第一篇：高中歷史 7.20“百花齊放”“百家爭(zhēng)鳴”教案 新人教版必修3

“百花齊放” “百家爭(zhēng)鳴”

1、知識(shí)與能力目標(biāo)

了解我國(guó)“百花齊放、百家爭(zhēng)鳴”的方針，討論在貫徹“雙百”方針過(guò)程中取得的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。了解“文革”時(shí)期文化事業(yè)遭到嚴(yán)重破壞，認(rèn)識(shí)政治高壓不利于文化事業(yè)的健康發(fā)展，社會(huì)主義文化事業(yè)必需遵循客觀規(guī)律；了解社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期，在“二為”方向指引下，文化事業(yè)取得的巨大成就，認(rèn)識(shí)改革開(kāi)放偉大決策符合中國(guó)特色社會(huì)主義文化事業(yè)發(fā)展的需要。

2、過(guò)程與方法目標(biāo)

在掌握新中國(guó)文學(xué)藝術(shù)成就的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步提高閱讀和通過(guò)多種途徑獲得信息的能力，通過(guò)對(duì)我國(guó)在貫徹“雙百”方針過(guò)程中出現(xiàn)的挫折的分析、綜合、比較、歸納、概括等認(rèn)知活動(dòng)，培養(yǎng)歷史思維能力。

3、情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)

“雙百”方針和“二為”方向符合社會(huì)主義文化發(fā)展的客觀規(guī)律，推動(dòng)了社會(huì)主義文化事業(yè)的蓬勃發(fā)展，反映了社會(huì)主義文化的本質(zhì)特征。各個(gè)領(lǐng)域工作者的不懈努力，使中國(guó)社會(huì)主義文化事業(yè)取得了巨大成就。用這些成就激勵(lì)青年學(xué)生發(fā)奮學(xué)習(xí)，為振興中華而努力。

教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)

重點(diǎn)：“雙百”方針；新中國(guó)成立以來(lái)文學(xué)藝術(shù)的成就。

難點(diǎn)：如何認(rèn)識(shí)社會(huì)主義文化與社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)之間的辨證關(guān)系?！窘虒W(xué)過(guò)程】

導(dǎo)入新課：引用毛澤東的兩段話(huà)導(dǎo)入。

“現(xiàn)在春天來(lái)了嘛，一百種花都讓他開(kāi)放，不要讓幾種花開(kāi)放，還有幾種花不讓它開(kāi)放，這就叫百花齊放?！薄鞍偌覡?zhēng)鳴是諸子百家，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，二千年前那個(gè)時(shí)候，有許多學(xué)說(shuō)，大家自由爭(zhēng)論，現(xiàn)在我們也需要這個(gè)?！?/p>

提問(wèn)：哪位同學(xué)能夠跟我們解釋一下毛澤東提出的“百花齊放、百家爭(zhēng)鳴”？ 講授新課：

一、“雙百”方針的提出

1、“雙百”方針提出的社會(huì)歷史背景

①對(duì)蘇聯(lián)模式迷信的的破除。50年代中期，國(guó)際形勢(shì)云譎波詭，蘇聯(lián)和東歐發(fā)生了一系列重大政治事件，特別是1956年2月蘇共第二十次代表大會(huì)的召開(kāi)，赫魯曉夫反斯大林的秘密報(bào)告在世界范圍內(nèi)引起了巨大的震動(dòng)。隨之而來(lái)的匈牙利、波蘭等社會(huì)主義國(guó)家所發(fā)生的群體性事件，進(jìn)一步堅(jiān)定了中國(guó)決策者們沖破蘇聯(lián)模式的決心，加快了尋找中國(guó)式社會(huì)主義道路的探索步伐，并由此而逐步形成了反對(duì)教條主義的思想束縛，以自由討論和獨(dú)立思考來(lái)繁榮科學(xué)和文化事業(yè)，用批評(píng)和自我批評(píng)來(lái)處理人民內(nèi)部矛盾，以避免因矛盾處理不當(dāng)而引發(fā)對(duì)抗的基本思路。

②從國(guó)內(nèi)來(lái)看，三大改造結(jié)束，社會(huì)主義建設(shè)全面展開(kāi)，毛澤東作出了階級(jí)斗爭(zhēng)已經(jīng)結(jié)束的論斷，要求把全黨和全國(guó)的工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來(lái)。這樣，發(fā)掘和動(dòng)員建設(shè)資源，努力把黨內(nèi)外、國(guó)內(nèi)外，直接的、間接的一切積極因素調(diào)動(dòng)起來(lái)，成為當(dāng)務(wù)之急。其中，知識(shí)分子的積極性自然是至關(guān)重要的。

對(duì)階級(jí)斗爭(zhēng)狀況的估計(jì)、對(duì)當(dāng)時(shí)面臨的經(jīng)濟(jì)和文化建設(shè)歷史任務(wù)的理解、對(duì)知識(shí)分子評(píng)價(jià)的變化以及文藝政策的逐漸松動(dòng)，是“雙百”方針提出的重要原因和有利條件。

2、“雙百”方針的提出：“雙百”方針是1956年，毛澤東在中共中央政治局?jǐn)U大會(huì)議上提出來(lái)的。首先要明確“雙百”方針的內(nèi)涵：“百花齊放”是指文學(xué)藝術(shù)上的不同形式和風(fēng)格，可以自由發(fā)展；“百家爭(zhēng)鳴”是指科學(xué)上的不同學(xué)派，可以自由爭(zhēng)論。具體地說(shuō)，“雙百方針”是提倡在文學(xué)藝術(shù)、科學(xué)研究領(lǐng)域，有獨(dú)立思考和辯論的自由，有創(chuàng)作和批評(píng)的自由，有發(fā)表意見(jiàn)和保留意見(jiàn)的自由。使學(xué)生明確，“雙百”方針的針對(duì)性。

3、“雙百”方針的影響

“雙百”方針提出后，科學(xué)技術(shù)領(lǐng)域和文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域，出現(xiàn)了繁榮景象。

第一，在學(xué)術(shù)領(lǐng)域：第一個(gè)貫徹“百家爭(zhēng)鳴”方針的會(huì)議，是生物學(xué)領(lǐng)域中的摩爾根學(xué)派和李森科學(xué)派之爭(zhēng)。學(xué)生可以通過(guò)“歷史縱橫”了解這次爭(zhēng)論產(chǎn)生的過(guò)程，老師講解這一事件的意義：會(huì)議打破了幾年來(lái)我國(guó)遺傳學(xué)派形成的“一家獨(dú)鳴”的僵硬局面，促進(jìn)了不同學(xué)派之間的團(tuán)結(jié)與合作，產(chǎn)生了良好的影響。這也是“雙百”方針提出后，我國(guó)為貫徹落實(shí)這個(gè)方針，突破蘇聯(lián)模式而召開(kāi)的一次影響巨大、效果很好的會(huì)議?！半p百”方針的提出使人們的眼界開(kāi)闊了，思想活躍起來(lái)了，自由討論的風(fēng)氣濃厚了。

第二，“在文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域：帶來(lái)了和諧寬松的創(chuàng)作氛圍，文學(xué)藝術(shù)界的許多作家、藝術(shù)家，采用多樣化的形式，以不同的風(fēng)格，生動(dòng)地描繪了人民革命斗爭(zhēng)和社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期的新風(fēng)貌，各方面的創(chuàng)作成就都很突出，碩果累累。話(huà)劇、電影、文學(xué)作品、文藝期刊等等。建議教師用幻燈片展示多幅照片，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)這一時(shí)期，文學(xué)藝術(shù)體裁、風(fēng)格、內(nèi)容和題材的多樣性。

二、曲折的年代

在引導(dǎo)學(xué)生閱讀有關(guān)材料之后，進(jìn)一步提問(wèn)：根據(jù)材料我們可以看到，“文革”期間國(guó)內(nèi)電影創(chuàng)作不再是“百花齊放”，而是“百花凋零”，樣板戲“一枝獨(dú)秀”了。那么，為什么會(huì)出現(xiàn)這種狀況呢？

學(xué)生分析，老師歸納：(1)科學(xué)文化領(lǐng)域內(nèi)受到前蘇聯(lián)在學(xué)術(shù)批評(píng)中的粗暴作風(fēng)的影響。(2)在長(zhǎng)期的戰(zhàn)爭(zhēng)年代，黨習(xí)慣于用階級(jí)斗爭(zhēng)的思維方式認(rèn)識(shí)問(wèn)題。(3)20世紀(jì)50年代后期,黨的指導(dǎo)思想發(fā)生嚴(yán)重偏差,“左”傾思想日益嚴(yán)重。（4）60年代，國(guó)際形勢(shì)的急劇變化和國(guó)內(nèi)左傾錯(cuò)誤的進(jìn)一步發(fā)展，致使此后“雙百”方針的貫徹出現(xiàn)了嚴(yán)重挫折。

由此產(chǎn)生的危害，不僅僅在電影事業(yè)上，還表現(xiàn)在：一些優(yōu)秀作品受到錯(cuò)誤的批判:如王蒙的小說(shuō)《組織部新來(lái)的青年人》，艾青的寓言詩(shī)《蟬的歌》，昆曲《李慧娘》和電影《北國(guó)江南》《早春二月》都受到政治批判。作者被劃為右派或反動(dòng)學(xué)術(shù)權(quán)威，許多知識(shí)分子受到了傷害，文藝園地百花凋零。自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)的研究受到很大影響，科苑荒蕪。

三、文藝的春天

學(xué)生閱讀課文，解決這一子目的兩個(gè)問(wèn)題。

1、春天來(lái)臨的原因

①“文革”結(jié)束后，文學(xué)藝術(shù)和學(xué)術(shù)領(lǐng)域清算極左路線(xiàn)，黨總結(jié)社會(huì)主義時(shí)期文藝工作的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，明確文藝必須植根于人民生活。②鄧小平指出文藝屬于人民，要為人民服務(wù)，為社會(huì)主義服務(wù)；他還強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)持貫徹“雙百”方針。③20世紀(jì)80年代，中共中央提出加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)，以“五講”“四美”為內(nèi)容。

2、春天的表現(xiàn)

①出現(xiàn)了反映“文革”為主題的“反思文學(xué)”“傷痕文學(xué)”、以改革實(shí)踐為主題的文學(xué)作品、反映豐富的社會(huì)生活的戲劇電影，如《許茂和他的女兒們》《被愛(ài)情遺忘的角落》。②學(xué)術(shù)討論空前熱烈，文學(xué)藝術(shù)欣欣向榮。③進(jìn)入21世紀(jì)，隨著中國(guó)改革開(kāi)放的深入，文學(xué)藝術(shù)的內(nèi)容更加豐富，形式也向多樣化發(fā)展，中國(guó)文化正走向世界。

【本課小結(jié)】

“雙百”方針提出后，我國(guó)的文藝經(jīng)歷了怎樣的變化?變化的原因是什么?由此你有何認(rèn)識(shí)？

變化：活力初現(xiàn)----遭遇挫折----重現(xiàn)春天 原因：政治環(huán)境的變化；“雙百”方針能否貫徹;認(rèn)識(shí)（實(shí)質(zhì)、目的、教訓(xùn)）：

“雙百”方針實(shí)質(zhì)上是在文化領(lǐng)域的民主化 “雙百”方針的目的是要繁榮社會(huì)主義文化 貫徹雙百必須注意實(shí)事求是，處理好三個(gè)關(guān)系 【教學(xué)反思】

第二篇：“百花齊放”“百家爭(zhēng)鳴”教案

“百花齊放”“百家爭(zhēng)鳴”教案

一、程標(biāo)準(zhǔn)：

知道我國(guó)“百花齊放、百家爭(zhēng)鳴”的方針，討論在貫徹“雙百”方針過(guò)程中取得的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。

、教學(xué)要求：

①知道我國(guó)“百花齊放、百家爭(zhēng)鳴”的方針

②討論并概述貫徹“雙百”方針過(guò)程中取得的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，認(rèn)識(shí)“雙百”方針的價(jià)值。

③感受文藝作品的思想、情感和藝術(shù)價(jià)值。養(yǎng)育人文精神

2、教學(xué)目標(biāo)

（1）知識(shí)與能力

識(shí)記：了解196年“雙百”方針提出的時(shí)代背景，知道“雙百”方針的具體內(nèi)涵；

列舉反映“雙百”方針貫徹下碩果累累的典型事例。

理解：“雙百”方針的提出符合中國(guó)的國(guó)情；

“雙百”方針是中國(guó)共產(chǎn)黨提出的一項(xiàng)基本方針，對(duì)促進(jìn)我國(guó)科教文化事業(yè)的發(fā)展具有長(zhǎng)期的指導(dǎo)意義。

運(yùn)用：通過(guò)討論在“雙百”方針貫徹過(guò)程中取得的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，培養(yǎng)學(xué)生辨證思維的能力，學(xué)會(huì)聯(lián)系的、發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題。

（2）過(guò)程與方法：閱讀文，從當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、思想意識(shí)形態(tài)等方面來(lái)分析“雙百”方針提出的時(shí)代背景，認(rèn)識(shí)到這個(gè)政策是時(shí)代發(fā)展的需要，符合中國(guó)國(guó)情。

通過(guò)對(duì)春天的信息——“雙百”方針提出的過(guò)程和基本內(nèi)涵的了解；對(duì)春天的碩果展示與歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)進(jìn)行對(duì)比分析，對(duì)發(fā)展我國(guó)經(jīng)濟(jì)和科學(xué)文化事業(yè)具有重大意義。

（3）情感、態(tài)度與價(jià)值觀

“百花齊放，百家爭(zhēng)鳴”的方針，是促進(jìn)藝術(shù)發(fā)展、科學(xué)進(jìn)步，繁榮社會(huì)主義文化的方針。

建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的文化，必須堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)的“二為”方向。

通過(guò)對(duì)“雙百”方針的了解，增強(qiáng)我們中學(xué)生勇于探究、敢于創(chuàng)新的信心和能力。

3、時(shí)安排：一時(shí)

4、教學(xué)重難點(diǎn)

重點(diǎn)：“雙百”方針提出的背景和目的。

難點(diǎn)：“雙百”方針貫徹的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。

二、教學(xué)過(guò)程

【新導(dǎo)入】

XX年9月中旬，第17屆中國(guó)金雞百花電影節(jié)在大連舉辦，揭曉第29屆大眾電影百花獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)情況。

百花獎(jiǎng)的設(shè)立始于1962年，百花獎(jiǎng)主要反映了廣大觀眾對(duì)電影的評(píng)價(jià)和喜好，因而被稱(chēng)為“群眾獎(jiǎng)”。百花獎(jiǎng)以盛開(kāi)的百花取名，象征影壇百花齊放，春色滿(mǎn)園，鼓勵(lì)電影藝術(shù)家創(chuàng)作出更多為中國(guó)老百姓所喜聞樂(lè)見(jiàn)的好影片。百花獎(jiǎng)以百花女神雕像作為自己的獎(jiǎng)杯。

百花獎(jiǎng)的設(shè)立體現(xiàn)了黨和政府什么科學(xué)藝術(shù)發(fā)展方針？

“百花齊放、百家爭(zhēng)鳴”的方針

一、“雙百”方針的提出

、提出的背景

社會(huì)主義制度初步確立，中國(guó)開(kāi)始探索社會(huì)主義建設(shè)道路。

提問(wèn)一：196年前中國(guó)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的狀況怎樣？

結(jié)合初中學(xué)過(guò)的蘇聯(lián)歷史和剛學(xué)過(guò)的新中國(guó)初期的歷史，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到把學(xué)術(shù)、思想認(rèn)識(shí)問(wèn)題當(dāng)成了政治問(wèn)題是由于來(lái)自蘇聯(lián)的學(xué)術(shù)批評(píng)中粗暴作風(fēng)和國(guó)內(nèi)在革命斗爭(zhēng)中的“左”傾思想的影響

提問(wèn)二：三大改造完成后，中國(guó)社會(huì)的主要矛盾發(fā)生了什么變化？黨和國(guó)家面臨的主要任務(wù)是什么？

96年初，三大改造基本完成，中國(guó)社會(huì)主要矛盾由階級(jí)矛盾轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要和落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾。黨和國(guó)家面臨的主要任務(wù)為調(diào)動(dòng)一切積極因素建設(shè)社會(huì)主義，包括調(diào)動(dòng)文化界和科學(xué)界知識(shí)分子的積極性。探索適合中國(guó)國(guó)情的社會(huì)主義建設(shè)道路，迅速發(fā)展我國(guó)的經(jīng)濟(jì)、科技和文化事業(yè)。為此中央召開(kāi)了知識(shí)分子會(huì)議。在肯定知識(shí)界面貌發(fā)生根本變化的同時(shí)，制定一個(gè)正確的文化工作方針?lè)浅Ｓ斜匾?，以使文化與科學(xué)走上正軌，以便更好地為社會(huì)主義建設(shè)服務(wù)。因而，黨提出“雙百”方針。

提問(wèn)三：“雙百”方針是哪年提出的？

96年4月，毛澤東在中共中央政治局?jǐn)U大會(huì)議上正式提出的。

毛澤東說(shuō)：現(xiàn)在春天來(lái)了嘛，一百種花都讓他開(kāi)放，不要讓幾種花開(kāi)放，還有幾種花不讓它開(kāi)放，這就叫百花齊放。又說(shuō)：百家爭(zhēng)鳴是諸子百家，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，二千年前那個(gè)時(shí)候，有許多學(xué)說(shuō)，大家自由爭(zhēng)論，現(xiàn)在我們也需要這個(gè)

2、“雙百”方針的內(nèi)容：

藝術(shù)問(wèn)題——“百花齊放”（文學(xué)藝術(shù)上的不同形式和風(fēng)格，可以自由發(fā)展）

學(xué)術(shù)問(wèn)題——“百家爭(zhēng)鳴”（科學(xué)上的不同學(xué)派，可以自由爭(zhēng)論）

具體地說(shuō),“雙百”方針的內(nèi)涵是提倡在文學(xué)藝術(shù)工作和科學(xué)學(xué)術(shù)領(lǐng)域中有獨(dú)立思考的自由，有辯論的自由，有創(chuàng)作和批評(píng)的自由，有發(fā)表自己意見(jiàn)的自由。“雙百”方針不僅是文學(xué)領(lǐng)域的一項(xiàng)長(zhǎng)期方針,也是科學(xué)學(xué)術(shù)領(lǐng)域長(zhǎng)期方針。

提問(wèn)：“雙百”方針提出后到“文革”前，我國(guó)的文藝科學(xué)發(fā)展?fàn)顩r如何？

“雙百”方針提出后，科學(xué)技術(shù)領(lǐng)域和文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域，出現(xiàn)了繁榮景象。可以說(shuō)是碩果累累。

——《茶館》《蔡文姬》《青春之歌》

二、曲折的年代、原因：政治運(yùn)動(dòng)擴(kuò)大化，特別是“文化大革命”，學(xué)術(shù)問(wèn)題當(dāng)成政治問(wèn)題遭到批判。

2、結(jié)果：百花凋零

許多文學(xué)藝術(shù)作品遭到政治批判，文藝和科學(xué)的研究也受到很大的影響。

3、表現(xiàn)：（教師講解）

①許多學(xué)者被打成右派，甚至被作為階級(jí)敵人進(jìn)行斗爭(zhēng)，一些學(xué)術(shù)問(wèn)題被當(dāng)成政治問(wèn)題，一些正確優(yōu)秀作品遭到錯(cuò)誤批判，如王蒙的小說(shuō)《組織部新來(lái)的青年人》，艾青的寓言詩(shī)《蟬的歌》，昆曲《李慧娘》和電影《北國(guó)江南》等。

②全國(guó)各地橫掃一切“牛鬼蛇神”，文藝人士、知識(shí)分子、民主人士遭批斗（如吳晗、老舍等），有的甚至迫害致死（如京劇表演藝術(shù)家馬連良、周信芳，畫(huà)家潘天壽等）。

③破除“四舊”（舊思想、舊文化、舊風(fēng)俗、舊習(xí)慣），一些優(yōu)秀作品受到批判，如王蒙的小說(shuō)《組織部新來(lái)的青年人》、艾青的寓言《蟬的歌》等，還有文化典籍付之一炬，國(guó)家文物遭洗劫。

④文藝作品遭封殺，僅保留樣板戲。P98

林彪、江青等將改編后的現(xiàn)代京劇《紅燈記》沙家浜》現(xiàn)代芭蕾舞《紅色娘子軍》等作為“樣板戲”。推廣全國(guó)。全國(guó)上下成了樣板戲“一統(tǒng)天下”。樣板戲?qū)嶋H是強(qiáng)行推行文藝的一言堂,與“雙百方針”的宗旨背道而馳。中國(guó)人口眾多、地域廣闊，文藝形式多種多樣，樣板戲無(wú)法滿(mǎn)足廣大人民的需要，同時(shí)，也大大束縛了文藝工作者的文藝創(chuàng)作，嚴(yán)重阻礙了文藝的繁榮發(fā)展。

由此可見(jiàn)，由于政治運(yùn)動(dòng)擴(kuò)大特別是文化大革命，文藝和科學(xué)的發(fā)展受到很大影響。

三、藝術(shù)的春天、背景：①“文革”結(jié)束后，文學(xué)藝術(shù)和學(xué)術(shù)領(lǐng)域清算極“左”路線(xiàn)。鄧小平強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持貫徹“雙百”方針。

②20世紀(jì)80年代初，中央提出加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)。

2、內(nèi)容：出現(xiàn)以反映“文革”為主題的“反思文學(xué)”、“傷痕文學(xué)”；以及以改革為主題的文學(xué)作品和反映豐富的社會(huì)生活的戲劇、電影，如?！对S茂和他的女兒們》《被愛(ài)情遺忘的角落》等。

3、結(jié)果：學(xué)術(shù)討論空前熱烈，文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作欣欣向榮。

文革結(jié)束和改革開(kāi)放時(shí)期的到來(lái)，使“雙百”方針又恢復(fù)了它的生命力，我們要接受歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，正確處理好科學(xué)、文藝工作和人民生活的關(guān)系，使文藝更好的為人民服務(wù)，為社會(huì)主義服務(wù)。在這種形勢(shì)下，科學(xué)和文藝工作者步入了又一個(gè)春天。進(jìn)入21世紀(jì)，文學(xué)藝術(shù)的內(nèi)容更加豐富，形式也向多樣化發(fā)展，中國(guó)文化正走向世界。

四、堂小結(jié)：

“雙百”方針是黨在總結(jié)我國(guó)文化發(fā)展歷史經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上提出來(lái)的，符合文化發(fā)展的規(guī)律，為繁榮文化指明了正確的方向。“百花齊放，百家爭(zhēng)鳴”的方針，是促進(jìn)藝術(shù)發(fā)展、科學(xué)進(jìn)步，繁榮社會(huì)主義文化的方針。我們要在堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則的前提下，努力發(fā)展學(xué)術(shù)自由和創(chuàng)作自由。弘揚(yáng)主旋律，提倡多樣化。要以科學(xué)的理論武裝人，以正確的輿論引導(dǎo)人，以高尚的精神塑造人，以?xún)?yōu)秀的作品鼓舞人，大力促進(jìn)有中國(guó)特色的社會(huì)主義文化的繁榮和發(fā)展。

五、堂訓(xùn)練：、“雙百”方針提出的根本目的 A繁榮社會(huì)主義文化

B調(diào)動(dòng)知識(shí)分子積極性

完善社會(huì)主義制度

D讓各種思想自由辯論

2、毛澤東提出了“雙百”方針，主要是在哪兩上領(lǐng)域展開(kāi)

①政治領(lǐng)域

②文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域

③經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域

④科學(xué)研究領(lǐng)域

A①②

B③④

②④

D①④

3文革期間，出現(xiàn)了“八億人民八個(gè)戲”的局面，其主要原因是

A大量文藝工作者被下放勞動(dòng)改造

B傳統(tǒng)戲劇失去觀眾

“左”傾錯(cuò)誤的持續(xù)發(fā)展

D戲劇藝術(shù)空前提高

六、延伸與探究

為什么說(shuō)196年，中共中央提出“雙百”方針是正確的？

“雙百”方針是黨和國(guó)家關(guān)于發(fā)展文學(xué)藝術(shù)和科學(xué)技術(shù)的基本方針，其基本精神是藝術(shù)上不同的形式和風(fēng)格可以自由發(fā)展，科學(xué)上不同的學(xué)派可以自由爭(zhēng)論?！半p百”方針?lè)衔膶W(xué)藝術(shù)和科學(xué)技術(shù)發(fā)展的客觀規(guī)律，是促進(jìn)藝術(shù)發(fā)展和科技進(jìn)步、促進(jìn)社會(huì)主義文化繁榮和科技興旺的方針。由于“雙百”方針的貫徹，在科學(xué)技術(shù)和文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域出現(xiàn)了繁榮的景象。

七、本知識(shí)結(jié)構(gòu)

第三篇：“百花齊放 百家爭(zhēng)鳴”教案

“百花齊放 百家爭(zhēng)鳴”教案

“百花齊放百家爭(zhēng)鳴”

程標(biāo)準(zhǔn)：知道我國(guó)“百花齊放、百家爭(zhēng)鳴”的方針，討論在貫徹“雙百”方針過(guò)程中取得的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。

教學(xué)要求：、知道我國(guó)“百花齊放、百家爭(zhēng)鳴”的方針

2、討論并概述貫徹“雙百”方針過(guò)程中取得的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，認(rèn)識(shí)“雙百”方針的價(jià)值。

3、感受文藝作品的思想、情感和藝術(shù)價(jià)值。養(yǎng)育人文精神

教學(xué)目標(biāo)：

一、知識(shí)與能力

識(shí)記196年“雙百”方針的提出和內(nèi)容“雙百”方針的貫徹文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域的成就

2、理解“雙百”方針的提出符合當(dāng)時(shí)中國(guó)國(guó)情，具有必要性。

二、過(guò)程與方法：中心問(wèn)題討論法

三、情感態(tài)度價(jià)值觀：文化要為人民服務(wù)，為社會(huì)主義服務(wù)。培養(yǎng)學(xué)生勇于創(chuàng)新、勤于思考、獨(dú)立思考的意識(shí)和素質(zhì)。

教學(xué)過(guò)程

導(dǎo)

閱讀引言，提問(wèn)：從照片中，你可以得到什么信息？你怎么理解春天？這種文藝界的春天是怎樣出現(xiàn)的？在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上，教師導(dǎo)入本學(xué)習(xí)。

新講授

一、“雙百”方針的提出

、背景：學(xué)生看書(shū)回憶

社會(huì)主義制度初步確立，開(kāi)始探索社會(huì)主義建設(shè)道路，需要調(diào)動(dòng)知識(shí)分子的積極性來(lái)建設(shè)偉大的國(guó)家。引導(dǎo)回顧：從193年開(kāi)始，我國(guó)對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)進(jìn)行了生產(chǎn)資料的社會(huì)主義改造，到196年，社會(huì)主義改造取得了決定性的勝利，剝削制度即將被消滅，社會(huì)主義制度初步建立。但中國(guó)的生產(chǎn)力水平還很落后，所以黨和國(guó)家面臨的迫切任務(wù)，是要調(diào)動(dòng)一切積極因素建設(shè)社會(huì)主義，探索適合中國(guó)國(guó)情的社會(huì)主義建設(shè)道路，迅速發(fā)展我國(guó)的經(jīng)濟(jì)、科學(xué)和文化事業(yè)。為適應(yīng)這種探索的需要，中共中央進(jìn)行了一系列重大調(diào)整，提出了一些變革措施，為此針對(duì)文藝、科學(xué)領(lǐng)域，提出了“百花齊放，百家爭(zhēng)鳴”的方針。

2、提出：學(xué)生回答——即：藝術(shù)問(wèn)題上“百花齊放”

學(xué)術(shù)問(wèn)題上“百家爭(zhēng)鳴”

3、結(jié)果文學(xué)藝術(shù)不同形式和風(fēng)格自由發(fā)展；科學(xué)上不同學(xué)派自由爭(zhēng)論。

碩果累累：《茶館》《蔡文姬》《青春之歌》

二、曲折的年代、原因：政治運(yùn)動(dòng)擴(kuò)大化，特別是“文化大革命”，學(xué)術(shù)問(wèn)題當(dāng)成政治問(wèn)題遭到批判。

2、結(jié)果：百花凋零

許多文學(xué)藝術(shù)作品遭到政治批判

三、藝術(shù)的春天、背景：“文革”結(jié)束后，文學(xué)藝術(shù)和學(xué)術(shù)領(lǐng)域清算極“左”路線(xiàn)。鄧小平指出，藝術(shù)要為人民服務(wù)。中共中央提出加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)，“五講”“四美”。

2、內(nèi)容：出現(xiàn)以“文革”為主題“反思文學(xué)”“傷痕文學(xué)”；“改革”為主題；社會(huì)生活為主題。

《許茂和他的女兒們》《被愛(ài)情遺忘的角落》

3、結(jié)果：中國(guó)文藝再次繁榮，走向世界

四、“歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)”

組織學(xué)生結(jié)合教材內(nèi)容進(jìn)行分組討論，包括：“雙百”方針提出后在執(zhí)行過(guò)程遇到了哪些問(wèn)題，“雙百”方針的提出和貫徹給我們提供了哪些經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)？應(yīng)該如何處理三個(gè)關(guān)系？貫徹“雙百”方針有什么現(xiàn)實(shí)意義？通過(guò)討論，使學(xué)生認(rèn)識(shí)：文革結(jié)束和改革開(kāi)放時(shí)期的到來(lái)，使“雙百”方針又恢復(fù)了它的生命力，我們要接受歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，正確處理好科學(xué)、文藝工作和人民生活的關(guān)系，使文藝更好的為人民服務(wù)，為社會(huì)主義服務(wù)。在這種形勢(shì)下，科學(xué)和文藝工作者步入了又一個(gè)春天。教師可結(jié)合“三個(gè)代表”的理論，使學(xué)生明確中國(guó)共產(chǎn)黨始終代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。

小結(jié)

組織學(xué)生討論，指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)和理解：社會(huì)主義的文藝要為人民服務(wù)，為社會(huì)主義服務(wù)；要正確處理科學(xué)、文藝工作和政治的關(guān)系；“雙百”方針具有長(zhǎng)久性的指導(dǎo)意義。

習(xí)題反饋：

見(jiàn)和評(píng)價(jià)手冊(cè)

教學(xué)后記：

第四篇：必修3第20課“百花齊放”“百家爭(zhēng)鳴”

第20課 “百花齊放百家爭(zhēng)鳴”

★課程標(biāo)準(zhǔn)：

知道我國(guó)“百花齊放、百家爭(zhēng)鳴”的方針，討論在貫徹“雙百”方針過(guò)程中取得的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。

★教學(xué)要求：

1、知道我國(guó)“百花齊放、百家爭(zhēng)鳴”的方針；

2、討論并概述貫徹“雙百”方針過(guò)程中取得的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，認(rèn)識(shí)“雙百”方針的價(jià)值；

3、感受文藝作品的思想、情感和藝術(shù)價(jià)值，養(yǎng)育人文精神。

★教學(xué)目標(biāo)：

（1）知識(shí)與能力

①識(shí)記：1956年“雙百”方針的提出和內(nèi)容、“雙百”方針的貫徹、文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域的成就；

②理解“雙百”方針的提出符合當(dāng)時(shí)中國(guó)國(guó)情，具有必要性；“雙百”方針是中國(guó)共產(chǎn)黨的一個(gè)基本性、長(zhǎng)期性的方針，對(duì)發(fā)展我國(guó)經(jīng)濟(jì)和科學(xué)文化事業(yè)具有重大意義。

③通過(guò)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)總結(jié)歷史的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)。（2）過(guò)程與方法：

①中心問(wèn)題討論法：“雙百”方針提出后，我國(guó)的文藝經(jīng)歷了什么變化，引導(dǎo)學(xué)生分析或探究變化的原因； ②歷史比較：社會(huì)主義時(shí)期的“百家爭(zhēng)鳴”和兩千年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的“百家爭(zhēng)鳴”相比較； ③情境再現(xiàn)和影視賞析。

（3）情感態(tài)度價(jià)值觀：文化要為人民服務(wù)，為社會(huì)主義服務(wù)。培養(yǎng)學(xué)生勇于創(chuàng)新、勤于思考、獨(dú)立思考的意識(shí)和素質(zhì)。

★教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)：

重點(diǎn)：“雙百”方針提出的背景和目的。

難點(diǎn)：“雙百”方針貫徹的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。(峨嵋文化、峨嵋月考收集整理)★模塊鏈接：

必修Ⅰ第20課“新中國(guó)的民主政治建設(shè)”、第21課“民主政治建設(shè)的曲折發(fā)展”；

必修Ⅱ第11課“經(jīng)濟(jì)建設(shè)的發(fā)展和曲折”、第12課“從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)到市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”、第13課“對(duì)外開(kāi)放格局的初步形成”。

★教學(xué)建議：

本課教材主要從幾個(gè)方面向?qū)W生介紹了中國(guó)共產(chǎn)黨在20世紀(jì)50年代提出的繁榮科學(xué)文藝工作的“雙百”方針：“雙百”方針提出的時(shí)代；方針的提出過(guò)程、內(nèi)涵；方針的貫徹情況和成果；經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。“雙百”方針是黨的一項(xiàng)基本的、長(zhǎng)期性的方針，它是為適合探索我國(guó)國(guó)情的社會(huì)主義道路的需要而提出的?！半p百”方針的提出和貫徹使科學(xué)文藝領(lǐng)域出現(xiàn)繁榮景象，但同時(shí)又提供了很多經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。由于文學(xué)藝術(shù)方面的資料較豐富，建議在教學(xué)過(guò)程中適當(dāng)補(bǔ)充，并采取多種形式，如討論、辯論、文藝作品賞析等，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，加強(qiáng)感性認(rèn)識(shí)，加深學(xué)生對(duì)“雙百”方針的理解。

★教學(xué)過(guò)程及要點(diǎn)： 導(dǎo)入新課

閱讀引言，提問(wèn)：從照片中，你可以得到什么信息？你怎么理解春天？這種文藝界的春天是怎樣出現(xiàn)的？在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上，教師導(dǎo)入：春天是萬(wàn)物復(fù)蘇、百花齊放的季節(jié)，是給人們帶來(lái)生機(jī)與希望的季節(jié)。1956年我們的新中國(guó)在“雙百”方針指導(dǎo)下，文藝、科學(xué)領(lǐng)域迎來(lái)了一個(gè)陽(yáng)光明媚的春天。

由此導(dǎo)入新課

一、“雙百”方針的提出：

1、背景：（引導(dǎo)學(xué)生看書(shū)后歸納）三大改造完成后，大規(guī)模經(jīng)濟(jì)建設(shè)的開(kāi)始，黨提出讓知識(shí)分子在社會(huì)主義建設(shè)中發(fā)揮更大作用。

社會(huì)主義制度初步確立，開(kāi)始探索社會(huì)主義建設(shè)道路，需要調(diào)動(dòng)知識(shí)分子的積極性來(lái)建設(shè)偉大的國(guó)家。引導(dǎo)回顧：從1953年開(kāi)始，我國(guó)對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)進(jìn)行了生產(chǎn)資料的社會(huì)主義改造，到1956年，社會(huì)主義改造取得了決定性的勝利，剝削制度即將被消滅，社會(huì)主義制度初步建立。但中國(guó)的生產(chǎn)力水平還很落后，所以黨和國(guó)家面臨的迫切任務(wù)，是要調(diào)動(dòng)一切積極因素建設(shè)社會(huì)主義，探索適合中國(guó)國(guó)情的社會(huì)主義建設(shè)道路，迅速發(fā)展我國(guó)的經(jīng)濟(jì)、科學(xué)和文化事業(yè)。為適應(yīng)這種探索的需要，中共中央進(jìn)行了一系列重大調(diào)整，提出了一些變革措施，為此針對(duì)文藝、科學(xué)領(lǐng)域，提出了“百花齊放，百家爭(zhēng)鳴”的方針。

2、提出：1956年，毛澤東在中央政治局?jǐn)U大會(huì)議上正式提出。

?百花齊放、百家爭(zhēng)鳴?是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)文學(xué)藝術(shù)、科學(xué)研究工作的基本方針。這個(gè)方針，是黨在指導(dǎo)文藝工作和科學(xué)研究的實(shí)踐中逐步提出的。1951年4月，毛澤東為中國(guó)戲曲研究院題詞：?百花齊放，推陳出新。?

據(jù)當(dāng)時(shí)擔(dān)任中共中央宣傳部長(zhǎng)的陸定一回憶，1956年2月毛澤東主持的一次中央會(huì)議上，他匯報(bào)了學(xué)術(shù)領(lǐng)域的教條主義表現(xiàn)，會(huì)議決定對(duì)科學(xué)采取?百家爭(zhēng)鳴?的方針。4月25日，毛澤東作了主題為調(diào)動(dòng)一切積極因素建設(shè)強(qiáng)大的社會(huì)主義國(guó)家的《論十大關(guān)系》報(bào)告。在隨后的討論中，陸定一發(fā)言再次談到學(xué)術(shù)、藝術(shù)、技術(shù)性質(zhì)的問(wèn)題?要讓它自由?。陳伯達(dá)則回顧了1953年中國(guó)歷史研究委員會(huì)成立時(shí)，因郭沫若和范文瀾在中國(guó)歷史分期問(wèn)題上有不同觀點(diǎn)，他向毛澤東請(qǐng)示工作方針，毛澤東說(shuō)了?百家爭(zhēng)鳴?四個(gè)字。鑒于毛澤東早在1951年為中國(guó)戲曲研究院寫(xiě)了?百花齊放，推陳出新?的題詞，陳伯達(dá)在發(fā)言中提出?在文化上、科學(xué)上，恐怕基本上要提出這樣兩個(gè)口號(hào)貫徹，就是‘百花齊放’‘百家爭(zhēng)鳴’?。

1956年5月2日，毛澤東在最高國(guó)務(wù)會(huì)議第七次會(huì)議上進(jìn)一步闡述了?雙百?方針。他說(shuō)：現(xiàn)在春天來(lái)了嘛，一百種花都讓它開(kāi)放，不要讓幾種花開(kāi)放，還有幾種花不讓它開(kāi)放，這就叫百花齊放。又說(shuō)：百家爭(zhēng)鳴是諸子百家，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，兩千年前那個(gè)時(shí)候，有許多學(xué)說(shuō)，大家自由爭(zhēng)論，現(xiàn)在我們也需要這個(gè)。他指出：在中華人民共和國(guó)憲法范圍之內(nèi)，各種學(xué)術(shù)思想，正確的，錯(cuò)誤的，讓他們?nèi)フf(shuō)，不去干涉他們。李森科、非李森科，我們搞不清，有那么多的學(xué)說(shuō)，那么多的自然科學(xué)，就是社會(huì)科學(xué)，這一派，那一派，讓他們?nèi)フf(shuō)，在刊物上、報(bào)紙上可以說(shuō)各種意見(jiàn)。

1957年2月，毛澤東在最高國(guó)務(wù)會(huì)議第十一次（擴(kuò)大）會(huì)議上的講話(huà)中宣布：?百花齊放，百家爭(zhēng)鳴?是黨促進(jìn)藝術(shù)發(fā)展和科學(xué)進(jìn)步，促進(jìn)社會(huì)主義文化繁榮的方針。這次講話(huà)經(jīng)整理補(bǔ)充后以《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題》為題，于6月19日在《人民日?qǐng)?bào)》公開(kāi)發(fā)表。同年３月，毛澤東《在中國(guó)共產(chǎn)黨全國(guó)宣傳工作會(huì)議上的講話(huà)》中，再次強(qiáng)調(diào)?百花齊放，百家爭(zhēng)鳴?，是黨對(duì)科學(xué)文化工作基本性的長(zhǎng)期性方針，不是一個(gè)暫時(shí)性的方針。

3、內(nèi)涵： “百花齊放”是指文學(xué)藝術(shù)上的不同形式和風(fēng)格，可以自由發(fā)展；“百家爭(zhēng)鳴”是指學(xué)術(shù)上的不同．．．．．．．．學(xué)派，可以自由爭(zhēng)論?！鞍倩R放、百家爭(zhēng)鳴”是一個(gè)基本性的同時(shí)也是長(zhǎng)期性的方針，不是一個(gè)暫時(shí)性的方針。

4、影響：使科學(xué)技術(shù)和文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域出現(xiàn)百花齊放、百家爭(zhēng)鳴的繁榮景象，大大豐富了社會(huì)主義時(shí)期人民的文化生活。

5、成果：碩果累累

（1）文學(xué)：老舍：《茶館》（話(huà)?。还簦骸恫涛募А罚v史?。?；楊沫：《青春之歌》（長(zhǎng)篇小說(shuō)）等。

（2）期刊：僅1956年至1957年出現(xiàn)的文藝期刊就有18種，原有的刊物質(zhì)量也有提高。

（3）電影：（參照P97“歷史縱橫”）“難忘的1959年”，杰出的故事片有《五朵金花》、《女籃五號(hào)》、《青春之歌》、《紅日》、《北國(guó)江南》等。

二、曲折的年代

1、原因：政治運(yùn)動(dòng)擴(kuò)大化，特別是“文化大革命”，學(xué)術(shù)問(wèn)題當(dāng)成政治問(wèn)題遭到批判。

2、結(jié)果：百花凋零，科苑荒蕪。許多文學(xué)藝術(shù)作品遭到政治批判，京劇成樣板戲“一統(tǒng)天下”。

如：1956年9月，《人民文學(xué)》發(fā)表了青年作家王蒙的小說(shuō)《組織部里來(lái)了個(gè)年輕人》，描寫(xiě)了北京市某區(qū)黨委會(huì)里，一個(gè)青年干部同區(qū)委組織部一個(gè)副部長(zhǎng)的官僚主義作風(fēng)做斗爭(zhēng)的故事。有些人認(rèn)為，小說(shuō)把反對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的官僚主義當(dāng)做主題，是完全錯(cuò)誤的。

艾青的《蟬的歌》寫(xiě)的是一只蟬從早到晚在樹(shù)上發(fā)著震耳欲聾的叫聲，無(wú)論早晨還是晚上都是一個(gè)調(diào)子，而它自豪的正是“一口氣唱很久也不會(huì)變調(diào)”。然而，八哥卻忍無(wú)可忍了：“我說(shuō)句老實(shí)話(huà)，我一聽(tīng)見(jiàn)你的歌，就覺(jué)得厭?！?957年被錯(cuò)劃為右派。曾赴黑龍江、新疆生活和勞動(dòng)，創(chuàng)作中斷了20年，直到1976年重又執(zhí)筆。（艾青真名叫蔣海澄，１９３３年寫(xiě)了一首叫《大堰河──我的保姆》的詩(shī)，當(dāng)他將蔣字的?艸?字頭寫(xiě)下后就停了筆，他想起蔣介石背叛革命，共產(chǎn)黨人血流成河，自己也曾身陷國(guó)民黨監(jiān)獄受盡苦難，他恥于與蔣介石同姓，便信手在?艸?字頭下面打了個(gè)?×?，這恰好是一個(gè)?艾?字，于是便以?艾?為姓，因?yàn)榘嗌谑?，剛好農(nóng)村里面十二月是青的季節(jié)，而?海澄?意為青色，于是艾青就這樣成了他的筆名。）

樣板戲：所謂樣板戲是?文化大革命?中一個(gè)特殊的詞語(yǔ)，是江青等人把當(dāng)時(shí)一批文藝作品視為開(kāi)無(wú)產(chǎn)階級(jí)文藝新紀(jì)元的代表所賜的封號(hào)。?樣板戲?一詞源于《人民日?qǐng)?bào)》1967年5月31日的評(píng)論《革命文藝的優(yōu)秀樣板》，而被確定為樣板戲的文藝作品只有8個(gè)，它們是京劇《紅燈記》、《沙家浜》、《智取威虎山》、《海港》、《奇襲白虎團(tuán)》，芭蕾舞劇《紅色娘子軍》、《白毛女》，交響音樂(lè)《沙家浜》。后來(lái)陸續(xù)出現(xiàn)的京劇《平原作戰(zhàn)》、《龍江頌》等9部作品，不在?樣板戲?之列，而被稱(chēng)為?樣板作品?。

張揚(yáng)《第二次握手》：張揚(yáng)在?文化大革命?中寫(xiě)作了這部小說(shuō)。因該書(shū)塑造了三個(gè)試圖走科學(xué)救國(guó)道路的科學(xué)家形象，并且歌頌了周恩來(lái)，被?四人幫?認(rèn)定為?一本很壞?的書(shū)，張揚(yáng)于1975年入獄，坐牢4年并?內(nèi)定死刑?，1979年初張揚(yáng)及作品被平反。

三、藝術(shù)的春天

1、背景：

①“文革”結(jié)束后，文學(xué)藝術(shù)和學(xué)術(shù)領(lǐng)域清算極“左”路線(xiàn)。②鄧小平強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持貫徹“雙百”方針，指出藝術(shù)要為人民服務(wù)。③中共中央提出加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)，“五講”“四美”。

2、內(nèi)容：

（1）文學(xué)作品：

①“反思文學(xué)”： 20世紀(jì)70年代末80年代初，一批作家從政治、社會(huì)層面上還原?文革?的荒謬本質(zhì)，并追溯到此前的歷史，從一般地揭示社會(huì)謬誤上升到歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的總結(jié)上，和傷痕文學(xué)相比，其目光更為深邃、清醒，主題更為深刻，帶有更強(qiáng)的理性色彩,被稱(chēng)為?反思小說(shuō)?。反思內(nèi)容：對(duì)共和國(guó)初期至?文革?時(shí)期歷史、社會(huì)、個(gè)體命運(yùn)進(jìn)行批判性思考。反思對(duì)象：較廣泛，干部、右派、知青、農(nóng)村、軍營(yíng)生活、商人、?內(nèi)奸?等在文革中命運(yùn)。思考觸角，追索從左到極左的深層歷史原因。反思文學(xué)的發(fā)軔以茹志娟1979年2月發(fā)表在《人民文學(xué)》上的《剪輯錯(cuò)了的故事》為標(biāo)志。著名的作品有史鐵生的《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》、葉辛的《蹉跎歲月》、古華的《芙蓉鎮(zhèn)》等。

②“傷痕文學(xué)”： 十年文革期間，無(wú)數(shù)知識(shí)青年被卷入了上山下鄉(xiāng)運(yùn)動(dòng)中。?傷痕文學(xué)?的出現(xiàn)直接起因于上山下鄉(xiāng)，它主要描述了知青、知識(shí)分子，受迫害官員及城鄉(xiāng)普通民眾在那個(gè)不堪回首的年代悲劇性的遭遇。較早在讀者中引起反響的?傷痕文學(xué)?是北京作家劉心武刊發(fā)于《人民文學(xué)》1977年第11期的《班主任》。當(dāng)時(shí)評(píng)論界認(rèn)為這一短篇的主要價(jià)值是揭露了?文革?對(duì)?相當(dāng)數(shù)量的青少年的靈魂?的?扭曲?所造成的?精神的內(nèi)傷?，有的認(rèn)為該篇發(fā)出的?救救被四人幫坑害了的孩子?的時(shí)代呼聲，與當(dāng)年魯迅在《狂人日記》中發(fā)出的救救被封建禮教毒害的孩子的呼聲遙相呼應(yīng)，使小說(shuō)產(chǎn)生了一種深刻的歷史感，充滿(mǎn)了一種強(qiáng)烈的啟蒙精神。著名的作品有從維熙的《大墻下的紅玉蘭》等大墻文學(xué)、馮翼才《鋪花的歧路》、周克芹《許茂和他的女兒們》為代表的農(nóng)村?傷痕文學(xué)?等。

③改革文學(xué)：指反映中國(guó)共產(chǎn)黨十一屆三中全會(huì)以來(lái)所進(jìn)行的社會(huì)改革，并以這一改革對(duì)舊的社會(huì)結(jié)構(gòu)、社會(huì)生活方式與社會(huì)心理所帶來(lái)的強(qiáng)烈沖擊為基本主題的文學(xué)。發(fā)表于1979年的蔣子龍的短篇小說(shuō)《喬廠(chǎng)長(zhǎng)上任記》，是改革文學(xué)的發(fā)軔之作。張潔的《沉重的翅膀》，賈平凹的《臘月?正月》、《浮躁》，蔣子龍的《開(kāi)拓者》，路遙的《平凡的世界》等是改革文學(xué)中具有代表性的作品。

（2）影視作品：《許茂和他的女兒們》《被愛(ài)情遺忘的角落》等

3、結(jié)果：中國(guó)文藝再次繁榮，走向世界

【合作探究】“雙百”方針的歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)”

組織學(xué)生結(jié)合教材內(nèi)容進(jìn)行分組討論，包括：“雙百”方針提出后在執(zhí)行過(guò)程遇到了哪些問(wèn)題，“雙百”方針的提出和貫徹給我們提供了哪些經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)？應(yīng)該如何處理三個(gè)關(guān)系？貫徹“雙百”方針有什么現(xiàn)實(shí)意義？通過(guò)討論，使學(xué)生認(rèn)識(shí)：文革結(jié)束和改革開(kāi)放時(shí)期的到來(lái)，使“雙百”方針又恢復(fù)了它的生命力，我們要接受歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，正確處理好科學(xué)、文藝工作和人民生活的關(guān)系，使文藝更好的為人民服務(wù)，為社會(huì)主義服務(wù)。在這種形勢(shì)下，科學(xué)和文藝工作者步入了又一個(gè)春天。教師可結(jié)合“三個(gè)代表”的理論，使學(xué)生明確中國(guó)共產(chǎn)黨始終代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。

小結(jié)

組織學(xué)生討論，指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)和理解：社會(huì)主義的文藝要為人民服務(wù)，為社會(huì)主義服務(wù)；要正確處理科學(xué)、文藝工作和政治的關(guān)系；“雙百”方針具有長(zhǎng)久性的指導(dǎo)意義。

★問(wèn)題解答：

⊙【學(xué)思之窗】

這種狀況是否符合“雙百”方針？對(duì)于人口眾多、地域廣大的中國(guó)合適嗎？為什么？

答案提示：樣板戲?qū)嶋H是強(qiáng)行推行文藝的一言堂，與“雙百”方針的宗旨背道而馳。中國(guó)人口眾多、地域廣闊，文藝形式多種多樣，樣板戲無(wú)法滿(mǎn)足廣大人民的需要，同時(shí)，也大大束縛了文藝工作者的文藝創(chuàng)作，嚴(yán)重阻礙了文藝的繁榮發(fā)展。

⊙本課測(cè)評(píng)

結(jié)合史實(shí)說(shuō)明“百花齊放”“百家爭(zhēng)鳴”是促進(jìn)我國(guó)社會(huì)主義文化繁榮的方針。

答案提示：1956年，“雙百”方針實(shí)行后，出現(xiàn)了科學(xué)技術(shù)和文學(xué)藝術(shù)繁榮的局面。但是，不久，由于政治運(yùn)動(dòng)擴(kuò)大，特別是“文化大革命”，“雙百”方針無(wú)法貫徹，廣大知識(shí)分子受到打擊，嚴(yán)重阻礙了科學(xué)技術(shù)和文學(xué)藝術(shù)的發(fā)展。文革結(jié)束以后，“雙百”方針重新得到貫徹，我國(guó)社會(huì)主義文化再次繁榮。

⊙學(xué)習(xí)延伸

你讀過(guò)或看過(guò)哪些“雙百”方針提出后出現(xiàn)的優(yōu)秀文學(xué)藝術(shù)作品？選擇其中一部談?wù)勼w會(huì)。答案提示：（略）。

第五篇：第20課 “百花齊放”“百家爭(zhēng)鳴” 學(xué)案(人教版必修3)

第20課 “百花齊放”“百家爭(zhēng)鳴”

A:梳理雙基

一、“雙百”方針的提出

1.背景：三大改造基本完成，大規(guī)模經(jīng)濟(jì)建設(shè)已開(kāi)始，黨中央提出讓知識(shí)分子在社會(huì)主義建設(shè)中發(fā)揮更大作用。

2.提出：1956年春，毛澤東在中共中央政治局?jǐn)U大會(huì)議上正式提出。

3.內(nèi)涵： “百花齊放”是指文學(xué)藝術(shù)上的不同形式和風(fēng)格，可以自由發(fā)展；“百家爭(zhēng)鳴”是指學(xué)術(shù)上的不同學(xué)派，可以自由爭(zhēng)論?！鞍倩R放、百家爭(zhēng)鳴”是一個(gè)基本性的同時(shí)也是長(zhǎng)期性的方針，不是一個(gè)暫時(shí)性的方針。4.表現(xiàn)：老舍的《茶館》，郭沫若的《蔡文姬》，楊沫的《青春之歌》等。

二、曲折的年代

1.背景：政治運(yùn)動(dòng)的擴(kuò)大化，特別是“文化大革命”，學(xué)術(shù)問(wèn)題當(dāng)成政治問(wèn)題遭到批判。2.文藝方針：將學(xué)術(shù)問(wèn)題看成政治問(wèn)題，將學(xué)術(shù)爭(zhēng)論看成是階級(jí)斗爭(zhēng)。3.影響：王蒙的《組織部新來(lái)的青年人》，艾青的《蟬的歌》，昆曲《李慧娘》和電影《北國(guó)江南》《早春二月》等，都受到政治批判。百花凋零，科苑荒蕪。

三、文藝的春天

1.背景

（1）“文革”結(jié)束后，文學(xué)藝術(shù)和學(xué)術(shù)領(lǐng)域清算極“左”路線(xiàn)。（2）鄧小平強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持貫徹“雙百”方針，指出藝術(shù)要為人民服務(wù)。（3）中共中央提出加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)，“五講”“四美”。2.內(nèi)容

（1）文學(xué)作品：反映“文革”的“反思文學(xué)”“傷痕文學(xué)” 出現(xiàn)。（2）影視作品：《許茂和他的女兒們》《被愛(ài)情遺忘的角落》等。3.結(jié)果：中國(guó)文藝再次繁榮，走向世界。B.精講例題

[例1] “雙百”方針提出的根本目的是（）

A．繁榮社會(huì)主義文化

B．調(diào)動(dòng)知識(shí)分子積極性 C．完善社會(huì)主義制度

D．讓各種思想自由辯論

[例2] 列關(guān)于“百花齊放、百家爭(zhēng)鳴”方針的敘述中，不正確的是（）A．即在藝術(shù)問(wèn)題上的“百花齊放”、在學(xué)術(shù)問(wèn)題上的“百家爭(zhēng)鳴” B．學(xué)者于憲法范圍內(nèi)在學(xué)術(shù)上有獨(dú)立思考、創(chuàng)作、批評(píng)、辯論的自由 C．實(shí)施過(guò)程歷經(jīng)曲折，是個(gè)長(zhǎng)久的指導(dǎo)方針 D．與二千多年前“百家爭(zhēng)鳴”的本質(zhì)相同 [例3]“雙百”方針提出的背景是()①社會(huì)主義改造完成，中國(guó)進(jìn)入社會(huì)主義初級(jí)階段 ②意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的人民內(nèi)部矛盾逐漸突出

③中國(guó)知識(shí)分子的絕大部分已成為工人階級(jí)的一部分 ④十一屆三中全會(huì)的召開(kāi)完成了偉大的歷史轉(zhuǎn)折

A．①②③ B．②③④ C.①③④ D．①②③④

[例4] 1956年毛澤東提出的“雙百”方針一個(gè)很大特點(diǎn)是“自由”。下列表述不正確的是()A．文學(xué)藝術(shù)在形式風(fēng)格上可自由發(fā)展 B．科學(xué)上的不同學(xué)派可以自由爭(zhēng)論 C．有創(chuàng)作和批評(píng)的自由 D．可以把學(xué)術(shù)問(wèn)題當(dāng)作政治問(wèn)題斗爭(zhēng)的自由

[例5] 閱讀下列材料： 材料一 ?百花齊放，百家爭(zhēng)鳴?，我看應(yīng)該成為我們的方針。藝術(shù)上百花齊放，學(xué)術(shù)問(wèn)題上百家爭(zhēng)鳴。

——1956年4月28日毛澤東在中共中央政治局?jǐn)U大會(huì)議上的講話(huà)

在人民內(nèi)部，不但有宣傳唯物主義的自由，也有宣傳唯心主義的自由。只要不是反革命分子，不管是宣傳唯物主義或者是宣傳唯心主義，都是自由的，兩者之間的辯論也是自由的。

——毛澤東《百花齊放，百家爭(zhēng)鳴》

材料二

我們提倡百家爭(zhēng)鳴，在各個(gè)部門(mén)可以有許多派別、許多家，可是就世界觀來(lái)說(shuō)，在現(xiàn)代基本上只有兩家，就是無(wú)產(chǎn)階級(jí)一家，資產(chǎn)階級(jí)一家。

——毛澤東《在中國(guó)共產(chǎn)黨全國(guó)宣傳工作會(huì)議上的講話(huà)》

材料三

?許多部門(mén)至今還是‘死人’統(tǒng)治著。??許多共產(chǎn)黨人熱心提倡封建主義和資本主義的藝術(shù)，卻不熱心提倡社會(huì)主義的藝術(shù)。?

——1964年6月27日毛澤東在文藝界整風(fēng)報(bào)告上的批語(yǔ)

請(qǐng)結(jié)合材料和所學(xué)知識(shí)回答：

（1）對(duì)比材料一、二，毛澤東的認(rèn)識(shí)有何變化？對(duì)“雙百”方針有何影響？（2）比較材料三與材料一、二，毛澤東的看法又有何變化？對(duì)執(zhí)行“雙百”方針有何影響？（3）綜合上述材料，影響毛澤東改變“雙百”方針初衷的是什么觀念？ C.隨堂鞏固

一、選擇題

1.在國(guó)慶十周年電影展覽中，共展出35部電影，其中大部分為1956年拍攝的，被稱(chēng)為“難忘的1956年”。你認(rèn)為出現(xiàn)這種現(xiàn)象的主要原因是（）

A．社會(huì)主義制度的建立

B．“雙百”方針的提出 C．文藝為無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政服務(wù)

D．文藝界出現(xiàn)繁榮局面 2.在“雙百方針”的指引下，下列現(xiàn)象被允許的是（）

①宣傳唯心主義觀點(diǎn)②宣傳唯物主義觀點(diǎn) ③批判斯大林的錯(cuò)誤④宣傳信仰基督教

A．①②④

B．①②③

C．①③④

D．①②③④ 3.新時(shí)期開(kāi)始時(shí)，我國(guó)文藝領(lǐng)域內(nèi)再次呈現(xiàn)繁榮景象，出現(xiàn)了“反思文學(xué)”“傷痕文學(xué)”。這里的“反思”“傷痕”的主題是對(duì)（）

A．過(guò)渡時(shí)期建設(shè)中的問(wèn)題反思 B．全面建設(shè)社會(huì)主義十年的反思 C．文化大革命時(shí)期的反思 D．社會(huì)主義改造問(wèn)題的反思

二、非選擇題

4.閱讀下列材料：

材料一

?百花齊放，百家爭(zhēng)鳴?，我看應(yīng)該成為我們的方針。藝術(shù)上百花齊放，學(xué)術(shù)問(wèn)題上百家爭(zhēng)鳴。

——1956年4月28日毛澤東在中共中央政治局?jǐn)U大會(huì)議上的講話(huà)

在人民內(nèi)部，不但有宣傳唯物主義的自由，也有宣傳唯心主義的自由。只要不是反革命分子，不管是宣傳唯物主義或者是宣傳唯心主義，都是自由的，兩者之間的辯論也是自由的。

——毛澤東《百花齊放，百家爭(zhēng)鳴》

材料二

我們提倡百家爭(zhēng)鳴，在各個(gè)部門(mén)可以有許多派別、許多家，可是就世界觀來(lái)說(shuō)，在現(xiàn)代基本上只有兩家，就是無(wú)產(chǎn)階級(jí)一家，資產(chǎn)階級(jí)一家。

——毛澤東《在中國(guó)共產(chǎn)黨全國(guó)宣傳工作會(huì)議上的講話(huà)》

材料三

?許多部門(mén)至今還是‘死人’統(tǒng)治著。??許多共產(chǎn)黨人熱心提倡封建主義和資本主義的藝術(shù)，卻不熱心提倡社會(huì)主義的藝術(shù)。?

——1964年6月27日毛澤東在文藝界整風(fēng)報(bào)告上的批語(yǔ) 請(qǐng)結(jié)合材料和所學(xué)知識(shí)回答：

（1）對(duì)比材料一、二，毛澤東的認(rèn)識(shí)有何變化？（4分）對(duì)“雙百”方針有何影響？（2分）（2）比較材料三與材料一、二，毛澤東的看法又有何變化？對(duì)執(zhí)行“雙百”方針有何影響？（4分）

（3）綜合上述材料，影響毛澤東改變“雙百”方針初衷的是什么觀念？（2分）D.課后提高

一、選擇題

1.毛澤東提出“雙百”方針后，我國(guó)文藝創(chuàng)作出現(xiàn)了繁榮景象。以下劇照出自這一時(shí)期的一部名作，這部名作是（）

A.《竇娥冤》 B.《巴黎圣母院》 C.《老人與?！?D.《茶館》

2.1956年毛澤東提出了“百花齊放，百家爭(zhēng)鳴”的方針，這一方針主要在哪兩個(gè)領(lǐng)域展開(kāi)（）①政治領(lǐng)域 ②文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域 ③經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域 ④科學(xué)研究領(lǐng)域 A．①② B．②③ C．①④ D．②④ 3.“雙百”方針遭破壞的根本原因是（）

A．反右派斗爭(zhēng)擴(kuò)大化

B．“文化大革命”的開(kāi)展

C．“左”傾錯(cuò)誤的影響

D．學(xué)術(shù)問(wèn)題被當(dāng)作政治問(wèn)題看待 4.新中國(guó)成立后，在十年建設(shè)時(shí)期和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期出現(xiàn)了文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作的高峰，與此密切相關(guān)的因素是（）

A.學(xué)校教育的迅速普及 B.國(guó)家以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為工作重心 C.創(chuàng)作隊(duì)伍的急劇擴(kuò)大 D.正確貫徹了黨的“雙百”方針

5.從1952年秋開(kāi)始，我國(guó)對(duì)高等院校進(jìn)行大規(guī)模調(diào)整，新設(shè)了北京地質(zhì)學(xué)院，北京鋼鐵工業(yè)學(xué)院、成都工學(xué)院，昆明工學(xué)院等學(xué)院，院校數(shù)量從201所減少到181所。這表明，當(dāng)時(shí)調(diào)整的主要目的在于（）

A．徹底改變?cè)械牟缓侠韰^(qū)域布局 B．有計(jì)劃地開(kāi)始整頓和改造舊教育 C．實(shí)現(xiàn)教育為工農(nóng)服務(wù) D．為大規(guī)模經(jīng)濟(jì)建設(shè)培養(yǎng)專(zhuān)門(mén)人才

6.關(guān)于1956年“百花齊放，百家爭(zhēng)鳴”方針的提出，不符合史實(shí)的是()

A.確保了學(xué)術(shù)文化事業(yè)此后十多年的繁榮 B.吸取了我國(guó)歷史上學(xué)術(shù)、文化發(fā)展的經(jīng)驗(yàn) C.糾正了科學(xué)文化領(lǐng)域存在的教條主義傾向

D.總結(jié)了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)文化事業(yè)的教訓(xùn) 7.“雙百”方針的一個(gè)很大特點(diǎn)是“自由”。下列表述不正確的是

A．文學(xué)藝術(shù)在形式風(fēng)格上可自由發(fā)展

B．科學(xué)上的不同學(xué)派可以自由爭(zhēng)論

C．有創(chuàng)作和批評(píng)的自由

D．可以把學(xué)術(shù)問(wèn)題當(dāng)作政治問(wèn)題斗爭(zhēng)的自由 8.從《青春之歌》《創(chuàng)業(yè)史》《紅巖》等長(zhǎng)篇小說(shuō)的內(nèi)容可知，建國(guó)初期文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作的主旋律是①謳歌中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的人民斗爭(zhēng) ②反映社會(huì)主義新貌 ③歌頌社會(huì)主義建設(shè)的巨大成就

A．①②③

B．①②

C．①③

D．②③ 9.下列國(guó)產(chǎn)影片中，第一部獲得國(guó)際榮譽(yù)的影片是 A．《定軍山》 B．《歌女紅牡丹》

D．《風(fēng)云兒女》

C．《漁光曲》 10.“雙百方針”提出后，在文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域取得的成果主要有（）

①《茶館》 ②《蔡文姬》 ③《青春之歌》 ④《三里灣》 A．①②③ B．①②③④ C．①②④ D．②③④

11.“文藝學(xué)術(shù)發(fā)展的春天”，這一時(shí)期文學(xué)藝術(shù)碩果累累。出現(xiàn)這一局面的原因是

（）

A．“雙百”方針的貫徹

B．廣大知識(shí)分子的辛勤勞動(dòng)

C．社會(huì)生活的豐富多彩，文藝創(chuàng)作素材豐富

D．全國(guó)知識(shí)分子會(huì)議的召開(kāi) 12.毛澤東說(shuō)：“百家爭(zhēng)鳴”是在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，諸子百家有許多學(xué)說(shuō)都自由爭(zhēng)論?，F(xiàn)在我們也需要這個(gè)，在《中華人民共和國(guó)憲法》范圍之內(nèi)，各種學(xué)術(shù)思想，讓他們?nèi)フf(shuō)，不去千涉他們。在刊物上、報(bào)紙上可以說(shuō)出各種意見(jiàn)?！毕铝懈黜?xiàng)對(duì)此理解準(zhǔn)確的是

A．在報(bào)紙、刊物上可以自由討論各種學(xué)說(shuō) B．在學(xué)術(shù)問(wèn)題上允許發(fā)表不同意見(jiàn) C．在《憲法》范圍內(nèi)允許任何爭(zhēng)鳴意見(jiàn) D．社會(huì)科學(xué)的爭(zhēng)鳴要在《憲法》范圍內(nèi)

13.改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)各類(lèi)文藝流派交相引領(lǐng)風(fēng)潮，小說(shuō)、戲劇、詩(shī)歌、影視等爭(zhēng)奇斗艷，學(xué)術(shù)、科技領(lǐng)域不斷創(chuàng)新發(fā)展，科學(xué)文化領(lǐng)域生機(jī)勃勃。這是因?yàn)槲尹h

A．制訂了“星火計(jì)劃”

B．重新貫徹了“雙百方針”

C．制定了“科教興國(guó)”戰(zhàn)略

D．提出“向現(xiàn)代科學(xué)進(jìn)軍”的號(hào)召 14.右圖是一本書(shū)的封面，僅憑此封面，我們也能判斷出這本書(shū)的主要內(nèi)容應(yīng)該是

A.毛澤東是如何在1957年夏季提出“百花齊放、百家爭(zhēng)鳴”的方針的

B．在“百家爭(zhēng)鳴”方針指導(dǎo)下，1957年時(shí)我國(guó)學(xué)術(shù)界取得的重大成就

C．主要闡述的是“雙百方針”對(duì)1957年我國(guó)文藝界的指導(dǎo)作用 D.“雙百方針”在1957年反右斗爭(zhēng)擴(kuò)大化開(kāi)始后逐漸被破壞 15.社會(huì)主義時(shí)代文藝發(fā)展的根本目的是：

A.為人民報(bào)務(wù)，為社會(huì)主義服務(wù)

B.百花齊放，百家爭(zhēng)鳴

C.讓文藝創(chuàng)作呈現(xiàn)勃勃生機(jī) D.古為今用，洋為中用

二、非選擇題

16.?文化大革命?開(kāi)始后，林彪、江青等污蔑建國(guó)17年來(lái)文藝戰(zhàn)線(xiàn)上是修正主義?文藝黑線(xiàn)?專(zhuān)政，他們將改編后的現(xiàn)代京劇《紅燈記》《沙家浜》《智取威虎山》《奇襲白虎團(tuán)》《海港》現(xiàn)代芭蕾舞劇《紅色娘子軍》和交響音樂(lè)《龍江頌》《杜鵑山》作為?樣板戲?，推廣到全國(guó)。一時(shí)間，全國(guó)各地京劇團(tuán)只能演出樣板戲，地方戲劇也移植樣板戲，電影也以樣板戲拍攝成的戲曲藝術(shù)片為內(nèi)容，各單位還組織學(xué)唱樣板戲，全國(guó)上下成了樣板戲?一統(tǒng)天下?。

這種狀況是否符合“雙百”方針?對(duì)于人口眾多、地域廣大的中國(guó)合適嗎?為什么?

第20課 “百花齊放”“百家爭(zhēng)鳴”

B.精講例題 [例1] 答案：A 解析：“百花齊放、百家爭(zhēng)鳴”是繁榮文化事業(yè)的基本方針，是在社會(huì)主義制度即將建立情況下，黨和政府為促進(jìn)科學(xué)文學(xué)藝術(shù)發(fā)展而提出的，根本目的是繁榮社會(huì)主義文化，為社會(huì)主義建設(shè)服務(wù)，B包含在A其中，D是雙百方針的表現(xiàn)。D的說(shuō)法是錯(cuò)誤的。[例2] 答案：D 解析：D項(xiàng)是錯(cuò)誤的，因?yàn)閮汕Ф嗄昵暗摹鞍偌覡?zhēng)鳴”的背景是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，之所以“百家爭(zhēng)鳴”，是因?yàn)橹芡跏业乃ノ?，特別是奴隸制度的崩潰而導(dǎo)致了新思想的萌動(dòng)，是并無(wú)政府的系統(tǒng)組織與引導(dǎo)的，與今天的“雙百”方針本質(zhì)是截然不同的。[例3] 答案： A 解析：十一屆三中全會(huì)召開(kāi)發(fā)生在1978年，與“雙百”方針提出不符。[例4] 答案：D 解析：雙百方針中的“自由”是學(xué)術(shù)爭(zhēng)論和文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作的自由，不能將文學(xué)藝術(shù)和學(xué)術(shù)問(wèn)題政治化，否則就會(huì)偏離社會(huì)主義文藝的軌道。

[例5] 解析：解答第（1）問(wèn)要依據(jù)材料的信息，分析出認(rèn)識(shí)的變化，分別說(shuō)明其影響。第（2）問(wèn)注意將材料三與材料一、二比較，將材料三的觀點(diǎn)提煉出來(lái)，根據(jù)變化指出其影響。第（3）問(wèn)綜合三則材料，尋找始終影響態(tài)度變化的主線(xiàn)因素。答案：（1）材料一中毛澤東認(rèn)為學(xué)術(shù)學(xué)術(shù)可以自由爭(zhēng)鳴，材料二中毛澤東又認(rèn)為不同觀點(diǎn)的爭(zhēng)鳴歸結(jié)到世界觀只有兩個(gè)階級(jí)之分。

影響：材料一的說(shuō)法有助于“雙百”方針的貫徹，材料二不利于學(xué)術(shù)的繁榮。

（2）材料三中毛澤東將藝術(shù)劃分為封建主義的、資本主義和社會(huì)主義的。已不是提倡百花齊放。影響：“雙百”方針受到嚴(yán)重?fù)p害。（3）階級(jí)斗爭(zhēng)的觀念。

點(diǎn)評(píng)：解答時(shí)一定注意結(jié)合教材內(nèi)容進(jìn)行分析，“雙百方針”對(duì)中國(guó)學(xué)術(shù)和文藝的發(fā)展是積極的，在分析題目是一定要注意這點(diǎn)。C.隨堂鞏固 1.B

2.A

3.C 4.答案：（1）材料一認(rèn)為學(xué)術(shù)學(xué)術(shù)可以自由爭(zhēng)鳴，材料二又認(rèn)為不同觀點(diǎn)的爭(zhēng)鳴歸結(jié)到世界觀只有兩個(gè)階級(jí)之分。

材料一的說(shuō)法有助于“雙百”方針的貫徹，材料二不利于學(xué)術(shù)的繁榮。（2）材料三將藝術(shù)劃分為封建主義的、資本主義和社會(huì)主義的。已不是提倡百花齊放?！半p百”方針受到嚴(yán)重?fù)p害。（3）階級(jí)斗爭(zhēng)的觀念。D.課后提高

一、選擇題

1.D

2.D

3.C

4.D

5.D

6.A

7.D

8.B

9.C

10.B

11.A 12.B 13.B 14.D

15.A

二、選擇題

16.答案：樣板戲?qū)嶋H是強(qiáng)行推行文藝的一言堂，與“雙百”方針的宗旨背道而馳。中國(guó)人口眾多、地域廣闊，文藝形式多種多樣，樣板戲無(wú)法滿(mǎn)足廣大人民的需要，同時(shí)，也大大束縛了文藝工作者的文藝創(chuàng)作，嚴(yán)重阻礙了文藝的繁榮發(fā)展。