第一篇:《讓愛智慧》讀書心得體會
《讓愛智慧》讀書心得體會
今年暑假,我積極參加了學校組織的讀書活動。我很認真地閱讀了陶妙如老師的《讓愛智慧》一書。其中的一個小故事讓我印象深刻:一年冬天,獵人帶著獵狗去打獵,獵人一槍擊中了一只兔子的后腿,受傷的兔子拼命地逃,獵狗在后窮追不舍,可是追了一陣子,兔子跑得越來越遠了,獵狗知道追不上了,只好悻悻地回到獵人身旁。獵人氣急敗壞地說:?你真沒有用,連一只受傷的兔子都追不上!?獵狗聽了后很不服氣地辯解道:?我已經(jīng)盡力了!?
看到這里,我不禁想問:?這是在開玩笑嗎?一只獵狗居然追不上一只腳受傷的兔子??當我看到兔子總結(jié)順利逃脫的原因時說:?它是盡力而為,我是竭盡全力!?我頓時啞口無言。我不再嘲笑這個故事本身的滑稽可笑,我開始學著研究這個故事,希望能從中得到我想要的東西。
兔子的逃脫是偶然的也是必然的。它的偶然是遇到了一只盡力而為就好的獵狗,它的必然是竭盡全力挖掘了自身的不可估量的潛能。曾幾何時,我們也信誓旦旦地想成為這只兔子,因為這只兔子可以創(chuàng)造生命的奇跡。但時過境遷,我們每個人都開始為了自己的生活勞累奔波。時間一長,曾經(jīng)信誓旦旦的兔子在腦中早已經(jīng)沒有了身影,取而代之就只有那盡力而為的獵狗。所以很多人做事情都習慣抱怨,不抱怨幾句就渾身不舒服;習慣發(fā)牢騷,不發(fā)幾句牢騷就特不自在;還習慣不是自己的事就找借口推脫,不喜歡做的事就找理由拒絕。逐漸,很多人失去了對工作的興趣,盡力而為的思想充斥著人們的大腦,到處都是不負責任的應付,毫無情面的推卸。
面對這樣的社會現(xiàn)狀,面對這樣的做事態(tài)度,我們感到無奈和不滿。我們無奈的是生活逼著我們迷失自己,讓我們都成為受人責備的獵狗;工作時我們的惰性充斥整個大腦,盡力而為成為做事的常態(tài)。我們不滿的是很多人甘愿做盡力而為的獵狗也不愿做竭盡全力的兔子。他們甚至習慣用裝傻充愣來敷衍工作,從而讓工作變得無趣而沉重。造成這樣現(xiàn)狀的成因有很多,但通過分析,我認為人們之所以愿意盡力而為的根源是:意志力不頑強、沒有困境壓力和責任心的缺失。
我們不想看到不負責任的盡力而為,而更希望看到的是竭盡全力的潛能展現(xiàn)。我們要努力改變現(xiàn)狀,努力成為一個竭盡全力的人。
怎么樣才能使自己成為一個竭盡全力的人呢? 首先,要有頑強的意志力。萊蒙托夫曾說: ?意志是每一個人的精神力量,是要創(chuàng)造或是破壞某種東西的自由的憧憬,是能從無中創(chuàng)造奇跡的創(chuàng)造力。?是的,意志這個精神力量能夠激發(fā)我們真正的潛能。如果沒有頑強的意志力,紅軍的二萬五千里長征就不能成功,也就沒有現(xiàn)在的新中國;如果沒有頑強的意志力,著名數(shù)學家陳景潤不可能在?哥德巴赫猜想?數(shù)論中取得重大突破,引起世界關(guān)注;如果沒有頑強的意志力,偉大的音樂家貝多芬就不可能在雙耳失聰?shù)那闆r下創(chuàng)作出膾炙人口的《命運交響曲》,震撼一代又一代人的心。
對于意志力不頑強的我們該怎么做?很多時候意志力的缺失往往來源于自己對自己的妥協(xié)和放棄。當遇到一些稍微麻煩一點的,難度大一點的,要求高一點的工作時,很多人第一時間進入腦中的念頭就是:我不適合,我沒能力,我做不來,我做不好等一些消極的想法,有了這些消極的想法后,我們往往就已經(jīng)被盡力而為的惰性想法所控制了。時間久了,一些原本意志力還頑強的人終究還是抵不過惰性的侵蝕,徹底淪為盡力而為的惰性思想的奴隸。其實我們最大的敵人還是我們自己。我們不能坐以待斃,要學會和自己較真。在思想上較真是培養(yǎng)頑強意志力的前提。平時我們要多看一些關(guān)于意志力培養(yǎng)的相關(guān)書籍,多了解一些關(guān)于意志力的正面說明,學習一些偉人的事跡,在具體的實例中感受偉人們優(yōu)良的精神品質(zhì)。以此來提升我們的較真意識,并在實踐中較真來培養(yǎng)意志力。在實踐中,我們時刻要問問自己還沒有更好的方式方法?我是不是還可以做的更好?我們時刻要保留第一次站上講臺的那份熱情。其次,要學會制造困境壓力,學會跟別人競爭。風平浪靜,平淡無奇的時候,自己往往會輕浮地拿成績將自己的眼睛蒙上一層紙,毫不留情地將自己與別人隔成了兩個完全不同世界的人,讓自己在自己的世界里放縱的自欺欺人。感覺比別人優(yōu)秀太多,得可以歇歇腳,總感覺自己就是龜兔賽跑中的兔子,天真的想到一覺睡醒烏龜肯定還在后面。怎樣才能解決這一尷尬的事情,沒有別的只有學會競爭。競爭讓我們看清自己的能力,看清自己的水平,看清與別人的差距。
凡成大事者,必須具備?永爭第一?的競爭意識。英國首相撒切爾有一個嚴厲的父親,他總是告誡自己的孩子,做什么事情都不要落在別人的屁股后面。撒切爾將父親的話牢牢的記在心中,不管什么都力爭最好,就算是坐車也要坐在最前排,最后她成為眾所周知的?鐵娘子?。是競爭,讓她成為了最優(yōu)秀;是競爭,讓她實現(xiàn)了人生價值。在安逸的生活中,我們要時刻提醒自己要置身于競爭環(huán)境中,尋找到合適的競爭對手,從各個方面跟他進行強有力的競爭,讓自己始終處在強大壓力下面,只有這樣我們才能時刻保持清醒的頭腦,才能時刻看清自己的不足與差距,才能時刻有前進的動力。
最后,要有一顆強大的責任心。責任心是什么?我說它是一種態(tài)度。一位公交車司機師傅突發(fā)心肌梗塞,在危機時刻,依然抓緊方向盤,毅然咬牙堅持到將公交車停穩(wěn)后才松開方向盤。他握緊的不僅僅是方向盤,他握緊的是全車人的生命,是他的強大的責任心促使他將車停穩(wěn),挽救乘客生命。責任心是什么?我看它是一個壯舉。當火情發(fā)生,消防員不顧個人安危第一時間沖入火場救援。是什么讓他們有赴湯蹈火的勇氣?是他們都擁有一顆強大的責任心。責任心是什么?我想它是一種情懷。在警界有很多無名英雄,他們?yōu)榱俗鎳腿嗣竦陌踩?,舍生忘死,是什么讓他們有忍辱負重的使命,是一顆顆強大的責任心。
維克多·費蘭克曾說過:?每個人都被生命詢問,而他只有用自己的生命才能回答此問題;只有以‘負責’來答復生命。因此,‘能夠負責’是人類存在最重要的本質(zhì)。?是的,我們該負責,只有這樣才能顯現(xiàn)自己所存在的意義。那么怎么做才能夠擁有一顆強大的責任心呢?我們可以通過學習偉人的事情來感知責任心;我們可以充分利用平時生活學習中的具體事情來激發(fā)責任心;我們要學會不斷的進行心理暗示來增強責任心。擁有了強大的責任心,便擁有了答復生命的權(quán)利。相信在強大責任心驅(qū)使下所完成的工作必定是優(yōu)秀的,無可挑剔的。
一個竭盡全力的人,不會去找任何借口,他們只有一個口號:?保證完成任務!?;一個竭盡全力的人,不會去找任何托辭,他們只有一個信念:?沒有條件也要上!?只有竭盡全力才能不給自己留一絲遺憾。所以我決定了:從今天起,努力做一個竭盡全力的人!
第二篇:讓愛與智慧同行
讓愛與智慧同行
智慧,是什么意思?這個詞,人類有史以來沒有人去講清楚。如何獲得智慧?就是進入無關(guān)和局外,無關(guān)生智,局外生慧。怎么才能進入無關(guān)和進入局外?核心點就是要找到樂,以此為樂。找到樂者,一切都是享受。凡是不樂者,一切都是負擔。唯一的通道就是必須迷上你所做的事。你進入感覺,你們才能成就。過去你們很多困惑,是你們活在人的角度上,跟我學習有一個思路,必須把你們從人中解脫出來,你才不會被你的七情六欲所影響,在判斷上才不會偏差。小成者,普通人都靠良心過生活;成大業(yè)者,靠本能做事。
人生也就四種:第四種人就是,是不是的是,天天在研究“是”;第三種人在天天忙著做事;第二種人在忙著抓市場;第一種人只要思考進入問題就從勢開始。兵法十三篇就是從十三個角度舉例說明了勢的重要。
你們離當一個企業(yè)家的距離非常遙遠也非常近,只要觸摸到根本,你就會進入那個行列。老板做決策的精髓是什么?無數(shù)人做決策,都是畫地為牢,就是我們在人的對接上出了問題。所有的老板都是經(jīng)營一個行業(yè),就是經(jīng)營人,所有行業(yè)和產(chǎn)品都是媒介,都是靠這些媒介把這群人組合在一起。小老板經(jīng)營事,大老板經(jīng)營人。領(lǐng)袖用什么潛在能量來激發(fā)動力、化解阻力?只要這個事解決完,其他都會煙消云散。對老板來說萬變不離其宗,即使千變?nèi)f化,我獨掌乾坤,因為我觸摸到事物的精髓。
為什么我們會走這條路,是我們觸摸到、體驗到了一件事情,整個中國和世界處在一個地球村、在千年未遇之變革中。在固定的時代,老板學一套固定的模式就可以了,但在變化時代老板要學的不是固定的模式,老板要學會隨機應變!你們的困惑就在于原來的思維體系沒有打破而進入新的時代,所以茫茫就不知往哪走。
老板有三大死穴:第一個:用封建思想活在民主時代;第二個:用家園思想活在全球時代;第三個:用農(nóng)業(yè)思想活在市場時代。
只要你們公司的體制,你們的機制沒有改變,所學一切都是蒼白。你記著,改革永遠改的就是給誰干,干完怎么分!人到一起,就是分錢分利,名利的問題。所以一想到人在一起,首先要把名和利分好。什么叫胸懷?就是能拿出名利跟別人分,就叫胸懷。必須要學會有本事,把那些跟你一心的人變成一伙的人。經(jīng)營人的境界就是用一伙人去影響另一伙人,而不
是你去影響一群人。這是無數(shù)人一生難以走出的誤區(qū)。沒有綱領(lǐng),一切都沒有核心,沒有核心都生長不出來。綱領(lǐng)者即我們成立公司為什么,為誰而請命,為誰而存在!當你明白這些,我們才能超越。沒有明白,無法超越!
上課是提升老板境界,而不是學怎么賺錢。你想想,我教你機制,但你個人心里沒有變,你還沒有發(fā)自內(nèi)心想跟員工一起過好生活,什么也解決不了!只要你們解脫了,只要你們境界提高,什么都好辦。
經(jīng)營企業(yè)就是經(jīng)營印象。顧客買東西就是憑印象。在商場上你給別人印象代表你的全部。公第一產(chǎn)品就是老板本人。你能把自己賣給多少人,你就能變成多大的團隊。老板本身有什么樣的文化,老板就會有多強大,成為什么樣的人。具體說你信念多堅定,你老板多堅定,你老板的夢想有多大,人生會拉到多高。你的志向有多大,你會有多大智慧。所有一個老板的文化就決定老板是什么。所以有什么文化,企業(yè)就會變成什么樣。它本身就是企業(yè)存在。企業(yè)文化是學不來的。必須是老板以及領(lǐng)導層體驗到的,或者全員體驗到的。
為什么咱們長不大,因為咱們就是想脫離貧困!所以當脫離了,勁就沒了。所以企業(yè)就沒有后勁了。使咱們事業(yè)發(fā)展那個力量是有限的,它會滿足,它會枯竭。當那個力量枯竭了,咱們就變成這樣?;仡^看全世界偉大的企業(yè),有沒有一個是因為追求利潤最大化而成為偉大?所有世界大企業(yè)能成一流企業(yè),剛開始從創(chuàng)業(yè),沒有一個是考慮
想賺錢,結(jié)果他們反而成為大業(yè)!你們不管是誰,你們的學問永遠超不過你們的志向。你沒有增加一分志向想增加學問怎么可能呢?你的志向是想幫四千人,幫五千人過好生活,你就會心中做夢都能夢出來經(jīng)營五千人的智慧。如果你心中就是想裝三十人,三百人,教你也學不會駕馭五千人的智慧,這是沒有辦法學習的。為什么一個人創(chuàng)業(yè)他不斷長大能夠拉動無數(shù)人,同時遇到各種困難他停不下來,因為他是發(fā)自內(nèi)心去解決這些問題。用我們的產(chǎn)品讓人生活得更幸福,用我們的產(chǎn)品讓顧客生活得更美好,就是企業(yè)的魂。這個心一旦定死,你怎么都不會消失,最多是這三年少賺點錢,但第四年很快就突然開啟,還會裂變!中國民營企業(yè)想獲得長足發(fā)展,必須解決的就是商業(yè)文化氛圍,換句話說:社會各階層比較欣賞、認可咱們那天,咱們的企業(yè)在社會上才能變大。
為什么很多企業(yè)長不大,就像種樹一樣,無數(shù)老板都一心往上長,從來不往下長,結(jié)果上面不斷長,下面沒有扎根,如水中浮萍。而今天教你們不斷扎根,只要根深蒂固,上面不用規(guī)劃,它也會不斷地再生長。所有
人進步慢,在于向外求。進步快的人就是向內(nèi)求。當你向內(nèi)求的時候,你會開始發(fā)現(xiàn)一個世界,在那個世界里面,你會無限延伸,無限去進步。
所有人類大師他有一個途徑成為大師,然后呢,后人就學大師。因此,就出現(xiàn)老師和大師的差別。老師就是把學員帶進老師的世界讓學員迷糊。那什么叫大師呢?大師是帶著他的學問,進入學員的世界,看學員缺點什么,他給講點什么。老師是讓你明白,大師是讓你醒來。老師是在你心里不斷的裝什么,大師是讓你心里不斷地生長出什么。我說道德經(jīng)的精髓只有一個,就是 學會老師怎么寫出道德經(jīng)。能聽懂嗎?一轉(zhuǎn)身,用老子寫道德經(jīng)的思想一轉(zhuǎn)身寫出經(jīng)營企業(yè)的經(jīng)。任何歷史典故,任何典籍都是總結(jié)了那個時代的情況,我們要用它總結(jié)的思維來沉淀當下的智慧。
偉大的文化他就把當下的人讓你活的時候變的輝煌,這樣的結(jié)果無數(shù)人都想當下變得輝煌,當下變到最高境界。在這種情況下就會產(chǎn)生當下的拉動力,過去師再好我們是尊重他,我們是敬仰他,當時我們要超越他,真正的師道真正的愛師是超越老師。所以當下英雄為無上英雄,要像對待孔子老子一樣對待李嘉誠、馬云、姚明、章子怡、公司第一名。任何領(lǐng)域超越你的人皆為師,當把這個作為師的理解和師道的時候,你就會一日千里,無線超越。
什么叫意志力?就是自我引導的精神力量。一個會自我引導的人就已經(jīng)成熟就代表自我可以造血。一個能自我引導的人可以隨時隨地一日千里波瀾壯闊。所以誰為師,最偉大的師永遠是你自己。不管什么樣的經(jīng)典,也沒有每天在生活中上演的故事其中的智慧和玄機多。歷朝歷代的經(jīng)典只是總結(jié)了當時的紅塵,所以任何典籍和大師他們都是參照,核心點要向誰學習?紅塵。為什么你們愿意看書,愿意上課,因為看書上課比較簡單,直接聽別人的總結(jié),直接消化紅塵太浩瀚、太渺茫、太難了。所以你們不愿意自我沉淀,直接去吸收別人沉淀完的東西那就叫知識,自己從紅塵中對接到的就叫智慧。
學習是引發(fā)新的思路和方向,并促使自己深入思考?,F(xiàn)在人們之所以痛苦,受很多結(jié)論在影響,我說一句話你去體驗了這件事大于所有結(jié)論。走進紅塵,你所要的一切,都在每天上演。你所困惑的所有點都會找到一個現(xiàn)成的案例。昨天剛剛有人處理完,你只需要進入,你就會發(fā)現(xiàn)一個波瀾壯闊的世界,在那里邊你就不會再困惑,之所以困惑你是站在岸上。所以你為什么獲得不了呢,沒有獲得就是沒有交給來。你們想成事,就得來真的,你們的問題就是想要但是不愿意,不愿意把自己交給他。你們能把自己交付給事業(yè)多少,你們就會擁有多少事業(yè)。
宗教就是把相信推升到信念,再把信念推升到信陽。所以老板經(jīng)營人要從相信開始,一切從相信開始,人世間最難的事情就是讓人相信,一個員工相信產(chǎn)品,他講話就有感覺,老板相信產(chǎn)業(yè),他就有感覺,所以沒進入這個狀態(tài),你們都在用體力在做事,用腦力在做事情,這些最多在紅塵上混口飯吃,真正想進入事業(yè),必須進入那種超越大腦的叫什么世界?精神世界。一群人吃飽喝足了還能拼命做事很顯然是為了精神,所以老板要跟高層實現(xiàn)精神共同體,跟中層實現(xiàn)榮譽共同體,跟基層實現(xiàn)利益共同體。一等老板,是老板和員工一起完成一個偉大的事業(yè)。前人都知道,流傳千古的是精神,結(jié)果沒有精神,只能流傳物質(zhì),明白嗎?一個把花盆當成國寶這多悲哀的事情?。∮惺裁磭业膶氊惸艽筮^國人的精神,國家的精神是國家的第一國寶。一個有精神的人,他做事不需要證明,不需要回報,也不需要解釋,發(fā)自內(nèi)心自內(nèi)而外的流淌。
記住,我不是能激發(fā)你們,但是有一個。我可能讓你找回來,因為大家都有,你們把他泯滅了,生命中最值錢的東西,你們慢慢把他掩蓋掩蓋,然后拼命去學一些不值錢的東西,結(jié)果人生就缺錢。老板毀滅,就因為內(nèi)心野性的毀滅,野性消失,一切都將散去。今天你是老板,企業(yè)家,以企業(yè)救國,企業(yè)家以企業(yè)的方式愛民。無數(shù)人死于把偶然當成必然。當咱們
從開始白手起家,在那個時期,咱們也不懂得這些法相,也不懂得這些模式,也不懂管理條文,為什么咱們能從無變有,老板學習智慧,回到無中生有的狀態(tài)。
天之精髓就是兩條;第一個,是活的。所以一個人只要隨時隨地活就是天,得天道者就是活。第二個,持續(xù),活并且持續(xù)。宇宙是數(shù)億年持續(xù)運行,它不會運運停停。而今天普通人思考一下停一下,行動一下停一下,所以一個人走走停停就無法跟天對接。當你持續(xù)的時候,就會一直。拜天就是象天一樣存在,所以每一個成就事業(yè)的人,他的生命跟別人不一樣,燃燒了。事實上他只追求一個真實生命存在而已。所有成大業(yè)者只是顯現(xiàn)真實的生命狀態(tài)。所以關(guān)鍵不在于修生命,關(guān)鍵在于生命在哪兒顯現(xiàn)。各種成大業(yè)者,只是此生命在那一點上進行引爆。人所有這些都是與生俱來的,誰也不能再加給什么,只能讓人的原來存在的動力顯現(xiàn),眾生有眾生的道,把你帶到你要去的彼岸,不是把你帶到我認為,你應該去的彼岸。
你發(fā)現(xiàn)人多可怕嗎,今天心情難受,他不想這樣體會難受,他想讓他不難受,你們最大的痛苦就是想讓日子中沒有痛苦,那怎么可能呢?就象今天有人親人去世了哭,那就哭,親人去世了你就哭,你靜靜的體會今天悲傷,悲傷是生命的一種形式??!你控制它干什么。你發(fā)現(xiàn)人家活著比較
自如的人,一直不斷的人,他就實實在在的生活,他到哪里都把自己當成個平常人,你在你的圈內(nèi)是個人物,但是在這里邊誰也不知道你是干什么的,該當神的時候你就當神,不該當神的時候你就好好地融進生活,讓人看不出來,為什么叫出神入化,讓你露面的時候你就象神一樣露面,讓你入的時候誰也不知道你去哪兒了,這叫出神入化。
一個老板完全可以在精神上非常自由地飛翔,你只要不設(shè)限,他就會顯現(xiàn);只要一回到本來狀態(tài),就會產(chǎn)生無限殺傷力。當我很真實存在的時候呢,別人跟我一樣真實存在,我真實了,他們就美了。從我最深開始,我就發(fā)現(xiàn),在臺上我講真話就不累,我只要一想講假話我就累,而且講假話呢,沒有殺傷力,我講真話呢反而就有殺傷力。所以根據(jù)這個思維,我觸摸到了,我是體驗到了,我們所有的累就在跟真實對抗;所以以后你看到一個不是放松的人,你就知道沒啥武功,沒什么本事,不用問,來上課在你們這個同學之間,在你們這個桌上你看到一個人,比較淡定從容,揮灑自如,你就知道,今天又遇到高人了;保證!他自己這樣存在著,他已經(jīng)不受周圍的影響,他進入他的軌道,他像一個獨立星球;人必須修成一個獨立星球,你才能會幸福。
我們跟學員在一起,我不是給他輸入什么,也不是加給他什么,也不是讓他明白什么,只需要讓他真實的自我狀態(tài)顯現(xiàn)。所有偉大人物只是一個實實在在生活的人,按我們的講,是一個真實自然生活的人而已,事實上老板要進入的境界是什么,就是真實自然地生活,恰恰是最簡單,也是大道,也是人們所忽略的事情,所以我們要把人帶到那個點上。
人為希望而活,沒有希望,人就會消失。所以當你去經(jīng)營一個事情的時候,要把人帶到一種希望,永恒的希望。所以我講一個最簡單的事,如果你們回到家,回到你們家廚房,看你們家廚房里有一頭蒜長個芽,你已經(jīng)不忍心把它吃了或者丟掉,拿個小碗或者盤兒弄點水把這頭蒜養(yǎng)上了,你必成大業(yè)。就得愛生靈萬物,就得連接上,你就得養(yǎng)盆花養(yǎng)個草,你就得周游世界你才能有感覺,否則沒有感覺,它是體驗的過程,然后就產(chǎn)生激情,有激情的人;激情來自于跟生靈萬物連接,沒有激情就是你已經(jīng)脫離生靈萬物。所有的消亡始于感覺消亡,因為當你有感覺的時候,那就是只要你做個事,做個決策,一行動的話,就是以一頂
十、頂百、頂千、頂萬,沒有感覺的時候做十年,也不如有感覺的時候做一刻,為什么佛教講一秒就是永恒?
當你跟外圍一切對接的時候你就會美,這就是你跟一切合的時候,你是一切,一切是你,你就感覺到存在。在紅塵中所到之處,他體會到的是沒有思緒、沒有思維,就那樣存在著,這樣他會吸收無限能量,跟宇宙直接對接,然后一轉(zhuǎn)身,他立刻會產(chǎn)生妙用。老板修為的境界就是:當?shù)诙煸缟闲褋恚亚耙惶焖械呢撁娑及阉鼉缘?,也就是心無掛礙,每天隨著太陽升起很清新地醒來;所以老板,你不要再想你成為什么,你永遠成為不了什么,你只能盡情地存在和盡情地釋放既然沒想成和不成,最后只有結(jié)果一個——就是大成;無關(guān)生智局外生慧我與我無關(guān) 我在我局外 我心是一切 一切是我心 道本無話可說 一切皆當全力以赴!
陶行知:“誰不愛學生,誰就不能教育好學生?!?愛學生是師德的核心,愛的傳遞能激起師生感情共鳴,心靈共振。身為班主任的我們都知道,班主任工作是一項瑣碎而繁重的工作,但我們卻始終鐘愛著。試想,如果我們不當班主任,沒有那千斤的重擔。那么,我們的生活還會如此多姿嗎?我們的生命還會如此飽滿嗎?
一、春風化雨,揚帆前進
俗話說:“十個手指伸出來還不一般長呢”。我們每一位老師老師都愛優(yōu)等生,對于那些后進生,作為班主任,我們更應該關(guān)注她們的成長,用心去呵護她們心靈深處那最柔軟的部分。一旦觸動感化,他們會煥然一新。所以,只要有愛和和真情的澆灌,孩子們這朵朵花兒都會開放得鮮艷無比。學生需要我們的愛。
我至今忘不了一雙噙滿了淚水的大眼睛,故事還得從開始說起。我班有這樣叫溫靜的文靜女孩,她從來不愿意表現(xiàn)自己,也不愿意跟別人多說
話。一次班會,為了鼓勵她,我請她到前面發(fā)言,呼喚了三次,竟然不動。我走到她跟前,笑著說:“怎么了,老師的聲音不夠好聽嗎?快上去呀。”這時,她才慢慢的離開座位,走上講臺。此時她依然不說話,雙眼卻滿含淚水。我當時嚇了一跳,快步走在她跟前,把手臂搭在她的肩膀上,俯下身子,低聲問她:“怎么了,老師做的不好嗎?”不等她說話,班里的愛說話的同學答道到:“老師,不怨你,是她從來沒有站到講臺上說過話,她不愛說話,沒人搭理她。”聽到這話,我的心猛的抽動了一下,心中有一種說不出的心疼和難過。此時,溫靜的淚水一粒粒地落下來。我說:“你知道嗎?老師很喜歡你,你課堂上的坐姿是咱班同學的榜樣。今天你沒舉手,老師叫到你,就是因為老師一直在關(guān)注你。給大家說一句話好嗎?”話音剛落,她的淚水吧嗒吧嗒的往下落,依然不說話。我輕輕的擁抱了她。說:“今天你第一次站在講臺前面,已經(jīng)戰(zhàn)勝了你自己。人生有很多的第一次,突破了第一次,成功就離你不遠了,老師相信下一次的你一定會很勇敢?!蔽夜钠鹫苼恚淌依镱D時掌聲一片,此后,溫靜像變了個人似的,舉手發(fā)言的次數(shù)越來越多。她的性格也有了較大的改變,笑臉洋溢在她的臉上,變的活潑開朗了許多。
這個故事和故事里噙滿淚水的雙眼,帶給我的是震撼?!耙换ㄒ皇澜?,一樹一菩提?!弊プ∶恳粋€關(guān)鍵的細節(jié),在學生需要你的時間出現(xiàn),在學生渴望幫助的地點出現(xiàn)。用心解讀,他們一定能讀得懂!
二、愛心做橋,智慧熏陶
作為教師,不僅要具有愛心,還應具有捕捉教育契機的能力,它是一切教學智慧和機制的藝術(shù)結(jié)晶。記得看過國外的一則教育故事:
? 15歲的杰克雙胞胎,家離學校遠,時間觀念差,經(jīng)常遲到。有一次考試,他倆又遲到了,當他們趕到時考試考完了.他倆對班主任說:“真不怪我們!車爆胎了。光補胎就花了半個小時,就這樣,我們還是緊趕慢趕才過來的。” 班主任聽完之后,讓他們進教室考試,然后若有所思的離開了。班主任來到杰克兄弟的車前,仔細查看,發(fā)現(xiàn)四個輪胎都蒙著厚厚的塵土,沒有被拆卸的痕跡。很顯然,爆胎是個謊言。
如果你是杰克兄弟的班主任,你準備怎么處理他們?各國的老師都暢所欲言,中國:嚴肅批評,責令其寫出深刻檢查;請家長配合教育;取消他們本評選三好生的資格。
其中,以色列人的答案為世界各國人所敬佩,所推崇。步驟如下:1.把他們兄弟二人分開,在不同的地方詢問。
2.要求他們補試一場,題目是三道題:1.你們的車爆的是哪個車胎?2.是在哪家店補的車胎?3.補胎一共花了多少錢?
3.等他們把卷子交上來后,老師微笑著凝視著他們不說話。中國:
無智慧、外強制、低效率 以色列: 有智慧、內(nèi)強制、有效率
? 老師微笑、凝視學生足以讓他們自責、羞愧不已。? 老師無言的批評足以讓他們認識到自己的錯誤 ? 懲罰------沒有傷害自尊 ? 教育-------沒有一句說教 ? 效果-------產(chǎn)生敬意、敬佩之感
這個故事是智慧的巧妙運用。我的教育生活能不能運用智慧呢?一次上語文課,我正將的興高采烈,大部分學生聽的津津有味,不好,發(fā)現(xiàn)一個學生在聽mp3??吹竭@個情景,我氣不打一處來。我該怎樣處理?我大腦快速的閃現(xiàn)一下幾種方案: ? A 當場沒收,下課時歸還。
? B 當場沒收,下課學生來認錯時歸還。
? C 當場沒收,下課學生來索要時,當場毀機。
? D 當場沒收,下課學生來索要時,當面毀機,過后照價賠償。? E 當場沒收,暫不歸還,當學生提出歸還要求時,告訴他“期末再說”。
? F 提醒學生把mp3收好。一次無效,再提醒,直至學生遵從。? G 沒收mp3,交給家長。
? H 走過去,一副贊賞的樣子:“新買的?很高級吧?回頭借我聽聽看效果怎樣,可是,現(xiàn)在一定先收好?!?/p>
? 選擇H:老師走過去,一副贊賞的樣子:“新買的?很高級吧?回頭借我聽聽看效果怎樣,可是,現(xiàn)在一定先收好?!?/p>
? 體現(xiàn)教師智慧的做法。
? 老師對學生心理的了解,教師所體現(xiàn)的“同理心”和接納心態(tài),拉進了師生間的距離,為學生接受教師的要求和教育提供了重要的 14
前提條件。
但教師應及時發(fā)現(xiàn)它,以從容的態(tài)度去面對它,并靈活機智的處理它。作為教師,應善于捕捉這樣的教育契機,只有這樣,才是真正地對學生實施素質(zhì)教育,才不愧教師這個光榮的稱號。
三、潛心鉆研,創(chuàng)新實踐
“積學以儲寶,酌理以富才。”為了更好地勝任班主任這個工作,我認真閱讀了《嫉妒心理學》、《錯誤與人生》、《成功啟示錄》以及《班主任之友》《德育報》等報刊雜志,從中吸收先進的教育教學理念和班級管理理論以彌補自身的不足。一路艱辛一路歌。我所帶的班級多次被評為校優(yōu)秀班集體,所輔導學生參加各級各類競賽,均獲比較好的成績,如縣級讀書知識競賽一等獎,市級作文比賽一等獎??教育是常新的,“問渠哪得清如許,為有源頭活水來?!睘榱诉M一步提高教學水平,我一直積極參加省、市、縣等各級組織的教師繼續(xù)教育培訓,不斷充電,緊跟時代步伐,潛心鉆研新課程,不斷提高自身業(yè)務水平和教學技能。
四、感謝生活,感謝學生
在當班主任的日子里,我不僅在播種著知識和愛,同時也在加倍地收獲著感動和幸福。孩子們一次次用他們真誠的目光、天真可愛的笑容感動著我。為了老師的一句“勞動應該不怕臟不怕累”,他們竟然 15
能把柔嫩的小手伸到冬天刺骨的冷水中,窗戶玻璃就這樣被他們擦得干干凈凈;為了老師的一句“好孩子不能缺作業(yè)”,趙陽同學竟然能夠在右手骨折的情況下,用左手一絲不茍地完成作業(yè);為了老師的一句“運動場上應該做個堅強的人”,高帥琦同學竟然能夠拖著跌倒時嚴重擦傷的腿,一連參加了跑步、跳遠、扔壘球三項比賽,鮮血就這樣一滴一滴染紅了他潔白的球鞋??為了老師的微笑,他們那么努力,雖然他們還在不斷地犯錯誤,雖然他們還有許多缺點,但他們真的是一天比一天有進步,感謝孩子。
工作原本就是一種享受,因為學生是那么可愛!愛生活、愛事業(yè)、愛學生是教師一切工作的出發(fā)點和原動力。只有播下愛的種子,才能為學生們創(chuàng)造一個寬松、愉快的學習環(huán)境,讓他們在毫無精神壓力的氣氛中學知識,學做人。如果學生體會到成功的快樂、奮斗的快樂,我們的能力不也就發(fā)揮到極致了嗎?感謝生活,感謝學生!愛學生,所以很快樂;快樂,所以工作著;工作著,更加快樂!
五、堅定信念,守望幸福
近觀眼前滿目春,放眼遠處春更濃。我深知:要想在學生管理、學生教育方面做出更大的成績,讓學生飛得更高更遠,自己還有很長的路要走。但我相信:只要俯下身子,瞅準前方的路,一心為了學生,一心為了教育事業(yè),傾情注愛,用愛心與智慧耕耘。享受幸福而完整的教育生活。
我的發(fā)言完畢,謝謝大家!預知后世加用戶名?。。。?/p>
第三篇:讓愛與智慧同行
讓愛與智慧同行
二零零零年,我懷著無比激動的心情走上三尺講臺,成為了一名光榮的人民教師?!皼]有愛就沒有教育”——這是我從上師范起就信奉的至理名言。我也一直努力給孩子營造一個有愛的世界,讓孩子在愛的環(huán)境中快樂成長。
一路蹣跚走來,雖然磕磕絆絆,愛的腳印參差不齊,深淺不一,卻也一串一串。愛的確有無法想象、難以置信的魔力:我的尊重贏得了孩子的真誠,我的貼心贏得了孩子的知心,我的賞識樹立了孩子的自信,我的鼓勵拉近了師生間的距離,我的信任讓孩子學會了承擔責任??愛卻并不是萬能的:總有些頑固分子,不管什么靈丹妙藥在他們身上連個泡都不冒。
我百思不得其解,不是說“沒有愛就沒有教育”嗎?為什么我付出了那么多的愛卻要么一無所獲,要么收效甚微呢?僅僅有了愛就足夠了嗎?
一次偶然的機會,從同事口中聽到霍懋征老師與學生何永山的故事,我震撼極了:她憑著“愛與智慧”的法寶,不露痕跡地走進孩子的心靈,最終化腐朽為神奇,成功地轉(zhuǎn)化了這個孩子!這么調(diào)皮、難教育的孩子在她手中也能轉(zhuǎn)化,我們班的那幾個頑固分子又算什么呢?
震驚之后,我開始讀霍懋征的《沒有教不好的學生》,看王曉春的《教育的智慧從哪里來》,品魏書生的《如何當好班主任》??書讀的多了,我開始理性的思考問題:曾經(jīng)自己那些成功的教育都是有據(jù)可循的——從這些名師的經(jīng)驗中或多或少能找到支撐自己這些做法的一些教育理念;不冒泡的愛的教育也有其原因——可能是我實施了愛,學生沒有感受到或不肯接受吧。
教育不能沒有愛,但教育不能只有愛,教育更需要智慧。凝聚著智慧的愛才是理智的、科學的。從他們的育人故事中,我看到了智慧在熠熠生輝,每一件平凡的小事都凝聚著他們的愛與智慧。原來我缺少的不是愛,而是愛的智慧呀!
第一頑固份子——小雨,就從她開始吧!聽前任老師說,這個女孩學習習慣很不好,作業(yè)完不成是她的家常便飯,撒謊騙人也是她的常用伎倆,一問起作業(yè)她就滿抽屜的找。在課堂上,我發(fā)現(xiàn)她的眼神老在課桌里的零食上游離,一到做作業(yè)的時候不是沒有筆就是沒有本,下課剛買的筆這節(jié)課也能被她找個理由弄壞或弄丟,可能她對學習已經(jīng)到了深惡痛絕的地步吧。她的衣服不是“巴拉巴拉”就是“哇哈哈”,即使是第一天穿也看不出衣服本來的顏色,頭發(fā)也從來都是沒有梳理過的樣子。夏天的時候身上總是散發(fā)出陣陣刺鼻的怪味,可能是長時間不洗頭、洗澡的緣故。
讀懂孩子,了解孩子,才能讓孩子喜歡你的愛。就從了解她的家庭開始吧!一個星期的辛苦奔波終于有了答案:她父母從她一歲的時候就離異,她跟著父親,父親在她8歲的時候又娶了后媽,后媽又生了小妹妹。從一年級開始,父親就整日忙于生計,根本無暇管她,后媽倒是待她還不錯。最近,她的生母打工回來了,每個星期接她回去住,不是上網(wǎng)玩游戲,就是給她買衣服。奶奶從內(nèi)心里覺得這個孩子可憐,就用溺愛的方式來補償她:省吃儉用——給她買名牌衣服!放假看一天電視——也聽之由之;后媽的嚴格要求——卻看成是虐待!
霍老師不是提倡“激勵、賞識、參與、期待”嗎?可是怎樣找到教育的切入點呢?賞識她的什么優(yōu)點呢?尋尋覓覓了一個月,終于找到了一個難得的教育機會。那天,全班大掃除后,很多同學都已經(jīng)回家了,教室里就只剩下我和她兩
個人。我正準備鎖門,忽然發(fā)現(xiàn)她在關(guān)教室里一扇窗戶。誰說這個孩子一無是處?明明是個關(guān)心集體、細心懂事的孩子!第二天,我當著全班同學的面鄭重的表揚了她??粗龔奈从羞^的羞澀樣子,我心里也有了一些底:看來,霍老師的教育智慧起了作用!
讓她參與什么活動呢?她放學后不喜歡回家,總是最后一個出教室。不如,就把關(guān)窗戶的任務教給她吧?我暗中觀察她了好幾次,不知是出于一時新鮮感還是激發(fā)了她的責任感,每次放學后她總能把窗戶關(guān)好后再離開。慢慢,我感覺到她其實是一個有毅力的孩子,是一個能夠堅持的孩子!只不過她的毅力和堅持并沒有用在學習上!
在我的賞識下,她也由此樹立了自信。雖然學習上沒有起色,但是在同學們面前低著的頭卻抬了起來,同學們也對她刮目相看!現(xiàn)在,她也能當著同學的面自信的說:“老師是喜歡我的!”
當情積淀到一定程度,曉之以理也隨之產(chǎn)生了作用。我開始從她的學習狀態(tài)入手,讓她意識到自己的學習處于什么狀態(tài),并對她能意識到自己的學習問題給了振奮性的鼓舞。面對她想改掉不完成作業(yè)的壞習慣,我給予了指導性的建議:建議她循序漸進,把大目標分解成小目標,一步一步走,從當天完成作業(yè)到三天完成作業(yè),從一個星期完成作業(yè),再到一個月完成作業(yè)??因為她的患病太久了,不容易根治,如果不指導她一步一個腳印的走,一旦她有所反復就能找到很多借口。
開始的時候她還是有很多次的反復,每一次反復都讓我氣急敗壞,怒氣沖天,不過只要一想到霍老師60年從未對學生發(fā)過火,從沒懲罰過學生,我就強制、勉勵自己,一定要堅持,教育是慢的藝術(shù),教育就是等待,就能心平氣和的對待了。反復了,沒關(guān)系,從頭來!看著我的不放棄,她也充滿了戰(zhàn)勝自己的勇氣!
現(xiàn)在,她在課堂上已經(jīng)能專心聽講20幾分鐘,作業(yè)不多的時候已經(jīng)能按時完成了!雖然跟別的同學相比,她還差一大截,但是,跟她自己相比,她已經(jīng)很不容易了!用愛和智慧去轉(zhuǎn)化她,這條路還很遠,但我相信只要用愛和智慧,就一定有辦法!即使用了名師的教育方法和教育智慧未能奏效,我卻始終堅信:總有一種教育是適合她的吧!
教育有一對隱形的翅膀,一個是愛,一個是智慧。如果說當初對孩子感性的愛是無心插柳,那現(xiàn)在對孩子理性的愛就是有心栽花,讓我們帶著“愛”和“智慧”同行,掌握愛的藝術(shù),用科學的頭腦、敏銳的觸角、藝術(shù)的手段,讓愛與智慧同行,讓教育比翼雙飛吧!
第四篇:教育智慧讀書心得體會
教育智慧讀書心得體會范文
教育智慧讀書心得體會范文
蘇霍姆林斯基說:“人才只有靠人才去培養(yǎng),能力只有靠能力去培養(yǎng),才干只有靠才干去培養(yǎng)?!笨梢妼W生的智慧是靠老師去開啟的,這就要求老師首先要成為一名智者。書中認為教師的智慧主要表現(xiàn)在以下幾方面:
1、善于以自己的德識才學影響和教育學生;
2、首先要求教師自己德才兼?zhèn)?,但這只是一個方面,更重要的是使學生也如此;
3、教學是教與學兩方面的相互作用、相互促進的過程,只有學生有強烈的求知欲和奮發(fā)進取的精神時,教育才會收到最大的效果。
4、教師除自身應努力工作,以身作則外,如何啟迪和激發(fā)學生學習的激情,并使之持久不息,乃是教學中最關(guān)鍵的問題。
那么世界上所有的老師就一定都是智者了么?我看不見得,至少我覺得自己還不是一個智者,只是一個比學生“多半桶水”的學習者。在我看來,智慧人人都有,當然有先天的因素,但是也有部分是由后天決定的。那么如何才能增加一些智慧,使自己更向智慧型教師邁進呢?
1.智慧是靠“想”出來的智慧是思索的結(jié)晶,教師的教育智慧即是教師對教育教學問題長期研究和不斷思索的結(jié)果。教師如果能從研究的角度來從事教學工作,不斷地發(fā)現(xiàn)問題,思考問題,研究問題,就能不斷地增長自己的思考力、感悟力,不斷地提煉新見解、新觀點,從而全面地提高自己的學術(shù)水平和教育智慧。
2.智慧是靠“勤奮”出來的“勤能補拙是良訓,一分辛苦一分才”。“天才靠積累,聰明靠勤奮?!毕忍斓穆斆鬟€要靠后天的努力來完成,只有在長期一點一滴的學習中才能形成一定的積累。作為一名教師,要特別加強對心理學和教育學的學習和研究,把握學生在不同年齡的心理特征。教師唯有熱愛學習,從古今中外的一切文明成果中汲取營養(yǎng),才能成為學者,成為能師。
3.智慧是靠“交流”出來的教師的教學是單人單科進行的,教師的勞動在大部分時間里是個體性的。備課、鉆研教材、上課、輔導、批改作業(yè)都是一種復雜的腦力勞動,要獨立完成,但決不能因此而忽視教師之間的交流作用。交流就是互相學習、共同討論?!八街梢怨ビ瘛?。善于學習,善于博采眾家之長為我所用,是走向成功的一條捷徑。
共同討論,益處更多。首先,討論有助于相互啟發(fā),集思廣益。討論中別人新穎的觀點、奇特的思路都能給人以啟迪。其次,討論有助于激發(fā)靈感。討論是思想的交換,在思想的碰撞之中能夠產(chǎn)生靈感的火花,長期困擾個人的問題和疑惑往往能在討論中迎刃而解。最后,討論有助于鍛煉和提高思維能力。在討論中,激烈的思想交鋒能夠快速有效地增強思維的深度和廣度,提高思維的邏輯性和敏捷性。
總之,智慧型教師不是一朝一夕形成的,自身要勤于思考,不斷提高自己的思考力、感悟力、教育智慧,還要勤于學習,善于集思廣益,博采眾長?!爸腔坌徒處煛睉蔀槲覀兠课唤處煵粩嘧非?、自覺探索的目標。
教育智慧讀書心得體會范文
合上張平的《教育的智慧》,書中的一些話語仍在我腦海中回蕩,“發(fā)展學生的智力與能力,應該從培養(yǎng)思維品質(zhì)入手”“教師參加教育科研,是提高自身素質(zhì)的重要途徑”“家庭教育的重點必須放在學生的非智力因素的培養(yǎng)上”這些內(nèi)容給了我很多啟示,了解學生是做好教育工作的前提,教學的主要目的在于傳播知識的同時靈活的發(fā)展學生的智力,培養(yǎng)學生的能力,它的教育智慧是真正從學生的長遠發(fā)展著想,為學生的終身學習奠定基礎(chǔ)。
思維是智力與智能的核心,他強調(diào)要重視各種邏輯思維的發(fā)展,既要發(fā)展學生的抽象邏輯思維,又要發(fā)展他們的形象邏輯思維和動作邏輯思維。在數(shù)學的教學過程當中,我們要注重培養(yǎng)學生的發(fā)散思維和創(chuàng)造性思維。對于某一道題目的解法,常常有很多種,教師就要讓學生多方位多角度的思考問題,形成求異思維;對于一些定理的歸納,要讓學生自己學會總結(jié),形成求同思維。教師要鼓勵學生說出自己的觀點,大膽的在課堂上提出有疑問的知識點進行全班討論交流。
一個學生的成才,不僅依賴于智力因素,而且依靠非智力因素。如何培養(yǎng)學生的非智力因素?林崇德教授提出了四條主要措施,即發(fā)展興趣、顧及氣質(zhì)、鍛煉性格、養(yǎng)成習慣。從興趣入手,能培養(yǎng)師生感情,提高教學水平。的確是的,在課堂上善于激發(fā)學生學習的興趣相當重要。程頤說過:“教人未見其趣,心不樂學?!痹诮虒W過程中,教師可以通過故事導入吸引學生的注意力,或通過多媒體課件提高學生的學習興趣。另外,林崇德在教改實驗中特別重視“勤奮”,并要求實驗班抓住“勤奮”學習的良好性格特征,養(yǎng)成勤奮的學習習慣。
作為一名教師,把“工作就是服務”落到實處,學生的需要就是自己的服務內(nèi)容,學生有問必答,有求必應,用自己的實際行動帶動學生,以自己的言行引導學生,事事為學生做出榜樣。把認真為學生負責作為自己的左右銘,用自己職業(yè)良心衡量自己,鞭策自己,讓“工作就是服務”成為自己的自覺行為,推進到自己的每項工作,讓所有的學生都能享受到應該享受的服務。
作為班主任,要根據(jù)班級的實際情況,健全一套自己的班級管理模式,形成班級強大的凝聚力,讓每位學生都能在班集體這個溫暖的大家庭中找到自己的位置。教師要及時糾正以往的某些錯誤認識,深刻提醒自己要科學治班,明白合理科學的管理對整個教學活動的必要性,清楚管理不僅僅是老師約束學生,而是想方設(shè)法讓學生在學習活動中自我約束。
總之,讀過這本書之后,讓我領(lǐng)會到了教育也是一種享受、一種智慧,使我從中學到了一些切實可行的教育方法。當然,在品味林崇德老師的感慨和智慧時,有些地方讓我與實際的情況相聯(lián)系,也引發(fā)了不少的困惑和思考,但給我更多的是心靈的凈化和啟迪。
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暑假有幸讀到《教育的智慧》這本書,收獲真是不少,素質(zhì)教育已成為當今中國教育的主流。身為一名新時代的教師,我深感肩上擔子的沉重。《教育的智慧》就如同一盞明燈,使我對教師這一職業(yè)有了更深刻的了認識,并對以后的教學工作充滿了熱情與信心。特別是書中有一些精典的語句,影響著我:
“愛自己的孩子是人,愛別人的孩子是神”
。林教授認為,疼愛自己的孩子是本能,而熱愛別人的孩子是神圣,因為不論是人類還是動物,都疼愛自己的孩子,母雞為愛護小雞而奮起,狗為護幼崽而狂吠,這些都是一種本能的反應;父愛和母愛雖然比動物對幼崽之愛要豐富和廣闊得多,但就其本質(zhì)來看,也是建立在血緣關(guān)系上的本能性行為。然而對學生之師愛卻出自教師的職責,這種愛在性質(zhì)上是一種只講付出不計回報的、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛;在原則上是一種嚴慈相濟是愛;這種愛是神圣的愛,是一種促使學生成才的真情。這種愛是教師教育學生是感情基礎(chǔ),學生一旦體會到這種感情,就會“親其師”,從而“信其道”。如果我們每一位教師能長期地堅持這種性質(zhì)和功能的師愛,我們的教育質(zhì)量和水平就必定能不斷邁上新的臺階。
“我的學生一定會進步、會成才。”這是我們作教師必須堅持的一種信念。如果一個教師認為:“一個班級的學生中總是有好有壞,教師不可能把每一個學生都教育成好學生。”那他就很可能慢慢放棄對班上學習不好的學生的教育。我們不能武斷定論:“我把你一碗清水看到底——你好不了啦”。因為這種判斷是與教育效能感相悖的。因此,我們應該把整個心靈獻給學生并堅持一視同仁,將神圣的師愛均勻地撒向每一個學生,以感染他們、改變他們、教育他們、造就他們。
“發(fā)展學生的智力與能力,應該從培養(yǎng)思維品質(zhì)入手”“教師參加教育科研,是提高自身素質(zhì)的重要途徑”“家庭教育的重點必須放在學生的非智力因素的培養(yǎng)上”……這些內(nèi)容給了我很多啟示,了解學生是做好教育工作的前提,教學的主要目的在于傳播知識的同時靈活的發(fā)展學生的智力,培養(yǎng)學生的能力,它的教育智慧是真正從學生的長遠發(fā)展著想,為學生的終身學習奠定基礎(chǔ)。
我們常常說,教育需要智慧。何謂智慧如果說教育的智慧之源來自于可教的信念,那么,教師智慧的表現(xiàn)則主要靠自身的品格和才學去影響學生。魯迅先生因為藤野先生公正無私的精神和崇高寬廣的胸懷而對先生非常敬仰。魯迅每每念及總有說不盡的感激。只有讓學生具有強烈的求知欲望和持久不息的學習熱情,教育者的指揮之源才能被表現(xiàn)的淋漓盡致,教師把熱愛事業(yè)和熱愛學生結(jié)合起來,這樣的教師才是完美無缺的。
智慧的特征是什么智慧的特征是喜悅,歡樂,幸福。充滿智慧的人總是快樂和幸福的。喜悅是智慧之花,幸福是智慧之果。追求智慧就是追求幸福,享受智慧就是享受幸福。智慧教育的最終目的是讓教師和學生有一種幸福生活,這主要表現(xiàn)在對知識教育和知識化生存的超越上。
教育的智慧實際上是教師的智慧,教師的智慧又表現(xiàn)為一種人生的境界。作為教師,只有通過不斷的學習和持續(xù)精進才能領(lǐng)悟到教育智慧的真諦,才能了達到靈魂工程師高遠而曠達的人生境界。
霍姆林斯基說:“人才只有靠人才去培養(yǎng),能力只有靠能力去培養(yǎng),才干只有靠才干去培養(yǎng)?!笨梢妼W生的智慧是靠老師去開啟的,這就要求老師首先要成為一名智者。那么世界上所有的老師就一定都是智者了么?我看不見得,至少我覺得自己就不是一個智者,只是一個比學生“多半桶水”的學習者。在我看來,智慧人人都有,當然有先天的因素,但是也有部分是由后天決定的。
教育制度的改革對我的教學提出了新的要求。我曾不斷的探索、深思,但是閉門搞研究終究是不會有所突破的。林崇德的《教育的智慧》一書中的這些精典話語總在我腦海中回蕩,我也想把這些話讀給我的朋友們。
第五篇:讓愛煥發(fā)出“智慧”來
讓愛煥發(fā)出“智慧”來
在生活中,人們常常因為注意事物小的缺陷而忽略其大體的美好,也不愿接受那有缺陷的事實。類似的情形在教育生活中也存在著。比如,學生常因為外在缺陷遭到一些譏諷:“看你那雙臟手,真惡心!”“吵死人了,別扯著你的公鴨嗓子瞎嚷嚷!”在某方面不足的學生也常常被老師斥責:“只有你一個人屢教不改,全班都蒙羞!”“要是上課沒有你這個搗蛋鬼,我上課不知能省多少時間!”個別學生的錯誤更是被視為“洪水猛獸”,當成反面教材或當面批評,或記入考評??面對學生的不良行為,我們常常是那樣性急和粗魯,在口口聲聲的嚴厲批評和過度苛求外,還不忘冠冕堂皇地對學生說:你知道嗎?這是老師的一片苦心,這是對你好??墒潜╋L驟雨奏效了嗎?孩子感受到了嗎?他的行為改變了嗎?
林崇德教授在《教育的智慧》一書中有這樣的調(diào)查結(jié)果:問被調(diào)查的老師“你愛你的學生嗎”,90%的老師回答“愛”。當問這些老師所教導學生“你感受到老師對你的愛了嗎”,只有10%的學生回答“感受到了”。這是一個很矛盾的結(jié)果。為什么有那么多的學生沒有感受到老師的愛呢?再讓我們聯(lián)系一下前文所描述的情景,我們不難找到答案,許多時候,我們自以為愛了,可是沒有考慮學生的感受,更沒有給予學生應有的尊嚴??磥?我們不是不知道愛,也不是沒有去愛,而是在很多情況下,不懂得怎樣去愛。
作為教育工作者都知道,育人工作的特殊性和復雜性主要表現(xiàn)在工作對象的成長性上,孩子正處在旺盛的成長期間,當然會有許多不足的表現(xiàn),也會出現(xiàn)這樣那樣的錯誤,這都是難以避免的,也是很正常的現(xiàn)象。我們要正視這些因素。蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說過:“真正的教育智慧在于教師從不傷害學生的自尊心,而是經(jīng)常激發(fā)他做一個好學生的愿望。”這告訴我們不僅要處處寬容學生身上的毛病和不足,而且要珍視學生天性所反映出的“不完美”,更要時時反省自己的教育方式,多一點教育的智慧,把它們轉(zhuǎn)化為教育資源和教育契機,及時地為犯錯的學生指明方向,激發(fā)起他們做一個好學生的愿望。
一、換位思考,在“謊言”中吐真心
作為教育工作者,尤其是班主任,經(jīng)常會遇到用謊言為自己百般掩飾過失的學生,面對這樣的學生,我們往往非常武斷地給他戴上一頂“好說謊”的帽子。其實,任何謊言背后都有著驚心動魄的斗爭,關(guān)鍵是你是否真正走進學生的內(nèi)心世界,傾聽過他們的心聲?
王路和朱玲是一對同桌,上周五時朱玲丟了一個計算器,蹊蹺的是,這一周王路的計算器也丟了。我的第一直覺是倆人在鬧報復,但不管我怎樣誘導,她們始終認定自己是清白的。我曾想來個軟硬兼施,逼她們承認出來,可一想,這其中必定有原委。怎樣讓她們開口呢?值得慶幸的是,周二在王路的抽屜里發(fā)現(xiàn)了朱玲的計算器。當我把計算器擺在王路眼前時,她還是矢口否認。我耐著性子開導:“老師知道你肯定有原因瞞著我,說出來吧,誰沒有過錯呢?”沒想到這一句話使她哭著講清了事情經(jīng)過。原來上周五王路匆忙間將朱玲的計算器帶走了,周末才發(fā)現(xiàn),決定周一再還??芍芤恢炝嵋娏怂^就是一句:你偷了我的計算器,你是賊。這句話讓王路猶疑不定,拿出來吧,等于承認自己是賊,向她解釋吧,又怕越描越黑,于是干脆一直揣在書包里。“我錯了,不該猶豫,更不該對您撒謊?!蔽医又襾砹酥炝?把王路的話重復了一遍后,朱玲顯然有所心動,但也是不好意思承認。見時機已熟,我引導說:“王路雖然有錯在先,但如果不是你的那句話,她說不定早還你了。你想過王路當時的心情嗎?”在我的換位啟發(fā)下,朱玲承認是報復心使自己拿走了王路的計算器,藏在了家里。后來,同桌倆個當著全班同學的面互相道歉,并和好如初。
面對孩子滿嘴的謊言,我們千萬不要以為這孩子已經(jīng)無可救藥,其實說謊都是有原由的。朋友,請記住,要想啟發(fā)學生進行自我教育,教師要用語言非常細致地觸動學生最隱秘的心弦——榮譽、尊嚴和高尚氣度。走進他們的心里,你就會發(fā)現(xiàn)每個孩子是那樣的純潔、可愛,說謊只不過是因為缺少引導而一時陷入了迷茫的誤區(qū)。
二、差中尋優(yōu),在“陋習”中顯亮點
面對班級中學習習慣不好的學生,我們往往采用和學習習慣好的學生作對比的方法,每天提醒他和別人形成的差距,指責他做的不好的地方??墒窃竭@樣,越發(fā)現(xiàn)他的進步緩慢,甚至一點不會進步,還使他和你產(chǎn)生強烈的抵觸情緒。你是否想過這樣的對比是不科學,也是不現(xiàn)實的?
劉成博是我班里寫字最潦草的同學,每每批改到他的作業(yè),我都忍不住要揪住他讓他重寫。于是我們打起了持久戰(zhàn),每次作業(yè)他都得重新寫一次,可是他仍舊照“草”不誤,仿佛養(yǎng)成了“反正得重寫,老師不會滿意的”態(tài)度。只要一點到他名,他便乖乖地拿筆來,照貓畫虎一番交給我。有時氣不過,我會直摔了他的本子,恨恨地來一句“孺子不可教也!”而他也極不情愿地拾起又寫。這樣下去終究不是權(quán)宜之計,怎樣使他改正書寫態(tài)度呢?
有一則這樣的故事:一個員外有三個笨兒子。員外請來一位小有名氣的老秀才想讓他調(diào)教兒子。老秀才出了一個上聯(lián)“東邊一棵樹”考三個兒子。大兒子想得頭上直冒汗,嘴里一個勁兒地念叨:“東邊一棵樹,東邊一棵樹??”二兒子張口就對:“西邊一棵樹!” 三兒子呢,想了半天也沒想出來,不由得大哭起來??衫闲悴艆s認為大兒子記性不錯,二兒子以西對東,對得親切自然,三兒子有羞恥感,都可教也。這個故事告訴我們:沒有失敗的孩子,只有失敗的老師、家長。每個孩子都有他的長處,關(guān)鍵在于是否發(fā)現(xiàn)和放大孩子身上的優(yōu)點。
是的,為什么我總是盯著他的潦草的字跡,而沒有發(fā)現(xiàn)他的種種可取之處呢?于是每次改他的作業(yè),我努力找他寫的好的字圈上,告訴他這是本次作業(yè)最好看的字,希望下次能看到多一點。他一副誠惶誠恐的樣子,寫字的態(tài)度果真有了進步?,F(xiàn)在的作業(yè)已經(jīng)不讓我那么頭疼了。因為我時不時就在全班同學前表揚他的進步,他的勁頭似乎更足了。
三、自我懲戒,在“魯莽”中察其過
每個班級里也總有那么幾個淘氣魯莽的孩子,今天打架,明天說臟話,剛損壞了桌椅,又去踩草坪,使得班主任常常疲于應付,也經(jīng)常為班級里有這樣的學生而自認倒霉。其實對待無理取鬧、魯莽生事的孩子,采用合適的懲罰也是必要的。蘇霍姆林斯基曾經(jīng)非常理想化地反對懲罰,可是后來他發(fā)現(xiàn)不行。有一個學生因為自己犯錯給班級抹了黑,后來他們班要到野外舉行篝火晚會,他就把這個犯錯的學生一個人留在教室里,蘇霍姆林斯基說要讓他感覺到離開集體的孤獨,這是他對集體造成損失必須要付出的代價。我們不妨也采用一下這種自我懲戒法,讓犯錯學生碰碰壁,感受一下自己行為帶來的后果。周林超是個很淘氣的男孩,經(jīng)常拿了他的椅子滿教室當馬騎,似乎這椅子是他的玩具似的,每天都得聽憑他揉捏一番。嚴厲的批評和溫和的說教,往往是當時一刻有效,過后馬上忘記。看來,只能靜候時機讓他自我反省了。果然,過了不久,一天只聽“咣”一聲,周林超一屁股跌坐地上。我一看,椅子的四條腿分明折斷了一條??粗桓钡戎u的樣子,我沒好氣地扔下一句:“把折斷的椅子腿接好,坐端正!”可憐他擺弄了一陣,好不容易接好,坐上去又倒了??晌也⒉粸橹鶆?。如此搗鼓了幾次,終于接好椅子腿了,坐在上面的周林超是小心翼翼,惟恐一不小心,又摔一個大屁股。接下來的兩天時間,周林超俯首帖耳,全然沒了以往的魯莽勁兒,見時候差不多了,我才對他說:“少了一條腿的椅子坐著感覺怎樣?以后還這樣對待自己的椅子嗎?”他老老實實地向我發(fā)誓:以后一定好好愛護課桌和椅子。我這才讓他抱上損壞的椅子,帶上折斷的椅子腿到總務那兒修理。
教育的奧妙和高明,恰恰在于教會人自我懲罰。從此,周林超再也不敢隨便對待他的椅子了,而且我發(fā)現(xiàn)他在其他事情上似乎也變了,變得能從他人的角度去想問題了。
四、放下尊嚴,在“另類”中挖本意
在班級活動中,面對老師要求的或期待的行為,有些孩子偏偏要顯示自己的“與眾不同”,發(fā)出和活動氣氛格格不入的聲音,這時你是狠狠批評,一解心頭之恨,還是不理不睬,圣賢一個?前一種也許學生會懾于你的威嚴,以后噤若寒蟬,后一種顯然對引導群體價值觀是一種挑戰(zhàn)。怎樣面對這樣的聲音,過分苛責和不予理睬我認為都是不妥的,關(guān)鍵是摸清學生的真實想法。競選班干部前的動員會上,我剛開了一個頭,就聽到姜安南同學冒出一句:“我才不想當班
干部呢!”引得全班同學噓聲一片,我更是氣不打一處,這不明擺著挑戰(zhàn)我嗎?但如果批評他不思上進、蓄意搗亂,顯然“罪名”太大,而不批評也不妥。該怎樣繼續(xù)我的動員會呢?我穩(wěn)了穩(wěn)情緒,讓姜安南站起來,他顯得有點疑懼,我溫和地說:“你能給我們講一講不當?shù)睦碛蓡?”見我沒生氣,他果真大膽地表述了:“第一,做的事比別人多,很累;第二,會影響學習,我媽要責怪我?!痹瓉磉@樣,我反問道:“那你有沒有思考過當班干部的好處呢?”這倒沒有,他摸著腦袋憨笑著。我借機馬上改變了我的動員演講辭,組織同學們就當班干部有什么好處展開討論和交流,大家你一言,我一語闡述了好處,大有人人都想爭取到機會的勢頭。而姜安南呢,始終認真地傾聽著,我心里隱隱產(chǎn)生一種期待和預感來。果然,第二天的競選會上,他也站了上來,侃侃而談,對自己昨天的表現(xiàn)進行了道歉,希望大家投他一票。
孩子發(fā)出與他人不一樣的感受,其實是他富有創(chuàng)新和大膽的表現(xiàn),可往往在某些時候,它顯得非常不入耳,作為老師,應該懷著寬容之心,摸清學生的真實想法,引領(lǐng)孩子走向正確的道路,這樣既保護學生的自尊,又讓學生明白了老師的良苦用心。
五、行動感召,在“無知”中明真情
有些學生因為年齡和性格的原因,會做出過火的舉動來,比如打架,說臟話等,我們經(jīng)常訓斥為“無知”。作為育人者,要肩負起教育這類“無知”孩子的責任,他們尚處在成長的階段,自制能力和自律能力都處在形成階段,對他們除了要求把“無知”的舉動盡量遏制住,更要懷著寬容和信任之心。蘇霍姆林斯基就說過這樣一句話:“有時寬容引起的道德震撼會比懲罰更強烈?!睂W生在犯錯之后,心里肯定會充滿愧疚、自責。此時,智慧型的教師,往往會對犯下錯誤的學生抱著理解、寬容的態(tài)度。因為,其實不用老師說,他們犯了大錯之后,會很自然地“吃上一塹,長上一智”的。老師的寬容、理解往往會讓他們感激涕零,從而強化他們痛改前非的信念,最終使教育達到事半功倍的效果。
有一天午間,同學們涌進我的辦公室,向我反映小黃又打人了。說起這小黃,確實是個“無知”的孩子,經(jīng)常無故干擾同學,甚至打架,整天就像好斗的小公雞似的。我趕緊趕到班里,發(fā)現(xiàn)被打的同學臉上有一道長長的指甲劃痕,不用說,是小黃干的。我為出血的同學處理好傷情后,馬上叫小黃到辦公室反省。小黃垂頭喪氣地走進辦公室,就差沒哭出來了。我讓他站了幾分鐘后,讓他伸出手來,他畏畏縮縮地伸出雙手。我一言不發(fā),拿起剪刀就捉起了他的手,他駭?shù)么篌@,卻沒想到是我竟然幫他剪起指甲來。剪了一只手,正準備去剪另一只時,他說話了:“老師,我錯了,我不該搶別人的玩具,還打人!”我依舊沉默著給他剪指甲,不一會兒聽到了抽泣聲“老:師,你批評我吧,我太不懂事了!以后我一定改正!”給他剪完指甲,我始終沒有說什么話,但我用相信的目光送他出了辦公室。
看似無心的動作,其實包含了一片苦心。在無聲的動作中,讓學生自我反省,自我悔過,這比說上無數(shù)句教誨的話來更深刻,更具有感召力。當然,這并不表示任何過錯都可以用行動去感召,關(guān)鍵是怎樣選用合適的時機。
總之,教育不能急功近利,不能急躁魯莽,千萬不能圖一時之快,而失去了學生身上更珍貴的東西。當育人者心中有學生、愛學生,會以寬容之心、理解之心對待學生時,你會發(fā)現(xiàn),原來教育的“智慧”就是這么簡單。
參考文獻:
[1]、蘇霍姆林斯基.《給教師的建議》.教育科學出版社1984.6
[2]、林崇德.《教育的智慧》.北京師大出版社2005.10