第一篇：初中音樂《中國民歌》教案

中國民歌

【設(shè)計(jì)理念】：

1、本課內(nèi)容是以中學(xué)音樂教材八年級下冊第三單元的《興國山歌》為基礎(chǔ)而創(chuàng)設(shè)的一節(jié)課。

2、是從教材分析、教學(xué)目標(biāo)和重難點(diǎn)、教法教學(xué)、教學(xué)過程、板書設(shè)計(jì)五個(gè)方面設(shè)計(jì)而成的。重在培養(yǎng)學(xué)生對民歌的認(rèn)識與了解。

【教材分析】：

根據(jù)本冊中《興國山歌》所確立的階段目標(biāo)，我所創(chuàng)設(shè)的《中國民歌》屬于欣賞、賞析的領(lǐng)域，即通過欣賞、聆聽、實(shí)踐結(jié)合自己的所見所聞的民間音樂。讓處于八年級階段的學(xué)生深刻的了解中國民歌的要義。

【教學(xué)目標(biāo)】：

1、知識與技能：通過學(xué)生聆聽、概念認(rèn)知、賞析幾個(gè)環(huán)節(jié)來感受和辨別中國民歌的三個(gè)要義，即小調(diào)、山歌、號子。并能通過拓展練習(xí)來體會和辨別中國民歌的三要義，培養(yǎng)學(xué)生細(xì)心搜集并發(fā)掘民歌的能力。

2、過程與方法：因?yàn)橐魳肥欠俏镔|(zhì)文化，只能以口頭、多媒體或文本記錄，所以在教學(xué)過程中，我結(jié)合了口頭演唱，PPT圖片渲染，概念定義，還有歌譜的展示，并要求學(xué)生自身模仿，聆聽和實(shí)踐性的勞作（勞動號子）來感受認(rèn)識民歌。

3、情感態(tài)度價(jià)值觀：培養(yǎng)學(xué)生關(guān)注民間音樂，提高學(xué)生對我國民歌的熱愛，從生活中體驗(yàn)中國民歌。

【學(xué)情分析】：

突出重難點(diǎn)，針對八年級階段學(xué)生的的心理特征和認(rèn)知規(guī)律，遵循教與學(xué)相結(jié)合的教學(xué)方法，通過情景創(chuàng)設(shè)，學(xué)生主動探究，來體驗(yàn)學(xué)習(xí)過程，發(fā)揮自主探究的意識。師生間相互配合體會民歌的美，發(fā)展學(xué)生的細(xì)心發(fā)掘能力與創(chuàng)編能力。

【教學(xué)重難點(diǎn)】：了解民歌三要義，山歌、號子、小調(diào)。提升學(xué)生對民歌的興趣，積極地拓展視聽并辨別和感受民歌的三要義。

【教學(xué)準(zhǔn)備】：多媒體平臺、音樂課件

【教學(xué)過程】：

一、導(dǎo)入

同學(xué)們，老師知道你們班的同學(xué)們平時(shí)都很喜歡聽歌唱歌，都聽過唱過很多歌，那請同學(xué)們幫老師聽聽這首歌，它是一首什么類型的歌？（PPT）

生：（民歌）

回答正確。那你們了解民歌嗎？

我國偉大音樂家冼星——曾說過：民歌是中國音樂的組，要了解中國音樂，就必須研究民歌。通過他這句話我們可見中國民歌的藝術(shù)價(jià)值有多高。民歌，可謂是中華民族的瑰寶！今天我們就來學(xué)習(xí)——中國民歌。

二、學(xué)習(xí)新課

（一）、民歌

什么是民歌呢？民歌又有什么體裁呢？下面我們一起來學(xué)習(xí)什么是民歌。

民歌是指民間的歌，人民的歌，是人民群眾在長期的生活勞動中即興創(chuàng)編，口頭傳唱而形成的。它是勞動人民表達(dá)自己思想情感的一種藝術(shù)形式。它的特點(diǎn)是：（1）、和人民的社會生活有著最直接最緊密的聯(lián)系。（2）、音樂形式簡明樸實(shí)、平易近人、生動靈活。（PPT）而民歌根據(jù)它的內(nèi)容、場合、作用和形式的不同而分為三種基本體裁：山歌，號子，小調(diào)。

1、山歌

山歌是民歌的第一大體裁，那什么是山歌呢？為什么叫山歌？同學(xué)們思考一下．

山歌是山野之歌，是人們在野外勞動中、在大自然中，以天地山河為背景，見山唱見山，見水唱水，觸景生情，即興而歌的歌。它的演唱形式以獨(dú)唱或?qū)Τ獮橹?。（PPT）

2、興國山歌

我國山歌流傳和分布很廣，許多地區(qū)的山歌都有自己的民間稱謂．如：陜北的信天游，青海和甘肅的花兒，還有我國南方一些冠以地名之稱的山歌．下面，我們就先來認(rèn)識一首冠以地名之稱的，產(chǎn)自于我國”山歌之鄉(xiāng)”的山歌——興國山歌。興國縣，位于江西省中南部，是客家的主要聚居地。

聆聽歌曲《打支山歌過橫排》欣賞歌曲，說一說：

（1）、這首歌曲給你感覺印象深刻或最特別的是？

（2）、歌曲聲調(diào)怎么樣？

生：……（嘹亮）

興國山歌它最大的特點(diǎn)就是每首歌都以“哎呀嘞哎”開頭。上節(jié)課我叫大家回去預(yù)習(xí)學(xué)唱這首歌，不知大家練得怎么樣呢？——師生同唱歌曲。

興國山歌還常常使用方言，并多用倚音、波音等裝飾旋律。如：“橫““石””鞋”字和第一句。

3、信天游

好，接著我們再到陜北去聽聽他們的歌曲——信天游。什么是信天游？同學(xué)們讀一讀24頁下面的內(nèi)容。（學(xué)生讀完后，重點(diǎn)講講信天游的特點(diǎn)，PPT展示特點(diǎn)）

欣賞歌曲，找出匹配描述。

4、花兒

山歌還有一種叫花兒，花兒：又稱“少年”。特點(diǎn)：（1）、對唱中：男稱女為“花兒”

女稱男為“少年”

體裁統(tǒng)稱“花兒”

（2）、旋律高亢、悠長，多用假聲或真 假結(jié)合的方法演唱。

5、賞析講評第30頁的音樂實(shí)踐題

（二）、號子

完成的很好，你們真聰明。你們這么厲害，請?jiān)賮砺犅犨@首歌曲。——聽歌曲，想問題。

（1）、音樂給你什么感覺？

（2）、你認(rèn)為歌聲來自于哪里？誰唱的呢？他們在干嘛？

生：鏗鏘有力；來自于……（PPT船夫拉船圖片）

他們在拉船，也就是在勞動，他們是邊勞動邊歌唱的，這種歌曲叫勞動號子。下面我們學(xué)習(xí)民歌的第二大體裁——號子。勞動號子：簡稱“號子”：產(chǎn)生于勞動過程中，服務(wù)于勞動，伴隨勞動過程而歌唱的歌曲。

講解號子的音樂特點(diǎn)，還有演唱形式：一人領(lǐng)，眾人和。范唱解析（歌詞：穿惡浪哎，嗨佐；踏險(xiǎn)灘嘞，嗨佐；船工一身，嗨佐；都是膽羅，嗨佐……）（PPT）

你們覺得這種演唱形式它的作用是什么呢？ 作用：指揮勞動、統(tǒng)一勞動步調(diào)、振奮勞動 者精神、激發(fā)勞動熱情、消除疲勞。

生活中勞動場合有很多，除了這種船漁號子，還有搬運(yùn)號子、工程號子、農(nóng)事號子、作坊號子等等。我們剛才聽的這首就是非常著名的《川江船夫號子》。請同學(xué)們想一想，在我們的校園生活中有否出現(xiàn)過號子？

師生互動：用聲音展現(xiàn)拔河場景

（三）、小調(diào)

1、最后，我們來認(rèn)識民歌中的第三大體裁——小調(diào)。

什么是小調(diào)？小調(diào)（或稱小曲）：廣泛流傳在各城鎮(zhèn)、集市的一種民歌，產(chǎn)生于民間日常生活風(fēng)俗性活動中。內(nèi)容題材相當(dāng)廣泛，滲透社會的各個(gè)角落，有抒發(fā)離情別愁、男女青年愛情、哼唱?dú)v史故事傳說、描述自然風(fēng)光等。如：采茶調(diào)、秧歌調(diào)、歌舞調(diào)、花燈調(diào)等。

2、思考問題：

（1）、怎么理解小調(diào)的“小”字？

（2）、你覺得小調(diào)應(yīng)該是什么感覺？（聆聽歌曲、感受小調(diào)）

欣賞小調(diào)，說說小調(diào)音樂特點(diǎn)。音樂特點(diǎn)：細(xì)膩優(yōu)美、委婉流暢，結(jié)構(gòu)規(guī)范均衡。（PPT）

三、課堂實(shí)踐 拓展練習(xí)

1、今天我們整體地認(rèn)識了民歌的三種體裁，下面來匯總和區(qū)別這三種體裁。

2、我們現(xiàn)場來考考大家掌握的如何吧，聽聽老師播放的幾首民歌，辨認(rèn)一下它屬于哪一類？

四、課堂總結(jié)

強(qiáng)調(diào)民歌的作用，民歌在祖國歷史文化中的地位，教育學(xué)生熱愛、珍惜祖國的文化遺產(chǎn)，弘揚(yáng)民族精神。

【教學(xué)反思】：

本課在民歌三個(gè)類別的名稱上，應(yīng)該做好預(yù)設(shè)。在民歌識別上還應(yīng)該深入的給學(xué)生講解。在課堂整個(gè)連接方面有些地方還有些不太順暢，有些環(huán)節(jié)尚需斟酌。

第二篇：音樂教案-中國民歌欣賞-教學(xué)教案

湖北省漢川市城隍鎮(zhèn)中學(xué) 鐘玉霞 郵編：431606 課

題：中國民歌欣賞

年

級：初中二年級（上學(xué)期）教學(xué)目標(biāo)：

一、通過欣賞中國民歌，使學(xué)生懂得民歌是人民群眾在千百年來的勞動、生活中口頭創(chuàng)作的，是人民集體智慧的結(jié)晶，具有鮮明的特色和永恒的生命力。

二、通過教學(xué)，使學(xué)生了解和繼承中國傳統(tǒng)音樂的優(yōu)秀遺產(chǎn)，增強(qiáng)他們對祖國的熱愛之情。教學(xué)重點(diǎn)：

中國民歌的基本風(fēng)格和特征。教具準(zhǔn)備：

多媒體音響設(shè)備、歌曲欣賞磁帶、錄音機(jī)、與本課欣賞內(nèi)容相關(guān)的多媒體課件或圖片。課題分析：

一、中國民歌的概念

中國民歌：民歌是人民的歌，是廣大人民群眾在社會生活實(shí)踐中，經(jīng)過廣泛的口頭傳唱逐漸形成和發(fā)展起來的，和人民生活緊密地聯(lián)系著的歌曲藝術(shù)。

抓住民歌產(chǎn)生的幾個(gè)特征：

1、民歌在勞動中產(chǎn)生，表達(dá)人民的感情、意志和愿望。

2、民歌是口頭創(chuàng)作，口頭流傳的。

3、民歌在流傳過程中經(jīng)過集體的口頭加工。

4、我國有不計(jì)其數(shù)的、名具特色的民歌。

5、民歌是藝術(shù)寶庫中璀璨的明珠。

二、民歌的體裁

我國的民歌極其豐富多彩，按體裁形式，大致可以分為號子、山歌、小調(diào)三大類。

號子，也叫“勞動號子”，是在勞動過程中產(chǎn)生的與勞動節(jié)奏緊密結(jié)合，帶有呼號的民歌。號子的演唱形式多我一領(lǐng)眾和，其結(jié)構(gòu)短小，節(jié)奏較為固定，音調(diào)鏗鏘有力，風(fēng)格粗獷豪放。如湖南民歌《澧水船夫號子》、湖北民歌《打麥號子》。

山歌，是勞動人民在山野、田間、牧場即興抒必思想感情的民歌。山歌音調(diào)高亢、嘹亮，旋律和節(jié)奏自由、舒展。如內(nèi)蒙古民歌《牧歌》、苗族民歌《歌唱美麗的家鄉(xiāng)》。

小調(diào)，也叫“小曲”，是流傳于城鎮(zhèn)集市并被加工提高，描寫生活中各種情緒的抒情性民歌。小調(diào)結(jié)構(gòu)比較規(guī)整，節(jié)奏富于變化，旋律流暢細(xì)膩。如《茉莉花》、陜北民歌《高山點(diǎn)燈》、臺灣童謠《天黑黑》。教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入新課：

同學(xué)們，你們成長的每個(gè)過程都和民歌有關(guān)。在襁褓中，你們的心靈就受到優(yōu)美的搖籃曲、催眠曲的陶冶、滋育；在牙牙學(xué)語時(shí)，你們開始唱數(shù)數(shù)和學(xué)知識的兒歌；在幼年、少年時(shí)期，民歌伴著你們游戲、學(xué)家務(wù)活，幫助你們了解自然、歷史和生活……今天，我們音樂課的主題就是--中國民歌欣賞。

二、通過音像資料放映三幅與本課欣賞內(nèi)容相關(guān)的圖片或風(fēng)光片斷，讓學(xué)生分別根據(jù)歌曲的歌名及歌詞內(nèi)容，給歌曲配上適當(dāng)?shù)漠嬅?，在畫面的“背景”下，放歌曲欣賞的錄音片斷，讓學(xué)生能有一種最身臨其境的感覺，加深對所欣賞內(nèi)容的理解。

三、初步了解民歌是怎樣產(chǎn)生的。

從現(xiàn)在城市中能聽到的民歌入手，如叫賣調(diào)《賣栗子》。在分析中使學(xué)生真正理解民歌是在勞動生活中口頭創(chuàng)作、口頭流傳的。

四、欣賞《澧水船夫號子》。

1、欣賞前談話：

勞動號子根據(jù)不同的勞動條件，又可細(xì)分為搬運(yùn)、農(nóng)事、作坊、捕魚、工程等不同類別，船工號子就是勞動號子的一種。澧水位于湖南省的西北部，由于水流湍急、水情復(fù)雜，船工的勞動強(qiáng)度大且多有風(fēng)險(xiǎn)。一代代船工們在火熱的勞動生活中共同創(chuàng)造了動人心魄的《澧水船夫號子》。

2、欣賞歌曲錄音。

教師提示：號子時(shí)而節(jié)奏舒緩、曲調(diào)悠揚(yáng)；時(shí)而節(jié)奏有力、語匯簡潔；時(shí)而節(jié)奏急促、音調(diào)高亢……準(zhǔn)確生動地反映了船工們緊張、激烈的行船生活和樂觀自豪、堅(jiān)毅勇敢的性格。提問號子的演唱形式、結(jié)構(gòu)、節(jié)奏及風(fēng)格特點(diǎn)。

3、小結(jié)：這套船式號子記述了從風(fēng)平浪靜的航行到遇風(fēng)暴、過險(xiǎn)灘，最后戰(zhàn)勝艱險(xiǎn)繼續(xù)平水航行的一個(gè)完整的行船過程。

五、欣賞《牧歌》。

1、導(dǎo)入。從文學(xué)的角度入手，吟頌“天蒼蒼、野茫?！钡汝P(guān)于草原的詩詞，從歌詞的意境中導(dǎo)入《牧歌》的欣賞。

2、向?qū)W生介紹《牧歌》的多種舞臺表演形式，如大提琴、小提琴獨(dú)奏，無伴奏合唱等。

3、放歌曲錄音，重點(diǎn)欣賞作曲家瞿希賢改編的無伴奏合唱。

欣賞中要把握住長調(diào)民歌的特點(diǎn)，它的曲調(diào)悠長、寬廣，節(jié)奏舒展以及旋律中的下滑音，讓學(xué)生在聽的過程中加深感受，以免生硬地進(jìn)行理論上的講解。

六、學(xué)唱《牧歌》。在學(xué)唱過程中，讓學(xué)生細(xì)心體會歌曲的意境和意味。

1、學(xué)生跟隨錄音哼唱。

2、教師范唱。

3、隨琴教唱。

七、欣賞《茉莉花》。

1、放歌曲錄音。

這是一首流傳很廣的小調(diào)類民歌，表現(xiàn)人們對茉莉花的贊美。聽后讓學(xué)生談感受。（柔和、優(yōu)美等）

2、引導(dǎo)學(xué)生了解歌曲結(jié)構(gòu)。

樂曲為單段結(jié)構(gòu)，共由四句構(gòu)成。其中的三、四兩句連貫流暢，在句法上與前面兩句形成了對比。

3、向?qū)W生介紹另外幾首不同地域、不同曲調(diào)的《茉莉花》，讓學(xué)生深刻感受小調(diào)類民歌委婉、細(xì)膩、清新、幽雅的風(fēng)格，以及旋律線條流暢，節(jié)拍規(guī)整，節(jié)奏靈活多變等特點(diǎn)。

八、音樂活動（可留作課后思考）

1、在中國地圖上找出本課欣賞所涉及的?。▍^(qū)），結(jié)合你所了解的這些省區(qū)的風(fēng)土人情，談?wù)勀泷雎犞袊窀韬蟮母惺堋?/p>

2、將下列民歌與相應(yīng)的體裁及風(fēng)格特點(diǎn)用直線連結(jié)起來?！盾?莉 花》

號子

委婉流暢、細(xì)膩優(yōu)美 《澧水船夫號子》

山歌

鏗鏘有力、粗獷豪放 《牧

歌》

小調(diào)

高亢嘹亮、自由舒展

八、師生小結(jié)，民歌是人民集體智慧的結(jié)晶，又經(jīng)受了時(shí)間的考驗(yàn)，因而優(yōu)美動聽，具有永恒的生命力。

第三篇：音樂鑒賞中國民歌

第二周 中國民歌

教學(xué)課題：中國民歌欣賞 年級：大學(xué)一年級 課時(shí)：2課時(shí)

教具：多媒體設(shè)備，音響

教學(xué)目的：通過對中國民歌的分類介紹，使學(xué)生了解中國各地的民歌

教學(xué)內(nèi)容

1什么是民歌

民歌就是民間所流傳的歌曲的簡稱。它是一種非常重要的民族文化。民間歌曲源遠(yuǎn)流長，世世代代伴隨著人民群眾生活、勞動。《詩經(jīng)》中的《國風(fēng)》，就是我國最早的民歌選集。民間歌曲浸透了勞動人民心血，是發(fā)自人民群眾肺腑的聲音。2民歌的創(chuàng)作特點(diǎn)

民歌是在廣泛的群眾性即興編創(chuàng)中產(chǎn)生，并通過口頭傳唱來代代延續(xù)的。民歌的創(chuàng)作，具有集體性的特點(diǎn)。也就是說，民歌是由人民群眾集體創(chuàng)作出來的，它并沒有具體的作者。民歌在人民群眾中廣泛傳唱，同時(shí)經(jīng)歷著一個(gè)被選擇、被加工的過程，所以，每一首能夠流傳下來的民歌，都凝聚著人民的心血和智慧。3民歌的特點(diǎn)與風(fēng)格

民歌在結(jié)構(gòu)上一般都比較短小，藝術(shù)形象集中，單純。表現(xiàn)內(nèi)容的方法比較直接，樸實(shí)。而且具有濃郁的地方色彩。我國的各個(gè)地區(qū)，各個(gè)民族都有著豐富的民歌寶藏，由于民歌受各地區(qū)各民族的生活條件，風(fēng)俗習(xí)慣和語言音調(diào)等因素的影響，因而各地的民歌都具有獨(dú)特的民族風(fēng)格和濃厚的鄉(xiāng)土氣息，地方味很濃。比如說，平原地區(qū)的民歌大多是婉轉(zhuǎn)流暢，就好象中國南方地區(qū)的吳儂軟語，小橋流水一樣，而北方的人一般都比較豪爽粗壙，西北地區(qū)的民歌也都往往比較高亢，沒有南部民歌優(yōu)雅細(xì)致。而草原地區(qū)的民歌則是音調(diào)悠長，氣息寬廣，有種藍(lán)天白云的感覺。4民歌的分類

由于民歌是人民群眾表達(dá)自己思想感情的一種藝術(shù)形式，所以它所表達(dá)的題材內(nèi)容非常廣泛，有反映日常生活的，有表達(dá)愛情的，有反映社會矛盾的，還有歌唱風(fēng)光等等很多，幾乎囊括了生活中各個(gè)方面。由于內(nèi)容表現(xiàn)的不同需要，民歌的體裁形式也是多種多樣，各種不同場合，不同地區(qū)的生活方式，編唱條件和思想內(nèi)容的表現(xiàn)要求，使各類民歌具有不同的表現(xiàn)方法和音樂特征，形成了不同的體裁形式。大體上可分有三大類：1號子2山歌3小調(diào) 號子 1號子的起源

號子也稱勞動號子、哨子。是一種伴隨著勞動歌唱的民間歌曲?！痘茨献印防镉羞@樣一段記載：今夫舉大木者，前呼“邪許”，后亦應(yīng)之，此舉重勸力之歌也。這是以前的人民一邊集體搬運(yùn)巨木，一邊呼喊號子的逼真描寫。而且，還說出了一個(gè)極樸素又極重要的道理：早在原始時(shí)代，凡“舉重”，必唱“勸力之歌”。所謂“勸力之歌”就是后來的勞動號子。2特點(diǎn)與分類

這種體裁是人們在參與需要相互協(xié)作的集體勞動時(shí)，為了統(tǒng)一勞動節(jié)奏、協(xié)調(diào)勞動動作、調(diào)解勞動情緒而唱的一種民歌。所以，產(chǎn)生“號子”的必備條件首先是集體勞動，同時(shí)還必須是需要互相協(xié)作的集體勞動。諸如出海打魚，森林伐木、抬木，江河搖櫓、拉纖、放排，碼頭搬運(yùn)，建筑工地打夯、打硪，上山撬石、打石以及挖石膏、制鹽等勞動幾乎都要有不同的勞動號子相伴。因此，號子類別劃分的主要依據(jù)就是不同的工種和傳唱環(huán)境。從歷年已經(jīng)采錄到的音樂資料來看，大體上可以分為：江河船工號子，碼頭搬運(yùn)號子，森林林工號子，工地建工號子，（也就是我們熟悉的打硪歌）等等很多種。3演唱方式

而號子的歌唱方式，主要是“領(lǐng)、合”式，即一人領(lǐng)，眾人合，或者眾人領(lǐng)，眾人合。在節(jié)奏較緩的勞動中，“領(lǐng)”句較長，“合”句稍短。而在較為緊張的勞動中，領(lǐng)句、合句都十分短促。另外，多數(shù)情況下，領(lǐng)句唱完之后，合句再接唱，但也有合句在領(lǐng)句結(jié)束以前就進(jìn)入的，兩個(gè)聲部由此構(gòu)成重迭狀態(tài)。也就是說，號子的節(jié)奏和勞動時(shí)動作的節(jié)奏是一致的。4欣賞

我們今天重點(diǎn)來欣賞一下《川江船夫號子》。這首曲子是一首江河船工號子。江河船工號子，即長江、黃河及其支流上船工們所唱的各種號子。一般以中、上游地帶更為普遍。在一些水急、彎大，地貌復(fù)雜的河端，船工們需要唱起號子來協(xié)調(diào)動作，提高士氣，所以就編創(chuàng)了大量的船工號子。既有輕松的“下水號”，又有舒緩的“平水號”，更有高度緊張、近于呼喊的“上水號”“拼命號”?！洞ń蛱栕印肪褪侨绱恕＝夥懦跗谔争i改編過的《川江船夫號子》，是由平水號子，見灘號子，上灘號子，拼命號子和下灘號子等八首不同的號子連綴而成的一個(gè)既統(tǒng)一，又有對比的大型號子聯(lián)套。其中有在平靜江面上航行時(shí)唱的旋律舒暢，悠長動聽的《平水號子》和《下灘號子》，又有當(dāng)發(fā)現(xiàn)淺灘準(zhǔn)備投入緊張戰(zhàn)斗時(shí)唱的堅(jiān)定有力，充滿信心的《見灘號子》，和在闖灘奪險(xiǎn)與兇灘惡水搏斗時(shí)唱的急促緊張，氣勢強(qiáng)烈的《上灘號子》和《拼命號子》。今天我們要欣賞的是?????? 總之，各種勞動號子作為民歌的一個(gè)主要體裁，早在原始時(shí)代人們開始從事集體勞動時(shí)就已產(chǎn)生，而直到現(xiàn)代社會某種機(jī)器取代某種集體勞動才逐漸消失。數(shù)千年來，它伴隨著勞動大眾在與自然的搏斗中發(fā)揮了巨大的社會功能，創(chuàng)造了人類戰(zhàn)勝自然的一個(gè)又一個(gè)奇跡。同時(shí)，號子又是人與自然和勞動相結(jié)合又相碰撞而產(chǎn)生的最早的精神、藝術(shù)之花。因此，它具有永恒的歷史文化價(jià)值。

山歌 1山歌的內(nèi)容和特點(diǎn)

山歌，是泛指勞動號子以外的各種山野歌曲。它是勞動人民在勞動生活中表達(dá)內(nèi)心思想感情的一種抒情小曲，是勞動人民十分喜愛的一種極為普遍的民歌體裁。山歌的語言樸素真摯，曲調(diào)流暢優(yōu)美，反映了勞動人民的喜怒哀樂，同我們的生活息息相關(guān)，具有濃郁的生活氣息。山歌的內(nèi)容十分廣泛，生活中發(fā)生的任何事情都可以用山歌表達(dá)出來，有高興的，悲傷的，幽默詼諧的，還有輕快活潑的。由于山歌多在野外，環(huán)境空曠，又不受勞動動作的限制，歌唱者可以無所拘束地抒發(fā)內(nèi)心情緒，所以，山歌的音樂節(jié)奏一般比較自由，音調(diào)悠長，較多使用延長音。2山歌的分類

我國山歌十分豐富。各地區(qū)，民族山歌的風(fēng)格色彩和特點(diǎn)都各有不同。根據(jù)地理?xiàng)l件的差異，一般說來，我國高原地區(qū)的山歌比較高亢，粗獷有力：草原上的牧歌開朗而熱情奔放；平原地區(qū)，尤其是江南一帶的山歌則比較明快、秀麗。從音樂風(fēng)格和歌唱特點(diǎn)方面看，山歌一般分為三類：高腔，平腔和矮腔。

（1）高腔山歌曲調(diào)高亢，嘹亮，激昂，奔放，音域?qū)拸V，曲調(diào)進(jìn)行往往跳動很大，節(jié)奏極為自由而富于變化，拖腔較長，襯詞，襯句使用的最多，自由延長音頻繁，句幅長大。大家熟悉的青海的花兒，陜西的信天游中的大部分曲目都屬于高腔山歌。下面我們來欣賞幾首高腔山歌。

《上去高山望平川》是一首青?；▋旱牡湫蛡鹘y(tǒng)曲調(diào)?；▋菏橇餍性谇嗪８拭C一帶的山歌，”，意即在田間、山野演唱的歌。它的音樂特點(diǎn)是明快，婉轉(zhuǎn)，悠長寬廣，起伏較大，音域較寬，高亢開闊。這首歌表達(dá)在舊社會里，男女之間的愛情由于封建禮教的束縛不能實(shí)現(xiàn)，只能將心上人比做牡丹的感慨之情。??

下面我們再來欣賞幾首花兒?！断滤拇ā肥歉拭C隴中花兒，傳統(tǒng)民歌。講述的是腳夫哥趕著牲口，帶著一顆惆悵的心，離鄉(xiāng)背井前往四川求生的故事?！舵乩蠞h》?? 信天游也是高腔山歌的一種。信天游主要流行在陜西北部和寧夏、甘肅的東部，其節(jié)奏自由，純樸大方，高亢悠長，反映了黃土高原人民的精神風(fēng)貌，以歌唱愛情，歌唱生活的艱辛和離愁別緒者為多。陜北民歌《趕牲靈》是一首十分著名的山歌，其實(shí)是一首情歌。歌中以一個(gè)青年女子的口吻，敘述和抒發(fā)了其對于趕牲靈的哥哥熱烈的戀情。??

平腔山歌曲調(diào)悠長，節(jié)奏較自由，旋律進(jìn)行較為平穩(wěn)，舒展，抒情，拖腔較短，這類山歌最為普遍。

比如云南山歌《小河淌水》。這是一首美妙的邊陲之歌，源自云南的彌渡，曾被稱為“東方小夜曲”，這首山歌柔和而又深情，細(xì)膩的描繪出一位少女深深的情意。??

矮腔山歌

曲調(diào)優(yōu)美，柔和，音域不寬，節(jié)奏較規(guī)整。是一種結(jié)構(gòu)短小，較少使用拖腔，詞曲配合上常為一字對一音，用真聲歌唱的山歌。四川民歌《太陽出來喜洋洋》就是一首矮腔山歌。這是一首兒童上山砍柴時(shí)唱的山歌，形式簡單，節(jié)奏明快，集中，音域較窄。歌曲大多一字一音，旋律質(zhì)樸高亢，流暢親切，充滿了生活氣息。第二句結(jié)尾處用延長音抒發(fā)感情，使得音樂悠揚(yáng)舒展，爽朗樂觀，有著四川民歌高亢嘹亮的風(fēng)格。??

著名的矮腔山歌還有《放馬山歌》和《康定情歌》?！斗篷R山歌》是一首流行于云南的著名山歌，這首歌的節(jié)奏非常簡練，只有兩個(gè)樂句，而且第二句是第一句的變化重復(fù)，整個(gè)樂曲富有濃郁的生活氣息，節(jié)奏活躍明快，歌曲中還夾雜有趕牲口的吆喝聲。音樂形象非常鮮明集中，雖然很簡單，多次重復(fù)，但并不讓人覺得單調(diào)，表現(xiàn)出了放馬人的愉快心情。??

《康定情歌》又名《跑馬溜溜的山上》，是一首節(jié)奏明快、旋律優(yōu)美、情緒昂揚(yáng)，雅俗共賞的民歌。它以純樸風(fēng)趣的語言，歌唱了一則關(guān)于李家大姐和張家大哥的愛情故事。??

聽完了以上的曲目，我們可以發(fā)現(xiàn)，山歌的音樂奔放、嘹亮、開朗，曲調(diào)悠長，廣泛使用自由延長音與拖腔。自由延長音與曲首、曲尾的呼喚性襯詞結(jié)合形成前腔或后腔，為山歌所獨(dú)有的特征。自由延長音用于句間、句尾，常構(gòu)成節(jié)奏較密集的朗誦性曲調(diào)與抒詠性自由延長音結(jié)合的悠長自由節(jié)奏，使山歌的抒情性得到充分發(fā)揮。

小調(diào)

1小調(diào)的內(nèi)容及特點(diǎn)

小調(diào)，又稱小曲，除了勞動號子和山歌之外，各種日常歌唱的小型民歌，都屬于小調(diào)?？梢哉f，山歌就是“山野之曲”，小調(diào)就是“里巷之歌”。

音樂特點(diǎn)：小調(diào)旋律一般比較曲折委婉，細(xì)致優(yōu)美，級進(jìn)多，跳進(jìn)少，音域一般不是很寬，音樂形式均衡規(guī)整。節(jié)奏大都比較從容，平穩(wěn)，變化對比不大，不象山歌那樣自由，在音樂表現(xiàn)上比較含蓄。山歌是在農(nóng)村中流傳和發(fā)展的一種民歌體裁，而小調(diào)的發(fā)展則更多與城鎮(zhèn)相聯(lián)系。小調(diào)的流傳和發(fā)展，反映著城鎮(zhèn)和農(nóng)村音樂文化的相互影響和密切聯(lián)系。小調(diào)的流傳范圍比較大，它廣泛地接觸了城鄉(xiāng)不同的階級和階層，不象山歌那樣只限于在一定地區(qū)的農(nóng)民中流傳。小調(diào)的題材，廣泛地涉及社會生活的各個(gè)方面，包羅極廣。舊時(shí)代人民的痛苦與辛酸在小調(diào)中就有極為深刻的反映。

《走西口》這是一首在山西，陜西，內(nèi)蒙一帶廣泛流傳的民歌。什么叫走西口呢？河套地區(qū)乃天下一富，??這首歌真實(shí)反映了當(dāng)時(shí)人民的痛苦生活和真摯的愛情，表達(dá)出丈夫離家，妻子送別時(shí)那種悲涼凄苦的復(fù)雜心情。

《三十里鋪》這首民歌是根據(jù)陜西綏德縣三十里鋪村發(fā)生的一件真人真事編成的，故名《三十里鋪》。這是一首較長篇幅的民間敘事民歌，故事講述的是一男一女由相戀而分手、難舍難離的情節(jié)。這首歌音調(diào)開闊舒展，速度悠長緩慢，感情真摯深切，與歌詞所描寫的情感情緒 非常吻合??

接下來，我們再來欣賞一首南方風(fēng)格的小調(diào)?！盾岳蚧ā肥且皇捉K揚(yáng)州民歌

《八月桂花遍地開》，江西民歌。

比如《小白菜》。這是一首家喻戶曉的河北民歌，這首歌曲非常精練的音樂素材和藝術(shù)手法，塑造出了一個(gè)天真的農(nóng)村貧苦兒童的形象。全曲通過生動簡樸的歌詞，級進(jìn)下行帶有哭訴性質(zhì)的音調(diào)，深刻的表現(xiàn)出了一個(gè)失去了親娘，受人虐待的孤苦無依的孩子悲傷痛苦的心情。??

《蘭花花》是一首陜北民歌。這首歌曲講述了蘭花花不幸的婚姻遭遇和她忠貞不渝的愛情故事。歌詞運(yùn)用敘事和比興手法，曲調(diào)高低起落、委婉動人?? 《半個(gè)月亮爬上來》

第四篇：中國民歌教案

中國民歌

“民歌是中國音樂的中心部分，要了解中國音樂，必須研究民歌?！?/p>

－冼星海

學(xué)習(xí)目標(biāo)：

1.了解中國民歌的歷史與發(fā)展。

2.通過聆聽對比與感受分析，了解號子、山歌、小調(diào)三種不同體裁的漢族民歌風(fēng)格特征,探討和總結(jié)漢族民歌的區(qū)域特點(diǎn)。

3.通過對作品音樂情緒的感受體驗(yàn)、對主題的演唱、對方言腔調(diào)的模仿,了解并學(xué)會演唱某些傳統(tǒng)民歌。

第一節(jié) 概述

一、中國民歌的發(fā)展

民歌是民間的歌，人民的歌。民歌產(chǎn)生在勞動人民的社會實(shí)踐中，經(jīng)過廣大人民群眾口頭傳唱，廣泛流傳，集體加工而成。民歌產(chǎn)生于生活，反映著人們最質(zhì)樸的感情，同時(shí)也凝練了數(shù)代人的音樂智慧，是人類文化的瑰寶。

我國的民歌有著悠久的歷史傳統(tǒng)和豐富的藝術(shù)遺產(chǎn)?！对娊?jīng)》是我國最早的一部詩歌總集，《詩經(jīng)》又稱“詩三百”，包括風(fēng)、雅、頌三個(gè)部分，其中的《國風(fēng)》收錄了我國北方十五個(gè)地區(qū)160篇民歌，是我國古代最早的民歌總集?，F(xiàn)在我們把這些文字記載，作為中國古代文學(xué)來學(xué)習(xí)欣賞，其實(shí)在當(dāng)時(shí)是能夠演唱的?？梢?，在公元前11世紀(jì)到前6世紀(jì)，我國民歌已具有相當(dāng)完整成熟的藝術(shù)形式。戰(zhàn)國時(shí)的《楚辭》，漢魏六朝的“樂府民歌”，唐宋的“曲子詞”，元代的“散曲”、“小令”，明清以來“歌謠〞、“小曲”，都是不同時(shí)期的集民歌大成之作。他們在中華民族文化的歷史上，放射著不滅的光輝，是璀璨的明珠。民歌反映的是最底層、最普通的人民的心聲，在內(nèi)容上有鮮明的人民性。人民群眾的喜怒哀樂，無一不反映在浩如煙海的民歌之中，如對勞動的歌頌、對剝削統(tǒng)治的憎恨、對窮苦人的同情、對愛情的贊美、對美好生活的向往等。

馬克思說：“民歌是唯一的歷史傳說和編年史”。新中國成立后，勞動人民當(dāng)家作主人，無產(chǎn)階級走上歷史舞臺，民歌進(jìn)入一個(gè)嶄新的階段。舊曲調(diào)填新詞或新創(chuàng)作的民歌大量涌現(xiàn)出來。這一時(shí)期的民歌記錄了我國偉大的人民革命斗爭，反映了在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下改天換地的偉大變化，各個(gè)革命時(shí)期的斗爭生活賦予了民歌以新的內(nèi)容，為我國民歌發(fā)展歷史寫下了新的篇章，成為我國革命藝術(shù)寶庫中光輝的組成部分。如《繡金匾》、《東方紅》等，反映革命內(nèi)容具,塑造出鮮明的藝術(shù)形象，深刻表達(dá)人民群眾的心聲，反映時(shí)代面貌。講述人民的故事，講述中國的故事。

我國有著燦爛的文明，歷史悠久，幅員遼闊，民族眾多，在千差萬別的自然條件、社會條件、生活方式、勞動方式的影響下，民歌的體裁形式、風(fēng)格色彩、表現(xiàn)手段豐富多彩，各具特色。幾千年來，民歌一直緊密地伴隨著人民，是人民心靈深處的聲音，深切地反映了人民的生活與情感。每個(gè)民族的先民都有他們自古代已有的歌曲，這些歌絕大部分都不知道誰是作者，而是以口頭傳播、集體加工而成。在民族間不斷的融合與交流過程中，在多樣的文化土壤的孕育下，民歌多姿多彩。經(jīng)過歲月積淀，真實(shí)反映了勞動人民的思想感情，美好愿望，生存狀態(tài)和語言特點(diǎn)。漢族作為中國人口最多的民族，更是產(chǎn)生了大量旋律動聽、歌詞優(yōu)美、情緒飽滿的民歌。與中國的少數(shù)民族相對集中的群居生活不同，漢族在我國分布地區(qū)非常廣泛，不同地區(qū)音樂風(fēng)格各不相同。

民歌的風(fēng)格各地各族有所不同，傣族民歌明麗，蒙古族民歌粗獷......一般說，北方的民歌直率豪放,旋律起伏較大，音域較寬，甩腔使用較多，格調(diào)陽剛、開朗、奔放；南方民歌柔美含蓄,曲調(diào)抒情、委婉、細(xì)膩，音樂性較強(qiáng)。

民歌的特點(diǎn)及分類

民歌與人民的社會生活有著最直接最緊密的聯(lián)系，是經(jīng)過勞動人民長期而廣泛的群眾性即興創(chuàng)作口傳心授，世代相傳中逐漸形成和發(fā)展起來的，因而具有口頭性，集體性，流傳變異性。不同地區(qū)的民歌,其音樂都各具本地區(qū)族的風(fēng)格特色,從而成為該地區(qū)、民族音樂特征的標(biāo)志。

民歌的音樂特點(diǎn)

①口頭性。不受某種專業(yè)作曲技法的支配,是勞動人民自發(fā)的口頭、即興創(chuàng)作，是內(nèi)在感情的表現(xiàn)。在世代相傳中，不同時(shí)期、不同地區(qū)的不同歌唱者，常將現(xiàn)成的民歌作藍(lán)本進(jìn)行即興編唱，從而使民歌具有即興性的特點(diǎn)。民歌的旋律總是和不同的語言、語音、語調(diào)相一致。

②地域性。中國不同的地區(qū)和民族各自擁有不同的語言，而語言的語調(diào)、語速都會影響著民歌的音樂風(fēng)格。各地區(qū)民歌的旋律與該地區(qū)的語言密切結(jié)合，由于居住的地域不同，生活方式不同，導(dǎo)致音樂色彩就大不一樣。南方地區(qū)河流交錯(cuò),氣候溫和,土地肥沃,自然景觀秀麗,那里的人們聰穎細(xì)致,音樂呈現(xiàn)出委婉秀麗的的風(fēng)格;西北地區(qū)高原縱橫,山石崢嶸,藍(lán)天下一望無垠的黃色土地,氣候寒冷,人們?yōu)榱松姹仨毾虼笞匀蛔龆窢?所以民歌的音調(diào)高亢、嘹亮,質(zhì)樸中帶著嚴(yán)峻和深沉。民歌通過其音階、調(diào)式、節(jié)奏等音樂要素，表現(xiàn)絢麗多姿的民族特色和地區(qū)風(fēng)格。例如:蒙古族民歌多用羽調(diào)式;朝鮮族民歌常用三拍子;維吾爾族民歌常用切分節(jié)奏等。

③流變性。我國地域遼闊，在地形上，有高原、山地、丘陵、平原和盆地;在氣候上，有四季分明的溫帶、終年常綠的亞熱帶，最南部還有熱帶;在生產(chǎn)條件上，有工、農(nóng)、林、牧、漁等不同的情況。各地區(qū)的歷史變遷、文化傳統(tǒng)、方言語音等等有不同的特色，人民的生活方式、風(fēng)俗習(xí)慣、審美價(jià)值觀也各有差異。民歌在流傳的過程中，按口傳心授這樣一種不嚴(yán)格限定的、具有不確定性和易變性的歌曲傳播方式,在即興編唱過程中，民歌曲調(diào)發(fā)生變異，出現(xiàn)同一歌曲的許多變體，又使民歌具有變異性的特征。民歌隨著環(huán)境、演唱者、感情、語言、勞動等因素的變化，在音調(diào)、節(jié)奏節(jié)拍、速度、力度、風(fēng)格方面都會有所變化。從橫向來說,同一首民歌,在不同地區(qū)流傳,形態(tài)就不一樣。從縱向看,隨著年代的推移和環(huán)境的變遷,它的感情色彩、社會功能也不盡相同。也有這樣的情況,一首曲調(diào),填上內(nèi)容完全不相關(guān)的歌詞,在音樂上加以變化(曲調(diào)潤飾、速度變化等),也可以表現(xiàn)與原曲不同的情緒。因此，一首從古流傳下來，至今仍在演唱的民歌可能已被多次改編、演變，以至失去原有的面貌和風(fēng)格，還可能同地區(qū)和民族一首民歌保留著多種變體。

④短小精悍。一般地說,民歌的曲式結(jié)構(gòu)都比較短小,規(guī)整。篇幅長的歌詞常采用同曲不斷反復(fù)的方式。旋律簡單易唱、節(jié)奏不復(fù)雜，明了易記。民歌的歌詞一般篇幅短小，猶如詩詞，句式整齊，多有押韻，常穿插由語氣詞、形聲詞或稱謂詞構(gòu)成的襯腔。歌詞與音調(diào)緊密結(jié)合，易于傳唱，是詩歌與音樂的高度結(jié)合。民歌善于運(yùn)用比喻、比興、對比、夸張、敘事等手法，使主題思想更加鮮明突出。民歌的音樂語言凝練，善于運(yùn)用極簡的音樂素材來表達(dá)準(zhǔn)確生動的音樂形象和深刻的思想感情，是群眾喜聞樂見的藝術(shù)形式。

民歌的分類

我國的民歌浩如煙海，其分類法很多，中國傳統(tǒng)民歌的分類可依題材、體裁和風(fēng)格色彩來區(qū)分,不同的分類方法,有不同的功能和所長。按題材分類,有助于了解民歌的內(nèi)容與形式之間的關(guān)系;按體裁分類,有助于了解民歌的社會功能和音樂的不同表現(xiàn)方法;按風(fēng)格色彩分類,有助于了解不同民歌特色的形成和特色與形成原因之間的關(guān)系。

以題材內(nèi)容分類。中國傳統(tǒng)民歌的題材與內(nèi)容,涉及人民生活的各個(gè)方面。有反映社會生活的《長工苦》《腳夫調(diào)》等;反映生產(chǎn)勞動的《打硪歌》《采茶歌》《割小麥》等;反映愛情生活的《繡荷包》《三十里鋪》等;反映日常生活的《伴嫁歌》《小看戲》《搖籃曲》等,源于傳說歷史故事的《孟姜女》《嘎達(dá)梅林》等。

按地域風(fēng)格色彩分類。最常見的按照自然地理區(qū)域劃分，如分為南方、北方兩大區(qū)，我國漢族民歌按照地域風(fēng)格色彩細(xì)致劃分,可分為西北、華北、東北、西南、江浙、閩粵臺、湘鄂、江淮八個(gè)民歌色彩區(qū)。西北色彩區(qū)：山西、甘肅、寧夏和陜西大部分，青海、內(nèi)蒙、河南部分地區(qū)。地理環(huán)境為高原山區(qū)，氣候、土地條件較差，人民生活相對困苦，使用西北方言。音樂曲調(diào)高亢，旋律跳進(jìn)多、起伏大，情感真摯深沉，氣質(zhì)粗獷、淳樸。江浙色彩區(qū)：江蘇南部、上海浙江大部分地區(qū)。文化比較發(fā)達(dá)，人民生活較富裕，被稱為魚米之鄉(xiāng)，古代吳、越國之地，方言為吳語。民歌以小調(diào)為主，結(jié)構(gòu)短小，旋律多為級進(jìn)，曲調(diào)細(xì)膩婉轉(zhuǎn)、清秀綿柔，情感淡雅。西南色彩區(qū)：云、貴、川和陜南、廣西西部等。高原、山地，森林茂密，使用西南方言。音樂旋律高亢、悠揚(yáng)，節(jié)奏較自由，多用方言中的襯詞。

按體裁形式，一般將漢族民歌分為勞動號子、山歌、小調(diào)三大類。民歌最真實(shí)、直接地反映了人們的思想感情和不同時(shí)期的生存狀態(tài)。勞動號子節(jié)奏鮮明（搬運(yùn)號子、船工號子、工程號子、農(nóng)事號子等）；山歌高亢悠遠(yuǎn)（放牧山歌、田秧山歌等）；小調(diào)優(yōu)美婉轉(zhuǎn)（謠曲、時(shí)調(diào)、風(fēng)俗儀式歌曲、舞歌等）。（詳見第二、第三、第四章）

民歌是中國傳統(tǒng)民族民間音樂的重要組成部分，也是其他種類民族音樂（如民間歌舞、曲藝、戲曲、民族器樂等）的基礎(chǔ)。戲曲、曲藝、民族器樂等其他類別的民族民間音樂都是在民歌的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的，專業(yè)音樂創(chuàng)作也離不開民歌的滋養(yǎng)。民間歌舞的音樂主要來自民歌，也可以簡單地認(rèn)為民間歌舞的原形就是民歌，進(jìn)一步加上表演就成了歌舞，比如鳳陽花鼓、陜北秧歌等。再進(jìn)一步發(fā)展，可能就演化成了戲曲的初期形態(tài)，花鼓戲、花燈戲、采茶戲、灘簧戲、評劇、黃梅戲、二人臺等，就是在民歌的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的。曲藝吸取民歌為素材，就是更自然不過的事情了。如今我們?nèi)阅茉趩蜗遗谱忧⑺拇ㄇ逡?、河南墜子、天津時(shí)調(diào)等曲種中很容易地找到民歌的原生形態(tài)。而它們又以各自的藝術(shù)特點(diǎn)和專業(yè)技巧豐富著民歌的內(nèi)容，提煉著民歌的形式，給民歌的發(fā)展以積極的影響。我國各民族、各地區(qū)、各時(shí)期的民歌猶如絢麗的百花，遍野盛放。

第五篇：中國民歌教案（推薦）

《中國民歌》教案

教學(xué)目標(biāo)：

（1）知識目標(biāo)：通過欣賞教學(xué)，使學(xué)生掌握我國民歌的類別，了解并體驗(yàn)各類民歌的風(fēng)格特點(diǎn)。

（2）能力目標(biāo)：通過教學(xué)讓學(xué)生會唱幾首具有代表性的民歌，激發(fā)學(xué)生對中國民歌的喜愛和學(xué)習(xí)的興趣。

（3）情感目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國各民族民歌的感情，讓他們懂得繼承和弘揚(yáng)民族音樂文化。

教學(xué)重點(diǎn)：中國民歌的體裁分類。

教學(xué)難點(diǎn)：如何區(qū)分中國民歌類型以及各類民歌的風(fēng)格點(diǎn)。課時(shí)安排：1課時(shí)

教學(xué)用具：錄音機(jī)，電子琴，黑板，多媒體，音像資料等。教學(xué)方法：

音樂是最富有情感的藝術(shù)。音樂教學(xué)應(yīng)努力創(chuàng)設(shè)一些美的情境，所以在本課教學(xué)中我主要采取創(chuàng)設(shè)情景法、啟發(fā)誘導(dǎo)法、歸納總結(jié)法、講練結(jié)合法等。教學(xué)思路與程序：

總體思路：創(chuàng)設(shè)情境激趣導(dǎo)入──師生共同學(xué)習(xí)民歌的分類──學(xué)生活動展示自我。

教學(xué)過程 ：

1．設(shè)置情境、導(dǎo)入新課

首先我在學(xué)生還沒有進(jìn)入教室的時(shí)候，就開始用錄音機(jī)播放學(xué)生都很熟悉的河北民歌《小放牛》。（學(xué)生聽著歌曲《小放?！返囊魳纷哌M(jìn)教室，會使學(xué)生在課堂開始前就走進(jìn)中國民歌的氛圍中）。讓學(xué)生展示自己搜集的民歌和整理的民歌資料，縮短學(xué)生與本課的距離，融洽師生的關(guān)系。在和諧的課堂氣氛中，激發(fā)學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣和內(nèi)在的學(xué)習(xí)動力。

2．熟悉課本，了解內(nèi)容

提問：什么是民歌？民歌的特點(diǎn)及分類？讓學(xué)生帶著問題去看課本。然后播放幾首學(xué)生比較熟悉、且具有代表性的歌曲片段，如《打夯號子》《放馬山歌》《小白菜》。讓學(xué)生辨別、區(qū)分。師生在搜集的文字資料中，找出答案，共同學(xué)習(xí)。在此基礎(chǔ)上教師歸納總結(jié)民歌的分類和特點(diǎn)?？偨Y(jié)出：民歌是勞動人民在長期的生活，勞動和斗爭中口頭傳唱，不斷加工而成的集體創(chuàng)作。它是集體智慧的結(jié)晶。它們短小，生動，淳樸。具有即興性，鮮明的民族特征和地方色彩。一般我們按體裁把民歌分為：號子、山歌、小調(diào)三種。

3．師生互動，學(xué)習(xí)新課

（1）首先和學(xué)生一起做游戲，讓學(xué)生分組做出抬重物的樣子，老師喊“一二”，然后學(xué)生就一起和“三”。使學(xué)生在游戲中探索發(fā)現(xiàn)，獲取知識。師生共同總結(jié)并體會：號子的形式一般就是“一領(lǐng)眾合”，當(dāng)然還有“眾人領(lǐng)眾人合”。教師補(bǔ)充：號子一般分為搬運(yùn)號子，工程號子，農(nóng)事號子，船漁號子四種。它的歌唱形式有獨(dú)唱，對唱，齊唱。勞動號子是人們隨著勞動節(jié)奏喊的一種口號，它具有協(xié)調(diào)緊張的勞動節(jié)奏，驅(qū)除疲勞，振奮精神的作用。然后師生共同欣賞《川江船夫號子》中的《上灘號子》。

（2）播放電影《劉三姐》中對山歌的片段，讓學(xué)生感受山歌的產(chǎn)生環(huán)境和山歌的形式。并讓學(xué)生說出自己的感受。然后教師總結(jié)：山歌是勞動人民在山間，田野勞動時(shí)，為了抒發(fā)感情而唱的歌。它的產(chǎn)生與地理環(huán)境有著直接的關(guān)系。長期生活在山區(qū)的人們，由于交通不便，相互見面十分不易，于是在兩山之間遙遙相望的人，用歌聲傳遞信息和情意。除此之外，山歌還可以把我們帶入莽莽草原，使人心胸開朗；或讓我們置身崇山峻嶺，領(lǐng)略祖國的壯麗河山。漢族很多地區(qū)的山歌都有自己的民間稱謂。如陜北稱山歌為“信天游”，山西稱山歌為“山曲”，內(nèi)蒙古稱山歌為“爬山調(diào)”，青海甘肅等地稱山歌為“花兒”、“少年”，湖北稱山歌為

“趕五句”，四川稱山歌為“晨歌”，安徽稱山歌為“掙頸紅”等等。共同欣賞歌曲《上去高山望平川》。

（3）讓學(xué)生演唱歌曲《小白菜》，然后對學(xué)生講解：小調(diào)又稱小曲，小令等。廣泛的流傳于市民、手工業(yè)者、商人和文人階層。首先，小調(diào)基本上離開了勞動現(xiàn)場，它主要流行于市井之酒肆茶樓，出現(xiàn)在節(jié)日慶典場合。其次是傳唱階層，除了農(nóng)民，它更多的是在市民商人、手工業(yè)者以及一部分職業(yè)、半職業(yè)的歌手中傳唱。小調(diào)有獨(dú)唱、對唱、齊唱等形式。演唱時(shí)還常有絲竹伴奏。它表現(xiàn)的內(nèi)容很廣泛，有敘述人物故事的，有表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活的，有贊頌自然景物和風(fēng)光的。對比欣賞河北民歌《茉莉花》和江蘇民歌《茉莉花》。讓學(xué)生分辨南北民歌曲調(diào)的差異。

（4）播放幾首具有代表性的歌曲片段：《搖籃曲》、《彌渡山歌》、《打夯號子》等。讓學(xué)生分辨這些民歌的類別，感受不同類別民歌的特色。

4．學(xué)生活動

在學(xué)生活動中，讓學(xué)生自愿結(jié)組，把他們搜集的民歌分類，并向全班展示本組的研討結(jié)果，讓知識在學(xué)生的自主學(xué)習(xí)中得到升華。讓學(xué)生用河北民歌《小放?！坊蛘唠娪啊秳⑷恪分小秾ι礁琛返那{(diào)，自己編上詞來對唱。在學(xué)生的歌聲中結(jié)束本課。

課堂總結(jié) ：讓學(xué)生簡明扼要地總結(jié)本課的重點(diǎn)，難點(diǎn) 布置作業(yè) ：讓學(xué)生搜集和學(xué)唱更多的民歌

板書設(shè)計(jì) ：民歌：民歌是人民表達(dá)自己情感的口頭創(chuàng)作。分類：號子 山歌 小調(diào)

特點(diǎn)：

即興性，鮮明的民族特征和地方色彩

《中國民歌》教案

鞍山市第四十八中學(xué)

孫威巍