第一篇：作文學(xué)習(xí)心得之作文如做人

作文學(xué)習(xí)心得之作文如做人范文

唐代大詩人王維曾說過一句話：寫詩功夫在詩外。我第一次讀到這句話的時候頗感驚訝。這唐代大詩人王維怎么這么說？不知多長時間過去了，我終于領(lǐng)悟了王維這句話的含義——要想寫好作文，應(yīng)該在作文之外下功夫。要想寫出一篇成功的作文，就要先學(xué)做成功的人。

一個真正成功的人，應(yīng)是高尚、身懷絕技、有深刻的內(nèi)涵。而這種人，又怎么可能做不出一篇好文章呢？

要想成為一個成功的人，首先需要經(jīng)驗。一個初出茅廬的菜鳥，一遇到困難，必定會慌張。而有經(jīng)驗的人，腦中早已有了對策，自能應(yīng)對從容。這就如同作文，要做好一篇文，首先要積累經(jīng)驗。一方面要觀察生活，積累自己的人生經(jīng)驗；另一方面，則是多閱讀別人的文章，借鑒別人的經(jīng)驗。一旦自己的經(jīng)驗值達(dá)到一定地步，那么面對任何文題，都不足為懼了！

要想成為一個成功的人，一定要有自己的個性。在大街上，一萬個穿夾克的人中只有你穿T-恤，那么你一定會成為目光的焦點。作文也一樣，在五十名寫議論文的考生中只有你一個人寫記敘文，那么判卷老師一定會眼前一亮，仔細(xì)閱讀。在文章中加入一些自己的風(fēng)格，那么十有八九能取得高分。

要想成功，可以展示自己的個性，但是一定要適當(dāng)謹(jǐn)慎，不要去賭博，那樣走錯一步則是萬丈深淵。作文也一樣，在面對一個陌生題目時，如果自己對某種構(gòu)思沒十足把握，就一定要謹(jǐn)慎使用。一個真正能寫好作文的人，是不會去擲硬幣讓別人決定自己成敗的。

要想做個成功的人，心態(tài)一定要樂觀、積極，思想要有深度。畢竟，一個心態(tài)健康又有內(nèi)涵的人最容易得到別人青睞，得到機遇。作文也類似，一篇作文，如果立意不健康，那么文字再精彩也是一個敗筆。而一篇文章的精彩與否的一大半原因就在于它有無內(nèi)涵，一片有內(nèi)涵的作文是最容易與讀者產(chǎn)生共鳴的。而如果你的文章足以觸動老師，那么，我可以告訴你，你的作文成功了！

一個成功人士的成功之處不只在于如何得到機遇，更在于如何把握、抓住機遇。如果一個人抓住了機會，用自己的實力去利用它，那么成功就會自己走到你眼前。作文如做人！所有的一切準(zhǔn)備都是為了最后的考試。在考試中，面對題目，大多數(shù)人的思維都被局限于以往自己的作文，這不是壞事。壞處是許多人只是生搬硬套。真正能寫出好文的人絕不會局限住自己的思維，他們會用不同的方式去修改自己的舊文，加入自己的思考。那些修改小到幾個字，大到只剩幾段，只是修改后，那之前相對于題目略顯不恰的作文的每個字仿佛都順理成章地存在在紙上了。

當(dāng)你真正可以做出一篇好文時，我可以告訴你，你也是一個成功的人了！因為——作文如做人！

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第二篇：作文如做人

作文如做人

內(nèi)鄉(xiāng)縣馬山二中楊志穩(wěn)

隨著時代的發(fā)展，科技的進步，教育的需要，從高招到中招、從統(tǒng)考到評估，我縣網(wǎng)上閱卷已成為現(xiàn)實。今天我要說的話題是：“作文如做人”，切莫如社會上的假冒偽劣食品一樣，坑人害己，饅頭“染色”，養(yǎng)豬“健美”，也來個作文“染色”，文章“健美”！縱觀歷次作文評卷情況，發(fā)現(xiàn)有少數(shù)學(xué)生平時不認(rèn)真作文，不老實作文，要么抄襲范文，應(yīng)付支差，要么摘抄考卷，文不對題，要么舊文復(fù)制，割頭換項，要么穿靴戴帽，言之無物，等等，不一而足。一旦考試胡亂拼湊，老生常談，沒有新意，一文多題，以不變應(yīng)萬變。在此，給同學(xué)們提個醒，作文如做人，要說老實話，辦老實事，做老實人。

下面是中考語文評卷中對抄襲作文的給分意見：對有抄襲嫌疑的，評卷員要報給題組長，通過核查原文進行具體審核，共同予以判定。確定為抄襲作文的，按以下標(biāo)準(zhǔn)給分：

1、全文抄襲的最高給6分。

2、抄襲內(nèi)容為80%以上，其余為考生自己寫的，最高給10分。

3、抄襲內(nèi)容為50—60%，其余為考生自己寫的，最高給15分。

4、抄襲內(nèi)容為30-40%，其余為考生自己寫的，最高給25分。

5、從語文試卷的現(xiàn)代文閱讀材料照抄下來的，同樣按上述標(biāo)準(zhǔn)處理。

作文有技巧，但不能投機取巧；作文可以參考，但不能照搬照抄。作文如做人，要品正，文質(zhì)兼美。所謂文質(zhì)兼美，不同的體裁，有不同的樣式，有不同的寫作要求，由于時間的關(guān)系，在此不再贅述。

今天要強調(diào)的是作文要講文德、文品！如人一樣，要講道德、人品。首先要端正寫作態(tài)度，不弄虛作假。無論平時作文，或是考場作文，抑或論文寫作，都要端正態(tài)度，反對“文抄公”，打假不做假。其次要寫真情實感，不矯情造作。寫自己的故事，寫自己的心路歷程，不自造悲情苦情，不無中生有，寫一些悲催的故事博得評卷老師打高分。再者要常寫常新，與時俱進。文章要突出一個“新”字，新聞新事，新穎新鮮，新奇新意，讓人們喜聞樂見，引起閱讀興趣；舊聞舊事，帶來審美疲勞。要反映校園生活，表現(xiàn)社會主題，高奏時代凱歌，這樣才能做到“問渠哪得清如許？為有源頭活水來”的效果。要做到與時俱進，還要多讀書多看報，多看新聞多聽廣播，“風(fēng)聲、雨聲、讀書聲，聲聲入耳；家事、國事、天下事，事事關(guān)心?！?/p>

最后在此祝愿即將參加中考的同學(xué)們：寫錦繡華章，做時代新人。為人生出彩，為夢想成真，為實現(xiàn)“中國夢”而考上理想的高一級學(xué)校！

第三篇：做人如鐘

談起做人，上至偉人圣人，下至布衣平民，多能據(jù)自己的學(xué)識、經(jīng)歷、感悟、認(rèn)識等等，談出幾點來。譬如，毛澤東同志在《紀(jì)念白求恩》一文中講到要做一個高尚的人、一個純粹的人、一個有道德的人、一個脫離了低級趣味的人、一個有益于人民的人，這五個“人”，使人經(jīng)久不忘。還有孔子的“己有善勿專”，荀子的“不誘于譽，不恐于誹”，司馬光的“不避強，不凌弱”，等等，大多使人過目難忘。受其啟發(fā)，忽有一得，叫作做人也可如鐘。鐘者，計時器也。如掛鐘、鬧鐘等。鐘是尋常的。不論走在大街上，還是走進商場；不論走進辦公室，還是回到家中；不論坐在汽車上，還是騎在自行車上，等等，鐘到處都有。可以說，如今的社會，只要有人群的地方，都能看到鐘。甚至一個人，也不止一個鐘———有電子手表，也有機械手表。鐘是多樣的。有大鐘，掛在摩天大樓上；有小鐘，戴在人的手腕上。有鬧鐘，按時叫人起床、工作；有靜鐘，分分秒秒伴你左右。鐘是多彩的。講其鐘“衣”，赤橙黃紫，各色盡有；論其“衣”質(zhì)，金銀鋼塑，種類繁多。做人如鐘，在于人也是尋常的、多樣的、多彩的，更在于鐘所具有的品質(zhì)，令人可敬可贊、可學(xué)可做。這種品質(zhì)，至少表現(xiàn)在四個方面：實事求是，不報假時。鐘的最大特點就是，無論在什么時候都是有一說一，有二報二，決不把早七點報成早八點，更不把早七點說成是晚七點。忘掉一切利害，不睬一切雜音。準(zhǔn)確真實，是它的品格。與時俱進，不停分秒。只要運轉(zhuǎn)正常，鐘如日月一樣，從來是四時相催不肯遲，分分秒秒不停擺。不論是“紅杏枝頭春意鬧”，還是“夏木陰陰正可人”；不論是“秋風(fēng)起兮白云飛”，還是“北風(fēng)吹雁雪紛紛”，太陽走，它也走。月兒行，它也行。從不自滿，從不自負(fù)，從不辭苦，如地球圍著太陽轉(zhuǎn)一樣，年年歲歲，從不止步。堅持規(guī)律，不縮不冒。鐘有秒、分、時針。這三種針各自獨立，又互有聯(lián)系性。秒針轉(zhuǎn)一圈，分針跳一格；分針轉(zhuǎn)一圈，時針跳一格。就如同地球圍著太陽轉(zhuǎn)一圈，人間是一年，地球自己轉(zhuǎn)一圈，人間是一天一樣，這是規(guī)律，不可隨意增減。一天二十四小時，鐘邁著她既定的步伐，堅守著她行進的規(guī)律，以秒助分、以分助時、以時助日，寡于欲，安于靜，明于思，行于恒。埋頭苦干，不事張揚。鐘于人類、于社會，它的存在與表現(xiàn)，不論是人們注意到，或是一時被忽略，都一如既往，不急不躁、不喊不鬧，“滴滴答答”，照走不誤，表現(xiàn)出一種“得不為喜，去不為恨”的風(fēng)格。正所謂“風(fēng)流不在談鋒勝，袖手無言味最長”。明代學(xué)者呂坤說，做人要“作本色人，說根心語，干近情事”。鐘如是，做人如是。

第四篇：做人如讀書

做人如讀書

河北省邢臺縣會寧中學(xué)高一340班 武曉雯

十八歲的我們已擁有十二年的校園生活，是書籍陪伴我們一路走過。

書是浩瀚的大海，我是海上的一葉小舟，盡管我終日在大海的懷抱中遨游，卻讀不完大海的博大與深沉，但是我并不覺得可惜，“弱水三千，我只取一瓢”，因為是這“一瓢水”使我明白了做人如寫書。

灑脫飄逸的人像一本散文集。

有的是敘事散文，他們的生活是豐富多彩的，也許他們的經(jīng)歷并不是獨一無二的，但他們總是能從不經(jīng)意間的一件小事中精煉出人生的大道理。

有的是抒情散文，他們對周圍的人和事總是充滿真摯的感情，面對事物，人們已習(xí)慣的舍棄低廉的而選擇貴重的，只有他們?nèi)匀灰灰曂?，明白平凡也是偉大?/p>

多愁善感的人是一本抒情詩。

他們的感情就像一根緊繃的琴弦，經(jīng)不起觸碰，稍微一彈就斷了，他們是脆弱的，在生活中，面對同樣一件事情的發(fā)生，有些人已麻木的習(xí)慣的，而他們往往能從中抒發(fā)出強烈的思想感情。

客觀風(fēng)趣的人如同一本幽默詞典。

他們是天底下最快樂的人，從來不知愁滋味，而且他們不僅自己快樂，也同樣感染著周圍的人。所以，如果你不高興，請找他們吧，他們會幫你重拾笑顏；如果你很快樂，也請找他們吧，他們會讓你更加開心。

思維縝密的人仿佛一本科學(xué)論著。

他們的生活嚴(yán)謹(jǐn)而有序，他們對任何事都想得很周到，使人無懈可擊。他們從來不會輕率的下結(jié)論，而是用實際行動證明“我是正確的”。

其實我們每個人都是一本這樣或那樣的書，所以我們每個人都要寫好自己這本書，爭取做一個非常優(yōu)秀的人；

你自己的這本書，只有靠你自己來寫——用你的勇氣和力量，用你的聰明和才智，用你的心血和汗珠用心去書寫！

指導(dǎo)教師王貴平

第五篇：做人當(dāng)如蘇東坡

中國歷史上文人輩出，吾最愛蘇東坡，愛他的才華橫溢，仁厚樂觀與坎坷經(jīng)歷。很早以前，就很喜歡他的詩詞，后來讀林語堂先生的《蘇東坡傳》，一個自由主義大師為另一位理想主義大師做的傳，對他的坎坷經(jīng)歷很是感慨，對這位大文豪更加景仰。

蘇東坡，四川眉山人，進士出身，文---唐宋八大家之一；詩與黃庭堅齊名；詞開豪放一派，與南宋辛棄疾并稱“蘇辛”；書法與黃庭堅、蔡襄、米芾為宋“蘇黃米蔡”四大家；繪畫也有成就，善繪竹木怪石。論才能，歷史上鮮有能與之比肩者。然而，對于大多數(shù)喜歡他的人來說，他的偉大人格，豐富的人生經(jīng)歷才是真正能令人欽佩的。

蘇軾與蘇轍兩兄弟年少便有盛名，他們同時隨父親蘇洵上京趕考。當(dāng)時的主考官為文學(xué)領(lǐng)袖歐陽修，據(jù)說歐陽修把蘇軾的試卷誤認(rèn)為是他的弟子曾鞏的，為了避嫌故意判為第二名，結(jié)果曾鞏得了第一，蘇軾第二。到殿試時，因為子由生病，皇上竟然推遲考試時間，結(jié)果他們兩兄弟果然高中，蘇軾名列第一。當(dāng)時，皇上高興地說，我為子孫找到兩位宰相。二當(dāng)時的文學(xué)領(lǐng)袖歐陽修則說，我當(dāng)避避風(fēng)頭，讓此子出人頭地；三十年后再無人提起我。從此蘇軾名滿天下。

隨后的十年間，蘇軾主要處理家事，也做了一些小官。中進士當(dāng)年，母親去世，于是回家守喪，幾年后結(jié)發(fā)妻子王弗去世，隨即父親蘇洵去世，于是守父喪。等他再回到京城，朝廷內(nèi)已發(fā)生重大變化，王安石開始推行新法，諸多大臣反對，于是王安石迫不及待的提拔了大批新人，朝廷已開始分為兩派：一派是以王安石為首的改革派，主張改革以富國強兵；另一派以司馬光為首，堅決反對新法。由于這兩位領(lǐng)袖皆是人格高尚的正人君子，朝中大臣也多為極有操守的文人忠臣，斗爭還沒到你死我活的地步。但蘇軾與王安石政見不同，與舊黨也不結(jié)盟，于是自愿外出為官，隨往杭州。

此后幾年，蘇軾調(diào)過密州、徐州、湖州等幾個地方，朝中的爭斗也很厲害，王安石雖然有神宗支持，也被不斷的參奏，經(jīng)過了幾次罷相復(fù)相。等到他人湖州時，王安石已經(jīng)心灰意冷，辭官在江寧，朝中大權(quán)落到靠支持新法而爬上高位的一批小人手中。他們怕舊黨的一些老臣再次得勢，開始對他們進行排擠和迫害。小人李定、舒亶等人誣告蘇軾寫詩污蔑朝廷，攻擊新法，蘇軾被抓，投入烏臺監(jiān)獄，這既著名的烏臺詩案。朝中一批宵小幾欲置蘇軾與死地，但是神宗并不想殺害他，后來誣告者自己漏了陷，加上皇后臨終前告訴神宗蘇軾是位忠臣，誣告他的人是嫉妒他，千萬不要殺他，這件案子才了結(jié)。結(jié)果蘇軾被貶黃州，蘇轍、司馬光等人也被牽扯，或被貶或罰金。

蘇軾到達(dá)黃州，開始經(jīng)營東坡。在這里他開始反思自己的人生，寫出了《前赤壁賦》、《后赤壁賦》《念奴嬌。赤壁懷古》等名篇，從此一個心智成熟的蘇東坡誕生了，他睿智、豁達(dá)、仁厚，他是中國歷史上最具才華的大文豪，他是這個文人的道德楷模，他的人格力量照耀著中國一代又一代的知識分子的良心。他的不幸是中國文化史上的大幸，在中國璀璨的文化星空中，蘇東坡就是那顆最亮的星星。

幾年后，神宗卒，哲宗即位，皇太后高氏掌權(quán)，司馬光復(fù)相，舊黨老臣還朝，蘇軾返京。司馬光復(fù)相后，盡廢新法，蘇軾與舊黨政見不合，他認(rèn)為新法也有可行之處，反對頑固守舊。守舊派記恨蘇軾，處處排擠他，但是皇太后十分賞識蘇東坡，仍在京城為官。司馬光死后，朝中分裂為朔、洛、蜀三派，相互傾軋攻擊，蘇軾再次離京知杭州。在杭州，蘇軾生活非常開心，這里有他的老朋友佛印和尚、黃庭堅，美麗的西湖也是他的最愛，他自比前朝大詩人白居易，修了一道堤，即后來與白堤齊名的蘇堤。兩年后，蘇轍出使契丹回來拜尚書右丞，蘇軾調(diào)入京，洛派大理學(xué)家兩程門人參奏不已，再次出京。

待到高氏駕崩，哲宗親政，他立即恢復(fù)神宗新政，罷免朝中大臣，召回章純、曾布等新黨人物。這些新黨一旦掌權(quán)，便對他們的政敵實施嚴(yán)厲的打擊，即便是已經(jīng)去世的也不放過。蘇轍半年之內(nèi)連遭貶官，蘇軾被下放到嶺南的惠州，當(dāng)時的嶺南被認(rèn)為是荒蠻之地，唐朝韓愈被貶嶺南時曾做詩為遺言，已經(jīng)六十歲的蘇軾也認(rèn)為自己的一生將終老南荒了。但是，蘇東坡就是蘇東坡，再苦的地方，他也能苦中作樂，他在這里安頓下來，每天仍是樂呵呵的，他營造新居，游歷嶺南名勝，作詩填詞在惠州西湖上。然而，好景不長，他的唯一的侍妾王朝云病逝了，朝廷又一次重貶舊臣，蘇轍也被貶到嶺南的角落雷州，蘇軾則被貶出海，到海南，這次真正到了天涯海角。在趕往海南的路上，蘇軾與他的弟弟蘇轍相遇了，他們同行至雷州，兄弟兩人揮淚惜別，東坡踏上駛向天涯海角的船只。到達(dá)海南的蘇軾已是一介平民，而且是朝廷罪人，當(dāng)?shù)剀姽倏蓱z他，把他召入官舍。后朝廷派管巡視兩廣，又把他逐出官舍。當(dāng)?shù)氐娜藗兿矏鬯瑤椭朔可?。他也與當(dāng)?shù)孛癖娪焉疲蛉嗣駛鞑ジ鞣N知識，后來海南出了很多舉人。

哲宗亡，徽宗即位，他想調(diào)和各派的矛盾，開始赦免罪臣，蘇軾也被召回。在他北返途中，沿途百姓文人夾道歡迎，爭相一睹這數(shù)朝老臣的風(fēng)采。蘇東坡在北歸途中生病，最后病死常州，一代才子就此隕落，滿城百姓失聲痛哭。

蘇東坡是一位文化全才，其多才多藝歷史上也極為罕見。他的文章詩詞不僅恣意汪洋，文章大開大合，詩詞豪邁剛勁，還極富哲理性，思辨性。如“不識廬山真面目,只緣身在此山中”“ 但愿人長久,千里共嬋娟”“ 高處不勝寒” “惆悵東欄一株雪，人生看得幾清明”等等。而《赤壁賦》中“客亦知夫水與月乎？逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫消長也。蓋將自其變者而觀之，而天地曾不能一瞬；自其不變者而觀之，則物于我皆無盡也。而又何羨乎？且夫天地之間，物各有主。茍非吾之所有，雖一毫而莫取。惟江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色。取之無禁，用之不竭。是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適?！边@種對人生的認(rèn)識已到哲學(xué)的高度，千百年來為人稱道。

蘇東坡作為一位文人，其人格足以成為中國知識分子的楷模。他與王安石、司馬光都有很深的交情，王安石變法時，只要他站在王的一邊就會被重用，但是他卻一次次的上書反對新法，哪怕皇上也是變法派的。后來司馬光為相，廢除新法，他又反對舊黨頑固守舊，要求保留部分新政，因此被舊黨記恨，多次被貶。在中國，權(quán)力歷來不受約束，知識分子只能依附在權(quán)力之下，一個文人要想保持自己的獨立人格是非常困難的，有時必須將自己的生命置之度外。蘇軾因言獲罪，幾被害命，一生坎坷卻從沒改變自己獨自思考，為國建言的本性，實在難能可貴。

一生坎坷的蘇東坡是一個生性豁達(dá)的人，也是一個很有趣味的人。蘇軾一生在很多地方做過官，不管是怎么調(diào)去的，他都坦然不接受，受到再大的打擊，他都樂觀地去面對。蘇軾有很多朋友，包括他的政敵王安石和司馬光，王安石的新黨差點置他與死地，可是晚年他們又成為朋友，當(dāng)然王安石也是一位君子，雖然他多次阻攔朝廷重用蘇軾，但是蘇軾因詩而遭陷害時，已經(jīng)罷相隱居江寧的他還是積極營救蘇軾。王安石死后，蘇軾代表朝廷給予他非常高的評價。蘇東坡在生活上也是一個很有趣的人，他在杭州為官時，與黃庭堅、佛印交好，經(jīng)常鬧笑話，他在杭州還制作了“東坡肉”。杭州、黃州、惠州等地都留下了他的痕跡，杭州西湖，黃州的偽赤壁“東坡赤壁”，惠州西湖等都因他而久負(fù)盛名。

蘇東坡還是一個有情的文豪。蘇軾十九歲娶王弗，兩人感情很好，王弗是位知書達(dá)理的女子，人也很聰明，常常能幫助這位生活上過于單純的大詩人?？上?，她很早便去世了。十年后，蘇東坡寫下了千古名篇《江城子》“十年生死兩茫茫,不思量,自難忘-------料得年年腸斷處:明月夜,短松岡。”真摯的感情，千年之后讀來，仍刺痛人心。后來，蘇軾續(xù)娶王弗的堂妹王閏之，兩人在一起遭過很多罪，有時一家人連住的地方都沒有，吃的則是野菜，他們親自耕田挖菜。王閏之也沒能陪他到老，到蘇東坡遠(yuǎn)遷嶺南時，只有在杭州納的侍妾王朝云伴隨，朝云英年早逝，葬在惠州西湖旁，蘇軾為她做墓志銘：“不合時宜,惟有朝云能識我;獨彈古調(diào),每逢暮雨倍思卿?！笨梢姡K軾對這位跟隨自己二十多年的侍妾是多么的情深意重啊。另外，不得不提的是蘇轍，他們兄弟的感情非常深，蘇軾常常想念他的這位弟弟，多次在詩詞中提到他，每當(dāng)他遭受磨難時，子由都是他的一個慰藉。

如此一位有才，有義，有趣，有情的文豪，怎能不讓人敬愛，bakesnow一生能做到東坡百分之一，足矣！

恨不早生一千年，隨君共赴天涯邊----