第一篇：淺論學堂樂歌的特點及意義

LUOYANG NORMAL UNIVERSITY

2009屆本科畢業(yè)論文

淺論學堂樂歌的特點及意義

院（系）名稱 專 業(yè) 名 稱 學學指導

教生

姓

名 號 師

音樂學院 音樂學 趙艷 050914053 高彩榮講師 2009年5月

完 成 時 間

目錄

前言

一、學堂樂歌的產(chǎn)生背景

二、學堂樂歌的創(chuàng)作特點

（一）學堂樂歌的題材特點

（二）學堂樂歌的曲調創(chuàng)作特點

三、學堂樂歌對中國音樂教育的貢獻

（一）學堂樂歌改變了樂歌課的現(xiàn)狀

（二）學堂樂歌促進了一批音樂家的出現(xiàn)

（三）學堂樂歌促進了學校音樂教材建設

（四）學堂樂歌促進了專業(yè)音樂教育的發(fā)展 結語 淺論學堂樂歌的特點及意義

趙艷

音樂學院 音樂學專業(yè) 學號050914053

指導教師：高彩榮講師

摘要：學堂樂歌是產(chǎn)生于清末民初專供學生集體演唱的學校歌曲。這些歌曲雖然在音樂創(chuàng)作上還不夠成熟，但正是它們把音樂課引入了學校教育，促使了一批音樂教育家的產(chǎn)生，也促進了中國專業(yè)音樂教育的發(fā)展。關鍵詞：學堂樂歌；題材；曲調創(chuàng)作；音樂教育

前言

學堂樂歌是清末民初新式學堂開設的音樂課中所唱的歌曲，它是中國近代音樂史上產(chǎn)生的新生事物，樂歌的題材選擇符合當時的社會需要，能真實地反映當時社會的新思想。它的曲調以日本和歐美為主體，也有中國人自創(chuàng)作品，還有選用中國民間曲調填詞的。自從學堂樂歌時代開始，中國才有了系統(tǒng)的音樂教育，因此學堂樂歌是我國音樂教育事業(yè)系統(tǒng)化的開端，它的發(fā)展為我國的音樂教育開辟了道路。首先將樂歌課引入學校；培養(yǎng)了一批優(yōu)秀的音樂教育人才；促進了音樂教材建設，并使我國的音樂教育走向了專業(yè)化道路。

一、學堂樂歌的產(chǎn)生背景

學堂樂歌通常是指清朝末年和民國初年供學生集體演唱的學校歌曲。鴉片戰(zhàn)爭打開了中國的國門，從此中國不再是閉關自守的國家，而是和世界發(fā)生了越來越密切的聯(lián)系，但是中國處于被動地位，受到各個帝國主義的侵略和掠奪。國家性質轉變?yōu)榘胫趁竦匕敕饨ㄉ鐣Ｇ逭媾R著反對帝國主義侵略的任務，而百姓既要反帝，又要反封建，為使自己獲得人身自由，尤其是廣大女性要求男女平等和人身自由。

面對這種局勢，以康有為，梁啟超為代表的維新派于1898年發(fā)動了維新運動，他們倡導廢科舉，辦新學。在此期間，維新派領袖曾向光緒帝上書，提出要在新式學堂里開設“樂歌課”，最后失敗了。此后，以梁啟超為代表的改良派仍然堅持主張在學堂開設樂歌課，并向廣大群眾傳播新內容的樂歌?！傲簡⒊凇讹?/p>

［1］冰室詩話》中說：蓋欲改造國民之品質，則詩歌音樂為精神教育之一要件?！?3 直至1902年，音樂課才開始在學校里出現(xiàn)。

正是此時，沈心工、李叔同等一批音樂教育者正好從國外學成歸來，他們懷著滿腔熱情投入到我國初創(chuàng)的音樂教育這場革命中去。

二、學堂樂歌的創(chuàng)作特點

（一）學堂樂歌的題材特點

學堂樂歌是順應時代需求而產(chǎn)生出來的新音樂，因此成為當時社會的一種新風尚。學堂樂歌產(chǎn)生的時代背景決定了樂歌題材的廣泛性。

1、反映“富國強兵”、“救亡圖存”的愛國題材的學堂樂歌

音樂是時代的產(chǎn)物，同時又為時代服務。近代中國受到世界上所有帝國主義的侵略和瓜分，它們在中國劃分勢力范圍，更有甚者，有的國家還試圖獨占中國，他們在經(jīng)濟上掠奪中國，在政治上支配中國，使我國喪失了領土和國家主權，中國逐步淪陷為半殖民地半封建國家。

面對民族危機，救亡圖存就成了全國人民的共同愿望。所以學堂樂歌以“富國強兵”、“救亡圖存“的愛國題材為主要內容，目的是喚醒全國人民的愛國熱情，這也是歷史的要求。

何日醒 夏頌萊作詞

一朝病國人都病，妖煙鴉片進，嗚呼吾族盡，四萬萬人厄運臨。飲吾鴆毒迫以兵，還將賠款爭，寧波上海閩粵廈門，通商五口城。香港特相贈，獅旗獵獵控南溟，誰為戎首，誰始要盟，吾黨何日醒。

這首歌詞是夏頌萊寫的學堂樂歌歌詞。從內容上來看，它描述了近代以來中國不斷地被帝國主義侵略瓜分的史實，目的是激勵全國人民團結起來，救亡圖存，來抵御帝國主義的侵略。這首歌曲是一首著名的愛國題材的歌曲。

因為學堂樂歌是在學校唱的歌曲，其宗旨還是為當時社會服務的。如：

中國男兒 石更詞

中國男兒，中國男兒要將只手撐天空。睡獅千年，睡獅千年，一夫振臂萬夫雄。??

這首歌反映了當時人們對振興中華的渴望，號召人們團結起來集中反抗列強的侵略和壓迫，以實現(xiàn)富國強兵、救亡圖存的信念，同樣是屬于愛國題材的歌曲。這一題材的歌曲在當時數(shù)量最多、影響最廣?！稘h族歷史歌》、《揚子江》、《黃河》 4 在思想內容方面都屬于這一類題材，他們從不同的角度要求國富強兵、以抵御列強的欺凌，充分表達了人們圖強奮發(fā)、復興民族的強烈愿望。

2、贊美共和體制，贊美中華民國，反對帝國主義愛國運動的歌曲題材

辛亥革命取得成功之后，中國徹底推翻了兩千多年的封建體制，建立了中華民國。與此同時，樂歌的創(chuàng)作也有了進步。此時歌曲中出現(xiàn)了許多歡呼共和體制，贊美中華民國，反對帝國主義愛國運動的歌曲題材。

如：

美哉！中華 沈心工詞

美哉 美哉！中華民國，大平洋濱、亞細亞陸。取精用宏，地大物博。宜工宜商、宜耕宜牧。奮發(fā)有為，無求不得。美哉 美哉！中華民國，奮發(fā)有為，無求不得，美哉美哉，中華民國。

從歌詞內容看，它是贊美中華民國地大物博、宜工宜商、無求不得，體現(xiàn)了人們對自由和共和的美好向往。當時屬于這類題材的歌曲作品還有：《黃河》楊度詞；《請君對鏡》沈心工詞；《采蓮曲》沈心工詞曲；《春游》李叔同詞曲；《留別》李叔同詞曲等。

3、呼吁婦女解放和男女平等的樂歌題材

清代的封建文化專制制度，嚴重地禁錮了人們的思想，人們沒有言論自由，女性的地位尤為低下。民國初孫中山號召全國人民行動起來，解放思想，沖破封建專制主義的羅網(wǎng)，同時中國的大門被打開，西方的自由、平等、博愛的思想涌入中國，這對幾千年來的封建思想產(chǎn)生很大的沖擊，中國人尤其是女性受到這一思想的影響，她們要求女性解放和男女平等，樂歌中也有這類題材。

如：

免女權 秋瑾

我輩愛自由，勉勵自由一杯酒。男女平權天賦就，豈甘居牛后。愿奮然自拔，一洗從前羞恥垢。若安作同壽，恢復江山老素手。

這首樂歌是較有代表的呼吁婦女解放的樂歌，歌詞倡導自由和男女平等，同時還把婦女解放和民主革命相聯(lián)系，鼓勵婦女“回復江山老素手”，告訴女人要依靠自己，號召她們要自強、自立，爭取自己應得的地位，充分表達了革命者尤其是女革命者崇高的革命理想。

沈心工作詞的《女子體操》、《纏足苦》，冰藍作詞的《天足樂》等，都要求婦女解放。但是，明確的要求男女平等的樂歌在當時不是很多，況且在當時的歷史條件下有人能大膽的提出這個問題，也是很不容易的。

另外有相當一部分樂歌是反映當時學校教育生活的，意在向學生、青少年們進行各種學科教育的內容。

（二）學堂樂歌的曲調創(chuàng)作特點

學堂樂歌是我國近現(xiàn)代音樂史上第一批創(chuàng)作歌曲，它的創(chuàng)作處于近現(xiàn)代音樂文化的起步階段。隨著西方音樂的傳入，一些先驅作曲家受到西方作曲技法的影響，嘗試著自己作詞作曲，同時也受到了維新運動和維新思想的影響。

［2］在曲調方面，學堂樂歌可以堪稱“拿來主義”的典型。也就是將外國的樂歌曲調與中國的語言文字相結合。具體可分為以下四種形式：（1）選用日本歌曲曲調的學堂樂歌；（2）選用西洋歐美曲調的學堂樂歌；（3）由中國作曲家自己創(chuàng)作的學堂樂歌；（4）選用中國民間歌曲曲調的學堂樂歌。中國學堂樂歌的最初創(chuàng)

［3］作宗旨是：“音調雖仍其舊，而歌詞務求其新”。

1、選用日本歌曲曲調的學堂樂歌

清末民初，有許多留日愛國者歸國，帶來許多日本曲調的歌曲。由于當時中國古老的傳統(tǒng)音樂難以適應新時代的要求，為了改變中國無人能寫新樂的局面，學堂樂歌就借用日本歌曲的曲調，由中國人填上新詞而成。

樂歌《何日醒》是借用《櫻井訣別》的曲調有所改變?！逗稳招选穼⒃?/4拍子改為4/4拍子，音符由八分音符改為四分音符，并且把所有的附點節(jié)奏改為平均的四分音符的節(jié)奏，在感覺上速度放慢了一倍，基本上是一字一音，節(jié)奏比較容易把握，因此曲調變得簡潔，易于人們演唱。

《今從軍》仍然是《櫻井訣別》的填詞歌曲。這首歌曲曲調跟原曲調一樣，拍子還是2/4拍，但是在所有的八分音符中都加入了附點節(jié)奏，因此，和原曲相比，《今從軍》有一種進行曲的感覺，富于彈性，充分體現(xiàn)了從軍隊伍的節(jié)奏。盡管不同的歌詞采用了相同的曲調，但是詞曲的結合非常緊密、協(xié)調。

除此以外，還有許多歌曲采用日本曲調，依聲填詞，如《揚子江》就是日本歌曲《鐵道唱歌》的填詞歌曲，《耕牛》是《風車》的填詞歌曲等。這些填詞歌曲大多都是附點節(jié)奏，剛勁有力，更大地鼓舞了中國人民抵御外敵侵略的斗志。

2、選用西洋歐美曲調的學堂樂歌

當時的樂歌曲調也有很多采用歐美旋律寫成，這與以日本曲調填詞的歌曲構成了當時學堂樂歌的主體。

樂歌《送別》是李叔同借用美國民歌《夢見家和母親》的曲調填詞而成的。此曲曲調婉轉流暢、舒緩，歌詞通過描寫景物，抒發(fā)了作者難以離別的感情，拍子仍然是4/4拍，此曲結合，更加深了離愁別緒的情感。李叔同不滿足直呼慷慨的愛國口號和宣傳鼓動的辭藻，而是通過對自然景物的描繪，寄托內心直樸的感［4］受。

另外，沈心工的《采蓮》曲是德國民歌《花開》的填詞歌曲?！痘ㄩ_》原是“三部合唱”，沈心工只借用了此曲的第一聲部，拍子仍然是4/4拍。李叔同也借用了這首民歌的曲調作了《采蓮》曲，他仍保持了原曲的“三部合唱”的形式，拍子由原來的4/4拍變?yōu)?/4拍，音符的時值縮小一倍。沈心工和李叔同的《采蓮》曲的相同點在于都是一字一音。

當時中西文化交流逐漸增多，采用法國、英國、意大利和西班牙等國的曲調創(chuàng)作的樂歌也很多，這也正是我國學堂樂歌的主要創(chuàng)作手法之一。

3、由中國作曲家自己創(chuàng)作的學堂樂歌

學堂樂歌經(jīng)過一段時間的發(fā)展，樂歌的作者開始對選用國外的曲調填詞的創(chuàng)作手法感到不滿，加之中西交流逐漸增多，西方的作曲技法也傳到了中國，他們開始考慮采用西方作曲技法，結合傳統(tǒng)音樂自己作詞作曲。

如：《黃河》

沈心工是樂歌創(chuàng)作的第一人，《黃河》由他作詞作曲。這首樂歌以黃河為題材，曲調由作者自己創(chuàng)作，曲調與歌詞緊密結合，基本上是一字一音，鏗鏘有力，充分表達了作者強烈的愛國主義情感。沈心工的學生、近代音樂家黃自在《心工唱歌集》中評價這首歌說：“這個調子非常的雄沉慷慨，恰切歌詞的精神。國人

［5］自制學校歌曲有此氣魄，實不多見?！?/p>

沈心工的另一首歌曲《采蓮曲》、李叔同的《春游》等都是自己作詞作曲的樂歌。中國作曲家從一開始就不斷地學習西方的優(yōu)秀文化，學習他們的作曲技法，他們付出了十分艱辛的勞動，終于創(chuàng)作出真正屬于自己國家的樂歌。

4、選用中國民間歌曲曲調的學堂樂歌

選用中國民間歌曲的曲調創(chuàng)作樂歌，體現(xiàn)了樂歌創(chuàng)作的民族性?！盾岳蚧ā肥且皇兹珖餍械拿耖g小調，又名鮮花調。

《飛艇》、《紅梅》兩首樂歌曲調相同，都是借用民歌《茉莉花》的曲調，有所改變。拍子由原來2/4拍變?yōu)榫哂袑拸V、抒情性質的4/4拍子，所有音符的時值擴大了一倍，在樂曲的最后又加上了一個小節(jié)，收束在降E大調的主音上，增強了終止感。樂歌《從軍樂》的曲調就是廣泛流傳的民間小調《梳妝臺》的填詞歌曲，但是這類填詞樂歌的數(shù)量不多。學堂樂歌和民間音樂的密切聯(lián)系，［6］也充分體現(xiàn)了民族性。

二、學堂樂歌對中國音樂教育的貢獻

學堂樂歌是中國近現(xiàn)代音樂史上出現(xiàn)的新生事物，研究學堂樂歌的創(chuàng)作特點，有助于更深入地認識學堂樂歌對中國音樂教育的發(fā)展所起的推動作用。

（一）學堂樂歌被引進學校，從此學校開設樂歌課成為現(xiàn)實

維新派領袖梁啟超在十八歲就開始接觸西學。他在《勸幼學》中對西方的兒童音樂教育就深有領悟：“兩人之為教也，先認字，次造句，次成文，不系等也。??必習音樂，使無厭苦，且和其氣血也；多為歌謠，易于上口也；多

［7］為俗語，易于索解也?！?/p>

他在《飲冰室詩話》中表示：“??今不從事教育則已，茍從事教育，則

［7］唱歌一科，實為學校中萬不可闕者。舉國無一人能譜新樂，實社會之羞也。”

這些話充分表明了梁啟超對在學校開設樂歌課的重視。民國前，在女子初、高兩級學堂開設“樂歌”課，但只屬于“隨意”科范疇。直至1912年民國成立后正式規(guī)定：中小學開必設“唱歌“課，將樂歌列為正式科目每周上課1小時。由此可見，正是從學堂樂歌時代開始，學堂才真正有了樂歌課，同時，將樂歌引入學堂，也促進了青少年身心健康地發(fā)展，并對以后的音樂教育產(chǎn)生了深遠的影響。

（二）學堂樂歌促進了一批音樂教育家的出現(xiàn)

隨著學堂樂歌成為學校的一門正式科目，促使了一大批音樂教育家的出現(xiàn)。當時維新派看到，日本強于我國是因為日本學科建設全面，還設藝術一科，因此他們主張效仿日本，也開設藝術一科。在短短的幾十年里，就出現(xiàn)了一大 8 批從事音樂教育的教師。他們大多曾到國外留學，學習了西方的音樂教育模式。當時主要的音樂教育家有沈心工、李叔同等人。此外，積極地扶持、關心樂歌的發(fā)展和教育改革的有梁啟超、王國維、楊化龍等人。

1903年，沈心工回國后，便全身心地投入到中國學校音樂教育當中。他先后在南洋公學及其附屬小學、上海龍門師范學校、上海務本女塾、上海南洋中學等處任教樂歌課及音樂課，長達近25年。

而李叔同是在1910年回國，一回來他便開始在天津工業(yè)專門學校、直隸模范工業(yè)學堂任教。1912年，他離開天津，到上海、杭州一帶，先后任教于上海城東女學、浙江兩級師范學校兼任南京高等師范學校的教職。與此同時它還參加了許多份報社工作。

在短短的幾十年里，他們就為我國的音樂教育事業(yè)做出了顯著地貢獻，培養(yǎng)出了不少音樂家和美術家：豐子愷、黃自、黎錦暉、劉質平、吳夢非、李鴻梁、曹聚仁等。

（三）學堂樂歌促進了音樂教材建設

學堂樂歌之前的學堂沒有唱歌課，就更不用說音樂教材了。1912年，雖然在新式學堂設立了正式的樂歌課，但是還沒有正規(guī)的音樂教材。面對這種情況，在學校任教音樂課的沈心工就開始一邊教學一邊創(chuàng)作，編寫了不少樂歌。從1904年，沈心工自己先后出版了《學校唱歌集》（1904～1907，共3集）、《重編學校唱歌集》（共6集，1912）和《民國唱歌集》（共3集，1913）。他所編寫的樂歌，大多是自己作詞，編配曲調。這些唱歌集中的樂歌好多都成為學校的音樂教材。沈心工對我國音樂教材的編寫所做的貢獻是十分突出的。

曾志忞也致力于學堂樂歌的編寫。1903年4月他編印的《教育唱歌集》其中有16首是由他編寫的。

沈心工和曾志忞都是我國最早從事樂歌編寫的重要作曲家，他們所出版的歌集，都曾作為學校樂歌課的教材。

（四）學堂樂歌促進了專業(yè)音樂教育的發(fā)展

學堂樂歌的產(chǎn)生為中國新音樂文化的建立與發(fā)展做了鋪墊，在這一時期，樂歌都是作為學校學生集體歌唱的，即集體歌唱形式形成了，這就為以后群眾歌曲創(chuàng)作奠定了基礎。

1927年11月，蔡元培和蕭友梅共同創(chuàng)辦了上海國立音樂院，標志著中國音樂已經(jīng)進入培養(yǎng)專業(yè)音樂人才的新階段。隨后在國內又建立了一系列新的音樂教育機構。如：1930年建立的北平大學女子文理學院音樂系和私立京華美術專科學校音樂系，1932年成立的私立廣州音樂學院、杭州藝術?？茖W校音樂系以及山東省立劇院音樂系等。

樂歌創(chuàng)作時期，中西方的音樂交流較多，西方的音樂傳入中國，如一些音樂理論知識、記譜法、樂器演奏法等都成為音樂教育的內容。中國還吸收西方的作曲技法創(chuàng)作藝術歌曲，并在聲樂方面提出了自己的見解。李叔同在《昨非

［2］錄》中就提出“唱歌發(fā)音宜平，忌傾斜”等。從某中意義上說，學堂樂歌是中國藝術歌曲和聲樂教育的開端。

結語

學堂樂歌的創(chuàng)作，無論是在題材上，還是在曲調創(chuàng)作上都是多種多樣的。雖然清末民初學堂樂歌的創(chuàng)作還不夠成熟。，但卻充滿了對傳統(tǒng)勢力的反抗和愛國主義的激情，它對當時的社會產(chǎn)生了極大的震動，為中國近代音樂創(chuàng)作奠定了基礎，對中國音樂教育的未來發(fā)展產(chǎn)生了深遠的影響。正是學堂樂歌的出現(xiàn)，促進了中國學校音樂教育的發(fā)展，促進了中國專業(yè)音樂教育的發(fā)展，對現(xiàn)代音樂創(chuàng)作也產(chǎn)生了深遠的影響

當時涌現(xiàn)出了一大批的音樂家，他們參與教育事業(yè)，促進了中國教育的大發(fā)展。同時還創(chuàng)作了非常豐富的樂歌，如李叔同創(chuàng)作的《送別》、《春游》等，至今仍傳唱不衰。

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第二篇：學堂樂歌教案

《學堂樂歌》---包麗霞

文章來源： 發(fā)布時間：2012年08月02日 點擊數(shù)： 187 次 字體：小 大

授課年級：高中二年級 授課教師：包麗霞

設計思路： 本節(jié)課從學生喜歡的校園歌曲入手，引出《體操兵操》、《黃河》、《祖國歌》這三首學堂樂歌，通過欣賞、學唱，感受歌曲的情緒，了解20世紀初“學堂樂歌”對我國近代音樂所產(chǎn)生的影響。這三首歌從曲式結構、主題思想來看并不難，通過賞析讓學生知道學堂樂歌主要是采用“拿來主義”創(chuàng)作而成。了解沈心工、李叔同為學堂樂歌作出的貢獻。讓學生學以致用，采用“拿來主義”即興創(chuàng)作歌曲。教學目標：

一、知識與技能：聆聽《體操——兵操》、《黃河》和《祖國歌》、《送別》，感受、體驗歌曲的情緒，做到聽與唱的完美結合。

二、過程與方法：在老師的引導下，用“拿來主義”為自己喜歡的曲調重新填詞，嘗試自己創(chuàng)作歌曲。

三、情感態(tài)度與價值觀：通過欣賞培養(yǎng)學生大膽表現(xiàn)的自信心和合作精神，樹立正確的人生觀。教學重點、難點：

重點：賞析、體驗“學堂樂歌”中的代表作，并了解其對我國近代音樂所產(chǎn)生的作用。

難點：分析“學堂樂歌”的風格及特點。教學準備：

內容、視頻音樂搜集、圖書、上網(wǎng)查找資料、制作課件、多媒體 教學過程：

一、導入新課

舉例說明同學們喜歡的校園歌曲

【設計思路：通過校園歌曲的攝入，引起學生對20世紀初學堂樂歌的興趣，感受一下那個時代校園歌曲的魅力所在 】

二、講授新課

學堂樂歌：清末民初，興辦新學，當時的新學校稱做“學堂”。在新學堂中開設“樂歌”課，這些音樂大多采用歐美及日本的曲調填詞而成，編成新的歌曲，他們教唱的歌曲在社會上廣為傳唱，一時成為社會新風尚。后來，人們把這個時期的學校歌曲統(tǒng)稱為“學堂樂歌”。在我國近現(xiàn)代音樂史上占有很重要的地位?！驹O計思路：讓學生知道中國在什么時期、什么狀況下，產(chǎn)生了學堂樂歌，學堂樂歌的由來。】

（一）、賞析歌曲《體操—兵操》思考、回答如下問題：

1、這首歌曲表達了怎樣的主題思想？幾段體？（號召兒童來做兵隊操，強身健體，保家衛(wèi)國。）

（一段體。中國第一首學堂樂歌。誕生于1903年的上海。）

2、試著學唱一下歌曲，關注旋律、節(jié)奏、歌詞有什么特點? 旋律簡單、節(jié)奏鮮明、歌詞淺顯易懂。

3、唱一下歌曲，請找出這首學堂樂歌的主題樂思。5 5 6 6 | 5 5 3 | 【設計思路：高中的學生已經(jīng)具備良好的音樂素養(yǎng)，通過歌曲的分析、學唱，加深學生對音樂的理解】 學堂樂歌之父

沈心工（1870-1947）：原名慶鴻，字叔逵，筆名心工，上海人。作曲家、音樂教育家。1901年任南洋公學附屬小學教師。后赴日本短期考察。1902年11月在東京留學生中創(chuàng)辦“音樂講習會”。1903年回國任教。在日本時即開始寫樂歌。創(chuàng)編《心工唱歌集》。

代表作品：《體操─兵操》，又名《男兒第一志氣高》《黃河》《革命必先革人心》《竹馬》《鐵匠》《雁字》《賣布》《賽船》等。

【設計思路：介紹人物及其作品，讓學生知道沈心工就是學堂樂歌之父，為中國的近代音樂做出了巨大的貢獻。】

（二）、賞析歌曲《黃河》引導學生欣賞且思考下列問題：

1、這首歌曲表達了怎樣的主題思想？

表達了炎黃子孫“誓不戰(zhàn)勝終不還”的愛國情感。

2、歌曲為幾段體？

兩段體

3、學唱歌曲、聽下面兩條旋律，判斷《黃河》中運用哪一條旋律？ 1 1 1 1│22 21 2 ─│55 56 5 33│34 3 ─│ 1 1 1 1│2.2 2.1 2 ─│5.5 56 5 3.3│3.4 3 ─│ 這首歌曲是第一首國人自己譜曲填詞的學堂樂歌。

4、為什么采用這樣的旋律？

加重語氣，突出歌曲情緒。

【設計思路：通過對比考查學生的聽變能力、節(jié)奏感，知道音樂語言對歌曲的情緒起著關鍵的作用，讓學生知道《黃河》是第一首國人自己譜曲填詞的學堂樂歌?！?/p>

（三）、聆聽《送別》這首曲子，該曲根據(jù)美國歌曲《夢見家和母親》的旋律填詞而成。引出曲作者李叔同。

現(xiàn)代唐伯虎---李叔同（1880－1942）音樂家、戲劇活動家。1905年出版《國學唱歌集》。1906年出版我國第一部音樂刊物《音樂小雜志》。1912年任浙江省立師范學校音樂、圖畫課教師。1918年在杭州虎跑寺出家，法號弘一。代表作：《春游》、《祖國歌》《西湖》、《春景》、《送別》《憶兒時》、《早秋》等。

【設計思路：讓學生知道大家熟悉的《送別》是采用“拿來主義”填詞而成，近距離的認識李叔同?！?/p>

（四）、賞析歌曲《祖國歌》教師介紹學堂樂歌另外一種常見形式即“現(xiàn)曲填詞”形式，引導學生思考如下問題：

1、結合譜例欣賞《老六板》和《祖國歌》，（展示課件譜例），對比這兩首曲子記譜上有何不同？

一個2/4拍，一個4/4。一個速度快，一個速度慢。兩者旋律相似。

2、學唱歌曲旋律、對比《老六板》與《祖國歌》有何異同點？歌曲表達了什么精神？

根據(jù)民間曲調老六板填詞而成。

歌詞喚醒廣大民眾的愛國情懷，號召國民傳承民族精神，同仇敵愾，為和平而戰(zhàn)，為勝利歡呼。

【設計思路：同樣是“拿來主義”，但《祖國歌》是作者根據(jù)我們本民族自己的民間曲掉老八板填詞而成，也是我國學堂樂歌中為數(shù)較少的以民族民間音樂來填詞的歌曲之一。這一內容對激發(fā)學生愛國情感，起到了深遠的意義?！?/p>

三、拓展與研究

學生露一手:讓學生根據(jù)杜牧的《旅宿》這一詩詞，采用“拿來主義”或自己創(chuàng)作旋律。

老師露一手：用月亮之上的旋律填詞而成。

【設計思路：讓學生采用“拿來主義”即興創(chuàng)作歌曲，既考驗了學生平時的知識積累、團隊合作精神，又為學生自主學習提供一個良好的平臺?！?/p>

四、課堂小結

本節(jié)課通過校園歌曲為線索，引出學堂樂歌，通過《祖國歌》《體操兵操》《黃河》這三首歌曲的欣賞、學唱，了解學堂樂歌產(chǎn)生的背景及對我國近代音樂所產(chǎn)生的影響。沈心工、李叔同兩位作曲家為學堂樂歌作出的杰出貢獻及帶來的深遠影響。學堂樂歌的特點“拿來主義”；更可喜的是讓學生學會用“拿來主義”進行即興創(chuàng)作。

第三篇：學堂樂歌詳案

百年中國夢—學堂樂歌

上課之前，我想先給大家聽一首歌曲，感受一下這種音樂形式大家熟悉嗎。播放《中國男兒》，這是什么類型的歌曲啊，你們感覺情緒上怎么樣，激昂亢奮的，那我們來看他的歌詞有什么特點呢，是我們這個時代的嗎，不是，感覺離我們年代很久遠，有一種歷史的滄桑感在里面，是的，這首中國男兒已有百年歷史了，當年周恩來、蔡和深、陳毅、在海外勤工儉學時都愛唱這首歌，可以說，百年前這就是一首非常流行的校園歌曲了。

在第二次國內革命戰(zhàn)爭時期，我們的中國工農(nóng)紅軍把這首歌重新填詞，創(chuàng)作了歌曲《工農(nóng)兵聯(lián)合起來》（唱工農(nóng)兵聯(lián)合起來，向前進，萬眾一心）并被廣泛傳唱，1964年，這首歌被收入大家很熟悉的大型音樂舞蹈史詩《東方紅》中，這究竟是一種怎樣的音樂，他是如何產(chǎn)生的，又有著怎樣的特點呢？今天啊，老師就帶大家一起去走進百年音樂學堂夢。

說到百年音樂，我們回憶一下一百多年前的中國是一種什么樣的狀況？一百多年前大概是中國的清末民初的時代，大家一定看過不少這個時代的影視作品吧，我們回憶一下，清朝末年，那時候的人們是一種什么形象呢，和我們現(xiàn)在一樣嗎，不一樣，男子留著長辮子，穿著什么，長袍馬褂，女人呢裹小腳，整個人感覺是比較活潑還是呆板的，呆板的，那人們的精神世界呢，識字嗎，大部分人是目不識丁的，少數(shù)識字的接觸的也是四書五經(jīng)，他們要做官，要考試，考什么，八股文舊文化，老夫子的感覺比較迂腐，當時中國各個階層都在吸食一種毒品，鴉片，鴉片的盛行讓中國人的體質怎么樣。，體弱多病，嚴重下降，一度被外國人叫做東亞病夫，加上西方列強的堅船利炮，中國面臨亡國的危險。

如何喚醒病態(tài)中的中國，為了改變，為了自強，一些有識之士便開始漂洋過海出洋留學，希望用自己的力量去學習去改變去嘗試，我們學習外國開展洋務運動，試圖發(fā)展經(jīng)濟，政治上呢，康有為梁啟超，有同學說嘗試了戊戌變法，改革圖強，但結局都已失敗 告終，挫折中人們發(fā)現(xiàn)原來真正難以救治的是萎靡不振的精神和文化，一個沒有精神信仰的民族是無法想象和教化的，如何改變，如何喚醒，這時期的中國急需要新鮮的血液。這時候，（輕聲播放送別旋律）我們得音樂人希望用一種全新的音樂喚醒中國人民麻木的情感，喚起中國人民的血性，他們嘗試拿西方的曲調填入中國的歌詞，進行音樂創(chuàng)作，這種音樂開始走進新式學堂，慢慢生根發(fā)芽，人們親切的把這種音樂叫做學堂樂歌。

這首歌曲大家熟悉嗎，什么歌，《送別》，這首歌曲的旋律有什么特點??？大家直觀感覺這首歌曲的旋律是中國的還是外國的，中國的，老師啊也和大家一樣有著同樣的感覺，這首歌特別的親切，很有中國特色，但是啊，這首歌的旋律還真不是中國的，（外國的，大家的音樂感受力非常棒啊，這首歌曲雖然聽起來非常親切，但是確實一首外國的旋律，），他是1911年學堂樂歌代表人物李叔同選用美國作曲家奧德為的《夢見家和母親》的旋律，重新填詞的一首典型的學堂樂歌。也就是說，選曲填詞就是我們學堂樂歌一個非常重要的創(chuàng)作手法，李叔同為什么會選擇奧德為的這首歌曲進行填詞呢，這種選曲填詞真的事我們想的那樣簡單嗎，帶著這兩個問題，我們一起來探究一下，這首歌曲既然大家那么熟悉，老師想請同學們閉上眼睛，想到《送別》，你印象最深刻或者說你最先想到的是哪一句呢，開頭兩句，是這兩句嗎，老師帶你們唱，（53516155123212）老師啊，和大家的感受是一樣的，我們看開頭用了怎樣的魔力讓我們印象如此深刻呢，我們來看一下這一句用了幾個音符，我們數(shù)一下，重復的不算啊，12356，大家有知道這個是什么的嗎，沒關系，老師告訴大家，這就是我們中國的五聲調式，可能很多同學問什么是五聲調式呢，簡單地說就是我們的民族音樂一般是用五個音作為主音，12356，也叫宮商角徵羽，他廣泛存在于我國古代和民間音樂中，而西方的音樂一般是用七個音作為主音，也就是我們熟悉的1234567，也叫七聲調式，廣泛存在于西方音樂中，所以這首曲子的開頭恰恰就是用了我們中國的五聲調式，非常符合我們中國人的聽覺系統(tǒng)，所以我們才會感覺特別親切深刻。所以你們說李叔同選擇奧德為是偶然的嘛，不是，他是經(jīng)過挑選的。也就是說這種拿來主義是經(jīng)過思考充滿智慧的。那我們繼續(xù)看他的歌詞有什么特點，（課件打出歌詞），選曲非常用心那填詞呢，（唱）你想到哪些情境和畫面呢，唱長亭外，古道邊，芳草。還有什么晚風拂柳。還有呢夕陽。還有呢，一壺濁酒，長亭古道晚風夕陽濁酒，是不是送別的場景啊，中國文化對所有送別場景的聯(lián)想，一首短短的歌詞全部包括了，是不是非常用心啊，也就是說對于剛剛剪了大辮子的民眾，李叔同在歌詞的選擇上是繼承古風的，但是你們感覺他的歌詞是純粹的文言文嗎，不是，這就是李叔同的用心之處，古風中透著白話文的味道，在清末民初那個特殊時代，適應各個階層的耳朵，古風和白話文的結合這也是學堂樂歌一個非常重要的歌詞特點.挑選中國味道的旋律，創(chuàng)作中國味道的歌詞，這些濃濃的中國味道讓這首歌成為了一首百年經(jīng)典，二十多年前，電影城南舊事把這首歌選為電影的插曲，這個剪著一刀齊童花頭的小姑娘小英子的形象更讓這首旋律紅遍的當年的大江南北。什么是經(jīng)典啊同學們，一首百年前的旋律響起時，大家能夠異口同聲的像剛才一樣說出他的名字，這就是經(jīng)典，一首歌曲可以橫跨百年這是非常了不起的，誰做到了，學堂樂歌的《送別》就做到了。

那致敬經(jīng)典最好的方式是什么啊，（想唱就唱。）就是大聲把他唱出來唄，其實學堂樂歌最早就是在新式學堂里以合唱的形式出現(xiàn)的，現(xiàn)在讓我們做好作正，調整呼吸看指揮，下面的時間我們就讓我們用最深情的演唱像經(jīng)典致敬。

非常美得旋律啊，大家都表現(xiàn)的非常棒，李叔同就這樣把西方的曲調和中國的歌詞巧妙嫁接在一起，那這種選取填詞的音樂是不是只有《送別》這一首呢，當然不是，有很多，而且一直就在我們身邊，比如第一首邊看學生邊彈，《小星星》《兩只老虎》

特別是《兩只老虎，》原來啊是一首歐洲兒歌，傳入中國后，北伐時期填入新詞，成為當時風靡一時的歌曲《打倒列強》，我們看一下，打倒列強，打倒列強，除軍閥，除軍閥，國民革命成功，國民革命成功，齊歡唱，齊歡唱。這首歌曲啊，在當時極大地鼓舞了北伐戰(zhàn)士，對北伐起了重要的推動作用，3

由此看來啊，這種選曲填詞啊受不受時代限制的，所謂到什么山唱什么歌，我們現(xiàn)在就可以來一個我的課堂我做主來即興創(chuàng)編一下，我們現(xiàn)在是高中階段啊，主要任務是什么啊，學習，學習是為了什么呢，報效祖國振興中華是不是，好，那讓我們把他變成歌詞，怎么學習，努力學習，干嗎，振中華振中華，未來屬于我們未來屬齊奮斗齊奮斗。讓我們完整的唱一下。是不是很有意思。

所以啊這種選取填詞給當時中國的音樂賦予了新鮮的血液和生命力，這種音樂像一股清風滋潤著人們的心靈，陶冶著民族的性情，讓我們的國人在歌聲中也慢慢變得鮮活起來。

但是盛開在別人枝頭的鮮花能開的長久，開的鮮艷嗎，不能，中國得音樂文化想要獲得持久的發(fā)展，想要真正的枝葉茂盛，僅僅依靠嫁接一定是不行的，于是伴隨著另一位學堂樂歌的代表沈心工的黃河，我們的學堂樂歌進入了一個新的時代。（小聲播放旋律，旋律結束正好我唱開頭）讓我們打開課本177頁，看著歌詞聽著老師的歌聲一起來感受這首歌曲帶給我們的情緒吧。

還是送別那種依依惜別之情嗎，不是是剛勁有力的。我們看譜子，旋律上用了幾個音呢，還是五個嗎，七個，七聲調式，這一次，沈心工沒有拿來西方現(xiàn)成的曲調，而是學習運用了西方的作曲理論創(chuàng)作了我們自己的歌曲，給國人帶來全新的音樂感受，那么自我創(chuàng)作就成為學堂樂歌又一非常重要的創(chuàng)作手法。

這么有力量的旋律是如何做到的呢，我們來看節(jié)奏上有什么特點，你們感覺歌曲節(jié)奏是一成不變還是有變化的，什么變化，前面排列比較松，后面相對緊密，隨著老師的節(jié)奏我們一起在來感受一下旋律，哪里更能感受到那種緊迫感啊，前面還是后面，后面，也就是說既有一字一音的堅定從容，也有相對緊密的抗爭奮進，那么這種力量究竟來自哪里呢，我們來看音符右邊的這個小圓點大家認識嗎，你們在小學初中的課本上都學過的，有知道的嗎，這個圓點叫做浮點，浮點的巧妙運用增添了作品的表現(xiàn)力，特別是這個附點 4 八分音符，我們連起來聽一下這種節(jié)奏像什么，是不是像急促的馬蹄聲，馬蹄聲的浮點八分音符的進行曲節(jié)奏帶給我們激烈和緊迫感

這種音樂表現(xiàn)手法，一百多年間在一些進行曲或豪邁激越的歌曲創(chuàng)作中被廣泛運用，成就了無數(shù)的經(jīng)典好歌，比如《當兵的人》《一二三四》等等，所以啊，當大家為這些經(jīng)典鼓掌喝彩是，別忘了正是因為沈心工這樣的開拓者，中國音樂才開始進入新的轉型和發(fā)展。

這種全新的文化曲調下，我們看歌詞表達了怎樣的情感呢，也是西方的文化世界嗎，（唱）黃河長城昆侖山，這是哪里的景色，是我們中國的大好河山，全新的文化曲調表達的卻是一顆濃濃的中國心，我們再往下看，你們感覺這時期國人是一種什么狀態(tài)，還在沉睡嗎，沒，哪一句感受到的，（思的十萬兵。。）我們中華兒女不只醒了，還有了血性，有血性的中國男兒想干什么，（唱）想在烏拉爾山與敵人是不戰(zhàn)勝中不還，我們中國民眾有了信仰，那就是要恢復我們大中華的大國夢強國夢。這時期的學堂樂歌已經(jīng)不僅僅是是一股清風，而是一種催人奮進的精神振奮劑，激昂有力的旋律讓四萬萬民眾充滿了力量，讓中國人的靈魂變得飽滿而堅強，鼓舞著中國人民去反抗去戰(zhàn)斗。1992年11月16日，《黃河》入選為二十世紀華人音樂經(jīng)典的第一首歌曲。

但是，作為一個中國人大家會不會有一個疑問，用西方的曲調表達濃濃的中國情，我們可是有著上下五千年的文化底蘊，什么時候我們能用最中國的曲調去表達最真摯的中國心呢。李叔同的一首《祖國歌》便把這種美好變成了現(xiàn)實。播放《祖國歌》這首歌曲的旋律帶給大家什么感覺，大家感覺上口嗎，恩，旋律非常順口順耳，我們看一下譜子，這是幾聲調式，五聲調式，其實這首曲子就是我們中國最最古老的旋律之一，叫做老六板。這一次，李叔同這次拿來了我們老祖宗自己的曲調進行改編創(chuàng)作，古曲新編也成為學堂樂歌一個重要的寫作手法。

我們來看一下這首老六板的譜子，老六板是中國的傳統(tǒng)曲牌，一般有古箏琵琶等樂器演奏，現(xiàn)在老師就用古箏演奏一段原汁原味的老六板，希望大家能夠喜歡。（老師彈奏）從老六板中是不是可以感受他們千絲萬縷的聯(lián)系呢，這種古曲新編百年來一直影響我們 的歌曲創(chuàng)作，大家熟悉的男兒當自強就是來自于古曲將軍令，還有周杰倫的中國風，詞曲也都是來自古曲新編，所以啊，這種影響是貫穿百年，影響深遠的。

這種鏗鏘中國音表達的是怎樣的赤子情懷呢？讓我們打開課本178頁，（教師唱第一句）感覺怎么樣？是不是特別的大氣，從容，自信？似乎把中國幾千年的底蘊都唱出來了。我們再往下看，作為中國人你感到最為驕傲的歌詞是哪一句？國是世界最古國，民是亞洲大國民。是不是感覺特別自豪特別給力？斗爭中的中國民眾一定會經(jīng)歷挫折和失敗，在面對失敗和危亡的時候，聽到這樣的聲音會怎樣？會振作精神，會堅定信念，會鼓舞士氣，會為復興中國斗爭到底。（教師唱）所以這首祖國歌被各個階層的人民所喜愛。全國各地的人們爭相把它當做教材。所以這一時期的學堂樂歌有著厚重的文化底蘊，還有一種民族自豪感和包容感在里面。所以剛才我們還在為沈新工感到驕傲，現(xiàn)在我們不得不為李叔同感到自豪，因為只有繼承和發(fā)揚才是振興我們民族音樂的必由之路。講到這兒，讓我們一起回顧一下學堂樂歌走過的路……

100年后的今天，我們終于圓了我們的強國夢，我們強勝了，我們富裕了，我們站在世界東方之巔，前不久，央視播放了一部電視劇，叫做五星紅旗迎風飄揚。再通俗歌曲琳瑯滿目的今天，導演最終選擇了一首百年前的作品，中國男兒作為電視劇的主題曲。剛才我們聽了第一段，現(xiàn)在讓我們回顧追夢路程再聽第二段，我相信此時此刻你們會有新的感受。（課件）聽完第二段我們有什么感受？是不是覺得熱血沸騰，無比自豪？我們看到了原子彈，看到了兩彈一星的勛章獲得者，錢學森，鄧稼先，正是有了這些人才有了祖國的今天。百年前為了圓夢，學堂樂歌來到中國生根芽，百年后圓夢的我們依然選擇學堂樂歌，因為當我們獲得功偉績的時候，學堂樂歌才是告慰追夢路上的最好聲音了吧，100年對于歷史來說可能只是滄海一粟，而一種歌曲形式如果能夠歷經(jīng)100年的歲月洗禮，依然能夠打動你我，我想足以能夠書寫一段音樂傳奇了。百年音樂，百年學堂，百年樂歌，共圓一個中國夢！謝謝大家，下課！

第四篇：教學設計_高中音樂_學堂樂歌

湘教版·《音樂鑒賞》 第四單元 音樂與時代

第二節(jié)

蟄龍飛起舞東方

專題課

《學 堂 樂 歌》

教學設計

【教學課題】 學堂樂歌 【教學目標】

1.了解學堂音樂的概念、藝術特征、代表人物其代表作品。2．通過其背景及意義熏陶，對中國新文化音樂教育運動歷史的了 解，培養(yǎng)一種民族的責任感、愛國主義精神，實現(xiàn)音樂的情感與社會價值導向的統(tǒng)一。

3．通過本節(jié)課整體協(xié)調的表現(xiàn)，進一步實現(xiàn)從歷史、文化、社會、音樂理論等多角度對學堂樂歌的理解欣賞的方法與創(chuàng)作技能、合作技巧?！窘虒W重點】

體會了解“學堂樂歌”對我國近代音樂所產(chǎn)生的影響及意義?！窘虒W難點】

深入理解這個特殊時期音樂的藝術價值和社會價值。【教學過程】

課前音樂欣賞《童年》——羅大佑 【導入】

師：剛剛我們欣賞到的是由羅大佑演唱的《童年》，有哪位同學能夠說出這首歌是什么類型的歌曲？ 生：民謠、流行、通俗、校園……

師：同學們都給出了不同的答案，那么這首《童年》是一首校園歌曲。其實校園歌曲在百年之前就已經(jīng)產(chǎn)生了。他就是我國近代傳統(tǒng)音樂的開端——學堂樂歌。今天我們就從學堂樂歌表達的內容、特點以及對中國音樂發(fā)展的歷史意義來學習第四單元“音樂與時代”第二節(jié)“蟄龍飛起舞東方”專題課：學堂樂歌。【新授】

1.首先我們先來欣賞一首學堂樂歌。（播放《送別》）

師：這首歌相信大家都很熟悉了。他就是由美國作曲家奧德威作曲，李叔同填詞的《送別》，這首作品的旋律取自美國民歌《夢見家和母親》。接下來就讓我們一起跟隨著音樂演唱這首《送別》。在演唱的時候請同學們考慮：這首歌所表達的情感是怎樣的？（播放《送別》師生共同演唱。）

師：我們演唱完了，那么有哪位同學來說一說《送別》所表達的感情是怎樣的？

生：這首歌詞語言精練，感情真摯，意境深邃。音樂起伏平緩，描繪了長亭、古道、夕陽、笛聲等晚景，襯托出寂靜冷落的氣氛。師：同學們回答的都非常好，我們一起來看一下老師的理解：

（ppt展示）作品曲調婉轉流利，幽揚入妙。他的作品充滿了哲人的智慧、憂思和悲憫，充滿了對生命的思索。歌詞通篇用白描手法，長亭、古道、芳草、晚風、夕陽……都是離人眼中所看到的景物，景物依舊，人在別時，聽起來就備感凄涼。

歌詞緊扣主題，充滿了對人生的無奈?！巴盹L拂柳笛聲殘，夕陽山外山”兩句周而復始，與回環(huán)往復的旋律相配合，加深了魂牽夢繞的離情別意。

2.師：學堂樂歌在早期就是這種依照外國的曲子來填詞，來進行教唱。那他是怎樣產(chǎn)生的呢？（ppt展示學堂樂歌的概念及產(chǎn)生的背景）

在鴉片戰(zhàn)爭后，出現(xiàn)了大量的新式學堂，并設立了音樂課。學堂樂歌由此孕育而出。

學堂樂歌是清末民初在學堂里教唱的歌曲，多為依曲填詞。內容有富國強兵、抵御列強、破除迷信、婦女解放、科學文化知識等，是我國近代民主主義音樂文化的重要開端。

代表人物：李叔同、沈心工

師：下面老師將邀請同學來帶領大家一齊了解李叔同和沈心工。生1：李叔同（１８８０—１９４２），學堂樂歌作者，音樂、美術教育家，早期話劇（新?。┗顒蛹?。１９０１年就學上海南洋公學。１９０５至１９１０年間，在日本東京上野美術專門學校學習西洋畫和音樂。與曾孝谷、歐陽予倩等在日本創(chuàng)立了我國最早的話劇演出團體“春柳社”，在話劇《茶花女》、《黑奴吁天錄》中扮演主要角色。

１９４２年病逝于福建泉州開元寺。其代表作還有《送別》、《西湖》、《春景》等。所作樂歌后來大部收入豐子愷所編《李叔同歌曲集》。

生2：沈心工（1870-1947），學堂樂歌的代表人物之一，中國音樂教育家，他從日本學校的音樂教育中得到啟發(fā)，一生致力于音樂教育，曾在日本留學生中組織了“音樂講習會”研究樂歌創(chuàng)作，所編歌曲題材廣泛、內容淺顯易懂，且成為最早使用白話文進行歌詞寫作的音樂教育家。

其代表作有歌曲《體操─兵操》（又名《男兒第一志氣高》）、《黃河》等，出版樂歌集《學校唱歌集》等；沈心工是中國近代普通學校音樂教育初創(chuàng)時期最早的音樂教師，一生作有樂歌180余首，多數(shù)是采用外國歌曲的曲調，少數(shù)采用中國傳統(tǒng)民歌填詞或專門作曲，為學堂樂歌運動做出了突出貢獻。

師：剛才我們通過學堂樂歌的背景知道了描寫的部分內容內容。那么我們接下來就通過欣、欣賞學堂樂歌，聽一聽反映這些內容的作品有哪些。3.通過欣賞作品，總結學堂樂歌的表達的內容。播放第一組作品：《黃河》、《中國男兒》 師：這一組表達了怎樣的內容？ 生：富國強兵，熱愛祖國……

播放第二組作品：《女子體操》、《勉女權》 師：這一組有時表達了怎樣的內容呢？ 生：婦女解放，男女平等……

播放第三組作品：《始業(yè)式》、《夕會歌》、《春游》、《勉學》 師；第三組表達的是什么內容呢？ 生：學習，上學……

播放第四組作品：《從軍樂》

師：這一首短小的作品，從題目以及內容上就很直觀的提示了我們，那它所表達的內容是？ 生：變大了軍隊的生活，參軍……

【合作探究】

師：同學們總結的都非常好，那么我們也了解了這些內容所對應的代表作品。我們再來欣賞兩首作品，并結合我們所已經(jīng)欣賞過的作品。請同學們討論一下，學堂樂歌有什么特點？ 欣賞《男兒第一志氣高》、《共和國歌》。

師：我們欣賞了，也討論了有哪位同學能夠說說學堂樂歌有什么特點？

生：內容比較短，根據(jù)國外的曲子來填詞。反映的是生活中的內容…… 師：同學們回答的都非常好。我們來看一下大屏幕：

學堂樂歌的特點

一、選用歐美流行曲調填詞（依曲填詞）

二、用古典詩詞體填寫歌詞，文白兼用。

三、內容樸實，作品篇幅短小，傳唱度高。師：我們知道了學堂樂歌的特點了，也聽了這么多的作品，對比一下我們現(xiàn)在所演唱的這些音樂。大家覺得學堂樂歌對我國音樂的發(fā)展有什么意義？

生：

1、為中國近現(xiàn)代音樂發(fā)展

2、集體歌唱深入人心

3、西方音樂理論在中國傳播；

4、培養(yǎng)了人才 師：很好，我們一起來看一下。

學堂樂歌的歷史意義

1、為中國近現(xiàn)代音樂史貢獻了一批早期的優(yōu)秀聲樂作品，開“新音樂”創(chuàng)作之先河。

2、使“集體歌唱”這一歌唱形式深入人心，為后來的群眾歌詠運動打下了基礎。

3、通過樂歌的傳唱和學校音樂教育，西方基本音樂理論和技能開始系統(tǒng)地、大范圍地在中國傳播。

4、培養(yǎng)了中國近代音樂史上最早的一批傳播和創(chuàng)建、發(fā)展學校音樂教育的人才，為后來中國近現(xiàn)代音樂的發(fā)展做出了突出的貢獻。

【拓展】

* 欣賞電影《城南舊事》插曲《夕歌》并談談感受。

【知識梳理】

【情感寄語】

【下

課】

第五篇：走進學堂樂歌

《走進學堂樂歌——沈心工與李叔同》教學設計

音樂鑒賞教案 2010-04-19 23:44:43 閱讀732 評論0 字號：大中小 訂閱

此課是選自高中人民音樂出版社的第二十六節(jié)《沈心工于李叔同》。我選擇

這課的原因是： 學堂樂歌是清末民初新興學校的歌曲，它的內容有反映“富國強兵，抵御外辱”，有宣傳科學文明，男女平權思想，還有反映學生生活的，它的興起與發(fā)展促使了中西音樂文化的交流。而沈心工和李叔同作為學堂樂歌的鼻祖，對學堂樂

歌的發(fā)展起著極為重要的作用。

教學目標：

1、聆聽《送別》、《祖國頌》、《體操-兵操》演唱歌曲《送別》，體驗和

感受歌曲的情感和時代風格特征。

2、認識，了解沈心工、李叔同的生平及其代表作；通過校園歌曲《同桌的你》的對比，了解我國學堂樂歌的發(fā)展。

3、運用旋律，節(jié)奏，歌詞等音樂要素分析學堂樂歌的風格特征，在探討中，感悟學堂樂歌對當時社會的價值及對我國現(xiàn)代音樂教育中所產(chǎn)生的影響和抒發(fā)

自己的看法。

教學重點：賞析學堂樂歌中的代表作，并了解學堂樂歌對我國近代音樂所產(chǎn)

生的作用。

難點：用音樂要素分析“學堂樂歌”的風格及特點。

教學方法：教師運用講授法，直觀教學法學生則運用探討的方法來實現(xiàn)教學目的。教師應注意讓學生帶著問題去欣賞作品。由于本科學堂樂歌具有濃厚的時代性，所以可以從史學的角度，引導學生從特定的歷史時期來分析，認識音樂作

品的時代思想和社會價值。

課時：一課時 教學過程： 導入：

詞組連歌(給出一個詞組來聯(lián)想歌曲但是中間有個炸彈歌曲，這首炸彈歌曲就是今天我們上課的主題歌曲。（規(guī)定時間2分鐘）。詞組：離別 教師先唱周華健的《朋友》通過這個環(huán)節(jié)來導入到《送別》這首歌。激發(fā)學

生內心中離別時傷心的情感。教師：相信大家都很熟悉《送別》這首歌把，這首歌是在電影《城南往事》

中獲得巨大的成功的。介紹電影《城南往事》的故事情節(jié)，加深剛剛那種離別時傷感的印象。接著放電影《城南往事》英子畢業(yè)的情景，采取無聲的方法。問：如果這里采用《太陽出來喜洋洋》的歌曲可以么？為什么？（主要讓學生能深刻的體會了解到這首歌曲的情緒以及在電影中的作用）這樣就直搗黃龍，這首歌的情緒是怎么樣的？下面讓學生進行分組討論，讓小組長上來用四個字來概括，有人說：物在人非；有人說：凄凄慘慘?？紤]到每個人的審美能力和理解音樂的能力也不同。

然后讓同學們從速度，節(jié)奏，歌詞上進行聽辨。

簡單介紹下李叔同的生平、代表作。

復聽：《送別》，請學生起來讀下《西廂記》片段，叫一對同學來扮演下一對熱戀中的情侶對彼此的思念之情，通過表演來把音樂的情緒表現(xiàn)出來。教師總

結：

李叔同的歌詞將《西廂記》中情人相別的內容上升，擴展到學子告別，朋友，師長，母校離別情緒，進而引申到對生命，自然，宇宙時間的思考。問：哪為同學能說下《送別》是什么類型的歌曲？是流行啊，或者是爵士還

是學堂樂歌。師：我們先來聽下老師演唱的這段溫州鼓詞。放音樂《溫州是個好地方》

維新變法產(chǎn)生后 中國樣貌起變化 進步人士推樂歌 人民群眾好高興 一操再操天天操 身體健康為國家 學堂樂歌變思想 你說這是好不好，好不好？

師：“你們知道老師剛剛念的鼓詞是描寫什么的么？恩，是描寫學堂樂歌的?！苯榻B背景（19世紀末，列強對我國進行瓜分，破壞我國主權，面對這種情況，許多進步人士，通過留學，將西方大量的思想帶到中國的新式學堂中教唱。就這

樣產(chǎn)生了學堂樂歌）上節(jié)課讓每個學生回去查找資料：以及過去對學堂樂歌和那時期歷史的了解，思考且回答問題-學堂樂歌的內容和歷史意義。只有通過這種讓同學們自己親身的體驗查找才能熟悉學堂樂歌的概念定和歷史意義。查找的方式: A、網(wǎng)絡資源：藝雅音樂在線網(wǎng) 中國音樂簡史

（十二）——學堂樂歌的興

起與發(fā)展 論文在線和久和中文社區(qū)網(wǎng) 學堂樂歌——中國近現(xiàn)代音樂的開端 B、參考書籍《中國近現(xiàn)代學校音樂教育》，《學堂樂歌曲集》

C、可以問自己年紀較長的長輩 D、組織參觀博物館，搜集前線資料

請學生站起來有感情的朗讀下豐子凱先生在《趣味藝術》中的話語，來站在以前那個角度感受下那個年代里同為學生身份的豐子愷先生對“新樂歌”的感受。引導：老師有個忙，不知道大家能不能幫助老師？運用《祖國頌》的曲子，讓同學參當詩人的角色，來體驗和寫出符合曲子情境的詞。填詞時要考慮：音樂的樂句與歌詞的句逗相吻合。一字多音時要用連音線。盡量先以模仿原曲為主寫作?？梢宰约罕楦柙~，也可以用古詩古詞或其他現(xiàn)成的歌詞。這個環(huán)節(jié)讓學生親自參當詞作者的形象，發(fā)揮學生的創(chuàng)造思維使得學生的主體地位得到充分的體

現(xiàn)。展示學生的創(chuàng)作作品：選出結合較好的，給以表揚肯定，唱給大家聽。一方面學生看到自己頭次寫的詞的以肯定很興奮，另一當面一個學生得到老師的表演其它同學也想在老師面前得以肯定，加以表揚。

接著讓同學們來聽下李叔同爺爺對這個曲子陪的詞，來感受下和自己的異

同。師：我們知道，在學堂樂歌時期，另一位被稱為“學堂樂歌之父”的就是沈心

工。

略帶過沈心工的生平和簡介。

閉幕傾聽《兵操》說說表達了什么思想？接著來欣賞《同桌的你》。此處運用到同種題材類型的歌曲的縱向的空間的發(fā)展的方法。讓學生分組，A:喜歡聽《兵操》的同學B：喜歡聽《同桌的你》的同學 來辯論下為什么喜歡所選的歌曲。教師總結：了解到隨著時代的發(fā)展，歌曲所反應的主題也自然不同。通過辯論的方法來闡述學生對自己所鐘愛的歌曲的觀點，教師讓學生了解到2首歌曲是沒有可比之處的，只是在不同的時代背景下，所反應的時代思想也是不同的。

在課堂結束前我設計了幾個這節(jié)課上的知識點給學生回顧，讓學生加深對本

科要點的印象。

課堂總結

今天我們了解了學堂樂歌這個特殊的歷史產(chǎn)物，認識了為我們學校音樂教育奠基的先人—李叔同、沈心工等老一輩音樂教育家。還嘗試了選曲填詞的創(chuàng)作。

最后讓我們來欣賞下溫州大學的校歌來結束本課把。

作者 yuyaobaoni（如有侵權，聯(lián)系后刪除，謝謝）