第一篇：教師的挑戰(zhàn)——寧靜的課堂革命》讀后感

教師的挑戰(zhàn)——寧靜的課堂革命》讀后感 發(fā)布日期：2013-04-08 訪問次數(shù):154 字號：[ 大中小 ]

《教師的挑戰(zhàn)——寧靜的課堂革命》讀后感

太倉市教師發(fā)展中心王明珠

記得第一次聽到佐藤學(xué)的名字，是在7年前聽華師大李季湄教授的講座時，李教授向我們介紹了一本由她翻譯的書《靜悄悄的革命》，作者正是佐藤學(xué)。同時，李教授也講到了書中的許多觀點(diǎn)。如：學(xué)校應(yīng)成為學(xué)習(xí)共同體；要致力于創(chuàng)造以“學(xué)”為中心的教學(xué)；讓教室里的學(xué)習(xí)成為每個學(xué)生都能得到尊重，每個學(xué)生的差異都得到關(guān)注的學(xué)習(xí)；應(yīng)當(dāng)追求的不是“發(fā)言熱鬧的教室”，而是“用心地相互傾聽的教室”，等等。在當(dāng)時大家都在致力于課堂改革，探索如何轉(zhuǎn)變課堂教學(xué)方式的背景下，佐藤學(xué)教授帶來的這些“課堂中靜悄悄的革命”，無疑是很有沖擊力的，讓人心潮澎湃。于是開始關(guān)注佐藤學(xué)，回來后，就上網(wǎng)搜索《靜悄悄的革命》這本書，可惜沒有買到，只能斷斷續(xù)續(xù)地通過網(wǎng)絡(luò)、雜志上閱讀、收集一些書中的段落，摘錄一些主要觀點(diǎn)。去年，拜讀了教授寫的《學(xué)校的挑戰(zhàn)：創(chuàng)建學(xué)習(xí)共同體》，這次寒假，又學(xué)習(xí)了他的另一部力作《教師的挑戰(zhàn)：寧靜的課堂革命》。

很欽佩佐藤學(xué)教授，在閱讀中不斷感受著這位來自日本名牌大學(xué)東京大學(xué)的教育學(xué)者的人格魅力，以及作為一個研究者、教學(xué)實(shí)踐者的為學(xué)本色。在二十多年的時間里，佐藤學(xué)教授親臨幾千所學(xué)校，踏進(jìn)一萬多間教室，從幼兒園到小學(xué)、初中、高中、養(yǎng)護(hù)學(xué)校，把自己融入校長、教師、學(xué)生中，融入到學(xué)校這個“學(xué)習(xí)共同體”中，使自己的“研究和實(shí)踐獲得了有力的支撐”。

所以，看《教師的挑戰(zhàn)：寧靜的課堂革命》，第一感覺就是清新、鮮活的實(shí)踐氣息撲面而來，一個個真實(shí)、生動的“課堂革命”的案例讓你感覺身臨其境，看得欲罷不能。書中能引發(fā)共鳴的“經(jīng)典語錄”隨處可見，不時引起我寫下來、記下來的沖動。我一直認(rèn)為，讀書的樂趣有很多，比如：你平時想說又說不出來的東西，被作者說出來了；你心中一團(tuán)亂麻的東西，作者幫你梳理清楚了；你原來的思想、觀點(diǎn)，被作者打破了，引發(fā)了你重新思考的興趣。讀這本書，我體驗(yàn)到了讀書的樂趣。

下面，結(jié)合書中一些我認(rèn)為值得咀嚼回味的話語，談?wù)勛约旱母邢搿?/p>

●所謂“學(xué)習(xí)”就是同教科書（客觀世界）的相遇與對話，同教室里的伙伴們的相遇與對話，同自己的相遇與對話。學(xué)習(xí)是由三種對話實(shí)踐——同客觀世界對話、同伙伴的對話、同自己的對話構(gòu)成的。這就是所謂的“學(xué)習(xí)的三位一體論”。它是作為一種“活動”（activity）、“合作”（collaboration）、“反思”（reflection）所構(gòu)成的“活動性、合作性、反思性實(shí)踐”而實(shí)現(xiàn)的。（P4）

感想：“學(xué)習(xí)”的定義有很多，用“相遇”、“對話”來描述什么是學(xué)習(xí)是非常直觀和確切的。學(xué)習(xí)本質(zhì)上是經(jīng)驗(yàn)的自我建構(gòu)，具有很強(qiáng)的個性化的特點(diǎn)，任何學(xué)習(xí)只有靠個人自己來達(dá)成。作為教師，要做的就是給學(xué)生創(chuàng)造與物、與人“相遇”與“對話”的條件，引發(fā)、促進(jìn)、達(dá)成學(xué)生的學(xué)習(xí)。正因?yàn)閷W(xué)習(xí)是“相遇”與“對話”，所以它要通過“活動性、合作性、反思性實(shí)踐”來實(shí)現(xiàn)。

●傾聽是教學(xué)中教師教學(xué)的核心?！皟A聽”兒童的發(fā)言意味著在如下三個關(guān)系中接納發(fā)言。一是，認(rèn)識發(fā)言是文中的那些話語所觸發(fā)的；二是，認(rèn)識該發(fā)言是其他兒童的哪些發(fā)言所觸發(fā)的；三是，認(rèn)識該發(fā)言同該兒童自身先前的發(fā)言有著怎樣的關(guān)聯(lián)。教師一旦在這三個關(guān)系中傾聽每一個兒童的發(fā)言，那么，就能以課文為媒介，把每一個發(fā)言如同織物一樣編織起來。（P5）

感想：這段話告訴了我們?nèi)绾巍皟A聽”，如何通過“傾聽”辨別、發(fā)現(xiàn)兒童發(fā)言中的真實(shí)意圖和意義，從中找到合適的應(yīng)對（回應(yīng)）策略，為“串連”提供依據(jù)。很多時候，我們也會在課堂上“傾聽”兒童，但只是表面上的“聽”而已，“聽”過也就算了，沒有更深的思考，導(dǎo)致沒有回應(yīng)，或者回應(yīng)很不恰當(dāng)，“傾聽”也就失去了其應(yīng)有的價值。所以對教師來說，“學(xué)會傾聽”不僅是一種理念，一種姿態(tài)，更是一種解讀兒童的智慧。

●在教學(xué)中教師工作的中心在于“傾聽”、“串聯(lián)”、“反芻”?？梢哉f，“串聯(lián)”是教學(xué)的核心。教師在教學(xué)中把教材與兒童串聯(lián)起來，把一個兒童同其他兒童串聯(lián)起來，把一種知識同別種知識串聯(lián)起來，把昨天學(xué)到的知識同今日學(xué)習(xí)的知識串聯(lián)起來，把課堂里學(xué)習(xí)的知識同社會上的事件串聯(lián)起來，把兒童的現(xiàn)在同未來串聯(lián)起來，探討課堂教學(xué)中的教師的活動，無非就在于探討這種活動是否成為“串聯(lián)”的活動。（P6）

感想：在佐藤學(xué)教授的這本書里，“傾聽”、“串聯(lián)”、“反芻”是不斷重復(fù)出現(xiàn)的三個關(guān)鍵詞。實(shí)際上這三個詞揭示了課堂教學(xué)的核心。教學(xué)要從傾聽開始，傾聽要伴隨教學(xué)的整個過程；傾聽意味著我們對兒童的尊重，意味著教學(xué)要從兒童的經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，并根據(jù)兒童的學(xué)習(xí)情況及時作出調(diào)整和反應(yīng)；教師不僅自己要學(xué)會傾聽，還要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會傾聽。“反芻”，即要求教師停下腳步，耐心等一等，讓學(xué)生能夠有足夠的時間把新經(jīng)驗(yàn)納入個人原有的經(jīng)驗(yàn)系統(tǒng)，這樣還可以照顧到班級中那些“走”得慢的孩子，最大限度保障班級全員的學(xué)習(xí)。

●構(gòu)建合作學(xué)習(xí)的課堂，使學(xué)校成為學(xué)習(xí)共同體，這是教師們的共同愿景。這是在學(xué)校與課堂中實(shí)現(xiàn)民主主義的挑戰(zhàn)，是教學(xué)中確立兒童尊嚴(yán)的挑戰(zhàn)，是保障每一個人的學(xué)習(xí)權(quán)利的挑戰(zhàn)。（P7）

感想：正如書中所說，“學(xué)習(xí)共同體”是彰顯“21世紀(jì)型學(xué)?！痹妇暗母拍睢＿@個學(xué)習(xí)共同體應(yīng)該包括：學(xué)校成為兒童合作學(xué)習(xí)的場所，教師作為專家相互學(xué)習(xí)的場所，家長參與學(xué)校教育并相互學(xué)習(xí)的場所。

●以“不懂”的兒童為中心。（P26）

感想：在合作學(xué)習(xí)中，總有一些學(xué)生在學(xué)習(xí)上有困難，或者不能很好地融入課堂教學(xué)，真正意義上的合作學(xué)習(xí)，必須要照顧到這些學(xué)生，以這些“邊緣化兒童”為中心。要做到這一點(diǎn)，需要教師對這些兒童的尊嚴(yán)有深切體驗(yàn)和共鳴。書中介紹了小林老師執(zhí)教的一節(jié)題目為“比例”的六年級算術(shù)課。當(dāng)一個叫綾子的學(xué)生能解出答案但解釋不了時，小林老師說“可以稍微等一等”，綾子在小林老師的鼓勵下終于解釋清楚了；面對健治的“我完全不懂”，小林老師采取的策略是同伴幫助同伴，“誰能代替綾子給健治同學(xué)解釋一下”引發(fā)了學(xué)生之間的對話。雖然該環(huán)節(jié)準(zhǔn)備花3分鐘時間，最后卻花了20分鐘，但這個時間的“拖延”是值得的，因?yàn)槲覀兛吹搅苏n堂中充滿生命力的合作學(xué)習(xí)，看見了學(xué)生思維的軌跡和學(xué)習(xí)的過程。這個案例值得我們回味。

●在教師創(chuàng)造教學(xué)的力量中，專業(yè)知識與教學(xué)經(jīng)驗(yàn)不過是占了三成而已，剩下的七成就取決于教師能夠在何等程度上尊重每一個兒童的思考與感情；能夠在何等程度上引發(fā)每一個兒童潛在的可能性。（P34）

感想：從另外一個角度來理解，就是如果教師不能從內(nèi)心真正尊重、信任兒童，真心地接納每一個孩子，不論這個孩子能力強(qiáng)弱、智商高低；不能認(rèn)識到每個兒童的潛能和成長的可能性，那么，他的專業(yè)知識與教學(xué)經(jīng)驗(yàn)再豐富，創(chuàng)造教學(xué)也是一句空話。

●如果不以“任何兒童的發(fā)言都很精彩”為前提來組織教學(xué)，合作學(xué)習(xí)的關(guān)系就不可能生成。??教師要像采擷珠寶一樣珍視每一個兒童的發(fā)言。（P38）課堂上沒有“好意見”和“壞意見”的區(qū)別，而是每位學(xué)生的發(fā)言都是很棒的。尊重所有學(xué)生的思考是老師教學(xué)的基礎(chǔ)。（P72）

感想：很多時候，教師會以自個人的、或成人的標(biāo)準(zhǔn)去衡量學(xué)生的發(fā)言。當(dāng)學(xué)生的發(fā)言扣合教師的“思路”時，會被教師認(rèn)為是精彩的發(fā)言；而當(dāng)學(xué)生的發(fā)言“偏離標(biāo)準(zhǔn)”或不著邊際時，教師就會感到沮喪。這是缺乏“傾聽”意識的體現(xiàn)。一個善于傾聽的教師，必然會珍視每一個兒童的發(fā)言，尊重每一個兒童的尊嚴(yán)。兒童的發(fā)言不應(yīng)該區(qū)分“好”和“壞”，所以，教師對任何兒童的發(fā)言都要重視和認(rèn)真對待。

●黑板上“巨型教科書”海報紙已經(jīng)填得密密麻麻、一片漆黑，??課堂中的每一個兒童把自己的閱讀心得滿滿當(dāng)當(dāng)?shù)靥钊搿熬扌徒炭茣钡暮蠹?，這本身就是他們已獲得閱讀快樂的證明。??把兒童的發(fā)言和別人的思考“串連”起來。（P38）一進(jìn)入教室就看見海報紙。??尚未理解的兒童可以自由地走到黑板前面仔細(xì)研讀海報紙上歸納的發(fā)言要點(diǎn)，從而鼓勵兒童進(jìn)行廣泛而深入的學(xué)習(xí)。（P49）

感想：書中很多案例都提到了“巨型教科書”海報紙的運(yùn)用?！皟A聽”是教師活動的核心，而海報紙則給教師的傾聽、課題中的合作學(xué)習(xí)提供了非常好的載體。學(xué)生的想法和問題、閱讀心得、發(fā)言要點(diǎn)、教師教學(xué)的內(nèi)容和場景等都可以寫入海報紙，海報紙清晰地記錄了師生合作學(xué)習(xí)的過程和成果。一次次學(xué)習(xí)，通過一張張的海報紙呈現(xiàn)出來，還能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提供更多的“傾聽”、“串連”、“反芻”的機(jī)會。

●菅野老師的教學(xué)是以每個個體之間的互動而形成的合作學(xué)習(xí)為核心而展開的。一般教師會將兒童學(xué)習(xí)的成功看作自己指導(dǎo)的結(jié)果，而將兒童的失敗看作兒童的性格、態(tài)度和家庭環(huán)境的結(jié)果。但是，無論成功還是失敗，很少有教師意識到兒童的學(xué)習(xí)除了受到教師指導(dǎo)的影響外，還受到兒童之間相互學(xué)習(xí)的強(qiáng)烈影響。（P57）

感想：菅野老師上五年級的“水的膨脹”這節(jié)理科課，學(xué)生觀察到了水的膨脹現(xiàn)象（開水沸騰會溢出），但如何解釋這種現(xiàn)象并非易事，很多學(xué)生都認(rèn)為是氣泡把水?dāng)D出來了。面對學(xué)生的錯誤認(rèn)識，菅野老師不急不躁，安排學(xué)生4人一組，兩兩合作做實(shí)驗(yàn)。實(shí)驗(yàn)過程中給學(xué)生充分觀察、發(fā)現(xiàn)、交流、討論、思考的機(jī)會，這就是學(xué)生的合作學(xué)習(xí)。雖然實(shí)驗(yàn)中學(xué)生還是沒有放棄“水泡使水位升高”的說法，最后還是通過觀察教師的“冷卻試管”實(shí)驗(yàn)建立了新的經(jīng)驗(yàn)，但是，在實(shí)驗(yàn)的過程中，學(xué)生的學(xué)習(xí)已經(jīng)自然展開。

●我們常常是為了“兒童的將來”來規(guī)定學(xué)習(xí)，或者說“為了兒童的發(fā)展”來規(guī)定學(xué)習(xí)。但是如果不能實(shí)現(xiàn)當(dāng)下的學(xué)習(xí)、不能感受當(dāng)下生活的快樂，那么將來的學(xué)習(xí)也不會幸福。（P65）

感想：教育要關(guān)注孩子當(dāng)下的幸福，孩子的學(xué)習(xí)應(yīng)該是幸福的。就像書中所舉的案例中，原田老師用200塊拼布做成10塊地毯布置教室，把原來雜亂的教室變成了一間像研究所一樣的一塵不染的“潤澤而安定”的場所，孩子們安定下來了，環(huán)境影響了孩子們的學(xué)習(xí)，在這樣的環(huán)境中學(xué)習(xí)是一種幸福。原田老師還接納孩子們的建議，孩子們自主種菜、買菜，這樣的社會實(shí)踐活動哪個孩子不喜歡？這樣的開放性學(xué)習(xí)不僅培養(yǎng)的孩子的責(zé)任感和合作交往能力，而且他們逐步養(yǎng)成了對現(xiàn)象細(xì)致觀察力和利用自己的語言來闡述其發(fā)現(xiàn)與思考的表達(dá)力。

●只有那些在兒童們學(xué)習(xí)的過程中必然提出的問題才能成為這節(jié)課的核心。（P67）

感想：教師要把教學(xué)問題“變成”孩子最感興趣的、最想探索的問題。

●教師的責(zé)任不是進(jìn)行“好的教學(xué)”，而是要實(shí)現(xiàn)所有兒童的學(xué)習(xí)權(quán)利，盡可能提高兒童學(xué)習(xí)的質(zhì)量。

只有認(rèn)為每個學(xué)生的思考或挫折都是了不起的，并且認(rèn)真傾聽每個兒童的低語或沉默，才能獲得教學(xué)的立足點(diǎn)。所以，創(chuàng)造性的教師總是能夠接受兒童的多樣性和教材的發(fā)展性。（P74）

●教學(xué)的基點(diǎn)是尊重和信賴每一位兒童。對學(xué)生的尊重和信賴是相信他們的學(xué)習(xí)能力，相信他們能夠進(jìn)行學(xué)習(xí)的選擇，他們能夠克服學(xué)習(xí)中困難，并通過自己的努力來獲得學(xué)習(xí)的成功。??只有摘下“能”與“不能”的有色眼鏡，才能看到每位兒童挑戰(zhàn)固有學(xué)習(xí)的情景，才能看到他們無可比擬的個性化的經(jīng)驗(yàn)和創(chuàng)造。這種個性化的、學(xué)習(xí)和成長過程，就是我們發(fā)現(xiàn)和給予每一位兒童的尊嚴(yán)和信任的過程。（P85）

●生活、音樂、繪畫、家庭、體育等科目都采用“文章記錄”的方式來評價。??這一改革的旨趣在于以“理解”為目的的語文、社會、算數(shù)、理科不同，生活、音樂、繪畫、家庭、體育等科目應(yīng)以“喜歡”為最優(yōu)先考慮的原則。（p90）

感想：作者向我們介紹了濱之鄉(xiāng)小學(xué)的“通知書”（學(xué)生評價書，類似于我們的匯報單）改革，這里特別提到了上述生活、音樂等科目的評價方式的改革。學(xué)校以培養(yǎng)學(xué)生的興趣為出發(fā)點(diǎn)，取消了分?jǐn)?shù)的評價。沒有了分?jǐn)?shù)的約束，沒有了不一定合理的評價標(biāo)準(zhǔn)的束縛，學(xué)生的創(chuàng)造性和想象力有了發(fā)揮的空間，作品更加多樣化和個性化，他們也更喜歡這些科目的學(xué)習(xí)了。所以說，分?jǐn)?shù)評價不是萬能的，也不是什么都非要評判出優(yōu)劣的。

●“學(xué)校最重要的是傾聽兒童的心聲”（p103）（美狄波拉.瑪雅）“教的活動在于傾聽，學(xué)的活動在于言說?！保╬104）

感想：這是美國波斯頓一所小學(xué)校長狄波拉.瑪雅在著作中說的一句話，它道出了在學(xué)校學(xué)習(xí)共同體中，教師、學(xué)生合作學(xué)習(xí)的精髓所在。

●在安靜與平穩(wěn)中產(chǎn)生了教室中交流的柔性與密度，這與對教室環(huán)境的周到考慮密不可分。學(xué)校教室的桌椅腿都是用就網(wǎng)球像襪子一樣套上。??雖然只是吃零食時間，但是這里學(xué)到的卻是社交禮儀。（p111）為了使所有的兒童專注和挑戰(zhàn)學(xué)習(xí)，學(xué)校就必須是舒適的。（p113）

感想：有人說“細(xì)節(jié)決定成敗”，學(xué)習(xí)環(huán)境中的細(xì)節(jié)時時處處體現(xiàn)著對學(xué)生的關(guān)懷和尊重。小心思能帶來大成效。

●學(xué)習(xí)是與物相遇、與他者相遇、與自己相遇的經(jīng)驗(yàn)，通過與物對話、與他人對話、與自己對話，展開從已知世界到未知世界的旅程。通過與物對話、與他人對話、與自己對話，學(xué)習(xí)者重新建立了與對象世界、與他者與自己的關(guān)系，并重新建構(gòu)了各自的意義。這種意義與關(guān)系的重構(gòu)就是學(xué)習(xí)。??兒童們一各自的意義來重構(gòu)文章內(nèi)容的方式令人叫絕。學(xué)習(xí)的展開首先將自己與對象的關(guān)系形成意象，每個人的意象互相影響從而形成概括性意義的過程。??通過“粘蟲”、“抓抓將”、“蒼耳”這三個名字，這種果實(shí)的稱呼和意象更加多樣而豐富，與兒童之間產(chǎn)生了全新關(guān)系的過程才應(yīng)該成為學(xué)習(xí)。（p123）??一般上課，特別是語文課，常常限定于教材文章和語言的認(rèn)識，很少將實(shí)物帶到教室中來。??但這節(jié)課上，通過把牛漆草和蒼耳種子拿到教室里，兒童通過與真實(shí)種子的相遇與對話真切感受到了“種子的不可思議”，實(shí)現(xiàn)了真正的學(xué)習(xí)，這正是生活語言的學(xué)習(xí)。（p124）

感想：這本書中印象最深刻的一個案例。語文課中，教師一方面引發(fā)學(xué)生已有的知識經(jīng)驗(yàn)（蒼耳的俗稱），另一方面，讓學(xué)生用顯微鏡觀察蒼耳，于是學(xué)生在顯微鏡下看到了不一樣的世界，他們歡呼雀躍——“好像億萬年前的原始森林”、“刺是彎的”、“宇宙的魔屋”，這樣的學(xué)習(xí)經(jīng)歷一定是刻骨銘心的。而且這樣的課打破了學(xué)科之間的界限，學(xué)生在理解課文的同時，感受到了地球生物的多樣性，生命存在的美麗狀態(tài)。所以，多給學(xué)生一些真實(shí)的事物吧，讓他們與客觀世界對話，與他人對話，與自己對話，在對話中體驗(yàn)學(xué)習(xí)的旅程。

●學(xué)習(xí)中發(fā)揮作用的是語言的對話性格。（p124）盡管對學(xué)校來說“對話”是無比重要的，但學(xué)校里卻到處充斥著教師的獨(dú)白。不把這種獨(dú)白式轉(zhuǎn)換成對話式，就不能實(shí)現(xiàn)對話性溝通，就不能把學(xué)校重建為共同體。（p146）

●教育不是“服務(wù)”，而是成人對兒童的責(zé)任。教師與家長的關(guān)系必須借助對兒童的教育責(zé)任的關(guān)系確立起來。（p144）

●實(shí)現(xiàn)每一個兒童的學(xué)習(xí)權(quán)是校長責(zé)任的核心。（p124）??教師的工作是以高深教養(yǎng)為基礎(chǔ)的知性工作，是需要高度專業(yè)知識與實(shí)踐智慧的復(fù)雜工作。在“學(xué)習(xí)共同體”的學(xué)校改革中，不能認(rèn)為借助教師的教學(xué)技術(shù)的改進(jìn)就能實(shí)現(xiàn)每一個兒童的“學(xué)習(xí)權(quán)”、保障每一個兒童的“沖刺與挑戰(zhàn)性的學(xué)習(xí)”。(p147)

第二篇：教師的挑戰(zhàn)——寧靜的課堂革命

《教師的挑戰(zhàn)——寧靜的課堂革命》讀后感

首次拿到此書，看到的是作者，日本人佐藤學(xué)，肯定有的老師覺得日本人的東西學(xué)著心里不舒服，有很多國家的教育都可以研究和學(xué)習(xí)，為什么非要去學(xué)日本人的呢？！但實(shí)際上，好東西都是值得被吸收和借鑒的，不分國籍。

《教師的挑戰(zhàn)——寧靜的課堂革命》本書入選“中國教育報2012教師喜愛的100本書”top10?？吹綍?，引發(fā)思考：這是在研究學(xué)生如何學(xué)習(xí)更有利的問題，是在嘗試轉(zhuǎn)變教育教學(xué)方式問題，為什么取名字——教師的挑戰(zhàn)，我的觀點(diǎn)：可以看出教師在教育改革中的地位，課堂是教育改革的主陣地，而在整個過程中，最難完成的可能就是教師思想的轉(zhuǎn)變，因?yàn)槔蠋焸円呀?jīng)習(xí)慣了安靜、有序的被動式課堂，打破寧靜的課堂，對學(xué)生來說并不難，對教師來說卻是巨大的沖擊。就像剛剛推行271課堂時一樣。

21世紀(jì)的教師面臨的挑戰(zhàn)是什么，那就是為所有兒童提供高質(zhì)量的學(xué)習(xí)機(jī)會。教師的責(zé)任不是進(jìn)行“好的教學(xué)”，而是要實(shí)現(xiàn)所有兒童的學(xué)習(xí)權(quán)力，盡可能提高兒童學(xué)習(xí)的質(zhì)量。怎樣的學(xué)習(xí)才能得到較高的質(zhì)量。而所謂的學(xué)習(xí)又是什么？“所謂學(xué)習(xí)就是同教科書（客觀世界）的相遇和對話，同教室里的伙伴們的相遇和對話，同自己的相遇和對話。學(xué)習(xí)是有三種對話實(shí)踐構(gòu)成的。它是作為一種“活動、合作、反思”所構(gòu)成的“活動性、合作性、反思性實(shí)踐而實(shí)現(xiàn)的”。這讓我想到了我們的同教科書的相遇和對話——自主預(yù)習(xí)、自糾，框架構(gòu)建等等；同教室里的伙伴們的相遇和對話，讓我想到了我們的合作探究，我們的學(xué)習(xí)超市中的互相學(xué)習(xí)，同自己的對話自然讓我想到學(xué)生的每日反思、滿分答卷等等。由此可見，我們的教育，基本符合這一挑戰(zhàn)的要求，我們的教師正在進(jìn)行自我挑戰(zhàn)。

書中的幾個核心詞，尊重、傾聽等。在兒童中培育相互傾聽關(guān)系的第一個要件就是教師自身悉心傾聽每一個兒童的心聲。除了教師自身成為出色的傾聽者之外，要培育相互傾聽關(guān)系別無他法。這讓我想到了《窗邊的小豆豆》，給小學(xué)教師讀本，小豆豆，是個很特別的姑娘，在正規(guī)學(xué)校不被認(rèn)可和接受，被迫轉(zhuǎn)學(xué)去了巴學(xué)園，在小林校長的呵護(hù)之下，她逐漸變成了一個大家都能接受的孩子，并奠定了她一生的基礎(chǔ)。而小豆豆在轉(zhuǎn)入巴學(xué)園的第一天，她見小林校長，校長問她有什么可說的，小豆豆就開始說，一直說，說完校長就問，還有別的嗎？就沒有其他可說的了嗎？整個過程中沒有打哈欠，沒有露出不耐煩的樣子，一直是向前談著審題，專注地聽著。她一連說了四個小時。校長是一個會傾聽的老師，她也自此取得的小痘痘的信任，小豆豆覺得，有校長先生的地方就是安全的、溫暖的，這種被傾聽、被尊重、被滿足的感覺，沒有一個學(xué)生希望被另眼相看。這讓我想到了生活中的班主任工作，有時候確實(shí)缺乏了最基本的耐心，動不動先想到怎樣用嚴(yán)格的措施去懲罰學(xué)生，而沒有想到應(yīng)該更多的傾聽學(xué)生內(nèi)心的想法，有些時候，孩子的言語背后都有原因，及時是在撒謊，也有在那里情境之下她想掩藏的東西，或許我們應(yīng)該弄明白，但不一定要試圖改變他們。不過當(dāng)學(xué)生感覺被理解的時候，大家也親密了一些。

感受，比較繁雜，凌亂無序。不過看完最大的思考還是在我們當(dāng)前的學(xué)習(xí)超市上，我們的學(xué)習(xí)超市更是寧靜課堂的革命，

第三篇：讀《教師的挑戰(zhàn)：寧靜的課堂革命》有感

讀<<教師的挑戰(zhàn)：寧靜的課堂革命>>有感

對于教師來說，在經(jīng)歷一個學(xué)期的辛苦教學(xué)工作后，暑假無疑是一個難得的讓人輕松一下的假期。每年暑假我都會到全國各地走走，或是在網(wǎng)上挑幾本書看看，沉浸其中，作一番身體和心靈的旅行。今年暑假我選了《教師的挑戰(zhàn):寧靜的課堂革命》，這本書是佐騰學(xué)教授寫的。我在之前曾經(jīng)看過他的《學(xué)校的挑戰(zhàn)》后，很有感覺，于是常留意他的其它的著作，看到這本書就決定買下了。這本書還入選“中國教育報2012教師最喜愛的100本書”第10名。

佐騰學(xué)教授是日本東京大學(xué)教育學(xué)研究科教授，教育學(xué)博士，美國國家教育科學(xué)院外籍院士，日本學(xué)術(shù)會議會員，日本教育學(xué)會前會長。作為“付諸行動的研究者”，他走訪全日本各地的幼兒園、小學(xué)、初中、高中和養(yǎng)護(hù)學(xué)校，同一線教師合作，直面學(xué)校改革的挑戰(zhàn)，他寫了很多書，有《學(xué)習(xí)的快樂：走向?qū)υ挕贰ⅰ墩n程論評：走向公共性的重建》、《教師的難題：走向反思性實(shí)踐》，《教育改革的設(shè)計》，《變革課堂，學(xué)校改變：從綜合學(xué)習(xí)到學(xué)校課程的創(chuàng)造》，《教師的挑戰(zhàn)》等；中譯本有《學(xué)校的挑戰(zhàn)：創(chuàng)建學(xué)習(xí)共同體》，《課程與教師》、《學(xué)習(xí)的快樂：走向?qū)υ挕?，《靜悄悄的革命》等等。他是一位非常了不起的教育學(xué)專家。

21世紀(jì)的教師面臨的挑戰(zhàn)是什么？那就是為所有兒童提供高質(zhì)量的學(xué)習(xí)機(jī)會。佐藤學(xué)編著的《教師的挑戰(zhàn)(寧靜的課堂革命)》中一個個平凡的教師正在用自己的行動宣告：課堂上正在發(fā)生著寧靜的革命——建立以傾聽和對話為基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)共同體。這不但是師生的共同愿景，也是學(xué)校整體變革的基點(diǎn)，是保障每一個兒童學(xué)習(xí)權(quán)的挑戰(zhàn)。學(xué)習(xí)是同新的世界的“相遇”與“對話”，是師生基于對話的“沖刺”與“挑戰(zhàn)”。在合作學(xué)習(xí)的課堂里，每一個兒童與教師一道奏響著同聲相應(yīng)、同氣相求的交響曲。教師的責(zé)任不是進(jìn)行“好的教學(xué)”，而是要實(shí)現(xiàn)所有兒童的學(xué)習(xí)權(quán)力，盡可能提高兒童學(xué)習(xí)的質(zhì)量。在兒童中培育相互傾聽關(guān)系的第一個要件就是教師自身悉心傾聽每一個兒童的心聲。除了教師自身成為出色的傾聽者之外，要培育相互傾聽關(guān)系別無他法。佐藤學(xué)先生在《教師的挑戰(zhàn)——寧靜的課堂革命》一書中，為我們展現(xiàn)了一個又一個平凡的教師的課堂行動。在這些課堂中，我們都能看到老師在“傾聽”著孩子們，孩子們在“傾聽”著同伴們，如此和諧的師生、生生的關(guān)系，讓每一位老師和孩子都感到無比快樂。在課堂里構(gòu)筑相互傾聽關(guān)系，其出發(fā)點(diǎn)在于教師自身甘愿側(cè)耳傾聽每一個兒童的心聲。書中，勝沼老師每走進(jìn)一個兒童的身邊，彎著腰，以同等高度的視線傾聽每一個孩子的發(fā)言，并對于不同的學(xué)生，比如需要幫助的兒童，他就站在觸手可及的地方，而那些已經(jīng)習(xí)慣發(fā)言的兒童則會稍微拉開一點(diǎn)距離，勝沼老師的傾聽總是和孩子們一樣看著教室的中心，站在發(fā)言兒童的斜側(cè)面，老師始終是作為兒童的代表來傾聽每一個人的發(fā)言的。最令人感動的是，對于每一位孩子的發(fā)言，勝沼老師都沒有區(qū)分好與壞，他認(rèn)為每一個兒童的發(fā)言都是無比的精彩，用這樣的態(tài)度，像采擷珠寶那樣珍視每一個兒童的發(fā)言。正是這樣，讓往日不太愿在人前表達(dá)自己思考和情感的治夫和愛子也加入進(jìn)來。當(dāng)然，傾聽，不光是聽到孩子們說出來的聲音，對于那些緘默不語的孩子，我們怎么才能了解他的想法和聲音呢？在書中，我讀到這樣的一個場景，令人難以忘懷。佐藤學(xué)先生觀察到的志村老師對俊樹的“傾聽”，俊樹就是個緘默不語的孩子，他“多少年來，他在學(xué)校里一直都未曾開口說過話”，但是志村老師為了給他一個發(fā)言機(jī)會，用按照學(xué)號點(diǎn)名回答的方式來上課，但這樣并未達(dá)到讓俊樹開口的目的，只是讓別的同學(xué)代替俊樹念出了他寫下的答案，但這樣已經(jīng)能讓俊樹“連連點(diǎn)頭，大聲‘嗯’了一聲”；最精彩也是讓我最感動的是在最后，志村老師關(guān)注的不僅是俊樹的發(fā)言與否，更重要的是他關(guān)注的是俊樹的內(nèi)心，在教學(xué)環(huán)節(jié)中，他借用了一首詩，與全班的孩子們一起探討，目的在于“在黑暗時代的內(nèi)心郁悶的高見順先生詩歌的境界與常年緘默不語、飽受煎熬的俊樹的內(nèi)心世界之間看不見的聯(lián)系，相信這首詩可以引發(fā)俊樹的內(nèi)心深處發(fā)生強(qiáng)烈的共鳴”，整個課堂看似悄然無痕，可是當(dāng)這節(jié)課結(jié)束的時候，我仿佛看到了俊樹“目光炯炯的點(diǎn)頭微笑”，我想這時候，志村老師應(yīng)該也是滿心歡喜吧，因?yàn)樗嬲业搅藘A聽俊樹聲音的方法，雖然過程很曲折，但是這種傾聽卻直達(dá)學(xué)生的心底，此時傾聽的力量如此強(qiáng)大，讓學(xué)生從心底里與老師相遇，也與他們自己相遇。

我們的課堂上，也經(jīng)常能看到那些不愿意舉手發(fā)言的孩子，但我們真的愿意彎下腰來，耐心而又仔細(xì)傾聽他們內(nèi)心的聲音嗎？對我們來說，這也許也是個挑戰(zhàn)，因?yàn)槲覀兠鎸Φ娜啻蠖鄶?shù)孩子，多年來一直“緘默不語”的孩子可能只是極少數(shù)，但“傾聽”面對的不是大多數(shù)，而應(yīng)該是百分之百，一個也不能少。

走到孩子身邊，孩子才能將老師作為親密的傾聽者，才能自由地表達(dá)自己的所思所想。讓我們每一個老師一起行動吧。只有我們老師首先學(xué)會傾聽，才能讓我們的孩子同樣學(xué)會傾聽，才能在寧靜的課堂上，彼此的思考與情感的微小變化被他人敏銳地感知，才能越學(xué)越謙卑，越學(xué)越深沉，越學(xué)越知性，越學(xué)越安寧。

第四篇：讀《教師的挑戰(zhàn)——寧靜的課堂革命》有感

讀后感

我閱讀了日本著名教授佐藤學(xué)的著作《教師的挑戰(zhàn)——寧靜的課堂革命》。

一、這是一本讓我感動的書。

作者作為知名教授，他是付諸于行動的研究者，親臨一萬多間教室，聚焦課堂教學(xué)實(shí)踐的“小事”，以現(xiàn)場素描的方式記錄了老師的多樣的教學(xué)實(shí)踐和學(xué)生多彩的生活。如：“害怕數(shù)學(xué)連書都不翻的芳樹，今天在敏子和秀樹的合作學(xué)習(xí)中雖然偶有失誤，但畢竟開始做練習(xí)了”。我想到自己作為一名教學(xué)第一線教師，身邊有如此豐富的資源，案例，可很少去觀察、思考研究過這些小事，每天的目標(biāo)就是完成教學(xué)任務(wù)，心情最好時是班上學(xué)生作業(yè)都清了，如此而已。我被佐藤學(xué)治學(xué)精神感動，也被他文筆中鮮活細(xì)膩教學(xué)案例感動。

二、這是一本對我具有啟迪價值的書

先看一下我的真實(shí)課堂素描。上課預(yù)備鈴聲響了，走進(jìn)教室，依然沒有看到安安靜靜的充滿求知的眼神，有學(xué)生急急忙忙找書，還有人趴著看似準(zhǔn)備好了，卻無聊的手上擺弄這節(jié)課的玩具——橡皮、小尺、計算器，還有個別學(xué)生忙著處理課間活動留下的“人際糾紛”。這樣的情景我已經(jīng)習(xí)以為常了，通常這時我會明知故問“剛才是什么鈴聲？你準(zhǔn)備好上課了？”總要需要一句話壓一壓他們。

數(shù)學(xué)課堂上我通常會要求學(xué)生先嘗試解答，但是總有1-2人會耐心的等待一直到黑板上有了正確答案才會動筆。我也常會讓學(xué)生交流討論，當(dāng)然一般只是同桌，可是我發(fā)現(xiàn)多數(shù)學(xué)生只是表達(dá)，缺少思考和辯論?；卮饐栴}時，只有固定的那么幾個人，不點(diǎn)名了就不發(fā)言或者不作為。一節(jié)課，很多同學(xué)只當(dāng)了聽眾，還是不走心的聽眾。這樣的情形似乎如影隨行了，老師學(xué)生都在煎熬，一種焦躁、郁悶的情緒藏在心靈的深處，這就是殘酷的現(xiàn)實(shí)。

這時我習(xí)慣上會把問題全部歸責(zé)與學(xué)生：為什么不寫作業(yè)？怎么不動腦筋？舉手發(fā)言有那么難嗎？講了多少遍還不會？

我知道現(xiàn)狀需要改變，但很無力覺得無處著手，直到看到這本書，讓我有了點(diǎn)方向。

書中講到了令幾乎所有老師著迷的課堂教學(xué)是在嫻雅的關(guān)系之中，每一個人互傾聽彼此的心聲，每個人的細(xì)膩思考得到細(xì)致的交流教學(xué)。能夠緊扣當(dāng)今教師心弦的教學(xué)絕不同于以往那種受到喝彩的、熱熱鬧鬧的、華而不實(shí)的教學(xué)，而是借助纖細(xì)的交響展開的靜悄悄的文化革命。

改變從哪出發(fā)？具體怎么做？走向哪里？

1、改變觀念。

現(xiàn)在常說，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，把課堂還給學(xué)生。可是在沒有形成對學(xué)生學(xué)習(xí)能力的信任之前這只是空談。在教師創(chuàng)造教學(xué)的力量中，專業(yè)知識和教學(xué)經(jīng)驗(yàn)不過占了3層成而已，剩下的7成取決于教師能夠在何等程度上尊重每一個兒童的思考和感情，能夠在何種程度上引發(fā)學(xué)生的潛在可能性。所以，老師要對所有兒童有成功的期待，摘下“能” 和“不能”的有色眼鏡，才能看到每位兒童挑戰(zhàn)固有的學(xué)習(xí)情景，才能看到他們無可比擬的、個性化的經(jīng)驗(yàn)和創(chuàng)造。

2、培育課堂傾聽的關(guān)系

先看看“佐藤學(xué)”對傾聽的解讀

“傾聽”一詞的本意是接收他人語言的過程，是一種被動的動作，但這種被動性恰恰形成了特別的主動性。首先傾聽是對別人的關(guān)注，讓發(fā)言者產(chǎn)生信賴感，拉近兩人的關(guān)系。其次無論意見多么活躍，沒有傾聽，就不可能從別人角度思考，進(jìn)行深入學(xué)習(xí)。

培育課堂傾聽的關(guān)系非常不容易，起點(diǎn)是老師要作一個出色的傾聽者?；仡欁约浩綍r教學(xué)，時常打斷學(xué)生的發(fā)言，只在意“好的”發(fā)言，對錯誤的回答只會“不對，再想想”，很少細(xì)微觀察，像這樣自己都沒好好傾聽，更別說帶給學(xué)生一個潤澤、安全的言說環(huán)境，所以出現(xiàn)一開始的情形。當(dāng)然培育課堂傾聽的關(guān)系遠(yuǎn)不止這些。

3、真正的合作學(xué)習(xí)

現(xiàn)在的課堂希望學(xué)生不吝惜自己的觀點(diǎn)與他人分享，積極接受他人的觀點(diǎn)追求合作學(xué)習(xí)。因?yàn)閷τ趦和陌l(fā)展來講，他們的學(xué)習(xí)與交流比教案更重要。合作學(xué)習(xí)看上去很美，做起來很難。

在課堂上，我也會有所謂的合作學(xué)習(xí)，多數(shù)只是同桌，或者前后四人一組?？墒俏覜]注意到，同層次學(xué)生的交流看上去活躍，實(shí)際上是相同意見的重復(fù)，而不是學(xué)習(xí)。而差異過大可能交流都無法形成，只由一人支配，所以合作的效率很低。合作學(xué)習(xí)是個大課題，我沒做研究，但相信那是高質(zhì)量課堂需要探尋和實(shí)踐的方向。只有思考遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，行動才能說明一切，愿意去努力！

第五篇：讀《教師的挑戰(zhàn)：寧靜的課堂革命》有感

讀《教師的挑戰(zhàn)：寧靜的課堂革命》有感期待已久的國慶七天假如約而至，同行的還有佐藤學(xué)先生的《教師的挑戰(zhàn)：寧靜的課堂革命》。最初拿到這本書，看到“寧靜的課堂革命”這幾個字，我的內(nèi)心便不由得充滿了疑惑——既然是革命，不都是轟轟烈烈的嗎？在我的理解中，“寧靜”和“革命”像是兩條永遠(yuǎn)不會相交的平行線，直到我認(rèn)真讀完這本書，才恍然大悟：革命，原來也可以靜悄悄！

從這本書中，我首先認(rèn)識的是作為付諸行動的研究者——佐藤學(xué)先生，他走訪日本各地的幼兒園、小學(xué)、初中、高中，甚至養(yǎng)護(hù)學(xué)校，同一線教師密切合作，看課、聽課、評課、磨課到最后的參與其中，他時而為有些教師的教學(xué)方式著急流汗，時而為八木老師的教學(xué)抱怨而感到遺憾，但更多的是為很多老師的進(jìn)步而高興！雖然我沒能身臨其境，但我已然感受到佐藤學(xué)先生治學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)和工作的細(xì)致入微！就像我們中國的陶行知先生，就像我們身邊的何炳章先生，一邊教學(xué)，一邊研究，一邊再實(shí)踐，周而復(fù)始中，靜悄悄的推動著教育的改革！

除此之外，我還從這本書中學(xué)到了三個詞匯：信任、合作和傾聽。

信任可以體現(xiàn)為書中的“坦誠相見 ”、“直言不懂的課堂”、“與家長共同創(chuàng)造教學(xué)”和“信任的共同體”四節(jié)內(nèi)容中。簡言之，就是要不折不扣的接納孩子，尊重每一個孩子，不管他是學(xué)困生還是優(yōu)秀生，不管他是調(diào)皮的還是內(nèi)向的孩子，老師都應(yīng)該摘掉有色眼睛，像爸爸媽媽愛自己的孩子那樣愛自己的學(xué)生！給予他們相同的權(quán)利，給

予他們平等的機(jī)會，給予他們公平的對待！信任，在老師的工作中不僅僅體現(xiàn)為信任孩子，信任家長也是一門必修課。是啊，學(xué)校教育只有和家庭教育緊密結(jié)合，及時交流、溝通，互通有無，才能更好的幫助孩子健康、快樂的成長！

合作是新課程標(biāo)準(zhǔn)一直都在倡導(dǎo)的目標(biāo)，無論是小組交流還是前后位討論，無論是課堂教學(xué)還是課外活動，合作無處不在！為什么我們那樣極力強(qiáng)調(diào)合作的重要性？書中第57到59頁是這樣闡述的：兒童的學(xué)習(xí)除了受到老師指導(dǎo)的影響外，還受到兒童之間相互學(xué)習(xí)的強(qiáng)烈影響！的確，就像我們常言的“三個臭皮匠賽過諸葛亮”“眾人拾柴火焰高”......每個孩子身上都有自己的亮點(diǎn)和特長，師生之間，同伴之間不同思想相互碰撞，就一定會摩擦出絢麗的火花！

那怎樣的合作才是有效的呢？傾聽！“傾聽”這一行為最初雖然是被動的活動，但是對于創(chuàng)造性的教師來說，卻能夠在兒童之間建立為最為能動的關(guān)系。古希臘哲學(xué)家蘇格拉底曾說：“上天賜人以兩耳一目，但只有一口，欲使其多聞多見而少言。”寥寥數(shù)語，形象而深刻的說明了“聽”的重要性。課堂不僅是教師講、學(xué)生聽，而且教學(xué)的行為是借助與交流進(jìn)行的。學(xué)會傾聽是教學(xué)有的放矢、有意調(diào)節(jié)、有效互動的前提。作為教師，學(xué)習(xí)一些傾聽方面的方法和技巧是必要的。教師如果要求學(xué)生會聽，自己首先要會傾聽；教師不僅要做一名演講者，更要做一名傾聽者。認(rèn)真、耐心地傾聽將是教師的一種素養(yǎng)。教師不僅要自己會聽，哥哥要指導(dǎo)孩子學(xué)習(xí)傾聽，互相傾聽中相互學(xué)習(xí)，共同進(jìn)步！

相互傾聽是合作的基礎(chǔ)，是信任的表現(xiàn)，是這場寧靜的革命的源泉！寫到這里，我突然明白：靜悄悄的革命更有力量，更有韌性，更有生命力！

屯小本部丁云云2013年10月8日凌晨完