第一篇：08日語系實習(xí)總結(jié)

外國語學(xué)院日語系08級學(xué)生實習(xí)總結(jié)

一、概況

2011年8月15日---10月17日，外語學(xué)院日語系08級的33名學(xué)生進行了畢業(yè)實習(xí)。由于所學(xué)專業(yè)的限制，所以實習(xí)單位涉及面不廣。相關(guān)實習(xí)單位有旅行社、外事辦、旅游局、翻譯公司等，在省內(nèi)實習(xí)的人數(shù)占80％，省外占20％，具體如下：

我院學(xué)生見習(xí)主要安排在昆明較大的國際旅行社及酒店中。見習(xí)時間為8月15日—8月25日，主要內(nèi)容是熟悉各自所在部門的職能，運作方式以及基本業(yè)務(wù)內(nèi)容，例如：票務(wù)，計調(diào)，外聯(lián)，團隊接待等。跟隨業(yè)務(wù)訓(xùn)練的工作人員學(xué)習(xí)具體操作程序，例如：跟團過程中可以學(xué)習(xí)到整個團隊接待過程中的每個步驟和細節(jié)，認真記錄和總結(jié)，為之后的獨立實習(xí)做好準備。實習(xí)期為8月25日---10月17 日，其中包括集中和分散兩種形式到各單位實習(xí)。共16人參與了集中實習(xí)，即指在學(xué)院指定發(fā)實習(xí)基地（例如昆明中國青年國際旅行社，云南民族村，康輝旅行社等）進行的實習(xí)。17人參加了分散實習(xí)，即指同學(xué)自己尋找實習(xí)單位的方式。實習(xí)的主要內(nèi)容是協(xié)助和參與旅行社業(yè)務(wù)、旅游開發(fā)規(guī)劃等。在兩個多月的時間里，大部分同學(xué)都熟悉了內(nèi)勤、外聯(lián)、導(dǎo)游等業(yè)務(wù)，得到了很大的鍛煉。整個實習(xí)期間，全體實習(xí)學(xué)生分別參與了內(nèi)勤、外聯(lián)以及辦公室業(yè)務(wù)等。還沒有正式導(dǎo)游證的同學(xué)只能跟帶團, 半數(shù)以上同學(xué)有導(dǎo)游證, 都參與接待了部分散客和團隊。通過這些實際工作，使實習(xí)同學(xué)熟悉了旅游接待服務(wù)的各個方面，使他們有機會將在校學(xué)到的書本知識與實踐結(jié)合起來，得到了很大的鍛煉和提高。

二、特點與收獲：

此次實習(xí)前作了大量的準備工作。首先進行了全年級的導(dǎo)游講解比賽，使學(xué)生對景點及其文化有了較全面地了解，訓(xùn)練了導(dǎo)游詞的撰寫及講解技巧。其次，為確保實習(xí)的順利進行，在學(xué)生臨走前，對他們認真進行了實習(xí)前的動員和組織工作，進行了紀律教育。另外，為了保證學(xué)生及時得到在校老師的指導(dǎo)，學(xué)生進行了分組，每位教師負責(zé)一個實習(xí)小組，保證了實習(xí)工作的順利進行。同學(xué)們也做好了知識準備、業(yè)務(wù)準備、心理準備和生活準備。第三，為保證指導(dǎo)教師工作及時、到位，此次實習(xí)對指導(dǎo)教師的工作職責(zé)也作 1 了明確規(guī)定，要求每位老師定期與學(xué)生及實習(xí)單位聯(lián)系，以此檢查學(xué)生的實習(xí)情況、詢問學(xué)生實習(xí)當中遇到的問題并幫助解決。

通過實習(xí)，同學(xué)們在思想、工作、生活等方面都有很大收獲。他們體驗了艱辛，磨練了意志，認識到了團隊精神的重要性，并在很大程度上提高了與人溝通、合作的技巧和能力。在實習(xí)中，通過克服一個又一個生活和工作的困難中成熟了起來。有很多同學(xué)平時在家凡事都養(yǎng)成了依賴性，但在實習(xí)工作中，他們深知自己身上的責(zé)任和重擔，因此大家都以飽滿的熱情完成了任務(wù)，受到了客人和旅行社的好評。在異地實習(xí)的同學(xué)們更是克服環(huán)境陌生、吃住不習(xí)慣等困難，在新的環(huán)境中出色的完成了實習(xí)任務(wù)。受到實習(xí)單位的稱贊。

實習(xí)使同學(xué)們對導(dǎo)游的職業(yè)素養(yǎng)有了全新的理解，職業(yè)意識得到提高。隨著大量的實踐，對景點更加熟悉，業(yè)務(wù)更加熟練，加上在校所學(xué)的知識，經(jīng)過實踐中的摸索，同學(xué)們都基本上能獨擋一面。對旅行社業(yè)務(wù)，會議接待，飯店服務(wù)業(yè)務(wù)等都有了全面的理解, 使他們對未來充滿了信心，也使他們意識到了自己肩上的責(zé)任。同學(xué)們在對自身更有信心的同時，也產(chǎn)生了進一步拓寬知識和更深入學(xué)習(xí)的迫切愿望。在這次實習(xí)過程中，同學(xué)們從事的工作主要是旅游，翻譯，外事接待禮儀和組織策劃等能力也得到了鍛煉和提高，學(xué)生發(fā)覺了所學(xué)知識與社會需求之間的距離，從而可以在進入社會前對知識結(jié)構(gòu)進行調(diào)整與充實，實習(xí)進一步激發(fā)了大家對專業(yè)知識的興趣，并能夠結(jié)合社會實際存在的問題在專業(yè)領(lǐng)域內(nèi)進行更深入的學(xué)習(xí)。一些學(xué)生寫出了質(zhì)量較高的實習(xí)報告。同時也為推動我系教學(xué)改革提供了豐富的經(jīng)驗，可以促進我系人才培養(yǎng)計劃的完善和課程設(shè)置的調(diào)整。

事實證明，本次實習(xí)適應(yīng)本專業(yè)特點，符合教學(xué)規(guī)律與學(xué)生心理預(yù)期。它作為日語專業(yè)教學(xué)體系的一個環(huán)節(jié)，無論對學(xué)生成才還是對教學(xué)改革，都有極大的促進作用。

通過實習(xí)同學(xué)們的服務(wù)意識有了相當大的提高。這是在課堂上難以學(xué)到的東西。實習(xí)同學(xué)對分配的任務(wù)努力認真的態(tài)度得到了實習(xí)單位的一致好評。很多實習(xí)單位都認為我們的學(xué)生語言能力強，知識面廣，適應(yīng)工作快，工作態(tài)度端正，積極主動，虛心好學(xué)。

總之，與往年一樣，這次的實習(xí)使學(xué)生在思想、生活、業(yè)務(wù)等方面都 2 得到充分的鍛煉提高。三．存在的問題及改進辦法

在酒店實習(xí)的同學(xué)認為工作與專業(yè)脫節(jié)，沒有用武之地，所以產(chǎn)生消極情緒。一方面這需要學(xué)院聯(lián)系能讓學(xué)生用到更多專業(yè)知識的外資酒店，另一方面也要培養(yǎng)學(xué)生具有吃苦耐勞的品質(zhì)。有的同學(xué)認為投身于旅游行業(yè)不穩(wěn)定，很辛苦。有的同學(xué)看到旅游行業(yè)的陰暗面后，產(chǎn)生很多想法，這些都需要從加以正確引導(dǎo)。另一個問題是有的學(xué)生靈活性和應(yīng)變能力還不夠。針對這些問題，今后應(yīng)該加強穩(wěn)定專業(yè)思想的教育，對一些學(xué)生的現(xiàn)實思想進行認真分析，引到他們爭取看待各種社會現(xiàn)象，更準確地認識自我，適應(yīng)社會。

外語學(xué)日語系 2011年12月

第二篇：日語系--日本名古屋實習(xí)總結(jié)

今年8月至9月，我通過AIESEC，赴日本名古屋，在安井家具公司進行了為期兩個月的實習(xí)。兩個月中，收獲是非常大的，無論是在工作上還是生活上。下面將加以簡單總結(jié)，作為這兩個月生活體會的展現(xiàn)。

（一）工作

工作上，一直做的都是比較簡單的，負責(zé)人并沒有為我安排太復(fù)雜太辛苦的工作，公司的同事對我都是很親切友好的，我有什么問題與要求，都會盡量幫我。午飯的時候每天都會有職員領(lǐng)我去不同的地方，使我盡可能的品嘗到更多的日本料理。而在我剛到公司和即將回國時，公司還有歡迎會和送別會。公司董事長也屢次跟我談話，詢問實習(xí)的進展情況及我的感受。

最初的一周，是去各處參觀學(xué)習(xí)，如愛知縣圖書館、豐田會館、產(chǎn)業(yè)技術(shù)紀念館，日本銀行名古屋支行等，從而了解到學(xué)習(xí)到了很多東西，特別是豐田公司的先進技術(shù)給我留下了很深的印象。

八月份，基本是在公司本部的辦公室里做一些簡單的工作。首先是錄入數(shù)據(jù)，將公司的一些文件數(shù)據(jù)輸入電腦系統(tǒng)，雖然不難，但一整天6個多小時對著電腦也不是輕松的事，特別是眼睛很累。另外，對日本公司辦公室的氣氛也有了一個很好的體會，沒有想象中的那么嚴格與嚴肅，但一整天大家還是比較忙碌的工作，大部分時間都比較安靜。而我由于不熟悉和不適應(yīng)，則在最初顯得比較拘謹。期間我還閱讀了一本公司新手入門的書，對我將來的就業(yè)很有益處。另外，公司里的人們在禮儀方面還是挺講究的，上下關(guān)系很明確和嚴格。

進入9月，工作則多樣化了一點。先是職員履歷和公司規(guī)章的輸入。然后去公司開設(shè)的一家大型家具商場里進行了為期三天的實習(xí)。店里平日還算稍顯空閑，但周六周日顧客就比較多了。我一直是跟著其他的店員做一些普通的工作，例如制作價格標簽、制作發(fā)票、掃除、家具的陳列組裝等等。還接待過一次客人。在店里的工作要比坐在辦公室里累得多，需要到處跑。但確實能積累各種各樣的經(jīng)驗，學(xué)到很多東西。另外，一位部長還就日本現(xiàn)在的經(jīng)濟情況，特別是金融方面，向我詳細地介紹過一次。還有一次工作是學(xué)習(xí)商店廣告單和商品簡介手冊的制作。9月的工作從總體上來講是比較豐富的，雖然有點累，但很有意思。

對日本公司印象比較深的還有他們的“朝禮”、加班和轉(zhuǎn)職情況。公司無論是在本部辦公室里還是在其商店里，每天早上所有職員都必須參加“朝禮”，即將公司的訓(xùn)言、商業(yè)準則，以及對顧客的歡迎詞一起朗誦，以加強集體與服務(wù)意識。這大概是日本公司一大獨有特點。早就聽說日本公司內(nèi)自愿加班的情況是很普遍的，來了之后，發(fā)現(xiàn)果然如此。女性可能稍微少一點，但男性大多數(shù)都會無薪加班到晚上九、十點，甚至休息日也在加班，卻都是無薪的。這似乎已成為一種習(xí)慣。公司內(nèi)部人員只為調(diào)動的情況也很正常。9月份時，我所實習(xí)的公司就有一次50多人的職位大調(diào)動（包括我的負責(zé)人也因有了調(diào)動，從而換了他人）。

還有一點特別值得一提的是，像一個職業(yè)工作者一樣，通過自己的勞動來領(lǐng)取薪水的感覺是很棒的，對我而言，這是第一次，并對“賺錢不易”的概念也有了切身的體會。

（實習(xí)期間，還因董事長的緣故，有了一次看“名古屋舞”的機會。雖然看不太懂，但也算與日本的傳統(tǒng)文化有了一次接觸。）

（二）AIESEC組織的活動

與AIESEC的接觸是讓我感觸較多的一部分，兩個月的實習(xí)中，南山大學(xué)AIESEC的學(xué)生們?yōu)槲覝蕚淞撕芏嗟幕顒?，一般是在我的休息日舉行，例如每周一次的招待活動，為期4天的系列參觀學(xué)習(xí)等。以下簡要羅列一下。

7月30日，參加南山大學(xué)AIESEC的每周例會。

8月2日，參加南山大學(xué)AIESEC為我開的歡迎會。

8月3日至5日，參加廣島活動。參觀原子彈爆炸紀念廣場和博物館；關(guān)于和平主題的座談討論；最后一天去游玩了有“日本三景之一”之稱的島神社。

8月6日至8月8日，系列參觀學(xué)習(xí)。參觀了豐田會館，產(chǎn)業(yè)技術(shù)紀念館，日本銀行名古屋直航，松下電工等等。

8月17日，招待活動：游覽名古屋城和市科學(xué)館。

8月23日，參加AIESEC的OB會（即歷代AIESEC成員的聚會）。

8月24日，招待活動：游覽日本昭和村。

8月30日，招待活動：關(guān)于名古屋的介紹活動：介紹并制作名古屋的特產(chǎn)，介紹名古屋地方語言和傳說。

9月3日，招待活動：游覽京都。

9月17日，招待活動：參加名古屋市立大學(xué)和南山大學(xué)共同組織的關(guān)于中國主題的活動，就中日關(guān)系與存在的問題進行了溝通與交流。

9月21日，招待活動：關(guān)于豆腐的趣味活動，介紹豆腐的指示，并一起親手制作與品嘗豆腐。

9月28日，招待活動：參加為我舉行的送別會。

活動內(nèi)容是比較豐富的，但量還是挺大的。每周工作之余還要去參加他們的活動，有時甚至一周里沒有一天休息，也是挺辛苦的。常常想干脆不參加了，躲在家里休息。但想想，好不容易來到日本，還是應(yīng)該盡可能多接觸點東西，而且，他們也是特意為我準備的，因而他們的活動基本還都參加了。

剛到名古屋的那天，他們有30多人來接我，我的飛機晚點了1個多小時，但一出機場，看到有那么多人在等我，非常非常的驚訝和感動。之后舉行的WELCOME pARTY也是他們精心制作的。另外，這兩個月里，可以說他們給了我一切可以的關(guān)心與幫助。我只要一有事就會找他們，問題也總會得到很好的解決，因而才使我在異國他鄉(xiāng)的生活顯得并不是那么困難。任何我在的場合下，我永遠都是中心人物。當然，他們不可能從我身上獲得什么實際利益，所以那是一種很純粹很誠摯的感情。有一段時間，我因為水土不服，過敏的很厲害，把他們弄得非常擔心與焦急，反而使我很不好意思。所以兩個月里，感動的時候真的是很多很多，他們是一群非?？蓯鄣娜?。

他們的工作能力是令我非常欣賞的一點。每一次活動都是由幾個人組成的小組來負責(zé)。我參加過的所有活動都是組織得非常成功的，沒有出現(xiàn)過什么紊亂的狀況。特別是三天的廣島之行，有30多人參加了，但一切都安排得井井有條。每個人都有自己的任務(wù)，在每個人很盡力很出色的完成自己的工作的基礎(chǔ)上，三天的活動進行得很順利，沒有出現(xiàn)過任何問題，讓我很佩服。另外，在關(guān)于和平主題的座談上，雖然平時都挺嘻嘻哈哈的，但一到正經(jīng)問題時，都是一種很認真很積極的態(tài)度，也都很有自己的見地。同為大學(xué)生，我們可能在學(xué)習(xí)上能勝于他們，但在活動方面特別是大型的活動方面，相比而言，卻缺乏很多經(jīng)驗與一定的積極性。所以他們身上是有很多東西值得我學(xué)習(xí)的。

期間還參加了一次由名古屋市立大學(xué)和南山大學(xué)的AIESEC共同組織的關(guān)于中國主題的活動，就中日關(guān)系上存在的問題進行了一番交流。來日本這么久，也沒有正式的涉及過這個問題，因為比較敏感。作為唯一一名出席的中國人，就我自己以及一般中國人的看法進行了大約10分鐘的發(fā)言，說的比較坦白，并沒有回避什么問題。之后更深入的溝通了一下。雖然畢竟是屬于兩個國家的人，認識上有一定的分歧，但還是達成了一定的共識，即日本的行為確實屬于侵略行為，應(yīng)予以道歉等。雖然只代表了極少數(shù)日本人的態(tài)度，但從中能看出，現(xiàn)在的日本年輕人對歷史問題還是有自己的認識與見解的，對政府的行為也并不是完全贊同的，這是很可貴的一點，也算我日本之行的一大收獲。

另一個印象比較深的是參加了AIESEC的OB會。所謂OB會，就是各個年代參加過AIESEC主旨的人之間的一個聚會。在OB會上，不同時代的人們聚在一起，有五六十歲的，有三四十歲的，也有二十來歲的大學(xué)生，他們懷著誠摯的感情，面對著AIESEC這個共同的事業(yè)，暢談過去，暢想未來，這是非常了不起的事情，讓耳濡目染的我深感欽佩。雖然我不是他們這個大家庭中的一員，但能成為與他們相關(guān)的人，也是我的驕傲。我能有這樣一次寶貴的機會，也得感謝他們辛勤的努力，所以我希望AIESEC這個組織能更好的發(fā)展下去，發(fā)揮更大更積極的作用。

總而言之，這兩個月的感想和體會是多的說不完的，是我一生都難忘的經(jīng)歷，并學(xué)到了很多的東西。我將把這兩個月的經(jīng)驗和學(xué)到的東西很好的運用到今后的生活與工作中去。另外，這兩個月的實習(xí)中，我必須感謝日本AIESEC學(xué)生們和公司同事們的幫助和關(guān)心，以及我們學(xué)校AIESEC對我的大力幫助和學(xué)校老師的支持。

第三篇：日語系教學(xué)社會實習(xí)計劃

2011-2012學(xué)年第二學(xué)期

外國語學(xué)院日語系教學(xué)實習(xí)計劃書

時間：2012.05.14---05.27

為強化學(xué)院的教學(xué)工作，做到教與學(xué)的相互促進，并把所學(xué)知識充分運用到實踐中，切實提高學(xué)生“聽、說、讀、寫、譯”等方面的綜合能力，根據(jù)教學(xué)大綱的要求，結(jié)合外語教學(xué)的特點，外國語學(xué)院將分專業(yè)、分層次開展為期兩周的校內(nèi)外教學(xué)社會實習(xí)。

日語系本學(xué)期校內(nèi)外實習(xí)計劃安排如下。

校內(nèi)實習(xí)要求

三年級

規(guī)定要求：

1、寫作訓(xùn)練（本學(xué)期學(xué)習(xí)、生活、工作等方面的總結(jié)，日文撰寫，不少于1500字）

2、閱讀訓(xùn)練（閱讀至少一本日文原著作品，并寫出日文讀書報告，內(nèi)容包括：作品名稱、作者簡介、寫作背景、主要人物及語言特點等。不少于1000字）

3、口語訓(xùn)練（自選題目即興演講）

4、翻譯訓(xùn)練（名人名言翻譯、旅游景點介紹的翻譯、時事新聞模擬接續(xù)翻譯、廣

告翻譯等。日漢互譯，不少于150詞）

自選項目推薦：

1、導(dǎo)游組：

有志于做導(dǎo)游的同學(xué)為大家即興作一次著名旅游景點的介紹。

2、話劇組：

自編或自選話劇或影視片段進行表演。

3、中日文化組：

淺析中日文化的差異，包括社交禮儀、人文景觀、民族風(fēng)俗等，研究文化差異對語言的影響。

4、電影欣賞：

通過對經(jīng)典英文電影的欣賞，寫出自己的影評，加深對日本文化的了解。

5、日語辯論：

雙方就既定題目用日語進行辯論。

6、模擬教學(xué)：

對日語教學(xué)感興趣的同學(xué)可以小組成員為教學(xué)對象進行初級、中級等不同層次的教學(xué)實踐。

7、經(jīng)驗交流：

邀請研究生或老師、外教、日企職員或OB/OG作相關(guān)的考研或就業(yè)經(jīng)驗交流。

考核辦法：

1、第3項由組長組織，指導(dǎo)教師抽查；

2、第1、2、4項上交指導(dǎo)教師評定成績；

3、自選內(nèi)容須由項目團隊成員共同完成，并以成果形式上交（如ppt制作，文本打印稿等）；

4、實踐期末，各組優(yōu)秀節(jié)目評選，隨后進行學(xué)院優(yōu)秀節(jié)目匯演；

5、指導(dǎo)教師每天現(xiàn)場指導(dǎo)至少1小時（學(xué)生不得缺席）。

6、各小組及項目團隊、個人須提交的書面材料：

a.小組計劃及日程表（使用A4紙張打印。小組提交）

b.個人總結(jié)報告（400字稿簽紙手寫。個人提交）

c.讀書報告（使用A4紙張打印。個人提交）

d.附原文的譯文（使用A4紙張打印。個人提交）

注：

本學(xué)期教學(xué)實習(xí)活動結(jié)束時，將于5月24日進行實習(xí)匯報，各班指導(dǎo)教師于22日將本班參加匯報的節(jié)目上報至系部。

外國語學(xué)院日語系

2012年5月3日

第四篇：日語系畢業(yè)論文

畢業(yè)設(shè)計（論文）

（20 屆大學(xué)本科）

題 目：

學(xué) 院：外國語學(xué)院

專 業(yè)：日語

班 級：

姓 名：

學(xué) 號：

指導(dǎo)教師：

年 月

Declaration

I,（）, the undersigned, hereby declare that this dissertation does not contain any material which has been accepted for the award of any other degree or diploma in any institutions of higher learning and that, to the best of my knowledge and belief, this dissertation does not contain any material previously published or written by another person, except when due reference is made in the text of the dissertation.Signed:

Date: 2009年6月

誠 信 宣 言

我，鄭重宣布：除了參考文獻所標明引用的資料和內(nèi)容之外，本論文中不包含有任何已經(jīng)被其他高等教育機構(gòu)所接受的學(xué)位或?qū)W歷論文資料，也不包含有其他任何人已經(jīng)正式出版的資料內(nèi)容。

簽字：

日期：2009年6月

摘 要

動漫產(chǎn)業(yè)作為新興的文化產(chǎn)業(yè)已受到世界各國的廣泛關(guān)注，動漫產(chǎn)業(yè)作為能耗低、無污染、利潤高的一個新興產(chǎn)業(yè)被稱為是繼IT產(chǎn)業(yè)后的又一綠色環(huán)保產(chǎn)業(yè)。日本的動漫產(chǎn)業(yè)則是非常的發(fā)達，已經(jīng)成為日本的第三大產(chǎn)業(yè)，對日本政府的財政收入做出了很大的貢獻。日本的漫畫和動畫片等不僅在日本本國受到歡迎，在世界各地也很有人氣。當然，日本現(xiàn)如今的動漫產(chǎn)業(yè)規(guī)模并不是一朝一夕之間形成的，在它成功的背后是有許多必要因素的。本文以近兩三年來取得極大成功的《死亡筆記》為參考，分析日本動漫產(chǎn)業(yè)的成功原因。

第一、日本動漫在內(nèi)容上充滿人性與生活性，題材豐富、大膽。日本動漫把漫畫定位在“國民全都可以看”的位置上，兒童、成人都可以看。

第二、日本動漫產(chǎn)業(yè)已形成完備的產(chǎn)業(yè)鏈，產(chǎn)業(yè)的運營方式也走在世界的前列。

第三、日本動漫產(chǎn)業(yè)宣傳方式的多樣性與長期性。

第四、政府對動漫產(chǎn)業(yè)大力支持，不僅僅重視，還制定了各種優(yōu)惠政策。

與之相比，中國的動漫產(chǎn)業(yè)存在許多問題。雖然有內(nèi)容單調(diào)，宣傳方式落后，沒有形成產(chǎn)業(yè)和政府的過度干預(yù)等問題，但從長遠來看，中國的動漫產(chǎn)業(yè)在市場、文化和發(fā)展空間上還是擁有很大的優(yōu)勢。中國的動漫產(chǎn)業(yè)不斷吸取日本的先進運營方式及經(jīng)驗，結(jié)合本國的發(fā)展優(yōu)勢，其騰飛指日可待。

關(guān)鍵詞：動漫產(chǎn)業(yè)；宣傳方式；產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營；《死亡筆記》

Ⅰ

要 旨

漫畫産業(yè)は新興な文化産業(yè)として、世界各國に広く注目された。漫畫産業(yè)は消耗が低く、汚染がなく、利潤が高い新興産業(yè)として、IT産業(yè)に次いでの第二番目のグリーン産業(yè)と稱される。世界範囲から見れば、近年、漫畫産業(yè)を代表とする日本文化産業(yè)の発展は目覚しく、漫畫産業(yè)はもう日本の支柱産業(yè)になりつつあるといっていい。日本の漫畫産業(yè)の成功は文化と商業(yè)の完璧な結(jié)合から來ている。日本の漫畫は産業(yè)化が完成し、そして、完備な産業(yè)チェーンと成熟な市場が形成されている。日本では、漫畫産業(yè)は非常に発達していて、すでに一種の産業(yè)となり、國家の財政収入に大きな貢獻をしている。日本の漫畫は日本國內(nèi)だけではなく、世界のほかの國でも大変人気がある。もちろん、日本現(xiàn)在の漫畫産業(yè)の規(guī)模は一朝一夕で形成したものではなく、漫畫産業(yè)の成功にはいろいろな要素が要る。日本の漫畫産業(yè)の成功に以下の理由があると思われる。

第一、日本の漫畫は內(nèi)容の面で人間性と日常性に満ち、題材も豊かで、大膽である。日本の漫畫産業(yè)は漫畫を「年齢、性別を問わず、全國民のもの」に位置づける。

第二、日本漫畫産業(yè)はすでに完備した産業(yè)チェーンが形成され、運営方式も世界の先端を走っている。

第三、日本漫畫産業(yè)の宣伝方式が多様で、長期にわたるものである。

第四、政府は漫畫産業(yè)を重視し、支持するだけではなく、様々な優(yōu)遇政策も出している。

これに対し、中國の漫畫産業(yè)はかなりの問題を抱えている。內(nèi)容の単調(diào)化、宣伝方式の立ち遅れ、産業(yè)チェーンの不備と政府の過度な介入などがあるが、將來性から見れば、中國の漫畫産業(yè)はやはり市場、文化、発展空間などの有利な面もある。中國の漫畫産業(yè)は日本の漫畫産業(yè)から先進的理念と経験を取り入れ、わが國の漫畫産業(yè)の自立発展を目指せば、中國の漫畫産業(yè)のテークオフもそう遠くはないだろう。

キーワード：漫畫産業(yè)；宣伝方式；産業(yè)化経営；?デスノート?

Ⅱ

目

次

はじめに????????????????????????????1 1日本漫畫産業(yè)の現(xiàn)狀について??????????????????????1 1.1日本漫畫の発達史および國の関連政策????????????????1 1.2日本の漫畫産業(yè)の現(xiàn)狀――『デスノート』を例に??????????2 2中國の漫畫産業(yè)の現(xiàn)狀?????????????????????????4 3日本の漫畫産業(yè)発達の理由分析及び中國への示唆?????????????6 3.1日本の漫畫産業(yè)発の理由??????????????????????6 3.2 中國への示唆???????????????????????????7 終わりに?????????????????????????????????8 參考文獻????????????????????????????????9 引用文?????????????????????????????????10 謝辭??????????????????????????????????11

Ⅲ 日本の漫畫産業(yè)及び中國の漫畫産業(yè)への示唆について

はじめに

私は小さい頃から、ずっと漫畫が大好きである。名探偵コナン、ドラえもん、犬夜叉 など相當の漫畫とアニメを読んだり、見たりしていた。私の読んだ、見た漫畫とアニメはほとんど日本のものである。中國のアニメも見たことがあるが、あまり好きではない。なぜ日本の漫畫産業(yè)はそんなに成功しているか。中國もアニメがあるが、なぜ中國の漫畫産業(yè)は日本に及ばないか。日本の漫畫産業(yè)の成功の教訓(xùn)を中國の漫畫産業(yè)に紹介し、中國の漫畫産業(yè)の発展に助言したいと思って、本論文を作成するわけである。日本の漫畫産業(yè)の現(xiàn)狀について

日本の漫畫産業(yè)は日本國內(nèi)にも國際にも、大きな影響力を持っている。日本の漫畫とアニメは、圧倒的な魅力でマレーシア、韓國、シンガポールなど世界各地で、はやっているが、中國では、更に大きいブームを起こしている。

1.1 日本漫畫の発達史および國の関連政策

日本の現(xiàn)代漫畫産業(yè)の発生は歴史上の特殊な事件とは密接な関係がある。第二次世界大戦後、米軍は日本の戦時の法規(guī)、法令を廃止し、日本は國民経済の非軍事化を?qū)g行すると同時に米國の文化を代表した西洋文化の影響を深く受けた。その時米國の漫畫産業(yè)はとても発達していた時期であり、これは直接日本の漫畫産業(yè)の発展を刺激し、そしてその後の日本漫畫産業(yè)の全面的な発展に強固な基礎(chǔ)を打ち立てた。

一方、戦後、日本は急速な発展に入り、人々は高い効率を求める社會で生きている。競爭も激しくなった。これを背景に、漫畫とアニメなどはその人間性と生活性のあるストーリー、気楽な表現(xiàn)形式と簡潔な視聴覚効果で、國民の心身をリラックスする需要に迎合し、戦後の世界平和の発展の潮流にあって、人々がより早く、よりよい情報を得ることができた。そのため、日本の漫畫などは日本社會で高い人気を得た。現(xiàn)在では、日本の漫畫産業(yè)はすでに一種の産業(yè)チェーン、完備した産業(yè)チェーンも形成された。人材も豊富だし、技術(shù)も市場(國內(nèi)市場と國際市場)も成熟である?！弗钎攻惟`ト」はその大きな背景において、成功と遂げた。

政府の積極的な推進：アニメーション映畫の國際上の販路を拡大して、海外で日本文化の伝播と影響を加速して、壯大するために、日本政府と東京政府はすべて日本のアニメーション産業(yè)に対して支持政策を?qū)g施する。日本政府はアニメーションを重要な輸出産業(yè)とするだけではなくて、獨立な文化として育成して、政策、資金、組織で大きく手伝う。４月１０日の「朝日新聞」によって、日本外務(wù)省はまた「政府開発援助」中の２４億円の「文化無償援助」資金を利用してアニメーション製作商からアニメーションの放送版権を買って、そしてこれらの買って來たアニメーションを無償で発展途中の國のテレビ放送局に提供して、巨額の資本を使ってアニメーションの放送権を買うことができない発展中國も日本のアニメーションを放送できるということを決定した。外務(wù)省はこうすれば、海外に日本のアニメーションの文化を広めるだけではないことができて、更に日本は外國の青尐年の間での影響を広げることができて、更に多くの「日本流」を育成いて、一挙に多いと思っている。

1.2 日本の漫畫産業(yè)の現(xiàn)狀――『デスノート』を例に

まず、ストーリー自身から見れば：中國の新聞「新京報」2006年11月25日の「《死亡筆記》：“灰色”也能走紅」という文章の中で「デスノート」の成功原因については、以下のように述べた。ストーリーの設(shè)定は非常にユニークである。名門校の優(yōu)等生夜神ライトは自分の方法と能力で世界に公正を獲得させようと思って、しかし彼が「私が新世界の神になる」と言い出す時、悪と正義の區(qū)分がそんなに明らかではないということになった。「法律の外で制裁を加える」のような極端のやり方は一方では反逆を尊ぶ青尐年を満足させ、一方も大人の観衆(zhòng)に心配と感じさせる。幸いに映畫は単に恐怖の元素を強調(diào)していなくて、多くの深さのある思考も加えた。陰気な灰色のストーリーはまさに「デスノート」の超人気の原因である。

それで、「ミステリーの物語として結(jié)構(gòu)トリックが効いてたりして、とても尐年誌の漫畫とは思えないところもある」と日本の小説家乙一が高く「デスノート」を評価した。

それから、漫畫を描く小畑健は非常に有名な漫畫家であって、優(yōu)れた才能を持っている。彼は「500光年の神話」で第30回手塚賞準入選（1985）。2003年、手塚治蟲文化賞新生賞受賞。作者の知名度もある程度で作品の人気を高める役割を果たしている。最後、華麗な畫風(fēng)と先進の制作

技術(shù)によって、「デスノート」の漫畫とアニメの畫面が非常にきれいである。

「デスノート」の成功から日本漫畫産業(yè)の成功原因を分析する研究が今はほとんどない。本稿では、「デスノート」の成功をきっかけに、四つの方面から、日本漫畫の成功原因を分析する。

「そのノートに名前を書かれた人間は死ぬ」という力を持つ、死神が落とした恐れるべき「デスノート」。天才的な頭脳を持ち、退屈を持て余していた高校生 夜神ライトがそれを拾った時から、すべてが始まった。デスノートを使って、世の中に溢れる犯罪者たちに次々と死の制裁を下ろしていくライトは、いつしか「キラ」と呼ばれるようになる。殺された人數(shù)の増加につれて、FBIに頼まれた天才ともいえるLが殺人事件の真実を調(diào)べ始めた。天才VS天才の戦いが始まった。果たしてライト＝キラは、世界を救う救世主なのか、それとも獨裁的な殺人者なのか。キラを崇拝するもの、その行為を否定するもの。世界は大きく揺れ動いていく…。①

第一、「デスノート」の內(nèi)容は非常に大膽で、ユニークである。まず、名前を書き、人を殺すこと自身は非常に不思議で、想像できないことだと思われる。人を殺すことはそんなに簡単なことなのかと人々に深く考えさせる。それから、被害者が犯罪者で、そういう人たちを法律外で懲罰することはいったい正義なのかと人々が読めば読むほど自然にそういう問題を考えるようになる。最後、死神の神秘的な存在も「デスノート」の高い人気の原因の一つ。

第二、內(nèi)容には殘酷と血なまぐささが満ち、ある程度で現(xiàn)代人のストレスが解消できる?，F(xiàn)代社會の速い発展のため、競爭が激しくなる。激しい競爭の中で、自分の発展を図る人々の圧力も大きくなる。毎日忙しく働いている人々が一種の重苦しい狀態(tài)の中にあり、ストレスのはけ口が尐ないといわれている?！弗钎攻惟`ト」の內(nèi)容には殘酷と血なまぐささが満ち、それを見て、ある程度で心理的には一種のストレスのはけ口となる。

第三、主人公は二人の優(yōu)秀な男を設(shè)定し、今の尐女たちの「BL情緒」に想像の空間を與える。今、「耽美」という言葉がよく見られる?！傅⒚馈工悉猡趣猡取该坤摔栅堡陿Sしむこと」の意味である。でも、６０年代から、この語はだんだん漫畫用語となり、「耽美漫畫」つまり「BL漫畫」の意味である。そのような漫畫は尐女たちの中で非常に人気がある。インターネットで「デスノート同人」を入力し、検索したら、數(shù)ページが出てくる?！弗钎攻惟`ト」の同人誌を売るオンラインショップも多い。Lとライトは立派な男であり、それを見ている尐女たちは二人の間の「ピンク」を探し、二人は何か曖昧な関係にあると思ってしまった。漫畫のそういうところはちょうど尐女たちの「BL情緒」に想像の空間を與え、尐女たちの目を集め、最後、作品の人気も高まってくる。

第四、ストーリーが込み入り、複雑である。警察とキラの戦い、ライトとLの頭脳戦が非常に観客の目を集めた。ライトのまとまった殺人計畫とLの殺人事件を分析する能力はみんなポイントである。Lはライトを疑ったが、証拠がないので、ライトを監(jiān)視する行動をとった。ライトはLの監(jiān)視行動を知ったので、Lの疑いを解消するように、対策もとった。監(jiān)視されているが、ライトはポテトチップスを取るふりをし、パッキングに手を伸ばし、その中にあるデスノートの紙に、犯人の名前を書き、人を殺した。この作品の中で、このような心理戦と頭脳戦が何回もあり、大変受けがよい。

第五、青尐年の心理問題も反映された。ライトは非常に優(yōu)れている學(xué)生で、どうしてそんなに極端な手段をとったのか。外見から前向きで、優(yōu)等生であるが、內(nèi)心は黒い。このようなアニメ 映畫を見ることによって、社會は青尐年の心理教育を考え始めた。

日本漫畫産業(yè)はすでに産業(yè)チェーンが形成された。

「デスノート」の成功から、日本漫畫の産業(yè)化経営も見られる――週刊尐年ジャンプ で連載→単行本の出版→映畫「デスノート」前編→アニメーション―映畫「デスノート」後編→文化関連商品とその二次元商品：本(漫畫、雑誌、同人誌など)、映像化商品(ビデオ、VCD*OVAなど)、キャラクター商品、カレンダー、ノート、ポスターなどの販売→「デスノート」の大成功。②

漫畫雑誌と漫畫の単行本の出版を通じ、人気のある漫畫が出てくる。そして、その過程の中で、書類の販売によって、第１ラウンドの値上がりが実現(xiàn)できる。その後、それらの人気漫畫をOVAあるいはTV版のアニメーションに改編し、成功の後でも劇場版のアニメーションを作って映畫館で放送することができる。改編する時に、広告會社は若干放送前で広告を差込みたい企業(yè)を組織して共に出資することができる。資金の一部分は広告費として、他の部分はテレビ局がアニメーション會社に手渡して制作費として、第２ラウンドの値上がりが実現(xiàn)できる。同時に、アニメーションの音響製品、ビデオ製品、アニメーション形象の使用権、ゲームの改編権もアニメーション製品の価値をその他の市場に連れて入り、またもう１ラウンドの値上がりができる。これが日本漫畫産業(yè)の運営モードつまり産業(yè)チェーンである。中國の漫畫産業(yè)の現(xiàn)狀

中國の漫畫産業(yè)は完備した産業(yè)チェーンがない。人材が乏しく、漫畫を描く人材を養(yǎng)成する學(xué)校が尐ない。消費市場が十分に開発されていない。中國では、「動漫」(アニメ 漫畫)というと、まだまだ「子供のもの」というイメージが強い。

中國政府もアニメを「國の産業(yè)」と認識し、國産アニメの保護と育成に力を入れ始めた。2004年3月31日に國家?guī)陔娋t局は各省、自治區(qū)、直轄市の広播影視局及び新疆生産建設(shè)兵団広播電視局に、「子供チャネル開設(shè)に関する通知」を出した。この中で、2004年の內(nèi)に三分の一の省級テレビ局及び副省級テレビ局が、子供チャネルを開設(shè)、そして、2005年の年末までに、更に三分の一の省級テレビ局及び副省級テレビ局が、そして2006年年末までには全國すべての省級 副省級テレビ局が子供チャネルを開設(shè)するよう目標つけられている。③ この発表から五、六ヶ月の間に、天津、上海東方，南京，江蘇で子供チャネルがスタートし、更に湖南、北京、上海で大型のアニメ専門チャネルがすでに放送を開始した。しかし、中國では アニメは子供が安心して見られるコンテンツでなければならない ため、アニメの描寫(性的なもの、暴力的なものなど)に対して厳しく制限が設(shè)けられている。2004年の通知は、単にアニメを中心とする子供番組のコンテンツの推進を図るだけではなく、子供が大人向けの番組を見て成長に有害な影響を受けないよう、子供向けの良質(zhì)なコンテンツを?qū)熼Tに放送するチャネルを開設(shè)する目的が大きいといえる。その結(jié)果、大人向けの市場が無視された。

海外のコンテンツを中國に輸入するためには、輸入の審査や申請が繁雑な上に時間がかかる。更にテレビ放送においては、海外コンテンツの放送はアニメ番組全體の4割以內(nèi)と規(guī)定されている。また、ソフト販売、キャラクター商品販売においては海外版問題も深刻である。海外のアニメの輸入については、その內(nèi)容審査が厳しいだけではなく、輸入できる機構(gòu)も広電総局が指定した機関、もしくは批準された機構(gòu)と厳しく規(guī)定されている。そして、輸入できる量も、自社で制作している國産アニメの量を超えることができない。また、輸入だけではなく、放送に関しても、海外アニメは総アニメ放送の4割を超えてはならない、という規(guī)定があり、輸入 放送ともに厳しく制限されている。あまりにも自國の漫畫産業(yè)を保護し、あえて新しい技術(shù)、経験を?qū)Wぶチャンスがなくなる。海外からの競爭と刺激が尐ないので、発展する意欲がだんだん弱くなってくる。中國は今漫畫産業(yè)発展の必要性を認識したが、かなりの問題點もある。視聴者の位置づけとか、政府の過度介入とか、自國漫畫産業(yè)の過度保護など、これらの問題を解決しないと、中國漫畫産業(yè)の十分な発展はありえない。中國では、漫畫産業(yè)があるが、産業(yè)チェーンがまだ形成されていない。日本ではまず漫畫雑誌での連載があり、単行本になり、人気の新作がアニメやドラマになり、更に映畫になり、その過程でキャラクター商品がヒットするというアニメ業(yè)界が連鎖して一つの作品に関わっているのに対し、中國ではどれでも単発的である。早く産業(yè)チェーンを形成しないと、発展はそのまま足踏みだけである。日本の漫畫産業(yè)発達の理由分析及び中國への示唆 3.1 日本の漫畫産業(yè)発達の理由

日本漫畫産業(yè)の成功には共通の原因がある。その共通の原因については、中國の研究者が以下のように分析している。

1．文化の特性：日本漫畫産業(yè)の発展は、まずその文化の単一性のおかげである。日本は単一民族とも言え、99％以上の國民が大和民族の人である。単一民族は統(tǒng)一の文化観と価値観が形成しやすく、人々により広い範囲と高い程度で同じものを受けることができる。日本漫畫産業(yè)の発展はまさに日本國內(nèi)で広範囲の普及度と頑丈な基礎(chǔ)を前提にしている。また日本漫畫産業(yè)の発展はその文化の開放性のおかげである。日本の漫畫などは、様々な外來文化を吸収し、その中で、中國の古典文化の影響が一番大きい。

2．強力な運営モード：普通、漫畫産業(yè)チェーンはアニメ?漫畫の出版物と音響映像製品、アニメの放送あるいは上映とキャラクター商品を含んでいると思われる。

日本の漫畫産業(yè)の発展戦略はテレビ番組の広告の収入を漫畫?アニメの創(chuàng)作資金に當て、玩具などの二次元商品の巨額利潤でテレビ局のアニメーションの番組制作に投資し、更に再度新しい漫畫?アニメのキャラクター商品の開発を動かし、映畫、テレビ、音楽、出版、テーマパークの発展を推進する。④

現(xiàn)在日本の漫畫産業(yè)はすでに完備した産業(yè)チェーンと熟した産業(yè)の運営モードができた。そして巨大な経済利益を得る。

3．すばらしい製作: 漫畫の製作は秒の価値によって計算する高い投入産業(yè)である。宮崎駿、大友克洋、押井守のような漫畫大家達の投入製作した漫畫映畫はややもすれば數(shù)１０億円のである。漫畫の吹き替えをした人員（日本で聲優(yōu)と稱される）も専門的な訓(xùn)練を受けて、スターとして舞臺に登る。全ての日本の漫畫は細かい點の処理の上でも完璧に近い。唯美的な流暢的な畫面、空いっぱいに飛び舞う桜と羽、主人公の生き生きとしている顔の表情など、いずれも人に深い印象を與える。それの外に、いいアイデアのあったシナリオも漫畫の強大な核心と支柱である。日本の漫畫は近年なぜそんなに人気があるか。美しい畫面という原因の外に、よいシナリオは一番重要な原因である。情熱、夢想、奮闘などいつもあり、また忠誠、裏切り、妥協(xié)、選択、愛と恨み…こもごも入り交じる?！溉共妗?、「頭文字D」、「名探偵コナン」、「EVA」などの作品は多くの中國人の好感を得ている。日本の漫畫と比べて、中國で放送された漫畫はまったく幼稚園の水準で

ある。畫面が粗雑で、生気がなく、段階が鮮明ではない。青尐年にとって、魅力はぜんぜんない。政府の様々な規(guī)定があるから、中國の漫畫は多くの制限を受ける、4．漫畫のとらえかた：日本の漫畫の內(nèi)容はあらゆるものを網(wǎng)羅していて、童話、サイエンス フィクション、冒険、愛情、スポーツ、歴史、科學(xué)、経済、宗教、娯楽から文蕓小説、ノンフィクション文學(xué)、政府の文獻、學(xué)生の課外指導(dǎo)材料…ないものはない。日本漫畫作品の影響力の巨大さと販売量の多さは世界でも前列に並ぶ。

１９９０年の統(tǒng)計によれば、日本で漫畫週刊、隔週刊は７８種類、月刊が２２４６種類、合わせて２３２４種類もあるという。毎月、漫畫の単行本は約３００種類出版される。年間漫畫の書籍と雑誌の販売量は３５，８８９，全部の書籍と雑誌の販売量の４５％をしめる。⑤ 漫畫の読者の年齢構(gòu)造は幼児から４０歳ぐらいの中年人までである。日本の出版界で有名なスローガンのひとつには「三歳から八十歳までの人にはすべて漫畫を見させる」というのがある。日本の漫畫は２０世紀八、九年代から題材が三つのタイプに分けられた。それはつまり尐年のアニメ、尐女のアニメ、成人のアニメで、実際はそれは三つの視聴者の価値指向を代表しているので、非常に重要なことである。中國の漫畫はまだ説教の程度に止まり、子供の漫畫と捉えられている中國漫畫は大部分の青年、成年を含む社會主流群體の承認を得られないのも無理がない。

3.2 中國への示唆

日本の漫畫とアニメは読者と観客によって、明確に分類されている。児童向け漫畫、尐年漫畫、尐女漫畫、青年漫畫、レディースコミックと青年向け漫畫(18禁漫畫)に分けている。⑥ 漫畫とアニメは日本では全國民が誰でも見るものである。でも、中國では、漫畫の內(nèi)容は主に神話とか寓話とかのような教育性の強く、子供向けのもので（《大鬧天宮》、《海爾兄弟》など）、大人はあまり見ないのである。それゆえ、中國の漫畫の対象は子供たちに限られ、內(nèi)容も狹まっている。もっと、幅広い範囲で、すべての人に向ける漫畫を作ることが求められている。また、中國では、漫畫とアニメから改編した映畫が尐ないし、漫畫のため、わざとホームページを作ることも尐ない?！弗钎攻惟`ト」の宣伝方式から見れば、まずインターネットでの宣伝が非常に重要になった一環(huán)である。漫畫や映畫などのため、公式サイドを作ることは中國ではほとんどない。それから、日本國內(nèi)と海外香港での同時上映もポイントの一つ。日本國內(nèi)だけではなく、海外の人気も集まった。最後、「デスノート」の宣伝日記によると、「デスノート」の宣伝活動は非常に緊密で、計畫性がある。最新情報は3月14日のことである(検索した日は3月20日である)。

2006年に上映された映畫だが、今も情報を更新している。中國の映畫の宣伝と違って(中國の映畫の宣伝活動は主に上映直前と公開中に集中している)、長期間の宣伝である。

中國の漫畫産業(yè)はもっとインターネットを利用し、まとまった宣伝計畫を立て、自分の作品を中國全國あるいは世界に広げるべきだ。

中國の漫畫産業(yè)の発展も自分にとって有利な面もある。

１．市場の未來性：中國の漫畫産業(yè)は十分に発展していないため、発展の空間も大きいし、他の國から経験を汲み取ることもできる。マスメディアの発展はアニメーションに巨大な発展のチャンスを與え、映畫からテレビまで、また、インターネット、移動通信まで、アニメーションはメディアの一つの內(nèi)容として巨大な需要に直面している。非常に未來性があるし、多様な可能性がある。

２．文化の奧深さ。文化の方面、中國は豊かな文化資源を持ち、アニメーションの題材の最大の基地となった。中國の文化は長い歴史の発展の中で、外來の文化の長所を吸収し、ずっと自分の獨立性も維持し、世界の獨特な文化のタイプになっている。その影響は世界の文化にも巨大な貢獻をもたらした。日本のアニメ?漫畫は多くの方面で中國の文化から受ける影響が見える。また、中國のアニメーションの制作者は米國のアニメーションの製作技術(shù)を中國の民族の蕓術(shù)を結(jié)合し、各種のその他の手法(水墨畫、折り紙蕓術(shù)、人形など)を試みる。これも中國のアニメーション制作の大きな優(yōu)位である。

終わりに

中國と日本は、國の事情が大いにことなっている。もちろん、漫畫産業(yè)の背景も違っている。したがって、中國はこれらの新しいメディアのプラットフォームの上に巨大な創(chuàng)作の基礎(chǔ)があり、また、巨大な市場の消費空間があり、更に一歩一歩完備されている政策とあいまって、中國の漫畫産業(yè)のテークオフが遠くないと思われる。

參考文獻

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[2] 顧列銘.《日本特色經(jīng)濟動漫產(chǎn)業(yè)帶來巨大商機》[J].中國經(jīng)濟周刊,2005.7 [3] 周文潔.《〈死亡筆記〉：“灰色”也能走紅》[N].新京報,2006.11

[4] 周世鋒、俞瑩.《日本動漫產(chǎn)業(yè)發(fā)展的成因與啟示》[J].今日浙江,2005.10 [5] 陶莉.《日本動漫出版及其對發(fā)展中國動漫產(chǎn)業(yè)的啟示》[J].出版科學(xué),2007.3 [6]《日本動漫產(chǎn)業(yè)憂思錄》[N].經(jīng)濟參考報,2005.6 [7] 河合隼雄.『アニメ産業(yè)改革の提言』[A].文化庁,2006.1

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私はこの拙い卒業(yè)論文の完成に當たり、ご指導(dǎo)の海洋大學(xué)日本語學(xué)科の張秀梅先生に心から深く感謝を申し上げます。最初の論文の構(gòu)想から論文テーマーの確定、論文資料の準備、疑問の解答、論文の修正まで、張先生はずっと熱心に辛抱強く指導(dǎo)してくださいました。この半年の長い間、張先生は何回もわざわざ時間を作って、論文についていろいろ指摘してくださいました。張先生のおかげで、私の卒業(yè)論文は計畫通りに完成いたしました。張先生のご指導(dǎo)は私にとって、大きな助けになってきました。もう一度感謝のことばを述べさせていただきます。

第五篇：日語系論文

日中両國の酒文化における対照研究

——「酒」に関する諺の表現(xiàn)を中心に

關(guān)于日中兩國酒文化的對照研究--以“酒”有關(guān)的諺語為例

要 旨

諺は古くから言い慣らわされ、日常生活の真理を凝縮した簡潔な表現(xiàn)である。諺の表現(xiàn)の中に様々な世界が表現(xiàn)されている。本稿では、酒に関する諺の世界焦點を當て、共通する話題を扱う日本と中國の酒に関する諺の比較考察をする。したがって、本研究では日中両國酒の飲み方、酒の両面性、酒宴の禮儀、酒と人間関係に関する諺の意味を分析した。分析の結(jié)果、日本人はよく相手の気持ちや立場を察して、婉曲で「適量」を嗜み、中國人は尐し自分の意志を相手にぶつけて強く自己主張することである。また、中國人の豪快且つ素直な性格で「過量」を嗜むことが明らかになった。さらに、日本人と中國人の性格、思考様式、國民性の違いは、それらの相違點を生み出す主な文化的要因であることが検証された。本研究の結(jié)果が中日文化交流の推進に資することを望んでいる。

キーワード ：酒文化；諺；飲み方；酒の両面性；酒宴の禮儀；酒と人間関係

摘要

諺語是自古以來被口口相傳，它是日常生活中真理濃縮的簡潔的表現(xiàn)。各種各樣的世界被諺語中表現(xiàn)出來。本論文中，把酒相關(guān)的諺語作為焦點，在相同話題上對日本和中國的酒有關(guān)的諺語進行比較考察。本研究主要對日中兩國飲酒方法、酒的兩面性、飲酒的禮儀以及酒與人際關(guān)系相關(guān)的諺語進行了分析。從分析的結(jié)果可以看出日本人性格比較委婉，擅于替對方考慮，飲酒適量即可。而中國人性格比較豪爽，自我主張比較強烈，飲酒喜歡盡興多喝。另外，本論文也考察了產(chǎn)生這些差異的文化因素，中日兩國人民的性格、思考方式和國民性不同是產(chǎn)生這些差異的主要原因。希望本文的研究結(jié)果可以為中日文化交流作出貢獻。

關(guān)鍵詞：酒文化；諺語；飲酒方法；酒的兩面性；飲酒的禮儀；酒與人際關(guān)系

目次

第一章 序論............................................4 1.1 本稿の目的.......................................4 1.2 先行研究について..................................4 1.3 資料収集と研究方法................................4 第二章 日本語における酒に関する諺.......................5 2.1 酒の飲み方.......................................5 2.2 酒の両面性.......................................5 2.3 酒と人間関係.....................................6 2.4 酒と酒宴の禮儀....................................6 第三章 中國語における酒に関する諺.......................7 3.1 酒の飲み方.......................................7 3.2酒の両面性........................................7 3.3 酒と人間関係.....................................8 3.4酒と酒宴の禮儀....................................8 第四章 諺から見る日中両國の酒文化の異同點...............9 4.1 酒の飲み方から見る................................9 4.2 酒の両面性から見る...............................10 4.3酒と人間関係から見る.............................10 4.4酒と酒宴の禮儀から見る...........................10 第五章 結(jié)論と今後の課題................................10 5.1 結(jié)論............................................10 5.2 今後の課題......................................11 參考文獻...............................................11 謝辭...................................................12

第一章 序論

1.1 本稿の目的

酒は人類の歴史とともに始まる飲み物である。酒文化はどこの國でも特殊な地位を占めている。お酒は世界各民族を共有した伝統(tǒng)文化の一つとはいえ、各民族の飲酒文化がはある程度の相違がある。本研究では、日本と中國両國の酒に関することわざを探し集めて、諺の表現(xiàn)を通して、日中両國とお酒の関係を検視する、しかもその違いところと同じところを比較する。

1.2 先行研究について

「酒」に関する諺の研究を調(diào)べると、下記のようにまとめられる。田中清一郎（1979）は「酒」に関する諺を論じる節(jié)で、諺に反映している中國人の酒の飲み方、作法などが紹介された。いくつかの諺の解釈だけが書かれていたが、數(shù)的にまだ尐ないといわざるをえない。寺林香代（1998）は諺の機能から酒に関する諺を取り扱っている研究である。本研究では、酒に関する諺を機能的類型に、「攻撃的、批判的ことわざ」、「正當?shù)膜式逃?xùn)的諺」、「逆説的な教訓(xùn)的ことわざ」、「感情表現(xiàn)的ことわざ」というように分類し、列挙している。だが、具體的に諺などの意味內(nèi)容を解釈することはないのである。穴田義孝（1982）は日常よく知られている酒に関する諺を列挙し分析しながら、酒の両極端の役割を取り上げていつ。しかし、酒の諺を主な內(nèi)容としてではないため、酒に関する諺に対する考察結(jié)果も出來ていないのである。

1.3 資料収集と研究方法

本研究では、『故事ことわざ大辭典』の中に集めた“酒”に関する諺を主として考察する。それに、この資料に基づき、「酒の飲み方」、「酒の両面性」、「酒と人間関係」、「酒と酒宴の禮儀」といった話題をめぐり、それから日中両國の酒文化の特徴を?qū)澱栅?、分析する。したがって、酒文化の共通點と相違點を分析し、その相違點を生み出す主な文化的要因を検討する。

第二章 日本語における酒に関する諺の表現(xiàn)

2.1 酒の飲み方

(日)①．?酒三杯身の薬?

②．「人酒を飲む、酒酒を飲む、酒人を飲む」 ③．「酒は飲むとも飲まるるな」 ④．[酒は飲むべくし飲むべからず] ⑤．「酒は尐し飲めば益多く、多く飲めば損多く」

日本の諺の意味を見ると、①では、酒も三杯程度の適量ならかえっ體の薬になるといっている。②では、酒の飲みはじめには、まだ自制心があるが、やがて酔いにまかせて飲み、はてはさけに飲まれて亂行に及ぶということを語っている。③では、さけを飲むのはさしつかえないが、飲み過ぎて理性を失い、酒に飲まれてしまうような結(jié)果になると示唆している。④．では酒は飲んでもよいが、程度を超えて飲んではならないと教えてくれる。⑤．酒を飲むには、各人によってよい程の節(jié)があるといっている。

2.2 酒の両面性

(日)⑥．「酒は百毒の長」

⑦．「酒は諸悪の基」 ⑧．「酒は気違い水」 ⑨．「酒に上から剣の舞」 ⑩．「酒に十の徳あり」

日本の諺の意味を見ると、⑥では、萬病の元であると述べている。⑦では、酒はすべての悪いことの元であるといっている。⑧では、酒は人の気を狂わせる飲み物であるといっている。⑨では、酔ったあげく、刃物を振り回すはめになるといっている。⑥⑦⑧⑨は全て酒の害を説く諺である。⑩では酒は良いことであるといっている。2.3 酒と人間関係

（日）?．「酒買って尻られる」

?．「親の意見と冷酒は後で効く」 ?．「酒は先に友となり，後に敵となり」 ?．「食外れするとも酒外れはせぬもの」

日本の諺の意味を見ると、?では、相手に酒をおごってやったのに、相手からかえって尻を切られるような目に合わされるという意味です。?と?では、親子関係と一般的な人間関係を述べ、その中で、?では、親の意見を冷酒に喩えているのは、両者とも後で効くという共通點に基づくからである。冷酒は飲む時、初めは何も感じないが、しばらくして、酔いがまわるものである。親の意見も同じく、子供は最初に聞いたとき、なんとも思わないが、時間が経ち、窮地に陥った時、親に言われたことを思言い出して、後悔することがあるということである。?では、付き合いをする上で、食事は斷ることがあっても、酒の席は斷ってはいけない、人付き合いを円滑にするためには、酒は欠かせないものであると暗示している。?では、酒で作った友達は敵に転換する可能性があるといっている。

2.4 酒と酒宴の禮儀

（日）?．「杯に推參なし」

?．「駆けつけ三杯」

?．「酒戻しはせぬもの」

?．「酒は三獻に限り」

?．「毒見三杯亭主の役得」

「酒と酒宴の禮儀」について、日本語の諺の意味を見てみよう。?では、「推參」は差し出がましい、無禮の意である。酒の席での杯のやりとりに、地位の上下などの気遣いや遠慮はいらないということである。酒宴での無禮講をいう。?は、酒の席に遅れて來た者に、罰として酒を立て続けに三杯飲ませることである。仲間に入れるための一種の座興でもある。?の意味は、増られたり、借りたりした酒を返禮はしないものである。差され杯や増られた酒は喜んで受けようということである。?では、酒は三獻を限度とすべきてあると述べている。それ以上になると酒席が亂れやすくなることからの戒めである?！溉I」は中世頃からの接客の禮法で、酒を三杯すすめることを一獻といい、それを三回繰り返すことをいう?！溉I」は公家の供宴での正式な作法である。酒肴を出し、大中小の杯で一杯ずつ酒を飲ませて膳を下げることを一獻といい、それを三度繰り返す。?は、客に酒をもてなす前に、毒見と稱して三杯飲めるのが、主人の得なところであるということである。

第三章 中國語における酒に関する諺の表現(xiàn)

3.1 酒の飲み方

(中)①．「一天一口酒，能活九十九」

②．「會喝酒，能治??；不會喝酒，能要命」 ③．「飲酒適量是良藥，酒量過度是砒霜」 ④．「少飲如蜜，醉飲似毒」

⑤．「勿貪意外財，不飲過量酒」

中國の諺の意味を見ると、①では、養(yǎng)生という方面から、酒の量を行っている。②では、飲む人の飲み方にょって、即ち、飲む量の多尐により、病を治したり、命が奪われたりすることも可能であると述べている。④⑤では、酒の適量と過量によってもたらされる効果がもったく正反対になることを示している。

3.2酒の両面性

(中)⑥．「好酒除百病」

⑦．「酒病酒藥醫(yī)」

⑧．「酒壞身子，水壞路」

⑨．「滾酒傷身，惡語傷人」 ⑩．「冷酒傷人」 中國の諺では、⑥では、良い酒は病を治す薬であるといっている。また、⑦は酒を飲むことによって起こった體の不調(diào)は酒という薬で治すということから、問題を引き起こした人はその問題を解決すべきであると言うことのたとえでいる。⑧では、酒の悪効果をいっている。⑨では煮え酒も體を損ねるものであるから、それも飲んではいけないと戒めると同時に，対句形式で、悪口も人の心を傷つけるので、言ってはならないと暗示している。⑩では冷たい酒を飲んではいけないと示唆している。飲むと、命を損ねることになるのである。3.3 酒と人間関係

(中）?．「陳酒味醇，舊交情深」

?．「酒肉朋友，柴米夫妻，盒兒親戚」 ?．「吃酒朋友千個有，落難朋友半個無」

中國の諺では、?では、酒は置かれば置かれるほど味にこくがあるように、友人関係も長く付き合えば付き合うほど友情が深くのである。?では、「友達は酒を飲んだりした、作られるものである。夫婦は柴と米があると、何とか毎日を過ごせる関係である。親戚同士の間で、お互いにプレゼントを贈ることは親戚関係を維持するために必要な手段」と述べている。?では、「酒をのんだりして、つくった友達が多いが、困難に出會ったとき、誰も助けに來てくれない」と酒肉の友危うさを表現(xiàn)している。

3.4酒と酒宴の禮儀

（中）?．「無酒不成席，無令不成歡」

?．「酒令嚴于軍令」

?．「酒令不分親疏」

?．「酒無好酒，宴無好宴」 ?．「酒席筵間無賓主」

中國の諺では、?では、酒がないと、酒席にならない、酒令がないと、楽しむことはないと述べている?！妇屏睢工趣稀⒕葡伺dを添える遊び、負けると酒を飲まされる一種の遊戯である。中國人の飲酒には各種の酒令があるが、酒令は中國の酒文化でもっとも特徴のあるものの一つである。酒の相手をつとめる、生気に満ち情緒に富む方式である。酒を勧める方式とみなす人がいるが、必ずしもそうではない。酒令によって、飲酒は軽やかで生気に満ちたものになり、人々は酒令で知恵比べをやり、人を面白がらせ、無限の楽しみを味わうのである。だから、?での「軍令」は軍人が必ずその軍隊の紀律を守らなければならないもので、世界でももっとも厳しいルールであると思われるが、軍令より酒令のほうは厳しいというのは、ゲームでも真面目にやらなくてはならないことである。いくら酒席上で、正式的な場合ではないといっても、真面目にやらないと、面白さもなくなるのである。また、?では酒令をするとき、酒令で決められたルール通りにやらなくてはならない。親疎と関係すべきではない。その上、?では、酒宴は往々にして、ある人たちが自分の欲を満足すために、仕立てるものである。酒宴に対し、警戒すべきと戒める諺である。人間の心に欲が溢れるなら、どんなことデモするので、そういう意味で、気をつけたほうが無難であると述べている。さらに、酒席上では、客と主人との関係を気にせず、即ち、遠慮せずに、酒を飲むべきであると?では語っている。

第四章 諺から見る日中両國の酒文化の異同點

4.1 酒の飲み方から見る

人間が酒をどのように飲むかにより、酒によってもたらされた効果が全然違うことが諺の中に反映されている。日本の諺では、酒三杯が體に良く、酒を飲んでもよいが、度を越してはいけないと強調(diào)している。また、尐し飲めば、體に益があるが、多く飲めば體に損ガ出、酒を飲む時の人の様子など、直接酒の飲み方が述べられている。中國の諺では、一日に一口酒を飲むのは養(yǎng)生の良い方法であり、飲み方によって、酒が?病を治す薬?と?命を奪う物?、?毒?と?蜜?になるという両極端の作用があり、人に対する様々な影響が述べられている。また、食事する時は、酒を料理と一緒に取ったほうが人の體に負擔がかからないことも語られている。

4.2 酒の両面性から見る

日中の諺では、共に酒を稱えたり、酒を批判したりしているのである。その中で、酒の悪い方面を述べる諺の表現(xiàn)として、日本の諺では、酒を飲むと、人間は悪事を働く行動に出るという考え反映されているが、中國の諺では、酒が體を壊す物であるという考え反映されている。酒の良い所を表現(xiàn)する諺として、日本では、「酒に十の徳あり」で酒を飲むことによって、酒で體が癒されたり、人間の関係を親切させたりすることもできると考えられている。中國では、酒を飲むと、病気も治ったり、力も入ったりすることなどが述べている.4.3酒と人間関係から見る

酒は酒文化の中に最も重要な部分だ。酒文化は人の交際行為の中で重要な役割を果たしている?！妇皮热碎g関係」という節(jié)では、日本語の諺では、親子関係を含め、普通の人間関係でも酒の席を斷らない方がいいと述べ、相手に酒をおごってあげたのに、相手から裏切られることから、人間関係に複雑さと不信感について述べている。人間関係をうまくするには、酒が欠貸せないものである。中國語の諺では、酒の味から古い友人関係を賞賛し、酒でつながった人間関係をスムーズに運ぶことを語ると同時似、酒で結(jié)ばれる友達関係も長く続かないものであり、試練を耐えるものではないと述べている。

4.4酒と酒宴の禮儀から見る

日本語の諺は、酒席上の禮儀作法についてたくさん論述されているが、中國語の諺では、酒席上の酒令という楽しい方と酒席上で遠慮する必要がないことについて述べられている。

第五章 結(jié)論と今後の課題

5.1 結(jié)論

本稿では、先行研究を踏まえた上で、中日両國の酒に関する諺の資料を収集?調(diào)査した。そして?それに基づき、中日両國の諺の表現(xiàn)形式を考察し、両國の酒文化の共通點と相違點を分析するとともに。分析の結(jié)果から、日本人はよく相手の気持ちや立場を察し、婉曲で「適量」を嗜み、中國人は日本人より尐し自分の意志を相手にぶつけて強く自己主張することが明らかになった。國民性の面では中國人は日本人より豪快で、日本人は中國人より婉曲で含蓄であることが判明された。

5.2 今後の課題

本稿の分析の結(jié)果は中日両國の異文化の理解に資することを期待している。しかしながら、酒と料理の文化、さらに將來酒文化の発展はどうなるとか、女性、若者の間の酒文化はどうなるかとか今後の課題として考察する必要がある。

參考文獻

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〔5〕村上 卓著「日本文化としての日本酒」[J].人文學(xué)部卒業(yè)論文

〔6〕林開福.《淺談日本的酒文化》[J].《法制與社會》,2008年第10期

〔7〕新邦.《日本的酒文化》〔M〕.浙江出版社，2003，131～135.謝辭

本論の作成に當たりまして、心より指導(dǎo)教官の趙暁妮先生にお禮を申し上げます。先生はこの論文のテーマから、構(gòu)想、そして內(nèi)容まで心を込めて指導(dǎo)してくれました。そして文法の使い方をはじめ、書式、資料収集などのことも熱心にご指導(dǎo)いただき、本當に助かりました。趙暁妮先生のご指導(dǎo)なしには、この論文の完成はあり得ないことです。誠にありがとうございました。最後になりまして、お忙しいところ、私の論文を詳しく検討し、評議して頂いた先生たちにお禮を申し上げます。

基本可以了

剩下的細節(jié)自己好好檢查一下