第一篇：讀《毛澤東新聞工作文選》心得體會

讀《毛澤東新聞工作文選》心得體會

好酒越陳味越香，好書越讀味越濃?；蛟S是毛主席那句“感覺到的東西，我們不能立刻理解它，只有理解了的東西我們才更深刻的感覺它?！钡慕?jīng)典名言在自己身上開始發(fā)揮作用，再讀此書，我便有了一點淺薄的讀后感，小簡報蘊含大方法。為了讓紅軍和地方政府普遍舉辦《時事簡報》，毛主席動筆寫了一篇文章叫《普遍的舉辦》，把舉辦《時事簡報》的意義、內(nèi)容和編寫方法進行了明確而細致的要求。編印工作簡報是上情下達、下情上報的有效方法，編好工作簡報可以溝通情況、交流經(jīng)驗、及時發(fā)現(xiàn)和督促整改問題，對推動工作落實有很好的幫助作用。目前，編印工作簡報的經(jīng)驗一直在各級黨政機關(guān)得到保持和提升。但仍然有一些地方不注重舉、不上心辦好工作簡報。我有一次下鄉(xiāng)就了解到一個鄉(xiāng)鎮(zhèn)借口工作忙停辦了工作簡報。我當時就給他們鄉(xiāng)鎮(zhèn)的領(lǐng)導講了毛主席親自過問工作簡報，親自要求辦好工作簡報的事例。回來后一個星期，我又看到了這個鄉(xiāng)鎮(zhèn)編印的工作簡報。

小標題反映大道理?！胺残侣劊瑯祟}必須有內(nèi)容。原題并無內(nèi)容，不能引人注目”這是毛主席在審閱新華社一條新聞時的批語。在《毛澤東新聞工作文選》，我們可以看到毛主席不僅經(jīng)常關(guān)注黨報，而且經(jīng)常給黨報提要求，指出不足。與之形成鮮明反差的是，如今我們有些領(lǐng)導干部借口工作忙，不讀書，不看報，不上網(wǎng)，出現(xiàn)毛主席說的“井里蝦蟆井里跳”，的現(xiàn)象，坐井觀天，著實值得讓人擔心。胡錦濤、溫家寶等國家領(lǐng)導人親自給網(wǎng)絡(luò)主流媒體提要求，帶頭走上互聯(lián)網(wǎng)，與網(wǎng)民交流、對話，已經(jīng)在用行動告訴我們的各級領(lǐng)導干部，要學會多接觸新興輿論媒體，要學會用網(wǎng)絡(luò)媒體來助推經(jīng)濟社會各項事業(yè)的發(fā)展了。

小消息報道大事件。毛主席還是咱們新聞戰(zhàn)線的一把好手。他一生給我們留下了很多新聞報道名篇。時下，一些報紙、網(wǎng)絡(luò)上的新聞是越來越寫得長，讓人讀得煩。知識爆炸的年代，受眾的閱讀時間有限，人們越來越喜歡看一些“火柴盒”消息、“豆腐塊”新聞。要是有人來問我，短消息怎么寫？我得請他來讀讀毛主席的新聞作品?！段胰f大軍勝利南渡長江》、《百萬雄師橫渡長江》……這些短小精干的新聞作品都是毛主席親自寫的，而且已經(jīng)成為新聞之精品，甚至是經(jīng)典，列入多種教材。毛主席親自動手寫新聞，而且?guī)ь^寫短新聞，并要求報上的文章：“短些，短些，再短些”，實在值得我們新聞戰(zhàn)線的同志和各級黨員領(lǐng)導干部好好學習一下。曾經(jīng)接觸過一些喜歡新聞寫作的朋友，新聞寫作是他們?nèi)松砷L的重要助推器，勤學勤寫讓他們成長，有的走上了領(lǐng)導干部崗位。但一旦當上了領(lǐng)導干部，他們就把自己的特長放棄了，私底下交流思想的時候說，原來寫是沒有辦法，現(xiàn)在是特別怕寫了，干脆不寫了。我希望有這樣經(jīng)歷的朋友能夠讀讀毛主席的《毛澤東新聞工作文選》，重新拿起手中的筆，繼續(xù)寫起來、堅持寫下去。

小詞匯來自大“錘煉”。認真“錘煉”新聞語言，生動形象的駕馭語言文字同樣是毛主席的特長。主席的文章向來言簡意賅，不拖泥帶水，語言犀利精辟，直指要害，而且樸實無華，通俗易懂，是典型的寫給人民大眾的文章。他語重心長的告訴我們：“語言這東西，不是隨便可以學好的，非下苦功不可?！彼€教給我們錘煉語言的“三大法寶”：要向人民群眾學習語言，要從外國語言中吸收我們所需要的成分，還要學習古人語言中有生命的東西。讓我們共同努力，學好祖國的語言，為祖國語言的純潔和健康而斗爭！

小批語隱藏大民生。1951年5月16日，毛主席對中央辦公廳秘書室《關(guān)于三個月處理群眾來信工作向毛主席的報告》的批語中要求：“必須重視人民的來信，要給人民來信以恰當?shù)奶幚?，滿足群眾的正當要求?！泵飨呐Z讓我想起來最近形成網(wǎng)絡(luò)關(guān)注熱點的莊河市海洋社區(qū)千名群眾下跪喚出市長“下課”事件，如果我們那位市長工作做在先，在群眾來信的時候就到一線去處理，不要等到千名群眾下跪還換不醒他的黨性的話，我們就不會看到這個讓人痛心疾首的案例。希望各級黨員領(lǐng)導干部以此為戒，記住毛主席說的：“要把這件事（人民來信）看成共產(chǎn)黨和人民政府加強和人民聯(lián)系的一種方法，不要采取掉以輕心置之不理的官僚主義的態(tài)度?！毕Ｍ窈笄罕娤鹿騿境鍪虚L“下課”事件少些，少些，再少些。

一本好書就是一個寶藏。自己讀得淺，感受亦淺，只能夠先從一些小的地方來談一些個人的小感受和小體會，《毛澤東新聞工作文選》是一個大寶藏，不僅需要新聞工作者來挖掘，更需要各級領(lǐng)導干部尤其是主要領(lǐng)導干部深入進去，吸取營養(yǎng)，學習方法，領(lǐng)會精髓，指導實踐。

第二篇：讀《毛澤東新聞工作文選》心得體會

好酒越陳味越香，好書越讀味越濃?；蛟S是毛主席那句“感覺到的東西，我們不能立刻理解它，只有理解了的東西我們才更深刻的感覺它。”的經(jīng)典名言在自己身上開始發(fā)揮作用，再讀此書，我便有了一點淺薄的讀后感，小簡報蘊含大方法。為了讓紅軍和地方政府普遍舉辦《時事簡報》，毛主席動筆寫了一篇文章叫《普遍的舉辦》，把舉辦《時事簡

報》的意義、內(nèi)容和編寫方法進行了明確而細致的要求。編印工作簡報是上情下達、下情上報的有效方法，編好工作簡報可以溝通情況、交流經(jīng)驗、及時發(fā)現(xiàn)和督促整改問題，對推動工作落實有很好的幫助作用。目前，編印工作簡報的經(jīng)驗一直在各級黨政機關(guān)得到保持和提升。但仍然有一些地方不注重舉、不上心辦好工作簡報。我有一次下鄉(xiāng)就了解到一個鄉(xiāng)鎮(zhèn)借口工作忙停辦了工作簡報。我當時就給他們鄉(xiāng)鎮(zhèn)的領(lǐng)導講了毛主席親自過問工作簡報，親自要求辦好工作簡報的事例?；貋砗笠粋€星期，我又看到了這個鄉(xiāng)鎮(zhèn)編印的工作簡報。

小標題反映大道理。“凡新聞，標題必須有內(nèi)容。原題并無內(nèi)容，不能引人注目”這是毛主席在審閱新華社一條新聞時的批語。在《毛澤東新聞工作文選》，我們可以看到毛主席不僅經(jīng)常關(guān)注黨報，而且經(jīng)常給黨報提要求，指出不足。與之形成鮮明反差的是，如今我們有些領(lǐng)導干部借口工作忙，不讀書，不看報，不上網(wǎng)，出現(xiàn)毛主席說的“井里蝦蟆井里跳”，的現(xiàn)象，坐井觀天，著實值得讓人擔心。胡錦濤、溫家寶等國家領(lǐng)導人親自給網(wǎng)絡(luò)主流媒體提要求，帶頭走上互聯(lián)網(wǎng)，與網(wǎng)民交流、對話，已經(jīng)在用行動告訴我們的各級領(lǐng)導干部，要學會多接觸新興輿論媒體，要學會用網(wǎng)絡(luò)媒體來助推經(jīng)濟社會各項事業(yè)的發(fā)展了。

小消息報道大事件。毛主席還是咱們新聞戰(zhàn)線的一把好手。他一生給我們留下了很多新聞報道名篇。時下，一些報紙、網(wǎng)絡(luò)上的新聞是越來越寫得長，讓人讀得煩。知識爆炸的年代，受眾的閱讀時間有限，人們越來越喜歡看一些“火柴盒”消息、“豆腐塊”新聞。要是有人來問我，短消息怎么寫？我得請他來讀讀毛主席的新聞作品?！段胰f大軍勝利南渡長江》、《百萬雄師橫渡長江》……這些短小精干的新聞作品都是毛主席親自寫的，而且已經(jīng)成為新聞之精品，甚至是經(jīng)典，列入多種教材。毛主席親自動手寫新聞，而且?guī)ь^寫短新聞，并要求報上的文章：“短些，短些，再短些”，實在值得我們新聞戰(zhàn)線的同志和各級黨員領(lǐng)導干部好好學習一下。曾經(jīng)接觸過一些喜歡新聞寫作的朋友，新聞寫作是他們?nèi)松砷L的重要助推器，勤學勤寫讓他們成長，有的走上了領(lǐng)導干部崗位。但一旦當上了領(lǐng)導干部，他們就把自己的特長放棄了，私底下交流思想的時候說，原來寫是沒有辦法，現(xiàn)在是特別怕寫了，干脆不寫了。我希望有這樣經(jīng)歷的朋友能夠讀讀毛主席的《毛澤東新聞工作文選》，重新拿起手中的筆，繼續(xù)寫起來、堅持寫下去。

小詞匯來自大“錘煉”。認真“錘煉”新聞語言，生動形象的駕馭語言文字同樣是毛主席的特長。主席的文章向來言簡意賅，不拖泥帶水，語言犀利精辟，直指要害，而且樸實無華，通俗易懂，是典型的寫給人民大眾的文章。他語重心長的告訴我們：“語言這東西，不是隨便可以學好的，非下苦功不可。”他還教給我們錘煉語言的“三大法寶”：要向人民群眾學習語言，要從外國語言中吸收我們所需要的成分，還要學習古人語言中有生命的東西。讓我們共同努力，學好祖國的語言，為祖國語言的純潔和健康而斗爭！

小批語隱藏大民生。1951年5月16日，毛主席對中央辦公廳秘書室《關(guān)于三個月處理群眾來信工作向毛主席的報告》的批語中要求：“必須重視人民的來信，要給人民來信以恰當?shù)奶幚?，滿足群眾的正當要求?！泵飨呐Z讓我想起來最近形成網(wǎng)絡(luò)關(guān)注熱點的莊河市海洋社區(qū)千名群眾下跪喚出市長“下課”事件，如果我們那位市長工作做在先，在群眾來信的時候就到一線去處理，不要等到千名群眾下跪還換不醒他的黨性的話，我們就不會看到這個讓人痛心疾首的案例。希望各級黨員領(lǐng)導干部以此為戒，記住毛主席說的：“要把這件事（人民來信）看成共產(chǎn)黨和人民政府加強和人民聯(lián)系的一種方法，不要采取掉以輕心置之不理的官僚主義的態(tài)度。”希望今后千名群眾下跪喚出市長“下課”事件少些，少些，再少些。

一本好書就是一個寶藏。自己讀得淺，感受亦淺，只能夠先從一些小的地方來談一些個人的小感受和小體會，《毛澤東新聞工作文選》是一個大寶藏，不僅需要新聞工作者來挖掘，更需要各級領(lǐng)導干部尤其是主要領(lǐng)導干部深入進去，吸取營養(yǎng)，學習方法，領(lǐng)會精髓，指導實踐。

第三篇：讀《毛澤東文選》一些感觸

讀《毛澤東文選》有感

近期我利用空閑時間將《毛澤東選集》粗讀了一遍，雖說以前也偶爾翻閱過幾次，但當時認識膚淺，并無法深刻體會偉人的思想精髓。如今再次翻開《毛選》，感受到的是比書本更厚重的東西，那是偉人大半生的思想結(jié)晶，以及附在一篇篇文章紙背的紅色歷史。實事求是，群眾路線，獨立自主是毛澤東思想活的靈魂的三個方面。實事求是是毛澤東思想的精髓。實事求是就是從客觀實際出發(fā)，找出事物發(fā)展的規(guī)律，按規(guī)律辦事。群眾路線的基本內(nèi)涵是一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去。獨立自主是指從本國的實際出發(fā),依靠本國的力量和人民群眾的努力,把馬克思主義的普遍原理與本國革命和建設(shè)的具體實踐結(jié)合起來，走出一條適合本國特點的正確道路，把本國的革命和建設(shè)做好。

打造一個為人民服務的我。《毛澤東選集》第三卷《為人民服務》一文中說：“我們的共產(chǎn)黨和共產(chǎn)黨所領(lǐng)導的八路軍、新四軍，是革命的隊伍。我們這個隊伍完全是為著解放人民的，是徹底地為人民利益工作的?！?/p>

在《在延安文藝座談會上的講話》中，毛澤東同志也曾經(jīng)指出：“為什么人的問題，是一個根本問題，原則問題?！币幻h員干部如果在“是不是真心實意地站在人民大眾的立場上”、“是不是擁有熱愛人民的思想和感情”、“是不是真心實意關(guān)心人民群眾的疾苦，想人民之所想，急人民之所急”等這些根本問題、原則問題上過不了關(guān)，也就不能成為一名合格的黨員干部。我們學習“三個代表”重要思想的根本目的，也是為了解決好這個問題。作為一名共產(chǎn)黨人，徹底地為人民服務，是大公無私的，是舍小家為大家的，是全心全意的，是處處裝著人民、事事想著人民的。一所學校的發(fā)展需要一位有創(chuàng)新教育理念的校長，也需要一位為人民服務的校長。因此，在工作中，我們想問題、辦事情，時時刻刻都要把為學生服務、為教師服務放在第一位。每遇學校的重大決策就先充分聽取意見、建議，一切著眼于學校的發(fā)展、學生的發(fā)展為出發(fā)點。在工作中堅持“從群眾中來、到群眾中去”的群眾路線，尊重廣大教職員工的創(chuàng)造，虛心向他們學習，傾聽教職工的呼聲，反映他們的意愿，集中全體教職工的智慧，發(fā)揮群眾的優(yōu)勢，團結(jié)一切可以團結(jié)的力量，更好地帶領(lǐng)廣大教職工為實現(xiàn)學校的發(fā)展目標而努力奮斗。學校在設(shè)計、開展各項工作和活動時，必須進行充分的調(diào)查研究，從群眾中來，到群眾中去，深入群眾，廣泛調(diào)研，了解教師們?nèi)笔裁?、急什么、想什么、盼什么，并反復進行比較、鑒別和論證，使多數(shù)人的意見得到體現(xiàn)和表達，使決策建立在廣泛的群眾基礎(chǔ)之上。民主的群眾觀不是空洞的、枯燥的語句，而是體現(xiàn)在我們工作的點點滴滴中。

讀了這些平時不怎么愿意碰的書之后才發(fā)現(xiàn)，收獲遠比想象中的要多。毛澤東以其清爽不輸胡適、犀利不遜魯迅的文筆，以及作為一個杰出的政治家、軍事家而特有的政治嗅覺完成了一篇篇清晰透徹，鞭辟入里的文章。他總是能抓住時下的主要矛盾，原則問題不讓步，凡事講求方法、調(diào)研的重要性，并對戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)靈活運用，最終取得勝利。隨著書一頁一頁的翻過，我們可以沿著偉人的思維軌跡體驗那段歷史，加深對紅色革命的認識，提高自己的愛國熱情。

一切從實際出發(fā)。毛澤東強調(diào)尊重事實，尊重規(guī)律，就是把“實事”作為認識的出發(fā)點和根據(jù)，這就是馬克思主義哲學唯物論的根本立場；“是”就是指事物的內(nèi)部聯(lián)系，即規(guī)律性，而承認事物是按照自己所固有的規(guī)律永無止境地運動、變化和發(fā)展著，這就是馬克思主義唯物辯證法的根本觀點?！扒蟆本褪侨パ芯俊⑷ヌ剿?，通過科學研究和各種實踐活動，獲得真理性的認識，然后又反過來指導實踐，從而達到“實踐、認識、再實踐、再認識，這種形式，循環(huán)往復以至無窮”，這就是馬克思主義認識論的根本方法?？傊?，就是要用馬克思主義的立場、觀點和方法，把詳細地占有的材料進行分析、比較，然后加以綜合性的處理，把握事物的本質(zhì)和規(guī)律。可見，實事求是原則簡潔明晰地表達了毛澤東哲學思想的基本內(nèi)容。也就是說，毛澤東哲學思想既是實事求是原則的根據(jù)，又是這一原則的具體體現(xiàn)。因此，實事求是原則涵蓋著毛澤東哲學思想的精髓

實事求是原則的最根本要求就是要把馬列主義的普遍真理與我國的社會主義具體實踐結(jié)合起來，努力探討具有中國特點的社會主義革命和建設(shè)的道路，以便制定出正確的路線、方針和政策。實踐證明，什么時候堅持了實事求是的原則，革命就能勝利，就能發(fā)展；反之，革命就要遭到挫折，就要失敗。這是我們黨幾十年的革命經(jīng)驗總結(jié)出的一條顛撲不破的真理。毛澤東在長期的革命生涯中認真總結(jié)這方面的經(jīng)驗和成果，并概括為實事求是這個基本原則進而把它作為毛澤東哲學思想的基本點和精髓。

在民主革命時期，毛澤東領(lǐng)導中國共產(chǎn)黨實現(xiàn)了馬列主義與中國實際的第一次結(jié)合，開辟了農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的道路創(chuàng)建了中華人民共和國。新中國成立以后，毛澤東又探索馬列主義同中國社會主義革命與建設(shè)實踐的第二次結(jié)合。蘇共二十大后，毛澤東提出“以蘇為鑒”，指出現(xiàn)在中國處在社會主義革命和 建設(shè)時期，要求“進行第二次結(jié)合”，強調(diào)“在結(jié)合上下功夫”，“努力找出在中國這塊大地上建設(shè)社會主義的具體道路”。中央第一代領(lǐng)導集體為此進行了艱辛探索，奠定了中國特色社會義的基礎(chǔ)。毛澤東為了探索一條適合中國特點的建設(shè)社會主義的道路，他作了不懈的努力，把馬克思主義基本原理與中國具體實際相結(jié)合；從中國實際出發(fā)進行理論分析和實踐試驗。毛澤東思想是馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合第一次歷史性飛躍的理論成果，是中國共產(chǎn)黨的指導思想。毛澤東思想是奪取中國革命勝利的理論武器，是社會主義中國立國建國的思想政治基礎(chǔ)，是中國特色社會主義理論的思想淵源和理論先導，是中華民族團結(jié)振興的精神支柱。毛澤東思想是馬克思主義發(fā)展史上承上啟下、繼往開來的重要階段，已經(jīng)并將繼續(xù)對中國共產(chǎn)黨和中華民族發(fā)揮巨大而長遠的指導作用。

實事求是，群眾路線，獨立自主是毛澤東思想活的靈魂的三個方面。實事求是是毛澤東思想的精髓。實事求是就是從客觀實際出發(fā)，找出事物發(fā)展的規(guī)律，按規(guī)律辦事。群眾路線的基本內(nèi)涵是一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去。獨立自主是指從本國的實際出發(fā),依靠本國的力量和人民群眾的努力,把馬克思主義的普遍原理與本國革命和建設(shè)的具體實踐結(jié)合起來，走出一條適合本國特點的正確道路，把本國的革命和建設(shè)做好。

作為一名大學生，在系統(tǒng)學習了解了毛澤東思想后，在學習中要靈活運用這些歷史經(jīng)驗的精華，更好地指導自己的去實踐。

首先，要自覺遵守黨的紀律，包括政治紀律、組織紀律、群眾工作紀律等等。平時要嚴格遵守黨的章程和黨內(nèi)政治生活準則，堅持黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)不動搖，自覺同黨中央保持高度一致。堅決維護黨的團結(jié)和統(tǒng)一，堅決

維護黨和政府在人民群眾中的形象。同時，要通過學習，加強黨性修養(yǎng)，增強明辨是非的能力，善于用政治眼光觀察和處理問題，始終保持堅定的信念和清醒的頭腦。

其次，要有正確的學習態(tài)度和學習方法?！秾嵺`論》、《矛盾論》是毛澤東思想的哲學基礎(chǔ)。這兩篇為我們今天正確地觀察事物、解決矛盾和指導工作仍然提供了重要的思想原則和科學的思維方法?！秾嵺`論》探討了馬克思主義真理觀和認識論，結(jié)論是通過實踐發(fā)現(xiàn)真理，而又通過實踐證實真理和發(fā)展真理。“實踐、認識、再實踐、再認識，這種形式，循環(huán)往復以至無窮，而實踐和矛盾之每一循環(huán)的內(nèi)容，都比較地進到了高一級的程度。”《矛盾論》著重論述了了矛盾的特殊性，用來反對教條主義。從邏輯上講，這兩篇文章上毛澤東思想的哲學理論基礎(chǔ)，其它著作文章是這個哲學在各項工作上的成功運用。第三，要解放思想，一切從實際出發(fā)，反對一切從書本出發(fā)的教條主義和一切從經(jīng)驗出發(fā)的經(jīng)驗主義。

第四，以科學的態(tài)度，即以馬列主義的理論和實踐統(tǒng)一的態(tài)度對待工作，要有目的地去研究馬列主義的理論，要使馬列主義的理論和實際結(jié)合起來，要為著解決學習中在的實際問題，而去從馬列主義中找立場、觀點、方法，要有的放矢，要有實事求是的態(tài)度。

作為一名大學生，我們要學習的不僅僅是理論經(jīng)驗，更是主席的一種態(tài)度，對人對事，對待學習，主席都一貫謙虛謹慎，有著學者嚴謹治學的風范。主席指出：一個偉大的革命運動政黨，如果沒有革命理論，沒有歷史知識，沒有對于實際運動的深刻了解，要取得勝利是萬萬不可能的！由此可見一代領(lǐng)袖對于學習的孜孜不倦的態(tài)度。在學習中主席完善了毛澤東思想，建立了完整的理論體系，完成了從馬克思主義到毛澤東思想的第一次飛躍，今天我們在《毛澤東選集》的學習中要學習的正是主席的這種態(tài)度，因為態(tài)度決定一切。學習會使一個人擁有制勝的法寶，擁有聰明的頭腦，在學習中我們會不斷完善不斷提高。主席說過：學習的敵人是自己的滿足，要認真學習一點東西必須從不自滿開始，對自己學而不厭，對人家誨人不倦。我們祖國有著數(shù)千年的悠久歷史，值得去學的有很多很多。對于歷史，主席教導我們經(jīng)驗要給予總結(jié)，珍貴的歷史遺產(chǎn)要繼承。作為一名科技工作者，我們要掌握好科學文化知識，提高自身綜合素質(zhì)，以更好完成祖國交給我們的任務。作為一名青年黨員，我們要不斷提高自己思想覺悟和政治修養(yǎng)，以完成歷史交給我們黨的使命。

由于時間和水平所限，許多深奧之言未能得出透徹的認識，但收獲已經(jīng)很多了?！睹珴蓶|選集》里的睿智之思，哪怕僅是融會貫通三五處，就足夠我們受益終生。以后我一定還會專門抽時間研讀這部精品，在與偉人交流思想的過程中，加深對紅色歷史的理解，提升自己的修養(yǎng)，增強自己的責任感，爭取為中華民族的偉大復興盡自己的一份。

第四篇：讀毛澤東文選有感

讀毛澤東文選有感

查閱了毛主席的文選后，很大的感觸是：我們的偉人，讓人無比震撼與崇拜。文選包括《中國社會各階級分析》、《井岡山的斗爭》、《實踐論》、《矛盾論》、《論持久戰(zhàn)》、《愚公移山》、《為人民服務》、《紀念白求恩》、《論人民民主專政》、《論聯(lián)合政府》、《中國革命和中國共產(chǎn)黨》、《人的正確思想是從哪里來的？》《新民主主義論》、《反對本本主義》、《目前的形勢和我們的任務》等等，僅拜讀了其中一部分，就已經(jīng)被里面的思想所感染。毛澤東把中國的歷史哲學、中國革命實踐和馬克思主義的基本原理相結(jié)合，下面，我總結(jié)了讀毛澤東文選很有哲學且一直效用至今的幾點思想精髓。

一、實踐是檢驗真理的唯一標準

毛主席說：“真理只有一個，而究竟誰發(fā)現(xiàn)了真理，不依靠主觀的夸張，而依靠客觀的實踐。只有千百萬人民的革命實踐，才是檢驗真理的尺度?！保ā缎旅裰髦髁x論》）“真理的標準只能是社會的實踐?！保ā秾嵺`論》）這里說：“只能”、“才是”，就是說，標準只有一個，沒有第二個。這是因為，辯證唯物主義所說的真理是客觀真理，是人的思想對于客觀世界及其規(guī)律的正確反映。因此，作為檢驗真理的標準，就不能到主觀領(lǐng)域內(nèi)去尋找，不能到理論領(lǐng)域內(nèi)去尋找，思想、理論自身不能成為檢驗自身是否符合客觀實際的標準，正如在法律上原告是否屬實，不能依他自己的起訴為標準一樣。作為檢驗真理的標準，必須具有把人的思想和客觀世界聯(lián)系起來的特性，否則就無法檢驗。人的社會實踐是改造客觀世界的活動，是主觀見之于客觀的東西。實踐具有把思想和客觀實際聯(lián)系起來的特性。因此，正是實踐，也只有實踐，才能夠完成檢驗真理的任務?？茖W史上的無數(shù)事實，充分地說明了這個問題。毛澤東寫的《人的正確思想是從哪里來的？》。在該文中進一步發(fā)展了《實踐論》、《在擴大的中央工作會議上的講話》的基本思想，指出了人的正確思想只能從社會實踐中來；一個正確的認識，往往需要經(jīng)過由實踐到認識、由認識到實踐這樣多次的反復，才能夠完成。強調(diào)對廣大干部進行辯證唯物主義認識論教育的重要意義。

這一理論在社會主義建設(shè)道路上有重要的意義，并指導黨和國家不斷前進！

二、群眾路線：一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去

“民可載舟，也可覆舟”和“得民心者得天下”這兩句話是傳統(tǒng)文化中一直傳承的。毛澤東主席，很深刻的意識到這點。毛澤東指出：無產(chǎn)階級要領(lǐng)導革命取得勝利，必須團結(jié)一切可能團結(jié)的階級和階層，組織革命的統(tǒng)一戰(zhàn)線，團結(jié)群眾,從群眾中來，到群眾中去。中國共產(chǎn)黨取得勝利最大的法寶就是這四個字：團結(jié)群眾。沒有廣大群眾的支持，共產(chǎn)黨難以打敗國民黨，更難以建立新中國。每個執(zhí)政黨都知道，離開了群眾的支持，國家的基礎(chǔ)不可能穩(wěn)定。最早在共產(chǎn)黨一無所有的時候，首先取得了農(nóng)民的支持，因為他們知道，中國人數(shù)最多的是農(nóng)民，只要團結(jié)農(nóng)民，一定可以取得廣泛的合作基礎(chǔ)。毛主席一生最喜歡采用的策略就是，人民戰(zhàn)爭。無論對國民黨還是日本人，首先讓出國土，讓你占領(lǐng)國土，然后慢慢的小塊分割你，包圍你，讓你陷入人民戰(zhàn)爭的汪洋大海中滅亡。他提出人定勝天的觀點，帝國主義不過是紙老虎，只有人的力量才是最偉大的。民可載舟，也可覆舟。團結(jié)就是力量！團結(jié)自己人，團結(jié)別人，團結(jié)一切可以團結(jié)的人。團結(jié)起來，排除萬難。這是偉人要告訴大家的。

聯(lián)系實際，最近幾年中國的非典、汶川大地震、舟曲泥石流等等國難關(guān)頭，我們的中國共產(chǎn)黨發(fā)動全眾一起來互助，渡過難關(guān)。萬眾一心創(chuàng)偉業(yè)，這是一種民族精神，是一種自立于世界之林的氣概，是一心一意干成現(xiàn)代化的志氣，是中國走向富強的主要力量。

三、艱苦奮斗：奮斗就會有艱辛，艱辛孕育著新的發(fā)展。

毛澤東那豪邁書法寫下的：艱苦奮斗。這四個大字讓人覺得昂揚斗志永存。早在建國前夕，他就針對黨執(zhí)政后可能出現(xiàn)的問題鄭重指出：“中國的革命是偉大的，但革命以后的路程更長，工作更偉大，更艱苦。這一點現(xiàn)在就必須向黨內(nèi)講明白，務必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹慎、不驕、不躁的作風，務必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風”，向全黨發(fā)出了“兩個務必”的號召。在艱難困苦的條件下奮發(fā)努力，昂揚斗志。是黨團結(jié)和帶領(lǐng)人民實現(xiàn)國家富強、民族振興的強大精神力量。毛澤東同志根據(jù)當時我國的具體國情，特別是剛剛進入社會主義社會的新的社會條件，進一步闡述了艱苦奮斗的思想：其一，將艱苦奮斗與黨和國家的各項工作緊密聯(lián)系，提出“勤儉建國”的重要建設(shè)原則，強調(diào)厲行節(jié)約、反對奢侈浪費。其二，將艱苦奮斗作為教育全黨和全國人民牢固樹立正確思想認識的重要內(nèi)容，提高廣大黨員群眾對于繼續(xù)保持艱苦奮斗重要意義的認識，在全黨、全社會形成了一切勤儉辦事的良好氛圍。其三，將艱苦奮斗作為黨的建設(shè)特別是黨的作風建設(shè)的重要內(nèi)容，作為克服個人主義和不良作風的有力武器，并將其統(tǒng)一到切實關(guān)心群眾生活、實踐全心全意為人民服務宗旨的各項工作之中。

歷史證明，毛澤東同志所號召并倡導的艱苦奮斗精神，作為毛澤東思想的重要內(nèi)容，對于激勵全黨、全國人民積極投身我國革命和建設(shè)事業(yè)，克服困難、不懈奮斗，產(chǎn)生了十分巨大的作用。而后，艱苦奮斗在新時期的特色表現(xiàn)，江澤民總書記關(guān)于艱苦奮斗的新論述和胡錦濤總書記關(guān)于艱苦奮斗的論述，這些都是艱苦奮斗精神的傳承和不斷的深化。我們黨就一定能夠更加堅強，就一定能夠經(jīng)受各種風險考驗，將中國特色社會主義的偉大事業(yè)不斷由勝利推向新的勝利！

總結(jié)：

今天，學習毛澤東思想，研究毛澤東思想，運用毛澤東思想的精髓去認識，去解決中國改革開放中的實際難題，鞏固社會主義這塊陣地。

第五篇：讀《毛澤東文選》所感

讀《毛澤東文選》所感

自上學以來便學過毛澤東的很多文章，如《反對本本主義》、《論持久戰(zhàn)》、《改造我們的學習》、《反對黨八股》、《論聯(lián)合政府》、《愚公移山》等，對毛澤東思想有了初步的了解。在學習了“毛澤東思想”這門課后，對毛澤東思想更是有了更加深刻的了解。在認真閱讀了《毛澤東文選》后，則是系統(tǒng)全面地了解了毛澤東思想?！睹珴蓶|文選》，包括了毛澤東同志在中國革命各個時期中的重要著作，是毛澤東思想的集中展現(xiàn)，是對20世紀中國影響最大的書籍之一。

毛澤東思想具有多方面的內(nèi)容，它在新民主主義革命、社會主義革命和建設(shè)、革命軍隊建設(shè)和軍事戰(zhàn)略、政策和策略、思想政治工作和文化工作、外交工作和黨的建設(shè)等多方面，以獨創(chuàng)性的理論豐富和發(fā)展了馬克思列寧主義。毛澤東思想的活的靈魂，是貫穿于上述各個組成部分的立場、觀點和方法。它們有三個基本方面，即實事求是、群眾路線、獨立自主。它們既表現(xiàn)在中國共產(chǎn)黨人的革命活動中，也表現(xiàn)在毛澤東的全部科學著作中。

毛澤東思想是馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合第一次歷史性飛躍的理論成果，是中國共產(chǎn)黨的指導思想。毛澤東思想是奪取中國革命勝利的理論武器，是社會主義中國立國建國的思想政治基礎(chǔ)，是中國特色社會主義理論的思想淵源和理論先導，是中華民族團結(jié)振興的精神支柱。毛澤東思想是馬克思主義發(fā)展史上承上啟下、繼往開來的重要階段，已經(jīng)并將繼續(xù)對中國共產(chǎn)黨和中華民族發(fā)揮巨大而長遠的指導作用。實事求是，群眾路線，獨立自主是毛澤東思想活的靈魂的三個方面。實事求是是毛澤東思想的精髓。實事求是就是從客觀實際出發(fā)，找出事物發(fā)展的規(guī)律，按規(guī)律辦事。群眾路線的基本內(nèi)涵是一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去。獨立自主是指從本國的實際出發(fā),依靠本國的力量和人民群眾的努力,把馬克思主義的普遍原理與本國革命和建設(shè)的具體實踐結(jié)合起來，走出一條適合本國特點的正確道路，把本國的革命和建設(shè)做好。

作為一名大學生村干部，在系統(tǒng)學習了解了毛澤東思想后，在工作中要靈活運用這些歷史經(jīng)驗的精華，更好地指導自己的工作實踐。

首先，要自覺遵守黨的紀律，包括政治紀律、組織紀律、群眾工作紀律等等。平時要嚴格遵守黨的章程和黨內(nèi)政治生活準則，堅持黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)不動搖，自覺同黨中央保持高度一致。堅決維護黨的團結(jié)和統(tǒng)一，堅決維護黨和政府在人民群眾中的形象。同時，要通過學習，加強黨性修養(yǎng)，增強明辨是非的能力，善于用政治眼光觀察和處理問題，始終保持堅定的政治信念和清醒的政治頭腦。

其次，要有正確的工作態(tài)度和工作方法。要堅持全心全意為人民服務，堅持從群眾中來，到群眾中去。必須對群眾負責，尊重和支持群眾的首創(chuàng)精神，充分發(fā)揚民主，傾聽群眾呼聲，善于從群眾中發(fā)現(xiàn)問題并解決問題，善于為群眾服務。必須要有先做群眾的學生，后當群眾的先生的精神。在工作中注意發(fā)動群眾、組織群眾、依靠群眾。第三，要解放思想，不惟上，不惟書，只惟實，反對一切從書本出發(fā)的教條主義和一切從經(jīng)驗出發(fā)的經(jīng)驗主義。對于剛到農(nóng)村工作不久的我們，要想在農(nóng)村開展好工作，就要對基層基本情況有深入、透徹的認識和了解，對實際情況進行全面的調(diào)查研究。在掌握實際情況的基礎(chǔ)上，靈活運用自己的書本知識，及從有豐富基層工作經(jīng)驗的老同志那里學習到的經(jīng)驗，才能順利開展工作。

第四，堅持把自己的一切工作的方針放在本社區(qū)自己力量的基點上，從社區(qū)的實際出發(fā)，充分相信人民群眾的智慧和力量，依靠人民群眾的努力，發(fā)展各項事業(yè)。盡量堅持不依賴外部力量，充分利用社區(qū)自身資源，找出一條適合本社區(qū)的發(fā)展之路，實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展，人民富裕。

第五，以科學的態(tài)度，即以馬列主義的理論和實踐統(tǒng)一的態(tài)度對待工作，要有目的地去研究馬列主義的理論，要使馬列主義的理論和村官工作的實際結(jié)合起來，要為著解決農(nóng)村存在的實際問題，而去從馬列主義中找立場、觀點、方法，要有的放矢，要有實事求是的態(tài)度。充分利用自身優(yōu)勢，發(fā)揮農(nóng)村遠程教育網(wǎng)絡(luò)作用，積極普及科學知識，大力推廣農(nóng)業(yè)實用技術(shù)，主動為群眾提供致富信息，把先進的知識帶入農(nóng)村。

第六，把理論的指南轉(zhuǎn)化為實踐的動力，在工作實踐中，自覺地運用毛澤東同志等老一代革命家在豐富的革命實踐中總結(jié)提煉出的工作方法、認識原則，在各種工作環(huán)境下經(jīng)受得住考驗，不斷錘煉黨性、磨練意志，成為一名信仰堅定的共產(chǎn)黨人。第七，堅持和發(fā)揚在長期的斗爭中形成的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風，主要是理論聯(lián)系實際的作風、密切聯(lián)系群眾的作風、批評和自我批評的作風，謙虛、謹慎、不驕、不躁的作風，艱苦奮斗的作風。積極開展批評與自我批評，不斷改進和完善工作方式方法。堅持一切從人民的利益、而不是從個人和小團體的利益出發(fā)，大公無私、光明磊落，不隱瞞自己的錯誤缺點和個人觀點，能夠依靠群眾監(jiān)督和用自己的力量，去改正錯誤缺點。