第一篇：觀《大國崛起》后的心得體會

觀《大國崛起》后的心得體會

最近我礦組織的每周一課學(xué)習(xí)的是紀(jì)錄片《大國崛起》，該片用優(yōu)美的筆法、理性的態(tài)度、開闊的視野，較為客觀地解讀了葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國、法國、德國、日本、俄羅斯、美國等9國先后崛起的歷史，縱觀大國崛起，我們應(yīng)以經(jīng)濟(jì)發(fā)展與崛起視角，探討與分析西方資本主義國家崛起的規(guī)律與一般經(jīng)歷，《大國崛起》正是試圖告訴大家：在和平與發(fā)展成為時(shí)代主題的今天，中國如何從容地立足于世界去探索自己的和平發(fā)展之路？500年來大國興衰更替的歷史軌跡背后，暗藏著哪些各具特色的發(fā)展道路和經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)？這些屬于全人類的文明成果，是值得我們借鑒和思考的。

一、創(chuàng)新精神

17世紀(jì)時(shí)，面積只相當(dāng)于兩個(gè)半北京的荷蘭，憑借一系列現(xiàn)代金融和商業(yè)制度的創(chuàng)立，締造了一個(gè)稱霸全球的商業(yè)帝國。他們成立了世界上最早的聯(lián)合股份公司來聚集資本，壟斷了當(dāng)時(shí)全球貿(mào)易的一半；他們建起了世界上第一個(gè)股票交易所，比紐約的證券交易早了三百年，資本市場就此誕生；他們還率先創(chuàng)辦現(xiàn)代銀行，并發(fā)明了我們沿用至今的信用體系。

繼荷蘭之后，英國通過推行自由貿(mào)易，建立起全球市場，并逐步確立起自由市場經(jīng)濟(jì)模式；當(dāng)這種模式的弊端，引發(fā)社會危機(jī)的時(shí)候，美國在20世紀(jì)30年代，又加入了政府干

預(yù)的手段。從此，“看得見的手”和“看不見的手”交相作用，改變了人們對傳統(tǒng)的市場經(jīng)濟(jì)模式的認(rèn)識。有歷史學(xué)家認(rèn)為，近五百年來，真正意義上擁有過世界霸權(quán)的只有三個(gè)國家：荷蘭、英國和美國。這三個(gè)國家對市場經(jīng)濟(jì)進(jìn)行了接力棒式的創(chuàng)新和發(fā)展。歷史向我們證明，一個(gè)國家如果不創(chuàng)新，不努力地迎接變化，就會在原地踏步；而只有敢于冒險(xiǎn)，接受新事物，不斷創(chuàng)新，才會在世界舞臺崛起。

二、思想文化力量

英國首相丘吉爾有這樣一句名言：我寧愿失去一個(gè)印度，也不肯失去一個(gè)莎士比亞。在成為大國的過程中，戲劇家莎士比亞的作品提升了英國的人文精神，科學(xué)家牛頓的力學(xué)定律開啟了英國工業(yè)革命的大門，經(jīng)濟(jì)學(xué)家亞當(dāng)?斯密的《國富論》為英國提供了一個(gè)新的經(jīng)濟(jì)秩序。他們的名字，十分醒目地寫在英國走過的大國之路上。正如央視二套總監(jiān)郭振璽所說，一個(gè)國家要成為大國，除了“硬實(shí)力”，還應(yīng)強(qiáng)調(diào)“軟實(shí)力”的結(jié)合。一個(gè)國家外部力量的崛起，一定是它內(nèi)部力量的外延。在繼承傳統(tǒng)文化精華的同時(shí)吸收世界強(qiáng)國優(yōu)秀的文化精神，才能煉造出真正屬于我們的“大國之魂”。

三、開放的心態(tài)

我們回顧一個(gè)正在崛起中的大國主動(dòng)走向世界、融入世界的過程，不禁令人心中感慨萬千?！洞髧绕稹方o他們最

深的感觸是，縱觀世界諸強(qiáng)從偏安一隅到領(lǐng)導(dǎo)世界的歷史過程，無一不將“開放”作為自己的基本國策，這種開放既指國家政策的對外開放，也指國民虛心對外的開放心態(tài)，很多專家認(rèn)為這是一國保持強(qiáng)大的最重要的長期因素。有了這種態(tài)度，資源貧乏的日本能夠?qū)掖魏髞砭由铣蔀槭澜鐝?qiáng)國；有了這種態(tài)度，美國能夠在科技發(fā)展日新月異的今天長期保持世界領(lǐng)先地位。即使從1500年以前的歷史看，也是與外界保持聯(lián)系越多的文明，越能夠持續(xù)進(jìn)步。以荷蘭、英國僻居海邊的地理位置，只有隨時(shí)保持開放，及時(shí)接受世界范圍內(nèi)的信息，了解最新變化，才能抓住機(jī)會，成為世界強(qiáng)國。

看完該片后，帶給人們的思考是多方面的。五百年來九個(gè)世界性大國的興衰更替啟迪人們：崛起，以前瞻性的眼光瞄準(zhǔn)事物變化趨勢，立足創(chuàng)造性地化解難題，促進(jìn)生產(chǎn)力飛躍發(fā)展的過程。進(jìn)入二十世紀(jì)后，尋求擺脫危機(jī)的良策，保持持續(xù)、良好的發(fā)展態(tài)勢，則是崛起的必然要求。歷史昭示我們，在機(jī)遇和挑戰(zhàn)并存的重要?dú)v史時(shí)期，只有世界所有國家緊密團(tuán)結(jié)起來，共同把握機(jī)遇、應(yīng)對挑戰(zhàn)，才能為人類社會發(fā)展創(chuàng)造光明的未來，才能真正建設(shè)一個(gè)持久和平、共同繁榮的和諧世界

辦公室：張明義

2012-3-14

第二篇：觀大國崛起

觀大國崛起，論憲法制定

美國一個(gè)建國不過兩百年的國家卻能成為世界第一經(jīng)濟(jì)大國，日本一個(gè)小小的島國在二戰(zhàn)之后卻能實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展成為世界上的經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國。這里或許有各方面的原因，但我想在這里討論的是它們的憲法在其中起到的作用。我相信美國與日本的崛起與它們憲法的制定有著很大的關(guān)系。

１７７５年在北美大陸上爆發(fā)了北美人民反對英國殖民者的獨(dú)立戰(zhàn)爭。１７７６年７月４日13個(gè)殖民地領(lǐng)導(dǎo)人在費(fèi)城召開了第二次大陸會議，通過了《獨(dú)立宣言》，確定人民權(quán)利，人人生而平等，正式宣布建立美利堅(jiān)合眾國。１７８３年獨(dú)立戰(zhàn)爭結(jié)束，１７８７年制定聯(lián)邦憲法。１８６２年９月宣布《解放黑奴宣言》后，南部奴隸主發(fā)動(dòng)叛亂，爆發(fā)了南北戰(zhàn)爭。１８６５年，戰(zhàn)爭以北方獲勝而結(jié)束，從而為資本主義在美國的迅速發(fā)展掃清了道路。１９世紀(jì)初，隨著資本主義的發(fā)展，美國開始對外擴(kuò)張。在１７７６年后的１００年內(nèi)，美國領(lǐng)土幾乎擴(kuò)張了１０倍。第二次世界大戰(zhàn)后，美國國力大增成為世界第一經(jīng)濟(jì)大國。

然而美國的憲法在其中起著很重要的作用。美國憲法規(guī)定立法、行政、司法三個(gè)機(jī)關(guān)之間權(quán)利的分立和聯(lián)邦與州之的權(quán)力分立。這使得國家權(quán)力內(nèi)部相互制約防止了權(quán)利的濫用和腐敗。各部門之間的權(quán)力得到控制與平衡，這更好地實(shí)現(xiàn)了公眾的利益，使公眾權(quán)利得以真正的實(shí)現(xiàn)。而且美國憲法中規(guī)定的許多人民權(quán)利更是讓美國經(jīng)濟(jì)得到高速發(fā)展。例如憲法中的第一項(xiàng)第八條專利權(quán)保障，這項(xiàng)規(guī)定讓美國涌現(xiàn)了一大批發(fā)明家并且發(fā)明了許多推進(jìn)世界發(fā)展的發(fā)明。其中最有名的就是愛迪生，他一生有五千多個(gè)發(fā)明專利，而他發(fā)明的電燈更是讓這個(gè)世界變得明亮而美麗。這些發(fā)明不僅推動(dòng)了美國經(jīng)濟(jì)也推動(dòng)了世界的進(jìn)步。這與美國憲法的規(guī)定是分不開的。除了專利權(quán)保障,美國憲法中還有許多規(guī)定保障了公民權(quán)利,這使得人民在經(jīng)濟(jì)上的發(fā)展,文化上的研究更為賣力。因此美國的崛起與它的憲法制定是緊密相連的。

日本經(jīng)濟(jì)騰飛是在二戰(zhàn)之后，有許多人都會奇怪二戰(zhàn)后的日本不應(yīng)該是一片廢墟嗎？日本在忙著重建的時(shí)候又是怎樣使經(jīng)濟(jì)得到高速發(fā)展的呢？我想這與戰(zhàn)后美國在日本制定的憲法有關(guān)吧。二戰(zhàn)后的日本憲法又叫和平憲法。這部憲法對日本以前的憲法進(jìn)行了修改。如：將“天皇神圣不可侵犯”改為“最高不可侵犯”，將“天皇統(tǒng)帥陸海軍”改為“天皇統(tǒng)帥軍隊(duì)”。日本憲法中還新增了一些新條款。比如第二章第九條規(guī)定：日本放棄以戰(zhàn)爭作為解決國際爭端的手段。日本國民衷心謀求基于正義與秩序的國際和平，永遠(yuǎn)放棄以國權(quán)發(fā)動(dòng)的戰(zhàn)爭、武力威脅或武力行使作為解決國際爭端的手段。為達(dá)到前項(xiàng)目的，不保持陸海空軍及其他戰(zhàn)爭力量，不承認(rèn)國家的交戰(zhàn)權(quán)。另外新的憲法還確立了“主權(quán)在民、尊重人權(quán)、和平主義”三項(xiàng)基本原則。和平憲法徹底改變了日本戰(zhàn)前的政治體制，對戰(zhàn)后日本的發(fā)展產(chǎn)生了根本性的影響。人們的思想從過去侵略戰(zhàn)爭轉(zhuǎn)為對經(jīng)濟(jì)生活水平和社會穩(wěn)定的追求，人們的價(jià)值觀、思維方式、生活方式呈多元化發(fā)展。許多人開始注重經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，許多企業(yè)在這個(gè)時(shí)候發(fā)展起來。同樣，學(xué)術(shù)領(lǐng)域的研究發(fā)明也多起來。慢慢的，日本就在這部和平憲法下，實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展，成為世界經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國。

通過美國與日本兩個(gè)世界經(jīng)濟(jì)大國的崛起，我們可以看出一個(gè)國家的發(fā)展是和憲法分不開的。一部適合國家憲法的制定，是一個(gè)國家崛起，走向成功的第一步。憲法作為國家根本大法，它決定了國家的體制，也決定了國家以后的發(fā)展方向。

龔悅 2013121224

第三篇：觀《大國崛起》心得體會

在人類漫長的歷史長河中，人類由只會使用簡單工具的原始人進(jìn)化為掌握現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的現(xiàn)代人，人類社會走過了漫長了原始社會、奴隸社會、封建社會之后，進(jìn)入到了資本主義 與社會主義社會并存階段，總體來說人類朝著更為民主自由平等的社會邁進(jìn)，然而雖然人類追求和平的夢想沒有停止過，可殘忍血腥的戰(zhàn)爭卻始終籠罩在地球上每一塊土地上，局部戰(zhàn)爭不時(shí)發(fā)生，甚至于還存在爆發(fā)世界大戰(zhàn)的危險(xiǎn)。寫寫幫文庫網(wǎng)為大家提供“觀《大國崛起》心得體會范文五篇”，歡迎閱讀。

觀《大國崛起》心得體會范文五篇【一】

《大國崛起》一書“站在人類文明發(fā)展的高度”、“以歷史的眼光和全球的視野”來“解讀15世紀(jì)以來9個(gè)世界性大國崛起的歷史”。本書按時(shí)間的梯度，根據(jù)9個(gè)國家的發(fā)展歷程，用9個(gè)章節(jié)分別加以描述。各個(gè)國家的誕生發(fā)展都注意結(jié)合特有的地理文化及其民族特性加以剖析，讓讀者了解這些國家崛起的關(guān)鍵因素；也著重對那些縱橫馳騁在歷史星空、永駐各國青史的時(shí)代偉人、民族英雄進(jìn)行濃重描繪，讓讀者領(lǐng)略偉人特有的時(shí)代意義；在勾勒各大國崛起歷程這一宏大歷史畫卷的同時(shí)，不忘從地緣*、民族性格等角度探尋大國的興衰規(guī)律，給讀者以啟示。當(dāng)然，這也是本書的最大目的—“研究世界性大國興起軌跡，總結(jié)大國崛起的個(gè)性特征和基本規(guī)律，探索新形勢下*發(fā)展的戰(zhàn)略選擇，為*的發(fā)展尋找鏡鑒，以期有利于中華民族復(fù)興這一宏大目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)”。不難看出，此書受到眾多*讀者乃至學(xué)者的喜歡有其必然之原由。

不過，從*關(guān)系史*的角度以及本書的編著目的出發(fā)，本書的內(nèi)容編排仍有美中不足之處。

一是探尋大國興起的過程中，南征北戰(zhàn)、*光劍影，“伐交”不斷，然而“攻心”卻略顯不足。換句話說，書中所描述的大國崛起歷史，更多的是突出以*事與經(jīng)濟(jì)力量為主的“硬實(shí)力”的重要性，而對美國以制度、*價(jià)值觀等“軟實(shí)力”緩解崛起過程*際體系的結(jié)構(gòu)性壓力的分析卻不盡充分，盡管在法國那個(gè)章節(jié)中多次提及以“理性”、“人*權(quán)”為主旋律的法國大*精神對*關(guān)系的沖擊力，但是法國大*里面是什么精神內(nèi)核，這些內(nèi)核又以怎樣一種作用機(jī)制沖擊歐洲舊制度這些問題并沒有得以詳盡地回答。其實(shí)，本書中書寫的9大國，除了俄羅斯之外，其他大國都是*制度較為成熟的西方國家。完善的*制度在推動(dòng)西方國家*進(jìn)步、經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)過程中起著重要的作用。因此，既然是試圖站在人類文明歷史的高度審視大國的先進(jìn)之處，像美國的《*法案》、法國啟蒙運(yùn)動(dòng)及其影響下爆發(fā)的法國大*的精神實(shí)質(zhì)就應(yīng)該正面地、具體地加以闡述。作者已經(jīng)總結(jié)出蘇聯(lián)解體的一個(gè)重要原因在于忽略了全球化早期背景下的“接合部文明構(gòu)架”，那么跟其他西方國家相比，其潛臺詞是否就是蘇聯(lián)的僵化體制、*的缺失導(dǎo)致這個(gè)大國的輝煌在歷史長河中曇花一現(xiàn)作為社會主義國家，*很重視蘇聯(lián)解體對我國發(fā)展前途的影響，由此我們一直在摸索一條“*特*社會主義道路”。與此同時(shí)，我國爭取把握住“戰(zhàn)略機(jī)遇期”發(fā)展自我，實(shí)現(xiàn)和平崛起。

對此，*似乎可以從美國這個(gè)超級大國身上找到靈感。在美國學(xué)者約翰·伊肯伯里的《美國無敵：均勢的未來》一書中提出，美國在崛起過程中之所以沒有受到他國的集體攻擊，或者說沒有陷入“安全困境”，而且戰(zhàn)后美國的發(fā)展模式深受西方國家的青睞，很大程度上取決于該國在建立霸權(quán)、維持霸權(quán)過程中強(qiáng)調(diào)*、*觀念與自由制度等“軟實(shí)力”的栽培?！败泴?shí)力”將美國武裝成一個(gè)“仁慈的霸權(quán)（帝國）”，這頭“溫和的大象”憑借其先進(jìn)的*制度和價(jià)值觀念在*社會中形成一種“合作性權(quán)利”和吸引力，并與西方的工業(yè)體系融為一體，從而固化了美國網(wǎng)絡(luò)式的同盟關(guān)系。歷史雄辯地*：一個(gè)國家，特別是那些正在追求實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的國家，在其發(fā)展過程中，凡是在內(nèi)部能夠培育起良好軟實(shí)力的，均獲得了長期的紅利?；诒緡膫鹘y(tǒng)文化，英國創(chuàng)設(shè)了議會*制，從而奠定了英國現(xiàn)代化發(fā)展領(lǐng)先地位的基礎(chǔ)；美國通過聯(lián)邦制將**、*精神推廣到廣闊的國土當(dāng)中，為其建立和維持長周期的霸權(quán)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。*總理最近提出，社會主義與*制度并不矛盾，*、法制、自由、*、平等、博愛，這不是資本主義所特有的，這是整個(gè)世界在漫長的歷史過程*同形成的文明成果，也是人類共同追求的價(jià)值觀；而*去年在美國耶魯大學(xué)明確表示“沒有*就沒有現(xiàn)代化”，*在世人面前堅(jiān)定地承諾：今后的*，就是要“依法保障*享有自由、*和*，實(shí)現(xiàn)社會公平和正義，使13億**過上幸福生活”。

可見，*和平崛起的實(shí)現(xiàn)，少不了要以“拿來主義”的精神學(xué)習(xí)西方進(jìn)步的地方?！败泴?shí)力”的建立對*實(shí)現(xiàn)和平崛起具有巨大的戰(zhàn)略價(jià)值：

一是*弱化反向*認(rèn)同，爭取*認(rèn)同的需要；二是打破“*威脅論”，消減*在崛起過程中的結(jié)構(gòu)性壓力；三是彰顯“負(fù)責(zé)任大國”，拓展世界大國應(yīng)有素質(zhì)的需要。因此，本書應(yīng)該毫不避諱地對*等**、西方*的精神內(nèi)涵及其運(yùn)作機(jī)制加以探悉。

二是“崛起”這個(gè)中心詞的含義不明晰。這不光體現(xiàn)在書中400余頁、洋洋灑灑數(shù)十萬字但惟獨(dú)始終未向讀者展示什么是“崛起”還從書中對于各大國壯大歷史長短的界定、時(shí)間跨度的把握上得以反映。對于前者，崛起的標(biāo)準(zhǔn)是什么、其條件特征是什么這兩個(gè)層面始終未有明確的表達(dá)。只是通過展示各大國的歷史特別是鼎盛局面給大眾一種直觀的認(rèn)識—“崛起”就是國力的提升、民族的振興。這個(gè)歷程或許還伴隨著武力征伐進(jìn)而實(shí)現(xiàn)領(lǐng)土的不斷擴(kuò)大、民族的統(tǒng)一，或者是某位*家、民族英雄的英明領(lǐng)導(dǎo)下實(shí)現(xiàn)了具有劃時(shí)代意義的制度變革。其實(shí)，崛起既然與大國聯(lián)系在一起，就要?dú)w納出其共同的標(biāo)準(zhǔn)定義。在此基礎(chǔ)上再來結(jié)合各國的實(shí)際詳談其特殊意義—復(fù)興、趕超、振興。對于后者，筆者的感覺是，作者對各大國“崛起”歷程的描述始終收筆于其鼎盛時(shí)期。當(dāng)然，考慮到書本的篇幅、作者的出發(fā)點(diǎn)，這種“見好就收”的寫法自有道理；但是從霸權(quán)周期論等有關(guān)研究大國權(quán)力消長的*關(guān)系理論以及當(dāng)前的*形勢看，書中某些章節(jié)，比如俄羅斯、美國和日本等歷史的書寫就有待商榷。俄國經(jīng)彼得一世、葉卡特琳娜二世等沙皇的內(nèi)修外交和東征西戰(zhàn)后，實(shí)現(xiàn)俄國的偉大振興；而一戰(zhàn)則加速了當(dāng)時(shí)處于內(nèi)憂外患的沙俄這一“脆弱的鏈條”的潰裂，列寧領(lǐng)導(dǎo)下的“十月*”起著劃時(shí)代的意義，他努力用一種新的治病方法來根治病入膏肓的國家肌體。

從此俄羅斯人選擇了社會主義，并且在斯大林時(shí)期，建立了起蘇維埃社會主義國家聯(lián)邦，構(gòu)筑社會主義陣營，成為兩極格局下敢于跟美國抗衡的超級大國。蘇聯(lián)的解體當(dāng)然是俄羅斯等聯(lián)邦國家命運(yùn)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，對*格局具有變革意義的重大事件，也是當(dāng)代社會主義運(yùn)動(dòng)轉(zhuǎn)向低迷狀態(tài)的開始。不過，蘇聯(lián)解體至今，作為蘇聯(lián)的主要繼承國—俄羅斯盡管因借助“休克療法”實(shí)現(xiàn)“西化”而歷經(jīng)滄桑、飽經(jīng)磨難，但是近年來俄羅斯在普京的調(diào)度下，該國*仿佛重新感受到往昔帝國歷史雄辯地*：一個(gè)國家，特別是那些正在追求實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的國家，在其發(fā)展過程中，凡是在內(nèi)部能夠時(shí)代的輝煌，因而將普京視為“彼得大帝”。其實(shí)，靜看時(shí)下俄羅斯的戰(zhàn)略資源以及戰(zhàn)

略部署，誰都不敢忽視其發(fā)展?jié)摿?，俄羅斯作為“金磚四國”之一，相比從前跌宕起伏的*格局，她不也是在重新崛起嗎可惜作者卻把蘇聯(lián)的瓦解作為收官之筆，這種歷史總結(jié)法難免有點(diǎn)過于“歷史”。

日本，在本書中的描寫甚為精*?？紤]到讓*讀者了解日本民族屬性以及中日間“一衣帶水”和“源遠(yuǎn)流長”交往歷史的需要，作者不惜揮重筆借助歷代遣華使團(tuán)以及鑒真六渡東瀛等典故刻畫從古自今的高層與民間的雙邊交往歷史。只不過讓讀者閱覽這段風(fēng)風(fēng)雨雨之后，仍舊免不了惋惜和神傷，因?yàn)榈搅私貏e是經(jīng)過日本的明治維新后，日本的“脫亞入歐”速見成效，制度的變革性創(chuàng)造力讓日本傲立世界民族之林，而這位昔日的“學(xué)生”更是因而傲慢地開始忤逆泱泱大國—*這位“老師”了。之所以勾起*讀者神傷之情，莫過于那段刻骨銘心的侵華歷史，而作者也將日本的大國衰退時(shí)間點(diǎn)定格于*國主義附體終究自食其果的侵略歷史之上，之后一概不談。對日本而言，興于明治維新、敗于侵略之路，世人并無爭議。只是基于本書的最大目的，戰(zhàn)爭必寫，那是因?yàn)?很注重尋找崛起的和平路徑，但是我們也一樣不可忘記，要追尋和平崛起之路，實(shí)現(xiàn)以經(jīng)濟(jì)科技為主導(dǎo)的現(xiàn)代化至為關(guān)鍵，而這個(gè)現(xiàn)代化進(jìn)程我們?nèi)耘f要謙虛地借鑒日本戰(zhàn)后經(jīng)濟(jì)迅速騰飛之道。時(shí)殷弘教授認(rèn)為當(dāng)代的日本表現(xiàn)出兩種發(fā)展傾向—經(jīng)濟(jì)崛起和*上揚(yáng)！于是乎，將戰(zhàn)后日本的發(fā)展軌跡，尤其是經(jīng)濟(jì)崛起之路進(jìn)行到底，更科學(xué)、也更具意義，盡管時(shí)下日本經(jīng)濟(jì)存在一些困難。

觀《大國崛起》心得體會范文五篇【二】

以一系列贊同、研究、欣賞等全新的目光來看待西方大國的崛起之路，以一種獨(dú)特的方式影射著正在迅速崛起的中國。這是將歷史反思從精英的書齋挪移到草根大眾思考的有益嘗試。本劇絕非大眾娛樂的電視劇快餐，而是品讀歷史的鏡鑒和對實(shí)際工作環(huán)境的思索。

我們所在的單位xx工貿(mào)學(xué)校現(xiàn)已成為國家級重點(diǎn)院校，省級文明單位，這就意味著一個(gè)學(xué)校已經(jīng)自信于自身的尊嚴(yán)、責(zé)任，以及自身在供銷系統(tǒng)中舉足輕重的影響力和特殊地位。而這樣一種巨大的轉(zhuǎn)變正是工貿(mào)精神和工貿(mào)意識的巨大轉(zhuǎn)變。無論對于我們學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)干部而言還是對我們每一個(gè)普通教職員工而言都有著切實(shí)的體會。我們學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)出訪，總是吸引著全供銷系統(tǒng)的目光，幾乎每一個(gè)供銷部門都以一種迫切的愿望期待著與我校建立起良好的關(guān)系。因?yàn)樗麄冎溃F(xiàn)在和將來的x工貿(mào)，將會對供銷系統(tǒng)的發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。而這就是無形中體現(xiàn)著一個(gè)學(xué)校自身價(jià)值最有力的武器。

今日，當(dāng)工貿(mào)的宏圖正在一步一步實(shí)現(xiàn)的同時(shí)，而我們，似乎也在以一種前所未有的信心迎接著正向我們走來的繁榮工貿(mào)。

無論是伊比利亞半島的葡萄牙和西班牙通過海洋冒險(xiǎn)成就的`海洋霸權(quán)，還是率先發(fā)起工業(yè)革命推動(dòng)自由貿(mào)易成就的大不列顛“日不落”帝國，這些歐洲強(qiáng)國都是通過制度和體制創(chuàng)新、科學(xué)和文化的發(fā)展、將商業(yè)和自由貿(mào)易作為大國崛起的基本要件.這不僅使我想到為什么在世界500強(qiáng)企業(yè)中，是什么重要的因素決定了企業(yè)的高速發(fā)展和強(qiáng)大?眾所周知，這些企業(yè)都是各行業(yè)的龍頭翹楚，一個(gè)跨國的巨型企業(yè)本身就是一個(gè)強(qiáng)大的金融帝國，他們中任何一個(gè)都可以在一定程度上決定一個(gè)國家經(jīng)濟(jì)的興衰……為什么呢?很多人都說，就是因?yàn)檫@些企業(yè)具備正確的經(jīng)營理念，他們的員工具有優(yōu)秀的素質(zhì)，出眾的品質(zhì)，學(xué)習(xí)是增長才干提高素質(zhì)的重要途徑，是做好各項(xiàng)工作的重要基礎(chǔ)。無論是一個(gè)學(xué)校，還是個(gè)人，從平凡到卓越的經(jīng)歷都使人領(lǐng)悟到，一個(gè)優(yōu)秀教職工要善于從工作中洞察和發(fā)現(xiàn)新知識，新技能，了解專業(yè)知識和技能發(fā)展的新動(dòng)態(tài)，并且根據(jù)工作的實(shí)際需要，學(xué)習(xí)，掌握和吸收新知識，新技能。優(yōu)秀員工區(qū)別于普通員工之處在于他們具有很強(qiáng)的學(xué)習(xí)致用的能力，他們可以將所學(xué)知識，正確運(yùn)用到工作實(shí)踐，發(fā)揮最大的學(xué)習(xí)實(shí)踐，取得顯著工作業(yè)績。在財(cái)務(wù)工作中即要做正確的事，又要正確地做事，這樣才能成為一個(gè)合格的財(cái)務(wù)人員。

現(xiàn)代教職工只有不斷學(xué)習(xí)，不斷超越戰(zhàn)勝自己，善于學(xué)習(xí)，相信自己能行，真正達(dá)到卓越的動(dòng)力之源。學(xué)習(xí)是我們能力發(fā)展和提高的動(dòng)力，只有不斷學(xué)習(xí)，才能提高我們對新技術(shù)、新工藝的接受和掌握能力，才能與學(xué)校共生存、共發(fā)展，否則將會被淘汰。

工作上要培養(yǎng)愛崗敬業(yè)，艱苦奮斗、團(tuán)結(jié)合作的精神，對于學(xué)校來講財(cái)務(wù)科的工作就是要服務(wù)領(lǐng)導(dǎo)，服務(wù)教職工，服務(wù)學(xué)生，是一個(gè)服務(wù)部門，怎樣才能做的更好呢?除加強(qiáng)學(xué)習(xí)外，提高個(gè)人素質(zhì)，還要有一顆愛崗敬業(yè)之心，只有喜愛這個(gè)工作才能把它做好。另外還要注重個(gè)人形象，注重待人接物的態(tài)度，學(xué)會一個(gè)微笑一聲問候，給人以回家般的感覺。在工作中我們會遇到困難，要相信自己能行，要發(fā)揮出自己的潛力，敢于戰(zhàn)勝自己。在一個(gè)學(xué)校里，團(tuán)隊(duì)精神是粘會劑，各位只要齊心協(xié)力，共同發(fā)展，善于理解別人，和別人溝通，才會使學(xué)校達(dá)到卓越。

觀《大國崛起》心得體會范文五篇【三】

看過《大國崛起》使我對世界歷史有了一個(gè)真正的了解。這部片子是根據(jù)歷史事實(shí)描述了自15世紀(jì)開始，在520xx年的時(shí)間里，葡萄牙，西班牙，荷蘭，英國等9個(gè)國家相繼稱霸世界，成為超級強(qiáng)國的歷程。

但不免讓我想起了中國可悲的閉關(guān)鎖國政策，導(dǎo)致了中國從此落后。從1520xx年開始，歐洲的強(qiáng)國一個(gè)接一個(gè)的出場，引領(lǐng)了歐洲作為全球頂尖的新時(shí)代。五百年前航海技術(shù)的提高人類終于有了一種真正的世界觀。先后出現(xiàn)了殖民大國葡萄牙、西班牙，這兩個(gè)國家都有著早期大國的相同的特點(diǎn)，靠掠奪別的國家的資源，充實(shí)國力兵力，然而資源是有限的，國家和人民的消費(fèi)消耗是無限的，沒辦法發(fā)展本國經(jīng)濟(jì)的特色，終于在無限的消費(fèi)中保持不住強(qiáng)國的地位。這讓我們明白了靠掠奪只能是暫時(shí)的強(qiáng)大，最關(guān)鍵的是要能發(fā)展自己國家特色的經(jīng)濟(jì)，才能站穩(wěn)世界強(qiáng)國。

在這本書中，無論是伊比利亞半島的葡萄牙還是西班牙通過海洋冒險(xiǎn)成為海洋霸主，或是荷蘭憑借一系列現(xiàn)代金融和商業(yè)制度創(chuàng)立的商業(yè)帝國。這些歐洲強(qiáng)國都是通過制度和體制創(chuàng)新、科學(xué)和文化的發(fā)展、將商業(yè)和自由貿(mào)易作為大國崛起的基本條件。而面積只有兩個(gè)x大的荷蘭是世界上第一個(gè)建立證券交易所，建立銀行信用體系的國家。正是這種經(jīng)濟(jì)體制的創(chuàng)新，深刻地影響了現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)，也使面積這么小的國家脫穎成為當(dāng)時(shí)世界性強(qiáng)國。英國的第一次工業(yè)革命也使其成為當(dāng)年的“日不落帝國”。這無疑告訴了我們只有不斷創(chuàng)新，才能強(qiáng)占先機(jī)，才能立于強(qiáng)國之列。但是，當(dāng)世界上的國家一個(gè)接一個(gè)的崛起時(shí)，當(dāng)時(shí)的清政府卻依舊落后。明朝時(shí)期鄭和的船隊(duì)七下西洋，不是為了開拓貿(mào)易，而是為了宣揚(yáng)皇帝的德威。鄭和死后，中國人的身影就在海洋上消失了?？戳诉@些，我想我不說同學(xué)們也知道為什么中國現(xiàn)在比別的國家落后。而英國、荷蘭等國家是那樣的強(qiáng)大。原因就在于中國的發(fā)展比較遲。不過中國發(fā)展速度很快，年收入以百分之九點(diǎn)幾的速度增長，中國的發(fā)展、中國的崛起都給其他大國造成了恐懼。

這本書是品讀歷史的見證，更喚醒了人們對中國未來的深深思索。它啟迪著今天，也影響著未來。

觀《大國崛起》心得體會范文五篇【四】

《大國崛起》是一本厚重的書。它以歷史的眼光和全球的視野解讀15世紀(jì)以來9個(gè)世界性大國崛起歷史的書籍。書中提到的9個(gè)國家的崛起歷程，帶給人的不僅僅是國家崛起的震撼，更多的是一國家如何在順應(yīng)發(fā)展潮流中經(jīng)過經(jīng)濟(jì)的崛起從而實(shí)現(xiàn)國家崛起的思考?！洞髧绕稹窛饪s了歷史發(fā)展的精華，大國崛起也正是把科學(xué)、藝術(shù)、宗教、戰(zhàn)爭四種武器運(yùn)用到淋漓盡致。在區(qū)委開展“書香夏都——品味書香感悟禮貌”全民讀書活動(dòng)中，我又一次認(rèn)真閱讀了這本書，感覺收獲很大，并引發(fā)了諸多思考。

一是重視科學(xué)和教育?；仡櫸灏俣嗄陙泶髧l(fā)展的歷程，思考九個(gè)大國崛起的關(guān)鍵因素，其中都離不開重視科學(xué)和教育，尤其是德國。德意志民族誕生了黑格爾、康德、馬克思、貝多芬、歌德等思想界和藝術(shù)界的偉人，而位于柏林的洪堡大學(xué)就有29位科學(xué)家加冕過諾貝爾獎(jiǎng)。精心培育下一代是歷屆德國政府的重要任務(wù)。二戰(zhàn)后德國迅速崛起，實(shí)現(xiàn)了國家的統(tǒng)一，創(chuàng)造了高度的物質(zhì)財(cái)富和社會禮貌。德國再次崛起的一個(gè)重要原因就是有一大批杰出的各方面的優(yōu)秀人才，尤其是工程技術(shù)領(lǐng)域，這也奠定了德國現(xiàn)代工業(yè)的基礎(chǔ)。今日，德國生產(chǎn)的汽車、電子、通訊等產(chǎn)品遍及全球，世界各國的青年學(xué)子都喜歡到德國留學(xué)，今日德國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和禮貌程度令人嘆服。

二是選擇適合本國特點(diǎn)的發(fā)展道路。在于幾百年來，西方主要大國的強(qiáng)盛無不是在歷史發(fā)展的重要關(guān)頭選擇了適合本國特點(diǎn)的發(fā)展道路，建立起適合本國國情的政治經(jīng)濟(jì)制度。放眼歐美大國，無論是葡萄牙、西班牙經(jīng)過海洋冒險(xiǎn)成就霸權(quán)，抑或荷蘭憑借一系列現(xiàn)代金融制度創(chuàng)立商業(yè)帝國，還是率先發(fā)起工業(yè)革命推動(dòng)自由貿(mào)易而成就的大英“日不落”帝國，以及法、德兩國的隨后興起等，這些強(qiáng)國的崛起都離不開制度改革和體制創(chuàng)新。英國君主立憲制、法國大革命、美國南北戰(zhàn)爭以及德國俾斯麥的改革等無不如此。而位于大西洋彼岸的美國的崛起、日本和俄羅斯的后發(fā)制人，除了自覺的趕超意識，也都以往歷了制度轉(zhuǎn)型的陣痛。所以，國家的強(qiáng)弱、在世界舞臺上的地位，主要看政治上是否具有提高性。

三是靠實(shí)力說話。弱肉強(qiáng)食、適者生存不單是叢林準(zhǔn)則，亦是政權(quán)更迭和歷史發(fā)展過程的不二法則。大家都了解中國最屈辱的那段近代史，因?yàn)殚]關(guān)鎖國，因而閉塞視聽，所以夜郎自大，言必稱我泱泱大國，豈懼蠻夷倭盜未開化之流?然而，也正是他們口中的蠻夷倭盜未開化的不屑之流，用堅(jiān)船利炮，輕易就敲開了自詡的所謂泱泱大國的國門，慘遭蹂躪，備受屈辱。于國而言，實(shí)力就是綜合國力，乃政治、地域、科學(xué)、技術(shù)、軍事、經(jīng)濟(jì)、人口等的概括和整體評價(jià)，井底之蛙看到的永遠(yuǎn)是自我頭上的一洞之天。

同樣于企業(yè)而言，實(shí)力也就是核心競爭力。說起房地產(chǎn)，人們總是想到萬科；講到IT，大家自然會想到比爾·蓋茨；就連小孩吃快餐，首先想到的還是肯德基。為什么?因?yàn)樯砭訕I(yè)內(nèi)翹楚，成就了唯其馬首是瞻的江湖地位，實(shí)力也是種話語權(quán)。所以，你不必驚訝在聯(lián)合國安理會上嗓門最大的那個(gè)家伙，肯定是美國佬。

四是學(xué)習(xí)與創(chuàng)新。無論哪個(gè)大國的崛起，沒有一個(gè)不曾歷經(jīng)過學(xué)習(xí)與創(chuàng)新這個(gè)積淀的過程。大國的崛起，也同時(shí)證明了學(xué)習(xí)與創(chuàng)新是事物發(fā)展的永動(dòng)力?！八街軌蚬ビ瘛钡牡览?，一向講了幾千年，從孔子的“三人行必有我?guī)煛?、“學(xué)而不思則罔、思而不學(xué)則殆”，到近代嚴(yán)復(fù)的“師夷長技以制夷”，再到“好好學(xué)習(xí)、天天向上”、“活到老，學(xué)到老”。

學(xué)習(xí)不是純粹的模仿，必須要與創(chuàng)新緊密結(jié)合起來，否則，難免會墜入x學(xué)步的誤區(qū)?！皳衿渖普叨鴱闹簧普叨闹?，這是老夫子早已給出的理論指導(dǎo)和總結(jié)。胡錦濤總書記出訪瑞典時(shí)有一段深度的報(bào)道，文中大意是：瑞典是資本主義旗號下，最具有社會主義特征的國度，在人文道德、價(jià)值觀念、社會保障、法律體系等諸多方面，這個(gè)北歐小國有很多地方值得我們借鑒學(xué)習(xí)。

1871年12月，日本派出48人的“巖倉使節(jié)團(tuán)”歷時(shí)兩年，訪問了美歐12個(gè)國家。每到一國，團(tuán)員們都本著認(rèn)真學(xué)習(xí)的態(tài)度，對該國的情景進(jìn)行細(xì)致的研究，使節(jié)團(tuán)回國之后，修改了長達(dá)100卷、共2110頁的《美歐回覽實(shí)記》，以歐美之行的收獲為基礎(chǔ)，日本政府提出了“禮貌開化”、“殖產(chǎn)興業(yè)”、“富國強(qiáng)兵”三大政策，作為指導(dǎo)國家建設(shè)的總方針，引著日本向強(qiáng)國之路邁進(jìn)。日本在二戰(zhàn)后能迅速重新崛起為世界第二經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國，與他們善于學(xué)習(xí)不無關(guān)系。

五是人力資源是第一資源。國家興盛，需要人才。對于人才的重視，我們能夠看英國的例子，當(dāng)年牛頓去逝后，英國為這位出身低微的科學(xué)家舉行國葬，皇室成員、親王親自為他抬棺。這在當(dāng)時(shí)其他等級森嚴(yán)的歐洲國家是不可想象的。

西區(qū)目前正處于發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期。從《大國崛起》中，讓人讀出西區(qū)發(fā)展的緊迫性：

首先是要狠抓機(jī)遇，順勢而為，推進(jìn)西區(qū)現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)體系建設(shè)。機(jī)遇對一個(gè)地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展不是可有可無的，在《大國崛起》一書中，葡萄牙就是抓住了海上航線拓展的機(jī)遇，經(jīng)過開展對外貿(mào)易，從而率先成為第一個(gè)崛起的大國，可見機(jī)遇對地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要。對西區(qū)而言，我們就要抓住當(dāng)前的發(fā)展機(jī)遇，加快西區(qū)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整和功能布局的優(yōu)化，加快建立具有西區(qū)色的現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)體系。

其次是以“科學(xué)發(fā)展觀”推進(jìn)西區(qū)核心競爭力的提升。蒸汽機(jī)、電的發(fā)明改寫了人類發(fā)展的歷史，也充分展示了創(chuàng)新給一個(gè)地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來的深刻變革。從西區(qū)的發(fā)展來看，我們已經(jīng)具備必須的創(chuàng)新基礎(chǔ)和條件。異常是近年來我區(qū)深入實(shí)施科技強(qiáng)區(qū)、人才強(qiáng)區(qū)戰(zhàn)略，更是為我們積累了競爭力量。當(dāng)然，我們也要清醒地看到，我們的自主創(chuàng)新本事不夠強(qiáng)，對整個(gè)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的支撐作用還比較薄弱。我覺得，我們不僅僅要全面提升黨政干部的本事，也要提升廣大干部群眾的本事，以人的全面素質(zhì)提升，提升全區(qū)各項(xiàng)事業(yè)的“核心競爭力”。

讀史使人明智，讀史使人感悟，讀史催人奮進(jìn)?！洞髧绕稹废褚幻鏆v史寶鏡，折射出世界經(jīng)濟(jì)禮貌之光；《大國崛起》像一座明亮燈塔，照亮了世界歷史未來行程；《大國崛起》像一個(gè)接力棒，將崛起之棒從西方傳承到東方；《大國崛起》給世界各國供給了如何奮力崛起的前車之鑒。中國是一個(gè)正在崛起中的大國，應(yīng)高舉改革開放大旗，走現(xiàn)代化發(fā)展之路，學(xué)習(xí)借鑒先進(jìn)國家經(jīng)驗(yàn)，創(chuàng)自我獨(dú)特發(fā)展模式，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會跨越式發(fā)展，早日實(shí)現(xiàn)大國崛起之夢。

觀《大國崛起》心得體會范文五篇【五】

近段時(shí)間我看完了一部12集的電視，記錄片名字叫做大國崛起，這部片子不光讓我知道了很多很多的歷史知識，也告訴我怎樣從歷史故事中去思考和分析一些有意義的問題，歷史原來是這么充滿趣味，這么深?yuàn)W奇妙大國崛起這部紀(jì)錄片分別講述了葡萄牙西班牙荷蘭英格蘭法蘭西德意志日本俄羅斯美國九個(gè)曾經(jīng)在世界歷史舞臺上擁有輝煌的風(fēng)云，大國的興衰故事，他們的強(qiáng)盛離不開那些改革國家命運(yùn)的重要人物和領(lǐng)導(dǎo)人從哥倫布威廉姆伯克爾斯宗瓦特莎士比亞亞當(dāng)斯密羅嗦到伊莎貝爾女王拿破侖戴高樂郫斯麥彼得大帝華盛頓。在每個(gè)國家崛起的故事中都有一個(gè)深刻的道理值得我們思考和學(xué)習(xí)，真正的治國之道從這里產(chǎn)生的。

每一個(gè)經(jīng)歷過風(fēng)風(fēng)雨雨的大國，都可以當(dāng)做我們的老師。西班牙與葡萄牙告訴我們要有用于探索未知世界的勇氣和好奇心，才能使我們擁有別人不會擁有的東西，荷蘭，告訴我們無窮無盡的資本力量可以創(chuàng)造奇跡，英格蘭，告訴我們，一個(gè)國家的崛起，還得需要科學(xué)與文化思想的支持，法蘭西，告訴我們，以武力征服世界，不能死，征服者，長時(shí)間的站，在王者的位置上一致，第一次與第二次世界大戰(zhàn)的失敗，更加深刻地證實(shí)了，法蘭西的教訓(xùn)，還告訴我們，只有統(tǒng)一的完整的，國家承認(rèn)，走上強(qiáng)國之路，日本，告訴我們，國家崛起，就需要不停的學(xué)習(xí)不停的完善自己，蘇聯(lián)的心，告訴我們偉大的社會變革不僅需要勇氣還需要智慧，美利堅(jiān)合眾國，告訴我們要尋找最適合自己的道路。

我曾經(jīng)讀過一篇文章——《一千年前的中國》，這里談到了中國唐宋的強(qiáng)盛時(shí)期，他就是這樣描述的“一千多年前全世界只有中國有超過百萬人口以上的大城市；一千年前的中國城市就已經(jīng)有很多的福利設(shè)施；一千多年前歐洲很窮很落后，美洲未開發(fā)、非洲很原始1000多年前中國遙遙領(lǐng)先于世界，1000多年前的中國正朝著成為海上強(qiáng)國的方向發(fā)展，1000多年前中國華北的鋼鐵，業(yè)年產(chǎn)就達(dá)125萬噸，公元1788年，歐洲工業(yè)革命開始英國鋼鐵業(yè)年年產(chǎn)才有76000噸，一年前的，中國農(nóng)業(yè)商業(yè)制造業(yè)手工業(yè)，娛樂業(yè)，世界最發(fā)達(dá)的，1000年前世界與中國差距不是一點(diǎn)半點(diǎn)不是幾倍，而是十幾倍1000多年前中國。

1000多年以前的，中國，令中國人無比自豪，當(dāng)晚七時(shí)，清朝政府的腐敗卻讓中國飽受外國列強(qiáng)的欺辱，歷史告訴我們，落后就得挨打，人民，就要陷入痛苦與憤怒之中，現(xiàn)在的中國終于相聚，人一樣，從世界舞臺的底端再次站了起來，但我們卻沒有1000年前的中國人的那份驕傲與自信，因?yàn)槲覀冞€沒有站在最頂端，怎樣才能使中國在歷史的舞臺上在展雄風(fēng)。

怎樣才能使中國在歷史舞臺上再現(xiàn)雄風(fēng)?

第四篇：觀大國崛起有感

大國的興衰，民族的榮辱，一部大國崛起再現(xiàn)了人類風(fēng)云激蕩的歷史征程。那些決定著人類文明和人類命運(yùn)的瞬間，現(xiàn)在回味起來仍讓人心潮澎湃、思緒萬千。每當(dāng)追尋近500年人類走過的歷程，我的腦海中就不斷的閃現(xiàn)著那一幅幅熟悉而又陌生的畫面，我不禁要追問歷史，為什么？為什么會是這樣?追問的同時(shí)，我也不斷地假想，要是沒有發(fā)生這件事，要是某個(gè)小細(xì)節(jié)、小事件沒有發(fā)生，那么歷史會不會改寫，那么今天人類的命運(yùn)又會有何不同？我當(dāng)然知道，時(shí)光是不能逆轉(zhuǎn)的，歷史的客觀性也不容假設(shè)，我們只能在靜靜地思考中，反思我們的過去，在反思中學(xué)會理智、更好成長。

不管哪一個(gè)國家，哪一個(gè)民族，它自身現(xiàn)實(shí)情況和發(fā)展道路的選擇都預(yù)示著人類未來文明的走向。隨著全球化進(jìn)程的不斷推進(jìn)，它的影響也越來越深刻。人類一定會最終走向面對共同問題和挑戰(zhàn)的時(shí)刻，不管哪個(gè)國家，哪個(gè)民族。但是，人類又永遠(yuǎn)不可能消滅差異，沒有懸殊。相反，每個(gè)國家和民族都會為自己能夠過得更好去“爭和斗“，爭斗或許是人類的天性，自然的法則。也正是在這種物競天擇、優(yōu)勝劣汰的法則下，人類文明才得以不斷地向前推進(jìn)。但是，人類經(jīng)歷了漫長的成長，在成長中也得到了寶貴教訓(xùn)，在全球化問題日益突出的今天，人類再也不neng用野蠻粗暴的方式去競爭，人類要在不斷成長中走向理智、走向文明。

中國作為世界性大國，它的發(fā)展不僅關(guān)系著中國人民自身的命運(yùn)，而且對世界各個(gè)國家和民族都具有深遠(yuǎn)的影響。中華民族走向富強(qiáng)與文明的道路任重道遠(yuǎn)。作為后發(fā)國家，發(fā)達(dá)國家走過的道路給我們留下了寶貴的歷史經(jīng)驗(yàn)，我們完全可以引進(jìn)他們先進(jìn)的發(fā)展思路來促進(jìn)的自身的發(fā)展。在學(xué)會學(xué)習(xí)這方面，我們民族是有著深刻的歷史教訓(xùn)的，正是因?yàn)椴簧朴趯W(xué)習(xí)、自高自大才在近代飽受西方列強(qiáng)欺辱，從而落后于世界民族之林。但是，縱觀世界性大國交替興衰之路，不同國家不同民族都有其獨(dú)特性、差異性，沒有哪一條發(fā)展道路是最好的，每個(gè)國家都應(yīng)該在符合自身國情的基礎(chǔ)之上借鑒別國的發(fā)展經(jīng)驗(yàn)，最終建立適合自己的發(fā)展道路，完全復(fù)制別國的發(fā)展模式是完全行不通的。

那么，一個(gè)國家的強(qiáng)盛到底需要具備哪些因素呢？總有一些因素是大國興起不可或缺的因素。我想，就如同一個(gè)人的發(fā)展一樣，外因和內(nèi)因都必不可少。在外在條件一定的情況下，我們只有不斷完善自己，增強(qiáng)自身實(shí)力，才能抓住未來的機(jī)遇。在內(nèi)在條件一定的情況下，外在因素也可能會影響你自身的成長，或帶來保障和機(jī)遇，或帶來阻礙和毀滅。

在探尋世界性大國崛起之謎時(shí)，這兩者的缺一不可給了我深深的啟迪。如果葡萄牙沒有最早在歐洲大陸形成統(tǒng)一的民族國家，那么地理大發(fā)現(xiàn)就不可能從這個(gè)小國開啟。又或如果沒有當(dāng)時(shí)外界環(huán)境的惡劣——關(guān)系西班牙人生存的貿(mào)易路線受阻，西班牙人就不會把視野望向一望無際的海洋。但是，也因?yàn)樽陨砻褡灏l(fā)展的局限性，伊比亞半島的王公貴族們沒有歷史的預(yù)見性，使積累到資本又像潮水般流走了。再有，如果英國不經(jīng)受兩次世界大戰(zhàn)的重創(chuàng)，大英帝國是不是還會擁有當(dāng)年的風(fēng)光。內(nèi)因就如同一個(gè)人的品質(zhì)，一個(gè)國家也要有良好的“品德“。東方和西方兩大文明的交鋒，從歷史現(xiàn)實(shí)的角度講，我認(rèn)為是近代的西方文明戰(zhàn)勝了古老的東方文明。近代西方各國的崛起源于西方人思想的飛躍。一個(gè)擁有落后保守思想的民族是不會有所發(fā)展的，一個(gè)國家需要思想，只有引領(lǐng)時(shí)代的思想才會成就引領(lǐng)時(shí)代的民族。中國古代儒家思想的確立，使中華民族保持兩千多年的一統(tǒng)局面。文藝復(fù)興使歐洲人得到解放，歐洲人才得以稱霸全球。丘吉爾曾經(jīng)說過，寧愿失去一個(gè)印度也不愿失去一個(gè)莎士比亞。伏爾泰、盧梭、托爾斯泰、歌德、馬克思等思想家們，他們的思想在今天指引人類的發(fā)展中仍就有寶貴的意義。所以，一個(gè)強(qiáng)大的國家，需要思想家的光芒，因?yàn)橛兴麄內(nèi)ド钊胨伎既祟惏l(fā)展的過去、現(xiàn)在和未來，用他們的思想讓國民的解放，大國崛起才會擁有強(qiáng)勁的動(dòng)力。

在人們追求思想與精神的指引下，有利于社會發(fā)展的一系列制度、體制就會隨之而確立。誰能夠說發(fā)達(dá)國家健全的專利制度不是由人權(quán)、公平的思想激發(fā)而來。對于體制創(chuàng)新，我不禁想到荷蘭和蘇聯(lián)。荷蘭只有兩個(gè)半北京大，而它卻曾真正意義上征服過全球。荷蘭人是靠著自己的聰明才智，不斷進(jìn)行商業(yè)體制的創(chuàng)新，建立了一系列至今仍在使用的現(xiàn)代金融和商業(yè)制度。社會主義制度第一個(gè)在蘇聯(lián)誕生，它為人類開啟了新的發(fā)展篇章，在1929年的經(jīng)濟(jì)危機(jī)中，社會主義制度的優(yōu)越性得到很大的展現(xiàn)。中國目前正面臨著深刻的改革，只有不斷革新體制，在新的體制下，國家發(fā)展才會呈現(xiàn)出新的活力。

當(dāng)然，國家發(fā)展是需要它的國民去實(shí)現(xiàn)的，只有優(yōu)秀的國民才會締造強(qiáng)盛的國家。對于國民的培養(yǎng)，那當(dāng)然是要靠教育。美國人認(rèn)為，先有哈佛再有美國，哈佛是美國的思想庫。德意志民族也被認(rèn)為是在小學(xué)教室的講臺上站起來的。德國是現(xiàn)代大學(xué)的發(fā)祥地，大學(xué)為德國培養(yǎng)出一大批高科技人才，這使得德國雖歷經(jīng)兩次世界大戰(zhàn)的毀滅仍在今天走在現(xiàn)代科技的前沿。對教育不負(fù)責(zé)任的民族是走不遠(yuǎn)的，隨著蘇聯(lián)解體，一些學(xué)者認(rèn)為在美蘇格局的角逐中，蘇聯(lián)在很大程度上輸在了教育上。美國的教育側(cè)重于對人自身的培養(yǎng)，而蘇聯(lián)只是在培養(yǎng)一個(gè)工作崗位上的螺絲釘。中國當(dāng)下的教育體制也頗令人堪憂，留學(xué)熱就是一個(gè)很好的體現(xiàn)。蔡元培先生曾經(jīng)說過，政治家思考的是當(dāng)下的現(xiàn)實(shí)問題，而教育家則是思考更為深遠(yuǎn)的人類的終極問題。而當(dāng)下，中國大學(xué)以政治馬首是瞻，學(xué)術(shù)和思想發(fā)展都有很大的局限性?；蛟S，錢學(xué)森先生的世紀(jì)之問能夠引起國人的深思?？傊?，中國教育體制之下培養(yǎng)的新一代能否擔(dān)負(fù)起民族的未來是一個(gè)需要不斷追問的問題？

歷史匆匆而過，我們記住了那個(gè)定格的瞬間，也記住了推動(dòng)歷史影響世界的人。無論是歷史成就了他們，還是他們書寫了歷史。我都會不禁思考，我們一個(gè)個(gè)人在歷史的長河之中究竟扮演著怎樣的角色呢？要是沒有羅斯福，美國能否從經(jīng)濟(jì)危機(jī)中走出？要是沒有希特勒，德國是不是不會發(fā)動(dòng)二戰(zhàn)？要是沒有斯大林，蘇聯(lián)是不是不會出現(xiàn)高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制？要是蘇聯(lián)的領(lǐng)導(dǎo)人能夠力挽狂瀾，蘇聯(lián)是不是不會走向解體，那樣世界的格局又會是什么樣？作為普通人，我們無法理解他們面對的問題，做出的抉擇，我們是歷史長河中的滄海一粟。但是，我們每個(gè)人個(gè)體的命運(yùn)或多或少是所屬時(shí)代的縮影，正是由于我們千千萬萬個(gè)普通人為個(gè)人命運(yùn)與自身幸福而不斷努力，社會才得以悄悄地向前發(fā)展。

當(dāng)今是和平和發(fā)展的時(shí)代，任何企圖用武力征服來發(fā)展自己的民族都會以失敗告終。人類用血和淚的代價(jià)才得到的教訓(xùn)讓我們銘記和平相處才是人類的歸宿。歷史是慷慨的，他總是青睞于有勇氣、有智慧，敢于開拓、努力完善的民族。歷史也是殘酷的，社會變革的完成需要幾十年或許上百年才能完成，不適應(yīng)歷史潮流的民族縱然有短暫的風(fēng)光也會終究被淘汰。對于歷史的判斷是需要大尺度的，無論世界格局怎樣演變，我們當(dāng)下人的使命是要給后來人營造一個(gè)更美好的世界。讓我們期待中國的繁榮富強(qiáng)，讓我們期待人類的和平發(fā)展。

第五篇：觀《大國崛起》有感

觀《大國崛起》后有感

《大國崛起》主要講述了葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國、法國、德國、日本、俄羅斯、美國九個(gè)大國的崛起過程。這些國家之所以被人們稱作大國，因?yàn)樗鼈冊诓煌蛳嗤I(lǐng)域開創(chuàng)了歷史的先河，創(chuàng)造了世界的奇跡。因此，毋庸置疑，世界，國家需要奇跡的產(chǎn)生，需要不斷改革創(chuàng)新才能夠向前發(fā)展。而從這部紀(jì)錄片中，可得出，一個(gè)大國的崛起一定與國家對科學(xué)和技術(shù)的尊崇，國民素質(zhì)提高、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和民族觀念有著密不可分的聯(lián)系。

科學(xué)技術(shù)就是力量，科學(xué)知識的廣泛傳播，在一定程度上為一個(gè)國家的霸業(yè)提供了基礎(chǔ)。葡萄牙是第一個(gè)開拓海上航行冒險(xiǎn)的國家，但這也并不是一蹴而就的。開創(chuàng)霸業(yè)之前必須要有充足的準(zhǔn)備，葡萄牙的恩里克王子執(zhí)著于航海事業(yè)，他花了20多年的時(shí)間精心研究，最終才讓航行得以順利完成。無獨(dú)有偶，英國，為什么會成為工業(yè)革命的搖籃？答案就是它對科學(xué)的尊崇。隨著英國城市自治權(quán)的不斷擴(kuò)大和大學(xué)的興起，一批批青年更加致力于對知識的探索，牛頓是其中的杰出代表，他的發(fā)現(xiàn)打破了固有的神權(quán)觀念，并把人們的注意力逐漸轉(zhuǎn)移到了自然科學(xué)上。正是有科學(xué)作為鋪墊，才促使后來的一系列偉大發(fā)明的產(chǎn)生。除此之外，英國政府頒布的專利權(quán)也大大促進(jìn)了人們對發(fā)明的熱情。在此之后，俄國第一任沙皇彼得大帝在還沒繼位之前，他早已看到自己國家和歐洲他國的巨大差距，所以他隱姓埋名，到歐洲學(xué)習(xí)之后回國進(jìn)行改革，他甚至和工人們一起在工廠內(nèi)勞作，這無疑是對科學(xué)技術(shù)的最大敬仰。而后來的美國更是把專利權(quán)寫進(jìn)了至高無上的憲法當(dāng)中，這樣的做法鼓舞大批人刻苦鉆研，促進(jìn)了第二次工業(yè)革命的蓬勃發(fā)展。由此可見，科學(xué)技術(shù)的威力不容小覷，我們應(yīng)當(dāng)把它至于一個(gè)很高的地位。

同時(shí)，國民素質(zhì)是一個(gè)國家的軟實(shí)力，它的提高決定一個(gè)國家的綜合國力和大國地位。德國在統(tǒng)一之后就十分重視素質(zhì)教育的發(fā)展，它首先把接受教育作為一項(xiàng)義務(wù)，如果不接受教育就會受到罰款，因此在短短幾十年后德國的國民受教育程度已經(jīng)達(dá)到百分之九十，這也造就了今天德國人嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的做事態(tài)度。再來看日本，從遭遇了亡國危機(jī)開始，日本就看到了自己與歐洲的差距，一直以來喜歡向強(qiáng)敵學(xué)習(xí)的日本自然不會放過這個(gè)機(jī)會，于是通過明治維新改革，全國上下都掀起了向西方學(xué)習(xí)的風(fēng)潮，國民素質(zhì)得到很好的提升。由此可見，國民素質(zhì)對一個(gè)國家的發(fā)展起到非常重要的作用，國家是由千千萬萬個(gè)體組成的一個(gè)整體，只有國民的共同進(jìn)步才能促使一個(gè)國家的進(jìn)步。

其次，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展是強(qiáng)國的直接因素。德意志的長期分裂就是因?yàn)楦鞯貐^(qū)的關(guān)稅壁壘和貨幣不統(tǒng)一導(dǎo)致的地區(qū)隔絕。隨著統(tǒng)一大勢所趨，經(jīng)濟(jì)學(xué)家李斯特提出：從經(jīng)濟(jì)統(tǒng)一走向政治統(tǒng)一。他的想法得到當(dāng)時(shí)最強(qiáng)大的普魯士的贊同，很快，在普魯士的推動(dòng)下，所有地區(qū)統(tǒng)一關(guān)稅，德國經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，從而促進(jìn)了國家統(tǒng)一。1871年德國統(tǒng)一，在俾斯麥的政策下，德國的經(jīng)濟(jì)步入正軌，并直接推動(dòng)了第二次工業(yè)革命。還有一個(gè)國家也創(chuàng)造了經(jīng)濟(jì)的奇跡，那就是蘇聯(lián)。它通過兩個(gè)五年計(jì)劃，實(shí)現(xiàn)了國家的工業(yè)化，完成了發(fā)達(dá)資本主義國家花四五十年才完成的內(nèi)容，工業(yè)的發(fā)展推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，從而使蘇聯(lián)成為當(dāng)時(shí)世界上的強(qiáng)國。同樣，隨著資本主義的弊端日益暴露，根本矛盾日益突顯，歐美國家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展陷入低谷，國家一蹶不振。后來是通過羅斯福新政另辟蹊徑，才緩解了經(jīng)濟(jì)危機(jī)?？梢?，經(jīng)濟(jì)對于一個(gè)國家的崛起有多么關(guān)鍵，一個(gè)國家，如果經(jīng)濟(jì)的發(fā)展處于世界的領(lǐng)先行列，它的實(shí)力一定不淺。

再者，民族觀念，民族精神是決定一個(gè)國家戰(zhàn)斗能力的重要因素。最先開拓海外貿(mào)易的葡萄牙和西班牙雖然通過掠奪讓自己的國家充滿了無盡的財(cái)富，但這只是短暫的，因?yàn)樗鼈儧]有把這些錢用于從事更多研究和發(fā)展工業(yè)，而是用來裝飾自己的房屋，這就好比近代的中國一樣，雖然民族資本主義工商業(yè)在漸漸發(fā)展，但是大部分商人們沒有把盈利用來再鞏固商業(yè)，而是用來擴(kuò)充田地，這無疑是缺乏遠(yuǎn)見的行為?？v觀其原因，前者是由于長期的君主專制讓人民安于現(xiàn)況，不思創(chuàng)新；后者是因?yàn)殚L期“重農(nóng)抑商”的政策讓人們的觀念固化了。而這樣的一種民族觀念是絕對不利于國家進(jìn)步的。相反，在當(dāng)今世界數(shù)一數(shù)二的美國，民族觀念里就充滿著冒險(xiǎn)、創(chuàng)新、奮斗的元素。就如美國這么多成功的企業(yè)家，相信在他們的骨子里面就有著奮斗實(shí)踐，追求成功的精神以及自由，冒險(xiǎn)的民族觀念在激勵(lì)著他們?nèi)ネ瓿勺约旱睦硐?。美國的西進(jìn)運(yùn)動(dòng)是商人們?yōu)閷?shí)現(xiàn)自己的人生目標(biāo)，不顧艱苦，到西部建設(shè)開發(fā)的實(shí)例，正是這樣的一種建設(shè)精神才會有美國今天的繁榮。

最后，來看看我們今天的中國，毋庸置疑，我們的祖國如今也在快速的發(fā)展，也成為世界重要一級，能稱作世界性的大國，但是我們存在的問題也同樣不容忽視。首先，在科學(xué)技術(shù)方面，國家的自主創(chuàng)新能力不強(qiáng)，人才的大量流失也成為一個(gè)非常嚴(yán)重的問題。出現(xiàn)這樣的問題，與我國長期的歷史因素和教育制度有著極大的關(guān)系，長期的君主專制使民眾的思想受到極大的壓迫，普遍安逸，沒有自由和創(chuàng)新的意識，也導(dǎo)致長期以來中國的科學(xué)研究僅僅停留在表面現(xiàn)象，而不是像西方國家那樣去探究其原因并進(jìn)行實(shí)踐；長期的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)只造就了一個(gè)落后的農(nóng)業(yè)國，同時(shí)人們自給自足的思想根深蒂固；現(xiàn)在大學(xué)教育的松散和教育觀念也是阻礙創(chuàng)新的重要因素之一。因此，如何權(quán)衡和中和歷史因素和現(xiàn)代問題，從而促進(jìn)創(chuàng)新國家的發(fā)展是我國現(xiàn)在面臨的重要問題。其次，國民素質(zhì)不高和經(jīng)濟(jì)速度虛高也是十分棘手的問題。最后，大部分中國人缺乏精神信仰，很多人不知道為什么而活，很虛空，文化缺失現(xiàn)象相當(dāng)嚴(yán)重，如果一個(gè)國家缺乏一種民族觀念和精神，那么它就失去了靈魂。一個(gè)國家只有擁有自己的精神，才能有凝聚力，才能在激烈競爭中處于不敗，才長久屹立于這個(gè)世界。

因此，大國的崛起絕對不是一個(gè)簡單的過程，而是和統(tǒng)治者和人民們共同努力的結(jié)果，也是一個(gè)國家長期奮斗的過程，并且，若只是大國的崛起還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，一個(gè)若能在世界上長期處于重要地位，那才能算作真正的大國。

黃新媛

2015.8.27