第一篇：《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》讀書心得

《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》讀書心得

“我對(duì)生命的一種最深刻的感悟就是：要完成最渴望的目標(biāo)，戰(zhàn)勝最艱巨的挑戰(zhàn)，你必須發(fā)掘并應(yīng)用一些原則或法則，因?yàn)樗鼈兦∏∽笥疫@你苦苦期待的成功?！?/p>

——史蒂芬.柯維

我們有時(shí)候會(huì)有恐懼感和不安全感，會(huì)有譴責(zé)抱怨，會(huì)有沖突分歧，會(huì)缺乏人生平衡；有時(shí)候不知道自己的定位，想馬上得到某些成績(jī)，卻停滯不前。我們?cè)撊绾螖[脫這些消極的心態(tài)，所有的困惑在史蒂芬·柯維的《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》一書中都能得到答案。以下是我對(duì)書中七個(gè)習(xí)慣的心得體會(huì)：

習(xí)慣一：積極主動(dòng)

個(gè)人愿景的原則，即采取主動(dòng)，為自己過去、現(xiàn)在及未來的行為負(fù)責(zé)，并依據(jù)原則及價(jià)值觀，而非情緒或外在環(huán)境來下決定，創(chuàng)造改變，積極面對(duì)一切。

“最令人鼓舞的事實(shí)，莫過于人類確實(shí)能主動(dòng)努力以提升生命階值?！泵绹?guó)文學(xué)家及哲學(xué)家亨利·戴維·梭羅如是說。積極主動(dòng)是我們對(duì)事的態(tài)度，是一種責(zé)任感，更是對(duì)自己人生負(fù)責(zé)的態(tài)度。積極主動(dòng)不是一句空話。在工作中，我們及時(shí)高效的完成領(lǐng)導(dǎo)安排的工作之后，不是坐在辦公室發(fā)呆，無所事事，我們需要變被動(dòng)為主動(dòng)，主動(dòng)找事做，主動(dòng)為領(lǐng)導(dǎo)分擔(dān)，這樣才得以成長(zhǎng)。不要計(jì)較別人做的少自己做得多，改變自己這種狹隘的心態(tài)，心態(tài)的改變是習(xí)慣改變的開始，從改變自己的心態(tài)出發(fā)，勇敢地去改變，讓眼中的事物都是積極的，樂觀的，向上的，只有這樣才能讓自己在工作生活中獲得更多寶貴的東西。

習(xí)慣二：以終為始

自我領(lǐng)導(dǎo)的原則，個(gè)人、團(tuán)隊(duì)和組織在做任何計(jì)劃時(shí)，均先擬出愿景和目標(biāo)，并據(jù)此塑造未來，全心投注于自己最重視的原則、價(jià)值觀、關(guān)系及目標(biāo)之上

所有事物都經(jīng)過兩次的創(chuàng)造—– 第一次創(chuàng)造(大腦規(guī)劃預(yù)期結(jié)果)，第二次創(chuàng)造(實(shí)現(xiàn)預(yù)期結(jié)果)。對(duì)待生活、工作要有目標(biāo)和信念并且始終都能堅(jiān)持這個(gè)目標(biāo)或信念。設(shè)計(jì)自己的未來，完成自我的第一次創(chuàng)造，認(rèn)真的計(jì)劃自己要成為什么，想做什么，要擁有什么，清晰明確的指導(dǎo)自己要做什么，怎么做，并以次作為決策指導(dǎo)，完成第二次創(chuàng)造，實(shí)現(xiàn)預(yù)期結(jié)果。在我們的工作中，不能只知道埋頭苦干，在做之前我們要知道該如何做，做這件事的意義在哪里，這樣我們才不會(huì)盲目。

習(xí)慣三：要事第一 自我管理的原則，要事第一即實(shí)質(zhì)的創(chuàng)造，是你的目標(biāo)、愿景、價(jià)值觀及要事的組織與實(shí)踐。

有效的管理是掌握重點(diǎn)式的管理，它把最重要的事放在第一位。由領(lǐng)導(dǎo)決定什么是重點(diǎn)后，再靠自制力來掌握重點(diǎn)，時(shí)刻把它們放在第一位。焦點(diǎn)放在真正重要的事情上，勇于對(duì)不重要的事情說不。尋找20%的努力產(chǎn)生80%效果的事情；集中精力解決少數(shù)重要問題，而不是解決所有問題；在每天中思維最活躍時(shí)間做最有挑戰(zhàn)最有創(chuàng)造性的工作。

習(xí)慣四：雙贏思維

人際領(lǐng)導(dǎo)的原則，雙贏思維是一種基于互敬，尋求互惠的思考框架與心意，鼓勵(lì)我們解決問題，并協(xié)助個(gè)人找到互惠的解決辦法，是一種信息、力量、認(rèn)可及報(bào)酬的分享。

我們從小就參與各種比賽、考試，培養(yǎng)了一種你贏我輸、你死我活的競(jìng)爭(zhēng)心態(tài)。試想一下，誰又甘心在競(jìng)賽中認(rèn)輸呢？但是現(xiàn)代社會(huì)需要的是樹立雙贏思維，就是要在人際交往中不斷尋求互利，以達(dá)成雙方都滿意并致力于合作的協(xié)議計(jì)劃。懂得利人利己的人，把工作生活看成一個(gè)合作的舞臺(tái)，而不是一個(gè)角斗場(chǎng)，盡管有輸贏，應(yīng)堅(jiān)持尋求雙贏的辦法。其實(shí)，世界給了每個(gè)人足夠的立足空間，他人之得并非自己之失。“雙贏思維”是一種基于互敬,尋求互惠的思考框架與心意,目的是更豐盛的機(jī)會(huì),財(cái)富及資源,而非患不足的敵對(duì)式競(jìng)爭(zhēng).雙贏既非損人利己,亦非損己利人.我們要從互賴式的角度來思考.“雙贏思維”鼓勵(lì)我們解決問題,并協(xié)助個(gè)人找到互惠的解決辦法,是一種信息,力量,認(rèn)可及報(bào)酬的分享利人利己觀念的形成是以誠(chéng)信、成熟、豁達(dá)的品格為基礎(chǔ)的?；磉_(dá)的胸襟源于個(gè)人崇高的價(jià)值觀與自信的安全感，所以不怕與人共名聲、共財(cái)勢(shì)，從而肯嘗試無限的可能性，充分發(fā)揮創(chuàng)造力和寬廣的選擇空間。

習(xí)慣五：知彼解己

移情溝通的原則，當(dāng)我們改變以回答的心態(tài)，而以了解對(duì)方的心態(tài)去聆聽別人，便能開啟真正的溝通，增進(jìn)彼此關(guān)系，知彼需要仁慈心，解己需要勇氣，能平衡兩者，則可大幅提升溝通的效率。

“知彼解己”需要的是主動(dòng),如果單方面去做是沒有效果的,所以了解到此習(xí)慣的人一定要拿出誠(chéng)意來,畢竟大多數(shù)人還是使用過去的觀念去處理問題.要培養(yǎng)設(shè)身處地的“換位”溝通習(xí)慣。欲求別人的理解，首先要理解對(duì)方。人人都希望被了解，也急于表達(dá)，但卻常常疏于傾聽。眾所周知，有效的傾聽不僅可以獲取廣泛的準(zhǔn)確信息，還有助于雙方情感的積累。當(dāng)我們的修養(yǎng)到了能把握自己、保持心態(tài)平和、能抵御外界干擾和博采眾家之言時(shí)，我們的人際關(guān)系也就上了一個(gè)臺(tái)階，自然工作也更加順暢。

習(xí)慣六：統(tǒng)和綜效 創(chuàng)造性合作的原則，統(tǒng)合綜效是創(chuàng)造第三種選擇，既非按照我的方式，亦非你的方式，而是第三種遠(yuǎn)勝過個(gè)人之見的辦法，它是互相尊重的成果，使整體獲得一加一大于二的成效。

工作的過程其實(shí)也是合作的過程，與人合作最重要的是，重視不同個(gè)體的不同心理、情緒、以及個(gè)人眼中所見到的不同世界，假如兩人意見相同，其中一人必屬多余，與所見略同的人溝通，毫無益處，要有分歧才有收獲。每個(gè)人的能力不一樣，每個(gè)人的思維方式也不一樣，我們需要做的就是綜合集體的智慧，解決工作中遇到的各種難題，畢竟眾人拾柴火焰高。

習(xí)慣七：不斷更新

平衡的自我更新原則，在四個(gè)基本生活方面（生理、社會(huì)、情感、心智）中，不斷更新自己，這個(gè)習(xí)慣提升了其它六個(gè)習(xí)慣的實(shí)施效率。

逆水行舟，不進(jìn)則退。我們需要不斷充實(shí)自己，提高自己。

俗話說：“思想決定行動(dòng)，行動(dòng)決定習(xí)慣，習(xí)慣決定品德，品德決定命運(yùn)?！绷?xí)慣對(duì)我們的生活有極大的影響，因?yàn)樗且回灥?，在不知不覺中，經(jīng)年累月影響著我們的品德，暴露出我們的本性，左右著我們的成敗。讀罷此書，受益匪淺，我將在不斷實(shí)踐“七個(gè)習(xí)慣”的過程中，完善自我。

第二篇：《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》讀書心得

《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》讀書心得

閱讀史蒂芬.柯維《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》一書，對(duì)書中所介紹的7個(gè)習(xí)慣有了新的理解，雖然成功人士的七個(gè)習(xí)慣（即主動(dòng)積極、以終為始、要事第一、雙贏思維、知彼解己、統(tǒng)合綜效和不斷更新）早已不是什么新鮮的培訓(xùn)主題了，但卻是為數(shù)不多的經(jīng)典之一，當(dāng)我系統(tǒng)地重溫這七個(gè)習(xí)慣的時(shí)候，還是能夠有一些新的領(lǐng)悟的。

這本書第一章就提醒我們，要由內(nèi)而外全面造就自己。高效能的生活是有基本原則的，只有當(dāng)我們學(xué)會(huì)并遵守這些原則，把這原則融入到自己的品德中去，才能享受真正的成功和幸福。要由內(nèi)而外地全面造就自己，首先要轉(zhuǎn)變思維，要改變現(xiàn)狀，首先要改變自己；要改變自己，先要改變我們對(duì)問題的看法，需要你自內(nèi)打開，敞開你的心靈，努力探尋你的心靈，因?yàn)樯钤醋杂诖?。書中還講到品德為成功之本，品德比能力更加重要。有能力而品德欠缺的人可能會(huì)取得一時(shí)的成功，但無法獲得長(zhǎng)遠(yuǎn)的成功。人的品質(zhì)比他的言行更具說服力，品質(zhì)好的人即使不能說也不會(huì)道、不擅長(zhǎng)交際，也會(huì)贏得信任。比如現(xiàn)在人才市場(chǎng)的招聘，招聘單位越來越看注應(yīng)聘者的人品，因?yàn)樗麄兿嘈?，能力和技巧都是可以很快培養(yǎng)出來的，而一個(gè)人的品格卻是需要時(shí)間和復(fù)雜的條件下養(yǎng)成的。再如，一個(gè)好的企業(yè)必然秉承著正確的價(jià)值觀，一個(gè)好品格的員工更加容易認(rèn)同這些正確的價(jià)值觀。個(gè)人要在任何領(lǐng)域真正實(shí)現(xiàn)高效能，必須同時(shí)具備高尚品格與能力。能均衡發(fā)展這兩個(gè)元素的人，才能成為值得被信賴的人。

價(jià)值觀是什么？它是我們對(duì)人、事、想法、原則的重要性及優(yōu)先順序的認(rèn)識(shí)，是自我選擇的信念與理想。當(dāng)一個(gè)人感知或確認(rèn)自己的信念是真實(shí)的、可靠的，那他就會(huì)以此來指導(dǎo)自己的行為！而原則是自然法則或基本真理，它獨(dú)立存在于我們的認(rèn)知以外（比如：正直、忠誠(chéng)、自制、質(zhì)樸、勇氣、同情心、貢獻(xiàn)、公正），是人類良知的一部分，每一個(gè)崇高人生都是由原則來塑造的，原則控制了一切！雖然我們能控制自己的行動(dòng)，但唯有原則才能真正主宰這些行動(dòng)所產(chǎn)生的結(jié)果。只有我們將行為的、價(jià)值觀的結(jié)合到原則的層次，將使我們的適用性更寬廣、格局更大、內(nèi)心里更舒坦，而言行更能趨于一致。只有專注于自己能控制的東西，放手自己不能控制的東西，并且有足夠的智慧來對(duì)二者作出區(qū)分，人才會(huì)活得少一點(diǎn)憂慮，多一點(diǎn)充實(shí)，才能做到真正的高效能。

思想決定行動(dòng)，行動(dòng)決定習(xí)慣，習(xí)慣決定品德，品德決定命運(yùn)。習(xí)慣對(duì)我們的生活有著極大的影響，因?yàn)樗且回灥?，在不知不覺中，經(jīng)年累月的影響我們的品德，暴露我們的本性，左右著我們的成敗。這本書告訴我們的七個(gè)好習(xí)慣，要我們積極主動(dòng)、以始為終地開始行動(dòng)，習(xí)慣是知識(shí)、技能與意愿的融合，關(guān)鍵是你想要做，自己有意愿。七個(gè)好習(xí)慣是實(shí)現(xiàn)個(gè)人與人際關(guān)系高效能的途徑，而其精髓不僅僅體現(xiàn)在每一個(gè)習(xí)慣，更蘊(yùn)藏于各習(xí)慣之間的相互依賴關(guān)系及先后順序上。習(xí)慣一：積極主動(dòng)——人性的本質(zhì)是主動(dòng)而非被動(dòng)的，人類不僅能針對(duì)特定環(huán)境選擇回應(yīng)方式，更能主動(dòng)創(chuàng)造有利的環(huán)境。個(gè)人愿景的原則一直以主動(dòng)行動(dòng)，最終達(dá)成結(jié)果的一個(gè)過程，是自己主動(dòng)積極的典范，比如，時(shí)常加班加點(diǎn)，任勞任怨，主動(dòng)積極的本質(zhì)是內(nèi)心擁有選擇的力量。主動(dòng)積極的人是一個(gè)擁有內(nèi)在安全感和自信的成熟的人。當(dāng)我們遇到外界刺激的時(shí)候，積極主動(dòng)是源于價(jià)值觀和原則做出的自我的選擇，采取主動(dòng)，并承擔(dān)自我選擇的責(zé)任。實(shí)踐積極主動(dòng)的人會(huì)從我做起，一切操之在我。積極主動(dòng)的另外一個(gè)層面是要保持積極主動(dòng)的心態(tài)，即專注和擴(kuò)大我們的影響圈。

習(xí)慣二：以終為始——太多的人成功之后，反而感到空虛；得到名利之后，卻發(fā)現(xiàn)犧牲了更可貴的事物。因此，我們務(wù)必掌握真正重要的愿景，然后勇往直前的堅(jiān)持到底，是生活充滿意義。每個(gè)人都是自己人生的導(dǎo)演，撰寫著自己的人生劇本。個(gè)人、家庭、團(tuán)隊(duì)和組織在做任何計(jì)劃時(shí)，均先擬出愿景和目標(biāo)，并據(jù)此塑造未來，全心投注于自己最重視的原則、價(jià)值觀、關(guān)系及目標(biāo)之上。所有事物都經(jīng)過兩次的創(chuàng)造，先是在腦海里，其次才是實(shí)質(zhì)的創(chuàng)造。其實(shí)自我領(lǐng)導(dǎo)的原則就是以終為始的，他是心智創(chuàng)造先于實(shí)際創(chuàng)造，點(diǎn)燃生命的熱情。

習(xí)慣三：要事第一——自我管理的原則。時(shí)間管理有諸多的著作，核心內(nèi)容不外乎時(shí)間管理矩陣。有效管理是掌握重點(diǎn)式的管理，他把最重要的事放在第一位。我們總是被各種事物所左右，我們總是隨波逐流，哪些事情緊急而重要？哪些事情重要卻不緊急？哪些事情緊急卻不重要？哪些事情不緊急也不重要？在有限的時(shí)間里，我們到底該怎么做？要事第一給我們提供了一個(gè)模型：在從容與救火之間，要做一個(gè)選擇。更多去關(guān)注重要而不緊急的事情，從此入手，消除干擾，啟動(dòng)一個(gè)良性循環(huán)系統(tǒng)。書中提到的一個(gè)建議倒是可以試試，就是不管每天被緊急的事情如何纏得無法脫身，也要抽一點(diǎn)時(shí)間來干自己重要的事情。重要的事，就是時(shí)刻臣服于自己的使命宣言。

習(xí)慣四：雙贏思維——人際領(lǐng)導(dǎo)的原則雙贏思維是近年來的熱門詞語。雙贏者把生活看做一個(gè)合作的舞臺(tái)，而不是一個(gè)角斗場(chǎng)。這個(gè)世界并不是非強(qiáng)即弱，非勝即敗的。人際交往有六個(gè)模式，即利人利己，損人利己，舍己為人，兩敗俱傷，獨(dú)善其身，好聚好散，而利人利己皆大歡喜才是雙贏的結(jié)果，世界之大，人人都有足夠的立足的空間，他人之得不視為自己之失。李光耀說過：擁有陽光已經(jīng)足夠。雙贏思維做為一個(gè)概念人人都能理解，但養(yǎng)成一種習(xí)慣，卻需要正直、誠(chéng)信、成熟、知足的雙贏品格和遠(yuǎn)見灼識(shí)。尤其在我們這個(gè)時(shí)代，雙贏還需要一定的勇氣。其實(shí)我們所要做是，人人都養(yǎng)成雙贏思維的習(xí)慣，共建雙贏的規(guī)則和體系，讓雙贏體系存在于我們的單位，我們的團(tuán)隊(duì)，我們的家庭和我們的朋友中。

習(xí)慣五：知彼解己——移情溝通的原則知彼解己有兩層意思，即善于傾聽和換位思考，正確合理表達(dá)自己的，讓別人了解你的真正意思。首先，每個(gè)人在要表達(dá)自己的意見之前，先應(yīng)該真心實(shí)意地去傾聽對(duì)方的表達(dá)，真心實(shí)意地了解對(duì)方的想法，從對(duì)方的角度思考問題，這樣才能做到有效的溝通，不至于曲解對(duì)方的意思或者引發(fā)對(duì)方的防衛(wèi)心理。其次，依從品德第一，感情第二，理性第三的原則和順序來表達(dá)自己的意思和觀點(diǎn)。聽過和知道是兩回事，知道和明白是兩回事，明白和理解是兩回事，理解和運(yùn)用是兩回事。溝通的四個(gè)基本原則：專注、完整、接納、同理心；溝通的五個(gè)基本要素：點(diǎn)頭、微笑、傾聽、回應(yīng)、做筆記；溝通分五心：喜悅心、包容心、同理心、贊美心、愛心；溝通分四個(gè)層次：忽視、假裝、選擇、留意；溝通又有四個(gè)誤區(qū)：價(jià)值判斷、追根究底、好為人師、想當(dāng)然。真正的傾聽是以平等和尊重為前提的，而真正的表達(dá)則以品德與感情為基礎(chǔ)。知彼需要仁慈心，解己則需要勇氣，能平衡兩者，則可大幅提升溝通的效率。高品質(zhì)溝通時(shí)有一句話印象深刻：同流才能交流，交流才能交心，交心才能交易。這一原則是人際交流的關(guān)鍵。

習(xí)慣六：統(tǒng)合綜效——?jiǎng)?chuàng)造性合作的原則。統(tǒng)合綜效的基本心態(tài)是：如果一位具有相當(dāng)聰明才智的人跟我意見不同，那么對(duì)方的主張必定有我尚未體會(huì)到奧妙。每個(gè)組織都在強(qiáng)調(diào);團(tuán)隊(duì)精神，統(tǒng)合綜效其實(shí)是雙贏思維與知彼解己的行動(dòng)版本，在有了雙贏思維作為思想基礎(chǔ)和知彼解己作為溝通準(zhǔn)則后，合作以追求高效的組織行為也就水到渠成了。個(gè)人的力量是團(tuán)隊(duì)和家庭統(tǒng)合綜效的利基，能使整體獲得一加一大于二的成效。合作中有一點(diǎn)很重要，也就是善于體察、學(xué)習(xí)和利用團(tuán)隊(duì)成員的智慧，而不是覺得自己是團(tuán)隊(duì)中最聰明的一員，要保持謙虛的心態(tài)，要有虛懷若谷的胸襟。統(tǒng)合綜效談的既非按照我的方式，亦非你的方式，而是整合提練出第三種遠(yuǎn)勝過你我個(gè)人之見的辦法。它是互相尊重的成果，不但是了解彼此，甚至是稱許彼此的歧異，欣賞對(duì)方解決問題及掌握機(jī)會(huì)的手法。實(shí)踐統(tǒng)合綜效的人際關(guān)系和團(tuán)隊(duì)會(huì)揚(yáng)棄敵對(duì)的態(tài)度不以妥協(xié)為目標(biāo)，也不僅止于合作，與人合作最重要的是，重視個(gè)體不同的心理、情緒、智能，以及個(gè)人眼中所見的的不同世界。這是創(chuàng)造式的合作，所謂聰明就是能正確感知世界，精明就是急于表現(xiàn)自己的聰明，善于掩飾自己的聰明叫高明，能夠左右高明的人叫英明。而現(xiàn)實(shí)世界里往往是精明的人太多，高明的人太少，英名的人基本上沒有。優(yōu)秀團(tuán)隊(duì)的特征之一即團(tuán)隊(duì)成員的互補(bǔ)性，如唐僧師徒四人不失為一個(gè)優(yōu)秀的團(tuán)隊(duì)，他們中每一位團(tuán)隊(duì)成員都有不同的才能和個(gè)性，也常有不同的見解甚至可以說他們每個(gè)人都有缺陷，但他們的目標(biāo)是堅(jiān)定和一致的，而且最終他們達(dá)成了目標(biāo)。

習(xí)慣七：不斷更新——平衡的自我更新的原則。人生最值的投資就是磨練自己，因?yàn)樯罘?wù)人群都得靠自己，這是最珍貴的工具。所以不斷更新是前六個(gè)好習(xí)慣的源泉和動(dòng)力，不斷更新身體、心智、精神和社會(huì)情感，只有和諧地發(fā)展自己這四個(gè)方面的能力，才能不斷提升我們的產(chǎn)能，才能保證其余六點(diǎn)習(xí)慣的履行和實(shí)施效率，不至呈現(xiàn)老化及疲態(tài)，并邁向新的成長(zhǎng)之徑，也才能保持個(gè)人和組織的持續(xù)發(fā)展。人生最高明的投資策略莫過于在生理，心智，心靈及社會(huì)情感方面，從日積月累的進(jìn)展中，不但拓展了自我成長(zhǎng)空間，也協(xié)助了他人成長(zhǎng)。工作本身并不能夠帶來經(jīng)濟(jì)上的安全感，只有具備了良好的思考、學(xué)習(xí)、創(chuàng)造和適應(yīng)能力，才能立于不敗之地。

七個(gè)習(xí)慣并非零落、分散的心理法則，它們是符合人的成長(zhǎng)規(guī)律。七個(gè)習(xí)慣澆灌出來的最高級(jí)、最美好、最甘甜的果實(shí)就是齊心合力，就是把自己、愛人、朋友和同事合眾為一。當(dāng)今社會(huì)，成為高效能的個(gè)人和組織已經(jīng)不再是一種選擇，而是一種必要，這是進(jìn)入賽場(chǎng)的入場(chǎng)券。

第三篇：《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》讀書心得

大道至簡(jiǎn)，大巧不工

——《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》讀書心得

第一次接觸這本書是在大學(xué)的圖書館，當(dāng)時(shí)的我年輕浮躁，涉世甚淺，一心追求成功的方法、技巧或更直接有效的指導(dǎo)，拿起這本書淺嘗輒止，未閱而棄；

第二次接觸已是畢業(yè)后1年，在以為朋友的強(qiáng)烈推薦下才買來閱讀?？赡苁且?yàn)殚啔v增多的原因，靜心讀來發(fā)現(xiàn)此書屢屢讓人拍案叫絕。作者以極其平實(shí)的語言，將助于人們成功和幸福的原則、習(xí)慣娓娓道來，極其深刻和具有啟發(fā)性，書中很多理念和原則如“效能”思想、平衡理念、個(gè)人原則、積極主動(dòng)、要事第一等都經(jīng)常嘗試運(yùn)用于自己的生活中，確實(shí)對(duì)個(gè)人幫助頗大；

此后幾年，時(shí)常也翻閱該書，但介于公司培訓(xùn)工作對(duì)學(xué)員的課前閱讀要求，又重新拿起該書系統(tǒng)地閱讀，產(chǎn)生了一些新的感悟和想法：

?習(xí)慣一：積極主動(dòng)——個(gè)人愿景的原則

積極主動(dòng)是一個(gè)人由內(nèi)而外改變自己的重要原則，決定一個(gè)人的思維方式和行動(dòng)力。它要求我們?cè)倜鎸?duì)外界環(huán)境和情況時(shí)，能夠運(yùn)用自己的自我意識(shí)、想象力、良知及獨(dú)立意志，選擇自己對(duì)事物的態(tài)度，并為自己的決定負(fù)責(zé)。致力于自己的“影響圈”，積極去把我、思考和解決自己能夠影響和改變的事，接受我們無法改變的，成為一個(gè)真正積極的處事者。自我約束，目光長(zhǎng)遠(yuǎn)。

?習(xí)慣二：以終為始——自我領(lǐng)導(dǎo)的原則

任何事都是兩次創(chuàng)造而成，第一次是在頭腦中，智力上的，第二次是在現(xiàn)實(shí)中，付諸實(shí)踐的行動(dòng)上的。不管是我們的人生、事業(yè)、學(xué)業(yè)或家庭生活，首先在頭腦中問清楚自己想要得到的是什么，真正想要達(dá)到的理想之境，都尤為重要。因此便有了書中提及的人生宣言、家庭宣言、工作奉獻(xiàn)宣言等。也因?yàn)橛辛诵膬x的目標(biāo)和終點(diǎn)，在起始的地方需要如何規(guī)劃道路便變得清晰。起草個(gè)人原則，以原則為中心去生活，更有利于個(gè)人的判斷和選擇，使人更平衡和從容。

?習(xí)慣三：要事第一——自我管理的原則

要事第一的原則不僅是關(guān)于效能的首要原則，也是時(shí)間分配和管理的經(jīng)典方法。書中提到的“第四代時(shí)間管理理論”很好地依據(jù)個(gè)人原則的重心，配合個(gè)人對(duì)人生目標(biāo)的認(rèn)知，兼顧重要性與急迫性，強(qiáng)調(diào)做人、做事的效能，并著重進(jìn)行第二類事務(wù)的完成。這一方法是個(gè)人實(shí)踐高效能原則和習(xí)慣的很好行動(dòng)途徑和指南。曾經(jīng)還閱讀過另一本很有啟發(fā)意義的時(shí)間管理書籍，叫《小強(qiáng)升職記》，兩者比較，《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》主要是從目標(biāo)、原則、效能等角度進(jìn)行時(shí)間管理的，為時(shí)間管理之道；而《小強(qiáng)升職記》則主要是從管理時(shí)間的技巧、小方法及工具方面來論述，為時(shí)間管理之術(shù)。兩者結(jié)合，能使人更能行之有效。

?習(xí)慣四：雙贏思維——人際領(lǐng)導(dǎo)的原則

要達(dá)到雙贏的結(jié)果，需要首先擁有雙贏的品德，繼而建立雙贏的關(guān)系，達(dá)成雙贏的協(xié)議，形成雙贏的體系，推進(jìn)雙贏的過程，才能一步步得以實(shí)現(xiàn)。這是一種可以長(zhǎng)久活力的交往模式。

?習(xí)慣五：知彼解己——移情溝通的原則

移情，雖然甚簡(jiǎn)單一詞，真正做到卻實(shí)屬不易。需要真正站在對(duì)方的角度上理解他們的思維模式、感受、愿望及利益相關(guān)，首先理解他，然后讓他理解你。

?習(xí)慣六：統(tǒng)合綜效——?jiǎng)?chuàng)造性合作的原則

在互賴關(guān)系中，綜合效益是對(duì)付阻撓成長(zhǎng)與改變的最有力的途徑。助力通常是積極、合理、自覺、符合經(jīng)濟(jì)效益的力量；相反地，阻力多半消極、負(fù)面、不合邏輯、情緒化、不自覺。不設(shè)法消除阻力，只一味增加推力，就仿佛施力于彈簧上，終有一天引起反彈。如果配合雙贏的動(dòng)機(jī)、同理心的溝通技巧與統(tǒng)合綜效的整合功夫，不僅可以破解阻力，甚至可以化阻力為動(dòng)力。

?習(xí)慣七：不斷更新——平衡的自我更新原則

人生最值得投資的就是磨練自己，因?yàn)樯钆c服務(wù)人群都得靠自己，這是最珍貴的工具。工作本身并不能帶來經(jīng)濟(jì)上的安全感，具備良好的思考、學(xué)習(xí)、創(chuàng)造與適應(yīng)能力，才能立于不敗之地。擁有財(cái)富，并不代表經(jīng)濟(jì)獨(dú)立，擁有創(chuàng)造財(cái)富的能力才真正可靠。

《高效能人生的七個(gè)習(xí)慣》中所闡述的理念和原則，多是為人處世之“道”，拋棄對(duì)“術(shù)”的層面的顧及，思想深遠(yuǎn)，內(nèi)容簡(jiǎn)約而不簡(jiǎn)單，可以稱為每一個(gè)人成長(zhǎng)道路上的指導(dǎo)。應(yīng)該繼續(xù)時(shí)時(shí)體會(huì)和感悟這些原則和理念，并努力付諸實(shí)踐、運(yùn)用。

2014.10.08

第四篇：《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》讀書心得

在過程中追求進(jìn)步

——《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》讀書心得

一個(gè)人要想成功，不是他有一個(gè)聰明的頭腦，而是要掌握成功的方法。通過學(xué)習(xí)閱讀《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》，使我對(duì)成功人士所具有的基本素質(zhì)和技能有了一個(gè)系統(tǒng)的總結(jié)和歸納。令人精神振奮、思維活躍，成為了我工作中思考和行動(dòng)的指南。

作者把七個(gè)習(xí)慣分為了三個(gè)時(shí)期，分別為依賴期→獨(dú)立期→互賴期。定義了七個(gè)習(xí)慣，分別是積極主動(dòng)、以始為終、要事第一、雙贏思維、知彼解己、綜合綜效和不斷更新。以前自己對(duì)于這些大概都有所了解，但通過這本書的學(xué)習(xí)，對(duì)他們之間的辯證關(guān)系有了一個(gè)新的認(rèn)識(shí)。書中有這么一句話：“與人合作最重要的是，重視不同個(gè)體的不同心理、情緒和智能，以及個(gè)人眼中所見到的不同世界。假如兩個(gè)人意見相同，其中一人必屬多余，與所見略同的人溝通，毫無益處，要有分歧才有收獲?！迸c自己以前在處理人際關(guān)系中注重志同道合的片面認(rèn)識(shí)進(jìn)行了互補(bǔ)，收效甚大。

書中還提到喬治.布什的這么一句話：“對(duì)關(guān)鍵事物——團(tuán)結(jié)；對(duì)重大事物——求變；對(duì)所有事物——寬大?！笔刮覍?duì)處理各種事物中所要把握的原則有了一個(gè)全新的認(rèn)識(shí)，受益終身。

書中一開始就鮮明的亮出了自己的觀點(diǎn)，相對(duì)于個(gè)人魅

力，誠(chéng)信、謙虛、忠誠(chéng)、節(jié)欲、勇氣、公正、耐心、勤勉、樸素等等一些看似老掉牙的品德才是成功之本。注重品德修養(yǎng)也是成功必不可少的東西。

通過這本書的學(xué)習(xí)使我對(duì)成功人士所要具備的基本要素有了一個(gè)全新認(rèn)識(shí)。我認(rèn)為，全書所講的這七個(gè)習(xí)慣不屬于三個(gè)時(shí)期里的任何時(shí)期，而貫穿于一個(gè)人人生所有時(shí)期的習(xí)慣那時(shí)就是不斷更新。對(duì)我最重要的啟發(fā)就是，在工作和生活中，要不斷學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)步，更要付諸行動(dòng)，在過程中注重品行的修養(yǎng)與提升。

第五篇：《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》心得

《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》讀后感

前一段時(shí)間翻讀了史蒂芬·柯維的《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》，正如一個(gè)人的杰出并不需要一個(gè)完美的人生，一本書的優(yōu)秀并不因?yàn)樗磉_(dá)的一切都是真理，而是因?yàn)樗哪承┎糠直磉_(dá)了可能被忽視的真理?！陡咝苋耸康钠邆€(gè)習(xí)慣》是一本帶有典型美國(guó)精神的書，書中講的道理通俗易懂,字里行間都帶著闖勁和拼搏精神,大力宣揚(yáng)個(gè)人的命運(yùn)控制受自己控制，簡(jiǎn)單的說就是通過改變習(xí)慣來改變命運(yùn)。

那么，對(duì)于我們來說究竟什么是習(xí)慣？其實(shí)習(xí)慣可以用一個(gè)簡(jiǎn)單的定義來闡述。那就是習(xí)慣是人的行為傾向。

也就是說，習(xí)慣一定是行為，而且是穩(wěn)定的、甚至是自動(dòng)化的行為。用心理學(xué)的話來說，習(xí)慣是刺激與反應(yīng)之間的穩(wěn)固鏈接。習(xí)慣有好壞之分，壞習(xí)慣是一種藏不住的缺點(diǎn)，別人都看得見，而自己卻看不見，因?yàn)榱?xí)慣就是一種自動(dòng)化的行為，潛意識(shí)表現(xiàn)的行為，并不一定是自己希望的行為。我們每個(gè)人身上一定有很多好的習(xí)慣，也一定有些不好的習(xí)慣。習(xí)慣如同地球的萬有引力，只是許多人沒有注意或不肯承認(rèn)罷了。

美國(guó)著名教育家曼恩(Horace Mann)曾說：“習(xí)慣就仿佛一條纜繩，我們每天為它纏上一股新索，不要多久就會(huì)變得牢不可破。”這句話的后半段我不敢茍同，我相信習(xí)慣可以養(yǎng)成，也可以打破，但決不是一蹴而就，而是需要長(zhǎng)期的努力和無比的毅力。

太空人搭乘阿波羅11號(hào)太空船(Apollo 11)，首次登陸月球的剎那，的確令人嘆為觀止。但太空人得先擺脫地球強(qiáng)大的引力，才能飛往月球。因此在剛發(fā)射的幾分鐘，也就是整個(gè)任務(wù)一開始的幾英里之 內(nèi)，是最艱難的時(shí)刻，所耗的力量往往超越往后的幾十萬英里。

習(xí)慣也是一樣，它具有極大的引力，只是許多人不加注意或不肯承認(rèn)罷了。想要革除因循茍且、缺乏耐心、吹毛求疵或自私自利等不良習(xí)性，若是缺乏意志力，不能大刀闊斧地改革，便難以實(shí)現(xiàn)目標(biāo)?！捌痫w”需要極大的努力，然而一旦脫離重力的牽絆，我們便可享受前所未有的自由。

從另外一方面來講，小到個(gè)人，大到團(tuán)隊(duì)、企業(yè)，習(xí)慣總是成為左右你行動(dòng)與思維的看不見的手。特別是當(dāng)你在看不清事實(shí)的真相，不能夠完全了解到事 實(shí)的全部的時(shí)候，習(xí)慣往往成為左右你判斷的“直覺”。尤其對(duì)于企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者來說，習(xí)慣的直覺至為重要，因?yàn)榛诮M織來說，好的習(xí)慣在升華中便成為企業(yè)文化，那些優(yōu)秀的習(xí)慣在升華中就會(huì)成為領(lǐng)導(dǎo)者的個(gè)人魅力，也成為生活與事業(yè)中的思維與行為準(zhǔn)則，如果將這些原則再加以升華的話，就是我們常說的價(jià)值觀。

我認(rèn)為，在我們企業(yè)，尤其需要這種優(yōu)秀的習(xí)慣。因?yàn)閮?yōu)秀的習(xí)慣可以鍛造一流的執(zhí)行力，而一流的執(zhí)行力必將成就一流的事業(yè)。我們的各級(jí)管理者，都應(yīng)站在企業(yè)改革發(fā)展的高度看待培養(yǎng)自己優(yōu)秀習(xí)慣的問題，不僅要把培養(yǎng)優(yōu)秀的習(xí)慣當(dāng)做履職盡責(zé)的本分，而且還要作為一種生活習(xí)慣、一種精神理念和一世的人生追求。

培養(yǎng)優(yōu)秀習(xí)慣決不是像“刮風(fēng)”一樣時(shí)緊時(shí)松、時(shí)刮時(shí)停、忽冷忽熱、忽大忽小，而是要持之以恒、始終如一，摒棄一陣子，堅(jiān)守一輩子。這就要求我們的所有管理者和企業(yè)員工都要把培養(yǎng)優(yōu)秀習(xí)慣當(dāng)作企業(yè)改革發(fā)展和自己人生追求的“終身大事”，時(shí)時(shí)刻刻、長(zhǎng)年累月地加強(qiáng)“修煉”，唯有如此，我們的企業(yè)才能保持基業(yè)長(zhǎng)青、激流勇進(jìn)，我們的管理者才能用我們特有的人格魅力、文化內(nèi)涵去感召啟迪他人，從而贏得人心，贏得市場(chǎng)！