第一篇:關(guān)于與人為善的作文6篇
關(guān)于與人為善的作文6篇
篇一:與人為善
粵教版
八年級(jí)思想品德
《與人為善》
教學(xué)設(shè)計(jì)
方城縣券橋鄉(xiāng)第一初級(jí)中學(xué) 孫同海 《與人為善》教學(xué)設(shè)計(jì)
方城縣券橋鄉(xiāng)第一初級(jí)中學(xué)
孫同海
(一)、教學(xué)設(shè)計(jì)思想
1、課程標(biāo)準(zhǔn)
交往的品德:學(xué)會(huì)關(guān)心、尊重、寬容、理解助人,養(yǎng)成團(tuán)結(jié)合作、樂于助人的品質(zhì)。
2、教材分析
“與人為善”指的是以善意對(duì)待和幫助別人,是待人處事應(yīng)遵循的一條基本的道德原則。本課時(shí)主要是讓學(xué)生了解善良的內(nèi)涵,領(lǐng)會(huì)善良是美好品德的基石,是博大無(wú)私的愛心;鼓勵(lì)學(xué)生多發(fā)現(xiàn)身邊的善人和善事,懂得幫助他人是一種幸福和快樂,引導(dǎo)學(xué)生在助人和奉獻(xiàn)中提升自己的精神境界,培養(yǎng)與人為善的品質(zhì)。
3、學(xué)情分析
八年級(jí)的學(xué)生大多保持著單純善良的天性,但隨著年齡的增長(zhǎng),自我意識(shí)的增強(qiáng),外界不良意識(shí)信息的影響,有些學(xué)生可能對(duì)善良、助人、愛心等道德觀念產(chǎn)生偏見和抗拒,在現(xiàn)實(shí)生活中,要么表現(xiàn)得冷漠無(wú)情、自私自利,要么表現(xiàn)得盛氣凌人,挖苦、中傷別人而無(wú)動(dòng)于衷。在中學(xué)校園中,存在一些不討人喜歡、人際關(guān)系僵化的學(xué)生,他們?cè)谂c人相處時(shí)常常自以為是,對(duì)別人百般挑剔,隨意指責(zé),從來(lái)不考慮他人的感受,更不用說幫助他人,有的甚至幸災(zāi)樂禍,巴不得別人倒霉。這種道德精神的缺失無(wú)論對(duì)于這些學(xué)生自身,還是對(duì)于社會(huì),都是十分可悲的。
對(duì)于初中生而言,以上種種問題雖然還在萌芽中,但卻不能輕視。對(duì)他們進(jìn)行善良、仁愛、寬容、助人的道德觀、價(jià)值觀教育,無(wú)疑是非常迫切、非常必要的。
4、教學(xué)目標(biāo)
(1)知識(shí)目標(biāo):使學(xué)生了解善良的內(nèi)涵,領(lǐng)會(huì)善良是美好品德的基石,是博大無(wú)私的愛心。
(2)能力目標(biāo):提高學(xué)生樂于助人、無(wú)私奉獻(xiàn)的意識(shí),領(lǐng)會(huì)幫助他人是一種幸福和快樂,培養(yǎng)與人為善的品質(zhì)需要付諸于助人和奉獻(xiàn)的實(shí)際行動(dòng)中。(3)情感、態(tài)度與價(jià)值觀:培養(yǎng)學(xué)生形成對(duì)善良、正義、人道、寬容等高尚品質(zhì)的共鳴和認(rèn)同,對(duì)自私狹隘、冷漠無(wú)情、損人利己、是非不分行為的否定和拒絕,使學(xué)生懂得與人為善是做人的基本的道德原則,引導(dǎo)學(xué)生在助人和奉獻(xiàn)中提升自己的精神境界,培養(yǎng)與人為善的品質(zhì)。
5、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)
(1)教學(xué)重點(diǎn):善良的內(nèi)涵和要求。
(2)教學(xué)難點(diǎn):與人為善必須體現(xiàn)在行動(dòng)上,助人為快樂之本。
6、教學(xué)方法:(堂清五步教學(xué)法)“教無(wú)定法,貴在得法”,依據(jù)新課程理念,根據(jù)對(duì)教材和學(xué)情的分析,本課采用主體參與式教學(xué)模式,充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,以情境創(chuàng)設(shè)教學(xué)法和討論教學(xué)法為主,通過自主探究學(xué)習(xí)、小組合作學(xué)習(xí),充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性,引導(dǎo)學(xué)生“主動(dòng)參與、樂于探究、勤于動(dòng)手”,使學(xué)生在活動(dòng)中體驗(yàn)、在體驗(yàn)中明理、通過明理達(dá)到導(dǎo)行。
7、教學(xué)課時(shí):1課時(shí)
(二)、教與學(xué)的過程
一、解讀善良導(dǎo)入:、善良是中華民族的傳統(tǒng)美德之一,我國(guó)偉大的教育家孔子說:“君
子成人之美,不成人之惡”。自古以來(lái),善良被人們歌頌、贊美,善
良在無(wú)數(shù)偉大的靈魂身上閃光。
引導(dǎo)學(xué)生理解:
1、什么是與人為善? ——以善良之心待人。
2、善良的內(nèi)涵:克己、為人、真誠(chéng)、尊重、理解、寬容、奉獻(xiàn)、正直、勇敢------善良是多種美德的基礎(chǔ)和體現(xiàn)。
通過故事加深學(xué)生對(duì)善良的感性認(rèn)識(shí),并由此引出本節(jié)課的課題——與人為善。
出示“學(xué)習(xí)目標(biāo)”(詳見“教學(xué)目標(biāo)”)
二、扣標(biāo)質(zhì)疑,自主探究
讓學(xué)生根據(jù)學(xué)習(xí)目標(biāo)快速閱讀文本,進(jìn)行勾畫圈點(diǎn),體會(huì)重點(diǎn)內(nèi)容,準(zhǔn)備參加活動(dòng)。
活動(dòng)一:《誰(shuí)是真正的助人為樂?》
設(shè)問:誰(shuí)是真正的助人為樂?為什么?
善良是無(wú)私的。
活動(dòng)二:東郭先生(講故事)
討論:為何說東郭先生是視力正常卻是色盲,并授予他有眼無(wú)珠獎(jiǎng)項(xiàng)?你如何看待東郭先生的行為?
與人為善要是非分明。
活動(dòng)三:一只手套的故事
探究園:社會(huì)風(fēng)景“一只手套”。小組討論:
(1)作為生意人,女老板不肯賣一只手套,可以理解嗎?
(2)你怎樣看待女老板轉(zhuǎn)變的原因?
(3)你怎么評(píng)價(jià)女老板這個(gè)人?
這位女老板一開始只顧做生意賺錢,后來(lái)發(fā)現(xiàn)顧客是個(gè)殘疾少年,從而轉(zhuǎn)變態(tài)度,以體恤、關(guān)愛溫暖了素不相識(shí)的人。由此看來(lái),這位女老板是一位善良的人,她的行為雖然不是什么了不起的善舉,卻體現(xiàn)了一顆美好心靈中可貴的愛心。
三、自探合探、發(fā)現(xiàn)善良
1、小組長(zhǎng)檢查對(duì)上一環(huán)節(jié)的小結(jié),然后合探完善。
小結(jié):與人為善者,應(yīng)該有博大的情懷,不僅要善待親人、朋友,而且應(yīng)該善待其他人?!袄衔崂弦约叭酥?,幼吾幼以及人之幼”嗎。
(上環(huán)節(jié)通過三個(gè)活動(dòng)的設(shè)置,讓學(xué)生自主探究學(xué)習(xí),組織在班級(jí)進(jìn)行討論交流意見,提高學(xué)生分析問題能力和語(yǔ)言表達(dá)能力,使學(xué)生進(jìn)一步體驗(yàn)到善良是無(wú)私的、與人為善要是非分明、與人為善者,應(yīng)該有博大的情懷,使學(xué)生進(jìn)一步明確在日常生活中如何做到善良,從而突出本節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)。)
2、善良大家說
同學(xué)們,在你的生活中,又有哪些善人、善事讓你非常感動(dòng)呢?和大家交流一下好嗎?
活動(dòng):招聘“善良”大使(感動(dòng)我的人和事——你說我說)
招聘廣告。本愛心網(wǎng)站為了弘揚(yáng)“獻(xiàn)出愛心,溫暖人間”的辦站宗旨,決定進(jìn)一步擴(kuò)大業(yè)務(wù)?,F(xiàn)向全社會(huì)招聘“善良大使”,凡是認(rèn)為自己心地善良,曾幫助過他人者,不論年齡、性別、高矮胖瘦均可報(bào)名應(yīng)聘。也請(qǐng)?jiān)谧母魑挥凶R(shí)之士極力推薦合適人選。——博愛網(wǎng)站。讓我們一起來(lái)幫忙尋找與人為善的善良大使吧!
小結(jié):原來(lái)我們身邊有這么多溫暖感人的故事,有了善良的人和善良的行為,就能組成美好社會(huì)。那就讓我們每個(gè)人都行動(dòng)起來(lái),做正直善良的人,幫助身邊需要幫助的人,實(shí)踐善良。
本環(huán)節(jié)通過設(shè)置活動(dòng):招聘“善良”大使,鼓勵(lì)學(xué)生多發(fā)現(xiàn)身邊的善人和善事,形成對(duì)善良助人美德的向往,學(xué)會(huì)主動(dòng)地幫助他人 為下一個(gè)環(huán)節(jié)實(shí)踐善良奠定基礎(chǔ)。
四、拓展運(yùn)用
情境體驗(yàn)——做善良快樂的人
體會(huì)善良的要求,閱讀《小孩的心》感悟善良
小結(jié):助人不僅是付出,也是收獲。助人為快樂之本。幫助別人,快樂自己!贈(zèng)人玫瑰,手留余香。
愛心是一種特殊的財(cái)富,它不會(huì)因?yàn)楦冻龆鴾p少,相反,它像泉水源源不斷,因?yàn)榱魈识宄?、更充盈?/p>
讓我們每個(gè)同學(xué)都來(lái)?yè)?dān)任善良大使,幫助身邊需要幫助的人。做一個(gè)真正善良的人!讓愛的陽(yáng)光灑遍世間的每一個(gè)角落!
本環(huán)節(jié)的設(shè)置旨在讓學(xué)生從個(gè)人感性的道德認(rèn)識(shí)向理性的道德實(shí)踐提升,培養(yǎng)學(xué)生樂于助人、無(wú)私奉獻(xiàn)的意識(shí),領(lǐng)會(huì)幫助他人是一種幸福和快樂,給予會(huì)比接受更快樂,助人不僅是付出,也是收獲,懂得與人為善的品質(zhì)需要付諸于助人和奉獻(xiàn)的實(shí)際行動(dòng)中,在生活中實(shí)踐與人為善,在助人中不斷提升個(gè)人的精神境界,從而突破本節(jié)課的教學(xué)難點(diǎn)。
五、檢測(cè)補(bǔ)差
1、出示檢測(cè)題,然后教師公布答語(yǔ),學(xué)生互評(píng),統(tǒng)計(jì)分?jǐn)?shù),有針對(duì)性地培優(yōu)補(bǔ)差。附:課堂檢測(cè)
1、對(duì)于與人為善,認(rèn)識(shí)正確的有(ACD)
A、與人為善不圖回報(bào)B、任何時(shí)候?qū)θ魏稳硕家c人為善
C、與人為善不僅是對(duì)自己的親朋好友,對(duì)素不相識(shí)的人也要懷著真誠(chéng)的善意D、善良要見諸行動(dòng)
2、孔子說:“仁者愛人”,對(duì)這句話理解正確的是(AB)
A、善良就是一顆真誠(chéng)廣博的愛心 B、善良是無(wú)私的
C、幫助別人要有所求 D、幫助別人要不計(jì)得失,不講原則
3、法國(guó)作家雨果說:“善良是歷史中最稀有的珍珠,善良的人幾乎優(yōu)于偉大的人?!边@句話是說(AB)
A、歷史中很少有善良的人 B、善良的人不一定是無(wú)私奉獻(xiàn)的人
C、善良的人是偉大的人
D、做善良的人往往要吃大虧。
2、布置課外作業(yè):
在班級(jí)開辦愛心專欄墻報(bào):由3-5個(gè)同學(xué)組成專欄編輯部,擔(dān)任記者兼編輯;每?jī)芍艹霭嬉黄凇?/p>
本環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)旨在使學(xué)生在課外活動(dòng)交流中提升思想認(rèn)識(shí),使課堂教學(xué)延伸到課外實(shí)踐中,達(dá)到以理導(dǎo)行,內(nèi)化思想品德的目的,讓學(xué)生在日常生活中真正做到與人為善,并為下一課時(shí)奠定了基礎(chǔ)。篇二:與人為善
第九課 第二框 換位思考 與人為善
一、教學(xué)任務(wù)
通過教學(xué)學(xué)生能夠知道是什么是“己所不欲,勿施于人”,做到在實(shí)際交往中“換位思考,與人為善”。
二、教學(xué)目標(biāo)
情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo): 1.通過培養(yǎng)學(xué)生對(duì)善良、寬容和換位思考等高尚品質(zhì)的共鳴和認(rèn)同,對(duì)自私狹隘、冷酷無(wú)情、損人利己的行為否定和拒絕。
2.使學(xué)生懂得與人為善是做人的基本道德原則,體驗(yàn)到平等待人、寬容他人、尊重他人對(duì)己對(duì)人所帶來(lái)的情感上的慰藉。初步形成“己所不欲,勿施于人”的人生態(tài)度。初步形成平等待人、寬容他人、尊重他人、與人為善的良好品質(zhì)。
知識(shí)目標(biāo):
領(lǐng)會(huì) “己所不欲,勿施于人”的道理;了解換位思考、與人為善的實(shí)質(zhì),在生活、學(xué)習(xí)中能夠換位思考,與人為善;懂得對(duì)人要善良,自己不愿意的事,也不應(yīng)施加于人;學(xué)會(huì)理解他人,善待他人,欣賞他人。
能力目標(biāo):
學(xué)會(huì)換位思考,做到“己所不欲,勿施于人”。
三、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn):理解“己所不欲,勿施于人”。(是什么)
教學(xué)難點(diǎn):在實(shí)際交往中落實(shí)“換位思考,與人為善”。(怎么做)
四、課型、課時(shí)、教學(xué)方法
課型:綜合課。
課時(shí):1個(gè)課時(shí)。
教學(xué)方法:傳統(tǒng)教學(xué)和多媒體教學(xué)相結(jié)合。
五、教學(xué)過程
(一)導(dǎo)入
情景活動(dòng)一:某班一度流行起外號(hào)
※ 給同學(xué)起外號(hào)會(huì)有什么不好的影響?班級(jí)里有這種現(xiàn)象嗎? ※ 自己不喜歡的事能強(qiáng)加于人嗎?為什么?
※ 自己喜歡的事就一定能強(qiáng)加于人嗎?為什么?
(二)授新
(1)“己所不欲,勿施于人”(換位思考的方法之一)
《論語(yǔ)》中的一句話,意思是:自己不喜歡的事,就不要強(qiáng)加在別人身上。我們?cè)谌穗H關(guān)系中,要善解人意,對(duì)人持平等、尊重和友善的態(tài)度。采取什么方式對(duì)待他人,先要設(shè)身處地想一想,如果自己是對(duì)方,是否愿意受到這種對(duì)待。如果我們不愿意,那么我們就不能以此對(duì)待別人。
情景活動(dòng)二:出示事例,讓學(xué)生討論:下面的事情如果發(fā)生在你的身上,你會(huì)怎樣想?怎樣做?(三個(gè)事例)討論后教師分別出示三個(gè)“溫馨提醒”。
結(jié)論:關(guān)心他人、尊重他人、理解他人,是“己所不欲,勿施于人”的實(shí)質(zhì)所在。如果我們時(shí)時(shí)處處都能夠從別人的角度思考問題,體驗(yàn)他人的情感世界,我們就能融洽、友善地與人相處。
(2)將心比心,寬以待人(換位思考的方法之二)
情景活動(dòng)三:講故事(馬和驢子)
“己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人”是論語(yǔ)中的一句話,意思是說:在謀求自己生存與發(fā)展的同時(shí),也要幫助別人生存與發(fā)展。
結(jié)論:我們共同生活在一個(gè)地球上,別人的好與壞都與我們息息相關(guān)。別人的不幸不能給我們帶來(lái)快樂,相反,在幫助別人、善待別人的同時(shí),其實(shí)也是在幫助我們自己。
(3)設(shè)身處地,善解人意(換位思考的方法之三)情景活動(dòng)四:就“車上的和車下的”、“管鮑之交”談?wù)勛约旱目捶?/p>
(活動(dòng)設(shè)計(jì)意圖:通過活動(dòng),讓學(xué)生體會(huì)換位思考、與人為善的實(shí)質(zhì)就是社會(huì)設(shè)身處地為他人著想,即想人所想、理解至上。)
管仲與鮑叔牙的友情是建立在寬容和理解的基礎(chǔ)之上的,人難免犯錯(cuò),如果我們能深入體察對(duì)方的內(nèi)心世界,以寬容的心去面對(duì),去諒解對(duì)方,或許會(huì)意外地收獲一份真摯的友誼。因?yàn)槿伺c人之間需要理解與諒解,而諒解更是一種愛護(hù),一種寬容。
師生進(jìn)一步討論:是不是所有事情都是可以諒解的?如果不是,那么什么事情是不可諒解的?一般說來(lái),只要不涉及原則性問題和大到辱沒人格的錯(cuò)誤,都是可以諒解的。
情景活動(dòng)五:在辨別中學(xué)會(huì)選擇(設(shè)置三個(gè)情景,學(xué)生分析交流)
(4)換位思考的要求:它客觀上要求我們將自己的內(nèi)心世界,如情感體驗(yàn)、思維方式等與對(duì)方聯(lián)系起來(lái),站在對(duì)方的立場(chǎng)上體驗(yàn)和思考問題,從而與對(duì)方在情感上得到溝通,為增進(jìn)理解奠定基礎(chǔ)。
(5)換位思考的實(shí)質(zhì):對(duì)交往對(duì)象的切身關(guān)注,深入對(duì)方的內(nèi)心世界。它既是一種理解,也是一種關(guān)愛。
(6)換位思考拓展運(yùn)用——態(tài)度換位
變“挑剔”為“欣賞”;變“計(jì)較”為“寬容”;即:用欣賞的眼光看待他人(換位思考的方法之四)
(三)小結(jié)新課:總結(jié)本課知識(shí)結(jié)構(gòu)并分析換位思考與與人為善的關(guān)系。
1.內(nèi)容結(jié)構(gòu)分析
本課除引言外安排了三框內(nèi)容:“海納百川,有容乃大”、“換位思考,與人為善”、“平等尊重你我他”。
二、知識(shí)網(wǎng)絡(luò)
第二框“換位思考,與人為善”,主要幫助我們樹立“己所不欲,勿施于人”的意識(shí),掌握“善待他人”的方法。學(xué)習(xí)“己所不欲,勿施于人”這目時(shí),首先明確自己不喜歡的事,就不要強(qiáng)加在別人身上;其次明白在謀求自己生存與發(fā)展的同時(shí),也要幫助別人生存與發(fā)展;最后明確關(guān)心他人、尊重他人、理解他人,是“己所不欲,勿施于人”的實(shí)質(zhì)所在。在把握“理解至上,善待他人”時(shí),我們要注意三點(diǎn):一是要學(xué)會(huì)換位思考,設(shè)身處地為他人著想,即想人所想、理解至上;二是進(jìn)一步理解換位思考的實(shí)質(zhì),是一種理解,一種關(guān)愛;三是學(xué)會(huì)欣賞他人。
(四)課堂練習(xí)
一、明辨是非(辨別下列觀點(diǎn)的正誤,正確的在括號(hào)內(nèi)填“√”,錯(cuò)誤的填“×”。)
2.我們希望別人怎樣對(duì)待我們,最好的辦法是以同樣的方式對(duì)待別人。(3.己所不欲,勿施于人,己所欲,就必須施于人。()
1.鄰居王奶奶和小春媽哭訴:“您看我那 兩個(gè)兒子,大兒子過節(jié)送來(lái)好多的吃喝,可是老二和我一墻之隔,一口飯都沒給我?!笨墒切〈簨尶诶飬s倒出了嚴(yán)肅的話語(yǔ):“我說你不要怪罪你家老二,你處理家務(wù)事有偏差,你把一套樓房給了大兒子,老二至今住在一間10平米的平房里,他心里別扭,你要允許他不高興,我可不是說他可以不孝敬老人,是你要替他想想,也寬慰自己。”王奶奶臉 篇三:與人為善
與人為善,真誠(chéng)相待
--------關(guān)于參與調(diào)查《大學(xué)生人際交往障礙及解決方法》實(shí)踐報(bào)告的心得。
有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂乎。人們對(duì)于交到好的朋友會(huì)感到愉悅,而當(dāng)人們沒有朋友,孤獨(dú)感便產(chǎn)生了,這時(shí)人際交往是最基本、最有效的消除孤獨(dú)的有效手段之一,心理學(xué)研究表明,孤獨(dú)是在人與人的交往體驗(yàn)中產(chǎn)生的,也就是說,孤獨(dú)實(shí)際上是人們?cè)谌粘I钪械娜穗H關(guān)系中所體驗(yàn)到的東西,當(dāng)一個(gè)人感到孤獨(dú)時(shí),那就表明他正處于想與別人接觸和交往的狀態(tài),有了想要交往的想法,人際關(guān)系就產(chǎn)生了。
我們大學(xué)生是當(dāng)今社會(huì)最重要的、不可或缺的、有活力的群體,因此,大學(xué)生人際交往便顯得十分重要,在我看來(lái),人際關(guān)系說的通俗一點(diǎn)就是人和人之間的交往。在實(shí)踐中,我們組員之間的交流、討論是一種交往,發(fā)問卷時(shí)與其他同學(xué)的溝通也是一種交往。
在發(fā)調(diào)查問卷的過程中,我便發(fā)現(xiàn)了一些我們身上存在的人際交往問題,例如發(fā)問卷時(shí)有受到冷落對(duì)待的現(xiàn)象,有些同學(xué)對(duì)于我們的調(diào)查嗤之以鼻,不予以配合,對(duì)于這種現(xiàn)象我感到很失落,我認(rèn)為人與人之間,友善交往是一種基本尊重,對(duì)于沒有惡意的請(qǐng)求,我們應(yīng)該能幫就幫,但是現(xiàn)代社會(huì)中,這種人與人之間的冷漠感越來(lái)越顯得明顯,住了一年多的隔壁室友不知道是誰(shuí),甚至有些同班同學(xué)一年來(lái)都沒有講過幾句話。
在與組員交流的過程中,我深深感受到人與人之間溝通的重要性,我慶幸我的伙伴們都是樂于與人溝通的人,我們會(huì)相互交流觀點(diǎn),即使有時(shí)候會(huì)有意見分歧,但是只要樂于溝通,那肯定就會(huì)有解決方法,所以我們的實(shí)踐便顯得有目標(biāo)、有動(dòng)力、有信心。
對(duì)于我們個(gè)人來(lái)說,我認(rèn)為在人際交往中,我們每個(gè)人都應(yīng)該保持一顆真誠(chéng)相待的心,要完善自己,友善待人,要學(xué)會(huì)關(guān)心他人,尊重他人,身處于集體中,我們應(yīng)該要有責(zé)任心,有合作精神,要有自信,樂于與他人溝通,善于與他人溝通,如果我們都能以這樣的標(biāo)準(zhǔn)要求自己,那么我們所處的環(huán)境一定會(huì)愈加和諧。
第二篇:作文與人為善
與人為善
在當(dāng)今的社會(huì)里,人與人相處是一件相當(dāng)難的事情,可能現(xiàn)在的社會(huì)太殘酷,俗話說:“適者生存”。就這樣使人們的心靈上有了很大的轉(zhuǎn)變。為了自己的利益,為了自己的生存,而去損害甚至傷害他人甚至是最要好的朋友是不少見的。
《史記》上記載著,孫臏與龐涓一事,他們可以說是同窗好友,“龐涓恐其賢于己,疾之,則以法刑斷其兩足??”龐涓卻怕孫臏的能力比自己強(qiáng),超過自己而斷孫臏之兩足。而反之,不久,“孫臏設(shè)伏,死龐涓于樹下。”這便是龐涓嫉賢妒能之結(jié)果,最終龐涓以害人始而后以害己終。我認(rèn)為人與人之間,朋友與朋友之間應(yīng)與人為善。不應(yīng)像龐涓那樣嫉賢妒能,爾虞我詐,那樣的結(jié)果必將是彼此受傷,將友誼劃上了句點(diǎn),讓生命劃上了終點(diǎn)。友善是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),它在人與人的關(guān)系上,強(qiáng)調(diào)要友好、友愛,與人為善。記得在某雜志上,我曾看到這樣一段“與人為善益的健康”?,F(xiàn)實(shí)生活中,許多人之所以在優(yōu)越的環(huán)境里不能保持身心健康,與忽視了道德對(duì)健康的重要性有關(guān),他們?cè)谧分鹞镔|(zhì)文明的同時(shí),放棄了對(duì)道德標(biāo)準(zhǔn)的恪守。損人利己,唯利是圖,使之心理受到壓力甚至逐步加重,健康狀況日趨不良,出現(xiàn)未老先衰,甚至?xí)忌弦恍┕植〗^癥。可見,人們要想提高自身的健康水平,也需要重視道德品行的修養(yǎng),在與人交往的過程中,以善為本有益身心。唐代醫(yī)學(xué)家孫思邈曾提倡以“善”為特征的道德修養(yǎng)?!跋瑞B(yǎng)性者,所以習(xí)以成性,性自為善”,他強(qiáng)調(diào)說:“性既自善,內(nèi)外百病皆不愁生,禍亂災(zāi)害亦無(wú)由作,此養(yǎng)生之大經(jīng)也”,他主張“養(yǎng)生必先養(yǎng)德”。
經(jīng)常做好事的人心無(wú)掛礙,故無(wú)恐懼,良心安寧,泰然自若,他們或熱情豪爽樂于助人,或傾心于公益事業(yè),無(wú)求報(bào)答。他們?cè)谏拼齽e人的同時(shí)也善待了自己,這不僅能使自心俱安,精神愉快,而且還能體現(xiàn)自身價(jià)值,使自己的精神和心理獲得很大滿足。
善待他人就是善待自己,與人為善有益身心。
既然與人為善對(duì)人有這樣多的益處,我們何不這樣做呢?給人快樂的人,自己也就能夠快樂!給人施加痛苦的人,自己也會(huì)痛苦。
泰樂公司職員中張玲和王燕是最要好的朋友,而在工作張玲與王燕相差甚遠(yuǎn),她心里很不是滋味。正巧王燕和孟經(jīng)理不和。因此王燕一直在搜集一些孟經(jīng)理偷稅的賬目,張玲明著幫王燕搜集。暗地里去向孟經(jīng)理報(bào)告,因?yàn)槊辖?jīng)理曾夸下??谡f將要提拔張玲當(dāng)副經(jīng)理。當(dāng)王燕把所以的賬目都搜集好后,因有其它事務(wù)纏身,相信張玲的她把這張存滿賬目的軟盤交給了張玲,讓她一定要保管好,而張玲卻直接交給了孟經(jīng)理。孟經(jīng)理第二天把王燕辭掉了,王燕離開公司之前還告訴她的“好朋友”張玲小心孟經(jīng)理的狡猾。張玲卻心喜地等待孟經(jīng)理公布她的升職,可萬(wàn)萬(wàn)沒想到的是孟經(jīng)理毅然地把她也辭了。當(dāng)張玲想問清為何的時(shí)候,孟經(jīng)理開口告訴她:“連朋友都能出賣的人,我怎么能留在身邊呢?可能有一天我也會(huì)像她那樣.”張玲驀然,不但害的朋友失去了職業(yè),自己也落了如些下場(chǎng),她后悔莫及。自己也重新踏上尋找工作的旅途。許久之后,孟經(jīng)理因偷稅被捕。
這件事情中的張玲是那種嫉妒心強(qiáng)的女人,出賣了朋友之間所俱備的坦誠(chéng),這是一種極為惡劣的問題。最終的結(jié)果不但害得朋友王燕離開工作崗位,自己也因其所做的狡猾、奸詐、忘恩負(fù)義、嫉賢妒能的行為所害,留下了罵名離開了公司。以害人始,而終以害己終。與人為善,善之樂也!以人為惡,惡之痛也!何不善乎?
第三篇:與人為善(演講稿)
與人為善(演講稿)
尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:
大家 早上好!
我是 XX 小學(xué) xx 班的 xxx。今天,我演講的題目是《與人為善》。
三年級(jí)下冊(cè)《國(guó)學(xué)經(jīng)典》教材中有這樣一篇文章:為善最樂,為惡難逃。善為至寶深深用,心作良田世世耕。一毫之惡,勸人莫作;一毫之善,與人方便。做好事最快樂,作惡則難逃懲罰。善良和善心對(duì)一個(gè)人來(lái)說是最可珍貴的寶物,就好像是良田可以世代使用和耕種。一絲一毫的壞事都勸人不要去做;一絲一毫的好事,都會(huì)給其他人幫助。如果每一個(gè)人都能以“與人為善”的態(tài)度去處理日常事物和人際關(guān)系,那我們的生活就會(huì)充滿幸福、充滿陽(yáng)光。
俄國(guó)著名的作家契訶夫說:人的一切都應(yīng)該是美麗的:面貌、衣裳、心靈、思想。一個(gè)微笑,一聲問候,一點(diǎn)寬容,一次提醒,一回讓步,并不需要我們付出很多,卻能創(chuàng)造出友愛、溫馨、和諧的生活氛圍。當(dāng)你在公共汽車上,有人無(wú)意間踩了你的腳;在班集體中,有同學(xué)無(wú)意中弄壞了你的筆;在風(fēng)雨中行走時(shí),別人不小心濺了你一身泥。這些都需要用你的寬容、諒解來(lái)對(duì)待別人的無(wú)意或不小心,而不能心胸狹
隘,更不能以怨相報(bào)?!叭桃粫r(shí)風(fēng)平浪靜,退一步海闊天空”。一聲“對(duì)不起”,一聲“沒關(guān)系”,所有的不愉快就會(huì)煙消云散。
然而,我們身邊也有不和諧的音符,比如仍有個(gè)別同學(xué)有打架的行為,仍有同學(xué)講話口出粗言,仍有同學(xué)不聽從老師教導(dǎo),擾亂課堂秩序,仍有同學(xué)將紙巾、垃圾隨意扔在地上等等。像這樣的行為都是不對(duì)的,是不善良的表現(xiàn)。
同學(xué)們,善的源泉在內(nèi)心,如果你挖掘,它將汩汩涌出。在生活和學(xué)習(xí)中,如果我們善于用友好的行為去幫助別人,往往會(huì)得到同樣友好善良的回報(bào)?!爸t謙君子,與人為善”,在人與人交往的過程中,我們要學(xué)會(huì)尊重和善待他人,用真誠(chéng)和愛給他人帶去溫暖。
請(qǐng)大家相信:善有善報(bào),惡有惡報(bào),若有未報(bào),日子未到!
我的演講完畢,謝謝大家!
第四篇:與人為善演講稿
與人為善 與鄰為伴
尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:
大家下午好!
我是 * 號(hào)選手盧杜雪。今天,我演講的題目是《與人為善、與鄰為伴》。
同學(xué)們,友善是中華民族的傳統(tǒng)美德,和諧是人類社會(huì)永恒的主題。友善是人際交往中必須具備的道德規(guī)范,如果一個(gè)人一個(gè)國(guó)家都能以“與人為善,與鄰為伴”的態(tài)度去處理日常事物和人際關(guān)系,那我們的生活就會(huì)充滿幸福、充滿陽(yáng)光。
大家知道,朝鮮以前是中國(guó)人民的好鄰居,金日成是毛主席的好朋友,向來(lái)與中國(guó)為善,與中國(guó)為伴。1950年6月,美帝國(guó)主義向朝鮮發(fā)動(dòng)了侵略戰(zhàn)爭(zhēng),把戰(zhàn)火引向了中國(guó)的邊境。毛主席高瞻遠(yuǎn)矚,洞察美帝國(guó)主義的狼子野心,立即作出“抗美援朝,保家衛(wèi)國(guó)”的號(hào)召,中國(guó)人民志愿軍對(duì)美作戰(zhàn),歷時(shí)3年共殲敵百萬(wàn)余人,取得了抗美援朝的偉大勝利。在這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中,中國(guó)人民志愿軍共傷亡36萬(wàn)余人,毛主席的兒子毛岸英就犧牲在這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中。朝鮮韓國(guó)本是親兄弟,按理說應(yīng)知恩圖報(bào),而今,韓國(guó)卻引狼入室,同意把美國(guó)的“薩德系統(tǒng)”布置在星洲,直接威脅到中國(guó)人民的安全,難道這是與人為善、與鄰為伴嗎?韓國(guó)必將惹火燒身,自食其果。
老師們、同學(xué)們,日本同屬亞洲,與中國(guó)隔海相望、一衣帶水,文化交流源遠(yuǎn)流長(zhǎng),本應(yīng)是好鄰居,好伙伴。然而,在1937年7月 7日,日本帝國(guó)主義者以制造盧溝橋事變?yōu)橛?,悍然發(fā)動(dòng)了蓄謀已久、慘無(wú)人道的全面侵華戰(zhàn)爭(zhēng):燒我房屋、殺我國(guó)民、搶我領(lǐng)土,在中國(guó)的土地上無(wú)惡不作,給中國(guó)人民帶來(lái)深重的災(zāi)難。戰(zhàn)敗后的日本,不僅不深刻反省、痛改前非,而且對(duì)我釣魚島垂涎三尺、虎視眈眈。經(jīng)常派飛機(jī)、軍艦在我釣魚島周邊騷擾,挑釁,嚴(yán)重地破壞了兩國(guó)關(guān)系,這難道是與人為善、與鄰為伴嗎?日本帝國(guó)主義的狂妄企圖必將再以失敗而告終。
同學(xué)們,當(dāng)你在公共汽車上,有人無(wú)意間踩了你的腳;在班集體中,有同學(xué)無(wú)意中弄壞了你的筆;在風(fēng)雨中行走時(shí),別人不小心濺了你一身泥;在食堂吃飯時(shí),有同學(xué)不小心潑了你一身湯,這些都需要用你的寬容、諒解來(lái)對(duì)待別人的無(wú)意或不小心,而不能心胸狹隘,更不能以怨相報(bào)?!叭桃粫r(shí)心平氣和,退一步海闊天空”。一聲“對(duì)不起”,一聲“沒關(guān)系”,所有的不愉快就會(huì)煙消云散。
同學(xué)們,只要我們以寬容的心態(tài)與人為善、與鄰為伴,共同營(yíng)造溫暖和諧的生活環(huán)境,我們的生活就會(huì)變得更加美好!
我的演講完畢,謝謝大家!
第五篇:與人為善教案
2、3
與人為善
善良是一顆真誠(chéng)廣博的愛心(第一課時(shí))
一、教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)目標(biāo):理解善良是美好品德的基石,是博大無(wú)私的愛心。能力目標(biāo):認(rèn)識(shí)助人為快樂之本,培養(yǎng)與人為善的品質(zhì)需要付諸于助人和奉獻(xiàn)的實(shí)際行動(dòng)。
情感態(tài)度與價(jià)值觀:培養(yǎng)學(xué)生形成善良、仁愛、理解、寬容等高尚的共鳴和認(rèn)同,使學(xué)生懂得與人為善是做人的基本的道德原則,做一個(gè)誠(chéng)摯而富有善良之心的人,提高助人為樂的精神境界。
二、教學(xué)重難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn):善良的內(nèi)涵和要求
教學(xué)難點(diǎn):與人為善必須體現(xiàn)在行動(dòng)上,助人為快樂之本
三、教學(xué)方法 講授法、討論法
四、教學(xué)過程
1、導(dǎo)入新課
師:同學(xué)們,還記得我們這個(gè)單元的主題嗎? 生:善待他人。
師:沒錯(cuò),就是善待他人。我們?cè)谇懊娴恼n已經(jīng)學(xué)習(xí)了誠(chéng)實(shí)守信這個(gè)做人的基本原則,還學(xué)習(xí)了如何平等待人,它們都是善待他人的表現(xiàn)。今天,我們?cè)賮?lái)學(xué)習(xí)一下善待他人的另外一個(gè)表現(xiàn)——與人為善。請(qǐng)同學(xué)們把課本打開翻到47頁(yè)。
2、講授新課
活動(dòng):《一只手套》的故事
師:好了,現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們看到課本47頁(yè),社會(huì)風(fēng)景中的《一只手套》的故事,然后討論下面的問題:
學(xué)生閱讀書本故事,小組討論:(1)作為生意人,女老板不肯賣一只手套,可以理解嗎?(2)你怎樣看待女老板轉(zhuǎn)變的原因?
生:?? 師:(1)女老板一開始不肯賣一只手套是可以理解的,因?yàn)槭痔淄ǔJ且砸?雙為單位出售的,如果只賣掉一只,那剩下的另一只就無(wú)法再賣了。這位女老板一開始只顧做生意賺錢,后來(lái)發(fā)現(xiàn)顧客是個(gè)殘疾少年從而
轉(zhuǎn)變態(tài)度,以體恤關(guān)愛溫暖了素不相識(shí)的人。由此看來(lái),這位女老板是一位善良的人。
善良就是為別人付出,在為別人付出的同時(shí),也是一種收獲,助人是快樂的。
1、善良是多種美德的基礎(chǔ)和體現(xiàn),只有一個(gè)善良的人,才能夠真誠(chéng)地尊重他人,才能夠理解和寬容他人,一個(gè)克已為人,真誠(chéng)尊重,理解寬容,無(wú)私奉獻(xiàn)的人他首先一定是一個(gè)善良的人。
2、善良是無(wú)私的,如果一個(gè)人做好事是為了得到他人的回報(bào),那就是偽善。一旦他得不到回報(bào),就會(huì)露出自私的本質(zhì)。
3、與人為善要是非分明。在法律上有一條罪叫包庇罪,如果你的朋友犯了法,你幫助他躲藏,那么一旦抓獲,你就是包庇罪。下面思考一下這樣一個(gè)問題:同學(xué)們平時(shí)考試的時(shí)候,假如你的同桌要你幫助他考個(gè)好成績(jī)——把你的答案給他看,而你的同桌因?yàn)槟愕摹皫椭比〉昧撕贸煽?jī),你覺得是做了件好事還是做了件壞事呢?
生:壞事?。ㄉ贁?shù)人可能認(rèn)為是好事。)
師:可是老師覺得這是好事啊,因?yàn)槟愕耐廊〉昧撕贸煽?jī),老師覺得他進(jìn)步了,他的家長(zhǎng)也可能會(huì)因此覺得很高興,你看不是對(duì)大家都好嗎?
生:(學(xué)生會(huì)進(jìn)行思考)
(情形一:反駁)可是他的成績(jī)不是自己的!這是欺騙自己也是欺騙他人,對(duì)他的未來(lái)不利。??)
(情形二:覺得老師說的對(duì)。)師:(情形一:對(duì),很好。你們是懂得分清是非的人,雖然我們要求與人為善,但我們不能不分青紅皂白,善待一切的人和事。)
(情形二:其實(shí)那位同學(xué)就算取得再好的成績(jī)也不是他自己的!這是欺騙自己也是欺騙他人,對(duì)他的未來(lái)不利。)
師:總結(jié),因此與人為善要是非分明。我們要清楚的知道與人為善不是與惡人相安無(wú)事,不是對(duì)壞事寬宏大量。特別是對(duì)那些道德敗壞、違法犯罪分子,我們必須與之斗爭(zhēng),不能姑息養(yǎng)奸,否則就是對(duì)人民大眾的不善。
4、善良之心是博大的?!袄衔崂弦约叭酥?,幼吾幼以及人之幼?!笔鞘裁匆馑??(學(xué)生回答),不僅要善待親人、朋友,而且應(yīng)該同樣地對(duì)待每一個(gè)人,博愛能夠使親的更親,遠(yuǎn)的變近,人與人消除隔膜,世界變得溫暖。
5、一個(gè)人是否具有與人為善的品德,必須以行動(dòng)來(lái)檢驗(yàn)。光靠口頭上說說,并不能說明他就是一個(gè)善良之人。幫助他人是與人為善在行動(dòng)上的體現(xiàn),因此大家要把助人的行動(dòng)落實(shí)到親朋好友及需要幫助的人身上。也就是善良要見諸行動(dòng)。不過有一點(diǎn)值得我們注意的是,我們?cè)谥藭r(shí)應(yīng)該抱著尊重對(duì)方的態(tài)度。因?yàn)閹椭皇鞘┥帷K裕趲椭藭r(shí),我們決不能擺出一副居高臨下的施舍架勢(shì),而應(yīng)該伴隨著物質(zhì)性的給予,將精神性的關(guān)愛留在他人的心間。這不僅僅是幫助他人的藝術(shù),更是幫助他人的本質(zhì)含義所在。
師:同學(xué)們,剛才我們已經(jīng)說了善良要見諸行動(dòng),而最明顯的行動(dòng)就是幫助他人。相信大家都聽說過助人為樂、助人為快樂之本,甚至有切身的體會(huì)。為什么說幫助他人是一種快樂呢?下面就讓我們一起來(lái)體驗(yàn)幫助他人之后的生命的快樂。
相信大家都有遇到過需要?jiǎng)e人幫助的時(shí)候,比如你在學(xué)習(xí)上遇到困難,你向其他的同學(xué)請(qǐng)教,而他們很熱情地幫助你解決了你的疑問,此時(shí)你的心情是怎樣的?是不是很開心?。?/p>
生:是。師:為什么我們會(huì)感到開心呢?是不是因?yàn)槲覀兊玫搅藙e人的幫助,別人的幫助滿足了我們的需要啊?
生:是。
師:嗯,從這里我們可以看出,幫助他人首先是為了別人的需要,為了滿足別人的需要?,F(xiàn)在同學(xué)們又反過來(lái)想想,當(dāng)其他同學(xué)向你請(qǐng)教,最后你幫助他解決了難題,那時(shí)候你的心情又是怎樣的呢?是高興還是沮喪的呢?
生:是高興的。師:我們之所以會(huì)感到高興,無(wú)非是因?yàn)槲覀兛梢詭椭鷦e人,從中我們可以感受到我們存在的價(jià)值。我們幫助同學(xué)解決了難題,他高興的同時(shí),我們自己也會(huì)覺得很開心。由此我們可以說幫助他人,是我們內(nèi)心情感的需要。
通過學(xué)習(xí)我們知道了幫助他人,不僅是為了別人的需要,也是我們內(nèi)心情感的需要。那在這個(gè)過程中,大家覺得是作為給予者快樂,還是作為接受者更快樂?
生:?? 師:我們不妨換位思考一下,如你給乞丐一塊錢和你作為一個(gè)乞丐接受別人的一塊錢,你覺得哪一個(gè)更快樂?
生:??
師:我覺得你給乞丐一塊錢會(huì)更快樂。這也就是說給予會(huì)比接受更快樂。一般的人都不會(huì)希望自己是那個(gè)接受別人一塊錢的乞丐。因?yàn)樵诮o予的行為中,體現(xiàn)了我們的力量和能力。像國(guó)家某個(gè)地區(qū)出現(xiàn)災(zāi)情,當(dāng)電視上很多企業(yè)給災(zāi)區(qū)人民捐款的時(shí)候,我們常常會(huì)感覺到,捐得比較多的企業(yè)好像實(shí)力都強(qiáng)一點(diǎn)似的。而我們?cè)趲椭鷦e人的時(shí)候,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)世界對(duì)自己的需要,從而對(duì)自己的價(jià)值有新的評(píng)價(jià),能夠增強(qiáng)自信心。我們有些同學(xué)可能覺得自己平時(shí)長(zhǎng)得不咋樣,學(xué)習(xí)也不好,可是,當(dāng)你能夠給一個(gè)乞丐一塊錢的時(shí)候,你或許會(huì)重新審視自己,至少你還有這樣一點(diǎn)能力,可以使自己變得更加自信。不僅如此,一個(gè)人如果樂于助人,他的人際關(guān)系一般都搞得比較好,相信在這方面大家都有所體會(huì),平時(shí)比較樂于助人的同學(xué)會(huì)比較受大家的喜愛。所以,我們不要把幫助他人單純地理解為付出、奉獻(xiàn)和犧牲,其實(shí),為別人和社會(huì)做些好事,在精神上也是一種享受。大家有沒有聽說過“送人玫瑰,手留余香”這句話,這句話的意思是善待他人,就是善待自己,將你的快樂分享給別人,也就得到了分享別人快樂的機(jī)會(huì)。從這里我們是不是可以發(fā)現(xiàn)其實(shí)助人并不是僅僅只有付出,在付出的同時(shí)我們也是有收獲的。助人是快樂的。付出的越多,內(nèi)心就越充盈,幸福感就越強(qiáng)。大家再細(xì)看一下48頁(yè)最后一幅圖,那女老板雖然做了一宗賠本生意,但最后她還是笑得那么開心,是不是因?yàn)樗龓椭巳?,然后感到快樂?。?/p>
生:??
師:所以我們平常要樂于助人,多奉獻(xiàn)自己的愛心,而愛心它是一種特殊的財(cái)富,它不會(huì)因?yàn)楦冻龆鴾p少,相反,它會(huì)像泉水源源不斷,因?yàn)榱魈识忧宄骸⒊溆?。我們?cè)谶@個(gè)付出的過程中,也會(huì)因此而收獲更多,我們的生活也會(huì)因此而更美好。
五、板書設(shè)計(jì) 2、3 與人為善
一、善良是一顆真誠(chéng)廣博的愛心
1、善良是多種美德的基礎(chǔ)和體現(xiàn)
2、善良的要求:
(1)、善良是無(wú)私的
(2)、善良之心是博大的(3)、與人為善要是非分明(4)、善良要見諸行動(dòng)
二、幫助他人,體驗(yàn)生命的快樂
為什么說幫助他人是一種快樂?
1、給予會(huì)比接受更快樂
2、助人既是付出,也是收獲