第一篇：認(rèn)識(shí)負(fù)數(shù)說講評(píng)

《認(rèn)識(shí)負(fù)數(shù)》說課稿》

石嘴山市第二十二小學(xué) 張春青

一、教材分析：

《認(rèn)識(shí)負(fù)數(shù)》是在學(xué)生系統(tǒng)地認(rèn)識(shí)整數(shù)、小數(shù)的基礎(chǔ)上進(jìn)行教學(xué)的。通過負(fù)數(shù)的認(rèn)識(shí)，使學(xué)生明白“數(shù)”不僅包括正的，還有負(fù)的，從而使學(xué)生對(duì)數(shù)的概念形成一個(gè)完善、系統(tǒng)的知識(shí)結(jié)構(gòu)，為今后進(jìn)一步認(rèn)識(shí)負(fù)數(shù)打下基礎(chǔ)。在生活中，由于人們生活和生產(chǎn)的需要，有時(shí)僅僅用已學(xué)過的數(shù)（即正數(shù)）已經(jīng)不能明確地表達(dá)意思了，于是產(chǎn)生了負(fù)數(shù)。學(xué)生在感知了負(fù)數(shù)的產(chǎn)生之后，由于生活經(jīng)驗(yàn)，已經(jīng)見過負(fù)數(shù)的存在，于是在這種生活經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，尤其是在溫度中，深刻體會(huì)了負(fù)數(shù)的意義，從而為下節(jié)課系統(tǒng)認(rèn)識(shí)“正負(fù)數(shù)”打下扎實(shí)的基礎(chǔ)。

二、學(xué)情分析：

在學(xué)習(xí)“生活中的負(fù)數(shù)”之前，學(xué)生已經(jīng)系統(tǒng)認(rèn)識(shí)了整數(shù)和小數(shù)，并且對(duì)“分?jǐn)?shù)”也有了初步的認(rèn)識(shí)。知道這些已學(xué)過的數(shù)的個(gè)數(shù)都是無限的。學(xué)生由于生活經(jīng)驗(yàn)，可能在某些地方已經(jīng)知道了負(fù)數(shù)的存在。基于這樣的學(xué)習(xí)起點(diǎn)，本節(jié)課必須在學(xué)生認(rèn)知沖突產(chǎn)生矛盾的前提下讓學(xué)生體會(huì)“負(fù)數(shù)”產(chǎn)生的必要性。并通過熟悉的生活情境讓學(xué)生體會(huì)負(fù)數(shù)的意義。同時(shí)在本節(jié)課上也應(yīng)盡量通過數(shù)學(xué)思想的滲透，使知識(shí)形成一個(gè)完整的結(jié)構(gòu)，為今后進(jìn)一步學(xué)習(xí)正、負(fù)數(shù)打下基礎(chǔ)。

設(shè)計(jì)理念：

一、注重體現(xiàn)數(shù)學(xué)知識(shí)形成的邏輯性。

新知的形成往往是在舊知的遷移或是與舊知產(chǎn)生矛盾沖突的前提下形成的。本節(jié)課我就合理采用后者的呈現(xiàn)形式，讓學(xué)生在記錄一組信息時(shí)，強(qiáng)烈感受到僅僅用以前學(xué)過的數(shù)已經(jīng)不能清楚地表示一對(duì)相反意義的量了，于是體會(huì)到了負(fù)數(shù)產(chǎn)生的必要性。并感受符號(hào)化的思想，體會(huì)到數(shù)學(xué)的簡潔性。同時(shí)通過生活經(jīng)驗(yàn)的感知和內(nèi)化，理解了負(fù)數(shù)的意義，又溝通了正數(shù)、0、負(fù)數(shù)三者之間的聯(lián)系，使知識(shí)形成完整的結(jié)構(gòu)。這樣的知識(shí)形成過程既符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，又符合數(shù)學(xué)知識(shí)和思維的邏輯性。

二、注重體現(xiàn)數(shù)學(xué)知識(shí)與生活聯(lián)系的緊密性。

《新課標(biāo)》中提出：在熟悉的生活情境中，了解負(fù)數(shù)的意義，會(huì)用負(fù)數(shù)表示一些日常生活中的問題?？梢姅?shù)學(xué)知識(shí)與生活的聯(lián)系有多重要。本節(jié)課我先結(jié)合地震引出負(fù)數(shù)，再聯(lián)系南方大雪災(zāi)，讓學(xué)生在雪災(zāi)的場(chǎng)景中對(duì)比正、負(fù)數(shù)；還讓學(xué)生舉一舉你在生活中 見到過哪些負(fù)數(shù)，喚起學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí)興趣。然后創(chuàng)設(shè)學(xué)生熟悉的生活情境，讓學(xué)生感受和理解負(fù)數(shù)的意義。比如在溫度中體會(huì)到負(fù)數(shù)剛好是與正數(shù)相反的，同時(shí)通過溫度計(jì)的展示使“0是正數(shù)與負(fù)數(shù)的分界點(diǎn)”這一道理清晰地建立在學(xué)生腦海中。

三、注重?cái)?shù)學(xué)科與其它學(xué)科之間的聯(lián)系。

數(shù)學(xué)知識(shí)中如果能有效結(jié)合教材實(shí)際對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國教育、安全教育、愛心教育和環(huán)保教育，那就更體現(xiàn)數(shù)學(xué)教學(xué)的人文性了。本節(jié)課我就結(jié)合了汶川大地震、南方雪災(zāi)的事例和負(fù)數(shù)的歷史，讓學(xué)生感受到了我國軍民一條心，全民獻(xiàn)愛心的戰(zhàn)勝困難的決心，還就兩次災(zāi)害的發(fā)生提出環(huán)保的迫切性以及中國負(fù)數(shù)的淵源歷史，同時(shí)結(jié)合教師精彩的結(jié)束語有效地對(duì)學(xué)生滲透了思想教育。

《認(rèn)識(shí)負(fù)數(shù)》教學(xué)設(shè)計(jì)

石嘴山市第二十二小學(xué) 張春青 教學(xué)目標(biāo)：

1、引導(dǎo)學(xué)生在熟悉的生活情境中初步認(rèn)識(shí)負(fù)數(shù)，能正確地讀、寫正數(shù)和負(fù)數(shù)；知道0不是正數(shù)也不是負(fù)數(shù)。

2、使學(xué)生初步學(xué)會(huì)用負(fù)數(shù)表示一些日常生活中的實(shí)際問題，體驗(yàn)數(shù)學(xué)與生活的聯(lián)系。

3、結(jié)合負(fù)數(shù)的歷史，對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育；培養(yǎng)學(xué)生良好的數(shù)學(xué)情感和數(shù)學(xué)態(tài)度。

教學(xué)重點(diǎn)：理解負(fù)數(shù)的意義。

教學(xué)難點(diǎn)：理解負(fù)數(shù)的意義及0的內(nèi)涵.。

教學(xué)準(zhǔn)備：多媒體課件

教學(xué)過程：

一、創(chuàng)設(shè)情境，感知負(fù)數(shù)。

（顯示抗震救災(zāi)畫面）孩子們，2008年5月12日汶川發(fā)生大地震后，全國人民悲痛萬分。救災(zāi)人員發(fā)現(xiàn)一棟樓房下陷了二層，你能說說原來的一樓、二樓地震后變成了幾樓嗎？（附帶進(jìn)行防震和愛心教育）引導(dǎo)學(xué)生看圖，幫助理解后試說出樓層。

有的學(xué)生會(huì)說：下一樓、下二樓；也有的學(xué)生會(huì)說出；負(fù)一樓、負(fù)二樓等。

師：你覺得用哪種表示方法比較恰當(dāng)？

剛才我們接觸了一個(gè)新的數(shù)，誰知道它稱為什么數(shù)？根據(jù)學(xué)生的回答板書課題：認(rèn)識(shí)負(fù)數(shù)

其實(shí)，只要細(xì)心觀察，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)生活中的負(fù)數(shù)無處不在。今天，就讓老師帶著大家一起找一找生活中的負(fù)數(shù)。

設(shè)計(jì)意圖：這部分內(nèi)容改為汶川大地震的事例，既讓學(xué)生關(guān)心國家大事，又培養(yǎng)學(xué)生的安全意識(shí)和愛心。充分聯(lián)系生活，使所學(xué)知識(shí)進(jìn)一步深化，體現(xiàn)了負(fù)數(shù)的應(yīng)用價(jià)值。

二、探究氣溫中的正數(shù)和負(fù)數(shù)，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)負(fù)數(shù)。

投影課本第2頁上面的插圖，那位同學(xué)手中拿著什么？（出示溫度計(jì)模型）

1、你了解溫度計(jì)的什么知識(shí)？

生1：每格代表1℃

生2：零上的溫度用正數(shù)表示，零下的溫度用負(fù)數(shù)表示。

生3：?

師：零上溫度和零下溫度是以誰為分界的呢？（0℃）

科學(xué)家把自然狀態(tài)下水剛開始結(jié)冰的溫度定為0℃。

瑞典科學(xué)家攝爾休斯把水結(jié)冰的溫度定為0℃。當(dāng)溫度降到0℃時(shí)你有什么感覺？（冷）

2、小組討論：（課件顯示）

零上溫度都用正數(shù)表示，零下溫度都用負(fù)數(shù)表示。那0呢？它算什么？是正數(shù)？負(fù)數(shù)？既不是正數(shù)也不是負(fù)數(shù)？

師講述并板書：0既不是正數(shù)也不是負(fù)數(shù)

3、小結(jié)歸納。

如果過去我們所認(rèn)識(shí)的數(shù)只分為正數(shù)和0的話，那么今天我們可以對(duì)“數(shù)”進(jìn)行重新分類：（師板書）

4、溫度的讀法。

老師下載了二月份某天的氣溫預(yù)報(bào)：

上海：0℃——8℃ 北京：-5℃——5℃ 哈爾濱：-15℃——-3℃

師：誰愿意當(dāng)小播報(bào)員，來播報(bào)這3個(gè)城市的氣溫？

生讀：零攝氏度——（零上）八攝氏度 零下五攝氏度——（零上）五攝

氏度 零下十五攝氏度——零下三攝氏度

師：他把負(fù)數(shù)的溫度讀做零下幾攝氏度，你讀的和天氣預(yù)報(bào)員一樣規(guī)范。負(fù)數(shù)的溫度還可以怎么讀？

生讀：負(fù)五攝氏度 負(fù)十五攝氏度 負(fù)三攝氏度

小結(jié)：在溫度中，負(fù)數(shù)的溫度可以有哪幾種讀法？（兩種：可以讀做零下幾

攝氏度，也可以讀做負(fù)幾攝氏度）

5、巧用溫度計(jì)，進(jìn)一步理解負(fù)數(shù)的意義。

水到了0℃就會(huì)結(jié)冰，2008年春節(jié)前我國韶關(guān)等地區(qū)發(fā)生雪災(zāi)（顯示相關(guān)圖片），因路面結(jié)冰，車輛無法通行，全國人民伸出援助之手解救被困人員，想象一下如果此時(shí)你站在冰雪世界里-16℃的溫度下幫助被困人員，你會(huì)有什么感覺？（用動(dòng)作或表情表示一下），這時(shí)的心里又是怎樣的？（心里熱乎乎的）

（1）（課件顯示溫度計(jì)）讓學(xué)生出來指著溫度計(jì)講一講，說一說。－16℃在哪兒？怎樣才能準(zhǔn)確找到－16℃在溫度計(jì)上的位置？是從哪兒開始數(shù)，往哪個(gè)方向數(shù)？

（2）怎樣找到16℃？

（3）－16℃和16℃有什么不同？用正數(shù)表示零上溫度，知道正數(shù)的正號(hào)可省略不寫。（指名板書）

（4）－16℃和16℃哪個(gè)溫度更冷？他們的意義相同嗎？

6、練習(xí)。

（1）讀出下列各數(shù)，并指出哪些是正數(shù)，哪些是負(fù)數(shù)。

-8 3.5-3.5 + 0-40 52-

（2）同桌互相寫5個(gè)不同的負(fù)數(shù)讀出來，并說出它們的意義

設(shè)計(jì)意圖：結(jié)合災(zāi)區(qū)體驗(yàn)負(fù)數(shù)的實(shí)際意義，巧借生活實(shí)際問題把正數(shù)和負(fù)數(shù)聯(lián)系起來，區(qū)分正負(fù)數(shù)的不同點(diǎn)，通過認(rèn)識(shí)溫度計(jì)，簡潔明了地把教學(xué)難點(diǎn)突破，一并還進(jìn)行了環(huán)保和愛心教育，加強(qiáng)了學(xué)科間的聯(lián)系。

三、生活中的負(fù)數(shù)。

1、投影存折，說說存折上的數(shù)表示什么？

如果劉老師下午去銀行取1000元，銀行的工作人員會(huì)在存折上打出什么？

如果我本月的工資2800元到帳了，銀行的工作人員又會(huì)在存折上打上什么？

（指名學(xué)生板書出來）

小結(jié)：這里的正數(shù)、負(fù)數(shù)各表示什么？

2、用正負(fù)數(shù)表示海拔高度。

（1）投影第4頁的第2題的圖，吐魯番盆地比海平面低155米，是我國地勢(shì)最低的地方。珠穆朗瑪峰比海平面高8844.43米。

這兩個(gè)數(shù)據(jù)怎樣表示？學(xué)生先獨(dú)立思考片刻，然后小組討論。指名學(xué)生介紹想法。

（2）師：地勢(shì)高度稱為海拔高度，是相對(duì)于海平面來說的。一般的以海平面為界線，海平面以上的用正數(shù)表示，海平面以下的用負(fù)數(shù)表示。那海平面用什么表示？（0）

3、學(xué)生舉例生活中的負(fù)數(shù)。

師：你還在什么地方見過上面這樣的數(shù)？

先分小組交流，再每組推薦一人在班上交流。

師結(jié)合學(xué)生的介紹顯示電梯里的正負(fù)數(shù)，股市中的正負(fù)數(shù)，水庫中水位高度的正負(fù)數(shù)，存折中的負(fù)數(shù)等。（點(diǎn)擊瀏覽）

設(shè)計(jì)意圖：設(shè)計(jì)緊扣教材，與生活充分結(jié)合，注意知識(shí)的落實(shí)，重視學(xué)生應(yīng)用新知解決生活中的實(shí)際問題的能力培養(yǎng)，以及創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)和學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)。

四、挑戰(zhàn)自我。

1、你知道下面的溫度嗎？讀一讀。

（1）開啟后的盒裝牛奶應(yīng)貯藏于0℃—4℃，并在48小時(shí)內(nèi)喝完。

（2）水沸騰的溫度是100℃。水結(jié)冰的溫度是0℃。

（3）地球表面的最低氣溫在南極，是-88.3℃。

（4）月球表面的最高氣溫是127℃，最低氣溫是-183℃。

（5）我國發(fā)射的神舟六號(hào)飛船在太空中向陽面的溫度為100℃以上，而背陽面卻低于-100℃，但通過隔熱和控制，太空艙內(nèi)的溫度始終保持在21℃，非常適宜宇航員工作。

2、在括號(hào)里填上合適的數(shù)。

（1）某服裝店上月贏利3000元，記作（）元；本月虧損800元，記作（）元。

（2）六年級(jí)上學(xué)期轉(zhuǎn)來6人，記作（）人；本學(xué)期轉(zhuǎn)走6人，記作（）人。

（3）“逆水行舟，不進(jìn)則退”中退的米數(shù)應(yīng)記作（）數(shù)。

（4）體重增加5千克記作（），體重減少6.5千克記作（）。

（5）（出示電梯按鈕圖）老師家在四樓，車庫在地下一樓。如果我要回家，按（）層的按鈕；如果要到車庫取車，按（）層的按鈕；家與車庫相隔（）層高。

3、練習(xí)一的1、2、3題。

設(shè)計(jì)意圖：圍繞課內(nèi)和課外知識(shí)進(jìn)行梳理，由淺入深進(jìn)行練習(xí)，通過不同的題型來調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。及時(shí)進(jìn)行評(píng)價(jià)，使學(xué)生進(jìn)一步得到知識(shí)的反饋并加以鞏固。

五、總結(jié)評(píng)價(jià)

1、你知道我國使用負(fù)數(shù)的歷史和負(fù)數(shù)符號(hào)的演變嗎？

投影第4頁的“你知道嗎”

我國是世界上最早使用負(fù)數(shù)的國家，早在2000多年前的《九章算術(shù)》中，就有正數(shù)和負(fù)數(shù)的記載。在古代人民生活中，以收入錢為正，以支出錢為負(fù)；在糧食生產(chǎn)中，以產(chǎn)量增加為正，以產(chǎn)量減少為負(fù)。古代的人們?yōu)閰^(qū)別正、負(fù)數(shù)，常用紅色算籌表示正，黑色算籌表示負(fù)。而西方國家認(rèn)識(shí)負(fù)數(shù)比中國遲了數(shù)百年。

聽完介紹你有什么感受？（中國人太了不起了?。?/p>

你知道老師此時(shí)此刻在想什么嗎？我在為同學(xué)們感到驕傲，你們今天的表現(xiàn)同樣非常了不起！我們的祖先能夠?qū)懴率澜缲?fù)數(shù)的歷史，而今天的你們就是祖國未來，相信作為祖國未來主人的你們將能夠改寫中國數(shù)學(xué)的歷史！

2、說說你本節(jié)課的收獲，評(píng)價(jià)一下自己和同學(xué)的收獲。

設(shè)計(jì)意圖：這一環(huán)節(jié)巧借負(fù)數(shù)歷史和評(píng)價(jià)使學(xué)生進(jìn)一步掌握新知，它又是對(duì)整堂課加以梳理歸納，在同學(xué)們交流與反思中，使知識(shí)得以整理內(nèi)化。綜觀整堂課的設(shè)計(jì)，我力圖從學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和已有的知識(shí)背景出發(fā)，采取觀察、交流，自主探索的學(xué)習(xí)方式，幫助他們?cè)趯?shí)踐活動(dòng)中真正理解和掌握基本知識(shí)和技能，體驗(yàn)成功的喜悅，增強(qiáng)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的信心，最后巧借歷史激發(fā)他們的斗志。讓課堂真正煥發(fā)活力，讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人。

六、板書設(shè)計(jì)：

認(rèn)識(shí)負(fù)數(shù)

正數(shù) 0 負(fù)數(shù)

溫度 +16℃ 讀作：（零上）十六攝氏度 －16℃ 讀作：（零下）十六攝氏度

或16℃ 或十六攝氏度 或負(fù)十六攝氏度

存折 +2800元 讀作： 正二千八百元-1000元 讀作： 負(fù)一千元

或2800元 表示：存入二千八百元 表示 ：支取一千元

??

注意：0既不是正數(shù)，也不是負(fù)數(shù)

設(shè)計(jì)意圖：在課堂上盡量留給學(xué)生時(shí)間和空間的同時(shí)，也把板書的機(jī)會(huì)盡可能多的留給學(xué)生，教者只是指引了書寫的具體位置，進(jìn)一步突出學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人。板書設(shè)計(jì)上突出重點(diǎn)，突破難點(diǎn)，科學(xué)、新穎、美觀，既簡單明了又概括地反映本節(jié)課的教學(xué)任務(wù)。

《認(rèn)識(shí)負(fù)數(shù)》評(píng)課

石嘴山市第二十二小學(xué) 張春青

《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)負(fù)數(shù)教學(xué)提出的具體目標(biāo)是“在熟悉的生活情境中，理解負(fù)數(shù)的意義，會(huì)用負(fù)數(shù)表示一些日常生活中的問題”。針對(duì)教學(xué)目標(biāo)，我在教學(xué)中，著重注意了以下幾方面：

1．在熟悉的生活情境中，了解負(fù)數(shù)的含義。

《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：數(shù)學(xué)課程不僅要考慮數(shù)學(xué)自身的特點(diǎn)，更應(yīng)遵循學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的心理規(guī)律，強(qiáng)調(diào)從學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā)。讓學(xué)生在生活實(shí)際背景中學(xué)習(xí)和感受正負(fù)數(shù)的意義；再從尋找生活中的正負(fù)數(shù)的活動(dòng)中，盡可能讓學(xué)生自己列舉生活中正負(fù)數(shù)應(yīng)用的實(shí)例，體會(huì)學(xué)習(xí)負(fù)數(shù)的必要性，理解負(fù)數(shù)的意義，建立正數(shù)和負(fù)數(shù)的數(shù)感。

2．深入研究教材，備好書本外的知識(shí)。

在這節(jié)課上，雖然內(nèi)容很簡單，但是還涉及到很多課本外的知識(shí)。比如：溫度計(jì)上的攝氏度和華氏度，海拔高度、海平面。這樣不僅能更好的幫助學(xué)生理解正數(shù)和負(fù)數(shù)，而且能拓展學(xué)生的知識(shí)面，從而提高學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。

3．深入了解學(xué)生，在學(xué)生的疑難處做好功課。

因?yàn)橛幸郧暗慕虒W(xué)經(jīng)驗(yàn)，我知道在這節(jié)課上學(xué)生對(duì)于負(fù)數(shù)的書寫與讀法并不是本課的難點(diǎn)，反而是對(duì)于如何正確地讀出溫度計(jì)上的溫度以及在溫度計(jì)上準(zhǔn)確地標(biāo)出零下溫度才是學(xué)生的難點(diǎn)。因而我充分利用多媒體課件，演示了在溫度計(jì)上讀寫零上溫度時(shí)是由零刻度線往上看，而讀寫零下溫度時(shí)是從零刻度線往下看。在這個(gè)動(dòng)態(tài)演示的過程中，有效地突破了學(xué)生學(xué)習(xí)的難點(diǎn)，教學(xué)效果比較好。

通過這節(jié)課的教學(xué)，我深切地感受到：要想上好課，課前必須深刻地鉆研教材，深入地了解學(xué)生。只有這樣，才能真正實(shí)現(xiàn)高效的課。

第二篇：認(rèn)識(shí)分?jǐn)?shù)說課最終稿

《認(rèn)識(shí)分?jǐn)?shù)》說課稿

一、說教材

我說課的內(nèi)容是蘇教版三年上冊(cè)第八單元《認(rèn)識(shí)分?jǐn)?shù)》?！胺?jǐn)?shù)的初步認(rèn)識(shí)——認(rèn)識(shí)幾分之一”是認(rèn)識(shí)分?jǐn)?shù)部分第一課時(shí)內(nèi)容。本冊(cè)“認(rèn)識(shí)分?jǐn)?shù)”這一單元教材是在學(xué)生已經(jīng)掌握一些整數(shù)知識(shí)的基礎(chǔ)上進(jìn)行教學(xué)的，主要是使學(xué)生初步認(rèn)識(shí)分?jǐn)?shù)的含義。分?jǐn)?shù)的認(rèn)識(shí)是數(shù)概念的一次拓展，在數(shù)學(xué)基礎(chǔ)理論中，分?jǐn)?shù)的形式定義相當(dāng)抽象，現(xiàn)有的小學(xué)數(shù)學(xué)教材中對(duì)分?jǐn)?shù)的理解僅突出它在現(xiàn)實(shí)生活中測(cè)量與均分的含義。這是學(xué)生第一次接觸分?jǐn)?shù)，從整數(shù)到分?jǐn)?shù)是學(xué)生認(rèn)識(shí)數(shù)的概念的擴(kuò)展,是一次質(zhì)的飛躍，因?yàn)闊o論在意義，讀、寫、方法、還是在計(jì)數(shù)單位以及計(jì)算法則上，它們都有很大的差別，并且學(xué)生在生活經(jīng)驗(yàn)中又接觸得較少，接受起來比較困難。因此，本單元只是“初步”，讓學(xué)生結(jié)合具體情境初步認(rèn)識(shí)分?jǐn)?shù)，知道把一個(gè)物體或一個(gè)圖形平均分成若干份，其中的一份或幾份可以用分?jǐn)?shù)表示，初步認(rèn)識(shí)和理解幾分之一和幾分之幾。本課時(shí)認(rèn)識(shí)幾分之一又是認(rèn)識(shí)幾分之幾的第一階段，是單元的“核心”，是整個(gè)單元的起始課，為以后繼續(xù)學(xué)習(xí)分?jǐn)?shù)和學(xué)習(xí)小數(shù)的有關(guān)知識(shí)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

考慮到兒童的年齡特點(diǎn)和接受能力，本單元在編排上先認(rèn)識(shí)幾分之一，再認(rèn)識(shí)幾分之幾。所有這些措施都是為了便于學(xué)生更好地理解分?jǐn)?shù)的含義。

二、說學(xué)情分析

低年級(jí)學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)概念的認(rèn)識(shí)具有較強(qiáng)的具體性，概念形成主要依賴對(duì)感性材料的概括。學(xué)生在二年級(jí)上學(xué)期的時(shí)候已經(jīng)掌握了平均分的意義，能把一些實(shí)物圖片或者圖形平均分。有的學(xué)生已經(jīng)知道了分?jǐn)?shù)，但他們基本上還不能正確表達(dá)分?jǐn)?shù)的意義。

三、說教學(xué)目標(biāo)

如何在本單元教學(xué)時(shí)做到到位而不越位？我按照新課標(biāo)和學(xué)生的年齡特點(diǎn)，以“知識(shí)與技能”、“數(shù)學(xué)思考”、“問題解決”、“情感與態(tài)度”為緯度，將本課的教學(xué)目標(biāo)定為以下三個(gè)方面：

（1）通過借助學(xué)生已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，創(chuàng)設(shè)具體的情境，在具體情境中初步認(rèn)識(shí)分?jǐn)?shù)，知道把一個(gè)物體或一個(gè)圖形平均分成若干份，其中的一份可以用幾分之一表示；能用折紙、涂色等實(shí)際操作的結(jié)果表示相應(yīng)的分?jǐn)?shù)；知道分?jǐn)?shù)各部分的名稱，在充分理解“平均分”的基礎(chǔ)上，初步感知和體驗(yàn)分子、分母的含義；能正確讀、寫簡單的分?jǐn)?shù)。

（2）通過自主探索、動(dòng)手實(shí)踐、合作交流等學(xué)習(xí)活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí)、數(shù)學(xué)思考與語言表達(dá)能力，使學(xué)生的思維得到發(fā)展。

（3）初步了解分?jǐn)?shù)在實(shí)際生活中的應(yīng)用，感受數(shù)學(xué)與生活的聯(lián)系，激發(fā)學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的興趣，在學(xué)習(xí)中獲得成功的喜悅，樹立自信心。

四、說教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)

教學(xué)重點(diǎn)：認(rèn)識(shí)幾分之一。

教學(xué)難點(diǎn)：理解幾分之一的含義。

因?yàn)檎J(rèn)識(shí)幾分之一是認(rèn)識(shí)幾分之幾的第一階段，是單元的“核心”，是整個(gè)單元的起始課，為以后繼續(xù)學(xué)習(xí)分?jǐn)?shù)和學(xué)習(xí)小數(shù)的有關(guān)知識(shí)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，所以在本課把認(rèn)識(shí)幾分之一作為教學(xué)的重點(diǎn)；由于這是學(xué)生第一次接觸分?jǐn)?shù)，他們對(duì)直觀事物較容易理解，而對(duì)分?jǐn)?shù)表示的意義接受起來比較困難，因此，認(rèn)識(shí)和理解幾分之一的含義是教學(xué)的難點(diǎn)。

五、說教學(xué)策略

1、說教法

在教學(xué)過程中，我以新課標(biāo)為指南，以學(xué)生實(shí)際狀況為依據(jù)。在教學(xué)中主要采用以下教學(xué)方法：

（1）直觀演示

把學(xué)生動(dòng)手折的表示幾分之一的紙片進(jìn)行展示，學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)會(huì)有更深、更細(xì)致的體會(huì)。

（2）以疑生思

在教學(xué)中使學(xué)生“于無疑處生疑”，能把學(xué)生的思維引到焦點(diǎn)上，使他們動(dòng)腦筋，感興趣，從而積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)。

例如：當(dāng)認(rèn)識(shí)了二分之一后，教師引導(dǎo)學(xué)生思考：你還想認(rèn)識(shí)像這樣的幾分之一的分?jǐn)?shù)嗎？這樣設(shè)疑大大激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，使他們積極主動(dòng)地去探索。

（3）以問題情境促發(fā)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題

利用農(nóng)遠(yuǎn)資源創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生去觀察、去體會(huì)，從中自發(fā)地在情境中產(chǎn)生問題，進(jìn)而在教師的引導(dǎo)和幫助下解決問題。

2、說學(xué)法

（1）觀察法

（2）動(dòng)手操作

對(duì)三年級(jí)的學(xué)生來說，他們的思維主要以感性認(rèn)識(shí)為主，對(duì)直觀具體的事物較容易接受。由于這是學(xué)生第一次接觸分?jǐn)?shù)，學(xué)生在生活經(jīng)驗(yàn)中又接觸得較少，對(duì)理解分?jǐn)?shù)的意義還是比較困難的，特別是農(nóng)村小學(xué)基礎(chǔ)薄弱的學(xué)生。因此我根據(jù)本課及學(xué)生的特點(diǎn)，遵循數(shù)學(xué)概念形成的規(guī)律，利用課件、實(shí)物、圖片等多種手段幫助學(xué)生學(xué)習(xí)，尤其通過學(xué)生動(dòng)手操作實(shí)踐，并結(jié)合折一折、涂一

涂、說一說、練一練等方式，讓學(xué)生的眼、耳、口、手、腦等多種感官在參與學(xué)習(xí)的同時(shí)，在頭腦中建立起比較豐富的表象，從而提高學(xué)習(xí)效率。

3、說教學(xué)準(zhǔn)備

為了更好地落實(shí)教學(xué)目標(biāo)，把知識(shí)化難為易，在我校專職電教人員的幫助下，我查閱了大量農(nóng)遠(yuǎn)資源庫中的素材制作了生動(dòng)新穎的課件。同時(shí)，為了促進(jìn)學(xué)生對(duì)本課知識(shí)的吸收和提高動(dòng)手的能力，還讓學(xué)生準(zhǔn)備了水彩筆、長方形紙、正方形紙、圓形紙等學(xué)具。

六、說教學(xué)過程

讓學(xué)生愉快地參與到課堂中，成為課堂學(xué)習(xí)的小主人，是我一直追求的教學(xué)宗旨。因此，本節(jié)課，我精心預(yù)設(shè)了如下四大板塊的教學(xué)過程：

（一）情境導(dǎo)入，認(rèn)識(shí)分?jǐn)?shù)

在這一板塊的教學(xué)中，我設(shè)想由特殊到一般，從認(rèn)識(shí)1/2遷移至認(rèn)識(shí)幾分之一。

“分?jǐn)?shù)的初步認(rèn)識(shí)”必須在“平均分”的概念上建立。所以教學(xué)的第一個(gè)環(huán)節(jié)我利用信息技術(shù)與數(shù)學(xué)教學(xué)的有效整合，通過“農(nóng)遠(yuǎn)”資源庫提供的資源制作了新穎的課件，播放了一幅學(xué)生郊游時(shí)分食品的畫面，把4個(gè)蘋果、2瓶礦泉水和1個(gè)蛋糕都平均分成2份。當(dāng)分到一個(gè)蛋糕時(shí)，學(xué)生發(fā)現(xiàn)不能用以前學(xué)過的整數(shù)來表示，這時(shí)，已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和現(xiàn)實(shí)問題發(fā)生了認(rèn)知沖突，使學(xué)生產(chǎn)生了求知的欲望。這里我設(shè)計(jì)了一個(gè)尋找活動(dòng)，“尋找數(shù)字王國里的新朋友”，這樣就轉(zhuǎn)入第二個(gè)環(huán)節(jié)：揭示“半個(gè)”在數(shù)學(xué)上可以用1/2表示。進(jìn)而揭示課題：認(rèn)識(shí)分?jǐn)?shù)。然后結(jié)合多媒體課件演示：把一個(gè)蛋糕平均分成2份，強(qiáng)調(diào)每份都是它的1/2，再結(jié)合1/2介紹分?jǐn)?shù)各部分的名稱及寫法。這樣教學(xué)不僅在發(fā)展學(xué)生符號(hào)感上有意義，而且容易激活學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，建構(gòu)對(duì)1/2的理解。

（二）探索分?jǐn)?shù)，動(dòng)手實(shí)踐

1、操作1/2

緊接著組織學(xué)生探討1/2各部分表示的意義，并利用長方形紙，在動(dòng)手折一折，涂一涂，說一說中，加深認(rèn)識(shí)1/2各部分的具體意義。這時(shí)，我又結(jié)合學(xué)生的作品，展示三種不同的折法，并問：“為什么折法不同，涂色部分都是那個(gè)圖形的1/2呢？”學(xué)生在交流后得出結(jié)論：只要把一個(gè)圖形平均分成2份，每份就是它的1/2。雖然只是簡單的實(shí)際操作，卻讓學(xué)生在動(dòng)手中發(fā)揮出創(chuàng)造性，從各種不同的方法中進(jìn)一步認(rèn)識(shí)了1/2，豐富1/2的表象，再次感受“平均分”是關(guān)鍵，感受結(jié)果的多樣性，也為后面學(xué)習(xí)其他分?jǐn)?shù)提供思路和方法。

2、判斷1/

2在這一環(huán)節(jié)，我從農(nóng)遠(yuǎn)資源庫受到啟發(fā),利用了其中的一些素材,結(jié)合教材編制了幾個(gè)圖形，讓學(xué)生判斷哪個(gè)圖形能用1/2表示？并說出理由。在動(dòng)口說一說的過程中，學(xué)生對(duì)分?jǐn)?shù)表示的意義又有了更深層次的理解。

3、認(rèn)識(shí)幾分之一

這一環(huán)節(jié),我也是從“農(nóng)遠(yuǎn)”教學(xué)片中受到啟發(fā)。結(jié)合1/2，像1/2這樣的幾分之一的分?jǐn)?shù)一定還有很多？此時(shí)，我再次提供給學(xué)生自主創(chuàng)造的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生利用課前準(zhǔn)備好的長方形紙、正方形紙、圓形紙動(dòng)手進(jìn)行操作，用折一折、涂色的方式表示出自己心目中想要認(rèn)識(shí)的幾分之一。這一環(huán)節(jié)不僅讓學(xué)生主動(dòng)拓寬了知識(shí)，還認(rèn)識(shí)了新的分?jǐn)?shù)。

然后，把學(xué)生的作品在班級(jí)進(jìn)行展示和交流：你表示的是圖形的幾分之一，你是怎樣表示的。在學(xué)生交流的過程中，強(qiáng)調(diào)語言的完整性與準(zhǔn)確性，培養(yǎng)學(xué)生的語言表達(dá)能力，通過說深化對(duì)分?jǐn)?shù)意義的理解。

接著，我有意地展示長方形紙的1/4，正方形紙的1/4和圓形紙的1/4，讓學(xué)生辨析：為什么選擇的圖形不同，涂色部分都是那個(gè)圖形的1/4呢？

通過辨析，進(jìn)一步深化學(xué)生對(duì)分?jǐn)?shù)的認(rèn)識(shí)：雖然圖形不同，但只要將它平均分成4份，每份就是它的1/4。

在此基礎(chǔ)上結(jié)合多媒體課件出示課本P99想想做做的第二題，讓學(xué)生判斷下面第幾個(gè)圖里的涂色部分是1/4；再練習(xí)P99想想做做第一題：用分?jǐn)?shù)表示圖里的涂色部分。

判斷時(shí)，讓學(xué)生說出判斷的理由，提高他們的認(rèn)識(shí)，進(jìn)一步突出“平均分”在分?jǐn)?shù)概念中的核心作用。用分?jǐn)?shù)表示圖里的涂色部分時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生完整地?cái)⑹鰩追种唬W(xué)會(huì)寫分?jǐn)?shù)。因?yàn)榍懊嬉淹怀稣J(rèn)識(shí)了1/2和1/4，學(xué)生在此基礎(chǔ)上通過直觀圖形認(rèn)識(shí)幾分之一相對(duì)來說比較容易。

（三）拓展延伸，深化認(rèn)識(shí)

新課標(biāo)指出，人人學(xué)有價(jià)值的數(shù)學(xué)，人人都能獲得必需的數(shù)學(xué)，不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展。在教學(xué)中，注意面向全體學(xué)生，但同時(shí)也要注重學(xué)生的差異，分層練習(xí)。因此，這個(gè)環(huán)節(jié)我從“農(nóng)遠(yuǎn)”資源庫中,剪裁了以下內(nèi)容用在教學(xué)中：多媒體出示郵票畫面，引導(dǎo)學(xué)生觀察并思考：你能取出它的幾分之一？讓學(xué)生體會(huì)數(shù)學(xué)來源于生活，又回歸于生活。

（四）暢談收獲，全課總結(jié)

最后，讓學(xué)生自由發(fā)言，相互補(bǔ)充，你學(xué)到了什么？你還想學(xué)什么？在引導(dǎo)學(xué)生自己進(jìn)行課堂小結(jié)中，使他們鞏固知識(shí)，提高自主學(xué)習(xí)的能力，通過相互補(bǔ)充，共同完善，體驗(yàn)學(xué)習(xí)的快樂。同時(shí)也開啟下一節(jié)課的所學(xué)，讓學(xué)生帶著對(duì)知識(shí)的渴求走出課堂。

七、說板書設(shè)計(jì)

板書設(shè)計(jì)簡單明了，突出本課知識(shí)，有利于學(xué)生掌握新知、發(fā)展思維。

認(rèn)識(shí)分?jǐn)?shù)

1???分子學(xué)生........分?jǐn)?shù)線 作品

2???分母

展示

把（）平均分成（）份，每份是它的（）分之一

本課反思：通過這節(jié)課的學(xué)習(xí)，我引導(dǎo)學(xué)生在觀察、動(dòng)手操作中，加深對(duì)分?jǐn)?shù)意義的理解。而遠(yuǎn)程教育資源中媒體的展示和動(dòng)畫的提供，不僅活躍了課堂氛圍，更提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。由于幾分之一是學(xué)生第一次接觸，在讓學(xué)生動(dòng)手操作、實(shí)踐的過程中可能會(huì)耗費(fèi)時(shí)間，不容易理解平均分。

第三篇：認(rèn)識(shí)分?jǐn)?shù)說課

《認(rèn)識(shí)分?jǐn)?shù)<分一分>(一)》說課稿

淵泉第二小學(xué) 高曉蘋

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)老師:下午好!今天我要說課的課題是《認(rèn)識(shí)分?jǐn)?shù)<分一分>(一)》，它是北師大版數(shù)學(xué)第六冊(cè)第五單元認(rèn)識(shí)分?jǐn)?shù)的內(nèi)容，屬于數(shù)與代數(shù)領(lǐng)域的知識(shí)。下面我將從教材分析、教法與學(xué)法和教學(xué)流程等三個(gè)方面來闡述。

一、說“教材分析”

北師大版的這套教材，分?jǐn)?shù)這部分知識(shí)是分兩次進(jìn)行教學(xué)的。第一次是三年級(jí)的分?jǐn)?shù)的初步認(rèn)識(shí)，第二次是五年級(jí)的系統(tǒng)學(xué)習(xí)分?jǐn)?shù)知識(shí)?！稊?shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》中對(duì)第六冊(cè)的要求是：能結(jié)合具體情境初步理解分?jǐn)?shù)的意義，能認(rèn)、讀、寫簡單的分?jǐn)?shù)。因此本課教材一開始就創(chuàng)設(shè)了分一分的情境，引導(dǎo)學(xué)生在“分一分”的活動(dòng)中產(chǎn)生用什么數(shù)字來表示一半的疑問后，通過討論得出用1/2來表示一半。然后再安排“涂一涂”“折一折”“說一說”進(jìn)一步體驗(yàn)分?jǐn)?shù)的基本意義。最后，教材安排了一些有層次性的練習(xí)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)解題。

這一課是分?jǐn)?shù)教學(xué)的起始課。是今后進(jìn)一步學(xué)習(xí)分?jǐn)?shù)的大小比較、分?jǐn)?shù)的加減計(jì)算等知識(shí)的基礎(chǔ)，在整個(gè)小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)體系中占有重要地位。它是在學(xué)生已經(jīng)掌握整數(shù)平均分的基礎(chǔ)上進(jìn)行教學(xué)的，從認(rèn)識(shí)整數(shù)發(fā)展到認(rèn)識(shí)分?jǐn)?shù)，是數(shù)的概念的一次擴(kuò)展。學(xué)生第一次接觸過分?jǐn)?shù)，在理解分?jǐn)?shù)的意義上會(huì)有一定的難度。

基于以上對(duì)教材的認(rèn)識(shí)以及對(duì)編寫者意圖的理解，根據(jù)《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)本學(xué)年段的要求和三年級(jí)學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，本課我制定以下教學(xué)目標(biāo)：

知識(shí)與技能：結(jié)合具體情境和直觀操作，初步理解分?jǐn)?shù)的意義，掌握分?jǐn)?shù)的讀寫法。

過程與方法：通過折紙、涂色等方式表示簡單的分?jǐn)?shù)。

情感態(tài)度價(jià)值觀：感受分?jǐn)?shù)在實(shí)際生活中的需要，感受數(shù)學(xué)與生活的聯(lián)系，進(jìn)一步產(chǎn)生對(duì)數(shù)學(xué)的好奇心和興趣。

教學(xué)重點(diǎn)：1.理解分?jǐn)?shù)的基本意義。2.用折紙、涂色等方式表示簡單的分?jǐn)?shù)。教學(xué)難點(diǎn)：理解分?jǐn)?shù)的基本意義。教具準(zhǔn)備：電腦課件 圓形的紙 學(xué)具準(zhǔn)備：正方形的紙 水彩筆

二、說“教法與學(xué)法” 教法：

《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“有效的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動(dòng)不能靠單純地依賴模仿和記憶，動(dòng)手實(shí)踐、自主探究與合作交流是學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的重要方式”。因此，在本節(jié)課的教學(xué)中，教法與學(xué)法的設(shè)計(jì)著眼讓學(xué)生在具體的操作活動(dòng)中進(jìn)行獨(dú)立思考，鼓勵(lì)學(xué)生提出問題，發(fā)表自己的見解，并與同伴進(jìn)行交流。教師只給予適當(dāng)?shù)膸椭椭笇?dǎo)，并引導(dǎo)學(xué)生開展討論，創(chuàng)設(shè)主動(dòng)參與、積極探究的氛圍，讓學(xué)生會(huì)學(xué)、愛學(xué)。

學(xué)法：

課剛開始，教師就設(shè)疑：一半要用什么數(shù)字表示？引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)積極地探究新知。認(rèn)識(shí)了二分之一后，讓學(xué)生動(dòng)手操作，以各種不同的折法折出1/4，并與同伴交流，讓學(xué)生在動(dòng)手、動(dòng)腦、動(dòng)口中獲得新的知識(shí)。

三、說“教學(xué)流程”

根據(jù)數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)的理念，在教學(xué)中，我力求體現(xiàn)“五為主”即以發(fā)展為主旨、以教師為主導(dǎo)、以學(xué)生為主體、以探索為主線、以認(rèn)識(shí)分?jǐn)?shù)為主載。為了更好的完成教學(xué)目標(biāo)、強(qiáng)化重點(diǎn)、突破難點(diǎn)，我準(zhǔn)備從以下四個(gè)環(huán)節(jié)展開教學(xué)。

（一）創(chuàng)設(shè)情境，引入新知

讓學(xué)生用拍手游戲的形式回答老師的問題。答案是幾，就拍幾下。把1個(gè)蘋果，平均分給兩個(gè)小朋友，每個(gè)小朋友分幾個(gè)？應(yīng)出“半個(gè)”讓學(xué)生發(fā)揮想像，大膽創(chuàng)造表示“一半”的圖形，發(fā)明一種符號(hào)來表示。

設(shè)計(jì)意圖：這一環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)游戲?qū)胄抡n，把學(xué)生引入到情境之中，拉近師生間的距離，讓學(xué)生輕松愉快地進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)。同時(shí)讓學(xué)生感受數(shù)學(xué)來源與生活，從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。

（二）自主探究，合作交流 1.認(rèn)識(shí)1/2 在上面的情境圖中引導(dǎo)學(xué)生思考：一個(gè)大餅要怎樣分才公平？用什么數(shù)字來表示一半？同桌之間商量后再全班交流。在交流過程中，我會(huì)故意拿一張圓形的紙代替大餅任意撕成兩半并說：“這樣也可以用1/2來表示?！睆亩龑?dǎo)學(xué)生反駁我的理解并說出“平均分”。在交流之后，我會(huì)播放動(dòng)畫演示平均分的過程。再讓學(xué)生結(jié)合剛才分餅的的例子說說1/2表示的意義。

設(shè)計(jì)意圖：這一環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)讓學(xué)生在自主探究和交流討論中得出用1/2表示一半，通過動(dòng)畫演示，使學(xué)生直觀地感受1/2得到的過程，對(duì)于認(rèn)識(shí)新知識(shí)建立了感性基礎(chǔ)。教師撕圓形的紙能引起學(xué)生對(duì)“平均分”的足夠重視，強(qiáng)調(diào)了關(guān)鍵詞等于抓住了解決問題的關(guān)鍵。

2.領(lǐng)會(huì)1/2的含義

在已經(jīng)認(rèn)識(shí)1/2之后，引導(dǎo)學(xué)生用折一折、“涂一涂”1/2。師有選擇的投影出學(xué)生的作品。接著由學(xué)生來說一說：發(fā)現(xiàn)了什么？從而達(dá)到引出每樣事物的一半都可以用1/2來表示、進(jìn)一步加深對(duì)1/2意義的理解。

設(shè)計(jì)意圖：讓學(xué)生在平均分的基礎(chǔ)上進(jìn)一步認(rèn)識(shí)1/2的意義。同時(shí)幫助學(xué)生直觀理解整體與部分的關(guān)系，突破重難點(diǎn)。

3.認(rèn)識(shí)1/4 每個(gè)人先用自己喜歡的折法折出正方形紙的1/4，再與小組內(nèi)各成員交流不同的折法并討論為什么折法不同卻都表示這張紙的1/4。這里我會(huì)引導(dǎo)學(xué)生想出盡可能多的方法。

設(shè)計(jì)意圖：這部分的教學(xué)是本節(jié)課的主體部分。通過1/2的學(xué)習(xí)，學(xué)生已經(jīng)初步理解了分?jǐn)?shù)的含義。再讓學(xué)生去進(jìn)行自主創(chuàng)造、拓展知識(shí)，充分發(fā)揮學(xué)生的主體性，創(chuàng)造性。學(xué)生的折法會(huì)是五花八門，但只要是學(xué)生自己創(chuàng)造出來的，就給予肯定。學(xué)生可以在小組交流中分享收獲的喜悅。

4.認(rèn)識(shí)其他的四分之幾

在上一環(huán)節(jié)中學(xué)生已經(jīng)折出1/4的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)每個(gè)小組在已經(jīng)折出1/4的幾張紙上，小組合作折出自己想要的分?jǐn)?shù)，任意涂上其中的幾份，再用分?jǐn)?shù)表示出來。分別畫出2/

4、3/

4、4/4。然后把學(xué)生的作品貼到黑板上，同時(shí)板書1/

4、2/

4、3/

4、4/4。

5.學(xué)習(xí)分?jǐn)?shù)的讀寫法

結(jié)合板書引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)出：像1/

4、2/

4、3/

4、4/4這樣的數(shù)我們就叫做分?jǐn)?shù)。接著以3/4為例分析分?jǐn)?shù)的寫法和讀法。然后以自學(xué)或小組合作的方式自主探究分?jǐn)?shù)各部分名稱及表示的意義。設(shè)計(jì)意圖：使學(xué)生初步學(xué)會(huì)自己獲取知識(shí)，提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，并在組內(nèi)交流，發(fā)展學(xué)生的合作意識(shí)。這一階段的教學(xué)讓學(xué)生明確認(rèn)識(shí)，形成分?jǐn)?shù)的完整概念。在這里，難點(diǎn)得以突破，教學(xué)的各項(xiàng)目標(biāo)得以集中實(shí)現(xiàn)。

（三）實(shí)踐應(yīng)用，鞏固新知

數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)數(shù)學(xué)教育要面向全體學(xué)生，實(shí)現(xiàn)人人都能獲得必需的數(shù)學(xué)，不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展。因此，我設(shè)計(jì)了具有層次性、針對(duì)性、靈活性的練習(xí)。練習(xí)分為三個(gè)層次：基礎(chǔ)練習(xí)、綜合練習(xí)和拓展練習(xí)。

1、基本練習(xí)：課本P55練一練的1、2題。

2、綜合練習(xí)：下面哪個(gè)圖形的涂色部分的1/4，在（）里面“∨”并說明其他三圖為什么不能用1/4來表示。（題目在課件上）

3、拓展練習(xí)：判斷下面的分?jǐn)?shù)表示的陰影部分對(duì)嗎？（題目在課件上）設(shè)計(jì)意圖：這一環(huán)節(jié)多層次練習(xí)的主要目的是使不同水平的學(xué)生得到不同程度的發(fā)展。讓每個(gè)學(xué)生都能體會(huì)到成功的喜悅。把剛剛學(xué)到的知識(shí)加以運(yùn)用，使學(xué)生進(jìn)一步理解分?jǐn)?shù)的意義。

（四）自我總結(jié)，分享收獲

在本節(jié)課即將結(jié)束時(shí)，我準(zhǔn)備讓學(xué)生找一找身邊能用分?jǐn)?shù)表示的例子，同桌之間說一說。

設(shè)計(jì)意圖：這一環(huán)節(jié)讓學(xué)生在自我總結(jié)中，將實(shí)際問題抽象成數(shù)學(xué)模型并進(jìn)行解釋與應(yīng)用的過程。真體會(huì)生活中是數(shù)學(xué)與學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的價(jià)值。

附板書設(shè)計(jì)：

好的板書可以說是“微型教案”能具體、直觀地幫助學(xué)生開啟思路、排疑解難、掌握新知識(shí)，所以我精心設(shè)計(jì)如下板書：

分一分

（一）大餅平均分 1/2 像1/

2、2/

4、3/

4、4/4這樣的數(shù)我們就叫做分?jǐn)?shù)

寫法：先寫分?jǐn)?shù)線，再寫分子，最后寫分母

讀作：四分之三

第四篇：進(jìn)一步認(rèn)識(shí)負(fù)1

進(jìn)一步認(rèn)識(shí)負(fù)數(shù)，用負(fù)數(shù)表示熟悉的事物

教學(xué)內(nèi)容：

進(jìn)一步認(rèn)識(shí)負(fù)數(shù)，用負(fù)數(shù)表示熟悉的事物 教學(xué)目標(biāo)：

1、結(jié)合熟悉的事例，經(jīng)歷用正、負(fù)數(shù)表示生活中簡單事物的過程。

2、進(jìn)一步認(rèn)識(shí)負(fù)數(shù)，初步體會(huì)用正、負(fù)數(shù)可以表示意義相反的量并會(huì)運(yùn)用。

3、感受數(shù)學(xué)與生活的密切聯(lián)系，體會(huì)用正、負(fù)數(shù)表示事物在現(xiàn)實(shí)生活中的意義。教學(xué)過程：

一、自主學(xué)習(xí)珠峰、吐魯番盆地的海拔表達(dá)方法，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)正數(shù)和負(fù)數(shù)。

1．師：同學(xué)們你們知道嗎？世界第一高峰——珠穆朗瑪峰從山腳到山頂，氣溫相差很大，這是和它的海拔高度有關(guān)的。珠峰的海拔高度是多少？誰來讀一讀這段介紹。

2．今天老師還帶來一張珠穆朗瑪峰的海拔圖，請(qǐng)看。從圖上，你看懂了些什么？（把自己的觀察發(fā)現(xiàn)先放在心里）

3．我們?cè)賮砜葱陆耐卖敺璧氐暮０螆D。你又能從圖上看懂些什么呢？（引導(dǎo)學(xué)生交流，回答珠穆朗瑪峰比海平面高8844米；吐魯番盆地比海平面低155米）。

4．對(duì)，珠穆朗瑪峰比海平面高，吐魯番盆地比海平面低。在現(xiàn)實(shí)生活中有許多地方會(huì)用到負(fù)數(shù)，請(qǐng)看這是媽媽12月份家庭收支記錄。（打開書）

二、設(shè)計(jì)記事卡

1、觀察收支記錄，了解其中的內(nèi)容。

2、討論有沒有更好的記錄方法。

3、提出“設(shè)計(jì)一張記事卡，記錄家庭收支情況”小組合作完成。

4、交流設(shè)計(jì)記事卡。

5、評(píng)價(jià)學(xué)生設(shè)計(jì)的記事卡，說一說各有什么特點(diǎn)，使學(xué)生了解，用負(fù)數(shù)表示支出錢數(shù)的記錄方式較簡單。

三、典型事例

師：在實(shí)際生活中還有許多事情可以用正、負(fù)數(shù)來表示。

1、教師介紹教材中用正、負(fù)數(shù)表示的典型問題。

2、你還知道生活中有哪些事情可以用正、負(fù)數(shù)來表示。

四、練一練

1、讓學(xué)生自己填空。

2、先了解養(yǎng)雞場(chǎng)的記錄內(nèi)容，其次設(shè)計(jì)表格，最后交流設(shè)計(jì)的表格，鼓勵(lì)學(xué)生算出目前有雞蛋的千克數(shù)。

3、鼓勵(lì)學(xué)生給自己家設(shè)計(jì)一張記事卡。

五、問題討論

1、先看圖了解奶奶取款時(shí)發(fā)生了什么情況？

2、討論“結(jié)余-200元”是什么意思？

3、推算一下奶奶卡上原來有多少錢？ 教學(xué)后記：

通過吐魯番盆地、樓房地下層等典型事例，讓學(xué)生了負(fù)數(shù)在現(xiàn)實(shí)生活中的應(yīng)用；設(shè)計(jì)記事卡，使學(xué)生了解可以用正負(fù)數(shù)表示收入和支出，讓學(xué)生明白正數(shù)和負(fù)數(shù)表示相反意義的量。

第五篇：“認(rèn)識(shí)自己”作文講評(píng)

“認(rèn)識(shí)自己”作文講評(píng)

作文題目：

閱讀下面材料，然后按要求作文。

一九八四年，一群俄羅斯專家來華傳播“巡回展覽畫派”的繪畫藝術(shù)。我們負(fù)責(zé)接待的同志熱情地用“勤勞、智慧”等詞語稱贊俄羅斯民族，但俄羅斯專家們卻搖著頭笑了，并毫不掩飾地說：“俄羅斯民族是智慧的，但它卻有些懶惰?！?/p>

無論是個(gè)人，還是人類，無論是一個(gè)集體、還是一個(gè)民族，都無法回避認(rèn)識(shí)自己的問題。請(qǐng)以“認(rèn)識(shí)自己”為話題，寫一篇不少于800字的作文。題目自擬，立意自定，文體自選。

認(rèn)識(shí)自己

俄羅斯人能在外國人面前坦言本民族的懶惰，這種對(duì)自身的清醒認(rèn)識(shí)和不避短的勇氣成就了今日俄羅斯的快速發(fā)展。因此，認(rèn)識(shí)自己無論對(duì)于個(gè)人還是集體甚至全人類都是十分重要的。

對(duì)于個(gè)人而言，《勸學(xué)》中“君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣”就充分體現(xiàn)了認(rèn)識(shí)自己的重要性。也許我們不是“君子”沒有“博學(xué)”，但“日參省乎己”也是可以做到的。古時(shí)的毛遂之所以能成就千古佳話，就是因?yàn)樗軌蚴智逍训卣J(rèn)識(shí)自己的水平，對(duì)自己有充分的自信。但是，認(rèn)識(shí)自己的優(yōu)點(diǎn)很容易，認(rèn)識(shí)自己的缺點(diǎn)并且不對(duì)它們諱莫如深就需要足夠的勇氣了。許多人正是缺乏這種勇氣，每天疲于掩飾卻不思進(jìn)取，最終荒廢了大好年華。對(duì)于國家而言，如果不能認(rèn)識(shí)自己，后果是無法估量的。建國初期的“浮夸風(fēng)”、“大煉鋼鐵”、“××年趕超英美”等各種不現(xiàn)實(shí)的行為與信念造成了我國資源的浪費(fèi)和發(fā)展的滯后。而現(xiàn)在，我們已經(jīng)十分明確了自己在世界上的位置并且能夠腳踏實(shí)地地發(fā)展建設(shè)，祖國的飛速發(fā)展有力地證明了認(rèn)識(shí)自己是進(jìn)步的基礎(chǔ)。只有認(rèn)清與他人之間的距離，才能確定更切合實(shí)際的目標(biāo)，既不好高騖遠(yuǎn)，也不妄自菲薄，擺正自己的位置。我想，如果這樣的話，“趕超英美”將不再是一句大話了。

但是，對(duì)于全人類而言，認(rèn)識(shí)自己已不再是為了發(fā)展，而是為了生存，為了能夠在這個(gè)瘡痍滿目的地球上繁衍下去。非典的爆發(fā)，禽流感的肆虐，大自然已經(jīng)敲響了警鐘。人們不能再沉浸在“唯我獨(dú)尊”的虛幻中了，清醒的認(rèn)識(shí)自己在自然界的位置已是十分必要的了。自然創(chuàng)造了人類，人類再聰明也無法與自然的智慧相媲美。自然能創(chuàng)造人類，就有能力毀滅人類。如果還執(zhí)迷不悟，那人類只能在不歸路上越走越遠(yuǎn)。其下場(chǎng)可想而知了。

一個(gè)個(gè)充分認(rèn)識(shí)自己的個(gè)人組成一個(gè)理智的民族，理智的民族造就一個(gè)務(wù)實(shí)的國家；許多國家組成一個(gè)世界，一個(gè)能與自然和諧發(fā)展的完美世界。

認(rèn)識(shí)自己

離自己越近的東西，往往看得越不真切。自己，這個(gè)看似熟悉的名詞，便常會(huì)因其幾乎為零的距離而讓我們手足無措。所謂當(dāng)局者迷，旁觀者清，對(duì)自己的認(rèn)識(shí)似乎也往往來自于對(duì)他人的映射、借鑒。然而，這種借鑒不該是盲目的，更不該是一種依賴。因?yàn)?，拿別人當(dāng)鏡子，白癡或許也可以把自己照成天才。在這里，清醒的頭腦就顯得尤為重要。

我究竟是為了什么，缺少什么，想要什么？這一個(gè)個(gè)問題，恰恰道出了清醒的頭腦所應(yīng)該做的事情。之所以有時(shí)仍會(huì)迷失自我，那也只是因?yàn)槲覀冋谂蛎浀挠谧鞴至T了，因?yàn)榻疱X，因?yàn)闄?quán)勢(shì)而無法自拔。欲望總是會(huì)給我們?cè)斐赡撤N假象，使原本清醒的你不知不覺中陷入自己設(shè)下的圈套。所以，敢于面對(duì)，敢于放棄，激流勇退的做法會(huì)讓我們避免接踵而來的麻煩。而這些，正是認(rèn)識(shí)自己要達(dá)到的目標(biāo)。

地球上的萬物事實(shí)上都有認(rèn)識(shí)自己的本能。優(yōu)勝劣汰，適者生存，它們往往都表現(xiàn)在對(duì)環(huán)境的適應(yīng)性上。所以，魚兒不會(huì)因陸地的熱鬧繁華而躍出平靜的水面，駱駝不會(huì)因沙漠的荒涼寂寞而遷至熱帶雨林，獵豹也不會(huì)因草原的干旱、食物短缺而闖入茂密的叢林。由此看來，認(rèn)識(shí)自己就要求我們懂得如何使自己與周圍環(huán)境達(dá)到和諧、統(tǒng)一。

但是，對(duì)環(huán)境的適應(yīng)，并不代表過分地受到環(huán)境的束縛。認(rèn)識(shí)自己，恰恰會(huì)讓我們擺脫束縛，拓寬我們?nèi)松牡缆?。它?huì)幫助我們找準(zhǔn)自己的位置，正確地評(píng)估個(gè)人的價(jià)值。比如，一張百元大鈔，在你蹂躪它，踐踏它之后，請(qǐng)問：你是否還認(rèn)為它仍具有百元的價(jià)值？答案是肯定的，即使它已變得骯臟、破舊。所以，無論環(huán)境如何變化，認(rèn)識(shí)自己便是一種應(yīng)變能力，一種因自信而帶來的堅(jiān)持。然后，才有了魯迅的棄醫(yī)從文，有了馬克思由做詩人到研究社會(huì)科學(xué)的轉(zhuǎn)變，有了莎士比亞，這樣一個(gè)梳羊毛者到文學(xué)巨匠的偉大轉(zhuǎn)變。

因此，要想創(chuàng)造美麗的人生，就從認(rèn)識(shí)自己開始吧。

為有源頭活水來

“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”。一個(gè)人只有不斷地認(rèn)識(shí)自己，不被表象所迷惑，才能時(shí)刻保持清醒的頭腦，做到心中自有活水來。

古代就有榜樣在先。鄒忌那一番分析妻、妾、客之所以“美我”的話，真可稱得上深刻認(rèn)識(shí)自我的典范。即使有如此多的贊美，鄒忌卻知道自己沒有徐公美的事實(shí)，并且舉一反三，向齊王進(jìn)諫，真可謂大智慧也！可是有忠臣未必就有明君。屈原之所以投江也都是因?yàn)槌淹醯幕栌?。他不聽明言，整日被一些阿諛諂媚的話所蠱惑，最終丟掉了半壁江山！“古之人不余欺也”，“人最大的敵人就是自己”，認(rèn)識(shí)自我，戰(zhàn)勝自我，康莊大道自在腳下。毛澤東不是在正確分析敵我優(yōu)勢(shì)后做出了向鄉(xiāng)村轉(zhuǎn)移的偉大抉擇嗎？陳獨(dú)秀不是一味堅(jiān)持左傾而導(dǎo)致大革命的失敗嗎？歷史告訴我們，心中有明鏡的人，就會(huì)時(shí)時(shí)糾正自己的錯(cuò)誤，改正自己的缺點(diǎn)。而那些狂妄自大、固執(zhí)己見的人，怕是正把那面明鏡丟入大海，深沉海底了吧！

聰明的人懂得自己擅長什么；博學(xué)的人明白自己缺少什么；有天賦的人深知自己該做什么。投資奇才巴菲特從不涉足IT業(yè)，對(duì)此，他的好友比爾·蓋茨評(píng)價(jià)道：“這個(gè)家伙，從不否認(rèn)自己對(duì)該領(lǐng)域的無知。正因如此，他才能穩(wěn)扎穩(wěn)打，堅(jiān)持自己的投資之路?！辈灰裾J(rèn)、無視甚至遮蔽自己的不足，只有正視他、設(shè)法改變現(xiàn)狀，這才是聰明的做法，也是勇者的行為。巴甫洛夫曾說：“無論什么時(shí)候，永遠(yuǎn)不要以為自己知道了一切。”越博學(xué)的人常常越注重審視自己，在鮮花與掌聲之中，他們沒有沉醉，他們沒有被馥郁的花香與甘醇的香檳所迷惑，而是用“敗莫大于不自知”來時(shí)刻警醒自己、鞭策自己，追求更高的境界。丟棄自知，任何人都無法登上人生的頂峰。即使是天才也要在認(rèn)識(shí)自我的基礎(chǔ)上更加

充實(shí)自己。肖邦深明此理，他認(rèn)為“要發(fā)展天才，必須長時(shí)間地學(xué)習(xí)和高度緊張地工作”。一個(gè)缺乏自我認(rèn)識(shí)的人就只會(huì)裹足不前，放棄了往正確的方向去拼搏，去爭取的機(jī)會(huì)。而那些可稱得上偉人的人卻是心中高懸明鏡，常擦久明。

讓我們?cè)诘靡怛湴習(xí)r冷靜頭腦，使我們?cè)谇榫w低落時(shí)重拾信心，在順境之中也不忘留意險(xiǎn)灘，在逆境之中也要揚(yáng)帆直上，以微笑面對(duì)贊美之辭，以不屑直對(duì)詆毀之言。這樣，即使是大風(fēng)大浪，礁石險(xiǎn)灘，我們也可以直掛云帆濟(jì)滄海！

讓心中的活水長流吧！

認(rèn)識(shí)自己

“我是誰？”

這個(gè)看上去簡單得讓人發(fā)笑的問話，卻是困擾了人類千百年的課題，自有思想以來，就如影隨形地伴著人類，從刀耕火耕的蒙昧?xí)r代，一步步走向文明。

是的，這的確難以回答。你可以對(duì)著鏡子說“我叫ⅩⅩ”，但這不叫認(rèn)識(shí)自己。你也可以用一堆詞語形容自己，可以總結(jié)出自己的優(yōu)點(diǎn)缺點(diǎn)，但這似乎也沒有涉及到認(rèn)識(shí)自己的核心，那就是——人，究竟是什么樣的存在？

古希臘的特爾斐神殿刻著一句銘文：“人啊，認(rèn)識(shí)你自己！”——雖以神的口吻，卻是人類對(duì)自己的告誡。蘇格拉底很喜歡，他也說只知道自己一無所知，不過他沒有說這句話在更大意義上對(duì)他的影響，即怎樣促使他思考生命的本質(zhì)。他沒說，以后的柏拉圖他們也沒說，實(shí)際上，這句石破天驚的箴言照耀著整個(gè)古希臘羅馬的文明。在眾神的領(lǐng)地，人類第一次覺醒，第一次審視自己，了解自己，文明的種子得以萌芽。

后來，又經(jīng)過了漫長的時(shí)間。在黑暗時(shí)代，不甘于神權(quán)束縛的人們，重新看到了來自古代愛琴海畔的亮光。認(rèn)識(shí)自己，發(fā)掘自己，再次演變成一場(chǎng)浩浩蕩蕩的潮流，催生出新的藝術(shù)、科學(xué)和哲學(xué)。人類開始學(xué)會(huì)為自己唱贊歌，不再膜拜于神的腳下。而此時(shí)，阿波羅的廟宇早已一片廢墟，曾名揚(yáng)當(dāng)時(shí)的神諭被掩埋在瓦礫下，只剩一句“認(rèn)識(shí)你自己”，被廣為傳頌，在遙遠(yuǎn)的歷史中回響。

其他的文化又何嘗不是如此，認(rèn)識(shí)自己，是人類亙古不變的主題。但是，認(rèn)識(shí)自己，又豈止是“認(rèn)識(shí)”二字呢？

據(jù)說，那句神殿的銘文，本意是讓人看清自己的渺小，是古人面對(duì)自然的強(qiáng)大時(shí)所發(fā)出的無力感慨，不過是要叫人臣服于神，可是竟起到了相反的效果。其實(shí)也不奇怪，知道了自己的渺小，才要加倍努力以強(qiáng)大起來：不但要認(rèn)識(shí)自己，還要探究自然；不但要求索，還要改造。正是如此，人類的世界才會(huì)這樣美麗，甚至勝過自然的作品——當(dāng)然這也是建立在尊重自然的基礎(chǔ)上的，否則反而不是真正地認(rèn)識(shí)了自己。從這個(gè)角度來講，認(rèn)識(shí)自己只是一個(gè)過程，一種手段，而非最終的目的。

人類總是不斷認(rèn)識(shí)自己，所以人類社會(huì)在不斷發(fā)展，而后又需要新的定位和剖析。也正是因此，人類對(duì)于“我是誰”這個(gè)問題，總不能給出完美的固定答案。不過無論何時(shí)，你都大可對(duì)著自然說：“我是人類，沒有你的力量，卻也有我的智慧；我是蕓蕓眾生之一，卻也是所有人類的總和；我不像你能永

恒，卻也能以我的方式，擔(dān)負(fù)著幾千年的歷史，并將它一直傳承?！?/p>