第一篇：我對思修課的感悟

對思修課的心得與體會

從現(xiàn)在大學生上思想道德課一些現(xiàn)狀引起我的思考。

一、大學生上思想道德課的重要性

“思想道德修養(yǎng)與法律基礎”課是一門融思想性、政治性、知識性、綜合性和實踐性于一體的課程，涉及內(nèi)容十分廣泛，現(xiàn)實性、針對性都很強。它有助于我認識立志、樹德和做人的道理，它讓我擺正了“德”與“才”的位置，避免走入“重智輕德”的誤區(qū)，在現(xiàn)在的社會只有德才兼?zhèn)洳拍芨玫姆丈鐣?/p>

剛?cè)氪髮W的我們都或多或少會遇到問題，因為環(huán)境變了，生活 方式也變了，人與人交往的方式也變了，可以說就是一個小社會，好多事情會讓你不知道怎么處理，不知道怎么面對，而這本書就起到了引導的作用，好多問題在這里都能找到答案，讓迷茫的我們找到方向，找到自信，使我們?yōu)樽非筮h大理想而奮斗，讓我們堅定的信念，讓我們更好的走完這大學的四年。

盡管我們這些大學生中多數(shù)都已經(jīng)年滿十八歲，可以說在生理上、法律上已經(jīng)成年，但并非每個人都已經(jīng)形成正確的價值觀、人生觀、世界觀，具有獨立的人格。而且，作為學生，大家的人生閱歷應該都較淺，還只是年少不諳事理，較多時候仍需要經(jīng)驗豐富的師長給予指導。

通過對思想道德修養(yǎng)與法律基礎的學習，我感觸很深，學到好多對我們實際有用的東西，我覺的這門課就是大學生的一個指向標.它能引導你怎么樣過大學的生活，讓你不會迷失方向，讓你堅定信心。它讓我認識到了大學生活的特點，讓我樹立了新的學習理念。

二、大學生上思想道德課的必要性

以前總覺得思修課沒有專業(yè)課重要，但學習之后才明白，思想品德是人的靈魂,良好的思想品德是一個人立足于社會的基礎.思修課是不可缺少的.它與我們的學習、生活聯(lián)系是十分密切的，它來源于生活，最終也走入了生活.它開闊了我們的眼界，關注了時代的脈搏，同時也解決了許多我們在生活中遇到的問題、困難。

學了這門課程,我明白了很多: 1.追求遠大理想,堅定崇高信念.做人應該有信仰，應該有理想.，成功的道路得由自己去開辟、去鋪平,世事變幻莫測,沒有永遠的一帆風順，只有永恒的信心與毅力,才有可能得到“柳暗花明又一村”的豁達, 想成就一番事業(yè)，就要甘于寂寞，立下自己的理想,探索自己的人生道路.心在哪里，路就在哪里.2.領悟人生真諦,創(chuàng)造人生價值.“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”、.黑格爾曾經(jīng)說過“一個人做了這樣或那樣一件合乎倫理的事，還不能說他是有德的，只有當這種行為方式成為他性格的固定要素時，才可以說他是有德的.”其次要有一個良好的心態(tài)，把困難當作機會，有積極的心態(tài)每天鼓勵一下自己，并堅定地走自己的路。你越是往前，你的機會就越多..四、對思修課的感悟

我認為，也許思想道德這門課在形式或內(nèi)容上不一定能讓每個人都滿意，但是在我看來，思修課的開設是相當有意義、有必要的。大學校園有其獨有的特性，大學生活是一個人由學生生活走向社會生活的過渡階段，學校里也不再只是單純的同學關系、師生關系，它還映射出更加復雜的社會關系。這中間彼此的差別想必會令不少學生產(chǎn)生心理的失衡，我想這時候就需要有一個精神的導航，啟示我們怎樣看待人生，怎樣適應和改造這社會，而學校設置了思修課正適應了這一需要。

從一開始，我們的想法很大程度上來自我們所受的家庭教育和學校教育，也來自社會傳遞給我們的信息。有什么樣的社會，就會有什么樣的社會觀念與之適應。當然，我們還有希望，希望就在教育，把這希望實現(xiàn)的人就是我們的老師。

老師在教授這門課時是相當用心的，并沒有照本宣科敷衍了事，在搞活課堂氣氛增加互動性方面也下了不少功夫。如果是給小學生照本宣科地上課的話，他們一定會很高興，效果也應該很好。大學生不能做到像他們那樣，或許是大學生自我意識的膨脹，不知道自己的無知，也或許是大學生早已習慣了刻板的教育，對很多事物失去了必要的新鮮感和好奇心。我們的求知欲被磨滅的同時，惰性在潛滋暗長。從這些也就不難理解，為何大學生雖然不認為思修課有什么不好，但是卻很少對它投入必要的熱情和精力。

我希望，老師以后可以多播放一些視頻，也可以在課堂上多穿插一些時事政治的內(nèi)容，不要光講一些枯燥的課本內(nèi)容。理論知識固然要講，但是，我認為要生動地講出這些理論知識并不是一件簡單的事。我們作為大學生，應該能夠了解到上思想道德課的重要性，應該要樹立正確的價值觀、人生觀以及世界觀的能力。我們要努力像前看齊，做到與社會接軌，做合格的大學生。

第二篇：淺談我對思修課的看法

淺談我對思修課的看法

摘要：說實話，直到現(xiàn)在我也不知道思修課對我來說到底重不重要，從這門課程中到底可以學到什么，對思修課意見似乎還挺大的。雖然學校既然開設了這門課，那么我們或多或少可以從中得到一些東西，但是我還是沒能做到認真聽課，還逃了幾次課，并且發(fā)現(xiàn)有很多學生都會選擇逃課，我想這一方面是對老師的不尊重，畢竟老師還是付出了辛勤的勞動，另一方面也是對自己不負責任的表現(xiàn)，但怎樣才能讓老師所講的被學生接受，讓我們學生有所收獲呢？這篇文章就是圍繞這個問題展開的，首先以我對思修課的感受表達出許多大學生的感受，進而分析原因并有針對性地提出改善這種狀況的建議。

關鍵詞：枯燥、乏味、空洞，逃課，教學方式、方法，實踐性教學

一、思修課給我的感受

轉(zhuǎn)瞬間新學期就要結(jié)束了，直到思修課老師要我們寫論文的時候，才突然發(fā)現(xiàn)自己沒有認真聽過幾節(jié)課，去了也只做別的事，要么干脆就不去了，逃課，就是感覺思修課是多余的，對它好像有很多看法，幾個月的時間根本什么都沒學到

什么。剛開始接觸思修課的時候，特別是當我看到書上說學習思修課有助于我們大學生立志、樹德和做人的道理，選擇正確的成才之路，有助于我們大學生掌握豐富的思想道德和法律知識，為提高思想道德修養(yǎng)和法律素養(yǎng)打下知識基礎的時候，有助于我們大學生擺正“德”與“才”的位置，做到德才兼?zhèn)洹⑷姘l(fā)展的時候，就對它不怎么感興趣，我覺得這門課對我來說好像很熟悉，因為我從小學開始學思想品德到初中再到高中，一直都在學啊，我認為學的很多了，大學的這門課程只不過是增加法律基礎知識部分，其他的內(nèi)容不是和高中的大同小異嗎？有很多學生都持有這種想法，認為思修課無關緊要。我有時候也覺得或許是我太膚淺了，認識不到問題的本質(zhì)所在。而且在學這門課的過程中我也感受到它的枯燥乏味空洞，老師采用的是填鴨式的教學方法，只知道一味的灌輸，因此上大學后就不需要那么重視了，時間應該花在更有意義的事情上去，但是剛開始的時候我還是硬著頭皮去聽了幾次課，果然不出我所料，這門課真的不怎么的在我眼里，感覺很枯燥乏味，有幾次都聽得想睡覺了，課堂上的人也不多，因為老師從不點名，也許她也覺得這樣做沒有什么意義吧，有很多都選擇逃課了，于是我也就隨波逐流，逃了幾次課雖然知道大一就逃課不是什么好兆頭，但我還是控制不住自己，很有幾次只上了一節(jié)課就跑到圖書館上網(wǎng)去了，還有幾次甚至沒去。而且我發(fā)現(xiàn)去了的人，大都只是做自己的事，比如做作業(yè)上網(wǎng)聊天打游戲，做什么的都有，很少有人認真的聽老師講課。很多學生對思修課都有偏見，根本就不重視，僅僅只是敷衍了事而已。雖然老師也很辛苦，做課件要花費大量的時間，找資料也是，每次上課時都講得口干舌燥，夏天更是大汗淋漓，汗流浹背，但老師沒有怨言，任然堅持講課。有一件事情讓我深有感觸，一次晚上的思修課，我們的思修課老師提出了上次課講過的一個問題，問有多少人知道這個問題的答案，如果沒有人知道她就不講課了，結(jié)果只有一個人舉起了手，然后老師好像又提了一個問題，也是上次講過的，令她大跌眼鏡的是，這次竟然沒有一個人知道，老師問了很多次還是沒人舉手，就像老師所說的，當時的她太失望了，真的很失望，她付出了辛勤的汗水，并且也試圖盡可能多的讓她的學生學到一點什么，有所收獲，但是顯然她失敗了。這件事讓我感受很深，思修課怎么就會到這種地步了呢？難道就那么不受歡迎嗎？但是，毋庸置疑想要這門課被取消是不可能的，至少現(xiàn)在是不可能的了，那就只能尋求別的解決辦法了，而且學校既然開設了這門課，就一定有他的理由，通過學習這門課，我們應該會有所啟發(fā)有所收獲，對某些方面還是有益處的，不然的話，學校干嘛要既要浪費師資，又要浪費我們的時間呢，既然這樣我想可不可找到一種既可以提高學生對思修課的興趣，改善思修課的現(xiàn)狀，又可以相對減輕老師負擔的辦法呢?因此我想首先要對造成這種狀況的原因進行分析，進而尋求解決措施。

二、造成思修課上述現(xiàn)狀的原因

（1）學生自身方面的因素：對思修課的偏見成見

學生自身方面的因素是很重要的因素，就像前面所說的，我對這門課根本就不怎么重視，就像老師說的那樣，我心里似乎對思修課有一種成見，而且很深，認為從小學到高中一直學這么多年，學的應該夠多了吧，而且對學習的內(nèi)容更也很熟悉，無非就是講愛國道德方面的東西，這些東西都是陳詞濫調(diào)，根本就不值得在花時間去學什么，很多大學生抱有這種心態(tài)，因此這就一方面的大致了對思修課的不重視，于是就不去上課，不認真聽課，很多人即使去聽課也有不同的目的。曾經(jīng)看到過一次對大學生出勤情況，上課認真情況，學習態(tài)度以及對思修的看法等一些有關問題的問卷調(diào)查，雖然調(diào)查人人數(shù)有限，是學生個人組織的，而且問題也不全面，但從調(diào)查結(jié)果中也可以得出一些有用的東西。問卷調(diào)查結(jié)果顯示1：思修課出勤情況：占調(diào)查總?cè)藬?shù)的50%沒有缺勤，占總數(shù)的20%缺勤1~5節(jié)課，剩下的缺勤6節(jié)可以上。2：上課的認真情況：占總數(shù)40%的人認真聽過課，占總數(shù)的20%偶爾聽過，剩下的基本上沒聽過。3：大學開設此門課程的必要性：占總?cè)藬?shù)的50%認為開設此門課程有必要，占總數(shù)的30%認為該課程可開可不開，剩下的人持消極態(tài)度，認為學習此門課程根本沒必要，只是在浪費時間而已。4：學習該課程的目的：有37.5%的同學是為了提高修養(yǎng)完善人格，有62.5%的同學是以拿學分為目的，從從上面的數(shù)據(jù)可以分析出：當代大學生對思想道德修養(yǎng)這方面出現(xiàn)了認識性不強，意識淡薄，這將導致大學生對開設此門課程持消極態(tài)度，不利于學校教育的實現(xiàn)。

（2）教師方面的因素：教學方式方法有些不當，教學手段單一

在分析對思修課不感興趣，認為思修課枯燥乏味的原因時，教師這方面的因素也是不容忽視的，一方面是教學手段的單一，目前老師授課主要是采取課堂灌輸形式，每周只有兩到三課時，因此也就只有空談理論，教學類容枯燥乏味，沒有現(xiàn)實感，學生感覺這些東西離自己很遠，其他豐富多彩的形式：如演講、辯論、討論、社會實踐以及其他教學手段由于多方面的原因很少能夠付諸實施。另一方面是教學方式 的問題，有的思修課老手把這門學科與其他自然社會學科一樣對待，上課就是一個勁的灌輸，讓學生接受純理論的說教，舉例也不是很多，引不起學生的共鳴，小學中學是應試教育，大多是填鴨式教學，很多學生對這種方式本來就很反感，情況也就變得不容樂觀了。還有一個問題就是為了維持上課的出勤率，老師不得不點名或提問，面對這個現(xiàn)實，老師不是想著如何提自己的授課水平以吸引學生，而是靠點名來維系自己的的尊嚴，這樣的課是不會受歡迎的，在這一點上我認為我的思修課老師還是很開明的，上課從不點名，因為他知道這樣做的意義應該不大。（3）學校方面的因素

課堂教學組織不力，由于缺乏教師或者為了減少教育成本或者是長期以來公共課形成的上課模式，思修課只能采取上大班的辦法，一個課堂 往往有很多人，老師不能和學生實現(xiàn)充分的交流，也無法了解我們學生的思想情況，與我們學生的思想不能融合在一起，引不起學生的共鳴，再有就是學校沒有給于足夠的重視，各方面的保障不力。

三、改善思修課現(xiàn)狀的建議

1、前面講原因時，學生自身方面的因素雖然是很重要的，但如果要改善思修課狀況的話，還得從教學方式、方法的改革入手，要想在比較少的課時內(nèi)擴大教學的涵蓋范圍，又要提高學生的學習興趣，收到事半功倍的效果，為此一方面老師要營造一種活躍的課堂教學氛圍，尊重學生的主體地位，引發(fā)學生積極參與和思考，鼓勵學生發(fā)表不同見解，變單向灌輸為雙向交流，變注入式教學為啟發(fā)式教學，另一方面根據(jù)教學內(nèi)容及其特點，采取多樣化教學方法，以激發(fā)和調(diào)動學生的學習熱情，增強教學的有效性，特別是可以嘗試增加實踐性教學方法，因為總是待在教室聽老師講課實在是很枯燥的，而且思修課講得又比較抽象，比較難懂，那么我想實踐性的教學方法可以讓我們感受到具體實在的東西，而不是課堂上空洞虛無的理論，通過接觸一些實在在的東西，再通過課堂上的理論來解釋它，這樣我們就會容易懂，深化對課本知識的理解，把現(xiàn)實生活和課本理論結(jié)合起來，讓我們學到真正的東西，從而可能引起我們的共鳴，激發(fā)我們的興趣和激情，因此我認為可以嘗試開展諸如英模事跡感觀、參觀、專題講座等形式開展教學，以彌補傳統(tǒng)的以教師為中心以課堂為主的教學方式的缺陷，以其形象性、生動性去調(diào)動學生的積極性。而且我在網(wǎng)上看到有的高校也提倡這種實踐教學方法，有的高校還有實踐教學方案，但在實際操作過程中這些是否付諸實施了，以及實施后有什么效果也不得而知了，在這里只是作為一個小小的建議提出來，我們或許也可以效仿別的高校。

2、我們學生也要充分發(fā)揮學生的主體地位，尊重老師，積極參與課堂活動，多與老師同學交流看法和觀點，關注社會現(xiàn)實問題，并結(jié)合書本理論加以分析，從中得到教訓，加深對書本理論的認識。

3、學校應該給予思修課足夠的重視才行，要給以良好的保障，這樣像前面所說的一百多號人在一個大課堂里上課的情況或許就可以得到改善，學生與老師的交 流互動就有可能增多，促進師生雙方的了解，改善思修課現(xiàn)狀。

第三篇：關于學習思修課的感悟（范文）

新的大學生活感到新鮮，但知道該怎么做，有太多的問題，在學習，生活以及人際交往中，我們需要面對想解決的，所以我們還是有一點朦朧的新生適應不斷變化的的健康成長，培育有理想，有把握的生活;提高修養(yǎng)，健全的人格。然而，人的思想是一直與自己的生活經(jīng)驗，生活經(jīng)驗豐富，本學期，我們系統(tǒng)研究的思想道德培養(yǎng)，結(jié)合“思想道德修養(yǎng)課程的感受，看到和聽到的和想談對自己的經(jīng)驗和追求?！八枷氲赖滦摒B(yǎng)”這門課程的法律依據(jù)，作為公共課的全國高等教育自學考試，馬克思主義，毛澤東思想和鄧小平理論為指導，以服務人們?yōu)楹诵?，以集體主義為原則的社會主義思想道德的培養(yǎng)和教育，使學生樹立科學的世界觀，人生觀和價值觀，前景和良好的思想道德品質(zhì)的形成，培養(yǎng)自己成為理想，有道德，有文化，有紀律的新一代。政治修養(yǎng)是核心的思想修養(yǎng)和道德的焦點，心理訓練，學習成才修養(yǎng)是出發(fā)點和落腳點。具體可以分為適應變化，的健康成長，培育理想的把握生活，提高思想道德修養(yǎng)的學習重點，培養(yǎng)完美的人格三個部分。適應市場的變化，健康成長的一部分，充分認識到自己的特點，時代的歷史使命的職業(yè)目標，建立的決心，努力學習，為社會主義現(xiàn)代化建設樹立科學的世界現(xiàn)和堅定正確的政治方向和政治態(tài)度。樹立理想，把握生活中的一部分，是要樹立遠大的理想，科學信念，樹立正確的世界觀，人生觀和價值觀，堅定的愛國主義者和共產(chǎn)主義的接班人。提高培訓，完善人格部分，是培養(yǎng)良好的道德品質(zhì);繼承和發(fā)揚的優(yōu)良道德傳統(tǒng)的中華民族，培養(yǎng)健全的人格和良好的心理素質(zhì)。

生命的意義是繼續(xù)提高建立理想的把握生活?！八枷氲赖滦摒B(yǎng)”課，建立理想的把握生活的各個方面，我認為，建立一個良好的和崇高的理想，科學的信念，樹立正確的世界觀，人生觀和價值觀，堅定的愛國主義和共產(chǎn)主義接班人，建立高效液相色譜法測定社會主義現(xiàn)代化建設努力學習，建立良好的科學世界和堅定正確的政治方向和政治態(tài)度。

首先，你要努力掌握的基本知識。

學習，如建設。大家都知道，越是高大的建筑，更堅固的基礎，否則，另一個美麗的外表是沒有用的，同樣的，當然首先是學習的所有努力掌握的基本知識，基本知識，看似簡單，枯燥，即使是復雜的或微不足道的，但基礎并不牢固，這是難以深入，又是一大氣動，畢竟，收效甚微。

其次，開動腦筋，勤于思考。

學習是件苦差事，特別是為廣大自考生，更是如此。自學便利的條件不同，學生在學習遇到的問題，在任何時間，任何地方意見，教師和學生，所謂的自我學習，事實是：他是一個“自我學習設計，自己設定目標，制定自己規(guī)劃自己的時間和自己的發(fā)現(xiàn)和解決問題。這個困難，神志不清，甚至陷入困境的...是可以想象的。但是，任何事物都具有雙重性，客觀形勢不理想，它可以鍛煉自學者的各個方面，特別是挖空心思形成勤于思考的習慣，而是一個巨大的機會。有一個古老的機會，他說：“讀一百遍，他說上帝”從現(xiàn)在開始，現(xiàn)在所謂的“自我”永遠不會出現(xiàn)，但能實現(xiàn)一個獨立的過程中多動腦筋，勤于思考。一本書，從厚到薄，由薄到厚，是花費的時間和精力，只有書從“厚”嚼“瘦”，其余提綱挈領領，其余的被吸收，然后，再恢復回來后，幾個回合的掌握，成為的東西，運用自如，流暢，并沒有擔心什么。不超過大腦的考試，不勤奮測試嗎？有些候選人甚至質(zhì)疑沒有仔細看，在開始的一本書，并把到未的另一個問題的答案。一些簡答題，論述題，這是不動腦筋，認真思考的結(jié)果，或者干脆明確的概念。自我問題的第二部分，即，三個或四個問題，前者是簡短的回答，后者的作文題。所謂的“簡單”，其主要內(nèi)容是回答他們就可以了，不解釋，不小題大做。因此，不符合要求，以及浪費自己的時間，等到時間做后面的標題，但為時已晚。第一個重要的考試，有一個很好的時間，第二是適度的?；卮饐栴}，張冠李戴，做文章，“大事化小”，主要是在適度錯誤。對于作文題，所謂的“話語”，但也有理論，還描述，其中包含的參數(shù)，辯論，討論和結(jié)論，它是有點味道的小論文才行，但我們有考生只寫在報紙上的一些光筋，無肉：，一些氣勢雄偉，沒有參數(shù)，重點不突出。這些應該是克服。

再次，最重要的，那就是練習。

理論沒有實踐，等于成為一紙空文?；卮饐栴}時，不是與實踐是不能令人信服自我問題，集體和個人之間的關系出現(xiàn)了問題，只知道結(jié)果的三個點給3分。三個要點：集體利益和個人利益的矛眉連續(xù)2是集體的利益高于個人利益;3是強調(diào)個人的合法利益。3，近80％的人沒有不知道的文件夾的結(jié)果。令人深思！由于時間的限制，懸念來這。大家好?。褐袊嗣翊髮W，劉兵書

1，自己的理想和信念，始終保持思想純潔和國家的最先進的理想信念是精神支柱的大學生，政治的靈魂，是在思想和行為的“總開關”。作為一名大學生，你必須放在首位的理想和信念，持續(xù)奮斗的動力和行為坐標?！八枷氲赖滦摒B(yǎng)課要認真研究重點的學術焦點在實際使用中的實際問題的理論思考，著眼于新的實踐和發(fā)展，使理論和實踐，主觀和客觀的統(tǒng)一，在改造主觀世界的同時改造客觀世界，不斷提高政治敏銳性和識別能力。2，辛勤的工作和學習，永葆理論上的清醒和成熟。政治上的堅定來自理論上的清醒，只有勤奮學習，才能有堅定的政治信念和判別標準。為此，我們要認真學習作為第一需要，堅持用科學的理論武裝頭腦，不斷增強學習的主動性，自我意識，加強系統(tǒng)的，合理的，并作為試點研究，努力提高專業(yè)水平和工作能力奠定了堅實的理論基礎研究的創(chuàng)造性活動。個人和專業(yè)需求的結(jié)合，端正學習態(tài)度，提高學習計劃，豐富學習內(nèi)容，學習和毅力的政治管理和商業(yè)知識。不僅向書本學，而且學習??的做法，向老師學習的學生，不僅學習進步，但也得到提請注意運用他們的知識，做到學有所思，學啟蒙，學習使用，努力學習到學術成果的有效性。3，勇于開拓創(chuàng)新，始終保持生機和活力的學習。被控與專業(yè)學習的重要任務，所面臨的艱巨而復雜的任務，需要學習，勇于開拓創(chuàng)新，勇于大膽實踐，不斷總結(jié)經(jīng)驗，先前的學習和規(guī)劃新的思路，采取新的大學生活，主動創(chuàng)建一個新的局面。在未來的學習，他們有進一步發(fā)揮的積極性，主動性和創(chuàng)造性，知識的專業(yè)人士就如何更好地更深入，更廣泛的領域中西醫(yī)結(jié)合學習“重中之重”的攝入量反映的結(jié)果，在大學生活更有意義，更動態(tài)。大學生是，連續(xù)個性的培養(yǎng)-提高的培養(yǎng)，完善人格。人的本質(zhì)，人生理想，人生的價值，個人與社會，國家的關系通常認為的大學生，大學生長大時代的改革和開放，以及接觸各種不同的文化背景，多值嗎？ ？的碰撞，復雜的社會矛盾和問題，因此，在現(xiàn)實中出現(xiàn)，新老系統(tǒng)轉(zhuǎn)換過程是非常困難的人生選擇。

學習“思想道德修養(yǎng)”課，我認為，政治修養(yǎng)是核心的思想修養(yǎng)和道德的焦點，心理訓練，學習成才修養(yǎng)的出發(fā)點和落腳點。在這些培育和完善我們的個性，培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)和繼承中國的優(yōu)良道德傳統(tǒng)，培養(yǎng)健全的人格和良好的心理素質(zhì)。

學習“思想道德修養(yǎng)”的意識，理想和信念作為一名大學生擺在首位，你必須把它作為自己的行為，這場斗爭的動機和行為坐標?！八枷氲赖滦摒B(yǎng)”課要認真研究重點的學術焦點在實際使用中的實際問題的理論思考，著眼于新的實踐和發(fā)展，使理論和實踐，主觀和客觀的統(tǒng)一，在改造客觀世界的同時改造主觀世界，不斷提高政治敏銳性和識別能力?！罢_認識個人與社會之間的關系，國家”是一個邏輯起點的教育觀，只有正確的認識之間的關系，個人與社會，國家，位置自中，為了正確回答人生的目的，人生理想，人生的價值，人生的責任，對生活，生命和尊嚴的態(tài)度。艱苦的工作和學習，永葆理論上的清醒和成熟。政治上的堅定來自理論上的清醒，只有勤奮學習，才能有堅定的政治信念和判別標準。為此，我們要認真學習作為第一需要，堅持用科學的理論武裝頭腦，不斷增強學習的主動性，自我意識，加強系統(tǒng)的，合理的，并作為試點研究，努力提高專業(yè)水平和工作能力奠定了堅實的理論基礎研究的創(chuàng)造性活動。這意味著從審美的，標準的談話，大學生應該正確認識美與丑，正確處理之間的關系善，美，創(chuàng)造美和內(nèi)在美和外在美的關系，以美的享受，建立正確的審美，養(yǎng)成健康的審美情趣，形成高尚的審美情趣，塑造美的生活。市場經(jīng)濟是法制經(jīng)濟，但也是信用經(jīng)濟。大學生誠實守信是絕對需要的，專業(yè)是成功的當代思想道德修養(yǎng)的基本素質(zhì)。

大學生活是豐富的人生歷史，提供了一個廣闊的平臺，為我們的學生的成長，我們應該抓住任何機會行使自己的人生經(jīng)歷自己的面前，充實自己。一個學期后，我經(jīng)受住了大學生活的磨練測試的專業(yè)學習，教師的教學，幫助學生，尤其是學習“思想道德修養(yǎng)”課，我的大學生活和學習環(huán)境充滿了愛，一個平和的心態(tài)在做的事情，一些有用的活動，鍛煉自己的能力，以提高自己的個性品質(zhì)，提高自己的修養(yǎng)，培養(yǎng)人格魅力。

第四篇：思修課的一些感悟和見解

思修課的一些感悟和見解

第一次上思修課的時候，周老師一句：“都坐前邊來，后排不準坐人，那對情侶給我坐前邊來！”給我留下了深刻的印象，我覺得這個思修老師很有個性，與我之前初高中遇見過的政治老師是不一樣的，心想一定要認真聽，肯定能學會什么，思修課我雖然沒有坐在前幾排，可能是因為大多數(shù)的思修課沒有幾個人坐在前幾排，導致如果自己去，就會顯得十分突兀，成為焦點，我這個人還是比較低調(diào)的，但我還是會坐在中間靠前的位置去聽老師講課，雖然我上課沒有發(fā)怎么發(fā)過言，這也許是個遺憾，大概是嫌自己看問題的眼光沒有那么透徹，站起來發(fā)言，若是遭到反駁，沒有足夠的道理去回擊，當著四個班會感覺很沒面子，會被一些情商比較低的同學嘲笑。所以自己需要了解學習的東西還很多。

作為一個理工男，在初高中的時候只是為了應對考試，才學習的史地政所謂的“雜課”，其實事實并不是這樣，在大學，我深刻感受到了與社會緊密接觸，知識并不僅局限于我所要學習的專業(yè)知識，而是應該全方位的都了解，提高一個人的綜合實力，就像周老師說的一樣，在未來面試或者挑戰(zhàn)中，人就像木桶一樣，你能裝多少水完全取決于你最短的那塊板。你的專業(yè)知識夠硬，你的人文情懷不夠，情商不高，在日后也很難于人相處。

周老師說女生想踏實過日子的都喜歡找理工男，因為他們比較老實，對女生也比較從一而終，但是可能沒有文科生那么浪漫，懂得逗女孩子開心，我覺得這可能是對理工男的一種偏見，其實理工男并不都是只喜歡或者只擅長理科知識的人，中國不乏飽讀詩書的理科生，就比如河北電視臺舉辦的中華好詩詞第二季的冠軍就是清華大學博士杜亞飛，包括我在高中時聽過一個論文答辯會上，答辯人是個理科生，但是他的論文題目是關于俄羅斯的文學，我的高中班主任也時常跟我們說：“學理科并不影響你在文學上的發(fā)展?！敝詴袑砉つ械钠姡矣X得還是在于“視網(wǎng)膜效應”，當你注意一個事物的時候你就會覺得他很多，如果你開始注意那些文學修養(yǎng)不是很高的理工男的話，就會覺得這樣的理工男比較多，其實在以前這種現(xiàn)象很普遍，但是隨著社會更方面的發(fā)展，這種現(xiàn)象已經(jīng)在改善了。但是不得不承認相對于發(fā)達國家，我們所謂理工男還是太多了。

周老師曾經(jīng)組織過一次非你莫屬，我覺得這次活動是對同學們面試的一種鍛煉，我覺更多的還是介紹自己的想法，處在大一的我們，知識和能力方面還是欠缺，上臺的同學都是好樣的，他們敢于表現(xiàn)自己，這已經(jīng)足夠了，他們不管表現(xiàn)如何，都會成為一種不錯的經(jīng)歷。有的同學表現(xiàn)很好，用自己在大一和之前實際做過哪些事，自己擅長什么，還有未來的職業(yè)夢想，都一一展示給了同學們，包括周老師也是贊不絕口，這點是我日后面試需要學習的地方。但是我覺得也有些同學的表現(xiàn)不是很好，就比如有個同學他更多的只是在活躍氣氛，并沒有介紹自己，雖然同學們被逗笑了，但是并沒有實際的意義，因為公司面試要的是有能力的人，不是要一個搞笑的人，幽默只能算是面試的加分，并不是基礎分，還有個同學就是自己職業(yè)想法太理想化了，沒有從一個老板的角度去看問題，很難實施。這就是我從他們面試表現(xiàn)所總結(jié)出來的經(jīng)驗和教訓。感覺這堂課收獲很大，而且是書本上教不到的，只能自己去親身體會。

周老師多次放過非你莫屬的一些達人的表現(xiàn)，我個人認為他們知識能力上可能不是所有選手最出色的，但他們是面試表現(xiàn)最好了，那些面試達人他們都有一共共性，都在面試前做了充足的準備，并且對自己想去的公司做了充分的調(diào)查，自己做出一些對于心動的公司的職業(yè)規(guī)劃。

老師推薦過我們一些電影和書籍，《死亡詩社》《楚門世界》《阿甘正傳》《當幸福來敲門》《肖申克的救贖》《遺愿清單》《三傻寶大鬧寶萊塢》這里面有一些電影讓我感概良多，就拿阿甘正傳來說，很多人都推薦這部小說或者翻拍的電影，主人公阿甘從小就是一個略有殘疾的兒童，后來阿甘通過努力和堅持客服種種困難，走向一個輝煌人生巔峰。這個故事很勵志，因為他貼近我們實際，因為現(xiàn)實中，如果我們能像阿甘一樣“傻傻”地堅持去做成一件事，那么誰都有機會成功，周老師推薦給我們電影和書籍，我沒看完的都一定要抓緊時間去看完。

可能有的人會說，你一個學計算機的，學思修有什么用，到時候面試工作或者考研，又不考你這些。我只想說，大學里學的每一節(jié)課，不都是用公立性的考試和工作面試來衡量的，這些看起來不重要的課程，對于一個“人”的品格形成有著很重要的影響，我們不可能從計算機的程序設計中去學習道德，人文，藝術，音樂等等知識，專業(yè)知識只是我們?nèi)蘸蠊ぷ餍枰囊徊糠?，工作還需要我們?nèi)穗H交往能力，往后生活上就需要更多的知識了。

思修課上，周老師曾經(jīng)講到過，大學生活我們應該如何去度過。首先應該制定一個計劃，然后按著自己制定的計劃去完成，才能不虛度大學四年。現(xiàn)在的我的計劃則是，做好自己的職業(yè)——大學生，上好每一堂課，認真完成老師布置每一個作業(yè)。學習自己應該學的，做到自己能做到的，這才是我未來完美的大學生活。

我曾經(jīng)為了高考的分數(shù)而拼了命的去學習應試教育的知識，而現(xiàn)在，在大學，我不必去為這些擔心，我只需要塑造好我自己就好了，大學，是一個塑造人的地方，而思修課，是塑造一個大學生的靈魂的課堂。

第五篇：對思修課的看法

對思修課的看法、感悟

剛聽說這門課時，我以為“思想道德修養(yǎng)和法律基礎”是為黨和國家升華大學生政治靈魂而推行的一門課程，無非是談談如何愛國，列舉馬克思主義中國化的偉大成就——馬列毛、鄧三科。接觸后發(fā)現(xiàn)，思修課卻是一門塑造大學生世界觀、價值觀的藝術。

18歲的我，初入校門，有很多困惑，很多不適應：該怎么學習？如何和院內(nèi)院外的同學和舍友相處？如何看待愛情？甚至，如何生活。大學里不會再有忠實的老師時刻關注你，疼愛你，一切都要自己面對。這時的靈魂是寂寞的，是需要一個人，甚至一群人的引導，把他們走過的彎路告訴自己，讓自己少一些波折，少一點困惑。思修課正是提供了這樣的平臺，讓師生談人生、談學習、談朋友、談愛情，分享各自的得失。

上課過程中，發(fā)現(xiàn)老師的很多道理不僅是課本上的，確有人生經(jīng)驗當中的一部分，這種人生經(jīng)驗不單是老師個人的，有其朋友們的，還有眼見耳聞的，看到別人的一些困惑以后想辦法解釋透的。生活需要一種解釋，我們得讓它變得合理，思修課正是實現(xiàn)了對生活的解釋。在課堂上，我聽到了對不同問題的清晰梳理，例如，學問該怎么做，如何培養(yǎng)學術能力，如何跟著老師做課題，從而充分利用師大資源，在大學里發(fā)表自己的一二愚見，形成論文，也不枉來師大走一遭。

思修課提供了為人處世，聞道學道的方向。希望今后的思修課在理性現(xiàn)實地分析問題時，也能感性浪漫地話生活，從而讓我們的大學生活更豐富，更精彩，更有回味。