第一篇：個人學(xué)習(xí)心得-計算機科學(xué)技術(shù)的發(fā)展歷史

計算機科學(xué)技術(shù)的發(fā)展歷史

計算機科學(xué)技術(shù)的發(fā)展歷史

昨天——計算技術(shù)的發(fā)展

雖然電子計算機的發(fā)展走過了60個春秋，但計算技術(shù)和計算工具的發(fā)展歷史要漫長得多。

電子計算機史前史

1.計算技術(shù)的萌芽期：使用石子和手指記數(shù)的遠古時代；春秋戰(zhàn)國時代中國人發(fā)明的算籌到算盤；耐普爾骨條，圓形計算尺等。凝聚著許許多多科學(xué)家和能工巧匠智慧的早期計算工具，在不同的歷史階段發(fā)揮過巨大的作用，但也將隨著科學(xué)技術(shù)發(fā)展而逐漸消亡，最終完成它們的歷史使命。

2.工業(yè)革命中發(fā)展起來的機械式計算機：法國科學(xué)家帕斯卡1642年發(fā)明第一臺機械計算機，齒輪式能進行加減法運算的計算器Pascaline；1673年德國的萊布尼茨建造了一臺能進行基本四則運算的機械式計算機；1820年真正商品化的機械式計算機正式出現(xiàn)；1822年英國數(shù)學(xué)家巴爾奇完成第一臺差分機??

3.工業(yè)時代的機電計算機：1941年德國的楚澤完成世界上第一臺真正的通用程序控制的Z-3計算機；艾肯使Make-1計算機與1944年在哈佛大學(xué)投入運行；1942年，“阿塔納索夫—貝利計算機”，簡稱ABC。

電子計算機的誕生和發(fā)展

1.“電子數(shù)字積分和計算機”，簡稱ENIAC于1945年底宣告竣工，標(biāo)志著人類計算工具的歷史性變革，1946年2月14日情人節(jié)正式投入使用，它的誕生宣告了人類從此進入電子計算機時代。

2.電子計算機的發(fā)展：1946~1958年，以電子管作為基本邏輯元件，以科學(xué)計算為主要應(yīng)用領(lǐng)域，以IBM系列機為代表的第一代計算機；1958~1964年，以晶體管作為邏輯元件，應(yīng)用領(lǐng)域為數(shù)據(jù)處理、過程控制等的第二代計算機；1964~1974年，采用半導(dǎo)體中小規(guī)模集成電路作為邏輯元件，應(yīng)用進入到許多科學(xué)技術(shù)領(lǐng)域的第三代計算機；1974年至今，采用大規(guī)模集成電路作為邏輯元件的第四代計算機，是計算機發(fā)展最快、技術(shù)成果最多、應(yīng)用空前普及的時期。

3.計算機的發(fā)展趨勢：從類型上看，計算機正向系統(tǒng)巨型化、體積微型化、資源網(wǎng)絡(luò)化和功能智能化這幾個方向發(fā)展。

計算機軟件的發(fā)展

1.第一階段——20世紀(jì)40年代中期到50年代中期 2.第二階段——50年代中期到60年代后期 3.第三階段——60年代后期到目前

今天——獨領(lǐng)風(fēng)騷的計算機

電子計算機的發(fā)明，是科學(xué)技術(shù)發(fā)展史上的一個新的里程碑，是20世紀(jì)科學(xué)技術(shù)最卓越的成就之一。今天，計算機及其應(yīng)用已滲透到社會的各行各業(yè)，正改變著人們傳統(tǒng)的工作、學(xué)習(xí)和生活方式，推動著社會的發(fā)展，顯示出“無所不在、無所不能”的威力。

無處不在的計算機

1.生活的夢想在信息時代實現(xiàn)：計算機技術(shù)提供的新的選擇和機會已經(jīng)改變了億萬人的工作和生活方式。2.交通管理的電子眼：交通管理的電子眼是把計算機和信息處理技術(shù)應(yīng)用在車輛和公路信號系統(tǒng)、公路管理系統(tǒng)、汽車全球定位系統(tǒng)等方面的裝置，它與中心計算機聯(lián)網(wǎng)，完成信號控制、車輛檢測和數(shù)據(jù)傳輸?shù)热蝿?wù)，能夠幫助警察把交通控制得有條不紊。

3.人類的朋友——智能機器人：已活躍在工業(yè)生產(chǎn)、工程搶險、海洋打撈和宇宙航行等各個領(lǐng)域的具有與人類某些能力相似的“記憶”和“思考”能力的機器人，是科學(xué)家基于 １

計算機科學(xué)技術(shù)的發(fā)展歷史

機器人設(shè)計、計算機技術(shù)和機械技術(shù)進行創(chuàng)新的成果。

4.數(shù)字化娛樂引人入勝：電子游戲、電影特技、錄制編輯保存和播放音樂等方面的應(yīng)用無處不在。

5.數(shù)字化時代的新生活：遠程醫(yī)療；遠程教學(xué)；網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟，商機無限；網(wǎng)絡(luò)交流，天涯若比鄰??未來計算機將進一步深入我們的生活，將更加人性化，更加適應(yīng)人們的生活，甚至改變?nèi)祟惉F(xiàn)有的生活方式。數(shù)字化生活可能成為未來生活的主要模式，人機和諧的社會里生活也將更加豐富多彩。

威力無比的計算機

1.科學(xué)與工程計算：在天文學(xué)、空氣動力學(xué)、核物理學(xué)等領(lǐng)域中，都需要依靠計算機進行復(fù)雜的計算工作量大、數(shù)值變化范圍大的運算。

2.信息處理：包括辦公自動化、企業(yè)管理、情報檢索、報刊編排處理等原始數(shù)據(jù)量大，算術(shù)運算簡單領(lǐng)域的信息處理，是現(xiàn)代化管理的基礎(chǔ)。

3.過程控制：用于科學(xué)技術(shù)、軍事、工業(yè)、農(nóng)業(yè)等各個領(lǐng)域的過程控制，不僅提高了控制的自動化水平，還大大提高了控制的及時性和準(zhǔn)確性，從而改善勞動條件，提高質(zhì)量，節(jié)約能源，降低成本，已在冶金、石油、化工、紡織、水電、機械、航天等部門得到廣泛的應(yīng)用。

4.計算機輔助系統(tǒng)：包括計算機輔助設(shè)計、計算機輔助制造、計算機輔助測試、計算機集成制造等系統(tǒng)。

5.基于計算機的多媒體技術(shù)：把數(shù)字、文字、聲音、圖形、圖像和動畫等多種每體有機組合起來，利用計算機、通信和廣播電視技術(shù)，使它們建立起邏輯聯(lián)系，并能進行加工處理的技術(shù)，它的應(yīng)用以極強的滲透力進入了人類工作和生活各個領(lǐng)域，正改變著人類的生活和工作方式，成功塑造了一個絢麗多彩的劃時代的多媒體世界。

6.計算機通信和網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用：是計算機技術(shù)和通信技術(shù)結(jié)合的產(chǎn)物，很多信息技術(shù)應(yīng)用都和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)密不可分。

7.人工智能：包括知識工程、機器學(xué)習(xí)、模式識別、自然語言處理、智能機器人和神經(jīng)計算等多個方面的研究領(lǐng)域。

明天——前途無量的信息技術(shù)

納米技術(shù)、光技術(shù)、生物技術(shù)和量子技術(shù)等器件技術(shù)的發(fā)展必將引發(fā)計算機技術(shù)革命；網(wǎng)格技術(shù)，讓計算資源像水電一樣好用；無處不在的普適技術(shù)讓計算服務(wù)像空氣一樣透明；人工智能將成為計算技術(shù)領(lǐng)域的愛情主題??

２

第二篇：中國古代科學(xué)技術(shù)發(fā)展歷史概貌及其特征

中國古代科學(xué)技術(shù)發(fā)展歷史概貌及其特征

中國古代科學(xué)技術(shù)在世界科技發(fā)展史上有其重要歷史地位。它的發(fā)展從遠古時代原始積累，春秋戰(zhàn)國奠定基礎(chǔ)，兩漢、宋元兩次高潮，中經(jīng)魏晉南北朝的充實提高和隨唐五代的持續(xù)發(fā)展，至明萬歷以后雖比諸同時期的西方已經(jīng)大為落后，但仍有緩慢進展，也出現(xiàn)了一系列集大成的著作，傳統(tǒng)科學(xué)思想從高峰走向總結(jié)。綜觀整個發(fā)展歷程，16世紀(jì)以前的中國科學(xué)技術(shù)一直處于世界領(lǐng)先地位。傳統(tǒng)科學(xué)思想和科學(xué)技術(shù)的突出成就正是我國古代的科技先驅(qū)辛勤耕耘、善于觀察、長于思索、勇于探究，注重整合、聯(lián)系實際的產(chǎn)物，閃耀著我們中華民族智慧的光輝，對世界文明作出了巨大的貢獻。馬克思就曾經(jīng)指出：“火藥、指南針、印刷術(shù)這是預(yù)告資產(chǎn)階級社會到來的三大發(fā)明。??

總的說來變成科學(xué)復(fù)興的手段，變成對精神發(fā)展創(chuàng)造必要前提的杠桿?！保ㄗⅲ骸恶R克思恩格斯全集》第47頁第427頁。）而今天眾多著名科學(xué)家對中國傳統(tǒng)科學(xué)思想珍貴價值的重新肯定，必將使之在21世紀(jì)科學(xué)技術(shù)發(fā)展中顯示出東方智慧的新的轉(zhuǎn)移與新的實現(xiàn)，這種情況在一些學(xué)科已初見端倪。深信我們偉大的中華民族必將在新世紀(jì)里對人類文明再次作出自己的應(yīng)有貢獻。

從漫長歷史長河中吸取經(jīng)驗教訓(xùn)，以服務(wù)于今天的現(xiàn)實需要，總是值得人們?nèi)ヌ骄康氖虑椤１疚南旅鎸⒁允穼崬橐罁?jù)對中國古代科學(xué)技術(shù)發(fā)展歷史的特征，作些探討與論述。

（一）我國古代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，特別是科學(xué)思想的發(fā)展，既有連續(xù)性，又顯示出階段性高潮的特點

我國古代社會從五帝、夏、商、周、春秋戰(zhàn)國直至清末，凡4000年，一直綿延不斷，既不曾發(fā)生過像羅馬帝國那樣中斷無繼的歷史悲劇，也不曾經(jīng)歷西歐中世紀(jì)的黑暗時代。這就使我國古代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展得以世代相傳、連續(xù)積累，并在這個基礎(chǔ)上走向自己的巔峰。世界著名科學(xué)史家李約瑟曾把中國古代各個時期的重要科技成就作為縱線，世紀(jì)年代作為橫線，制作了一幅科技發(fā)展的示意圖，它清楚地表明：無論是以前4000年，還是近500年來，中國科學(xué)技術(shù)“事實上一點沒有退步”；而是“一直在穩(wěn)緩地前進”。他在《中國與西方的科學(xué)與社會》一文中還指出：“我常喜歡用一種相對來說緩緩上升的曲線來說明中國的演變，顯然這曲線比歐洲同一時期，譬如說公元二世紀(jì)至十五世紀(jì)的演變過程的曲線上升得高，有時高得多。”（注：《中國與西方的科學(xué)與社會》第65-85頁，上海科技出版社1956年版。）我國四川大學(xué)周仲壁與四川科學(xué)技術(shù)出版社的周孟璞兩位先生在《中國近代科技落后原因初探》（注：《自然雜志》13卷11期第333頁。）一文中也以中國的自然科學(xué)大事、西歐的自然科學(xué)大事和著名科學(xué)家的人數(shù)作為縱坐標(biāo)，世紀(jì)年代為橫坐標(biāo)，制作了三條增長曲線，從中國的那條曲線看，同樣顯示出我國古代科學(xué)技術(shù)的增長是緩慢而連續(xù)的。然而，在4000年漫長的歷史長河中，春秋戰(zhàn)國、兩漢（尤其是東漢）與宋元（尤其是北宋）時期，中國古代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展基于政治、經(jīng)濟、文化、社會等方面的內(nèi)外因素又都顯示出階段性的高潮。

春秋戰(zhàn)國時期可以說是我國古代科學(xué)技術(shù)的全面奠基時期，也是第一次大發(fā)展時代，由于新興封建制度優(yōu)勝于奴隸制度，其成就不僅趕上而且超過了早期科學(xué)技術(shù)最發(fā)達的古希臘。

春秋末期出現(xiàn)了塊煉鐵滲碳鋼，戰(zhàn)國時期又出現(xiàn)了白口鐵處理技術(shù)，這些冶鐵技術(shù)的發(fā)明，是一個突出的標(biāo)志，正是它大大促進了農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的發(fā)展。在農(nóng)業(yè)方面形成了以精耕細作為主要內(nèi)容的中國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)，戰(zhàn)國末年寫成的《呂氏春秋》，其中的《上農(nóng)》、《任地》、《辯土》、《審時》等篇稱得上是這種農(nóng)業(yè)科技的論文開端。以都江堰、鄭國渠兩個大型灌溉工程的興建為標(biāo)志，展現(xiàn)出為農(nóng)服務(wù)水利工程設(shè)施的空前發(fā)展?！犊脊び洝分猩a(chǎn)工具、樂器、建筑、交通運輸、皮革制造、染色、樂器、玉器等36項專門實用工藝技術(shù)的記述，顯示了這一時期手工業(yè)內(nèi)部的細密化及其技術(shù)的規(guī)范化與科學(xué)化程度已達到相當(dāng)高的水平。它記載了大量實用力學(xué)知識，是我國古代第一部工程技術(shù)知識的總匯?！赌?jīng)》中包含有關(guān)于力學(xué)、光學(xué)、聲學(xué)、幾何學(xué)、邏輯學(xué)以及對物質(zhì)結(jié)構(gòu)的猜測等科學(xué)成就，它不僅是我國第一部幾何光學(xué)著作，而且在世界上也是領(lǐng)先的，比歐幾里德幾何光學(xué)要早百余年。同時，它也是古代力學(xué)與光學(xué)論說的代表作，“力”概念的提出，光直線傳播思想的揭示，使這部著作更增添了亮麗的光彩?？梢赃@樣說，《考工記》與《墨經(jīng)》一起作為我國古代經(jīng)驗科學(xué)出現(xiàn)的標(biāo)志，是春秋戰(zhàn)國時期人們將生產(chǎn)、生活實踐中取得的豐富經(jīng)驗進行抽象概括的成果。

在數(shù)學(xué)、天文學(xué)與歷法方面都有了廣泛的發(fā)展與進步。十進位值制和籌算制度不斷得到完善，為后世具有中國特色的計算數(shù)學(xué)體系的形成確定了基礎(chǔ)。有關(guān)天象觀測的記載詳盡準(zhǔn)確，即使在今天仍不失為天文研究的寶貴歷史資料。在地學(xué)方面，《山海經(jīng)》、《禹貢》、《管子、地員》等著作的出現(xiàn)，標(biāo)志著人們的地理知識已從地理資料的積累，上升到進行某種形式的綜合論述與區(qū)域?qū)Ρ?，以服?wù)于當(dāng)時的政治、經(jīng)濟需要。醫(yī)學(xué)方面，以《黃帝內(nèi)經(jīng)》等著作為代表，以人體器官整體觀、陰陽五行論與臟腑經(jīng)絡(luò)學(xué)說為理論基礎(chǔ)，以人體解剖、生理、病理、病因診斷等的研究與實踐為重點，兼及針灸、經(jīng)絡(luò)、衛(wèi)生保健等諸多方面，構(gòu)成了我國特有的醫(yī)學(xué)體系的最初基礎(chǔ)，并在臨床上顯示出杰出的貢獻。

我國人民尋求對自然界物質(zhì)本源的認識，繼五行、陰陽說之后，元氣說與原子論是兩大發(fā)展線索，它們的確立都分別肇始于這個時代的荀況與墨翟。

兩漢時期是我國古代科學(xué)技術(shù)發(fā)展的又一高峰期，一方面，由于科技本身經(jīng)過了春秋戰(zhàn)國的長期醞釀、積累和實踐，到這時達到了量變足以引起質(zhì)變的地步；另一方面，則是社會政治上的統(tǒng)一與安定，經(jīng)濟的恢復(fù)與持續(xù)發(fā)展，為科技活動和科技新高潮的到來創(chuàng)造了良好的外部條件。它呈現(xiàn)出科技人才輩出，科技著作大批問世，科技成果輝煌，科技對生產(chǎn)的滲透與協(xié)調(diào)日益顯著等諸多特點。

《九章算術(shù)》以及《周髀算經(jīng)》的成書顯示出以算盤為計算工具的獨特數(shù)學(xué)體系的形成，形數(shù)結(jié)合，數(shù)學(xué)算術(shù)化是其特征。今天，由于計算機的出現(xiàn)，算術(shù)化傾向于現(xiàn)代數(shù)學(xué)中的作用已日漸顯著，中國古代算術(shù)的思想與方法和現(xiàn)代計算機科學(xué)與技術(shù)正相融合，為此它將重新煥發(fā)青春，以嶄新的面貌重現(xiàn)，在數(shù)學(xué)發(fā)展中扮演重要角色是可以預(yù)期的。

歷法已確立了我國后代歷法體系、規(guī)范和基本內(nèi)容的原始框架，而以張衡為代表對天文儀器的研制和對天象的觀察與記錄以及論天三家為代表的宇宙論則形成了中國古代天文的固有傳統(tǒng)。《漢書、地理志》的出現(xiàn)，開拓了沿革地理研究的新領(lǐng)域?！渡褶r(nóng)本草經(jīng)》是我國秦漢以來藥物知識的總結(jié)，它為后世本草學(xué)奠定了基礎(chǔ)；《傷寒雜病論》不僅確立了辯證論治的醫(yī)療原則，而且大為充實了中醫(yī)藥體系的內(nèi)容，更加切合醫(yī)療的實際應(yīng)用?！躲釀僦畷房梢哉f是對農(nóng)業(yè)知識的總結(jié)?！墩摵狻?、《淮南子》、《淮南萬華術(shù)》、《周易參同契》、《爾雅》等書中也包含了豐富的物理、化學(xué)或生物學(xué)知識。

在生產(chǎn)技術(shù)方面，成為我國古代傳統(tǒng)特色的主要技術(shù)，像冶鐵、紡織機械、農(nóng)具制造、造紙工藝、漆器工藝、船舶制造等都已出現(xiàn)，并達到了相當(dāng)?shù)乃?。像趙過的鐵腳耬車、杜詩的水排、梯級船閘設(shè)計的原理與方法、木結(jié)構(gòu)建筑風(fēng)格、豎爐冶煉法、實測基礎(chǔ)上繪制的地圖等等都是突出的成果。造紙術(shù)更是漢代一項最重大的發(fā)明，也是我國對世界文明的一大貢獻。牛耕的推廣與代田法、區(qū)田法耕作制度的創(chuàng)新，則在當(dāng)時條件下起到解放和促進生產(chǎn)力發(fā)展的重要推動作用。

以王充為代表的元氣論與董仲舒為代表的“天人感應(yīng)”說的對立與斗爭，是我國科學(xué)思想史發(fā)展的又一里程碑，即使后者從協(xié)調(diào)人與自然關(guān)系的角度考察也有其值得吸取的精華。

宋元時期是我國古代科學(xué)技術(shù)達到高度發(fā)展階段的又一高潮時期。

我國的科學(xué)技術(shù)自兩漢而后，經(jīng)魏晉南北朝的充實和提高，到隋唐五代技術(shù)發(fā)展，并呈現(xiàn)一股繼續(xù)高漲的趨勢。前者對中國古代科技的貢獻，可以劉徽與祖沖之的數(shù)學(xué)、裴秀與酈道元的地學(xué)、賈思勰的農(nóng)學(xué)、王叔和、皇甫謐與陶宏景等的醫(yī)藥學(xué)、葛洪的化學(xué)等為標(biāo)志；后者主要有李淳風(fēng)、一行等的天文學(xué)、李淳風(fēng)與王孝通的數(shù)學(xué)，孫思邈的醫(yī)藥學(xué)以及柳宗元、劉禹錫等人的天人論與宇宙觀等。這種趨勢困宋元時期經(jīng)濟發(fā)展、文化昌盛、理學(xué)形成、戰(zhàn)爭和其他需要而得到強化。統(tǒng)治階級為滿足自身、政權(quán)和社會對科學(xué)技術(shù)的多方面需要，通過完善教育體系，舉行多元化考試，獎勵發(fā)明創(chuàng)造和培養(yǎng)扶植科技人才等措施，助長、推動和促進了科技的發(fā)展，而安定與富裕的社會環(huán)境和發(fā)達的出版業(yè)則又提供了良好的研究條件。求索物理，格物致知，懷疑、探索、創(chuàng)新的學(xué)風(fēng)催促知識分子中具有務(wù)實思想的人考察和研究自然事物以及如何使之有利于國計民生。國內(nèi)各民族之間的文化交流與國外的文化交流，也加速著科技的發(fā)展。這一切使宋元時期成為中國古代科技發(fā)展的黃金時代，不論天文、地學(xué)、生物、數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)均有突出成就。

作為世界古代文明標(biāo)志的指南針、火藥和印刷術(shù)三大發(fā)明的出現(xiàn)或大規(guī)模使用均始于北宋，以沈括、蘇頌、郭守敬、李冶、秦九韻、楊輝、朱世杰、趙友欽、畢升、陳＠①、王禎、李杲、李誡、曾公亮等為代表的科技名家輩出，碩果累累，以《夢溪筆談》、《營造法式》、《四元玉鑒》、《武經(jīng)總要》、《王禎農(nóng)書》、陳＠①農(nóng)書》、《革象新書》等為代表的科技著作紛紛面世，正是諸多尊敬的科技前輩先后在各方面的努力，不斷將宋元時期的科學(xué)技術(shù)推進到一個新的高度。

以宋元秦九韶、李冶、楊輝、朱世杰數(shù)學(xué)四大家為代表，使宋元數(shù)學(xué)在中國古代以籌算為主要計算工具的傳統(tǒng)數(shù)學(xué)的發(fā)展達到登峰造極的階段。大規(guī)模的恒星觀測，各種天文觀測儀器的研制成功把我國古代天文學(xué)推向它的發(fā)展高峰。沈括在磁學(xué)方面的成就在當(dāng)時是處于世界領(lǐng)先水平的。金元時期的四大醫(yī)學(xué)學(xué)派和相應(yīng)的醫(yī)學(xué)流派使中國醫(yī)藥學(xué)得到全面發(fā)展。以陳＠①《農(nóng)書》與王禎《農(nóng)書》為代表，先后總結(jié)了宋元時期的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)實踐經(jīng)驗，后者所附錄的“農(nóng)器圖譜”展示了我國古代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)器具方面的重要成就，成為后世記述農(nóng)具圖書的范本，反映了當(dāng)時農(nóng)學(xué)的高度發(fā)展。宋代動植物志、譜錄的大量出現(xiàn)并形成出書高潮，和宋景《歐希范五臟圖》、楊介《存真圖》所顯示的解剖學(xué)上的發(fā)展，應(yīng)該說這時的生物學(xué)也是成就不小的。在這一時期，地學(xué)方面的成就也很突出，元代朱思本的《輿地圖》不僅總結(jié)了唐宋以來的地理學(xué)成就，還根據(jù)實地調(diào)查，在制圖方面取得成績，其精確度已達至較高水平，成為明清時期我國輿圖的范本。杜綰著《云林石譜》的出現(xiàn)，反映了礦物學(xué)在宋代已較前有了很大進展。在這些學(xué)科發(fā)展的同時，諸如水利、冶金、印刷、瓷器、機械制造、建筑、紡織、交通工具、兵器等方面也呈現(xiàn)出蓬勃發(fā)展的勢頭。

以張載為代表的唯物主義的氣一元論自然觀和以沈括為代表“驗跡原理”和科學(xué)方法與朱熹的“格物致知”的科學(xué)方法，無疑是哲學(xué)和科學(xué)發(fā)展到北宋時所取得的重大成就之一，對宋元時期的科學(xué)技術(shù)的發(fā)展產(chǎn)生了重大影響。當(dāng)然，朱熹的理一元論的自然觀對當(dāng)時科技的影響也是不可低估的。

明清時期雖相對于前發(fā)展勢頭明顯下降，但這一階段問世的一些著作，像李時珍的《本草綱目》、朱載育的《樂律全書》、徐光啟的《農(nóng)政全書》與徐霞客的《徐霞客游記》都分別顯示其集醫(yī)藥、樂律、農(nóng)業(yè)和地學(xué)大成的特點。宋應(yīng)星的《天工開物》更是一部百科全書式的科學(xué)技術(shù)著作，不僅是我國科技史上的一顆明珠，也是世界科技史上光彩奪目的瑰寶。王夫之、王廷相、戴震的元氣本體論使張載的自然觀更臻完善和具體化。明末清初中西科學(xué)成就交融與會通的起步以及清代傳統(tǒng)科技仍然緩慢推進也是清晰可見的。

（二）經(jīng)驗性、描述性、實用性與本土化是我國古代科學(xué)技術(shù)的一個突出特點

我國古代科學(xué)技術(shù)特點是在封建社會初創(chuàng)的秦漢時期形成的，從建立與鞏固新的封建秩序出發(fā)，要求科學(xué)技術(shù)直接為發(fā)展生產(chǎn)服務(wù)就成為必然的事，因此它更多地具有實用性的色彩。秦統(tǒng)一我國后，出現(xiàn)了“焚書坑儒”事件，“所不去者，醫(yī)藥、卜巫、種樹之類”，意思是那些有實用價值的書要保留，也就是說科技的實用性還是受到重視的。漢承秦制，這部分科技遺產(chǎn)當(dāng)然會被繼承?？萍嫉膶嵱眯员还潭讼聛恚兴煌氖?，與此同時，把秦始皇打擊的儒家樹立為統(tǒng)治思想，西漢作為整理已有科技知識的重視時期，像醫(yī)藥、天文歷法、數(shù)學(xué)與農(nóng)學(xué)四大傳統(tǒng)科技或者在此時成書，或者在原有基礎(chǔ)擴充，都是在儒家思想指導(dǎo)下，以實用性為特色的重要成果。由于封建社會綿延2000多年，中國科技在秦漢時期形成的這種特色，也就被進一步固定化，幾乎成為一種前后繼承的固有模式。

這種特色，不僅在天文學(xué)、數(shù)學(xué)、物理學(xué)、化學(xué)、生物學(xué)、地學(xué)等自然科學(xué)各分支中表現(xiàn)出來，在工程技術(shù)、農(nóng)學(xué)、醫(yī)藥學(xué)等方面更突出地顯示出來。譬如，就我國古代的物理學(xué)而言，力學(xué)知識是與農(nóng)耕技術(shù)、都邑建筑、鐵制工具、各種原動力和簡單機械的應(yīng)用、水利工程、船舶制造、材料選配等緊密相連的；聲學(xué)知識是與樂器制造、音樂娛樂活動、禮樂制度的推進、特殊需要建筑的建造以及軍事活動等緊密相關(guān)；熱學(xué)與物性學(xué)知識則與冶煉業(yè)和煉丹術(shù)、火藥、火箭的研制，氣象、氣候的觀測以及日常生活等相聯(lián)系，電學(xué)與磁學(xué)知識則與雷電現(xiàn)象的觀察、防避，冶鐵業(yè)的發(fā)展，地形測量，航海事業(yè)，軍事，醫(yī)學(xué)以及日常生活等緊密相關(guān)，光學(xué)知識則與古鏡研制、照相、火的利用、自然現(xiàn)象的觀察、對天然晶體的考察等息息相連。當(dāng)然在中國古代物理學(xué)發(fā)展歷史中也有單純是為了尋求物理規(guī)律的揭示而進行研究工作的，如元趙友欽之于幾何光學(xué)，但那畢竟是少數(shù)。

對于已形成體系的天文學(xué)、數(shù)學(xué)，其實用性特點也不例外，例如天文學(xué)就是圍繞“頒歷授時”等維護皇權(quán)的實用目的而展開研究的。由于主要致力于制訂歷法和異常天象的觀測，在歷法及天象記錄兩方面雖有不足之外，但成就卻是明顯的。數(shù)學(xué)的發(fā)展是與急需回答的各種測量與計算的實際問題的解決聯(lián)系在一起的，因而它往往側(cè)重于計算出具體數(shù)字，顯示出很強的程序性。

同時，由于在延續(xù)2000多年的中國封建社會中，自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟一直是社會生產(chǎn)的基礎(chǔ)與主體，它對科學(xué)技術(shù)能提供的經(jīng)驗往往是片斷而零星的，不可能有其系統(tǒng)性，這樣，在這個基礎(chǔ)上進行的科學(xué)抽象當(dāng)然多數(shù)也就只能是經(jīng)驗性的；同時在這樣的社會生產(chǎn)條件下，為科學(xué)實驗與觀測所提供的儀器設(shè)備，總的講也必然是既有限又簡陋的，這就使人們對自然現(xiàn)象的觀測受到限制，對其本質(zhì)的揭示只能停留在描述階段，或者在理論上給予某些定性的說明，或者作出些天才的猜測。而這種情況，與著眼于實用要求，特別關(guān)注工藝技巧與可操作性是密切相關(guān)的。當(dāng)然，我國古代的有些學(xué)科，像醫(yī)學(xué)、數(shù)學(xué)、農(nóng)學(xué)、天文學(xué)也有其獨特體系，中醫(yī)、中藥學(xué)以陰陽五行說為主導(dǎo)，包含八綱辯證、六經(jīng)分證、經(jīng)絡(luò)腑臟、治則治法、藥方配伍、預(yù)防預(yù)后等在內(nèi)的一系列理論成果；數(shù)學(xué)形數(shù)結(jié)合，數(shù)學(xué)算術(shù)化的特征與劉徽《〈九章算術(shù)〉注》等代表性著作所表現(xiàn)出的嚴(yán)密細致的推理論證；以及農(nóng)學(xué)中天、地、人三者統(tǒng)一并強調(diào)人的作用的基本理論；天文學(xué)中的蓋天、渾天與宣夜說的宇宙理論都是例證。然而，就科學(xué)技術(shù)的總體而言，由于歷史的局限性與社會條件的制約，仍然只能說是停留在定性描述為主的經(jīng)驗科學(xué)階段。

（三）與農(nóng)業(yè)關(guān)系密切的學(xué)科更多地得到發(fā)展是我國古代科學(xué)技術(shù)的又一特征

由于我國古代的封建經(jīng)濟主要是農(nóng)業(yè)經(jīng)濟，國家又采取重農(nóng)抑商的政策，因此，與農(nóng)業(yè)關(guān)系密切的學(xué)科，如天文學(xué)、農(nóng)學(xué)、地學(xué)、醫(yī)學(xué)等在中國古代都得到較大的發(fā)展。譬如中國古代天文學(xué)中的歷法方面所顯示的特色體系與連續(xù)不斷發(fā)展的情況，那是很突出的。從社會需要考察，先秦以來，一直強調(diào)以農(nóng)為本，編造歷法，授民以時正是歷代王朝必須從事并給以極大關(guān)注的重大事項。又如作為地學(xué)分支之一的氣象學(xué)，遠在3000多年前，在我國殷代甲骨文中，就有關(guān)于天氣實況的記錄，《卜辭》里還表達出人們已有預(yù)知天氣狀況的要求，這些都是和當(dāng)時農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的需要相適應(yīng)的。以后隨著生產(chǎn)的發(fā)展，有關(guān)氣象的知識不斷積累和豐富，取得很大的成就。利用物候知識安排生產(chǎn)，以不誤農(nóng)時，促使物候歷在我國出現(xiàn)較早，以記載各月物候和農(nóng)業(yè)活動為主要內(nèi)容的《夏小正》就是一部最早出現(xiàn)于我國奴隸社會時期的物候歷。水利工程與水文知識的發(fā)展同樣與農(nóng)業(yè)灌溉、防止水患侵襲、保障皇糧軍糧運輸?shù)刃枨缶o密相連，正因為這樣，都江堰、鄭國渠、龍首渠、黃河大堤、海塘等我國古代水利工程都是聞名世界的杰作，它們都集中反映出在我國古代對水利工程與水文知識的掌握水平已經(jīng)相當(dāng)高了。據(jù)不完全統(tǒng)計，現(xiàn)存中醫(yī)藥文獻近8000種，其中以臨床醫(yī)學(xué)占絕大多數(shù)。它記載了幾千年來所積累的醫(yī)藥科學(xué)知識和醫(yī)療實踐經(jīng)驗，不僅數(shù)量大，種類多，而且內(nèi)容十分豐富，形成自己獨有的體系，是我國古代燦爛文化的重要組成部分，它的發(fā)展除了適應(yīng)皇族追求長生不老的需求以外，應(yīng)當(dāng)講也是與保護農(nóng)業(yè)生產(chǎn)勞動力息息相關(guān)的。

再就農(nóng)業(yè)本身而言，自古以來，我國的農(nóng)業(yè)就很發(fā)達，悠久的農(nóng)業(yè)歷史，使農(nóng)學(xué)和農(nóng)業(yè)技術(shù)知識得到了豐富的積累，傳到現(xiàn)在最早的農(nóng)學(xué)論著，距今至少已有2000多年。據(jù)不完全統(tǒng)計，2000多年來，我國的古代農(nóng)書，包括現(xiàn)存和業(yè)已散失的，總共有376種，其中綜合性農(nóng)書，一般以作物栽培、圃藝畜牧和蠶桑為基本內(nèi)容，而又以大田生產(chǎn)為主。也有包括水產(chǎn)以及農(nóng)具、水利、救荒、農(nóng)產(chǎn)加工等內(nèi)容的。專業(yè)農(nóng)書，則包括天時、耕作專著，各種專譜，蠶桑專書、獸醫(yī)書籍，野菜專著、治蝗書等，內(nèi)容十分豐富。與這些學(xué)科不同，一些與手工業(yè)生產(chǎn)關(guān)系密切的學(xué)科，像力學(xué)、物理學(xué)等都不像與農(nóng)業(yè)關(guān)系密切的一些學(xué)科那樣發(fā)達，也不成體系。

（四）有機宇宙觀、元氣論是指導(dǎo)中國古代科學(xué)技術(shù)發(fā)展的主流思想

著名科學(xué)史家李約瑟在他的《中國科學(xué)技術(shù)史》中提出這樣的看法：“當(dāng)希臘人和印度人很早就仔細地考慮形式邏輯的時候，中國人則一直傾向于發(fā)展辯證邏輯。與此相應(yīng)，在希臘人和印度人發(fā)展機械原子論的時候，中國人則發(fā)展了有機宇宙的哲學(xué)?！保ㄗⅲ豪罴s瑟：《中國科學(xué)技術(shù)史》第3卷第337頁。）他認為西方機械論是把世界看作一臺機器，而中國哲學(xué)則把宇宙看作是一個有機體。物理學(xué)家普里高津在閱讀了李約瑟的著作以后，也寫道：“正如李約瑟在論述中國科學(xué)和文明的基本著作中經(jīng)常強調(diào)的，經(jīng)典的西方科學(xué)和中國的自然觀長期以來是格格不入的，西方科學(xué)家向來是強調(diào)實體（如原子、分子、基本粒子、生物分子等），而中國的自然觀則以關(guān)系為基礎(chǔ)，因而是以關(guān)于物理世界的更為‘有組織的’觀點為基礎(chǔ)”（注：普里高津《從存在到演化》，中譯本序，上?？茖W(xué)技術(shù)出版社1986年。），中國傳統(tǒng)的學(xué)術(shù)思想著重研究整體性和自發(fā)性，研究協(xié)調(diào)和協(xié)和。這就是說，在他看來，整體、和諧的思想，把自然界看作是一個有機整體，立足從整體來把握事物及其規(guī)律，強調(diào)把握事物之間的關(guān)系，這些都是中國傳統(tǒng)學(xué)術(shù)思想的特點。自發(fā)的自組織的觀點是中國傳統(tǒng)哲學(xué)的中心思想，基于人類社會與自然關(guān)系的深刻理解，強調(diào)了人與自然、自然與社會的聯(lián)系，等等。

再綜觀歷史史實，“有機”的說法在中國的古籍論述中，不僅發(fā)祥甚早，而且包含著諸多內(nèi)涵的概括，這種觀念的在中國古代出現(xiàn)，誠如許多人所指出的，是源于中國長期農(nóng)業(yè)社會經(jīng)濟生產(chǎn)方式的影響，而對它作出較為完整的表述，并在后代留下深刻影響的，則出自《易經(jīng)》這部書籍。也有很多思想來自《黃帝內(nèi)經(jīng)》等醫(yī)學(xué)典籍中。綜合前人的論述，大致可從以下三個方面來理解“有機”宇宙觀在思維方式上的特征：

1.“天人合一”觀。這是一種以直覺和樸素的方式，表現(xiàn)人與自然溝通、智慧動物與養(yǎng)育環(huán)境的融合，以及自然界與人類之間共存共榮的思想。它的主旨在于強調(diào)天與人的關(guān)系緊密相聯(lián)，不可分割。也是指“天道”與“人道”、自然與人為（即秩序與人事條理）的相通、相類和統(tǒng)一。

天人合一的核心，乃在追索天與人的相通之處，以求天人之間的協(xié)調(diào)與和諧，盡管在中國古代哲學(xué)的各個流派之中，對“天”的理解有所不同，有的只從物質(zhì)世界意義上去理解它，而有的則賦予其道德倫理等精神上的意義，也有的甚至將他人格化，使之成為“上帝”的代名詞，但有一點是共同的，那就是反對把天與人相互對立、勢不兩立。漢代出現(xiàn)的“天人感應(yīng)”的說法，以人的行為能力、形體結(jié)構(gòu)及內(nèi)在的性質(zhì)等諸多方面與天加以比附，帶有神秘主義色彩，但他所蘊含的自然與人統(tǒng)一的思想內(nèi)核依然清晰可見。

2.“整體相關(guān)”觀。整體思維傳統(tǒng)在我國古代發(fā)祥甚早，其源頭可追溯至原始社會。到《易經(jīng)》成書時，整體地觀察世界已經(jīng)成為一種根深蒂固的思維方式。《易經(jīng)》中整體觀念在全書中多有體現(xiàn)，它還特別體現(xiàn)在卦象和六十四卦的編排上。《易傳》發(fā)展了《易經(jīng)》的整體思維，它以文字的形式在多種篇章中作出系統(tǒng)而明確的表述。如八卦分別代表天、地、雷、風(fēng)、水、火、山、澤。并指出這八種自然事物構(gòu)成宇宙整體。還將此與人體作出比類，說“乾為首，坤為腹，寒為足，巽為股，坎為耳，離為目，艮為手，總為口”。顯然首、腹、足、股、耳、目、手、口，構(gòu)成人身的整體。另外，它還以八卦構(gòu)成其它的結(jié)構(gòu)系統(tǒng)，這些都體現(xiàn)出作者已從常識經(jīng)驗出發(fā)，逐漸加深思辨成分，使之成為一種觀察與思考問題的出發(fā)點與重要方式。

3.運動變化觀。中國哲學(xué)中的運動變化觀念表達得最好的，仍推《易經(jīng)》。經(jīng)名的“易”字即為變化之意?！墩f文》對此字作象形的解說，謂其字是指晰蜴、蜓和審宮四腳蛇一類的動物，它們都以善變出名，故可以其義釋“易”。它點出了該書的中心意旨便是“變”、是“動”。《易傳》中對此宗旨作出進一步說明，說“圣人有以見天下之動，而觀其會通，以行其典禮?！保ㄗⅲ骸兑讉鳌は缔o上》。）意思是說，圣人是以認識到天下的運動變化及其融會貫通而發(fā)現(xiàn)一切事物的共同規(guī)律的，易學(xué)家有時亦稱“道”。將運動變動的觀念與整體相關(guān)思想相結(jié)合，人們意識到為了全面深入認識事物，必須把握事物運行的軌跡，也就是要把事物在變化運動過程中各階段的情況綜合起來加以考察，而不能僅僅觀察變化過程中的個別階段或少數(shù)環(huán)節(jié)。

而且事實上，在我國古代不僅比較早地發(fā)展了辯證邏輯，也比較早地發(fā)展了氣一元論為基礎(chǔ)的辯證自然觀，認為氣分陰陽，陰陽的對立統(tǒng)一就是道，也就是自然界變化發(fā)展的規(guī)律。繼五行、陰陽說之后，從伯陽文、荀況，中經(jīng)漢代的王充，唐代的柳宗元、劉禹錫，到北宋的張載以及明清之際的王夫之，眾多的唯物主義哲學(xué)家都主張這種學(xué)說，成為傳統(tǒng)科學(xué)思想的主流，而中國古代自然科學(xué)中的天文、歷法、音律、農(nóng)學(xué)、醫(yī)學(xué)乃至物理學(xué)、化學(xué)等等，也都無一不是建立在這種氣一元論思想的指導(dǎo)之下的。也可以說，在這些學(xué)科中貫穿了有機宇宙觀和元氣論的哲學(xué)的指導(dǎo)。

以統(tǒng)一的與運動變化的觀點看待自然界，把它視為一個不斷運動變化、各部分相互聯(lián)系的有機整體，這在各門自然科學(xué)中最典型的事例就是中醫(yī)學(xué)。中醫(yī)學(xué)正如前文已經(jīng)多次談到的，它是我國發(fā)展得很系統(tǒng)的一門學(xué)科。其理論體系可以說正是在“有機”宇宙觀與元氣論的基礎(chǔ)上形成的。以《黃帝內(nèi)經(jīng)》為代表，認為人體各個器官（《內(nèi)經(jīng)》中稱臟器）可按功能特性劃分為五臟、六腑和奇恒之腑三大類，并按它們功能活動聯(lián)系的規(guī)律，分別構(gòu)成以五臟為主體的五個功能系統(tǒng)。然后由經(jīng)、脈、氣、血的溝通，實現(xiàn)臟腑間的內(nèi)在聯(lián)系，這就是生命活動的整體。也就是說人體的各個器官各有不同的結(jié)構(gòu)與功能，它們既有區(qū)別，又有內(nèi)在聯(lián)系，構(gòu)成了一個動態(tài)的有機整體。中醫(yī)認為人體某部分病變影響全身或其他器官，而全身的狀況又能影響局部的病變，因此在治療上，不單治有病的局部，甚至不直接治有病的局部，而從治其他部位入手。它還認為人與自然之間是統(tǒng)一的，人體與外界環(huán)境有相互感應(yīng)的關(guān)系。把人體置于一定的外界環(huán)境之中來考察、研究，凡疾病防治的分析都把受治對象所處的四時氣候、地方水土、患者的生活習(xí)慣、性情好惡、體質(zhì)強弱和年齡、職業(yè)、性別等情況結(jié)合起來考慮。并認為在疾病的治療中對疾病發(fā)生發(fā)展和變化的內(nèi)在機理，人體正氣與病邪相對抗消長形勢的病理都應(yīng)作過細的考察，也就是說，中醫(yī)學(xué)是以運動變化來對待疾病的治療的。

《內(nèi)經(jīng)》應(yīng)用陰陽五行學(xué)說，從理論上，具體闡述了中醫(yī)對生理、病理、疾病的發(fā)生發(fā)展，臨床診斷與治療等基本問題的看法，以構(gòu)建其學(xué)說的體系。譬如它以陰陽對立統(tǒng)一、消長變化的矛盾發(fā)展的認識，指出人要保持健康不生病，就必須“和于陰陽，調(diào)和四時”，強調(diào)人要積極“提挈天地，把握陰陽”，并且把它作為處理各種醫(yī)學(xué)問題的綱領(lǐng)。應(yīng)用五行的生、克、乘、侮等學(xué)說，則在一定程度對肌體各臟腑之間的內(nèi)在聯(lián)系與既相生又相克的關(guān)系作了說明。而臟腑與經(jīng)絡(luò)學(xué)說，前者是對血液循環(huán)概念的早期描述，后者則通過對人體運行氣血道路的闡述，把人體連結(jié)成一個表里上下、臟腑器官相互聯(lián)系溝通的統(tǒng)一整體。

又如金代李杲以《內(nèi)經(jīng)》理論為基礎(chǔ)，結(jié)合實踐，形成其獨創(chuàng)的見解，認為“元氣”是人生之本，元氣充足與否決定了人體的健康與疾病，而脾胃則是元氣之源。這種認識對后世中醫(yī)學(xué)頗具影響。

再以物理學(xué)為例，雖然它是與手工業(yè)有更多聯(lián)系的學(xué)科，可是元氣論也不僅使它對物質(zhì)本源的研究取得一定成就，而且對一些物理現(xiàn)象的闡釋也產(chǎn)生過積極意義，諸如靜電、靜磁現(xiàn)象，熱的傳導(dǎo)與輻射，聲的傳播機制等等都是。至于張載、王夫之的元氣說里，關(guān)于“氣”和“形”的總和是不生不滅的認識，應(yīng)當(dāng)講是蘊含著物質(zhì)不滅、甚至能量不滅的思想萌芽的。

對照中國古代與西方在指導(dǎo)科學(xué)技術(shù)發(fā)展的不同的自然觀、方法論，并由此所形成的不同的科學(xué)體系結(jié)構(gòu)；再審視今天自然科學(xué)的發(fā)展，一方面在不斷分化，向微觀、縱深推進；另一方面，現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)近一、二十年又不斷地向著宏觀、交叉、復(fù)合、綜合、集成的方向發(fā)展，而且綜合似乎比分化更具有旺盛的生命力，比如材料科學(xué)、能源科學(xué)、生命科學(xué)、空間與宇宙科學(xué)、地球科學(xué)、環(huán)境科學(xué)、認知科學(xué)、腦科學(xué)、行為科學(xué)等等，都在向著綜合化、整體化的方向發(fā)展。自然科學(xué)與社會科學(xué)的相互滲透也不斷加強。這種情況更使我們深切地感受到有機宇宙觀、辯證邏輯與原子論、形式邏輯相結(jié)合的迫切必要性。我國著名數(shù)學(xué)家吳文俊院士在這方面為大家作出了榜樣。他把我國古代算術(shù)思想與方法和現(xiàn)代計算機理論與技術(shù)以及現(xiàn)代數(shù)學(xué)結(jié)合起來，建立了數(shù)學(xué)機械化的新分支，并且預(yù)言，我國古代算術(shù)思想與方法“必將因此而重新煥發(fā)出青春，在未來的數(shù)學(xué)發(fā)展中扮演重要角色?！?/p>

（五）官辦為主是中國古代科技發(fā)展史上的另一特點

我國古代科學(xué)技術(shù)事業(yè)大多為官辦，相當(dāng)多的著名科學(xué)家同時又是官吏臣僚，這從一些歷史史實里可以清楚地看出這一點，科學(xué)史家也從史料的分析研究中得出同樣的結(jié)論。

綜察史實，幾千年來，天象記錄、歷法編制都是連續(xù)不斷，代代相傳，和它相關(guān)的大型天文儀器的研制，大規(guī)模的天體測量，水利工程的興建與治水理論的探討，地理志的編纂，一些大型藥典的修撰等方面都是在“士”的積極參與下由統(tǒng)治者組織龐大人力、物力來完成的，八世紀(jì)早期，在僧一行與皇家天文學(xué)家南宮說指導(dǎo)下進行的子午線的測量就是一個很具代表性的例子，這次測量的范圍南到交州、北至鐵勒，至少有2000多公里長。另外，技術(shù)的絕大多數(shù)精華也都掌握在官辦企業(yè)及其人員手中，從絲綢、官窯瓷器、鹽業(yè)、煉鐵、大型船舶的建造、從萬里長城直到皇宮寢殿的修筑等方面，我們都可以察見其端倪?！犊脊び洝?、《武備志》、《營造法式》等技術(shù)著作也都是在官辦情況下編纂完成，更足以窺其底蘊。對各門科學(xué)技術(shù)有重要貢獻的著名科學(xué)家或技術(shù)專家多數(shù)人又均出身于官僚世家，而本人也都是現(xiàn)任的高官，我統(tǒng)計了從先秦至明清期間的74位，其中69%是這樣的社會背景與個人經(jīng)歷，而且不論數(shù)學(xué)、天文、醫(yī)學(xué)、農(nóng)學(xué)乃至理性、生物、地理都有這樣的情況。

著名科學(xué)史學(xué)李約瑟在《中國與西方的科學(xué)與社會》一文中指出：“我們覺得無論是理論方面還是應(yīng)用方面，科學(xué)都相對具有‘官辦’性質(zhì)”。他舉例說：天文學(xué)家“只不過是皇帝的文職公仆而已”。并且還分析說：“而文化更低、更下一層的技師和工匠也無疑同樣具有這種官僚性質(zhì)。其部分原因，幾乎各個朝代的作坊為國家所有。另一個原因是不少在某些朝代，如西漢鹽業(yè)及煉鐵業(yè)等大多數(shù)具有先進技術(shù)的行業(yè)都為國家所有。除此之外，還有一種明顯的現(xiàn)象，一些技師是追隨某個顯赫官員個人的食客?！?/p>

我們進一步分析官辦科技的原因，可以這樣來看：當(dāng)封建社會處于上升時期，或經(jīng)歷調(diào)整社會關(guān)系階段，統(tǒng)治階級的施政在一定程度上反映了社會發(fā)展的客觀趨勢，在歷史上或多或少起著進步作用的時候，依附于統(tǒng)治階級的“士”必然為其所用。統(tǒng)治階級為了治國安民，鞏固其統(tǒng)治，也為了滿足他們本身驕奢極欲的生活和尋求上天保佑、長生不死的夢想，必然在一定程度上關(guān)心生產(chǎn)的發(fā)展和天時地利的情勢，追求好的保健、醫(yī)療手段與觀賞玩樂、享受生活的物質(zhì)條件，而這樣也就不得不求助于科學(xué)技術(shù)的力量，必須組織一批“士”為實現(xiàn)其目的服務(wù)，而傳統(tǒng)一經(jīng)形成，在封建社會往往就會很自然地沿襲下去，從而形成我國古代科技官辦為主的特征。上述情況與西方同時期相比，更可見其差異。

由于中世紀(jì)的歐洲，教育文化全由教會把持，知識分子概為神職人員，數(shù)量甚少，受教育面也有局限。在希臘城邦里出現(xiàn)的科學(xué)家，是一些擺脫了社會環(huán)境的公民，也就是說他們的科學(xué)成就往往是由個人進行著，多數(shù)與生產(chǎn)沒有什么密切關(guān)系，更很少由政府來發(fā)揮科學(xué)技術(shù)工作的組織作用。文藝復(fù)興以后的情況有了很大變化，在17世紀(jì)，一些學(xué)會、學(xué)院的建立對科學(xué)技術(shù)的發(fā)展是起促進作用的，科學(xué)家的社會背景與個人經(jīng)歷也有不少變動；18世紀(jì)又有了發(fā)展，一批科學(xué)中心十分活躍；到19世紀(jì)，隨著工業(yè)的發(fā)展，科學(xué)技術(shù)有了更快的進步，科學(xué)團體與大學(xué)發(fā)揮了更大的促進作用，但是科學(xué)技術(shù)由官辦的比例仍然是比較小的。

中國古代與西方古代在科技活動中的這種差異實際上在今天早已縮小，雖然因國情不同，在組織科技活動的方式上會有些區(qū)別，但國家、集體、個人相結(jié)合，視不同內(nèi)容、性質(zhì)而以不同組織形式進行這應(yīng)當(dāng)是一致的。

第三篇：計算機技術(shù)發(fā)展展望

對未來機器人技術(shù)的發(fā)展展望

------學(xué)科前沿知識聽課報告

通過對機器人技術(shù)的發(fā)展與應(yīng)用前沿課程的學(xué)習(xí)，我初步的了解了當(dāng)今機器人技術(shù)的發(fā)展和現(xiàn)狀，機器人技術(shù)代表了如今科學(xué)技術(shù)的前沿，以后隨著科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展進步，機器人技術(shù)也必然在各個科學(xué)領(lǐng)域有更加廣泛的應(yīng)用，各個領(lǐng)域更加智能的機器也將會不斷的涌現(xiàn)出來，具有更加智能化的機器人也會出現(xiàn)到我們?nèi)粘＜彝ド钪?，成為我們生活之中必不可少的東西。因此對機器人技術(shù)研究也會成為以后的一門非常重要的學(xué)科內(nèi)容，作為機電學(xué)院的學(xué)生來說，關(guān)注機器人技術(shù)的未來發(fā)展對我們今后的學(xué)習(xí)研究有著重要指導(dǎo)作用，通過學(xué)習(xí)，我對未來機器人技術(shù)發(fā)展有下面的幾點理解。

一、未來科學(xué)技術(shù)與機器人技術(shù)關(guān)系越來越密切

從機器人的發(fā)展進程可以看出，隨著計算機技術(shù)、人工智能技術(shù)、信息技術(shù)等的飛速發(fā)展，使機器人在功能和技術(shù)層次上有了很大的提高，機器人的視覺、觸覺、自主控制等技術(shù)就是典型的代表。由于這些技術(shù)的發(fā)展，推動了機器人概念的延伸。20世紀(jì)80年代，將具有感覺、思考、決策和動作能力的系統(tǒng)稱為智能機器人，這是一個概括的、含義廣泛的概念。這一概念不但指導(dǎo)了機器人技術(shù)的研究和應(yīng)用，而且又賦予了機器人技術(shù)向深廣發(fā)展的巨大空間，水下機器人、空間機器人、空中機器人、地面機器人、微小型機器人等各種用途的機器人相繼問世，許多夢想成為了現(xiàn)實。將機器人的單元技術(shù)滲透到社會的各個領(lǐng)域形成了各式各樣的新機器――機器人化機器。當(dāng)前與信息技術(shù)的交互和融合產(chǎn)生了“軟件機器人”、“網(wǎng)絡(luò)機器人”；與納米技術(shù)、分子生物學(xué)的交叉和融合又產(chǎn)生了“納米機器人”；今后也許與克隆技術(shù)的結(jié)合將會產(chǎn)生“克隆機器人”問。這說明了機器人所具有的創(chuàng)新活力，也說明了客觀世界是一個相互作用，相互聯(lián)系的統(tǒng)一世界。任何一門學(xué)科都是對客觀世界某一方面或某種運動形式的本質(zhì)和規(guī)律的正確反映，客觀世界普遍聯(lián)系的特征也必然會在各門學(xué)科的思想、理論體系中反映出來，同時也決定了各門學(xué)科之間的相互聯(lián)系、相互依賴和相互作用的關(guān)系，決定了它們是一個有機聯(lián)系的科學(xué)整體。機器人融合了計算機、信息、自動控制、機械、仿生等技術(shù)，從而使機器人技術(shù)的發(fā)展與其它學(xué)科的技術(shù)發(fā)展極為密切?？v觀機器人的發(fā)展史，我們可以發(fā)現(xiàn)機器人是隨著其它學(xué)科的興旺發(fā)達而呈現(xiàn)出勃勃生機的。

相關(guān)學(xué)科理論與技術(shù)的進步推動機器人技術(shù)的發(fā)展，而機器人技術(shù)的進步又將刺激與推動各相關(guān)學(xué)科理論與技術(shù)的不斷發(fā)展。機器人與其它學(xué)科的關(guān)系不僅僅是索取，它們是相互促進，共同發(fā)展的伙伴。如微電子技術(shù)、計算機技術(shù)等發(fā)展的同時，也促進了機器人能力的發(fā)展，人工智能的發(fā)展，也促進了智能機器人的產(chǎn)生和發(fā)展，納米技術(shù)的出現(xiàn)，導(dǎo)致了納米機器人的誕生，同時機器人的發(fā)展反過來又在促進著生物科學(xué)、海洋科學(xué)、空間科學(xué)、人工智能等的發(fā)展，為它們提供必不可少的研究手段、研究載體，提高它們的研究效率和研究水平，縮短它們的研究周期。機器人的發(fā)展也給計算機技術(shù)、信息技術(shù)、自動控制、機械等提出了更高的要求，為它們提出了新的研究課題，促進著它們的進步和發(fā)展。

二、未來機器人的發(fā)展趨勢

隨著人類活動領(lǐng)域的不斷擴展和對快捷舒適生活方式的要求，同時隨著計算機技術(shù)的快速發(fā)展和人工智能研究的逐步深入，本世紀(jì)機器人技術(shù)仍將會繼續(xù)保持高速的發(fā)展態(tài)勢，機器人的發(fā)展會呈現(xiàn)以下幾方面的趨勢：

1、開發(fā)具有高智能的智能機器人將成為機器人技術(shù)的一個發(fā)展重點。智能機器人具有較高的思維判斷能力，語言理解和表達能力，能夠較好地與人類交流，并能夠完成比較復(fù)雜的任務(wù)。

2、較強的自適應(yīng)性將成為未來機器人的一個重要發(fā)展方向。自適應(yīng)性強意味著機器人能夠自發(fā)調(diào)整自己的行為狀態(tài)來適應(yīng)外部環(huán)境的變化，從而提高了機器人工作的穩(wěn)定性。

3、在工業(yè)機器人大力普及的同時，服務(wù)性機器人將快速走進人類生活的方方面面，而且擁有較強的語言交流能力，仿人形的外部特征的仿人機器人將極大拉近人類與機器人之間的距離。

4、多機器人協(xié)作以發(fā)揮群體智能的多機器人系統(tǒng)將越來越受到重視。雖然隨著機器人技術(shù)的發(fā)展，機器人的能力不斷提高, 機器人應(yīng)用的領(lǐng)域和范圍也在不斷擴展，但是對于一些復(fù)雜的任務(wù)，單個機器人不再是最好的解決方案,而由是多個機器人組成的系統(tǒng)。機器人技術(shù)將是決定一個國家現(xiàn)代化程度的重要標(biāo)志。一個國家的機器人技術(shù)要發(fā)展首先需要國家的大力扶植,即國家從政策和資金上支持本國機器人產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。在日本機器人產(chǎn)業(yè)發(fā)展的初期,日本出臺了一系列支持本國機器人發(fā)展的政策,如購買本國機器人的公司會在稅收上得到優(yōu)惠,大力鼓勵購買國產(chǎn)機器人,為機器人的發(fā)展提供了良好的環(huán)境；同時國家也在科研經(jīng)費上支持機器人技術(shù)的研究,并以經(jīng)費引導(dǎo)本國機器人技術(shù)的發(fā)展方向,為以后日本成為機器人行業(yè)最大的生產(chǎn)國和出口國奠定了基礎(chǔ)，所以這也會是今后各國發(fā)展機器人的一個趨勢。

三、機器人在未來的發(fā)展前景

當(dāng)今機器人技術(shù)的發(fā)展有兩個突出的特點：一是在橫向上，機器人的應(yīng)用領(lǐng)域不斷擴大，機器人的種類日趨增多；一是在縱向上，機器人的性能不斷提高，并逐步向智

能化方向發(fā)展。21世紀(jì)，機器人技術(shù)將繼續(xù)是科學(xué)與技術(shù)發(fā)展的熱點。機器人技術(shù)的進一步發(fā)展必將對社會經(jīng)濟和生產(chǎn)力的發(fā)展產(chǎn)生更加深遠的影響。在未來的100年中，科學(xué)與技術(shù)的發(fā)展將會使機器人技術(shù)提高到一個更高的水平。機器人將成為人類的伙伴，更加廣泛地參與人類的生產(chǎn)活動和社會生活。人類生產(chǎn)活動的需要是生產(chǎn)作業(yè)機器人技術(shù)發(fā)展的基本動力，社會的科學(xué)技術(shù)水平是機器人技術(shù)的基礎(chǔ)。

目前，機器人技術(shù)的發(fā)展尚存在許多待解決的瓶頸問題。從仿生學(xué)角度看，現(xiàn)代機器人的驅(qū)動系統(tǒng)還是相當(dāng)笨重的，雖然人們曾經(jīng)努力創(chuàng)造了數(shù)種用于機器人的驅(qū)動系統(tǒng)，但是現(xiàn)在還沒有任何驅(qū)動系統(tǒng)能與人的肌肉相媲美；需要研究體積小、重量輕、出力大、靈敏度高的新型驅(qū)動系統(tǒng)，用于取代現(xiàn)在使用的笨重的驅(qū)動系統(tǒng)；對于移動機器人來說，還需要解決可攜帶能源問題，研究新型高效能源。現(xiàn)在使用的蓄電池的體積和重量，相對其蓄電容量來講，顯得太大、太重；計算機的信息傳輸與處理速度還不夠快，還不能滿足機器人實時感知系統(tǒng)的需要；機器人的“思維能力”也將取決于計算機的智能化程度；傳感器的微型化和集成化仍然不能滿足機器人技術(shù)的發(fā)展需要；納米機器人的研究，需要人們對生命過程分子水平生物學(xué)原理的每一步都有深刻的認識；水下機器人的研究，要求解決動力定位的控制問題、遠距離水下通信和能源問題；為了提高太空機器人的可靠性和靈活性，促進其智能化和微型化，需要研究用靈巧的、可變形的材料來代替電動機等執(zhí)行機構(gòu)；機器人的進化研究，需要人們搞情人類社會進化的每一步，研究其機器實現(xiàn)的方法等。

總而言之，機器人作為一種高技術(shù)，是不斷發(fā)展和完善的，這種不斷的發(fā)展和完善是通過技術(shù)革命的內(nèi)在推動力來實現(xiàn)的，機器人的發(fā)展給現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)提出了亟待解決的問題，問題的解決又將極大地推動機器人的進步。在21世紀(jì)的未來，科學(xué)技術(shù)更加發(fā)達，機器人種類更加繁多，機器人家族將會越來越興旺，機器人也將越來越多才多藝，越來越聰明伶俐，伴隨著機器人的發(fā)展和廣泛應(yīng)用，必然也會極大地推動著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和人類社會的進步，因此我堅信機器人發(fā)展將使世界的明天更加絢麗多彩。作為機電學(xué)院的一員，我們也要更多的了解和學(xué)習(xí)更多的學(xué)科前沿知識，了解科學(xué)技術(shù)的最新成果，不斷的學(xué)習(xí)和研究，用自己的知識為人類社會的發(fā)展做出自己的貢獻。

第四篇：科學(xué)技術(shù)發(fā)展報告

科學(xué)技術(shù)發(fā)展報告

一、2006年科技發(fā)展情況

2006年，貴陽市以鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，認真貫徹落實全國、全省、全市科學(xué)技術(shù)大會精神，結(jié)合建設(shè)大貴陽、構(gòu)建和諧社會、建設(shè)社會主義新農(nóng)村工作，開拓創(chuàng)新，真抓實干，不斷深化科技工作改革，大力推進自主創(chuàng)新，建設(shè)創(chuàng)新型城市，圓滿完成了年初確定的各項目標(biāo)任務(wù)，達到了建設(shè)創(chuàng)新型城市開好頭、起好步的要求。并在促進科技與經(jīng)濟的結(jié)合、科學(xué)技術(shù)的普及與推廣、開展學(xué)術(shù)交流等方面取得顯著成績。

（一）科教興市工作

2006年6月份召開的全市科學(xué)技術(shù)大會,確立了建設(shè)創(chuàng)新型城市的宏偉目標(biāo)。在會上，出臺了《關(guān)于實施科技規(guī)劃、建設(shè)創(chuàng)新型城市、促進率先在全省實現(xiàn)經(jīng)濟社會發(fā)展歷史性跨越的決定》，發(fā)布了《貴陽市“十一五”科學(xué)和技術(shù)發(fā)展規(guī)劃（2006—2010年）》，下發(fā)了《實施貴陽市“十一五”科學(xué)與技術(shù)發(fā)展規(guī)劃（2006—2010年）的若干配套政策》。大會明確提出建設(shè)創(chuàng)新型城市的目標(biāo)，確立了“合作創(chuàng)新、重點轉(zhuǎn)化、率先突破、引領(lǐng)跨越”的工作總方針，形成了貴陽市“十一五”科技發(fā)展“1810科技行動”，即建設(shè)具有貴陽特色的區(qū)域科技創(chuàng)新體系，建設(shè)八大科技基礎(chǔ)條件平臺，實施資源與環(huán)境保護、高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)化、循環(huán)經(jīng)濟、先進制造業(yè)、社會發(fā)展、社會主義新農(nóng)村、金筑英才、現(xiàn)代服務(wù)業(yè)、科技發(fā)展戰(zhàn)略研究、科學(xué)技術(shù)普及等十大科技工程，并從科技投入、稅收激勵、金融支持、政府采購、科技成果轉(zhuǎn)化等方面制定了促進科技創(chuàng)新的具體政策措施。大會的勝利召開，標(biāo)志著自主創(chuàng)新已從科技發(fā)展的一般戰(zhàn)略上升為城市發(fā)展的主導(dǎo)戰(zhàn)略，成為貴陽市科技發(fā)展史上的一個新的里程碑。

科普工作向縱深推進。一是認真貫徹落實《全民科學(xué)素質(zhì)行動計劃綱要》、科普法和科普條例，啟動了“貴陽林城”專題科普館、“三小工程”科普教育基地、國防教育科普基地等一批科普基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。二是積極推動貴陽科普信息網(wǎng)、推進電子科普畫廊建設(shè)，完善市科普信息網(wǎng)站硬件和軟件。成功舉辦中國西部制造業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略高層論壇暨第5屆e工程及數(shù)字企業(yè)國際學(xué)術(shù)會議、南方城市科技計劃暨創(chuàng)新型城市建設(shè)研討會、“第六屆全國（貴陽）科技教育創(chuàng)新作品展評會”、“航天航空技術(shù)”的報告會等。組織開展了“全國科普日”、“全國科技活動周”系列活動，開展“第二十五屆青少年科技活動月”、貴陽市青少年科技創(chuàng)新大賽等豐富多彩的青少年科技教育活動，參加第二十一屆全國青少年創(chuàng)新大賽，獲優(yōu)秀科技競賽項目二等獎三名、三等獎三名，科學(xué)幻想繪畫二等獎二名。組織參加2006全國青少年航海模型錦標(biāo)賽，獲得ECO-ST級冠軍。三是加強了學(xué)會組織建設(shè)，促進學(xué)會管理規(guī)范化，提升學(xué)術(shù)活動的質(zhì)量和水平。四是依托“農(nóng)業(yè)技術(shù)專家咨詢團” 開展“急約即到”服務(wù)，積極促進科技與經(jīng)濟結(jié)合。實施“金橋工程”項目，通過“以點帶面、榜樣示范”的方式，培育新型農(nóng)民，為基層服務(wù)。組織農(nóng)業(yè)技術(shù)專家編印了《貴州地區(qū)茄子優(yōu)質(zhì)高產(chǎn)栽培技術(shù)》和《貴州地區(qū)辣椒優(yōu)質(zhì)高產(chǎn)栽培技術(shù)》兩種實用技術(shù)小冊子，五種關(guān)于消防、花卉盆栽、禽流感防治、老年病預(yù)防、糖尿病預(yù)防的科普小冊子。完成了《黃金梨栽培管理技術(shù)》、《楊梅栽培管理技術(shù)》、《櫻桃栽培管理技術(shù)》、《肉牛飼養(yǎng)管理技術(shù)》、《肉兔的規(guī)?；曫B(yǎng)管理技術(shù)》5個農(nóng)村遠程教育課件的開發(fā)。

加快培養(yǎng)科技教育專業(yè)人才。貴陽學(xué)院繼續(xù)教育學(xué)院開設(shè)了學(xué)制三年的科學(xué)技術(shù)教育專業(yè)，開展外語、計算機等實用技術(shù)培訓(xùn)，認真做好對外交流，對外派遣研修生工作，推薦赴美國、香港等國家（地區(qū)）學(xué)習(xí)交流、考察培訓(xùn)，培養(yǎng)復(fù)合型人才。

（二）科技項目組織與實施

2006年共安排科技三項費7500萬元，比上年增長21 %。實施市級科技項目243個（軟課題除外），年新增產(chǎn)值6．89億元。高新技術(shù)和優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)科技創(chuàng)新取得新成績。加快新材料科技攻關(guān)，低成本太陽能多晶硅、銅基無銀電接觸材料、高分子蛋白調(diào)節(jié)因子、共混改性聚丙烯管材、高強度陶粒支撐劑等開發(fā)獲得成功，高性能電解銅箔、優(yōu)質(zhì)中空鋼等實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)化。加快新藥新品種研發(fā)，實施了注射用DNC凍干粉針、KR滴丸、伏格列波糖原料藥、茵黃軟膠囊等新藥新劑型的開發(fā)。繼續(xù)推進制造業(yè)信息化工程，以信息化帶動工業(yè)化，先后在林泉電機廠、萬順堂制藥、中國航空工業(yè)標(biāo)準(zhǔn)件制造公司、貴州力源液壓公司、卓訊科技開發(fā)公司、永江儀表廠等一批大中型企業(yè)和高新技術(shù)企業(yè)實施了ERP、CAD等制造業(yè)信息化改造。以循環(huán)經(jīng)濟為著力點，大力推進磷煤鋁等資源優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)的升級換代，實施了公交車油改氣、電廠脫硫石膏綜合利用、市政路燈綠色照明、空氣壓縮機節(jié)能控制裝制、煤礦廢水處理自動加藥、電石渣保溫隔熱材料、工業(yè)粉煤灰陶粒、餐廚垃圾的再生利用等一批生態(tài)型科技項目。

社會發(fā)展領(lǐng)域科技創(chuàng)新不斷加強。組織實施了“氟牙癥發(fā)病分子機制的實驗研究”、“原發(fā)性支氣管肺癌患者血清中催乳素和雌三醇的臨床研究”、“艾灸治療高血壓病與C反應(yīng)蛋白、白介素-

6、白介素-10的相關(guān)性研究”等基礎(chǔ)研究項目，開展了“貴陽市食品生產(chǎn)企業(yè)HACCP的培訓(xùn)與認證及示范企業(yè)的建設(shè)”項目，在江南大學(xué)舉辦了“貴陽市食品企業(yè)管理人員HACCP認證培訓(xùn)及食品質(zhì)量安全知識”培訓(xùn)班。

產(chǎn)學(xué)研合作力度進一步加大。以政府投入為引導(dǎo)，以項目為載體，大力推進企業(yè)、高校和科研單位之間的技術(shù)合作。以貴州大學(xué)、貴陽學(xué)院、貴州財經(jīng)學(xué)院、貴陽醫(yī)學(xué)院等高校為依托，實施了一大批產(chǎn)學(xué)研項目，重點抓好與貴州大學(xué)的合作，認真落實市政府與貴州大學(xué)的全面合作協(xié)議，實施產(chǎn)學(xué)研合作項目24個，其中工業(yè)類10個、農(nóng)業(yè)類6個、軟課題1個、大學(xué)生創(chuàng)新資金項目7個，一批涉及全市經(jīng)濟社會發(fā)展的關(guān)鍵共性技術(shù)得到攻克。

（三）科技基礎(chǔ)條件平臺建設(shè)取得新進展

加強與省內(nèi)外知名高校、科研機構(gòu)的合作，建成了貴陽·中國地質(zhì)大學(xué)循環(huán)經(jīng)濟研究院、中藥固體制劑制造技術(shù)國家工程中心貴陽民族藥研究室、貴陽市制造業(yè)信息化工程技術(shù)研究中心、貴陽電子信息平臺等四大科技基礎(chǔ)條件平臺。四大科技基礎(chǔ)條件平臺圍繞鋁工業(yè)、磷化工、煤化工等資源型產(chǎn)業(yè)攻克一批關(guān)鍵共性技術(shù)和配套技術(shù)，加速科技自主創(chuàng)新，推動循環(huán)經(jīng)濟發(fā)展；建立了貴州省軟件評測中心；實施中藥新品種研發(fā)項目6個，并為6家企業(yè)提供中藥品種保護等服務(wù)；向汽車零部件行業(yè)、制藥行業(yè)的300余家企業(yè)提供了軟件外包以及多種信息化應(yīng)用服務(wù)，形成了初步的應(yīng)用規(guī)模。

（四）啟動并建成了一批科技基礎(chǔ)設(shè)施

中國·西部（貴陽）高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)研發(fā)生產(chǎn)基地建設(shè)啟動。貴陽科技大廈軟硬件環(huán)境進一步完善，引進培育孵化作用明顯發(fā)揮。春暉博士園新入園高新華南科技有限公司、貴州威霖軟件公司、貴州艾迪威軟件有限公司等3家留學(xué)歸國人員創(chuàng)辦的企業(yè)，貴陽軟件園二期基地正式入駐，引進高新技術(shù)企業(yè)20多家，一批年產(chǎn)值上千萬元的企業(yè)正在培育之中。貴陽藥用資源博物館2006年5月正式投入使用，已接待各類參觀考察2萬人次。

（五）企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新不斷增強

不斷強化企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新主體地位，加大對企業(yè)技術(shù)中心建設(shè)的支持力度。首次認定了貴陽市公交新能源、貴陽市數(shù)控線切割、貴陽市節(jié)能技術(shù)應(yīng)用等17家市級企業(yè)工程技術(shù)中心，2006年承擔(dān)國家、省、市科技攻關(guān)項目22項。同時，大力支持林泉電機廠技術(shù)中心申報國家級企業(yè)技術(shù)中心，現(xiàn)已獲得批準(zhǔn)。

（六）農(nóng)業(yè)科技進步促進了新農(nóng)村建設(shè)

不斷強化農(nóng)業(yè)新品種、新技術(shù)的培育開發(fā)，圍繞花卉、水果、蔬菜、畜禽等城郊型特色農(nóng)業(yè)，實施了花卉平臺及組培車間建設(shè)、葡萄設(shè)施栽培二次掛果技術(shù)研究及示范推廣、雜交水稻新品種高產(chǎn)栽培技術(shù)研究及大面積示范推廣、甜椒新品種的擴大推廣示范、安第斯亞果引種試驗等一批農(nóng)業(yè)新品種、新技術(shù)項目。按照“扶持農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化就是扶持農(nóng)業(yè)、扶持龍頭企業(yè)就是扶持農(nóng)民”的精神，積極扶持重點龍頭企業(yè)，組織實施了“便捷熟食無害化、潔凈化食品研發(fā)生產(chǎn)應(yīng)用”、“牛初乳的開發(fā)應(yīng)用及其產(chǎn)品的研制”等8個龍頭企業(yè)項目。在烏當(dāng)區(qū)羊昌鎮(zhèn)羊昌村啟動了社會主義新農(nóng)村建設(shè)試點工作。深入抓好農(nóng)村科技扶貧工作，開展農(nóng)村勞動力培訓(xùn)。

（七）科技獎勵取得重大突破

完成科技成果鑒定驗收70項。按照《貴陽市科學(xué)技術(shù)獎勵辦法》的規(guī)定，對省、市有關(guān)部門、單位推薦的科技項目進行了認真的評審，產(chǎn)生了2006年貴陽市科學(xué)技術(shù)獎共48項。首次評出了特等獎一項，填補了無特等獎的空白，評出一等獎5項，二等獎14項，三等獎28項。首次設(shè)立了最高科技創(chuàng)新獎，對創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)領(lǐng)軍人物和優(yōu)秀創(chuàng)新團隊給予50萬元重獎。對獲2005貴陽市最高科技創(chuàng)新獎的匯通華城樓宇科技有限公司進行了表彰獎勵，在全市范圍內(nèi)營造出了尊重知識、尊重人才、鼓勵創(chuàng)新的濃厚氛圍。

（八）科技創(chuàng)新服務(wù)體系進一步完善

縣域生產(chǎn)力促進中心建設(shè)不斷加強，區(qū)域科技發(fā)展服務(wù)能力不斷提高，新建了小河區(qū)生產(chǎn)力促進中心，已建成的縣級生產(chǎn)力達到7家，全市科技創(chuàng)新服務(wù)體系不斷完善。貴陽生產(chǎn)力促進中心順利通過科技部火炬中心組織的國家級示范生產(chǎn)力促進中心試點建設(shè)評估。全年開展咨詢服務(wù)500多次，其中開展管理咨詢200多次、技術(shù)咨詢完200多次、其他咨詢100多次，協(xié)助企業(yè)申報國家級科技計劃項目9項、省級科技計劃項目14項、市級科技計劃項目18多項。貴陽市科技風(fēng)險投資公司新增擔(dān)保項目5項，新增貸款擔(dān)保金額2000萬元，新增投資項目3個，投資金額355萬元，并出資1000萬元成立了貴州天信擔(dān)保有限公司。

（九）科技項目管理進一步加強

下發(fā)了《關(guān)于加強科技項目管理的通知》，對項目申報單位資質(zhì)、項目論證評估標(biāo)準(zhǔn)、項目評估原則等進行明確界定，實行項目立項公示制度。試行項目招投標(biāo)制，提出了貴陽市建設(shè)創(chuàng)新型城市的指標(biāo)體系與考核辦法、貴陽市科技產(chǎn)業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略及對策研究、貴陽市科學(xué)技術(shù)對經(jīng)濟發(fā)展和社會進步的貢獻指標(biāo)體系研究、貴陽市建設(shè)社會主義新農(nóng)村“十一五”期間科技支撐戰(zhàn)略研究等4個軟課題項目作為重點項目，面向全國招標(biāo)，先后有14家省內(nèi)外高校、研究機構(gòu)、單位參加投標(biāo)，實現(xiàn)了科技項目管理的一大突破。

二、2007年科技發(fā)展展望

2007年貴陽市堅持“合作創(chuàng)新、重點轉(zhuǎn)化、率先突破、引領(lǐng)跨越”的總方針，大力實施科教興市和人才強市戰(zhàn)略，切實深化科技體制改革，著力打造公共科技創(chuàng)新平臺，增強企業(yè)創(chuàng)新能力，大力加強區(qū)域創(chuàng)新體系建設(shè)，圍繞重點區(qū)域、重點產(chǎn)業(yè)、重點技術(shù)、重點企業(yè)、重點產(chǎn)品，突出抓好合作創(chuàng)新與成果轉(zhuǎn)化，大力發(fā)展高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)，提升傳統(tǒng)優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)，為建設(shè)創(chuàng)新貴陽、實力貴陽、和諧貴陽而努力奮斗。

（一）推進創(chuàng)新型城市建設(shè)，發(fā)揮科技的支撐和引領(lǐng)作用

1．堅持工業(yè)強市不動搖，大力發(fā)展高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)。實施市級重點科技項目100個，其中高新技術(shù)科技攻關(guān)和成果轉(zhuǎn)化項目50個，年新增產(chǎn)值10億元以上。重點扶持“低成本太陽能多晶硅項目”完成20噸太陽能多晶硅技術(shù)攻關(guān)，“生物調(diào)節(jié)因子產(chǎn)業(yè)化攻關(guān)項目” 完成100克生物調(diào)節(jié)因子生產(chǎn)，“神經(jīng)生長因子產(chǎn)業(yè)化攻關(guān)項目”完成20萬支的生產(chǎn)，抓好回轉(zhuǎn)窯生產(chǎn)高強度陶粒支撐劑和玻璃黑體漿料產(chǎn)業(yè)化生產(chǎn)。深入推進以磷煤化工為重點的循環(huán)經(jīng)濟進程，繼續(xù)支持黃磷制甲酸的技術(shù)攻關(guān)，啟動1至2家“半水法”制黃磷的技術(shù)改造示范，支持中化開磷集團磷渣切塊和輕質(zhì)墻體材料實現(xiàn)規(guī)?；a(chǎn)。抓好公交車油改氣技術(shù)的應(yīng)用推廣和“雙燃料發(fā)動機產(chǎn)業(yè)化項目”的實施。加快一批新藥新劑型的開發(fā)，加大指紋圖譜、超臨屆提取等高新技術(shù)在現(xiàn)代中藥研發(fā)生產(chǎn)中的應(yīng)用。

2．加快農(nóng)業(yè)科技創(chuàng)新，大力發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)。以貴陽國家農(nóng)業(yè)園區(qū)及烏當(dāng)、白云、花溪3個示范園區(qū)為龍頭，以10個“三農(nóng)”專家服務(wù)中心等為載體，以農(nóng)畜新品種選育、引進為重點，加強適用生產(chǎn)技術(shù)的開發(fā)與推廣，實施現(xiàn)代農(nóng)業(yè)科技示范項目30個，解決一批關(guān)鍵共性技術(shù)。以HACCP體系認證為切入點，加強食品生產(chǎn)龍頭企業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)體系建設(shè)，完成5家企業(yè)的HACCP體系認證，實施2個以上特色食品的開發(fā)。繼續(xù)抓好新農(nóng)村示范點工作，推進農(nóng)業(yè)科技信息化進程，啟動12個農(nóng)村信息化試點建設(shè)。

3．切實加強社會發(fā)展科技支撐。圍繞生態(tài)與環(huán)境質(zhì)量、污水和垃圾處理組織實施一批科技攻關(guān)項目，建立城市園林綠化監(jiān)測體系。加大重大疾病、地方病防治及流行性傳染病、重大動物疫病等預(yù)警與控制技術(shù)的研究力度，提升預(yù)防和應(yīng)對洪澇災(zāi)害、地質(zhì)災(zāi)害、森林火災(zāi)、生產(chǎn)安全等突發(fā)事件的技術(shù)水平，保障社會公共安全。

（二）加快區(qū)域科技創(chuàng)新體系建設(shè)，努力提高科技創(chuàng)新能力

1．增強企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新能力。新建市級企業(yè)工程技術(shù)中心15家以上，建立高分子生物材料、多晶硅、激光產(chǎn)業(yè)和乳品研發(fā)等4個公共技術(shù)產(chǎn)業(yè)化實驗室和中試基地，啟動5家創(chuàng)新型企業(yè)試點工作。

2．整合高校、科研院所知識創(chuàng)新力能。深化與貴州大學(xué)的合作，建立貴州大學(xué)貴陽研究院，啟動建設(shè)貴陽市成果轉(zhuǎn)化基地，啟動與中科院、南京藥科大學(xué)、貴州師范大學(xué)、貴陽中醫(yī)學(xué)院的合作。

3．提高科技中介機構(gòu)服務(wù)能力。不斷完善市、縣兩級生產(chǎn)力促進中心網(wǎng)絡(luò)，對科技風(fēng)險公司進行資產(chǎn)重組，助推我市民營企業(yè)在海外上市。支持社會力量創(chuàng)辦科技中介服務(wù)機構(gòu)，進一步活躍技術(shù)市場，年技術(shù)合同交易登記金額增長20%以上。

4．抓好基地平臺建設(shè)。做好中國·西部（貴陽）高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)研發(fā)生產(chǎn)基地建設(shè)的各項協(xié)調(diào)服務(wù)，進一步完善貴陽科技大廈孵化平臺功能，做好引進開發(fā)工作，引進軟件研發(fā)機構(gòu)和軟件企業(yè)30家，充分發(fā)揮科技基礎(chǔ)條件平臺的引領(lǐng)、支撐功能，加快高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)關(guān)鍵共性技術(shù)的研發(fā)。

（三）深化科技體制改革，增強創(chuàng)新活力動力

一是深化科技管理體制改革。改革完善科技計劃管理體制，建立健全績效優(yōu)先、鼓勵創(chuàng)新、競爭向上、協(xié)同發(fā)展、創(chuàng)新增值的評價機制和資源分配機制。繼續(xù)做好科技項目公開招投標(biāo)工作，不斷充實科技專家?guī)?，逐步完善項目績效考評機制。二是深化科研體制改革。支持經(jīng)營性改制單位與大公司、大集團實行各種形式的聯(lián)合與合作，增強造血能力。穩(wěn)定支持公益類科研單位的發(fā)展。三是加強科技立法工作，制定《貴陽市應(yīng)用技術(shù)研究與開發(fā)資金管理辦法》、《中小企業(yè)創(chuàng)新基金》管理辦法，設(shè)置科學(xué)合理的科技經(jīng)費科目。四是推進科技自主創(chuàng)新與實施知識權(quán)戰(zhàn)略、標(biāo)準(zhǔn)化戰(zhàn)略和名牌戰(zhàn)略有機地結(jié)合。加快建立優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)體系，鼓勵開發(fā)一批具有自主知識產(chǎn)權(quán)的關(guān)鍵技術(shù)和產(chǎn)品。

（四）培育創(chuàng)新文化，建設(shè)創(chuàng)新隊伍

抓好科技評價獎勵工作，完成科技成果鑒定驗收60項，抓好市最高科技創(chuàng)新獎和科學(xué)技術(shù)獎的評選表彰工作，營造良好創(chuàng)新氛圍。引進一批國內(nèi)優(yōu)秀人才，培養(yǎng)市級專業(yè)技術(shù)帶頭人60人。實施全民科學(xué)素質(zhì)行動計劃，扎實做好科學(xué)技術(shù)普及工作。

第五篇：計算機科學(xué)與技術(shù)學(xué)習(xí)心得

計算機科學(xué)與技術(shù)學(xué)習(xí)心得

隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，計算機已經(jīng)成為了當(dāng)代世紀(jì)的熱門主題。大學(xué)以前就接觸了計算機，但是接觸的只是一些瑣碎之事而已。所以在大學(xué)我選擇了計算機系統(tǒng)維護這門課程來深入研究計算機，對計算機有更深入的了解。

計算機科學(xué)與技術(shù)這一門科學(xué)深深的吸引著我們這些同學(xué)們，自從上大學(xué)以來上計算機系統(tǒng)已經(jīng)有近半年了，首先講述一下計算機的組成吧！計算機是由運算器、控制器、存儲器、輸入設(shè)備、輸出設(shè)備。運算器的基本功能是完成對各種數(shù)據(jù)的加工處理，例如算術(shù)四則運算，與、或、求反等邏輯運算，算術(shù)和邏輯移位操作，比較數(shù)值，變更符號，計算主存地址等?？刂破鞯墓δ苁强刂茩C器各個部件協(xié)調(diào)一致地工作。存儲器的功能是就是計算機中存儲數(shù)據(jù)的記憶設(shè)備.。輸入設(shè)備向計算機輸入數(shù)據(jù)和信息的設(shè)備。是計算機與用戶或其他設(shè)備通信的橋梁。輸入設(shè)備是用戶和計算機系統(tǒng)之間進行信息交換的主要裝置之一。鍵盤，鼠標(biāo)，攝像頭，掃描儀，光筆，手寫輸入板，游戲桿，語音輸入裝置等都屬于輸入設(shè)備。始數(shù)據(jù)和處理這些數(shù)的程序輸入到計算機中。計算機能夠接收各種各樣的數(shù)據(jù)，輸入設(shè)備（InputDevice）是人或外部與計算機進行交互的一種裝置，用于把原數(shù)值型的數(shù)據(jù)，也可以是各種非數(shù)值型的數(shù)據(jù)，如圖形、圖像、聲音等都可以通過不同類型的輸入設(shè)備輸入到計算機中，進行存儲、處理和輸出。輸出設(shè)備是把計算機處理的結(jié)果變成人最終可以識別的數(shù)字、文字、圖形、圖像或聲音等信息，打印或顯示出來，以供人們分析與使用。

計算機有很多的特點如：1計算機具有快速的運算能力電子計算機的工作基于電子脈沖電路原理，由電子線路構(gòu)成其各個功能部件，其中電場的傳播扮演主要角色。我們知道電磁場傳播的速度是很快的，現(xiàn)在高性能計算機每秒能進行幾百億次以上的加法運算。如果一個人在一秒鐘內(nèi)能作一次運算，那么一般的電子計算機一小時的工作量，一個人得做100多年。很多場合下，運算速度起決定作用。例如，計算機控制導(dǎo)航，要求“運算速度比飛機飛的還快”；氣象預(yù)報要分析大量資料，如用手工計算需要十天半月，失去了預(yù)報的意義。而用計算機，幾分鐘就能算出一個地區(qū)內(nèi)數(shù)天的氣象預(yù)報2超強的記憶能力計算機中有許多存儲單元，用以記憶信息。內(nèi)部記憶能力，是電子計算機和其他計算工具的一個重要區(qū)別。由于具有內(nèi)部記憶信息的能力，在運算過程中就可以不必每次都從外部去取數(shù)據(jù)，而只需事先將數(shù)據(jù)輸入到內(nèi)部的存儲單元中，運算時即可直接從存儲單元中獲得數(shù)據(jù)，從而大大提高了運算速度。計算機存儲器的容量可以做得很大，而且它記憶力特別強3運算精度高 由于計算機內(nèi)部采用數(shù)字化的數(shù)據(jù)進行運算，且運算速度極高，因此可以用增加表示數(shù)位的設(shè)備和運用計算技巧，使數(shù)值計算的精度越來越高。例如對圓周率的計算，數(shù)學(xué)家們經(jīng)過長期艱苦的努力，也只計算到小數(shù)點后500位，而使用計算機很快就可以計算到小數(shù)點后200萬位。

4、通用性 計算機可以將復(fù)雜的信息處理任務(wù)分解成一系列的基本算術(shù)和邏輯運算，反映在計算機的指令操作中，就是按照執(zhí)行的先后次序把它們組織成各種不同的程序，存人存儲器。在計算機的工作過程中，利用這種存儲程序指揮和控制計算機進行自動快速信息處理是十分靈活、方便的，并易于變更，這就使計算機具有極大的通用性。

5、自動信息處理 計算機與其他計算工具的本質(zhì)區(qū)別在于計算機本身具有記憶和邏輯判斷能力。所以，依照馮·諾依曼計算機體系結(jié)構(gòu)的思想，將信息處理所需的原始數(shù)據(jù)和處理程序預(yù)先存儲在計算機內(nèi)，一旦向計算機發(fā)出指令，它就能自動按設(shè)定的步驟和程序完成指定的任務(wù)，保證信息處理的自動化。

學(xué)習(xí)了計算機系統(tǒng)維護之后做了一些思考,我一直認為計算機科學(xué)與技術(shù)這門專業(yè)，在本科階段是不可能切分成計算機科學(xué)和計算機技術(shù)的，因為計算機科學(xué)需要相當(dāng)多的實踐，而實踐需要技術(shù)；每一個人(包括非計算機專業(yè))，掌握簡單的計算機技術(shù)都很容易（包括程序設(shè)計），但計算機專業(yè)的優(yōu)勢就在于，我們掌握許多其他專業(yè)并不“深究”的東西，例如，算法，體系結(jié)構(gòu)，等等。非計算機專業(yè)的人可以很容易地做一個芯片，寫一段程序，但他們做不出計算機專業(yè)能夠做出來的大型系統(tǒng)。今天我想專門談一談計算機科學(xué)，并將重點放在計算理論上。

理論與實際的結(jié)合——計算機科學(xué)研究的范疇：從計算機角度來看，理論計算機科學(xué)目前主要的研究領(lǐng)域包括：可計算性理論，算法設(shè)計與復(fù)雜性分析，密碼學(xué)與信息安全，分布式計算理論，并行計算理論，網(wǎng)絡(luò)理論，生物信息計算，計算幾何學(xué)，程序語言理論等等。這些領(lǐng)域互相交叉，而且新的課題在不斷提出，所以很難理出一個頭緒來。

由于應(yīng)用需求的推動，密碼學(xué)現(xiàn)在成為研究的熱點。密碼學(xué)建立在數(shù)論(尤其是計算數(shù)論)，代數(shù)，信息論，概率論和隨機過程的基礎(chǔ)上，有時也用到圖論和組合學(xué)等。很多人以為密碼學(xué)就是加密解密，而加密就是用一個函數(shù)把數(shù)據(jù)打亂。這樣的理解太淺顯了。

現(xiàn)代密碼學(xué)至少包含以下層次的內(nèi)容：

第一，密碼學(xué)的基礎(chǔ)。例如，分解一個大數(shù)真的很困難嗎？能否有一般的工具證明協(xié)議正確？

第二，密碼學(xué)的基本課題。例如，比以前更好的單向函數(shù)，簽名協(xié)議等。第三，密碼學(xué)的高級問題。例如，零知識證明的長度，秘密分享的方法。第四，密碼學(xué)的新應(yīng)用。例如，數(shù)字現(xiàn)金，叛徒追蹤等。

學(xué)習(xí)了這門課程并且在課后尋找了一些資料積累了一些經(jīng)驗和技巧。下面來和大家分享一下經(jīng)驗吧！

1、基礎(chǔ)很重要

實踐證明，“幻燈片”制作的能力是計算機課件的基礎(chǔ)，學(xué)習(xí)幻燈片，需要一定的操作桌面的知識和能力，需要一定的工具操作能力，尤其是設(shè)計作圖能力，一般來說，我所在的班級中，幻燈片水平好的學(xué)員，學(xué)起來較容易些，效果較好！

2、循序漸進

整個學(xué)習(xí)過程應(yīng)采用循序漸進的方式，先了解計算機的基本知識，如計算機的起源、發(fā)展、WINDOWS2000、XP的桌面操作、電子表格等，使自己能由淺入深，由簡到繁地掌握他們的使用技術(shù)。

3、學(xué)以致用

在學(xué)習(xí)課件制作時始終要與實際應(yīng)用相結(jié)合，不要把主要精力花費在各個命令孤立地學(xué)習(xí)上；要把學(xué)以致用的原則貫穿整個學(xué)習(xí)過程，以使自己對幻燈片命令有深刻和形象的理解，有利于培養(yǎng)自己應(yīng)用P0WERPOINT獨立完成幻燈片制作的能力。

4、熟能生巧

WORD作為文字操作專家，它能使我們更加深入地理解、熟練文字操作的命令。要強迫自己做幾個綜合實例，分別詳細地進行文字編輯，使自己可以從全局的角度掌握整個編輯過程，力爭使自己學(xué)習(xí)完WORD之后就可以投身到實際的工作中去。

于此同時我們還要掌握一些技巧。

1、常見問題要弄懂 對于經(jīng)常出現(xiàn)的問題，要及時解決。如果推脫，那么問題就越堆越多，不利于今后的學(xué)習(xí)。

2、有比較，才有鑒別 容易混淆的命令，要注意使自己弄清它們之間的區(qū)別。

3、養(yǎng)成良好習(xí)慣 這段時間的學(xué)習(xí)真的是讓我受益匪淺，有成長的快樂，有豐收的喜悅，有不懂的遺憾，還有即將離別的不舍。這學(xué)期的學(xué)習(xí)真的給我太多的感受，這幾天的學(xué)習(xí)讓我一生都受用無窮。將成為我人生旅途中最寶貴的收獲。

雖然計算機系統(tǒng)維護這門課即將結(jié)束但是這并不能阻止我學(xué)習(xí)計算機的步伐，在以后學(xué)習(xí)計算機的過程中還需要做到善于研究，多問問題學(xué)習(xí)的過程就是一個不斷遇到問題和不斷解決問題的過程。在學(xué)習(xí)和使用各種軟件制作課件的時候，我遇到了很多的問題，遇到問題首先我就自己先琢磨，每個軟件的功能都很多，我們學(xué)會的可能只是這些功能中的一部分，有好多功能需要靠自己嘗試、研究和琢磨。當(dāng)然也有好多問題自己解決不了，我就虛心請教別的老師。我相信，只要我們樂于嘗試，善于思考問題、詢問問題，難題是沒有解決不了的。工作在教學(xué)第一線的老師們在教學(xué)過程中可能都有這種感覺，我們覺得很簡單的東西有的學(xué)生還要問，我們認為簡單的東西學(xué)生們說不定覺得挺難，所以我們鼓勵學(xué)生多提問問題。課件制作也是同樣的道理，我們初學(xué)者覺得不好解決的問題在別人看來也許是簡單的，所以在學(xué)習(xí)課件制作的過程中多問問題是必要的。親自動手，樂于嘗試哲學(xué)上講實踐是認識的動力和來源，也是檢驗認識正確與否的唯一標(biāo)準(zhǔn)，把這一觀點應(yīng)用到課件制作上就是要親自動手制作課件。也許我們在某一方面的創(chuàng)意是非常好的，可不親自動手，這方面的創(chuàng)意就實現(xiàn)不了。我們可以先從簡單的做起，由簡單到復(fù)雜，根據(jù)自己的實際水平動手制作幾個完整的課件，只有這樣，自己的水平才會不斷提高。

綜上所述，很是不足。學(xué)無止境，只要大家在學(xué)習(xí)中善于總結(jié)和歸納，一定能找到最佳學(xué)習(xí)方法?？傊?，想在任何事情上學(xué)有所成，都必須遵循一定的方法。尤其是計算機這樣的工具學(xué)科，只要方法得當(dāng)，刻苦勤奮，自己又善于摸索，年齡和基礎(chǔ)都不會成為成功的障礙。相信在不久的將來，計算機這個現(xiàn)在對你還很陌生的工具，將會給你的工作和學(xué)習(xí)帶來更多的方便。姓名：沈陽

班級：11土木工程（2）班 學(xué)號：2011331220217