前、文后正本清源，進(jìn)行嚴(yán)厲拷問(wèn)，發(fā)出理性吶喊。在《危情記》中的副市長(zhǎng)講述之后，作者寫(xiě)道：“他的素養(yǎng)中沒(méi)有健全的道德體系，人格不太穩(wěn)定，價(jià)值觀比較模糊，尊恥顛倒，缺少這個(gè)層次的領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)有的強(qiáng)大信念，這樣的干部早晚要出事?！痹谂c《四海之內(nèi)》中的副廳長(zhǎng)談話(huà)結(jié)束后，作者說(shuō)：“我產(chǎn)生了一個(gè)強(qiáng)烈的追問(wèn)念頭，我特別想知道，如果當(dāng)初他如愿當(dāng)上廳長(zhǎng)，他的那些所謂朋友兄弟，來(lái)找他辦事，他辦不辦？事情辦了，給他答謝好處，他要不要？難道職務(wù)的正副，就能直接導(dǎo)致人生的正負(fù)？”作者在《無(wú)法直立》一章文后轉(zhuǎn)述那位被判處無(wú)期徒刑的貪官回答他字條提問(wèn)的話(huà)說(shuō)：“一個(gè)人一旦發(fā)現(xiàn)自己的人生很可恥，真是生不如死??！希望年輕的干部，尤其是像我這種小知識(shí)分子走上世俗場(chǎng)的人，千萬(wàn)要執(zhí)守住初心，那點(diǎn)理想，那點(diǎn)人文，那點(diǎn)不畏懼貧困的小清高，是人最寶貴的心靈財(cái)富，什么物質(zhì)財(cái)富都無(wú)法換到。人生，千萬(wàn)不要做丟西瓜撿芝麻的蠢事?！睍?shū)中散落著許多警世之語(yǔ)，如：“是就是是，非就是非，怎么能變通呢？顛倒是非，說(shuō)法再美妙，逆天倒行，沒(méi)有好下場(chǎng)！”“所有的人都不敢說(shuō)你一個(gè)不字，你離死也就沒(méi)幾步了。”“利益一來(lái)，人頭攢動(dòng)；利益一去，曲盡人散；以利結(jié)盟，四面楚歌；平平淡淡，天長(zhǎng)地久?！边@些并非主觀臆斷的“醒世恒言”,值得深刻記取。

總之，這是一本材料扎實(shí)、理性追問(wèn)的反腐紀(jì)實(shí)佳作，誠(chéng)如二月河所說(shuō)：“聽(tīng)聽(tīng)一位有良知有擔(dān)當(dāng)有勇氣有血性的作家的真情獨(dú)白，看看一位有焦慮有不安有感受更有心得的基層紀(jì)委書(shū)記的如此文本，于人，于己，于公，于私，于家，于國(guó)，都是有益的啊。

讀追問(wèn)有感

（一）拒絕雙面人生

楊靛明

黨的十八大以來(lái)，總書(shū)記雷厲風(fēng)行推進(jìn)反腐敗工作，一批大大小小的貪腐官員紛紛落馬，老百姓拍手稱(chēng)快，讀追問(wèn)有感

。那些倒下的官員自然早已風(fēng)光不再，可以說(shuō)，這些人已被時(shí)代所拋棄，更為這個(gè)時(shí)代所不恥。十八屆六中全會(huì)上，黨中央再次重申要以壯士斷腕的決心持續(xù)深化全面從嚴(yán)治黨，標(biāo)志著反腐的力度不減，反腐敗工作永遠(yuǎn)在路上。因此，真實(shí)記錄曾經(jīng)”在其位而謀己私“官員們的貪腐經(jīng)過(guò)和心路歷程，深入剖析這些人的貪腐原因，不僅是一部良好的警示性教材，更是通過(guò)反面案例全面構(gòu)建制度性反腐，從而達(dá)到標(biāo)本兼治的有效手段。這或許正是所謂的”以史為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失“.作家丁捷以此為契機(jī)，深入高墻大院了解掌握第一手反腐資料，整理形成反腐紀(jì)實(shí)文學(xué)作品《追問(wèn)》一書(shū)。通觀《追問(wèn)》全書(shū)，雖然以紀(jì)實(shí)文學(xué)為名，但很多文字采用第一人稱(chēng)，以官員的自述為主，現(xiàn)場(chǎng)感與嚴(yán)謹(jǐn)性極濃，極具口述歷史文學(xué)作品特征，原汁原味地將落馬官員的貪腐經(jīng)歷直面地呈現(xiàn)在讀者面前。從內(nèi)心深處上講，書(shū)中官員們自述的貪腐經(jīng)過(guò)之細(xì)，讓整部作品給讀者一種”偷窺“的感覺(jué)。雖然各不相同，但讀完每個(gè)貪腐官員的經(jīng)歷自述，特征大同小異，最突出的莫過(guò)于每個(gè)落馬的官員都過(guò)著”兩面人生“.人前，他們是一身正氣、公正無(wú)私、兩袖清風(fēng)、勤政務(wù)實(shí)的人民公仆?！蹲穯?wèn)》中的貪腐官員，有的自稱(chēng)自小”窮怕了“,比如《危情記》的副市長(zhǎng)；有的從小衣食無(wú)憂(yōu)，比如《最后的華爾茲》中附庸風(fēng)雅的行長(zhǎng)。但是，他們都曾潔身自好，猶如蓮之高雅；也曾謹(jǐn)言慎行，堅(jiān)決不觸碰道德和法律的底線(xiàn)；更曾一心為公，將人民賦予的權(quán)力分毫不差的用在人民身上，主政一方政績(jī)赫赫?？梢哉f(shuō)，他們?cè)?jīng)都是一名合格的甚至是優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員。

人后，他們是以權(quán)謀私、失職瀆職、貪婪成性、懶政怠政的人民公敵。誘惑就像伊甸園的禁果，特別對(duì)于久居高位、政績(jī)突出的高級(jí)干部來(lái)說(shuō)，一旦出現(xiàn)輕微的精神空虛和道德信仰缺失，居功自傲和恃才自矜便隨之而來(lái)，貪腐便如崩潰的堤壩，迅速?gòu)摹庇械拙€(xiàn)到毫無(wú)底線(xiàn)，從被迫接受到四處伸手“.同時(shí)，面對(duì)著圍繞在自己身邊”紙醉金迷“的環(huán)境，生活腐化成為了貪腐官員們的”標(biāo)配“,《追問(wèn)》中的官員幾乎全部與女性有糾葛，家外之”家“成為了貪腐官員們進(jìn)一步走向深淵、更加肆無(wú)忌憚的重要導(dǎo)火索。

看完《追問(wèn)》，原本”深得民心“的官員最后淪為階下囚，我們不禁會(huì)”追問(wèn)“:為什么堅(jiān)持當(dāng)一名好官如此之難？為什么”由好變壞“如此之簡(jiǎn)單？其實(shí)，原因很簡(jiǎn)單，當(dāng)一個(gè)官員政治信仰喪失以后，精神信仰也隨之坍塌，道德底線(xiàn)亦不復(fù)存在，貪腐就成了”順其自然“,于是在短暫的危機(jī)感過(guò)后，便是”無(wú)所謂懼“地在貪腐路上越走越遠(yuǎn)，甚至趨于荒唐。比如，《追問(wèn)》中提到一位”大師“給某位官員開(kāi)的藥方是在小臥室懸掛群女裸像，并讓官員廣納情人，以抑過(guò)盛的陽(yáng)氣，荒謬的不在于大師的”良方“,而在于官員置共產(chǎn)黨人的使命和理想信念于不顧，虔誠(chéng)地相信和踐行”大師“之言。

當(dāng)這些身處高墻的官員們卸下偽裝的外衣之后，心平氣和地去回味和剖析自己的從政經(jīng)歷和貪腐歷程，這些都是見(jiàn)刃不見(jiàn)血的教訓(xùn)。他們?cè)谂c作者接觸之后，都有無(wú)限唏噓感慨甚至遺憾悔恨，只是他們?cè)僖不夭蝗チ恕Ｌ热粲幸惶?，?dāng)下的國(guó)家干部們能夠被黨和國(guó)家委以重任，真誠(chéng)期望所有的干部都能記住《追問(wèn)》中的8個(gè)典型，拒絕”兩面人生“,主動(dòng)選擇成為這樣的官員：展一身本領(lǐng)，利一方百姓，受人尊重，群而不黨，朋友真心，妻賢子孝。如此，則夫復(fù)何求。

讀追問(wèn)有感

（二）正三觀，守底線(xiàn)

（城管局紀(jì)檢組組長(zhǎng) 茆廷成）

反腐敗是關(guān)乎民族復(fù)興、國(guó)家命運(yùn)、黨的生死存亡的問(wèn)題，也是我黨當(dāng)前急需解決的重大難題。黨的十八大以來(lái)，反腐力度之大、舉措之嚴(yán)、對(duì)形勢(shì)估計(jì)之嚴(yán)峻、扳倒大人物之多，令群眾拍手稱(chēng)快，國(guó)內(nèi)外為之震撼。堅(jiān)信在我黨領(lǐng)導(dǎo)下這場(chǎng)反腐行動(dòng)必勝、民族復(fù)興可期、國(guó)家必繁榮昌盛、人民必安居樂(lè)業(yè)。

《追問(wèn)》是一部開(kāi)門(mén)見(jiàn)山、單刀直入的反腐敗紀(jì)實(shí)小說(shuō)。作者以紀(jì)檢人特有的視角直面這些人物，截取他們?nèi)松猛局凶顟?yīng)該閃光卻又昏暗的一段歷程作為小說(shuō)本身的主線(xiàn)，但作者不做先入為主的人為設(shè)定，不做居高臨下的道德判斷，不把他們當(dāng)作歷史的罪人，而是把他們當(dāng)做當(dāng)下的”時(shí)代病人“這一視角，來(lái)一一走近貼心梳理，冷靜審視，為廣大讀者提供這些所謂”精英“的內(nèi)心讀白和人生感悟。同時(shí)也提醒我們黨員、黨員干部要牢記我黨的宗旨，提高黨性修養(yǎng)和道德素養(yǎng)，增強(qiáng)拒腐防變的能力，做一名干凈、擔(dān)當(dāng)、忠誠(chéng)的共產(chǎn)黨員，經(jīng)得起人民的檢驗(yàn)、時(shí)代檢驗(yàn)。這一特殊的群體，曾經(jīng)是中國(guó)大地之上蕓蕓眾生中的”關(guān)鍵少數(shù)“,如今堪可稱(chēng)作中國(guó)波瀾壯闊的歷史進(jìn)程中的”時(shí)代病人“?值得我們每一個(gè)人去深思，(004km.cn)特別是我們的黨員、黨員干部；在某種意義上來(lái)說(shuō)，小說(shuō)本身更像是一面鏡子，或是人生道路上的一塊塊警示版，時(shí)刻提醒我們?cè)邳h和人民提供的歷史舞臺(tái)上不要做錯(cuò)動(dòng)作，更不要做錯(cuò)事成為黨和人民的罪人，成為中華民族的歷史罪人，讀后感

《讀追問(wèn)有感》(http://004km.cn)。

人是環(huán)境的產(chǎn)物，但人也畢竟是一種主體的存在。《追問(wèn)》感情濃烈、思考真切，就像現(xiàn)實(shí)備忘錄一樣。腐敗人人痛恨，但又有多人深陷其中難以自拔，更難有切中肯綮的理性超越?！蹲穯?wèn)》中的人物，有省管干部，有中管高官，地域遍布大江南北，行業(yè)涉及五花八門(mén)。作者以紀(jì)檢人獨(dú)特的視角和極大的精力、濃烈的感情對(duì)這些多被概念化、臉譜化、模式化的群體一一進(jìn)行解剖。面對(duì)這些曾經(jīng)的”成功人士“,作者不是故作高深地鄙夷不屑，也不是膚淺廉價(jià)的翻案獵奇，而是力求深入地把他們的人生悲劇一一羅列，錄以備忘，用心良苦。

時(shí)間不可以從來(lái)，但過(guò)往可以回憶；人生不可以復(fù)制，但教訓(xùn)可以總結(jié)。《追問(wèn)》的鞭撻拷問(wèn)，貴在指出問(wèn)題，引人思索。如此眾多的人就此身敗名裂，如此眾多的人就此歸零黯淡，曾經(jīng)的”能人“、行業(yè)的”標(biāo)桿“如此下場(chǎng)，為什么？我們決不能停留在作為談資或冷眼旁觀的層面上。我認(rèn)為《追問(wèn)》以紀(jì)檢人獨(dú)特的視角、勇氣、責(zé)任，更以其切合當(dāng)下社會(huì)重大命題的獨(dú)特文本價(jià)值向我們廣大黨員特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部作以警醒，警醒我們每一名共產(chǎn)黨員要”正三觀，守底線(xiàn)“.同時(shí)也要注重個(gè)人素養(yǎng)，加強(qiáng)黨的理論學(xué)習(xí)全面提升黨性修養(yǎng)，增強(qiáng)拒腐防變的能力、增強(qiáng)為人民服務(wù)的意識(shí)，做一個(gè)無(wú)愧與黨、無(wú)愧與人民、無(wú)愧與時(shí)代的人。

讀追問(wèn)有感

（三）虛榮是人生的癌細(xì)胞

百度百科對(duì)虛榮是這么解釋的：”虛榮是指表面上的榮耀；虛假的榮名。是本身不存在的好的事物。是對(duì)自身的外表、學(xué)識(shí)、作用、財(cái)產(chǎn)或成就表現(xiàn)出的妄自尊大。心理學(xué)上認(rèn)為，虛榮心是一種被扭曲了的自尊心，是自尊心的過(guò)分表現(xiàn)，是一種追求虛表的性格缺陷，是人們?yōu)榱巳〉脴s譽(yù)和引起普遍注意而表現(xiàn)出來(lái)的一種不正常的社會(huì)情感?！?/p>

虛榮是人生的癌細(xì)胞，它會(huì)蠶食人的靈性，蠶食美好人生，使人遠(yuǎn)離如來(lái)本性而生活在虛妄顛倒的夢(mèng)靨中。虛榮會(huì)把一切弄得一團(tuán)糟，它會(huì)逼得人發(fā)瘋，會(huì)迫使一個(gè)人去追求虛幻的泡影而忽視真實(shí)的自己，就像一只大公雞要在自己的尾巴上插滿(mǎn)孔雀的羽毛而沾沾自喜得意忘形。

人生的許多悲劇是虛榮心導(dǎo)致的，人的許多時(shí)間和精力是浪費(fèi)在虛榮上面的，人內(nèi)心的許多痛苦和煩惱是自己的虛榮心造成的，人生的許多不幸和災(zāi)難是虛榮心導(dǎo)致的，地球上的許多資源是為了滿(mǎn)足人的虛榮心而被浪費(fèi)的。

不管是木碗還是瓷碗，只要能盛飯即可，何必非得用銀碗金碗呢？不管是茅草房還是木房，只要能擋風(fēng)避雨供人居住即可，何必非要住富麗堂皇的宮殿和五星級(jí)酒店呢？不管是電子表還是石英表，只要能準(zhǔn)確獲悉時(shí)間即可，何必非要佩戴幾萬(wàn)元鑲嵌寶石的機(jī)械表呢？不管是樹(shù)葉還是粗布，只要能穿著舒適得體能保暖御寒即可，何必非要綾羅綢緞呢？活人就活一個(gè)踏實(shí)自在純樸自然，何必非要活人上人非要活得顯要活得讓人注意讓人刮目相看呢？

好端端的日子，若一旦圖謀虛榮，好日子都會(huì)變成苦日子；親密和睦的人際關(guān)系，若一旦圖謀虛榮，忌妒、埋怨、責(zé)備、憤恨、猜忌、爾虞我詐、勾心斗角、虛偽等心靈雜草就會(huì)瘋長(zhǎng)，就會(huì)風(fēng)聲鶴唳草木皆兵；春光明媚和煦如意的人生，一旦圖謀虛榮，就會(huì)濃云密布狂風(fēng)大作瞬間暴風(fēng)驟雨龍卷風(fēng)刮起。

愛(ài)慕虛榮的人活得不真實(shí)，活得不踏實(shí)，他永遠(yuǎn)活在焦慮中，活在未來(lái)的虛幻中，他永遠(yuǎn)在攀比，永遠(yuǎn)在打聽(tīng)和想象別人對(duì)自己的評(píng)論，他永遠(yuǎn)覺(jué)得自己重要，感覺(jué)好像全世界的人們都在看重自己或冷落自己，他的心永遠(yuǎn)不得安寧，因?yàn)樗冀K在處在猜忌中，在想象別人對(duì)自己的看法中，為了滿(mǎn)足自己被扭曲的自尊，他常常會(huì)不顧現(xiàn)實(shí)而鋌而走險(xiǎn)，會(huì)無(wú)端地生氣發(fā)脾氣，會(huì)無(wú)事生非制造狼煙。

”做人無(wú)甚高遠(yuǎn)事業(yè)，擺脫得俗情便入名流；為學(xué)無(wú)甚增益功夫，滅除得物累便入圣境。“虛榮心就是俗情，是俗世俗心，若能擺脫虛榮，便可超凡脫俗，修行修煉升華生命的品質(zhì)沒(méi)什么高深的法門(mén)，擺脫虛榮即達(dá)圣境。

前不久我匯總了世人給我的綽號(hào)，其中有”潑婦“、”小混混“、”周扒皮“、”花心大蘿卜“等，我為什么匯總？就是要告訴大家，不論世人如何說(shuō)我評(píng)論我給我以什么樣的綽號(hào)，我還是我，我該做什么還做什么，我該吃什么還吃什么，我不會(huì)因?yàn)槿藗兏桧炍叶靡馔?，也不?huì)因?yàn)槿藗冑H損我而自慚形穢。

在家園里我提倡大家要”厚臉皮“,這個(gè)”厚“不是”厚黑學(xué)“的”厚“,也不是”厚顏無(wú)恥“的”厚“,而是擺脫虛榮擺脫虛華回歸如來(lái)”上善若水，厚德載物“的”厚“,”厚德“才能”載物",擺脫虛榮才能品嘗大千世界的原滋原味，不慕虛榮才能活出真實(shí)的自己，才能每日里欣賞人生和生命的樂(lè)趣妙趣，才能活得有滋有味自然純樸，才能開(kāi)心、快樂(lè)、自由、幸福，才能攀登上人生和生命的巔峰。

覺(jué)得痛苦時(shí)一定要轉(zhuǎn)識(shí)，要轉(zhuǎn)180度，只要一轉(zhuǎn)識(shí)，面前風(fēng)和日麗一望無(wú)際，若不轉(zhuǎn)識(shí)，面前荊棘戈矛懸崖峭壁。痛苦是自己內(nèi)心的意識(shí)，要靠自己轉(zhuǎn)識(shí)化解，別人是幫不了忙的，把希望寄托在他人身上自己永遠(yuǎn)擺脫不了苦海。

早日從自己身上鏟除人生的癌細(xì)胞——虛榮，回歸如來(lái)吧！

篇一】《追問(wèn)》讀后感 看完了《追問(wèn)》剩下的五個(gè)故事。不得不說(shuō)，“悲劇就是把好的東西毀滅給人看”。故事里的主人公，就能力來(lái)說(shuō)，都不是平庸之輩，其中還有不少人給國(guó)家?guī)?lái)了很大的貢獻(xiàn)。看著他們一步步墮落的過(guò)程，心里有一股郁結(jié)的感覺(jué)。感覺(jué)如果我處在他們的位置，會(huì)不會(huì)犯同樣的錯(cuò)誤，還真不好說(shuō)。余華說(shuō)過(guò)，真正的作家寫(xiě)作時(shí)能讓人看清自己真實(shí)得內(nèi)心，是一種非常痛苦的過(guò)程。而本書(shū)作者丁捷也寫(xiě)到，寫(xiě)這本書(shū)差點(diǎn)讓他崩潰，因?yàn)樗鸭降牟牧习罅咳诵缘呢?fù)面。我可以想象作者的感覺(jué)，因?yàn)槲揖退汩喿x這本書(shū)，心情都受到影響，想要點(diǎn)上一支煙緩一下。

這些人墮落的原因五花八門(mén)，但是卻合情合理，有的因?yàn)楦星閯?chuàng)傷，有的因?yàn)閼巡挪挥?，有的因?yàn)槌两?ài)好，有的因?yàn)樽非罄寺?，有的因?yàn)闀x升失敗，有的因?yàn)閻?ài)慕虛榮，有的只是顧及夫妻，有的沉浸權(quán)利。先不談愛(ài)慕虛榮的那位和沉浸權(quán)利的那位不談。另外六位，圍繞著事件發(fā)生的，是社會(huì)關(guān)系，也就是兄弟，夫妻，朋友關(guān)系起了關(guān)鍵性的作用。換位而處，就像《人民的名義》中的李達(dá)康一樣，如果你的愛(ài)人追求物質(zhì)，你難道就斷絕夫妻關(guān)系嗎?我國(guó)是非常注重人倫關(guān)系的社會(huì)，作為一個(gè)官員，難道要斬?cái)嗳藗悾瑪嘟^七情六欲，變得刀槍不入嗎?先國(guó)后家這種事，要求的是官員用看不見(jiàn)摸不著“精神”對(duì)抗。就算成圣的王陽(yáng)明尚且處理不好家事，而官員只不過(guò)是普通人。不由感嘆，個(gè)人對(duì)抗環(huán)境真是太難了，或許，需要什么東西幫自己一把。

剩下的兩個(gè)故事，一個(gè)是大學(xué)校長(zhǎng)，一個(gè)是國(guó)有企業(yè)董事長(zhǎng)，他們各自打造一個(gè)獨(dú)裁組織，卻以清廉勤勞的假象示人。按他們的原話(huà)來(lái)說(shuō)，做到這個(gè)位置，想怎么樣就可以怎么樣，根本沒(méi)有人能管。甚至掌握控制權(quán)，稱(chēng)為團(tuán)隊(duì)的獨(dú)裁者之后，紀(jì)委這個(gè)職位的人，是自保都自顧不暇的。分享一段大學(xué)校長(zhǎng)的做事原則“對(duì)我沒(méi)有名沒(méi)有利的事不做，有名無(wú)利的事委托給別人做，有利無(wú)名的事親自參與做，有名有利的事發(fā)動(dòng)資源號(hào)召做”。而國(guó)有企業(yè)董事長(zhǎng)這個(gè)故事，令我感覺(jué)十分震撼，根據(jù)他的爭(zhēng)奪權(quán)利的手段，堪稱(chēng)企業(yè)管理層的厚黑指南。

這本書(shū)還給我另一個(gè)想法，這些人雖然最后下場(chǎng)不好，但是其實(shí)都是很優(yōu)秀的人，畢竟還是給國(guó)家?guī)?lái)不少貢獻(xiàn)的。然而官場(chǎng)上，還有很多不求有功，但求無(wú)過(guò)，整天素位尸餐的“鄉(xiāng)愿”。他們并不犯錯(cuò)，也不怎么干實(shí)事，往往對(duì)國(guó)家并沒(méi)有什么杰出的貢獻(xiàn)。比如某位鐵路部的涉事領(lǐng)導(dǎo)，雖然因?yàn)樨澑埋R，但是我國(guó)鐵路在世界上都是領(lǐng)先的，其中他的貢獻(xiàn)，功不可沒(méi)。真的很難說(shuō)這種領(lǐng)導(dǎo)和碌碌無(wú)為的“混子”，哪個(gè)對(duì)國(guó)家利害更大?！酒俊蹲穯?wèn)》讀后感 由中央黨校出版社出版的《追問(wèn)》一書(shū)的作者是中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員丁捷。他著有長(zhǎng)篇小說(shuō)《依偎》《亢奮》等十多部著作。另外，丁捷還有一個(gè)職業(yè)身份，即江蘇省屬某文化單位的紀(jì)委書(shū)記。

《追問(wèn)》通過(guò)一群落馬官員的口述紀(jì)實(shí)，描摹他們從破紀(jì)到破法的過(guò)程，深刻揭示腐敗分子矛盾復(fù)雜的內(nèi)心世界，刻畫(huà)出他們靈魂衰落的軌跡。

作者在書(shū)中介紹說(shuō)，從中紀(jì)委和省紀(jì)委提供的633個(gè)案例中，我遴選出28個(gè)以上地廳級(jí)與省管干部違紀(jì)違法典型，最后成功與他們接觸，與其中13人面對(duì)面長(zhǎng)時(shí)間交談，獲得了數(shù)十萬(wàn)字關(guān)于他們?nèi)松缆贰⑿撵`歷程和靈魂語(yǔ)言的第一手材料。最后，又從中選擇8位典型，進(jìn)行深度記述。

書(shū)中所稱(chēng)的上述正部級(jí)領(lǐng)導(dǎo)就是8位典型之一，他是一名犯罪分子，一名因嚴(yán)重違紀(jì)違法而被北京、天津、石家莊等幾個(gè)北方大市，作為全體黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，尤其是高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)反腐倡廉的典型案例的主人公。

2017年3月23日晚間，在中央黨校大有書(shū)局領(lǐng)導(dǎo)干部讀書(shū)會(huì)暨《追問(wèn)》新書(shū)發(fā)布會(huì)上，中國(guó)作協(xié)創(chuàng)作研究部研究員李朝全說(shuō)，作為一位普通的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，他讀了之后深受教育。

李朝全還向讀者尤其是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部推薦該書(shū)，讀了之后一定是不虛此讀，有所收獲。

【篇三】《追問(wèn)》讀后感 “如果你沒(méi)有走對(duì)路，你走得越遠(yuǎn)，離魔鬼就越近。魔鬼，總是在各種邪路、錯(cuò)路前面守株待兔?！薄@是丁捷，一位紀(jì)委書(shū)記、同時(shí)是一位作家，所寫(xiě)的長(zhǎng)篇紀(jì)實(shí)文學(xué)，《追問(wèn)》中的一句話(huà)。

書(shū)中記錄了多名中管和省管高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的真實(shí)經(jīng)歷，大都曾是頗為耀眼的成功人士，也幾乎都因?yàn)榉锤L(fēng)暴而受到黨紀(jì)處分，有的成為階下囚。在讀這本口語(yǔ)化、紀(jì)實(shí)性的書(shū)時(shí)，像是坐在一個(gè)個(gè)被魔鬼誘惑過(guò)、內(nèi)心受到無(wú)盡折磨的靈魂面前，傾聽(tīng)他們的哭泣。

不無(wú)遺憾的是，這些曾經(jīng)的“弄潮兒”，曾經(jīng)的“社會(huì)中堅(jiān)”、“國(guó)家棟梁”，直到被徹底擊垮，才開(kāi)始追問(wèn)自己內(nèi)心的真實(shí)。他們，原先或是軍轉(zhuǎn)干部，或是政企職員，起初都是類(lèi)似的小人物，但在掌握權(quán)力的過(guò)程中，卻有形形色色、屬于自己的“變形記”：有人因?yàn)槟贻p時(shí)對(duì)一份感情的遺憾，中年時(shí)沉溺女色，從細(xì)小的缺口開(kāi)始腐壞;有人因?yàn)榧?xì)節(jié)處被刁難，認(rèn)為“百無(wú)一用是書(shū)生”，反而產(chǎn)生對(duì)權(quán)力濫用的病態(tài)渴望;還有人，撒手不管，樂(lè)得做甩手掌柜，最后無(wú)法控制形勢(shì)，身不由己，走上腐敗的道路。

“內(nèi)無(wú)妄思，外無(wú)妄動(dòng)”，從這些落馬干部的懺悔中不難看出，先是思想理念出了問(wèn)題——有的是本可以成為一段年輕時(shí)候的美好回憶，卻經(jīng)不住美色的誘惑，丟掉了理想信念;有的是看到了太多的社會(huì)陰暗面，對(duì)社會(huì)主義前途丟掉了信心;有的是臨近退休，認(rèn)為沒(méi)有必要再那么堅(jiān)守。種樹(shù)者必培其根，種德者必養(yǎng)其心，領(lǐng)導(dǎo)干部首先需要自身正，在面對(duì)外界的誘因時(shí)，才能找到自身行為的準(zhǔn)則。標(biāo)本兼治，是黨治黨管黨的一貫要求。深入推進(jìn)從嚴(yán)治黨，必須堅(jiān)持標(biāo)本兼治。覺(jué)悟不是自然而然產(chǎn)生的，也不能自始至終保持新鮮，必須在黨性修養(yǎng)和黨內(nèi)生活鍛煉中不斷提高，必須在工作實(shí)踐和斗爭(zhēng)磨礪中不斷堅(jiān)定。提高自身覺(jué)悟的過(guò)程，也就是與自身的欲望、自身的“惡”賽跑的過(guò)程。

其次，在一些權(quán)錢(qián)交易、利益同盟中，少不了不法分子的腐蝕。人的理性被吞噬，閾值被放大，有的案件中，幾百萬(wàn)元人民幣都變成了小數(shù)目。古希臘歷史學(xué)家希羅多德提到，“上帝欲使之滅亡,必先使之瘋狂”。在深淵之前，人的欲望之門(mén)被無(wú)限放大，三妻四妾、聲色犬馬成了見(jiàn)怪不怪，反而覺(jué)得兩袖清風(fēng)、清正廉潔的干部是“傻瓜”。在一步一步蠶食落馬干部理性的不法分子、“人精”眼中，或許眼前這些為了短期不法利益，放棄信仰，放棄黨和人民信任的干部，陷自己于萬(wàn)劫不復(fù)的人，才是真正的傻瓜。抗拒這些圖謀不軌的不法分子，也就是一場(chǎng)與外界的誘惑、他人的“惡”的賽跑。

人生，并不是一場(chǎng)比誰(shuí)獲得利益多的短跑沖刺，它更像一場(chǎng)注重過(guò)程的馬拉松。選擇了做黨和人民的干部，更需要在這場(chǎng)比賽中追問(wèn)自己的理想信念，校對(duì)好自己的行進(jìn)方向，勝過(guò)欲望，跑得過(guò)誘惑，銘記為人民服務(wù)的宗旨

第三篇：追問(wèn)讀后感

追問(wèn)讀后感

（一）“如果你沒(méi)有走對(duì)路，你走得越遠(yuǎn)，離魔鬼就越近。魔鬼，總是在各種邪路、錯(cuò)路前面守株待兔?！薄@是丁捷，一位紀(jì)委書(shū)記、同時(shí)是一位作家，所寫(xiě)的長(zhǎng)篇紀(jì)實(shí)文學(xué)，《追問(wèn)》中的一句話(huà)。

在《追問(wèn)》故事中，風(fēng)雅殤里的文化廳長(zhǎng)，擁有一雙識(shí)別文物的火眼金睛，具有良好的文化行情修養(yǎng)。在職期間對(duì)下屬瘋狂造假、坑害藝術(shù)收藏者、破壞文化市場(chǎng)規(guī)則視而不見(jiàn)。他用最會(huì)做事情敢于做事情的人，可他卻忽略了底線(xiàn)，正如他所說(shuō)的，藝術(shù)品不能等同于工藝品。只是覺(jué)得現(xiàn)在的藝術(shù)界需要這樣賺錢(qián)，否則包括他在內(nèi)的藝術(shù)家會(huì)永遠(yuǎn)窮下去。他既需要良好的修養(yǎng)高大的精神，又無(wú)法掩飾自己本是世間大多數(shù)的俗物。空有一雙好目光，實(shí)際何談修養(yǎng)。

而這名落馬官員的手下有一員干將“大張”,利用政府信用，與民間文物騙子合作成立文化公司，坑蒙收藏者。后來(lái)，“大張”又借用文化廳下面的一個(gè)招待所，因經(jīng)營(yíng)不善亟需改革之機(jī)，接盤(pán)這一座老樓，并進(jìn)行全面改造?！按髲埧粗羞@爛旅館，其實(shí)是懷有巨大的不可告人的目的。這個(gè)賓館雖然爛，但歷史悠久，又屬于文化系統(tǒng)自己的場(chǎng)所，幾十年來(lái)，多少書(shū)畫(huà)家在此作畫(huà)寫(xiě)字，樓道甚至房間里，都掛滿(mǎn)了省內(nèi)幾代名家的書(shū)畫(huà)作品，陳舊破爛的鏡框里，裝的可都是大有價(jià)值的寶貝啊。大張通過(guò)改造大樓，改變格局，順理成章地把這些無(wú)人統(tǒng)計(jì)過(guò)的作品收了起來(lái)，有的直接貪污，三件原先掛在大廳最顯眼位置的作品，就復(fù)制，重新裝裱，放在倉(cāng)庫(kù)里，等待哪一天有人過(guò)問(wèn)，可以對(duì)付一下。他估摸著，等到這些老場(chǎng)所的老同志紛紛退休了，進(jìn)棺材了，包括我們這些人，也都快退了，歷史永遠(yuǎn)成為歷史。時(shí)間一長(zhǎng)，誰(shuí)還惦記這些？這本來(lái)就沒(méi)有登記，沒(méi)有納入固定資產(chǎn)管理過(guò)。一本糊涂賬，誰(shuí)能說(shuō)得清呢?！边@是《風(fēng)雅殤》中，那位落馬官員的敘述。當(dāng)然，他依舊認(rèn)為，自己并未親身參與到下屬的犯罪行為之中。丁捷本身也是一位藝術(shù)愛(ài)好者，他說(shuō)，自己太了解其中的門(mén)道了?！昂芏辔幕賳T不作為，甚至自己參與在里面，書(shū)中我寫(xiě)得還是比較客氣的。實(shí)際上，他肯定是撈著好處了，沒(méi)有好處，能這樣縱容嗎？！”.反腐倡廉是加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進(jìn)性建設(shè)的重大任務(wù)，也是維護(hù)社會(huì)公平正義和促進(jìn)社會(huì)和諧的緊迫任務(wù)。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，要求我們將反腐倡廉作為重要內(nèi)容和基本保障，深入推進(jìn)反腐倡廉工作，切實(shí)加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)，以?xún)?yōu)良的黨風(fēng)促政風(fēng)、帶民風(fēng)，營(yíng)造和諧的黨群干群關(guān)系，不斷促進(jìn)社會(huì)和諧。

黨的建設(shè)，就是不斷提高和完善黨的執(zhí)政能力，不斷提高和完善黨在新時(shí)期駕馭社會(huì)主義事業(yè)的能力，不斷提高和完善黨迎接各種挑戰(zhàn)和風(fēng)險(xiǎn)，克服弱點(diǎn)和不足的能力。在我國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，黨的建設(shè)除了組織建設(shè)外，更重要的是要進(jìn)行思想建設(shè)和作風(fēng)廉政建設(shè)。不斷提高全黨同志在社會(huì)物質(zhì)財(cái)富不斷積聚和社會(huì)精神財(cái)富日益豐富的時(shí)代面前拒腐防變能力。防止腐敗，懲治腐敗，打擊腐敗是新時(shí)期全面提升黨在群眾中的威信，增強(qiáng)民族信心和凝聚力的重要保證。

反腐敗，首先要反對(duì)思想意識(shí)上的腐敗，是黨風(fēng)廉政建設(shè)者的基礎(chǔ)任務(wù)。思想意識(shí)，是人的精神境界，是一切動(dòng)作行為的原動(dòng)力。作為馬克思主義的政黨，堅(jiān)持馬列主義的世界觀、人生觀、價(jià)值觀極為重要。我們歷來(lái)都重視黨的思想意識(shí)建設(shè)。從1926年的《關(guān)于堅(jiān)決清洗貪污腐化分子的通告》到1933年《關(guān)于懲治貪污浪費(fèi)行為》的第二十六號(hào)訓(xùn)令，從1942年以“理論聯(lián)系實(shí)際，密切聯(lián)系群眾，批評(píng)與自我批評(píng)”為主要內(nèi)容的延安整風(fēng)到“務(wù)必繼續(xù)保持謙虛謹(jǐn)慎，不驕不躁的作風(fēng)，務(wù)必繼續(xù)保持艱苦奮斗的作風(fēng)”的兩個(gè)“務(wù)必”講話(huà)，從1952年開(kāi)始的“三反”“五反”運(yùn)動(dòng)到新時(shí)期的“繼續(xù)發(fā)揚(yáng)井岡山革命精神”和“三講”教育以及“三個(gè)代表”重要思想的學(xué)習(xí)宣傳，都是黨的建設(shè)在思想意識(shí)建設(shè)上的具體體現(xiàn)。加強(qiáng)黨的思想意識(shí)建設(shè)，還要加強(qiáng)全黨同志民族傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)和修養(yǎng)。民族傳統(tǒng)文化是體現(xiàn)民族個(gè)性、展示民族魅力的舞臺(tái)。是凝聚民族的膠合劑。由于我國(guó)改革開(kāi)放的不斷擴(kuò)大，與世界的交流與合作日益緊密頻繁。西方一些腐化消極思想觀念也隨機(jī)涌進(jìn)了國(guó)門(mén)，這對(duì)我們黨內(nèi)的那些盲目崇洋媚外的人巨大沖擊，最終成了民族的敗類(lèi)。究其原因，就是缺乏對(duì)民族文化內(nèi)涵的真正理解和修養(yǎng)，他們根本不懂得民族文化，以致分不清什么是民族文化的精華，哪些是民族文化的糟粕。哪些應(yīng)該科學(xué)借鑒、為我所用，哪些該堅(jiān)決抵制、拋棄。

反腐敗，其次要加強(qiáng)黨內(nèi)權(quán)力的監(jiān)督和制約，是黨的建設(shè)的基本保證。權(quán)力是產(chǎn)生腐敗的最終原因。治標(biāo)還必須治本，才是解決問(wèn)題的科學(xué)態(tài)度。隨著我國(guó)社會(huì)民主和社會(huì)法治的不斷完善，對(duì)各種腐敗給予了沉重打擊，取得了反腐工作的階段性勝利。我們也應(yīng)看到，雖然在法制建設(shè)上取得了很大的成果，但法律體系還不夠完善，符合社會(huì)發(fā)展要求的規(guī)章制度不健全，權(quán)力監(jiān)督機(jī)制軟弱，權(quán)力的運(yùn)行過(guò)程缺乏有效程序制約，不能很好地遏制腐敗。當(dāng)然，反腐敗是黨的建設(shè)中一項(xiàng)長(zhǎng)期性的工程，正如鄧小平指出的那樣“貪污腐化，濫用權(quán)力等腐敗問(wèn)題不可能在一夜之間解決，也不可能幾個(gè)人講幾句話(huà)就見(jiàn)效”.對(duì)權(quán)力的監(jiān)督和制約，就是要保證權(quán)力的正確運(yùn)用，做到“權(quán)為民所用”決不能以權(quán)謀利、謀益。只有真正做到對(duì)權(quán)力的有效監(jiān)督和制約，才能從根本上、源頭上防止腐敗，才能真下做到“防范于未然”.反腐敗，最后要堅(jiān)決打擊、懲治腐敗，是黨風(fēng)廉政建設(shè)的重要手段。鄧小平強(qiáng)調(diào)：“要整好我們的黨，實(shí)現(xiàn)我們戰(zhàn)略目標(biāo)，不懲治腐敗，特別是黨內(nèi)的高層腐敗現(xiàn)象，確實(shí)有失敗的危險(xiǎn)。”對(duì)大多數(shù)黨員和干部主要立足于教育，著眼于防范；對(duì)極少數(shù)腐敗分子必須嚴(yán)歷懲處，決不姑息，決不手軟。對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部中發(fā)生的違紀(jì)違法行為一定要嚴(yán)肅查處，從而取信于民。腐敗是社會(huì)發(fā)展的消極產(chǎn)物，我們必須有個(gè)正確的認(rèn)識(shí)，只有這樣才能正確對(duì)待黨內(nèi)的腐敗現(xiàn)象，才不會(huì)因黨內(nèi)的腐敗而失去對(duì)黨的信心，才不會(huì)失去社會(huì)主義信念。打擊懲治黨內(nèi)的各種腐敗，充分體現(xiàn)了黨敢于面對(duì)錯(cuò)誤，正視自身缺點(diǎn)和不足的偉大勇氣。腐敗是黨內(nèi)的一顆毒瘤，只有堅(jiān)決打擊懲治腐敗，鏟除腐敗毒瘤，才能保證黨領(lǐng)導(dǎo)的改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)順利進(jìn)行，才能保證中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)沿著正確的方向前進(jìn)，才能保證黨在新時(shí)期的核心領(lǐng)導(dǎo)地位。打擊懲治腐敗要注意堅(jiān)持“兩手抓，兩手都要硬”的方針，一手抓改革開(kāi)放，一手抓懲治腐敗。黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)永遠(yuǎn)在路上，是我國(guó)改革開(kāi)放過(guò)程中必須始終堅(jiān)持的一項(xiàng)戰(zhàn)略性工作。十八大后，以習(xí)近平同志為核心的黨中央審時(shí)度勢(shì)、與時(shí)俱進(jìn)，以強(qiáng)烈的歷史責(zé)任感、深沉的使命憂(yōu)患感，提出了關(guān)于全面從嚴(yán)治黨及反腐倡廉的一系列新要求，其力度之大、影響之廣、成效之巨、評(píng)價(jià)之高都是空前的。

反腐倡廉必須常抓不懈，拒腐防變必須警鐘長(zhǎng)鳴。我們要不斷健全懲治和預(yù)防腐敗體系，加強(qiáng)反腐敗體制機(jī)制創(chuàng)新和制度保障；要保持懲治腐敗的高壓態(tài)勢(shì)，堅(jiān)持零容忍的態(tài)度不變、猛藥去疴的決心不減、刮骨療毒的勇氣不泄、嚴(yán)厲懲處的尺度不松；要嚴(yán)格依紀(jì)依法查處各類(lèi)腐敗案件，()堅(jiān)持黨紀(jì)國(guó)法面前沒(méi)有例外；要抓好思想理論建設(shè)、抓好黨性教育和黨性修養(yǎng)、抓好道德建設(shè)，不斷夯實(shí)廉潔從政的思想道德基礎(chǔ)，筑牢拒腐防變的思想道德防線(xiàn)；要形成不敢腐、不能腐、不想腐的有效機(jī)制，鏟除腐敗現(xiàn)象的生存空間和滋生土壤。

開(kāi)弓沒(méi)有回頭箭，反腐沒(méi)有休止符。我們要切實(shí)把思想行動(dòng)統(tǒng)一到中央決策部署上來(lái)，嚴(yán)格落實(shí)全面從嚴(yán)治黨要求，嚴(yán)格落實(shí)“兩個(gè)責(zé)任”,以黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)的新進(jìn)展新成效，凝聚起決勝全面小康、讓中華民族更加出彩的磅礴之力！（榆林銷(xiāo)售公司質(zhì)價(jià)管理部部長(zhǎng) 楊永）

追問(wèn)讀后感

（二）來(lái)自心靈的拷問(wèn)

《追問(wèn)》是中國(guó)共產(chǎn)黨中央黨校出版社出版，由江蘇省某文化單位紀(jì)委書(shū)記丁捷先生根據(jù)自身和同行們多年的工作積累素材，撰寫(xiě)的一部訪談式紀(jì)實(shí)文學(xué)。通過(guò)擷取八位高官落馬的典型案例，講述了為官者被腐蝕的心路歷程，從黨的干部蛻變?yōu)楦瘮》肿拥膬?nèi)心世界的演變，給黨員干部以洪鐘大呂般的深刻警示。

初讀《追問(wèn)》，最大的感受是震撼--震撼源自書(shū)中列舉的種種不為普通人所知的官場(chǎng)黑幕。隨之而來(lái)的是沉重--沉重出于對(duì)這些曾為“天之驕子”的墮落和迷失的嘆惋。正如著名作家二月河在本書(shū)的“序”中對(duì)《追問(wèn)》的評(píng)價(jià)：是一部令人震顫的當(dāng)代“罪與罰”,是一部與所謂“落馬者”正面交鋒的心靈碰撞實(shí)錄，更是一部哲思蘊(yùn)含于理性追問(wèn)之中的“醒世恒言”.書(shū)中的一位位黨的干部，身居高位。就能力而言，都不是平庸之輩，曾經(jīng)為黨和人民的事業(yè)做出過(guò)很大的貢獻(xiàn)。多名中管和省管高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的真實(shí)經(jīng)歷，大都曾是頗為耀眼的成功人士，也幾乎都因?yàn)榉锤L(fēng)暴而受到黨紀(jì)處分，成為階下囚。這些人墮落的原因各不相同，走過(guò)的路也因人而異，但其根源，無(wú)不是認(rèn)為自身的付出和所獲得回報(bào)不對(duì)等。在物質(zhì)、利益和清廉、公正的抉擇中，他們選擇了與魔鬼的交易，用人民賦予的權(quán)利，換取所謂的體面生活，最終走上腐敗的道路，站在了道德和法律的審判臺(tái)，接受人民與歷史的鞭撻。

這些曾經(jīng)的“弄潮兒”,曾經(jīng)的“社會(huì)中堅(jiān)”、“國(guó)家棟梁”,最初或是軍轉(zhuǎn)干部，或是政企職員，或是出身農(nóng)村的教師，與普普通通的民眾一樣，有著對(duì)自己生存現(xiàn)狀的焦慮，有著對(duì)美好生活的渴望。作為生存在基層的小人物，也曾在各自的崗位上，殫精竭慮，恪盡職守。但在掌握權(quán)力的過(guò)程中，卻出現(xiàn)了理想信念淡化模糊，價(jià)值取向扭曲，理性被吞噬，為人民服務(wù)的宗旨被拋到九霄云外，為自身謀利的私念膨脹放大，開(kāi)始用自己的能力、實(shí)力、權(quán)力、人脈，滿(mǎn)足骨子里對(duì)功利的向往，上演了一幕幕形形色色的“變形記”--曾經(jīng)的部廳要員，為了彌補(bǔ)年輕時(shí)對(duì)一份感情的遺憾，沉溺女色，從細(xì)小的缺口開(kāi)始腐壞；以往的改革干將，因當(dāng)年被勢(shì)利之人刁難，反而產(chǎn)生對(duì)權(quán)力濫用的病態(tài)渴望；恪守清廉大半輩子的老干部，臨近退休之時(shí)，僥幸心理在作祟，開(kāi)始瘋狂斂財(cái)，沒(méi)能堅(jiān)守最后一班崗，最終晚節(jié)不保。從這些落馬干部的懺悔中可以看到，他們?cè)诨蚍缸锷顪Y的第一步時(shí)，無(wú)不是內(nèi)心深處出了問(wèn)題——有的是丟掉了理想信念，沉溺于追逐名利之中，對(duì)腐敗失去了“免疫力”;有的是經(jīng)不住美色的誘惑，以擁有嬌妻美妾為榮，沉淪在聲色犬馬之中；有的是自認(rèn)為看到了太多的社會(huì)陰暗面，窺破紅塵，對(duì)社會(huì)主義前途丟掉了信心。這些落馬官員，都曾經(jīng)歷了從最初的搖擺糾結(jié)，到不知不覺(jué)中淪陷，再到最終的肆無(wú)忌憚的攝取、不擇手段的鉆營(yíng)、有恃無(wú)恐的貪婪，造成內(nèi)心的失衡，最終導(dǎo)致人性的扭曲，直到被徹底擊垮，才開(kāi)始追問(wèn)自己內(nèi)心的真實(shí)。

最為可怕的是，這些官員中很多人在講述自己的“故事”時(shí)，從言語(yǔ)中顯露出那種對(duì)所犯錯(cuò)誤的平淡心態(tài)：他們認(rèn)為自己貢獻(xiàn)大，享受高人一等的奢華生活合情合理；他們認(rèn)為擁有三妻四妾，只是為了平復(fù)感情創(chuàng)傷，追求浪漫，而不是道德淪喪；在他們心里，幾百萬(wàn)是個(gè)小數(shù)目，所犯的罪過(guò)與別人相比還不算嚴(yán)重。在他們感嘆個(gè)人對(duì)抗環(huán)境太難，把自身的失控歸結(jié)于外界的影響的時(shí)候，沒(méi)有真正認(rèn)識(shí)到，不能清理內(nèi)心的污濁，才是他們走向失敗的種子。這樣的“人”,已經(jīng)失去了正常人的標(biāo)準(zhǔn)和尺度。(本文來(lái)自于范-文-先-生-網(wǎng))權(quán)力和地位讓他們自認(rèn)為成為新的階層、高高在上的“貴族”.把奮斗時(shí)的艱辛付出，創(chuàng)業(yè)時(shí)的拼搏奉獻(xiàn)，作為了謀取私利、滿(mǎn)足私欲的資本和借口?？梢哉f(shuō)，他們還沒(méi)有真正反省到哪里錯(cuò)了。他們，仍然需要在肉體承受牢獄的懲罰之后，還要用時(shí)間來(lái)醒悟內(nèi)心的黑暗，接受心靈的審判。對(duì)他們來(lái)說(shuō)，身陷囹圄，是對(duì)人性的挽救，是自身罪孽的解脫，是對(duì)靈魂的救贖。

《追問(wèn)》記錄了一幕幕現(xiàn)代版的《官場(chǎng)現(xiàn)形記》。深埋在個(gè)人內(nèi)心溝壑里的欲望種子，滋生蔓延，成長(zhǎng)為腐蝕道德操行的毒草。在面對(duì)金錢(qián)的腐蝕，美色的誘惑時(shí)，腐敗分子無(wú)所不用其極。在利與害的漩渦里，他們的內(nèi)心經(jīng)受著魔鬼的低語(yǔ)。“如果你沒(méi)有走對(duì)路，你走得越遠(yuǎn)，離魔鬼就越近。魔鬼，總是在各種邪路、錯(cuò)路前面守株待兔?！边@句話(huà)，既是作者丁捷對(duì)這些官員人生歧途的真實(shí)寫(xiě)照，也是對(duì)在位者的警誡與忠告。

一步錯(cuò)終身悔，一念差萬(wàn)千劫。在人生的十字路口，每一次選擇都導(dǎo)引著人走上不同的道路，得到不同的結(jié)果。做官先做人，做人首要正，只有這樣，才能在面對(duì)外界的誘因時(shí)，找到自身行為的準(zhǔn)則。而身為黨員干部，更需要每一個(gè)人時(shí)刻審視內(nèi)心，修正自我，在黨性修養(yǎng)和黨內(nèi)生活鍛煉中保持初心，在工作實(shí)踐和斗爭(zhēng)磨礪中堅(jiān)定理想，以堅(jiān)不可摧的政治信念和黨性，向黨和人民交出一份合格的答卷。

人生就像是一場(chǎng)與自身的欲望、自身的“惡”賽跑的馬拉松。當(dāng)你選擇了黨員身份，走上了干部崗位，就應(yīng)當(dāng)恪守本心，不忘初心，銘記為人民服務(wù)的宗旨，以焦裕祿、孔繁森等黨和人民的好干部為楷模，在人性、黨性這場(chǎng)比賽中拷問(wèn)自己的理想信念，校對(duì)好自己的行進(jìn)方向，勝過(guò)欲望，跑過(guò)誘惑，才能贏得最后的勝利。（榆林銷(xiāo)售公司黨總支副書(shū)記 裴同軍）

追問(wèn)讀后感

（三）靈魂的拷問(wèn)

文/止止壺天

編者著：丁捷

出版社：中國(guó)共產(chǎn)黨中央黨校出版社

出版年：2017年4月

反腐題材電視劇《人民的名義》引發(fā)社會(huì)熱議的時(shí)候，一部由中央黨校出版社出版的長(zhǎng)篇口述體反腐紀(jì)實(shí)文學(xué)《追問(wèn)》也開(kāi)始在書(shū)店悄悄熱銷(xiāo)。著名作家二月河高度評(píng)價(jià)說(shuō)：“《追問(wèn)》是當(dāng)下一部難得一見(jiàn)的長(zhǎng)篇非虛構(gòu)文學(xué)，更是一部令人震顫的當(dāng)代‘罪與罰’；是一部與所謂‘落敗者’正面交鋒的心靈碰撞實(shí)錄，更是一部哲思蘊(yùn)含于理性追問(wèn)之中的‘醒世恒言’；是一部融入其中、摒棄說(shuō)教的人文反腐教材，更是一部運(yùn)用文學(xué)力量貫通歷史與現(xiàn)實(shí)的‘劫后人語(yǔ)’?！?/p>

本書(shū)作者丁捷是江蘇省屬某文化單位紀(jì)委書(shū)記，同時(shí)也是出版過(guò)多部長(zhǎng)篇小說(shuō)的中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員，他在書(shū)中介紹了創(chuàng)作《追問(wèn)》的由來(lái)：“從中央紀(jì)委和省紀(jì)委提供的633個(gè)案例中，我遴選出28個(gè)以上地廳級(jí)與省管干部違紀(jì)違法典型，最后成功與他們接觸，與其中的13人面對(duì)面長(zhǎng)時(shí)間交談，獲得了數(shù)十萬(wàn)字關(guān)于他們?nèi)松缆?、心靈歷程和靈魂語(yǔ)言的第一手材料。最后，又從中選擇了8位典型，進(jìn)行深度記述?！弊髡叽竽懖捎谩奥鋽≌摺钡谝蝗朔Q(chēng)口述的寫(xiě)作手法，讓這些五花八門(mén)的靈魂、荒誕的人生邏輯、怪誕的精神形態(tài)和無(wú)常的好惡一一呈現(xiàn)在讀者面前，“激憤著你的常情，顛覆著你的常識(shí)”,令讀者驚悚窒息，忍不住拍案而起！

書(shū)中的八位講述者，曾經(jīng)都是耀眼的部級(jí)、廳級(jí)高官，像《危情記》中的副市長(zhǎng)，《無(wú)法直立》中的市政協(xié)主席（原組織部長(zhǎng)、市委副書(shū)記），《風(fēng)雅殤》中的文化廳副廳長(zhǎng)，《最后的華爾茲》中的正部級(jí)金融高官，《四海之內(nèi)》中的交通廳副廳長(zhǎng)，《暗裂》中的高校黨委書(shū)記、雙學(xué)科教授，《曾記否》中的美女書(shū)記，《曲終人散》中的省屬?lài)?guó)企黨委書(shū)記兼董事長(zhǎng)，他們?cè)跊](méi)有掌握權(quán)力的時(shí)候，大都算是能力超群的精英分子，激情洋溢、奮進(jìn)向上；可一旦擁有了權(quán)力，就像吸食了毒品一樣，迅速滑向泥潭而不能自拔。典型如《四海之內(nèi)》中的交通廳副廳長(zhǎng)，他作為一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，居功自傲，腐敗墮落，整天在天上飛來(lái)飛去，在高爾夫球場(chǎng)把桿子揮來(lái)?yè)]去，在狐朋狗友之間躥來(lái)躥去，沒(méi)當(dāng)成正廳長(zhǎng)就不履行公職，故意與廳長(zhǎng)對(duì)著干，收到錢(qián)財(cái)進(jìn)個(gè)人腰包就精神大振，又是簽字又是協(xié)調(diào)，比誰(shuí)都“勤政”.還有《風(fēng)雅殤》中的文化廳副廳長(zhǎng)，作為一個(gè)具有名畫(huà)家身份、真懂文化行情的主管領(lǐng)導(dǎo)，為了撈取個(gè)人錢(qián)財(cái)，竟然睜一只眼閉一只眼，對(duì)下屬瘋狂造假、坑害藝術(shù)收藏者、破壞文化市場(chǎng)規(guī)則的長(zhǎng)期作亂視而不見(jiàn)，最終走向自我毀滅。

更可悲或說(shuō)更可怕的是，他們“出事”之后，仍然意識(shí)不到自己?jiǎn)栴}的癥結(jié)，根本看不清自我，追問(wèn)不到內(nèi)心的真實(shí)。《最后的華爾茲》中的省部級(jí)高官，周旋在兩個(gè)在他眼里非常出眾的女人之間，不僅自己收受巨賄，造成國(guó)家金融資本的巨大損失，還多次出手為“聰明絕頂”的老婆和“美麗絕倫”的明星情人謀取巨額不當(dāng)利益。但他幾乎沒(méi)有為此感到太多的懊悔，甚至認(rèn)為自己的才華和風(fēng)雅，完全配得上這一份“風(fēng)流人生”.《危情記》中的年輕副市長(zhǎng)，一人同時(shí)擁有三個(gè)“家庭”,并跟多名社會(huì)女性發(fā)生關(guān)系，但他自始至終認(rèn)為自己的這種與女人的關(guān)系，是個(gè)人魅力引發(fā)的風(fēng)流。作者在采訪時(shí)忍不住追問(wèn)：“你始終覺(jué)得自己的感情是干凈的，沒(méi)有以圖謀不義之財(cái)去吸引和供養(yǎng)那些女人，那些女人都是因?yàn)槟阌绪攘?，?ài)上你，才死心塌地跟你保持關(guān)系，甚至與你偷偷成家，生養(yǎng)子女的，那么我問(wèn)你，如果不利用你的特權(quán)，你能夠幫助小喬和她的閨蜜夫婦，找到高薪的工作？能夠幫助小凡拉到那么多廣告業(yè)務(wù)？這難道不是利用公權(quán)力購(gòu)買(mǎi)私情，變相貪腐？”他終于低下頭，嚅嚅道：“是的，我是個(gè)糊涂渾蛋！”

作為一部口述體的紀(jì)實(shí)文學(xué)，作者必須進(jìn)入講述者的內(nèi)心，遵從他們的思維邏輯，反映他們?cè)镜膬?nèi)在形態(tài)，以此觸摸他們扭曲的真實(shí)靈魂。但與此同時(shí)，作者在每一章的文前、文后正本清源，進(jìn)行嚴(yán)厲拷問(wèn)，發(fā)出理性吶喊。在《危情記》中的副市長(zhǎng)講述之后，作者寫(xiě)道：“他的素養(yǎng)中沒(méi)有健全的道德體系，人格不太穩(wěn)定，價(jià)值觀比較模糊，尊恥顛倒，缺少這個(gè)層次的領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)有的強(qiáng)大信念，這樣的干部早晚要出事?！痹谂c《四海之內(nèi)》中的副廳長(zhǎng)談話(huà)結(jié)束后，作者說(shuō)：“我產(chǎn)生了一個(gè)強(qiáng)烈的追問(wèn)念頭，我特別想知道，如果當(dāng)初他如愿當(dāng)上廳長(zhǎng)，他的那些所謂朋友兄弟，來(lái)找他辦事，他辦不辦？事情辦了，給他答謝好處，他要不要？難道職務(wù)的正副，就能直接導(dǎo)致人生的正負(fù)？”作者在《無(wú)法直立》一章文后轉(zhuǎn)述那位被判處無(wú)期徒刑的貪官回答他字條提問(wèn)的話(huà)說(shuō)：“一個(gè)人一旦發(fā)現(xiàn)自己的人生很可恥，真是生不如死??！希望年輕的干部，尤其是像我這種小知識(shí)分子走上世俗場(chǎng)的人，千萬(wàn)要執(zhí)守住初心，那點(diǎn)理想，那點(diǎn)人文，那點(diǎn)不畏懼貧困的小清高，是人最寶貴的心靈財(cái)富，什么物質(zhì)財(cái)富都無(wú)法換到。人生，千萬(wàn)不要做丟西瓜撿芝麻的蠢事?！睍?shū)中散落著許多警世之語(yǔ)，如：“是就是是，非就是非，怎么能變通呢？顛倒是非，說(shuō)法再美妙，逆天倒行，沒(méi)有好下場(chǎng)！”“所有的人都不敢說(shuō)你一個(gè)不字，你離死也就沒(méi)幾步了?！薄袄嬉粊?lái)，人頭攢動(dòng)；利益一去，曲盡人散；以利結(jié)盟，四面楚歌；平平淡淡，天長(zhǎng)地久。”這些并非主觀臆斷的“醒世恒言”,值得深刻記取。

總之，這是一本材料扎實(shí)、理性追問(wèn)的反腐紀(jì)實(shí)佳作，誠(chéng)如二月河所說(shuō)：“聽(tīng)聽(tīng)一位有良知有擔(dān)當(dāng)有勇氣有血性的作家的真情獨(dú)白，看看一位有焦慮有不安有感受更有心得的基層紀(jì)委書(shū)記的如此文本，于人，于己，于公，于私，于家，于國(guó)，都是有益的啊。”

第四篇：《關(guān)于未來(lái)教師的五個(gè)追問(wèn)》心得體會(huì)

關(guān)于未來(lái)教師轉(zhuǎn)型跨越發(fā)展

讀程局長(zhǎng)推薦書(shū)目《關(guān)于未來(lái)教師的五個(gè)追問(wèn)》心得體會(huì)

每年都有一批師范院校畢業(yè)的大學(xué)生走出校園登上講臺(tái)，成為人民教師，具備較為豐富的知識(shí)和扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)技能。他們的加入，為我市教師隊(duì)伍注入了新鮮血液，增添新的活力，為教育事業(yè)注入了新鮮的血液和活力。這些教師從一名學(xué)生到教師，面對(duì)角色轉(zhuǎn)換，我們這些新教師會(huì)有很多困惑，如何盡快適應(yīng)新角色至關(guān)重要。作為一名新教師淺談一下新教師普遍遇到的困惑及解決辦法。上個(gè)世紀(jì),德國(guó)一位教育家曾有這樣的奇談：21世紀(jì)最困難也最有價(jià)值的是讓教師盡可能閉上他的嘴巴。但是，如果教師們真的閉上了嘴巴，教學(xué)該如何進(jìn)行？把上世紀(jì)的這個(gè)“奇談” 搬到中國(guó)當(dāng)代教育改革的浪潮中，實(shí)在是值得我們細(xì)細(xì)咀嚼和品味。因?yàn)榛ヂ?lián)網(wǎng)技術(shù)的迅猛發(fā)展，已使教師滿(mǎn)堂講的灌輸式教育不再適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的需求，一場(chǎng)教育革命呼之欲出。

有人說(shuō)，教育革命就是要革傳統(tǒng)教師的命，教師在這場(chǎng)變革中首當(dāng)其沖。面對(duì)這場(chǎng)教育革命，有的教師迷茫，不知如果減少課堂講解自己還能干什么，不知怎樣才能實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)型；有的教師困惑，擔(dān)憂(yōu)如果不再是知識(shí)的占有者，師尊何在；有的教師一笑置之，認(rèn)為教育革命只是一時(shí)的炒作，學(xué)生還是那些學(xué)生，教案還是那個(gè)教案；有的教師破罐子破摔，覺(jué)得現(xiàn)在的新技術(shù)是自己無(wú)法企及的，讓自己運(yùn)用新技術(shù)整合教育，還不如被淘汰算了??面對(duì)新媒體、新技術(shù)的沖擊，未來(lái)教師呼之欲出，社會(huì)、家長(zhǎng)對(duì)教師提出了更高的要求，技術(shù)的普及和應(yīng)用給教師帶來(lái)了更多的挑戰(zhàn)。教師的未來(lái)面對(duì)哪些挑戰(zhàn)？教師的轉(zhuǎn)型應(yīng)對(duì)哪些轉(zhuǎn)變？未來(lái)教師應(yīng)具備哪些核心能力？這是我們不得不思考的問(wèn)題。

追問(wèn)一：教師的未來(lái)面臨哪些挑戰(zhàn)？

對(duì)技術(shù)的恐懼是教師轉(zhuǎn)型的障礙

事實(shí)上，這場(chǎng)革命不是要淘汰和取消教師，而是要求教師擔(dān)當(dāng)起教育革命的重任。這場(chǎng)教育革命的目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生的個(gè)性化、差異化培養(yǎng)，要求教師從知識(shí)的傳授者和灌輸者向教學(xué)活動(dòng)的組織者和引導(dǎo)者轉(zhuǎn)型，教學(xué)方式從以教師為中心變?yōu)橐詫W(xué)生為中心，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。但是，以學(xué)習(xí)者為中心，不等于不需要教師，在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中，教師“主導(dǎo)”地位沒(méi)變，只是“主導(dǎo)”的重點(diǎn)發(fā)生了變化。組織引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)、個(gè)性化教學(xué)、把握學(xué)生學(xué)習(xí)方向等都將成為教師全新的研究課題。新技術(shù)和新教育的深度融合最需要探索和嘗試，作為教育改革和發(fā)展的踐行者，教師的創(chuàng)新精神和探索勇氣將決定教育改革的成敗，將影響我們的下一代和中國(guó)的未來(lái)。因此，我們期待所有的教師丟掉怨氣和失落感，破釜沉舟參與變革。

對(duì)于教師，尤其是并非“數(shù)字時(shí)代原住民”的教師們來(lái)說(shuō)，對(duì)技術(shù)的恐懼是轉(zhuǎn)型的一大屏障。有很多老師都認(rèn)為，那是技術(shù)達(dá)人才能做的事情。不過(guò)多年之前，照相也是個(gè)技術(shù)活兒，但隨著技術(shù)的不斷進(jìn)步，有了傻瓜機(jī)，自動(dòng)對(duì)焦、自動(dòng)曝光，任何一個(gè)普通人都能做這項(xiàng)“技術(shù)活兒”了。所以，教師們應(yīng)該相信掌握技術(shù)遠(yuǎn)沒(méi)有自己想象的那么困難，最好的、最普及的技術(shù)一定是傻瓜式的技術(shù)，只要敢于嘗試一定可以掌握看似復(fù)雜的技術(shù)。在接觸教育技術(shù)公司的過(guò)程中，我們發(fā)現(xiàn)，他們一直在努力研發(fā)最便捷的技術(shù)讓所有教師都能使用。在新技術(shù)條件下，教師批改作業(yè)、組織考試、判卷等一系列日常工作都可以在網(wǎng)上便捷地進(jìn)行，這樣，就為教師贏得更多的時(shí)間來(lái)做更重要的工作。

追問(wèn)二：教師轉(zhuǎn)型需要完成哪些轉(zhuǎn)變？

從知識(shí)占有者轉(zhuǎn)變?yōu)榻虒W(xué)活動(dòng)組織者引導(dǎo)者

破除了對(duì)技術(shù)的恐懼，面對(duì)教育變革，教師轉(zhuǎn)型還要完成三大轉(zhuǎn)變： 一是要具備作為組織者、引導(dǎo)者的素質(zhì)。雖然不再是知識(shí)的占有者，但教師依然要有寬廣的知識(shí)面，要對(duì)學(xué)科前沿有敏銳的分析和判斷，要有適應(yīng)知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的學(xué)習(xí)方法。只有具備了這些素質(zhì)，教師才能承擔(dān)起教學(xué)中組織者和引導(dǎo)者的重任。

二是要革新教學(xué)方法。教師要給學(xué)生自主學(xué)習(xí)的空間，但不是任其自由生長(zhǎng)，絕對(duì)地放手，而是把新技術(shù)和教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法有機(jī)結(jié)合，設(shè)計(jì)出具備啟發(fā)式和吸引力的教學(xué)活動(dòng)，通過(guò)一系列教學(xué)活動(dòng)引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，探求真知，在學(xué)生需要幫助時(shí)適時(shí)提供幫助。只有把握好一個(gè)度，才能在嚴(yán)抓和放手之間尋找到一個(gè)平衡點(diǎn)。

三是關(guān)注學(xué)生的心理成長(zhǎng)，把握學(xué)生的個(gè)性化需求，有針對(duì)性地做到因材施教。讓學(xué)生喜歡這個(gè)老師進(jìn)而喜歡上這門(mén)課，情感教學(xué)才是提高學(xué)生積極性、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的關(guān)鍵。

值得一提的是，在這場(chǎng)教育變革中，師范院校培養(yǎng)方式的轉(zhuǎn)變尤為重要，因?yàn)槟抢锸桥囵B(yǎng)教師的搖籃。當(dāng)以新教學(xué)模式培養(yǎng)出來(lái)的新一代教師走到了教學(xué)第一線(xiàn)，他們展現(xiàn)的一定是教學(xué)活動(dòng)組織者和引導(dǎo)者的風(fēng)采。追問(wèn)三：未來(lái)教師應(yīng)當(dāng)具備哪些核心能力？

教師必須具備更強(qiáng)的內(nèi)容解讀能力

從未來(lái)學(xué)的角度來(lái)看，對(duì)未來(lái)教師的判斷是基于對(duì)現(xiàn)在的技術(shù)條件、教學(xué)思想和教學(xué)理念的發(fā)展趨勢(shì)的判斷。未來(lái)教師應(yīng)該具備以下幾種能力：

第一是在現(xiàn)代信息技術(shù)條件下掌握、利用和搜索信息的能力，即教師要知道如何科學(xué)地獲取信息、如何篩選和整理有用的信息、如何通過(guò)合適的信息技術(shù)手段傳播學(xué)生需要掌握的信息。

第二，很強(qiáng)的內(nèi)容解讀能力。教師的職能用古語(yǔ)說(shuō)，是“傳道授業(yè)解惑”，未來(lái)教師工作的重點(diǎn)不是“傳”，而更多地集中在“解”的過(guò)程。傳統(tǒng)的教師更多的是傳道，以講為主，以解為輔，未來(lái)教師可能要以解為主，以講為輔。教學(xué)的基本工作更多地傾向于引導(dǎo)和幫助學(xué)生利用現(xiàn)代信息手段，實(shí)現(xiàn)自我學(xué)習(xí)。第三，未來(lái)教師要很好地掌握教學(xué)對(duì)象的心理。教學(xué)過(guò)程不僅僅只是知識(shí)的傳授，更應(yīng)該是情感傳遞。不僅是采用了新的技術(shù)手段，提供了有趣的教學(xué)內(nèi)容，就能保證每個(gè)學(xué)生都能全身心地投入學(xué)習(xí)，情感教學(xué)才是提高學(xué)生的積極性、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的關(guān)鍵。與此同時(shí)，關(guān)注學(xué)生心理還可以真正實(shí)現(xiàn)因材施教。針對(duì)個(gè)體的情況差異，利用現(xiàn)代化的技術(shù)手段，針對(duì)學(xué)生全面成長(zhǎng)的需求，關(guān)注到更需要關(guān)注的東西，這是很重要的。我們注意到，在傳統(tǒng)教學(xué)中，針對(duì)學(xué)生的心理變化進(jìn)行教學(xué)的過(guò)程被我們比較復(fù)雜的、僵化的教育方式給扼殺掉了，而在未來(lái)教育中，因?yàn)槭且越饣鬄橹?，所以我們要關(guān)注個(gè)性。但這種能力不是每個(gè)老師都具備的，所以要通過(guò)日常培訓(xùn)來(lái)培養(yǎng)教師的這種能力。

追問(wèn)四：未來(lái)教師的師道尊嚴(yán)從何而來(lái)？

師尊除了表現(xiàn)為知識(shí)，更重要的是德行

未來(lái)的學(xué)生趨于自主獲取基礎(chǔ)性、規(guī)范性的知識(shí)，教師更多地充當(dāng)合作者、指導(dǎo)者和研發(fā)者的角色，和學(xué)生之間是合作關(guān)系。師為尊，在信息不對(duì)稱(chēng)的時(shí)代，教師的知識(shí)全面、完善，擁有更多的觀點(diǎn)和更高的角度，這是尊師的一個(gè)層面。尊師更重要的還表現(xiàn)在“德”上。北師大的校訓(xùn)非常有名——學(xué)為人師，行為世范。教師是否值得尊重？能不能為學(xué)生做表率？不僅取決于教師的教學(xué)能力和知識(shí)的完善，還取決于教師的行為方式和道德水平。第三個(gè)層面就是教師的指導(dǎo)作用，也就是教師的教育方法和理念。

教師教授的不僅僅是知識(shí)，還要對(duì)學(xué)生的綜合能力進(jìn)行培養(yǎng)。我們一直講德育，以前是把德育變成了一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的課程，事實(shí)上，德育一定是在生活中潛移默化進(jìn)行的，需要言傳身教。學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中形成的習(xí)慣自然會(huì)體現(xiàn)在他的行為和未來(lái)的工作生活當(dāng)中。所以我個(gè)人覺(jué)得，不會(huì)因?yàn)榻處熤R(shí)的儲(chǔ)備相對(duì)于具有海量信息傳播能力的現(xiàn)代技術(shù)手段來(lái)說(shuō)顯得越來(lái)越少，就不受尊重。

以后對(duì)教師的評(píng)價(jià)，更多的會(huì)關(guān)注教師個(gè)人的行為道德，教師的教育思想和理念，以及教師的創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力。這些都是獲得學(xué)生尊重的基礎(chǔ)，如果這些方面做得不好，再多的知識(shí)儲(chǔ)備又有什么意義呢？

追問(wèn)五：如何推動(dòng)未來(lái)教師的轉(zhuǎn)型？

通過(guò)新技術(shù)的應(yīng)用引爆教育創(chuàng)新

教師隊(duì)伍的轉(zhuǎn)型一個(gè)是技能的，一個(gè)是思想上的。首先，技術(shù)的推動(dòng)很重要，需要在某些重點(diǎn)領(lǐng)域有一些示范性的應(yīng)用和推廣，即看未來(lái)的教師、未來(lái)的教育環(huán)境是什么樣的，應(yīng)該采用什么樣的教學(xué)方法。在實(shí)踐上示范，在理論上突破，要去研究，去引導(dǎo)。

其次，投入也是一個(gè)大問(wèn)題。譬如說(shuō)現(xiàn)代的教育技術(shù)終端更多地使用了電子屏幕，很多人都提出它對(duì)兒童視力和學(xué)習(xí)注意力的影響問(wèn)題。有沒(méi)有那種能夠保護(hù)眼睛的技術(shù)，怎樣在技術(shù)監(jiān)管體系下防止兒童過(guò)度娛樂(lè)化??都需要我們?nèi)ネ度?，去突破，去研究。一方面，研發(fā)先行，這些爭(zhēng)議性問(wèn)題的解決依賴(lài)的是相關(guān)生產(chǎn)企業(yè)的產(chǎn)品創(chuàng)新，甚至可以說(shuō)對(duì)未來(lái)教師概念的推廣和普及，更多集中在企業(yè)的推動(dòng)。對(duì)于這些企業(yè)來(lái)說(shuō)，解決了這些問(wèn)題恰好也是他們的創(chuàng)新點(diǎn)。另一方面，在基礎(chǔ)教育階段，目前看來(lái)，更多的還要依靠學(xué)校個(gè)體的嘗試。未來(lái)，當(dāng)一些社會(huì)爭(zhēng)論性問(wèn)題解決之后，創(chuàng)新產(chǎn)品的應(yīng)用可能更多地會(huì)由政府來(lái)買(mǎi)單。而基礎(chǔ)教育變化了，高等教育隨之必然會(huì)變化，這是一個(gè)循序漸進(jìn)、自然而然的過(guò)程?，F(xiàn)在，政府和教育機(jī)構(gòu)已經(jīng)認(rèn)識(shí)到了應(yīng)試教育的問(wèn)題，如何解決這個(gè)問(wèn)題，不僅依靠教育思想推動(dòng)教育體制創(chuàng)新，新技術(shù)的應(yīng)用也絕對(duì)是一個(gè)引爆點(diǎn)。很多改革都是民間先行，逐漸引起政府的重視和認(rèn)可，然后再由政府主導(dǎo)和引導(dǎo)，最后向全社會(huì)普及。我相信利用新技術(shù)影響教育體制的改革也要走這個(gè)路徑。

第五篇：《追問(wèn)》讀書(shū)體會(huì)

做人既要知足，又要知不足

——讀反腐小說(shuō)《追問(wèn)》有感

收到活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組的通知后，我認(rèn)真閱讀了作家丁捷寫(xiě)作的反腐力作《追問(wèn)》。書(shū)中涉及十多名中管和省管高及領(lǐng)導(dǎo)干部，所有的人物，大都曾經(jīng)是頗為耀眼的成功人士，最后都因?yàn)檫`反黨紀(jì)法規(guī)受到紀(jì)律處分和法律制裁，最終成為階下囚。他們的故事一波三折扣人心弦，同時(shí)他們的結(jié)局讓人扼腕嘆息。不論是《危情記》中的副市長(zhǎng)、《最后的華爾茲》中的正部級(jí)高官，《曾記否》中的美女書(shū)記，《無(wú)法直立》中的市委副書(shū)記，《暗裂》中的高校黨委書(shū)記，《四海之內(nèi)》中的效能廳事廳長(zhǎng)，《風(fēng)雅殤》里的文化廳副廳長(zhǎng)，等等，他們都是因?yàn)樵谌绾巫鋈诉@個(gè)基本問(wèn)題上出現(xiàn)了問(wèn)題，所以沒(méi)有把握好人生的航向，最終走向深淵或不歸路。

《追問(wèn)》的這些故事中，哪位主角不是身居高位，位高權(quán)重，有能力，肯干事，能干事之人？但都在各種欲念驅(qū)使下，扭曲了靈魂，恣肆了欲望，扼殺了理智，直至淪為階下之囚，才幡然醒悟。一個(gè)人，不管是不知足，對(duì)個(gè)人的欲望不加節(jié)制和約束，還是不知“不足”，放松了黨性修養(yǎng)，最終都會(huì)成為欲望的俘虜，蹉跎人生，一敗涂地。中國(guó)科學(xué)院院士、中國(guó)外科醫(yī)學(xué)奠基人裘法祖教授有一句座右銘：“做人要知足，做事要知不足，做學(xué)問(wèn)要不知足”。這句話(huà)，概括了一個(gè)知識(shí)分子應(yīng)有的思想境界和人生態(tài)度。這里，我想借用裘先生的這句話(huà)，來(lái)表達(dá)本人關(guān)于做人的一點(diǎn)思考，那就是做人既要知足，又要知不足。人要知足，作為黨員干部更要知足。對(duì)黨員干部來(lái)說(shuō)，知足要做到“三不貪”。一不貪?rùn)?quán)、二不貪財(cái)、三不貪色。不貪?rùn)?quán)，就是不迷戀權(quán)位，端正態(tài)度，擺正位置。崗位沒(méi)有高低貴賤之分，身處低位，要兢兢業(yè)業(yè)，勤勤懇懇，身在高位更需統(tǒng)籌全局，面面俱到，每一個(gè)崗位都有其獨(dú)特的價(jià)值，在任何一個(gè)平凡的崗位上都能干出不平凡的業(yè)績(jī)。只有嚴(yán)格要求自己，對(duì)領(lǐng)導(dǎo)，對(duì)上級(jí)只有常懷敬畏之心、戒懼之意，自覺(jué)接受組織紀(jì)律和法律的約束，做人才會(huì)有底氣，做事才會(huì)有硬氣，做官才會(huì)有正氣，工作才會(huì)有銳氣。不貪財(cái)，就是不過(guò)分追求物質(zhì)條件。樹(shù)立“做官莫貪財(cái)，貪財(cái)莫做官”的堅(jiān)定信念，既然成為了一名黨員干部，就必須搞清楚依靠誰(shuí)干事和為了誰(shuí)干事，“圖的是什么”，才能樹(shù)立起正確的信念。黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部只有把司法為民、勤政為民、廉政為民作為“想干事、莫貪財(cái)”的本質(zhì)要求，做到時(shí)時(shí)刻想著群眾，才能真正的做到全心全意的為人民服務(wù)。不貪色，就是樹(shù)立高尚的道德情操，對(duì)家庭，對(duì)愛(ài)人負(fù)責(zé)，不能掉入美色的陷阱中。細(xì)覽《危情記》中的副市長(zhǎng)，掉入美色的深淵不可自拔，最終換來(lái)的是妻離子散，身敗名裂，因?yàn)橹鼗樽锉慌辛P后，其內(nèi)心是何等的悔恨和懊惱。

人要知不足，黨員干部更要知不足。所謂知不足，一是指在黨性修養(yǎng)上要知不足。要增強(qiáng)律己修身的緊迫感。人都有弱點(diǎn)、有惰性，沒(méi)有誰(shuí)天生就是完美無(wú)瑕的圣人，天生就是百毒不侵的共產(chǎn)黨員；特別是掌握一定權(quán)力的領(lǐng)導(dǎo)干部，也無(wú)時(shí)無(wú)刻不面臨著各種誘惑、腐蝕的考驗(yàn)，受到各種各樣的“圍獵”。為什么有的人能潔身自好、全身 而退，有的人卻身陷囹圄、身敗名裂？根本原因在操守、在定力，在反躬自省清理思想和行為上的灰塵。二是指對(duì)待工作要知不足。作為一名黨員干部，必須在工作中審視不足，經(jīng)?？偨Y(jié)，對(duì)待工作要高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求。職務(wù)越高責(zé)任越大，不能因?yàn)榈匚坏淖兓岣撸湴磷詽M(mǎn)、固步自封，需要站位全局、開(kāi)闊視野，以更高的工作標(biāo)準(zhǔn)要求自己。對(duì)待工作要心無(wú)旁騖，時(shí)刻牢記自己的使命和職責(zé)，在其位謀其政、盡其責(zé)，以旺盛的精力、創(chuàng)新的姿態(tài)、創(chuàng)造的精神，勇于擔(dān)當(dāng)，敢于創(chuàng)新，善于開(kāi)拓，不斷取得工作新業(yè)績(jī)。三是指干事創(chuàng)業(yè)要知不足。黨員干部要在干事創(chuàng)業(yè)中充滿(mǎn)激情，把工作當(dāng)成事業(yè)，全身心地投入工作，認(rèn)真履職盡責(zé)。相反，如果不熱愛(ài)自己的本職，就不可能滿(mǎn)懷激情地干工作，就會(huì)把工作當(dāng)成負(fù)擔(dān)，整天忙于應(yīng)付，人民群眾也不會(huì)滿(mǎn)意。要加強(qiáng)學(xué)習(xí)、善于動(dòng)腦、勤于思考，創(chuàng)造性地開(kāi)展工作，破解工作中的難題。只有不斷地發(fā)現(xiàn)矛盾、解決問(wèn)題，才會(huì)有更多的成就感，才能在干事創(chuàng)業(yè)中更多的滿(mǎn)懷激情、滿(mǎn)懷信心。要切實(shí)轉(zhuǎn)變作風(fēng)，重實(shí)干、辦實(shí)事、求實(shí)效，才能在克難攻堅(jiān)、推動(dòng)發(fā)展中砥礪品質(zhì)、錘煉作風(fēng)、增長(zhǎng)才干，才能真正感受到工作帶來(lái)的愉悅和幸福。