第一篇：創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)心得體會(huì)

創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)心得體會(huì)

二十一世紀(jì)是知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，創(chuàng)新已成為一個(gè)民族興衰存亡的關(guān)鍵。隨著新一輪基礎(chǔ)教育課程改革實(shí)驗(yàn)的全面展開(kāi)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造意識(shí)和社會(huì)實(shí)踐能力已成為素質(zhì)教育的核心。傳統(tǒng)語(yǔ)文課教學(xué)正面臨著一場(chǎng)前所未有的革命，如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力是擺在每一位語(yǔ)文教師眼前的頭等大事。現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育的學(xué)習(xí)，我得到的不僅僅是知識(shí)，更重要的是一種理念。下 面，結(jié)合課改，就語(yǔ)文課如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，談?wù)勛约旱恼J(rèn)識(shí)。

一、改變師生關(guān)系，營(yíng)造良好的課堂氛圍，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新熱情

良好的師生關(guān)系是培養(yǎng)創(chuàng)新能力不可缺少的前提。傳統(tǒng)的師生關(guān)系是一種倡導(dǎo)師道尊嚴(yán)的不平等的關(guān)系，教師是教學(xué)活動(dòng)的控制者、組織者、制定者和評(píng)判者，是知識(shí)的化身和權(quán)威，所以，教師在教學(xué)活動(dòng)中是主動(dòng)者、是支配者。而學(xué)生是來(lái)向老師求學(xué)的，理所應(yīng)當(dāng)聽(tīng)老師的話，服從老師的安排，學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中只能是消極、被動(dòng)的學(xué)習(xí)者和服從者。而新課改基于對(duì)課堂與教學(xué)一體化的認(rèn)識(shí)，提出新課程需要相應(yīng)的新的教學(xué)觀，強(qiáng)調(diào)師生的互動(dòng)關(guān)系，倡導(dǎo)主動(dòng)的多樣的學(xué)習(xí)方式，師生之間是一種平等的關(guān)系，塑造師生之間多種多樣、多層面、多維度的溝通情景和溝通關(guān)系。學(xué)生的思想、意志、情感和行為方式應(yīng)該得到同樣的尊重，應(yīng)給予學(xué)生足夠的展示自己才華，表達(dá)自己思想和情感的機(jī)會(huì)。在教學(xué)中，學(xué)生不再是消極、被動(dòng)的學(xué)習(xí)者和服從者，而是積極、主動(dòng)的求知者。這樣，學(xué)生的創(chuàng)新能力也就在解決問(wèn)題的過(guò)程中得到培養(yǎng)。教師應(yīng)本著以“學(xué)生發(fā)展為本”的原則，樹(shù)立師生平等觀念，注意與學(xué)生進(jìn)行情感交融，才能創(chuàng)造一種平等、尊重、和諧、發(fā)展的師生關(guān)系，營(yíng)造一個(gè)民主、活潑的課堂氛圍。這樣才能激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新熱情、開(kāi)拓學(xué)生思維，把課堂變成實(shí)現(xiàn)以創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重心的素質(zhì)教育的主陣地。

二、創(chuàng)設(shè)知識(shí)能力實(shí)踐機(jī)會(huì)，增強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí)。

學(xué)習(xí)的三大要素是接觸，綜合分析，實(shí)際參與。把實(shí)際參與看成學(xué)習(xí)的最高水平，這是因?yàn)樵趯?shí)踐中學(xué)習(xí)知識(shí)，易于遇到新情況和產(chǎn)生新問(wèn)題，這就是創(chuàng)新的過(guò)程。陶行知先生也說(shuō)過(guò)：“行動(dòng)生困難；困難生疑問(wèn)；疑問(wèn)生假設(shè)；假設(shè)生試念；試念生斷語(yǔ)；斷語(yǔ)生行動(dòng)，以此演化無(wú)窮?！币虼耍挥凶⒅鼐C合實(shí)踐課的開(kāi)展，多創(chuàng)設(shè)知識(shí)能力實(shí)踐的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生動(dòng)手操作，在實(shí)踐中養(yǎng)成主動(dòng)思考、認(rèn)真分析、獨(dú)立解決問(wèn)題的習(xí)慣，遇到棘手的問(wèn)題，學(xué)會(huì)開(kāi)動(dòng)腦筋，從多方尋找解決問(wèn)題的突破口，才能使學(xué)生的創(chuàng)新能力得到提升。實(shí)施創(chuàng)新教育它要求要開(kāi)放教育空間，要打破囿于學(xué)校，囿于教室的教育空間概念，讓課堂向社會(huì)延伸，向影視報(bào)刊等傳媒延伸，向電子網(wǎng)絡(luò)延伸。這種空間的開(kāi)放既是培育創(chuàng)新素質(zhì)的需要，也是現(xiàn)代科技發(fā)展?fàn)縿?dòng)教育的必然走向。身為教育者應(yīng)讓學(xué)生多接觸社會(huì)、大自然，培養(yǎng)學(xué)生開(kāi)闊的視野、縱橫綜合的思維和恢宏博大的胸襟。

教育的責(zé)任在于對(duì)民族負(fù)責(zé)，對(duì)未來(lái)負(fù)責(zé)。在當(dāng)今知識(shí)急劇膨脹、科技日新月異的時(shí)代，教育的著力點(diǎn)必須由文化傳承轉(zhuǎn)向激發(fā)創(chuàng)新，這是不可違逆的趨勢(shì)。強(qiáng)化教育的“創(chuàng)新”追求，就是順應(yīng)時(shí)代要求，承擔(dān)歷史責(zé)任。因此，身為教育者，身為語(yǔ)文教師，在實(shí)施創(chuàng)新教育中，一定要堅(jiān)定教育信念，把握學(xué)習(xí)機(jī)遇，做好教育事業(yè)改革與發(fā)展的接班人，把我們的下一代培養(yǎng)成有用的人。改變學(xué)習(xí)方式，鼓勵(lì)學(xué)生求異思維，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力

傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方式過(guò)分突出和強(qiáng)調(diào)接受和掌握，冷落和貶低發(fā)現(xiàn)和探究，從而在實(shí)踐中導(dǎo)致了對(duì)學(xué)生認(rèn)識(shí)過(guò)程的極端處理，把學(xué)生學(xué)習(xí)書本知識(shí)變成僅僅是直接傳授書本知識(shí)，學(xué)生學(xué)習(xí)成了純粹被動(dòng)接受、記憶的過(guò)程。這種學(xué)習(xí)窒息人的思維和智力，摧殘人的學(xué)習(xí)興趣和熱情。轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式就是要改變這種方式，把學(xué)習(xí)過(guò)程之中的發(fā)現(xiàn)、探索、研究等認(rèn)識(shí)活動(dòng)突出出來(lái)，使學(xué)習(xí)過(guò)程更多的成為學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的過(guò)程，鼓勵(lì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)。

新課程改革，要求注重培養(yǎng)學(xué)生的批評(píng)意識(shí)和懷疑意識(shí)，鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)書本的質(zhì)疑和對(duì)教師的

超越，贊賞學(xué)生獨(dú)特化與個(gè)性化的理解和表達(dá)。這就要求充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性，對(duì)學(xué)生的好奇和求異加以引導(dǎo)和鼓勵(lì)。沒(méi)有求異就沒(méi)有創(chuàng)造，求異往往成為創(chuàng)造的開(kāi)始。所以在教學(xué)中教師要鼓勵(lì)學(xué)生的求異，讓學(xué)生知道沒(méi)有絕對(duì)的真理，不要盲目崇拜什么專家，要敢于對(duì)權(quán)威、對(duì)理論、對(duì)教材、對(duì)教師、對(duì)學(xué)校提出質(zhì)疑，鼓勵(lì)學(xué)生大膽發(fā)表自己的見(jiàn)解，提出自己的設(shè)想，引導(dǎo)學(xué)生去探索、去質(zhì)疑、去創(chuàng)新，從而培養(yǎng)他們的創(chuàng)新能力。

三、充分運(yùn)用現(xiàn)代科技手段，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力

隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，打破了“一支粉筆、一張嘴”的傳統(tǒng)教學(xué)格局，將現(xiàn)代化教學(xué)手段，如錄音、投影、電視、錄相、電子網(wǎng)絡(luò)等引入課堂。這些現(xiàn)代化教學(xué)手段，具有直觀、生動(dòng)、情境性強(qiáng)等特點(diǎn)，能將形象思維和抽象思維有機(jī)結(jié)合起來(lái)，增強(qiáng)了教學(xué)的吸引力、感染力和說(shuō)服力，能使抽象的道理形象化，創(chuàng)設(shè)讓學(xué)生思維層層展開(kāi)、步步深入的教學(xué)情境，有助于學(xué)生分析能力、綜合能力的提高。特別是現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)的高速發(fā)展，開(kāi)拓了學(xué)生的視野，為學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)創(chuàng)造了更為有利的條件。教師應(yīng)熟練掌握和應(yīng)用網(wǎng)絡(luò)信息，教會(huì)學(xué)生使用網(wǎng)絡(luò)遠(yuǎn)程技術(shù)來(lái)收集資料、整理數(shù)據(jù)、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題，使學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程的體驗(yàn)中培養(yǎng)創(chuàng)新的能力。

江澤民同志指出“創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭之力?！币粋€(gè)民族惟有創(chuàng)新，才能屹立于世界民族之林。作為一名語(yǔ)文教師，應(yīng)腳踏實(shí)地，大膽改革，銳意進(jìn)取，與時(shí)俱進(jìn)，為祖國(guó)培養(yǎng)出一大批具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的優(yōu)秀人才而不懈努力。

第二篇：創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)心得體會(huì)

創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)心得體會(huì)

王瑛

現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育的學(xué)習(xí)，我得到的不僅僅是知識(shí)面，結(jié)合課改，就英語(yǔ)課如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，談?wù)勛约旱母膸熅驮诮鉀Q問(wèn)題的過(guò)程中得到培養(yǎng)。教師應(yīng)本著以“學(xué)生發(fā)展本”的原則，樹(shù)立師生平等觀念，注意與學(xué)生進(jìn)行情感交融，才能創(chuàng)造一種平等、尊重、和諧、發(fā)展的師生關(guān)系，營(yíng)造一個(gè)民主、活潑的課堂氛圍。這樣才能激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新熱情、開(kāi)拓學(xué)生思維，把課堂變成實(shí)現(xiàn)以創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重心的素質(zhì)教育的主陣地。

創(chuàng)設(shè)知識(shí)能力實(shí)踐機(jī)會(huì)，增強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí)。

學(xué)習(xí)的三大要素是接觸，綜合分析，實(shí)際參與。把實(shí)際參與看成學(xué)習(xí)的最高水平，這是因?yàn)樵趯?shí)踐中學(xué)習(xí)知識(shí)，易于遇到新情況和產(chǎn)生新問(wèn)題，這就是創(chuàng)新的過(guò)程。陶行知先生也說(shuō)過(guò)：“行動(dòng)生困難；困難生疑問(wèn)；疑問(wèn)生假設(shè)；假設(shè)生試念；試念生斷語(yǔ)；斷語(yǔ)生行動(dòng)，以此演化無(wú)窮?！币虼?，只有注重綜合實(shí)踐課的開(kāi)展，多創(chuàng)設(shè)知識(shí)能力實(shí)踐的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生動(dòng)手操作，在實(shí)踐中養(yǎng)成主動(dòng)思考、認(rèn)真分析、獨(dú)立解決問(wèn)題的習(xí)慣，遇到棘手的問(wèn)題，學(xué)會(huì)開(kāi)動(dòng)腦筋，從多方尋找解決問(wèn)題的突破口，才能使學(xué)生的創(chuàng)新能力得到提升。實(shí)施創(chuàng)新教育它要求要開(kāi)放教育空間，要打破囿于學(xué)校，囿于教室的教育空間概念，讓課堂向社會(huì)延伸，向影視報(bào)刊等傳媒延伸，向電子網(wǎng)絡(luò)延伸。這種空間的開(kāi)放既是培育創(chuàng)新素質(zhì)的需要，也是現(xiàn)代科技發(fā)展?fàn)縿?dòng)教育的必然走向。身為教育者應(yīng)讓學(xué)生多接觸社會(huì)、大自然，培養(yǎng)學(xué)生開(kāi)闊的視野、縱橫綜合的思維和恢宏博大的胸襟。

教育的責(zé)任在于對(duì)民族負(fù)責(zé)，對(duì)未來(lái)負(fù)責(zé)。在當(dāng)今知識(shí)急劇膨脹、科技日新月異的時(shí)代，教育的著力點(diǎn)必須由文化傳承轉(zhuǎn)向激發(fā)創(chuàng)新，這是不可違逆的趨勢(shì)。強(qiáng)化教育的“創(chuàng)新”追求，就是順應(yīng)時(shí)代要求，承擔(dān)歷史責(zé)任。因此，身為教育者，身為英語(yǔ)教師，在實(shí)施創(chuàng)新教育中，一定要堅(jiān)定教育信念，把握學(xué)習(xí)機(jī)遇，做好教育事業(yè)改革與發(fā)展的接班人，把我們的下一代培養(yǎng)成有用的人。改變學(xué)習(xí)方式，鼓勵(lì)學(xué)生求異思維，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力

傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方式過(guò)分突出和強(qiáng)調(diào)接受和掌握，冷落和貶低發(fā)現(xiàn)和探究，從而在實(shí)踐中導(dǎo)致了對(duì)學(xué)生認(rèn)識(shí)過(guò)程的極端處理，把學(xué)生學(xué)習(xí)書本知識(shí)變成僅僅是直接傳授書本知識(shí)，學(xué)生學(xué)習(xí)成了純粹被動(dòng)接受、記憶的過(guò)程。這種學(xué)習(xí)窒息人的思維和智力，摧殘人的學(xué)習(xí)興趣和熱情。轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式就是要改變這種方式，把學(xué)習(xí)過(guò)程之中的發(fā)現(xiàn)、探索、研究等認(rèn)識(shí)活動(dòng)突出出來(lái)，使學(xué)習(xí)過(guò)程更多的成為學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的過(guò)程，鼓勵(lì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)。

新課程改革，要求注重培養(yǎng)學(xué)生的批評(píng)意識(shí)和懷疑意識(shí)，鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)書本的質(zhì)疑和對(duì)教師的超越，贊賞學(xué)生獨(dú)特化與個(gè)性化的理解和表達(dá)。這就要求充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性，對(duì)學(xué)生的好奇和求異加以引導(dǎo)和鼓勵(lì)。沒(méi)有求異就沒(méi)有創(chuàng)造，求異往往成為創(chuàng)造的開(kāi)始。所以在教學(xué)中教師要鼓勵(lì)學(xué)生的求異，讓學(xué)生知道沒(méi)有絕對(duì)的真理，不要盲目崇拜什么專家，要敢于對(duì)權(quán)威、對(duì)理論、對(duì)教材、對(duì)教師、對(duì)學(xué)校提出質(zhì)疑，鼓勵(lì)學(xué)生大膽發(fā)表自己的見(jiàn)解，提出自己的設(shè)想，引導(dǎo)學(xué)生去探索、去質(zhì)疑、去創(chuàng)新，從而培養(yǎng)他們的創(chuàng)新能力。

充分運(yùn)用現(xiàn)代科技手段，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力

隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，打破了“一支粉筆、一張嘴”的傳統(tǒng)教學(xué)格局，將現(xiàn)代化教學(xué)手段，如錄音、投影、電視、錄相、電子網(wǎng)絡(luò)等引入課堂。這些現(xiàn)代化教學(xué)手段，具有直觀、生動(dòng)、情境性強(qiáng)等特點(diǎn)，能將形象思維和抽象思維有機(jī)結(jié)合起來(lái)，增強(qiáng)了教學(xué)的吸引力、感染力和說(shuō)服力，能使抽象的道理形象化，創(chuàng)設(shè)讓學(xué)生思維層層展開(kāi)、步步深入的教學(xué)情境，有助于學(xué)生分析能力、綜合能力的提高。特別是現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)的高速發(fā)展，開(kāi)拓了學(xué)生的視野，為學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)創(chuàng)造了更為有利的條件。教師應(yīng)熟練掌握和應(yīng)用網(wǎng)絡(luò)信息，教會(huì)學(xué)生使用網(wǎng)絡(luò)遠(yuǎn)程技術(shù)來(lái)收集資料、整理數(shù)據(jù)、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題，使學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程的體驗(yàn)中培養(yǎng)創(chuàng)新的能力。

江澤民同志指出“創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭之力。”一個(gè)民族惟有創(chuàng)新，才能屹立于世界民族之林。作為一名英語(yǔ)教師，應(yīng)腳踏實(shí)地，大膽改革，銳意進(jìn)取，與時(shí)俱進(jìn)，為祖國(guó)培養(yǎng)出一大批具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的優(yōu)秀人才而不懈努力。

第三篇：誘發(fā)創(chuàng)新意識(shí),培養(yǎng)創(chuàng)新能力

誘發(fā)創(chuàng)新意識(shí)，培養(yǎng)創(chuàng)新能力

21世紀(jì)是一個(gè)知識(shí)、科技、制度、管理、理論、觀念全面創(chuàng)新的新時(shí)代，為適應(yīng)當(dāng)前時(shí)代的要求，創(chuàng)新教育已當(dāng)之無(wú)愧的成為我國(guó)教育的總趨勢(shì)，人的創(chuàng)新能力是人的全面素質(zhì)的綜合表現(xiàn)，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力為切入點(diǎn)，以弘揚(yáng)人的主體精神，開(kāi)發(fā)人的潛力，張揚(yáng)人的個(gè)性的教育活動(dòng)。在21世紀(jì)的小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中，就必定要打破傳統(tǒng)教學(xué)模式，突出創(chuàng)新教育的主體地位。如何在英語(yǔ)教學(xué)中切實(shí)開(kāi)展創(chuàng)新教育，培養(yǎng)個(gè)性完善，綜合素質(zhì)強(qiáng)，能適應(yīng)激烈競(jìng)爭(zhēng)的創(chuàng)新人才？是我們每位英語(yǔ)教師值得深思的課題。結(jié)合教學(xué)實(shí)際，我從以下四點(diǎn)談?wù)勛约旱捏w會(huì)。

一、運(yùn)用興趣教學(xué)，激發(fā)創(chuàng)新思維。

“教人未見(jiàn)其趣，必不樂(lè)學(xué)”。興趣是推動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)在的力量，是學(xué)生學(xué)習(xí)的強(qiáng)大動(dòng)力。學(xué)生一旦對(duì)英語(yǔ)產(chǎn)生了濃厚的興趣，就樂(lè)于接觸它，并能興致勃勃地全身心投入學(xué)習(xí)和探索之中，變“苦學(xué)”為“樂(lè)學(xué)”。為此，我在教學(xué)中根據(jù)教材內(nèi)容，去了解學(xué)生的喜好，英語(yǔ)課堂中的游戲、競(jìng)賽、繪畫、表演、唱歌chant等是學(xué)生喜愛(ài)的，采用教學(xué)卡片、圖片等直觀教具以及學(xué)生喜歡的英文歌曲、chant，在教學(xué)中集知識(shí)和趣味為一體,以滿足學(xué)生好動(dòng)、好奇的心理，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。例如：在教學(xué)“動(dòng)物”時(shí)，我先復(fù)習(xí)pig、dog、cat、duck, 再跟著音樂(lè)學(xué)唱“monkey and tiger”這首歌，在學(xué)唱歌曲的同時(shí)學(xué)會(huì)monkey 和tiger，再用這首歌教學(xué)elephant和 panda ,接著利用多媒體制作的課件不斷出現(xiàn)所學(xué)的小動(dòng)物，來(lái)鞏固所學(xué)的英語(yǔ)單詞，再以競(jìng)賽的形式開(kāi)展看圖猜動(dòng)物的游戲。有趣的游戲，激發(fā)了孩子們學(xué)習(xí)的熱情，培養(yǎng)了觀察力和表演能力，變被動(dòng)接受知識(shí)為主動(dòng)求索知識(shí)，開(kāi)發(fā)了智力。如：教到 seasons時(shí)，我要求學(xué)生把自己心中的春天畫下來(lái)，比一比看誰(shuí)的春天最美麗。我的話音剛一落，同學(xué)們就積極行動(dòng)起來(lái)，他們拿起彩色筆，認(rèn)真畫了起來(lái)，一會(huì)兒，孩子們手中的一張張百紙就變成了一個(gè)個(gè)美麗的春天，這大大出乎我的意料。多彩的“春天”博得學(xué)生的陣陣掌聲，在掌聲中，學(xué)生的興趣更高了，學(xué)習(xí)的積極性也提高了，大大激發(fā)了同學(xué)們的創(chuàng)新意識(shí)。小學(xué)生處在成長(zhǎng)發(fā)育階段，他們頭腦靈活、思維活躍。敢想、敢說(shuō)、敢做是他們的階段性特點(diǎn)。而傳統(tǒng)的“師傳生受”的教學(xué)觀念束縛并忽視人的發(fā)展，勢(shì)必影響學(xué)生潛能的開(kāi)掘，遏制學(xué)生的智力和創(chuàng)新能力的發(fā)展。教師應(yīng)保護(hù)學(xué)生敢想、敢說(shuō)、敢做這份銳氣，滿足他們的好奇和欲望，鼓勵(lì)他們不要滿足單一的答案，積極思考，大膽質(zhì)疑，對(duì)學(xué)生新穎、獨(dú)到的見(jiàn)解要及時(shí)表?yè)P(yáng)，讓他們感受愉快與興奮的成功體驗(yàn)。同時(shí)在課堂上的練習(xí)及回答應(yīng)允許他們出錯(cuò)、改正和保留意見(jiàn)。當(dāng)其說(shuō)錯(cuò)、做錯(cuò)時(shí)，教師應(yīng)首先肯定其勇氣，再以誠(chéng)懇的態(tài)度進(jìn)行疏導(dǎo)，使其心悅誠(chéng)服，從而避免挫擊其積極性以達(dá)到保護(hù)和尊重學(xué)生的創(chuàng)造性思維。我們要讓學(xué)生的個(gè)性自由發(fā)展，這是培養(yǎng)學(xué)生的交往能力、合作精神、創(chuàng)新思維的有效方法。

創(chuàng)新是一個(gè)民族興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力，也是素質(zhì)教育的根本要求。沒(méi)有創(chuàng)新意識(shí)學(xué)生就無(wú)法進(jìn)入創(chuàng)造性思維的境界。教師在課堂教學(xué)中應(yīng)有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維。除了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣外，就是開(kāi)闊學(xué)生的知識(shí)領(lǐng)域，擴(kuò)展學(xué)生的新知識(shí)并發(fā)展學(xué)生的知識(shí)遷移能力。創(chuàng)造性的思維能力是以豐富的知識(shí)積淀做保證的。教師應(yīng)讓學(xué)生感知到廣博的知識(shí)是創(chuàng)新的源泉，教師在課堂上把知識(shí)技能、規(guī)律給予學(xué)生，讓其記憶并運(yùn)用，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)新知識(shí)時(shí)復(fù)習(xí)舊知識(shí)，養(yǎng)成良好的思維習(xí)慣，起到舉一反三的作用，為培養(yǎng)他們的創(chuàng)新精神打下扎實(shí)的基礎(chǔ)。如學(xué)習(xí)單詞時(shí)，指導(dǎo)學(xué)生回憶舊知識(shí)，進(jìn)行近音、近形、近義比較。學(xué)習(xí)then就回憶pen、ten。又如lake就想like；those就想these；hill就想ill。再比如教句型These are …… Those are …… 就回憶 This is …… That is …… 然后進(jìn)行單復(fù)數(shù)的比較，學(xué)生的印象會(huì)更深刻。

二、運(yùn)用嘗試法給學(xué)生提供自主活動(dòng)的空間，發(fā)展創(chuàng)新思維

在英語(yǔ)教學(xué)中，我采用嘗試法的教學(xué)方法，我認(rèn)為，嘗試法是一種能夠全面發(fā)揮學(xué)生的積極性，主動(dòng)性，參與性的一種教學(xué)方法。因?yàn)樗軌蚴箤W(xué)生在所學(xué)原有知識(shí)的基礎(chǔ)上，發(fā)現(xiàn)新問(wèn)題，從而在解決新問(wèn)題過(guò)程中，去解決問(wèn)題，從而掌握新的內(nèi)容。

例如，在學(xué)習(xí)了Where is…?的問(wèn)句的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生們學(xué)習(xí)Where are…?然后進(jìn)行回答的問(wèn)答形式，先讓學(xué)生們?cè)趯W(xué)習(xí)原有知識(shí)的基礎(chǔ)上，學(xué)會(huì)詢問(wèn)某些人，某些物在哪的問(wèn)答形式，讓學(xué)生們自己通過(guò)再發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，解決問(wèn)題的過(guò)程中獲取新的指示，而不是在老師引導(dǎo)下進(jìn)行?？傊?，嘗試法這種教學(xué)方法，可以幫助學(xué)生在觀察-發(fā)現(xiàn)-解決問(wèn)題的過(guò)程中學(xué)習(xí)新的指示。嘗試法在教學(xué)實(shí)踐中的成功運(yùn)用不僅可以讓學(xué)生自覺(jué)獲取新知，而且更重要的是通過(guò)嘗試法學(xué)生建立起了更強(qiáng)的自信心，從而為學(xué)生今后的學(xué)習(xí)打下了良好的基礎(chǔ)。

三、運(yùn)用多媒體優(yōu)化課堂教學(xué)的手段，是開(kāi)拓學(xué)生創(chuàng)新思維的有力保障。

所謂“多媒體教學(xué)”是指在以班級(jí)形式授課的課堂教學(xué)中，在繼承傳統(tǒng)教學(xué)手段中的合理成分的基礎(chǔ)上，恰當(dāng)?shù)匾M(jìn)現(xiàn)代化的教學(xué)手段，使二者有機(jī)結(jié)合，各展所長(zhǎng)，相輔相成，促進(jìn)教學(xué)效果的最優(yōu)化。它能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、提高教學(xué)質(zhì)量、開(kāi)拓學(xué)生的創(chuàng)新精神。而相反，教師不用抽象的語(yǔ)言硬性向?qū)W生灌輸知識(shí)，而是使用多媒體和教具引起學(xué)生興趣，從而充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，主動(dòng)性和創(chuàng)造性，使整個(gè)課堂師生互動(dòng)，生動(dòng)活潑。

如在教學(xué)中運(yùn)用多媒體輔助教學(xué)。事先教師按教學(xué)內(nèi)容，在課件里設(shè)置相應(yīng)的情景，在教學(xué)中通過(guò)聽(tīng)覺(jué)和視覺(jué)的刺激，營(yíng)造對(duì)話氛圍，讓學(xué)生仿佛身臨其境，激發(fā)濃厚的學(xué)習(xí)興趣，從而在加深知識(shí)理解認(rèn)識(shí)的同時(shí)又加深記憶。又如在學(xué)習(xí)對(duì)話后進(jìn)行對(duì)話內(nèi)容提問(wèn)時(shí)，在屏幕上設(shè)置一個(gè)顯示題目的窗口，一個(gè)圖示窗口，圖示窗上畫一個(gè)卡通人物，并配上錄音。若學(xué)生回答正確時(shí)卡通人物會(huì)樹(shù)起大拇指并配有音樂(lè)說(shuō)：“Good,You are very clever!”等表?yè)P(yáng)鼓勵(lì)的話；若打錯(cuò)了則說(shuō)：“Sorry，please think it over！”再答錯(cuò)時(shí)卡通人物則搖搖頭說(shuō)：“真遺憾，你又錯(cuò)了”。在伴有音樂(lè)時(shí)屏幕上出示正確的答案。在這樣的氣氛下，令學(xué)生在思考回答時(shí)有期望表?yè)P(yáng)的心理，那么練起來(lái)干勁就十足了。在明快的動(dòng)畫和音樂(lè)中給學(xué)生增添了趣味，也在更大程度上激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和創(chuàng)造性思維。由此可見(jiàn)，運(yùn)用多媒體教學(xué)能維妙維肖地激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造激情。

四、提高學(xué)生的動(dòng)手、動(dòng)腦操作能力，是培養(yǎng)創(chuàng)新思維的重要環(huán)節(jié)。

我們要培養(yǎng)現(xiàn)代化的高素質(zhì)人才，就是要從小培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手、動(dòng)腦操作能力。在課堂教學(xué)中，教師要善于引導(dǎo)學(xué)生動(dòng)手、動(dòng)腦來(lái)參與實(shí)踐活動(dòng)，以提高學(xué)生學(xué)英語(yǔ)的興趣和運(yùn)用語(yǔ)言思維的能力。通常根據(jù)教材的需要，讓學(xué)生在課內(nèi)外動(dòng)手制作卡片或者讓學(xué)生事先準(zhǔn)備一些衣物、食品等。如在教學(xué)了顏色white, pink, black, orange和brown后，讓學(xué)生制作彩球，然后進(jìn)行練習(xí)：教師播放錄音“pink ball”“black ball”“orange ball”……學(xué)生則根據(jù)錄音的內(nèi)容邊說(shuō)邊出示彩球，還可以加快練習(xí)的速度，這樣不僅鍛煉了學(xué)生的聽(tīng)說(shuō)能力，也可以使他們的靈敏性和注意力得到加強(qiáng)。又如在學(xué)習(xí)coffee, juice, Coke, water等這些單詞前，事先讓學(xué)生把這些實(shí)物拿到課堂上，教到water時(shí)，教師和學(xué)生一起pour；教到j(luò)uice時(shí)，大家一起drink；教到coffee時(shí)，大家一起taste，并且做出味道好極了的樣子。這樣通過(guò)實(shí)物教具能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和說(shuō)的欲望，學(xué)生充分發(fā)揮了他們的創(chuàng)造性思維和豐富的想象力。另外，教師還可以根據(jù)教學(xué)進(jìn)度及學(xué)生學(xué)習(xí)內(nèi)容，布置相關(guān)的課外練習(xí)。如讓學(xué)生去搜集一些包裝盒子或包裝袋，找找生活中的英語(yǔ)，學(xué)生通過(guò)努力會(huì)找到：Coke，milk，nice，dog，notebook，pen …… 另外還讓學(xué)生進(jìn)行英文情景對(duì)話或者向家長(zhǎng)用英語(yǔ)做一下自我介紹等。通過(guò)上述多種形式來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手、動(dòng)腦操作能力，從而訓(xùn)練學(xué)生的語(yǔ)言思維、激發(fā)他們的創(chuàng)造意識(shí)、培養(yǎng)他們的創(chuàng)新精神。

總之，培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新思維，教師要針對(duì)學(xué)生的年齡特點(diǎn)合理地、有計(jì)劃地引導(dǎo)和鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造性學(xué)習(xí)和創(chuàng)造性實(shí)踐活動(dòng)并讓他們?cè)谄降?、自由、民主、寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境下發(fā)展求異思維，提高學(xué)生的動(dòng)手、動(dòng)腦操作能力，多層次、多角度地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維。同時(shí)，教師在教學(xué)中也應(yīng)有進(jìn)取、創(chuàng)新的精神，不斷的研討和改進(jìn)教學(xué)方法。

第四篇：創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力

創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力

知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，知識(shí)將成為有實(shí)質(zhì)意義的主導(dǎo)資源。知識(shí)經(jīng)濟(jì)的核心是知識(shí)的創(chuàng)新、開(kāi)發(fā)、傳播和運(yùn)用。自九十年代以來(lái)，知識(shí)創(chuàng)新對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的貢獻(xiàn)率已超過(guò)其他生產(chǎn)要素的總和。知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的重要支柱產(chǎn)業(yè)——信息產(chǎn)業(yè)、生命工程等方面的許多例子已經(jīng)表明，他們的資本主要是創(chuàng)新的知識(shí)。知識(shí)創(chuàng)新的核心是科學(xué)技術(shù)的創(chuàng)新，而科技創(chuàng)新的基礎(chǔ)在于創(chuàng)造型人才的培養(yǎng)和教育。而我們的義務(wù)教育階段的數(shù)學(xué)課程具有公共基礎(chǔ)的地位，要著眼于學(xué)生整體素質(zhì)的提高，促進(jìn)學(xué)生全面、持續(xù)、和諧發(fā)展。課程設(shè)計(jì)要適應(yīng)學(xué)生未來(lái)生活、工作和學(xué)習(xí)的需要，使學(xué)生掌握必需的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)與基本技能，發(fā)展學(xué)生抽象思維和推理能力，培養(yǎng)學(xué)生應(yīng)用意識(shí)和創(chuàng)新意識(shí)，并使學(xué)生在情感、態(tài)度與價(jià)值觀等方面都得到發(fā)展。課程設(shè)計(jì)要符合數(shù)學(xué)本身的特點(diǎn)，體現(xiàn)數(shù)學(xué)的精神實(shí)質(zhì)；要符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律和心理特征，有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣；要在呈現(xiàn)作為知識(shí)與技能的數(shù)學(xué)結(jié)果的同時(shí)，重視學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn)，使學(xué)生體驗(yàn)從實(shí)際背景中抽象出數(shù)學(xué)問(wèn)題、構(gòu)建數(shù)學(xué)模型、尋求結(jié)果、解決問(wèn)題的過(guò)程。

教學(xué)活動(dòng)是師生積極參與、交往互動(dòng)、共同發(fā)展的過(guò)程。有效的數(shù)學(xué)教學(xué)活動(dòng)是學(xué)生學(xué)與教師教的統(tǒng)一，學(xué)生是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的主體，教師是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者與合作者。

數(shù)學(xué)素質(zhì)教育應(yīng)適應(yīng)知識(shí)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代要求。數(shù)學(xué)教育實(shí)質(zhì)上也是把創(chuàng)造能力的培養(yǎng)作為自身的核心內(nèi)容。可以說(shuō)創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力是高素質(zhì)人才的一個(gè)重要標(biāo)志。因此，創(chuàng)新是知識(shí)經(jīng)濟(jì)和數(shù)學(xué)素質(zhì)教育的內(nèi)在本質(zhì)的統(tǒng)一體現(xiàn)，是二者共同的靈魂。

既然創(chuàng)新是知識(shí)經(jīng)濟(jì)和素質(zhì)教育的共同本質(zhì)要求，那么，怎樣培養(yǎng)創(chuàng)造型人才，形成有利于創(chuàng)造性活動(dòng)的社會(huì)環(huán)境和創(chuàng)新意識(shí)的社會(huì)氛圍就是至關(guān)重要的。

創(chuàng)新，需要一種全新的新的教育思想。初中數(shù)學(xué)素質(zhì)教育的提出為這種全新的教育思想的形成勾勒出大概的輪廓，并為摒棄應(yīng)試教育的弊端尋找到了通途。但是，全新教育思想的形成遠(yuǎn)不是多加幾門課程那樣簡(jiǎn)單，它需要從教育思想的根本轉(zhuǎn)變?nèi)ソ⒆陨淼闹c(diǎn)。全新的教育思想至少應(yīng)包含三個(gè)方面的要素；個(gè)性、能力、研究。有個(gè)性才能有創(chuàng)新，素質(zhì)教育應(yīng)注重學(xué)生在個(gè)性和個(gè)體潛能上的挖掘和培養(yǎng)，強(qiáng)調(diào)每個(gè)人都有獨(dú)特的價(jià)值，從而使每個(gè)學(xué)生在其天賦允許的范圍內(nèi)都能得到比較充分的發(fā)展；能力是知識(shí)的轉(zhuǎn)化形態(tài)，能力的培養(yǎng)并不排斥知識(shí)的學(xué)習(xí)和掌握，尤其是創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，需要有合理的知識(shí)結(jié)構(gòu)，這一過(guò)程是素質(zhì)教育的真諦所在；研究是一切創(chuàng)新的母機(jī)，尤其是高等教育要突破教育體制的封閉結(jié)構(gòu)，教師為教而教，學(xué)生為學(xué)而學(xué)，教學(xué)過(guò)程應(yīng)滲透研究?jī)?nèi)容，學(xué)習(xí)應(yīng)具有研究性質(zhì)，使學(xué)生學(xué)會(huì)研究問(wèn)題的方法，養(yǎng)成研究問(wèn)題的習(xí)慣。

創(chuàng)新，需要一種先進(jìn)的社會(huì)文化。創(chuàng)新或創(chuàng)新意識(shí)，是一種先進(jìn)文化長(zhǎng)期積淀而形成的一種社會(huì)文化形態(tài)。創(chuàng)新意識(shí)的淡漠和創(chuàng)新能力不強(qiáng)不僅是科學(xué)技術(shù)的落后，而且更重要的是一種社會(huì)文化的不先進(jìn)，進(jìn)而說(shuō)明社會(huì)教育觀念的沉舊與落后。著名美籍物理學(xué)家楊振寧教授指出：要想“知道21世紀(jì)的教育是什么樣子，首先要看21世紀(jì)的文化是什么樣子”。中華民族是極富創(chuàng)新精神的民族。但是，在傳統(tǒng)文化中也有一些糟粕妨礙了創(chuàng)新精神的進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)光大。先進(jìn)的社會(huì)文化至少也要包括三方面的基本內(nèi)涵：民主、進(jìn)取、開(kāi)放。民主是創(chuàng)新的社會(huì)文化氛圍和健康的個(gè)體心態(tài)存在的社會(huì)基礎(chǔ)，只有民主才能有個(gè)性，只有民主才能有平等，才能有利于創(chuàng)新活動(dòng)的文化社會(huì)機(jī)制，當(dāng)然這種民主是建立在法制基礎(chǔ)之上的；進(jìn)取是創(chuàng)新的文化動(dòng)力，這種進(jìn)取的民族文化是一個(gè)民族賴以延續(xù)和發(fā)展的基礎(chǔ)，進(jìn)取的文化功能，是先進(jìn)社會(huì)文化的必然要求；開(kāi)放的文化是創(chuàng)新活動(dòng)的必要條件，封閉必然僵化，必然窒息創(chuàng)新的靈魂，只有開(kāi)放才能擴(kuò)大視野，才能汲取全人類的文化營(yíng)養(yǎng)，得不斷創(chuàng)新的活力。

第五篇：創(chuàng)新意識(shí)和能力

創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力 創(chuàng)新是指人們?yōu)榱税l(fā)展的需要，運(yùn)用已知的信息，不斷突破常規(guī)，發(fā)現(xiàn)或產(chǎn)生某種新穎、獨(dú)特的有社會(huì)價(jià)值或個(gè)人價(jià)值的新事物、新思想的活動(dòng)。創(chuàng)新的本質(zhì)是突破，即突破舊的思維定勢(shì)，舊的常規(guī)戒律。創(chuàng)新活動(dòng)的核心是“新”，它或者是產(chǎn)品的結(jié)構(gòu)、性能和外部特征的變革，或者是造型設(shè)計(jì)、內(nèi)容的表現(xiàn)形式和手段的創(chuàng)造，或者是內(nèi)容的豐富和完善。

江澤民總書記曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力”。創(chuàng)新精神是人類最高層次的精神，它是創(chuàng)新教育的核心。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神必須著力于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神能力。21世紀(jì)是知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，知識(shí)經(jīng)濟(jì)的本質(zhì)就是創(chuàng)新，培養(yǎng)創(chuàng)新精神是時(shí)代對(duì)大學(xué)生提出的基本要求，也是大學(xué)生必備的素質(zhì)。

創(chuàng)新不容易，第一，創(chuàng)新意味著改變，所謂推陳出新、氣象萬(wàn)新、煥然一新，無(wú)不是訴說(shuō)著一個(gè)“變”字；第二，創(chuàng)新意味著付出，因?yàn)閼T性作用，沒(méi)有外力是不可能有改變的，這個(gè)外力就是創(chuàng)新者的付出；第三，創(chuàng)新意味著風(fēng)險(xiǎn)，從來(lái)都說(shuō)一份耕耘一份收獲，而創(chuàng)新的付出卻可能收獲一份失敗的回報(bào)。創(chuàng)新確實(shí)不容易，所以總是在創(chuàng)新前面加“上積極”、“勇于”、“大膽”之類的形容詞。

創(chuàng)新涵蓋眾多領(lǐng)域，包括政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化、科技等各個(gè)領(lǐng)域的創(chuàng)新。因此，創(chuàng)新可以分為科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新、藝術(shù)創(chuàng)新、商業(yè)創(chuàng)新等等。

大學(xué)生培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力，應(yīng)該注意一下幾點(diǎn)：第一，打破傳統(tǒng)觀念的束縛，要敢于標(biāo)新立異：有創(chuàng)新意識(shí)；第二，質(zhì)疑問(wèn)題，要有敏銳的發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的能力；第三，要有敢于提出問(wèn)題的勇氣，要善于大膽設(shè)想，要敢想，要會(huì)想；第四，投身社會(huì)實(shí)踐，積極參加實(shí)踐活動(dòng)，在活動(dòng)中發(fā)現(xiàn)創(chuàng)新點(diǎn)；馬克思主義認(rèn)為：“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”，毛澤東主席說(shuō)：“讀書是學(xué)習(xí)，使用也是學(xué)習(xí)，而且是更重要的學(xué)習(xí)。從戰(zhàn)爭(zhēng)中學(xué)習(xí)戰(zhàn)爭(zhēng)，這是我們的主要方法?！彼?，要開(kāi)發(fā)大學(xué)生的創(chuàng)新精神，培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)新能力，必須投身社會(huì)實(shí)踐。每—項(xiàng)的發(fā)明，無(wú)論是成功與失敗，都是無(wú)數(shù)次創(chuàng)新精神實(shí)踐過(guò)程的組合。現(xiàn)代高校應(yīng)針對(duì)大學(xué)生創(chuàng)新精神的培養(yǎng)，多組織開(kāi)展行之有效的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，讓廣大同學(xué)在課堂學(xué)習(xí)之余，充分走向社會(huì)，融入實(shí)踐勞動(dòng)，進(jìn)行創(chuàng)新精神鍛煉。只有在實(shí)踐中才能找出想與做的差距，只有在實(shí)踐中創(chuàng)新理念才能變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，也只有在實(shí)踐中才能讓大學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新能力得到真正的發(fā)展。第五，善于發(fā)掘自己的興趣和愛(ài)好，興趣是創(chuàng)新思維的營(yíng)養(yǎng)，黑格爾說(shuō)過(guò)：“要是沒(méi)有熱情，世界上任何偉大事業(yè)都不會(huì)成功”； 所有個(gè)人行為的動(dòng)力，都要通過(guò)他的頭腦，轉(zhuǎn)變?yōu)樗脑竿?，才能使之付諸行動(dòng)。如果一個(gè)學(xué)生僅僅記住了數(shù)學(xué)的各種定理與公式，而不能把學(xué)到的知識(shí)用于發(fā)現(xiàn)新問(wèn)題，不能解決實(shí)際問(wèn)題，只學(xué)習(xí)老師講的知識(shí)，只記憶書本上的知識(shí)，是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，應(yīng)在課堂上學(xué)到的知識(shí)的基礎(chǔ)上，勇于探索，善于創(chuàng)新。那就是教師應(yīng)在教學(xué)中引導(dǎo)和培養(yǎng)學(xué)生的好奇心理，這是喚起創(chuàng)新意識(shí)的起點(diǎn)和基礎(chǔ)。第六，堅(jiān)定信心，堅(jiān)定意志，不斷進(jìn)取，頑強(qiáng)奮斗；第七，社會(huì)或者政府部門要給予大力支持，尤其是教育部門，這就是我們常說(shuō)的教育體制改革，正真實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化教育。