第一篇：觀《大國(guó)崛起》后感

觀《大國(guó)崛起》后感

【摘要】所謂的一個(gè)國(guó)家外部的崛起，實(shí)際上是它內(nèi)部力量的一個(gè)外延。在一個(gè)內(nèi)部，自己的國(guó)家制度還沒有健全的情況下，就很難成為一個(gè)大國(guó)。即使成為一個(gè)大國(guó)，也不是可持續(xù)的。在不同的時(shí)期，只有那些根據(jù)自己的國(guó)情和時(shí)代的需要做出了正確戰(zhàn)略判斷的國(guó)家，才能獲得歷史的青睞。

【關(guān)鍵詞】強(qiáng)國(guó)改革工業(yè)化維新

【正文】

聆聽歷史是一種偉大的智慧，回望大國(guó)風(fēng)云，讓歷史照亮我們未來的行程。五百年來大國(guó)興衰更替的故事，留下了各具特色的發(fā)展道路和經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，啟迪著今天，也影響著未來。《大國(guó)崛起》，以宏大的主題，豐富的史料，壯美的畫面以及富有思辯性的解說，描述了自15世紀(jì)后的半個(gè)世紀(jì)里，日本、美國(guó)、英國(guó)等九個(gè)國(guó)家益成為超級(jí)強(qiáng)國(guó)的歷程，并從政治、經(jīng)濟(jì)、文化、信仰等多角度分析大國(guó)興衰的成敗得失。通過觀看《大國(guó)崛起》我充分認(rèn)識(shí)到了真正的大國(guó)，它并不僅僅說你國(guó)土有多大，人口達(dá)到了世界最多，而是其中透視著他們?cè)?jīng)在工業(yè)、科技、教育、軍事和社會(huì)改革方面有突出貢獻(xiàn)的，對(duì)世界近代歷史的發(fā)展曾經(jīng)有過重大影響的國(guó)家，下面讓我談?wù)撘韵挛业囊稽c(diǎn)觀后感。

欣賞完《大國(guó)崛起》這部大型記錄片，我深為其中每個(gè)國(guó)家崛起的故事而震撼！在每個(gè)國(guó)家崛起的故事中都有一個(gè)深刻的道理，值得我們?nèi)ニ伎己蛯W(xué)習(xí)。特別是在看了日本的百年維新，感想頗深。

150多年前，在4艘美國(guó)黑船的脅迫下，長(zhǎng)期閉關(guān)鎖國(guó)的島國(guó)日本選擇了不戰(zhàn)而開國(guó)。外部壓力成為國(guó)家內(nèi)部變革的動(dòng)力，黑船來航15年后的1868年。明治維新正式開始。在“求知識(shí)于世界”的維新綱領(lǐng)指導(dǎo)下，日本派出由政府高官組成的巖倉(cāng)使節(jié)團(tuán)到歐美各國(guó)考察。此后，日本開始了國(guó)家工業(yè)化：大久保利通以拿來主義的方式推進(jìn)殖產(chǎn)興業(yè)、文明開化，開辦大量官營(yíng)工廠，并大力扶持民營(yíng)企業(yè)；日本現(xiàn)代企業(yè)之父澀澤榮一棄官經(jīng)商的傳奇經(jīng)歷成為那個(gè)時(shí)代的注腳；大久保利通的繼任者伊藤博文則順應(yīng)國(guó)內(nèi)自由民權(quán)運(yùn)動(dòng)的呼聲，制定了鞏固維新成果的日本第一部憲法。但是，同時(shí)寫進(jìn)《大日本帝國(guó)憲法》的天皇制埋下了日本軍國(guó)主義抬頭的隱患。和所有迷信武力爭(zhēng)霸的國(guó)家一樣，原子彈爆炸的蘑菇云結(jié)束了日本軍國(guó)主義的迷夢(mèng)。第二次世界大戰(zhàn)后的日本，以《和平憲法》為基礎(chǔ)，在美國(guó)扶持下，經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展。在1968年，即明治維新百年之際，成為當(dāng)時(shí)僅次于美國(guó)和前蘇聯(lián)的世界經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)。于是，在二戰(zhàn)失敗后日本以驚人的速度崛起了。

通過觀看《大國(guó)崛起》，我更加清楚地看到了發(fā)達(dá)國(guó)家一步一步走向現(xiàn)代化的過程，意識(shí)到了一個(gè)國(guó)家真正的崛起，取決于它是否在經(jīng)濟(jì)，政治和教育上的崛起。純粹靠軍事征服和領(lǐng)土擴(kuò)張而實(shí)現(xiàn)的崛起，很難長(zhǎng)久維系。同時(shí)我也清醒地發(fā)現(xiàn)了自己民族和國(guó)家的缺點(diǎn)和歷史經(jīng)驗(yàn)的不足。

現(xiàn)在是和平和發(fā)展是世界的主題的時(shí)代，中國(guó)的崛起和發(fā)展，不能再通過武力擴(kuò)張和超越國(guó)際法的途徑去實(shí)現(xiàn)。探索和平崛起的道路，我們不僅要有強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)，政治作為后盾，同時(shí)也要注重對(duì)人才的教育和培養(yǎng)由此，就急需建立和諧的、健康的、先進(jìn)的文化，急需倡導(dǎo)科學(xué)的、理性的、法治的觀念，通過和平的途徑實(shí)現(xiàn)我們中華民族的崛起。

如今的我們應(yīng)當(dāng)想想為什么要讀書，今日走入大學(xué)之門，習(xí)科學(xué)之術(shù)，如果不解決為何讀書這個(gè)問題，勢(shì)必學(xué)而不得其旨，思而不知其意。到頭來，自己四年的大好青春和一番苦功，都不知下到什么地方去了。

泱泱中華雖經(jīng)天災(zāi)，雖歷戰(zhàn)禍，雖經(jīng)朝代變遷，帝王更迭，而綿綿不息直垂于今日，歷代人才輩出而燦若星辰。為什么？我想一句話就可以概括：經(jīng)世致用。何謂經(jīng)世，致力于國(guó)家，致力于社會(huì)謂之經(jīng)世。那么何謂致用？以我之所學(xué)，化我之所用謂之致用。經(jīng)世致用者，就是說，我們不是

為了讀書而讀書。我們讀書的目的，我們求學(xué)的動(dòng)力，是為了學(xué)得知識(shí)，以求改變我們的國(guó)家，改變我們的社會(huì)。讀書，只為了兩個(gè)字：做事。做什么事呢？做于國(guó)于民有用之事。

亂以尚武平天下，治以修文化人心。我中華百年積弱，正因?yàn)槊裰俏撮_，注重學(xué)習(xí)與實(shí)踐的結(jié)合才能 是中國(guó)昂首于世界之林。教育人人，則人人得治。人人自治，則社會(huì)必良。社會(huì)改良，則人才必盛。人才既出，則國(guó)勢(shì)必張。

作為新一代的大學(xué)生，我們了解西方列強(qiáng)崛起的歷史，一方面能使我們警覺，另一方面也讓我們看到了差距，《大國(guó)崛起》，正是為我們提供了生動(dòng)的歷史資料，它對(duì)我們具有教育意義，讓我們能認(rèn)識(shí)現(xiàn)狀，比較歷史，在將來為社會(huì)的發(fā)展貢獻(xiàn)我們的綿薄之力。

【參考文獻(xiàn)】《 歷史性崛起的博奕與前景》2004年版人民出版社

《世界近代史》

《大國(guó)崛起》

第二篇：觀大國(guó)崛起后感

觀“大國(guó)崛起”后感

一周多的時(shí)間斷斷續(xù)續(xù)的看完的只有12集的“大國(guó)崛起”。著整部片子并不長(zhǎng)，加起來也只有短短的540分鐘，9個(gè)小時(shí)。但它卻是對(duì)近五百年來，在人類現(xiàn)代化進(jìn)程的舞臺(tái)上相繼崛起的9個(gè)世界性大國(guó)的發(fā)展道路和經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的總結(jié)和提煉。

從哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸到現(xiàn)在的500年間，我們?nèi)祟愰_始了全球化和現(xiàn)代化的進(jìn)程，世界各地開始逐漸相互聯(lián)系，并趨于統(tǒng)一，從那時(shí)開始，人類的歷史才可以成為是世界史。而從500年前至今，一共出現(xiàn)了9個(gè)世界性的大國(guó)，而這些大國(guó)在世界史上都留下了不可磨滅的足跡，深刻的影響了整個(gè)世界的發(fā)展歷程。

觀有所思，下面我就對(duì)這些國(guó)家的強(qiáng)大和崛起的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)作一下自己的總結(jié)和感悟吧。

首先，我認(rèn)為是世界趨勢(shì)和外部因素的促使。先說葡萄牙，當(dāng)時(shí)香料在歐洲的地位非常的高，需求量巨大，而由于當(dāng)時(shí)與東方的香料貿(mào)易線路先后被阿拉伯商人和突然崛起的奧斯曼土耳其帝國(guó)阻斷，迫使歐洲人向海洋尋找出路，而作為一個(gè)具有地理位置優(yōu)勢(shì)的國(guó)家，發(fā)展首當(dāng)其沖。葡萄牙順應(yīng)了歷史的潮流，勇敢的向大海深處探索，最終探索出了一條海上的香料貿(mào)易之路，國(guó)家財(cái)富和地位迅速上升。再說日本，作為太平洋上的一個(gè)島國(guó)，偏安于狹小的幾個(gè)島中，至于中國(guó)等幾個(gè)少數(shù)國(guó)家交流。但是在在西方殖民者堅(jiān)船利炮的脅迫下，遭遇了巨大的生存危機(jī)時(shí)，出人意料的棄舊圖新、迎頭趕上，并最終使自己成為東方世界第一個(gè)擺脫西方大國(guó)的欺凌、順利實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的國(guó)家，成為唯一一個(gè)擠入帝國(guó)列強(qiáng)行列，靠侵略擴(kuò)張?jiān)谧约旱膰?guó)土外建立過殖民地的亞洲國(guó)家。再提提俄國(guó)，一個(gè)擁有天生的優(yōu)越感，認(rèn)為自己的民族很獨(dú)特、很偉大，有著非常獨(dú)特的使命，那就是拯救世界。但就是這樣一個(gè)擁有強(qiáng)烈優(yōu)越感的民族，就是這樣一個(gè)當(dāng)時(shí)就已經(jīng)擁有世界上最廣袤的領(lǐng)土的國(guó)家的沙皇，卻親自前往西歐國(guó)家，學(xué)習(xí)西歐先進(jìn)的技術(shù)和文化。因?yàn)樗呀?jīng)意識(shí)到了自己國(guó)家與西歐逐漸工業(yè)化的國(guó)家間的差距了，尤其是當(dāng)俄國(guó)在與瑞典的戰(zhàn)爭(zhēng)中遭遇慘敗后，更是堅(jiān)定了他改革和向西歐學(xué)習(xí)的決心。

第二，統(tǒng)一的民族國(guó)家。獨(dú)立的統(tǒng)一的民族國(guó)家是一個(gè)國(guó)家強(qiáng)大的前提條件，是國(guó)家的經(jīng)濟(jì)和文化建設(shè)的基礎(chǔ)。當(dāng)16世紀(jì)的歐洲還處在政治經(jīng)濟(jì)十分分散的情況下，葡萄牙和西班牙率先脫穎而出，建立了統(tǒng)一的民族國(guó)家，形成了強(qiáng)大的凝聚力，能夠凝聚國(guó)家的力量發(fā)展國(guó)家，為國(guó)家的進(jìn)一步發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。被稱為歐洲的走廊的德意志神圣羅馬帝國(guó)，一直是歐洲的戰(zhàn)場(chǎng)，各個(gè)邦國(guó)相互獨(dú)立，所以當(dāng)這個(gè)帝國(guó)面對(duì)拿破侖大軍時(shí)，毫無還手之力。但隨著普魯士實(shí)現(xiàn)了對(duì)德國(guó)的統(tǒng)一，德國(guó)在歐洲中部強(qiáng)勢(shì)崛起，不僅洗刷的民族的恥辱，還成為了世界上最強(qiáng)的國(guó)家之一。

第三，穩(wěn)定的政治形勢(shì)，適合國(guó)家的先進(jìn)的政治體制。英國(guó)是現(xiàn)代民主政治體制的先行者，也是最早的受益者。光榮革命后，君主立憲制在英國(guó)的確立，標(biāo)志著一個(gè)人統(tǒng)治一個(gè)國(guó)家的時(shí)代在這個(gè)島國(guó)永遠(yuǎn)地結(jié)束了。為英國(guó)資本主義的發(fā)展創(chuàng)造了良好的政治環(huán)境和社會(huì)氛圍，能過比較全面的集中國(guó)家的智慧，加大的促進(jìn)了英國(guó)的發(fā)展。日本，一個(gè)閉關(guān)鎖國(guó)200余年的封建幕府制的國(guó)家，在這一方面有著深刻的認(rèn)識(shí)。當(dāng)落后的日本被歐美列強(qiáng)的火炮打開了國(guó)門時(shí)，日本對(duì)與國(guó)家出路的探索就一直沒有停止過。明治維新后的日本，經(jīng)濟(jì)上有所發(fā)展，卻仍然苦苦探索著一個(gè)適合本國(guó)穩(wěn)定和發(fā)展的政治體制，甚至不惜派出一個(gè)近百人的政府使節(jié)團(tuán)，拿出了當(dāng)年財(cái)政收入的2%，去歐美尋求。最終，他們選擇了德國(guó)，同為世界列強(qiáng)的后起之秀，同樣擁有軍國(guó)主義傳統(tǒng)，同樣擁有對(duì)皇室的崇拜和敬仰。最終，日本終成世界一強(qiáng)，成為世界上一直不可小視的亞洲力量。作為世界上最年輕的國(guó)家之一，美國(guó)卻異軍突起，終成世界一極，在當(dāng)今世界獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。這不得不歸功于美國(guó)根據(jù)三權(quán)分立思想所創(chuàng)立的民主共和制，這是一個(gè)歷史性的創(chuàng)舉，充分的體現(xiàn)了民主和自由，保障了人民的權(quán)利，不僅為經(jīng)濟(jì)的發(fā)展創(chuàng)造了良好的條件，還吸引了大量的國(guó)外的人才。第四，強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和先進(jìn)的經(jīng)濟(jì)制度。葡萄牙和西班牙偏于歐洲一隅，卻能稱雄一時(shí)，這不得不歸功于他們從香料和美洲獲得的大量的財(cái)富，從而有足夠的實(shí)力來支持長(zhǎng)年的征戰(zhàn)和消費(fèi)，但正是由于他們?nèi)找媛浜蟮慕?jīng)濟(jì)體制，葡萄牙和西班牙二國(guó)逐漸被淘汰出世界強(qiáng)國(guó)的舞臺(tái)。荷蘭，地處西北歐，面朝大西洋的北海，背靠廣袤的歐洲大陸，歐洲的兩條主要水道，都在荷蘭入海。全國(guó)有很大一部分地區(qū)都在海平面以下，但與此同時(shí)，荷蘭人積極利用這樣的位置優(yōu)勢(shì)，成功的使這個(gè)當(dāng)時(shí)只有150萬(wàn)人口的小國(guó)成為了整個(gè)世界的經(jīng)濟(jì)中心和最富庶的地區(qū)，并且將自己的勢(shì)力幾乎延伸到地球的每一個(gè)角落，被馬克思稱為當(dāng)時(shí)的“海上第一強(qiáng)國(guó)”。荷蘭由捕魚業(yè)起家，然后借助捕魚業(yè)，荷蘭人開始了商旅生涯，逐漸將貨物的流通和交換作為謀生手段。比如說作為中間人、代理人、加工者和推銷商，荷蘭人從葡萄牙和西班牙那里裝載香料、絲綢和黃金，然后把它們運(yùn)銷到歐洲各地。返航時(shí)，他們又為這兩個(gè)最早的海上霸權(quán)國(guó)家運(yùn)去波羅的海產(chǎn)糧區(qū)的小麥、瑞典的鐵器、芬蘭的木材，以及自己生產(chǎn)的海軍補(bǔ)給品，從而從中獲得了大量的財(cái)富。隨著貿(mào)易的逐漸發(fā)展，商業(yè)和城市的逐漸興起，荷蘭的經(jīng)濟(jì)有了更加深入的發(fā)展。比如，建立了東印度貿(mào)易公司這樣一個(gè)世界上第一個(gè)聯(lián)合的股份公司。與此同時(shí)荷蘭人還創(chuàng)造了一種新的資本流轉(zhuǎn)體制。1609年，世界歷史上第一個(gè)股票交易所誕生在阿姆斯特丹。只要愿意，東印度公司的股東們可以隨時(shí)通過股票交易所，將自己手中的股票變成現(xiàn)金。而當(dāng)大量的金銀貨幣以空前的速度循環(huán)流通時(shí)，荷蘭的經(jīng)濟(jì)血脈開始變得擁堵起來。這一次，荷蘭人解決問題的探索直接進(jìn)入了現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的核心領(lǐng)域——這就是建立銀行。歷史學(xué)家們比較一致的意見是，荷蘭的市民是現(xiàn)代商品經(jīng)濟(jì)制度的創(chuàng)造者，他們將銀行、證券交易所、信用，以及有限責(zé)任公司有機(jī)地統(tǒng)一成一個(gè)相互貫通的金融和商業(yè)體系，由此帶來了爆炸式的財(cái)富增長(zhǎng)。因此到了17世紀(jì)中葉，荷蘭聯(lián)省共和國(guó)的全球商業(yè)霸權(quán)已經(jīng)牢固地建立起來。此時(shí)，荷蘭東印度公司已經(jīng)擁有15000個(gè)分支機(jī)構(gòu)，貿(mào)易額占到全世界總貿(mào)易額的一半。懸掛著荷蘭三色旗的10000多艘商船游弋在世界的五大洋之上。

第五，先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)?？茖W(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，現(xiàn)代的國(guó)家要想強(qiáng)大，肯定離不開先進(jìn)生產(chǎn)力的強(qiáng)大支持。牛頓和瓦特的科學(xué)成果使第一次工業(yè)革命率先在英國(guó)展開，英國(guó)的國(guó)家實(shí)力隨著蒸汽機(jī)的轟鳴聲迅速上升，成為了整個(gè)世界經(jīng)濟(jì)的領(lǐng)頭羊。英國(guó)成為世界工廠。而有美德二國(guó)領(lǐng)銜的第二次工業(yè)革命，使得美德兩國(guó)實(shí)力迅速崛起，逐漸超越了英法等老一輩的工業(yè)強(qiáng)國(guó)，逐漸掌握了世界的話語(yǔ)權(quán)和領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。

第六，強(qiáng)大的精神力量和優(yōu)秀的文化。面對(duì)著當(dāng)時(shí)號(hào)稱世界最強(qiáng)的無敵艦隊(duì)，英國(guó)由海盜漁船商船共同組成的艦隊(duì)沒有退縮，英勇戰(zhàn)斗，最終打敗了無敵艦隊(duì)，掌握了制海權(quán)，為英國(guó)的安全和發(fā)展作出了貢獻(xiàn)。在伊莉莎白女王的領(lǐng)導(dǎo)和宣傳下，英國(guó)人民顯示出了極強(qiáng)的民族凝聚力，面對(duì)強(qiáng)敵，他們同仇敵愾，面對(duì)挑戰(zhàn)，他們自信的面對(duì)。最終在伊莉莎白時(shí)期，英國(guó)逐漸成長(zhǎng)為歐洲的一個(gè)不容忽視的力量。在這一時(shí)期有一個(gè)叫做莎士比亞的任務(wù)的出現(xiàn)有其鼓舞了英國(guó)人民的士氣，英國(guó)首相丘吉爾有這樣一句名言：我寧愿失去一個(gè)印度，也不肯失去一個(gè)莎士比亞。在成為大國(guó)的過程中，戲劇家莎士比亞的作品提升了英國(guó)的人文精神，孟德斯鳩等人提出的三權(quán)分立思想極大地促進(jìn)了法國(guó)的民主進(jìn)程，而伏爾泰更是成為了整個(gè)歐洲人民的偶像，法蘭西一直以其卓爾不群的文化影響力，向世界發(fā)出自己的聲音。而如今，美國(guó)憑借其無可比擬的文化優(yōu)勢(shì)對(duì)世界各國(guó)進(jìn)行著滲透，不斷鞏固和強(qiáng)化自己世界第一強(qiáng)國(guó)的位置。

第七，杰出的人物的出現(xiàn)。從“大國(guó)崛起”中我發(fā)現(xiàn)，每一次大國(guó)崛起的關(guān)鍵時(shí)期都有一個(gè)卓越的領(lǐng)導(dǎo)人的出現(xiàn)。葡萄牙的恩里克王子，西班牙的伊莎貝爾女王，英國(guó)的伊莉莎白一世，法國(guó)的伏爾泰和拿破侖，德國(guó)的俾斯麥，俄國(guó)的彼得大帝和列寧，以及美國(guó)的華盛頓。這些人物的出現(xiàn)大大加速和促進(jìn)了他們所在國(guó)家的社會(huì)進(jìn)程。

第八，強(qiáng)大的軍事實(shí)力。只有擁有強(qiáng)大的軍事實(shí)力才能被稱之為強(qiáng)國(guó)，這是亙古不變的道理。因此強(qiáng)大的軍事實(shí)力對(duì)一個(gè)國(guó)家來說是不可或缺的。但這一因素卻也是以其他因素為前提的因素。最著名的例子就是蘇聯(lián)，作為當(dāng)時(shí)世界上的軍事兩極之一，蘇聯(lián)強(qiáng)大的軍事能力令世界震驚，但最終卻因?yàn)檎紊系幕靵y和經(jīng)濟(jì)不堪重荷而解體，與此同時(shí)，美國(guó)始終保著政治經(jīng)濟(jì)和軍事的持續(xù)均衡發(fā)展，最終成為世界上最強(qiáng)大的國(guó)家。

大國(guó)崛起的因素是多樣化的，是社會(huì)各個(gè)因素的相互交融的產(chǎn)物。因此我們國(guó)家要想屹立于世界強(qiáng)國(guó)之林，必須從社會(huì)的各個(gè)方面著手，均衡發(fā)展政治經(jīng)濟(jì)文化和軍事等，順應(yīng)歷史潮流，一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民重返世界巔峰的人會(huì)自然而然的在中國(guó)誕生！先進(jìn)的政治制度，靈活的經(jīng)濟(jì)制度，完整的獨(dú)立的工業(yè)體系，以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為核心的文化建設(shè)，世界上最強(qiáng)大的人力資源和最多的大學(xué)生，鍥而不舍的對(duì)于國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)的重視，這一切的一切都讓我對(duì)國(guó)家的未來充滿信心！

陳卓

班級(jí) 09213101

學(xué)號(hào) 09212445

第三篇：觀大國(guó)崛起

觀大國(guó)崛起，論憲法制定

美國(guó)一個(gè)建國(guó)不過兩百年的國(guó)家卻能成為世界第一經(jīng)濟(jì)大國(guó)，日本一個(gè)小小的島國(guó)在二戰(zhàn)之后卻能實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展成為世界上的經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)。這里或許有各方面的原因，但我想在這里討論的是它們的憲法在其中起到的作用。我相信美國(guó)與日本的崛起與它們憲法的制定有著很大的關(guān)系。

１７７５年在北美大陸上爆發(fā)了北美人民反對(duì)英國(guó)殖民者的獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)。１７７６年７月４日13個(gè)殖民地領(lǐng)導(dǎo)人在費(fèi)城召開了第二次大陸會(huì)議，通過了《獨(dú)立宣言》，確定人民權(quán)利，人人生而平等，正式宣布建立美利堅(jiān)合眾國(guó)。１７８３年獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束，１７８７年制定聯(lián)邦憲法。１８６２年９月宣布《解放黑奴宣言》后，南部奴隸主發(fā)動(dòng)叛亂，爆發(fā)了南北戰(zhàn)爭(zhēng)。１８６５年，戰(zhàn)爭(zhēng)以北方獲勝而結(jié)束，從而為資本主義在美國(guó)的迅速發(fā)展掃清了道路。１９世紀(jì)初，隨著資本主義的發(fā)展，美國(guó)開始對(duì)外擴(kuò)張。在１７７６年后的１００年內(nèi)，美國(guó)領(lǐng)土幾乎擴(kuò)張了１０倍。第二次世界大戰(zhàn)后，美國(guó)國(guó)力大增成為世界第一經(jīng)濟(jì)大國(guó)。

然而美國(guó)的憲法在其中起著很重要的作用。美國(guó)憲法規(guī)定立法、行政、司法三個(gè)機(jī)關(guān)之間權(quán)利的分立和聯(lián)邦與州之的權(quán)力分立。這使得國(guó)家權(quán)力內(nèi)部相互制約防止了權(quán)利的濫用和腐敗。各部門之間的權(quán)力得到控制與平衡，這更好地實(shí)現(xiàn)了公眾的利益，使公眾權(quán)利得以真正的實(shí)現(xiàn)。而且美國(guó)憲法中規(guī)定的許多人民權(quán)利更是讓美國(guó)經(jīng)濟(jì)得到高速發(fā)展。例如憲法中的第一項(xiàng)第八條專利權(quán)保障，這項(xiàng)規(guī)定讓美國(guó)涌現(xiàn)了一大批發(fā)明家并且發(fā)明了許多推進(jìn)世界發(fā)展的發(fā)明。其中最有名的就是愛迪生，他一生有五千多個(gè)發(fā)明專利，而他發(fā)明的電燈更是讓這個(gè)世界變得明亮而美麗。這些發(fā)明不僅推動(dòng)了美國(guó)經(jīng)濟(jì)也推動(dòng)了世界的進(jìn)步。這與美國(guó)憲法的規(guī)定是分不開的。除了專利權(quán)保障,美國(guó)憲法中還有許多規(guī)定保障了公民權(quán)利,這使得人民在經(jīng)濟(jì)上的發(fā)展,文化上的研究更為賣力。因此美國(guó)的崛起與它的憲法制定是緊密相連的。

日本經(jīng)濟(jì)騰飛是在二戰(zhàn)之后，有許多人都會(huì)奇怪二戰(zhàn)后的日本不應(yīng)該是一片廢墟嗎？日本在忙著重建的時(shí)候又是怎樣使經(jīng)濟(jì)得到高速發(fā)展的呢？我想這與戰(zhàn)后美國(guó)在日本制定的憲法有關(guān)吧。二戰(zhàn)后的日本憲法又叫和平憲法。這部憲法對(duì)日本以前的憲法進(jìn)行了修改。如：將“天皇神圣不可侵犯”改為“最高不可侵犯”，將“天皇統(tǒng)帥陸海軍”改為“天皇統(tǒng)帥軍隊(duì)”。日本憲法中還新增了一些新條款。比如第二章第九條規(guī)定：日本放棄以戰(zhàn)爭(zhēng)作為解決國(guó)際爭(zhēng)端的手段。日本國(guó)民衷心謀求基于正義與秩序的國(guó)際和平，永遠(yuǎn)放棄以國(guó)權(quán)發(fā)動(dòng)的戰(zhàn)爭(zhēng)、武力威脅或武力行使作為解決國(guó)際爭(zhēng)端的手段。為達(dá)到前項(xiàng)目的，不保持陸海空軍及其他戰(zhàn)爭(zhēng)力量，不承認(rèn)國(guó)家的交戰(zhàn)權(quán)。另外新的憲法還確立了“主權(quán)在民、尊重人權(quán)、和平主義”三項(xiàng)基本原則。和平憲法徹底改變了日本戰(zhàn)前的政治體制，對(duì)戰(zhàn)后日本的發(fā)展產(chǎn)生了根本性的影響。人們的思想從過去侵略戰(zhàn)爭(zhēng)轉(zhuǎn)為對(duì)經(jīng)濟(jì)生活水平和社會(huì)穩(wěn)定的追求，人們的價(jià)值觀、思維方式、生活方式呈多元化發(fā)展。許多人開始注重經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，許多企業(yè)在這個(gè)時(shí)候發(fā)展起來。同樣，學(xué)術(shù)領(lǐng)域的研究發(fā)明也多起來。慢慢的，日本就在這部和平憲法下，實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展，成為世界經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)。

通過美國(guó)與日本兩個(gè)世界經(jīng)濟(jì)大國(guó)的崛起，我們可以看出一個(gè)國(guó)家的發(fā)展是和憲法分不開的。一部適合國(guó)家憲法的制定，是一個(gè)國(guó)家崛起，走向成功的第一步。憲法作為國(guó)家根本大法，它決定了國(guó)家的體制，也決定了國(guó)家以后的發(fā)展方向。

龔悅 2013121224

第四篇：大國(guó)崛起所感

看大國(guó)崛起的背后

最近由于在上《毛澤東思想與中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》這門課，看了電視片《大國(guó)崛起》，它對(duì)九個(gè)大國(guó)的興衰史作了一個(gè)扼要的、生動(dòng)的介紹。我來談?wù)剛€(gè)人的幾點(diǎn)觀后感。

這是中國(guó)中央電視臺(tái)第一部以世界性大國(guó)的強(qiáng)國(guó)歷史為題材并跨國(guó)攝制的大型電視紀(jì)錄片，解讀15世紀(jì)以來世界性大國(guó)崛起的歷史，探究其興盛背后的原因。他山之石，可以攻玉，本片所說的“世界性大國(guó)”，不是人口和面積意義上的大國(guó)，而是在歷史“成為全世界的歷史”之后出現(xiàn)的具有全球性影響的國(guó)家。

本來西方大國(guó)還應(yīng)該包括加拿大、澳大利亞、意大利和奧地利等，可能這些國(guó)家的歷史還不夠典型；而像荷蘭那樣的小國(guó)，卻被列入大國(guó)行列，顯然影片對(duì)大國(guó)的定義，并沒有以國(guó)土和人口的大小或多少來衡量。

看著《大國(guó)崛起》的過程中，在驚嘆于發(fā)源自大航海之路的世界發(fā)展史的輝煌壯麗之余，心中突然生出一個(gè)問題：九個(gè)各不相同的國(guó)家，前后數(shù)百年的歷史長(zhǎng)流，它們先后矗立于世界之巔，是偶然還是必然？這些各領(lǐng)風(fēng)騷的世界大國(guó)，它們究竟都崛起在何處呢?這是一個(gè)難解的問題，也是一個(gè)多解的問題。一個(gè)大國(guó)的崛起不是單一因素決定的，而是多種因素共同影響的結(jié)果，誰(shuí)也無法用一句話說清楚一個(gè)國(guó)家崛起的全部原因。而不同的國(guó)家的崛起情況總是不一樣的，只要找到適合自己國(guó)家崛起的方法，解決自己國(guó)家的問題，這個(gè)國(guó)家就會(huì)很快崛起。綜觀近500年崛起的9個(gè)國(guó)家，我覺得國(guó)家崛起主要有這幾個(gè)因素在起作用。

一、搶先和創(chuàng)新:葡萄牙搶先登上非洲，便霸占了非洲；西班牙搶先登上美洲大陸，便第一個(gè)擁抱了這塊陸地；荷蘭搶先在貿(mào)易上航行五大洲，便給它帶來了無盡的財(cái)富；英國(guó)搶先進(jìn)行第一次工業(yè)革命，便使它統(tǒng)治世界一個(gè)多世紀(jì)；美國(guó)搶先進(jìn)行以電力為主的第二次工業(yè)革命，便使美國(guó)取代英國(guó)，主導(dǎo)世界很長(zhǎng)時(shí)間，直到現(xiàn)在。另外，“創(chuàng)新”也是大國(guó)崛起必不可少的。荷蘭在貿(mào)易上一次次創(chuàng)新，才得以戰(zhàn)勝歐洲列強(qiáng)，成為17世紀(jì)的世界貿(mào)易中心；英國(guó)以瓦特為代表的一大批科學(xué)家的發(fā)明，使英國(guó)很快成為“日不落帝國(guó)”；美國(guó)以愛迪生為代表的一大批科學(xué)家的創(chuàng)造，使美國(guó)在二戰(zhàn)后迅速成為世界霸主；德國(guó)和日本的借鑒和創(chuàng)新能力也是世界有名的。美國(guó)現(xiàn)在又搶先占領(lǐng)了信息技術(shù)和太空，這無疑使它在下一輪的競(jìng)爭(zhēng)中處在了非常主動(dòng)的位置。

二、政治體制上的進(jìn)步:英國(guó)早在1215年就簽署了一份宣言——《大憲章》?！洞髴椪隆酚袃蓷l最著名的條款，一條是：國(guó)王要宣誓“向任何人施以公正，不能剝奪他人的權(quán)利”；另一條：如果法庭沒有判決，國(guó)王也不能逮捕和剝奪他人的財(cái)產(chǎn)。在英國(guó)的歷史上，還形成了“王在議會(huì)”和“王在法下”兩大原則，這使英國(guó)很早就形成了“民主、法治、平等”的社會(huì)制度，避免了昏君、暴君對(duì)國(guó)家的危害。美國(guó)的總統(tǒng)制使美國(guó)每一次都競(jìng)選出智慧能干的領(lǐng)袖，這也是美國(guó)能長(zhǎng)盛不衰的一個(gè)原因。

三、思想文化上的進(jìn)步:1789年，法國(guó)大革命形成的“自由、平等、博愛”的進(jìn)步思想，影響了整個(gè)歐洲，使整個(gè)歐洲走在了世界的前列，也加快了法國(guó)的崛起，連德國(guó)也是受“自由、平等、博愛”的進(jìn)步思想影響而崛起的。一個(gè)國(guó)家的崛起總要接受新的文化，舍棄舊的文化，進(jìn)行一次換胎脫骨。美國(guó)從它獨(dú)立的時(shí)候起，就受著歐洲新文化的影響；日本的明治維新也是在它的傳統(tǒng)文化中融進(jìn)了西方文化；俄羅斯的彼得一世學(xué)習(xí)西歐時(shí)，也使俄國(guó)融入了西歐的文化。胡總書記提出“八恥八榮”，我認(rèn)為是想營(yíng)造一種先進(jìn)文化，引導(dǎo)國(guó)家向前發(fā)展。受落后思想禁錮的國(guó)家是無法崛起的。

四、教育與科技的進(jìn)步:這一點(diǎn)似乎是無庸質(zhì)疑的。崛起前，德國(guó)的教育令我們驚訝，早在德國(guó)統(tǒng)一前夕，適齡兒童入學(xué)率已經(jīng)達(dá)到97.5%，這一點(diǎn)令我國(guó)望而生畏。崛起時(shí)，英國(guó)、美國(guó)、蘇聯(lián)的科技進(jìn)步都讓他國(guó)望塵莫及，瓦特、牛頓、愛迪生、愛因斯坦等科學(xué)家的名字如雷貫耳，第一顆人造衛(wèi)星上天，加加林的太空行走，給人感覺蘇聯(lián)已在“天上”。

五、學(xué)習(xí)與借鑒他國(guó)經(jīng)驗(yàn):既然要崛起，原先就應(yīng)是落后國(guó)家，至少是不發(fā)達(dá)國(guó)家，既然是不發(fā)達(dá)國(guó)家，就肯定有很多方面不如發(fā)達(dá)國(guó)家，要崛起就要學(xué)習(xí)和借鑒發(fā)達(dá)國(guó)家的經(jīng)驗(yàn)。英國(guó)崛起前學(xué)習(xí)了荷蘭，德國(guó)崛起前學(xué)習(xí)了英法，俄國(guó)的彼得一世更是匿名到歐洲學(xué)習(xí)，日本的明治維新是“翻天覆地”的向西歐學(xué)習(xí)，美國(guó)的歐洲移民帶來了歐洲經(jīng)驗(yàn)，也相當(dāng)于學(xué)習(xí)了歐洲。

可是我們又不禁懷疑了，我們中國(guó)雖然是個(gè)東方大國(guó)，但卻不能“入圍”世界大國(guó)之列，連日本都不如。什么道理呢？因?yàn)樵谶^去的幾百年間，我們幾乎不曾具備上述大國(guó)標(biāo)準(zhǔn)中的任何一條，而只是大國(guó)列強(qiáng)的蹂躪對(duì)象和殖民地。那么，為什么中國(guó)就不能像日本那樣，學(xué)習(xí)西方、進(jìn)而趕上和超過西方呢？

有人說，我們的制度不行；有人說，我們的人才不行；有人說，我們的科技不行；有人說，我們的教育不行；甚至有人說，我們的人種和民族性格不行。所以，別人敢于看不起我們、欺負(fù)我們，是因?yàn)槲覀冏约禾浫?、太缺乏民族氣?jié)。一個(gè)人，總想委曲求全、不敢得罪人，是不會(huì)有出息的；一個(gè)民族，不敢沖向世界、征服世界（通過合法途徑），就不會(huì)強(qiáng)大起來。

但是中國(guó)為什么當(dāng)初無法強(qiáng)大起來呢？我比較同意從兩個(gè)方面去尋找落后的原因。

首先，我們接受基礎(chǔ)教育和高等教育的人口比例明顯低于發(fā)達(dá)國(guó)家，是個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)。無論是西方大國(guó)的崛起，還是德國(guó)、日本在戰(zhàn)敗后的迅速?gòu)?fù)原，都得益于教育基礎(chǔ)的雄厚。而我們?cè)谶@方面的差距很大，一是教育的普及率低，二是教育的效果不好。一方面是大學(xué)生找不到工作，另一方面是落后地區(qū)缺乏人才。其次是，再教育水平低?！耙徽絮r、吃遍天下”、“隔行如隔山”，是我們的普遍就業(yè)觀，我們的人才往往不是復(fù)合型的，一行干不下去，其他的就干不了，也不想再學(xué)習(xí)新的技能，只能下崗回家。我到過一些省份，無論是在城鎮(zhèn)、還是鄉(xiāng)村，圖書館都很少，麻將館倒是比比皆是。打麻將已經(jīng)成為了中華民族的“傳統(tǒng)文化”了，人們一有時(shí)間就去賭錢，卻不愿意買兩本書看一看。像這樣下去，這個(gè)民族還有什么希望呢？

這么說，阻礙中國(guó)成為世界大國(guó)、強(qiáng)國(guó)的主要原因是文化落后嗎？我認(rèn)為是這樣的。

我這里所說的文化，是“大文化”概念。它包括自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)，更重要的是先進(jìn)的社會(huì)科學(xué)。社會(huì)科學(xué)涉及哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會(huì)學(xué)、人文學(xué)、法學(xué)、宗教等廣泛的領(lǐng)域，屬于上層建筑。

遺憾的是，我們今天距離成為大國(guó)的目標(biāo)還很遙遠(yuǎn)。我們龐大的軀體里是空洞的，缺少先進(jìn)的思想和文化基礎(chǔ)，反而充斥著許多封建的、腐敗的、落后的、愚昧的東西，也包括來自西方的垃圾。隨著對(duì)“文革”的“全盤否定”，人們的思想好像出現(xiàn)了“真空”。老的東西被否定了，新的東西還沒有建立起來，甚至出現(xiàn)了“信仰危機(jī)”、“文化空白”。除了金錢以外，人們似乎什么都不相信了。不管是伏爾泰的啟蒙思想，還是馬克思的“資本論”；不管是過去的孔孟之道，還是今天的市場(chǎng)法規(guī)，人們似乎都不感興趣。實(shí)用主義、錢權(quán)交易、急功近利、損人利己，卻成為了不少人遵循的“潛規(guī)則”。連剛畢業(yè)的大學(xué)生，也迅速滑入了“傳銷”的團(tuán)伙之中。

我們的民族急需建立和諧的、健康的、先進(jìn)的文化，急需倡導(dǎo)科學(xué)的、理性的、法治的觀念，否則就無法抵御和消除封建的、腐朽的、愚昧的文化和陋俗。舊中國(guó)不能強(qiáng)大，就是因?yàn)闆]有先進(jìn)的文化；國(guó)民黨反動(dòng)派打不過共產(chǎn)黨，就是因?yàn)闆]有健康的文化；后來我們出現(xiàn)了“大躍進(jìn)”和“文革”的錯(cuò)誤，也是因?yàn)槿狈茖W(xué)和法治的文化。沒有與時(shí)俱進(jìn)的文化和文化教育，即使中國(guó)將來強(qiáng)大了，成為了世界大國(guó)，也會(huì)像過去的一些大國(guó)一樣，再次衰落下來。

今天的中國(guó)，正走在中華民族偉大復(fù)興的道路上。擁有眾多人口和悠久歷史的中國(guó)如何借鑒國(guó)外的成功經(jīng)驗(yàn)？中國(guó)的幾代領(lǐng)導(dǎo)人反復(fù)強(qiáng)調(diào)：我們的發(fā)展，要吸收和借鑒全人類的文明成果。那么，在中國(guó)的現(xiàn)代化進(jìn)程中，應(yīng)該以什么樣的胸懷和態(tài)度來看待曾經(jīng)在近現(xiàn)代歷史上引領(lǐng)世界潮流的國(guó)家？中國(guó)的和平發(fā)展，可以從中借鑒什么樣的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)？ 我們?cè)撊绾握J(rèn)識(shí)中國(guó)？我們?cè)撊绾慰创澜?？一部十二集的電視也許不可能給出答案，至少可以給我們一些有益的啟迪。

所以說了解西方列強(qiáng)崛起的歷史的同時(shí)，一方面能使我們警覺，另一方面也讓我們看到了差距。電視片《大國(guó)崛起》，正是從這兩個(gè)方面為我們提供了生動(dòng)的歷史資料，它不僅對(duì)我們成年人具有教育意義，而且也可以作為學(xué)校歷史課的有益教材。

10金融 104172021 阮璐敏

第五篇：紀(jì)錄片 大國(guó)崛起感后感

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