第一篇：九年級歷史13課教學(xué)設(shè)計

北師大版九年級下歷史教學(xué)設(shè)計 第13課 挑戰(zhàn)“兩極”

一、教學(xué)目標(biāo)

依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)（知道歐洲聯(lián)盟；簡述戰(zhàn)后日本成為資本主義經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國的主要史實）要求，明確課本的教學(xué)目標(biāo)如下： 【知識與能力】

1、了解歐盟形成的過程，分析“聯(lián)合”對于歐洲崛起的重大意義。

2、知道歐盟的地理范圍，提高試圖能力。

3、簡述日本在二戰(zhàn)后發(fā)展經(jīng)濟(jì)的主要措施，了解日本經(jīng)濟(jì)實力，增強(qiáng)以后在政治上的要求及表現(xiàn)。

4、分析日本經(jīng)濟(jì)發(fā)展對我國的借鑒意義，增強(qiáng)學(xué)習(xí)“歷史為現(xiàn)實服務(wù)”的意識。

【過程與方法】

1、歐洲聯(lián)盟的形成有其深刻的政治和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。在自主閱讀教材、掌握史實的基礎(chǔ)上，探究歐洲走向聯(lián)合的過程（歐洲煤鋼聯(lián)營、歐洲經(jīng)濟(jì)共同體、歐洲原子能聯(lián)營、歐洲共同體、歐洲聯(lián)盟），以及歐洲聯(lián)盟的出現(xiàn)與發(fā)展的歷史意義和現(xiàn)實意義（可以從促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、維護(hù)世界和平、抗衡霸權(quán)等方面加以分析和歸納）。

2、采用對比學(xué)習(xí)法，用表格的形式將美國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展與日本相比較，分析日本戰(zhàn)后迅速崛起的原因（戰(zhàn)后日本政府實行經(jīng)濟(jì)民主化改革；利用美國的援助；在朝鮮、越南戰(zhàn)爭中成為美國的軍事物資供應(yīng)地；經(jīng)濟(jì)持續(xù)高速增長；重視教育事業(yè)等。）【情感態(tài)度與價值觀】

1、科學(xué)技術(shù)是生產(chǎn)力，理解科學(xué)技術(shù)的發(fā)展的重要性。

2、知道發(fā)展才是當(dāng)今世界的主流之一，我們國家只有不斷的發(fā)展，才能順應(yīng)世界潮流。

3、理解全球化經(jīng)濟(jì)。

二、教材分析

穩(wěn)定、開放、聯(lián)合、協(xié)作及科技進(jìn)步是發(fā)展的動力所在。

本課主要講述了在二戰(zhàn)中日本和西歐諸國的經(jīng)濟(jì)都遭到嚴(yán)重破壞的背景下，日本和西歐諸國通過不同的發(fā)展道路在美蘇兩極格局下迅速崛起，成為當(dāng)代世界“一超多極”政治經(jīng)濟(jì)格局中的兩個重要“極點(diǎn)”的史實。

三、學(xué)情分析

初三學(xué)生是在已掌握二戰(zhàn)后，美蘇兩極對峙局面形成、美蘇政治、經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況的基礎(chǔ)上來學(xué)習(xí)這部分內(nèi)容的，那么對于挑戰(zhàn)兩極的“歐盟”和“日本”的形成發(fā)展過程想必會有一定的興趣；而對于這些國家和地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速的原因及其異同，以及帶給我們的啟示，是要求學(xué)生深入理解的。

四、教學(xué)理念及設(shè)計思路

1、要采用“學(xué)生閱讀教材、提出問題、在教師引導(dǎo)下討論解決問題”的方式，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用和教師的引領(lǐng)作用。

2、在學(xué)生討論問題時教師要做注意把握，盡可能從知識層面，進(jìn)行拓展 教學(xué)流程 導(dǎo)入語：

近代以來，西歐一直處于世界的主導(dǎo)地位。第二次世界大戰(zhàn)后，美蘇兩大國崛起，并進(jìn)行了爭奪世界霸權(quán)的斗爭。淪為二三流國家的西歐諸國意識到，只有聯(lián)合成一個整體，才能發(fā)展，維護(hù)自己的安全，并在世界事務(wù)中發(fā)揮重大作用。具體過程：

第一環(huán)節(jié)——創(chuàng)設(shè)情境：用課件展示戰(zhàn)后美蘇兩極對峙局面形成、發(fā)展以及歐盟與日本的簡要情況。

第二環(huán)節(jié)——分組自學(xué)：將學(xué)生分成A（歐盟）和B（日本）兩個組讓他們分別作為西歐和日本的“當(dāng)權(quán)者”置身于當(dāng)時的歷史情境之中，以教材和教師提供的資料為依據(jù)，分別去討論、思考、決策，制定出能促使該地區(qū)或國家發(fā)展的政策。與此同時，多媒體課件展示相關(guān)內(nèi)容。

第三環(huán)節(jié)——基礎(chǔ)詢問：通過小組互問的方式，檢查、落實對本課相關(guān)知識的記憶和概念的理解。若學(xué)生回答不盡準(zhǔn)確，教師再作補(bǔ)充。

第四環(huán)節(jié)——組際交流：各組選出1-2名代表，宣布由他們所代表的國家和地區(qū)研究制定的發(fā)展經(jīng)濟(jì)的政策及其理由。

教師小結(jié)以明確答案：（多媒體展示）關(guān)于歐盟：

規(guī)模：1951年6個國家──2004年的25個 名稱：歐共體──歐盟

性質(zhì)：經(jīng)濟(jì)聯(lián)盟──經(jīng)濟(jì)政治聯(lián)盟──經(jīng)濟(jì)政治軍事聯(lián)盟

小結(jié)：目前歐盟是第三大人口居住區(qū)，面積近400萬平方公里，GDP達(dá)到10萬億歐元。歐盟還決定建立歐洲快速反應(yīng)部隊，增強(qiáng)歐盟的軍事實力，預(yù)計2007年建成12支精銳的作戰(zhàn)群。歐盟在國際影響越來越大，理所當(dāng)然的成為世界多極化趨勢中的“一極”。關(guān)于日本：

日本資源固然貧乏，但走的是高科技的發(fā)展道路；當(dāng)然，這與他們長期注重教育是分不開的，還別忘了日本民族是勤奮的；美國在戰(zhàn)后的幫助也起了一定的作用。

經(jīng)濟(jì)強(qiáng)大后的日本將提高軍事和政治地位作為其外交中心，2003年9月，日本派出了1000人的自衛(wèi)隊遠(yuǎn)赴伊拉克，參與戰(zhàn)后的伊拉克重建。2004年8月24日，日本首相小泉純一郎表示，他將在出席聯(lián)大會議期間要求聯(lián)合國考慮吸收日本成為安理會常任理事國。于是，在世界的舞臺上我們聽到了一個強(qiáng)者的聲音，日本成為影響當(dāng)今世界的又“一極”力量。

第五環(huán)節(jié)——中心探究及教師引導(dǎo)學(xué)生得出觀點(diǎn)結(jié)論： 集中討論和交流：

① 戰(zhàn)后西歐和日本經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展的原因有哪些？

② 它們的發(fā)展對世界格局有何影響？ ③ 它們的發(fā)展對我們的啟示又是什么？

先是自由發(fā)言，在學(xué)生自由發(fā)言中，凡是觀點(diǎn)明確者，每一條教師都進(jìn)行副板書，然后用課件展示要點(diǎn)，以幫助學(xué)生歸納成完整的知識。若副板書的觀點(diǎn)與課件展示的內(nèi)容一致，學(xué)生從中可以獲得成功的喜悅。教師引導(dǎo)學(xué)生得出觀點(diǎn)結(jié)論。啟示：

1、注重以科技為核心的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，提升綜合國力。

2、加強(qiáng)區(qū)域的團(tuán)結(jié)合作。

3、我國對內(nèi)要制定適合本國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略，對外要加強(qiáng)團(tuán)結(jié)與合作，同時也要加強(qiáng)經(jīng)貿(mào)合作和政治對話。

五、評價操作

在授課過程中，教師始終要全面關(guān)注每個個體和群體，對于個人和小組的表現(xiàn)給予記載，以備課后評價。

六、教學(xué)反思

1、教師要擁有一雙慧眼，善于挖掘教材資源。歷史教師尤為如此。只要你張開一雙慧眼，你會發(fā)現(xiàn)許多生動而富有說服力的課程資源就在你身旁。歷史教材中的每一張圖，每一幅畫你是否充分挖掘；歷史課堂上每一個學(xué)生的表現(xiàn)，每一個學(xué)生的神情你是關(guān)注；歷史資料中的史料和史實你是否注意應(yīng)用挖掘。這些問題不僅能影響我們的歷史課堂教學(xué)，更能有力而且非常實在地推動我們歷史學(xué)科的新課程改革。

2、教師必須轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，善于挖掘自身的教學(xué)主導(dǎo)資源，歷史教師尤其不能默守陳規(guī)。通過充分挖掘歷史課程資源，尋覓我們的歷史課堂教學(xué)，我們一定能夠驚異地發(fā)現(xiàn)學(xué)生其實有著我們教師無法可比的發(fā)現(xiàn)能力、思維能力和創(chuàng)新能力，而學(xué)生這些能力的開發(fā)和挖掘不

也正是新課程改革所要追求的目標(biāo)嗎？但這種能力得以開發(fā)的前提一方面要看教師“導(dǎo)”的如何？另一方面是看教師“備”的如何？這無不要求我們歷史教師不斷提高自己的創(chuàng)新能力和業(yè)務(wù)能力，不斷增強(qiáng)自己的理論素養(yǎng)和教科研能力。

3、教師必須正視教學(xué)對象，善于挖掘?qū)W生身上所蘊(yùn)含的教學(xué)主體資源。新課程改革強(qiáng)調(diào)歷史課程改革應(yīng)有利于學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，使學(xué)生積極主動參與教學(xué)，變被動接受死記硬背的過程為積極參與、自主學(xué)習(xí)、體驗歷史的過程。因而如何在課堂上調(diào)動學(xué)生的積極性，提倡學(xué)生間的探究、交互、討論、爭辯無疑應(yīng)成為我們歷史教師在課堂教學(xué)中刻意追求的目標(biāo)。SMJWNM3G2RP9FT

第二篇：歷史課教學(xué)設(shè)計

歷史課教學(xué)設(shè)計(500字)

歷史課教學(xué)設(shè)計

課題：第15課 明朝君權(quán)的加強(qiáng)

課型：新授課 教法：導(dǎo)學(xué)法 教材分析：本課內(nèi)容屬于統(tǒng)一多民族國家的鞏固和社會的危機(jī)。這一專題，在封建社會君主專制的確立、鞏固、發(fā)展、強(qiáng)化過程中屬于最后強(qiáng)化階段。教學(xué)重點(diǎn)：明朝加強(qiáng)君權(quán)的措施

教學(xué)難點(diǎn)：對八股取士的認(rèn)識評價 學(xué)情分析：學(xué)生已學(xué)習(xí)了秦漢隋唐元各朝代加強(qiáng)君權(quán)鞏固統(tǒng)一的措施，對明朝的措施比較好理解，通過科舉制的前后比較，也能學(xué)會一分為二地認(rèn)識歷史事件。

教學(xué)目標(biāo)：

一、知識與能力：

1、識記明朝的建立；歸納明太祖、明成祖加強(qiáng)君權(quán)的措施；了解靖難之役和遷都北京。

2、培養(yǎng)學(xué)生的分析歸納能力，學(xué)會一分為二地評價歷史事件能力。

二、過程與方法：

1、用前后串聯(lián)歷代君權(quán)的加強(qiáng)措施引出明朝。

2、采用閱讀、分析、合作交流、歸納、對比等手段，學(xué)習(xí)明朝君權(quán)的加強(qiáng)措施。

3、為調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，借鑒電視綜藝節(jié)目形式，采用男女生打擂臺比賽的形式。

三、情感態(tài)度與價值觀 明朝君權(quán)的加強(qiáng)，在一定時間和一定程度上，加強(qiáng)了多民族國家的統(tǒng)一，但同時它又是中國封建社會逐步走向衰落在政治上的表現(xiàn)。

教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入新課 教師主持歷史小知識擂臺賽,共準(zhǔn)備十個歷代加強(qiáng)君主專制的題目，分男女兩隊,每隊五名同學(xué)以調(diào)動學(xué)生積極性．教師導(dǎo)語,提出問題,復(fù)習(xí)串聯(lián):從秦皇漢武到唐宗宋祖，到一代天驕成吉思汗的后繼者，歷代封建帝王家天下，他們想方設(shè)法加強(qiáng)中央集權(quán)，實行君主專制．秦漢唐元各封建政權(quán)是怎樣加強(qiáng)君權(quán)，鞏固統(tǒng)治的？學(xué)生回答，教師強(qiáng)調(diào)板書，前后對比引出明朝．

二、傳授新知識 師問：明朝是怎樣建立的?學(xué)生齊讀課文第一段,找出明朝的建立者建立時間都城，出示板書.作為中國歷史上一位特殊的帝王，你知道朱元璋哪些小故事？學(xué)生回答課前搜集的內(nèi)容：出身貧賤，放過牛羊，做過和尚，參加起義軍，足智多謀，作戰(zhàn)勇敢，最后滅掉元朝等． 教師導(dǎo)語, 出身貧賤的朱元璋登上最高權(quán)力的寶座，叫化子一朝暴富，他是如何改革行政機(jī)構(gòu)，加強(qiáng)君權(quán)的?.學(xué)生速讀課文思考回答,.教師重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)＼講解＼前后聯(lián)系＼反問,學(xué)生讀課文加深理解.1朱元璋為什么要廢除丞相?相權(quán)過大，威脅君權(quán)．

２教師解釋六部的職責(zé)

３學(xué)生讀小字內(nèi)容,加深對錦衣衛(wèi)的理解.４教師補(bǔ)充錦衣衛(wèi)的特務(wù)活動事例.教師導(dǎo)語:為選拔官吏,明政府仍采用科舉考試形式,為加強(qiáng)君權(quán),從考試內(nèi)容到考試形式都發(fā)生很大變化----------請學(xué)生回答明朝科舉考試的特點(diǎn),教師講解強(qiáng)調(diào)，考試內(nèi)容是四書五經(jīng)，不準(zhǔn)發(fā)表個人見解，考試文體是八股文．問:明朝八股取士培養(yǎng)了什么人才?學(xué)生回答,教師強(qiáng)調(diào):從小鉆研經(jīng)書,沒有實際學(xué)問,成為皇帝的忠實奴仆.有幾句話形容的好:走路搖頭擺尾,便道是圣門高足;張嘴之呼者也,自以為讀盡圣賢文章.其實是四肢不勤,五谷不分----教師進(jìn)行前后聯(lián)系，為從思想上控制人民，歷代封建帝王挖空心思，各出奇招：秦---焚書坑儒;漢---獨(dú)尊儒術(shù);明---八股取士,清---文字獄.學(xué)生鞏固朱元璋加強(qiáng)君權(quán)的措施,教師過渡:采取種種措施加強(qiáng)君權(quán)的朱元璋仍不放心,又把眾多的子孫封到各地做藩王,授以軍事大權(quán),用你所學(xué)歷史知識回答,這樣會出現(xiàn)什么后果?引出建文帝與靖難

之役.學(xué)生讀課文小字內(nèi)容.教師過渡:以藩王身份奪取君權(quán)登上最高權(quán)力寶座的明成祖又會怎樣做呢?師生共同總結(jié),板書:遷都北京,繼續(xù)削藩,設(shè)廠.三、課堂小結(jié) 經(jīng)過明太祖朱元璋＼明成祖朱棣兩代人的努力,明朝的君權(quán)得到空前加強(qiáng),廠衛(wèi)特務(wù)機(jī)構(gòu)的設(shè)置,是明朝君主專制高度強(qiáng)化的表現(xiàn).明朝的統(tǒng)治是不是可以長治久安呢? 一個國家怎樣才能做到長治久安呢

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第三篇：初中歷史課教學(xué)設(shè)計之我見

初中歷史課教學(xué)設(shè)計之我見

【摘要】

新課程標(biāo)準(zhǔn)指導(dǎo)下,注重有效的教學(xué)設(shè)計是進(jìn)行好課堂教學(xué)的先決條件。本文對新課標(biāo)指導(dǎo)下的歷史課從學(xué)科內(nèi)容體系、學(xué)生學(xué)習(xí)過程、方法、價值觀目標(biāo)、培養(yǎng)目標(biāo)和評價體系等方面如何進(jìn)行教學(xué)設(shè)計作了初步探討。

【關(guān)鍵詞】 教學(xué)設(shè)計 依據(jù)

方法策略

原則

毛澤東同志曾提出“不打無準(zhǔn)備之仗:,不打無把握之仗,每戰(zhàn)都應(yīng)力求有準(zhǔn)備,力求在敵我條件對比下有勝利的把握?！边@是戰(zhàn)時的軍事原則,這個原則同樣也適用于我們各項教學(xué)工作。國家教育部頻布的《初中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》對于學(xué)生提出了探究學(xué)習(xí)的要求,和接受學(xué)習(xí)相比,探究學(xué)習(xí)具有更強(qiáng)的問題性、實踐性、參與性和開放性。

我們對學(xué)生提出探究學(xué)習(xí)要求,同時對教師也提出了更高的要求,這也同樣要求歷史教師應(yīng)象指戰(zhàn)員認(rèn)真準(zhǔn)備一個個戰(zhàn)役一樣認(rèn)真準(zhǔn)備好每一節(jié)課的教學(xué)設(shè)計。教師撰寫的教學(xué)設(shè)計是非常重要的,教師的教學(xué)設(shè)計必需為學(xué)生學(xué)習(xí)服務(wù),要求學(xué)生進(jìn)行探究學(xué)習(xí),教師必需要準(zhǔn)備好指導(dǎo)學(xué)生探究學(xué)習(xí)的教學(xué)設(shè)計。我經(jīng)過近幾年的歷史教學(xué)的研究和探索,認(rèn)為在歷史課教學(xué)設(shè)計時,要注重以下幾個方面的設(shè)計。

一、依據(jù)主題式內(nèi)容體系,注重撰寫好專題教學(xué)設(shè)計

與原教學(xué)大綱相比較,《歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》的內(nèi)容體系有很大區(qū)別,《歷史課程示準(zhǔn)》構(gòu)建了學(xué)習(xí)主題式的課程體系,把課程內(nèi)容分為中國古、近、現(xiàn)代史和世界古、近、現(xiàn)代六個學(xué)習(xí)板塊,每個學(xué)習(xí)板塊又分若干學(xué)習(xí)主題,這些標(biāo)準(zhǔn)的制定,兼顧歷史發(fā)展的時序性與學(xué)習(xí)內(nèi)容的內(nèi)在聯(lián)系,力求改變“繁、難、偏、舊”的現(xiàn)象。歸結(jié)到每節(jié)課堂的教學(xué)設(shè)計的問題上,要求教師并不是像以前那樣僅僅是學(xué)生應(yīng)接受那些重、難點(diǎn)和基礎(chǔ)知識,而是首先要明確學(xué)習(xí)主題,學(xué)生不僅明白要學(xué)習(xí)什么,而且明白學(xué)會什么。以《歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》中國古代史第一章《中華文明起源》第一節(jié)為例,《歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》要求“以元謀人、北京人等早期人類為例題,了解中國境內(nèi)原始人類的文化遺存”,在進(jìn)行這節(jié)課的教學(xué)設(shè)計時,教師就應(yīng)注意,讓學(xué)生找出中國早期人類之間的內(nèi)在聯(lián)系,了解中國境內(nèi)原始人類的文化內(nèi)含,而不是讓學(xué)生只知元謀人是元謀人,北京人是北京人的兩個孤伶伶的概念。

教師在撰寫教學(xué)設(shè)計時,通過對知識結(jié)構(gòu),線索分析,供學(xué)生對將要學(xué)習(xí)的知識有一個整體的客觀的認(rèn)識,既可作為學(xué)生學(xué)習(xí)前的探究學(xué)習(xí)的指南,又可作為學(xué)生學(xué)完后對所學(xué)知識重新回顧、聯(lián)系和系統(tǒng)化的參照。一般先由教師擬定一個知識體系框架和具體內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn),應(yīng)當(dāng)留出部分由學(xué)生嘗試概括,根據(jù)學(xué)生能力水平提高程度,逐步增加概括的份量,有利于教學(xué)評價,同時也體現(xiàn)了教師的主導(dǎo)作用。

二、依據(jù)學(xué)習(xí)過程與方法作為課程目標(biāo),注重歷史課堂過程方法的設(shè)計

《歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》對過程與方法強(qiáng)調(diào)為:認(rèn)識到歷史學(xué)習(xí)是一個感知?dú)v史到積累歷史知識,從積累歷史知識到理解歷史的過程;能夠?qū)v史現(xiàn)象進(jìn)行初步的歸納、比較和概括,注重探究式學(xué)習(xí),勇于從不同角度提出問題;樂于同他人合作,共同探討問題等。這種把學(xué)習(xí)的過程與方法作為課程目標(biāo)提出來,要求歷史教師在備課活動中要注重學(xué)生學(xué)習(xí)歷史方式的突破,要大膽提倡探究式學(xué)習(xí),要把歷史課堂準(zhǔn)備成有活生生感知材料的專題課,注重學(xué)習(xí)自身收集材料,注重學(xué)生探討而并非以前的“硬灌死記”,讓學(xué)生在主動參與、自身實踐和合作探究中體會出歷史課程的價值和功能,變單一的記憶、接受、模仿的被動學(xué)習(xí)方式為探究式學(xué)習(xí)方式,從而發(fā)展學(xué)生探索和處理信息的能力、獲取新知識的能力、分析和解決問題的能力、交流與合作能力。例如:在準(zhǔn)備中國建國后到“文化大革命”這一段歷史時,教師可事先組織學(xué)生擬定調(diào)查提綱,讓學(xué)生對那個時代的長輩進(jìn)行訪談,收集當(dāng)時的一些物品,如毛主席紀(jì)念章、毛主席語錄等活動,在課堂上交流、討論,讓學(xué)生認(rèn)識這段歷史發(fā)展的曲折性及原因。

教學(xué)方法需要改革,首先要重視歷史課堂教學(xué)的全面和諧的智能發(fā)展,把“再現(xiàn)型”的教學(xué)方法改革為“創(chuàng)造型”的教學(xué)方法,要做到“教無定法”(即具體靈活運(yùn)用各種教法、教學(xué)中運(yùn)用各種教具、多媒體課件等等),承認(rèn)和運(yùn)用教學(xué)規(guī)律上的“教學(xué)有法”,讓各種教學(xué)方法和各種教學(xué)風(fēng)格都能相尊相竟。讓學(xué)生在多種“教法”中成長,是每個歷史教師在備課中要側(cè)重考慮的問題。

三、依據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)的價值觀目標(biāo),側(cè)重學(xué)生形成端正的情感態(tài)度和正確的價值觀的設(shè)計

新課程標(biāo)準(zhǔn)之前的歷史課在思想教育目標(biāo)強(qiáng)調(diào)政治教育層面比較濃,而新的課程標(biāo)準(zhǔn)注重人文素養(yǎng)和科學(xué)精神的培養(yǎng),把歷史教育功能與人的發(fā)展教育功能結(jié)合起來,傾向態(tài)度和價值觀目標(biāo),強(qiáng)調(diào)學(xué)生如何適應(yīng)未來時代的價值要求,這就要求在教學(xué)設(shè)計過程中,教師力避過于注重如何傳承優(yōu)秀歷史傳統(tǒng),而忽略現(xiàn)實意義。例如:在列舉中國歷史上貨幣變化過程,由原始的物物交換到貝殼、金、銀、銅作為貨幣,到秦統(tǒng)一貨幣,西漢末王莽推行“大銖”,北宋出現(xiàn)“交子”(紙代券),清代出現(xiàn)“銀票”,民國的銀元、紙幣,到現(xiàn)代的“信用卡”,讓學(xué)生探索中國金融經(jīng)濟(jì)發(fā)展史,正確認(rèn)識現(xiàn)在的“一卡在手,走遍天下”和網(wǎng)上“在線支付”的現(xiàn)代社會現(xiàn)象和探討當(dāng)今經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨勢。再如,收集過去的一些購物標(biāo)證,如布票、糧票、油票、副食本等,感受市場經(jīng)濟(jì)給人們生活帶來的巨大變化。

這些課前的史為今用的教學(xué)設(shè)計工作,無疑將素質(zhì)教育的理論和學(xué)為今用,學(xué)習(xí)知識為現(xiàn)實服務(wù)切實體現(xiàn)在每一節(jié)課堂中。

四、依據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)培養(yǎng)目標(biāo),注重培養(yǎng)學(xué)生自主探究學(xué)習(xí)的能力的設(shè)計

學(xué)習(xí)是為了運(yùn)用,能力的培養(yǎng)和運(yùn)用是檢驗學(xué)生學(xué)習(xí)效果的重要方式。運(yùn)用能力首先體現(xiàn)為對各種歷史知識閱讀、理解和通過多種途徑獲取并處理歷史信息的能力,因而可以按照教學(xué)內(nèi)容要求,結(jié)合學(xué)習(xí)相關(guān)信息,如歷史教學(xué)考查評價最新成果、新觀點(diǎn),對該節(jié)課所涉及的歷史知識進(jìn)行分析,使學(xué)生形成用口頭和書面語言等形式敘述歷史問題的表達(dá)能力。能力訓(xùn)練的提高,一般采用教師對歷史現(xiàn)象提煉出的問題,或由學(xué)生自行提出的問題,學(xué)生討論自己所不能解決的問題,或通過其他途徑取得的歷史問題等,也可以根據(jù)各種不同情況設(shè)計其他訓(xùn)練形式。訓(xùn)練內(nèi)容以與課程相關(guān)內(nèi)容為中心,適當(dāng)綜合各相關(guān)的內(nèi)容,要盡可能多設(shè)計一些跨學(xué)科綜合能力訓(xùn)練內(nèi)容。運(yùn)用能力訓(xùn)練應(yīng)有一定層次的難度,讓學(xué)生根據(jù)自己所掌握材料形成豐富的歷史想象力和知識遷移能力,并形成在獨(dú)立思考的基礎(chǔ)上得出結(jié)論的能力。

例如:在準(zhǔn)備《唐朝的衰落和滅亡》這一歷史課程教案時,設(shè)計習(xí)題:唐玄宗后期潛伏著危機(jī)是因為他寵愛楊貴妃的結(jié)果嗎?學(xué)生經(jīng)過討論和獨(dú)立思考后認(rèn)為唐玄宗統(tǒng)治后期,日益驕奢,不理朝政,任用會迎合他的奸臣為相,朝政腐敗,預(yù)伏著危機(jī)。這樣看來,學(xué)生解答問題比較全面,而不是單

一、偏面地看問題。

五、依據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)評價體系,注重樹立合理的促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的評價觀念,促使學(xué)生探索與反饋的教學(xué)設(shè)計

教師在教學(xué)設(shè)計過程中,要著力注重結(jié)合歷史學(xué)科的特點(diǎn)提出有效的策略和具體的評價手段,引導(dǎo)學(xué)生走向探究性學(xué)習(xí)過程,從而促進(jìn)學(xué)生和諧發(fā)展。例如:對歷史物證的調(diào)查和記錄,只要學(xué)生做了,作為教師,要予以肯定。通過課堂內(nèi)外的正確引導(dǎo),及時肯定表揚(yáng),激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和自信心,發(fā)展學(xué)生的自我意識,全面公正對學(xué)生進(jìn)行評價,有助于教與學(xué)互動進(jìn)行。新課程標(biāo)準(zhǔn)在對待師生關(guān)系上,強(qiáng)調(diào)尊重,贊賞,也體現(xiàn)了這一點(diǎn)。

當(dāng)然,在教學(xué)設(shè)計的最后要預(yù)留一定的空間,作為學(xué)生自學(xué)探索的反饋。由于學(xué)生層次不同,思維方式有較大差異,自學(xué)探索過程中可能發(fā)展許多新問題,提出不同的思考,教師在課前收集反饋信息,準(zhǔn)備好指導(dǎo),最好是讓學(xué)生在課堂上即時提出,供大家討論。

完成了整個教學(xué)設(shè)計工作,進(jìn)入課堂教學(xué)這一環(huán)節(jié),要注意把學(xué)生的主體地位同教師的主導(dǎo)地位有機(jī)結(jié)合起來,做到教與學(xué)契合互動。

最后,應(yīng)該指出,新課程標(biāo)準(zhǔn)下的歷史教學(xué)設(shè)計的撰寫,涉及一些諸多方面的問題。每位教師每節(jié)課的教學(xué)設(shè)計不可能也不應(yīng)該完全一樣,無論在內(nèi)容、教法,形式上都不會千篇一律。在撰寫教學(xué)設(shè)計方面,應(yīng)提倡百花齊放,不拘一格。教師只有參與到學(xué)生的探究性學(xué)習(xí)活動中去,與學(xué)生一起學(xué)習(xí)、探索,在實踐中不斷改進(jìn),才能形成具有可行性的教學(xué)設(shè)計,才能正確引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)。

【參考文獻(xiàn)】

[1] 于友西 《中學(xué)歷史教學(xué)法》 北京:高等教育出版社,1988.12(2001重印),46-90。

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[3] 鄒時炎主編,戴汝潛、張芃著 《實用教學(xué)新法》北京:北京大學(xué)出版社,1999.4,192-210。

[4] 教育部基礎(chǔ)教育司組織編寫《走進(jìn)新課堂》北京:北京師范大學(xué)出版社,2002.

第四篇：第一堂歷史課的教學(xué)設(shè)計

第一堂歷史課的教學(xué)設(shè)計

歷史課程對于剛從小學(xué)升人中學(xué)的孩子們來說是陌生的，如何激發(fā)孩子們對歷史學(xué)習(xí)的興趣并保持后續(xù)學(xué)習(xí)的熱情，第一堂歷史課對老師和孩子們都顯得相當(dāng)重要，為此，我們結(jié)合華東師大版歷史課改實驗教材教學(xué)內(nèi)容設(shè)計了第一課——《中國遠(yuǎn)古人類》。

一、導(dǎo)入設(shè)計

第一堂歷史課對于教師與學(xué)生來說，雙方彼此陌生，卻都有互相了解的強(qiáng)烈愿望，以往的開課，教師一般僅限于介紹自己姓名，卻忽略孩子們民主、平等的主觀意識，孩子們被動、附屬的地位在一開始就被確立了。因此，如何營造和諧的師生關(guān)系是第一課就要解決的。

初一的孩子對“歷史”是什么、“歷史課”講什么是很疑惑的，第一堂歷史課就要讓孩子們對這一課程有一個初步的感性認(rèn)識。如何設(shè)計這一感性認(rèn)識內(nèi)容也是我們教學(xué)分析的一個重要內(nèi)容。《中國遠(yuǎn)古人類》開課的第一部分內(nèi)容是關(guān)于“人類的起源”問題，孩子們在這個問題上的元認(rèn)知識是什么?最感興趣的問題是什么?這是本節(jié)教學(xué)分析的重要內(nèi)容，也是教學(xué)導(dǎo)入的切口。設(shè)計怎樣的導(dǎo)人才能把以上的幾個問題巧妙地結(jié)合在一起呢？

我們是這樣設(shè)計的：教師開場首先從“我”說起，教師不單單介紹自己的姓名，而是真誠地介紹自己的出生地、家庭環(huán)境、個人成長的歷史，包括成功與失敗、興趣與愛好等，這一舉動會深深地感染學(xué)生，拉近與孩子們的距離，教師借此也讓孩子們介紹自己的成長史或個人家庭史。這一師生互動交流的方式打破了師生雙方的陌生感、距離感，實現(xiàn)了師生地位的互換，建立了良好的民主、平等學(xué)習(xí)氣氛；這種互動方式擴(kuò)大了孩子們之間的信息交流，增加了孩子們之間的了解；這種形式也為孩子們了解什么是“歷史”提供了感性認(rèn)識，孩子們會感到歷史就在自己的身邊，歷史無時不在，無處不在，歷史是真實的。

二、關(guān)于“人類起源”的教學(xué)設(shè)計

“人類是從哪里來的?”這是一個深刻而奧秘的主題，人類自古以來就在苦苦追尋和探索。這個問題對于孩子們來說同樣好奇、感興趣，他們會經(jīng)常問自己“我是誰?”、“我是從哪里來的?”這與孩子們的生活十分貼近，因此我們結(jié)合課前孩子們的個人史、家庭史的介紹自然導(dǎo)入“關(guān)于人類的起源”，在此我們設(shè)計了思維性的探究活動。

我們的設(shè)計是這樣的：從小“我”到大“我”，有了人就有了人類歷史，那么“你知道人是怎么來的嗎?”或者“你知道你是怎么來的嗎?”用這樣的問題引發(fā)孩子們的發(fā)散思維，孩子們會說出很多很多的想法，如媽媽是怎么說的，傳說中的故事，某些科學(xué)的推斷或假設(shè)等等。多種信息和結(jié)論在孩子們中間傳播，孩子們會對它們探討、判定，最后選擇一種比較科學(xué)的結(jié)論：人類是由一種古猿轉(zhuǎn)化而來的。接著推問：“人類是怎樣從古猿進(jìn)化到現(xiàn)代人的呢?在這個演變過程中起作用的因素是什么呢?”從而導(dǎo)入關(guān)于人類進(jìn)化問題的探究，關(guān)于這一主題，我們以“北京人”為典型來引導(dǎo)孩子們探究。

三、關(guān)于“北京人的生活”的教學(xué)設(shè)計

我國是世界人類起源地之—，其中最典型的代表是遺留人類化石殘骸最多的“北京人”，它給我們留下的遺址能夠反映人類進(jìn)化過程的一個階段，因此，我們結(jié)合教材中“北京人的生活”內(nèi)容設(shè)計教學(xué)。

為幫助孩子們探究學(xué)習(xí)，增強(qiáng)直感，我們利用多媒體相繼投影了《從猿到人的演化示意圖》、《北京人頭部復(fù)原像》，找一名學(xué)生上前與“北京人”并排而示，讓同學(xué)觀察、比較“北京人”與現(xiàn)代人的不同之處，感知由猿到人的漫長過程。教師借此引導(dǎo)：“北京人又是怎樣一步步向現(xiàn)代人進(jìn)化的呢?”“想象一下，那時的北京人生存環(huán)境怎樣?他們是怎樣生活的呢?”教師根據(jù)孩子們的想象和描述，針對不同的議題進(jìn)行探究，如“北京人”的衣、食、住、“北京人”的取火和保存、“北京人”使用的工具、“北京人”之間的關(guān)系等。關(guān)于“北京人”打制石器，我們設(shè)計了實踐探究活動，以小組合作形式(在課上或課下)讓孩子們動手打造石器，并展示他們的作品，說明制作過程及用處，談?wù)勥^程體驗。

對于不同問題的探討及實踐，孩子們會從中細(xì)細(xì)體味到“北京人”生存的艱難，更深刻理解人類從猿到人的轉(zhuǎn)化中歷經(jīng)漫長、坎坷、勞苦的過程，更好地明白勞動在其中所起的重要作用。

四、課后探究問題的設(shè)計

這樣一節(jié)歷史課對于孩子們來說是豐富多彩、趣味盎然的，它會引發(fā)孩子們很多的興致，但是時間有限，課上難以滿足。為此我們設(shè)計了幾道探究題目供孩子們課后根據(jù)自己的喜好有選擇地進(jìn)行探討。

(1)你認(rèn)為人類是怎樣起源的?根據(jù)你的探究、觀點(diǎn)寫一篇小論文(可上網(wǎng)查資料)。(2)寫寫你的個人成長史或你的家庭的歷史。(3)試著打制石器并使用，談?wù)勀愕捏w驗。(4)談?wù)劦谝惶脷v史課的感受或你對歷史的興趣。

以上四題任選其一，孩子們的作品做好后存入個人檔案袋內(nèi)。（大連實驗區(qū) 孫磊 唐麗媛）原始農(nóng)耕文化

一、教學(xué)目標(biāo) 1．知識識記

要求學(xué)生掌握以半坡遺址為代表的北方農(nóng)耕文化和以河姆渡遺址為代表的南方農(nóng)耕文化的主要特征，知道中國是世界上最早種植粟和水稻的國家之一，了解南、北原始聚落不同的生活狀況。2．能力培養(yǎng)

(1)分析半坡魚紋彩陶盆的結(jié)構(gòu)及制作程序，指導(dǎo)學(xué)生在課外活動中用黃泥制作陶器，培養(yǎng)學(xué)生的動手能力。

(2)介紹半坡尖底瓶的設(shè)計構(gòu)思及原理，讓學(xué)生設(shè)計一個取水瓶，培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力、模仿能力和創(chuàng)造能力。

(3)依據(jù)中國北方與南方的氣候條件，分析、比較半地穴式與干欄式建筑的成因，培養(yǎng)學(xué)生的分析、比較能力。3．情感教育與價值觀

(1)原始農(nóng)耕文化的形成是中國農(nóng)業(yè)文明的開始，也是中華文明的起點(diǎn)，黃河流域和長江流域都是中華文明的搖籃。

(2)由采集、狩獵發(fā)展到原始農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)，原始先民生產(chǎn)方式的轉(zhuǎn)換，推動了社會生產(chǎn)力的發(fā)展，為定居創(chuàng)造了條件。

二、教學(xué)要點(diǎn) 1．重點(diǎn)

南、北原始農(nóng)耕文化的成因及特征。2．難點(diǎn)

分析半坡遺址與河姆渡遺址原始先民的生產(chǎn)、生活狀況，比較中國南、北原始農(nóng)耕文化的異同。

三、教學(xué)設(shè)計建議 探究法

1．北方的農(nóng)耕文化

(1)參照第1課中的“我國境內(nèi)重要的原始人類化石和遺址的分布圖”，指出河姆渡遺址和半坡遺址是當(dāng)時南、北農(nóng)耕文化的兩個典型例證。

(2)講述原始農(nóng)業(yè)和原始畜牧業(yè)的發(fā)明過程時，可適當(dāng)補(bǔ)充骨耒(播種農(nóng)具)等農(nóng)具發(fā)明的小故事，并強(qiáng)調(diào)中國是世界上最早栽培粟的國家之一。在此基礎(chǔ)上，分析探究原始農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)的產(chǎn)生與定居生活及原始制陶業(yè)發(fā)明等的相互關(guān)系，使學(xué)生懂得農(nóng)業(yè)是畜牧業(yè)與手工業(yè)發(fā)展的必要前提。(3)分析課文中魚紋彩陶盆的結(jié)構(gòu)及制作程序，指導(dǎo)學(xué)生在課外活動中進(jìn)行實踐探究，用黃泥制作陶器，將所學(xué)知識與生活實際聯(lián)系起來，讓學(xué)生明白：生活中處處有歷史。

(4)關(guān)于課文中的“動腦筋”習(xí)題，教師可先組織學(xué)生討論半坡尖底瓶的結(jié)構(gòu)與原理，鑒于初一學(xué)生尚未涉獵物理學(xué)知識，教師可用深入淺出的方法加以講解。2．南方的農(nóng)耕文化

(1)強(qiáng)調(diào)河姆渡遺址與半坡遺址處于同一時代，是南方原始農(nóng)耕文化的代表，它的發(fā)現(xiàn)打破了江南地區(qū)發(fā)展較晚的傳統(tǒng)看法，證明長江流域很早就孕育著中華民族的古老文化。

(2)強(qiáng)調(diào)河姆渡遺址使用骨耜(翻地農(nóng)具)種植水稻，證明中國是世界上最早栽培水稻的國家之一。(3)如時間許可，還可適當(dāng)補(bǔ)充：河姆渡遺址中出土了草編織物與骨哨，說明南方長江流域的遠(yuǎn)古先民們已經(jīng)懂得原始審美藝術(shù)。

(4)講完南、北衣耕文化兩個子目后，指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材，再組織學(xué)生開展討論，探究勞動工具的改進(jìn)，勞動形式的變化，生產(chǎn)力的發(fā)展和人征服自然能力的提高互相之間的關(guān)系。然后由教師總結(jié)：勞動工具的改進(jìn)使勞動效率更高；勞動形式的變化反映人類已從消極地向大自然索取食物，發(fā)展到利用自然規(guī)律主動地獲取食物；人類征服自然的能力越強(qiáng)，社會生產(chǎn)力就越高，社會進(jìn)步步伐也就越快。3．原始聚落

(1)提問學(xué)生：原始聚落形成的原因是什么?然后指出：原始農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)的產(chǎn)生，為定居生活提供了經(jīng)濟(jì)條件。人類開始向適宜農(nóng)耕與畜牧的山前、低地遷移，搭屋建房，形成聚落，半坡遺址、河姆渡遺址是中國原始聚落的典型代表。

(2)配合課文插圖，介紹北方半坡遺址的半穴居房屋、南方河姆渡遺址的干欄式建筑，引導(dǎo)學(xué)生探究南、北兩大遺址不同建筑風(fēng)格的成因，讓學(xué)生懂得建筑樣式與地理環(huán)境、經(jīng)濟(jì)發(fā)展之間的聯(lián)系，樹立人與自然協(xié)調(diào)發(fā)展的觀點(diǎn)。如時間允許，可介紹“姜寨遺址原始聚落復(fù)原圖”，讓學(xué)生對原始聚落有更加深刻的了解。

(3)利用榫頭、拼板等實物模型，講述河姆渡遺址先民使用榫卯固定橫梁、企口拼接木板的工藝，以直觀教具說明長江流域的遠(yuǎn)古先民們早已懂得原始的木工技藝。傳說戰(zhàn)國時期的魯班是中國木匠的祖師爺，其實河姆渡的先民們才是真正的木匠始祖。設(shè)計二：表格法

依次出示下列表格，講述北方與南方農(nóng)耕文化的不同特征。

(1)分析北方農(nóng)耕文明的成因，幫助學(xué)生在探究的基礎(chǔ)上，根據(jù)課文的大小字體，以表格的形式歸納總結(jié)北方農(nóng)耕文明的主要特征。北方的農(nóng)耕文化的代表——半坡遺址

類 別 原始農(nóng)業(yè) 原始畜牧業(yè) 原 始 手 工 業(yè) 原始紡織業(yè) 原始制陶業(yè) 原始建筑業(yè)

表 現(xiàn) 栽培谷物粟、黍和蔬菜 飼養(yǎng)豬狗 紡輪制作麻布 制造彩陶 建筑半穴居房屋

(2)分析南方農(nóng)耕文明的成因，幫助學(xué)生在探究的基礎(chǔ)上，根據(jù)課文的大小字體，以表格的形式歸納總結(jié)南方農(nóng)耕文明的主要特征。南方的農(nóng)耕文化的代表——河姆渡遺址 類 別 原始農(nóng)業(yè) 原始畜牧業(yè) 原 始 手 工 業(yè) 原始捕魚業(yè) 原始制陶業(yè) 原始建筑業(yè)

表 現(xiàn) 栽培水稻 飼養(yǎng)豬狗 漁獵 制造彩陶 建筑干欄式房屋

第五篇：新學(xué)期第一節(jié)歷史課的教學(xué)設(shè)計

新學(xué)期第一節(jié)歷史課的教學(xué)設(shè)計

第一節(jié)課:教師講故事,學(xué)生討論,教師總結(jié) 一.自我介紹: 同學(xué)們,大家好!今天是新學(xué)年的第一課,對于各位同學(xué)來說,我是你們的新老師.按照慣例,我首先應(yīng)該作一個自我介紹.(盡量風(fēng)趣.幽默.)今天我不準(zhǔn)備上新課,而是想與同學(xué)們一起來分享一些精彩的小故事,好嗎?(調(diào)動一下課堂氣氛:生答:好!師:來點(diǎn)掌聲鼓勵鼓勵老師.學(xué)生熱烈的掌聲.活躍了氣氛.拉近了我與學(xué)生的距離)二.講故事

第一個故事:快樂是一種能力

這是一家跨國公司策劃總監(jiān)的招聘,應(yīng)聘者云集,考核也異常嚴(yán)格.層層篩選后,最后只剩下三個佼佼者,最后一次考核前，三個應(yīng)聘者被分別封閉在一間被監(jiān)控的房間內(nèi)，房間內(nèi)各種生活用品、家用電器都有，但沒有電話，不能上網(wǎng)，三人的手機(jī)也都被收走。沒有告知三個人具體要做什么，只是說，讓幾個人耐心等待考題的送達(dá)。

最初的一天，三個人都在略顯興奮中度過，看看書報，看看電視，聽聽音樂，只是在做飯的時候，因為都不太擅長出現(xiàn)了一些小問題，但手忙腳亂中三個人還都快樂地把飯吃到了嘴里。第二天，情況開始出現(xiàn)了不同。因為遲遲等不到考題,有人變得浮躁起來,有人不斷地更換著電視頻道,把書翻來翻去,甚至連吃飯也草草地應(yīng)對了事.有人不停地在房間里走來走去,眉頭緊鎖,一臉凝重,夜里翻來覆去難以入眠??.只有一個人,還跟隨著電視情節(jié)快樂地笑著,津津有味地看書吃飯,踏踏實實地睡覺??5天后,考核方終于將三個人請出了房間時,那兩個焦躁的應(yīng)聘者已經(jīng)形容枯槁,只有那個始終快樂著的應(yīng)聘者還依然神采奕奕.就在三個應(yīng)聘者凝神靜氣等待主考官最后出題時,主考官說出了考核最終結(jié)果,那個能夠堅持快樂著生活的人被應(yīng)聘了.主考官對三個同樣詫異的應(yīng)聘者解釋道:”快樂是一種能力,能夠在任何環(huán)境中都保持一顆快樂的心靈,可以個更把握地走進(jìn)成功!”

師小結(jié):快樂是一種能力.帶著智慧出發(fā)的時候,也帶上快樂,有了快樂,就已經(jīng)成功一半了.俗話說得好: “人逢喜事精神爽”。我們都有這樣的體驗：心情愉快時會信心百倍；心情沮喪時信心也會低落。成功似乎也更垂青快樂的人，失敗卻常常糾纏失意的人。但快樂與失意往往取絕于人對事情的積極心態(tài)。

有位心理學(xué)家在一個中學(xué)里做了一個實驗，她問學(xué)生：“你們最喜歡的事情是什么？”有的同學(xué)說：“我最喜歡打電子游戲了，可好玩、可過癮了！”這時研究者就說：“看得出你真的喜歡，你在說到這件事的時候，你的表情顯得非常興奮、神采飛揚(yáng)、眼睛都放著光”。接著問：“你最不喜歡的是什么呢？”有的學(xué)生就說：“我最不喜歡學(xué)習(xí)歷史了，枯燥無味，無聊極了，我也很討厭我們的歷史老師！”這時研究者又說：“你看在說自己不喜歡的事情的時候，你是另一副表情，滿臉的沮喪，還皺著眉頭，眼睛黯淡無神”！研究者接著說：“那么，現(xiàn)在我們來做一個嘗試，你試著用打電子游戲的表情去上歷史課”！這時學(xué)生在想：老師給我們開玩笑吧，我怎么能用打電子游戲的表情去上歷史課呢？研究者說：“大家試一試，堅持一段時間，你們就會發(fā)現(xiàn)驚人的變化。”并要求學(xué)生記錄自己在這個過程中的感受。剛開始的時候，學(xué)生們試著用打電子游戲的表情來上歷史課，一節(jié)課下來，學(xué)生們說自己的滿臉的肌肉都僵硬了，感覺自己皮笑肉不笑。可是慢慢地，學(xué)生說自己特別討厭的歷史課原來也有一些有意思的內(nèi)容，歷史老師有時也挺幽默的，學(xué)生覺得歷史課不再是令人望而生厭的了！

師小結(jié):情緒是人心理的重要組成部分。積極的、良好的情緒能促進(jìn)學(xué)習(xí)的進(jìn)行，而不良的、消極的情緒則會極大地障礙學(xué)習(xí)。所以個人的情緒狀態(tài)也是影響自我效能感的因素。因此,面對初三,尤其是下期,繁重的學(xué)業(yè),希望你們積極快樂的面對!第二個故事：

開學(xué)第一天，大哲學(xué)家蘇格拉底對學(xué)生說：“今天，我們只做一件最簡單也是最容易做的事，每個人把胳膊盡量都往前甩，然后再盡量往后甩。”說著蘇格拉底示范了一遍，“從今天開始，每天做300下，大家能做到嗎？”學(xué)生們都笑了，這么簡單的事情，有什么做不到的？過了一個月，蘇格拉底問學(xué)生們：“每天甩手300次，哪些同學(xué)堅持了？”有90%的同學(xué)驕傲地舉起了手。又過了一個月，蘇格拉底再問，這回，堅持下來的同學(xué)只剩下8成。一年過后，蘇格拉底再一次問大家，這時候，整個教室里，只有一個人舉起了手。這個學(xué)生就是后來成為古希臘另一位大哲學(xué)家的柏拉圖。

學(xué)生討論該故事后，師小結(jié)：成功在于堅持！第三個故事：

有個老人在河邊釣魚，一個小孩走過去看他釣魚，老人技巧純熟，所以沒多久就釣上了滿簍的魚，老人見小孩可愛，要把整簍的魚送給他，小孩搖搖頭，老人驚異的問他為何不要？小孩回答：“我想要你手中的釣竿?！崩先藛枴澳阋灨透墒裁矗俊毙『⒄f：“這簍魚沒多久就吃完了，要是我有釣竿，我就可以自己釣，一輩子也吃不完?！?/p>

學(xué)生討論：小孩聰明嗎？為什么？

師小結(jié)：重要的還在釣技。學(xué)習(xí)，不能只記住知識，更重要的是掌握方法，形成能力。第四個故事：石頭做湯

如果我告訴你，石頭能做出湯來，你可能會驚訝地瞪大眼睛？怎么可能呢？請看下面的故事。

一次戰(zhàn)爭過后，有三個士兵從前線回來。他們來到一個村莊，想留下來，卻發(fā)現(xiàn)村民們都在哀嘆戰(zhàn)爭使他們?nèi)币律偈常y以度日。三個士兵商量了一會，其中一個士兵說：“我們有一個生存的訣竅，想讓大家共同分享，那就是用石頭做湯。

村民們感到非常好奇。不久他們就點(diǎn)起了一堆火，架起了一只大鍋。士兵們往鍋里放了三塊光溜溜的石頭，一個士兵說：“一會兒就能煮成美味的湯?！绷硪粋€士兵說：“不過，要是放上點(diǎn)鹽，再來點(diǎn)芹菜，它的味道就會更加鮮美?！币宦犨@話，一位村婦說：“太巧了！我正好想起來什么地方還剩下一點(diǎn)鹽呢。”于是，村民們一個個都想起了一些吃的東西。不一會兒，蘿卜、牛肉、奶酪紛紛添到了大鍋里。實在是什么都拿不出來的村民就主動去拾柴禾，或者負(fù)責(zé)挑水，或者負(fù)責(zé)熬湯。在大家的努力下湯終于熬好了，在準(zhǔn)備坐下來喝湯的時候，有人還推來一桶酒。村民們歡聚在一起，喝著美味的湯，忘記了戰(zhàn)爭帶來的苦難。

學(xué)生討論。

師小結(jié)：在實際生活中，我們每個人都愿意與他人分享，只是我們可能像故事中的村民一樣擔(dān)心沒有什么像樣的東西能夠拿出來，奉獻(xiàn)給他人?！笆^做湯”的故事告訴我們只要積極參與合作，就可以取長促短。即使是再微不足道的東西，在眾人的奉獻(xiàn)與分享下，也會發(fā)揮出讓我們?yōu)橹@奇的作用。人類社會也正是通過人與人的合作，才完成了一項項奇跡。

四個故事，王老師要送你們四句話：（新學(xué)期寄語：板書）

相信自己，快樂面對 養(yǎng)成習(xí)慣，重在堅持

注重方法，培養(yǎng)能力 互幫互助，雙贏策略

大家眼中的“歷史”是什么？科學(xué)？神話？傳說？?? 同學(xué)們能舉出哪些“歷史”知識？（寫在小黑板上）歷史，是客觀存在的事實，真相只有一個。大家判斷一下，下面這些屬于“歷史”嗎？

1、劉邦是西漢王朝的建立者（√）

2、孫悟空三打白骨精；（×）

3、武則天是中國歷史上第一位女皇帝；（√）

4、楊過和小龍女是師徒關(guān)系；（×）5、2008年奧運(yùn)會在北京舉行。（√）

1、為什么要學(xué)歷史：激發(fā)我們愛國主義情感和奮斗精神，懂得做人的道理，培養(yǎng)歷史文化修養(yǎng)，啟迪我們認(rèn)識未來，走向未來。

2、歷史學(xué)習(xí)的意義：明了過去、以史為鑒、明正現(xiàn)實。

3、歷史學(xué)習(xí)的方法：看目錄、記要點(diǎn)，精練習(xí)、勤思考，多讀書、做摘記。

（1）學(xué)習(xí)歷史的“六因素”法

時間、地點(diǎn)、人物、時間、背景（原因）、過程（2）上課認(rèn)真聽課、思考、做筆記（3）課后認(rèn)真鞏固

（4）閱讀課外書籍或做課外練習(xí)

三、其他說明：

1、我的課堂風(fēng)格：嚴(yán)謹(jǐn)、民主、和諧

2、要求大家：

上課別遲到（課前準(zhǔn)備：人到、心到、書本文具到）作業(yè)按時交（都是課堂作業(yè)，要認(rèn)真對待）知識要記牢（不斷鞏固）

方法要用巧（學(xué)習(xí)方法很重要）

3、分歷史學(xué)習(xí)小組，確定組長。