第一篇:四自教育心得體會
四自學習體會
張蕾
黨的十八大,胡錦濤總書記在報告中提出,我們的黨要增強自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高能力,自我完善、自我革新、自我提高,前提是自我凈化。過去講執(zhí)政能力建設主要是黨執(zhí)掌政權、領導社會、推進中國特色社會主義偉大事業(yè)的能力。這次針對黨的自身建設明確提出這四種能力,是保持黨的先進性和純潔性的關鍵。
“黨員不黨員,就差一元錢,”在基層,群眾對一些黨員有著這樣的評價,他們認為黨員與普通群眾之間的差別就是那一元左右的黨費。群眾的眼睛是雪亮的,在現(xiàn)實工作生活中,的確有這樣的一些黨員,身不正,行不端,不僅不能發(fā)揮先鋒模范作用,更在有些方面不如普通群眾。
黨員是黨的靈魂,黨員不凈,我們的黨談何純凈。實現(xiàn)黨員的自我凈化,重在三純潔。
一是思想純潔。當我們入黨宣誓時,我們都莊嚴地舉手,向黨旗表明了我們?yōu)辄h奉獻一切的決心??蓲行淖詥?,我們做到了嗎?當我們?yōu)樽陨泶鼋锝镉嬢^時,當我們?yōu)樽砸训囊稽c奉獻邀功請賞時,當我們熱衷于政績工程時,我們有沒有想過頭頂那鮮艷的黨旗。加強黨員的純潔性教育,讓思想更純潔,勢在必行。
二是行為純潔。黨員的自我凈化,要從思想上開始,更要落實在行動上,一言一行應當有黨員的風范。確保黨員行為純潔,首先是自我約束,以黨章的要求來規(guī)范自己的行為;其次是要有純潔黨員行為的機制,確保黨員工作生活有制度約束;同時,從善如流,純潔黨員行為,要營造凈化自我、互幫互促的環(huán)境。
三是黨科學界定不合格黨員的標準,并指導各基層黨組織分層面、分領域制定不合格黨員具體表現(xiàn)。同時要建立不合格黨員的甄別、處理機制,對確定為不合格的黨員,分別予以誡勉談話、勸退、除名。身為教師,從總書記的報告中,我們看到了黨中心對職業(yè)教育的關注和重視。作為一位教師,在平凡的崗位上實踐“十八大”精神,那就必須務實、求真、進步本身綜合素質、豐富自己的學識和創(chuàng)新求實的精神。我們的教師不但要向學生傳遞文化知識,更重要的是:重視學生智力的開發(fā),重視學生對獲得知識,創(chuàng)造思惟能力的培養(yǎng),重視學生應用知識解決實際題目能力的培養(yǎng)。我們要把學習十八大的熱忱化作勤奮工作的豪情,并落實到學習教育精神的實踐中來,努力做好工作,創(chuàng)造優(yōu)良成績,以高度的政治責任感和歷史使命感,圍繞中心,服務大局,加強團結,恪盡職守,認真負責,勤奮工作,扎扎實實把工作做好,為推動社會主義建設,為教育的發(fā)展貢獻出我們的一份氣力。
作為黨員,更應當以更加飽滿的熱忱投進到工作中往,時刻保持謙虛謹慎勤奮刻苦工作的作風。飽滿的熱忱可以激起工作的創(chuàng)作靈感,謙虛勤奮工作做法則是讓人獲得事業(yè)上成功的關鍵,不斷保持一股強大的活力和不竭的動力,更好地為學校服務。篇二:嚴以律己心得體會:要做到“三個自覺”和“四個敬畏”
嚴以律己心得體會:要做到“三個自覺”和“四個敬畏” 總書記提出的“三嚴三實”要求,直指為人為政根本,切中干事創(chuàng)業(yè)要害,是各級領導干部率先垂范的行為守則,也是履職盡責的準繩,必須時刻銘記、自覺踐行??倳浽谡撌觥叭龂廊龑崱睍r強調,嚴以律己,就是要心存敬畏、手握戒尺,慎獨慎微、勤于自省,遵守黨紀國法,做到為政清廉。踐行“三嚴三實”,要從黨政“一把手”開始,其中,“嚴以律己”更是落實好其它各項要求的前提和保證。
“己所不欲,勿施于人”,“凡事反求諸己”。作為“一把手”,要加強嚴以律己,清白做人、干凈做事、坦蕩為官,切實樹立“為民、務實、清廉”形象,起到榜樣作用。
“善禁者先禁身而后人,不善禁者先禁人而后身。”關于“嚴以律己”,前人早就作出了表率,諸如公儀休嗜魚拒收獻魚、諸葛亮自貶三級、劉少奇帶頭理發(fā)等。對黨員領導干部而言,嚴以律己是立身之本,更是從政之基。當前,隨著市場經(jīng)濟的發(fā)展,領導干部面臨著許多誘惑和陷阱,只要你手中有點權力,逢迎者就會投其所好,稍有放權,就有可能走向不歸之路?!凹荷聿徽?,焉能正人。”倘若“一把手”不嚴以律己,搞“雙重標準”,當局外人、作壁上觀,“手電筒”只照別人不照自己,就會失了威信,授人口實,甚至影響和帶壞身邊人,淪為滋生腐敗、違法違紀的“風險點”和“突破口”,把自己葬送在自己親手挖的墳墓里。
“治人者必先自治?!薄耙话咽帧敝挥袊酪月杉海械枚?、走得正,才有“向我看齊”的底氣,才有資格去要求別人,才能凝聚發(fā)展合力。“一把手”嚴以律己先要做到“三個自覺”。
嚴以律己要做到思想自覺。“一把手”要堅持用黨的創(chuàng)新理論武裝頭腦,樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,進一步強化宗旨意識、法律意識和廉潔意識,增強抵御腐朽思想和不良風氣侵蝕的能力。要不斷提升思想道德境界,堅持操守,珍惜名節(jié),重視形象,謹言慎行,增強自我修養(yǎng)、自我完善的自覺性,常思貪欲之害、常除非分之想,只有這樣,才能頂?shù)米 疤且屡趶棥钡拇驌?,才能?jīng)得起復雜情況的考驗。嚴以律己要做到行動自覺?!耙话咽帧币獣r刻保持警惕,常懷律己之心,常守為官之德。自覺遵守黨內各項規(guī)章制度,自覺運用好手中權力。在行動上要講原則,在黨的立場上想問題、辦事情,要時刻牢記自己手中的權力是黨和人民賦予的,只有為群眾辦實事的義務,而沒有以權謀私的權力。嚴以律己要做到約束自覺。“觀于明鏡,則瑕疵不滯于軀;聽于直言,則過行不累于身”。黨員干部嚴以律己,很重要的一點就是自覺接受黨內監(jiān)督、社會監(jiān)督和群眾監(jiān)督,以他律促進自律。要善于接受監(jiān)督,主動接受監(jiān)督,用“言者無罪,聞者足戒”“有則改之,無則加勉”的態(tài)度對待監(jiān)督,在自律之上再加一把“鎖”
“一把手”嚴以律己還要做到“四個敬畏”。
嚴以律己就要提高紀律意識,敬畏黨紀黨規(guī)。黨紀嚴于國法。要嚴守黨的紀律和規(guī)矩,做政治上的“明白人”。無數(shù)事例充分說明,一旦 從思想上放松了紀律和規(guī)矩這根弦,言行上就會弊端叢生。一些黨員干部腐敗變質,都是從突破紀律、破壞規(guī)矩開始的。要把黨章黨紀、黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和工作慣例作為行為規(guī)范和規(guī)則,特別是要把學習黨章作為必修課,凡是黨章規(guī)定黨員必須做到的,“一把手”要首先做到;凡是黨章規(guī)定黨員不能做的,“一把手”要帶頭不做。
嚴以律己就要提高法治意識,敬畏法律法規(guī)。作為“一把手”,有權不能任性。要以法律法規(guī)為準繩,心有所畏,做工作上的“規(guī)矩人”。要養(yǎng)成學法尊法守法用法的法治信仰和習慣,堅決避免權大于法、有法不依行為的出現(xiàn)。要帶頭遵守法律法規(guī),讓法治思維融入血液之中,體現(xiàn)在實際行動之中,堅持依法管理、依法行政、依法經(jīng)營,努力提升依法工作能力和水平。
嚴以律己就要守住清正廉潔底線,敬畏制度規(guī)章。作為“一把手”,要保持清廉作風,做政治上的“清白人”。要常懷保持高度的政治敏感的敏感心,常懷對法律法規(guī)和權力的敬畏心,常懷求真務實、不斷進取的“思齊”之心。要清白做人、干凈做事、坦蕩為官,切實樹立“為民、務實、清廉”形象,起到榜樣作用。
嚴以律己就要慎獨慎微,敬畏社會規(guī)則和道德體系?!澳?/p>
見乎隱,莫顯乎微,故君子慎其獨也?!币ψ龅焦ぷ魃钪幸粋€樣,人前人后一個樣,有無監(jiān)督一個樣,做生活上的“正派人”。嚴以律己,不僅要正己,也要齊家?!耙话咽帧钡募绎L絕不是個人小事、家庭私事,而是領導干部作風的重要體現(xiàn),是關乎黨的作風和形象的重大問題。要切實加強對家屬子女和身邊工作人員的教育約束。要自覺凈化社交圈、生活圈、朋友圈,不把庸俗的江湖義氣帶進工作,不將私情摻入崗位。
古人云:“吏不畏我嚴,而畏我廉;民不服我能,而服我公;公則明,廉生威?!眹酪月杉?,是一種信仰,也是一種素質,更是一種美德?!耙话咽帧焙皖I導干部只有時刻把“黨、民、責、戒”放在心頭,始終做到“忠誠、干凈、擔當”,才真正是“嚴以律己”的表率?!耙话咽帧焙皖I導干部只有嚴以律己,始終心存敬畏、手握戒尺,慎獨慎微、勤于自省,遵守黨紀國法,做到勤政為民、兩袖清風,才能真正踐行好黨的群眾路線要求,擔負起全面建成小康社會的重任,不負黨和人民的重托。篇三:“學習四自精神,做新時代女性”主題團日活動總結
“學習四自精神,做新時代女性”主題團日活動總結
8“學習’四自’精神,做新時代女性”主題團日活動總結
一、活動名稱
學習“四自”,自立、自強
二、活動背景
“四自”精神是符合新時期社會主義現(xiàn)代化建設事業(yè)需要的,是新時期中國女性的追求和奮斗目標?!八淖浴钡木駛戎卦谂囵B(yǎng)中國女性的自我意識和心理素質,提高女性的整體素質,形成科學的世界觀人生觀和價值觀,堅持正確的理想信念。
在改革開放日益發(fā)展的今天,這一具有鮮明中國特色的女性自己的口號,倡導中國女性在改革浪潮中急流勇進,樹立自我發(fā)展的獨立的群體意識,培養(yǎng)健全的心理素質,成為經(jīng)濟建設和社會發(fā)展中一支舉足輕重的力量的“四自”精神便顯得尤為重要。
三、活動目的和意義
為了學習以“自尊、自信,塑獨立人格;自立、自強,揚女性風 范”為主題的“四自”精神,感受“四自”精神與大學生的關系,推動女性同學思想觀念的大轉變,激勵女性學先進、趕先進、超先進,以飽滿的熱情、嶄新的精神風貌投身新世紀、創(chuàng)造新生活、塑造新形象、實現(xiàn)新跨越。特開展以“學習’四自’精神,做新時代女性”為主題團日活動。
開展此次“學習‘四自’精神,做新時代女性”主題團日活動,有利于增強外院女生對“四自”精神內涵的理解,通過自己的能力為社會做貢獻,實現(xiàn)人生的價值,使理論見之于實踐,從而更好地理解“自力”的精神,爭做一名自尊、自信、自立、自強的優(yōu)秀大學生,不斷鍛煉自身能力、超越自我,實現(xiàn)自身的飛躍;有利于增強和提升團支部的集體團結協(xié)作能力,增強團支部的凝聚力和榮譽感。
四、活動對象
外國語學院2012級英語二班全體團支部成員
五、活動時間
活動一:2015年3月15日(星期五)上午
活動二:2015年3月15日(星期五)上午
活動三:2015年3月15日(星期五)上午
六、活動地點
活動一:外院308教室
活動三:漁灣碼頭時尚商業(yè)廣場(麓山南路與阜埠河路交匯處)、東方紅廣場(xx山南)、市四醫(yī)院(xx山北)
七、活動具體安排
(一)前期準備
1、團支書先行學習四自精神,資料收集后整理,做好ppt。
2、申請班會舉行的教室,各寢室準備好班會材料。
3、制定參觀楊xx故居的參觀線路。
4、團支書提前確定活動地點與報紙數(shù)額,聯(lián)系瀟湘晨報報社,協(xié)議批發(fā)及購買事項。
5、宣傳委員鄒xx與文娛委員周敏負責制作活動前期海報,寫好新聞稿,并且及時發(fā)到同窗在線、翔網(wǎng)等網(wǎng)站,各寢室長負責通知,做好活動的宣傳工作,并切實落實相關注意事項。
6、對團支部成員進行活動分組,具體分組如下:(前兩名為隊長)活動一分組: 第一小組:周xx 第二小組:羅xx 第三小組:何xx 第四小組:龍xx 活動二和活動三分組:
第一組:羅xx 第二組:鄒xx
2、活動組織
·外國語學院2014級英語二班團支書羅曉君負責組織,組織委員龍xx、宣傳委員鄒xx以及其他班委會成員負責協(xié)助。
3、具體流程
(1)活動一
①全體團支部成員起立,齊唱團歌《光榮吧,中國共青團》
②“四自”精神理論學習,由團支書帶領同學們學習“四自”精神的內涵。
③第一小組介紹外交部副部長傅瑩女士,從她身上學會自信精神; ④第二小組介紹知名學者于丹女士,從她身上學會自尊精神;
⑤第三小組介紹著名主持人楊瀾女士,從她身上學會自立精神;⑥第四小組介紹著名文學家楊絳女士,從她身上學會自強精神;
⑦團支書進行班會總結,動員女生們在四自精神的激勵中與美麗同行。
(2)活動二
②團支書根據(jù)本次活動的主題進行簡短的開場白,并簡單說明本次活動的大概流程和布置各位同學的任務。
③參觀毛澤東與楊xx故居(中共湘區(qū)委員會舊址),學習楊xx同志
那種艱苦奮斗、不畏強暴的偉大革命精神以及自強自立的優(yōu)秀女性精神。
④進行拍照留念。
(3)活動三
①第二組支部成員在外院集合,團支書根據(jù)本次活動的主題進行簡短的開場白,并簡單說明本次活動的大概流程和布置各位同學的任務。
②分三組前往漁灣碼頭時尚商業(yè)廣場(麓山南路與阜埠河路交匯
處)、東方紅廣場(xx山南)、市四醫(yī)院(xx山北)等三地,大約義賣出100份報紙。
③把所收款項匯總,并用以幫助貧困地區(qū)的孩子,我們女大學生通過自力為社會做力所能及的貢獻。
4、后期安排
(1)落實款項數(shù)據(jù),聯(lián)系公益機構進行捐助,并事后公開收支明細。
(3)制作活動成果海報展板,在木蘭路進行展示,并做好活動總結。
(4)制作活動視頻,開展活動成果匯報。
八、活動參與度統(tǒng)計
活動參與度100%篇四:嚴于律己心得體會
嚴以律己,做一個忠于黨的人民公仆
2015年8月
總書記指出,“遵守政治紀律和政治規(guī)矩,必須維護黨中央權威,在任何時候任何情況下都必須在思想上政治上行動上同黨中央保持高度一致;必須維護黨的團結,堅持五湖四海,團結一切忠實于黨的同志;必須遵循組織程序,重大問題該請示的請示,該匯報的匯報,不允許超越權限辦事;必須服從組織決定,決不允許搞非組織活動,不得違背組織決定;必須管好親屬和身邊工作人員,不得默許他們利用特殊身份謀取非法利益?!边@段話為我們開展“三嚴三實”專項教育活動,如何嚴以律己指明了方向,明確了內容,我們必須深刻領會,貫徹落實。
嚴以律己,就是講規(guī)矩守紀律。從維護中央權威,維護黨內團結,服從組織決定,遵循組織程序,管好親屬與身邊工作人員等五個方面著手,不斷提高世界觀、價值觀和人生觀,保持思想政治行動與中央高度統(tǒng)一;不斷提高管組織管黨員管干部的能力和實效,維護黨內團結;不斷強化依法用權履職,充分發(fā)揮組織程序對黨員干部名利、地位、財物與情感的監(jiān)督作用;不斷強化領導干部的先鋒模范作用,在親屬和身邊工作人員中傳播講規(guī)矩守紀律的正能量。忠于黨,熱愛黨,給黨添光彩增榮譽,不讓黨受損,不給黨抹黑,不背誕黨的章程。
嚴以律己,就是知行合一,立行立改?!拔鍌€必須”是綱領性的,對全黨普遍具有指導意義。結合本職工作,我認為,應該加以深化細化:
一、嚴以律己,重在 “兩慎”上做表率
黨員干部要時刻注意以德修身、以德立威、以德服眾,在道德修養(yǎng)方面成為民眾的表率,必須做到慎獨、慎微。
(一)慎獨要有定力。作為黨員干部特別是掌握一定權力的領導干部,要如劉少奇同志在《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》一文中提出的那樣:“即使在他個人獨立工作、無人監(jiān)督、有做各種壞事的可能的時候,他能夠‘慎獨’,不做任何壞事?!边@是一種境界,更是定力。
(二)慎微要有耐力。“溫水煮蛙”、“酒杯不深淹死人”,揭示的是由量變到質變的深刻哲理。大多數(shù)腐敗分子是從不注意小事小節(jié)逐步走到腐化墮落境地的。領導干部能不能經(jīng)受住形形色色誘惑的考驗,關鍵靠加強自律,節(jié)制私欲,不以善小而不為,不以惡小而為之,始終不放縱、不越軌、不逾矩。無論是工作聯(lián)誼,還是生活交友,都要牢記“慎微”,不能在推杯換盞中丟掉了原則,在小恩小惠前放松了警惕。
二、嚴以律己,重在“四自”上做表率
律己是立身之本,嚴以律己自當“吾日三省吾身”。“嚴”字當頭,黨員干部應從自身做起,時刻反躬自省,做到自重、自省、自警、自勵,始終保持敬畏之心。
(一)自重。就是要常修從政之德,堂堂正正做人,清清白白做事。作為黨員干部,自重就是要牢記依法監(jiān)督的職責、為民代言的使命,立黨為公,盡職履責。
(二)自省。就是常懷律己之心,敢于自我剖析、自我反省。在現(xiàn)階段開展“三嚴三實”教育活動中,就是要結合工作實際,全面總結個人在工作中存在的問題,對照“為官不正、為官不廉、為官不實、為官不為”的積弊,查找差距,認真反省,自覺糾錯。
(三)自警。就是常思貪欲之害,以史為鑒,以反面案例為鏡,時刻繃緊廉潔從政這根弦,自我提醒,警鐘長鳴。謹防得意忘本,保持一身正氣,切實做到守得住底線、耐得住清貧、忍得住寂寞、穩(wěn)得住心神、經(jīng)得起考驗。
(四)自勵。就是常立進取之志,自我激勵,開拓創(chuàng)新。在新常態(tài)下,黨員干部自勵就是要拋棄“不求過得硬,只求過得去”、“只要不亂為,寧可不作為”的思想,不做四平八穩(wěn)、碌碌無為的庸官。
三、嚴以律己,重在“四個自覺”上做表率
忠于黨、守規(guī)矩,是對黨員干部政治素質的要求。嚴以律己,就要自覺落實“八項規(guī)定”,自覺踐行“五個必須”,在遵守黨紀國法上做表率。
(一)自覺加強黨性修養(yǎng)。在所有政治紀律和政治規(guī)矩中,擺在第一位的是自覺維護黨中央權威。這就要求黨員干部在任何時候任何情況下都做到在思想上、政治上、行動上與習近平同志為核心的黨中央保持高度一致。作為黨員干
部,加強黨性修養(yǎng),一要堅持正確的政治方向,堅持在黨的領導下開展工作,堅決貫徹落實中央、省委和市委的決策部署。二要服從組織決定,特別是面對困難的工作,不跟組織討價還價,想方設法,千方百計,全力以赴,確保完成。
(二)自覺維護班子團結。從個人的成長和工作經(jīng)歷中我感受到:團結出人才,團結出戰(zhàn)斗力。維護好班子團結,就要做到“三要三不要”:要有政治覺悟,堅持集體領導,堅決維護和執(zhí)行班子決策;不要拉幫結派、搞團團伙伙、親親疏疏。要有坦誠相待的胸懷,大事講原則,小事講風格,善于團結與自己持不同意見的同志;不要做毫無原則的老好人、陽奉陰為的兩面人。要有聯(lián)手合作的意識,補臺幫忙,樂于助人,形成合力干事創(chuàng)業(yè);不要拆臺抬杠,制造矛盾。
(三)自覺管好親屬和身邊工作人員。令氏家族和山西塌方式腐敗、石油系統(tǒng)“秘書幫”腐敗的反面案例,使我深刻體會到:管好身邊人,也是嚴以律己的重要內容。廉潔的“身邊人”是領導干部抵御腐敗的一道有力屏障,貪婪的“身邊人”往往是領導干部滋生腐敗的一副“催化劑”。領導“身邊人”的管理不是小事。問題雖然出在“身邊人”身上,但根子卻在領導干部身上。身邊人的喜好選擇,常常折射的是領導干部的生活情趣取向;身邊人的作風,常常是領導干部個人作風的延伸。管好“身邊人”是領導干部政治生活中的重要內容,不要讓“身邊人”擅權干政,利用特殊身份謀取非法利益。
(四)自覺落實厲行節(jié)約。黨員干部要做好厲行節(jié)約的表率,一要體現(xiàn)在“三公經(jīng)費”開支上,管住筷子、車子,減篇五:學習先進心得體會
中心小校 童智英
創(chuàng)先爭優(yōu)活動深入開展以來,我積極參與到這次活動中,加強理論學習,扎實開展工作,爭當優(yōu)秀黨員。按照上級精神,對照身邊先進個人的標準,以本單先進人物為榜樣,學習其工作態(tài)度和作風,找到了自身差距,認識到了存在的問題,深刻認識到存在問題的危害性。
經(jīng)過學習和對比,發(fā)現(xiàn)個人存在如下問題和不足。一是理論學習系統(tǒng)性不強,深度廣度把握不夠。雖然平時較為注意學習,但學習的內容不系統(tǒng),不廣泛,有時只注重實用主義,急用先學,不注重全面、系統(tǒng)。二是工作標準不高,存有畏難發(fā)愁的活思想。對分工的業(yè)務協(xié)調工作,缺乏大膽負責,敢于碰硬的勇氣,對碰到的業(yè)務協(xié)調問題,好辦的就多辦,難辦的不愿多涉及,不能發(fā)揚鍥而不舍的精神將問題解決徹底,面上滿足于過得去,降低了工作標準。
以上問題的存在,雖然有一定的客觀原因,但主要是主觀原因造成的。問題出在表面上,根子生在思想上,從更深層次上分析起來,主要有以下幾點: 一是宗旨觀念有所淡化。認為自己工作了二十多年,有時產(chǎn)生松口氣、想歇歇的念頭,致使工作有時不夠深入,滿足于完成領導交辦的任務,滿足于面上不出問題,創(chuàng)新意識淡化,忽視了工作的積極性、主動性、創(chuàng)造性。二是自我要求有所放松。忽視了自我約束、自我監(jiān)督、自我提高。工作有時憑經(jīng)驗,按部就班,忽視了自我的進一步完善和提高,不能緊緊跟上時代發(fā)展的需要,降低了自我要求,用一般的工作紀律、工作要求代替了黨的先進性要求。三是思想松懈工作標準有所降低。由于思想進取意識淡化,工作標準也隨之降低,不是高標準嚴要求,而是處理問題時瞻前顧后、患得患失,因而影響工作質量。由于以上問題的存在,最終造成在個別工作上的被動,增加了個別工作上的難度,導致了在個別工作上不能達到十分的滿意。
在下一步的工作中,我將以韓慧瑛、馬德云為榜樣,學習其嚴謹?shù)墓ぷ鲬B(tài)度和雷厲風行的工作作風,爭當優(yōu)秀黨員。
大通民中 楊增乾
星星之火,可以燎原!我堅信,作為一名海南州基層共產(chǎn)黨員的杰出代表,基層干部的榜樣,共產(chǎn)黨員的楷模,全省“創(chuàng)先爭優(yōu)”活動中的先進典范,他的動人事跡,他的崇高精神,將會激勵著我們去學習、去堅持、去追求。
我們每一名共產(chǎn)黨員、每一位教師要在本職崗位上建功立業(yè),發(fā)揮先鋒模范作用,就要以馬德云同志為一面鏡子、一把尺子,沿著歷史的車輪,踏著先驅的足跡,從我做起,從現(xiàn)在做起,從小事做起,時刻對照,檢查言行,衡量成績,查找不足,整改缺點,重點從以下五個方面學先進、做表率、爭一流:
──牢記宗旨為人民,樹立三觀強黨性。高舉鄧小平理論偉大旗幟,認真實踐“三個代表”重要思想,貫徹落實科學發(fā)展觀,樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,牢記全心全意為人民服務的根本宗旨,以政治理論知識武裝自己,不斷增強黨性。以“人民的利益高于一切”為核心,爭做黨的忠誠衛(wèi)士。
──勤學苦練強本領,增強能力提素養(yǎng)。學而不思則罔,思而不學則殆。堅持活到老、學到老的理念,與時俱進,不恥下問,勤奮好學,業(yè)務過硬,以科學理論知識灌輸頭腦,不斷為自己充電,增強新本領,提高新技能,努力提升綜合素養(yǎng)。以“四自”精神不斷鞭策自己,爭當學習型干部。
──恪盡職守比貢獻,真抓實干爭一流。立足本職,愛崗敬業(yè),團結共事、扎實工作,銳意進取,樂于奉獻。發(fā)揚“人一之,我十之”的青海精神和“五個特別”青海高原精神,做到愛一行、干一行、專一行、精一行。以“時不我待、只爭朝夕”的緊迫感,爭創(chuàng)一流業(yè)績。
──學習楷模重落實,心系群眾觖民憂。俯首甘為孺子牛!經(jīng)常深入一線,深入基層,深入廠礦企業(yè),了解民意、反映民愿、集中民智,想群眾之所想、急群眾之所急,為民多辦事、辦實事、辦成事。以“解民困、幫民富、促進社會和諧”為已任,爭做人民群眾的貼心人。
──弘揚正氣筑防線,廉潔奉公樹形象。堅持“兩個務必”,淡薄名利,廉潔自律,警鐘長鳴,時刻筑牢拒腐防變的堤壩。堂堂正正做人,清清白白做官,扎扎實實做事,以“講黨性、重品行、作表率”為方向,爭當勤政廉潔標兵。
第二篇:四自教育
“四自教育”心得
--董紅杰
為全面提高女職工素質,引導女職工樹立正確的人生觀和價值觀,2014年12月3日下午,我公司工會組織女職工在會議室開展了以“四自教育”為主題的專題講座。通過聽講座和觀看《巾幗》紀錄片我們深受感動,大家在生活中、工作中做到自尊、自信、自愛、自強,爭取在各自崗位上有所作為。
此次講座為女職工深入淺出地介紹如何在緊張的工作和生活之余尋找快樂,成為擁有樂觀心態(tài)的新時代女性,詳細分析女職工在家庭與工作之間面臨的各種情況,并介紹解決方法。在聽女職工代表介紹先進事跡后會場上不時響起熱烈的掌聲。
此次“四自”講座是工會開展女職工素質提升、建功立業(yè)、科學維權、愛心幫扶等重點工作之一。公司工會主席親自到場講話,要求大家將“自尊、自信、自立、自強”等系列活動與提升女職工整體素質相結合,營造“在企發(fā)揮半邊天,在家當好賢內助”和“不比外在比內在,不比穿著比能力,不比崗位比業(yè)績”的良好風氣,從而進一步激勵引導女職工立足崗位,建功成才,為企業(yè)的發(fā)展和家庭的和諧發(fā)揮“半邊天”的作用。
第三篇:“四自”教育講稿
做“四自”新女性(之一)——“四自”精神的內容
第一講 “四自”的內容
一、“四自”的基本內容
“四自”即為“自尊、自信、自立、自強”的簡稱。1983年9月2日,在中國婦女第五次全國代表大會上,康克清同志做了題為《奮發(fā)自強,開創(chuàng)婦女運動新局面》的工作報告。報告在談到今后5年我國婦女的光榮任務時說:“我們要?自尊、自愛、自重、自強?,勇敢地捍衛(wèi)法律賦予自己的神圣權利”,這是全國婦聯(lián)第一次提出“四自”。“四自”的內容是:自尊,就是要自己看得起自己,相信自己的力量,不要自卑。自愛,就是要自己愛護自己,要珍惜自己的生命,熱愛自己的事業(yè)。自重,就是自己要尊重自己,尊重自己的人格。自強,是“四自”的核心,必須自強,自強才能自立。自強,就是要積極向上、奮發(fā)圖強,學好本領,干出一番事業(yè)?!八淖浴碧栒僦袊鴱V大婦女勇敢地捍衛(wèi)法律賦予自己的神圣權利,不受封建殘余思想的束縛,不做喪失自己人格、國格的事情。事隔5年,1988年9月1日,在中國婦女第六次全國代表大會上,莊嚴的人民大會堂懸掛起兩條醒目的標語:“投身改革,團結奮進,同全國人民一道共闖難關,自尊、自信、自立、自強,做新時代的新女性?!贝髸⒁恢峦ㄟ^了張幗英書記作的題為《自尊、自信,自立、自強,為爭取改革攻堅階段的勝利建功立業(yè)》的工作報告。報告中寫到:在改革競爭的大環(huán)境中,當代婦女要爭取自身的進一步解放,必須努力提高思想道德素質和科學文化素質,樹立自尊、自信、自立、自強的新女性意識。這次不僅對“五大”提出的“四自”內容進行了修改,并且對“自尊”、“自信”、“自立”、“自強”的“四自”內容進行了系統(tǒng)闡述,并寫進全國婦聯(lián)《章程》中,作為現(xiàn)階段婦聯(lián)工作的一項重要任務。張幗英同志在報告中是這樣解釋“四自”內容的:“在改革競爭的大環(huán)境中,當代婦女要爭取自身的進一步解放,必須努力提高思想道德素質和科學文化素質,樹立自尊、自信、自立、自強的新女性意識。自尊,就是尊重自己的人格,維護自己的尊嚴,反對自輕自賤;自信,就是相信自己的力量,堅定自己的信念,反對妄自菲??;自立,就是樹立獨立意識,體現(xiàn)自己的社會價值,反對依附順從;自強,就是頑強拼搏,奮發(fā)進取,反對自卑自弱?!毙聲r期的“四自”精神,是對中國婦女運動光榮傳統(tǒng)的繼承和發(fā)展。這一具有鮮明中國特色的婦女自己的口號,倡導中國婦女在改革浪潮中急流勇進,樹立自我發(fā)展的獨立的群體意識,培養(yǎng)健全的心理素質,成為經(jīng)濟建設和社會發(fā)展中一支舉足輕重的力量。
中國婦女“六大”提出的“四自”口號,得到了黨和國家的充分肯定和熱情支持。1989年12月21日中共中央發(fā)出的《關于加強和改善黨對工會、共青團、婦聯(lián)工作領導的通知》中指出:“婦聯(lián)要教育廣大婦女?自尊、自信、自立、自強?,激勵她們奮發(fā)上進,在建設和改革事業(yè)中充分發(fā)揮聰明才智和積極作用?!?990年3月7日江澤民總書記在紀念三八國際勞動婦女節(jié)八十周年大會上的講話中說:“希望你們努力提高素質,學習科學文化知識,發(fā)揚自尊、自信、自立、自強的精神,進一步增強歷史使命感和責任感,做社會主義有理想、有道德、有文化、有紀律的新女性?!?992年4月3日,第七全國人民代表大會第五次會議通過了《中華人民共和國婦女權益保障法》。該法在“總則”中規(guī)定:“國家鼓勵婦女自尊、自信、自立、自強,運用法律維護自身合法權益?!?/p>
從此,“四自”教育成為婦女工作的一個重要內容,成為改革開放新時期廣大婦女最熟悉的口號,成為中國婦女奮發(fā)前進的動力。
二、“四自”提出的背景
(一)改革開放的新形勢對婦女素質提出新要求
十一屆三中全會之后,全黨的工作中心轉移到經(jīng)濟建設上來,改革開放沖破了僵化的經(jīng)濟體制,在農村實行了以家庭聯(lián)產(chǎn)承包責任制為主要內容的經(jīng)濟改革,大大解放了農村的生產(chǎn)力,極大地調動了廣大農民的積極性,使我國的農業(yè)經(jīng)濟進入了一個新的高速增長時期。在城市,通過政企分開、擴大企業(yè)經(jīng)營自主權以及大力發(fā)展私有經(jīng)濟等多種經(jīng)濟形式,使工業(yè)發(fā)生了一次質的飛躍。目前,社會主義市場經(jīng)濟體系已經(jīng)初步形成,“三步走”戰(zhàn)略已經(jīng)提前完成了第二步,市場經(jīng)濟日益深化和趨向正規(guī),人民的生活水平和生活質量普遍有較大提高。
改革開放和市場經(jīng)濟的深化,給廣大婦女帶來了發(fā)展的機遇,提供了婦女施展才能的廣闊天地,拓展了婦女普遍參與經(jīng)濟的深度和廣度。在農村,隨著家庭聯(lián)產(chǎn)承包責任制的推行和產(chǎn)業(yè)結構的調整,婦女的勞動力走向開始了戰(zhàn)略性的轉移,她們從傳統(tǒng)的種植業(yè)、養(yǎng)殖業(yè)拓展到加工、服務、紡織、電子等多種行業(yè);從生產(chǎn)領域進入流通領域,成為商品經(jīng)濟發(fā)展中一支活躍的生力軍。
然而,在歷史發(fā)展的機遇面前,婦女也同時面臨著重大的生存和發(fā)展的挑戰(zhàn)。馬克思主義唯物史觀認為,生產(chǎn)力的發(fā)展是人類社會一切發(fā)展的最終決定力量,改革開放的目的在于進一步解放和發(fā)展生產(chǎn)力。組成生產(chǎn)力的三要素中,人是其中一個決定性因素。同時,鄧小平同志又創(chuàng)造性地提出“科學技術是第一生產(chǎn)力”的思想,這就對人的科學技術素質水平提出了一個更高的要求。由于歷史上長期男女不平等的社會制度和社會文化,決定了婦女的整體文化素質水平低于男性。在改革開放初期,兩億文盲中,婦女占了70%,一些婦女參與能力低,家務負擔重,文化素質低,不能適應經(jīng)濟發(fā)展的需要,在競爭中處于不利的地位,在一定程度上制約著婦女對社會的貢獻,也阻礙了婦女社會地位的提高。在越來越激烈的優(yōu)勝劣汰的市場競爭環(huán)境中,“四自”精神對大多數(shù)婦女尤為重要。
(二)婦女運動發(fā)展中的新情況在改革開放的過程中,婦女運動也面臨著前所未有的挑戰(zhàn)。
法律中規(guī)定的男女平等還沒有達到事實上的平等。社會上還存在著對婦女的歧視。20世紀80年代初,面對產(chǎn)業(yè)結構的調整,讓“婦女回家”的論調曾風靡一時,廣大走出家門的婦女接受了新的挑戰(zhàn)和考驗;社會上拐賣婦女兒童的現(xiàn)實屢禁不止,被拐賣的婦女兒童的身心遭到嚴重摧殘;社會上賣淫嫖娼活動的蔓延,污染了社會風氣,影響了家庭穩(wěn)定;男尊女卑、重男輕女的封建思想,使得溺嬰、棄嬰、女童失學等現(xiàn)象在一定程度和一定范圍內存在;下崗女工的再就業(yè)難、渠道狹窄問題;單親母親家庭的母親再婚、子女教育問題;婦女受虐問題;女大學生分配難的問題等等。產(chǎn)生這些問題的原因除了經(jīng)濟的、社會的、文化的以外,還有婦女自身的素質問題。
列寧曾經(jīng)指出:“工人的解放應當是工人自己的事情,同樣,女工的解放也應當是女工自己的事情。”男女要平等,社會要發(fā)展,都離不開提高婦女素質,它是婦女發(fā)展的重要條件,在很大程度上決定和影響著婦女的發(fā)展水平。解放婦女問題,一方面,社會要給婦女創(chuàng)造一個平等的發(fā)展機會。另一方面,必須動員婦女投身于改革和建設中去,在社會勞動中實現(xiàn)自己的勞動權利和利益,體現(xiàn)自身的價值,贏 得社會的尊重,同時努力提高婦女自身的思想道德和科學文化素質以及心理素質,增強在改革中的競爭力。
(三)婦女自身素質出現(xiàn)了新的變化
改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設,是我國婦女爭取進一步解放的必由之路和根本途徑。婦女的解放歸根結底要靠女性自身的奮起,只有當社會的進步和女性的進步達到完美和諧的統(tǒng)一時,女性才能擁有真正的自由和獨立。
從中國婦女“五大”到“六大”,“四自”的內容發(fā)生了變化,看起來只是兩個字的修改,實則反映出社會發(fā)展對婦女素質提出了新的要求,婦女的素質狀況發(fā)生了變化。
“五大”提出的“四自”,著重強調婦女的思想道德素質和科學文化素質提高,這與當時的社會經(jīng)濟和婦女的素質狀況是一致的。從中國婦女“五大”到“六大”,國家的經(jīng)濟和社會形勢都發(fā)生了深刻的變化,婦女發(fā)展面臨新的機遇和挑戰(zhàn)。透過問題的表面,全國婦聯(lián)洞察到,婦女的整體自我意識弱,依附心理嚴重,成功動機差,自信心不足,自我評價低。這在很大程度上影響了婦女的發(fā)展和提高。正如“六大”的工作報告中所闡述的:“幾千年封建社會遺留給我國婦女的某些心理勢弱,仍然是部分女性自主意識覺醒和創(chuàng)造精神發(fā)揚的主要障礙?!睂Υ耍珖鴭D聯(lián)對原有的“四自”內容進行了修改,并把它寫進“六大”的工作報告和婦聯(lián)的《章程》。它的意義在于喚起女性自我意識的覺醒,克服自卑心理,充分發(fā)掘女性的優(yōu)勢和潛能;克服依附心理,堅持在改革中實現(xiàn)女性的價值;克服弱者心理,在激烈的競爭中積極進取,逐步形成符合時代要求的健康的心理品格,促使廣大婦女增強歷史的使命感和社會責任感,走向有理想、有道德、有文化、有紀律的“四自”境界。
(四)兒童、青少年得以健康成長的新需求
撫育、培養(yǎng)、教育兒童少年健康成長,是提高我國未來一代的素質,培養(yǎng)新世紀接班人的崇高事業(yè)。17世紀德國著名教育家福祿貝爾在強調母親的作用時說:“國民的命運,與其說是握在掌權者的手中,倒不如說握在母親手中,因此,我們必須啟發(fā)母親——人類的教育者?!蔽覈膶W家郭沫若也曾講過:“要有好的母親,才有好的子女,要有好的子女,才有好的國家?!?/p>
兒童和女性有著天然的聯(lián)系。由于現(xiàn)實情況所致,對3歲前的幼童,母親擔負了養(yǎng)育孩子的大部分職責。3歲上幼兒園,幼兒園的老師幾乎是清一色的女性。初中和高中的老師大部分是女性??梢哉f,在一個人一生發(fā)展的最關鍵時期,女性對其影響巨大。從發(fā)展心理學和兒童心理學的角度看,女性,尤其是母親的人格,對一個兒童的人格形成有非常大的影響力。
有鑒于此,黨和政府一直關心、重視兒少工作,認為培育兒童少年“是一項具有深遠意義的戰(zhàn)略任務,是全黨、全社會的共同責任”,黨的許多文件對兒少工作做出了具體批示。全國婦聯(lián)從建國初期就把兒童工作作為一項重要的工作內容,并把工作的側重點放在提高女性的素質尤其是母親的素質上?!八淖浴本竦奶岢?,對女性的心理品質尤其是人格塑造,是一個要求,也是一個提高。全國婦聯(lián)在全國大規(guī)模地開展“五好家庭活動”和家長教育活動,正是從另一個側面把“四自”教育貫穿到家庭和女性中去。做“四自”新女性(之二)—— “四自”精神的培養(yǎng)
第二講 “四自”的培養(yǎng)
“四自”的培養(yǎng)應當貫穿女性終生,使女性經(jīng)由教育的途徑具備自尊、自信、自立、自強的精神,在經(jīng)濟上獨立,不仰仗他人;在精神上不隨意附和他人的意見和行動,有自我辨別是非、處理問題的能力。
一、家庭教育應重視“四自”的培養(yǎng)
家長培養(yǎng)女童做到自尊、自信、自立、自強,必須以身作則,言傳身教。由于孩童生活經(jīng)歷淺,不具備復雜的判斷能力,他們的學習始于模仿,作為孩童的第一任教師——父母,自然成為他們最早、最直接、最經(jīng)常、最便利的模仿對象。父母的言談舉止,愛好、志趣、習慣、做事做人的方法都對女童產(chǎn)生著深刻、持久的影響。因此,父母是女童的表率和榜樣。父母在實施教育時,要講求方式方法,才能達到良好的效果。
在家庭教育過程中,父母往往有意無意地對男女兒童進行區(qū)別教育。比如,對女童的教育常常是注重社會科學和生活知識的傳授,女童往往模仿母親的言行,習得母親操持家務的技能,這就大大限制了女童的智力發(fā)展。為使女童身心得到全面健康的發(fā)展,父母要有意識地綜合以下幾種教育方法,誘發(fā)女童對自然科學的興趣,帶動并鼓勵女童參加實踐活動,切忌用嘲諷、貶低、責罵的手段,傷害女童的自尊心,要充分肯定她們的進步和成績,樹立自信心,戒除自弱自憐的依賴心理,注意培養(yǎng)和鍛煉女童的獨立能力,避免用“乖巧”、“聽話”等語言贊美女童的順從行為,要及時表揚她們的勇敢行為,為她們將來能自立于社會,自強不息奠定良好的基礎。
1.家庭啟發(fā)教育法
即家長在說明事物闡明事理時,誘導、啟發(fā)女童,激起她們的學習興趣,使之對所學的內容引起聯(lián)想的方法。這是家庭教育收效最佳的方法,有利于女童的智力開發(fā),促進她們對事物加快、加深理解。2.講故事、說笑話法
根據(jù)少年兒童的一般心理特點,他們都非常喜歡聽故事和笑話,家長在向女童傳授知識時無須板著面孔進行說教,而應該利用生動、具體、形象的語言講故事。風趣幽默說笑話的形式感染孩子,對發(fā)展她們的思維力、想象力、聽力、語言表達力、注意力等都會起到潛移默化的作用。3.家庭參觀教育法
家長利用假期帶女童參觀、游覽,使她們得以經(jīng)常性地親自接觸自然界及社會中的事物、現(xiàn)象,開闊視野,培養(yǎng)并提高她們的觀察力、思維力和想象力,增長知識,并有意識地啟發(fā)她們談自己的看法和感受,以便提高她們的分析、綜合問題的能力,為將來獨立思考、獨立解決問題奠定基礎。4.家庭批評教育法
對于女童的不良表現(xiàn)和錯誤言行,家長不應進行包容、袒護,要采用擺事實、講道理,指出她們缺點和錯誤所在,分析原因,說明危害和后果,并幫助她們找出改正缺點和錯誤的辦法。但在利用批評教育方法時,有些家長態(tài)度急噪、粗暴,“恨鐵不成鋼”,甚至對女童進行恐嚇打罵,嚴重傷害女童的自尊心,容易造成她們的逆反心理,危害她們的身心健康。這一現(xiàn)象應當戒除。5.家庭表揚教育法
這是與家庭批評教育法相對應的一種教育方法。父母對于女童的優(yōu)良表現(xiàn),好的行為品德,及時給以肯定和贊揚,調動她們積極向上進取的興趣和熱情,鼓勵她們在好的基礎上加以鞏固,繼續(xù)前進。通過表揚鼓勵,可以強化女童的自信心,相信自身的力量和優(yōu)勢,在熱情的鼓舞下更加充分發(fā)揮。
二、學校教育應增加“四自”的內容
(一).小學、中學對“四自”的培養(yǎng)
小學、初中教育是面向全體學齡兒童和少年(包括小學和初中學生),使其在品德、智力、體質等方面得到發(fā)展的一定年限的一般教育或普通教育。
學生在小學、初中階段,基于對周圍環(huán)境的所見所聞,對于社會性別、男女角色都產(chǎn)生了清楚的概念。許多調查研究結果表明,此時的男女學生都力求遵從約定俗成的社會性別角色,他們的活動明顯趨向于參加同性伙伴間的交往。到了小學后期和初中階段(即到了10-16歲),絕大多數(shù)女生已經(jīng)進入了青春期(即月經(jīng)來潮),她們的身體逐漸走向成熟,而智力水平和情感世界不一定與其成熟的形體同步發(fā)展,當女生從兒童期過渡到青春早期時,她們的自尊感和自信心容易下降。針對處于這一階段的女生,學校教育工作者在傳授知識的同時,還要根據(jù)女生的生理發(fā)育特點,注重發(fā)展女生的智力,多給女生一些回答問題、討論問題、發(fā)表自我見解的機會,鼓勵他們參與豐富多彩的教育與社會實踐活動,在教材內容、教學方法、指導思想等方面都要注意對學生進行社會性別意識的影響,引導她們端正對傳統(tǒng)性別角色的認識,樹立自尊心與自信心。
高中階段女生的生理發(fā)育基本上是處于青春期后期(一般年齡在15-19歲),情緒處于多變與矛盾之中,心理負擔加大,一方面在學業(yè)上要進取,為升學或擇業(yè)做準備;另一方面開始對社會上繽紛的生活時尚所吸引,容易放任自流,認同“女不如男”的傳統(tǒng)觀念。
根據(jù)這一年齡女生的自身特點,學校教育還要著眼于培養(yǎng)女生的健全人格,提高她們的自尊、自信、自控能力和心理素質,使之成為積極進取、自尊自強、活潑可愛、溫柔、剛毅、豁達、健美的女性青年。
(二)高等學校應加強“四自”的教育
在高等學校的教育過程中,女生的自學能力、獨立生活能力得到更大程度上的鍛煉。女生應多注意自身智力的發(fā)展,即推理能力、批評性的判斷力、解決問題的諳熟程度等方面的發(fā)展,鞏固自尊、自信、自立、自強的信念,面對現(xiàn)實社會的多重選擇如戀愛、婚姻、家庭、就業(yè)、繼續(xù)學習深造等,不盲從,不妄自菲薄,不自輕自賤、自卑自弱,謙虛請教他人,在學業(yè)或情感發(fā)展中如遇到挫折和失敗時,要堅定自我信念,勇敢自拔,自強不息,正確評估自我價值,擔負起自己的社會職責。學校作為教書育人的專門機構,也要承擔起培養(yǎng)女生“四自”的責任,為社會輸送合格的女性公民。
(三)公民教育應包括女性“四自”精神
每個人畢生都生活在一定的社會環(huán)境中,他必須具有參與社會和與他人共同和諧生活合作的能力,這些能力來源于他不斷接受著社會的公共教育,包括社區(qū)的各方面公眾的教育。這是一種不受正規(guī)教育空間和時間限制的教育。
公民教育的內容既包括價值觀,也包括獲取知識和學習如何參與公共生活。它通過廣播電視、報刊雜志、公約、守則等多種途徑教育每個公民都要承擔起社區(qū)內應有的責任,這種教育在每個公民一生中持續(xù)不斷地進行。
公民教育的形式多樣,在可視可讀等媒介宣傳中還存在著一些貶低女性、控制女性的內容,如廣告宣傳,女性形象往往與生活用品、化妝品、科技含量低的商品等等相聯(lián)系。文學作品中往往描寫再現(xiàn)的是傳統(tǒng)女性形象或既定女性模式,如心胸狹隘、妒忌心強、思想落后、喜歡哭鬧等等,結果是使女性公民模仿既定的榜樣,變得依附、懦弱,容易被控制。公共教育應鼓勵女性個人的自我價值實現(xiàn),排除控制女性的內容,鼓勵女性發(fā)揮獨立思考和敏銳判斷的能力,樹立榜樣,褒揚克服困難的特殊能力,使女性的好奇心和創(chuàng)造精神不受挫折,養(yǎng)成一種不可動搖的堅強性格。
1.女性掃盲教育
掃盲教育一直和成人女性分不開。學習讀書寫字是女性獲取知識、增長才能和技巧的基礎。在婦女文盲普遍存在的地區(qū),社區(qū)管理部門要為成年女性擬訂學習計劃,進行識字訓練,將學會讀、寫作為女性求得個人解放和發(fā)展的一種手段,培養(yǎng)女性的職業(yè)技能,發(fā)展她們的智力和彼此交流的能力,幫助文盲女性成為具有自學能力和掌握自己命運的主人。
掃盲的目的并不是單純的使女性文盲能夠識字,而重要的是要幫助她更好地同她的社會環(huán)境協(xié)調一致,更好地理解生活的真正意義,提高她個人的尊嚴,接近她認為有益的知識源泉,把握展現(xiàn)她個人智慧的機會,掌握她個人走向美好生活所需要的實際知識和技術。2.女性的職業(yè)教育
由于經(jīng)濟改革帶來對傳統(tǒng)工業(yè)的沖擊,造成許多女性離開原有的國企崗位,自謀職業(yè)。社區(qū)教育開展了多種適合女性再就業(yè)的職業(yè)培訓。職業(yè)培訓課程集中在家政學、醫(yī)療、辦公室職業(yè)方面的內容。職業(yè)培訓使許多女性得到技能訓練,重新找到了工作,成為自食其力的勞動者。但目前的職業(yè)培訓往往把女性引向了性別模式化的職業(yè)課程,前景往往是薪水低下、沒有創(chuàng)建和發(fā)展的工作。職業(yè)教育體系還不能將女性轉向非傳統(tǒng)職業(yè),不能改變女性職業(yè)分工的現(xiàn)狀,只能解決女工下崗的燃眉之急,無法縮短男女職業(yè)分布和工資水平的差距。為使女性在中、長期適合勞動力市場的需求,在職業(yè)教育中,應加入概念思維、批判性思維、創(chuàng)造性和其他心智技能的學術訓練內容,使女性在掌握謀生技能的同時,還要學習和掌握科學知識,發(fā)掘潛能,不僅在經(jīng)濟上自立,而且在思想上具有獨立自主精神。3.女性自我教育
女性公民應不斷提高自覺能力,進行自我教育,成為自身文明進步的主人和創(chuàng)造者。社區(qū)可為自我教育提供各種方法、工具和誘因,比如提供服務設施和機構,如圖書館、實驗室、資料庫、咨詢服務站等,喚起女性學習動機,使她們不斷的自我更新自我進步。
一個人的教育過程是連續(xù)性的,許多人自覺不自覺的終生都在不斷的學習和訓練自己,因為社會、經(jīng)濟、文化各方面的發(fā)展都要求每個公民盡可能地發(fā)揮他的潛力。女性在其一生中通過各種經(jīng)驗學會如何表達自己,如何和他人交流,學會如何繼續(xù)不斷地自始至終地完善自己,將“四自”精神貫穿女性的整個人生。
在全國婦聯(lián)與有關部門和單位聯(lián)合開展的“雙學雙比”、“巾幗建功”活動中,對婦女的“四自”教育得以廣泛實施。從中涌現(xiàn)出一批又一批先進人物和女性群體,使“四自”精神得以充分展示。隨著這兩項活動的不斷深入與創(chuàng)新性地開展,婦女“四自”教育將取得更大的成果,“四自”精神將得到更好的弘揚。
第四篇:女職工“四自”教育學習材料
女職工“四自”教育
“自尊、自信、自立、自強”是1988年9月召開的中國婦女第六次代表大會向全國婦女發(fā)出的號召。這次大會通過的決議中說:“全國各族各界婦女要認清歷史責任,振奮自尊、自信、自立、自強精神,同全國人民一道團結奮斗,在建設具有中國特色的社會主義的偉大實踐中,推進婦女解放事業(yè)。廣大女職工在改革的浪潮中激流奮進,成為經(jīng)濟建設和社會發(fā)展的一支舉足輕重的力量,她們以極大的熱情和氣魄投身社會變革,參與社會政治生活和經(jīng)濟生活各個領域的改革和建設,巾幗英雄各展風姿,充分顯示了女職工的社會價值和時代風采,一批女改革者、女企業(yè)家脫穎而出,成為時代的佼佼者。在社會主義市場經(jīng)濟的新形勢下,現(xiàn)代化建設的深入發(fā)展,對女職工的素質提出了新的更高的要求,以適應當前改革創(chuàng)新、開創(chuàng)新局面的要求。這一新課題正擺在我們面前。但是,在相當多的一部分女職工身上,仍然反映出歷史和社會原因造成的一些弱點如自卑、依賴思想,總覺得比男子低一等,自甘落后、工作中不求講取、生活上只顧過小日子。還有少數(shù)女職工不珍視自己的名譽,不重視自己的言行,輕率對待人生,對待戀愛、婚姻、家庭等問題及個別的甚至墮落到喪失國格、人格的地步。
為了實現(xiàn)婦女的進一步解放,女職工要擺脫封建殘余思想的束縛和資本主義腐朽思想的侵蝕,自強自立,做自己命運的主人。婦女解放主要取決于兩個方面:一是社會制度,二是婦女本身的奮斗。列寧
曾說過,勞動婦女的解放,應當是勞動婦女自己的事情,要取得婦女解放,男女平等,決不能等待有人恩賜和奉送。因此,女職工走上工作崗位只是社會為女職工提供了客觀條件,要在激烈的市場競爭中能創(chuàng)一片立足之地,還要靠廣大女職工的主觀努力,做到“自尊、自信、自強、自立”,充分發(fā)揮自己的聰明才智,為社會做出貢獻,同時還要運用法律武器,理直氣壯地向損害婦女合法權益的各種邪惡勢力進行堅決的斗爭,自覺地捍衛(wèi)法律所賦予自己的神圣權利。只有真正做到“四自’’才能從根本上提高自己的政治地位和社會地位,才能促進婦女解放運動進一步向前發(fā)展。
自尊,是希望女職工尊重自己的人格、國格,珍視并維護作為國家主人的尊嚴和價值,不向別人卑躬屈膝,反對道德低下,反對腐朽的生活,也不允許別人歧視、侮辱,懂得依照法律維護自己的權利。一個真正有自尊心的人決不是只知孤芳自賞、妄自尊大,更不是以損害別人來實現(xiàn)尊重自我。以共產(chǎn)主義道德為指導的自尊應當同時又是尊重別人。
古語說:“愛人者,人恒愛之,敬人者,人恒敬之”。不尊重別人,甚至以嘲弄戲謔他人來顯示自尊者,不僅得不到真正的自尊,有時還會自食惡果。一般說來,每個人都有自尊心,都希望贏得他人的尊重,不被尊重往往是很傷心、很痛苦的。所以從這個意義上說,只有人們互尊,才能有每個人的自尊。
很多女性總認為女性本身比男性笨,其實不然,男女之間的智力在不同發(fā)育階段互有長短,但并無女不如男的先天差異。由于重男輕
女的封建思想以及家庭環(huán)境的影響,往往形成男、女的性格、興趣和愛好各有不同,使他們對問題的觀察、體驗和視野不同,思維的重心和志向也不同。只是成年以后女職工對家務、子女的操勞、分心,要比男子多,處理不好,也會影響工作和學習。女職工只有從思想上提高認識,“千里之行,始于足下”,勤奮學習,努力做好本職工作,堅決克服,“女人先天不足’’的意識。把自己看成和男職工一樣的人。積極發(fā)揮女性自身的主動性、創(chuàng)造性,勇于開拓創(chuàng)新,勤勤懇懇,兢兢業(yè)業(yè),在平凡的工作中,做出不平凡的事跡,以此來體現(xiàn)女性的自尊。生活上自覺遵守社會主義婚姻家庭道德,發(fā)揚中國婦女節(jié)儉樸素的傳統(tǒng)美德,勤儉理家,艱苦奮斗,以實際行動維護女性尊嚴。自信,是希望女性樹立正確的理想和人生信念,堅信自身的力量、潛能和優(yōu)勢。自信是一個人進取、追求的前提和驅動力。自信才能進取,追求自強自信,樹立自信對于人生的自立,事業(yè)的成效至關重要。求知是自信的突破口。知識多少是與自信的程度成正的,知識能幫助女職工樹立自信心,知識是培植自信的沃土,豐富知識是提高女職工素質的關鍵。
自信與自負雖僅一字之差,卻表現(xiàn)了兩種格調不同的氣質和風貌。自信就是相信自己的力量,對自己獻身的事業(yè)和前途充滿有了自信心,就既不為他人的閑言碎語所左右,也不為一時的失敗和挫折而動搖,而能向著既定的目標,一往無前。有了自信心,就不會產(chǎn)生“婦女總比不過男人”的自卑感,也不會因為自己曾有某些缺點和過失而低三下
四、自暴自棄。因而自信也是一種成功的動力。但是,自信要
有一定的限度,超過了這個限度就會走向反面。而自負的表現(xiàn)是自視高明,傲視他人;剛愎自用,盛氣凌人。自負的人既看不到自己的短處,也看不到他人的長處。他們往往很無知、很固執(zhí)、很容易碰釘子,碰釘子之后很快轉為自卑、灰心、失望。所以我們提倡自信而不自負,既有很強的自信心,又能自覺地戒驕戒躁、不卑不亢,從而保持一種積極向上的健康的精神狀態(tài)。
但由于幾千年來男強女弱的歷史沉淀,潛移默化形成了女性本身的心理結構和心理弱勢,鑄成女性自卑心理,她們自己瞧不起自己,習慣把自己放在一個弱者的位置上,自我評價、自我期望過低,對待事業(yè)和生活都表現(xiàn)為懦弱、依賴,缺乏自信心,把自己的人生奮斗目標及對幸福的追求,寄托在家庭和丈夫身上,沉緬于構筑個人小家庭。忽略了自身的知識更新和精神境界的設計,久而久之使自己視野狹窄,能力萎縮,思維遲滯,精神世界隨之干枯,喪失了承擔社會重任的獨立能力,成為生活的弱者。
自立,是希望女性具有獨立自主精神,學習和掌握科學知識與本領,能自立于社會,自立于人群,反對依附和盲目順從。經(jīng)濟獨立是實現(xiàn)女職工自立的首要前提。過去女性地位低下,首先是她們從事的勞動失去了社會意義,便開始了從屬男性的歷史。其次,提倡精神上“自立”喚醒女職工的自我意識和主體意識,使之能夠自我認識,自己掌握評判自身價值的尺度,消除歷史遺留下來的從屬心理。女性的解放最終是自己解放自己。自立就是依靠自己的力量,獨立地生活與立足社會。舊社會,婦女只是生孩子、做家務的工具。歷史已經(jīng)證明,社會主義條件下,隨著婦女的解放,男人能夠做到的事情,女人同樣也能夠做到。舊時代女子那種“嫁漢隨漢,穿衣吃飯”的哲學不適用了,女職工不僅可以在經(jīng)濟生活上自立,事業(yè)上同樣可奮發(fā)圖強,有所建樹。但是,由于舊社會習慣勢力的影響,少數(shù)婦女仍不能擺脫依賴思想,滿足于當個合格的“內當家”,工作和事業(yè)上進取心不強,總覺得婦女經(jīng)不了大世面,少數(shù)婦女還存有“夫榮妻貴”的不健康思想。勇于自立,除了樹立事業(yè)上的自信心,堅定百折不撓的革命意志外,廣大婦女還要注意發(fā)揮自己在各個方面的優(yōu)勢。不論是善于經(jīng)營商業(yè)和服務,還是善于紡織、刺繡、縫紉等,今天,都可以有充分的用武之地。隨著城市公共事業(yè)和第三產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,學校、商店、醫(yī)療衛(wèi)生等領域,都需要更多的婦女參與。
自強,是激烈女性艱苦奮斗,拼搏進取,奮發(fā)有為,對國家民族作出應有的貢獻,反對自卑自弱。
“四自”中“自強”是關鍵,四者是相互聯(lián)系、相互促進的。具有自強精神的女職工是事業(yè)和生活中的強者,盡管她們成長的道路不同,但她們的共同點是對事業(yè)執(zhí)著的追求和對生活熾烈的熱愛。這一類婦女,一般說來,也是比較“自尊、自信、自立”的。因此.在進行“四自”教育時,強調自強,并以此去帶動和促進其他“三自”。要做到“四自”必須具備以下條件:
要樹立遠大的革命理想和社會主義、共產(chǎn)主義必勝的信念,立志為共產(chǎn)主義奮斗終身。廣大婦女要熱愛黨、熱愛祖國、熱愛社會主義,要正確認識自己的價值,認清要振興中華,女職工有和男子同樣的責任;
實現(xiàn)四化,女職工和男子同樣有力量。由于社會上存在歧視婦女的偏見,婦女又有較多的家務負擔,因此,要在事業(yè)上有所成就,就要付出比男子加倍的努力和代價.就要有比男子更頑強的意志和毅力。
我們每一個人都要把自己的勞動自覺地和全面建設小康社會、和實現(xiàn)社會主義四個現(xiàn)代化、和遠大的共產(chǎn)主義理想聯(lián)系起來,紡織女職工織出的每一匹布,女科學家從事的每一項研究,女教師上的每一堂課,女售貨員經(jīng)手的每種商品……都是在為社會主義大廈添磚加瓦,都是邁向共產(chǎn)主義理想的有力步伐,從而加深自己主人翁的責任感、自豪感,勇做創(chuàng)造新世界的強者。
各分工會主席:
請安排本分工會女工委員組織女職工開展學習活動。
第五篇:“四自”演講稿
鑄就“四自”品行,書寫完美人生
——?四自?德育啟動儀式上的發(fā)言
尊敬的老師、同學們:
下午好!
新的學期,新的要求,新的期盼。撤市建區(qū),教育局提出了?加快轉型升級步伐,推進優(yōu)質均衡發(fā)展,致力美麗校園建設?的新思路,要求我們學生?鑄就‘四自’品行,書寫完美人生?。我校積極響應教育局的號召,明確提出了?在反思中成長,建設美麗校園?的新要求。強化質量監(jiān)控,建設幸福課堂;深化課題研究,活化德育形式;豐富網(wǎng)站資源,建設數(shù)字校園;加強宿舍管理,提高服務質量;加強崗位管理,實施評價引領;加強校園安保,建設和諧校園;釋放正能量,促進大發(fā)展。
這里,我主要就?鑄就‘四自’品行,書寫完美人生?德育主題活動的開展,對同學們提幾點要求:
一是?生活上自理?。學會簡單的生活自理,按時起床,自己穿衣,會整理書包和疊被子,能自己洗澡,會洗個人的小物件。不挑食,不浪費糧食。遵守交通規(guī)則,走路時右側通行,知道紅燈停、綠燈行。盡量不用家長陪伴上學,和家長一起走路時,要自己背書包。堅持做力所能及的家務,自己的衣服自己洗,會做簡單的飯菜。講究衛(wèi)生,主動清掃居室和教室。有禮貌,大人不在家時會招待客人,不隨意給陌生人開門。能獨自購買果蔬、食品及生活小用品,有節(jié)約意識,不
亂花錢。一個人在家時,能料理自己的生活。
二是?學習上自主?。按時完成作業(yè),書本干凈整齊。在課堂上認真聽講,勤于思考,踴躍發(fā)言。認真學習學校開設的各門功課。初步養(yǎng)成愛讀書的良好習慣。喜歡閱讀課外書籍,對社會上的熱點問題有自己的思考和見解。學會課前預習,對將要學習的內容做好充分準備。既能獨立思考問題,又善于合作學習。參加一定的社會實踐活動,不斷提高動手實踐的能力。勇于解決學習上的疑難問題。三是?思想上自信?。衣著整潔,精神飽滿。上課積極發(fā)言,敢于發(fā)表不同意見。熱愛生活,積極參加各項有意義的集體活動。樂意跟老師及同學相處,喜歡自己的班級。會欣賞自己,知道自己的優(yōu)點,并不斷發(fā)揚光大。有毅力,有耐力,有執(zhí)著的追求。有克服困難的勇氣和決心,在困難面前不低頭。受挫后不自卑,不氣餒。具有鉆研精神,不達目的不罷休。有理想,對未來充滿信心和希望。四是?行為上自愛?。遵守社會公德,在公共場所不大聲喧嘩。講究文明禮貌,不罵人,不說臟話。進出教室不擁擠,樓道走廊行走時慢步輕聲靠右行。不亂扔廢棄物,保持公共場所的整潔。不折花,不踐踏草坪。認真上好自習課,不做與學習無關的事。學習和生活有規(guī)律,不做有害自己和他人的事。誠實守信,不說謊,言行一致。乘車時先下后上,尊老愛幼,主動為老幼、孕婦和病殘者讓座。不上不良網(wǎng)站,不讀不良書刊,不去不良場所。最后,希望各位同學做到如上幾點。爭做文明好少年。
謝謝!
2013年3月15日