第一篇：思政課題選題匯總

2012年黃淮學(xué)院思想政治工作調(diào)研課題指南

選題要求：研究務(wù)必體現(xiàn)理論聯(lián)系實(shí)際，注重學(xué)校和部門的工作及案例分析，鼓勵(lì)自擬調(diào)研題目。

1、黃淮學(xué)院師生思想政治教育現(xiàn)狀和對(duì)策研究

2、黃淮學(xué)院思想政治工作品牌的培養(yǎng)方法和途徑探討

3、黃淮學(xué)院精神文明建設(shè)抓手和平臺(tái)建設(shè)探討

4、黃淮學(xué)院校園文化建設(shè)特色體系構(gòu)建研究

5、黃淮學(xué)院師德建設(shè)載體創(chuàng)新研究

6、黃淮學(xué)院學(xué)生社團(tuán)組織的思想引領(lǐng)作用研究

7、黃淮學(xué)院黨團(tuán)組織的學(xué)生思想引領(lǐng)作用研究

8、黃淮學(xué)院特殊群體學(xué)生心理問(wèn)題研究

9、黃淮學(xué)院校、院（系）校園文化特色和品牌建立探討

10、黃淮學(xué)院官方微博的管理和運(yùn)作模式探討

11、“教書育人、管理育人、服務(wù)育人、實(shí)踐育人”模式探索與實(shí)踐

12、黃淮學(xué)院科級(jí)以上干部心理狀況調(diào)查研究

13、黃淮學(xué)院大學(xué)生志愿服務(wù)模式創(chuàng)新研究

14、黃淮學(xué)院大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育研究

15、思想政治教育服務(wù)“培養(yǎng)應(yīng)用型人才”目標(biāo)的途徑研究 16、2012年黃淮學(xué)院畢業(yè)生就業(yè)情況分析和對(duì)策研究

17、黃淮學(xué)院學(xué)風(fēng)建設(shè)研究

18、學(xué)習(xí)雷鋒精神常態(tài)化、機(jī)制化、品牌化建設(shè)研究

19、黃淮學(xué)院教師心理健康研究

20、同輩群體在大學(xué)生思想政治教育工作中的效用研究

21、思想政治理論課××課程教學(xué)研究

22、學(xué)生學(xué)習(xí)心理與學(xué)習(xí)行為調(diào)查研究

23、院系文化、班級(jí)文化、宿舍文化建設(shè)研究

24、網(wǎng)絡(luò)文化在思想政治教育中的價(jià)值分析

25、輔導(dǎo)員、班主任網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)研究

26、校園媒介文化在大學(xué)生思想政治教育中的責(zé)任分析

27、藝術(shù)教育對(duì)提升大學(xué)生文化素養(yǎng)對(duì)策研究

28、大學(xué)生權(quán)利意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感教育研究

第二篇：思政課題指南（模版）

2015上海工程技術(shù)大學(xué)思政研究項(xiàng)目課題指南

重點(diǎn)項(xiàng)目

1.骨干教師教學(xué)團(tuán)隊(duì)的思想政治教育功能及實(shí)現(xiàn)路徑研究 2.高校思想政治理論課教學(xué)改革的趨勢(shì)及路徑研究 3.大學(xué)章程貫徹思想政治教育原則實(shí)證研究

4.學(xué)分制改革對(duì)大學(xué)生思想政治教育工作的挑戰(zhàn)及應(yīng)對(duì)策略研究 5.產(chǎn)學(xué)合作教育模式下高校思想政治工作策略研究

一般項(xiàng)目

1.自媒體時(shí)代高校思想政治理論課“虛”-“實(shí)”結(jié)合創(chuàng)新研究 2.新媒體時(shí)代高校思想政治理論課教學(xué)變革的趨勢(shì)和限度研究

3.思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課理論體系、教材體系與教學(xué)體系間的有效轉(zhuǎn)化研究 4.高校思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)資源的開(kāi)發(fā)與整合研究 5.高校《形勢(shì)與政策》課程體系的創(chuàng)新與實(shí)踐研究 6.基于隱形課程理論的高校德育方式方法創(chuàng)新研究 7.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校德育工作的有效路徑研究

8.榜樣和偶像在大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育中的示范效應(yīng)研究

9.社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入大學(xué)生日常思想政治教育的基本機(jī)制及路徑選擇研究 10.社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)大學(xué)文化建設(shè)研究 11.高校網(wǎng)絡(luò)輿情預(yù)警與引導(dǎo)機(jī)制研究 12.高校加強(qiáng)意識(shí)形態(tài)陣地建設(shè)工作機(jī)制研究 13.新形勢(shì)下高校新聞宣傳聯(lián)動(dòng)機(jī)制研究

14.“微時(shí)代”高校新聞宣傳的理念與實(shí)踐創(chuàng)新研究 15.高校網(wǎng)絡(luò)評(píng)論員隊(duì)伍引導(dǎo)主流輿論的路徑及功能研究 16.媒介融合背景下高校新聞發(fā)言人制度的運(yùn)行機(jī)制研究 17.大學(xué)生群體意識(shí)形態(tài)的監(jiān)測(cè)——基于網(wǎng)絡(luò)輿情分析的視角 18.大學(xué)生日常思想政治教育中的主流思想輿論引導(dǎo)研究

19.主流意識(shí)形態(tài)在微媒體場(chǎng)域的傳播效度研究——基于高?！?5后”大學(xué)生理論接受視角的分析 20.新媒體環(huán)境下高校校報(bào)的轉(zhuǎn)型發(fā)展研究 21.校園媒體的建構(gòu)與思想政治教育功能開(kāi)發(fā)研究

22.“95后”大學(xué)生精神文化生活現(xiàn)狀調(diào)查與優(yōu)化策略研究 23.政治社會(huì)化理論視域下的大學(xué)生政治認(rèn)同培養(yǎng)研究 24.文學(xué)作品在大學(xué)生日常思想政治教育中的應(yīng)用實(shí)踐研究 25.“95后”大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)德育現(xiàn)狀調(diào)查與策略研究 26.高校輔導(dǎo)員精細(xì)化培訓(xùn)機(jī)制研究

27.高校輔導(dǎo)員與專業(yè)課教師合力育人的協(xié)作機(jī)制研究 28.高校心理輔導(dǎo)員隊(duì)伍專業(yè)化建設(shè)的路徑研究

29.高校中國(guó)夢(mèng)主題教育的有效性研究 30.高校學(xué)生職業(yè)道德素養(yǎng)提升研究 31.中國(guó)夢(mèng)與大學(xué)生理想信念教育實(shí)證研究 32.大學(xué)生社會(huì)參與和理性精神培育研究

33.新媒體時(shí)代高校教師政治理論學(xué)習(xí)的模式創(chuàng)新研究 34.大學(xué)治理現(xiàn)代化視野下的學(xué)生自治規(guī)范研究 35.大學(xué)生志愿服務(wù)可持續(xù)化的社會(huì)支持系統(tǒng)網(wǎng)絡(luò)研究 36.新媒體背景下大學(xué)生人際關(guān)系研究 37.大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃輔導(dǎo)方法初探

38.公民意識(shí)教育視角下大學(xué)生自主管理體系研究 39.上海高校新疆少數(shù)民族學(xué)生政治社會(huì)化現(xiàn)狀調(diào)查分析 40.在滬新疆少數(shù)民族大學(xué)生的文化適應(yīng)與心理健康的關(guān)系研究 41.全媒體時(shí)代高校輔導(dǎo)員媒介素養(yǎng)培育體系的構(gòu)建 42.高校輔導(dǎo)員職業(yè)發(fā)展研究 43.大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感培育路徑研究

44.大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀主題教育的有效性研究 45.立德樹人背景下高校德育有效性評(píng)價(jià)研究 46.大學(xué)生依托社區(qū)資源踐行勞模精神的實(shí)踐研究 47.高校科研管理中的廉政文化建設(shè)研究 48.高校教師法律意識(shí)水平實(shí)證研究 49.大學(xué)章程宣傳教育活動(dòng)的有效路徑研究

50.現(xiàn)代大學(xué)制度背景下高校輔導(dǎo)員配備模式及功能研究

自費(fèi)項(xiàng)目

說(shuō)明：本類別不另設(shè)選題，申請(qǐng)人可依照或參考重點(diǎn)項(xiàng)目及一般項(xiàng)目選題進(jìn)行申報(bào)。

第三篇：思政課題目的意義

1.本課題國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀述評(píng):

中華民族傳統(tǒng)的思想道德文化，是取之不盡、用之不竭的精神寶庫(kù)，也是世界文化寶庫(kù)中璀璨的明珠。受中華傳統(tǒng)文化影響較深的東南亞國(guó)家（如日本和韓國(guó)），傳統(tǒng)美德教育在戰(zhàn)后已經(jīng)逐漸成為學(xué)校教育的重要組成部分，形成了較為完善的制度和體系，貫穿于基礎(chǔ)教育直至高等教育的各個(gè)階段。其教育內(nèi)容以儒家思想為理論背景，結(jié)合本民族特點(diǎn)，偏重于傳統(tǒng)文化的系統(tǒng)性學(xué)習(xí)和傳統(tǒng)生活習(xí)慣的保留、傳統(tǒng)價(jià)值觀的宣揚(yáng)等。

我國(guó)早在“八五”期間，針對(duì)社會(huì)存在的“民族歷史虛無(wú)主義”和“倫理道德滑坡”現(xiàn)狀，國(guó)務(wù)院及教育部有關(guān)部門就提出并確立以“傳統(tǒng)美德教育研究”為核心內(nèi)容的德育課題。但受當(dāng)時(shí)教育思想和認(rèn)識(shí)水平的局限，這一課題并沒(méi)有馬上在全國(guó)范圍內(nèi)得到廣泛重視和深入研究。進(jìn)入新世紀(jì)以來(lái)，中共中央先后頒布了《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》、《關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》、《關(guān)于關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見(jiàn)》等重要文件，黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人也先后在十六大、中央政治局集體學(xué)習(xí)等重要的會(huì)議及場(chǎng)合多次強(qiáng)調(diào)了中華傳統(tǒng)美德教育的重要性，全國(guó)各級(jí)各地教育機(jī)構(gòu)積極響應(yīng)，對(duì)于中華傳統(tǒng)美德教育的研究逐漸成為中小學(xué)德育研究的熱點(diǎn)。

近日，胡錦濤同志從八個(gè)方面對(duì)社會(huì)主義榮辱觀的論述，充分肯定了熱愛(ài)祖國(guó)、服務(wù)人民、辛勤勞動(dòng)、團(tuán)結(jié)互助、誠(chéng)實(shí)守信、艱苦奮斗等中華民族傳統(tǒng)榮辱觀中的精華內(nèi)容，又將熱愛(ài)科學(xué)、遵紀(jì)守法等符合經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展需要的道德規(guī)范納入了社會(huì)主義榮辱觀的范疇，從而在繼承與發(fā)揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德的同時(shí)又賦予了其時(shí)代的意義，形成了具有民族特色的、與時(shí)俱進(jìn)的社會(huì)主義道德觀。這一論述不但再次強(qiáng)調(diào)了中華傳統(tǒng)美德教育的重要性，同時(shí)也對(duì)這項(xiàng)工作的針對(duì)性和實(shí)效性提出了更高的要求。

在參考了近年來(lái)有關(guān)傳統(tǒng)美德教育研究的課題成果之后，結(jié)合我校在“十五”期間的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，我們認(rèn)為目前我國(guó)基礎(chǔ)教育領(lǐng)域?qū)Υ隧?xiàng)研究的重點(diǎn)主要集中于中華傳統(tǒng)美德教育方法、形式的實(shí)踐研究。幾年來(lái)，已經(jīng)積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)、方法，形成了一些可操作的教育模式，各種以美德故事、格言讀本、活動(dòng)設(shè)計(jì)方案為主要內(nèi)容的教材、文字資料也相繼出版或發(fā)表。隨著時(shí)代的發(fā)展和認(rèn)識(shí)的深化，未來(lái)對(duì)傳統(tǒng)美德教育的研究也應(yīng)從形式的探索轉(zhuǎn)向內(nèi)涵的深化，但現(xiàn)階段部分中小學(xué)的研究重點(diǎn)仍局限于歷史故事、英雄事跡、名人格言等素材的開(kāi)發(fā)與利用，而對(duì)于傳統(tǒng)文化與傳統(tǒng)道德之間的關(guān)系、系統(tǒng)化傳統(tǒng)美德課程的開(kāi)發(fā)、社會(huì)主義榮辱觀建設(shè)與傳統(tǒng)美德教育的關(guān)系等問(wèn)題尚缺乏深入研究。

2.選題的目的、意義；

“中華民族是富有道德追求與道德素養(yǎng)的民族?！弊怨乓詠?lái)，人們對(duì)美丑、善惡的辨別與選擇，無(wú)不體現(xiàn)著“好榮惡辱”的傳統(tǒng)道德觀念。胡錦濤同志在十四屆政協(xié)委員分組討論的會(huì)議上，以“八榮八恥”的形式精辟地概括和闡明了社會(huì)主義榮辱觀的豐富內(nèi)容與深刻內(nèi)涵，提出了“在當(dāng)前促進(jìn)良好社會(huì)風(fēng)氣的形成和發(fā)展的形勢(shì)下，要教育廣大干部群眾特別是廣大青少年樹立社會(huì)主義榮辱觀”的要求。這一重要論述對(duì)教育工作具有重要指導(dǎo)意義，明確地指出了青少年思想道德建設(shè)工作的主要內(nèi)容和前進(jìn)方向。

青少年作為祖國(guó)的未來(lái)，肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重任，也是民族歷史和文化的傳承者。在社會(huì)經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展，道德觀念、價(jià)值取向趨于多元化的今天，青少年面臨著更多的誘惑與挑戰(zhàn)，許多植根于中華五千年歷史文明的優(yōu)良傳統(tǒng)正經(jīng)歷著嚴(yán)峻的考驗(yàn)。“一個(gè)沒(méi)有歷史感的民族將是十分淺薄的”，2002年黨的十六大報(bào)告中，江澤民同志就概括了中

華民族偉大民族精神的核心內(nèi)容。2003年4月，胡錦濤同志又在中央政治局強(qiáng)調(diào)了民族精神對(duì)中華民族生存與發(fā)展的重要性，而這種民族精神正是蘊(yùn)含于中華傳統(tǒng)美德的深厚根基之中，體現(xiàn)在“知榮知恥”的行為實(shí)踐之上。因此，對(duì)青少年進(jìn)行傳統(tǒng)美德的教育，就是樹“根”立“魂”的過(guò)程，也是德育工作中的最為重要的基礎(chǔ)性工作。

從建校開(kāi)始，我校一直把中華傳統(tǒng)美德教育作為學(xué)校的一大辦學(xué)特色加以落實(shí)和推進(jìn)，多年來(lái)，我校已總結(jié)出較為豐富的中華傳統(tǒng)美德教育內(nèi)容，形成了一套全方位、立體化的德育體系。中華傳統(tǒng)美德教育已經(jīng)逐漸成為我校德育工作的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)。結(jié)合胡錦濤同志關(guān)于“八榮八恥”的社會(huì)主義榮辱觀的論述，我們愈發(fā)感到繼續(xù)深入開(kāi)展這項(xiàng)工作對(duì)于青少年成長(zhǎng)和構(gòu)建和諧社會(huì)的重要，應(yīng)進(jìn)一步明確中華傳統(tǒng)美德與社會(huì)主義榮辱觀之間的本質(zhì)聯(lián)系，進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)生“知榮知恥”的道德實(shí)踐與道德體驗(yàn)，將教育內(nèi)容內(nèi)化成學(xué)生的自覺(jué)行為，以促進(jìn)學(xué)校乃至周邊社區(qū)良好風(fēng)氣的形成。

3.本課題研究的主要內(nèi)容(研究的切入點(diǎn)、主要問(wèn)題、重要觀點(diǎn)等)；

（1）以傳統(tǒng)文化為土壤，德育課程為載體，滲透社會(huì)主義榮辱觀教育。

任何道德觀念的形成，無(wú)不體現(xiàn)著其背后的文化背景，中華傳統(tǒng)美德正是植根于中華民族源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史和博大精深的文化之中。因此，傳統(tǒng)美德教育不能脫離傳統(tǒng)文化這塊沃土，只有建立在系統(tǒng)、深入地學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，才能幫助學(xué)生從本質(zhì)上理解社會(huì)主義榮辱觀的價(jià)值取向和實(shí)踐意義。

我校在“十五”期間已開(kāi)始組織語(yǔ)文、歷史、政治等相關(guān)學(xué)科教師為中華傳統(tǒng)美德教育編寫校本教材，本學(xué)期更開(kāi)設(shè)了每周一課時(shí)的傳統(tǒng)美德實(shí)驗(yàn)課程。我們希望能通過(guò)本課題的研究，逐漸探索，形成一門適合青少年認(rèn)知水平的、以傳統(tǒng)文化為依托的、較為系統(tǒng)的中華傳統(tǒng)美德課程，從而將社會(huì)主義榮辱觀教育納入日常教學(xué)體系。

（2）結(jié)合時(shí)代精神，繼續(xù)探索全方位、立體化、有實(shí)效的中華傳統(tǒng)美德教育體系。在經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展，社會(huì)生活日新月異的背景下，面對(duì)生活閱歷少，認(rèn)知能力有限的學(xué)生，如何消除“傳統(tǒng)”與“現(xiàn)實(shí)”的距離感，在深層意義上促進(jìn)學(xué)生形成民族歸屬感，形成正確的“榮”與“恥”的價(jià)值判斷并在實(shí)踐中自覺(jué)遵守這一準(zhǔn)則——這是目前傳統(tǒng)美德教育實(shí)踐研究的核心問(wèn)題之一。

針對(duì)這一問(wèn)題，我們認(rèn)為應(yīng)打破學(xué)校德育工作原有的時(shí)間、空間、內(nèi)容和形式上的諸多局限，充分利用學(xué)校資源和社會(huì)資源，結(jié)合當(dāng)前的熱點(diǎn)問(wèn)題和生活實(shí)際，挖掘德育工作打動(dòng)人心的魅力，構(gòu)建全方位、立體化的傳統(tǒng)美德教育體系。其內(nèi)容應(yīng)當(dāng)包括：傳統(tǒng)美德教育與學(xué)科教學(xué)的結(jié)合；與德育常規(guī)建設(shè)的結(jié)合；與心理健康教育的結(jié)合；與校園文化建設(shè)的結(jié)合；與家庭、社區(qū)教育的結(jié)合等。其實(shí)施原則應(yīng)當(dāng)以科學(xué)發(fā)展觀為主導(dǎo)，充分考慮青少年心理特點(diǎn)，堅(jiān)持導(dǎo)向性與實(shí)踐性相統(tǒng)一；時(shí)代性與繼承性相統(tǒng)一；全面發(fā)展與個(gè)性統(tǒng)一的原則。

（3）探索科學(xué)的德育評(píng)價(jià)體系，加強(qiáng)社會(huì)主義榮辱觀的道德體驗(yàn)和行為實(shí)踐。

大學(xué)是人一生發(fā)展的關(guān)鍵期，能否在這一時(shí)期形成正確的人生價(jià)值觀，對(duì)于青少年最終能否成長(zhǎng)成為合格的社會(huì)主義人才至關(guān)重要?，F(xiàn)實(shí)生活中，確實(shí)存在某些家庭教育和社會(huì)現(xiàn)象的消極影響，使學(xué)生在多元化的價(jià)值取向面前感到困惑和茫然。社會(huì)主義榮辱觀的提出，以傳統(tǒng)的“仁、義、禮、智、信”等道德基本點(diǎn)為依托，劃定了社會(huì)公民的道德底線，對(duì)于提高青少年辨別美丑善惡的能力具有直接的指導(dǎo)意義。

因此，我們?cè)诘掠ぷ髦胁粌H要通過(guò)正面教育、引導(dǎo)和物質(zhì)、精神獎(jiǎng)勵(lì)牢固樹立“榮”的理想信念，更要通過(guò)輿論監(jiān)督、法律法規(guī)等方面的宣傳教育堅(jiān)決抵制“恥”的行為。這就要求我們探索出一套兼具科學(xué)性與操作性的德育評(píng)價(jià)體系，改革以往德育評(píng)價(jià)中抽象性和主觀性評(píng)價(jià)占主導(dǎo)地位的局面，促使學(xué)生明確什么事“應(yīng)該做”、“必須做”，什么事“不應(yīng)做”、“不能做”。新的評(píng)價(jià)體系應(yīng)綜合考慮學(xué)生在校、在家的表現(xiàn)，并加大社會(huì)實(shí)踐效績(jī)的權(quán)重，采取自評(píng)、互評(píng)、他評(píng)（教師、家長(zhǎng)或社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)受益人等）相結(jié)合的方式進(jìn)行，并通過(guò)定期問(wèn)卷調(diào)查和跟蹤觀察等方式監(jiān)測(cè)評(píng)價(jià)效果。

4.研究方法、手段、途徑等；

主要運(yùn)用實(shí)驗(yàn)研究和行動(dòng)研究為主，輔之文獻(xiàn)資料法、調(diào)查法、觀察法、數(shù)理統(tǒng)計(jì)法、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法等研究方法。

運(yùn)用現(xiàn)代化信息手段建設(shè)德育網(wǎng)站，輔助數(shù)據(jù)調(diào)查。

以各學(xué)科科研小組為單位，結(jié)合本學(xué)科特點(diǎn)，自主申報(bào)子課題，進(jìn)行專項(xiàng)研究。定期組織傳統(tǒng)美德課程授課教師聽(tīng)課、交流、學(xué)習(xí)、研討，總結(jié)研究成果。

5.已有相關(guān)成果；

（1）

（2校本教材

6.主要參考文獻(xiàn)

1、《社會(huì)主義核心價(jià)值體系和傳統(tǒng)美德:共通與超越》，作者：吳心福、孔祥林，江蘇省社會(huì)主義學(xué)院學(xué)報(bào)2010年第4期

摘要：中國(guó)傳統(tǒng)文化中的精髓是中華傳統(tǒng)美德，傳統(tǒng)美德具有重要的歷史價(jià)值與現(xiàn)代價(jià)值。社會(huì)主義核心價(jià)值體系與傳統(tǒng)美德存在共通與契合，社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)容繼承了傳統(tǒng)美德并對(duì)傳統(tǒng)美德進(jìn)行了創(chuàng)新與超越。傳統(tǒng)美德與社會(huì)主義核心價(jià)值體系的結(jié)合并不是一個(gè)固化的結(jié)果，而是一個(gè)與社會(huì)實(shí)踐發(fā)展同步.2、《中華傳統(tǒng)美德與社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)》，作者：張穎，《廣州社會(huì)主義學(xué)院學(xué)報(bào)》2010年第03期

3、《社會(huì)主義核心價(jià)值體系是對(duì)中華傳統(tǒng)美德的繼承和發(fā)揚(yáng)》，作者：彭濟(jì)生，《 云南社會(huì)主義學(xué)院學(xué)報(bào) 》，2010年第02期。

4、《中華傳統(tǒng)美德對(duì)社會(huì)信任建設(shè)的價(jià)值》，作者：趙愛(ài)玲，《思想政治工作研究》，2010年第05期。

5、《弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德的新探索》，鄭言宗，人民網(wǎng)>>讀書>>書評(píng)，2006年11月29日。

6、《中華文化與社會(huì)主義核心價(jià)值體系》，作者：中華文化學(xué)院，出版社：知識(shí)產(chǎn)權(quán)出版社，2011-077、《把“雷鋒精神”融入社會(huì)主義核心價(jià)值體系》作者：趙明仁、李后強(qiáng)、胡偉、胡學(xué)舉、蜀軒理。來(lái)源： 四川日?qǐng)?bào)，2012-02-22。

8、《傳統(tǒng)文化與社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)》，作者：劉長(zhǎng)允，《 光明日?qǐng)?bào) 》，2012年01月07日 第10 版。

9、《建設(shè)誠(chéng)信體系 重拾傳統(tǒng)美德 》，作者：王慧峰，人民網(wǎng)，2012-03-26。

10、《繼承發(fā)揚(yáng)民進(jìn)優(yōu)良傳統(tǒng)，學(xué)習(xí)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系》，作者：何銳，中國(guó)民主促進(jìn)會(huì)馬鞍山市委員會(huì)網(wǎng)站，2011-6-7。

11、《學(xué)習(xí)貫徹胡錦濤總書記講話精神 切實(shí)加強(qiáng)社會(huì)主義榮辱觀教育》，光明日?qǐng)?bào)2006-03-1212、《中共教育部黨組關(guān)于學(xué)習(xí)貫徹胡錦濤總書記講話精神切實(shí)加強(qiáng)社會(huì)主義榮辱觀教育的通知》，教育部，2006-03-1313、《教育系統(tǒng)學(xué)習(xí)貫徹胡錦濤總書記關(guān)于樹立社會(huì)主義榮辱觀重要講話座談會(huì)發(fā)言摘編》，作者：陳小婭、朱善璐、朱小蔓、時(shí)龍等，中國(guó)廣播網(wǎng)，2006-03-1314、《社會(huì)主義榮辱觀的理論與現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)》，作者： 李春秋，光明日?qǐng)?bào)，2006-5-237、主要參加者的學(xué)術(shù)背景和人員結(jié)構(gòu)（職務(wù)、專業(yè)、年齡）；

本課題負(fù)責(zé)人由擔(dān)任，主要成員由主管德育的及教科研主任組成，研究隊(duì)伍以思想政治教育專業(yè)教師和德育管理專業(yè)教師為主體，并外聘具有多年思想政治教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的專家進(jìn)行理論指導(dǎo)。外聘專家顧問(wèn)平均年齡在60歲以上，主管領(lǐng)導(dǎo)平均年齡在45歲左右，主要研究成員平均年齡在30歲左右，老中青的比例為1：2：4。

8、完成課題的條件和保障。

（1）本課題主要參與成員具有多年思想政治教育研究經(jīng)驗(yàn)，專業(yè)研究能力強(qiáng)。

（2）科研制度完善，科研隊(duì)伍穩(wěn)定，理論水平較好。教師整體科研意識(shí)強(qiáng)，科研氛圍濃厚。

（3）學(xué)校以“科研興?！睘樽谥?，在課題研究方面投入較大，物質(zhì)條件及研究經(jīng)費(fèi)有保障。

第四篇：思政基礎(chǔ)社會(huì)實(shí)踐選題[推薦]

附：

2012-2013秋季學(xué)期《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》社會(huì)實(shí)踐

選題

本實(shí)踐教學(xué)主題的設(shè)計(jì)，主要以課程的主要內(nèi)容為依據(jù)，按教材章節(jié)設(shè)計(jì)為以下九個(gè)模塊：

模塊一： 珍惜大學(xué)生活 開(kāi)拓新的境界

1、走近師哥師姐（大

二、大三的同學(xué)），了解大學(xué)學(xué)習(xí)生活的新環(huán)境

2、走近名師（本院的博士教師），規(guī)劃我的大學(xué)生活。

3、大學(xué)生學(xué)風(fēng)問(wèn)題調(diào)查

模塊二： 追求遠(yuǎn)大理想，堅(jiān)定崇高信念

1、組織以理想、信念為主題的演講比賽

2、訪問(wèn)學(xué)院的離退休老干部，追尋成功者的足跡

3、與模范黨員面對(duì)面，學(xué)習(xí)和宣傳身邊黨員的先進(jìn)事跡

模塊三： 繼承愛(ài)國(guó)傳統(tǒng)，弘揚(yáng)民族精神。

1、參觀廣西烈士陵園，勿忘國(guó)恥，勉懷先烈

2、參觀韋拔群、李明瑞紀(jì)念館（在南寧市南湖公園）

3、參觀鄧穎超紀(jì)念館（在朝陽(yáng)路和民族大道交界處）

4、弘揚(yáng)國(guó)學(xué)文化，舉行愛(ài)國(guó)主義詩(shī)歌朗誦、演講、辯論等活動(dòng)。

5、廣西民族風(fēng)情、民俗文化調(diào)查研究

6、可愛(ài)的家鄉(xiāng)，尋訪家鄉(xiāng)品牌（農(nóng)、林、牧、富、漁等名優(yōu)產(chǎn)品或服務(wù)）

模塊四： 領(lǐng)悟人生真諦，創(chuàng)造人生價(jià)值

1、走訪清潔工，與清潔工勞動(dòng)一天

2、開(kāi)展以自我激勵(lì)、團(tuán)結(jié)協(xié)作為主題的心理拓展活動(dòng)

3、開(kāi)展禁毒、預(yù)防艾滋病、禁煙等宣傳活動(dòng)，開(kāi)展校園學(xué)生煙民調(diào)查。

4、參觀南寧市戒毒所，開(kāi)展戒毒幫扶活動(dòng)

5、“熱愛(ài)生活，珍愛(ài)生命”

模塊五：加強(qiáng)道德修養(yǎng)，錘煉道德品質(zhì)

1、在校內(nèi)或到敬老院、孤兒院做義工

2、為學(xué)院離退休老干部做一件好事

3、開(kāi)展大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德（包括手機(jī)上網(wǎng)）文明意識(shí)調(diào)查

4、開(kāi)展大學(xué)生誠(chéng)信意識(shí)調(diào)查

5、開(kāi)展文明寢室、文明班級(jí)狀況調(diào)查

7、調(diào)查身邊感人的事跡并加以宣傳

8、“榮辱在心中、文明在校園”，校園文明督察一日體驗(yàn)

模塊六： 遵守社會(huì)安全公德 維護(hù)公共秩序

1、義務(wù)開(kāi)展文明交通協(xié)管

2、開(kāi)展大學(xué)生交通安全意識(shí)調(diào)查

3、開(kāi)展校園治安狀況調(diào)查

4、開(kāi)展校園環(huán)境保護(hù)意識(shí)調(diào)查

5、開(kāi)展南寧人“能幫就幫”精神、“廣西精神”建設(shè)實(shí)施情況調(diào)查

模塊七：培育職業(yè)精神 樹立家庭美德

1、設(shè)計(jì)我的職業(yè)生涯規(guī)劃

2、組織模擬招聘會(huì)

3、開(kāi)展大學(xué)生婚姻戀愛(ài)觀調(diào)查

4、開(kāi)展與本專業(yè)相關(guān)的大學(xué)生擇業(yè)觀調(diào)查

5、“感動(dòng)于心，感恩于行”，學(xué)習(xí)和宣傳身邊具有代表性的家庭美德

模塊八： 增強(qiáng)法律意識(shí) 弘揚(yáng)法治精神

1、參觀少管所，感悟榮辱，增強(qiáng)法制意識(shí)

2、開(kāi)展關(guān)于勞動(dòng)合同法、婚姻法宣傳教育活動(dòng)

3、開(kāi)展國(guó)家新安全觀的宣講活動(dòng)

4、開(kāi)展公民食品安全意識(shí)調(diào)查

5、開(kāi)展對(duì)對(duì)某企業(yè)履行用工合同的調(diào)查

模塊九：了解法律制度 自覺(jué)遵守法律

1、到法院旁聽(tīng)庭審

2、組織模擬法庭

3、開(kāi)展法制宣傳活動(dòng)（標(biāo)語(yǔ)、圖片、版報(bào)、廣播報(bào)道等形式）

4、參與社會(huì)普法活動(dòng)（廣場(chǎng)普法、法院立案咨詢等）

以上選題是以結(jié)合時(shí)代為特征，其選用根據(jù)指導(dǎo)教師的實(shí)際情況具體使用，既可單獨(dú)使用，也可交叉使用。同一個(gè)題目，可能作為小論文題目，也可作為社會(huì)調(diào)查選題或觀后感，或PPT匯報(bào)。教師可以根據(jù)自己指導(dǎo)的重點(diǎn)來(lái)把握。

社會(huì)科學(xué)部思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)教研室 2012-9-24

第五篇：思政社會(huì)實(shí)踐選題指南

北京交通大學(xué)海濱學(xué)院 思想政治理論課社會(huì)實(shí)踐選題指南

（編寫人：北京交通大學(xué)海濱學(xué)院

雷搏）

本選題指南根據(jù)我校2013年思想政治理論課社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)主題、思想政治理論課各門課程教學(xué)的特點(diǎn)、要求和當(dāng)前國(guó)家和社會(huì)發(fā)展形勢(shì)的需要而確定。學(xué)生應(yīng)按照學(xué)院、系的統(tǒng)一部署和安排，結(jié)合自身特點(diǎn)，在指導(dǎo)老師指導(dǎo)下確定思想政治理論課社會(huì)實(shí)踐選題，開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。

選題方向

1．關(guān)于大力開(kāi)展“講文明樹新風(fēng)”志愿服務(wù)行動(dòng)的社會(huì)調(diào)研

說(shuō)明：可以到各地參加全民健身社區(qū)推廣展示活動(dòng)、社區(qū)廣場(chǎng)舞公益推廣活動(dòng)、社區(qū)居民體育展示推廣活動(dòng)等系列志愿活動(dòng)，還可以積極參加各地開(kāi)展的“文明城市、文明使者”教育活動(dòng)，弘揚(yáng)“奉獻(xiàn)、友愛(ài)、互助、進(jìn)步”的志愿精神，形成全民健身的濃厚氛圍，寫出實(shí)踐報(bào)告。2．弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)

說(shuō)明：①以愛(ài)國(guó)主義精神培育為主題對(duì)民眾進(jìn)行調(diào)查，亦可組織一次對(duì)中小學(xué)生有關(guān)愛(ài)國(guó)主義教育問(wèn)題的調(diào)查，結(jié)合當(dāng)前形勢(shì)和課程原理進(jìn)行分析，寫出調(diào)查報(bào)告；②結(jié)合當(dāng)前形勢(shì)，以“我為家鄉(xiāng)添光彩，我為祖國(guó)增光輝”為主題，開(kāi)展愛(ài)國(guó)奉獻(xiàn)的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，在社會(huì)實(shí)踐中為家鄉(xiāng)為社會(huì)為群眾做一件有意義的事，并寫出實(shí)踐報(bào)告。3．開(kāi)展農(nóng)民工維權(quán)活動(dòng)的社會(huì)實(shí)踐

說(shuō)明：學(xué)生到當(dāng)?shù)亻_(kāi)展農(nóng)民工維權(quán)活動(dòng)，結(jié)合實(shí)際，通過(guò)典型個(gè)案或群體的調(diào)查問(wèn)卷，指出合法權(quán)益被侵害的情況，分析其原因，提出對(duì)策，相關(guān)專業(yè)學(xué)生還可以為農(nóng)民工維權(quán)提供法律援助，寫出調(diào)查或?qū)嵺`報(bào)告。

4．國(guó)民思想道德素質(zhì)和法律素質(zhì)調(diào)查

說(shuō)明：對(duì)當(dāng)前新形勢(shì)下國(guó)人的思想道德素質(zhì)、法律素質(zhì)進(jìn)行跟蹤調(diào)查，了解國(guó)民思想道德素質(zhì)和法律素質(zhì)的現(xiàn)狀，分析其特點(diǎn)和存在的問(wèn)題，思考對(duì)策，寫出調(diào)查研究報(bào)告或?qū)嵺`論文。5．歷史和文化古跡保護(hù)調(diào)查

說(shuō)明：對(duì)當(dāng)?shù)氐臍v史遺產(chǎn)、文化古跡狀況和保護(hù)問(wèn)題進(jìn)行實(shí)地采訪和調(diào)查，寫出調(diào)查報(bào)告。6．非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承和保護(hù)調(diào)查

說(shuō)明：對(duì)當(dāng)?shù)氐莫?dú)特的風(fēng)俗習(xí)慣、地方戲曲、地方傳統(tǒng)藝技、地方傳統(tǒng)小吃制作工藝、方言等的傳承和保護(hù)情況進(jìn)行實(shí)地采訪和調(diào)查，寫出調(diào)查報(bào)告。7．革命老區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展情況調(diào)查

說(shuō)明：對(duì)革命根據(jù)地或老區(qū)現(xiàn)今經(jīng)濟(jì)、社會(huì)等發(fā)展情況和存在問(wèn)題、困難開(kāi)展廣泛調(diào)查，對(duì)如何更好更快地推動(dòng)根據(jù)地的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)等發(fā)展提出建議，寫出調(diào)查報(bào)告。8．家鄉(xiāng)改革開(kāi)放以來(lái)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展新變化調(diào)查

說(shuō)明：對(duì)改革開(kāi)放以來(lái)家鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)生（包括對(duì)衣食住行等）的翻天覆地變化歷史進(jìn)程展開(kāi)調(diào)查，可以通過(guò)查閱文獻(xiàn)記載、走訪、問(wèn)卷調(diào)查等方法進(jìn)行，寫出調(diào)查報(bào)告或論文。9．關(guān)于對(duì)公民進(jìn)行唯物論、無(wú)神論教育的調(diào)查與思考

說(shuō)明：要求學(xué)生選擇當(dāng)?shù)爻青l(xiāng)一個(gè)或幾個(gè)社區(qū)、鄉(xiāng)鎮(zhèn)，對(duì)有關(guān)封建迷信活動(dòng)的情況（如集資建廟宇等）、一些信教徒的思想、生活等情況作以具體調(diào)查，并運(yùn)用所掌握的辯證唯物主義觀點(diǎn)，對(duì)其進(jìn)行分析，找出其存在的原因及其對(duì)策，寫出調(diào)查報(bào)告。10．各類企業(yè)的人力資源與勞資關(guān)系調(diào)查研究

說(shuō)明：選擇一個(gè)地方某種類型企業(yè)如國(guó)有、民營(yíng)、合資、個(gè)體等企業(yè)，調(diào)查該企業(yè)的人力資源與勞資關(guān)系，運(yùn)用馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)基本原理分析存在問(wèn)題，并提出建議，寫出調(diào)查報(bào)告或論文。11．經(jīng)濟(jì)全球化形勢(shì)下各類企業(yè)的經(jīng)營(yíng)發(fā)展情況調(diào)查

說(shuō)明：選擇當(dāng)?shù)啬硞€(gè)國(guó)有、民營(yíng)、合資等大中型企業(yè)，調(diào)查該企業(yè)在當(dāng)前經(jīng)濟(jì)全球一體化發(fā)展的大趨勢(shì)下，如何調(diào)整自身的經(jīng)營(yíng)發(fā)展戰(zhàn)略和理念以及相關(guān)的應(yīng)對(duì)措施，運(yùn)用馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)基本原理分析，并提出意見(jiàn)和建議，寫出調(diào)查報(bào)告或論文。12．改革開(kāi)放以來(lái)我國(guó)各地、各行各業(yè)發(fā)展實(shí)例調(diào)查

說(shuō)明：選擇一個(gè)地方或一個(gè)行業(yè)在改革開(kāi)放之后經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、科教文化、城市建設(shè)、精神風(fēng)貌、風(fēng)土人情、風(fēng)俗習(xí)慣、生活水平、健康狀況等發(fā)展的實(shí)際狀況進(jìn)行深入調(diào)查、分析，并收集新中國(guó)成立以來(lái)，特別是改革開(kāi)放時(shí)期的照片開(kāi)展相關(guān)宣傳活動(dòng)，寫出調(diào)查報(bào)告或論文。13．關(guān)于“和諧社會(huì)、平安社區(qū)”創(chuàng)建活動(dòng)的實(shí)踐與調(diào)研

說(shuō)明：組織我校青年大學(xué)生積極投身各地的和諧社會(huì)和平安社區(qū)建設(shè)活動(dòng)中，為和諧社會(huì)建設(shè)作貢獻(xiàn)，并在活動(dòng)中了解各地城鄉(xiāng)創(chuàng)建平安社區(qū)的現(xiàn)狀及其制約因素，結(jié)合當(dāng)?shù)貙?shí)際，就如何創(chuàng)建平安社區(qū)，構(gòu)建和諧社會(huì)提出意見(jiàn)和建議；也可以通過(guò)對(duì)城鄉(xiāng)社區(qū)存在的一些社會(huì)矛盾進(jìn)行調(diào)查，分析原因，提出對(duì)策；或進(jìn)行平安社區(qū)建設(shè)的個(gè)案調(diào)查分析，并從法律角度提出對(duì)策，寫出調(diào)查或?qū)嵺`報(bào)告。14．家鄉(xiāng)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況的調(diào)研

說(shuō)明：調(diào)查和了解各地近年來(lái)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展的現(xiàn)狀、地位及存在問(wèn)題，認(rèn)識(shí)非公經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展和人民生活改善的貢獻(xiàn)，并提出促進(jìn)當(dāng)?shù)胤枪兄平?jīng)濟(jì)發(fā)展的意見(jiàn)和建議。亦可選擇當(dāng)?shù)?/p>

一、兩家有影響的民營(yíng)或外資企業(yè)展開(kāi)有針對(duì)性的調(diào)查，寫出調(diào)查報(bào)告。15．各地不同社會(huì)成員間存在的收入分配差距情況的調(diào)研

說(shuō)明：調(diào)查各地不同社會(huì)成員間存在的收入分配差距情況及發(fā)展趨勢(shì)，分析其中的原因，提出規(guī)范收入分配秩序，縮小分配差距，實(shí)現(xiàn)共同富裕的途徑和對(duì)策，寫出調(diào)查報(bào)告。16．當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)環(huán)境變化情況調(diào)查

說(shuō)明：學(xué)生對(duì)各地近年來(lái)生態(tài)環(huán)境變化情況開(kāi)展調(diào)查，分析個(gè)中原因，提出因應(yīng)對(duì)策，寫出調(diào)查報(bào)告，供各地各部門參考。

17．關(guān)于“保護(hù)母親河”活動(dòng)的實(shí)踐與調(diào)研

說(shuō)明：學(xué)生參加各地“保護(hù)母親河”活動(dòng)，運(yùn)用科學(xué)發(fā)展觀對(duì)各地環(huán)境生態(tài)變化情況進(jìn)行調(diào)查，分析近年來(lái)各地環(huán)境生態(tài)變化的原因，提出改善的對(duì)策，為國(guó)家和地方的經(jīng)濟(jì)社會(huì)環(huán)境可持續(xù)發(fā)展作出貢獻(xiàn)，寫出實(shí)踐報(bào)告。18．食品安全問(wèn)題調(diào)研

說(shuō)明：調(diào)查和了解各地食品安全問(wèn)題，調(diào)查各地食品安全事故的影響、人民食品安全意識(shí)的現(xiàn)狀以及各地和相關(guān)行業(yè)企業(yè)的對(duì)策，并提出自己的的看法和建議，寫出調(diào)查報(bào)告。19．各地改善民生、促進(jìn)和諧情況的調(diào)研

說(shuō)明：當(dāng)前我國(guó)正處在發(fā)展的黃金期，也是矛盾的凸顯期。改革帶來(lái)了社會(huì)利益結(jié)構(gòu)的多元化，一些領(lǐng)域的社會(huì)矛盾較為突出，為此從中央到地方各級(jí)政府都采取了一系列改善民生的舉措，從根本上實(shí)現(xiàn)社會(huì)穩(wěn)定，構(gòu)建社會(huì)和諧。學(xué)生可以選擇一到兩個(gè)地方的開(kāi)展調(diào)查，了解當(dāng)?shù)叵嚓P(guān)舉措的實(shí)施和存在的問(wèn)題，探討改善民生、促進(jìn)和諧的各種途徑和對(duì)策，寫出調(diào)查報(bào)告或?qū)嵺`論文。20．我國(guó)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展變化及面臨挑戰(zhàn)調(diào)查

說(shuō)明：對(duì)自己所在地區(qū)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)、社會(huì)的變遷及農(nóng)民生活方式、生產(chǎn)方式、思想觀念的發(fā)展變化進(jìn)行深入調(diào)查，調(diào)查中可采取查看文獻(xiàn)、走訪、談話、問(wèn)卷調(diào)查等形式展開(kāi)，在收集整理資料的基礎(chǔ)上，寫出調(diào)查報(bào)告；或選擇當(dāng)?shù)匾粋€(gè)或兩個(gè)有代表性的村莊開(kāi)展相關(guān)調(diào)查，寫出調(diào)查報(bào)告；亦可對(duì)全球化形勢(shì)下，我國(guó)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)，包括產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整、環(huán)境變化、勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移等方面面臨的問(wèn)題和挑戰(zhàn)開(kāi)展調(diào)查研究，寫出調(diào)查報(bào)告；還可以選擇城鄉(xiāng)結(jié)合部農(nóng)村面臨的各種問(wèn)題和挑戰(zhàn)，如治安問(wèn)題、征地款項(xiàng)的發(fā)放使用問(wèn)題、勞動(dòng)力安置問(wèn)題等等進(jìn)行調(diào)查分析，寫出調(diào)查報(bào)告。21．社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的個(gè)案調(diào)查

說(shuō)明：選擇當(dāng)?shù)匾粋€(gè)或兩個(gè)有代表性的村莊開(kāi)展相關(guān)調(diào)查，分析新農(nóng)村建設(shè)中特點(diǎn)、發(fā)展趨勢(shì)及存在的問(wèn)題和挑戰(zhàn)，提出相應(yīng)的建議，寫出調(diào)查報(bào)告。22．新時(shí)期農(nóng)村和城市社區(qū)基層黨團(tuán)組織建設(shè)調(diào)查研究

說(shuō)明：進(jìn)行實(shí)地調(diào)查，可通過(guò)走訪、談話、問(wèn)卷調(diào)查等隨機(jī)形式在你所選鄉(xiāng)村或社區(qū)了解基層組織建設(shè)、思想建設(shè)狀況、黨內(nèi)民主發(fā)展?fàn)顩r，了解農(nóng)村和社區(qū)黨基層組織的地位和作用及存在問(wèn)題，并結(jié)合毛澤東、鄧小平黨建理論和“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀進(jìn)行分析并提出解決方案，寫出調(diào)查報(bào)告。23．新時(shí)期農(nóng)村村民自治制度實(shí)施情況的調(diào)查

說(shuō)明：選擇一至二個(gè)有代表性的村，重點(diǎn)考察農(nóng)村干部的選舉產(chǎn)生過(guò)程中村民的作用以及選舉環(huán)節(jié)的民主性、法制性、公平性，了解其中存在的問(wèn)題及其原因，并提出相應(yīng)的對(duì)策，寫出調(diào)查報(bào)告。

24、大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃與創(chuàng)業(yè)意識(shí)培養(yǎng) 說(shuō)明：通過(guò)實(shí)踐使學(xué)生能夠了解自己，了解職業(yè)，了解職業(yè)生涯規(guī)劃和發(fā)展，全面了解當(dāng)前大學(xué)畢業(yè)生的就業(yè)形勢(shì)，掌握國(guó)家有關(guān)就業(yè)政策，使學(xué)生樹立正確擇業(yè)觀和擇業(yè)標(biāo)準(zhǔn)，從個(gè)人實(shí)際出發(fā)，學(xué)會(huì)自己求職擇業(yè)，主動(dòng)適應(yīng)社會(huì)需要，做一名合格的社會(huì)勞動(dòng)者。25．本專業(yè)就業(yè)前景、趨勢(shì)調(diào)查

說(shuō)明：通過(guò)走訪等形式調(diào)查、了解所學(xué)專業(yè)的就業(yè)前景，并寫出符合思想政治理論課社會(huì)實(shí)踐要求的社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告。

26．公司企業(yè)等用人單位招聘趨勢(shì)、特點(diǎn)調(diào)查

說(shuō)明：采訪公司企業(yè)、事業(yè)單位等用人單位在招聘選人過(guò)程中對(duì)本人所學(xué)專業(yè)大學(xué)本科畢業(yè)生的要求，分析存在的問(wèn)題，思考應(yīng)對(duì)舉措，并寫出符合思想政治理論課社會(huì)實(shí)踐要求的社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告。27．北交大知名校友及成功人士創(chuàng)業(yè)歷程訪談或調(diào)查

說(shuō)明：走訪北京交通大學(xué)知名校友及成功人士，調(diào)查和了解其成長(zhǎng)經(jīng)歷，從中得啟發(fā)，找差距，并寫出符合思想政治理論課社會(huì)實(shí)踐要求的社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告。28．創(chuàng)業(yè)之星之創(chuàng)業(yè)創(chuàng)業(yè)歷程、經(jīng)驗(yàn)訪談

說(shuō)明：尋找當(dāng)?shù)厝舾芍麆?chuàng)業(yè)者進(jìn)行深度采訪，了解其創(chuàng)業(yè)之路，總結(jié)其創(chuàng)業(yè)給當(dāng)代大學(xué)生的啟迪，并寫出符合思想政治理論課社會(huì)實(shí)踐要求的社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告。29．大學(xué)生創(chuàng)業(yè)之星訪談

說(shuō)明：尋找一些我校或國(guó)內(nèi)其他高校的大學(xué)生成功創(chuàng)業(yè)者進(jìn)行深度采訪，了解其創(chuàng)業(yè)之路，總結(jié)其成功創(chuàng)業(yè)給在校大學(xué)生的啟迪，并寫出符合思想政治理論課社會(huì)實(shí)踐要求的社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告。30．大學(xué)生擇業(yè)就業(yè)趨勢(shì)、特點(diǎn)調(diào)查

說(shuō)明：通過(guò)對(duì)省內(nèi)外高校大學(xué)生近三年來(lái)?yè)駱I(yè)、就業(yè)的情況進(jìn)行調(diào)查、采訪，了解當(dāng)前大學(xué)生擇業(yè)趨勢(shì)、特點(diǎn)，分析其存在的問(wèn)題和面臨的挑戰(zhàn)，從政府、社會(huì)、家庭、企業(yè)，尤其是在校大學(xué)生本人的角度分析對(duì)策，并寫出符合思想政治理論課社會(huì)實(shí)踐要求的社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告。

31、其他。

學(xué)生也可以根據(jù)自己實(shí)際和需要及思想政治理論課課程和其他相關(guān)課程的要求，自行選擇或設(shè)計(jì)符合我院思想政治理論課社會(huì)實(shí)踐要求的社會(huì)實(shí)踐項(xiàng)目和內(nèi)容開(kāi)展思想政治理論課社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，寫出實(shí)踐報(bào)告。