第一篇：學(xué)習(xí)史來(lái)賀有感

史來(lái)賀——我終生學(xué)習(xí)的榜樣

史來(lái)賀，這個(gè)在上世紀(jì)中期就與雷鋒、焦裕祿、王進(jìn)喜、錢(qián)學(xué)森齊名，曾被授予全國(guó)勞模、全國(guó)民兵英雄、全軍英模等榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)，在群眾中享有崇高威望的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員代表，在新鄉(xiāng)縣劉莊村黨支部書(shū)記（兼民兵營(yíng)長(zhǎng)）崗位上50多年如一日，用自己的執(zhí)著堅(jiān)守與追求，把一個(gè)昔日窮村建成了遠(yuǎn)近聞名的社會(huì)主義新農(nóng)村，以實(shí)際行動(dòng)詮釋了共產(chǎn)黨人立黨為公、執(zhí)政為民的錚錚誓言。如今，史來(lái)賀同志雖然離開(kāi)我們已10個(gè)年頭，但他留給世人的精神財(cái)富彌足珍貴，給人啟發(fā)，催人奮進(jìn)。在全黨全國(guó)全軍上下深入學(xué)習(xí)貫徹十八大精神之時(shí)。3月26日，我們?cè)跂|干道辦事處的組織下重溫史來(lái)賀精神，再學(xué)其先進(jìn)事跡，以此緬懷史來(lái)賀同志，我們參觀了史來(lái)賀紀(jì)念館，觀看了史來(lái)賀精神電教片，最后進(jìn)行了座談，我再一次為史來(lái)賀的精神所感動(dòng)。我要學(xué)習(xí)史來(lái)賀精神，學(xué)習(xí)他的優(yōu)良作風(fēng)，時(shí)刻嚴(yán)格要求自己，提高黨性修養(yǎng)，要像史來(lái)賀那樣，堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)，始終把為群眾謀利益謀幸福放在第一位。史來(lái)賀同志帶領(lǐng)下，劉莊由一個(gè)“長(zhǎng)工村”變成了聞名全國(guó)的社會(huì)主義新農(nóng)村。農(nóng)民年均實(shí)際收入上萬(wàn)元，并享受集體提供的住房、上學(xué)、看病等多項(xiàng)福利。家家有空調(diào)、電腦、冰箱、洗衣機(jī)、彩電、摩托，全村初步實(shí)現(xiàn)了農(nóng)村工業(yè)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化、農(nóng)民知識(shí)化。

史來(lái)賀是一本厚重的政治品質(zhì)和道德品行教科書(shū)，讓我深思“我是誰(shuí)、想著誰(shuí)、為了誰(shuí)”，教我如何干事做人。向史來(lái)賀學(xué)習(xí)，就是做一個(gè)堂堂正正的人，做一個(gè)踏踏實(shí)實(shí)的人，一輩子堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的精神家園不動(dòng)搖，一輩子為黨的事業(yè)奮斗不懈怠，一輩子踐行黨的宗旨不褪色。

我當(dāng)社區(qū)干部已經(jīng)11年了，在雙崗東社區(qū)當(dāng)主任也有近5年了，從我當(dāng)社區(qū)干部的第一天起，就把史來(lái)賀當(dāng)成我終身學(xué)習(xí)的偶像。史來(lái)賀曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，我這幾十年來(lái)，只干了兩件事。第一件事，讓劉莊人跟共產(chǎn)黨走。這是史來(lái)賀精神的精髓，堅(jiān)持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持社會(huì)主義道路，一切聽(tīng)黨的話(huà)，跟黨走。他干的第二件事，就是讓劉莊人富起來(lái)。他心里始終裝著群眾，時(shí)刻想著怎樣帶領(lǐng)群眾走上致富道路的堅(jiān)定信念。他目光長(zhǎng)遠(yuǎn)，有超前的發(fā)展意識(shí)。他不畏艱苦，敢于創(chuàng)新，最終把一個(gè)貧窮的劉莊建成了社會(huì)主義新農(nóng)村。

我反復(fù)思考一個(gè)問(wèn)題：史來(lái)賀身上的閃光點(diǎn)很多，作為社區(qū)主任，我最應(yīng)該學(xué)習(xí)他什么？我個(gè)人認(rèn)為最應(yīng)該學(xué)習(xí)三點(diǎn)：一是立足社區(qū)實(shí)際，理清發(fā)展思路，制定發(fā)展目標(biāo)，想方設(shè)法、持之以恒帶領(lǐng)群眾走共同和諧富裕道路；二是把社區(qū)群眾當(dāng)做自己的家人，當(dāng)做自己的親人，關(guān)心他們的冷暖和疾苦，盡一切可能幫他們解決一些實(shí)際困難，帶領(lǐng)群眾走好路，必須深入群眾，先得民心。史來(lái)賀書(shū)記說(shuō)得好:“啥最難受，離開(kāi)群眾最難受?！弊鳛樯鐓^(qū)主任，我要貼近群眾了解群眾，走訪黨員群眾，了解社情民意，緊緊團(tuán)結(jié)全體黨員，和群眾打成一片，有力促進(jìn)工作開(kāi)展。三是嚴(yán)于律己，不搞特殊化，不占集體的便宜，不收禮送禮，實(shí)實(shí)在在為群眾辦事。史來(lái)賀同志一身正氣，兩袖清風(fēng)，是我們做清廉干部的好表率。從1965年起，他一連12年向村里交工資，按勞力平均水平拿工分。從1977年起，勞力收入遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)他的工資，他又退出工分拿工資，連回村的退休干部和教師都享受的公共福利也不要。

下一步，我將著重從三個(gè)方面弘揚(yáng)史來(lái)賀精神：一是更好地改造自己、提升自己。把維護(hù)和發(fā)展最廣大人民的根本利益放在首位，融入群眾當(dāng)中，查找發(fā)展問(wèn)題，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，成效由群眾評(píng)判，以實(shí)際行動(dòng)密切黨和人民群眾的血肉聯(lián)系。二是繼續(xù)牢固樹(shù)立正確的政績(jī)觀。以“功成不必在我任、功成不須歸于我”的胸懷，多辦利民之事，多做涉及民生、群眾利益的打基礎(chǔ)、利長(zhǎng)遠(yuǎn)之事，時(shí)刻關(guān)注群眾需求，時(shí)刻不忘群眾利益，作出無(wú)愧于后來(lái)者的好政績(jī)，以實(shí)際行動(dòng)和實(shí)在的成績(jī)贏得人民群眾的信賴(lài)和支持。三是帶頭到群眾去，多同群眾交朋友，同群眾打成一片，以實(shí)際行動(dòng)回報(bào)人民群眾，促進(jìn)社區(qū)和諧穩(wěn)定，達(dá)到工作在群眾中完成、問(wèn)題在群眾中解決、矛盾在群眾中化解、經(jīng)驗(yàn)在群眾總結(jié)。

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2014年3月26日

第二篇：學(xué)習(xí)史來(lái)賀心得體會(huì)

學(xué)習(xí)史來(lái)賀心得體會(huì)

史來(lái)賀同志是中國(guó)共產(chǎn)黨的優(yōu)秀黨員。他的事跡集中體現(xiàn)了當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨人的先進(jìn)性。保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動(dòng)，應(yīng)當(dāng)同學(xué)習(xí)史來(lái)賀同志先進(jìn)事跡結(jié)合起來(lái)。保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性，就要以史來(lái)賀同志為榜樣，成為堅(jiān)定理想信念的模范。崇高的理想信念，是共產(chǎn)黨人保持先進(jìn)性的核心和強(qiáng)大動(dòng)力。史來(lái)賀同志堅(jiān)定地認(rèn)為，信仰信念是個(gè)大問(wèn)題，信仰信念搞不清楚，就像人走路沒(méi)有目標(biāo)和方向。他從入黨那一天起，就抱定了為共產(chǎn)主義奮斗終生的信念，從此再也沒(méi)有動(dòng)搖過(guò)。他始終對(duì)黨無(wú)限忠誠(chéng)，對(duì)社會(huì)主義充滿(mǎn)信心，對(duì)人民群眾無(wú)比熱愛(ài)，他把全部心血都傾注在了為人民謀利益上。史來(lái)賀同志認(rèn)為，共產(chǎn)主義不是空的，只有靠自己的雙手，才能把它變成看得見(jiàn)、摸得著的事”幾十年來(lái)，他帶領(lǐng)干部群眾把劉莊建設(shè)成為一個(gè)聞名全國(guó)的社會(huì)主義新農(nóng)村。保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性，就要像史來(lái)賀那樣，堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想和社會(huì)主義信念，自覺(jué)實(shí)踐三個(gè)代表重要思想。

保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性，就要以史來(lái)賀同志為榜樣，成為堅(jiān)持實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)的模范。實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)是共產(chǎn)黨人的政治品質(zhì)，也是做好一切工作的前提。史來(lái)賀同志一生堅(jiān)持實(shí)事求是，他把黨的路線(xiàn)方針政策和劉莊的具體實(shí)際相結(jié)合，堅(jiān)持帶領(lǐng)全村群眾走共同富裕道路。20世紀(jì)50年代中期，上級(jí)要求并大社，但他認(rèn)為并大社脫離實(shí)際，不如一村一社更有利于發(fā)展生產(chǎn)，就自己組織成立了高級(jí)社，促進(jìn)了生產(chǎn)力的發(fā)展，棉花產(chǎn)量創(chuàng)全國(guó)最高紀(jì)錄。在批判唯生產(chǎn)力論的年代，他堅(jiān)持認(rèn)為，共產(chǎn)黨員就是要帶領(lǐng)群眾共同富裕，千變?nèi)f變，發(fā)展經(jīng)濟(jì)這一條不能變。他頂著壓力，帶領(lǐng)群眾發(fā)展生產(chǎn)，使劉莊經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展。上世紀(jì)70年代末80年代初，他認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹十一屆三中全會(huì)精神，牢牢把握解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力這個(gè)關(guān)鍵，從實(shí)際出發(fā)，成立了農(nóng)工商聯(lián)合社，實(shí)行了專(zhuān)業(yè)聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制，有效發(fā)揮了集體和個(gè)人兩個(gè)積極性。進(jìn)入21世紀(jì)，史來(lái)賀同志創(chuàng)造性地貫徹黨的十六大精神，帶領(lǐng)全村干部群眾制定了建設(shè)更高水平小康社會(huì)的規(guī)劃。我們一定要像史來(lái)賀同志那樣，堅(jiān)持解放思想、與時(shí)俱進(jìn)，緊緊抓住發(fā)展這個(gè)黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)，不斷開(kāi)創(chuàng)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的新局面。

保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性，就要以史來(lái)賀同志為榜樣，成為立黨為公、執(zhí)政為民的模范。立黨為公、執(zhí)政為民，是共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的核心內(nèi)容和本質(zhì)體現(xiàn)。史來(lái)賀同志始終把群眾利益裝在心里，以自己的崇高追求和模范行為，贏得了廣大群眾的普遍贊譽(yù)。50多年來(lái)，史來(lái)賀同志把為群眾造福作為最大的追求，把全心全意 為人民服務(wù)作為根本宗旨，把誠(chéng)心誠(chéng)意為人民謀利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。他和群眾共憂(yōu)愁、同歡樂(lè)、心連心。黨員干部說(shuō)：“他對(duì)群眾非常癡情，他眼里全是集體和群眾。”“形勢(shì)變，任務(wù)變，全心全意為人民服務(wù)的宗旨不能變，相信和依靠群眾的原則不能變，真心實(shí)意為人民辦實(shí)事的作風(fēng)不能變?！边@是史來(lái)賀常常掛在嘴上的名言。幾十年來(lái)，他是這樣說(shuō)的，也是這樣做的。保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性，就要像史來(lái)賀同志那樣，任何時(shí)候都把維護(hù)和發(fā)展最廣大人民的根本利益放在首位，自覺(jué)融入到群眾當(dāng)中，深懷愛(ài)民之心，恪守為民之責(zé)，善謀富民之策，多辦利民之事，真正做到權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀，以實(shí)際行動(dòng)密切黨和人民群眾的血肉聯(lián)系。

保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性，就要以史來(lái)賀同志為榜樣，成為無(wú)私奉獻(xiàn)、清正廉潔的模范。無(wú)私奉獻(xiàn)、清正廉潔，是保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的基本要求，也是領(lǐng)導(dǎo)干部的必備品格。如何自覺(jué)地拒腐防變，保持清正廉潔，是每個(gè)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部必須解決好的重大課題。在這個(gè)問(wèn)題上，史來(lái)賀同志交了一份讓黨和人民滿(mǎn)意的答卷。幾十年來(lái)，他始終保持普通共產(chǎn)黨員的本色，始終做到一身正氣、兩袖清風(fēng)。他帶頭吃虧、帶頭奉獻(xiàn)、帶頭嚴(yán)格要求自己。他說(shuō)，如果自己吃點(diǎn)虧，能把集體事情搞好了，讓群眾都富了，那么個(gè)人也就富在其中了。他常說(shuō)：“共產(chǎn)黨員的稱(chēng)號(hào)是奉獻(xiàn)，當(dāng)干部就要帶頭吃虧?！北３止伯a(chǎn)黨員先進(jìn)性，就要像史來(lái)賀同志那樣，甘于吃虧做奉獻(xiàn)，模范執(zhí)行廉潔自律的各項(xiàng)規(guī)定，自覺(jué)做到自重、自省、自警、自勵(lì)，樹(shù)立清正廉潔、克己奉公的高尚品格，筑牢拒腐防變的堤壩，永葆共產(chǎn)黨人的政治本色。

保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性，就要以史來(lái)賀同志為榜樣，成為牢記“兩個(gè)務(wù)必”的模范。謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，這一優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)在史來(lái)賀身上得到了充分體現(xiàn)。史來(lái)賀同志常說(shuō)：“創(chuàng)大業(yè)作大難，創(chuàng)小業(yè)作小難，不創(chuàng)業(yè)窮作難”。劉莊富裕起來(lái)之后，史來(lái)賀同志及時(shí)提醒人們保持創(chuàng)業(yè)時(shí)期艱苦奮斗的精神，要求黨員干部思想上刻苦磨煉，工作上積極進(jìn)取，生活上不貪圖安樂(lè)。保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性，就要像史來(lái)賀同志那樣，牢記“兩個(gè)務(wù)必”，不斷增強(qiáng)憂(yōu)患意識(shí)，居安思危，牢固樹(shù)立為黨為人民的事業(yè)長(zhǎng)期奮斗的思想，常思做官之責(zé)，常尋改革之策，常除懶惰之心，以艱苦奮斗的實(shí)際行動(dòng)為群眾謀利益，以艱苦奮斗的精神做好各項(xiàng)工作，自覺(jué)在艱苦奮斗的實(shí)踐中錘煉堅(jiān)強(qiáng)的黨性，始終保持共產(chǎn)黨人的蓬勃朝氣、昂揚(yáng)銳氣、浩然正氣。

第三篇：讀史來(lái)賀事跡有感

**省**縣**村是社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的老典型。在史來(lái)賀同志帶領(lǐng)下，**由一個(gè)“長(zhǎng)工村”變成了聞名全國(guó)的富裕文明的社會(huì)主義新農(nóng)村。截止史來(lái)賀逝世的前一年2002年底，**擁有固定資產(chǎn)9.1億元，年上繳國(guó)家稅金4500多萬(wàn)元，農(nóng)民年均實(shí)際收入上萬(wàn)元，戶(hù)均存款20萬(wàn)元以上，并享受集體提供的住房、上學(xué)、看病等20多項(xiàng)福利。家家有空調(diào)、冰箱、洗衣機(jī)、彩電、摩托，全村初步實(shí)現(xiàn)了農(nóng)村工業(yè)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化、農(nóng)民知識(shí)化。

總結(jié)史來(lái)賀成功的原因，從不同視角看，人們可能會(huì)得出不同的結(jié)論。從辯證法的視角看，我認(rèn)為，史來(lái)賀取得成功的主要原因是照辯證法辦事。辯證法在史來(lái)賀心里很重。在他逝世的前幾天，還建議孫子史躍東“除多讀專(zhuān)業(yè)方面的書(shū)外，要多讀點(diǎn)歷史和哲學(xué)書(shū)，特別是《孫子兵法》，那里有許多辯證法的東西”。

從史來(lái)賀的實(shí)踐來(lái)看，我認(rèn)為，建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村，要處理好如下幾個(gè)辯證關(guān)系：

一、物質(zhì)文明與精神文明的關(guān)系中央提出建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的指導(dǎo)方針是“生產(chǎn)發(fā)展，生活寬裕，鄉(xiāng)風(fēng)文明，村容整潔，管理民主”，它包括了物質(zhì)文明、精神文明、政治文明、生態(tài)文明四個(gè)方面的內(nèi)容。但是，從哲學(xué)層面看主要還是物質(zhì)文明和精神文明。史來(lái)賀談得最多的也是物質(zhì)文明和精神文明的關(guān)系。“既要走富路，又要走正路”。這是史來(lái)賀關(guān)于兩個(gè)文明辯證關(guān)系的通俗概括。讀罷史來(lái)賀事跡，我感受最深的是致富還得走正道，建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村，必須照辯證法辦事。許多人可能不同意這個(gè)觀點(diǎn)。他們認(rèn)為，現(xiàn)實(shí)情況是只有走歪路，才能快速致富。我說(shuō)是關(guān)鍵看你如何理解富裕，要用辯證法的觀點(diǎn)理解。一是要全面看。我說(shuō)的富裕，既包括物質(zhì)上富，也包括精神上富。史來(lái)賀說(shuō)：“富裕是一個(gè)完整的概念，經(jīng)濟(jì)上去了，人們的思想境界也要提高，這才是真正的富裕?！庇终f(shuō)：“如果是富了口袋，壞了腦袋，那就失去了致富的意義。”物質(zhì)上富相比于精神上富，前者富只能算作低級(jí)的富，后者富才是高級(jí)的富。物質(zhì)富有、精神貧乏的人，永遠(yuǎn)享受不到精神上富有的人所能享受的東西。正如一個(gè)極端自私的人，永遠(yuǎn)也享受不到助人為樂(lè)的樂(lè)趣一樣。物質(zhì)上富是有限的，精神上富才是無(wú)限的。受人尊敬是高級(jí)的精神享受，一個(gè)不走正道的人能受人尊敬嗎？一個(gè)只知道自己富的人能像史來(lái)賀一樣受人尊敬嗎？史來(lái)賀從物質(zhì)上講也許并不是最富有的人，但是他把那么多人帶富了，黨和國(guó)家給予了他很高的榮譽(yù)，村民十分尊敬他，他得到的精神享受是其他人沒(méi)有的。二是要長(zhǎng)遠(yuǎn)看。大家都不正道致富，或者說(shuō)社會(huì)輿論對(duì)不擇手段致富默不作聲甚至縱容，長(zhǎng)期發(fā)展下去會(huì)是什么樣的結(jié)果呢？歷史告訴我們，一個(gè)黑惡當(dāng)?shù)?，賄賂橫行，盜竊成風(fēng)的社會(huì)，最后只有一個(gè)結(jié)果，那就是天下大亂。中國(guó)歷史上為什么會(huì)有“三十年河?xùn)|，三十年河西”之說(shuō)，原因之一即在于此。所以，大家要想永遠(yuǎn)富下去，還是走正道。再者，走歪路致富，錢(qián)來(lái)得容易就不知道珍惜，驕奢淫逸，坐吃山空，必定誤導(dǎo)子女，這樣的富正如俗語(yǔ)所說(shuō)“富不過(guò)三代”。走正道致富，富得扎實(shí)，富得長(zhǎng)久，富得舒心。史來(lái)賀說(shuō)：“凡事都得有個(gè)主心骨，在任何情況下都不能走邪路、貪便宜、發(fā)橫財(cái)。搞歪門(mén)邪道，不會(huì)增加社會(huì)財(cái)富，只是富了這家窮那家，肥了自家坑公家。”史來(lái)賀的正道，就是自力更生，艱苦奮斗，勞動(dòng)致富。

第四篇：讀史來(lái)賀事跡有感

文章標(biāo)題：讀史來(lái)賀事跡有感

**省**縣**村是社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的老典型。在史來(lái)賀同志帶領(lǐng)下，**由一個(gè)“長(zhǎng)工村”變成了聞名全國(guó)的富裕文明的社會(huì)主義新農(nóng)村。截止史來(lái)賀逝世的前一年2002年底，**擁有固定資產(chǎn)9.1億元，年上繳國(guó)家稅金4500多萬(wàn)元，農(nóng)民年均實(shí)際收入上萬(wàn)元，戶(hù)均存款20萬(wàn)元以上，并享受集體提供的住房、上學(xué)、看病等20多項(xiàng)福利。家家有空調(diào)、冰箱、洗衣機(jī)、彩電、摩托，全村初步實(shí)現(xiàn)了農(nóng)村工業(yè)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化、農(nóng)民知識(shí)化。

總結(jié)史來(lái)賀成功的原因，從不同視角看，人們可能會(huì)得出不同的結(jié)論。從辯證法的視角看，我認(rèn)為，史來(lái)賀取得成功的主要原因是照辯證法辦事。辯證法在史來(lái)賀心里很重。在他逝世的前幾天，還建議孫子史躍東“除多讀專(zhuān)業(yè)方面的書(shū)外，要多讀點(diǎn)歷史和哲學(xué)書(shū)，特別是《孫子兵法》，那里有許多辯證法的東西”。

從史來(lái)賀的實(shí)踐來(lái)看，我認(rèn)為，建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村，要處理好如下幾個(gè)辯證關(guān)系：

一、物質(zhì)文明與精神文明的關(guān)系

中央提出建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的指導(dǎo)方針是“生產(chǎn)發(fā)展，生活寬裕，鄉(xiāng)風(fēng)文明，村容整潔，管理民主”，它包括了物質(zhì)文明、精神文明、政治文明、生態(tài)文明四個(gè)方面的內(nèi)容。但是，從哲學(xué)層面看主要還是物質(zhì)文明和精神文明。史來(lái)賀談得最多的也是物質(zhì)文明和精神文明的關(guān)系。

“既要走富路，又要走正路”。這是史來(lái)賀關(guān)于兩個(gè)文明辯證關(guān)系的通俗概括。讀罷史來(lái)賀事跡，我感受最深的是致富還得走正道，建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村，必須照辯證法辦事。許多人可能不同意這個(gè)觀點(diǎn)。他們認(rèn)為，現(xiàn)實(shí)情況是只有走歪路，才能快速致富。我說(shuō)是關(guān)鍵看你如何理解富裕，要用辯證法的觀點(diǎn)理解。一是要全面看。我說(shuō)的富裕，既包括物質(zhì)上富，也包括精神上富。史來(lái)賀說(shuō)：“富裕是一個(gè)完整的概念，經(jīng)濟(jì)上去了，人們的思想境界也要提高，這才是真正的富裕?！庇终f(shuō)：“如果是富了口袋，壞了腦袋，那就失去了致富的意義?！蔽镔|(zhì)上富相比于精神上富，前者富只能算作低級(jí)的富，后者富才是高級(jí)的富。物質(zhì)富有、精神貧乏的人，永遠(yuǎn)享受不到精神上富有的人所能享受的東西。正如一個(gè)極端自私的人，永遠(yuǎn)也享受不到助人為樂(lè)的樂(lè)趣一樣。物質(zhì)上富是有限的，精神上富才是無(wú)限的。受人尊敬是高級(jí)的精神享受，一個(gè)不走正道的人能受人尊敬嗎？一個(gè)只知道自己富的人能像史來(lái)賀一樣受人尊敬嗎？史來(lái)賀從物質(zhì)上講也許并不是最富有的人，但是他把那么多人帶富了，黨和國(guó)家給予了他很高的榮譽(yù)，村民十分尊敬他，他得到的精神享受是其他人沒(méi)有的。二是要長(zhǎng)遠(yuǎn)看。大家都不正道致富，或者說(shuō)社會(huì)輿論對(duì)不擇手段致富默不作聲甚至縱容，長(zhǎng)期發(fā)展下去會(huì)是什么樣的結(jié)果呢？歷史告訴我們，一個(gè)黑惡當(dāng)?shù)溃V賂橫行，盜竊成風(fēng)的社會(huì)，最后只有一個(gè)結(jié)果，那就是天下大亂。中國(guó)歷史上為什么會(huì)有“三十年河?xùn)|，三十年河西”之說(shuō)，原因之一即在于此。所以，大家要想永遠(yuǎn)富下去，還是走正道。再者，走歪路致富，錢(qián)來(lái)得容易就不知道珍惜，驕奢淫逸，坐吃山空，必定誤導(dǎo)子女，這樣的富正如俗語(yǔ)所說(shuō)“富不過(guò)三代”。走正道致富，富得扎實(shí)，富得長(zhǎng)久，富得舒心。史來(lái)賀說(shuō)：“凡事都得有個(gè)主心骨，在任何情況下都不能走邪路、貪便宜、發(fā)橫財(cái)。搞歪門(mén)邪道，不會(huì)增加社會(huì)財(cái)富，只是富了這家窮那家，肥了自家坑公家?！笔穪?lái)賀的正道，就是自力更生，艱苦奮斗，勞動(dòng)致富。

物質(zhì)文明和精神文明不能相互替代。改革開(kāi)放伊始，許多人認(rèn)為，只要物質(zhì)文明上去了，精神文明自然也就上去了。實(shí)踐證明，這個(gè)想法并不對(duì)。物質(zhì)文明上去了，精神文明也可能上去，也可能下降，就看我們抓不抓精神文明，以及怎么抓。史來(lái)賀說(shuō)：“精神生活不豐富不行，經(jīng)濟(jì)上不去也不行。這是不能相互替代的。但是，單純金錢(qián)刺激，越抓問(wèn)題越多，抓來(lái)抓去，就沒(méi)有積極性了，還得物質(zhì)加精神。所以，思想政治工作做好了，一切工作也就好做了?！边@是因?yàn)椋缡穪?lái)賀所說(shuō)：“人是最活躍的生產(chǎn)力，事是人做的，人是腦袋瓜指揮的，只有抓住人，抓住思想，一切都好辦了。世界觀的轉(zhuǎn)變才是根本的轉(zhuǎn)變?！薄耙珊靡豁?xiàng)事業(yè)，大伙必須齊心協(xié)力，靠什么齊心協(xié)力？靠共同的理想，靠革命的熱忱，靠嚴(yán)格的紀(jì)律。信仰是目標(biāo)，信仰是動(dòng)力，沒(méi)有信仰，就失去了前進(jìn)的方向和動(dòng)力，歸根結(jié)底，只有為理想而獻(xiàn)身的精神，才是成就事業(yè)的根本性因素”?，F(xiàn)在社會(huì)上出現(xiàn)的種種問(wèn)題，比如腐敗問(wèn)題、盜劫問(wèn)題，實(shí)踐證明，單靠法律和監(jiān)督是不能解決問(wèn)題的。從根本上解決問(wèn)題，還得靠教育，真正把人們的思想教育好。史來(lái)賀說(shuō)：“把人教育好，比啥都重要?！边@就是說(shuō)，建設(shè)物質(zhì)文明需要精神文明作支撐。這是一方面的道理，反過(guò)來(lái)說(shuō)，物質(zhì)文明又是精神文明建設(shè)的最為深刻的基礎(chǔ)。史來(lái)賀說(shuō)：“經(jīng)濟(jì)物質(zhì)搞不上去，人民群眾得不到實(shí)惠，得不到利益，你咋能體現(xiàn)社會(huì)主義，黨的領(lǐng)導(dǎo)好呢？社會(huì)主義老是窮的，就站不住腳。你窮得叮當(dāng)響，經(jīng)濟(jì)上不能幫助群眾，再講道理也是空的。經(jīng)濟(jì)搞上去，說(shuō)起話(huà)來(lái)，辦起事來(lái)，腰板才硬，群眾才能跟你，才能代表先進(jìn)的生產(chǎn)力。”這就說(shuō)，要人們信社會(huì)主義，還得把物質(zhì)搞上去?，F(xiàn)在信社會(huì)主義，信共產(chǎn)主義的人少了，但是史來(lái)賀信。說(shuō)實(shí)在話(huà)，我也信。我的理由是，富比窮好，這沒(méi)有錯(cuò)，但是共同富比兩極分化好，更沒(méi)有錯(cuò)。共同富裕是社會(huì)主義的本質(zhì)特征，只要大家還認(rèn)為共同富?？偙葍蓸O分化好，社會(huì)和諧總比社會(huì)**好，那么我堅(jiān)信，不管道路多么曲折，也不管現(xiàn)在看起來(lái)多么遙遠(yuǎn)，人們終將會(huì)尋找到通向社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的道路。貧富分化不可避免地帶來(lái)戰(zhàn)爭(zhēng)和暴力，不可避免地造成生態(tài)破壞，不可避免地帶來(lái)旱災(zāi)、澇災(zāi)和疾病流行，人們不可能甘心情愿地永遠(yuǎn)生活在這樣的環(huán)境里。社會(huì)主義、共產(chǎn)主義是比資本主義更加美好的社會(huì)制度，只要人們認(rèn)為追求美好是人的天性，那么，人類(lèi)就決不會(huì)放棄對(duì)社會(huì)主義、共產(chǎn)主義的追求。

“集體經(jīng)濟(jì)要有集體主義”。這是史來(lái)賀總結(jié)出的一條發(fā)展集體經(jīng)濟(jì)的真知灼見(jiàn)。其實(shí)，這句話(huà)反過(guò)來(lái)說(shuō)也對(duì)，甚至說(shuō)是更深刻：集體主義要有集體經(jīng)濟(jì)。這兩句話(huà)合在一起，實(shí)際上是物質(zhì)文明和精神文明辯證關(guān)系的進(jìn)一步深化和具體化。先說(shuō)集體經(jīng)濟(jì)要有集體主義?，F(xiàn)在農(nóng)村實(shí)行的是家庭生產(chǎn)責(zé)任制，這個(gè)制度對(duì)于解放生產(chǎn)力，提高人民群眾生活水平，曾起到了極大推動(dòng)作用。但是，隨著進(jìn)一步發(fā)展，這個(gè)制度的弊端也逐漸顯現(xiàn)出來(lái)。主要就是群眾兩極分化、一盤(pán)散沙。如何克服呢？我們能想出的辦法之一就是發(fā)展集體經(jīng)濟(jì)。實(shí)際上，家庭責(zé)任制有家庭責(zé)任制的優(yōu)勢(shì)和弊端，集體經(jīng)濟(jì)有集體經(jīng)濟(jì)的優(yōu)勢(shì)和弊端。但是，發(fā)展集體經(jīng)濟(jì)我們遇到很大困難，根本癥結(jié)是集體經(jīng)濟(jì)要有集體主義思想作支撐，而這恰恰是農(nóng)村農(nóng)民普遍缺乏的。史來(lái)賀說(shuō)，**集體經(jīng)濟(jì)是建立在全體村民共同占有生產(chǎn)資料基礎(chǔ)上的公有制經(jīng)濟(jì)。這種經(jīng)濟(jì)模式的最大優(yōu)勢(shì)是能把全村資源集聚起來(lái)加快發(fā)展，最大難點(diǎn)是要求全體村民去關(guān)心、關(guān)愛(ài)它，甚至犧牲個(gè)人去維護(hù)它。**人把集體財(cái)產(chǎn)看得很重很重，甚至超過(guò)自己的生命。為了集體財(cái)產(chǎn)，危險(xiǎn)時(shí)刻，**人都是不要命的往前沖。**人說(shuō)：“在我們這里，要是給報(bào)酬，有的人不一定參加，若是說(shuō)趕任務(wù)、盡義務(wù)，只要通知一聲，人們都會(huì)爭(zhēng)先恐后?！?*集體經(jīng)濟(jì)歷經(jīng)風(fēng)雨之所以生機(jī)勃勃，充滿(mǎn)活力，**人的集體主義思想在其中起到了強(qiáng)大的支撐作用。要向農(nóng)民講清楚，農(nóng)村窮、農(nóng)民弱勢(shì)的根本原因是農(nóng)民各顧各，一盤(pán)散沙，擺脫貧窮，擺脫弱勢(shì)的唯一出路是農(nóng)民要有集體主義思想，并在集體主義思想指引下，團(tuán)結(jié)起來(lái)，組織起來(lái)。否則，農(nóng)村沒(méi)有出路，農(nóng)民沒(méi)有出路。要把這樣的道理向農(nóng)民經(jīng)常講、反復(fù)講，通過(guò)各種形式講。史來(lái)賀說(shuō)，幾十年來(lái)，他從未忘記“嚴(yán)重的問(wèn)題在于教育農(nóng)民”的含義。教育農(nóng)民啥呢？我認(rèn)為，主要的就是教育農(nóng)民要認(rèn)識(shí)這個(gè)道理。史來(lái)賀說(shuō)，要讓這些“大道理”在農(nóng)民頭腦里扎根。

再說(shuō)“集體主義要有集體經(jīng)濟(jì)”。集體主義這么重要，如何才能培養(yǎng)出農(nóng)民的集體主義思想呢？我們說(shuō)，除了教育，根本的還是要發(fā)展集體經(jīng)濟(jì)。集體經(jīng)濟(jì)是空的，集體經(jīng)濟(jì)不能幫助群眾，要人們有集體主義思想，將是非常困難的。農(nóng)民是從“單干”中得到的實(shí)惠，農(nóng)民只能有個(gè)人主義、自由主義。史來(lái)賀說(shuō)：“社員進(jìn)了集體的門(mén)，把一切希望都寄托在集體上，集體應(yīng)該積極主動(dòng)地去解決群眾生產(chǎn)生活中的問(wèn)題，尤其是吃、穿、用、住這些最基本的東西。群眾看到了集體的優(yōu)越性，集體主義也就漫漫形成了。必須充分認(rèn)識(shí)發(fā)展集體經(jīng)濟(jì)的重大意義。我認(rèn)為社會(huì)主義新農(nóng)村是與集體經(jīng)濟(jì)緊密聯(lián)系在一起的。建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村，實(shí)現(xiàn)共同富裕的目標(biāo)，不能不發(fā)展集體經(jīng)濟(jì)。史來(lái)賀說(shuō)：“在農(nóng)村建設(shè)社會(huì)主義，一是要發(fā)展集體經(jīng)濟(jì)，二是要艱苦奮斗。”集體經(jīng)濟(jì)要有集體主義，集體主義要有集體經(jīng)濟(jì)，這似乎是個(gè)雞與蛋的矛盾。這的確是個(gè)矛盾。這個(gè)矛盾只有在農(nóng)村漫長(zhǎng)的發(fā)展過(guò)程中逐步解決，在農(nóng)民經(jīng)受成功和失敗的反復(fù)比較中逐步解決。其中，加強(qiáng)學(xué)習(xí)教育是不可缺少的辦法。

“農(nóng)村現(xiàn)代化，要有農(nóng)民知識(shí)化”。加強(qiáng)學(xué)習(xí)和教育，既為物質(zhì)文明建設(shè)所必需，也為精神文明建設(shè)所必需，因此，它是將兩個(gè)文明統(tǒng)一起來(lái)的重要手段。史來(lái)賀說(shuō)：“農(nóng)村現(xiàn)代化，需要農(nóng)民知識(shí)化，沒(méi)有農(nóng)民的知識(shí)化，農(nóng)村現(xiàn)代化的基礎(chǔ)不牢靠。”在**，全村性的讀書(shū)求知活動(dòng)從來(lái)就沒(méi)有停止過(guò)。五六十年代學(xué)毛著，七八十年代學(xué)哲學(xué)，九十年代學(xué)“中特”。為全面提高**人的素質(zhì)，**投巨資建起了高標(biāo)準(zhǔn)的學(xué)校，使村里的娃不出村就可以受到從幼兒園到高中的系統(tǒng)教育。村里建起了科技大樓、衛(wèi)星地面接收站和電視差轉(zhuǎn)臺(tái)，開(kāi)辦了圖書(shū)館、閱覽室和青年民兵之家，每年訂閱500多份科技報(bào)紙雜志，為村民學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)創(chuàng)造條件。在**，還有幾項(xiàng)不成文的規(guī)定，就是高中不畢業(yè)者不安排工作，沒(méi)有高中以上文化的姑娘沒(méi)資格嫁到**來(lái)，新過(guò)門(mén)的媳婦，必須到科研隊(duì)接受幾個(gè)月的科技培訓(xùn)，經(jīng)考試合格后才能安排工作。**每年都選拔有培養(yǎng)前途的優(yōu)秀青年到高等院校、科研單位進(jìn)修，邀請(qǐng)大專(zhuān)院校到村里辦班。**設(shè)置了農(nóng)業(yè)、工業(yè)、畜牧業(yè)三個(gè)研究室，先后成立了20多個(gè)科研攻關(guān)小組，投入大量資金購(gòu)置儀器設(shè)備。**有200多人被評(píng)為工程師、農(nóng)藝師、會(huì)計(jì)師、技師和一級(jí)、二級(jí)技術(shù)員，一大批土生土長(zhǎng)、具有現(xiàn)代工業(yè)生產(chǎn)和管理才能的優(yōu)秀人才，在各個(gè)崗位上發(fā)揮著骨干作用。幾十年來(lái)，**沒(méi)有發(fā)生過(guò)刑事案件，沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)黨員違紀(jì)。從計(jì)劃生育、婚喪嫁娶到養(yǎng)老扶幼，**的干部、群眾都自覺(jué)遵守社會(huì)主義道德風(fēng)尚。村里14個(gè)姓氏、300多戶(hù)、1600多口人，沒(méi)有宗族矛盾及派別之爭(zhēng)，沒(méi)有封建迷信、賭博、打架斗毆、婚喪事大操大辦等不良現(xiàn)象。

精神文明建設(shè)是個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，要不斷總結(jié)精神文明建設(shè)的規(guī)律。史來(lái)賀認(rèn)為，精神文明建設(shè)是比物質(zhì)文明建設(shè)更艱苦、更復(fù)雜的系統(tǒng)工程。他說(shuō)：“經(jīng)濟(jì)發(fā)展上個(gè)項(xiàng)目，有時(shí)候貸點(diǎn)款就建起來(lái)了，但要建無(wú)產(chǎn)階級(jí)世界觀這個(gè)加工廠就難。要耐心地、長(zhǎng)期地、反反復(fù)復(fù)做工作，這是個(gè)系統(tǒng)工程?！蔽覀冋f(shuō)物質(zhì)文明是進(jìn)行精神文明建設(shè)的基礎(chǔ)，決不是說(shuō)要等到物質(zhì)文明發(fā)展到一定程度再抓精神文明；我們說(shuō)精神文明為物質(zhì)文明建設(shè)提供支撐，也決不是說(shuō)單靠學(xué)習(xí)教育就能發(fā)展出物質(zhì)文明，而是說(shuō)兩者要齊頭并進(jìn)，相互促進(jìn)。物質(zhì)文明建設(shè)取得點(diǎn)成績(jī)，要及時(shí)進(jìn)行總結(jié)，總結(jié)出精神文明的內(nèi)容，并用得出的結(jié)論指導(dǎo)下一步的物質(zhì)文明建設(shè)。這樣兩個(gè)文明相互促進(jìn)，互為因果，才能建起兩個(gè)文明都上去了的社會(huì)主義新農(nóng)村大廈。史來(lái)賀還說(shuō)：“搞好思想政治工作，還要注意把握好思想政治工作的特點(diǎn)和規(guī)律，做到根本性的思想經(jīng)常抓，規(guī)律性的思想提前抓，苗頭思想及時(shí)抓，通過(guò)開(kāi)會(huì)，談心等各種形式，因人制宜，對(duì)癥下藥，耐心細(xì)致，疏導(dǎo)溝通，把思想政治工作做到人的心坎上?！庇终f(shuō)：“要多下及時(shí)雨，少放馬后炮?！边@些都是史來(lái)賀總結(jié)出的精神文明建設(shè)的寶貴經(jīng)驗(yàn)。

二、自力更生、艱苦奮斗與爭(zhēng)取外援的關(guān)系

兩個(gè)文明都搞好，才是社會(huì)主義新農(nóng)村。又如何搞好兩個(gè)文明呢？**給我們的經(jīng)驗(yàn)是，主要還是靠自力更生、艱苦奮斗，并正確處理自力更生、艱苦奮斗與爭(zhēng)取外援的關(guān)系。史來(lái)賀曾告訴前去**視察的李先念主席說(shuō)：“**的發(fā)展，一靠黨的政策好；二靠自力更生、艱苦創(chuàng)業(yè)，經(jīng)濟(jì)大大地發(fā)展了，村里一無(wú)內(nèi)債，二無(wú)外債?！庇终f(shuō)：“在農(nóng)村建設(shè)社會(huì)主義，一是要發(fā)展集體經(jīng)濟(jì)，二是要艱苦奮斗?！庇纱酥?，建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村，自力更生、艱苦奮斗是何等重要。在史來(lái)賀心中它們可以說(shuō)是占有最重要的位置。讀史來(lái)賀事跡，給人印象最深的還是**人自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神。

建設(shè)物質(zhì)文明需要自力更生、艱苦奮斗。干農(nóng)業(yè)時(shí)，**人硬是靠鐵锨、推車(chē)、籮筐、人抬、肩挑、車(chē)推，把700多塊凸凹不平的“耷拉頭”、“側(cè)欏坡”、“蛤蟆洼”改造成了旱能澆、澇能排的農(nóng)田。耐病高產(chǎn)的“**1號(hào)”、“**2號(hào)”、“**3號(hào)”棉花新品種，也都是**人在實(shí)踐中自己培育出來(lái)的。建設(shè)新村，當(dāng)時(shí)**經(jīng)濟(jì)還不富裕，他們一不向國(guó)家伸手，二不靠外部支援，三不向群眾攤派，主要是依靠集體的力量，自力更生、艱苦奮斗建設(shè)家園?？h里領(lǐng)導(dǎo)、當(dāng)?shù)伛v軍提出要進(jìn)行支援，他們一概謝絕。史來(lái)賀說(shuō)，艱苦奮斗可以磨煉人的意志，自力更生干出來(lái)的東西，看起來(lái)氣實(shí)，經(jīng)得起歷史檢驗(yàn)。發(fā)展畜牧業(yè)，史來(lái)賀他們由3頭小奶牛和27匹馬起步，自繁自育，最后發(fā)展成擁有上千頭牲口的大畜牧場(chǎng)，成為**經(jīng)濟(jì)上新臺(tái)階的一個(gè)突破口。建造紙廠時(shí)，沒(méi)有車(chē)床，他們就土法上馬。沒(méi)有技術(shù)，他們從本縣請(qǐng)來(lái)一名技術(shù)員教造紙技術(shù)，邊訓(xùn)練，邊建廠。廠房自己蓋，機(jī)器自己裝，除了鍋爐、烘缸、電器外，其它設(shè)備都是自己制造。就連華星制藥廠這樣的高技術(shù)生物工程，史來(lái)賀他們?nèi)匀皇强孔粤Ω?，多方籌集資金，自己設(shè)計(jì)，自己動(dòng)手造設(shè)備。建業(yè)余劇團(tuán)，他們也是自力更生、勤儉辦事，劇團(tuán)里的家伙是舊社會(huì)的迷信組織的一些東西，戲是自己學(xué)、自己練習(xí)，能者為師。幾乎沒(méi)花啥錢(qián)，娛樂(lè)就搞起來(lái)了。

這些事實(shí)充分證明，自力更生、艱苦奮斗是**人取得成功的主要法寶。史來(lái)賀說(shuō)：“社會(huì)主義天上掉不下來(lái)，地上冒不出來(lái)，別人也不會(huì)送來(lái)，只有大伙齊心協(xié)力，艱苦奮斗、自力更生干出來(lái)。我們**的工廠、學(xué)校、樓房、**的巨大變化，都是**人民在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，自力更生、艱苦奮斗、勤儉創(chuàng)業(yè)、從無(wú)到有、由小到大創(chuàng)出來(lái)的。史來(lái)賀總結(jié)當(dāng)好一個(gè)村支書(shū)的秘決，首要的一條就是不怕吃苦。當(dāng)支書(shū)的不怕吃苦，群眾就會(huì)跟上來(lái)，大家都不怕吃苦，就沒(méi)有干不成的事業(yè)。

自力更生、艱苦奮斗的精神沒(méi)有過(guò)時(shí)。有人認(rèn)為，過(guò)去條件差，需要自力更生，艱苦奮斗，現(xiàn)在條件好了，又發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，自力更生、艱苦奮斗的精神已經(jīng)過(guò)時(shí)了。真的是這樣嗎？我不這樣認(rèn)為。發(fā)展經(jīng)濟(jì)，建設(shè)物質(zhì)文明是一個(gè)有規(guī)律的過(guò)程。辯證法認(rèn)為，事物在本質(zhì)上是一個(gè)連續(xù)性發(fā)展過(guò)程，其中的發(fā)展階段不可逾越。比如說(shuō)發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，原始資本積累就是不可逾越的階段。就是說(shuō)，經(jīng)濟(jì)要想大發(fā)展，快發(fā)展，必須完成原始資本積累。如何完成原始資本積累呢？從國(guó)際經(jīng)驗(yàn)看，主要是三條路：一是靠對(duì)外掠奪，二是靠外部援助，三是靠勒緊褲腰帶，自力更生、艱苦奮斗。美國(guó)等西方國(guó)家，還有國(guó)內(nèi)一些黑惡勢(shì)力走的是第一條路。這條路不用說(shuō)我們不想走，就是想走如今也走不通。非洲等一些第三世界國(guó)家走的是第二條路，實(shí)踐證明，也不是一條好路。相對(duì)來(lái)說(shuō)，第三條路慢一些，但是，我認(rèn)為才是正路，才是好路。沒(méi)有人替**算過(guò)這樣一筆賬，他們靠鐵锨、推車(chē)、籮筐、人抬、肩挑整治土地，不知節(jié)省了多少資金。當(dāng)然，那時(shí)還沒(méi)有挖掘機(jī)、推土機(jī)一類(lèi)的東西。我的意思是說(shuō)，就是現(xiàn)在有了這些東西，走自力更生、艱苦奮斗的道路，也要盡最大可能用人力，這樣雖然建設(shè)慢些，但能節(jié)省大量資金。有人替**建設(shè)新村算過(guò)一筆帳：按當(dāng)時(shí)物價(jià)水平，如果全部外采料并讓外邊的建筑隊(duì)施工，沒(méi)有五六百萬(wàn)元不行，而**當(dāng)時(shí)僅耗資50萬(wàn)元就建起了新式住宅樓。僅此一項(xiàng)，就節(jié)省資金400萬(wàn)元左右。建華星制藥廠，由于史來(lái)賀他們從廠房、設(shè)備、工藝設(shè)計(jì)，主要都是自己動(dòng)手，國(guó)有企業(yè)2000萬(wàn)元拿不下來(lái)的項(xiàng)目，**人僅用三分之一的投資就完成了。**人堅(jiān)持義務(wù)勞動(dòng)，每年節(jié)省資金150萬(wàn)元。自力更生、艱苦奮斗使**在較短時(shí)間內(nèi)完成了原始資本積累，迎來(lái)了后來(lái)**的大發(fā)展、快發(fā)展，好發(fā)展。學(xué)習(xí)**，有的地方看到**建高科技藥廠后迅速大發(fā)展，于是也想通過(guò)發(fā)展高科技項(xiàng)目快速發(fā)展，結(jié)果總是走不通，為什么呢？其實(shí)，他們看到的只是現(xiàn)象，本質(zhì)是**人始終堅(jiān)持自力更生、艱苦奮斗的精神，積累了大量人才和資金，積累了技術(shù)和人心。這個(gè)積累才是**大發(fā)展、快發(fā)展的秘密。沒(méi)有積累，想通過(guò)發(fā)展一個(gè)類(lèi)似項(xiàng)目，就獲得同樣效果，那是根本不可能的。特別是在農(nóng)村農(nóng)民普遍缺錢(qián)的情況下，堅(jiān)持自力更生、艱苦奮斗，就更具有重要意義?！笆郎蠜](méi)有什么救世主，也不靠神仙皇帝，要?jiǎng)?chuàng)造我們的幸福，全靠我們自己。”我認(rèn)為，《國(guó)際歌》告訴我們的這個(gè)真理至今沒(méi)有過(guò)時(shí)。建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村，主要還得靠農(nóng)民自力更生、艱苦奮斗。

自力更生、艱苦奮斗得到的富裕才會(huì)長(zhǎng)久。這是史來(lái)賀的一個(gè)重要思想。史來(lái)賀說(shuō)：“富，只能靠自己的雙手干出來(lái)，依靠外援的富是長(zhǎng)不了的?！蔽覀儸F(xiàn)在實(shí)行的是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是個(gè)極具風(fēng)險(xiǎn)的社會(huì)，要想富得穩(wěn)、富得長(zhǎng)久，就要最大限度地降低風(fēng)險(xiǎn)；而要最大限度地降低落風(fēng)險(xiǎn)，就要最大限度地獨(dú)立自主、自力更生。你辦的企業(yè)主要是靠貸款搞起來(lái)的，銀行利息增加企業(yè)成本、降低企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力不說(shuō)，外面有個(gè)金融動(dòng)蕩，經(jīng)濟(jì)危機(jī)什么的，你的企業(yè)也必然跟著動(dòng)蕩、跟著危機(jī)。別人感冒，自己就得跟著打噴嚏。**的企業(yè)主要是靠村民籌資建起來(lái)的，在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中很有競(jìng)爭(zhēng)力，企業(yè)無(wú)一虧損。史來(lái)賀認(rèn)為，自力更生，艱苦奮斗，勤儉創(chuàng)業(yè)，滾動(dòng)式發(fā)展經(jīng)濟(jì)，才能把事業(yè)建立在牢固的基礎(chǔ)上。**人始終堅(jiān)持自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神，使集體積累不斷擴(kuò)大，集體積累的不斷擴(kuò)大又進(jìn)一步激發(fā)著人們的艱苦創(chuàng)業(yè)精神，這是**經(jīng)濟(jì)始終處于良性循環(huán)的主要原因。實(shí)踐證明，依賴(lài)外援越多，就越容易受制于人，關(guān)鍵時(shí)候就越難于自己決定自己的命運(yùn)和前途。蘇聯(lián)解體后，一些社會(huì)主義國(guó)家紛紛跟著解體和**，唯獨(dú)中國(guó)紅旗不倒，社會(huì)穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)發(fā)展，主要就是得益于毛澤東為我們制定的獨(dú)立自主、自力更生的方針。李先念主席視察**后對(duì)史來(lái)賀說(shuō)：“就是要自力更生、艱苦奮斗，如果你們是靠貸款發(fā)展起來(lái)的，我就要把你的紅旗收走，發(fā)個(gè)黑旗。”李先念主席是把自力更生、艱苦奮斗與社會(huì)主義緊密聯(lián)系在一起的。

建設(shè)精神文明需要自力更生、艱苦奮斗。精神文明建設(shè)是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程。建設(shè)精神文明，當(dāng)然要靠教育，要靠發(fā)展集體經(jīng)濟(jì)，更要靠自力更生、艱苦創(chuàng)業(yè)。靠貸款、靠外援，也許能很快建起一座工廠、一個(gè)新村，但決建不起精神文明的大廈。精神文明的大廈只有在自力更生、艱苦創(chuàng)業(yè)的過(guò)程中逐漸建起來(lái)。比如說(shuō)集體主義，這是精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容，是社會(huì)主義道德的基本原則，如何培養(yǎng)集體主義精神呢？我們說(shuō)只有在集體艱苦創(chuàng)業(yè)的過(guò)程中培養(yǎng)。大家如果能看到，依靠集體的力量，依靠自力更生、艱苦奮斗，干成了單家獨(dú)戶(hù)干不成的事，闖過(guò)了單家獨(dú)戶(hù)闖不過(guò)的坎，并且生活越來(lái)越好，集體主義、自力更生、艱苦奮斗的思想也就漫漫形成了。史來(lái)賀為什么在集體還不富裕的情況下要自力更生、艱苦奮斗建新村？原因就在于，千百年來(lái)，房子問(wèn)題始終是壓在農(nóng)民身上的大包袱，是農(nóng)民單家獨(dú)戶(hù)終其一生方能解決的問(wèn)題。史來(lái)賀想，如果能夠依靠集體的力量，依靠艱苦奮斗，使全村住上寬敞明亮的新房子，讓大家看到集體和社會(huì)主義的優(yōu)越性，看到艱苦奮斗的重要性，大家才會(huì)從心眼里熱愛(ài)集體、熱愛(ài)社會(huì)主義，才會(huì)形成艱苦奮斗的思想。1956年夏天，**遭到了一場(chǎng)大水災(zāi)，解放前遇到這種情況，**人只有逃荒要飯一路。但是，**依靠集體發(fā)揚(yáng)自力更生、艱苦奮斗的精神，戰(zhàn)勝了水災(zāi)，群眾看到了自己的力量，慢慢也就有了自力更生、艱苦奮斗的精神。

我特別強(qiáng)調(diào)自力更生、艱苦奮斗的重要性，決不是說(shuō)不要外援。只要自力更生、艱苦奮斗而不要外援，是一種片面的做法。既要自力更生、艱苦奮斗，又要積極爭(zhēng)取外援，才是辯證法要求的。特別是在現(xiàn)階段，積極爭(zhēng)取外援，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。我國(guó)已經(jīng)進(jìn)入“工業(yè)反哺農(nóng)業(yè)，城市支持農(nóng)村”的新的發(fā)展階段，積極爭(zhēng)取外援，符合社會(huì)發(fā)展的一般趨勢(shì)。特別是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)已經(jīng)把部分農(nóng)民和農(nóng)村邊緣化，沒(méi)有外援，這部分農(nóng)民要發(fā)展起來(lái)將是非常困難的。那么，自力更生、艱苦奮斗與爭(zhēng)取外援到底是一種什么關(guān)系呢？如何才能將兩者統(tǒng)一起來(lái)呢？中國(guó)古代哲學(xué)家們的社會(huì)經(jīng)濟(jì)思想都強(qiáng)調(diào)要區(qū)別“本”和“末”，并且認(rèn)為，凡事知道先本后末，才是照規(guī)律辦事。如果說(shuō)自力更生、艱苦奮斗是本，那么，爭(zhēng)取外援就是末，在建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的過(guò)程中，始終把自力更生、艱苦奮斗放在第一位，就是照規(guī)律辦事。照規(guī)律辦事才能把自力更生、艱苦奮斗與爭(zhēng)取外援很好地統(tǒng)一起來(lái)。也就是說(shuō)，有了自力更生、艱苦奮斗的精神，自然能得到很好外援。毛澤東同志強(qiáng)調(diào)要區(qū)別事物的主要矛盾和次要矛盾，以及主要矛盾方面和次要矛盾方面，并且認(rèn)為，凡事要學(xué)會(huì)抓主要矛盾和主要矛盾方面，這樣才會(huì)在復(fù)雜的事物面前保持清醒頭腦，并爭(zhēng)取主動(dòng)。如果說(shuō)自力更生、艱苦奮斗是主要矛盾和主要矛盾方面，那么，爭(zhēng)取外援就是次要矛盾和次要矛盾方面。建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村，要把自力更生、艱苦奮斗作為主要矛盾和主要矛盾方面來(lái)抓，而把爭(zhēng)取外援作為次要矛盾和次要矛盾方面來(lái)抓。而現(xiàn)在許多地方剛好相反，只抓招商引資，不抓或很少抓自力更生、艱苦奮斗。毛澤東同志曾提出自力更生為主、爭(zhēng)取外援為輔的方針，我認(rèn)為它過(guò)去是、現(xiàn)在仍然是我們進(jìn)行社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的重要指針。辯證法認(rèn)為，事物在本質(zhì)上是“自己運(yùn)動(dòng)”；毛澤東同志也強(qiáng)調(diào)，內(nèi)因是事物變化的根據(jù)，外因是事物變化的條件。理解了這個(gè)道理，也就能正確處理自力更生、艱苦奮斗與爭(zhēng)取外援的關(guān)系了。

最后想指出的是，自力更生、艱苦奮斗與爭(zhēng)取外援既有統(tǒng)一的一面，還有對(duì)立的一面。它們的對(duì)立是：由于人們的精力總是有限的，又由于一個(gè)單位的財(cái)力也總是有限的，你把主要精力和財(cái)力用在了爭(zhēng)取外援上，也就沒(méi)有更多的精力和財(cái)力用在自力更生、艱苦奮斗上了。二者的辯證關(guān)系告訴我們，要把主要精力和財(cái)力放在自力更生、艱苦奮斗上，爭(zhēng)取外援也就在其中了。**不存在貸不來(lái)款的問(wèn)題，銀行都是爭(zhēng)著往**放款；**也不存在引不來(lái)資，許多企業(yè)爭(zhēng)著往**建，**還不叫呢？

三、連續(xù)性發(fā)展與跳躍的關(guān)系

發(fā)展的觀點(diǎn)是唯物辯證法的基本觀點(diǎn)。然而，事物又是怎么發(fā)展的呢？發(fā)展的本義是指事物由小到大、由低級(jí)到高級(jí)、由簡(jiǎn)單到復(fù)雜的變化。唯物辯證法認(rèn)為，事物在本質(zhì)上是一個(gè)連續(xù)性的發(fā)展過(guò)程，是一個(gè)由小到大、由低級(jí)到高級(jí)、由簡(jiǎn)單到復(fù)雜的連續(xù)性發(fā)展過(guò)程，我把它稱(chēng)之為連續(xù)性發(fā)展規(guī)律。照此規(guī)律辦事，事情可自然而成；違背此規(guī)律，輕者，難免出現(xiàn)矛盾和問(wèn)題，重者，超越規(guī)律的極限，就會(huì)徹底失敗。始終照連續(xù)性發(fā)展規(guī)律辦事，是史來(lái)賀取得成功的又一個(gè)秘密。照連續(xù)性發(fā)展規(guī)律發(fā)展經(jīng)濟(jì)，必須分三步走。

第一步，首先把農(nóng)業(yè)搞好。史來(lái)賀說(shuō)，**的發(fā)展是“先從平地改土抓起，靠鐵锨、推車(chē)、籮筐、人抬、肩挑、車(chē)推，全村人整整干了20年才算把土地平整成四大方良田。接著我們又修橋建閘、打井架電、硬化渠道，實(shí)現(xiàn)低產(chǎn)變高產(chǎn)”。農(nóng)業(yè)是基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè)，農(nóng)業(yè)興、百業(yè)興，這是中央反復(fù)強(qiáng)調(diào)的道理。農(nóng)業(yè)又是派生其它產(chǎn)業(yè)的“母”產(chǎn)業(yè)，農(nóng)業(yè)干好了，農(nóng)業(yè)干足干夠了，自然會(huì)生出畜牧業(yè)、工業(yè)、服務(wù)業(yè)等產(chǎn)業(yè)。老子說(shuō)：“道生一，一生二，二生三，三生萬(wàn)物”。農(nóng)業(yè)就是老子說(shuō)的“一”。農(nóng)民祖祖輩輩以種田為生，對(duì)于他們來(lái)說(shuō)，農(nóng)業(yè)是相對(duì)比較容易干好的產(chǎn)業(yè)。老子講，“為難于其易，圖大于其細(xì)”，這就告訴我們要干好社會(huì)主義新農(nóng)村這個(gè)大工程、難工程，最好從首先容易干好的農(nóng)業(yè)做起。就是說(shuō)，建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村再難，這項(xiàng)工程再浩大，我們只要從比較容易干好的農(nóng)業(yè)入手，難事就不再難，大事也不再大。農(nóng)業(yè)至今是大多數(shù)農(nóng)民重要的收入來(lái)源，把農(nóng)業(yè)搞好是大多數(shù)農(nóng)民恒久的心愿。因此，農(nóng)業(yè)搞好了，不僅有利于農(nóng)民增收，更為重要的是有利于凝聚民心，從而為進(jìn)一步發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)和思想基礎(chǔ)。史來(lái)賀說(shuō)：“人是最活躍的生產(chǎn)力，只要抓住人心，抓住思想，一切都好辦了?！卑艳r(nóng)業(yè)搞好了，就能抓住農(nóng)民的心，就能抓住農(nóng)民的思想。農(nóng)民會(huì)認(rèn)為你是辦實(shí)事、辦好事，農(nóng)民就會(huì)跟你走。只要農(nóng)民凝成一股繩跟你走，那一切就好辦了。現(xiàn)在我們還認(rèn)識(shí)到，發(fā)展農(nóng)業(yè)不僅具有經(jīng)濟(jì)和政治意義，而且還有保護(hù)環(huán)境的意義。所有這些都要求我們，一定要首先把農(nóng)業(yè)搞好。可惜，現(xiàn)在還有很多人認(rèn)識(shí)不到這一點(diǎn)，總認(rèn)為搞農(nóng)業(yè)沒(méi)有出息，出不了大政績(jī)。他們哪里知道，想有大出息，想出大政績(jī)，必須先干看起來(lái)沒(méi)有出息的事，必須先出小政績(jī)，這就是事物發(fā)展的辯證法。史來(lái)賀說(shuō)：“有人認(rèn)為干農(nóng)業(yè)沒(méi)有出息，我偏干這個(gè)沒(méi)出息的事。我就包這1.5平方公里的地球，非把它修理好不可。”

第二步，大力發(fā)展多種經(jīng)營(yíng)。搞不好農(nóng)業(yè)不行，作為農(nóng)民，搞不好農(nóng)業(yè)可以說(shuō)是失職。但是，這只是一個(gè)層次的道理，還有另一個(gè)層次的道理：只搞好農(nóng)業(yè)也不行，農(nóng)村要大發(fā)展、快發(fā)展，還要在搞好農(nóng)業(yè)的基礎(chǔ)上，大力發(fā)展多種經(jīng)營(yíng)。早在上世紀(jì)六十年代，**就做到了糧食畝產(chǎn)超千斤，皮棉畝產(chǎn)過(guò)百斤，人均分配達(dá)130元左右，徹底解決了溫飽問(wèn)題。但是，由于主要是從事種植業(yè)，生產(chǎn)單一，所以七十年代后期一直徘徊不前。史來(lái)賀他們從實(shí)踐中開(kāi)始悟出一條道理：“單靠刮地皮，一百年也富不了?！庇谑牵麄儧Q定農(nóng)、林、牧、副、漁，工、商、運(yùn)、建、服“十個(gè)輪子”一起轉(zhuǎn)。很快，**經(jīng)濟(jì)就上了一個(gè)新臺(tái)階?，F(xiàn)在實(shí)行市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是個(gè)極具風(fēng)險(xiǎn)的社會(huì)，要最大限度的降低風(fēng)險(xiǎn)，穩(wěn)定收入，最好的辦法就是發(fā)展多種經(jīng)營(yíng)，讓進(jìn)錢(qián)的門(mén)路多一些，這邊欠了那邊豐，東方不亮西方亮。多種經(jīng)營(yíng)是由農(nóng)業(yè)到工業(yè)連續(xù)發(fā)展不可逾越的一步，是由農(nóng)業(yè)到工業(yè)的“中介”，事物的連續(xù)性正是通過(guò)“中介”體現(xiàn)出來(lái)的。發(fā)展工業(yè)特別是高科技工業(yè)需要很多錢(qián)，錢(qián)從哪里來(lái)呢？主要就是靠發(fā)展多種經(jīng)營(yíng)積累。如果說(shuō)搞好農(nóng)業(yè)是為了積累人心，那么發(fā)展多種經(jīng)營(yíng)就是為了積累資金；如果說(shuō)搞好農(nóng)業(yè)是為了解決溫飽，那么發(fā)展多種經(jīng)營(yíng)就是為了實(shí)現(xiàn)小康。

第三步，發(fā)展工業(yè)。這是**經(jīng)濟(jì)再上新臺(tái)階的又一關(guān)鍵一步。**的標(biāo)志性工業(yè)是建華星制藥廠。1986年，**的經(jīng)濟(jì)不斷壯大，先后建起了機(jī)械廠、化工廠等十幾個(gè)企業(yè)，但年總產(chǎn)值始終在1500萬(wàn)元左右徘徊，人均分配也停留在1500元。下一步該怎么走？史來(lái)賀決定向資本密集型企業(yè)發(fā)展，建華星制藥廠。藥廠的建成使**經(jīng)濟(jì)很快再次上了一個(gè)新臺(tái)階：1988年，集體經(jīng)濟(jì)收入即達(dá)到2700萬(wàn)元，比1986年多了1200萬(wàn)元。**人說(shuō)，看著建成的華星制藥廠，覺(jué)得以前的發(fā)展都成了小打小鬧。

對(duì)**50年的發(fā)展變化以及這三步的辯證關(guān)系，史來(lái)賀是這樣總結(jié)的。他說(shuō)：“五十年代是低產(chǎn)變高產(chǎn)，改變了窮面貌；六十年代高產(chǎn)再高產(chǎn)，糧棉雙豐收、雙貢獻(xiàn)；七十年代末到八十年代初，農(nóng)林牧副漁全面發(fā)展，給工業(yè)發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。工業(yè)發(fā)展了，以工促農(nóng)，以工建農(nóng)，為建設(shè)現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)提供了資金，又為**農(nóng)業(yè)、工業(yè)注入了發(fā)展后勁。”農(nóng)業(yè)——多種經(jīng)營(yíng)——工業(yè)，就是**發(fā)展經(jīng)濟(jì)的三步曲。這是一個(gè)由低級(jí)到高級(jí)的連續(xù)性發(fā)展過(guò)程，前一步為后一步打基礎(chǔ)，為后一步積累資金和技術(shù)，積累人才和人心，后一步又反過(guò)來(lái)促進(jìn)前一步的提高。這樣連續(xù)發(fā)展，循環(huán)往復(fù)，不斷升高，就是事物的辯證發(fā)展路線(xiàn)。

史來(lái)賀的總結(jié)好像是四步，其實(shí)，五十年代和六十年代的發(fā)展都是圍繞農(nóng)業(yè)，都屬于農(nóng)業(yè)的范疇，只是高低之別罷了。從長(zhǎng)的過(guò)程說(shuō)，連續(xù)性發(fā)展體現(xiàn)在農(nóng)業(yè)——多種經(jīng)營(yíng)——工業(yè)這個(gè)過(guò)程上，如果我們?cè)賹?duì)農(nóng)業(yè)、多種經(jīng)營(yíng)、工業(yè)分別作進(jìn)一步分析的話(huà)，它們也都有一個(gè)連續(xù)性的發(fā)展過(guò)程。**先搞平整土地，在此基礎(chǔ)上又打井配套，實(shí)行科學(xué)種田，這是照連續(xù)性發(fā)展規(guī)律發(fā)展農(nóng)業(yè)，叫由低級(jí)到高級(jí)。推廣棉花種植新技術(shù)，他們先在試驗(yàn)田里搞實(shí)驗(yàn)，搞不準(zhǔn)的事情，有爭(zhēng)議的事情，就先試。密植、配藥、整枝都是干部們先在試驗(yàn)田里作出路子，然后再組織社員具體學(xué)習(xí)，再到大田里工作。這叫由小到大，由少到多，也是連續(xù)性發(fā)展。再難的事情，只要照連續(xù)性發(fā)展規(guī)律去做，就沒(méi)有做不來(lái)的事情。

發(fā)展農(nóng)業(yè)要遵循連續(xù)性發(fā)展規(guī)律，發(fā)展多種經(jīng)營(yíng)和工業(yè)也要遵循連續(xù)性發(fā)展規(guī)律。比如說(shuō)發(fā)展畜牧業(yè)，當(dāng)時(shí)史來(lái)賀帶著人用90塊錢(qián)買(mǎi)回了3頭小奶牛。牛一牽回來(lái)，大伙兒看了直搖頭。史來(lái)賀卻說(shuō)：“有苗不愁長(zhǎng)，咱們走著瞧吧！”他們充分利用黃河灘豐富的飼草資源，自繁自養(yǎng)，逐步擴(kuò)大，三年后，這三頭小牛變成了一群牛。不久，**建成了擁有200多頭奶牛，騾馬成群，年收入20多萬(wàn)元的畜牧場(chǎng)。畜牧業(yè)的發(fā)展，給**積累了辦工業(yè)所需的資金，奠定了**經(jīng)濟(jì)第二次飛躍的基礎(chǔ)。再比如說(shuō)發(fā)展工業(yè)，他們先搞勞動(dòng)密集型企業(yè)，再搞資金密集型企業(yè)，就是由低級(jí)到高級(jí)。再具體點(diǎn)說(shuō)，無(wú)論是建機(jī)械廠，還是建造紙廠，史來(lái)賀他們都是因陋就簡(jiǎn)起步，從小到大，由低級(jí)到高級(jí)滾動(dòng)發(fā)展。就連1985年建華星制藥廠，他們?nèi)允茄匾u過(guò)去的老傳統(tǒng)，一期工程幾百萬(wàn)元投資，村里自籌，從廠房、設(shè)備、工藝設(shè)計(jì)，全部是自己動(dòng)手。史來(lái)賀說(shuō)：“發(fā)展經(jīng)濟(jì)，得從實(shí)際出發(fā)，一步步扎扎實(shí)實(shí)地發(fā)展。我村的企業(yè)就是從無(wú)到有、由小到大滾動(dòng)發(fā)展起來(lái)的。相反，如果你腦子發(fā)熱，一哄而起上項(xiàng)目，鋪攤子，東挪西借塌窟窿，圖了一時(shí)痛快，受了上級(jí)表?yè)P(yáng)，到頭來(lái)還是一事無(wú)成?！?/P>

對(duì)比**的做法，一些地方發(fā)展工業(yè)只所以失敗，我認(rèn)為一個(gè)重要原因就是沒(méi)有照連續(xù)性發(fā)展規(guī)律辦事。即發(fā)展工業(yè)以前沒(méi)有把工作重點(diǎn)先放在農(nóng)業(yè)和多種經(jīng)營(yíng)上，沒(méi)有把農(nóng)業(yè)和多種經(jīng)營(yíng)干足干夠。這直接導(dǎo)致兩個(gè)不可克服的困難：一是辦企業(yè)沒(méi)有資金；二是老百姓沒(méi)錢(qián)消費(fèi)。發(fā)展農(nóng)業(yè)和多種經(jīng)營(yíng)是辦好工業(yè)的基礎(chǔ)，基礎(chǔ)打好了，既有了辦工業(yè)的資金，老百姓手里又有錢(qián)消費(fèi)了，這樣工業(yè)才容易發(fā)展起來(lái)。農(nóng)業(yè)和多種經(jīng)營(yíng)還沒(méi)有干好，還沒(méi)有干足干夠，就把工作重點(diǎn)放在辦工業(yè)上，而且辦工業(yè)總是貪大求洋，從連續(xù)性發(fā)展規(guī)律看，這是上世紀(jì)90年代大辦鄉(xiāng)鎮(zhèn)工業(yè)失敗的一個(gè)重要原因。

**發(fā)展經(jīng)濟(jì)是照連續(xù)性規(guī)律辦事，他們培養(yǎng)干部也是如此，即干部都是一個(gè)臺(tái)階一個(gè)臺(tái)階的上，不搞火箭式，經(jīng)過(guò)層層考驗(yàn)，層層篩選，便于選好選準(zhǔn)。具體說(shuō)；第一個(gè)臺(tái)階是預(yù)備干部，即臨時(shí)干部，也可稱(chēng)為干部苗子，這是從1959年開(kāi)始設(shè)置的，最多時(shí)，全村達(dá)80多人。第二個(gè)臺(tái)階是代理干部，或代理生產(chǎn)隊(duì)長(zhǎng)，或代理車(chē)間主任。第三個(gè)臺(tái)階是正式上崗，由群眾選舉，任期一年，也可連選連任。第四個(gè)臺(tái)階，群眾選舉村黨總支委員，或村干部。對(duì)比史來(lái)賀和**的做法，一些地方選拔干部卻不是這樣，而是強(qiáng)調(diào)“選拔干部的力度，就是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的速度”。實(shí)踐證明，不照連續(xù)性發(fā)展規(guī)律辦事，選拔干部的力度太大了，促進(jìn)的不是經(jīng)濟(jì)發(fā)展，而是“政績(jī)工程”和“形象工程”，是形式主義，進(jìn)而是買(mǎi)官賣(mài)官。

這里特別強(qiáng)調(diào)照連續(xù)性發(fā)展規(guī)律辦事，決不是一概否認(rèn)跳躍，有了機(jī)會(huì)，跳躍一下也是可以的，但跳躍過(guò)后，一定要扎扎實(shí)實(shí)補(bǔ)上跳過(guò)的步驟，補(bǔ)上應(yīng)該做而沒(méi)有做的事情。也就是要趕快回過(guò)頭來(lái)打基礎(chǔ)。辯證法強(qiáng)調(diào)的道理是，沒(méi)有量的積累，也就不會(huì)有事物的質(zhì)變。質(zhì)變、跳躍是量積累到一定程度后才自然發(fā)生的事情，還沒(méi)有積累到一定程度就跳躍，是違背辯證法規(guī)律的，最終必然受到規(guī)律的懲罰，逼使你不得不回過(guò)頭來(lái)做積累工作。本來(lái)是想快，結(jié)果反而慢了。這叫“欲速，則不達(dá)。”連續(xù)性發(fā)展，才是好發(fā)展，好字當(dāng)頭，快也就是在其中。因此，只有好發(fā)展，才會(huì)快發(fā)展。中央把“又快又好”發(fā)展，改為“又好又快”，就是遵循了辯證法的這個(gè)規(guī)律。照連續(xù)性發(fā)展規(guī)律辦事，才能把“好”與“快”辯證統(tǒng)一起來(lái)。

四、對(duì)上級(jí)負(fù)責(zé)與對(duì)群眾負(fù)責(zé)的關(guān)系

史來(lái)賀從1952年擔(dān)任**村黨支部書(shū)記，到2003年去世，整整51年。他說(shuō)，他當(dāng)黨支部書(shū)記感受最深的是必須正確處理三個(gè)關(guān)系：“一是中央路線(xiàn)方針政策與本村實(shí)際的關(guān)系；二是對(duì)上級(jí)負(fù)責(zé)與對(duì)群眾負(fù)責(zé)的關(guān)系；三是有主心骨與不斷創(chuàng)新的關(guān)系?！边@三個(gè)關(guān)系，其中前兩個(gè)關(guān)系是緊密聯(lián)系在一起的，有時(shí)兩者就是一個(gè)關(guān)系。對(duì)上級(jí)負(fù)責(zé)，最大的責(zé)就是貫徹執(zhí)行中央的路線(xiàn)方針政策，中央的路線(xiàn)方針政策是由上而下貫徹下去的，上級(jí)常常是以貫徹中央的路線(xiàn)方針政策的面目出現(xiàn)的。本村的最大實(shí)際是群眾的所思所想，是群眾的覺(jué)悟水平和愿望要求，從這個(gè)實(shí)際出發(fā)，作決策辦事情，才是最大的對(duì)群眾負(fù)責(zé)。正確處理這兩個(gè)關(guān)系，就是要在實(shí)際工作中，把中央路線(xiàn)方針政策與本村實(shí)際結(jié)合起來(lái)，把對(duì)上級(jí)負(fù)責(zé)與對(duì)群眾負(fù)責(zé)辯證統(tǒng)一起來(lái)。下面我們看看史來(lái)賀是如何處理這兩個(gè)關(guān)系的。

1956年建立高級(jí)社時(shí)，一些同志認(rèn)為高級(jí)社規(guī)模越大越好，越大越社會(huì)主義，上級(jí)要求史來(lái)賀把7個(gè)自然村的一二十個(gè)初級(jí)社合并在一起。史來(lái)賀與**群眾商量，認(rèn)為辦社并非越大越好，大社不好管理，決定將**村三個(gè)社合并成一個(gè)高級(jí)社，當(dāng)時(shí)上級(jí)不予承認(rèn)。經(jīng)過(guò)實(shí)踐大社沒(méi)法走下去，又分成小社。由于**避免了折騰，保住了集體剛剛積攢的一點(diǎn)家底，為以后的發(fā)展開(kāi)好了頭，起了了步。

60年代，全國(guó)開(kāi)展農(nóng)業(yè)學(xué)大賽運(yùn)動(dòng)。史來(lái)賀率領(lǐng)**的干部八上虎頭山學(xué)習(xí)。然而，參觀回來(lái)，他們沒(méi)有機(jī)械地照搬大寨經(jīng)驗(yàn)，而是結(jié)合本村實(shí)際組織群眾打井辦電、養(yǎng)豬積肥、發(fā)展副業(yè)。從1964年冬到1968年，共打機(jī)井7眼，架設(shè)高低壓線(xiàn)路5500米，興修橋涵閘71座，改明渠為暗渠37條，總長(zhǎng)13000米，鋪設(shè)地下管道1000米，實(shí)現(xiàn)井渠雙保險(xiǎn)，旱澇保豐收。從此，**甩掉了產(chǎn)棉隊(duì)吃國(guó)家統(tǒng)銷(xiāo)糧的帽子，達(dá)到了糧食自給有余。

1966年，“文革”開(kāi)始。**被扣上“生產(chǎn)黨”，史來(lái)賀被扣上“黑老?！钡淖锩?。一些“造反派”到**來(lái)搞串聯(lián)，煽陰風(fēng)，點(diǎn)鬼火，想把**搞亂。史來(lái)賀頂住了這股逆流。他說(shuō)：“農(nóng)民的本質(zhì)就是要種好田，多打糧食多收棉，多為國(guó)家做貢獻(xiàn)。如果光在上層建筑領(lǐng)域里搞運(yùn)動(dòng)，不在地上好好勞動(dòng)，只能是一害國(guó)家、二坑群眾。

十一屆三中全會(huì)以后，全國(guó)大多數(shù)農(nóng)村實(shí)行了家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制。**沒(méi)有按照上面要求照搬照套別地的做法，而是根據(jù)中央“允許有多種經(jīng)營(yíng)形式”的精神，從**的實(shí)際出發(fā)，建立了6個(gè)專(zhuān)業(yè)、12個(gè)生產(chǎn)單位，實(shí)行“統(tǒng)一經(jīng)營(yíng)、專(zhuān)業(yè)生產(chǎn)、分工協(xié)作、獎(jiǎng)罰聯(lián)產(chǎn)”的生產(chǎn)責(zé)任制。事實(shí)證明，這種責(zé)任制形式，適合**的實(shí)際情況，既充分發(fā)揮了集體經(jīng)濟(jì)的優(yōu)越性，又最大限度地調(diào)動(dòng)了個(gè)人的積極性。不得

史來(lái)賀說(shuō)，思想作風(fēng)建設(shè)的核心是實(shí)事求是。啥時(shí)候不堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，不堅(jiān)持實(shí)事求是，不堅(jiān)持把對(duì)上負(fù)責(zé)與對(duì)群眾負(fù)責(zé)統(tǒng)一起來(lái)，思想就會(huì)動(dòng)搖，事情就可能辦歪?！凹词故秦瀼刂醒?、省、市的決策也必須實(shí)事求是，因?yàn)橹醒?、省、市不可能針?duì)一個(gè)村的具體情況來(lái)講，上級(jí)講的是宏觀指導(dǎo)，如何把上級(jí)的精神貫徹好，關(guān)鍵是靠我們用實(shí)事求是的態(tài)度去結(jié)合”。這是史來(lái)賀半個(gè)世紀(jì)人生體驗(yàn)的概括和總結(jié)。建國(guó)50年來(lái)，中國(guó)農(nóng)村幾經(jīng)風(fēng)雨，**卻常盛不衰，究其原因，就在于史來(lái)賀和**黨組織能夠帶領(lǐng)全村群眾時(shí)時(shí)處處把貫徹執(zhí)行黨的路線(xiàn)、方針、政策同**的實(shí)際情況緊密結(jié)合起來(lái)，把對(duì)上級(jí)負(fù)責(zé)與對(duì)群眾負(fù)責(zé)辯證統(tǒng)一起來(lái)，堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，堅(jiān)持實(shí)事求是，不盲從，不照搬，遇事有主心骨，從不聽(tīng)風(fēng)就是雨。那么，如何才能做到這一點(diǎn)呢？史來(lái)賀和**給我們的啟示：

一是必須加強(qiáng)學(xué)習(xí)。理論聯(lián)系實(shí)際是與本本主義、經(jīng)驗(yàn)主義相對(duì)立的，它最反對(duì)的是照抄照搬：照抄照搬別地的經(jīng)驗(yàn)，照抄照搬上面的要求。理論聯(lián)系實(shí)際不是說(shuō)不要理論，實(shí)際上，我們的行動(dòng)總是受理論的支配，總是在理論指導(dǎo)下進(jìn)行的，不受這種理論指導(dǎo)，就受那種理論指導(dǎo)。不受理論指導(dǎo)的行動(dòng)是不可想象的。實(shí)際是指客觀存在著的東西，是明擺著的事實(shí)。唯物辯證法認(rèn)為，對(duì)立統(tǒng)一法則是支配宇宙的根本法則。據(jù)此法則，一種理論成立，與之相反的理論或與之相近的理論在一定條件下也一定成立。理論聯(lián)系實(shí)際，就是在眾多理論中選一種與實(shí)際相符的理論指導(dǎo)實(shí)踐。這要求你必須加強(qiáng)學(xué)習(xí)，知道或弄懂更多的理論。否則，你怎么選擇呢？又上哪選擇呢？比如說(shuō)“大包干”，可以認(rèn)為是“分理論”，與之相反的理論可以認(rèn)為是“合”理論，與之相近的理論是分中有合，合中有分，這些理論在一定條件下都成立，選擇哪一種理論作指導(dǎo)，就看是什么實(shí)際。**實(shí)行的專(zhuān)業(yè)聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制，可以認(rèn)為是分中有合，合中有分。史來(lái)賀認(rèn)為這種理論最符合**實(shí)際。再比如說(shuō)農(nóng)業(yè)學(xué)大寨，史來(lái)賀他們?nèi)绻恢腊登偷叵鹿艿肋@些知識(shí)，怎么會(huì)結(jié)合**實(shí)際學(xué)大寨搞出這些東西呢？十一屆三中全會(huì)后，史來(lái)賀帶領(lǐng)村干部把上面紅頭文件讀了一遍又一遍，知道中央的精神是“允許多種經(jīng)營(yíng)形式”存在，于是才根據(jù)**實(shí)際創(chuàng)造性地提出“專(zhuān)業(yè)聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制”。搞包產(chǎn)到戶(hù)時(shí)，有幾個(gè)村像史來(lái)賀那樣領(lǐng)著村干部認(rèn)真學(xué)習(xí)中央文件？認(rèn)真分析村情？可以說(shuō)這樣的村不多，大多數(shù)是上面叫咋著就咋著，別人咋著自己也跟著咋著。這些都不叫事實(shí)求是。

學(xué)習(xí)是理論聯(lián)系實(shí)際的前提和基礎(chǔ)，是把對(duì)上級(jí)負(fù)責(zé)與對(duì)下級(jí)負(fù)責(zé)辯證統(tǒng)一起來(lái)的前提和基礎(chǔ)。在史來(lái)賀的住室里，枕頭邊常放著三樣?xùn)|西：一是各種政治、經(jīng)濟(jì)、業(yè)務(wù)書(shū)；二是收音機(jī)；三是筆記本。在全國(guó)五屆人大五次會(huì)議期間，史來(lái)賀利用一切間隙，走東訪西，取“經(jīng)”若渴。史來(lái)賀說(shuō)：“山外有山，天外有天，多學(xué)多開(kāi)竅，思想就充實(shí)，工作就主動(dòng)?！笔穪?lái)賀不僅自己學(xué)，而且要求所有村干部都要學(xué)，都要成為知識(shí)里手和內(nèi)行。他說(shuō)：“內(nèi)行，才能集中群眾的智慧，才能起帶頭作用，領(lǐng)路作用；外行，會(huì)讓人牽著鼻子走，只能搞瞎指揮，起絆腳石作用。”**的黨員干部有一套嚴(yán)格的學(xué)習(xí)制度：

1、支部委員輪流到大隊(duì)科研組學(xué)習(xí)一至二年，邊學(xué)邊干，結(jié)業(yè)時(shí)進(jìn)行考試；

2、每月集中學(xué)習(xí)一次；

3、送出去，請(qǐng)進(jìn)來(lái)；

4、按照專(zhuān)業(yè)分工，實(shí)行“推磨制”，培養(yǎng)多面手；

5、發(fā)動(dòng)群眾不定期進(jìn)行評(píng)比和業(yè)務(wù)、技術(shù)知識(shí)考核，并把評(píng)比和考核結(jié)果作為評(píng)優(yōu)提干的重要依據(jù)。

二是必須把握理論的精神實(shí)質(zhì)。學(xué)習(xí)只是理論聯(lián)系實(shí)際的前提和基礎(chǔ)，要真正做到理論聯(lián)系實(shí)際，還必須進(jìn)一步把握理論的精神實(shí)質(zhì)。由于把握理論的精神實(shí)質(zhì)并不容易，所以，理論聯(lián)系實(shí)際也不容易。十一屆三中全會(huì)后，**沒(méi)有照抄照搬別地的生產(chǎn)責(zé)任制形式，并取得了三年生產(chǎn)翻一番的好成績(jī)。外邊的同志見(jiàn)到史來(lái)賀，就對(duì)他說(shuō)：“老史呀，這次你們又頂住了?！笔穪?lái)賀說(shuō)：“怎么說(shuō)是頂住了呢？黨中央提出要因地制宜地實(shí)行各種不同形式的生產(chǎn)責(zé)任制，有的地方實(shí)行‘大包干’，適應(yīng)那里的情況，發(fā)展了生產(chǎn)，是執(zhí)行了三中全會(huì)的路線(xiàn)；根據(jù)我們隊(duì)的情況，實(shí)行統(tǒng)一經(jīng)營(yíng)，專(zhuān)業(yè)承包，促進(jìn)了生產(chǎn)的發(fā)展，也是貫徹執(zhí)行了三中全會(huì)的路線(xiàn)！”這就是說(shuō)，實(shí)行什么樣的責(zé)任制只是形式，三中全會(huì)精神的實(shí)質(zhì)是發(fā)展生產(chǎn)，只要有利于發(fā)展生產(chǎn)，實(shí)行什么樣的責(zé)任制都可以。正是因?yàn)槭穪?lái)賀把握了中央精神的實(shí)質(zhì)，所以，才會(huì)因地制宜地實(shí)行適合**實(shí)際的責(zé)任制形式。再往前說(shuō)，1956年建立高級(jí)社，史來(lái)賀只所以沒(méi)有按照上邊的要求合并成一個(gè)大社，也是基于同樣的道理，即大社不好管理，不利于發(fā)展生產(chǎn)。

建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村，最為重要的是必須把握社會(huì)主義理論的精神實(shí)質(zhì)。史來(lái)賀和**給我們的啟示是：

1、**建不成社會(huì)主義。“文革”時(shí)，**不僅沒(méi)有亂，而且生產(chǎn)發(fā)展，社員生活水平不斷提高，這為**后來(lái)大發(fā)展?fàn)幦×藭r(shí)間。“**”事件時(shí)，大學(xué)生來(lái)**想尋求史來(lái)賀的支持，史來(lái)賀批評(píng)了他們。關(guān)健時(shí)刻，史來(lái)賀又一次站對(duì)了立場(chǎng)。我認(rèn)為，史來(lái)賀所以能做到這一點(diǎn)，源于他的這樣一個(gè)認(rèn)識(shí)：**是建不成社會(huì)主義的，無(wú)論什么時(shí)候都不搞**，都不支持**。穩(wěn)定是建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的前提和基礎(chǔ)，**是建不成新農(nóng)村的。許多村的反面經(jīng)驗(yàn)也證明了這一點(diǎn)。

2、貧窮不是社會(huì)主義。史來(lái)賀說(shuō)：“經(jīng)濟(jì)、物質(zhì)搞不上去，人民群眾得不到實(shí)惠，得不到利益，你咋能體現(xiàn)社會(huì)主義、黨的領(lǐng)導(dǎo)好呢？社會(huì)主義老是窮，就站不住腳，就沒(méi)有人跟你走?！辈还苌鐣?huì)上刮什么風(fēng)，行什么潮，史來(lái)賀始終有一個(gè)主心骨，就是不利于發(fā)展生產(chǎn)的事不干。這是**始終能做到理論聯(lián)系本村實(shí)際的一個(gè)重要原因。

3、兩極分化不是社會(huì)主義。貧窮不是社會(huì)主義，兩極分化也不是社會(huì)主義，共同富裕才是真社會(huì)主義。史來(lái)賀說(shuō)：“社會(huì)主義的本質(zhì)是讓廣大群眾走上共同富裕的道路。”十一屆三中全會(huì)后，一些人對(duì)**選擇的路產(chǎn)生質(zhì)疑，但史來(lái)賀和**始終不為所動(dòng)。他們認(rèn)為，只有發(fā)展集體經(jīng)濟(jì)，才能避免兩級(jí)分化，只有避免兩極分化，社會(huì)才會(huì)和諧，社會(huì)和諧。才是社會(huì)主義。史來(lái)賀說(shuō)，他今天最看不慣的就是那些自顧自己發(fā)家致富，卻已忘記自己是個(gè)共產(chǎn)黨員的黨員干部。他認(rèn)為，作為一個(gè)共產(chǎn)黨員，應(yīng)該把為民造福作為自己最大樂(lè)趣，否則，光顧自己發(fā)家致富，還算什么共產(chǎn)黨員。

三是淡薄名利，無(wú)私奉獻(xiàn)。這一點(diǎn)最難做到，這是理論難以聯(lián)系實(shí)際，對(duì)上級(jí)負(fù)責(zé)與對(duì)群眾負(fù)責(zé)難以統(tǒng)一起來(lái)的又一個(gè)重要原因。理論聯(lián)系實(shí)際的重要性，人人都知道，上面安排的事符合不符合下面的實(shí)際，下面的人最清楚。明知道不符合自己實(shí)際還要干，明知道干了一定失敗還要干，主要原因就是考慮群眾利益考慮得少，考慮自己的名利考慮得多。不干怕挨批評(píng)，怕影響升遷，怕得不到獎(jiǎng)勵(lì)和表彰。史來(lái)賀所以能始終堅(jiān)持從**的實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是，熟悉他的人都說(shuō)，這是因?yàn)槔鲜酚幸活w無(wú)私奉獻(xiàn)的心。俗話(huà)說(shuō)，心底無(wú)私天地寬嘛！小社并大社時(shí)史來(lái)賀能實(shí)事求是地并，“文革”時(shí)他能始終不放松抓生產(chǎn)，“大包干”時(shí)他又能從**的實(shí)際出發(fā)走自己的路，全在于他有一顆無(wú)私奉獻(xiàn)的心，即為了群眾利益，不怕?tīng)奚鼈€(gè)人利益。實(shí)事求是、理論聯(lián)系實(shí)際并不深?yuàn)W，只要能做到淡薄名利，心系群眾，無(wú)私奉獻(xiàn)，就能做到實(shí)事求是，理論聯(lián)系實(shí)際。

用什么樣的理論指導(dǎo)實(shí)際就看是什么樣的實(shí)際，是什么樣的實(shí)際，就選擇什么樣的理論，這就叫具體問(wèn)題具體分析。具體問(wèn)題具體分析是馬克思主義活的靈魂。具體問(wèn)題具體分析才叫實(shí)事求是。史來(lái)賀說(shuō)，他讀馬列的書(shū)體會(huì)最深的就是這一點(diǎn)，在實(shí)踐中運(yùn)用最多的也是這一點(diǎn)。又說(shuō)，毛主席講實(shí)事求是，鄧小平同志講實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，江總書(shū)記強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際創(chuàng)造性地開(kāi)展工作，其實(shí)質(zhì)都是一樣的，都是對(duì)馬列主義精髓的繼承和發(fā)展，都是要叫我們?cè)趯?shí)際工作中反對(duì)本本主義、教條主義和死搬硬套。

史來(lái)賀還形象地把來(lái)自上邊的精神同自己的實(shí)際結(jié)合比做“接口”。他說(shuō)：“要把一個(gè)村子的工作扎實(shí)搞好，既要吃透上邊的精神，又要吃透下面的情況。把黨的方針政策與實(shí)際結(jié)合好，特別注意要在‘接口’上下功夫。”又說(shuō)：“事業(yè)的成敗，就看你在‘接口’上的功夫硬不硬，精不精?！笔穪?lái)賀在“接口”上的硬功就是：堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，堅(jiān)持把對(duì)上級(jí)負(fù)責(zé)與對(duì)群眾負(fù)責(zé)統(tǒng)一起來(lái)，辦事有主見(jiàn)，敢決斷，不輕信，不盲從，一切從**的實(shí)際出發(fā)。

有時(shí)來(lái)自上邊的精神與實(shí)際會(huì)發(fā)生不可調(diào)和的矛盾，為減少損失，史來(lái)賀的做法是先搞試驗(yàn)應(yīng)付上邊，最大限度地保護(hù)群眾利益。“大躍進(jìn)”時(shí)，“浮夸風(fēng)”盛行，公社開(kāi)會(huì)布置并派人坐鎮(zhèn)指揮各村放小麥高產(chǎn)“衛(wèi)星”，要求深翻土地，挖地三尺，每畝上糞100車(chē)、下種300斤、畝產(chǎn)小麥15萬(wàn)斤。當(dāng)時(shí)工作組就住在**天天催辦。沒(méi)辦法，史來(lái)賀只同意搞3畝地進(jìn)行試驗(yàn)，大田仍按原種植辦法種植。結(jié)果，大田小麥奪得了豐收，而試驗(yàn)田里的麥苗長(zhǎng)得像馬鬃一樣稠，每畝收成僅260斤，還沒(méi)有打夠種子。由于**堅(jiān)持只種3畝，既沒(méi)有完全得罪上邊，又沒(méi)有給群眾造成大的損失。

五、干部與群眾的關(guān)系

干部與群眾的關(guān)系，是農(nóng)村工作中經(jīng)常遇到的、也是至關(guān)重要的關(guān)系，它關(guān)系農(nóng)村發(fā)展和穩(wěn)定的大局。這個(gè)關(guān)系處理好了，農(nóng)村工作也就徹底活了。史來(lái)賀是如何處理干群關(guān)系的呢？。

史來(lái)賀說(shuō)：“當(dāng)干部是為群眾謀利益的，必須全心全意為人民服務(wù)?！边@是大家熟悉的黨的宗旨。我認(rèn)為，史來(lái)賀取得成功的真正秘密是他能始終按照黨的宗旨去處理干部與群眾的關(guān)系。但是，也有不少人認(rèn)為，現(xiàn)在實(shí)行的是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)講的是追求個(gè)人利益最大化，再談黨的宗旨早已經(jīng)過(guò)時(shí)了。我的看法相反，黨的宗旨不但不過(guò)時(shí)，而且還非常先進(jìn)?，F(xiàn)在不是講黨的先進(jìn)性嗎？我認(rèn)為，從根本上說(shuō)，黨的先進(jìn)性，黨與其它政黨的根本區(qū)別就在于黨是為廣大群眾謀利益的，是全心全意為人民服務(wù)的。幾千年的人類(lèi)發(fā)展史反復(fù)證明，受生產(chǎn)力發(fā)展水平所制約，受社會(huì)財(cái)富的有限性所制約，當(dāng)干部的如果只為個(gè)人謀利益，或者始終把個(gè)人利益放在第一位，最后只能是天下大亂。正是總結(jié)了這個(gè)歷史教訓(xùn)，馬克思主義才提出，執(zhí)政者要始終把廣大群眾利益放在第一位，全心全意為人民服務(wù)，這樣，社會(huì)才會(huì)和諧穩(wěn)定，才會(huì)又好又快發(fā)展。在馬克思主義誕生之前，沒(méi)有人系統(tǒng)提出這個(gè)理論，因此，我們說(shuō)這個(gè)理論是最先進(jìn)的理論。

史來(lái)賀有個(gè)著名的“四個(gè)怕”，可以認(rèn)為是史來(lái)賀實(shí)踐黨的宗旨的具體化。這“四不怕”是：“當(dāng)干部要不怕吃虧，不怕吃苦，不怕作難，不怕得罪人?！笔穪?lái)賀說(shuō)，沒(méi)有這“四不怕”，沒(méi)有這個(gè)執(zhí)著態(tài)度，就不可能為群眾服好務(wù)，就不可能當(dāng)好干部?！八牟慌隆保慌鲁蕴澥桥旁诘谝晃坏?，史來(lái)賀認(rèn)為，當(dāng)好農(nóng)村干部，關(guān)鍵是這個(gè)。對(duì)于“吃虧”問(wèn)題，史來(lái)賀有自己辯證的理解。他說(shuō)：“當(dāng)干部要有不怕吃虧的精神，才能干好，但是總的來(lái)說(shuō)，當(dāng)干部又沒(méi)吃虧。你看，你帶領(lǐng)全村人共同富裕，當(dāng)大家都富裕了，干部不也就富裕起來(lái)了嗎？”黨要求我們的干部全心全意為人民服務(wù)，為群眾謀利益，并不是要干部永遠(yuǎn)都當(dāng)窮光蛋，而是這樣一套理論：當(dāng)干部的先吃點(diǎn)虧，先讓群眾富起來(lái)，當(dāng)群眾都富起來(lái)了，干部也就富在其中了。反之，當(dāng)干部如果是利用手中的權(quán)力千方百計(jì)謀私利，首先富裕起來(lái)是不成問(wèn)題的，但是，錢(qián)就那么多，干部多得，群眾只能少得，干部與群眾勢(shì)必產(chǎn)生對(duì)立情緒，發(fā)展到極端就是天下大亂，最后吃虧的是所有人，是整個(gè)國(guó)家。因此我們說(shuō)，群眾先富，干部也就富在其中；干部先富，則走上邪路。如果總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的話(huà)，我認(rèn)為改革開(kāi)放的一個(gè)重大失誤是，在開(kāi)始允許一部分人先富起來(lái)的同時(shí)，沒(méi)有規(guī)定干部不能先富起來(lái)。辯證法哲學(xué)在一定意義上講就是否定哲學(xué)，沒(méi)有否定，沒(méi)有限定，也就沒(méi)有辯證法。

早在大集體時(shí)，史來(lái)賀就堅(jiān)持：大隊(duì)干部的勞動(dòng)報(bào)酬，不能超過(guò)一般社員的中等水平。史來(lái)賀的道理是：“領(lǐng)導(dǎo)，是我們的責(zé)任；勞動(dòng)是我們的本份。社員同意多給我們一點(diǎn)，我們也可以拿這個(gè)補(bǔ)助?？墒?，反過(guò)來(lái)想想，社員的眼睛都看著分配問(wèn)題，我們多拿一點(diǎn)，社員會(huì)怎么想呢？”當(dāng)干部不能多拿，史來(lái)賀還有一個(gè)想法：“有一天咱們不當(dāng)干部啦，可是要在**留下一條根，誰(shuí)來(lái)搞特殊，他在群眾面前就走不過(guò)去。”

史來(lái)賀本人更是以身作則。他從當(dāng)干部起，一直按群眾平均水平拿工分，上級(jí)規(guī)定給干部的補(bǔ)貼，他一分也不要。1965年，他開(kāi)始拿國(guó)家干部工資，當(dāng)群眾平均收入比他低的時(shí)候，他把工資交給集體，按勞力平均水平參加分配；當(dāng)群眾的收入超過(guò)他的工資收入時(shí)，他僅拿自己的工資，不要村上的補(bǔ)貼。1976年，**建新村時(shí)，他家中的樹(shù)木已長(zhǎng)大成材，人家給3000元，他不賣(mài)，集體要建新村，他卻以1500元的低價(jià)賣(mài)給了集體。新樓蓋好后，干部群眾首先動(dòng)員他第一批搬進(jìn)新居，被他婉言謝絕。6年后，**住宅樓房全部蓋齊，史來(lái)賀才和最后一批群眾搬進(jìn)了新居。1953年，上級(jí)黨委多次調(diào)他到區(qū)上工作，都被他婉言謝絕。他說(shuō)：“從我個(gè)人的角度講，到區(qū)里當(dāng)國(guó)家干部不吃啥虧，可**還很窮，這里更需要我?！?977年，組織上任命史來(lái)賀為**地委副書(shū)記，這在一般人看來(lái)是天大的喜事了，可史來(lái)賀還是堅(jiān)持原來(lái)的老主意。他對(duì)地委領(lǐng)導(dǎo)說(shuō)：“**的發(fā)展正處在關(guān)鍵時(shí)期，工副業(yè)剛剛起步，新村建設(shè)才開(kāi)了個(gè)頭，缺資金，缺人才，缺技術(shù)，我一走，群眾情緒就會(huì)受到影響，再說(shuō)，農(nóng)業(yè)勞模離開(kāi)土地還算啥勞模？”這樣的事很多很多，說(shuō)都說(shuō)不完。正是因?yàn)?*的干部們吃虧在前，享受在后，嚴(yán)格按照黨的宗旨處理干部與群眾的關(guān)系，廣大群眾凝聚在黨組織周?chē)?，干群同心，才?chuàng)造了**奇跡。史來(lái)賀說(shuō)：“不吃虧，干不成事，想不吃虧，別當(dāng)干部?！碑?dāng)干部要“見(jiàn)困難就上，見(jiàn)榮譽(yù)就讓?zhuān)钥嘣谇?，吃虧在前，享受在后?！边@些話(huà)在今天許多人看來(lái)是大話(huà)、空話(huà)，其實(shí)，它們才是成就一番大事業(yè)的道道。當(dāng)干部的，個(gè)人想先富起來(lái)也許并不難，難的是叫大家都富起來(lái)。個(gè)人能先富，只是小本事，叫大家都富起來(lái)，才是大本事。

當(dāng)干部不怕吃虧，嚴(yán)格按照黨的宗旨去處理干部與群眾的關(guān)系，最后干部不僅不吃虧，不僅物質(zhì)上富，而且還能享受到一般群眾享受不到的幸福，而且精神上富。史來(lái)賀把群眾帶富了，把**建成了社會(huì)主義新農(nóng)村的典型，同時(shí)，黨和國(guó)家也給予了他很高榮譽(yù)。他是第三、五、六、七、八、九、十屆全國(guó)人大代表，第五、六、七、八屆全國(guó)人大常委會(huì)委員，是中國(guó)共產(chǎn)黨第三、十四、十五、十六次全國(guó)代表大會(huì)代表，是連續(xù)四屆的全國(guó)勞動(dòng)模范，曾任中共**地委書(shū)記、中共**縣委副書(shū)記。逝世前任**市人大常委會(huì)副主任。他還先后十六次進(jìn)京參加國(guó)慶觀禮，多次受到毛澤東、鄧小平、江澤民、胡錦濤等黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的親切接見(jiàn)。中共中央組織部把他的名字與雷鋒、焦裕祿、王進(jìn)喜、錢(qián)學(xué)森列在一起，譽(yù)為解放以來(lái)在群眾中享有崇高威望的共產(chǎn)黨員的優(yōu)秀代表。其他干部雖沒(méi)有得到這么高這么多榮譽(yù)，但也都受到村民的普遍尊敬和擁戴。當(dāng)干部，物質(zhì)上富起來(lái)也許并不難，難的是象史來(lái)賀那樣得到那么高的榮譽(yù)，象**的干部那樣受到村民的尊敬，精神上也富起來(lái)。精神上富，才是更高的富，才是永遠(yuǎn)享受不完的富。

現(xiàn)在中央提出又好又快發(fā)展，把好放在了快前面，我認(rèn)為這是抓住了問(wèn)題的根本，才是照辯證法辦事?！昂谩迸c“快”的辯證關(guān)系是，“好”字當(dāng)前，“快”也就在其中。“好”是本，“快”是末，先本后末，才是照辯證法辦事。那么，到底什么是好發(fā)展呢？改變經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式，提高自主創(chuàng)新能力，促進(jìn)城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展，等等，都是好發(fā)展，前面我說(shuō)的連續(xù)發(fā)展也是好發(fā)展。但是，好發(fā)展還有另一個(gè)含議，也許是更深層次的含議，即群眾先富，干部后富是好發(fā)展。我認(rèn)為，這樣的發(fā)展才能從根本上解決我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中出現(xiàn)的深層次問(wèn)題。這樣的發(fā)展，表面上看起來(lái)很慢，其實(shí)是最快的發(fā)展。因?yàn)槲覀兊淖罱K目標(biāo)是建設(shè)和諧社會(huì)，是共同富裕，干部先富起來(lái)的發(fā)展，歷史已經(jīng)反復(fù)證明，最后只能是天下大亂。誰(shuí)富裕誰(shuí)光榮，誰(shuí)受窮誰(shuí)無(wú)能；今天你稱(chēng)王，明天我又打倒你稱(chēng)霸，人類(lèi)社會(huì)這樣發(fā)展幾千年了，也沒(méi)有實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧的目標(biāo)，因此我們說(shuō)，它是一條非常慢的路。史來(lái)賀堅(jiān)持走群眾先富，干部后富的道路，堅(jiān)持走發(fā)展集體經(jīng)濟(jì)的共同富裕的道路，用不到50年的時(shí)間就實(shí)現(xiàn)了幾千年人們無(wú)法實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)，所以我們說(shuō)，史來(lái)賀走的路才是快路。

按照黨的宗旨處理干部與群眾的關(guān)系，要求干部必須積極參加勞動(dòng)。怎么才能使干部不脫離群眾？使干部不致于成為凌架于群眾的治上者？這是毛澤東晚年日夜思慮的問(wèn)題。毛澤東給出的辦法之一是干部必須參加勞動(dòng)。對(duì)勞動(dòng)抱什么態(tài)度，這是共產(chǎn)黨與一切剝削階級(jí)政黨的一個(gè)根本分界線(xiàn)。忘記了勞動(dòng)，就容易忘記過(guò)去；忘記了勞動(dòng)，就容易忘記人民群眾。50多年來(lái)，史來(lái)賀始終與全村黨員干部群眾同呼吸、共命運(yùn)。搞農(nóng)業(yè)，他與群眾一起平地改土，起早貪黑，心往一處想，汗往一處流。建新村，他既當(dāng)指揮員，又當(dāng)戰(zhàn)斗員，同群眾一樣參加勞動(dòng)，累倒在工地上。辦企業(yè)，他與技術(shù)人員一道進(jìn)行市場(chǎng)調(diào)查，搞試驗(yàn)，攻難關(guān)，為企業(yè)發(fā)展嘔心瀝血。筑黃河堤，他帶領(lǐng)民工吃住在工地，一干就是三個(gè)月，回來(lái)瘦了10斤肉。他還曾帶頭跳進(jìn)刺骨的冰水中。**每個(gè)干部都有兩個(gè)本，一個(gè)是出勤本，和群眾一樣，參加集體分配。另一個(gè)是為人民服務(wù)本，記錄著全村放假時(shí)他們開(kāi)會(huì)、加夜班等情況，不算出勤，算盡義務(wù)，不參加分配。

按照黨的宗旨處理干部與群眾的關(guān)系，要求干部要真心實(shí)意為群眾辦好事辦實(shí)事。史來(lái)賀始終把為群眾服務(wù)作為最大樂(lè)趣。冬天，他提前派人把煤拉來(lái)，分到各家各戶(hù)；春節(jié)，他及早備好肉、油、面、菜和糕點(diǎn)送到群眾手中。全村人，誰(shuí)有病了，他去看望；誰(shuí)家有了事，都找他商量。每到年三十晚上，他都帶領(lǐng)干部到飼養(yǎng)室替飼養(yǎng)員喂牲口，讓飼養(yǎng)員回家過(guò)團(tuán)圓年。史來(lái)賀說(shuō)：“群眾的事沒(méi)小事。要時(shí)時(shí)處處想著群眾，工作上細(xì)心再細(xì)心，把群眾的事辦實(shí)辦好?！币粋€(gè)人的本事有大小，但有了這種境界，怪沒(méi)有本事的人，也能創(chuàng)造出不凡的業(yè)績(jī)。

按照黨的宗旨處理干部與群眾的關(guān)系，要求干部要特別關(guān)心窮人和困難戶(hù)。對(duì)待窮人的態(tài)度如何，是共產(chǎn)黨區(qū)別于資產(chǎn)階級(jí)政黨的又一個(gè)顯著標(biāo)志。史來(lái)賀出生于赤貧之家，從小飽受地主的欺凌、土匪的劫掠。因此，他一輩子情有獨(dú)鐘，就是憐惜窮苦百姓。1948年**解放時(shí)，工作隊(duì)長(zhǎng)告訴史來(lái)賀：共產(chǎn)黨是為窮人辦好事的，是領(lǐng)導(dǎo)人民建立一個(gè)沒(méi)有壓迫剝削、大家都過(guò)上好日子的社會(huì)。史來(lái)賀把這句話(huà)銘記在心。他之所以對(duì)共產(chǎn)黨忠誠(chéng)不渝，是因?yàn)楣伯a(chǎn)黨是為窮苦大眾謀利益；他之所以為窮苦大眾徹底獻(xiàn)身，是為了讓老百姓說(shuō)共產(chǎn)黨好。有一年看電視劇《巍巍昆侖》，當(dāng)劇中出現(xiàn)毛主席揮毫寫(xiě)下“永遠(yuǎn)站在勞苦大眾一邊”時(shí)，他霍地站了起來(lái)，滿(mǎn)眼熱淚的道：“毛主席啊，最了解中國(guó)國(guó)情，最了解農(nóng)民！”他七里營(yíng)的大姐家富裕一點(diǎn)，毛灘三姐家窮，大姐對(duì)三姐言語(yǔ)不屑，他只經(jīng)常去毛灘，幾乎從不去七里營(yíng)。

按照黨的宗旨處理干部與群眾的關(guān)系，還要不怕得罪個(gè)別人。不怕得罪個(gè)別人與為群眾辦實(shí)事謀利益是相反相成的兩個(gè)方面。農(nóng)村工作很復(fù)雜，當(dāng)干部的僅僅有一顆菩薩心腸還不行。你不多吃多占公家的，不多吃多占別人的，但總有人想這樣，當(dāng)干部的怕得罪這樣的人，最后可能是啥事也干不成。史來(lái)賀多次講，當(dāng)干部一方面要為群眾著想，不怕吃虧，帶頭奉獻(xiàn)；另一方面，為了維護(hù)黨的利益、集體的利益還要不怕得罪人。沒(méi)有這個(gè)執(zhí)著態(tài)度，就不可能為群眾服好務(wù)，就不可能當(dāng)好村干部。

六、變與不變的關(guān)系

更抽象的總結(jié)，史來(lái)賀取得成功的原因還在于他處理好了變與不變的辯證關(guān)系。

一般認(rèn)為，辯證法是研究事物變化發(fā)展及其規(guī)律的一門(mén)科學(xué)，辯證法是承認(rèn)事物的變，否認(rèn)事物的不變。其實(shí)，這是對(duì)辯證法的誤解。辯證法是既承認(rèn)事物的變，又承認(rèn)事物的不變，它是承認(rèn)變中有不變，不變中有變。照辯證法辦事，還要善于把變與不變統(tǒng)一起來(lái)。史來(lái)賀既有變的一面，又有不變的一面，他成功地將變與不變統(tǒng)一了起來(lái)。

先說(shuō)史來(lái)賀的變。首先，史來(lái)賀的工作重點(diǎn)不斷變。工作重點(diǎn)是關(guān)系工作全局的大問(wèn)題，工作重點(diǎn)放對(duì)了，全局皆活，工作就順當(dāng)；工作重點(diǎn)放錯(cuò)了，工作就會(huì)矛盾百出，甚至走進(jìn)死胡同。發(fā)展經(jīng)濟(jì)，史來(lái)賀首先是把工作重點(diǎn)放在農(nóng)業(yè)，然后是放在多種經(jīng)營(yíng)，再后是放在工業(yè)，遵循了事物發(fā)展的一般規(guī)律。我們知道，這是史來(lái)賀取得成功的一個(gè)重要原因。其次是史來(lái)賀的辦法不斷變。1983年中央一另文件下達(dá)后，他認(rèn)真向社員宣講。根據(jù)文件精神，他組織社員向大隊(duì)入股，實(shí)現(xiàn)資金聯(lián)合，**由原來(lái)的“大鍋飯”變成了按股分紅。做思想政治工作，對(duì)象不同，史來(lái)賀的辦法也不一樣。他說(shuō)，對(duì)于干部、黨員，主要是解決工作多怕吃虧的思想；對(duì)于青年人，主要是解決農(nóng)村沒(méi)有前途的思想；對(duì)于老年人，主要是要求他們胸懷寬廣，過(guò)好晚年，搞好傳幫帶；對(duì)于家庭婦女，主要是引導(dǎo)她們尊老愛(ài)幼，團(tuán)結(jié)和睦，培養(yǎng)好下一代；對(duì)于兒童，主要是啟發(fā)他們從小立大志，為國(guó)家多學(xué)本領(lǐng)?？陀^情況變了，工作重點(diǎn)也跟著變，辦法也跟著變，這就叫與時(shí)俱進(jìn)。與時(shí)俱進(jìn)，使**由一個(gè)“長(zhǎng)工村”變成了聞名全國(guó)的富裕文明的社會(huì)主義新農(nóng)村。

再說(shuō)史來(lái)賀的不變。史來(lái)賀的最大不變是“發(fā)展經(jīng)濟(jì)，讓大家都過(guò)上好日子?！辈徽撔蝿?shì)多么復(fù)雜，不論道路多么曲折，史來(lái)賀就認(rèn)定一個(gè)理：“黨領(lǐng)導(dǎo)人民走社會(huì)主義道路，就是要帶領(lǐng)群眾共同致富，千變?nèi)f變，發(fā)展經(jīng)濟(jì)，讓大家都過(guò)上好日子，這一條什么時(shí)候也不能變?！闭潜Фㄟ@樣一個(gè)半世紀(jì)不變的信念，史來(lái)賀帶領(lǐng)**人民拔掉了窮根子，走上了共同富裕的道路。史來(lái)賀說(shuō)：“要讓鄉(xiāng)親們從內(nèi)心感到社會(huì)主義好，就是要讓群眾感到能過(guò)上好日子。我是鐵了心的，要豁出命來(lái)改變貧窮面貌?！笔穪?lái)賀并不神，也沒(méi)有超人的智慧，他所以能取得巨大成功，一個(gè)重要原因是他心中始終有這么一個(gè)不變的信念。

不變與變的關(guān)系，史來(lái)賀叫做“有主心骨與不斷創(chuàng)新”的關(guān)系。他說(shuō)：“俺**也不是世外桃源，我們的辦法是：遇事要有主心骨，不能聽(tīng)風(fēng)就是雨。只有實(shí)事求是，從自己的實(shí)際情況出發(fā)，才能收到好效果?！睙o(wú)論是合作社時(shí)期搞“小社并大社”，還是“文革”時(shí)搞**，還是十一屆三中全會(huì)后推行家庭承包制，史來(lái)賀都沒(méi)有隨風(fēng)走，就是因?yàn)樗幸粋€(gè)不變的信念：讓老百姓過(guò)上好日子。

不變與變的關(guān)系，還表現(xiàn)為繼承與創(chuàng)新的關(guān)系。既堅(jiān)持不變，又堅(jiān)持變，就是既要繼承傳統(tǒng)，又要不斷創(chuàng)新。史來(lái)賀上任黨支部書(shū)記伊始，為什么決定把發(fā)展棉花作為發(fā)展生產(chǎn)的突破口呢？原因即在于植棉在**有三百多年的歷史，發(fā)展棉花，群眾有一定基礎(chǔ)，容易接受，推廣起來(lái)難度小。推廣種棉新技術(shù)時(shí)，史來(lái)賀特別注意向老農(nóng)請(qǐng)教。他說(shuō)：“和‘老天爺’打交道，必須尊重繼承老農(nóng)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)；但為了不斷地發(fā)展生產(chǎn)，又必須掌握新的技術(shù)?！奔壤^承傳統(tǒng)，又不斷創(chuàng)新，才是照辯證法辦事，丟掉任何一方，都是片面的做法?！?/P>

特別應(yīng)當(dāng)指出的是，在解放思想成為當(dāng)今社會(huì)最響亮的口號(hào)的情況下，正確認(rèn)識(shí)和處理變與不變的辯證關(guān)系尤其顯得重要。一定要既堅(jiān)持變，又堅(jiān)持不變；既堅(jiān)持創(chuàng)新，又要繼承傳統(tǒng)。千變?nèi)f變，有一些東西千萬(wàn)不能變，變了，這個(gè)事物也就變成另外一個(gè)事物了。什么東西不能變呢？就是共產(chǎn)黨人的本色不能變，建設(shè)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的理想不能變。史來(lái)賀說(shuō)：“形勢(shì)變，任務(wù)變，全心全意為人民服務(wù)的宗旨不能變，相信和依靠群眾的原則不能變，真心實(shí)意為人民辦實(shí)事的作風(fēng)不能變。”啥都變了，其中沒(méi)有不變的東西，事物也就沒(méi)有規(guī)律可循了。

凡是認(rèn)真閱讀史來(lái)賀事跡的人都能感覺(jué)到，在史來(lái)賀身上的確既有變的一面，又有不變的一面，他是變中有不變，不變中有變?！扒ё?nèi)f變，發(fā)展經(jīng)濟(jì)，讓大家都過(guò)上好日子，這一條什么時(shí)候也不能變?！边@叫變中有不變。然而，史來(lái)賀心中的所謂“好日子”，又是不斷升高的。一是“吃飽肚子，有房住”，是好日子，叫做溫飽。二是“有錢(qián)花，住上雙層小樓房”，每人每星期還分到半斤肉，是好日子，叫做小康。三是“家家有空調(diào)、冰箱、洗衣機(jī)、彩電、摩托車(chē)等全套家用電器，還享受住房、上學(xué)、醫(yī)療等10多項(xiàng)福利”是好日子，叫做現(xiàn)代化。這叫不變中有變。

從史來(lái)賀的實(shí)踐，我們還不難領(lǐng)悟到，相對(duì)于事物的變，不變才是更為本質(zhì)的東西，才體現(xiàn)了事物的規(guī)律性。在一定意義上可以說(shuō)，尋找和發(fā)現(xiàn)事物的規(guī)律，就是尋找和發(fā)現(xiàn)事物不變的東西。日常生活中，我們有“以不變應(yīng)萬(wàn)變”之說(shuō)。不變何以能應(yīng)萬(wàn)變？奧秘即在于，不變體現(xiàn)了事物的本質(zhì)和規(guī)律。由于事物的本質(zhì)和規(guī)律總是隱藏在事物內(nèi)部，因此，堅(jiān)持不變要比堅(jiān)持變困難得多、艱險(xiǎn)得多，非認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)之人難以為之。建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村，最為重要的是要幫助群眾認(rèn)清社會(huì)主義新農(nóng)村的本質(zhì)。史來(lái)賀用的辦法是“對(duì)比法”，即從新舊社會(huì)對(duì)比中認(rèn)清社會(huì)主義新農(nóng)村的本質(zhì)。社會(huì)主義新農(nóng)村的本質(zhì)就是讓廣大群眾走上共同富裕的道路；不僅物質(zhì)上富，而且精神上富。

（寫(xiě)作時(shí)間：2006年9月—2007年2月）

主要參考文獻(xiàn)：

1、《一面不褪色的旗貼—記共產(chǎn)黨人的好榜樣史來(lái)賀》。

主編，許唐生，中央文獻(xiàn)出版社出版。

2、《史來(lái)賀紀(jì)念文集》。當(dāng)代世界出版社出版。

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第五篇：史來(lái)賀

史來(lái)賀

史來(lái)賀（1930 ?.?-2003 04.23），河南省新鄉(xiāng)市劉莊村原黨委書(shū)記，全國(guó)著名勞動(dòng)模范。20世紀(jì)50年代，史來(lái)賀的名字就響遍全國(guó)。他以共產(chǎn)黨人的奉獻(xiàn)精神與滿(mǎn)腔熱情幫助群眾樹(shù)立起戰(zhàn)勝貧困的信心。十一屆三中全會(huì)以后，史來(lái)賀帶領(lǐng)群眾向高科技進(jìn)軍，建起全國(guó)最大的生產(chǎn)肌苷的華星藥廠。運(yùn)用新掌握的領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)和管理知識(shí)，史來(lái)賀帶領(lǐng)劉莊形成了以農(nóng)促工、以工建農(nóng)、農(nóng)工商并舉的商品經(jīng)濟(jì)的新格局。史來(lái)賀2003年4月23日在河南新鄉(xiāng)逝世。史來(lái)賀多次被授予全國(guó)民兵英雄、全國(guó)植棉能手、全國(guó)特級(jí)勞動(dòng)模范等光榮稱(chēng)號(hào)，曾經(jīng)9次受到毛澤東主席接見(jiàn)。

1952年12月，年僅21歲的史來(lái)賀當(dāng)選為劉莊村黨支部書(shū)記，挑起了帶領(lǐng)全村人治窮致富的重?fù)?dān)。從任村支書(shū)的那天起他就立下誓言：“跟黨走，拔掉窮根，讓老百姓過(guò)上好日子！”從1953年開(kāi)始，史來(lái)賀帶領(lǐng)劉莊人車(chē)推、肩挑、人抬，起崗填溝，拉沙蓋堿，用了整整20年，把劉莊周?chē)?50多塊凹凸不平的“鹽堿洼”、“蛤蟆窩”荒地改造成了現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)園區(qū)。他潛心研究棉花種植經(jīng)驗(yàn)，使皮棉平均畝產(chǎn)量達(dá)到當(dāng)時(shí)全國(guó)平均產(chǎn)量的3倍，劉莊也因此一躍成為全國(guó)的先進(jìn)典型。

隨后，史來(lái)賀帶領(lǐng)劉莊人興辦起畜牧場(chǎng)，成為劉莊發(fā)展商品經(jīng)濟(jì)的突破口。為了讓劉莊群眾富起來(lái)，史來(lái)賀又向工業(yè)挺進(jìn)，興辦起機(jī)械廠。接著，史來(lái)賀帶領(lǐng)劉莊人又陸續(xù)建起了食品廠、造紙廠、淀粉廠等。劉莊村辦企業(yè)的發(fā)展，既有效地解決了剩余勞動(dòng)力問(wèn)題，也為集體積累了越來(lái)越多的財(cái)富。解決群眾問(wèn)題

“黨領(lǐng)導(dǎo)人民走社會(huì)主義道路，就是讓大家都過(guò)上好日子。如果群眾過(guò)不上好日子，那就是咱共產(chǎn)黨人沒(méi)本事！”解放前的劉莊是十里八鄉(xiāng)有名的“佃戶(hù)村”、“長(zhǎng)工村”。當(dāng)時(shí)流傳著這樣一首民謠：“方圓十里鄉(xiāng)，最窮數(shù)劉莊。住的土草房，糠菜半年糧。逃荒把飯要，忍痛賣(mài)兒郎?！?948年，劉莊解放了，工作隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)告訴史來(lái)賀：共產(chǎn)黨是為窮人辦好事的，是領(lǐng)導(dǎo)人民建立一個(gè)沒(méi)有壓迫剝削、大家都過(guò)好日子的社會(huì)。這話(huà)深深打動(dòng)了史來(lái)賀。一年后，他站在莊嚴(yán)的黨旗下宣誓：“我志愿加入中國(guó)共產(chǎn)黨??”1952年冬，21歲的史來(lái)賀當(dāng)上了劉莊村黨支部書(shū)記。面對(duì)翻身解放后仍被貧窮、饑餓困擾的農(nóng)民兄弟，史來(lái)賀的心頭像壓了一塊石頭：“黨領(lǐng)導(dǎo)人民走社會(huì)主義道路，就是讓大家都過(guò)上好日子，如果群眾一直過(guò)不上好日子，那就是咱共產(chǎn)黨人沒(méi)本事！”那年秋季，連降大雨，劉莊收割到場(chǎng)的小麥發(fā)霉生芽，大片大片的秋作物被積水浸泡而死。眼看顆粒難收，村民們準(zhǔn)備外出逃荒。史來(lái)賀和村上的黨員干部一起做群眾工作，他對(duì)大家說(shuō)：“如今是新社會(huì)，有共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，只要大伙心齊，就一定能戰(zhàn)勝災(zāi)害！”史來(lái)賀帶領(lǐng)大家一面改水排澇，搶種蘿卜、蔓菁，一面建磚瓦窯，辦豆腐坊、粉坊，到黃河灘割草，半年時(shí)間，給群眾分了4次紅，解決了群眾的生活問(wèn)題。過(guò)年的時(shí)候，家家戶(hù)戶(hù)吃上了白面饃和餃子。積累集體財(cái)富

劉莊地處豫北黃河故道，歷史上黃河多次改道，給這塊1．5平方公里的土地留下了4條3米多深、縱橫交錯(cuò)的荒溝和700多塊高低不平的“鹽堿洼”、“蛤蟆窩”荒地。從1953年開(kāi)始，史來(lái)賀帶領(lǐng)劉莊人車(chē)推、肩挑、人抬，起崗填溝，拉沙蓋堿，用了整整20年，投工40萬(wàn)個(gè)，動(dòng)土200多萬(wàn)立方米，把一塊塊的荒地變成了“旱能澆，澇能排”的高產(chǎn)穩(wěn)產(chǎn)田。種糧種棉給劉莊人帶來(lái)了溫飽，如何讓劉莊群眾富起來(lái)，史來(lái)賀琢磨來(lái)琢磨去，看中了畜牧業(yè)。1964年，當(dāng)時(shí)集體的家底還不厚實(shí)，史來(lái)賀花90元錢(qián)從新鄉(xiāng)買(mǎi)回3頭小奶牛，后來(lái)派人到新疆買(mǎi)回27匹母馬。經(jīng)過(guò)精心飼養(yǎng)，3年后，牛犢子變成了一群牛，小馬駒變成了大馬群！現(xiàn)在的劉莊畜牧場(chǎng)，有奶牛近300頭，豬羊成群，年收入100多萬(wàn)元。劉莊工業(yè)的起步頗具傳奇色彩。1974年，村里拖拉機(jī)上的喇叭壞了，換新的到處買(mǎi)不來(lái)，兩名司機(jī)試著把壞喇叭拆下來(lái)修理，居然修好了。這下可樂(lè)壞了老史：咱能修喇叭，為啥不能造喇叭？在一無(wú)資金、二無(wú)技術(shù)的情況下，史來(lái)賀同大家一起搞試驗(yàn)，一次不行兩次，小喇叭終于試制成功。開(kāi)始時(shí)一天只能生產(chǎn)一對(duì)，后來(lái)增加到5對(duì)、50對(duì)、100對(duì)??劉莊的小喇叭響遍了大江南北。接著，史來(lái)賀帶領(lǐng)劉莊人又陸續(xù)建起了食品廠、造紙廠、淀粉廠等，不僅有效轉(zhuǎn)移了剩余勞動(dòng)力，還為集體積累了大量的財(cái)富。經(jīng)濟(jì)發(fā)展加快

黨的十一屆三中全會(huì)撥亂反正，使劉莊人感到了前所未有的舒心與暢快。在史來(lái)賀帶領(lǐng)下，劉莊經(jīng)濟(jì)發(fā)展步入了“快車(chē)道”。1985年，史來(lái)賀和村黨支部其他成員經(jīng)過(guò)反復(fù)考察，決定引進(jìn)一項(xiàng)高科技生物工程，建設(shè)一座全國(guó)最大的生產(chǎn)肌苷的制藥廠——華星藥廠?！斑@高、精、尖項(xiàng)目，咱‘泥腿子’能搞成？”有人擔(dān)心“打不到狐貍?cè)且簧眚}”。史來(lái)賀還是那句話(huà)：“事在人為，路在人走，業(yè)在人創(chuàng)。人家能干成的東西，咱們?yōu)樯陡刹怀?？?986年5月20日，劉莊人自己設(shè)計(jì)、安裝的華星藥廠正式投產(chǎn)。打這起步，劉莊人創(chuàng)業(yè)的步伐邁得更快、更大了：1990年，籌資7000萬(wàn)元開(kāi)始了華星藥廠第二分廠的建設(shè)；1993年，建成青霉素鉀、青霉素鈉生產(chǎn)線(xiàn)；1995年，開(kāi)始生產(chǎn)紅霉素；1998年，氨芐青霉素投入生產(chǎn)；1999年，技術(shù)含量更高的生物發(fā)酵分廠破土動(dòng)工??

到去年底，劉莊村擁有固定資產(chǎn)9．1億元，年上繳國(guó)家稅金4500多萬(wàn)元，農(nóng)民年人均實(shí)際收入上萬(wàn)元，戶(hù)均存款20萬(wàn)元以上，成了遠(yuǎn)近聞名的“中原首富村”。劉莊人從劉莊的發(fā)展變化中切切實(shí)實(shí)感受到了共產(chǎn)黨的先進(jìn)性和社會(huì)主義的優(yōu)越性。

“遇事要有主心骨，不能聽(tīng)風(fēng)就是雨。千變?nèi)f變，發(fā)展經(jīng)濟(jì)、讓老百姓過(guò)上好日子這一條啥時(shí)候也不能變！”

新中國(guó)成立以來(lái)，有過(guò)“大躍進(jìn)”的“沖動(dòng)”，也有過(guò)“文革”十年的“瘋狂”。潮起潮落，風(fēng)風(fēng)雨雨，劉莊發(fā)展的步伐一直沒(méi)有停止過(guò)。有人不解，曾請(qǐng)史來(lái)賀解“謎”。史來(lái)賀說(shuō)：“俺劉莊也不是世外桃源，我們的辦法是：遇事要有主心骨，不能聽(tīng)風(fēng)就是雨。只有實(shí)事求是，從自己的實(shí)際情況出發(fā)，才能收到好效果。”他認(rèn)為：“社會(huì)主義的本質(zhì)是讓廣大群眾走上 2 共同富裕的道路。所以，千變?nèi)f變，發(fā)展經(jīng)濟(jì)、讓老百姓過(guò)上好日子這一條啥時(shí)候也不能變！” 劉莊高級(jí)社成立

1956年，初級(jí)社剛成立不久。這時(shí)，上級(jí)來(lái)了指令：劉莊所在的夏莊鄉(xiāng)21個(gè)初級(jí)社要合并成1個(gè)高級(jí)社，并提名史來(lái)賀擔(dān)任這個(gè)高級(jí)社社長(zhǎng)。史來(lái)賀認(rèn)為，現(xiàn)在成立大社的條件不成熟，不如以村為單位成立小社有利于發(fā)展生產(chǎn)，拒絕到任。就在夏莊鄉(xiāng)召開(kāi)萬(wàn)人大會(huì)宣布高級(jí)社成立的同一天，劉莊也召開(kāi)大會(huì)，敲鑼打鼓歡慶劉莊高級(jí)社成立。

這下可捅了馬蜂窩！“目無(wú)領(lǐng)導(dǎo)”、“本位主義”??一記記棍子向劉莊和史來(lái)賀打來(lái)。開(kāi)會(huì)、發(fā)文件沒(méi)劉莊的份兒，該史來(lái)賀享受的待遇也沒(méi)了。這一年，出現(xiàn)了多年不遇的澇災(zāi)。劉莊人在黨支部領(lǐng)導(dǎo)下，齊心協(xié)力搞生產(chǎn)自救，硬是把上面不承認(rèn)的高級(jí)社辦得紅紅火火。而夏莊鄉(xiāng)的高級(jí)社，因?yàn)楣芾聿涣?，人心渙散，生產(chǎn)遭受很大損失，不得不以村為單位分為7個(gè)小社。

在“大躍進(jìn)”的日子里，公社開(kāi)會(huì)布置并派人坐鎮(zhèn)指揮各村“小麥高產(chǎn)放衛(wèi)星”，要求挖地三尺，每畝上糞100車(chē)、下種150公斤，實(shí)現(xiàn)畝產(chǎn)小麥7．5萬(wàn)公斤。史來(lái)賀不理這一套。當(dāng)時(shí)，工作組就住在劉莊，三天兩頭催辦。沒(méi)法子，史來(lái)賀勉強(qiáng)同意搞3畝地進(jìn)行試驗(yàn)，其他仍按原計(jì)劃種植。結(jié)果，3畝“衛(wèi)星田”平均畝產(chǎn)僅130公斤，連種子都沒(méi)打夠。由于劉莊堅(jiān)持只種3畝，沒(méi)有造成大的損失。文革期間

“文革”期間，有人到劉莊煽風(fēng)點(diǎn)火搞串聯(lián)。史來(lái)賀召開(kāi)群眾大會(huì)宣布村里規(guī)定：“誰(shuí)離開(kāi)生產(chǎn)出外串聯(lián)不記工分、不發(fā)盤(pán)纏；貼大字報(bào)，集體一分錢(qián)不報(bào)銷(xiāo)。”那時(shí)最時(shí)髦的口號(hào)是“寧要社會(huì)主義的草，不要資本主義的苗?！笔穪?lái)賀說(shuō)：“咱農(nóng)民沒(méi)苗咋吃飯？誰(shuí)要草就叫他吃草好了，咱要除草留苗?！笔穪?lái)賀領(lǐng)著全村男女老少頂著壓力搞生產(chǎn)，先后辦起了機(jī)械廠、面粉廠、冰糕廠、食品加工廠等，使劉莊逐步形成以工促農(nóng)、以工養(yǎng)農(nóng)、全面發(fā)展、五業(yè)興旺的新格局。十一屆三中全會(huì)后

黨的十一屆三中全會(huì)以后，隨著家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制的推行，我國(guó)農(nóng)村勃發(fā)出一派生機(jī)。這時(shí)，劉莊的土地分不分到農(nóng)戶(hù)？工廠包不包到個(gè)人？史來(lái)賀戴上老花鏡，反復(fù)琢磨中央文件精神。他認(rèn)為，三中全會(huì)的精神實(shí)質(zhì)是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力。劉莊已由傳統(tǒng)的自然經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)入了商品經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)，2／3的勞動(dòng)力已轉(zhuǎn)移到第二、第三產(chǎn)業(yè)，集體經(jīng)濟(jì)力量雄厚，如果一分了之，必然會(huì)阻礙生產(chǎn)力發(fā)展。通過(guò)廣泛征求群眾意見(jiàn)，劉莊從本村實(shí)際情況出發(fā)，兼容家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制的優(yōu)點(diǎn)，克服“大鍋飯”的弊病，成立了農(nóng)工商聯(lián)合社，把農(nóng)、牧、副、商、工等統(tǒng)一起來(lái)，實(shí)行“綜合經(jīng)營(yíng)、專(zhuān)業(yè)生產(chǎn)、分級(jí)管理、獎(jiǎng)懲聯(lián)產(chǎn)”的聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制。

實(shí)踐證明：史來(lái)賀的決斷和劉莊人的選擇是正確的。這種新的經(jīng)營(yíng)方式，既充分發(fā)揮了集體經(jīng)濟(jì)的優(yōu)越性，又極大地調(diào)動(dòng)了個(gè)人的積極性，為商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展注入了比單一家庭經(jīng)營(yíng)更為充足和旺盛的活力。

“經(jīng)濟(jì)搞上去，思想政治工作也要跟上去。既要把群眾帶到富路上，又要把群眾帶到正路上?！?/p>

“集體經(jīng)濟(jì)得有集體主義，共同富裕得有共同理想?！笔穪?lái)賀把思想政治工作看得很重。他生前常說(shuō)：“經(jīng)濟(jì)搞上去，思想政治工作也要跟上去。既要把群眾帶到富路上，又要把群眾帶到正路上。把人教育好，比啥都重要?！?/p>

史來(lái)賀與村黨委一班人幾十年如一日，把對(duì)人的教育當(dāng)作頭等大事來(lái)抓。劉莊村黨委有15名成員，其中有6名黨委成員分管思想政治工作。村里建立了黨委聯(lián)系支部、支部聯(lián)系黨員、黨員聯(lián)系農(nóng)戶(hù)，干部黨員人人有任務(wù)的思想政治網(wǎng)絡(luò)。全村300多戶(hù)人家，家家民主選舉了家庭組長(zhǎng)，讓會(huì)當(dāng)家理財(cái)?shù)娜素?fù)責(zé)一家人的生產(chǎn)生活安排和思想政治工作。這樣，在劉莊，思想政治工作村上管、廠里管，家里也管，真正實(shí)現(xiàn)了“齊抓共管”。結(jié)合農(nóng)民的特點(diǎn)，劉莊村經(jīng)常運(yùn)用新舊社會(huì)對(duì)比、改革開(kāi)放前后對(duì)比、待遇與貢獻(xiàn)對(duì)比等方法，啟發(fā)、引導(dǎo)群眾自己教育自己。通過(guò)對(duì)比，找到差距，比出干勁，激發(fā)奉獻(xiàn)精神。

華星藥廠正式投產(chǎn)不久，有一次因?yàn)榍謇戆l(fā)酵罐的工人疏忽大意，干完活后忘了插上皮管，下一班工人向罐內(nèi)輸入的培養(yǎng)基被排入了地溝，等于半小時(shí)流走1000元錢(qián)。按常規(guī)，出現(xiàn)這樣的事情，對(duì)違反操作規(guī)程的工人進(jìn)行批評(píng)、處分，使大家引以為戒也就罷了。史來(lái)賀卻想得更深更遠(yuǎn)：提高劉莊人的科學(xué)文化素質(zhì)，比建設(shè)10個(gè)華星藥廠更為重要。史來(lái)賀對(duì)干部們說(shuō)：“農(nóng)村現(xiàn)代化需要農(nóng)民知識(shí)化，沒(méi)有農(nóng)民的知識(shí)化，農(nóng)村現(xiàn)代化的基礎(chǔ)不牢靠?！?/p>

為全面提高劉莊人的素質(zhì)，劉莊投巨資建起了高標(biāo)準(zhǔn)的學(xué)校，使村里的娃娃不出村就可以受到從幼兒園到高中的系統(tǒng)教育。在選拔有培養(yǎng)前途的優(yōu)秀青年到高等院校、科研單位進(jìn)修的同時(shí)，劉莊又邀請(qǐng)大專(zhuān)院校到村里辦班。村里建起了科技大樓、衛(wèi)星地面接收站和電視差轉(zhuǎn)臺(tái)，開(kāi)辦了圖書(shū)館、閱覽室和青年民兵之家，每年訂閱500多份科技報(bào)紙雜志，為村民學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)創(chuàng)造條件。在劉莊，還有幾項(xiàng)不成文的規(guī)定，就是高中不畢業(yè)者不安排工作，沒(méi)有高中以上文化的姑娘沒(méi)資格嫁到劉莊來(lái)；新過(guò)門(mén)的媳婦，必須到科研隊(duì)接受幾個(gè)月的科技培訓(xùn)，經(jīng)考試合格后才能安排工作。劉莊現(xiàn)狀

現(xiàn)在，劉莊有140多人被評(píng)為工程師、農(nóng)藝師、會(huì)計(jì)師、技師和一級(jí)、二級(jí)技術(shù)員，一大批土生土長(zhǎng)、具有現(xiàn)代工業(yè)生產(chǎn)和管理才能的優(yōu)秀人才，在各個(gè)崗位上發(fā)揮著骨干作用。

1985年春節(jié)，許多家庭小組長(zhǎng)向黨支部反映，一些外村人來(lái)劉莊串親戚時(shí)，傳播封建迷信思想，有的甚至拉劉莊人參加封建迷信活動(dòng)。史來(lái)賀敏銳地認(rèn)識(shí)到，不剎住這股風(fēng)，就會(huì)動(dòng)搖劉莊人對(duì)黨對(duì)社會(huì)主義的信仰，就會(huì)干擾劉莊的生產(chǎn)和生活秩序。在史來(lái)賀的倡導(dǎo)下，劉莊村開(kāi)展了一場(chǎng)反對(duì)封建迷信的大討論，讓村民們?cè)诖笥懻撝虚L(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，自覺(jué)地抵制歪風(fēng)邪氣。

幾十年來(lái)，劉莊沒(méi)有發(fā)生過(guò)刑事案件，沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)黨員違紀(jì)。從計(jì)劃生育、婚喪嫁娶到養(yǎng)老撫幼，劉莊的干部、群眾自覺(jué)遵守社會(huì)主義道德風(fēng)尚。村里14個(gè)姓氏、300多戶(hù)、1600多口人，沒(méi)有宗族矛盾及派別之爭(zhēng)，沒(méi)有封建迷信、賭博、打架斗毆、婚喪事大操大辦等不良現(xiàn)象。

（原載《人民日?qǐng)?bào)》 2003年09月15日 第一版）

2009年9月14日，他被評(píng)為100位新中國(guó)成立以來(lái)感動(dòng)中國(guó)人物之一。立秋時(shí)節(jié)的劉莊，絲絲涼意伴隨著一股清風(fēng)，順著寬闊的街道蔓延。

4月23日，著名勞模史來(lái)賀因病走完了74歲的人生征程，駕鶴西去，給這座中外聞名的村莊留下了一段長(zhǎng)長(zhǎng)的悲傷。

5月份和7月份，史來(lái)賀的長(zhǎng)子史世領(lǐng)通過(guò)民主程序先后當(dāng)選為劉莊的黨支部書(shū)記和村委會(huì)主任。

“幾個(gè)月來(lái)，這兩件事震撼著劉莊，劉莊的村民度過(guò)了一個(gè)又一個(gè)不眠之夜?！碑?dāng)?shù)匾晃徽賳T這樣向記者形容。

大地?zé)o語(yǔ)。一切，似乎都在平穩(wěn)中過(guò)渡，又似在沉默中訴說(shuō)。

劉莊痛失史來(lái)賀

劉莊位于新鄉(xiāng)縣七里營(yíng)鎮(zhèn)，與同樣蜚聲全國(guó)的小冀鎮(zhèn)京華園相距不遠(yuǎn)，都坐落在107國(guó)道旁。

50年前，這里還是一片貧瘠之地?！袄鲜肪褪菑倪@里邁步趕往北京的?！碑?dāng)?shù)氐睦先藗冋f(shuō)，“他可吃了大苦，劉莊人也都吃了大苦，那時(shí)大人小孩都是沒(méi)日沒(méi)夜地干。嫁女莫嫁劉莊，現(xiàn)在反過(guò)來(lái)了，嫁女都爭(zhēng)著嫁劉莊?！?/p>

史來(lái)賀的一生富有傳奇色彩。

有人把他在農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)上的貢獻(xiàn)總結(jié)為兩條：上個(gè)世紀(jì)50年代中期，劉莊人“與天斗，與地斗”，把黃河故道遺留下來(lái)的750塊凸凹不平的土地改造成方方正正的四大塊田，引水灌溉，率先選擇種植經(jīng)濟(jì)作物棉花；20世紀(jì)70年代初，史來(lái)賀又把發(fā)展重點(diǎn)由種植業(yè)轉(zhuǎn)向工副業(yè)，并在1980年建立了除黨支部、村委會(huì) 之外的農(nóng)工商聯(lián)合會(huì)——這一切多屬“敢為天下先”之舉，在“變”與“不變”之間體現(xiàn)的是“帶領(lǐng)農(nóng)民致富”的不變的執(zhí)著。

在任何歷史時(shí)期，史來(lái)賀都可稱(chēng)得上是一個(gè)“與時(shí)俱進(jìn)”的風(fēng)云人物。一著名學(xué)者曾就此作出評(píng)述：“這些人在改革開(kāi)放前就一直是當(dāng)?shù)氐幕鶎宇I(lǐng)導(dǎo)，在父老鄉(xiāng)親中享有很高的威信，有相當(dāng)強(qiáng)的組織能力和社會(huì)經(jīng)驗(yàn)。對(duì)當(dāng)?shù)剞r(nóng)民來(lái)說(shuō)，最幸運(yùn)的是這些社區(qū)領(lǐng)袖具有相當(dāng)強(qiáng)的魄力和把握時(shí)機(jī)的眼光。這一切使他們成了改革時(shí)代的明星人物，他們把自己的鄉(xiāng)土變得富甲一方甚至富甲全國(guó)?！?/p>

此言無(wú)疑極為中肯。據(jù)介紹，2002年，劉莊農(nóng)工商總公司實(shí)現(xiàn)產(chǎn)值8．8億元，人均7500元，上繳國(guó)家稅金4500萬(wàn)元，本村1600多名群眾享有住房、上學(xué)、醫(yī)療共20多項(xiàng)福利。

“每星期都要分幾次肉、分幾次菜，家家戶(hù)戶(hù)的存款至少都有20萬(wàn)。人家這兒過(guò)的真是好日子?！睆泥彺鍋?lái)給劉莊看大門(mén)的李師傅滿(mǎn)眼羨慕，“老史帶來(lái)的都是福??！”

“后生”史世領(lǐng)

史來(lái)賀就這樣在悲傷的人們面前消失了音容，誰(shuí)來(lái)繼續(xù)高舉劉莊這面紅色旗幟？

一個(gè)月后，其長(zhǎng)子史世領(lǐng)的接任讓劉莊的神經(jīng)興奮了起來(lái)?！伴L(zhǎng)期以來(lái)，史世領(lǐng)都是史來(lái)賀的得力助手。此次他當(dāng)選，可謂眾望所歸?！逼呃餇I(yíng)鎮(zhèn)一位政府工作人員對(duì)記者說(shuō)。

48歲的史世領(lǐng)生得高高大大。據(jù)介紹，他還在年輕時(shí)，就常常為村里的機(jī)械廠、造紙廠親手設(shè)計(jì)圖紙。改革開(kāi)放之初，制造汽車(chē)?yán)仍莿⑶f重要的收入來(lái)源，而其產(chǎn)品的設(shè)計(jì)生產(chǎn)主要由史世領(lǐng)負(fù)責(zé)完成。

史來(lái)賀一生“最得意”的一個(gè)大手筆就是該村華星制藥廠的上馬。1985年，他對(duì)當(dāng)時(shí)的高新科技工程項(xiàng)目“肌苷”到外地考察論證后，決定讓史世領(lǐng)負(fù)責(zé)承擔(dān)制藥廠的設(shè)計(jì)任務(wù)。史世領(lǐng)不負(fù)重托，“一邊查閱資料，一邊進(jìn)行設(shè)計(jì)，兩個(gè)月后終于設(shè)計(jì)成功，為集體節(jié)省近百萬(wàn)元資金”。自此以后，史世領(lǐng)介入制藥廠的經(jīng)營(yíng)管理，一干就是18年。

其間，華星制藥廠開(kāi)發(fā)出潔霉素、青霉素、紅霉素等系列產(chǎn)品，成為我國(guó)肌苷產(chǎn)品最大生產(chǎn)廠家之一，在全國(guó)醫(yī)藥行業(yè)出口創(chuàng)匯排名第一。作為劉莊骨干企業(yè)的負(fù)責(zé)人，史世領(lǐng)表現(xiàn)出了突出的經(jīng)營(yíng)管理能力，而這，也為他一舉成為劉莊新的當(dāng)家人“提供了最有說(shuō)服力的根據(jù)”。

在此之前，史世領(lǐng)擔(dān)任了多年的七里營(yíng)鎮(zhèn)黨委副書(shū)記、劉莊黨委副書(shū)記、劉莊農(nóng)工商總公司總經(jīng)理。如今，從后臺(tái)走向前臺(tái)，從助手轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲙?，史世領(lǐng)少的是政治光環(huán)，多的是在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中摸爬滾打的經(jīng)營(yíng)能力和管理經(jīng)驗(yàn)，他將如何延續(xù)劉莊既有的輝煌，又將如何開(kāi)拓新的局面？

兩種資源的轉(zhuǎn)化

時(shí)至今日，一種可以得出結(jié)論的說(shuō)法是：河南乃至全國(guó)部分“標(biāo)本農(nóng)村”經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，主要得益于“能人”的領(lǐng)導(dǎo)和帶動(dòng)。這些“能人”發(fā)揮個(gè)人的才能和魅力，短時(shí)間內(nèi)迅速建立起高工業(yè)化、高集體化的組織模式；然而一旦這些“能人”發(fā)生變故，整個(gè)村莊的經(jīng)濟(jì)發(fā)展不可避免將會(huì)受到影響。

劉莊目前沒(méi)有出現(xiàn)這種跡象。十幾年在一起的“搭檔配合”，史氏父子間體現(xiàn)得更多的是一脈相承、生生不息。5月13日，史世領(lǐng)曾在就職儀式上表示，劉莊以后還要繼續(xù)“堅(jiān)持發(fā)展集體經(jīng)濟(jì)，堅(jiān)持按勞取酬、合理差別、共同富?！薄？梢钥闯?，人脈相對(duì)較弱的史世領(lǐng)正在積極縮短由新老交替而帶來(lái)的過(guò)渡進(jìn)程。

“老書(shū)記生前曾多次指出，劉莊接班人要集體培養(yǎng)，群眾選舉，個(gè)人不指定?！?劉莊黨委副書(shū)記劉名宣告訴記者，“他說(shuō)，誰(shuí)能繼續(xù)發(fā)展集體經(jīng)濟(jì)，誰(shuí)能為群眾造福、帶領(lǐng)農(nóng)民富裕，大家就擁護(hù)誰(shuí)?！?/p>

從劉莊經(jīng)濟(jì)的發(fā)展歷程看，史來(lái)賀和史世領(lǐng)過(guò)去似乎較為認(rèn)同漸進(jìn)式的發(fā)展模式。這體現(xiàn)的是一種謹(jǐn)慎的態(tài)度，不過(guò)，從目前劉莊的規(guī)劃來(lái)看，其擴(kuò)張之舉明顯具有加速的趨勢(shì)。

老書(shū)記史來(lái)賀有這樣的遺愿：投資3億元，在兩年內(nèi)上馬抗生素第四期、第五期工程，使華星制藥廠成為國(guó)內(nèi)最大的青霉素原料藥品生產(chǎn)基地；建成400套4層別墅式新村公寓，全村村民每戶(hù)一套——記者了解到，每套造價(jià)30多萬(wàn)元，總造價(jià)也需1．2億元。

這還不算，投資額度在12億元以上的電廠項(xiàng)目也即將在劉莊付諸實(shí)施。劉莊人稱(chēng)，此舉意義在于“用兩條腿走路”。

在劉莊一向平靜的水面之下，涌動(dòng)的其實(shí)是一股激流。這個(gè)中國(guó)新時(shí)期最早出現(xiàn)的“小康村”，似乎已經(jīng)不甘于其目前的經(jīng)濟(jì)地位。據(jù)介紹，劉莊擁有企業(yè)10余家，固定資產(chǎn)9．1億元；但與此同時(shí)，近幾年風(fēng)頭正勁的江蘇華西村卻已擁有企業(yè)58家，固定資產(chǎn)30億元；而同在河南的“紅色億元村”南街村早在2000年就已宣稱(chēng)其固定資產(chǎn)突破10億元，竹林鎮(zhèn)通過(guò)其旗下上市公司“竹林眾生”在資本市場(chǎng)的長(zhǎng)袖善舞，其發(fā)展勢(shì)頭亦是扶搖直上。

形勢(shì)的發(fā)展不可能不使劉莊有所觸動(dòng)。作為無(wú)可比擬的無(wú)形資產(chǎn)，“劉莊”的名號(hào)毋庸置疑具有巨大的市場(chǎng)誠(chéng)信度和號(hào)召力，但是很明顯，參與市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的主體缺乏或規(guī)模過(guò)小，勞動(dòng)密集型產(chǎn)業(yè)有待于進(jìn)一步向高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)化，這已經(jīng)成為“新人”史世領(lǐng)需要著手解決的問(wèn)題。

集體主義的淵藪

劉莊“權(quán)杖”的交接，確實(shí)體現(xiàn)了一種發(fā)展思想和工作方式的延續(xù)。

七里營(yíng)鎮(zhèn)黨委的一位干部向記者介紹，前不久，史世領(lǐng)“像他老父親過(guò)去常做的那樣”，帶領(lǐng)著一班干部到周?chē)囊恍┐迩f走訪，“目的是看看別的村的發(fā)展速度，查找自身有什么不足”。

知情者介紹，新上任的史世領(lǐng)其實(shí)是在灌輸一種趕超意識(shí)。一段時(shí)期以來(lái)，在七里營(yíng)鎮(zhèn)鎮(zhèn)里鎮(zhèn)外出現(xiàn)了許多以發(fā)展集體經(jīng)濟(jì)為特色的村莊，這些村莊各自之間略有不同：龍泉村“走紅色路線(xiàn)”，十幾個(gè)村辦企業(yè)皆屬集體所有，而農(nóng)耕土地卻承包到人；“后起之秀”南辛莊實(shí)行村民入股，“企業(yè)經(jīng)營(yíng)機(jī)制靈活，帶頭人能力較強(qiáng)”；相鄰的小冀鎮(zhèn)京華園則是完全的集體經(jīng)濟(jì)，實(shí)行按勞分配。

“這些都是劉莊示范效應(yīng)產(chǎn)生的結(jié)果，史來(lái)賀這幾十年的勞模不是白當(dāng)?shù)??！逼呃餇I(yíng)鎮(zhèn)黨委的一位干部告訴記者，“集體經(jīng)濟(jì)在一定條件下確實(shí)能夠充分地聚集資源，實(shí)行優(yōu)化配置，而且搞得好了可以為農(nóng)民增加福利。但它要求，這個(gè)村的帶頭人素質(zhì)必須過(guò)硬，一心為公，清正廉潔，群眾信得過(guò)。就像史來(lái)賀那樣?！?/p>

這些形態(tài)各異的鄉(xiāng)村，其內(nèi)在的確有諸多“神似”之處。華東理工大學(xué)社會(huì)學(xué)教授曹錦清就曾對(duì)此指出：社會(huì)主義農(nóng)村市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)能否建成，關(guān)鍵在于它能否創(chuàng)造出一種在市場(chǎng)中有效運(yùn)作的集體組織形式，這種集體組織若無(wú)法通過(guò)契約方式產(chǎn)生，那么只能求助于能夠代表他們共同利益的“致富帶頭人”。

當(dāng)然，作為一種因地制宜、不可互相替代的“工業(yè)化組織模式”，劉莊和其他村莊之間“很難說(shuō)哪種更具優(yōu)越性”。在中國(guó)鄉(xiāng)村，家庭聯(lián)產(chǎn)承包卻是一種普遍的符合農(nóng)村和農(nóng)民生產(chǎn)實(shí)際的組織形態(tài)，因而，這些村莊只能成為具有自身特殊生存土壤的“獨(dú)特典型”，或“只可借鑒，不可效仿”的“模式”。

時(shí)代的洪流滾滾向前。從史來(lái)賀到史世領(lǐng)，劉莊似乎正在這場(chǎng)權(quán)力交接中實(shí)現(xiàn)某種嬗變。往者既逝，來(lái)者可追，等待史世領(lǐng)和劉莊的，將會(huì)是怎樣一個(gè)充滿(mǎn)機(jī)遇和挑戰(zhàn)的時(shí)代？

原來(lái)的小冀鎮(zhèn)一窮二白，七十年代劉志華帶領(lǐng)村民編草繩，開(kāi)豆?jié){精廠，腐竹廠以第一產(chǎn)業(yè)為主

小冀鎮(zhèn) 簡(jiǎn)介 新鄉(xiāng)縣位于新鄉(xiāng)市西南16公里處,地處豫北平原,京廣鐵路、京深高速公路、新荷鐵路交匯的三角地帶，鎮(zhèn)區(qū)青年路、青龍路直通107國(guó)道，距鄭州機(jī)場(chǎng)60公里，區(qū)位優(yōu)勢(shì)明顯。全鎮(zhèn)總面積28平方公里，轄19個(gè)行政村，常駐人口4.5萬(wàn)人，建成區(qū)面積7平方公里。

歷史沿革

小冀鎮(zhèn)是從唐代起就以商貿(mào)著稱(chēng)的千年古鎮(zhèn)，是新鄉(xiāng)縣的經(jīng)濟(jì)、文化、教育中心。小冀鎮(zhèn)緊緊抓住國(guó)家“小城鎮(zhèn)大戰(zhàn)略”的歷史機(jī)遇，各項(xiàng)事業(yè)特別是城鎮(zhèn)建設(shè)得到了長(zhǎng)足的發(fā)展，1990年，小冀鎮(zhèn)被河南省建設(shè)廳命名為“中州名鎮(zhèn)”；1995年被建設(shè)部列為“全國(guó)小城鎮(zhèn)建設(shè)試點(diǎn)鎮(zhèn)”；同年被原國(guó)家體改委等11部委列為“全國(guó)小城鎮(zhèn)綜合改革試點(diǎn)”；被省體改委等11廳局委列為“河南省改革發(fā)展建設(shè)綜合試點(diǎn)鎮(zhèn)”；1996年被中國(guó)農(nóng)村小康建設(shè)促進(jìn)會(huì)命名為“小康示范鎮(zhèn)”；1997年被農(nóng)業(yè)部確定為“全國(guó)東西部合作示范區(qū)”；1999年10月被財(cái)政部列為全國(guó)20家，河南省惟一的“小城鎮(zhèn)財(cái)政改革試點(diǎn)”；2000年4月又被河南省人民政府列為決定加強(qiáng)建設(shè)的100家“省重點(diǎn)鎮(zhèn)”之一。2001年2月在爭(zhēng)創(chuàng)文明村鎮(zhèn)活動(dòng)中被評(píng)為“市級(jí)文明鎮(zhèn)”，2001年6月被河南省委評(píng)為“先進(jìn)基層黨組織”2001年7月被新鄉(xiāng)市委評(píng)為“六好先進(jìn)黨委”。

經(jīng)濟(jì)

小冀鎮(zhèn)是“中州名鎮(zhèn)”，經(jīng)貿(mào)發(fā)達(dá)，一直是輻射周邊縣的商品集散重地。2002年，高新技術(shù)、商貿(mào)、旅游、教育產(chǎn)業(yè)化成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的閃光點(diǎn)。鄉(xiāng)鎮(zhèn)工業(yè)企業(yè)達(dá)72家，生產(chǎn)門(mén)類(lèi)齊全，形成了醫(yī)藥、化工、機(jī)械、建材等多種工業(yè)行業(yè)，工業(yè)產(chǎn)品達(dá)200余種，曾連續(xù)3年被省委、省政府評(píng)為“發(fā)展鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)先進(jìn)單位”。常住鎮(zhèn)區(qū)的高科技人員39名，其中享受?chē)?guó)務(wù)院特殊津貼的專(zhuān)家5名、博士生導(dǎo)師2名、研究生30余名，明顯的人才優(yōu)勢(shì)為該鎮(zhèn)鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)向高科技發(fā)展提供了有力保證。該鎮(zhèn)工業(yè)輻射到全國(guó)二十多個(gè)省市；太行振動(dòng)機(jī)械總公司生產(chǎn)的振動(dòng)設(shè)備是全國(guó)冶金行業(yè)的排頭兵，該企業(yè)的三個(gè)項(xiàng)目分別列入國(guó)家“863”計(jì)劃、火炬計(jì)劃、省高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)化項(xiàng)目；油化 所新鄉(xiāng)實(shí)驗(yàn)廠開(kāi)發(fā)出國(guó)際領(lǐng)先采油助劑項(xiàng)目；中聯(lián)公司投資2500萬(wàn)元引進(jìn)俄羅斯“一步煉鉛法”新技術(shù)，屬世界領(lǐng)先水平，可徹底解決煉鉛帶來(lái)的污染問(wèn)題。以旅游業(yè)為龍頭帶動(dòng)第三產(chǎn)業(yè)的迅猛發(fā)展。以京華實(shí)業(yè)公司創(chuàng)建的度假勝地京華園，每年吸引大批游客，為無(wú)山無(wú)水的小鎮(zhèn)增添了風(fēng)采，并帶動(dòng)了全鎮(zhèn)服務(wù)行業(yè)的發(fā)展，鎮(zhèn)區(qū)店鋪林立，賓館、飯店等各類(lèi)固定經(jīng)營(yíng)戶(hù)超1000家。推動(dòng)市場(chǎng)發(fā)展，搞好興市活市。小冀鎮(zhèn)有數(shù)百年的集市貿(mào)易延續(xù)至今，集貿(mào)市場(chǎng)面積達(dá)8萬(wàn)平方米，年交易額上讜?Ｄ殼壩懈骼嘧ㄒ凳諧?個(gè).大力發(fā)展教育產(chǎn)業(yè)化.以京華公司為依托,走教育產(chǎn)業(yè)化道路,從1999年開(kāi)始,建立了一流的幼兒園、小學(xué)、2001投資1500萬(wàn)元建成京華中學(xué)。農(nóng)業(yè)穩(wěn)固發(fā)展。小冀鎮(zhèn)土地肥沃，小麥等農(nóng)作物優(yōu)質(zhì)高產(chǎn)，機(jī)械化程度不斷提高，90%的村實(shí)現(xiàn)了井河雙配套。一、二、三產(chǎn)業(yè)健康、持續(xù)發(fā)展。2001年完成社會(huì)總產(chǎn)值7.5億元（不含新城），地方財(cái)政收入1546萬(wàn)元，是新鄉(xiāng)市四個(gè)財(cái)政收入超千萬(wàn)元的鄉(xiāng)鎮(zhèn)之一，居民儲(chǔ)蓄存款40307萬(wàn)元，農(nóng)村人均純收入達(dá)2635元。

基礎(chǔ)建設(shè)

按照“布局合理、規(guī)劃科學(xué)、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、注重實(shí)效”的原則，修定了《小冀鎮(zhèn)總體規(guī)劃》，不斷加大城鎮(zhèn)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，使城鎮(zhèn)功能日益完善。鎮(zhèn)區(qū)交通初步形成“七縱七橫”的道路格局，鎮(zhèn)區(qū)通往各村的道路，近兩年全部修建、改造一遍；電信、通訊方面總裝機(jī)量已達(dá)到11000門(mén)，電話(huà)入戶(hù)率達(dá)到80%；鎮(zhèn)區(qū)設(shè)立了50部IC卡公用電話(huà)，成為全省率先普及IC卡電話(huà)的鄉(xiāng)鎮(zhèn)；有線(xiàn)電視入戶(hù)率達(dá)52%；全鎮(zhèn)已完成農(nóng)村低高壓電網(wǎng)改造工程；100%的村完成了新村規(guī)劃；全鎮(zhèn)生活用水全部用上了達(dá)到國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)的自來(lái)水。大力推進(jìn)農(nóng)村改廁工作，全鎮(zhèn)85%農(nóng)戶(hù)用上了水沖式或雙翁漏斗式廁所。鎮(zhèn)區(qū)綠化每年投資20余萬(wàn)元，主要街道基本上種植了以黑槐、冬青、劍麻為主的綠化品種。2002年，全鎮(zhèn)人口、企業(yè)呈向鎮(zhèn)區(qū)快速流動(dòng)的趨勢(shì)，鎮(zhèn)區(qū)常住人口3.14萬(wàn)人，占總?cè)丝诘?0%，每年以3.5%的速度遞增，鎮(zhèn)區(qū)企業(yè)占總數(shù)的68%；鎮(zhèn)容鎮(zhèn)貌整潔優(yōu)美、窗口行業(yè)優(yōu)質(zhì)服務(wù)，執(zhí)法部門(mén)文明執(zhí)法，呈現(xiàn)出欣欣向榮的景象。文化教育

教育事業(yè)蓬勃發(fā)展，鎮(zhèn)區(qū)有縣一中、職業(yè)中專(zhuān)、五所初中及八所小學(xué)，教育投資每年按10%遞增，辦學(xué)條件不斷改善，普及了九年制義務(wù)教育，中小學(xué)全部實(shí)現(xiàn)了六配套；3歲以上兒童90%以上進(jìn)入幼兒園，50歲以下勞動(dòng)力無(wú)文盲；鎮(zhèn)有線(xiàn)電視臺(tái)已發(fā)展近5000多戶(hù)。農(nóng)村合作醫(yī)療室進(jìn)行了合并整頓，衛(wèi)生防疫和保健工作進(jìn)一步加強(qiáng)，多年來(lái)未發(fā)生大的流行性疾病。鎮(zhèn)區(qū)有全縣經(jīng)營(yíng)面積最大的新華書(shū)店，有藏書(shū)五萬(wàn)余冊(cè)的圖書(shū)館、文物館，有寬敞的文化廣場(chǎng)，村村有文化活動(dòng)室；群眾性文體活動(dòng)開(kāi)展的豐富多彩，每年都組織有大規(guī)模的民間藝術(shù)活動(dòng)、歌詠比賽、普通話(huà)大賽、籃球、象棋等比賽。