第一篇：教學(xué)設(shè)計(jì)_高中音樂_學(xué)堂樂歌

湘教版·《音樂鑒賞》 第四單元 音樂與時(shí)代

第二節(jié)

蟄龍飛起舞東方

專題課

《學(xué) 堂 樂 歌》

教學(xué)設(shè)計(jì)

【教學(xué)課題】 學(xué)堂樂歌 【教學(xué)目標(biāo)】

1.了解學(xué)堂音樂的概念、藝術(shù)特征、代表人物其代表作品。2．通過其背景及意義熏陶，對中國新文化音樂教育運(yùn)動(dòng)歷史的了 解，培養(yǎng)一種民族的責(zé)任感、愛國主義精神，實(shí)現(xiàn)音樂的情感與社會(huì)價(jià)值導(dǎo)向的統(tǒng)一。

3．通過本節(jié)課整體協(xié)調(diào)的表現(xiàn)，進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)從歷史、文化、社會(huì)、音樂理論等多角度對學(xué)堂樂歌的理解欣賞的方法與創(chuàng)作技能、合作技巧?！窘虒W(xué)重點(diǎn)】

體會(huì)了解“學(xué)堂樂歌”對我國近代音樂所產(chǎn)生的影響及意義?！窘虒W(xué)難點(diǎn)】

深入理解這個(gè)特殊時(shí)期音樂的藝術(shù)價(jià)值和社會(huì)價(jià)值。【教學(xué)過程】

課前音樂欣賞《童年》——羅大佑 【導(dǎo)入】

師：剛剛我們欣賞到的是由羅大佑演唱的《童年》，有哪位同學(xué)能夠說出這首歌是什么類型的歌曲？ 生：民謠、流行、通俗、校園……

師：同學(xué)們都給出了不同的答案，那么這首《童年》是一首校園歌曲。其實(shí)校園歌曲在百年之前就已經(jīng)產(chǎn)生了。他就是我國近代傳統(tǒng)音樂的開端——學(xué)堂樂歌。今天我們就從學(xué)堂樂歌表達(dá)的內(nèi)容、特點(diǎn)以及對中國音樂發(fā)展的歷史意義來學(xué)習(xí)第四單元“音樂與時(shí)代”第二節(jié)“蟄龍飛起舞東方”專題課：學(xué)堂樂歌?！拘率凇?/p>

1.首先我們先來欣賞一首學(xué)堂樂歌。（播放《送別》）

師：這首歌相信大家都很熟悉了。他就是由美國作曲家奧德威作曲，李叔同填詞的《送別》，這首作品的旋律取自美國民歌《夢見家和母親》。接下來就讓我們一起跟隨著音樂演唱這首《送別》。在演唱的時(shí)候請同學(xué)們考慮：這首歌所表達(dá)的情感是怎樣的？（播放《送別》師生共同演唱。）

師：我們演唱完了，那么有哪位同學(xué)來說一說《送別》所表達(dá)的感情是怎樣的？

生：這首歌詞語言精練，感情真摯，意境深邃。音樂起伏平緩，描繪了長亭、古道、夕陽、笛聲等晚景，襯托出寂靜冷落的氣氛。師：同學(xué)們回答的都非常好，我們一起來看一下老師的理解：

（ppt展示）作品曲調(diào)婉轉(zhuǎn)流利，幽揚(yáng)入妙。他的作品充滿了哲人的智慧、憂思和悲憫，充滿了對生命的思索。歌詞通篇用白描手法，長亭、古道、芳草、晚風(fēng)、夕陽……都是離人眼中所看到的景物，景物依舊，人在別時(shí)，聽起來就備感凄涼。

歌詞緊扣主題，充滿了對人生的無奈?！巴盹L(fēng)拂柳笛聲殘，夕陽山外山”兩句周而復(fù)始，與回環(huán)往復(fù)的旋律相配合，加深了魂?duì)繅衾@的離情別意。

2.師：學(xué)堂樂歌在早期就是這種依照外國的曲子來填詞，來進(jìn)行教唱。那他是怎樣產(chǎn)生的呢？（ppt展示學(xué)堂樂歌的概念及產(chǎn)生的背景）

在鴉片戰(zhàn)爭后，出現(xiàn)了大量的新式學(xué)堂，并設(shè)立了音樂課。學(xué)堂樂歌由此孕育而出。

學(xué)堂樂歌是清末民初在學(xué)堂里教唱的歌曲，多為依曲填詞。內(nèi)容有富國強(qiáng)兵、抵御列強(qiáng)、破除迷信、婦女解放、科學(xué)文化知識等，是我國近代民主主義音樂文化的重要開端。

代表人物：李叔同、沈心工

師：下面老師將邀請同學(xué)來帶領(lǐng)大家一齊了解李叔同和沈心工。生1：李叔同（１８８０—１９４２），學(xué)堂樂歌作者，音樂、美術(shù)教育家，早期話?。ㄐ聞。┗顒?dòng)家。１９０１年就學(xué)上海南洋公學(xué)。１９０５至１９１０年間，在日本東京上野美術(shù)專門學(xué)校學(xué)習(xí)西洋畫和音樂。與曾孝谷、歐陽予倩等在日本創(chuàng)立了我國最早的話劇演出團(tuán)體“春柳社”，在話劇《茶花女》、《黑奴吁天錄》中扮演主要角色。

１９４２年病逝于福建泉州開元寺。其代表作還有《送別》、《西湖》、《春景》等。所作樂歌后來大部收入豐子愷所編《李叔同歌曲集》。

生2：沈心工（1870-1947），學(xué)堂樂歌的代表人物之一，中國音樂教育家，他從日本學(xué)校的音樂教育中得到啟發(fā)，一生致力于音樂教育，曾在日本留學(xué)生中組織了“音樂講習(xí)會(huì)”研究樂歌創(chuàng)作，所編歌曲題材廣泛、內(nèi)容淺顯易懂，且成為最早使用白話文進(jìn)行歌詞寫作的音樂教育家。

其代表作有歌曲《體操─兵操》（又名《男兒第一志氣高》）、《黃河》等，出版樂歌集《學(xué)校唱歌集》等；沈心工是中國近代普通學(xué)校音樂教育初創(chuàng)時(shí)期最早的音樂教師，一生作有樂歌180余首，多數(shù)是采用外國歌曲的曲調(diào)，少數(shù)采用中國傳統(tǒng)民歌填詞或?qū)ｉT作曲，為學(xué)堂樂歌運(yùn)動(dòng)做出了突出貢獻(xiàn)。

師：剛才我們通過學(xué)堂樂歌的背景知道了描寫的部分內(nèi)容內(nèi)容。那么我們接下來就通過欣、欣賞學(xué)堂樂歌，聽一聽反映這些內(nèi)容的作品有哪些。3.通過欣賞作品，總結(jié)學(xué)堂樂歌的表達(dá)的內(nèi)容。播放第一組作品：《黃河》、《中國男兒》 師：這一組表達(dá)了怎樣的內(nèi)容？ 生：富國強(qiáng)兵，熱愛祖國……

播放第二組作品：《女子體操》、《勉女權(quán)》 師：這一組有時(shí)表達(dá)了怎樣的內(nèi)容呢？ 生：婦女解放，男女平等……

播放第三組作品：《始業(yè)式》、《夕會(huì)歌》、《春游》、《勉學(xué)》 師；第三組表達(dá)的是什么內(nèi)容呢？ 生：學(xué)習(xí)，上學(xué)……

播放第四組作品：《從軍樂》

師：這一首短小的作品，從題目以及內(nèi)容上就很直觀的提示了我們，那它所表達(dá)的內(nèi)容是？ 生：變大了軍隊(duì)的生活，參軍……

【合作探究】

師：同學(xué)們總結(jié)的都非常好，那么我們也了解了這些內(nèi)容所對應(yīng)的代表作品。我們再來欣賞兩首作品，并結(jié)合我們所已經(jīng)欣賞過的作品。請同學(xué)們討論一下，學(xué)堂樂歌有什么特點(diǎn)？ 欣賞《男兒第一志氣高》、《共和國歌》。

師：我們欣賞了，也討論了有哪位同學(xué)能夠說說學(xué)堂樂歌有什么特點(diǎn)？

生：內(nèi)容比較短，根據(jù)國外的曲子來填詞。反映的是生活中的內(nèi)容…… 師：同學(xué)們回答的都非常好。我們來看一下大屏幕：

學(xué)堂樂歌的特點(diǎn)

一、選用歐美流行曲調(diào)填詞（依曲填詞）

二、用古典詩詞體填寫歌詞，文白兼用。

三、內(nèi)容樸實(shí)，作品篇幅短小，傳唱度高。師：我們知道了學(xué)堂樂歌的特點(diǎn)了，也聽了這么多的作品，對比一下我們現(xiàn)在所演唱的這些音樂。大家覺得學(xué)堂樂歌對我國音樂的發(fā)展有什么意義？

生：

1、為中國近現(xiàn)代音樂發(fā)展

2、集體歌唱深入人心

3、西方音樂理論在中國傳播；

4、培養(yǎng)了人才 師：很好，我們一起來看一下。

學(xué)堂樂歌的歷史意義

1、為中國近現(xiàn)代音樂史貢獻(xiàn)了一批早期的優(yōu)秀聲樂作品，開“新音樂”創(chuàng)作之先河。

2、使“集體歌唱”這一歌唱形式深入人心，為后來的群眾歌詠運(yùn)動(dòng)打下了基礎(chǔ)。

3、通過樂歌的傳唱和學(xué)校音樂教育，西方基本音樂理論和技能開始系統(tǒng)地、大范圍地在中國傳播。

4、培養(yǎng)了中國近代音樂史上最早的一批傳播和創(chuàng)建、發(fā)展學(xué)校音樂教育的人才，為后來中國近現(xiàn)代音樂的發(fā)展做出了突出的貢獻(xiàn)。

【拓展】

* 欣賞電影《城南舊事》插曲《夕歌》并談?wù)劯惺堋?/p>

【知識梳理】

【情感寄語】

【下

課】

第二篇：學(xué)堂樂歌教案

《學(xué)堂樂歌》---包麗霞

文章來源： 發(fā)布時(shí)間：2012年08月02日 點(diǎn)擊數(shù)： 187 次 字體：小 大

授課年級：高中二年級 授課教師：包麗霞

設(shè)計(jì)思路： 本節(jié)課從學(xué)生喜歡的校園歌曲入手，引出《體操兵操》、《黃河》、《祖國歌》這三首學(xué)堂樂歌，通過欣賞、學(xué)唱，感受歌曲的情緒，了解20世紀(jì)初“學(xué)堂樂歌”對我國近代音樂所產(chǎn)生的影響。這三首歌從曲式結(jié)構(gòu)、主題思想來看并不難，通過賞析讓學(xué)生知道學(xué)堂樂歌主要是采用“拿來主義”創(chuàng)作而成。了解沈心工、李叔同為學(xué)堂樂歌作出的貢獻(xiàn)。讓學(xué)生學(xué)以致用，采用“拿來主義”即興創(chuàng)作歌曲。教學(xué)目標(biāo)：

一、知識與技能：聆聽《體操——兵操》、《黃河》和《祖國歌》、《送別》，感受、體驗(yàn)歌曲的情緒，做到聽與唱的完美結(jié)合。

二、過程與方法：在老師的引導(dǎo)下，用“拿來主義”為自己喜歡的曲調(diào)重新填詞，嘗試自己創(chuàng)作歌曲。

三、情感態(tài)度與價(jià)值觀：通過欣賞培養(yǎng)學(xué)生大膽表現(xiàn)的自信心和合作精神，樹立正確的人生觀。教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：

重點(diǎn)：賞析、體驗(yàn)“學(xué)堂樂歌”中的代表作，并了解其對我國近代音樂所產(chǎn)生的作用。

難點(diǎn)：分析“學(xué)堂樂歌”的風(fēng)格及特點(diǎn)。教學(xué)準(zhǔn)備：

內(nèi)容、視頻音樂搜集、圖書、上網(wǎng)查找資料、制作課件、多媒體 教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入新課

舉例說明同學(xué)們喜歡的校園歌曲

【設(shè)計(jì)思路：通過校園歌曲的攝入，引起學(xué)生對20世紀(jì)初學(xué)堂樂歌的興趣，感受一下那個(gè)時(shí)代校園歌曲的魅力所在 】

二、講授新課

學(xué)堂樂歌：清末民初，興辦新學(xué)，當(dāng)時(shí)的新學(xué)校稱做“學(xué)堂”。在新學(xué)堂中開設(shè)“樂歌”課，這些音樂大多采用歐美及日本的曲調(diào)填詞而成，編成新的歌曲，他們教唱的歌曲在社會(huì)上廣為傳唱，一時(shí)成為社會(huì)新風(fēng)尚。后來，人們把這個(gè)時(shí)期的學(xué)校歌曲統(tǒng)稱為“學(xué)堂樂歌”。在我國近現(xiàn)代音樂史上占有很重要的地位。【設(shè)計(jì)思路：讓學(xué)生知道中國在什么時(shí)期、什么狀況下，產(chǎn)生了學(xué)堂樂歌，學(xué)堂樂歌的由來?！?/p>

（一）、賞析歌曲《體操—兵操》思考、回答如下問題：

1、這首歌曲表達(dá)了怎樣的主題思想？幾段體？（號召兒童來做兵隊(duì)操，強(qiáng)身健體，保家衛(wèi)國。）

（一段體。中國第一首學(xué)堂樂歌。誕生于1903年的上海。）

2、試著學(xué)唱一下歌曲，關(guān)注旋律、節(jié)奏、歌詞有什么特點(diǎn)? 旋律簡單、節(jié)奏鮮明、歌詞淺顯易懂。

3、唱一下歌曲，請找出這首學(xué)堂樂歌的主題樂思。5 5 6 6 | 5 5 3 | 【設(shè)計(jì)思路：高中的學(xué)生已經(jīng)具備良好的音樂素養(yǎng)，通過歌曲的分析、學(xué)唱，加深學(xué)生對音樂的理解】 學(xué)堂樂歌之父

沈心工（1870-1947）：原名慶鴻，字叔逵，筆名心工，上海人。作曲家、音樂教育家。1901年任南洋公學(xué)附屬小學(xué)教師。后赴日本短期考察。1902年11月在東京留學(xué)生中創(chuàng)辦“音樂講習(xí)會(huì)”。1903年回國任教。在日本時(shí)即開始寫樂歌。創(chuàng)編《心工唱歌集》。

代表作品：《體操─兵操》，又名《男兒第一志氣高》《黃河》《革命必先革人心》《竹馬》《鐵匠》《雁字》《賣布》《賽船》等。

【設(shè)計(jì)思路：介紹人物及其作品，讓學(xué)生知道沈心工就是學(xué)堂樂歌之父，為中國的近代音樂做出了巨大的貢獻(xiàn)?！?/p>

（二）、賞析歌曲《黃河》引導(dǎo)學(xué)生欣賞且思考下列問題：

1、這首歌曲表達(dá)了怎樣的主題思想？

表達(dá)了炎黃子孫“誓不戰(zhàn)勝終不還”的愛國情感。

2、歌曲為幾段體？

兩段體

3、學(xué)唱歌曲、聽下面兩條旋律，判斷《黃河》中運(yùn)用哪一條旋律？ 1 1 1 1│22 21 2 ─│55 56 5 33│34 3 ─│ 1 1 1 1│2.2 2.1 2 ─│5.5 56 5 3.3│3.4 3 ─│ 這首歌曲是第一首國人自己譜曲填詞的學(xué)堂樂歌。

4、為什么采用這樣的旋律？

加重語氣，突出歌曲情緒。

【設(shè)計(jì)思路：通過對比考查學(xué)生的聽變能力、節(jié)奏感，知道音樂語言對歌曲的情緒起著關(guān)鍵的作用，讓學(xué)生知道《黃河》是第一首國人自己譜曲填詞的學(xué)堂樂歌。】

（三）、聆聽《送別》這首曲子，該曲根據(jù)美國歌曲《夢見家和母親》的旋律填詞而成。引出曲作者李叔同。

現(xiàn)代唐伯虎---李叔同（1880－1942）音樂家、戲劇活動(dòng)家。1905年出版《國學(xué)唱歌集》。1906年出版我國第一部音樂刊物《音樂小雜志》。1912年任浙江省立師范學(xué)校音樂、圖畫課教師。1918年在杭州虎跑寺出家，法號弘一。代表作：《春游》、《祖國歌》《西湖》、《春景》、《送別》《憶兒時(shí)》、《早秋》等。

【設(shè)計(jì)思路：讓學(xué)生知道大家熟悉的《送別》是采用“拿來主義”填詞而成，近距離的認(rèn)識李叔同?！?/p>

（四）、賞析歌曲《祖國歌》教師介紹學(xué)堂樂歌另外一種常見形式即“現(xiàn)曲填詞”形式，引導(dǎo)學(xué)生思考如下問題：

1、結(jié)合譜例欣賞《老六板》和《祖國歌》，（展示課件譜例），對比這兩首曲子記譜上有何不同？

一個(gè)2/4拍，一個(gè)4/4。一個(gè)速度快，一個(gè)速度慢。兩者旋律相似。

2、學(xué)唱歌曲旋律、對比《老六板》與《祖國歌》有何異同點(diǎn)？歌曲表達(dá)了什么精神？

根據(jù)民間曲調(diào)老六板填詞而成。

歌詞喚醒廣大民眾的愛國情懷，號召國民傳承民族精神，同仇敵愾，為和平而戰(zhàn)，為勝利歡呼。

【設(shè)計(jì)思路：同樣是“拿來主義”，但《祖國歌》是作者根據(jù)我們本民族自己的民間曲掉老八板填詞而成，也是我國學(xué)堂樂歌中為數(shù)較少的以民族民間音樂來填詞的歌曲之一。這一內(nèi)容對激發(fā)學(xué)生愛國情感，起到了深遠(yuǎn)的意義?！?/p>

三、拓展與研究

學(xué)生露一手:讓學(xué)生根據(jù)杜牧的《旅宿》這一詩詞，采用“拿來主義”或自己創(chuàng)作旋律。

老師露一手：用月亮之上的旋律填詞而成。

【設(shè)計(jì)思路：讓學(xué)生采用“拿來主義”即興創(chuàng)作歌曲，既考驗(yàn)了學(xué)生平時(shí)的知識積累、團(tuán)隊(duì)合作精神，又為學(xué)生自主學(xué)習(xí)提供一個(gè)良好的平臺?！?/p>

四、課堂小結(jié)

本節(jié)課通過校園歌曲為線索，引出學(xué)堂樂歌，通過《祖國歌》《體操兵操》《黃河》這三首歌曲的欣賞、學(xué)唱，了解學(xué)堂樂歌產(chǎn)生的背景及對我國近代音樂所產(chǎn)生的影響。沈心工、李叔同兩位作曲家為學(xué)堂樂歌作出的杰出貢獻(xiàn)及帶來的深遠(yuǎn)影響。學(xué)堂樂歌的特點(diǎn)“拿來主義”；更可喜的是讓學(xué)生學(xué)會(huì)用“拿來主義”進(jìn)行即興創(chuàng)作。

第三篇：學(xué)堂樂歌詳案

百年中國夢—學(xué)堂樂歌

上課之前，我想先給大家聽一首歌曲，感受一下這種音樂形式大家熟悉嗎。播放《中國男兒》，這是什么類型的歌曲啊，你們感覺情緒上怎么樣，激昂亢奮的，那我們來看他的歌詞有什么特點(diǎn)呢，是我們這個(gè)時(shí)代的嗎，不是，感覺離我們年代很久遠(yuǎn)，有一種歷史的滄桑感在里面，是的，這首中國男兒已有百年歷史了，當(dāng)年周恩來、蔡和深、陳毅、在海外勤工儉學(xué)時(shí)都愛唱這首歌，可以說，百年前這就是一首非常流行的校園歌曲了。

在第二次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時(shí)期，我們的中國工農(nóng)紅軍把這首歌重新填詞，創(chuàng)作了歌曲《工農(nóng)兵聯(lián)合起來》（唱工農(nóng)兵聯(lián)合起來，向前進(jìn)，萬眾一心）并被廣泛傳唱，1964年，這首歌被收入大家很熟悉的大型音樂舞蹈史詩《東方紅》中，這究竟是一種怎樣的音樂，他是如何產(chǎn)生的，又有著怎樣的特點(diǎn)呢？今天啊，老師就帶大家一起去走進(jìn)百年音樂學(xué)堂夢。

說到百年音樂，我們回憶一下一百多年前的中國是一種什么樣的狀況？一百多年前大概是中國的清末民初的時(shí)代，大家一定看過不少這個(gè)時(shí)代的影視作品吧，我們回憶一下，清朝末年，那時(shí)候的人們是一種什么形象呢，和我們現(xiàn)在一樣嗎，不一樣，男子留著長辮子，穿著什么，長袍馬褂，女人呢裹小腳，整個(gè)人感覺是比較活潑還是呆板的，呆板的，那人們的精神世界呢，識字嗎，大部分人是目不識丁的，少數(shù)識字的接觸的也是四書五經(jīng)，他們要做官，要考試，考什么，八股文舊文化，老夫子的感覺比較迂腐，當(dāng)時(shí)中國各個(gè)階層都在吸食一種毒品，鴉片，鴉片的盛行讓中國人的體質(zhì)怎么樣。，體弱多病，嚴(yán)重下降，一度被外國人叫做東亞病夫，加上西方列強(qiáng)的堅(jiān)船利炮，中國面臨亡國的危險(xiǎn)。

如何喚醒病態(tài)中的中國，為了改變，為了自強(qiáng)，一些有識之士便開始漂洋過海出洋留學(xué)，希望用自己的力量去學(xué)習(xí)去改變?nèi)L試，我們學(xué)習(xí)外國開展洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，試圖發(fā)展經(jīng)濟(jì)，政治上呢，康有為梁啟超，有同學(xué)說嘗試了戊戌變法，改革圖強(qiáng)，但結(jié)局都已失敗 告終，挫折中人們發(fā)現(xiàn)原來真正難以救治的是萎靡不振的精神和文化，一個(gè)沒有精神信仰的民族是無法想象和教化的，如何改變，如何喚醒，這時(shí)期的中國急需要新鮮的血液。這時(shí)候，（輕聲播放送別旋律）我們得音樂人希望用一種全新的音樂喚醒中國人民麻木的情感，喚起中國人民的血性，他們嘗試拿西方的曲調(diào)填入中國的歌詞，進(jìn)行音樂創(chuàng)作，這種音樂開始走進(jìn)新式學(xué)堂，慢慢生根發(fā)芽，人們親切的把這種音樂叫做學(xué)堂樂歌。

這首歌曲大家熟悉嗎，什么歌，《送別》，這首歌曲的旋律有什么特點(diǎn)?。看蠹抑庇^感覺這首歌曲的旋律是中國的還是外國的，中國的，老師啊也和大家一樣有著同樣的感覺，這首歌特別的親切，很有中國特色，但是啊，這首歌的旋律還真不是中國的，（外國的，大家的音樂感受力非常棒啊，這首歌曲雖然聽起來非常親切，但是確實(shí)一首外國的旋律，），他是1911年學(xué)堂樂歌代表人物李叔同選用美國作曲家奧德為的《夢見家和母親》的旋律，重新填詞的一首典型的學(xué)堂樂歌。也就是說，選曲填詞就是我們學(xué)堂樂歌一個(gè)非常重要的創(chuàng)作手法，李叔同為什么會(huì)選擇奧德為的這首歌曲進(jìn)行填詞呢，這種選曲填詞真的事我們想的那樣簡單嗎，帶著這兩個(gè)問題，我們一起來探究一下，這首歌曲既然大家那么熟悉，老師想請同學(xué)們閉上眼睛，想到《送別》，你印象最深刻或者說你最先想到的是哪一句呢，開頭兩句，是這兩句嗎，老師帶你們唱，（53516155123212）老師啊，和大家的感受是一樣的，我們看開頭用了怎樣的魔力讓我們印象如此深刻呢，我們來看一下這一句用了幾個(gè)音符，我們數(shù)一下，重復(fù)的不算啊，12356，大家有知道這個(gè)是什么的嗎，沒關(guān)系，老師告訴大家，這就是我們中國的五聲調(diào)式，可能很多同學(xué)問什么是五聲調(diào)式呢，簡單地說就是我們的民族音樂一般是用五個(gè)音作為主音，12356，也叫宮商角徵羽，他廣泛存在于我國古代和民間音樂中，而西方的音樂一般是用七個(gè)音作為主音，也就是我們熟悉的1234567，也叫七聲調(diào)式，廣泛存在于西方音樂中，所以這首曲子的開頭恰恰就是用了我們中國的五聲調(diào)式，非常符合我們中國人的聽覺系統(tǒng)，所以我們才會(huì)感覺特別親切深刻。所以你們說李叔同選擇奧德為是偶然的嘛，不是，他是經(jīng)過挑選的。也就是說這種拿來主義是經(jīng)過思考充滿智慧的。那我們繼續(xù)看他的歌詞有什么特點(diǎn)，（課件打出歌詞），選曲非常用心那填詞呢，（唱）你想到哪些情境和畫面呢，唱長亭外，古道邊，芳草。還有什么晚風(fēng)拂柳。還有呢夕陽。還有呢，一壺濁酒，長亭古道晚風(fēng)夕陽濁酒，是不是送別的場景啊，中國文化對所有送別場景的聯(lián)想，一首短短的歌詞全部包括了，是不是非常用心啊，也就是說對于剛剛剪了大辮子的民眾，李叔同在歌詞的選擇上是繼承古風(fēng)的，但是你們感覺他的歌詞是純粹的文言文嗎，不是，這就是李叔同的用心之處，古風(fēng)中透著白話文的味道，在清末民初那個(gè)特殊時(shí)代，適應(yīng)各個(gè)階層的耳朵，古風(fēng)和白話文的結(jié)合這也是學(xué)堂樂歌一個(gè)非常重要的歌詞特點(diǎn).挑選中國味道的旋律，創(chuàng)作中國味道的歌詞，這些濃濃的中國味道讓這首歌成為了一首百年經(jīng)典，二十多年前，電影城南舊事把這首歌選為電影的插曲，這個(gè)剪著一刀齊童花頭的小姑娘小英子的形象更讓這首旋律紅遍的當(dāng)年的大江南北。什么是經(jīng)典啊同學(xué)們，一首百年前的旋律響起時(shí)，大家能夠異口同聲的像剛才一樣說出他的名字，這就是經(jīng)典，一首歌曲可以橫跨百年這是非常了不起的，誰做到了，學(xué)堂樂歌的《送別》就做到了。

那致敬經(jīng)典最好的方式是什么啊，（想唱就唱。）就是大聲把他唱出來唄，其實(shí)學(xué)堂樂歌最早就是在新式學(xué)堂里以合唱的形式出現(xiàn)的，現(xiàn)在讓我們做好作正，調(diào)整呼吸看指揮，下面的時(shí)間我們就讓我們用最深情的演唱像經(jīng)典致敬。

非常美得旋律啊，大家都表現(xiàn)的非常棒，李叔同就這樣把西方的曲調(diào)和中國的歌詞巧妙嫁接在一起，那這種選取填詞的音樂是不是只有《送別》這一首呢，當(dāng)然不是，有很多，而且一直就在我們身邊，比如第一首邊看學(xué)生邊彈，《小星星》《兩只老虎》

特別是《兩只老虎，》原來啊是一首歐洲兒歌，傳入中國后，北伐時(shí)期填入新詞，成為當(dāng)時(shí)風(fēng)靡一時(shí)的歌曲《打倒列強(qiáng)》，我們看一下，打倒列強(qiáng)，打倒列強(qiáng)，除軍閥，除軍閥，國民革命成功，國民革命成功，齊歡唱，齊歡唱。這首歌曲啊，在當(dāng)時(shí)極大地鼓舞了北伐戰(zhàn)士，對北伐起了重要的推動(dòng)作用，3

由此看來啊，這種選曲填詞啊受不受時(shí)代限制的，所謂到什么山唱什么歌，我們現(xiàn)在就可以來一個(gè)我的課堂我做主來即興創(chuàng)編一下，我們現(xiàn)在是高中階段啊，主要任務(wù)是什么啊，學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)是為了什么呢，報(bào)效祖國振興中華是不是，好，那讓我們把他變成歌詞，怎么學(xué)習(xí)，努力學(xué)習(xí)，干嗎，振中華振中華，未來屬于我們未來屬齊奮斗齊奮斗。讓我們完整的唱一下。是不是很有意思。

所以啊這種選取填詞給當(dāng)時(shí)中國的音樂賦予了新鮮的血液和生命力，這種音樂像一股清風(fēng)滋潤著人們的心靈，陶冶著民族的性情，讓我們的國人在歌聲中也慢慢變得鮮活起來。

但是盛開在別人枝頭的鮮花能開的長久，開的鮮艷嗎，不能，中國得音樂文化想要獲得持久的發(fā)展，想要真正的枝葉茂盛，僅僅依靠嫁接一定是不行的，于是伴隨著另一位學(xué)堂樂歌的代表沈心工的黃河，我們的學(xué)堂樂歌進(jìn)入了一個(gè)新的時(shí)代。（小聲播放旋律，旋律結(jié)束正好我唱開頭）讓我們打開課本177頁，看著歌詞聽著老師的歌聲一起來感受這首歌曲帶給我們的情緒吧。

還是送別那種依依惜別之情嗎，不是是剛勁有力的。我們看譜子，旋律上用了幾個(gè)音呢，還是五個(gè)嗎，七個(gè)，七聲調(diào)式，這一次，沈心工沒有拿來西方現(xiàn)成的曲調(diào)，而是學(xué)習(xí)運(yùn)用了西方的作曲理論創(chuàng)作了我們自己的歌曲，給國人帶來全新的音樂感受，那么自我創(chuàng)作就成為學(xué)堂樂歌又一非常重要的創(chuàng)作手法。

這么有力量的旋律是如何做到的呢，我們來看節(jié)奏上有什么特點(diǎn)，你們感覺歌曲節(jié)奏是一成不變還是有變化的，什么變化，前面排列比較松，后面相對緊密，隨著老師的節(jié)奏我們一起在來感受一下旋律，哪里更能感受到那種緊迫感啊，前面還是后面，后面，也就是說既有一字一音的堅(jiān)定從容，也有相對緊密的抗?fàn)帄^進(jìn)，那么這種力量究竟來自哪里呢，我們來看音符右邊的這個(gè)小圓點(diǎn)大家認(rèn)識嗎，你們在小學(xué)初中的課本上都學(xué)過的，有知道的嗎，這個(gè)圓點(diǎn)叫做浮點(diǎn)，浮點(diǎn)的巧妙運(yùn)用增添了作品的表現(xiàn)力，特別是這個(gè)附點(diǎn) 4 八分音符，我們連起來聽一下這種節(jié)奏像什么，是不是像急促的馬蹄聲，馬蹄聲的浮點(diǎn)八分音符的進(jìn)行曲節(jié)奏帶給我們激烈和緊迫感

這種音樂表現(xiàn)手法，一百多年間在一些進(jìn)行曲或豪邁激越的歌曲創(chuàng)作中被廣泛運(yùn)用，成就了無數(shù)的經(jīng)典好歌，比如《當(dāng)兵的人》《一二三四》等等，所以啊，當(dāng)大家為這些經(jīng)典鼓掌喝彩是，別忘了正是因?yàn)樯蛐墓み@樣的開拓者，中國音樂才開始進(jìn)入新的轉(zhuǎn)型和發(fā)展。

這種全新的文化曲調(diào)下，我們看歌詞表達(dá)了怎樣的情感呢，也是西方的文化世界嗎，（唱）黃河長城昆侖山，這是哪里的景色，是我們中國的大好河山，全新的文化曲調(diào)表達(dá)的卻是一顆濃濃的中國心，我們再往下看，你們感覺這時(shí)期國人是一種什么狀態(tài)，還在沉睡嗎，沒，哪一句感受到的，（思的十萬兵。。）我們中華兒女不只醒了，還有了血性，有血性的中國男兒想干什么，（唱）想在烏拉爾山與敵人是不戰(zhàn)勝中不還，我們中國民眾有了信仰，那就是要恢復(fù)我們大中華的大國夢強(qiáng)國夢。這時(shí)期的學(xué)堂樂歌已經(jīng)不僅僅是是一股清風(fēng)，而是一種催人奮進(jìn)的精神振奮劑，激昂有力的旋律讓四萬萬民眾充滿了力量，讓中國人的靈魂變得飽滿而堅(jiān)強(qiáng)，鼓舞著中國人民去反抗去戰(zhàn)斗。1992年11月16日，《黃河》入選為二十世紀(jì)華人音樂經(jīng)典的第一首歌曲。

但是，作為一個(gè)中國人大家會(huì)不會(huì)有一個(gè)疑問，用西方的曲調(diào)表達(dá)濃濃的中國情，我們可是有著上下五千年的文化底蘊(yùn)，什么時(shí)候我們能用最中國的曲調(diào)去表達(dá)最真摯的中國心呢。李叔同的一首《祖國歌》便把這種美好變成了現(xiàn)實(shí)。播放《祖國歌》這首歌曲的旋律帶給大家什么感覺，大家感覺上口嗎，恩，旋律非常順口順耳，我們看一下譜子，這是幾聲調(diào)式，五聲調(diào)式，其實(shí)這首曲子就是我們中國最最古老的旋律之一，叫做老六板。這一次，李叔同這次拿來了我們老祖宗自己的曲調(diào)進(jìn)行改編創(chuàng)作，古曲新編也成為學(xué)堂樂歌一個(gè)重要的寫作手法。

我們來看一下這首老六板的譜子，老六板是中國的傳統(tǒng)曲牌，一般有古箏琵琶等樂器演奏，現(xiàn)在老師就用古箏演奏一段原汁原味的老六板，希望大家能夠喜歡。（老師彈奏）從老六板中是不是可以感受他們千絲萬縷的聯(lián)系呢，這種古曲新編百年來一直影響我們 的歌曲創(chuàng)作，大家熟悉的男兒當(dāng)自強(qiáng)就是來自于古曲將軍令，還有周杰倫的中國風(fēng)，詞曲也都是來自古曲新編，所以啊，這種影響是貫穿百年，影響深遠(yuǎn)的。

這種鏗鏘中國音表達(dá)的是怎樣的赤子情懷呢？讓我們打開課本178頁，（教師唱第一句）感覺怎么樣？是不是特別的大氣，從容，自信？似乎把中國幾千年的底蘊(yùn)都唱出來了。我們再往下看，作為中國人你感到最為驕傲的歌詞是哪一句？國是世界最古國，民是亞洲大國民。是不是感覺特別自豪特別給力？斗爭中的中國民眾一定會(huì)經(jīng)歷挫折和失敗，在面對失敗和危亡的時(shí)候，聽到這樣的聲音會(huì)怎樣？會(huì)振作精神，會(huì)堅(jiān)定信念，會(huì)鼓舞士氣，會(huì)為復(fù)興中國斗爭到底。（教師唱）所以這首祖國歌被各個(gè)階層的人民所喜愛。全國各地的人們爭相把它當(dāng)做教材。所以這一時(shí)期的學(xué)堂樂歌有著厚重的文化底蘊(yùn)，還有一種民族自豪感和包容感在里面。所以剛才我們還在為沈新工感到驕傲，現(xiàn)在我們不得不為李叔同感到自豪，因?yàn)橹挥欣^承和發(fā)揚(yáng)才是振興我們民族音樂的必由之路。講到這兒，讓我們一起回顧一下學(xué)堂樂歌走過的路……

100年后的今天，我們終于圓了我們的強(qiáng)國夢，我們強(qiáng)勝了，我們富裕了，我們站在世界東方之巔，前不久，央視播放了一部電視劇，叫做五星紅旗迎風(fēng)飄揚(yáng)。再通俗歌曲琳瑯滿目的今天，導(dǎo)演最終選擇了一首百年前的作品，中國男兒作為電視劇的主題曲。剛才我們聽了第一段，現(xiàn)在讓我們回顧追夢路程再聽第二段，我相信此時(shí)此刻你們會(huì)有新的感受。（課件）聽完第二段我們有什么感受？是不是覺得熱血沸騰，無比自豪？我們看到了原子彈，看到了兩彈一星的勛章獲得者，錢學(xué)森，鄧稼先，正是有了這些人才有了祖國的今天。百年前為了圓夢，學(xué)堂樂歌來到中國生根芽，百年后圓夢的我們依然選擇學(xué)堂樂歌，因?yàn)楫?dāng)我們獲得功偉績的時(shí)候，學(xué)堂樂歌才是告慰追夢路上的最好聲音了吧，100年對于歷史來說可能只是滄海一粟，而一種歌曲形式如果能夠歷經(jīng)100年的歲月洗禮，依然能夠打動(dòng)你我，我想足以能夠書寫一段音樂傳奇了。百年音樂，百年學(xué)堂，百年樂歌，共圓一個(gè)中國夢！謝謝大家，下課！

第四篇：人音版高中音樂說課稿 學(xué)堂樂歌說課稿

人音版高中音樂必修模塊《音樂鑒賞》第十五單元二十六節(jié)

《學(xué)堂樂歌》說課稿

一、說教材：

本節(jié)課《學(xué)堂樂歌》是人音版高中音樂鑒賞第十五單元“新音樂歌聲初放”中第二十六節(jié)的內(nèi)容。本節(jié)課分別通過欣賞及鑒賞四首學(xué)堂樂歌：《送別》、《體操—兵操》、《黃河》及《祖國歌》，要求學(xué)生體驗(yàn)歌曲的情感，認(rèn)識和了解這些歌曲所反映的時(shí)代思想，通過對作品的聆聽，相互的探討，自己的思考，最終得出相應(yīng)結(jié)論，即20世紀(jì)初“學(xué)堂樂歌”的歌曲特點(diǎn)，并開辟“歌曲串串燒”互動(dòng)活動(dòng)環(huán)節(jié)，目的使學(xué)生能夠靈活運(yùn)用“學(xué)堂樂歌”的特點(diǎn)進(jìn)行自主、大膽的音樂創(chuàng)作與嘗試，培養(yǎng)學(xué)生對音樂、對歌唱、對創(chuàng)作的熱愛。課時(shí)安排為一課時(shí)。

二、說學(xué)情：

從高中生的心理特點(diǎn)來看，學(xué)生的思維能力較強(qiáng)，想象力豐富，知識結(jié)構(gòu)比較完善，而且已經(jīng)有了自己的意識與想法，開始會(huì)用挑剔的眼光來看課堂，如果教師所選的教材對他們?nèi)狈ξ碗y以調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性；隨著時(shí)代的發(fā)展，學(xué)生認(rèn)知需求量也在不斷增加，他們所想要的不僅僅只限于課本上的知識和教師單一的口頭傳授，更希望了解他們現(xiàn)實(shí)生活中處處可接觸到的歌曲且能夠參與在其中的音樂作品。但是他們雖然喜歡唱、聽歌曲，卻不能自主、大膽的進(jìn)行創(chuàng)作與展示，所以教師應(yīng)該積極引導(dǎo)學(xué)生去體驗(yàn)、去學(xué)習(xí)、去思考、去展示，相信學(xué)生通過對學(xué)堂樂歌的學(xué)習(xí)、了解、鑒別與實(shí)踐，他們的審美判斷力，對音樂的熱愛程度一定會(huì)逐步提高。

三、說教學(xué)目標(biāo)：

以音樂課程標(biāo)準(zhǔn)的定位為依據(jù)，本著因材施教的原則，遵循學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，結(jié)合本課特點(diǎn)，確定如下教學(xué)目標(biāo)：

1、通過欣賞四首學(xué)堂樂歌，使學(xué)生感受、體驗(yàn)歌曲的情感，認(rèn)識和了解這些歌曲所反映的時(shí)代思想。

2、初步了解學(xué)堂樂歌的創(chuàng)作特點(diǎn)及對我國近代音樂所產(chǎn)生的影響。

四、教學(xué)重、難點(diǎn)：

以學(xué)習(xí)“學(xué)堂樂歌”的創(chuàng)作特點(diǎn)為教學(xué)重點(diǎn)。及運(yùn)用“學(xué)堂樂歌”的創(chuàng)作特點(diǎn)進(jìn)行自主、大膽的音樂創(chuàng)作與嘗試為教學(xué)難點(diǎn)。

五、說學(xué)法：

強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)的過程和方法，學(xué)生不再只是被動(dòng)地接受知識，而是通過對比、鑒賞及K歌活動(dòng)，積極參與到教學(xué)活動(dòng)中，在活動(dòng)中思考、來提高認(rèn)識，獲得知識，提升品味。

六、說教法：

根據(jù)新的課程標(biāo)準(zhǔn)，采用了新的教學(xué)理念，教師的課堂角色由知識的傳授者變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)知識的引導(dǎo)者、參與者和合作者。綜合運(yùn)用多種教學(xué)方法，采用多種教學(xué)形式：

1、創(chuàng)設(shè)情景教學(xué)法能營造輕松、和諧的課堂氛圍，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

2、采用啟發(fā)式、討論式、對比式、參與式，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，幫助學(xué)生真正的理解作品和掌握知識，并獨(dú)立地進(jìn)行音樂的再體驗(yàn)。

3、分發(fā)揮欣賞教學(xué)的“通感”，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行多渠道參與和感受音樂。

4、媒體輔助教學(xué)，將視、聽結(jié)合起來，能高度集中學(xué)生的注意力，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，大幅度地提高課堂教學(xué)質(zhì)量并加大課堂的信息容量。

七、說教學(xué)流程：

（一）導(dǎo)入部分：

1、教師活動(dòng)：

①提問：在小學(xué)或者初中的音樂課上，老師教唱的哪首歌曲給你留下了深刻的印象？

② 教師聆聽，點(diǎn)評，總結(jié)； ③引出并宣布課題。

2、學(xué)生活動(dòng)：

①學(xué)生對于教師提出的問題進(jìn)行思考； ②思考完之后分別展示； ③展示完后師生共同總結(jié)。

3、組織與教法：運(yùn)用提問式及參與式兩種教法。

（二）基本部分：分五個(gè)版塊 第一版塊：教學(xué)內(nèi)容——《送別》

1、教師活動(dòng)：

①播放學(xué)堂樂歌《送別》；

②提問：你對作品的旋律熟悉嗎？比較詞與曲哪個(gè)你更熟悉？ ③介紹《送別》歌詞、曲調(diào)作者； ④提煉學(xué)堂樂歌的創(chuàng)作特點(diǎn)。

2、學(xué)生活動(dòng)：

①聆聽音樂作品《送別》；

②獨(dú)立思考教師所提的問題，帶著問題來聆聽、欣賞； ③對于音樂作品能夠運(yùn)用正確的方法進(jìn)行鑒賞，最終提煉學(xué)堂樂歌的特點(diǎn)。

3、組織與教法：運(yùn)用探討式及鑒賞式兩種教法。第二版塊：教學(xué)內(nèi)容——《體操——兵操》

1、教師活動(dòng)：

①播放學(xué)堂樂歌《體操——兵操》；

②提問:這首歌曲適合在哪個(gè)場景下運(yùn)用較為合適?作品所要表達(dá)的主題思想是什么？

③ 總結(jié):學(xué)堂樂歌所反映的時(shí)代思想之一：富國強(qiáng)兵。

2、學(xué)生活動(dòng)：

①聆聽音樂作品《體操——兵操》；

②獨(dú)立思考教師所提的問題，也可帶著問題來聆聽、欣賞； ③以《體操—兵操》的歌曲為背景音樂，學(xué)生展示相應(yīng)符合情境的動(dòng)作；

④ 師生共同總結(jié)學(xué)堂樂歌所反映的時(shí)代思想之一。

3、組織與教法：運(yùn)用參與式及合作式兩種教法。第三版塊：教學(xué)內(nèi)容——《黃河》

1、教師活動(dòng)：

①播放學(xué)堂樂歌《黃河》；

②提問：在聽作品的同時(shí)請瀏覽作品的歌詞不僅描繪出黃河的滾滾氣勢之外還有什么？

③.總結(jié):學(xué)堂樂歌所反映的時(shí)代思想之二：保家衛(wèi)國、抵御外辱。

2、學(xué)生活動(dòng)：

①聆聽音樂作品《黃河》；

②獨(dú)立思考教師所提的問題，也可帶著問題來聆聽、欣賞； ③學(xué)生自己獨(dú)立總結(jié)學(xué)堂樂歌所反映的時(shí)代思想之二，將音樂的鑒賞方法潛移默化的運(yùn)用在課堂中的每一個(gè)環(huán)節(jié)。

3、組織與教法：運(yùn)用探討式及陶冶式兩種教法。第四版塊：教學(xué)內(nèi)容——《祖國歌》

1、教師活動(dòng)：

①播放學(xué)堂樂歌《祖國歌》；

②提問：在聽作品的同時(shí)請你留意歌曲的最后一句歌詞，學(xué)堂樂歌主要內(nèi)容的升華;③教師聆聽學(xué)生的自主總結(jié)。

2、學(xué)生活動(dòng)：

①聆聽音樂作品《祖國歌》；

②獨(dú)立思考教師所提的問題，也可帶著問題來聆聽、欣賞； ③學(xué)生自己獨(dú)立總結(jié)學(xué)堂樂歌內(nèi)容的升華，將科學(xué)的音樂鑒賞方法潛移默化的運(yùn)用在課堂中的每一個(gè)環(huán)節(jié)中，讓它成為一種習(xí)慣。

3、組織與教法：運(yùn)用啟發(fā)式及陶冶式兩種教法。第五版塊：教學(xué)內(nèi)容——歌曲串串燒

1、教師活動(dòng)：

①指定曲調(diào),指定詩詞，師生共同進(jìn)行歌曲串燒演唱;②指定詩詞，學(xué)生即興創(chuàng)編或套用曲調(diào)；

③教師將學(xué)生合作或獨(dú)立創(chuàng)編的成果給予及時(shí)準(zhǔn)確的評價(jià)。

2、學(xué)生活動(dòng)：

①思考創(chuàng)編內(nèi)容和預(yù)設(shè)作品效果； ②將思考的作品進(jìn)行實(shí)踐并能大方展示；

③用正確的鑒賞方法聆聽并營造自評于他評的氛圍。

3、組織與教法：運(yùn)用參與式及鑒賞式兩種教法。

（三）結(jié)束部分：教學(xué)內(nèi)容——拓展于探究

1、教師活動(dòng)：

①總結(jié)學(xué)堂樂歌所具備的特點(diǎn)一及二，讓學(xué)生繼續(xù)補(bǔ)充； ②作業(yè)：搜集我國還有哪些學(xué)堂樂歌，并說出它們所反映的主題與時(shí)代思想，提高學(xué)生自己探究的能力；

③教師自己串燒歌曲展示，結(jié)束本節(jié)課。

2、學(xué)生活動(dòng)：

①補(bǔ)充和總結(jié)學(xué)堂樂歌還具備哪些特點(diǎn)； ②記錄作業(yè)并聆聽教師展示。

3、組織與教法：運(yùn)用探討式及合作式兩種教法。

八、說課后反思：

新教材步入課堂已有三年的時(shí)間，課本涉及的內(nèi)容既有“面”又有“線”還有“點(diǎn)”，教材的安排內(nèi)涵很深，新教材為教師提供了很好的個(gè)人發(fā)揮的空間，教師可以保持自己的教學(xué)特色，發(fā)揮自己的優(yōu)勢，教師可以在教材的選擇方面比較自由，圍繞新課標(biāo)的基本理念展開教，通過反思，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)與不足。

本節(jié)課通過聆聽《送別》、《體操—兵操》、《黃河》及《祖國歌》等學(xué)堂樂歌，感受、體驗(yàn)歌曲的情感，認(rèn)識和了解這些歌曲所反映的時(shí)代思想和歷史背景。初步了解學(xué)堂樂歌對我國近代音樂所產(chǎn)生的影響，認(rèn)識其風(fēng)格特點(diǎn)和重要意義。并且通過實(shí)踐活動(dòng)，體驗(yàn)怎樣選曲填詞，嘗試“學(xué)堂樂歌”編創(chuàng)活動(dòng)，感受創(chuàng)作、實(shí)踐的樂趣。

學(xué)堂樂歌對于現(xiàn)在的高中生來說可能是一節(jié)比較枯燥而難以接受的課,從歌詞,曲調(diào),思想內(nèi)涵等都與現(xiàn)今學(xué)生傳唱的歌曲相距甚遠(yuǎn),因此,如何讓學(xué)生迅速進(jìn)入欣賞的情境,產(chǎn)生想聽,愛聽學(xué)堂樂歌的愿望,是老師首先要考慮的問題，也時(shí)本節(jié)課的重點(diǎn)。高中音樂欣賞課更多的是教師講,學(xué)生聽,如果學(xué)生長期處于這種被動(dòng)聆聽的境地,慢慢會(huì)失去他們主動(dòng)欣賞的愿望,因此,在課堂中我始終注意讓學(xué)生動(dòng)口唱,來提高學(xué)生主動(dòng)欣賞,參與課堂的程度,通過聽與唱相結(jié)合,創(chuàng)設(shè)民主平等的教學(xué)氛圍,師生互動(dòng)交流,感受音樂的內(nèi)在情感,體驗(yàn)音樂作品所帶來的強(qiáng)大的震撼力.教學(xué)是教師教與學(xué)生學(xué)的雙邊活動(dòng),在教學(xué)中應(yīng)讓學(xué)生既有安靜的聆聽和思考,又有熱烈的討論積極的參與,使他們在思考和討論中掌握知識,在活動(dòng)中加以運(yùn)用和鞏固.在本課的教學(xué)中,當(dāng)學(xué)生了解了學(xué)堂樂歌選曲填詞的特點(diǎn)后,我有重點(diǎn)地安排了“歌曲串串燒” 活動(dòng),給學(xué)生先提供《蜀相》套用《送別》的旋律，提供《過零丁洋》套用《東風(fēng)破》的旋律，在運(yùn)用王維的詩《山居秋瞑》,讓學(xué)生利用自己熟悉的旋律為詩配歌，這樣不但充分發(fā)揮每個(gè)學(xué)生的才能,也鞏固了知識,提高了興趣.最后教師自我展示一首串燒歌曲，將課堂氣氛推向高潮。但本節(jié)課還有很多的不足之處，其中許多細(xì)節(jié)還待斟酌和提高，我想，作為一名新時(shí)期音樂教師，只有不斷學(xué)習(xí)，善于思考，勇于探索，與時(shí)俱進(jìn)，才能營造和諧的課堂氣氛，培育出一朵朵絢麗的“音樂之花”。

第五篇：我國近代音樂的初期發(fā)展——學(xué)堂樂歌

我國近代音樂的初期發(fā)展——學(xué)堂樂歌

小編推薦>>> 教師考試面試備考指導(dǎo)|13個(gè)學(xué)科教案【匯總篇】（按住ctrl點(diǎn)擊即可查看）我國近代的歷史文化發(fā)展是外來文化和傳統(tǒng)文化相互交融相互碰撞的歷史，資本主義列強(qiáng)的入侵，以及中國洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的影響，使得這一變化更加的迅速，其中最為明顯的代表就是學(xué)堂樂歌的出現(xiàn)。

學(xué)堂樂歌是我國最早期的音樂教育的發(fā)展，是指20世紀(jì)初隨著我國新式學(xué)堂的建立而興起的一種歌唱文化，一般是指學(xué)堂開設(shè)的樂歌課和課上所唱的歌曲。這里面為之做出了線性貢獻(xiàn)的任務(wù)有很多，其中像時(shí)任民國教育部長的蔡元培先生，他主持召開了一系列音樂教育工作會(huì)議并通過了新的教育方針，“以美育帶宗教”的教育方針也成為了我過長期發(fā)展的知道思想，在他的努力和幫助下以及通過蕭友梅先生的努力，1927年成立了我過第一所音樂學(xué)院，上海國立音樂院，像是我國著名的作曲家，《黃河大合唱》的曲作者冼星海就是在此學(xué)校學(xué)習(xí)鉆研過。

學(xué)堂樂歌最大的特點(diǎn)就是舊曲填詞，內(nèi)容主要反映的是復(fù)國強(qiáng)兵、抵御外辱的愛國主義思想;宣傳男女平等、婦女解放;反映學(xué)生的思想情感和生活等。主要選取歐美測流行歌曲、軍校歌曲，其次是選用中國傳統(tǒng)樂曲或民歌小調(diào)，有少部分是當(dāng)時(shí)的創(chuàng)作。

學(xué)堂樂歌作為一個(gè)歷史階段的產(chǎn)物，對民國的初期的社會(huì)是產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響的。達(dá)標(biāo)任務(wù)有沈心工、李叔同、曾志忞，此三人也被稱之為學(xué)堂樂歌三杰，就像很多英勇無畏的英烈的一樣，他們?nèi)穗m然沒有走上戰(zhàn)場但是他們也沒有選擇逃避而是用了另外的一種方式救過那就是音樂教育，他們編寫了大量的愛國歌曲為當(dāng)時(shí)進(jìn)步人們的思想宣揚(yáng)愛國主義傳統(tǒng)起到了積極作用，著名的代表作品有沈心工的《竹馬》《體操-兵操》，創(chuàng)作歌曲《革命必先革人心》《黃河》等，李叔同《送別》《祖國歌》等，其中《送別》是傳唱度最高的一首作品，曲調(diào)選自美國音樂《旅愁》;他在日本組織了我國第一個(gè)話劇團(tuán)體“春柳社”，獨(dú)立編印出版的中國最早的音樂期刊《音樂小雜志》。

學(xué)堂樂歌是近代民主主義音樂文化的開端，它使機(jī)體歌唱這一形式得到確立，為我國培養(yǎng)了很大一批音樂人才，并啟蒙了我國的近代音樂，對我國音樂的發(fā)展起到了至關(guān)重要的作用。

查看更多教案，推薦您閱讀：面試備考指導(dǎo)|13個(gè)學(xué)科教案【匯總篇】（按住ctrl點(diǎn)擊查看）