第一篇：小學(xué)語文教學(xué)論文綜合實踐活動“主題設(shè)計”探討_人教版新課標(biāo)-精選文檔

小學(xué)語文教學(xué)論文-綜合實踐活動“主題設(shè)計”探討人教版新課標(biāo) 在國家基礎(chǔ)教育新課程體系中，綜合實踐活動課程被規(guī)定為小學(xué)到高中的必修課程，①“主題設(shè)計”是我國現(xiàn)實條件下綜合實踐活動課程實施的重要方式。本文主要探討綜合實踐活動主題設(shè)計的依據(jù)、主題內(nèi)容確證、主題生成與展開的方法，旨在為綜合實踐活動課程實施提供參考。

一、主題設(shè)計依據(jù)

綜合實踐活動主題設(shè)計需要尋求基本的依據(jù)，否則，可能使主題內(nèi)容脫離時代要求，悖離課程性質(zhì)，偏離課程目的，難以滿足學(xué)生發(fā)展的內(nèi)在需要。

（一）課程處于變化和發(fā)展之中

進入信息化社會，人類生活充滿無限的不確定性和不可預(yù)期性，一切都在變化之中。在這樣一個變化的時代，教育的時間、空間、內(nèi)容、方式也發(fā)生著空前的改變?！傲憔嚯x”教育時代漸漸來臨，教育時間任意安排成為可能，人們在任何時間、任何地點，可以以任何方式接受任何內(nèi)容的教育，所有這一切，極大程度地改變著學(xué)校教育的內(nèi)容，改變著教師的教授和學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況。學(xué)校課程，無論被定義為何種涵義，始終與時代發(fā)展保持著密切的聯(lián)系，始終處于不斷變化的過程之中，它是動態(tài)的、開放的、發(fā)展的。

在新一輪基礎(chǔ)教育課程改革浪潮中，綜合實踐活動被確定為是基于學(xué)生的直接經(jīng)驗、密切聯(lián)系學(xué)生自身生活和社會生活、體現(xiàn)對知識的綜合運用的課程形態(tài)，是一種以學(xué)生的經(jīng)驗和生活為核心的實踐性課程。綜合實踐活動面向?qū)W生的整個生活世界，它隨著學(xué)生生活的變化而變化，其課程內(nèi)容具有開放性。對應(yīng)信息化社會，學(xué)生的生活和整個人類社會都已經(jīng)發(fā)生了越來越不確定的變化，反映綜合實踐活動本質(zhì)的活動主題已經(jīng)不可能是固定的和預(yù)期的，它需要因應(yīng)時代的變化、學(xué)生生活的變化反映社會的變化，體現(xiàn)知識的變化。

從課程管理角度講，綜合實踐活動是國家設(shè)置而由地方和學(xué)校依據(jù)實際開發(fā)的課程，不同地方有著不同的文化特色，不同的課程資源，不同的地理環(huán)境，課程開發(fā)的方式、內(nèi)容也都處于不斷變化和發(fā)展之中。

（二）課程性質(zhì)與主題設(shè)計

課程性質(zhì)是確立課程內(nèi)容、方式以及相應(yīng)課程開發(fā)方式的重要依據(jù)。綜合實踐活動有著特殊的課程性質(zhì)，對綜合實踐活動項目、活動方式、主題組織方式以及課程開發(fā)方式有著特殊的規(guī)定。

1．綜合實踐活動課程具有綜合課程的性質(zhì)。所謂“綜合”不是強調(diào)兩門以上學(xué)科結(jié)合，綜合結(jié)果不是形成一門新的學(xué)科，而是活動項目和方式的統(tǒng)整。綜合實踐活動課程體系內(nèi)在地統(tǒng)整個人、社會、自然的關(guān)系，以實踐經(jīng)驗為課程內(nèi)容，課程范圍涉及學(xué)生全部教育性社會生活。因此，綜合實踐活動主題的選擇范圍應(yīng)包括學(xué)生本人、社會生活和自然世界。主題設(shè)計強調(diào)綜合性，非專門性。對任何主題的探究都必須體現(xiàn)學(xué)生經(jīng)驗的、生活的、社會的統(tǒng)整，也涉及現(xiàn)有學(xué)科框架無法收入的現(xiàn)代課題。另一方面，綜合實踐活動課程雖然不是學(xué)科知識的連接，但它同時也體現(xiàn)學(xué)科知識的綜合運用，屬于跨學(xué)科性課程，所以，活動主題可以是跨學(xué)科的課題。

2．綜合實踐活動課程具有活動課程的性質(zhì)。從歷史角度看，它屬于活動課程的一種存在形式。活動課程強調(diào)“體驗”、“開放”、“整合”、“自主”，②綜合實踐活動課程在本質(zhì)上仍然離不開這些特征。綜合實踐活動主題內(nèi)容設(shè)計以學(xué)生實踐經(jīng)驗為核心內(nèi)容，倡導(dǎo)主動參與、主體體驗、探究、調(diào)查等主要活動方式，注重學(xué)生在體驗自然、志愿服務(wù)、觀察、實驗、調(diào)查、手工制作、探究等一系列的活動中發(fā)現(xiàn)和解決問題，體驗和感受生活。此外，活動課程設(shè)計指向?qū)W生的社會實踐和現(xiàn)實生活，開發(fā)方式以學(xué)校本位為主。因此，課程設(shè)計和實施統(tǒng)一于學(xué)校層面，活動主題設(shè)計強調(diào)選擇“適合學(xué)校和地區(qū)特色的課題”。

3．綜合實踐活動課程與學(xué)科課程相互聯(lián)系。有文獻強調(diào)，綜合實踐活動課程具有“非學(xué)科性”，這種觀點在一定意義上將其與學(xué)科課程區(qū)別開來，有其積極意義，但是，容易導(dǎo)致過分地與學(xué)科課程劃清界限，孤立實施綜合實踐活動，難以發(fā)揮綜合實踐活動課程的課程統(tǒng)整功能。從此意義上講，與其提“非學(xué)科性”，不如主張“跨學(xué)科性”。

實際上，綜合實踐活動與各學(xué)科是一個有機整體，二者既有其相對獨立性，又存在緊密的聯(lián)系。具體而言，學(xué)科領(lǐng)域的知識可以在綜合實踐活動中延伸、綜合、重組與提升，而在綜合實踐活動中所發(fā)現(xiàn)的問題、所獲得的知識技能可以在各學(xué)科領(lǐng)域的教學(xué)中拓展和加深，而在某些情況下，綜合實踐活動也可和某些學(xué)科教學(xué)打通進行。③從跨學(xué)科角度選擇學(xué)生感興趣的課題，將相關(guān)學(xué)科知識聯(lián)系起來，同時避免學(xué)科教學(xué)與綜合實踐活動課程實施的不必要的重復(fù)，有利于學(xué)生在發(fā)現(xiàn)和探究課題的過程中，綜合地、相互聯(lián)系地運用相關(guān)學(xué)科知識和技能。

（三）課程目的與主題設(shè)計

在我國新一輪基礎(chǔ)教育課程改革框架中，綜合實踐活動課程著重強調(diào)以下五方面目標(biāo)：獲得親身參與實踐的積極體驗和豐富經(jīng)驗；形成對自然、社會、自我之內(nèi)在聯(lián)系的整體認(rèn)識，發(fā)展對自然的關(guān)愛和對社會、對自我的責(zé)任感；形成從自己的周圍生活中主動地發(fā)現(xiàn)問題并獨立地解決問題的態(tài)度和能力；發(fā)展實踐能力，發(fā)展對知識的綜合運用和創(chuàng)新能力；養(yǎng)成合作、分享、積極進取等良好的個性品質(zhì)。

這些規(guī)定明顯表現(xiàn)在“情意態(tài)度”和“能力”領(lǐng)域，而對“知識”領(lǐng)域沒有過多的說明。事實上，沒有無知識的課程，只是綜合實踐活動課程知識有著獨特的性質(zhì)，表現(xiàn)為三個方面：其一，“方法”的知識，包括調(diào)查、實驗和探究的方法；“學(xué)習(xí)方法”的方法性知識；收集、運用與處理信息的方法等。其二，綜合性知識，包括超越教科書的知識，即社會知識、生活知識、交往知識、網(wǎng)絡(luò)知識、課外書本知識等。其三，“經(jīng)驗”的知識，包括直接體驗、運用知識的知識。明確這些知識的性質(zhì)，有助于我們加深理解綜合實踐活動課程與學(xué)科課程之間的關(guān)系，進而對主題設(shè)計有一定的指導(dǎo)意義。

綜合實踐活動主題設(shè)計與實施需要認(rèn)真研究課程目的，在目的指引下選擇活動主題領(lǐng)域或范疇，再分別確立各領(lǐng)域或范疇的目標(biāo)，規(guī)定活動內(nèi)容。在實施綜合實踐活動課程過程中，一些學(xué)校往往憑教師直覺確立主題，不問為何要設(shè)計活動主題，很大程度上影響到課程實施的效益。

二、主題領(lǐng)域的確立

考察綜合實踐活動課程性質(zhì)、目的以及變化的時代同“主題設(shè)計”的關(guān)系，并非意味著主題設(shè)計可以完全成為可能。對于具體的主題設(shè)計者而言，活動主題的成功設(shè)計，仍然依賴于體現(xiàn)地方和學(xué)校課程資源優(yōu)化重組的主題領(lǐng)域。

（一）主題領(lǐng)域確立的難度與必要性

綜觀國內(nèi)外綜合實踐活動課程實施，國家一級課程管理大多只有基本要求，沒有指定具體的活動內(nèi)容。盡管如此，不同國家綜合實踐活動課程在內(nèi)容上大都表現(xiàn)為課題研究、社會實踐學(xué)習(xí)和生活學(xué)習(xí)。④課題研究領(lǐng)域包括自然現(xiàn)象或問題的研究、社會問題研究；社會實踐學(xué)習(xí)包括社會服務(wù)活動、社會考察活動、社會公益活動；生活學(xué)習(xí)包括生活技能的訓(xùn)練活動、生活技能與創(chuàng)造活動。這些規(guī)定為地方和學(xué)校設(shè)計活動領(lǐng)域提供了不少啟示。

在我國有關(guān)綜合實踐活動課程的規(guī)定中，除性質(zhì)、目標(biāo)和內(nèi)容描述外，要求課程內(nèi)容的選擇與組織圍繞三條線索進行，即學(xué)生與自然的關(guān)系；學(xué)生與他人和社會的關(guān)系；學(xué)生與自我的關(guān)系。同時要求各學(xué)校在活動內(nèi)容選擇時，要把握四條原則：尊重每一個學(xué)生的興趣、愛好與特長；體現(xiàn)每一所學(xué)校的特色；反映每一所學(xué)校所在社區(qū)的特色；善于引導(dǎo)學(xué)生從日常生活中選取探究課題或問題。這些原則性規(guī)定為活動課程開發(fā)指明了基本方向和思路，只是相對地方和學(xué)校教育現(xiàn)實條件而言，仍然是相當(dāng)“抽象”，學(xué)校教師難以操作＊果地方和學(xué)校依據(jù)這些規(guī)定，挖掘自身課程資源優(yōu)勢，研究活動主題領(lǐng)域，籍此示范，可望對我國當(dāng)前綜合實踐活動課程的有效實施有一定推動作用。

（二）主題領(lǐng)域設(shè)計廣個參考性框架

顯然，不同地方（或者學(xué)校）存在相應(yīng)的活動主題領(lǐng)域，本文以深圳為例，嘗試說明綜合實踐活動主題領(lǐng)域設(shè)計思路。

1．分析城市特點與發(fā)展?fàn)顩r。從深圳移民文化、特殊地理環(huán)境、快速發(fā)展的產(chǎn)業(yè)、獨特的發(fā)展歷史、人口素質(zhì)特征、特殊的政策環(huán)境、投資環(huán)境、自然環(huán)境等方面系統(tǒng)分析，籍此發(fā)現(xiàn)活動主題領(lǐng)域的區(qū)域性特征。

2．分析地方教育發(fā)展歷史、現(xiàn)狀與要求。3．分析課程資源：優(yōu)勢、不足、機會、困難。4．主題領(lǐng)域確立：國際理解、健康安全、環(huán)境保護、社會參與、生活經(jīng)營、資訊科技。

5．課程目標(biāo)具體化分析：⑤ 第一，“國際理解” 認(rèn)識并尊重不同文化差異。包容不同文化。

了解、關(guān)心全球問題，有解決全球性問題的意識。體驗人際關(guān)系，尊重并關(guān)懷不同種族和人群。

理解他人的生活習(xí)慣、個性特點，懂得尊重人、寬容人。把握自己的文化特色，分享自己對文化建設(shè)的價值。積極應(yīng)用外語，展現(xiàn)對國際的理解和文化的學(xué)習(xí)。第二，“健康安全”

認(rèn)識自己的成長過程，感受生命的價值。

發(fā)現(xiàn)自己身心特點，認(rèn)識自己的興趣、愛好能力，樂于表現(xiàn)和發(fā)展自己。積極面對生活中的困難與挫折，具有開朗J觀、堅強的個性。認(rèn)識各種災(zāi)害與危險情境，學(xué)會保護自己上他人。第三，“環(huán)境保護”

接觸自然，感受自然，欣賞自然的美。

認(rèn)識環(huán)境改變與破壞可能帶來的危險，學(xué)工保護或改善環(huán)境。

了解生活和生產(chǎn)活動對環(huán)境的影響，認(rèn)識￥國人口、資源和生態(tài)環(huán)境的基本狀況，增強環(huán)境保護的緊迫感。理解人與自然的關(guān)系，對自然進行觀察與探究，發(fā)現(xiàn)和解決問題。第四，“社區(qū)參與”

認(rèn)識社區(qū)地理、人文環(huán)境，了解物產(chǎn)特色浪間風(fēng)俗和傳統(tǒng)節(jié)日。關(guān)心社區(qū)重大活動和主要問題，運用自己所學(xué)知識分析和解決具體問題。體會團隊合作的重要性，并關(guān)懷團隊成員。參與社區(qū)團體活動，樂于表達，自愿與人溝通。為社區(qū)建設(shè)和發(fā)展服務(wù)，有較強的服務(wù)意識和責(zé)任心。第五，“生活經(jīng)營”

學(xué)會合理消費，形成保護自己正當(dāng)權(quán)益的意識，做明智的消費者。豐富自己的勞動體驗，形成對勞動的初步認(rèn)識。分享自己安排時間、金錢和個人生活的經(jīng)驗。

規(guī)劃適合自己的健康的休閑活動，具備一定的野外生活能力。分享自己與家人溝通的方式，體驗管理家庭生活的重要。注重生活中的技能學(xué)習(xí)，學(xué)會生活自理，形成積極的生活態(tài)度。掌握設(shè)計與制作的程序和方法，并設(shè)計與制作簡單的工藝品和技術(shù)作品。了解作物生長和農(nóng)副產(chǎn)品的形成與銷售過程，掌握種植、飼養(yǎng)的一般方法。第六，“資訊科技”

認(rèn)識資訊科技對人類生活的影響。形成正確的科學(xué)觀。

形成從事技術(shù)活動必備的品格與態(tài)度，能夠安全而有責(zé)任心地參加技術(shù)活動。初步具有與他人進行技術(shù)合作、技術(shù)交流的態(tài)度與能力。利用信息技術(shù)手段處理生活和學(xué)習(xí)中遇到的問題。

需要指出的是，上述六大領(lǐng)域及主題群，僅供學(xué)校教師設(shè)計活動主題參考，學(xué)?？膳c教師、學(xué)生以及家長和社會人士協(xié)商，發(fā)現(xiàn)新的對學(xué)生發(fā)展有意義的活動主題。

三、主題生成方法

（一）主題生成準(zhǔn)則 1．主題之前先有學(xué)生。

學(xué)生不是因為課程存在而存在。綜合實踐活動主題設(shè)計，不是先決定教師能夠做些什么，先決定學(xué)生應(yīng)該學(xué)些什么，而是研究學(xué)生關(guān)心什么，對什么感興趣等。主題設(shè)計要重視那些來自學(xué)生的課題，要以學(xué)生為主題展開學(xué)習(xí)活動。要關(guān)注：學(xué)生的興趣、經(jīng)驗，以及學(xué)生的現(xiàn)實生活。

2．考慮主題對學(xué)生的價值。

Sylvia C．Chard提示我們，應(yīng)當(dāng)以“問問題”的方式思考主題的價值。⑥這些主題是否能根基于孩子已具有的知識及能力（或舊有的經(jīng)驗好是否能幫助孩子更加了解他們所居住的世界？是否能幫助孩子了解別人？是否能讓孩子了解在真實生活情境中，讀、寫、數(shù)算的價值？是否能提供孩子戲劇扮演或表現(xiàn)想法的機會？是否能鼓勵孩子在學(xué)校外尋找資源的來源？是否能促進孩子與父母間的溝通？

透過這些問題的回答和討論，主題的價值得到活動參與者的認(rèn)同、質(zhì)疑或否認(rèn)，活動主題是否確立便有了實在的答案。

3．從學(xué)生角度考慮學(xué)生的生活與社會的關(guān)系。

注意學(xué)生生活中長期積累的經(jīng)驗和問題，不能選擇與學(xué)生和學(xué)校實際情況相差甚遠的課題?；顒又黝}與學(xué)生生活相關(guān)聯(lián)，反映學(xué)生認(rèn)為有意義的生活、自然、社會現(xiàn)象，使活動學(xué)習(xí)成為學(xué)生的一種需要。4．從綜合角度研究課程知識。

整體考慮課程的價值，將綜合實踐活動課程視為學(xué)校課程結(jié)構(gòu)的有機組成部分，思考學(xué)科知識的運用，思考知識的改造，思考相互聯(lián)系地運用知識的途徑和方法。

5．資源的可獲得性。

主題活動展開需要的資源，是學(xué)生經(jīng)過努力能夠獲得的在使是教師選擇的資源，也需要符合學(xué)生的閱讀程度和資訊處理技巧。

6．根據(jù)活動展開過程和活動情境的需要不斷生成新主題。

由于綜合實踐活動是過程取向的。它強調(diào)學(xué)習(xí)者與具體情境的交互作用，因此，除預(yù)先規(guī)劃與設(shè)計活動主題外，需要高度重視主題在活動中的“可變性”，關(guān)注活動過程中主題的“生成性”，依據(jù)學(xué)生在實際活動中的發(fā)展表現(xiàn)和需求，及時調(diào)整、增加、改變主題。

7．盡可能就地取材，體現(xiàn)社區(qū)特色，并可以與地方課程開發(fā)和校本課程開發(fā)活動結(jié)合起來。

（二）主題生成過程

主題是由學(xué)生和教師以協(xié)商的方式共同選擇和確定的。下面的步驟是主題以及主題網(wǎng)絡(luò)化的辦法，可資參考。

第一，共同敘事。教師與教師之間或教師與學(xué)生之間盡可能民主協(xié)商，必要時可以邀請一些社會人士或家長參與討論，寫下能夠參考的或想到的任何與主題有關(guān)的詞語，要求盡可能具體。

第二，比較歸類。將比較類似的詞語，記錄在同一組項目中，把不同類型的放在其他項目。

第三，概念提升。為每一組寫下標(biāo)題或者分類標(biāo)簽。在每組中，選擇一個適合的詞語連接這組中所有項目的概念。第四，橫向溝通A果與其他教師一起協(xié)同教學(xué)，此時就可以看看別人所計劃的主題網(wǎng)。注意每一個計劃中共同的特色；有一些項目和類別可能會在每一個人所計劃的主題網(wǎng)出現(xiàn)；因為每一個人的興趣和經(jīng)驗不同，因此可能會出現(xiàn)一些特別的項目；當(dāng)你看到每一個人所設(shè)計的主題同時，想想看哪部分可以合并在自己的主題網(wǎng)中。

第五，形成體系。將上述一組組的詞語，使用“主題網(wǎng)狀”的格式，謄寫在紙上，主題中所有的概念并沒有先后秩序之分。主題網(wǎng)上的許許多多小概念，就像是從一個中心概念（主題或論題）散發(fā)出的星點一般。

但是，活動展開過程中還會出現(xiàn)許多讓人意想不到的情境，因此，預(yù)設(shè)主題并非絕對不變的。所以：

第一，在活動過程中增加新的有意義的主題。

第二，在活動過程中放棄無意義或經(jīng)過努力仍然不可能完成的主題。

（三）選擇主題的組織方式 1．主題的類型。

主題大致有三類：基于兒童的興趣的課題、綜合性課題、跨學(xué)科課題。三類主題的發(fā)展，一般從兒童有興趣的課題發(fā)展到涉及學(xué)校、地區(qū)的課題，再發(fā)展到跨學(xué)科的綜合性課題。九年義務(wù)教育1～6年級側(cè)重兒童興趣確定課題，7～9年級側(cè)重以地區(qū)、學(xué)校特色確定課題，高中側(cè)重選擇跨學(xué)科性課題，但實際上，不管是九年一貫，還是高中，三類主題都不同程度地存在，這三方面是相互關(guān)聯(lián)的。

2．主題組織方式。

主題組織以下列三種方式為主。

第一，橫向統(tǒng)整。以學(xué)生現(xiàn)實生活為背景，選擇學(xué)科科際之間的連接點作為主題內(nèi)容，統(tǒng)整和綜合運用學(xué)科知識。在實際操作中，需要打散學(xué)科知識之間的聯(lián)系，將所有知識放到同一個平臺上，從“與學(xué)生現(xiàn)實生活的連接”角度審視學(xué)科知識之間的聯(lián)系和連接點，尋找“知識”與“生活”的連接點，建構(gòu)主題之間的關(guān)系。

第二，縱向遞進。圍繞主題，向縱深方向?qū)訉油七M和展開。一般而言，要求主題綜合性強，主題統(tǒng)整程度高。以“垃圾與我們生活環(huán)境”為例，第一層次主題可以是“垃圾的數(shù)量與變化”、“垃圾的種類與變化”、“垃圾箱的種類與變化”、“垃圾工人的辛勞”、“垃圾的運送與處理”等。在第二層次，“垃圾的數(shù)量與變化”又可以分解為“垃圾數(shù)量的變化與人口增長”、“垃圾數(shù)量變化與生活方式”、“浪費與垃圾的增長”??；“垃圾的運送與處理”可以分解為“垃圾處理的基本方式”、“垃圾焚燒的主要流程”??

第三，多元展開。注重概念、規(guī)則的統(tǒng)整，事實是概念、規(guī)則統(tǒng)整的基礎(chǔ)。以主題為中心，思考主題一學(xué)生興趣、主題一學(xué)科、主題一社會之間的連接關(guān)系，確立反映主題內(nèi)容的不同概念和規(guī)則，進一步尋找能夠體現(xiàn)概念、規(guī)則的事實，環(huán)繞在概念、規(guī)則的周圍，形成一個由中心向周圍發(fā)散開去的主題網(wǎng)絡(luò)。如，主題“汽車”，與此相關(guān)的基本概念可以是“種類”、“駕駛資格”、“功能”、“構(gòu)造”、“道路”等，而“駕駛資格”與“訓(xùn)練”、“執(zhí)照”等事實相互關(guān)聯(lián)，“構(gòu)造”、與“動力系統(tǒng)”、“傳動系統(tǒng)”等事實發(fā)生聯(lián)系。

第二篇：小學(xué)語文綜合實踐活動教學(xué)設(shè)計

小學(xué)語文綜合實踐活動教學(xué)設(shè)計

《江南春》杜牧

-----小學(xué)語文綜合實踐活動教學(xué)設(shè)計

一、教材分析：

《江南春》是唐朝詩人杜牧的一首七言絕句，作者描繪了優(yōu)美的江南風(fēng)光，同時寄托了興亡之感，是一首懷古詩。在教學(xué)之前也看了不少老師的關(guān)于此課教學(xué)的案例，發(fā)現(xiàn)了一個共同點，將后兩句定位課堂教學(xué)的重點，我深不以為然。顧名思義，《江南春》是描繪優(yōu)美的江南春光的，在詩中，作者通過一系列的意象展示了了一幅優(yōu)美的江南春景圖：鶯歌燕舞、綠樹紅花、水村、山郭、酒旗招風(fēng)。引導(dǎo)學(xué)生抓住關(guān)鍵詞，展開想象，體會千里江南那秀美的風(fēng)光。在教學(xué)時不能因為詩句看似簡單而忽略緊抓重點詞句，在教學(xué)時，應(yīng)抓住“啼”(可以和“叫”進行比較教學(xué))、“綠指什么？”、“紅指什么？”、“水村（小橋流水人家）”、“山郭（出示圖片）”、“酒旗風(fēng)”等詞理解想象江南水鄉(xiāng)優(yōu)美的風(fēng)光，體會詩歌的意境，沉浸在江南水鄉(xiāng)的四月天。詩歌后兩句是杜牧的想象，后兩句不難理解，“寺”、“樓臺”都是寺廟的意思，南朝統(tǒng)治者建造了那么多寺廟，現(xiàn)在還存在多少呢？對于這兩句，學(xué)生能理解多少是多少，并不能作為重點來講解，因為對于國家興亡之感和字里行間流露出來的諷喻意味并不是四年級的學(xué)生能理解的，在課堂上，我發(fā)現(xiàn)即使學(xué)生說的頭頭是道，但是答案要么是教輔書籍上的，要么人云亦云，教師在適當(dāng)?shù)慕榻B“南朝”這個時代背景后，引導(dǎo)學(xué)生間要理解文章慨嘆南朝興亡之情即可。對于詩歌教學(xué)，在備課時的分析教材中，我們經(jīng)常會有這樣的感覺，這樣簡單的詩歌，學(xué)生早已爛熟于心，就那么幾個字，各種教輔已經(jīng)講它分析的透徹?zé)o比，老師還要教什么？我想學(xué)生所掌握的種種應(yīng)付考試是沒有問題的，但是作為老師，如果眼光僅僅局限于每次的考試也太狹隘太簡單了，在課堂上如何發(fā)揮學(xué)生的想象力和理解感悟能力更為重要，讓學(xué)生運用自己的方式體會到我國燦爛文化的魅力，讓他們展開想象的翅膀，放飛智慧才是教學(xué)的根本。

二、活動背景：

這首詩是四年級學(xué)生必備的課外詩，四年級的孩子對抽象的東西不能完全接受，對形象的東西的記憶能力以及興趣程度都會更好，在教學(xué)中還要充分帶動學(xué)生的五官感受去全方位的學(xué)習(xí)，充分利用四年級學(xué)生的過渡狀態(tài)靈活應(yīng)用教學(xué)方法。

三、活動目標(biāo)：

1、讓學(xué)生感受讀詩的美

2、讓學(xué)生自己感受詩中描繪的景物并畫下來，體會畫中有詩，詩中有畫

3、比較學(xué)生互相的理解，討論詩鏡詩意

4、和學(xué)生一起唱詩，體會古人把詩當(dāng)歌詞來唱的美好，加強詩的記憶和理解

四、活動準(zhǔn)備：

1、每人準(zhǔn)備一張紙和彩筆

2、教師準(zhǔn)備：課件、該詩的繪件、該詩的朗誦件、該詩的歌唱件

五、活動過程：

（一）教學(xué)過程

1閉眼聽歌，猜歌名。用當(dāng)下最流行的歌，讓學(xué)生猜歌名，歌名答案是江南style，在熱烈歡快的氣氛中自然引入對江南的理解，引出古詩《江南春》

2、聽范讀念該詩，體會該詩的韻律，請學(xué)生議論讀該詩的重點讀音在哪里，讓孩子自己讀

3、讓學(xué)生自己體會詩的意境，拿出紙和彩筆，把自己理解的詩境畫出來，并將詩提在畫中

4、討論各自的畫的不足之處，補缺補漏，完善各自的畫

5、學(xué)生根據(jù)討論出的詩境體會作者寫詩時的心情

6、帶著對詩的理解，帶著作者當(dāng)時寫詩的感情，和錄音一起唱詩，同時感受古人唱詩的感覺

（二）收集反饋過程

1、收集學(xué)生對該詩的記憶程度

2、收集學(xué)生對該詩的理解情況

3、收集學(xué)生對該教學(xué)方法的評價

4、成立教學(xué)方法研究小組，收集學(xué)生各自喜歡的教學(xué)研究方法。

收集對象： 收集者：

調(diào)查時間 : 收集工具： 問卷

具體做法：讓學(xué)生到學(xué)生中去收集語文教學(xué)中他們喜歡的教學(xué)方法，集中廣大孩子的教學(xué)思路，運用到實際教學(xué)中去，讓同學(xué)們充分參與教學(xué)，提高教學(xué)效率，帶動孩子自主性，自覺性。

（三）成立教學(xué)方法研究小組

1、將收集來的教學(xué)方法做個數(shù)據(jù)整理

2、學(xué)生自行研究語文一部分課程的教案

3、討論教案適用程度

4、將教案實施到教學(xué)中，體驗教案實際運用過程中的受歡迎程度

（四）總結(jié)

通過老師的具體生動的一節(jié)課，引出學(xué)生的教學(xué)反饋以及教學(xué)方法調(diào)查以及教案設(shè)計，讓孩子的主體特征得到充分發(fā)揮，體會自己大眾所愛的教學(xué)過程，讓孩子參與教學(xué)，感受教學(xué)。

第三篇：淺談小學(xué)語文綜合實踐教學(xué)論文

淺談小學(xué)語文綜合實踐教學(xué)

阜陽市潁州區(qū)袁集鎮(zhèn)趙洼小學(xué) 安文英

關(guān)鍵詞：小學(xué)語文

綜合實踐

學(xué)習(xí)情趣

深入研究

切實解決

摘要：

論述了教師如何開展小學(xué)語文綜合實踐教學(xué)活動，怎樣組織教學(xué)，如何把教與學(xué)結(jié)合起來，讓學(xué)生積極參與，不斷提高學(xué)生的積極性 提高教師的教學(xué)藝術(shù)，充分發(fā)揮學(xué)生的想象力，合理聯(lián)想，開展豐富多彩的語文實踐活動，不斷擴大學(xué)生的知識面，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績，增強教師語文教學(xué)綜合實踐活動能力。

正文：

語文綜合性學(xué)習(xí)不僅是語文教學(xué)改革的熱點，更是語文教材改革的難點，其中有許多問題等待我們深入研究，切實解決。在實際教學(xué)中，我們對小學(xué)語文綜合學(xué)習(xí)的定位卻有諸多困惑。

一、語文綜合性學(xué)習(xí)活動非語文因素的過多介入，課堂沒有了語文味。綜合性學(xué)習(xí)究竟是語文學(xué)習(xí)還是綜合性科目學(xué)習(xí)，一直存在爭議。我認(rèn)為，這個新課型新在強調(diào)知識的相互聯(lián)系，突出知識的綜合運用，各科目的聯(lián)系和跨越。但是我們也不能一味突出聯(lián)系，而忽略語文綜合實踐活動課的內(nèi)涵和外延。

二、有的課堂看似熱熱鬧鬧，實則一無所有。語文綜合實踐活動課的目的是什么？在我看來，語文綜合實踐課的目的是：認(rèn)識中華文化的豐厚博大，吸收民族文化智慧，關(guān)心當(dāng)代文化生活，尊重多樣文化，吸收人類優(yōu)秀文化的營養(yǎng)。具體情況來說，老師要引導(dǎo)學(xué)生進入廣闊的語文世界，讓他們參與活動，重視并鼓勵學(xué)生在活動中體驗感受鍛煉，讓他們被文化吸引，所陶醉。

三、對綜合實踐活動課的教學(xué)方式把握不準(zhǔn)。怎樣做到既不能像平時閱讀教學(xué)課，知識傳授課那樣，也不能放任自流，成為學(xué)生的自由學(xué)習(xí)課呢？我個人認(rèn)為學(xué)生畢竟還是孩子，我們需要適當(dāng)幫助引導(dǎo)，具體地說要做到以下幾點：

1、正確引導(dǎo)、發(fā)揮小組合作學(xué)習(xí)

上課時，老師不能為了突出學(xué)生的自主性，突出對學(xué)生觀點的尊重，從而過度降低在課上的作用，忽視了老師的引領(lǐng)作用，忽視了老師轉(zhuǎn)換自己的角色，既是課堂的組織者，又是課堂的旁觀者對學(xué)生的學(xué)習(xí)起到了一個因勢利導(dǎo)的作用。充分發(fā)揮學(xué)生的主體性，倡導(dǎo)小組綜合學(xué)習(xí)。例如：對學(xué)生在進行感恩教育中，我們先和學(xué)生一起學(xué)習(xí)《慈母情懷》并和學(xué)生一起討論文中的內(nèi)容，聯(lián)系實際，引導(dǎo)學(xué)生思考，學(xué)習(xí)了《慈母情懷》之后，你有什么感受嗎？你能感受到來自父母對自己的愛嗎？當(dāng)我們生病，最著急的是誰？當(dāng)我們遇到困難時，想辦法幫助我們的又是誰？當(dāng)我們過生日時，又是誰給我們慶祝？當(dāng)我們學(xué)習(xí)進步時，又是誰最為我們高興？讓學(xué)習(xí)討論，進行一次采訪調(diào)查活動，進行記錄整理，然后在班內(nèi)回報交流，最后總體評比，通過一系列的學(xué)習(xí)、討論讓學(xué)生感受到父母的愛，認(rèn)識作為子女應(yīng)該回報父母家人的愛。

2、注意語調(diào)的變換，并輔以表情動作，增強學(xué)生的學(xué)習(xí)情趣。

上課時老師為了做到常教常新，提高教學(xué)效果在教學(xué)中，要求課課摸索，改進教法，篇篇課后反思小結(jié)。我們經(jīng)?？吹街u書演員，相聲小品演員每場演出為什么都能博得觀眾的陣陣掌聲和笑聲：那就是來自他們繪聲繪色的妙語連珠，那惟妙惟肖的聲調(diào)動作，給學(xué)生上課也是一門藝術(shù)，那么我們在給學(xué)生上語文課時，何以不能效仿呢？于是我給學(xué)生上課教學(xué)中，努力揣摩和模仿人物的聲調(diào)語言，面部表情，注意講課語言的簡潔、生動形象，注意調(diào)解語言節(jié)奏，運用聲調(diào)的高、慢、輕重緩急，抑揚頓挫，隨時變換面部表情，配以必要的手勢動作，吸引學(xué)生的注意力，讓學(xué)生的心情跟隨教師講課的內(nèi)容而變化，加深他們對課本內(nèi)容的印象，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，增強學(xué)生對課本內(nèi)容的理解記憶，教學(xué)互動，真正實現(xiàn)語文綜合學(xué)習(xí)時間活動的體現(xiàn)。

3、提高參與機會，提高學(xué)生參與意識。

在綜合學(xué)習(xí)語文知識時，為了讓學(xué)生能牢固掌握課本的內(nèi)容，課堂氣氛活躍，學(xué)生學(xué)習(xí)興趣得以發(fā)展，教師就必須給學(xué)生提供參與機會，要讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人，課堂教學(xué)中，教師要給學(xué)生提供獨立活動的空間，讓每個學(xué)生都有參與活動的機會，在生活中有一塊屬于自己的天地，能體現(xiàn)自我。有位老師在教學(xué) 《雨點》一課時為了讓學(xué)生理解課文內(nèi)容，充分體悟語文情景，感受文章所描摹的生活場景，他給學(xué)生充分的時間，組織學(xué)生自讀，在自讀的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生抓住重點詞語如：睡覺、散步、奔跑、跳躍，理解并在小組討論，通過討論，教師認(rèn)為學(xué)生對“睡覺、散步、奔跑、跳躍”理解還比較抽象，他有組織學(xué)生通過表演來理解、體會。在動作表演中他發(fā)現(xiàn)一些學(xué)生表演動作不到位，動作太僵硬，不自然、表情不豐富，他又通過評論來引導(dǎo)學(xué)生重新體會。一節(jié)課學(xué)生始終在他自然順暢的引導(dǎo)下，自主學(xué)習(xí)，自主閱讀、自主感悟、實現(xiàn)重點訓(xùn)練項目，人人都有參與機會，每一名學(xué)生都參與對重點詞語的理解，并以此為契入口，突破了課本的學(xué)習(xí)難點，順利的完成了學(xué)習(xí)目標(biāo)。課堂也一改沉悶的局面，學(xué)生在課堂上也“活”了起來。

4、重視實踐 讓學(xué)生回到生活中

課題源自生活，生活賦予情感，而我們的生活來源于實踐，因而在我們的語文綜合實踐里重視實踐體驗生活是必不可少的。我們的知識來源于生活也應(yīng)該勇于生活，所以我們在生活中要學(xué)會選擇不同的適合自己的方法表達情感，對父母的愛當(dāng)然也要表達出來。這時組織學(xué)生進行分組討論選擇匯報的方式方法，如：口語方法：唱歌、背詩、說話、朗讀；書面方法：畫畫、寫信、習(xí)作（日記）；通過這樣的活動，幫助學(xué)生懂得自己的成長離不開父母的付出。引導(dǎo)學(xué)生珍惜現(xiàn)有的良好生活環(huán)境和學(xué)習(xí)環(huán)境，增強學(xué)生對家庭的責(zé)任感。學(xué)生們通過本次綜合實踐活動 的學(xué)習(xí)也都有收獲，紛紛表示在今后的生活中一定要以實際行動去孝敬父母和學(xué)會感恩?？梢?，只有立于生活，我們的綜合實踐才會迎合孩子的要求，激發(fā)學(xué)生的探究的積極性，獲得學(xué)習(xí)的動力。

參考文獻

1、人民教育出版社小學(xué)五年級語文上冊

2、江蘇教育出版社小學(xué)一年級語文上冊

第四篇：人教新課標(biāo)小學(xué)語文教學(xué)計劃

人教新課標(biāo)小學(xué)語文教學(xué)計劃

教學(xué)計劃是課程設(shè)置的整體規(guī)劃，它規(guī)定不同課程類型相互結(jié)構(gòu)的方式，也規(guī)定了不同課程在管理學(xué)習(xí)方式的要求及其所占比例，同時，對學(xué)校的教學(xué)、生產(chǎn)勞動、課外活動等作出全面安排，下面是小編整理的人教新課標(biāo)小學(xué)語文教學(xué)計劃，歡迎來參考！

新學(xué)期來臨，仍然面對老面孔，但要重新面對新的教學(xué)任務(wù)，承受新的壓力，即讓自己減輕壓力，又能搞出新名堂，出更上一層樓的教學(xué)質(zhì)量，讓教師教得輕松，學(xué)生也學(xué)得塌實，學(xué)得興趣高漲，本人進行了認(rèn)真的分析研究，結(jié)合實際的制定出如下的教學(xué)計劃：

六班共有學(xué)生50人。大部分學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度端正，思想上要求上進，作業(yè)認(rèn)真、一絲不茍。課堂上大部分同學(xué)聽講認(rèn)真，但是也許受年齡影響，肯積極發(fā)言的學(xué)生微乎其微，大部分甘愿當(dāng)聽眾。作文方面，能做到文從句順、文章優(yōu)秀的學(xué)生僅占30%左右，而陳海麗與俞澤鋒等幾位學(xué)生是語文學(xué)習(xí)上有困難的學(xué)生需要教師花大力氣去輔導(dǎo)和監(jiān)督。

教材按專題組織單元，共設(shè)計了六個專題，依次是：人生感悟，民風(fēng)民俗，深深的懷念，外國名篇名著，科學(xué)精神，難忘小學(xué)生活。在六組教材之后，安排了一組“古詩詞背誦”，提供了10首供學(xué)生讀背的古詩詞。在教材的最后，還安排了“綜合復(fù)習(xí)”，為教師準(zhǔn)備了9篇復(fù)習(xí)材料以供期末復(fù)習(xí)時使用。

本冊教材的綜合性學(xué)習(xí)安排在第六組“難忘小學(xué)生活”。這個專題采用的是任務(wù)驅(qū)動、活動貫穿始終的編排方式，包括“活動建議”和“閱讀材料”兩大部分。

本冊教材除去第六組，共有課文21篇，其中精讀課文10篇，略讀課文11篇。這五組教材的編排體例與高年段前三冊一致，每組由“導(dǎo)語”“課例”“口語交際·習(xí)作”“回顧·拓展”四部分組成。課例包括4—5篇課文。每篇精讀課文后有思考練習(xí)題，略讀課文前有連接語。部分課文后面安排了“資料袋”或“閱讀鏈接”。全冊安排“資料袋”三次，安排“閱讀鏈接”五次?！翱谡Z交際·習(xí)作”依然作為一個獨立的欄目，在有的單元中提供多個角度供教師和學(xué)生選擇。“回顧·拓展”由三個欄目組成，“交流平臺”“日積月累” 是固定欄目，另有 “成語故事”“趣味語文”“課外書屋”穿插安排，不再設(shè)“展示臺”欄目，其中，“趣味語文”“成語故事”各安排了兩次，“課外書屋”安排了一次。

本套教材學(xué)習(xí)到五年級下冊，學(xué)生累計認(rèn)字3000個，提前完成九年義務(wù)教育前三個學(xué)段識字量，故從六年級上冊開始不再安排識字任務(wù)。

本冊要求會寫80個字。要求會寫的字，安排在精讀課文后，以方格的形式排列。教材后附生字表。為便于復(fù)習(xí)檢測生字和積累詞語，在每組課文之后安排了“詞語盤點”欄目。其中，“讀讀寫寫”中的詞語是精讀課文里的，由會寫的字組成，要求能讀會寫；“讀讀記記”中的詞語，有的是精讀課文里的，有的是略讀課文里的，只要求識記，不要求書寫。教材后面附有生字表，按課序列出本冊要求書寫的80個字。

本冊教材的注音方式與高年段前三冊保持一致。精讀課文和略讀課文中不認(rèn)識的字，出現(xiàn)一次注一次音；同一篇課文中同一個字只在第一次出現(xiàn)時注音。其他部分中出現(xiàn)的生字不再注音。生字注音用圓括號標(biāo)出，多音字隨文注音，用方括號標(biāo)出。為便于識字，課文中的生字注本音；一些在語言環(huán)境中要讀變調(diào)或讀輕聲的字，教師在教學(xué)中要給予一定的提示。

全面、準(zhǔn)確地落實語文教學(xué)目標(biāo)

課程標(biāo)準(zhǔn)中提出了“全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)”的基本理念，并從這個基本理念出發(fā)，從“知識和能力”“過程和方法”“情感態(tài)度和價值觀”三個維度提出了語文教學(xué)目標(biāo)，而且提出了總目標(biāo)和階段目標(biāo)。這是我們把握教學(xué)目標(biāo)的依據(jù)。

課程標(biāo)準(zhǔn)中提出的目標(biāo)，有的是一以貫之的，如，情感、態(tài)度、價值觀方面的目標(biāo)，前面的學(xué)段提出了，后面的學(xué)段要貫徹始終；有的可以分出層次，如，學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)能力等方面的目標(biāo)，是環(huán)環(huán)相扣、螺旋上升的，前面的學(xué)習(xí)為后面的學(xué)習(xí)作準(zhǔn)備，后面的學(xué)習(xí)是前面學(xué)習(xí)的深化和發(fā)展。

六年級下冊教材，既注意落實整體性目標(biāo)，又注意落實階段性目標(biāo)。

為了落實整體性目標(biāo)，首先是對課文的嚴(yán)格篩選，認(rèn)真選擇文質(zhì)兼美、富有文化內(nèi)涵和時代精神的文章作課文，使學(xué)生既能從中學(xué)習(xí)語言，又能陶冶情操，在情感、態(tài)度、價值觀方面受到啟迪和教育。本冊教材保留了“九年義務(wù)教育小學(xué)教科書”的一些優(yōu)秀篇目，如，《匆匆》《十六年前的回憶》《為人民服務(wù)》《賣火柴的小女孩》《凡卡》，這些課文文質(zhì)兼美、歷久彌新，教師們在教學(xué)中積累了豐富的經(jīng)驗。教材還增選了新文章，如，《手指》《北京的春節(jié)》《藏戲》《跨越百年的美麗》《真理誕生于一百個問號之后》《我最好的老師》。第六組“難忘小學(xué)生活”中選編的閱讀材料，有一些是回憶小學(xué)生活的文章，還有兒童詩、書信、演講稿、建議書等，在拓寬教材的題材、體裁上進行了有益的嘗試。

另外，重視“語文的熏陶感染作用”，設(shè)置了關(guān)于熱愛生活、民族團結(jié)、愛國主義、了解多元文化、熱愛科學(xué)等方面的專題。還設(shè)置了以“告別母校”為中心的綜合性學(xué)習(xí)專題“難忘小學(xué)生活”。另外，上承五年級下冊旨在了解我國優(yōu)秀文化的專題“中國名著之旅”，本冊教材編排了 “外國名篇名著”單元，這組教材在讓學(xué)生接觸一些經(jīng)典的外國作品的同時，還可以使學(xué)生積累一定的閱讀方法和自學(xué)方法，培養(yǎng)學(xué)生有意識地閱讀、欣賞優(yōu)秀作品的意識和能力。

第三學(xué)段的語文學(xué)習(xí)目標(biāo)，則作為本冊教材的學(xué)習(xí)重點，加以妥善安排。本冊教材的每一個專題，都根據(jù)語文學(xué)習(xí)目標(biāo)，既對人文內(nèi)涵給予充分關(guān)注，又注意總結(jié)、歸納讀寫方法，力爭使學(xué)生在情感熏陶和方法習(xí)得兩方面均有獲益。本冊涉及到的讀寫方法，大致包括以下幾個方面：閱讀要有自己的見解和感受；詳寫和略寫；文章的敘述順序；學(xué)習(xí)瀏覽。當(dāng)然，作為小學(xué)階段的最后一冊教材，六年級下冊特別重視將小學(xué)階段所積累和習(xí)得的各種學(xué)習(xí)方法融會貫通，綜合運用。

在教材內(nèi)容和呈現(xiàn)方式上，體現(xiàn)與初中教材的銜接

六年級下冊是在前面十一冊教材的基礎(chǔ)上編寫的。作為小學(xué)階段的最后一冊教材，本冊教材的結(jié)構(gòu)和思路對前面的教材有一定的繼承，體現(xiàn)整套教材的一致性和連貫性，同時又有發(fā)展變化，以期向初中教材平穩(wěn)過渡，使學(xué)生在小學(xué)畢業(yè)后能夠適應(yīng)中學(xué)教材，縮短升入中學(xué)后的不適應(yīng)期。

首先是在專題設(shè)置方面的繼承與發(fā)展。如第一組“人生感悟”單元。之前，在五年級上冊教材中，有過主題為“生活啟示”的單元；之后，人教版《語文》七年級上冊教材的第一、二兩組，都是“感悟人生”的單元。主題相近，但難易不同，銜接有些難度。為此，我們在六年級下冊設(shè)置了“人生感悟”單元，希望能夠通過本組的學(xué)習(xí)，加強學(xué)生對自身、對生活、對世界的觀察力和感受力，初步學(xué)會表達自己的一些感悟。學(xué)生通過學(xué)習(xí)這一單元，有了一定的基礎(chǔ)，到初中再學(xué)習(xí)相關(guān)單元時，就不會感覺有太大的落差。

“閱讀鏈接”的呈現(xiàn)方式和用途與以往相比，有所繼承和發(fā)展。有的仍然是與本課內(nèi)容相關(guān)的拓展閱讀材料，有的成為課后思考練習(xí)題的一個有機組成部分，有的滲透了對比閱讀的理念。如第五組，在課文《跨越百年的美麗》后面，鏈接了愛因斯坦的《悼念瑪麗·居里》，而這個閱讀鏈接同時也是課后第四題——閱讀下面的“閱讀鏈接”，結(jié)合課文想一想，你感悟到了什么，再簡單寫下來——的一個有機組成部分，既把鏈接內(nèi)容同課文內(nèi)容結(jié)合起來，同時又把讀與寫結(jié)合起來，體現(xiàn)了最后一冊對學(xué)生把學(xué)過的語文知識進行綜合運用的要求。再如第二組，在課文《北京的春節(jié)》后面，鏈接了梁實秋的《過年》片段和斯的《除夕》片段，這也是課后最后一個思考題的組成部分，要求學(xué)生將這兩個片段同課文中的相關(guān)段落比較一下，看看在寫法上有什么不同，對自己的習(xí)作有什么啟發(fā)。這里滲透了對比閱讀的理念。從形式和作用上來說，這種閱讀鏈接的編排與人教版初中教材銜接得十分緊密。

“外國名篇名著”單元的設(shè)計，與以往所有單元都不同，不僅更加強化了“閱讀整本書”的觀念，同時也很好地體現(xiàn)了小學(xué)向初中教材的過渡。這組教材，先安排了兩個外國短篇作品《賣火柴的小女孩》和《凡卡》，編排方式與其他精讀課文相同。然后安排了兩部外國長篇作品《魯濱孫漂流記》和《湯姆·索亞歷險記》，這里采取了一種全新的設(shè)計，即“梗概+精彩片段”的編排方式，先讓學(xué)生了解整本書的內(nèi)容，然后是精彩段落的品讀與賞析，激發(fā)了學(xué)生閱讀整部作品的興趣，同時教給了學(xué)生一些閱讀的方法。這與人教版初中教材“名著導(dǎo)讀”的安排是比較切近的。

人教版教材從五年級下冊開始安排文言文，五年級下冊和六年級上冊在相應(yīng)單元里各安排了一篇，分別是《楊氏之子》和《伯牙絕弦》。本冊安排了兩篇文言文《學(xué)弈》和《兩小兒辯日》。這樣，學(xué)生在小學(xué)階段接觸了四篇文言文，對文言文的樣式和學(xué)習(xí)方法有了一點認(rèn)識和了解，為初中學(xué)習(xí)文言文奠定了初步的基礎(chǔ)。人教版七年級上冊教材有3篇文言文，篇幅也相應(yīng)要長一些，有了小學(xué)的基礎(chǔ)，學(xué)生對初中的文言文學(xué)習(xí)不會感到陌生和困難。

另外，與本套的其他各冊教材不同，古詩詞并沒有根據(jù)內(nèi)容安排在相應(yīng)的專題中，而是在六個單元之后，集中安排了一組“古詩詞背誦”。這10首膾炙人口的古詩詞中沒有太多生字，意思也不艱深，適合小學(xué)生讀讀背背。這樣的編排也體現(xiàn)了向初中教材過渡的編寫意圖，在初中教材中，古詩詞背誦也是作為一個獨立的部分安排在教材后部的。

加強整合，使教材成為互相聯(lián)系的整體

本冊教材繼續(xù)按專題組織教材內(nèi)容，進一步加強整合。每一個專題從單元導(dǎo)語到課后思考題，從口語交際·習(xí)作到回顧·拓展，各個部分都力求凸顯本單元的學(xué)習(xí)重點：前面有布置，中間有鋪墊，后面有總結(jié)、拓展、交流，整組教材乃至于全冊教材成為互相聯(lián)系的整體。

與高年段其他各冊教材相同，本冊各專題的導(dǎo)語除第一組和第六組外，都分為兩個自然段，除了有激發(fā)學(xué)習(xí)興趣、點明學(xué)習(xí)專題的作用外，還有提示語文學(xué)習(xí)重點、明確讀寫訓(xùn)練點的作用，方便教師和學(xué)生從內(nèi)容和形式兩方面去關(guān)注課文。精讀課文后有練習(xí)題，從課文自身特點出發(fā)，結(jié)合專題學(xué)習(xí)重點精心編寫。略讀課文前有“連接語”，承上啟下，提示學(xué)習(xí)要求和方法，體現(xiàn)由精讀到略讀的遷移訓(xùn)練過程?！翱谡Z交際·習(xí)作”的話題和內(nèi)容大多與單元主題相關(guān)，“回顧·拓展”中的交流平臺與導(dǎo)語呼應(yīng)，為學(xué)生總結(jié)回顧本單元的學(xué)習(xí)內(nèi)容提供平臺。

如，第二組“民風(fēng)民俗”。

這一組的學(xué)習(xí)內(nèi)容包括了解民風(fēng)民俗，感受民族文化的獨特魅力，體會作者是怎樣寫出民俗特點的。還要求學(xué)生了解自己身邊的民俗，進行小調(diào)查。

導(dǎo)語：第一段明確本專題要了解民風(fēng)民俗，感受民族文化的獨特魅力，第二段明確了要學(xué)習(xí)的讀寫方法，還布置學(xué)生結(jié)合課文的學(xué)習(xí)，就自己感興趣的方面進行調(diào)查，了解自己身邊的民風(fēng)民俗。

課例：第一篇課文是老舍的作品《北京的春節(jié)》，課文后安排了“閱讀鏈接”，讓學(xué)生看看不同作家分別是從哪些方面描寫春節(jié)的，各寫出了春節(jié)的什么特點。在這篇課文的思考題中，還為本組的口語交際和習(xí)作進行了鋪墊，讓學(xué)生想想、說說自己是怎么過春節(jié)的。后三篇都是略讀課文，分別從戲曲、建筑和生活習(xí)俗等方面介紹了不同民族的特點，使學(xué)生能夠從不同的角度感受到民族文化的豐富性。在課文《各具特色的民居》之后，安排了“資料袋”，展示了一些其他民族的特色建筑。在后面三篇課文前的連接語中，都滲透了本組的學(xué)習(xí)重點，讓學(xué)生著重體會作者是怎樣寫出民俗特點的，為學(xué)生后面的口語交際和習(xí)作進行了鋪墊，也體現(xiàn)了讀寫結(jié)合的編輯思路。

本組的口語交際和習(xí)作其實在本組的導(dǎo)語中已經(jīng)有較為明確的布置，學(xué)生將在這段時間內(nèi)調(diào)查了解到的民風(fēng)民俗加以整理，并利用在課文學(xué)習(xí)中習(xí)得的方法進行習(xí)作，寫完之后相互交流、修改，最后可以編一本民俗作品集。

第五篇：人教新課標(biāo)八年級語文《老王》教學(xué)設(shè)計范文

一、課型：

教讀課。

二、教學(xué)目標(biāo)：

理解老王的“苦”與“善”；學(xué)習(xí)本文把瑣碎的材料組織成一個整體的寫法；理解本文語言風(fēng)趣含蓄、簡練風(fēng)趣的特點。

三、課時安排：

兩課時。

四、教學(xué)過程：

第一課時：

（一）導(dǎo)入：

1、在我們周圍有一些人，他們生活艱難，不被人重視，卻有金子一般的心，你是怎樣對待他們的呢？今天我們就來學(xué)習(xí)作家、文學(xué)翻譯家楊絳的《老王》這篇文章，探究這個問題。

（1）學(xué)生齊讀課文后，找出生字詞，師生一起解決。

（2）引導(dǎo)學(xué)生整體感悟課文，領(lǐng)會作者與人物的思想感情，并讓學(xué)生領(lǐng)悟到在與人交往中首先要付出愛。

2、在這篇課文中，老王是一個怎樣的人？作者的善良表現(xiàn)在哪里？老王的善良又表現(xiàn)在哪里？對課文結(jié)尾的最后一句話，應(yīng)該怎樣理解？（學(xué)生思考回答）

3、教師小結(jié)歸納：這篇課文寫老王的幾個生活片斷。老王一輩子很苦?？恳惠v破舊的三輪車活命?！拔母铩逼陂g載客的三輪車被取締，他的生計就更加窘迫，只能湊合著打發(fā)日子。他打了一輩子光棍，孤苦伶仃。他住在荒僻的小胡同里，小屋破破爛爛的，眼睛又不好，他的一生凄涼艱難。但是老王心好，老實厚道，有良心，關(guān)心人。他需要錢，可是他做生意從不多收一分錢，而且非常講感情，講仁義，常愿意盡義務(wù)，或者少收錢。

作品寫到“大革命”，那是荒唐的**的年代。學(xué)術(shù)權(quán)威被認(rèn)作“反動學(xué)術(shù)權(quán)威”，被造反派打翻在地，踩在腳下。但是，任何邪風(fēng)對老王都沒有絲毫影響。他照樣尊重作者夫婦倆。他認(rèn)準(zhǔn)他們是好人，知恩必報，臨死也要去謝謝好心人。作者筆下的老王雖然窮苦卑微，但是精神上沒有受到任何污染，他一本做人的道德良心，是極其純樸的好人。作者的善良有許多表現(xiàn)：照顧老王的生意，坐他的車；老王再客氣，也付給他應(yīng)得的報酬，卜老王送來香油雞蛋，不能讓他白送，也給了錢。作者的善良還表現(xiàn)在關(guān)心老王生活，三輪改成平板三輪，生意不好做，作者關(guān)切地詢問他是否能維持生活。作者的女兒也像她一樣善良，知道老王有夜盲癥，送給他大瓶魚肝油。

4、老王的善良也有許多表現(xiàn)：“愿意給我們帶送”冰塊，車費減半；送錢先生看病，不要錢，拿了錢還不大放心，擔(dān)心人家看病錢不夠。老王的善良更表現(xiàn)在，受了人家的好處，總也不忘，總覺得欠了人情，去世前一天還硬撐著拿了香油、雞蛋上門感謝。

5、結(jié)尾一句話，應(yīng)該這樣理解：一個社會總有幸運者和不幸者，幸運者有責(zé)任關(guān)愛不幸者，關(guān)注他們的命運，讓他們也過上好日子，幫助改善他們的處境。作者回想起來，對老王的關(guān)愛還很不夠，所以感到“愧怍”。

第二課時：

（一）引導(dǎo)學(xué)生討論研究問題。

1、為什么作者一家對老王那樣的不幸者能那么關(guān)心、愛護？社會地位、生活條件比較優(yōu)越的人往往瞧不起卑微者，要有什么精神才能像作者那樣尊重人、理解人、關(guān)心人？

從文章看，最主要的是平等觀念。在作者那里，人是生而平等的，各人境遇不同，甚至差別很大，不過是幸運與不幸造成的差別。所謂幸與不幸，包括天賦條件、成長條件、生理條件，幸運者只有關(guān)愛不幸者的責(zé)任，沒有歧視不幸者的理由。有平等意識，才會平等對話，才會感覺人家上門來“沒請他坐坐喝口茶水”是很抱歉的。

再是人道主義精神。這種精神要求社會關(guān)心個人、同情個人，尊重個人對社會作出的貢獻，尊重人格，維護社會成員的基本權(quán)利，并促進全體勞動者的全面發(fā)展。作者一家對老王是懷有這種精神的。知道老王有夜盲癥，就送了大瓶魚肝油。他們總是照顧老王生意，坐他的車，讓他掙點錢。老王收錢常?？蜌?，他們總是照原價付。平板三輪不敢坐了，還是關(guān)心老王是否能維持生活?？傊?，對不幸者懷有一顆愛心，才能這么關(guān)心人，愛護人。

老王在生命最后的日子里，身子僵直，樣子非常怕人，作者心里只有同情和悲酸。老王死了好幾年了，作者每每想起來還感覺有愧于這個不幸者，總覺得在他生前，對他關(guān)愛不夠。所有這些，都是社會主義人道主義精神，正是公民道德建設(shè)所提倡的。

2、這篇寫人記事的散文，材料瑣碎，但是經(jīng)過作者的組織，成為一個有機整體。作者是怎樣組織的？

引導(dǎo)學(xué)生先列提綱，再探究為什么這樣安排。

指導(dǎo)與明確：作者是兼用邏輯順序和時間順序來編排的。開頭四段先寫老王的三點基本情況。這三點是按邏輯順序安排的。一是職業(yè)，這是老王的謀生手段，二是生理缺陷，這是老王謀生的困難，三是居住條件，這是前兩點的結(jié)果，收入少，當(dāng)然生活苦。下面三段，按時間順序，回憶老王的工作與為人，兩個片斷寫他為人好，一個片斷寫“文革”時期，他的生計越來越艱難。最后一個片斷，是老王離世前一天的事情，最能見出老王心地善良。

作者是以與老王的交往為線索的。坐老王的三輪，一路說說閑話，作者平易近人，老王也肯把身世相告。寫老王眼疾，說到女兒給他大瓶魚肝油，可見一家人對老王很照顧。老王對錢家也好，在服務(wù)費上雙方總是非?？蜌?。三輪改平板三輪，沒法坐了，作者還是很關(guān)心老王，對老王有好處，所以老王總覺得欠了一筆人情，在生命最后的日子也要表示感謝。以彼此交往為線索，全文一脈相承，成為一個有機的整體。

3、比較下邊每組兩個句子，聯(lián)系上下文，說說①在表達上的好處。

①他送偽冰比他前任送的大一倍，冰價相同。

②他送的冰比前一個三輪車工人送的大一倍，冰價相同。

①句“前任”一詞簡練之至，大詞小用，又很風(fēng)趣。

解析：

①我強笑說：“老王，這么新鮮的大雞蛋，都給我們吃？”

②我笑著說：“老王，這么新鮮的大雞蛋，都給我們吃？”

解析：

①句“強笑”一詞，不但準(zhǔn)確，而且含蓄，透露自己見到老王病成那個樣子，還拿東西來謝“我們”，心里有說不出的悲酸和感動。

①我在家聽到打門，開門看見老王直僵僵地鑲嵌在門框里。

②我在家聽到打門，開門看見老王直僵僵地站立在門口。

解析：①句說“鑲嵌在門框里”，夸張的手法，強調(diào)了老王步履維艱，身體僵直的形態(tài)。

（三）布置作業(yè)：（選作一題）

1、試以老王為第一人稱，改寫課文中老王給“我”送香油、雞蛋這一部分。

引導(dǎo)學(xué)生深入領(lǐng)會人物思想感情。以老王為第一人稱，就要描寫老王的心理活動，要在領(lǐng)會思想感情的基礎(chǔ)上充分展開想像。

2、在你的周圍有像老王這樣的人嗎？他有什么樣的特點？在周記本里記下來。