第一篇：讀周總理《我的修養(yǎng)要?jiǎng)t》心得體會(huì)

讀周總理《我的修養(yǎng)要?jiǎng)t》心得體會(huì)

我一直對(duì)周總理很尊敬，那日在朋友家中閑坐，案頭一本《周恩來(lái)選集》，遂調(diào)侃其政治修為日益精深。信手翻來(lái)，有一頁(yè)角被折起，于是一則小文《我的修養(yǎng)要?jiǎng)t》映入眼簾。

據(jù)資料介紹，1943年3月18日，周恩來(lái)在重慶紅巖中共南方局辦事處為參加整風(fēng)學(xué)習(xí)活動(dòng)的機(jī)關(guān)干部作了一場(chǎng)自我反省報(bào)告。他簡(jiǎn)要回顧了自己參加革命的經(jīng)歷，剖析了自己的性格弱點(diǎn)，以反躬自省的精神為自己傳奇的人生經(jīng)歷作了一個(gè)謙誠(chéng)的總結(jié)，并檢討自己“理論修養(yǎng)不夠，有些事務(wù)主義的作風(fēng)”。這一天是周恩來(lái)45歲生日，同志們并沒(méi)有忘記，還特做了幾道簡(jiǎn)單的菜準(zhǔn)備晚上為他祝壽。周恩來(lái)知道后堅(jiān)持不出席，只讓廚房煮了碗面算是過(guò)了生日。就在這天的晚上，周恩來(lái)在自己的辦公室，以一個(gè)共產(chǎn)黨人特有的襟懷剖析自己、反省自己、要求自己，寫(xiě)下了著名的《我的修養(yǎng)要?jiǎng)t》。

《我的修養(yǎng)要?jiǎng)t》共有七條：

（一）加緊學(xué)習(xí)，抓住中心，寧精勿雜，寧專(zhuān)勿多；

（二）努力工作，要有計(jì)劃，有重點(diǎn)，有條理；

（三）習(xí)作合一，要注意時(shí)間、空間和條件，使之配合適當(dāng)，要注意檢討和整理，要有發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造；

（四）要與自己的他人的一切不正確的思想意識(shí)作原則上堅(jiān)決的斗爭(zhēng)；

（五）適當(dāng)?shù)匕l(fā)揚(yáng)自己的長(zhǎng)處，具體地糾正自己的短處；

（六）永遠(yuǎn)不與群眾隔離，向群眾學(xué)習(xí)，并幫助他們。過(guò)集體生活，注意調(diào)研，遵守紀(jì)律；

（七）健全自己身體，保持合理的規(guī)律生活，這是自我修養(yǎng)的物質(zhì)基礎(chǔ)。

短短七條，寥寥數(shù)語(yǔ)，卻映射出一個(gè)偉人的人品修為。好像簡(jiǎn)潔的素描畫(huà)，勾勒出總理清晰的影像。周總理用這種他認(rèn)為最有意義的方式度過(guò)自己的45歲生日。他是這么說(shuō)的，也是這么做的。無(wú)論是戰(zhàn)爭(zhēng)年代還是和平時(shí)期，正是憑借自己謙遜的態(tài)度、頑強(qiáng)的毅力、堅(jiān)韌的精神、淵博的學(xué)識(shí)和樸實(shí)的作風(fēng)，周恩來(lái)在政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事、外交、統(tǒng)戰(zhàn)等許多方面都為新中國(guó)做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。

“以銅為鏡，可以正衣冠；以史為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失?！敝芸偫韺?xiě)下《我的修養(yǎng)要?jiǎng)t》作為自己行為修養(yǎng)的鏡鑒規(guī)范，無(wú)形之中也為后世樹(shù)立了一面鏡子。

與朋友交流，朋友說(shuō)身在當(dāng)下，難免心浮氣躁，生活尚且無(wú)從品質(zhì)，何談人生修養(yǎng)。但身在機(jī)關(guān)，卻又能親身感受到自我修養(yǎng)的重要。世界越精彩浮華，越是要給自己打上預(yù)防針，再早都不嫌早，警示教育片中的一些黨員干部經(jīng)不住金錢(qián)物欲的誘惑和腐蝕，見(jiàn)利忘義，以權(quán)謀私，貪污受賄，成為階下囚，說(shuō)到底，都是自我修養(yǎng)不夠。

再次品讀《我的修養(yǎng)要?jiǎng)t》，不無(wú)感受到其飾面與修心、外在美與內(nèi)在美、改造主觀(guān)世界與改造客觀(guān)世界的和諧統(tǒng)一，無(wú)論哪一條，都蘊(yùn)涵著極為豐富的人生哲理，令人感動(dòng)，讓人深思。推人及己，靜下心來(lái)思考，自己又何嘗不是常常感懷曾經(jīng)工作生活的不羈，留念繽紛物質(zhì)層面的享受呢？碰到挫折、困難的時(shí)候，往往找尋客觀(guān)的理由，回避主觀(guān)原因，一則自我修養(yǎng)尚淺，二則自我約束力不夠。

說(shuō)到底，修養(yǎng)就是一種自我約束，一種與無(wú)窮欲望的角力。“非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以志遠(yuǎn)”，加強(qiáng)自我修養(yǎng)，需要象周總理一樣把那份自覺(jué)煉造成極大的克制力，常自我警醒、自我檢查、自我總結(jié)，做到誠(chéng)實(shí)做人，干凈做事。自我反省和警醒，是一種意識(shí)，“要膨脹先想好后路”；也是一種學(xué)習(xí)，經(jīng)常反思自己在做人、行事、學(xué)習(xí)、人際上哪些問(wèn)題，哪些做錯(cuò)了，哪些做對(duì)了，錯(cuò)則改之，無(wú)則加勉，是一面“正衣冠”的鏡子。高尚的人品，良好的道德和堅(jiān)強(qiáng)的黨性不是自然形成的，需要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的學(xué)習(xí)、修養(yǎng)和嚴(yán)格的鍛煉。因而，發(fā)揮主觀(guān)能動(dòng)性，有意識(shí)、有目的、自覺(jué)自愿地進(jìn)行自省、自警、自勵(lì)，自我約束、自我加壓甚至是自討苦吃，對(duì)于加強(qiáng)自身修養(yǎng)格外重要。

這就需要我們從小處著眼，從點(diǎn)滴做起，“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，像周總理那樣，在平凡中成就偉大，在積累中實(shí)現(xiàn)升華，塑造完善的人格形象。

第二篇：讀《師德修養(yǎng)》心得體會(huì)

讀《師德修養(yǎng)》心得體會(huì)

建城中心小學(xué) 李錫妹

這本書(shū)主要從四個(gè)方面闡述了師德的內(nèi)涵：一是教師對(duì)待教育事業(yè)的道德；二是教師對(duì)待受教育者的道德；三是教師對(duì)待同事和教師群體的道德；四是對(duì)待學(xué)生家長(zhǎng)及其他社會(huì)人員的道德。我想這是根據(jù)教師工作的內(nèi)容和接觸的對(duì)象來(lái)劃定的四個(gè)范圍內(nèi)的道德吧。我想做為一名教師我們應(yīng)該做到以下幾點(diǎn)：

一、對(duì)待教育事業(yè)：

忠誠(chéng)并獻(xiàn)身與教育事業(yè)。要求教師在社會(huì)主義道德觀(guān)和為人民服務(wù)的人生觀(guān)的指導(dǎo)下，在處理個(gè)人與教育事業(yè)發(fā)展的關(guān)系時(shí)候，應(yīng)采取利他主義的價(jià)值取向，就是所謂的“甘為人梯”、“燃燒的蠟燭”精神。

二、對(duì)待受教育者：

熱愛(ài)學(xué)生，誨人不倦。強(qiáng)調(diào)熱愛(ài)學(xué)生是教師對(duì)學(xué)生情感的最高境界。要求教師全面關(guān)心學(xué)生的成長(zhǎng)，嚴(yán)格要求而又尊重信任學(xué)生。

三、對(duì)待同事及教師群體：

堅(jiān)持教師集體和其他教師的利益和需要高于個(gè)人的利益和需要。在教育現(xiàn)實(shí)中要表現(xiàn)為理解、團(tuán)結(jié)和謙讓。

四、對(duì)待學(xué)生家長(zhǎng)及其他社會(huì)人員：

真誠(chéng)相待、主動(dòng)參與。要求教師在與學(xué)生家長(zhǎng)交往的時(shí)候，表現(xiàn)出一種對(duì)家長(zhǎng)的坦誠(chéng)的溝通愿望，以及以積極主動(dòng)的態(tài)度發(fā)起或者參教育有關(guān)的社會(huì)性活動(dòng)。

經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)，我思考自己，反思自己，“十年樹(shù)木，百年樹(shù)人”，如今踏上三尺講臺(tái)，也就意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢？

教師惟有不斷的自我發(fā)展、自我提高、自我完善，才能更好的履行教育這神圣的職責(zé)。做一個(gè)現(xiàn)代人必須取得現(xiàn)代的知識(shí)，學(xué)會(huì)現(xiàn)代的技能，感覺(jué)現(xiàn)代的問(wèn)題，并以現(xiàn)代的方法發(fā)揮我們的力量。時(shí)代是繼續(xù)不斷的前進(jìn)，我們必得參加在現(xiàn)代生活里面，與時(shí)代俱進(jìn)，才能做一個(gè)長(zhǎng)久的現(xiàn)代人。我們做教師的人，必須天天學(xué)習(xí)，天天進(jìn)行再教育，才能有教學(xué)之樂(lè)而無(wú)教學(xué)之苦。教師要不斷地更新教育理念，用先進(jìn)的教育思想武裝頭腦；不斷的掌握廣泛的文化科學(xué)知識(shí)，更新知識(shí)結(jié)構(gòu)；不斷地學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育技術(shù)，運(yùn)用現(xiàn)代化的教育教學(xué)手段提高工作效率；不斷地反思總結(jié)，在理論的指導(dǎo)下大膽實(shí)踐、勇于探索，我們不能懈怠，不能放松，一定要鞭策自己，努力跑在學(xué)生前頭引導(dǎo)學(xué)生，這是我們應(yīng)有的責(zé)任”。

教師需要奉獻(xiàn)?！盎ǖ氖聵I(yè)是尊貴的，果實(shí)的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的?！边@是雨果先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的話(huà)。其實(shí)教師這個(gè)行業(yè)就象那默默奉獻(xiàn)的綠葉，學(xué)生就像那含苞欲放的花朵，綠葉時(shí)時(shí)刻刻襯托著鮮花的美麗?！皫熣?，所以傳道、授業(yè)、解惑也?！苯處煹钠沸泻退仞B(yǎng)是教師發(fā)展的一個(gè)重要前提，也只有對(duì)“怎樣做一名教師”這一問(wèn)題有深刻的認(rèn)識(shí)，才能提出對(duì)自己更高的要求。

其次，我應(yīng)該樹(shù)立良好的師德形象。捧著一棵心來(lái)，不帶半根草去。教師良好的師德形象是教師偉大人格力量的體現(xiàn)?！捌狡降囊簧共蝗甾Z轟烈烈的死?！闭蛉绱?，我羨慕那詩(shī)意的生存，羨慕那豐富多彩的人生，不甘于過(guò)平淡、庸常的生活。如今教師走上三尺講臺(tái)，教書(shū)育人；走下三尺講臺(tái)為人師表。教師不僅僅是社會(huì)主義精神文明的建設(shè)者和傳播者，更是莘莘學(xué)子們的道德基因的傳遞者。因此，師德的形象，不是簡(jiǎn)單地說(shuō)教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)！形象需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)！讓我們以良好的師德形象，展現(xiàn)在世人面前，共同攜手撐起那片教育的蔚藍(lán)天空吧！

第三篇：讀《周總理傳》后感

讀《周恩來(lái)傳》后感

從小外公就一直教導(dǎo)我們要做一個(gè)像周總理那樣正直的人，他總說(shuō)，周總理是他最尊敬的一位領(lǐng)導(dǎo)人。在外公的熏陶下，我也開(kāi)始慢慢喜歡上了這位偉大的領(lǐng)導(dǎo)人——周恩來(lái)。

周恩來(lái)是中國(guó)馬克思主義者，無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、政治家、軍事家、外交家，中國(guó)共產(chǎn)黨、中國(guó)人名解放軍和中華人民共和國(guó)主要領(lǐng)導(dǎo)人之一，中國(guó)人名解放軍和中華人民共和國(guó)主要締造者之一，第一任中華人民共和國(guó)總理。在1943年對(duì)蔣介石政府失望透頂?shù)馁M(fèi)正清對(duì)重慶的“周公館”興趣昂然，他的觀(guān)感具有相當(dāng)?shù)钠毡樾裕@樣描述45歲的共產(chǎn)黨駐重慶代表：“周恩來(lái)作為領(lǐng)袖人物的非凡才能，初次見(jiàn)面時(shí)就打動(dòng)了我。這是一位英俊瀟灑、有著一雙黑色的大眼睛的偉人?！彼膶W(xué)生白修德也得出了類(lèi)似的判斷，他樂(lè)于在周公館做客。

對(duì)于周總理的生平事跡，簡(jiǎn)直沒(méi)辦法說(shuō)清楚。綜合外來(lái)者對(duì)總理的觀(guān)察，周總理兩個(gè)特殊的身份給我們留下了深刻的印象。首先，周總理是一個(gè)偉大、出色的外交官。他的迷人風(fēng)度與機(jī)智談吐在第一印象時(shí)就令人難以忘懷。想當(dāng)初，世界各國(guó)處處與中國(guó)作對(duì)，然而我們的總理又必須和他們打交道，所以周總理憑借自己的聰明才智和敏捷的思維和他們周旋、商量著，贏得了世界各國(guó)的贊揚(yáng)。

其次，周恩來(lái)是我們新中國(guó)第一任總理。或許現(xiàn)代的我們并不知道周總理到底為新中國(guó)的老百姓做了什么；我們也會(huì)感嘆，一個(gè)人能做到去世后有那么多人來(lái)悼念，有那么多人尊重，那是有多么好的一個(gè)人?。∥覀儠?huì)奇怪，為什么聯(lián)合國(guó)會(huì)為當(dāng)時(shí)不起眼的中國(guó)的總理降下半旗??這就是我們的周總理，一個(gè)無(wú)人能超越的總理！周總理是毛主席的最有力的助手，他們倆的關(guān)系比任何人想象的更要復(fù)雜，更相互依存，誰(shuí)也離不開(kāi)誰(shuí)了。

通常人們會(huì)拿周總理和毛主席進(jìn)行比較，然而，在《周恩來(lái)傳》中，費(fèi)正清用簡(jiǎn)短的一段文字說(shuō)明了他們的不同之處，他說(shuō)，“他是一位具有古典風(fēng)格的總理大臣，相比之下，毛澤東更像一位真龍?zhí)熳樱梢栽陲L(fēng)云變幻的云霧中恣意縱橫，時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，而周恩來(lái)則不同，他仿佛一直在權(quán)衡時(shí)勢(shì)，他是一位具有古典風(fēng)格的總理大臣，相比之下，毛澤東更像一位真龍?zhí)熳?，他可以在風(fēng)云變幻的云霧中恣意縱橫，時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，而周恩來(lái)則不同，他仿佛一直在權(quán)衡時(shí)勢(shì)，修補(bǔ)殘局?！?/p>

對(duì)于周總理來(lái)說(shuō)，其實(shí)他僅僅是一個(gè)普普通通的人，也有過(guò)年輕氣盛，有過(guò)彷徨迷茫，年輕時(shí)候的理想是做一名教員，但是最后卻走向了政治這條道路。他曾經(jīng)有堅(jiān)持更有妥協(xié)，即使有各種不滿(mǎn)，但卻選擇隱忍，選擇韜光養(yǎng)晦。當(dāng)他知道現(xiàn)實(shí)和理想背離的時(shí)候，并不是一味的沮喪，而是盡全力向好的方面努力。

說(shuō)起周總理，我們不得不想起他那段婚姻，說(shuō)實(shí)話(huà)我是特別羨慕鄧穎超的。膝下沒(méi)有一兒一女的周總理并沒(méi)有背棄鄧穎超，同樣也表現(xiàn)了總理對(duì)愛(ài)情的忠貞。我相信好多好多的人在那時(shí)候都羨慕鄧穎超的。他擁有的不僅僅是一個(gè)受萬(wàn)千人尊敬的周總理，還擁有一個(gè)從不會(huì)背叛的丈夫。在總理的革命事業(yè)上，鄧穎超也是全面地支持，他們就這樣相濡與沫的走過(guò)了許許多多的歲月。相互扶持、相互關(guān)心、相互體諒??

據(jù)統(tǒng)計(jì)，周總理的工資是400.80元，鄧穎超的工資347.50元。從1958年到1976年，一共是161442.00元。用于補(bǔ)助親屬的36645.51元，補(bǔ)助工作人員和好友的共10218.67元，這兩項(xiàng)支出占兩人總收入的1／4。其中的主導(dǎo)思想，自己拿工資來(lái)補(bǔ)助，就可以減少?lài)?guó)家的負(fù)擔(dān)。至于總理的積蓄，總理也曾立了規(guī)

矩：凡是積蓄夠5000元，沒(méi)什么用，就交黨費(fèi)。就這樣，總共交了14000元?？偫?976年1月份去世以后，兩個(gè)人總共才積蓄了5100元。所以說(shuō)，兩位老人非常儉樸。這就是中華人民共和國(guó)第一任總理去世時(shí)所留給這個(gè)世界的?？纯次覀兛偫淼墓べY，再想想現(xiàn)代社會(huì)上的貪官們，你們對(duì)得起我們的總理嗎？你們的良心去哪里了？你們的公益心去哪了？......1976年1月8日，我們敬愛(ài)的總理與我們分別了，終年77歲。那一天，不知有多少人站在長(zhǎng)城上送別了我們的總理。周總理是由于膀胱癌而去世的，當(dāng)他得知自己得病的時(shí)候，并沒(méi)有馬上進(jìn)行治療，由于當(dāng)時(shí)緊張的形勢(shì)，周總理只能選擇繼續(xù)工作，所以病一拖再拖，直至病情惡化到不行的時(shí)候，毛主席親自安排周總理住院，然而，在住院期間，醫(yī)生安排他注意休息，可我們的總理還是不停地召開(kāi)會(huì)議、商討政策、進(jìn)行談話(huà)等。這就是我們的總理，我們可親可敬的周總理?。?/p>

想起周恩來(lái)說(shuō)的一句話(huà)：“為中華崛起而讀書(shū)?！彼蛔龅搅?。但是我……雖然我不能像他一樣偉大，但起碼我要守信用，我要說(shuō)到做到，給自己定的目標(biāo)，就要實(shí)現(xiàn)。我真應(yīng)該好好向周總理學(xué)習(xí)！周總理，我們愛(ài)你！

第四篇：讀《“官德”修養(yǎng)“八要”》有感

讀《“官德”修養(yǎng)“八要”》有感

2012-09-19 09:08 陳衛(wèi)軍 趙 淼

8月21日，中共陜西省常委、省紀(jì)委書(shū)記郭永平在《中國(guó)紀(jì)檢監(jiān)察報(bào)》上發(fā)表的《“官德”修養(yǎng)“八要”》，對(duì)于黨員領(lǐng)導(dǎo)干部 “官德”修養(yǎng)提出了一系列建設(shè)性的意見(jiàn)。“八要”闡述高屋建瓴，內(nèi)涵豐富，哲理深刻，導(dǎo)向明確，對(duì)于黨員領(lǐng)導(dǎo)干部如何更好地提升個(gè)人修養(yǎng)，更好地履行職責(zé)，更好地提高服務(wù)水平具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。

作者在文章中提出的信念要“堅(jiān)”、用權(quán)要“慎”、干事要“真”、作風(fēng)要“實(shí)”等八“要”觀(guān)點(diǎn)，睿智鮮明，用心良苦，告誡廣大領(lǐng)導(dǎo)干部要時(shí)刻不忘加強(qiáng)修養(yǎng)、提高能力、提升水平，一心為民謀福祉，全心全意促發(fā)展，充分展現(xiàn)新時(shí)期黨員領(lǐng)導(dǎo)干部“忠于國(guó)家、服務(wù)人民、恪盡職守、公正廉潔”的公仆形象?！爸矣趪?guó)家”即體現(xiàn)在“堅(jiān)”和“擔(dān)”上。忠于國(guó)家既是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是黨員干部的神圣使命。保持政治上的清醒和堅(jiān)定，保持崇高的精神信仰，堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的精神家園，保持精神上的不懈怠，大是大非跟前敢擔(dān)當(dāng)，重大挑戰(zhàn)面前勇“亮劍”就是一種忠于國(guó)家的表現(xiàn)，也是共產(chǎn)黨人神圣使命和政治本色的彰顯。

“服務(wù)人民”即體現(xiàn)在“真”和“寬”上。服務(wù)人民就是堅(jiān)持以人為本、貼近群眾、貼近實(shí)際，就是要準(zhǔn)確把握人民群眾新時(shí)期的新要求新期待，就是要滿(mǎn)足人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需求。要做到這些，就要干事“真”、胸懷 “寬”。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部必須樹(shù)立強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感，以真才實(shí)學(xué)出真知灼見(jiàn)，以真心實(shí)意促真抓實(shí)干，竭盡全力為民辦實(shí)事、辦好事。同時(shí)，要具備寬廣仁厚的氣度，善于營(yíng)造團(tuán)結(jié)奮進(jìn)、人和業(yè)興的良好局面，打造激情干事、一心謀事的干部隊(duì)伍，提升為民服務(wù)的效能水平。

“恪盡職守”即體現(xiàn)在“慎”和“實(shí)”上。恪盡職守實(shí)際上就是一種愛(ài)崗敬業(yè)、盡職盡責(zé)的表現(xiàn)。領(lǐng)導(dǎo)干部要履行好職責(zé)，就應(yīng)用權(quán)“慎”、作風(fēng)“實(shí)”。作為領(lǐng)導(dǎo)干部，把人民賦予的權(quán)力用對(duì)用好，把握一個(gè)“慎”字，就是一種敬業(yè)，就是一種憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的公仆情懷。還要做到一個(gè)“實(shí)”字，俗話(huà)說(shuō)“說(shuō)的好不如做的好”，所有的工作只有落實(shí)到行動(dòng)，著眼于實(shí)際，不斷提高落實(shí)水平，為民服務(wù)才有效益，才能真正得民心、順民意。

“公正廉潔”即體現(xiàn)在“儉”和“嚴(yán)”上。古語(yǔ)道：公生明，廉生威。把握一個(gè)“儉”字，堅(jiān)決與墮落腐化作斗爭(zhēng)，算好人生幾筆賬，干干凈凈做人，清清白白做事，牢記“兩個(gè)務(wù)必”，始終保持共產(chǎn)黨人的本色。把握一個(gè)“嚴(yán)”字，莫伸手，拒貪念，管好自己的嘴，管住自己的腿，守住自己的底線(xiàn)和原則，嚴(yán)格管理好家人和身邊的工作人員，一身清白，兩袖清風(fēng)，自覺(jué)履行“一崗雙責(zé)”，做組織放心、群眾滿(mǎn)意的好“官”。

第五篇：讀《周總理的妙語(yǔ)》有感

讀《周總理的妙語(yǔ)》有感

一陣妙語(yǔ)，既幽默風(fēng)趣，又把對(duì)方問(wèn)得啞口無(wú)言。既不辱自己的國(guó)家，又可以高揚(yáng)我國(guó)的旗幟。

周總理的一陣妙語(yǔ)，把美國(guó)來(lái)使反問(wèn)得啞口無(wú)言，面對(duì)美國(guó)來(lái)使的種種刁難，本想欺辱我國(guó)，反而被周總理用妙語(yǔ)把問(wèn)題丟了回去，讓美國(guó)來(lái)使難堪。美國(guó)來(lái)使首先看見(jiàn)了桌上的一支派克牌鋼筆，這是最好的鋼筆，還是美國(guó)制造的，于是，他傲慢地對(duì)周總理說(shuō)：這支是我們美國(guó)制造的派克牌鋼筆，周總理也愛(ài)用？總理不緊不慢地說(shuō)：這是一位朝鮮朋友送給我的，正是美國(guó)用這支筆簽的板門(mén)店投降書(shū)，我認(rèn)為很有紀(jì)念價(jià)值，所以留下來(lái)了。美國(guó)來(lái)使又問(wèn)了幾題，都被周總理妙趣橫生地答住了。這潑冷水倒向美國(guó)頭上潑了。

在歷史中，也有許多這樣的事情。諸葛亮這個(gè)人大家很熟悉吧？諸葛亮舌戰(zhàn)群英就是一個(gè)很好的例子。在三分天下前，曹操曾率十分大軍進(jìn)攻劉備三萬(wàn)兵力的徐州，劉備大敗而歸，被迫投孫權(quán)。可孫權(quán)很看不起劉備，處處刁難劉備，諸葛亮前去勸說(shuō)。孫權(quán)安排眾多謀士，也想刁難諸葛亮。但諸葛亮以其人之道還致其人之身，憑三寸不爛之身，把謀士們搞得羞愧萬(wàn)分，諸葛亮真是為國(guó)爭(zhēng)光！

我們遇到別人刁難自己，一定要盡量化解困難，把問(wèn)題巧妙解決。吉林延邊敦化市實(shí)驗(yàn)二小五年級(jí):張子鍵