第一篇：舞蹈鑒賞結(jié)課感想

舞蹈鑒賞結(jié)課感想

舞蹈是什么，對(duì)于之前的我來說，可能就是百度百科或是百度知道。對(duì)于舞蹈也沒有什么直觀的認(rèn)識(shí)，平時(shí)也只有在春晚等綜藝節(jié)目上看過，不過也是入眼而不入心，更是感覺不到舞蹈美在何處。

舞蹈到底是什么？我認(rèn)為舞蹈是以身體為語言，傳達(dá)人的思想與感情的藝術(shù)形式；是以又節(jié)奏的動(dòng)作為主要表現(xiàn)手段的藝術(shù)形式，一般有音樂伴奏。舞蹈是一種肢體語言的綜合，它通過提煉日常生活中的肢體動(dòng)作獲得舞蹈動(dòng)作，以提煉出的舞蹈動(dòng)作表現(xiàn)人們?nèi)粘Ｉ?，表現(xiàn)人們的情感?？梢哉f是來源于生活，又高出生活的藝術(shù)。舞蹈的技巧與內(nèi)容并重的藝術(shù)。舞蹈中存在大量的技巧，能夠表現(xiàn)出演員跳躍、旋轉(zhuǎn)、翻騰、柔軟、控制等高難度的技巧能力，令人賞心悅目。同時(shí)在舞蹈作品中表演高難度的技巧動(dòng)作本身不是目的，而是一種表現(xiàn)人物思想感情、塑造人物性格和精神面貌的一種手段。如果在舞蹈作品中，演員高超的技藝不以反映生活、表現(xiàn)人物的思想感情為目的，那么就會(huì)使舞蹈作品由于內(nèi)容和形式的脫節(jié)，使觀眾不知舞蹈所云，難以體會(huì)舞蹈區(qū)別于雜技的獨(dú)特魅力。另一方面，舞蹈若脫離了技巧的運(yùn)用則無法超出生活，使人獲得出色的感官享受。

我認(rèn)為，舞蹈的魅力是多方面的：有來自技巧以及技巧所展現(xiàn)的演員堅(jiān)韌的品質(zhì)；有本身舞蹈作品所包含的主題意旨。同時(shí)，在課余，我觀賞了本校舞蹈比賽中的《我的歌聲里》更是加深了我對(duì)舞蹈的認(rèn)識(shí)。雖然之前看過許多優(yōu)秀的舞蹈作品，但不知是否是由于不是現(xiàn)場，我并未有如此次一般的震動(dòng)。雖然舞者的技巧并不高難，燈光等各方面也很普通，但帶來了心靈的震動(dòng)。正如楊莉莉老師所言，舞者是在用心來跳舞。我更加明白了舞蹈的魅力，它是舞者與觀眾心靈的交流，它來自舞者心靈，通過舞者的動(dòng)作，走入我們的心靈?？梢哉f正是這個(gè)舞蹈，令我感覺到了除了震撼，華麗之外舞蹈走入人心靈的魅力。

初上舞蹈鑒賞課時(shí)，老師先講的是芭蕾。之前，我對(duì)芭蕾的接受程度不足，談不上什么喜歡，更是看不懂芭蕾動(dòng)作中的含義，認(rèn)為芭蕾是一種技術(shù)的堆砌，一種雜技性的表演。老師詳細(xì)講解了芭蕾的歷史，不同動(dòng)作的含義，是我對(duì)芭蕾有了一個(gè)初步的認(rèn)識(shí)，漸漸能夠看懂芭蕾動(dòng)作間的含義，技巧的美妙。下面就說說我們欣賞過的一個(gè)芭蕾 《天鵝湖》。

《天鵝湖》的劇情曲折，講述了王子與天鵝公主的曲折的愛情故事，舞蹈劇中既有獨(dú)舞也有群舞，奧杰塔的獨(dú)舞突出了她的悲劇色彩，奧杰塔與王子的雙人舞細(xì)膩地表達(dá)了白天鵝奧杰塔從恐懼、提防逐漸到對(duì)王子的放心和信任，進(jìn)而迸發(fā)愛情，以至熱戀的過程。情節(jié)曲折動(dòng)人，演員的表演更是技巧細(xì)膩，引人入勝。四小天鵝的表演更是膾炙人口。整個(gè)舞蹈劇

場面宏大，給人無比震撼的視覺體驗(yàn)。

而相對(duì)而言，之后老師講的東方舞蹈，則與芭蕾在各方面上都有巨大的差別。東方舞蹈更注重意境的營造，動(dòng)作大開大合少，展現(xiàn)曲線，靜態(tài)動(dòng)作較多，更像是一股清風(fēng)拂過人得心靈。比如楊麗萍的代表作《雀之靈》，可以說，是一種完全不同于西方大開大合的舞蹈。舞蹈中，給我留下最深印象的可以說是楊麗萍柔軟的雙臂，左手指尖柔韌的蠕動(dòng)，一陣一陣傳遞給右手指尖，甚至指甲也隨之律動(dòng)。她的舞步時(shí)急時(shí)緩，韻律感極強(qiáng)。而屏風(fēng)后的舞蹈，富有朦朧美。舞蹈充分體現(xiàn)了東方舞蹈注重意境與韻味的特點(diǎn)，楊麗萍動(dòng)作細(xì)膩柔軟，展現(xiàn)出東方舞蹈獨(dú)有的魅力。

最后，我認(rèn)為舞蹈鑒賞課的開設(shè)是十分必要的，要具有一定的舞蹈知識(shí)、舞蹈欣賞水平和認(rèn)識(shí)能力，舞蹈欣賞活動(dòng)才能正常和順利的進(jìn)行。經(jīng)過課程的學(xué)習(xí)，我的鑒賞水平得到了很大的提高。感謝路漫漫老師！

第二篇：舞蹈鑒賞課感想[范文]

重識(shí)舞蹈

在還未去聽井老師的“追尋舞步，感受藝術(shù)”這堂堂時(shí)我認(rèn)為舞蹈就是一種另類的廣播體操，而現(xiàn)在我發(fā)現(xiàn)我的這種認(rèn)識(shí)是何其的膚淺，舞蹈不是程序式的執(zhí)行，而是一項(xiàng)以美為核心的綜合性藝術(shù)，凝聚了美術(shù)、音樂等多種藝術(shù)的優(yōu)點(diǎn)，具有自身的特點(diǎn)及審美特征。

通過井老師的課我了解到了舞蹈是一項(xiàng)綜合性的藝術(shù)形式，它既具有時(shí)間性又具有空間性，它把音樂、動(dòng)作、樂器等融合在一起，是人們文化生活的一部分，但又以形象生動(dòng)的方式再現(xiàn)生活，以美的藝術(shù)效果帶動(dòng)和感染觀眾。

舞蹈是一門古老的藝術(shù)，早在遠(yuǎn)古的社會(huì)生活中，舞蹈就已經(jīng)是一項(xiàng)很重要的事情了——婚喪嫁娶，生育獻(xiàn)祭，播種豐收，驅(qū)病除邪，一切都離不開舞蹈。舞蹈成為遠(yuǎn)古先民的質(zhì)樸的生活方式和感知世界的手段。但它同時(shí)也是一門充滿年輕活力的藝術(shù)，它伴隨著人類文明的演進(jìn)也在不斷更新自身的藝術(shù)形式，發(fā)展創(chuàng)新。就中國而言，從原始舞蹈的功能由娛神到娛人的轉(zhuǎn)變到先秦的制禮作樂寓教于舞，再到漢唐盛世四方融合造就的舞蹈高峰，再到宋代以后舞蹈融入進(jìn)了戲曲藝術(shù)，并成為其重要的構(gòu)成因素。最后到了近代，面對(duì)時(shí)代的審美變遷，面對(duì)傳統(tǒng)價(jià)值觀念觀與現(xiàn)代性思維的磨合與沖撞，中國現(xiàn)代舞應(yīng)運(yùn)而生，由此可以看出舞蹈是一項(xiàng)生命力極其頑強(qiáng)的，不斷更新的與時(shí)代潮流共同前進(jìn)的藝術(shù)形式。

舞蹈漫長的發(fā)展歷史使其形成了許許多多不同種類、不同樣式、不同風(fēng)格的舞蹈，像古典舞蹈、民族民間舞蹈、現(xiàn)代舞蹈等等。其中我最感興趣的就是民族民間舞蹈。為什么會(huì)喜歡它呢？這就要先從什么是民族民間舞蹈說起了，它是由廣大人民群眾在長期歷史進(jìn)程中集體創(chuàng)造，不斷積累、發(fā)展而形成的，并在群眾中廣泛流傳的一種舞蹈形式。下面就是重點(diǎn)了，我之所以對(duì)它感興趣就是因?yàn)樗苯臃从沉嘶鶎永习傩盏乃枷敫星?、理想和愿望。并且民族民間舞蹈還是形式內(nèi)容最為豐富的舞蹈，由于各國家、各民族、各地區(qū)人民的生活勞動(dòng)方式、歷史文化心態(tài)、風(fēng)俗習(xí)慣，以及自然環(huán)境的差異，因而形成了不同的民族風(fēng)格和地方特色，欣賞各國各民族各具特色的民族民間舞蹈不止是一種美的享受而且是一種眼界的開拓，從中你可以領(lǐng)略異邦的風(fēng)土人情，領(lǐng)略到不一般的美。

就我們中華民族而言，我們是一個(gè)五十六個(gè)民族共同組成的大家庭，各民族由于生活環(huán)境的不同，歷史以及文化背景的不同產(chǎn)生了風(fēng)格各異的民族民間舞。這些不同民族所流傳下來的或雄渾剛健或陰柔婀娜，或源于祭祀儀式或?yàn)閷で髳矍橛颜x的民族民間舞蹈，無論是屬于哪個(gè)民族或那種類型的舞蹈，都會(huì)以不同角度充分地展示著東方民族所具有的久遠(yuǎn)歷史和濃厚的民族文化底蘊(yùn)。像蒙古族的安代舞、壯族的火貓舞、瑤族的黃泥鼓舞都是我所喜歡的，通過它們我了解了許多關(guān)于這些少數(shù)民族的知識(shí)，感受到了它們淳樸的民風(fēng)......舞蹈是人類最偉大的藝術(shù)之一，通過它們?nèi)藗冋故局约簩?duì)于生活的熱愛以及對(duì)于美好未來的向往。舞蹈真的讓人美不勝收！

第三篇：舞蹈鑒賞課感想

舞蹈鑒賞課感想

通過對(duì)本學(xué)期舞蹈鑒賞課的學(xué)習(xí)，讓我對(duì)舞蹈都有了一些了解。在欣賞舞蹈表演中，通過觀察舞者流露感情時(shí)所運(yùn)用的特有舞蹈方式，讓我更近一步了解該類舞蹈所適用的心情場合。當(dāng)然，終究會(huì)有例外，因?yàn)檫@是個(gè)創(chuàng)新的年代。

在觀看過的舞蹈表演中，我個(gè)人比較喜歡街舞專場中的《當(dāng)代青年》這個(gè)作品。我覺得這個(gè)作品讓人感覺很協(xié)調(diào)，快慢相宜，很有音樂感，很整齊，無論編曲、編舞、技術(shù)，還是齊舞部分都做得很好，能把人帶入那種營造出的氛圍里，很有感覺。

整個(gè)隊(duì)伍很有創(chuàng)新的潛力，就如當(dāng)代青年，思想另類，追求創(chuàng)新。如果留意的話，可以看出該隊(duì)無論是在作品表演還是在技術(shù)技巧展示環(huán)節(jié)，其舞蹈和服裝都很有特色，很有另類當(dāng)代青年的思想特點(diǎn)，他們?cè)诟呒夹g(shù)水平的基礎(chǔ)上不斷追求突破，創(chuàng)新?？梢院芡昝赖啬媚笞∫魳返耐话l(fā)點(diǎn)，結(jié)合創(chuàng)新的舞步演繹對(duì)經(jīng)典的繼承和突破。

場景: 青年依次上場，雕塑般站立，等待音樂的響起。

隨著一種很有小城鎮(zhèn)故事韻味音樂響起（中途好像穿插了二胡），每個(gè)人都做著很有故事性的動(dòng)作上場擺位，每個(gè)人都是城市的一類人物，很生活化，貼近我們現(xiàn)實(shí)。全體定住后，接著，第二段很空靈的像是教堂音樂般的音樂虔誠的發(fā)散開，所有舞者就像是被感化了（可以明顯看到某些舞者的面部感情流露），隨后慢慢舞動(dòng)，變換隊(duì)形。第三段一種名族風(fēng)味的慶祝節(jié)奏曲響起，舞者猶如聽到了歡慶的鐘聲般，相互之間眼神交流，微笑示意，如節(jié)日歡慶前的人們，隨后整個(gè)舞蹈的歡動(dòng)起來。。

舞蹈編導(dǎo)總是努力在深入生活的基礎(chǔ)上，直接和間接地尋找發(fā)現(xiàn)具有藝術(shù)表現(xiàn)力的、具有特征意義的舞蹈的形象，用別具匠心的結(jié)構(gòu)、方法、畫面，用具有鮮明色彩的舞蹈語言，創(chuàng)造一種意境，抒發(fā)人民的思想感情和表達(dá)人民的愿望和理想。凡是符合這樣的舞蹈藝術(shù)構(gòu)思的，都是比較優(yōu)秀和喜人愛看的舞蹈作品。我認(rèn)為《當(dāng)代青年》的編導(dǎo)有達(dá)到這個(gè)效果。

不論什么舞，靈魂都是音樂?！懂?dāng)代青年》音樂很有特色，雖然，本人并沒有專門學(xué)過舞蹈，但是對(duì)于音樂，我卻有種特別的青睞。而在這個(gè)作品當(dāng)中，他

們的音樂就是他們隊(duì)的一大特色，他們沒有用節(jié)奏感很明顯的經(jīng)典舞曲，而是自己將三個(gè)很有年代韻味、信仰氣息的音樂連接再混合而成，正是因?yàn)檫@樣，他們對(duì)音樂的理解透過動(dòng)作顯現(xiàn)出來，舞步整齊利落的踩住了鼓點(diǎn)與節(jié)拍，并在節(jié)奏點(diǎn)上做震胸等有力的律動(dòng)的動(dòng)作。

在舞步方面，他們使用機(jī)械舞系列Wave舞，沒有旋轉(zhuǎn)等高難度動(dòng)作。但他們的Poping跳得很棒，Wave還有Rnning man，有力量也有柔度。他們動(dòng)作很流暢，彈動(dòng)往返的動(dòng)作，很有音樂感，跳每一個(gè)動(dòng)作都配合著音樂的節(jié)奏感，齊舞很有默契。

The Wave，這是從四肢開始的波浪的動(dòng)作。它給人一種錯(cuò)覺就像是有一股看不見的力量穿過你的整個(gè)身體，從一個(gè)地方開始，穿過手掌，手臂，整個(gè)身體最后停在你的腳。波浪的動(dòng)作是一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的動(dòng)作，包含在每一個(gè)舞蹈的例行動(dòng)作中。不像其它的舞蹈動(dòng)作，這個(gè)動(dòng)作是流暢連貫的動(dòng)作，應(yīng)該是有精神的或是充滿律動(dòng)感的。

Popping是放克舞蹈（Funk Dance）和街舞（Street Dance）中的一種風(fēng)格，最初的基本形式是借由肌肉迅速地收縮與放松的技巧，使舞者的身體產(chǎn)生震動(dòng)的感覺，這種技巧稱作Pop，舞者會(huì)以多種不同的動(dòng)作和姿勢(shì)來配合歌曲的節(jié)奏進(jìn)行舞蹈。

在服裝方面，《當(dāng)代青年》的服裝是青年服裝系列，有的甚至穿著皮鞋，該服裝體現(xiàn)了出場人物的身份特征。另外，這樣的青年系列服裝樣式、色調(diào)讓人看了就能明白作品所要表現(xiàn)的題材，有助于點(diǎn)題。

在觀看過的街舞表演當(dāng)中，《當(dāng)代青年》在變換隊(duì)形時(shí)，很有層次感，它可以在混亂走動(dòng)變換隊(duì)形時(shí)突然精確定住，并給人感覺非常的熟練、有序，隊(duì)員之間也很默契，其隊(duì)形主要以三角型和一字型為主。

街舞中不同的舞種有不同的風(fēng)格，但唯一不變的都是用身體對(duì)不同節(jié)奏不同感情的詮釋。舞蹈是一種創(chuàng)造，也是一種藝術(shù)構(gòu)思。一個(gè)利落典型的結(jié)舞造型是難得的，我喜歡《當(dāng)代青年》結(jié)尾的那個(gè)甩手上揚(yáng)的動(dòng)作。。

第四篇：舞蹈鑒賞課感想

舞蹈鑒賞課之《天鵝湖》

舞蹈鑒賞課上，謝老師給我們播放了很多舞蹈視頻，并且“舞”“音”結(jié)合，耐心細(xì)致的為我們講解了各種類型的舞蹈的發(fā)展和創(chuàng)新，讓我們有耳目一新的感受。然而，如此多的舞蹈中，給我最深感受的還是享譽(yù)世界由俄羅斯浪漫樂派作曲家柴可夫斯基譜曲的芭蕾舞劇《天鵝湖》。

芭蕾舞劇《天鵝湖》，自1877年在莫斯科首演以來，已有100多年歷史，至今在世界各國仍然受到廣大觀眾喜愛，成了芭蕾舞的代名詞。《天鵝湖》的故事取材于德國中世紀(jì)的民間童話，由俄國作曲家柴可夫斯基譜樂。講的是美麗的公主奧杰塔在森林湖畔嬉戲，一只本是怪鳥變成的魔王羅特巴爾特，施展魔法將公主奧杰塔變成了一只天鵝。王子齊格弗里德的成年之日，母后要為王子舉行選妃舞會(huì)，王子悶悶不樂，忽見一群白天鵝掠過天空，王子隨即持弓尾隨來到湖畔，正要向一只頭戴皇冠的白天鵝舉弓射擊，奧杰塔緩緩地站起撣理著羽翼向王子哀訴委曲。接著，在小提琴與大提琴交替重奏的抒情樂曲中，奧杰塔與王子跳起了大段慢板的雙人舞，王子對(duì)公主深表同情并產(chǎn)生了愛情。王子向公主起誓，要以純真的愛情戰(zhàn)勝魔法，讓公主恢復(fù)人形。在選妃的舞會(huì)上，各國來賓相繼跳起了各國民族舞蹈。魔王為了破壞王子與奧杰塔 的誓約，將自己的女兒變成黑天鵝，假冒公主闖進(jìn)宮來，以妖媚的舞蹈誘惑王子，兩人跳起了著名的黑天鵝雙人舞。魔王以為王子已經(jīng)中計(jì)，一陣獰笑。霎時(shí)間天昏地暗，奧杰塔絕望地從窗外天空飛過，王子方知受騙，不顧一切與魔王展開了殊死的搏斗。最終，純真的愛情戰(zhàn)勝了邪惡，魔王被誅，公主和所有變成白天鵝的姑娘都恢復(fù)了人形，與王子歡欣起舞，迎著晨曦慶幸新生。

喜歡這部芭蕾舞劇，除了其自身的感染力之外，更是被作曲者柴可夫斯基的復(fù)雜的人生經(jīng)歷所深深地震撼。彼得·伊里奇·柴科夫斯基，是俄羅斯浪漫樂派作曲家，也是俄國民族樂派的代表人物。其風(fēng)格直接和間接地影響了很多后來者。柴科夫斯基幾乎是全世界最受歡迎的“古典”作曲家。他在作品中流淌出的情感時(shí)而熱情奔放，時(shí)而細(xì)膩婉轉(zhuǎn)。他的音樂具有強(qiáng)烈的感染力，充滿激情，樂章抒情又華麗，并帶有強(qiáng)烈的管弦樂風(fēng)格。這些都反映了作曲家極端情緒化、憂郁敏感的性格特征——會(huì)突然萎靡不振，又會(huì)在突然之間充滿了樂觀精神。柴科夫斯基對(duì)過上“正?！奔彝ド畹目释?，與他的同性戀天性的矛盾，使他一生都充滿了痛苦的掙扎，這亦反映在他的音樂里，尤其是晚期的交響樂作品中。在柴科夫斯基的大部分音 樂里，我們都可以清晰地感受到民族文化的影響——他將民族文化與西方交響樂傳統(tǒng)成功地融合在一起。盡管柴科夫斯基結(jié)識(shí)了“強(qiáng)力集團(tuán)”，但是他始終沒有加入任何一個(gè)民族主義團(tuán)體。柴科夫斯基曾寫道：“至于我對(duì)音樂里俄羅斯元素的關(guān)注，是由于我常年生活在異國。在我年幼的時(shí)候，俄羅斯民族音樂無法描述的美麗就已經(jīng)充滿了我的生命?！?/p>

《天鵝湖》令人“老也看不夠”的幾大法寶： 首先，“修長舒展的動(dòng)作線條”。每位芭蕾舞者都應(yīng)以肢體線條的修長和舒展為美。因?yàn)榘爬俦臼蔷€條的藝術(shù)，貴族的藝術(shù)，所以，只有修長而舒展的肢體動(dòng)作，才能充分地展示線條的流動(dòng)，充分地占有舞臺(tái)空間，完美地體現(xiàn)出貴族的氣派。第二，“詩情畫意的舞蹈段落”。芭蕾的本質(zhì)是詩，是畫，長于傳達(dá)某種朦朧的詩情，某種淡雅的畫意。因此，在芭蕾美學(xué)的殿堂中，像巴芙洛娃、烏蘭諾娃和馬卡洛娃這種善于表演《白天鵝雙人舞》的抒情明星，永遠(yuǎn)高居榜首，而那種只能完成《黑天鵝雙人舞 》的技巧明星，則只能屈居第二，即使其32個(gè)“揮鞭轉(zhuǎn)”引來雷鳴般的掌聲也不能提高其審美品位。第三，“潔白神圣的天鵝短裙”。芭蕾女明星的短裙是《天鵝湖》中是最典型的舞蹈服裝，其潔白的顏色代表著天鵝形象的純潔無瑕，而其超短的尺寸則對(duì)舞者腿部線條超凡脫俗地修長提出了必不可少的苛求。第四，“對(duì)比鮮明的仙凡場面”?！短禊Z湖》在故事發(fā)生的地點(diǎn)，服裝和布景的色彩，不同幕次間的基調(diào)和節(jié)奏諸方面，均富于鮮明的對(duì)比。其中的一、三幕都是宮廷場面，前者是花園，后者是舞會(huì)，都是火紅熱鬧、充滿人間煙火氣的現(xiàn)實(shí)世界，戲劇性占據(jù)主導(dǎo)地位；

二、四幕都是天鵝湖畔，都是朦朧月色下?lián)渌访噪x的虛幻世界，抒情性占據(jù)主導(dǎo)地位；如此鮮明的視覺節(jié)奏，不僅給了舞者以足夠的喘息之機(jī)，而且也讓觀眾能夠盡享好戲的樂趣。第五，“沁人肺腑的音樂旋律”。柴科夫斯基的《天鵝湖》在聽覺上具有感人至深的神功，尤其是在第二幕的《白天鵝雙人舞》中，那如泣如訴、哀怨委婉的旋律，形象逼真地表達(dá)出了奧杰塔公主對(duì)自己被困于魔掌之中的無助與無奈，對(duì)純真愛情和自由生活的無限向往。正因?yàn)槿绱耍短禊Z湖》的音樂常常作為獨(dú)立的曲目，在音樂會(huì)上得到演奏，同樣深受歡迎。

老師給我們上的一節(jié)節(jié)生動(dòng)形象的舞蹈課！讓我受益匪淺，我會(huì)更深的去領(lǐng)會(huì)舞蹈給我?guī)淼母惺堋?/p>

國貿(mào)12-2班

林洪煒

第五篇：舞蹈鑒賞課結(jié)課論文

舞蹈鑒賞結(jié)課論文

專業(yè)班級(jí)：土木工程系2010

姓名:

舞蹈鑒賞結(jié)課論文

經(jīng)過舞蹈鑒賞課的學(xué)習(xí)，我對(duì)舞蹈有了更深的理解，也更加喜歡舞蹈了。老師精心的講解，優(yōu)美的表演使我久久不能忘懷，感謝老師的教誨，為我打開了一扇藝術(shù)之門。

芭蕾出現(xiàn)于15-16世紀(jì)文藝復(fù)興全盛時(shí)期的意大利，藝術(shù)家極力模仿古希臘的藝術(shù)風(fēng)格。傳統(tǒng)的芭蕾舞技巧是一個(gè)嚴(yán)格的體系。最基本的審美特征是對(duì)外開、伸展、繃直的追求，包腳的五種基本位置，三種基本舞姿，腿的伸展、射擊、打開、屈伸、抬腿、踢腿、和劃圓圈等動(dòng)作，還有各種舞姿的跳躍、旋轉(zhuǎn)和轉(zhuǎn)身，各種舞步和連接動(dòng)作。將其按特定的結(jié)構(gòu)手法排、組合，就能創(chuàng)造出富有感染力的舞蹈藝術(shù)形象。

而我們欣賞的《天鵝湖》第二幕：慢板雙人舞細(xì)膩地表達(dá)了白天鵝奧杰塔從恐懼、提防逐漸到對(duì)王子的放心和信任，進(jìn)而迸發(fā)愛情，以至熱戀的過程，奧杰塔的獨(dú)舞突出了她的悲劇色彩，她的舞姿越是優(yōu)美柔弱，就越是凸現(xiàn)出她的孤獨(dú)和動(dòng)人。

十九世紀(jì)末葉，柴可夫斯基的《天鵝湖》、《睡美人》和《胡桃夾子》把芭蕾音樂提高到交響音樂的水平。在他的舞劇中，音樂是和作品內(nèi)容與舞臺(tái)動(dòng)作緊密聯(lián)系的重要組成部分。柴可夫斯基提高了舞劇音樂的表現(xiàn)力，通過交響性的展開和對(duì)人物性格的刻畫，加深了作品的戲劇性。他在《天鵝湖》中，以富于浪漫色彩的抒情筆觸，表現(xiàn)了詩一般的意境，刻畫了主人公優(yōu)美純潔的性格和忠貞不渝的愛情；并以磅礴的戲劇力量描繪了敵對(duì)勢(shì)力的矛盾沖突。因此，柴可夫斯基《天鵝湖》，至今還是芭蕾音樂的典范作品。

《天鵝湖》取材于神話故事，描述被妖人洛特巴爾特用魔法變?yōu)樘禊Z的公主 奧杰塔和王子齊格弗里德相愛。最后，愛情的力量戰(zhàn)勝了魔法，奧杰塔得以恢復(fù) 為人身。

全劇分四幕，包含二十九個(gè)分曲。其中第二幕描寫齊格弗里德和奧杰塔在天鵝湖濱的相遇和相愛，由五個(gè)分曲組成。第一分曲的基本主題是天鵝主題，它在全劇中貫穿發(fā)展，起著主導(dǎo)動(dòng)機(jī)的作用。凄惻動(dòng)人的旋律，由雙簧管在豎琴伴奏下吹出，然后移轉(zhuǎn)到圓號(hào)上；最后，由木管樂器和弦樂器隔開兩個(gè)八度強(qiáng)烈地齊奏，并漸漸消失。樂隊(duì)演奏這個(gè)分曲時(shí)，舞臺(tái)上是一片蒼茫的夜色，一群天鵝浮游在湖上，領(lǐng)頭的一只戴著花冠。

第二分曲是一個(gè)舞蹈場面。開頭一段音樂由弦樂器奏出，王子和他的朋友本諾穿著獵裝登場。當(dāng)強(qiáng)烈的樂隊(duì)全奏和尖銳的木管樂器旋律交替出現(xiàn)時(shí)，王子看見天鵝，想舉弓射擊，天鵝急忙躲藏起來。天鵝公主用一個(gè)貓?zhí)?，從舞臺(tái)后部的斜坡上落地，所謂貓?zhí)褪球橥葌?cè)跳的動(dòng)作。接著是一段情節(jié)舞。所謂情節(jié)舞，是用舞蹈和啞劇來表現(xiàn)感情和戲劇情節(jié)的芭蕾場面。雙簧管吹出一個(gè)抒情曲調(diào)，天鵝公主責(zé)問王子為什么要射擊她。然后，音樂變?yōu)榭彀?，天鵝公主向王子傾訴：她是一個(gè)公主，名叫奧杰塔。她和她的同伴都中了邪惡的魔法師洛特巴爾特的妖術(shù)，白天變成天鵝，到了夜里才恢復(fù)為人身洛特巴爾特化裝成一只貓頭鷹。時(shí)刻監(jiān)視著她們。這段音樂，是奧杰塔的獨(dú)白。當(dāng)天鵝公主向王子敘述她的身世時(shí)，洛特巴爾特隨著強(qiáng)烈的樂隊(duì)全奏和管樂器的和強(qiáng)，出現(xiàn)在他們面前，威脅著王子。王子舉起弓來準(zhǔn)備射擊，但為天鵝公主所阻，她安慰著驚惶失措的王子，并向他吐露了愛情。第二分曲沒有結(jié)束，就緊接著第三分曲。第三分曲是另一個(gè)舞蹈場面。舞臺(tái)上出現(xiàn)天鵝的行列，奧杰塔的同伴們登場。她們發(fā)現(xiàn)王子，圍攏來保護(hù)奧杰塔。奧杰塔告訴她們：“他是善良的，你們走吧?！卑殡S著奧杰塔這個(gè)舞蹈動(dòng)作的，是雙簧管的獨(dú)奏。王子扔掉弓，向奧杰塔表白愛情，并告訴她說，他想殺死洛特巴爾特，使她獲得自由。公主凄然告訴他說，這是不可能的，除非有一個(gè)準(zhǔn)備為她而死的人，發(fā)誓始終不渝地愛她。才能破除妖術(shù)使洛特巴爾將毀滅。王子欣然起誓，并要求奧杰塔參加第二天晚上的舞會(huì)，屆時(shí)他將選她為新娘。但她說，她要到午夜才能擺脫妖術(shù)去參加舞會(huì)，而那時(shí)舞會(huì)已經(jīng)結(jié)束了。她還警告子，洛特巴爾特會(huì)用奸計(jì)破壞他的誓言。奧杰塔請(qǐng)她的同伴們跳舞娛樂王子。這時(shí)，剛才聽到雙簧管主題，改由長笛獨(dú)奏。這段慢舞，是奧杰塔在王子的支持和同伴們的拱衛(wèi)下表演的。

下面一個(gè)分曲是天鵝之舞，是由六首舞曲接回旋曲的原則構(gòu)成的，第一首天鵝舞曲再現(xiàn)了兩次，整個(gè)分曲形成A-B-A-C-D-A的結(jié)構(gòu)，最后是奔放活躍的尾聲。天鵝舞曲是由全體舞蹈演員表演的圓舞曲，音樂清新歡暢，婉轉(zhuǎn)流利，用單主題的三段式寫成。天鵝之舞的第二曲是奧杰塔的獨(dú)舞。小提琴和長笛先后奏出脈脈含情的旋律。第二段速度轉(zhuǎn)快，很快進(jìn)入高潮。全曲用二段式寫成。天鵝之舞的第三曲是稍稍縮短了的天鵝舞曲，即第一曲的再現(xiàn)。

第四曲是四只小天鵝跳的舞曲，音樂輕松活潑，四只小天鵝整齊一致的舞姿，包含“擊腳跳”和“輕步行進(jìn)”的動(dòng)作。所謂“擊腳跳”，就是跳起后雙腳互擊數(shù)次。所謂“輕步行進(jìn)”，就是前腳跟碰著后腳尖的行過動(dòng)作。這些動(dòng)作以及頭部的轉(zhuǎn)動(dòng)，維妙維肖地表現(xiàn)了小天鵝的形象。天鵝之舞的第五曲是奧杰塔和王子的情節(jié)舞。這是個(gè)三段式的抒情場面，開頭的引子是豎琴的華彩段；第一段是豎琴伴奏下的小提琴獨(dú)奏；中段交替著木管樂器的快速走句，和獨(dú)奏小提琴在弦樂器撥弦伴奏下展開主題的旋律；再現(xiàn)部由獨(dú)奏大提琴和獨(dú)奏小提琴互相呼應(yīng)，并同時(shí)結(jié)合成為二重奏。這段雙人舞的音樂，用了二重唱的寫法，它原來就是柴可夫斯基早期歌劇《女水神》中的一首愛情二重唱，作曲家把它借用到《天鵝湖》中來了。天鵝之舞的第六曲是總體舞。音樂是圓舞曲的第二次再現(xiàn)，然后是歡快活躍的尾聲，奧杰塔在她舞伴的支持下，做出單足趾尖旋轉(zhuǎn)和迎風(fēng)展翅等優(yōu)美的舞姿，結(jié)束了豐富多彩的天鵝之舞。

天鵝的舞蹈停了下來，因?yàn)楝F(xiàn)在已經(jīng)迫近奧杰塔和她的同伴們要變?yōu)樘禊Z的時(shí)刻，邪惡的洛特巴爾特又出現(xiàn)了。第二幕的終場音樂，再現(xiàn)了第二幕開頭由雙簧管獨(dú)奏的天鵝主題。王子向親愛的奧杰塔告辭。奧杰塔在洛特巴爾特的威脅下慢慢離開了王子的懷抱。當(dāng)曙光初現(xiàn)時(shí)，一群天鵝靜靜地飛過湖上。

天鵝主題不僅是開始和結(jié)束第二幕的主題，也是整個(gè)芭蕾的基本主題；第一幕、第二幕和第四幕的終場音樂，都以這個(gè)主題為基礎(chǔ)。柴可夫斯基通過主題變形的手法。用音樂來揭示戲劇情節(jié)的發(fā)展和正義戰(zhàn)勝邪惡的主題思想。成為一曲壯麗宏偉的凱歌，表現(xiàn)忠貞不渝的愛情，戰(zhàn)勝邪惡的力量，獲得了勝利。這種基本主題貫穿發(fā)展的手法，和他的交響音樂與歌劇音樂，是一脈相通的。

柴可夫斯基對(duì)舞劇音樂進(jìn)行了許多革新，他克服了過去舞劇音樂的公式化弊病，賦予舞劇音樂以交響性的發(fā)展，使之更富于戲劇性，大大提高了舞劇音樂的表現(xiàn)力。他在《天鵝湖》的音樂中成功地運(yùn)用了交響樂原則、奏鳴曲式中主題的對(duì)比和展開原則、賦格段及回旋曲式的自由運(yùn)用原則；柴可夫斯基把舞劇中的古典舞（包括雙人舞、三人舞、四人舞以及男女獨(dú)舞等）和代表性民間舞（包括各民族，各地區(qū)的特性舞）的音樂和表現(xiàn)力大大豐富提高了，使之煥然一新。他以真摯動(dòng)人心弦的旋律，如泣如訴的歌唱性樂句為主導(dǎo)，巧妙地運(yùn)用了各種音樂表現(xiàn)手法來塑造人物形象，展開戲劇沖突，整個(gè)舞劇音樂優(yōu)美完整、富于詩意。