第一篇：六月份師承心得

六月份師承心得

6月9日跟師出診時(shí)學(xué)習(xí)到一病例，與大家分享，并分析中醫(yī)藥治療老年癡呆癥。

患者康麗云，女，69歲，因記憶力明顯減退一年來(lái)診?；颊咭荒陙?lái)自覺(jué)記憶力明顯減退，并且愛(ài)忘事，生活中有焦慮和消極情緒。神經(jīng)系統(tǒng)查體：意識(shí)清楚，語(yǔ)言流利，無(wú)失語(yǔ)及構(gòu)音障礙，記憶力、計(jì)算力減退，空間定向力障礙，額紋及鼻唇溝對(duì)稱，伸舌居中，四肢肌力正常，肌張力正常，腱反射對(duì)稱存在，無(wú)感覺(jué)障礙，無(wú)共濟(jì)失調(diào)，巴氏征陰性。舌質(zhì)淡，苔薄白，脈細(xì)弱。中醫(yī)診斷：健忘-腎精不足西醫(yī)診斷：老年癡呆癥。處方以益氣養(yǎng)血，補(bǔ)腎填精為主。處方5副中藥口服，一周后復(fù)診，患者癥狀未見(jiàn)好轉(zhuǎn)，于上方再處5副。第三次來(lái)診后，患者記憶力較前見(jiàn)好轉(zhuǎn)。

病例分析：

老年癡呆癥是以中老年病人出現(xiàn)不同程度的記憶力、語(yǔ)言表達(dá)能力、邏輯判斷能力等認(rèn)知功能下降,或伴隨出現(xiàn)脾氣暴躁、精神抑郁、緊張感等行為異常,甚至日常生活能力下降而需要他人照料為主要表現(xiàn)的病證。其病理改變?yōu)榇竽X皮質(zhì)萎縮,皮質(zhì)神經(jīng)減少,大腦皮質(zhì)和海馬中大量神經(jīng)元纖維纏結(jié)和老年斑。該病是發(fā)生于老年期或老年前期的一種慢性退行性腦變性疾病。該病導(dǎo)致老年人生活質(zhì)量下降,嚴(yán)重喪失生活自理能力。隨著我國(guó)人口平均壽命的延長(zhǎng),老年人的增多,其發(fā)病人數(shù)亦相應(yīng)增加。積極防治老年性癡呆已成為老年臨床醫(yī)學(xué)的一個(gè)重要課題。現(xiàn)代醫(yī)學(xué)雖從神經(jīng)病理學(xué)、生物化學(xué)、基因?qū)W、病毒學(xué)等方面對(duì)老年癡呆病進(jìn)行了廣泛的研究并取得了可喜的進(jìn)展,但其病因和發(fā)病機(jī)制目前仍未完全明了。國(guó)內(nèi)外仍缺乏有效的臨床治療藥物及技術(shù)手段,采用中醫(yī)藥治療具有一定的優(yōu)勢(shì),也取得了一定成效,已成為國(guó)內(nèi)外研究的重點(diǎn)。

老年癡呆癥屬于中醫(yī)學(xué)的“呆病”、“健忘”、“虛勞”、“善忘”等范疇,中醫(yī)學(xué)認(rèn)為其病位在腦,與心肝脾腎功能失調(diào)關(guān)系密切?；静C(jī)是髓減腦消,神機(jī)失用,腦髓空虛,氣血不足致心神失養(yǎng)。多表現(xiàn)為本虛標(biāo)實(shí),以心肝脾腎虛為本,痰瘀內(nèi)生,氣血逆亂為標(biāo)。中醫(yī)學(xué)認(rèn)為，“腎為先天之本”、“腦為髓?！?，腎虛則腦髓不充，老年癡呆的治療當(dāng)以益腎健腦、填髓增智為主，兼以健脾益氣、活血化瘀。按此治則，采用西洋參、鹿角膠、龜板膠、紫河車(chē)、天麻、全蝎等名貴中草藥組方研制中成藥，多具有填髓增智、健腦開(kāi)竅之功效?？筛纳莆⒀h(huán)，防止腦組織缺血、萎縮，對(duì)各類(lèi)老年性癡呆及小兒大腦發(fā)育不全，腦炎后遺癥，難產(chǎn)等所致的智力低下、記憶力減退、言語(yǔ)遲緩、流涎、腦萎縮等癥均有良好的療效。一些現(xiàn)用中成藥在抗癡呆方面的作用也引人關(guān)注，如六味地黃丸、補(bǔ)中益氣湯、歸脾湯、天王補(bǔ)心丹四種傳統(tǒng)補(bǔ)腎中藥研究后證實(shí)，其都有抗衰老及抗氧化作用，對(duì)于早老性癡呆、神經(jīng)衰弱及健忘均有療效。有效地控制腦動(dòng)脈硬化的發(fā)展，對(duì)改善大腦組織的血流灌注，維持大腦代謝的正常，對(duì)預(yù)防癡呆的發(fā)生具也有積極的意義。

老師的方子之所以有效，就是因?yàn)樽プ×死夏臧V呆癥的中醫(yī)藥治療的精髓。我們臨床看病會(huì)遇到很多想不到的病例，不能因?yàn)闆](méi)見(jiàn)過(guò)或者沒(méi)治療過(guò)而草草了事，我們應(yīng)該運(yùn)用中醫(yī)基礎(chǔ)理論知識(shí)，四診合參，辨證論治，相信定能收到良好療效。

孫秀業(yè)

二0一二年6月

第二篇：12師承心得

學(xué)后知不足，師承啟新知

―師承學(xué)習(xí)體會(huì)

指導(dǎo)老師：

杜光華

學(xué)

員：

熊成術(shù)

郭衛(wèi)利

宿曉燕

師承是隨著中醫(yī)學(xué)的形成而出現(xiàn)的傳承授業(yè)方式，是中醫(yī)學(xué)數(shù)千年來(lái)薪火相傳，延續(xù)發(fā)展的重要途徑。我國(guó)在上世紀(jì)九十年代開(kāi)始了國(guó)家層面的明志中醫(yī)學(xué)術(shù)經(jīng)驗(yàn)的傳承工作，為緩解中醫(yī)藥后繼乏人乏術(shù)，推動(dòng)中醫(yī)學(xué)術(shù)的發(fā)展起到了重要作用。這次由伍志航老師倡議、12位主任中醫(yī)師聯(lián)名提案，縣人民政府獲準(zhǔn)，舉辦縣中醫(yī)師承班，遴選縣內(nèi)副主任中醫(yī)師職稱的為指導(dǎo)老師，縣中醫(yī)院領(lǐng)導(dǎo)高度重視，認(rèn)真組織實(shí)施。老師們不顧年邁撥冗茨臨，甘為人梯、無(wú)私奉獻(xiàn)，傳道授業(yè)解惑。采用集中授課、分散帶教、定期考核模式，旨在提高學(xué)員的專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)和臨床應(yīng)診能力，以緩解縣內(nèi)中醫(yī)藥人才斷層的現(xiàn)象。

為此我們很榮幸地參加了師承班二期的學(xué)習(xí)，師承于樂(lè)山市名老中醫(yī)杜光華老師。老師生于1954年，副主任中醫(yī)師，1975年11月畢業(yè)于樂(lè)山衛(wèi)校中醫(yī)專(zhuān)業(yè)。1992年12月至2014年元月期間任夾江縣三洞鎮(zhèn)中心衛(wèi)生院院長(zhǎng)，2005被國(guó)家中醫(yī)藥管理局評(píng)為“全國(guó)農(nóng)村基層優(yōu)秀中醫(yī)”，2010年獲四川省衛(wèi)生廳“四川省農(nóng)村衛(wèi)生拔尖人才”稱號(hào)，同年被評(píng)為“樂(lè)山市名中醫(yī)”，所在單位2010年被省中醫(yī)藥管理局授予“四川省農(nóng)村中醫(yī)工作先進(jìn)鄉(xiāng)鎮(zhèn)”稱號(hào)。諸多榮譽(yù)詮釋了老師為中醫(yī)藥事業(yè)奮斗不息的人生。老師扎根基層40年，一1 路走來(lái)取得這些成績(jī)實(shí)屬不易，老師是如何做到的呢？“將升岱嶽，非徑奚為；欲詣扶桑，無(wú)舟莫適”；《黃帝內(nèi)經(jīng)·素問(wèn)注》王冰序。我們歸納總結(jié)有以下幾點(diǎn)，特別值得我們借鑒。

一、不懈學(xué)習(xí)。老師常說(shuō)選擇從事醫(yī)生這門(mén)職業(yè)很辛苦，是終身吃苦奉獻(xiàn)，終身學(xué)習(xí)。綜觀歷代名醫(yī)成才之路，無(wú)不是晝?cè)\疾解病，夜則黃卷青燈，一生臨證讀書(shū)未曾閑。老師44年不論是做一般醫(yī)生，還是主持醫(yī)院內(nèi)工作，哪怕是現(xiàn)在退休以后，也都是堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí)。他對(duì)中醫(yī)經(jīng)典著作、教科書(shū)以外的各家學(xué)說(shuō)，特別是近代中醫(yī)前輩的學(xué)術(shù)思想，臨床經(jīng)驗(yàn)亦廣泛學(xué)習(xí)，“轉(zhuǎn)益多師是汝師”。近代中醫(yī)名家的臨床經(jīng)驗(yàn)是他們一輩子從臨床實(shí)踐中總結(jié)出來(lái)的結(jié)晶，學(xué)習(xí)以后信手拈來(lái)就可以用，一用就靈。唯有如此方可站在巨人的肩膀上鼎足前行，飛得更高更遠(yuǎn)。待到登高望遠(yuǎn)、極目遠(yuǎn)眺之時(shí)，霎時(shí)一方美景盡收眼底，此情此景當(dāng)別有一方情趣。老師在講課時(shí)常給我們介紹一些名家的經(jīng)驗(yàn)方，如祝諶予治療糖尿病的“降糖對(duì)藥方”，同是大師的張學(xué)文治療中風(fēng)先兆證的“清腦通絡(luò)方”；授課時(shí)除了教科書(shū)的內(nèi)容外，還能捕捉學(xué)科最新研究信息，如在講糖尿病分期論治時(shí)先講糖尿病前期防治，中風(fēng)病辨治先講中風(fēng)先兆防治，體現(xiàn)了中醫(yī)治未病學(xué)術(shù)思想的具體應(yīng)用。臨證應(yīng)對(duì)眩暈病人常用全國(guó)名老中醫(yī)江爾遜老師的治眩暈的速效方“紫陳澤瀉湯”，收效頗佳。學(xué)習(xí)方法概括之：“臨床需要優(yōu)先學(xué)，遇到的問(wèn)題及時(shí)學(xué)，經(jīng)典著作要重點(diǎn)學(xué)，治療無(wú)效時(shí)尋覓學(xué)，各種考試教科書(shū)要刻苦學(xué)，各家學(xué)說(shuō)亦廣泛學(xué)”。

二、善于總結(jié)?？偨Y(jié)是知識(shí)的升華，是提高業(yè)務(wù)的有效途徑之一。2 老師從1979年開(kāi)始先后在省級(jí)以上中醫(yī)雜志發(fā)表文章學(xué)術(shù)近20篇。綜觀發(fā)表的文章，既有對(duì)中醫(yī)經(jīng)典著作、各家學(xué)說(shuō)的探討，也有對(duì)臨床經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，亦有學(xué)習(xí)名老中醫(yī)的學(xué)術(shù)經(jīng)驗(yàn)、心得體會(huì)。如1982年第11期的《中醫(yī)雜志》，“白術(shù)通大便的啟示”，首次驗(yàn)證北京市名老中醫(yī)魏龍?bào)J用白術(shù)通大便的經(jīng)驗(yàn)，并提出“炒白術(shù)少量健脾止瀉，重用生白術(shù)通大便”的雙向調(diào)節(jié)作用，引起中醫(yī)界的廣為關(guān)注，并引起中國(guó)中醫(yī)研究院周超凡研究員的重視，且經(jīng)藥理實(shí)驗(yàn)證明這一功效。2005年在國(guó)家中醫(yī)藥管理局組織實(shí)施的“全國(guó)農(nóng)村基層優(yōu)秀中醫(yī)成才規(guī)律與臨床總結(jié)及推廣項(xiàng)目”中，撰寫(xiě)的《四川省“全國(guó)農(nóng)村基層優(yōu)秀中醫(yī)”成才規(guī)律分析》，刊登于《中醫(yī)藥管理雜志》2008年第6期?？偨Y(jié)分析農(nóng)村基層優(yōu)秀中醫(yī)的成才路為“鄉(xiāng)土情結(jié)、矢志岐黃的崇高志向是成才的動(dòng)力；勤奮刻苦、反復(fù)錘煉的治學(xué)精神是成才之根本要素；術(shù)業(yè)有專(zhuān)，衷中參西的知識(shí)結(jié)構(gòu)是成才的保障”，受到中醫(yī)管理部門(mén)的重視。發(fā)表文章既提高了業(yè)務(wù)水平，又能應(yīng)對(duì)職稱晉升、各種評(píng)優(yōu)、人才選拔，避免了臨時(shí)抱佛腳。

三、敢于質(zhì)疑。學(xué)習(xí)中醫(yī)不可因循守舊，為成說(shuō)所囿，不敢越雷池一步。任何一門(mén)學(xué)科都是在繼承中提高，在質(zhì)疑中發(fā)展，中醫(yī)學(xué)亦不例外，對(duì)教科書(shū)的知識(shí)，必須結(jié)合臨床實(shí)際，結(jié)合病人，勤于觀察、勤于總結(jié)，既信書(shū)亦不全信書(shū)。遵古不食古不化。一些病證用教科書(shū)的方法治療有的有效，有的無(wú)效。就要多問(wèn)個(gè)為什么。如治一腦血管病病人，眩暈顛倒，耳鳴難受，痛苦不堪。多處就醫(yī)所用半夏白術(shù)天麻湯、杞菊地黃丸等補(bǔ)肝腎、平肝潛陽(yáng)的藥物療效不佳，觀其脈證，3 舌質(zhì)淡、苔胖嫩、脈沉滑。想起《傷寒論》第84條真武湯證??頭眩、筋惕肉瞤，振振欲擗地，真武湯主之，遂用真武湯加磁石、龍牡，重用白芍取效，查閱有關(guān)資料提出了陽(yáng)虛風(fēng)動(dòng)證，撰寫(xiě)了“試論陽(yáng)虛風(fēng)動(dòng)證”一文。跳出了教科書(shū)熱極生風(fēng)、陰虛生風(fēng)的套路。對(duì)高血壓病人一般認(rèn)為多肝陽(yáng)上亢、肝膽濕熱，臨床觀察陽(yáng)虛型高血壓病客觀存在，針對(duì)一般認(rèn)為附片升高血壓、大辛大熱，補(bǔ)火助陽(yáng)與高血壓病機(jī)不符，不適應(yīng)用于高血壓病降壓治療的觀點(diǎn)，結(jié)合臨床實(shí)際撰寫(xiě)了《應(yīng)用附子治療陽(yáng)虛型高血壓病體會(huì)》。

在跟師的日子里，從各位老師的身上我們無(wú)時(shí)無(wú)刻都感受到他們對(duì)中醫(yī)事業(yè)的熱愛(ài)、執(zhí)著和堅(jiān)持，也影響著我們這輩人。使我們對(duì)學(xué)好中醫(yī)、用好中醫(yī)，發(fā)展中醫(yī)充滿信心，我們擔(dān)負(fù)著承上啟下，傳承中醫(yī)的責(zé)任，如何發(fā)展好，利用好，傳承好中醫(yī)這門(mén)技術(shù)，通過(guò)師承學(xué)習(xí)，有以下幾點(diǎn)體會(huì)和收獲。

一、學(xué)貴沉潛。清代程國(guó)彭歷經(jīng)三十載寫(xiě)出了《醫(yī)學(xué)心悟》，又抑或感嘆曰“思貴專(zhuān)一，不容淺嘗者問(wèn)津；學(xué)貴沉潛，不容浮躁者涉獵”。醫(yī)學(xué)研究人體生命的生理、病理以及治療康復(fù)，醫(yī)生責(zé)任重大，其技術(shù)優(yōu)劣，直接關(guān)系到人的生命安危。職業(yè)要求我們對(duì)技術(shù)要精益求精，要得到這一境界，就得沉下心來(lái)專(zhuān)心致志地學(xué)習(xí)。老師們多生于上世紀(jì)50年代，學(xué)習(xí)知識(shí)的黃金時(shí)代恰逢文化大革命那個(gè)不平靜的年月，學(xué)歷不高，多為自學(xué)成才。靠的就是沉下心來(lái)，靜心鉆研，學(xué)術(shù)才有今天。我輩和他們相比，今非昔比，學(xué)習(xí)條件比他們好，學(xué)習(xí)的平臺(tái)比他們好，學(xué)歷比他們高。但在這個(gè)人心趨利的時(shí)代，物質(zhì)極為豐富充4 滿誘惑的社會(huì)里，受其影響，我們與他們相比，成多成少還存在疑惑，浮躁的心態(tài)，缺少靜心做學(xué)問(wèn)的精神。當(dāng)務(wù)之急，對(duì)我們來(lái)講要敢于擔(dān)負(fù)起傳承中醫(yī)救死扶傷的重任，就得靜心學(xué)習(xí)，認(rèn)真讀好中醫(yī)經(jīng)典，做好中醫(yī)臨床，反復(fù)錘煉，提高業(yè)務(wù)水平。

二、學(xué)以致用。學(xué)中醫(yī)用中醫(yī)是我們學(xué)習(xí)的目的，學(xué)了沒(méi)用等于沒(méi)有學(xué)；學(xué)習(xí)不實(shí)踐，不體悟不是自己的知識(shí)。這次跟師學(xué)習(xí)，通過(guò)該期跟老師應(yīng)診、查房、出診，是學(xué)習(xí)老師臨證思維方式的極好機(jī)會(huì)，在一個(gè)個(gè)的醫(yī)案中老師深入淺出分析病因病機(jī)和立法原則，遣方用藥猶如調(diào)兵遣將。但要成為自己的本領(lǐng)，成為自己的知識(shí)，還需要求證與臨床實(shí)踐，加以思考靈活運(yùn)用在病人身上，獲得心得體會(huì)，這種過(guò)程是長(zhǎng)期的，只有反復(fù)實(shí)踐才能得以提高。我們回去后，如沒(méi)有條件要?jiǎng)?chuàng)造條件，堅(jiān)持能中不西，先中后西并結(jié)合中醫(yī)適宜技術(shù)的推廣，讓人民享受到中醫(yī)中藥帶來(lái)的實(shí)惠。

三、堅(jiān)定信心。在跟師過(guò)程中，老師對(duì)中風(fēng)病人治療有較好的療效，初診的不能站立，通過(guò)調(diào)治一段時(shí)間后病人能拐杖而行，到獨(dú)立行走、生活自理；對(duì)糖尿病病人用西藥降糖不達(dá)標(biāo)，而配合中藥整體調(diào)節(jié)，使血糖很快達(dá)標(biāo)，再如目睹陳光明、伍志航等為代表的中醫(yī)老師上班時(shí)診室門(mén)庭若市的情景等等，這些靠的是是什么？靠的是中醫(yī)中藥的療效，這一切卻讓我們感到選擇了中醫(yī)的驕傲和自豪，也倍增了學(xué)中醫(yī)用中藥的信心。

跟師學(xué)習(xí)的時(shí)間不長(zhǎng)，但在從醫(yī)生涯中留下了深刻的印象，終生難忘。我們將以此為新的起點(diǎn)，在臨證實(shí)踐中將老師所講的，臨證學(xué)5 的，傾其所知，用實(shí)際行動(dòng)報(bào)答老師們的傾囊相授，培養(yǎng)之思。

指導(dǎo)老師：杜光華

師 承 人：熊成術(shù)

郭衛(wèi)利

日

期：2017年2月1日6 宿曉燕

第三篇：(六月份實(shí)習(xí)心得)

實(shí)習(xí)心得（六月份）

從剛來(lái)時(shí)的皚皚白雪到現(xiàn)在的綠意蔥蘢，百花爭(zhēng)艷，景色變了，我也變了，因?yàn)檫@會(huì)，我很舍不得，舍不得向這兒的小伙伴說(shuō)再見(jiàn)，向這兒的老師說(shuō)再見(jiàn)，向指導(dǎo)老師說(shuō)再見(jiàn)……時(shí)間如白駒過(guò)隙，一去不復(fù)返，可一段難忘的歲月，卻將永遠(yuǎn)留在我的心中，時(shí)光荏苒，任歲月的浸蝕，風(fēng)雨的奏樂(lè)，怎么也不會(huì)失去以往的光澤，那里將永遠(yuǎn)是一段難忘而美好的回憶。人生幾何，歲月匆匆!感謝生活讓我有這種經(jīng)歷。

我所支教的學(xué)校是一所農(nóng)村小學(xué)，我了解到農(nóng)村教育的艱難及農(nóng)村教師的艱辛，但是在這樣的環(huán)境下我們的教育工作者仍然在堅(jiān)持著，堅(jiān)持著一個(gè)夢(mèng)想，更確切地說(shuō)是在庇護(hù)著一個(gè)又一個(gè)希看!我感動(dòng)著農(nóng)村教師那黃土地般的人生情懷，能夠投身于祖國(guó)農(nóng)村建設(shè)的隊(duì)伍中，正是我一生的榮耀。

第一次站上講臺(tái)的激動(dòng)，那一聲聲親切的“老師好”，那一張張執(zhí)著的面容，看著他們渴看知識(shí)的雙眼;他們是那么可愛(ài)，聽(tīng)到他們響亮的回答聲音，自己似乎回到從前，回到小學(xué)時(shí)代，那一幕幕的場(chǎng)景真溫馨。看到他們那布滿著渴望的雙眼，聽(tīng)著他們那稚嫩的聲音，自己有一種沖動(dòng)，恨不得一下子把自己所有的知識(shí)傳授給他們。而今回首內(nèi)心的那份悸動(dòng)仍記憶猶新，很舍不得這些善良樸實(shí)的孩子。在這次的支教活動(dòng)中，我初嘗了當(dāng)老師的滋味，除此也感受到當(dāng)一位老師的責(zé)任與不易，同時(shí)我也感受到了身為一個(gè)老師所享受到的巨大的幸福，而那份幸福是來(lái)自那一群可愛(ài)、純樸的學(xué)生。

支教生活已過(guò)了多半，我受到了很多啟發(fā)，無(wú)論是從別人身上，還是從自己身上，我覺(jué)得身為一位老師，就應(yīng)該時(shí)時(shí)反省自己，時(shí)時(shí)進(jìn)步自我，這樣才能一直保持著對(duì)教育的熱情，才能成為一位受學(xué)生喜歡的好老師。怎樣做一個(gè)學(xué)生喜歡的老師，無(wú)論是否自己教的學(xué)生?首先我覺(jué)得做人要隨和熱情，別總是擺出一副師道尊嚴(yán)的樣子。課堂上你確實(shí)是一個(gè)教師，但是，課堂下你就不能做他們的益友嗎?但是年輕人也別沒(méi)了自己的特色，我們的臉上應(yīng)該是“朝陽(yáng)多于滄桑”。試想假如我們的臉上總是一副愁大苦深的樣子，受我們的感染學(xué)生們的表情，又會(huì)是一種什么樣的表情?那一天他們的心情又會(huì)是什么樣子?進(jìn)而影響到他們的學(xué)習(xí)，他們肯定會(huì)想“今天真是倒霉的一天”。

支教，可以算是我工作的第一站，我有過(guò)短暫的停留，時(shí)代的車(chē)輪碾壓著我，追趕著我。這里是騏驥縱橫的疆場(chǎng)，這里是駑馬馳騁的闊地，也是伏櫪和孕育的圣地，相信學(xué)生能夠厚積博發(fā)，功在不舍。我也在期待著，我在這里的收獲，是我“獨(dú)上高樓，看盡天涯路”、“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”、“夢(mèng)里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處”的永不干涸的泉水，滋潤(rùn)著我?jiàn)^斗的歷程。我將以此為契機(jī)，“更上一層樓”，在整個(gè)的人生路上，“將上下而求索”。

愛(ài)心點(diǎn)燃?？?，真情成就夢(mèng)想。支教過(guò)程是含有酸甜苦辣的調(diào)料瓶。這個(gè)過(guò)程中，我有過(guò)愁，有過(guò)喜，生過(guò)氣，享過(guò)樂(lè)。沒(méi)有驚心動(dòng)魄，只是在用自己的熱血實(shí)踐著自己的青春，在浮華和虛假之中，竭力尋求著自己生命的真實(shí)存在。馬上面臨著離開(kāi)這里，心里很是不舍。固然支教的時(shí)間很短，所能做的事情也很有限，但我會(huì)在有限的時(shí)間里，為支教一線發(fā)揮出無(wú)窮的光和熱。人生的道路漫又長(zhǎng)，支教生活將會(huì)在我的人生道路上寫(xiě)下濃墨重彩的一筆，成為我人生經(jīng)驗(yàn)中一筆寶貴的財(cái)富。它讓我在艱苦的環(huán)境中得到了磨練，讓我在繁重的學(xué)習(xí)中得到了成長(zhǎng)，讓一直過(guò)著平淡生活的我收獲感動(dòng)……我從支教中得到的樂(lè)趣與收獲，盡對(duì)不會(huì)比付出的少。將為我今后事業(yè)生涯增添光輝的一撇,將永遠(yuǎn)沉淀在我人生美好的記憶中。

第四篇：師承材料

師承資料摘錄

源自期刊雜志

A:《中醫(yī)教育》 1、24卷2005年一月第一期

中醫(yī)師承教育調(diào)查研究報(bào)告------黃素英

觀點(diǎn)：師承教育是中醫(yī)傳統(tǒng)培養(yǎng)人才的重要形式 2、25卷2006年5月三期

師承論------王琦

觀點(diǎn)：師承貫穿中醫(yī)2000年的發(fā)展歷程中 3、25卷2006 年9月5期

1949—2001年北京中醫(yī)師承教育史---王文娟、史青 內(nèi)容：北京1991—2001年中醫(yī)師承教育發(fā)展的歷史、成就、特色 4、2007年11月六期

中醫(yī)師承教育的研究和實(shí)踐---黃素英

觀點(diǎn)：師承與學(xué)位相結(jié)合是培養(yǎng)名醫(yī)的最佳模式 5、2007年11月6期

探索現(xiàn)代高等教育與中醫(yī)師承教育的契合點(diǎn)---王慶其

觀點(diǎn)：將師承融入到現(xiàn)代高等教育體系中 6、2008年1月1期

把師承教育方式納入中醫(yī)臨床型研究生教育之中的探索---葉放、周學(xué)平、王志英、郭立中 觀點(diǎn)：將名老中醫(yī)經(jīng)驗(yàn)傳承納入研究生教育內(nèi)容 7、2006年11月6期

論名中醫(yī)臨床經(jīng)驗(yàn)師承方法規(guī)范化---劉英鋒、張光榮等

論述名老中醫(yī)師承措施 8、2003年1月1期

名中醫(yī)成長(zhǎng)因素分析及對(duì)中醫(yī)人才培養(yǎng)的啟示---王新陸、付先軍

關(guān)鍵詞：學(xué)醫(yī)興趣、時(shí)機(jī)、文化修養(yǎng)、專(zhuān)研、多從良師、實(shí)踐 9、2008年3月2期

中醫(yī)人才培養(yǎng)模式的幾點(diǎn)思考---鞠新剛、姜真、王慶國(guó)

兩種教育各有千秋、提出課程設(shè)置和教學(xué)管理上的建議 10、2005年9月5期

中醫(yī)人才培養(yǎng)模式的思路與構(gòu)想---王新陸

提出采取多層次、多樣化培養(yǎng)模式 11、2007年9月5期

中醫(yī)學(xué)徒教育發(fā)展機(jī)制的探討---鄧蘭英

從文化角度看中醫(yī)學(xué)徒教育

B、《中國(guó)高等醫(yī)學(xué)教育》 1、1993年5期

中醫(yī)師承教育的回顧與展望----鄧炳生、何學(xué)敏

觀點(diǎn)：師承應(yīng)保留逐步建立一種吸收傳統(tǒng)教育和院校教育的新型中醫(yī)教育 2、2007年8期

中醫(yī)藥師承教育與院校教育相結(jié)合模式芻議---盧傳堅(jiān)、黃亮、黃秀云

觀點(diǎn)：二者存在不足應(yīng)結(jié)合本科導(dǎo)師制 3、2006年9期

中醫(yī)人才培養(yǎng)多樣化與柔性課程平臺(tái)的構(gòu)建---葉永玲、鄧遠(yuǎn)美

觀點(diǎn)：優(yōu)化課程整體結(jié)構(gòu)，減少剛性，增加柔性。

C、中醫(yī)藥管理雜志 1、2007年4月 15卷4期

現(xiàn)代創(chuàng)新師承教育模式的探索---楊志敏、毛煒

關(guān)鍵詞：跨地區(qū)拜師

2、中醫(yī)藥師承教育學(xué)習(xí)模式的新實(shí)踐---祝培英 觀點(diǎn)：不同形式的導(dǎo)師制 3、07年九月15卷9期

淺析我國(guó)現(xiàn)代中醫(yī)藥法制體系制度、現(xiàn)狀存在問(wèn)題—李哲、魯兆麟

觀點(diǎn)：從立法角度分析師承教育 4、07年4月15卷4期

國(guó)外傳統(tǒng)醫(yī)藥立法管理情況及啟示 5、2009年9月

中醫(yī)師承教育現(xiàn)狀調(diào)研報(bào)告----聶海洋 剖析中國(guó)中醫(yī)教育的現(xiàn)狀

D、其他雜志

1、師承教育是中醫(yī)人才培養(yǎng)的重要途徑—周云、蔣華

觀點(diǎn):應(yīng)多讀經(jīng)典、做臨床

2、中醫(yī)師承教育與院校教育之比較—溫茂興

以臨床實(shí)踐為核心在院校教育中導(dǎo)入師承制

3、師承制教育模式內(nèi)涵的探索—鄧華亮、田思勝

觀點(diǎn)：師承與院校教育并行

4、中醫(yī)師承教育價(jià)值淺論---郭飛

觀點(diǎn)：有不可衡量的教育價(jià)值和文化價(jià)值

5、中醫(yī)師承傳授方式在中醫(yī)教育中的重要性---李菲

觀點(diǎn)：古今師承在中醫(yī)流傳過(guò)程中起決定作用

6、現(xiàn)代中醫(yī)教育應(yīng)借鑒傳統(tǒng)師承教育的精髓—李海波

觀點(diǎn);繼承是基礎(chǔ)是前提

7、高等中醫(yī)院校傳統(tǒng)型人才的培養(yǎng)—曹麗娟

觀點(diǎn)：培養(yǎng)傳統(tǒng)型人才目前穩(wěn)定性弱、統(tǒng)一性差

來(lái)自報(bào)紙： 中國(guó)中醫(yī)藥報(bào)

1、《大醫(yī)，大師，大愛(ài)》--------紀(jì)念國(guó)醫(yī)大師方謙和逝世一周年----周穎

關(guān)鍵詞：尊古不泥

溫故知新

精神傳后人 2、80后學(xué)子的中醫(yī)之途----李哲

觀點(diǎn)：提出對(duì)現(xiàn)代模式的中醫(yī)教育和中醫(yī)環(huán)境下能否學(xué)好中醫(yī)的擔(dān)憂

3、按中醫(yī)藥人才成長(zhǎng)規(guī)律辦教育—山西中醫(yī)學(xué)院專(zhuān)業(yè)建設(shè)與教學(xué)改革側(cè)記

觀點(diǎn)：在中醫(yī)藥高等教育框架內(nèi)進(jìn)行全方位的人才培養(yǎng)模式，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)中醫(yī)藥教育的回歸

4、取師承教育精髓，培養(yǎng)中醫(yī)臨床型研究生---黃仲委 觀點(diǎn)：中醫(yī)發(fā)展需要培養(yǎng)一批鐵桿中醫(yī)

5、中醫(yī)學(xué)本科畢業(yè)生崗位適應(yīng)性調(diào)查結(jié)果公布：院校于師承教育結(jié)合是中醫(yī)人才培養(yǎng)的好途徑---李曉宏 健康報(bào)：

《中醫(yī)人才培養(yǎng)離不開(kāi)師承》---張家瑋

觀點(diǎn);師承的形式以導(dǎo)師帶臨床實(shí)踐為主，符合中醫(yī)藥學(xué)發(fā)展的自身規(guī)律

第五篇：中醫(yī)師承跟師心得12

跟師心得

中醫(yī)的發(fā)展可以分為四個(gè)階段：先秦時(shí)期，殷商時(shí)代的甲骨文上，已有一些生理和疾病、個(gè)人衛(wèi)生與集體衛(wèi)生的記載，這當(dāng)時(shí)已有講衛(wèi)生與保健防病的萌芽思想；后漢時(shí)期，由于秦皇、漢武都是長(zhǎng)生不老的熱烈追求者，所以煉丹術(shù)、服石法、神仙術(shù)以至房中術(shù)之類(lèi)養(yǎng)生之書(shū)，充斥天下；兩宋、金元時(shí)期，中醫(yī)學(xué)出現(xiàn)了流派爭(zhēng)鳴，從而也推動(dòng)了養(yǎng)生學(xué)的發(fā)展，現(xiàn)存有宋朝的養(yǎng)生著作11種，元朝的養(yǎng)生專(zhuān)著7種；明清時(shí)期的養(yǎng)生學(xué)著作，唯心成分日益減少，日益切合實(shí)際。明代的養(yǎng)生專(zhuān)著甚多，大多今日尚有存者。清以后，在養(yǎng)生學(xué)方面沒(méi)有什么進(jìn)展。

養(yǎng)生學(xué)的基本觀點(diǎn)主要體現(xiàn)在順應(yīng)自然、形神合一、動(dòng)靜結(jié)合及綜合調(diào)理、因人而異等方面。

順應(yīng)自然就是要順應(yīng)四時(shí)，提高人體對(duì)自然界變化的適應(yīng)性調(diào)節(jié)能力。四時(shí)的氣候是：春生、夏長(zhǎng)、秋收、冬藏的交替過(guò)程，影響人體生理功能，從而出現(xiàn)相應(yīng)的變化。

中醫(yī)學(xué)認(rèn)為人體是一個(gè)高度復(fù)雜而完善的統(tǒng)一體，人身由“神”與“形”組成?！靶巍敝感误w結(jié)構(gòu)，包括五臟六腑、經(jīng)絡(luò)、四肢百骸

---學(xué)中醫(yī)養(yǎng)生學(xué) 等組織結(jié)構(gòu)和氣血津精等基本營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)；“神”是機(jī)體生命活動(dòng)及情感意識(shí)的體現(xiàn)，是人體精神、意識(shí)、知覺(jué)、運(yùn)動(dòng)等一切生命活動(dòng)的最高主宰。

動(dòng)與靜，是自然界物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的不可分割的兩種形式，動(dòng)中有靜，靜中有動(dòng)，二者共同構(gòu)成矛盾的統(tǒng)一體。人在生活中，也應(yīng)保持動(dòng)、靜結(jié)合。心神宜靜，形體宜動(dòng)。在動(dòng)中要求動(dòng)靜適度，“過(guò)動(dòng)則傷陰，陽(yáng)必偏勝，過(guò)靜傷陽(yáng)，陰必偏勝”。但在動(dòng)靜兩者中首先要求動(dòng)，只有如此，才符合生命運(yùn)動(dòng)的客觀規(guī)律。

綜合調(diào)理、因人而異 也就是說(shuō)嬰幼兒期應(yīng)注意寒曖及飲食的調(diào)理；青少年時(shí)期重在培育腎氣、惜精保精以健身；中年則是身體各部分由極盛轉(zhuǎn)衰的時(shí)期，所以要注意氣血陰陽(yáng)調(diào)補(bǔ)，保養(yǎng)得當(dāng)。以防早衰，爭(zhēng)取長(zhǎng)壽；老年是體內(nèi)氣血衰弱，功能減退的時(shí)期，這階段當(dāng)重視調(diào)神、慎飲食、節(jié)房事以延緩衰老，保持身體的健康，延年益壽。

在這門(mén)課程中，我最感興趣的是按摩和針灸。它們和拔罐、刮痧、氣功、藥膳等都是中醫(yī)養(yǎng)生中特色療法。

按摩是以中醫(yī)的臟腑、經(jīng)絡(luò)學(xué)說(shuō)為理論基礎(chǔ)，從性質(zhì)上來(lái)說(shuō)，它是一種物理的治療方法。從按摩的治療上，可分為保健按摩、運(yùn)動(dòng)按摩和醫(yī)療按摩。保健類(lèi)按摩主要目的是恢復(fù)肌肉神經(jīng)的活力，擺脫亞健康狀態(tài)，提振精神。典型的有中式按摩，日式指壓按摩，泰式按摩，足部按摩等；治療性按摩主要是治療一些肌肉神經(jīng)的損傷，配合火罐，刮痧，艾灸等傳統(tǒng)中醫(yī)手段，經(jīng)過(guò)一定得療程，達(dá)到康復(fù)和好轉(zhuǎn)的目的，目的是強(qiáng)調(diào)治療后的效果，促進(jìn)機(jī)體恢復(fù)的目的。典型的有中醫(yī)推拿手法，整骨按摩等。休閑型按摩則主要強(qiáng)調(diào)對(duì)人體精神的放松。在針灸中，針與灸是兩種治療方法。針治法是運(yùn)用一定的操作手法，把金屬制成的針刺入人體的某一（穴位），使該部位發(fā)生酸、麻、脹、重等感覺(jué)，從而產(chǎn)生治療疾病的作用。灸治法是將艾絨揉成小團(tuán)或長(zhǎng)條狀，點(diǎn)燃后放在（或靠近）人體體表的某些固定的部位，施行熱熨或熏，從現(xiàn)時(shí)達(dá)到治療疾病的目的。

針灸主要有 疏通經(jīng)絡(luò)、調(diào)和陰陽(yáng)和扶正祛邪的功效。

疏通經(jīng)絡(luò)的作用就是可使淤阻的經(jīng)絡(luò)通暢而發(fā)揮其正常的生理作用，是針灸最基本最直接的治療的作用。針灸科選擇相應(yīng)的針刺手法及三棱針點(diǎn)刺出血等使經(jīng)絡(luò)通暢，氣血運(yùn)行正常。

針灸調(diào)和陰陽(yáng)的作用就是可使機(jī)體從陰陽(yáng)失衡的狀態(tài)向平衡狀態(tài)轉(zhuǎn)化，是針灸治療最終要達(dá)到的目的。針灸調(diào)和陰陽(yáng)的作用是通過(guò)經(jīng)絡(luò)陰陽(yáng)屬性、經(jīng)穴配伍和針刺手法完成的。

針灸扶正祛邪的作用就是可以扶助機(jī)體正氣及驅(qū)除病邪。中醫(yī)學(xué)認(rèn)為疾病的發(fā)生發(fā)展及轉(zhuǎn)歸的過(guò)程，實(shí)質(zhì)上就是正邪相爭(zhēng)的過(guò)程。針灸治病，就是在于能發(fā)揮其扶正祛邪的作用。

在學(xué)習(xí)中，我認(rèn)識(shí)了人體部位上的穴位和經(jīng)脈，一種對(duì)中華醫(yī)學(xué)的敬佩之情油然而生，中醫(yī)學(xué)如果此博大精深，希望有更多的人能夠去學(xué)習(xí)和研究。