第一篇：關(guān)于舞蹈鑒賞課的感悟

關(guān)于舞蹈鑒賞課的感悟

在選修這門課之前，我對(duì)于舞蹈的認(rèn)識(shí)還十分的淺。倒不是說現(xiàn)在就到了什么出神入化的鑒賞地步，至少也能夠說略知一二了。至少說起舞蹈不再是只想到它很美很高雅，看見學(xué)跳舞的女生的時(shí)候也不單單停留在“她很有氣質(zhì)”這樣的簡單映像當(dāng)中。

關(guān)于舞蹈，我知道它有時(shí)候是芭蕾的優(yōu)雅，有時(shí)候是華爾茲的浪漫，有時(shí)候是桑巴的熱情，有時(shí)候是拉丁和jive的歡快跳躍，有時(shí)候是倫巴的柔情纏綿。它有時(shí)候像天上的飄雪般輕盈，是旋轉(zhuǎn)的裙擺邊緣那陣清風(fēng)；有時(shí)候又像盛夏的驟雨，是踢踏鞋下金屬片譜出的有力的節(jié)奏。我不再簡單地停留在某些特定的畫面上，我開始認(rèn)識(shí)并了解它的多姿多彩，也能做簡單的鑒賞。

關(guān)于舞者，我從《黑天鵝》中看到了一個(gè)為了舞蹈事業(yè)竭盡全力到了超出自己心理負(fù)荷之外的人，她為熱愛而瘋狂，也在熱愛中受傷，她在這種熱愛中取得成功，也在這種熱愛中成長，找到更為完整和真實(shí)的自己。我也從《大紅燈籠高高掛》的紀(jì)錄片中看到了學(xué)習(xí)舞蹈的艱辛不易，在那些不被理解的時(shí)段，仍然有在茫然中堅(jiān)持著的人。其實(shí)這部紀(jì)錄片給我的映像還是很深的。雖然我已經(jīng)不記得那里面的中央舞蹈團(tuán)的團(tuán)長是叫什么名字，雖然很多細(xì)節(jié)在看過之后就被遺忘了。但是，看到他們在舉步維艱的那些時(shí)刻，看到一個(gè)舞蹈團(tuán)的發(fā)展到了資金已經(jīng)需要找人資助的時(shí)候，看到他們的成功和眼淚我還是很動(dòng)容的，畢竟他們是扛著那么大的阻力和質(zhì)疑走過來的，他們的成功是對(duì)其他懷有夢想的人的一種鼓勵(lì)。

他們的年代離我們說遠(yuǎn)也不遠(yuǎn)，可是說近的話，我們這代人是不可能真切體會(huì)到那個(gè)年代的心情和步伐的。我們不了解那時(shí)候的中國，真正的了解需要身臨其境。但是我總是覺得，那個(gè)團(tuán)長和副團(tuán)長是很有情懷的一代人，至少他們對(duì)自己專業(yè)的領(lǐng)域有一種執(zhí)著的情懷。我常想到我們這個(gè)年代的人，包括自己都是每天按部就班做一些不甘不愿的事情，有時(shí)候偶爾想起不諳世事的時(shí)候有過的壯志豪情，不禁覺得人生十分可笑。一邊有人會(huì)跟你說，你要有夢想啊，一邊又會(huì)有人跟你說，夢想實(shí)現(xiàn)的幾率是多少，別好高騖遠(yuǎn)，活在當(dāng)下就好。這個(gè)時(shí)候最需要自己的堅(jiān)持，需要不被動(dòng)搖的堅(jiān)毅，可是我們當(dāng)中又有多少人能夠做得到呢？

任何一件看似美好光鮮的事情都有它不為人知的讓人感到乏味和困倦甚至痛楚的一面。當(dāng)然，如果那是你的愛好所在，那么久要另當(dāng)別論了。比如跳舞，看起來多么美麗，多么讓人歡喜陶醉，但是倘若沒有舞蹈演員們辛勤付出的汗水，他們又怎么能夠跳得那么得心應(yīng)手呢。誰都無法計(jì)算，那些旋轉(zhuǎn)輕盈的步伐之下，曾有多少質(zhì)疑的聲音，有多少無情的跌倒和汗流浹背的日夜。要用多少的傷痛和自我懷疑才能換來那燈光下曼妙的舞姿和昂首的自信。所以，我覺得不管你是否真正懂得欣賞某種藝術(shù)，你都不應(yīng)該吝惜自己的掌聲。

泰戈?duì)栒f：最簡單的音調(diào)，需要最刻苦的練習(xí)。

我想他所要表達(dá)的正是藝術(shù)家們所追求的精益求精的精神。其實(shí)，這樣的精神適用于很多事情和很多的情況，不但在舞蹈方面、在音樂和繪畫等藝術(shù)事業(yè)方面，各行各業(yè)都需要這樣的敬業(yè)精神和可貴的自我要求。

以上就是我在上了一學(xué)期的舞蹈鑒賞課之后的一些感悟。雖然每個(gè)星期只有一節(jié)課，雖然大多數(shù)時(shí)間都是在欣賞舞蹈作品，但是都說橫看成嶺側(cè)成峰，不同的看問題的方式和角度都會(huì)使人有不同的感悟和收獲。

第二篇：舞蹈鑒賞課感想[范文]

重識(shí)舞蹈

在還未去聽井老師的“追尋舞步，感受藝術(shù)”這堂堂時(shí)我認(rèn)為舞蹈就是一種另類的廣播體操，而現(xiàn)在我發(fā)現(xiàn)我的這種認(rèn)識(shí)是何其的膚淺，舞蹈不是程序式的執(zhí)行，而是一項(xiàng)以美為核心的綜合性藝術(shù)，凝聚了美術(shù)、音樂等多種藝術(shù)的優(yōu)點(diǎn)，具有自身的特點(diǎn)及審美特征。

通過井老師的課我了解到了舞蹈是一項(xiàng)綜合性的藝術(shù)形式，它既具有時(shí)間性又具有空間性，它把音樂、動(dòng)作、樂器等融合在一起，是人們文化生活的一部分，但又以形象生動(dòng)的方式再現(xiàn)生活，以美的藝術(shù)效果帶動(dòng)和感染觀眾。

舞蹈是一門古老的藝術(shù)，早在遠(yuǎn)古的社會(huì)生活中，舞蹈就已經(jīng)是一項(xiàng)很重要的事情了——婚喪嫁娶，生育獻(xiàn)祭，播種豐收，驅(qū)病除邪，一切都離不開舞蹈。舞蹈成為遠(yuǎn)古先民的質(zhì)樸的生活方式和感知世界的手段。但它同時(shí)也是一門充滿年輕活力的藝術(shù)，它伴隨著人類文明的演進(jìn)也在不斷更新自身的藝術(shù)形式，發(fā)展創(chuàng)新。就中國而言，從原始舞蹈的功能由娛神到娛人的轉(zhuǎn)變到先秦的制禮作樂寓教于舞，再到漢唐盛世四方融合造就的舞蹈高峰，再到宋代以后舞蹈融入進(jìn)了戲曲藝術(shù)，并成為其重要的構(gòu)成因素。最后到了近代，面對(duì)時(shí)代的審美變遷，面對(duì)傳統(tǒng)價(jià)值觀念觀與現(xiàn)代性思維的磨合與沖撞，中國現(xiàn)代舞應(yīng)運(yùn)而生，由此可以看出舞蹈是一項(xiàng)生命力極其頑強(qiáng)的，不斷更新的與時(shí)代潮流共同前進(jìn)的藝術(shù)形式。

舞蹈漫長的發(fā)展歷史使其形成了許許多多不同種類、不同樣式、不同風(fēng)格的舞蹈，像古典舞蹈、民族民間舞蹈、現(xiàn)代舞蹈等等。其中我最感興趣的就是民族民間舞蹈。為什么會(huì)喜歡它呢？這就要先從什么是民族民間舞蹈說起了，它是由廣大人民群眾在長期歷史進(jìn)程中集體創(chuàng)造，不斷積累、發(fā)展而形成的，并在群眾中廣泛流傳的一種舞蹈形式。下面就是重點(diǎn)了，我之所以對(duì)它感興趣就是因?yàn)樗苯臃从沉嘶鶎永习傩盏乃枷敫星?、理想和愿望。并且民族民間舞蹈還是形式內(nèi)容最為豐富的舞蹈，由于各國家、各民族、各地區(qū)人民的生活勞動(dòng)方式、歷史文化心態(tài)、風(fēng)俗習(xí)慣，以及自然環(huán)境的差異，因而形成了不同的民族風(fēng)格和地方特色，欣賞各國各民族各具特色的民族民間舞蹈不止是一種美的享受而且是一種眼界的開拓，從中你可以領(lǐng)略異邦的風(fēng)土人情，領(lǐng)略到不一般的美。

就我們中華民族而言，我們是一個(gè)五十六個(gè)民族共同組成的大家庭，各民族由于生活環(huán)境的不同，歷史以及文化背景的不同產(chǎn)生了風(fēng)格各異的民族民間舞。這些不同民族所流傳下來的或雄渾剛健或陰柔婀娜，或源于祭祀儀式或?yàn)閷で髳矍橛颜x的民族民間舞蹈，無論是屬于哪個(gè)民族或那種類型的舞蹈，都會(huì)以不同角度充分地展示著東方民族所具有的久遠(yuǎn)歷史和濃厚的民族文化底蘊(yùn)。像蒙古族的安代舞、壯族的火貓舞、瑤族的黃泥鼓舞都是我所喜歡的，通過它們我了解了許多關(guān)于這些少數(shù)民族的知識(shí)，感受到了它們淳樸的民風(fēng)......舞蹈是人類最偉大的藝術(shù)之一，通過它們?nèi)藗冋故局约簩?duì)于生活的熱愛以及對(duì)于美好未來的向往。舞蹈真的讓人美不勝收！

第三篇：舞蹈鑒賞課感想

舞蹈鑒賞課感想

通過對(duì)本學(xué)期舞蹈鑒賞課的學(xué)習(xí)，讓我對(duì)舞蹈都有了一些了解。在欣賞舞蹈表演中，通過觀察舞者流露感情時(shí)所運(yùn)用的特有舞蹈方式，讓我更近一步了解該類舞蹈所適用的心情場合。當(dāng)然，終究會(huì)有例外，因?yàn)檫@是個(gè)創(chuàng)新的年代。

在觀看過的舞蹈表演中，我個(gè)人比較喜歡街舞專場中的《當(dāng)代青年》這個(gè)作品。我覺得這個(gè)作品讓人感覺很協(xié)調(diào)，快慢相宜，很有音樂感，很整齊，無論編曲、編舞、技術(shù)，還是齊舞部分都做得很好，能把人帶入那種營造出的氛圍里，很有感覺。

整個(gè)隊(duì)伍很有創(chuàng)新的潛力，就如當(dāng)代青年，思想另類，追求創(chuàng)新。如果留意的話，可以看出該隊(duì)無論是在作品表演還是在技術(shù)技巧展示環(huán)節(jié)，其舞蹈和服裝都很有特色，很有另類當(dāng)代青年的思想特點(diǎn)，他們在高技術(shù)水平的基礎(chǔ)上不斷追求突破，創(chuàng)新?？梢院芡昝赖啬媚笞∫魳返耐话l(fā)點(diǎn)，結(jié)合創(chuàng)新的舞步演繹對(duì)經(jīng)典的繼承和突破。

場景: 青年依次上場，雕塑般站立，等待音樂的響起。

隨著一種很有小城鎮(zhèn)故事韻味音樂響起（中途好像穿插了二胡），每個(gè)人都做著很有故事性的動(dòng)作上場擺位，每個(gè)人都是城市的一類人物，很生活化，貼近我們現(xiàn)實(shí)。全體定住后，接著，第二段很空靈的像是教堂音樂般的音樂虔誠的發(fā)散開，所有舞者就像是被感化了（可以明顯看到某些舞者的面部感情流露），隨后慢慢舞動(dòng)，變換隊(duì)形。第三段一種名族風(fēng)味的慶祝節(jié)奏曲響起，舞者猶如聽到了歡慶的鐘聲般，相互之間眼神交流，微笑示意，如節(jié)日歡慶前的人們，隨后整個(gè)舞蹈的歡動(dòng)起來。。

舞蹈編導(dǎo)總是努力在深入生活的基礎(chǔ)上，直接和間接地尋找發(fā)現(xiàn)具有藝術(shù)表現(xiàn)力的、具有特征意義的舞蹈的形象，用別具匠心的結(jié)構(gòu)、方法、畫面，用具有鮮明色彩的舞蹈語言，創(chuàng)造一種意境，抒發(fā)人民的思想感情和表達(dá)人民的愿望和理想。凡是符合這樣的舞蹈藝術(shù)構(gòu)思的，都是比較優(yōu)秀和喜人愛看的舞蹈作品。我認(rèn)為《當(dāng)代青年》的編導(dǎo)有達(dá)到這個(gè)效果。

不論什么舞，靈魂都是音樂?！懂?dāng)代青年》音樂很有特色，雖然，本人并沒有專門學(xué)過舞蹈，但是對(duì)于音樂，我卻有種特別的青睞。而在這個(gè)作品當(dāng)中，他

們的音樂就是他們隊(duì)的一大特色，他們沒有用節(jié)奏感很明顯的經(jīng)典舞曲，而是自己將三個(gè)很有年代韻味、信仰氣息的音樂連接再混合而成，正是因?yàn)檫@樣，他們對(duì)音樂的理解透過動(dòng)作顯現(xiàn)出來，舞步整齊利落的踩住了鼓點(diǎn)與節(jié)拍，并在節(jié)奏點(diǎn)上做震胸等有力的律動(dòng)的動(dòng)作。

在舞步方面，他們使用機(jī)械舞系列Wave舞，沒有旋轉(zhuǎn)等高難度動(dòng)作。但他們的Poping跳得很棒，Wave還有Rnning man，有力量也有柔度。他們動(dòng)作很流暢，彈動(dòng)往返的動(dòng)作，很有音樂感，跳每一個(gè)動(dòng)作都配合著音樂的節(jié)奏感，齊舞很有默契。

The Wave，這是從四肢開始的波浪的動(dòng)作。它給人一種錯(cuò)覺就像是有一股看不見的力量穿過你的整個(gè)身體，從一個(gè)地方開始，穿過手掌，手臂，整個(gè)身體最后停在你的腳。波浪的動(dòng)作是一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的動(dòng)作，包含在每一個(gè)舞蹈的例行動(dòng)作中。不像其它的舞蹈動(dòng)作，這個(gè)動(dòng)作是流暢連貫的動(dòng)作，應(yīng)該是有精神的或是充滿律動(dòng)感的。

Popping是放克舞蹈（Funk Dance）和街舞（Street Dance）中的一種風(fēng)格，最初的基本形式是借由肌肉迅速地收縮與放松的技巧，使舞者的身體產(chǎn)生震動(dòng)的感覺，這種技巧稱作Pop，舞者會(huì)以多種不同的動(dòng)作和姿勢來配合歌曲的節(jié)奏進(jìn)行舞蹈。

在服裝方面，《當(dāng)代青年》的服裝是青年服裝系列，有的甚至穿著皮鞋，該服裝體現(xiàn)了出場人物的身份特征。另外，這樣的青年系列服裝樣式、色調(diào)讓人看了就能明白作品所要表現(xiàn)的題材，有助于點(diǎn)題。

在觀看過的街舞表演當(dāng)中，《當(dāng)代青年》在變換隊(duì)形時(shí)，很有層次感，它可以在混亂走動(dòng)變換隊(duì)形時(shí)突然精確定住，并給人感覺非常的熟練、有序，隊(duì)員之間也很默契，其隊(duì)形主要以三角型和一字型為主。

街舞中不同的舞種有不同的風(fēng)格，但唯一不變的都是用身體對(duì)不同節(jié)奏不同感情的詮釋。舞蹈是一種創(chuàng)造，也是一種藝術(shù)構(gòu)思。一個(gè)利落典型的結(jié)舞造型是難得的，我喜歡《當(dāng)代青年》結(jié)尾的那個(gè)甩手上揚(yáng)的動(dòng)作。。

第四篇：舞蹈鑒賞課心得

舞蹈鑒賞課心得

——0124222陳瑤

一學(xué)期的時(shí)間轉(zhuǎn)眼即逝。

經(jīng)過一個(gè)學(xué)期的舞蹈鑒賞課程學(xué)習(xí)，它讓我從一個(gè)對(duì)舞蹈一無所知的人變成一個(gè)學(xué)會(huì)欣賞舞蹈，體會(huì)舞蹈，具備舞蹈鑒賞能力的人。剛開始，就對(duì)這門課很期待，果然，和我想象中的一樣，老師熱情奔放的講解，在課堂中觀看的世界各地具有特色的舞蹈以及在課堂中邊看邊學(xué)舞蹈動(dòng)作，這是我在其它課上沒有遇到過的授課形式。它們給我的心靈帶來了一種前所未有的震撼，我也漸漸的被它吸引住。最后我被征服了。當(dāng)我看到那些舞者在舞臺(tái)上盡情的釋放激情，無盡的展示自我的時(shí)候，我能深深體會(huì)到舞蹈藝術(shù)的偉大！特別是看到我國各民族特色鮮明的舞蹈的時(shí)候，我能深深體會(huì)到中華民族五千年文化的底蘊(yùn)。

在欣賞舞蹈之前，習(xí)珍英老師給我們講了舞蹈的導(dǎo)論和舞蹈的原理，我們也初略的意會(huì)了其中的原理，為欣賞舞蹈做鋪墊。之后欣賞了中華民族民間舞，比如藏族，蒙古族，傣族，朝鮮族以及漢族的舞蹈，各具特色，百花齊放。除此之外，就是現(xiàn)代舞和芭蕾，這個(gè)主要通過看CCTV舞蹈大賽的歷年視頻和舞蹈電影來學(xué)習(xí)。對(duì)我來說，每節(jié)課都很有意思，美麗的習(xí)老師總是能給我們驚喜，就像最后一節(jié)讓我們?nèi)湉]園看藝術(shù)學(xué)院10級(jí)音樂班的畢業(yè)晚一樣，每次都很享受和開心。

舞蹈是一門綜合藝術(shù)，它集人體動(dòng)作，音樂，服裝，舞美，色彩，燈光和情節(jié)于一體，主要靠人體動(dòng)作來塑造藝術(shù)形象，表達(dá)思想感情。舞蹈與其他綜合藝術(shù)有許多共同點(diǎn)，也有不同點(diǎn)。比如在歌劇，音樂劇，戲劇，合唱等舞臺(tái)表演藝術(shù)中，語言是非常重要，不可去缺少的，而在舞蹈藝術(shù)中，語言卻很少參與。當(dāng)我看了百年經(jīng)典的《天鵝湖》之后，才有所明白。我的印象中早就聽說過這個(gè)凄美的故事，雖然沒有接觸過，但也因?yàn)樗菐装倌甑膫魇澜?jīng)典而尤其感興趣。我們欣賞的是美國藝術(shù)家的表演。王子拿著弓箭在池塘初遇白天鵝時(shí)，那個(gè)翩然的身影給我留下了深刻的印象。我本以為舞蹈只是肢體動(dòng)作而已，演員是沒有表情的，可是當(dāng)鏡頭靠近，我才發(fā)現(xiàn)，白天鵝臉上對(duì)王子的期盼，那深情的眼神觸動(dòng)了我。這時(shí)我才明白，真正的舞者不是現(xiàn)實(shí)中的某某人，她已經(jīng)完全融入了故事中，用自己的真情實(shí)感經(jīng)歷者這樣感傷的故事。正是因?yàn)檫@樣的真實(shí)感動(dòng)了觀眾。你在視頻前，鏡頭稍轉(zhuǎn)就看不見演員的表情了，看不到他們的一顰一笑，能清晰辨認(rèn)的只有軀干的伸展，跳躍，可這并不妨礙舞者真切地感受故事中的愛與痛。整個(gè)舞劇表演得完美無暇，服裝華麗，舞者的技巧動(dòng)作功底深厚，幾次課的功夫，才欣賞完整個(gè)舞劇。著實(shí)讓我們經(jīng)受了一次高雅的藝術(shù)熏陶。

舞蹈不但是藝術(shù)形式，它還反映生活，有歷史背景。舞蹈作品，舞蹈形象的產(chǎn)生都是從生活中來的，特別是民間舞蹈，它是各族人民風(fēng)俗習(xí)慣，生產(chǎn)勞動(dòng)，宗教信仰的緊密結(jié)合的產(chǎn)物。我國自古就是一個(gè)多民族的國家，每個(gè)民族都有自己獨(dú)特的生產(chǎn)，生活方式，從而也就形成了各自獨(dú)特的舞蹈藝術(shù)。如漢族的《秧歌》《花鼓燈》，藏族的《鍋莊》，蒙古族的《查瑪》傣族的《孔雀舞》，朝鮮族的《長鼓舞》等，這些舞蹈形式千姿百態(tài)，異彩紛呈。千百年來深深根植于社會(huì)生活中的各族民間歌舞，一直伴隨著人們的繁衍生息而傳承發(fā)展。對(duì)于我們大學(xué)生而言，非舞蹈專業(yè)的學(xué)生，一般說學(xué)跳舞都是指街舞或是拉丁等現(xiàn)代流行舞蹈，一方面把跳舞當(dāng)成一種興趣，每周去上兩個(gè)小時(shí)的舞蹈班，豐富課余生活，另一方面，跳舞能讓女孩子更有氣質(zhì)，更優(yōu)雅，那種影響是潛移默化，循序漸進(jìn)的。有別于民族舞蹈，現(xiàn)代舞它們很貼近我們的生活和個(gè)性，代表一種時(shí)尚和青春，年輕和活力，所以才會(huì)在青年少女中流行起來。我個(gè)人就比較偏愛拉丁舞，雖然沒學(xué)過，但是我對(duì)拉丁舞動(dòng)感的節(jié)奏和獨(dú)特的動(dòng)作特別喜愛。每當(dāng)我看電視上有人表演拉丁舞的時(shí)候，自己就想跟著跳起來。舞蹈這個(gè)東西太神奇！

經(jīng)過這一個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)，才知道之前對(duì)舞蹈的“欣賞”不是真正地欣賞。以往對(duì)舞蹈的欣賞只停留在對(duì)舞者的外貌和高難度動(dòng)作的觀賞，經(jīng)過這十幾節(jié)課的學(xué)習(xí)，漸漸能欣賞到一個(gè)舞蹈所要表現(xiàn)的故事情節(jié)，一個(gè)群舞所展示的隊(duì)形變換，一個(gè)個(gè)舞者要傳遞的情感和整個(gè)舞蹈要表現(xiàn)的意境。就如同一個(gè)孩子在他不認(rèn)識(shí)文字之時(shí)，他從圖畫書上讀到的是畫面上的字，當(dāng)他認(rèn)識(shí)字后，他從那本書上讀到的是那些文字以及文字背后的故事。所以，當(dāng)你問我，經(jīng)過一學(xué)期的舞蹈鑒賞課你學(xué)到了什么，我想說，現(xiàn)在再去欣賞一部舞蹈作品的時(shí)候，開始對(duì)它所表現(xiàn)的內(nèi)容以及感情做更多的思考。

第五篇：舞蹈鑒賞課感想

舞蹈鑒賞課之《天鵝湖》

舞蹈鑒賞課上，謝老師給我們播放了很多舞蹈視頻，并且“舞”“音”結(jié)合，耐心細(xì)致的為我們講解了各種類型的舞蹈的發(fā)展和創(chuàng)新，讓我們有耳目一新的感受。然而，如此多的舞蹈中，給我最深感受的還是享譽(yù)世界由俄羅斯浪漫樂派作曲家柴可夫斯基譜曲的芭蕾舞劇《天鵝湖》。

芭蕾舞劇《天鵝湖》，自1877年在莫斯科首演以來，已有100多年歷史，至今在世界各國仍然受到廣大觀眾喜愛，成了芭蕾舞的代名詞。《天鵝湖》的故事取材于德國中世紀(jì)的民間童話，由俄國作曲家柴可夫斯基譜樂。講的是美麗的公主奧杰塔在森林湖畔嬉戲，一只本是怪鳥變成的魔王羅特巴爾特，施展魔法將公主奧杰塔變成了一只天鵝。王子齊格弗里德的成年之日，母后要為王子舉行選妃舞會(huì)，王子悶悶不樂，忽見一群白天鵝掠過天空，王子隨即持弓尾隨來到湖畔，正要向一只頭戴皇冠的白天鵝舉弓射擊，奧杰塔緩緩地站起撣理著羽翼向王子哀訴委曲。接著，在小提琴與大提琴交替重奏的抒情樂曲中，奧杰塔與王子跳起了大段慢板的雙人舞，王子對(duì)公主深表同情并產(chǎn)生了愛情。王子向公主起誓，要以純真的愛情戰(zhàn)勝魔法，讓公主恢復(fù)人形。在選妃的舞會(huì)上，各國來賓相繼跳起了各國民族舞蹈。魔王為了破壞王子與奧杰塔 的誓約，將自己的女兒變成黑天鵝，假冒公主闖進(jìn)宮來，以妖媚的舞蹈誘惑王子，兩人跳起了著名的黑天鵝雙人舞。魔王以為王子已經(jīng)中計(jì)，一陣獰笑。霎時(shí)間天昏地暗，奧杰塔絕望地從窗外天空飛過，王子方知受騙，不顧一切與魔王展開了殊死的搏斗。最終，純真的愛情戰(zhàn)勝了邪惡，魔王被誅，公主和所有變成白天鵝的姑娘都恢復(fù)了人形，與王子歡欣起舞，迎著晨曦慶幸新生。

喜歡這部芭蕾舞劇，除了其自身的感染力之外，更是被作曲者柴可夫斯基的復(fù)雜的人生經(jīng)歷所深深地震撼。彼得·伊里奇·柴科夫斯基，是俄羅斯浪漫樂派作曲家，也是俄國民族樂派的代表人物。其風(fēng)格直接和間接地影響了很多后來者。柴科夫斯基幾乎是全世界最受歡迎的“古典”作曲家。他在作品中流淌出的情感時(shí)而熱情奔放，時(shí)而細(xì)膩婉轉(zhuǎn)。他的音樂具有強(qiáng)烈的感染力，充滿激情，樂章抒情又華麗，并帶有強(qiáng)烈的管弦樂風(fēng)格。這些都反映了作曲家極端情緒化、憂郁敏感的性格特征——會(huì)突然萎靡不振，又會(huì)在突然之間充滿了樂觀精神。柴科夫斯基對(duì)過上“正?！奔彝ド畹目释c他的同性戀天性的矛盾，使他一生都充滿了痛苦的掙扎，這亦反映在他的音樂里，尤其是晚期的交響樂作品中。在柴科夫斯基的大部分音 樂里，我們都可以清晰地感受到民族文化的影響——他將民族文化與西方交響樂傳統(tǒng)成功地融合在一起。盡管柴科夫斯基結(jié)識(shí)了“強(qiáng)力集團(tuán)”，但是他始終沒有加入任何一個(gè)民族主義團(tuán)體。柴科夫斯基曾寫道：“至于我對(duì)音樂里俄羅斯元素的關(guān)注，是由于我常年生活在異國。在我年幼的時(shí)候，俄羅斯民族音樂無法描述的美麗就已經(jīng)充滿了我的生命?！?/p>

《天鵝湖》令人“老也看不夠”的幾大法寶： 首先，“修長舒展的動(dòng)作線條”。每位芭蕾舞者都應(yīng)以肢體線條的修長和舒展為美。因?yàn)榘爬俦臼蔷€條的藝術(shù)，貴族的藝術(shù)，所以，只有修長而舒展的肢體動(dòng)作，才能充分地展示線條的流動(dòng)，充分地占有舞臺(tái)空間，完美地體現(xiàn)出貴族的氣派。第二，“詩情畫意的舞蹈段落”。芭蕾的本質(zhì)是詩，是畫，長于傳達(dá)某種朦朧的詩情，某種淡雅的畫意。因此，在芭蕾美學(xué)的殿堂中，像巴芙洛娃、烏蘭諾娃和馬卡洛娃這種善于表演《白天鵝雙人舞》的抒情明星，永遠(yuǎn)高居榜首，而那種只能完成《黑天鵝雙人舞 》的技巧明星，則只能屈居第二，即使其32個(gè)“揮鞭轉(zhuǎn)”引來雷鳴般的掌聲也不能提高其審美品位。第三，“潔白神圣的天鵝短裙”。芭蕾女明星的短裙是《天鵝湖》中是最典型的舞蹈服裝，其潔白的顏色代表著天鵝形象的純潔無瑕，而其超短的尺寸則對(duì)舞者腿部線條超凡脫俗地修長提出了必不可少的苛求。第四，“對(duì)比鮮明的仙凡場面”?！短禊Z湖》在故事發(fā)生的地點(diǎn)，服裝和布景的色彩，不同幕次間的基調(diào)和節(jié)奏諸方面，均富于鮮明的對(duì)比。其中的一、三幕都是宮廷場面，前者是花園，后者是舞會(huì)，都是火紅熱鬧、充滿人間煙火氣的現(xiàn)實(shí)世界，戲劇性占據(jù)主導(dǎo)地位；

二、四幕都是天鵝湖畔，都是朦朧月色下?lián)渌访噪x的虛幻世界，抒情性占據(jù)主導(dǎo)地位；如此鮮明的視覺節(jié)奏，不僅給了舞者以足夠的喘息之機(jī)，而且也讓觀眾能夠盡享好戲的樂趣。第五，“沁人肺腑的音樂旋律”。柴科夫斯基的《天鵝湖》在聽覺上具有感人至深的神功，尤其是在第二幕的《白天鵝雙人舞》中，那如泣如訴、哀怨委婉的旋律，形象逼真地表達(dá)出了奧杰塔公主對(duì)自己被困于魔掌之中的無助與無奈，對(duì)純真愛情和自由生活的無限向往。正因?yàn)槿绱?，《天鵝湖》的音樂常常作為獨(dú)立的曲目，在音樂會(huì)上得到演奏，同樣深受歡迎。

老師給我們上的一節(jié)節(jié)生動(dòng)形象的舞蹈課！讓我受益匪淺，我會(huì)更深的去領(lǐng)會(huì)舞蹈給我?guī)淼母惺堋?/p>

國貿(mào)12-2班

林洪煒