第一篇：三種模式課堂教學(xué)活動(dòng)小結(jié)

坡家初中三種模式課堂教學(xué)活動(dòng)小結(jié)

根據(jù)縣領(lǐng)導(dǎo)及中心校通知精神，結(jié)合我校教師信息技術(shù)的應(yīng)用情況，特進(jìn)行“三種模式”的課堂應(yīng)用展示活動(dòng)，以相互促進(jìn)，共同提高。

活動(dòng)目的：為進(jìn)一步提高教師掌握和應(yīng)用遠(yuǎn)程教育資源和設(shè)備進(jìn)行教育教學(xué)的能力，推進(jìn)我校信息技術(shù)教育快速、高效發(fā)展，依據(jù)縣領(lǐng)導(dǎo)和中心校通知精神，根據(jù)不同學(xué)科特點(diǎn)，將我校的信息技術(shù)資源充分應(yīng)用于課堂教學(xué)中，提高我校教學(xué)質(zhì)量，特進(jìn)行我?！叭N模式”課堂教學(xué)展示活動(dòng)?；顒?dòng)時(shí)間：11月16日至11月26日 活動(dòng)地點(diǎn)：坡家初中

活動(dòng)安排：

1、將我校25名教師分為文、理科兩組進(jìn)行，其中文科組14名教師，理科組為11名教師。

2、文科組評(píng)委：劉發(fā)海 盧光福 丁啟菊 王增浩 吳永祥 理科組評(píng)委：李生德 李進(jìn)立 張廷龍

山發(fā)旺 孫發(fā)青 3、25名教師對(duì)三種模式的應(yīng)用采取自愿報(bào)名的形式參加。附加：課程表

活動(dòng)小結(jié)：本次講課活動(dòng)在緊張而激勵(lì)的氣氛中結(jié)束了，活動(dòng)中教師們各顯風(fēng)采，各盡其能：如張廷龍老師的光盤教學(xué)播放及時(shí)，必要時(shí)讓學(xué)生計(jì)算，達(dá)到了優(yōu)化課堂的效果；趙玉琴老師的多媒體教學(xué)中課前讓學(xué)生對(duì)話，加強(qiáng)了口語教學(xué)的實(shí)效，整個(gè)教學(xué)過程緊湊、合理、教學(xué)效果良好，是一堂非常成功的優(yōu)質(zhì)課；吳永祥老師的多媒體教學(xué)從中國古典四大名著入手引入新課，課件選擇新穎，能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣；蔡成興老師通過課件，展示有關(guān)云彩的圖片，增強(qiáng)了教學(xué)的直觀性；周占芳老師課前展示目標(biāo)，突出了重難點(diǎn)；石玉英老師讓學(xué)生說出自己心目中的魯訊，然后讓其他學(xué)生補(bǔ)充、評(píng)價(jià)，課堂氣氛活躍，培養(yǎng)了學(xué)生的良好學(xué)習(xí)習(xí)慣；丁啟菊老師針對(duì)所學(xué)的單元文體——議論文，讓學(xué)生提問有關(guān)議論文的文體知識(shí)，讓學(xué)生回答，一問一答，培養(yǎng)了學(xué)生提問題的好習(xí)慣，同時(shí)在課堂教學(xué)中培養(yǎng)了學(xué)習(xí)審題的好習(xí)慣；史伊老師注重學(xué)生的口語教學(xué)，對(duì)學(xué)生口語訓(xùn)練有了極大的幫助與提高；史春娟老師的網(wǎng)絡(luò)教學(xué)，讓學(xué)生自己查找資源、觀看視屏，培養(yǎng)了學(xué)生的自主學(xué)習(xí)的能力與習(xí)慣。

本次活動(dòng)經(jīng)過文、理兩科評(píng)委精心、細(xì)致的評(píng)價(jià)量化后，張廷龍老師等5名教師被評(píng)為優(yōu)秀，吳永祥老師等7名教師被評(píng)為良好，劉發(fā)海老師等13名教師被評(píng)為一般。

活動(dòng)結(jié)束后，由劉校長總結(jié)了本次活動(dòng)，總結(jié)中劉校長表揚(yáng)了教師們參與的積極性、資源應(yīng)用的充分性、課堂教學(xué)的實(shí)效性，同時(shí)也提出了一些活動(dòng)中的不足及今后需努力的方面。

第二篇：關(guān)于課堂教學(xué)的三種模式

關(guān)于課堂教學(xué)的三種模式

前言：

最近到山西新絳中學(xué)去考察了課堂教學(xué)改革，引發(fā)了關(guān)于課堂教學(xué)改革的深度思考。其實(shí)，任何改革，它的宗旨都是打破滿堂灌，解放學(xué)生，真正讓學(xué)生動(dòng)起來，成為學(xué)習(xí)的主人。模式不同，本質(zhì)一樣，把握了這一點(diǎn)，就把握了課堂改革的精髓。

教育是一種藝術(shù)，藝術(shù)的生命在于創(chuàng)新。我們只有不斷的學(xué)習(xí)，才能找到創(chuàng)造的源泉。下面三種課堂教學(xué)模式，是不是給我們以啟發(fā)呢？

一、山西新絳中學(xué)：只上半天課，高考錄取率不降反升

新絳中學(xué)系山西省首批重點(diǎn)中學(xué)，是一所有著光榮傳統(tǒng)和輝煌業(yè)績的百年名校。學(xué)?，F(xiàn)共72個(gè)教學(xué)班，在校學(xué)生5000余人?，F(xiàn)有教職工400余名，專任教師308名。寧致義校長2007年初上任，銳意改革，推行學(xué)案課堂和環(huán)形座位法，在2008年高考達(dá)線514人，達(dá)線人數(shù)比上年增加127人，其中文科狀元寧壽輝同學(xué)以629分榮獲全省第二、全市第一。2009年高考總達(dá)線567人。該校最大的特點(diǎn)：只上半天課，高考錄取率不降反升。先后被中國青年報(bào)、中國教育報(bào)、中央電視臺(tái)等報(bào)道，山西省教育廳副廳長說：“在新絳中學(xué)看到了中國教育的希望和未來?！敝醒胝尉治瘑T劉延?xùn)|接見過寧致義校長，中國教育學(xué)會(huì)學(xué)術(shù)委員楊東平專門去考察過。新絳中學(xué)的做法已經(jīng)在山西全省五分之一的縣推廣這一教學(xué)模式。

其實(shí)，新絳中學(xué)的改革是被現(xiàn)實(shí)逼出來的：在2004年以后，學(xué)校一度遭遇辦學(xué)危機(jī)，市區(qū)學(xué)校的強(qiáng)大，民辦校興起（主要是處于運(yùn)城市的康杰中學(xué)，處于新絳縣的私利學(xué)校海泉學(xué)校對(duì)他們威脅很大），學(xué)習(xí)成績好或家庭經(jīng)濟(jì)條件好的學(xué)生都選擇到市區(qū)和民辦學(xué)校就讀，導(dǎo)致學(xué)校生源明顯下降，部分教師也辭職到民辦學(xué)校去拿高薪了。這樣，他們必須打倒“滿堂灌”，改革課堂教學(xué)，提高教學(xué)質(zhì)量。具體說來，他們的改革對(duì)我們有三大啟示。

一、課堂改革的核心在于解放學(xué)生，培養(yǎng)自主合作探究的能力。三大特點(diǎn)：半天授課制、學(xué)案引導(dǎo)制、寫學(xué)習(xí)報(bào)告。

課堂分為兩種：自主課和展示課。所有的行為都圍繞展示課而展開。自主課不等于自習(xí)課，它是在學(xué)案的引導(dǎo)下的自主學(xué)習(xí)。自主課不等于預(yù)習(xí)課，要解決知識(shí)的70%以上。自主課成為主要的學(xué)習(xí)課堂，展示課成為了鞏固課。口號(hào)：

展示最為關(guān)健，總結(jié)才能提高，學(xué)習(xí)要靠讀書，做題只是開始； 課前做好報(bào)告，課堂展示風(fēng)采，能把別人教會(huì)，自已才算真會(huì)。理念：陶行知理論：為教而學(xué)、新課改理念：自主合作探究。

二、課堂改革的靈魂在于教師，學(xué)案編寫，驗(yàn)收?qǐng)?bào)告，當(dāng)面點(diǎn)評(píng)，相機(jī)引導(dǎo)。

自主課老師的角色：不能坐講臺(tái)，巡視，了解學(xué)生學(xué)生學(xué)習(xí)情況，下課收互動(dòng)卡，為展示課備課。

展示課教師的角色：組織、傾聽、點(diǎn)評(píng)、引導(dǎo)、總結(jié)。比如強(qiáng)調(diào)傾聽：要求老師要聽出好壞、聽出問題。辦公室標(biāo)語：要想會(huì)教，先會(huì)傾聽。傾聽是一種責(zé)任，傾聽是一種素質(zhì)，傾聽是一種能力。

三、課堂改革的關(guān)鍵在于解放思想，堅(jiān)定不移，大膽探索。

寧致義校長說：“不換思想就換人?！边@就是大膽之舉。改革之初，壓力重重，學(xué)生不適應(yīng)，家長不信任，告狀的信很多，上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)也懷疑。其實(shí)，最大是阻力是教師，特別是骨干教師，要轉(zhuǎn)變思想，非常困難。這就需要校長有堅(jiān)定不移的思想實(shí)施改革。

1、要求教師統(tǒng)一思想：堅(jiān)定的落實(shí)意識(shí)、堅(jiān)決的執(zhí)行意識(shí)、積極的學(xué)習(xí)意識(shí)、強(qiáng)烈的創(chuàng)新意識(shí)。追求的境界：學(xué)生把學(xué)習(xí)當(dāng)成享受去追求，老師把工作當(dāng)成快樂去追求。學(xué)校聘請(qǐng)各級(jí)各類專家學(xué)者跟全體教師進(jìn)行多形式、多方位的培訓(xùn)，課改堅(jiān)持自上而下全員參與。

2、領(lǐng)導(dǎo)身先士卒，督導(dǎo)到位，執(zhí)行有力。校長及分管教學(xué)校長每天在全校各年級(jí)各班課堂巡視督導(dǎo)時(shí)間不少于一個(gè)小時(shí)，發(fā)現(xiàn)問題立即整頓，奉行“如若你的教法無效你就馬上不教，停課整頓”的做法。

3、強(qiáng)調(diào)落實(shí)，狠抓落實(shí)。不要求坐班，不檢查教案。緊抓課堂教學(xué)效率，注重考試結(jié)果?？荚嚦煽冎苯优c課時(shí)津貼掛鉤。

4、注重氛圍營造，嚴(yán)格管理出效益。校園里，包括教室里，處處都是課改理念的標(biāo)語橫幅。對(duì)學(xué)生的管理十分嚴(yán)格，夜不歸寢就是留校察看處分，回家反思15天，缺席一節(jié)勞動(dòng)整頓2天。

二、山東昌樂二中“271”高效課堂模式

（一）“271”高效課堂的解讀

昌樂二中針對(duì)傳統(tǒng)課堂教學(xué)的弊端,從培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)的高度出發(fā),總結(jié)出了以課堂教學(xué)為核心,以“目標(biāo)性”、“針對(duì)性”、“高性能”為特點(diǎn),以“促進(jìn)教師工作轉(zhuǎn)變,變備教材、備教法為備學(xué)生、備學(xué)法,使學(xué)生動(dòng)起來、課堂活起來,教學(xué)效果好起來,師生負(fù)擔(dān)減下來”為目的,“包括“預(yù)習(xí)、互動(dòng)、測評(píng)”三大模塊的“課堂教學(xué)271法則”,形成了昌樂二中教學(xué)的最大特色。

所謂“271法則”,即課堂45分鐘分別按照2:7:1的比例,劃分為“10+30+5”。要求教師的講課時(shí)間不大于20%,學(xué)生自主學(xué)習(xí)占到70%,剩余的10%用于每堂課的成果測評(píng)。

●課前準(zhǔn)備緊鑼密鼓

在每個(gè)學(xué)期開學(xué)之初,各班老師就對(duì)全班學(xué)生按性別、成績、能力等因素進(jìn)行均衡組合,分成若干個(gè)小組(每組為8―10人),并由每個(gè)小組推選出一名學(xué)生任組長。

任課老師將備課過程中準(zhǔn)備好的預(yù)習(xí)提綱提前一至兩天提供給學(xué)生便于學(xué)生預(yù)習(xí)準(zhǔn)備。老師根據(jù)內(nèi)容的多少,可靈活采用課代表在黑板上抄寫、教師出示小黑板、打印張貼于班級(jí)、印發(fā)給小組長乃至全體學(xué)生等多種方式提供預(yù)習(xí)提綱。此外,根據(jù)內(nèi)容的難易,老師可靈活采用課外預(yù)習(xí)、課堂前半部分預(yù)習(xí)或者整節(jié)課預(yù)習(xí)等方法進(jìn)行預(yù)習(xí)提綱的學(xué)習(xí)。與此同時(shí),各小組要進(jìn)行組內(nèi)預(yù)習(xí)交流,歸納出小組集中的疑點(diǎn)或新發(fā)現(xiàn)的問題,便于上課時(shí)進(jìn)行組間交流。課前周密認(rèn)真的預(yù)習(xí)準(zhǔn)備為課堂上師生互動(dòng)、學(xué)生自主、小組探究等提供了強(qiáng)有力的保證。

●課堂互動(dòng)熱火朝天

該課堂模式在一節(jié)課的前十分鐘,教師引導(dǎo)小組之間進(jìn)行交流。每組派一名代表(每節(jié)課輪流),提出本小組預(yù)習(xí)過程中出現(xiàn)的疑點(diǎn)或新發(fā)現(xiàn)的問題,教師對(duì)各小組表現(xiàn)情況進(jìn)行鼓勵(lì)性評(píng)價(jià)。在調(diào)動(dòng)各小組充分發(fā)言的同時(shí),又要保證整個(gè)過程時(shí)間控制在十分鐘以內(nèi)。

堂中段30分鐘,教師針對(duì)各小組提出的問題迅速進(jìn)行組織整理并結(jié)合自己已準(zhǔn)備好的新授課的教學(xué)設(shè)計(jì),對(duì)學(xué)生提出的疑點(diǎn)和相關(guān)的新發(fā)現(xiàn)問題進(jìn)行點(diǎn)撥、引導(dǎo)、分析、講解,此間盡可能地讓學(xué)生回答,教師盡量減少完全不涉及教材內(nèi)容的陳述,并及時(shí)對(duì)各小組的表現(xiàn)進(jìn)行評(píng)價(jià),充分利用組與組之間的競爭,最大限度地調(diào)動(dòng)每位同學(xué)主動(dòng)參與的積極性,讓課堂因互動(dòng)而精彩。

課堂后段5分鐘,要求學(xué)生迅速整理本節(jié)課的知識(shí)結(jié)構(gòu)及知識(shí)要點(diǎn),并舉手代表本小組提出一個(gè)與本節(jié)內(nèi)容有關(guān)的最想提出的問題,教師根據(jù)問題的難易度酌情解答,或請(qǐng)學(xué)生回答。教師還要評(píng)出優(yōu)勝組和最佳答題手。整個(gè)課堂學(xué)生的積極性都保持高漲狀態(tài),大大提高了課堂效率。

●課后復(fù)習(xí)溫故知新

成果測評(píng)是課堂效果的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。昌樂二中課堂模式的成果測評(píng)可以是在學(xué)習(xí)小組成員間的相互測評(píng),可以是教師事先設(shè)計(jì)問卷,也可以是學(xué)生在自主協(xié)作學(xué)習(xí)過程中發(fā)現(xiàn)問題并向老師提出,由老師就各組共性的問題,結(jié)合自己的教學(xué)目的來歸納提升。

在此基礎(chǔ)上,各小組成員進(jìn)一步復(fù)習(xí)整理本節(jié)課的知識(shí)結(jié)構(gòu)、未弄懂的問題以及新發(fā)現(xiàn)的問題,并進(jìn)行組內(nèi)交流匯總,由組員輪流抄寫在小組專用本子上,交授課老師批閱或進(jìn)行小組間交流、評(píng)價(jià)。

同時(shí),由于許多簡單的知識(shí)在預(yù)習(xí)和新授課時(shí)已經(jīng)解決,所以,為進(jìn)一步鞏固課堂所學(xué)知識(shí),老師只需要針對(duì)本節(jié)課的重點(diǎn)難點(diǎn)知識(shí)選擇習(xí)題,少而精地布置一些強(qiáng)化訓(xùn)練作業(yè),讓學(xué)生以書面作業(yè)的形式按時(shí)交上,授課老師逐一批改。不管是課后對(duì)知識(shí)的梳理還是作強(qiáng)化訓(xùn)練作業(yè),學(xué)生都很主動(dòng),這從側(cè)面也反映了學(xué)生在高效率的課堂上收獲很大,學(xué)習(xí)的積極性和自覺性被充分調(diào)動(dòng)起來。

“271課堂教學(xué)法則”的成功推出,打破了教育的單向傳授形式,打破了學(xué)生學(xué)習(xí)天性受壓抑的沉悶氛圍,真正把課堂還給了學(xué)生,使得學(xué)生在靈動(dòng)與鮮活的課堂上自主學(xué)習(xí)、協(xié)作學(xué)習(xí)、分享成果,切實(shí)提高了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,實(shí)現(xiàn)了課堂教學(xué)效率的最大化。

（二）“271”高效課堂 ——讓學(xué)生破甕而出

1、“滿堂灌”、“填鴨式”傳統(tǒng)課堂是我們教育的頑疾

陶行知先生是上個(gè)世紀(jì)的著名的教育家，曾經(jīng)這樣描述舊中國的教育：先生是教死書,死教書,教書死； 學(xué)生是讀死書,死讀書,讀書死。杜威：“學(xué)校的最大浪費(fèi)在于兒童在學(xué)校中不能完全自由地運(yùn)用已有的經(jīng)驗(yàn)，采用自己的方法去獲取知識(shí)

陶行知曾提出過教育的“六大解放”：

一是解放學(xué)生的頭腦

二是解放學(xué)生的雙手

三是解放學(xué)生的眼睛

四是解放學(xué)生的嘴巴

五是解放學(xué)生的空間

六是解放學(xué)生的時(shí)間

2、“271”高效課堂立足于三個(gè)改變

1）教師角色的改變：“師長”變“學(xué)長”，教師變教為啟，變教為幫；

2）學(xué)生角色的改變：學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人，變被動(dòng)接受為主動(dòng)探求，3）教室功能的改變：“教室”變“學(xué)室”，“講堂”變“學(xué)堂”。

3、“271”高效課堂的內(nèi)涵

1）學(xué)習(xí)內(nèi)容方面：

20%的知識(shí)——自學(xué)能會(huì)，70%的知識(shí)——合作學(xué)會(huì)，10%的知識(shí)——老師教會(huì)。

2）學(xué)生組成方面：

20%學(xué)生——優(yōu)秀學(xué)生，70%學(xué)生——中檔學(xué)生，10%學(xué)生——后進(jìn)學(xué)生，3）我們271課堂模式的時(shí)間分配及內(nèi)容安排：

20%（約10分鐘）——教師指導(dǎo)、點(diǎn)撥、答疑

70%（約30分鐘）——學(xué)生自學(xué)、討論、展示

10%（約5分鐘）——學(xué)生自結(jié)、鞏固、檢測

4、“271”高效課堂的五個(gè)基本步驟

預(yù)習(xí)自學(xué)，自主探究

完成學(xué)案，訓(xùn)練應(yīng)用

分組合作，討論解疑

展示點(diǎn)評(píng)，總結(jié)升華

清理過關(guān)，當(dāng)堂檢測

5、“271”高效課堂的核心：讓學(xué)習(xí)目標(biāo)成為貫穿每堂課的的主線和靈魂

1）學(xué)習(xí)目標(biāo)應(yīng)包括：學(xué)習(xí)內(nèi)容??理解掌握??靈活運(yùn)用等內(nèi)容；

2）學(xué)習(xí)目標(biāo)應(yīng)設(shè)計(jì)科學(xué)、時(shí)間分配合理，切忌模棱兩可；

3）板書要認(rèn)真、工整、醒目，寫在黑板右上角，不能擦掉；

4）學(xué)習(xí)目標(biāo)要貫穿課堂始終，每個(gè)步驟都要圍繞目標(biāo)進(jìn)行。

6、“271”高效課堂的關(guān)鍵：讓“學(xué)習(xí)小組”成為“動(dòng)車組 ”

讓課堂學(xué)習(xí)目標(biāo)的達(dá)成、學(xué)生成功欲望的滿足、小組集體榮譽(yù)的實(shí)現(xiàn)、課堂分組展示的競爭成為課堂高效推進(jìn)的驅(qū)動(dòng)力。

7、“271”高效課堂帶給師生的收獲

1）“271高效課堂” 師生情感交融、價(jià)值共享、共同創(chuàng)造、共同提升生命價(jià)值、豐富精神世界，學(xué)生們?nèi)玢宕猴L(fēng)，教師們?nèi)玺~得水，教學(xué)相長，其樂融融。

2）“271高效課堂”，變被動(dòng)接受為主動(dòng)探求，變學(xué)為思，變學(xué)為悟，學(xué)習(xí)成為享受，學(xué)習(xí)效益大幅提高；

3）“271高效課堂”，倡導(dǎo)民主、尊重、平等、寬容、欣賞、和諧、進(jìn)取等現(xiàn)代理念，影響了學(xué)生思想。

（《瀘州基教動(dòng)態(tài)》2011.11.8（總第46期））

三、棠湖中學(xué)“三段教學(xué)”

“三段教學(xué)”的實(shí)施流程 “三段教學(xué)”以學(xué)生為主體、以“問題”為主線，以培養(yǎng)能力為核心，通過“學(xué)生主動(dòng)發(fā)現(xiàn)問題”、“師生互動(dòng)解決問題”、“反思升華拓展問題”，“先學(xué)后導(dǎo)、內(nèi)化延展”，達(dá)到有效教學(xué)的目的?！叭谓虒W(xué)”中，學(xué)生的學(xué)習(xí)過程分為“自主生疑”、“互動(dòng)解疑”、“內(nèi)化遷疑”三段。

“三段教學(xué)”的實(shí)施細(xì)則 第一個(gè)環(huán)節(jié)：問題化備課。備課前，要求所有教師熟悉教材知識(shí)體系，必須走進(jìn)文本。通過各種途徑和方法做到對(duì)學(xué)生的全面了解，重點(diǎn)研究學(xué)生的現(xiàn)有基礎(chǔ)、需要差異，充分聽取學(xué)生的意見。備課過程中要求將知識(shí)轉(zhuǎn)化為問題。給學(xué)生呈現(xiàn)的問題要有層次性，應(yīng)包括基礎(chǔ)性問題、探究性問題和拓展性問題，以適應(yīng)不同層次學(xué)生發(fā)展的需要。此外，教師還需根據(jù)問題的具體情況為學(xué)生提供自學(xué)素材。最后是評(píng)價(jià)設(shè)計(jì)。由教師開發(fā)評(píng)價(jià)性工具單，對(duì)本周期學(xué)習(xí)目標(biāo)完成情況進(jìn)行檢測。

第二個(gè)環(huán)節(jié)：理解化預(yù)習(xí)。學(xué)生根據(jù)《學(xué)與導(dǎo)》中的“預(yù)習(xí)導(dǎo)讀單”閱讀教材，查閱資料，對(duì)教師提出的問題進(jìn)行思考解答，并把解答結(jié)果寫在《學(xué)與導(dǎo)》上；將自己不能解決的問題及新發(fā)現(xiàn)的問題記錄在《學(xué)與導(dǎo)》相應(yīng)的位置上。學(xué)生一定要有專用的時(shí)間進(jìn)行預(yù)習(xí)，可以在課下，也可以在課上，教師根據(jù)實(shí)際情況確定。學(xué)生在預(yù)習(xí)中嘗試對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行初步理解，“理解”的表征便是“問題的發(fā)現(xiàn)”。

第三個(gè)環(huán)節(jié)：合作化學(xué)習(xí)?！靶〗M合作學(xué)習(xí)”是“三段教學(xué)”的主導(dǎo)學(xué)習(xí)方式。值得注意的是，“三段教學(xué)”的小組學(xué)習(xí)尤其自己的特點(diǎn)，這表現(xiàn)在，一方面，在具體實(shí)施過程中，“學(xué)習(xí)小組”并不是固定不變的，教師可根據(jù)實(shí)際情況適時(shí)調(diào)整分組策略。通過小組成員的調(diào)整，學(xué)生將學(xué)會(huì)與不同個(gè)性的人合作。另一方面，注重小組文化的建構(gòu)。指導(dǎo)學(xué)習(xí)小組建立學(xué)習(xí)公約、學(xué)習(xí)愿景，各小組形成各具特色的小組文化。

第四個(gè)環(huán)節(jié)：多維化評(píng)價(jià)?！叭谓虒W(xué)”對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)是多維的，是生動(dòng)活潑的，是富有趣味的。從評(píng)價(jià)方式看，“三段教學(xué)”包括小組內(nèi)評(píng)價(jià)、學(xué)科代表評(píng)價(jià)以及任課老師評(píng)價(jià)；從激勵(lì)方式看，根據(jù)前述三類評(píng)價(jià)，任課教師確定每月的“學(xué)科明星”和“學(xué)科明星小組”，給予相應(yīng)的獎(jiǎng)勵(lì)；任課教師可建議班主任將評(píng)價(jià)結(jié)果納入學(xué)生的成長記錄，并作為班級(jí)、學(xué)校評(píng)優(yōu)選先的依據(jù)。

“三段教學(xué)”實(shí)施的督查機(jī)制 一是考查教師的課堂教學(xué)是否符合要求。二是每周檢查《學(xué)與導(dǎo)》使用情況一至兩次。三是開放課堂，相互觀摩。

第三篇：三種課堂教學(xué)模式（xiexiebang推薦）

三種課堂教學(xué)模式

南京師范大學(xué)附屬中學(xué) 路寬

本文概要： 我們的教育教學(xué)就是在體驗(yàn)生活本身，只不過是把生活加以高度濃縮進(jìn)行集中體驗(yàn)罷了。關(guān)鍵在于教師和學(xué)生在課堂上體驗(yàn)的是什么和如何進(jìn)行體驗(yàn)。然而，在現(xiàn)實(shí)政治教學(xué)中無視學(xué)生內(nèi)心體驗(yàn)和真實(shí)感受的教學(xué)方法普遍存在著。這就使得學(xué)生僅能停留在“知”的層面?！扒椤?、“意”、“信”、“行”的層面遠(yuǎn)不能觸及，無法實(shí)現(xiàn)政治課教學(xué)的高層目標(biāo)。在課堂教學(xué)過程中，沒有體驗(yàn)就沒有一切。本文筆者結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)例對(duì)師生在課堂中體驗(yàn)什么和如何體驗(yàn)進(jìn)行了論述，同時(shí)把體驗(yàn)時(shí)教學(xué)和刻板式的教學(xué)法以及表現(xiàn)式教學(xué)進(jìn)行了比較，呼吁尊重學(xué)生的主體地位，尊重學(xué)生的內(nèi)心體驗(yàn)，使政治教學(xué)回歸生活本身。關(guān)鍵詞： 匠藝 表現(xiàn)式教學(xué) 體驗(yàn)式教學(xué) 智慧 意志 情感

任何生命都是愛的產(chǎn)物，是情感的產(chǎn)物，伴隨著強(qiáng)烈的體驗(yàn)！

如果我們把教學(xué)活動(dòng)理解為通過教師與學(xué)生的互動(dòng)行為使雙方產(chǎn)生一系列心理活動(dòng)和變化，那么這種心理活動(dòng)需要有三種動(dòng)力——智慧、意志和情感。這三者相互統(tǒng)一、相互滲透。這種統(tǒng)一和滲透在教師和學(xué)生的體驗(yàn)過程中完成。在課堂教學(xué)過程中，沒有體驗(yàn)就沒有一切。與體驗(yàn)式教學(xué)不同的是匠藝和表現(xiàn)式教學(xué)。

匠藝

教師可以在課堂上報(bào)告一個(gè)角色，就是按照一種一成不變的教學(xué)方式，準(zhǔn)確無誤地完成流水作業(yè)。

這不是教育，只不過是“匠藝”

匠藝壓制了真正的教育。因?yàn)榻乘嚱處熣冀^大多數(shù)，而創(chuàng)造者缺少到極點(diǎn)。正因?yàn)槿绱?，就必須較詳細(xì)的談?wù)摻乘?。匠藝到底是什么，它的界限在哪里呢?/p>

體驗(yàn)式教學(xué)要求學(xué)生在課堂上竭力體會(huì)教學(xué)內(nèi)容中所負(fù)有的智慧、意志和情感。表現(xiàn)式教學(xué)則是要求學(xué)生提前在課堂以外體驗(yàn)一次，然后在課堂上做熟練的表達(dá)。在體驗(yàn)式教學(xué)和表現(xiàn)式教學(xué)里，體驗(yàn)的過程是必不可少的，那么在匠藝?yán)飬s是不必要的，即或有時(shí)出現(xiàn)，那也只是偶然的。匠藝式教學(xué)里，教師不懂得引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)，而且不會(huì)把體驗(yàn)到的東西自然的表達(dá)出來。教師只會(huì)報(bào)告角色臺(tái)詞并引導(dǎo)學(xué)生做類似的報(bào)告，同時(shí)用一些一成不變的表達(dá)方法配合這種報(bào)告。手法、刻板和模式簡化了匠藝式教學(xué)的任務(wù)。本來生活中就有一些手法和形式。他們?yōu)槟切┯谷税焉詈唵位?。比如，為那些缺乏信仰的人?guī)定了儀式，為那些不受尊敬的人擬定了禮法，為那些不懂得穿戴的人設(shè)計(jì)出了時(shí)裝樣式，最后，為那些不懂得創(chuàng)造的人設(shè)計(jì)出了匠藝。正因?yàn)槿绱?，管理者喜歡禮法，牧師喜歡宗教儀式，小市民喜歡風(fēng)俗習(xí)慣，講究穿戴的人喜歡時(shí)裝樣式，而教師則喜歡匠藝及其程式、手法、刻板和模式。

為了徹底了解匠藝式教學(xué)手法、刻板和模式的荒謬性，就必須熟悉他的一般特征。

教學(xué)流程的刻板法

教師和學(xué)生相互致禮后，教師或在黑板上寫出，或在幕布上打出，或直接用嘴巴說出本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)手段、教學(xué)方法、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)。提問學(xué)生有關(guān)上節(jié)課的一些概念和原理。請(qǐng)同學(xué)翻開課本。劃分內(nèi)容的層次。勾出重點(diǎn)段落。請(qǐng)學(xué)生單獨(dú)朗讀或齊聲朗讀重點(diǎn)段落。背誦新概念和原理。列出相關(guān)檢測題。布置家庭作業(yè)。在這種固定流程中，一切都按流程的順序準(zhǔn)確無誤的進(jìn)行著，學(xué)生被當(dāng)作木偶。盡管他們活動(dòng)著，卻沒有任何體驗(yàn)的機(jī)會(huì)和表達(dá)這種體驗(yàn)的權(quán)利。

教師提問的刻板法

這種固定流程可以使學(xué)生做到不對(duì)問題作錯(cuò)誤的回答。這一點(diǎn)在公開課或賽課過程中體現(xiàn)得尤為明顯。因?yàn)楸ＷC學(xué)生不想錯(cuò)和不說錯(cuò)被很多庸俗的人認(rèn)為是教師的職責(zé)。比如，教師問學(xué)生，這種用來交換的勞動(dòng)產(chǎn)品我們就稱之為------？事物之間的相互影響和相互作用的關(guān)系我們稱之為------？這種刻板的提問甚至延伸到考試中，為使學(xué)生不答錯(cuò)題目，命題教師居然問萬里長征走了多少里？在這種提問方式下，學(xué)生被當(dāng)作了呆子和傻子，這種問題絲毫提不起學(xué)生主動(dòng)思維的興趣和激情。學(xué)習(xí)本身變得膚淺起來，學(xué)習(xí)的價(jià)值遭到懷疑。

教師讀詞和發(fā)聲的刻板法

刻板的內(nèi)容決定了刻板的形式。

由于一切都按照既定流程進(jìn)行，一切提問都會(huì)得到準(zhǔn)確的回答，教師一直保持著主導(dǎo)者的姿態(tài)和心態(tài)。這種優(yōu)越感使他自始至終采用刻板的說教的語氣。這種不容置疑的語氣打消了學(xué)生一切可能產(chǎn)生的最可寶貴的懷疑的念頭，創(chuàng)造便無從產(chǎn)生。一切智慧的火花和閃亮的激情都被熄滅了。

教師造型和形象的刻板法

在很多人的觀念中，教師是不能出錯(cuò)的。教師的舉止應(yīng)該是莊嚴(yán)和從容不迫的。在課堂上，教師的手臂和手指好像都是不一般的，它們的活動(dòng)要達(dá)到宗教儀式那樣莊重的程度，他的每一副表情、每一個(gè)手式和每一個(gè)姿勢都要故意擺出一幅畫面，而且令人想到，即使不能入畫，也該拍成照片。大多數(shù)學(xué)生已經(jīng)習(xí)慣了教師們的這種造型，他們可能欣賞它，但絕不會(huì)相信它。

然而，教師是需要一定造型的，這是為了把人的精神生活美妙的體現(xiàn)出來。但是，匠藝是不愿意理解體驗(yàn)的，而沒有體驗(yàn)就沒有精神生活，也就沒有什么可體現(xiàn)的了。沒有體驗(yàn)，造型也就喪失了它作為精神生活美妙的表達(dá)者的使命，它便開始為自我而存在，不再為智慧、意志和情感服務(wù)，而只為講解詞服務(wù)。這種造型和形象不可能引發(fā)學(xué)生的心理共鳴。

這種把一切活生生的東西都加以刻板化并把它們?yōu)E用的傾向正是匠藝教師的典型特征。

一切刻板法的不幸就在于它的機(jī)械的習(xí)慣性，這種習(xí)慣使刻板法死氣沉沉，使得課堂上失掉一切生活氣息。

什么東西能使我們的課堂生動(dòng)起來呢？ 當(dāng)然是真正的體驗(yàn)。

但是，匠藝之所以是匠藝，刻板法之所以是刻板法，就是因?yàn)樗鼈儧]有真正的精神生活，也就是說沒有體驗(yàn)。究竟用什么東西代替體驗(yàn)?zāi)兀?任何東西都不能代替。

表現(xiàn)式教學(xué)

教學(xué)過程中的一切活動(dòng)都為的是影響學(xué)生，在真正的教學(xué)中，影響是自然而然產(chǎn)生的。

這種影響是以真摯的情感和體驗(yàn)的感染力為基礎(chǔ)的。

然而，表現(xiàn)式教學(xué)的實(shí)踐者們把普通的做戲的激動(dòng)錯(cuò)誤地稱之為情緒，當(dāng)作真正的創(chuàng)作體驗(yàn)。他們把形體的緊張同激情混為一談，把肌肉緊張當(dāng)作有力量，把肌肉痙攣當(dāng)作情感的表現(xiàn)，把機(jī)械的動(dòng)作與內(nèi)心的過程混為一談，把事先安排好的“戲”當(dāng)作學(xué)生在課堂中的現(xiàn)場體驗(yàn)來表現(xiàn)。

著名作家西奧多 ? 萊辛有過如下一段論述：在人的心理生活里，有一條法則，根據(jù)這條法則，疲憊、衰竭的心靈不是通過情感的某些外部表現(xiàn)-------手勢、活動(dòng)、激動(dòng)的語言來宣泄過剩的情感，而是企圖在自己身上激起情感的高漲，因而求助于它從前表達(dá)這些情感時(shí)所使用過的那些手式、活動(dòng)和語言。結(jié)果造成和正常條件下的精神生活完全相反的情況：肌肉緊張、加速血液循環(huán)等等把這種人工的興奮傳給心靈，而這也正是心靈在這種情況下尋求的。但在人工興奮之后，就會(huì)造成精神力量的更加嚴(yán)重的衰竭，接著又企圖重新引起興奮。這種現(xiàn)象叫做歇斯底里。這種現(xiàn)象在我們的文化教育生活中是比較普遍的。想象一下教師在課堂上那朗誦式的語氣，聲嘶力竭的叫喊、時(shí)刻緊促的雙眉、漲紅著的臉、不自然的微笑、拼命想從學(xué)生那里索取正確答案的充滿渴求的眼神、頻繁更換投影圖片的夸張性的動(dòng)作。

在完整的精力充沛的人的身上，一切健康的過程都是從內(nèi)心開始，同時(shí)通過一定的外部形式表現(xiàn)出來，而且通常是表現(xiàn)得相當(dāng)含蓄的。但是，現(xiàn)代的人，由于失去心靈的完美和心靈的力量，總是拼命努力，想方設(shè)法要燃燒起自己心中逐漸熄滅的情感和熱情。我們這個(gè)時(shí)代的人們經(jīng)常在“表現(xiàn)”，俗稱為“做秀”。這正是歇斯底里的特征。他們?cè)绞侨鄙倩钌膬?nèi)心力量，就越緊張?jiān)娇鋸埖卦谕獠勘憩F(xiàn)出這種贗造的、人工煽動(dòng)起來的情緒。一堂課越是缺乏純真而深刻的內(nèi)容，教師便越是要竭力使自己的作品的形式具有鮮明性和“表現(xiàn)力”，在這種情況下，時(shí)常會(huì)失去分寸感，追求一些表面效果，而這在教育上是虛假的，使得敏感的人感到刺耳和刺目，并感到惴惴不安。

表現(xiàn)式教學(xué)的實(shí)踐者們并不反對(duì)體驗(yàn)，然而他們認(rèn)為只有孤身一人處在清靜的書房中，真正的人生體驗(yàn)才是可能的。而在課堂上，處于當(dāng)眾創(chuàng)作的境地，活生生的，真正的人生體驗(yàn)是不可能的。那里有教師、同學(xué)和外來聽課者之間的相互干擾，因此，他們認(rèn)為，創(chuàng)作應(yīng)該在家里進(jìn)行，而到課堂上，就應(yīng)該去表現(xiàn)創(chuàng)作的結(jié)果。一句話，課堂上是不需要體驗(yàn)本身的，而是需要顯而易見的結(jié)果。因此，政治課堂上就出現(xiàn)了表演小品、演唱歌曲、辯論比賽、演講、游戲等令人眼花繚亂的活動(dòng)形式。

表現(xiàn)式教學(xué)的實(shí)踐者們還認(rèn)為，真正的體驗(yàn)及其自然表現(xiàn)不僅缺少整體性、綜合性和深刻性，還缺乏藝術(shù)性。自然而然的思考過程和自然地表現(xiàn)出的現(xiàn)實(shí)的生活、真正的情感在他們眼中是粗糙的自然主義?，F(xiàn)實(shí)的生活、真正的情感如果沒有由一定分量的劇場式的渲染，是過于單調(diào)乏味了，朗誦式的激情，做戲式的華麗，比起情感的樸素迸發(fā)及其自然的表達(dá)來，更富有美感。

教學(xué)，按照他們的見解，應(yīng)該比天性本身更好、更美。它應(yīng)該叫做糾正生活，并使它變得雅致。在課堂上需要的不是真正的生活本身及其實(shí)際的真實(shí)，而是使這種生活理想化的美麗的表現(xiàn)形式。

普希金說過：“在規(guī)定情境中的熱情的真實(shí)和情感的逼真，這便是我們的智慧所要求于劇作家的東西。”

表現(xiàn)式教學(xué)的實(shí)踐者們的真實(shí)不是智慧、意志和情感的真實(shí)，而是智慧、意志和情感的逼真。

它們的真實(shí)是特殊的真實(shí)，而不是我們生活中所知道的那種真正的真實(shí)。真實(shí)是為了使教學(xué)本身不論對(duì)于教師和學(xué)生以及旁聽者都成為可信的。教育教學(xué)應(yīng)當(dāng)叫人相信。

如果教師不相信教科書里所說的東西，他就不可能生活于教師角色中，而如果沒有生活于教師角色，他就無從認(rèn)識(shí)教師的內(nèi)部形象和教材中所蘊(yùn)含并表達(dá)出的智慧、意志及情感。也不可能逼真的去談?wù)撍鼈?。他就沒有什么能拿來和學(xué)生交流，而學(xué)生從教師那里也將感受不到什么。

沒有信念就沒有體驗(yàn)，就沒有創(chuàng)作和對(duì)創(chuàng)作的感受。

表現(xiàn)式教學(xué)能不能達(dá)到自己的目的————?jiǎng)?chuàng)造人的精神生活呢？ 不能。

只有活生生的東西才能夠創(chuàng)造活生生的東西。做戲式的表演，與天性本身的真正活生生的體驗(yàn)和自然的體現(xiàn)相較之下，等于是一種粗活。虛假與教育是不能和睦共處的，虛假排斥真實(shí)，而沒有真實(shí)就不可能有天性的創(chuàng)作。

做戲式的虛假和創(chuàng)造性的真實(shí)兩相混淆，會(huì)造成人的心靈和身體的脫節(jié)分離，會(huì)丑化人的天性。虛假可以欺人耳目，卻不能使理智和情感信服；虛假進(jìn)不到人的心靈的深邃的中心；虛假可以引起人們的表面的刺激，作用卻不可能長久。一節(jié)課結(jié)束，生活又占了優(yōu)勢，學(xué)生們從課堂的幻覺中來的印象消逝在自然的生活、真實(shí)的現(xiàn)實(shí)氣氛中，欺騙被戳穿了。那時(shí)候在課堂上看到的一切都會(huì)被重新評(píng)價(jià)，顯露出來的只有熱鬧的場面、鮮艷的圖畫，這些東西可以娛人耳目，卻不能令人相信，于是對(duì)課堂的態(tài)度就變成不嚴(yán)肅甚至于輕薄的了。而教學(xué)也就失去了自己主要的精神意義。因此，來自虛假的一切是不適于用作創(chuàng)作手段的。虛假是教育教學(xué)的敵人。

體驗(yàn)式教學(xué)

活的東西是由活的、跳動(dòng)著的、不斷產(chǎn)生的、永遠(yuǎn)向前的、動(dòng)作著的東西形成的。每個(gè)人在自己生活的每一時(shí)刻都有一定的感覺、體驗(yàn)?zāi)撤N東西，如果他無所感覺的話，他就是個(gè)死人了。只有死人才無所感覺。關(guān)鍵在于教師和學(xué)生在課堂上體驗(yàn)的是什么和如何進(jìn)行體驗(yàn)。

人的認(rèn)知過程遵循著從現(xiàn)象到本質(zhì)，從特殊到一般的過程，這是認(rèn)識(shí)的基本規(guī)律。我們?cè)谡n堂上的體驗(yàn)必須從認(rèn)識(shí)現(xiàn)象開始。以人教版《文化生活》中的《傳統(tǒng)文化的繼承》這一框題為例，教材中分別列出傳統(tǒng)習(xí)俗、傳統(tǒng)建筑、傳統(tǒng)藝術(shù)、傳統(tǒng)思想等傳統(tǒng)文化現(xiàn)象。我們可以找到元宵節(jié)、四合院、京劇藝術(shù)、大同思想等材料。但是若僅僅是機(jī)械的羅列這些現(xiàn)象就會(huì)使教學(xué)內(nèi)容變得散亂。用什么把這些看似不相干的材料統(tǒng)合起來呢？從元宵的形狀到四合院的布局，從國畫《四合院》的用色到京劇《捉放曹》的唱腔，層層推進(jìn)，由學(xué)生總結(jié)出它們蘊(yùn)含著的共同思想——和合思想。這一過程包含了看元宵圖片，尋找甲骨文“家”字，評(píng)論畫家的用色，聽京劇等一系列體驗(yàn)行為。這種體驗(yàn)過程遵循了從特殊到一般，從表面到本質(zhì)的認(rèn)知規(guī)律，使學(xué)生的體驗(yàn)實(shí)現(xiàn)了從感觸生動(dòng)豐富熱鬧的場面到冷靜理性的思考的飛躍。學(xué)生主動(dòng)的體驗(yàn)和其中內(nèi)在的邏輯性使得我們的講述具有說服力。

為了保證體驗(yàn)的豐富性，我們準(zhǔn)備的材料必須具有時(shí)代和地域的跨度。把漢明帝的畫像與夫子廟元宵燈會(huì)的父子游玩的相片并列陳現(xiàn)，使得學(xué)生感受到元宵節(jié)這一傳統(tǒng)習(xí)俗的悠久，感到傳統(tǒng)習(xí)俗與我們現(xiàn)實(shí)生活的密切聯(lián)系。我自己把這副圖命名為“歲月無痕”。通過這種方式讓學(xué)生了解我作為教師的個(gè)人的體驗(yàn)。用一副伊拉克戰(zhàn)爭中一位伊拉克少年滿含熱淚望著受傷倒下的父親的照片勾起學(xué)生的傷感，再把夫子廟的父子倆的色彩鮮艷充滿喜氣的照片與《伊拉克少年不流淚》的黑白照片并列在一起，形成視覺的強(qiáng)烈反差。這時(shí)請(qǐng)同學(xué)為它命名，這是對(duì)前面發(fā)生過的教師行為的一種模仿。學(xué)生名之曰《父與子》，同樣是父子，他們的生活境遇卻有如此強(qiáng)烈的反差。這種反差使學(xué)生從單純的感傷前進(jìn)到理性的思考——造成這巨大反差的原因是什么？從而感觸到個(gè)人家庭的命運(yùn)同國家社會(huì)的命運(yùn)是緊緊聯(lián)系在一起的。這時(shí)，教師給出胡錦濤主席提出的建立和諧世界的思想的相關(guān)材料，學(xué)生自然能理解和體會(huì)這種思想的合理性和重要性。這種理智不是教師從外部灌輸進(jìn)去的，而是學(xué)生通過一系列感情的體驗(yàn)撞擊升華到理性的高度。這種智慧和意志的體驗(yàn)又進(jìn)一步催發(fā)了學(xué)生的民族自豪感，愛國之情涌動(dòng)不已，這時(shí)的課堂需要一個(gè)高潮，就象一部戲劇必須有高潮一樣。于是，教師給出了一系列長城的優(yōu)美圖片，同時(shí)播放歌曲《我的中國心》，在歌聲中人們情緒激烈，欲放聲高歌。此時(shí)，更換圖片，把長城、南京鬼臉城、某單位的院墻和四合院的院墻這四副圖片共同陳列，使學(xué)生很快找到它們共性——墻，從而提出“中國墻文化”的概念。請(qǐng)同學(xué)從有形的墻找出生活中無形的墻，同學(xué)們講到了貿(mào)易壁壘、地方保護(hù)、裙帶關(guān)系、宗派主義、自我封閉等社會(huì)現(xiàn)象，實(shí)現(xiàn)了從具象到抽象的跨越。這時(shí)，請(qǐng)同學(xué)重新審視和評(píng)價(jià)我們的傳統(tǒng)文化，他們自然懂得了傳統(tǒng)文化的兩面性。在情節(jié)的跌宕起伏中，學(xué)生不斷經(jīng)歷著從情感到理智，又從理智到情感的交替體驗(yàn)過程，豐富了情感，提高了理智。

為了減少學(xué)生體驗(yàn)中的困難，我們必須盡可能的尊重他們的知識(shí)結(jié)構(gòu)和情感要求。要遵循從熟悉到陌生的路徑。

人們總是努力調(diào)動(dòng)已有知識(shí)去理解新知識(shí)。以人教版《經(jīng)濟(jì)生活》為例，在講述企業(yè)的概念時(shí)，教師可以從企鵝的命名開始。由“企”字的含義，即踮起腳后跟，到企鵝的形象總是有所企盼的樣子，從而理解為什么稱其為企鵝。再遷移到企業(yè)的概念，總是企盼獲取經(jīng)濟(jì)利益的意思。這里運(yùn)用了從已知到未知的自然遷移法。學(xué)生感到親切、有趣、印象深刻。通過這一過程教會(huì)了學(xué)生從理解漢字開始理解概念和原理。原本令學(xué)生感到枯燥的理論頓時(shí)變得生動(dòng)形象簡單起來。在講述儒家的修養(yǎng)方法“灑掃應(yīng)對(duì)”時(shí)，可給出某班級(jí)學(xué)生大掃除的相片，拉近現(xiàn)實(shí)與歷史的距離，便于學(xué)生體會(huì)和感悟古人的思想感情。要利用名人效應(yīng)。

在講述到人生理想時(shí)，教師給出張國榮和崔永元的特寫相片，突出他們沉思著的雙眼。同學(xué)了解他們都是成功人士，但都患有精神抑郁。他們的沉思著的眼睛告訴我們他們都在認(rèn)真思考并試圖回答什么才是幸福，他們都被這個(gè)問題困惑和煎熬著，從而促動(dòng)學(xué)生去思考個(gè)人的成功與幸福的矛盾關(guān)系。要利用社會(huì)熱點(diǎn)。

在講述人教版《文化生活》中如何處理經(jīng)典文化和流行文化的關(guān)系時(shí)，教師以易中天現(xiàn)象為例，在《易中天品三國》中，有一段精彩講述：等曹操帶著一身的塵土、一身的血污、回到酸棗大營（討伐董卓的“關(guān)東聯(lián)軍”的大營）的時(shí)候，看見大營里面的各路諸侯都在干什么呢？“日置酒高會(huì)，不圖進(jìn)取”。也就是說整天都在開 party、泡酒吧、打電子游戲。

學(xué)生在笑聲中感受到易中天的幽默與智慧，感悟到經(jīng)典文化與流行文化的切合和共通。

體驗(yàn)并不總是按部就班進(jìn)行的，需要教師即席發(fā)揮，它應(yīng)該閃爍著智慧和靈感的火花。

教師在課堂上進(jìn)行創(chuàng)作的飽滿熱情始終是與他把注意力集中到教材本身的闡述上面這一點(diǎn)相聯(lián)系的，恰好在這種場合，也就是教師的注意力被從學(xué)生那里引開去的時(shí)刻，教師對(duì)學(xué)生獲得了一種特殊的權(quán)力，緊緊地抓住他們，使他們不得不積極地參加課堂創(chuàng)作活動(dòng)。當(dāng)然，這并不意味著教師可以完全停止感覺到學(xué)生。他必須注意到學(xué)生的體驗(yàn)狀態(tài)，時(shí)刻準(zhǔn)備調(diào)整，努力使之處于積極的狀態(tài)。比如，為了讓電視中和相片上的易中天變得與我們親近起來，教師請(qǐng)同學(xué)分析他的名字的含義。這顯然不是教材規(guī)定內(nèi)容。教師提出“如日中天”這一用語，請(qǐng)同學(xué)評(píng)價(jià)易中天的名字起得好不好?！耙住弊植馂椤叭铡焙汀拔稹保馑际遣灰缛罩刑?。學(xué)生分析，太陽到了正中就開始下滑了，易中天的名字正體現(xiàn)了永遠(yuǎn)不要下滑的人生理想。這樣的分析既有厚重的哲學(xué)思想內(nèi)涵又充滿了樂趣，立刻拉近了易中天與學(xué)生們的距離。它不是教材規(guī)定內(nèi)容，但卻很好的服務(wù)于教材規(guī)定的內(nèi)容。

這種體驗(yàn)過程離不開教師求真的信念。

這是一種最高的、真正有機(jī)天性的、藝術(shù)性的真實(shí)。感覺的真實(shí)、情感本身的真實(shí)、體驗(yàn)和體現(xiàn)的真實(shí)。這種真實(shí)會(huì)馬上抓住學(xué)生的精神并使其信服。為了使印象深深而牢固的進(jìn)入學(xué)生的心中，必須使他相信在課堂上所聽到和看到的一切，首先應(yīng)該使教師自己相信他所講述的一切。沒有教師自己對(duì)本人情感和體驗(yàn)的真實(shí)性的信念，就不會(huì)有創(chuàng)作。沒有學(xué)生對(duì)教師體驗(yàn)的現(xiàn)實(shí)性的信念就不會(huì)有深刻而牢固的感受，只有當(dāng)教師的影響深入到學(xué)生心靈的主要中心，這種影響才是深刻而牢固的。

這種體驗(yàn)的過程實(shí)際上是學(xué)生參與課堂創(chuàng)作的過程，他們是在用思想和感情進(jìn)行的創(chuàng)作。下課了，學(xué)生默默走出教室，就好像害怕滿溢在胸中的思想和感情潑灑了出來。他想回家，而不是到喧鬧的飯店和嘈雜的人群中去。他與其想談在課堂上經(jīng)歷的東西，毋寧想談?wù)n堂在他心靈中激起的那些?；叵肫鹱约汉蛣e人生活的片斷，抽象的思想、情感、擴(kuò)大了幻想的范圍，就連那些被遺忘的歌曲、圖畫都回想了起來。到了第二天，印象就如同經(jīng)歷過真正的重要的生活現(xiàn)象之后那樣，不是沖淡了，而相反的是增長了，擴(kuò)大了，深化了，豐滿了，并且很想再到課堂上去。

我們的教育教學(xué)就是在體驗(yàn)生活本身，只不過是把生活加以高度濃縮進(jìn)行集中體驗(yàn)罷了。我們?cè)谡n堂上揭示的矛盾就是來自生活的矛盾，我們?cè)谡n堂上努力追求的美就是源自大自然的美。應(yīng)該善于把美從生活中和大自然中轉(zhuǎn)移到課堂中去，而在轉(zhuǎn)移的時(shí)候不要揉皺它，不要丑化它。要從生活中和大自然中選取范本。

第四篇：高效課堂教學(xué)模式小結(jié)

高效課堂模式小結(jié)

從上學(xué)期開始，我校開始在七年級(jí)全面推行高效課堂模式，我有幸擔(dān)當(dāng)了七（4）班的班主任。高效課堂，它的核心不是課堂，不是老師，而是學(xué)生，學(xué)生通過自主學(xué)習(xí)、小組討論等方式去研究學(xué)習(xí)，從而提高課堂教學(xué)的效率。同時(shí)也把老師從“滿堂灌”中解放出來。高效課堂的課堂教學(xué)模式毫無疑問，是讓教師轉(zhuǎn)換角色，退到幕后，讓學(xué)生充分投入到課堂中來，最大限度地調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性和主動(dòng)性，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，真正讓學(xué)生從“要我學(xué)”變成“我要學(xué)”，讓學(xué)生真正成為課堂的做小主人。

高效課堂能否成功，關(guān)鍵在于教師，而在教師隊(duì)伍中，一個(gè)不可忽視的群體就是班主任。高效課堂的實(shí)施，不但對(duì)教師提出了更新、更高的要求，同樣對(duì)班主任工作提出了新的要求，要求班主任與時(shí)俱進(jìn)，更新觀念，“以人為本”，用新的學(xué)生觀、人才觀、評(píng)價(jià)觀拓展思路，開展工作，成為新形勢下學(xué)生發(fā)展的引導(dǎo)者、塑造者，實(shí)現(xiàn)班主任在教育觀念和教育方法上的根本性轉(zhuǎn)變。

一

轉(zhuǎn)變觀念。作為班主任，我們不能再以過去的舊模式來管理學(xué)生了，不能再一肩挑了。高效課堂的核心理念是以學(xué)生為中心，自主學(xué)習(xí)，展示交流，評(píng)價(jià)，全面發(fā)展。其具體形式是采用小組合作學(xué)習(xí)方式組織教學(xué)，以問題為主線貫穿整個(gè)課堂教學(xué)始終，展示學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)效果。所以建立合理、和諧、民主、團(tuán)結(jié)的學(xué)習(xí)小組，是開展好有效教學(xué)的前提和保證。為此，我將我們班的38名學(xué)生從學(xué)習(xí)能力、性格差異、男女性別、表現(xiàn)欲望等方面進(jìn)行分析評(píng)價(jià)，將學(xué)生分成6個(gè)學(xué)習(xí)小組，4名小組分別6人，兩名小組各7人。鼓勵(lì)學(xué)習(xí)小組成員充分發(fā)揮聰明才智，集思廣益，為小組命名，并確立小組口號(hào)。而且，按照綜合成績每名成員都進(jìn)行了編號(hào)，明確了各自的職責(zé)和任務(wù)。例如，1號(hào)學(xué)生負(fù)責(zé)每天對(duì)小組成員進(jìn)行評(píng)價(jià)，2號(hào)學(xué)生負(fù)責(zé)記錄分?jǐn)?shù)，并且匯總到黑板上，3號(hào)學(xué)生學(xué)習(xí)委員，負(fù)責(zé)收發(fā)作業(yè)，4號(hào)學(xué)生衛(wèi)生委員，五號(hào)學(xué)生紀(jì)律委員，負(fù)責(zé)小組的紀(jì)律情況。新型合作學(xué)習(xí)小組的建立和較之以往學(xué)習(xí)方式的大變動(dòng)，學(xué)生好奇而又自信，拘緊而更顯張揚(yáng)。合理、競爭、張揚(yáng)、互學(xué)的學(xué)習(xí)小組在老師的引導(dǎo)和重組之中逐漸形成。

二 制定規(guī)則。無規(guī)矩不成方圓。單憑我們班主任的口頭制定的規(guī)則，是難以讓學(xué)生信服的，必須形成一個(gè)有效的制度，才能將高效課堂真正的實(shí)施。為此，通過和其他班主任還有各科老師的商量，我制定了一個(gè)詳細(xì)的高效課堂評(píng)分規(guī)則，并且懸掛在墻上，讓學(xué)生銘記。首先，以小組為單位，進(jìn)行積分制度，每周評(píng)選一次優(yōu)秀小組，對(duì)優(yōu)秀小組實(shí)施形式多樣的獎(jiǎng)勵(lì)。例如，將優(yōu)秀小組的集體照貼在文化墻上，增強(qiáng)小組成員的榮譽(yù)感，并且激勵(lì)其他小組。或者，給他們獎(jiǎng)勵(lì)一些他們需要的學(xué)習(xí)用品。尤其要強(qiáng)調(diào)的是，三好學(xué)生和優(yōu)秀團(tuán)員或者其他積極分子的評(píng)定，都以優(yōu)秀小組為整體單位進(jìn)行評(píng)價(jià)。實(shí)施“一榮俱榮，一損俱損”的政策。

其次，班級(jí)的各項(xiàng)常規(guī)管理都納入到高效課堂建設(shè)中。實(shí)施“一切惟分論”。當(dāng)然，這里的“分”不是學(xué)生們討厭的考試分?jǐn)?shù)，而是指高效課堂評(píng)分細(xì)則中的分?jǐn)?shù)。例如，在學(xué)校級(jí)的比賽中獲得了一等獎(jiǎng)的同學(xué)可以為本小組加上六分。拾金不昧者可以為小組加上五分。

三

嚴(yán)格實(shí)施。

制定了嚴(yán)格的規(guī)則，如果不真正實(shí)施的話，那么只會(huì)變成一紙空談。這一點(diǎn)，就要求班主任，無論多忙，都要在一周即將結(jié)束的時(shí)候，對(duì)優(yōu)秀小組進(jìn)行評(píng)定。否則，一次，兩次，學(xué)生就會(huì)慢慢失望，久而久之，會(huì)認(rèn)為優(yōu)秀小組沒有什么意義，會(huì)失去期待，會(huì)失去信心，慢慢就會(huì)不配合了。

在初期階段，作為班主任，可能會(huì)忙些，要多花時(shí)間，督促學(xué)生去落實(shí)，當(dāng)學(xué)生將評(píng)分形成一種習(xí)慣時(shí)，老師就輕松了。關(guān)于這一點(diǎn)，我們班主任還要多和其他科老師多交流，多溝通，最終要達(dá)到每一學(xué)科的課堂上都能 切實(shí)貫徹高校課堂模式。大的模式是一樣的，有時(shí)候，針對(duì)不同的學(xué)科，科任老師還可以制定更加詳細(xì)的規(guī)則。

四 宏觀調(diào)控

班主任的職責(zé)不再是管理每一個(gè)具體學(xué)生了，準(zhǔn)確說，是管理六個(gè)小組，更精確點(diǎn)，應(yīng)該是六個(gè)學(xué)生，也就是六個(gè)小組長。通過他們每周的記載本，對(duì)其小組成員有一個(gè)了解之后，班主任及時(shí)召開組長會(huì)議，針對(duì)各種問題，提出行之有效的措施。在這點(diǎn)上，班主任要及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題，不讓它發(fā)展成為“痼疾”，否則，嚴(yán)重阻礙了小組的健康發(fā)展。

五

關(guān)注弱勢。

在高效課堂中，學(xué)習(xí)上的弱勢學(xué)生是我們關(guān)注的重點(diǎn)。根據(jù)號(hào)碼編號(hào)，也就是說，每個(gè)小組的456號(hào)學(xué)生是學(xué)習(xí)能力較弱的一個(gè)群體，課堂上，如果這些學(xué)生的積極性發(fā)揮出來了，那么教學(xué)效果是顯而易見的。往往這些學(xué)生在課堂上是沉默的，如何讓他們開口I，如何讓他們大膽展示，這是我們所要是深思的。為此，我制定了一系列方案。例如，按號(hào)碼得分，加大他們的分值，如果四號(hào)上臺(tái)展示，沒有錯(cuò)誤，他為它的小組貢獻(xiàn)了四分，一號(hào)只有一分。另外，進(jìn)行“結(jié)對(duì)子”幫扶活動(dòng)，123號(hào)學(xué)生分別幫扶一名學(xué)生。

經(jīng)過半個(gè)學(xué)期的實(shí)施，我認(rèn)為還是出現(xiàn)了一定的效果的。主要有以下幾個(gè)方面：

一

自信心增強(qiáng)。班上開展了多種形式的活動(dòng)，來增加學(xué)生們的展示機(jī)會(huì)，在這過程中，一些平時(shí)比較膽小的學(xué)生逐漸大膽起來了。因?yàn)闉榱俗寣W(xué)生練膽量，我班學(xué)生都是站在講臺(tái)前回答問題。上次去家訪，王鋆邦同學(xué)的母親就反映，孩子比以前自信了，膽子比以前大了。雖說這孩子成績不錯(cuò)，可是一直膽小，自從實(shí)施高校課堂以來，還只的鍛煉機(jī)會(huì)多了，膽兒練起來了。

二

積極性提高。學(xué)生不在是上課等著老師喂，而是積極地主動(dòng)學(xué)起來。我班程中喜同學(xué)，此前做作業(yè)一直拖拉，而且質(zhì)量也不高，實(shí)施高效課堂以來，為了不給小組拖后腿，晚上回家都開始提前預(yù)習(xí)課文了，遇到不懂的數(shù)學(xué)題，也積極的詢問與他結(jié)對(duì)子的同學(xué)。在期末考試時(shí)，成績有了很大的提高。三

榮譽(yù)感增強(qiáng)。為了獲得優(yōu)秀小組的榮譽(yù)稱號(hào)，同學(xué)們?cè)诟鱾€(gè)方面展開了激烈的競賽，不單單是學(xué)習(xí)方面。一直以來，學(xué)習(xí)廣播體操是他們感到厭倦的，我也一直苦于沒有什么激勵(lì)的方法，實(shí)施了高效課堂后，我在班級(jí)內(nèi)開展體操比賽，將這也引入了評(píng)分機(jī)制，學(xué)生的榮譽(yù)感那是加強(qiáng)了，最后，我班獲得了第一名。當(dāng)然，由于是初步探索階段，也出現(xiàn)一些問題

1、學(xué)生合作不夠主動(dòng)，組內(nèi)交流出現(xiàn)冷場，沒有人說話。

小組成員接到學(xué)習(xí)任務(wù)后，不知道先干什么，或?qū)δ骋粋€(gè)問題無話可說。

出現(xiàn)這一問題的原因是：有的同學(xué)在沒有認(rèn)真讀書、深入思考的情況下，就開始小組討論。他們沒有經(jīng)過深思熟慮，匆忙展開討論，要么坐享其成，要么人云亦云，盲目隨從，對(duì)小組內(nèi)的不同見解根本無法提出真正意義上的贊同或反對(duì)，也無法做到吸取有效的內(nèi)容修正自我觀點(diǎn)。

2．學(xué)生層次不同，學(xué)習(xí)合作參與度不均衡。

通過我的觀察，小組合作學(xué)習(xí)確實(shí)大大增加學(xué)生的參與機(jī)會(huì)，并能發(fā)揮出更多自主性，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人。但優(yōu)等生參與自由發(fā)言和小組匯報(bào)的次數(shù)明顯多于學(xué)習(xí)困難的學(xué)生。合作學(xué)習(xí)時(shí)，不少同學(xué)在小組活動(dòng)中無所事事，或做與小組活動(dòng)無關(guān)的事情，學(xué)習(xí)成績好的自然成了各組名副其實(shí)的代言人，而學(xué)習(xí)困難和性格內(nèi)向的學(xué)生則只是其陪襯。出現(xiàn)這一問題的原因是：有的學(xué)生性格內(nèi)向，不善于在人前發(fā)表意見，多數(shù)時(shí)候在合作中沉默不語。有的學(xué)生由于基礎(chǔ)薄弱，想?yún)⑴c活動(dòng)卻又力不從心；有的同學(xué)基礎(chǔ)較好，但不善于爭取機(jī)會(huì)。小組分工不明或角色落實(shí)不到位，往往學(xué)習(xí)成績好的學(xué)生成了各小組名符其實(shí)的常任報(bào)告員，形成小組活動(dòng)被一二個(gè)“積極分子”壟斷，而其他學(xué)生陪坐的局面。

4、小組的凝聚力不夠，經(jīng)常出現(xiàn)爭斗現(xiàn)象。

在小組交流中，由于意見想法的不統(tǒng)一，經(jīng)常為了一道題會(huì)爭論不休。即使最后已經(jīng)明確了正確答案，事后也會(huì)因?yàn)橐恍┢渌驅(qū)е陆M內(nèi)產(chǎn)生不合

四、收獲與反思

經(jīng)過幾個(gè)月的教改實(shí)驗(yàn)，結(jié)合教學(xué)情況和學(xué)生的狀況，反思高效課堂”教學(xué)模式的應(yīng)用，我深深感到：

1、思想認(rèn)識(shí)和教學(xué)理念上的大飛躍。

從理論到實(shí)踐，從實(shí)踐到理論，“高效課堂”這種教學(xué)模式是一種非常全新的教學(xué)理念，是一種學(xué)生喜歡的學(xué)習(xí)方式，是一種能夠操作的教學(xué)模式，是一種行之有效的小組合作學(xué)習(xí)，是一種問題為主線的教學(xué)行為。

2、新課程的理念真正得到落實(shí)。

教師樹立了“生進(jìn)師退”的教學(xué)觀，完成了教師角色的大轉(zhuǎn)型。把課堂還給了學(xué)生，把說的權(quán)利還給了學(xué)生，完成了向編劇、導(dǎo)演的轉(zhuǎn)型。學(xué)生實(shí)實(shí)在在地動(dòng)了起來，成了課堂的主人，課堂上呈現(xiàn)出了“老師搭臺(tái)學(xué)生唱”的局面。學(xué)生自信心增強(qiáng)，展示欲望強(qiáng)烈，學(xué)生實(shí)質(zhì)性的參與合作、交流和展示，能力得到發(fā)展和提高。

第五篇：記敘文閱讀課課堂教學(xué)模式階段性小結(jié)

新授課中記敘文閱讀課課堂教學(xué)模式的

階段性小結(jié)

探究過程第一小結(jié):

《課程標(biāo)準(zhǔn)》表現(xiàn)出淡化文體的“理念”，也沒有關(guān)于記敘文閱讀教學(xué)的條目，全冊(cè)課標(biāo)中僅有“在閱讀中了解敘述、描寫、說明、議論、抒情等表達(dá)方式”、“寫記敘文，做到內(nèi)容具體”這一點(diǎn)點(diǎn)內(nèi)容與“記敘文”有關(guān)。但只要有教材在，閱讀教學(xué)中的記敘文教學(xué)研究就會(huì)存在?！拔臒o體不立”，學(xué)生不了解文體的知識(shí)，就等于沒有掌握閱讀和寫作各類文章的抓手。所以在現(xiàn)實(shí)的教改背景下，我們必須從新的方位、新的視角來研究記敘文的閱讀教學(xué)。

記敘文的閱讀訓(xùn)練要在教材的有關(guān)單元中。我們?cè)诮虒W(xué)設(shè)計(jì)中必須掌握“讓學(xué)生在大量的語文實(shí)踐中掌握運(yùn)用語文的規(guī)律?！边@是教學(xué)設(shè)計(jì)的基本的、核心的、能讓整個(gè)課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)發(fā)生深刻變化的重要理念。

課標(biāo)教材中記敘文閱讀教學(xué)的重要理念，可以理解為課標(biāo)所闡釋的語文教育教學(xué)的基本理念和課標(biāo)中關(guān)于閱讀教學(xué)的理念。歸納起來看，最重要的有如下幾點(diǎn)：

1.工具性與人文性的統(tǒng)一。

2.讓學(xué)生在大量的語文實(shí)踐中掌握運(yùn)用語文的規(guī)律。

3.積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。

4.注重語言的積累、感悟和運(yùn)用；注重培養(yǎng)學(xué)生良好的語感和整體把握的能力。在發(fā)展語言能力的同時(shí)，發(fā)展思維能力，激發(fā)想象力

和創(chuàng)造潛能。

5.重點(diǎn)訓(xùn)練學(xué)生對(duì)讀物的綜合理解能力，注重精讀、略讀、瀏覽能力的訓(xùn)練，注重詞句理解、文意把握、要點(diǎn)概括、內(nèi)容探究、作品感受等方面的教學(xué)。

以上五點(diǎn)是教學(xué)設(shè)計(jì)的基本的、核心的、能讓整個(gè)課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)發(fā)生深刻變化的重要理念。那么記敘文閱讀教學(xué)的設(shè)計(jì)，就要關(guān)照到課文本身的訓(xùn)練或教學(xué)任務(wù)。為此，我們通過集體備課活動(dòng)對(duì)初中語文記敘文閱讀教學(xué)進(jìn)行了新的模式設(shè)計(jì)。

主要分為：激趣導(dǎo)入、整體感知理解課文、重點(diǎn)品評(píng)人物、延伸擴(kuò)展表達(dá)感受、歸納總結(jié)。同時(shí)將閱讀作為主線貫穿其中。

探究過程第二小結(jié): 現(xiàn)代文閱讀課應(yīng)體現(xiàn)以讀為主的原則，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)閱讀、學(xué)會(huì)感悟、學(xué)會(huì)欣賞、學(xué)會(huì)質(zhì)疑、學(xué)會(huì)評(píng)價(jià)。經(jīng)過九年級(jí)語文組的商討、實(shí)踐，根據(jù)我們學(xué)校學(xué)生的情況，依據(jù)導(dǎo)學(xué)法教學(xué)環(huán)節(jié)，我們進(jìn)行了記敘文閱讀課課堂教學(xué)模式的改進(jìn)和細(xì)化。探究過程第三小結(jié)：

具體步驟如下：

（一）預(yù)習(xí)檢測，情景導(dǎo)入，為學(xué)習(xí)新課做好準(zhǔn)備

這一步驟中，包括創(chuàng)設(shè)情景，引起學(xué)生對(duì)課文的學(xué)習(xí)欲望，將學(xué)生盡快地導(dǎo)入課文。在初讀課文時(shí)，學(xué)生應(yīng)發(fā)現(xiàn)自己尚未掌握的字詞，借助注釋、工具書求得新知識(shí)，也可向教師求教；教師應(yīng)給予每一個(gè)學(xué)生以足夠的閱讀時(shí)間，讓每一個(gè)學(xué)生能完整地了解課文的大

意，初步感受課文的內(nèi)容。

（二）自讀課文，明確目標(biāo)，整體感知課文內(nèi)容。

在學(xué)生自主預(yù)習(xí)，初讀課文、了解作者及寫作背景和相關(guān)知識(shí)的基礎(chǔ)上，教師要引導(dǎo)學(xué)生明確學(xué)習(xí)目標(biāo)，指導(dǎo)學(xué)生再粗讀或?yàn)g覽課文，并就課文談自己的閱讀感受。內(nèi)容可以是字詞句的理解，也可以是對(duì)人物的評(píng)價(jià)，或者是對(duì)文章內(nèi)容和寫法的質(zhì)疑等，這是學(xué)生初讀文章的收獲，也是學(xué)生思考和認(rèn)識(shí)的起點(diǎn)。這一環(huán)節(jié)的教學(xué)活動(dòng)不僅重視了學(xué)生的情感體驗(yàn)，而且還注重了學(xué)生的后續(xù)學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生在讀書時(shí)養(yǎng)成思考的習(xí)慣，做一個(gè)有心的讀者。

（三）研讀課文，理解課文內(nèi)容，品讀賞析重點(diǎn)語句。

在初讀課文、整體感知的基礎(chǔ)上，教師要及時(shí)引導(dǎo)學(xué)生就課文發(fā)現(xiàn)和提出問題。學(xué)生既可以提出課文理解上的疑難，也可以就課文內(nèi)容或?qū)懽鞣矫孢M(jìn)行大膽質(zhì)疑，甚至提出改寫的意見。學(xué)生的質(zhì)疑可以分為三個(gè)層次：一是確有所疑，提出初讀課文時(shí)的疑難之處，求得班集體的幫助；二是明知故疑，提出初讀課文時(shí)自己感到有價(jià)值的問題，供師生思考；三是提出不同見解，對(duì)課文或注釋發(fā)生疑問，望能討論解決。教師應(yīng)充分肯定學(xué)生的質(zhì)疑精神，培養(yǎng)學(xué)生“發(fā)現(xiàn)問題”的能力。與此同時(shí)，教師應(yīng)具備即時(shí)組織能力，將學(xué)生的眾多問題納入落實(shí)課文教學(xué)目標(biāo)的軌道，圍繞教學(xué)目標(biāo)，以學(xué)生的質(zhì)疑為抓手，組織學(xué)生有序地研讀課文，有效地解決疑難問題。對(duì)于學(xué)生提出的問題，教師不要輕易就下結(jié)論，或者進(jìn)行簡單地否定，可以先交由學(xué)生進(jìn)行集體討論，合作解決，教師也可以作為學(xué)習(xí)的一員平等參與討論。

這一環(huán)節(jié)一方面為學(xué)生提供了一個(gè)交流學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，另一方面，在共同的討論學(xué)習(xí)中，又培養(yǎng)了學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作精神。

在深入閱讀和分析課文的基礎(chǔ)上，教師要及時(shí)引導(dǎo)學(xué)生深入研讀和欣賞課文，如可以引導(dǎo)學(xué)生自主選擇自己最感興趣或感受最深的內(nèi)容（或字、詞、句、段）進(jìn)行朗讀，并說明自己喜歡的理由。對(duì)于精彩的段落也可以引導(dǎo)學(xué)生采取包括分角色朗讀在內(nèi)的多種形式進(jìn)行反復(fù)的誦讀，這實(shí)際上是引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文章進(jìn)行欣賞品評(píng)的過程。在這一環(huán)節(jié)中，學(xué)生的思考可以完善甚至代替老師的結(jié)論，學(xué)生精彩的見解和獨(dú)特的感受應(yīng)得到老師和同學(xué)的認(rèn)可，精彩段落的誦讀又可以使學(xué)生更深的融入到作品中，極大地調(diào)動(dòng)學(xué)生閱讀的積極性，提高學(xué)生的審美趣味。

（四）延伸擴(kuò)展表達(dá)感受，收獲評(píng)價(jià)，總結(jié)學(xué)習(xí)內(nèi)容。這是課堂教學(xué)中知識(shí)和方法的梳理與歸納，也是學(xué)生閱讀后思想認(rèn)識(shí)的提高與情感的升華階段。在教學(xué)中，教師不能像原先那樣要求學(xué)生“你應(yīng)該學(xué)到什么”、“你應(yīng)該記住什么”，而要積極引導(dǎo)學(xué)生歸納一下自己通過閱讀學(xué)到了什么、感受到了什么，可以是情感認(rèn)識(shí)，也可以是知識(shí)的積累，還可以談在寫作上的啟示等等。我們相信，只要給予學(xué)生發(fā)言的機(jī)會(huì)，學(xué)生的發(fā)現(xiàn)會(huì)遠(yuǎn)比我們想象的豐富得多，而這些內(nèi)容又正是我們閱讀和教學(xué)的目標(biāo)之所在。

當(dāng)然，以上四個(gè)步驟只是課堂教學(xué)的大致思路，在具體的教學(xué)活動(dòng)中要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)對(duì)象的不同靈活處理，四個(gè)步驟也允許交叉和滲透，如在“自讀課文，整體感知”中也可以“質(zhì)疑評(píng)價(jià)”。在

“品讀賞析重點(diǎn)語句”中也可以談收獲和進(jìn)行評(píng)價(jià)，在“研讀課文，理解課文內(nèi)容”中也可以讓學(xué)生“質(zhì)疑解疑”等，切不可一味地拘泥于形式。