第一篇：高中語文 第二單元 第6課《離騷》教學(xué)設(shè)計(jì) 新人教版必修2

《離騷》教學(xué)設(shè)計(jì)

教學(xué)目標(biāo)：

1.學(xué)習(xí)掌握有關(guān)屈原和楚辭的文學(xué)知識(shí)； 2.重點(diǎn)理解屈原的愛國精神和人格節(jié)操；

3.學(xué)習(xí)理解本詩以比喻、象征為主的表現(xiàn)手法及所與作者理想的關(guān)系； 4.背誦全詩。

教學(xué)時(shí)數(shù)：2-3課時(shí)，視班級(jí)情況靈活處理。

第一課時(shí)

一 對(duì)聯(lián)導(dǎo)入

天問千聲悲故國，江咽萬語吊斯人.何處招魂，香草還生三戶地；

當(dāng)年呵璧，湘流應(yīng)識(shí)九歌心”

在中國浩瀚的歷史長(zhǎng)河中，屈原這個(gè)名字始終像浪花一樣潔凈美麗，它成就了楚地一條普通江河（汨羅江）的萬古名聲，他的精神影響了一代又一代的炎黃子孫?？v然，屈原已經(jīng)離開我們2千多年，但是，當(dāng)我們?cè)谄穱L香噴噴的粽子的時(shí)候，驀然回首，屈原就站在身邊，他似乎不曾遠(yuǎn)去，他已經(jīng)永遠(yuǎn)定格在華夏子孫的心中。

二、說屈原：我所認(rèn)識(shí)的屈原

1、學(xué)生發(fā)言，教師根據(jù)學(xué)生發(fā)言適當(dāng)補(bǔ)充相關(guān)資料。

屈原（約前339～約前278）,中國戰(zhàn)國末期楚國人，杰出的政治家和愛國詩人。名平，字原。楚武王熊通之子屈瑕的后代。丹陽(今湖北秭歸)人。屈原因出身貴族，又明于治亂，嫻于辭令，故而早年深受楚懷王的寵信，位為左徒、三閭大夫。屈原為實(shí)現(xiàn)楚國的統(tǒng)一大業(yè)，對(duì)內(nèi)積極輔佐懷王變法圖強(qiáng)，對(duì)外堅(jiān)決主張聯(lián)齊抗秦，使楚國一度出現(xiàn)了一個(gè)國富兵強(qiáng)、威震諸侯的局面。屈原一生經(jīng)歷了楚威王、楚懷王、頃襄王三個(gè)時(shí)期，而主要活動(dòng)于楚懷王時(shí)期。這個(gè)時(shí)期正是中國即將實(shí)現(xiàn)大一統(tǒng)的前夕，屈原因出身貴族，又見聞廣博，記憶力特別好，對(duì)時(shí)代風(fēng)云變化了如指掌，而且擅長(zhǎng)口才，很快成為楚國政壇引人注目的風(fēng)云人物。但是由于在內(nèi)政外交上屈原與楚國腐朽貴族集團(tuán)發(fā)生了尖銳的矛盾，由于上官大夫等人的嫉妒，屈原后來遭到群小的誣陷和楚懷王的疏遠(yuǎn)及頃襄王的放逐。懷王十五年（前304），張儀由秦至楚，以重金收買靳尚、子蘭、鄭袖等人充當(dāng)內(nèi)奸，同時(shí)以“獻(xiàn)商於之地六百里”誘騙懷王，致使齊楚斷交。懷王受騙后惱羞成怒，兩度向秦出兵，均遭慘敗。于是屈原奉命出使齊國重修齊楚舊好。此間張儀又一次由秦至楚，進(jìn)行瓦解齊楚聯(lián)盟的活動(dòng)，使齊楚聯(lián)盟未能成功。1

懷王二十四年，秦楚黃棘之盟，楚國徹底投入了秦的懷抱。屈原亦被逐出郢都，到了漢北。

懷王三十年，屈原回到郢都。同年，秦約懷王武關(guān)相會(huì)，懷王遂被秦扣留，最終客死秦國，頃襄王即位后繼續(xù)實(shí)施投降政策，屈原再次被逐出郢都，流放江南，輾轉(zhuǎn)流離于沅、湘二水之間。頃襄王二十一年（公元前278），秦將白起攻破郢都，屈原悲憤難捱，遂自沉汨羅江，以身殉了自己的政治理想。小結(jié)：屈原是中國文學(xué)史上第一位偉大的愛國詩人。是浪漫主義詩人的杰出代表。作為一位杰出的政治家和愛國志士，屈原愛祖國愛人民、堅(jiān)持真理、寧死不屈的精神和他的人格，千百年來感召和哺育著無數(shù)中華兒女，尤其是當(dāng)國家民族處于危難之際，這種精神的感召作用就更加明顯。作為一個(gè)偉大的詩人，屈原的出現(xiàn)，不僅標(biāo)志著中國詩歌進(jìn)入了一個(gè)由集體歌唱到個(gè)人獨(dú)創(chuàng)的新時(shí)代，而且他所開創(chuàng)的新詩體——楚辭，突破了《詩經(jīng)》的表現(xiàn)形式，極大地豐富了詩歌的表現(xiàn)力，為中國古代的詩歌創(chuàng)作開辟了一片新天地。后人也因此將《楚辭》與《詩經(jīng)》并稱為“風(fēng)、騷”?！帮L(fēng)、騷”是中國詩歌史上現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義兩大優(yōu)良傳統(tǒng)的源頭。同時(shí)，以屈原為代表的楚辭還影響到漢賦的形成。

在中國歷史上，屈原是一位最受人民景仰和熱愛的詩人。1953年，屈原還被列為世界四大文化名人之一，受到世界和平理事會(huì)和全世界人民的隆重紀(jì)念。屈原是詩人中的詩人，高峰上的高峰，王者中的王者。今天，王者歸來。讓我們一起伸出虔誠而尊敬的雙手去觸摸一顆高潔而偉大的靈魂。，去聆聽一段屈子真情的告白。

三、讀《離騷》

1、聽范讀：聽準(zhǔn)字音及句子的節(jié)奏

2、教師帶讀：讓學(xué)生輕聲跟讀

3、交替讀：教師讀上半句，學(xué)生讀下半句

4、學(xué)生齊讀第一自然段

朗讀提示：騷體詩一般是三四個(gè)節(jié)拍，隨文切分。如 長(zhǎng)/太息/以掩涕兮，哀/民生/之多艱。余/雖/好修姱/以 鞿羈兮，謇/朝誶/而夕替。

四、說《離騷》

1、朗讀后，大家有沒有注意到這首詩在形式上有什么顯著特點(diǎn)？（兮字特別多，幾乎每句都有；句式長(zhǎng)短參差，形式比較自由）

2、屈原創(chuàng)作的這種詩體叫楚辭體或叫騷體，兮就是一個(gè)標(biāo)志。

騷體詩：亦稱“楚辭體”，古代詩歌體裁之一。起于戰(zhàn)國時(shí)楚國，因?yàn)檫@種形式的詩歌以屈原所作的《離騷》為代表，到了南朝劉勰的《文心雕龍》與蕭統(tǒng)的《文選》等作品中，就用“騷’來指稱具有楚辭特點(diǎn)的詩歌，后人便稱之為騷體詩。騷體詩在形式上打破了《詩經(jīng)》那種以四言為主的體制，在民歌的基礎(chǔ)上又繼承了散文的筆法，句式長(zhǎng)短參差，形式比較自由，多用“兮”字以助語勢(shì)，富有抒情成分和浪漫色彩．騷體詩的形成，是詩歌形式的一大革新，對(duì)后世文學(xué)影響深遠(yuǎn)。

朗讀、比較：大聲朗讀，去掉兮后再讀一遍，看效果有何不同。

《垓下歌》項(xiàng)羽

力拔山兮氣蓋世 時(shí)不利兮騅不逝

騅不逝兮可奈何

虞兮虞兮奈如何

提示：“兮”使全詩一直在回環(huán)往復(fù)的旋律中進(jìn)行，具有很強(qiáng)的節(jié)奏感?！百狻弊志哂刑貏e強(qiáng)烈的詠嘆表情色彩，同時(shí)，“兮”字句作為一種文化存在，反映了荊楚民族的自由浪漫精神和屈原的悲怨憤激情緒。它在句中起了其他虛詞所無法替代的特殊作用，從而構(gòu)成一種獨(dú)特的意味。聞一多認(rèn)為“兮確乎是詩歌的核心與原動(dòng)力”。

3、再齊讀全文

4、“離騷”是什么意思呢？

提示：離通“罹”，遭遇；騷：憂愁?！峨x騷》即作者遭遇憂愁而寫成的詩句，是詩人用血和淚寫成的一篇扣人心弦的抒發(fā)憂國之思的作品，本文為節(jié)選。

五、研讀第一自然段：

（一）梳理探究

1、字詞梳理

2、內(nèi)容梳理：閱讀并說說屈原憂愁的原因是什么？

為國家：民生多艱，國運(yùn)艱難

為君主：賢愚不分，聽信群小

為群臣：妒忌賢才，造謠中傷

根源：屈原的“美政”觸犯了楚國舊貴族的利益。（美政：“舉賢授能”，反對(duì)世襲；用人為賢，反對(duì)用人為親）

3、面對(duì)這樣的現(xiàn)實(shí)，詩人如何應(yīng)對(duì)？請(qǐng)找出詩歌中直接抒情的句子，并說說這些詩句表現(xiàn)了屈原怎樣的態(tài)度及情操？

明確：“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”“寧溘死以流亡兮，余不忍為此態(tài)也”“伏清白以死直兮，固前世之所厚”。表現(xiàn)了屈原實(shí)施“美政”，振興楚國的政治理想和愛國熱情，以及修身潔行的高尚節(jié)操，雖然小人誣陷、君王不察，但他卻表明了自己誓死決不退縮、決不 3

與蠅營狗茍的小人同流合污的堅(jiān)定態(tài)度。屈原最不能容忍的是那群無恥小人對(duì)他的惡毒誣蔑，一會(huì)說他穿著奇裝異服，一會(huì)又說他面容姣好，肯定是個(gè)善淫之輩。這群人追名逐利，篡改法令，歪曲是非，混淆黑白，競(jìng)相諂媚，把朝廷弄得烏煙瘴氣。屈原下決心絕對(duì)不和他們合流，他自比不合群的鷙鳥，孤傲、矯健，“自前世而固然”，他不想改變，也無法改變，這就像方圓不能周，異道不相安一樣。在這里，屈原清楚地預(yù)感到了自己的結(jié)局，但他并不后悔自己的選擇。句中“雖九死其猶未悔”和同出自于《離騷》的“路曼曼其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”詩句是后人引以自勉和共勉最多的句子。

4、小結(jié)

面對(duì)皇帝昏庸，小人離間，奸佞當(dāng)?shù)赖煤诎惮F(xiàn)實(shí)，痛苦而執(zhí)著的詩人雖誓死不妥協(xié)，但將怎樣重新尋求人生的定位呢？我們下節(jié)課再繼續(xù)探討。

六、布置作業(yè)：背誦第一自然段

板書設(shè)計(jì)：

離通“罹”，遭遇；騷：憂愁。

百姓：民生多艱，國運(yùn)艱難

皇帝：賢愚不分，聽信群小

群臣：妒忌賢才，造謠中傷

根源：美政

態(tài)度：誓死捍衛(wèi)理想、決不同流合污

六、研讀第二段

1、朗讀（帶讀、交替讀、齊讀）

2、上節(jié)課我們研讀了第一自然段，在這一段中，詩人敘述了自己遭排擠而憂憤的原因，一方面因?yàn)榫趸栌?，聽信群小，一方面因?yàn)槿撼技刀寿t才，對(duì)他造謠中傷，而造成這些的根本原因是因?yàn)榍菩小懊勒彼枷?，極大地觸犯了楚國舊貴族的利益。屈原一心為國家的前途考慮，群臣卻只顧眼前的利益，更可恨者，楚懷王昏庸淺薄，禁不起群小的挑撥，不但沒有采納他的主張，反而疏遠(yuǎn)了他。對(duì)此，屈原一方面抒寫了自己的滿心憂憤之情，這種憂憤，是由國家前途晦暗不明而引起的憂憤，而非個(gè)人情緒的憂憤。一方面又表明了自己決絕的態(tài)度，即誓死捍衛(wèi)理想、決不同流合污的立場(chǎng)。然而，現(xiàn)實(shí)無法改變，理想無法實(shí)現(xiàn)，苦悶的詩人如何去尋找他的人生出路呢？請(qǐng)用課文原句回答。（隱退修身：“進(jìn)不入以離尤兮，退將復(fù)修吾初服”）

3、介紹孔子的“達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身”

補(bǔ)充：但是，對(duì)于一個(gè)心憂天下，心系黎民的愛國者來說，要退隱從此不問天下事，談何容易？思考：“延佇”“步”“止息”等詞寫出詩人怎樣的內(nèi)心活動(dòng)？從中看出怎樣的詩人形象？

——內(nèi)心苦苦掙扎。猶豫、彷徨、苦苦思索的詩人形象。

4、但無奈的詩人還是決定退隱了。退下來之后，他決定做什么事情呢？

——修吾初服。他要制芰荷以為衣，集芙蓉以為裳，他要戴著高高的帽子，佩戴長(zhǎng)長(zhǎng)的佩帶和繽紛多彩的服飾，讓自己芳菲菲其彌章。一句話，他要把自己打扮得既漂亮且芬芳。這難道就是詩人的追求嗎？就是孔子所說的“獨(dú)善其身”嗎？你怎么看？

——這些詩句使抒情主人公幻化為一個(gè)美人。她有愛美的天性，喜歡用芳潔的東西尤其香草修飾自己，她既美麗又芬芳，因?yàn)槊利?，她遭人嫉妒，遭到排斥和貶黜。但她卻表明了自己愛美、為了美，“雖體解吾猶未變”的心志。這是《離騷》首創(chuàng)的“香草美人”意象。

5、香草美人

“香草美人”在楚辭中頻繁出現(xiàn)，是具有騷體詩特色的一種比興手法。

美人：①比喻賢明的君主。如：“惟草木之零落兮，恐美人之遲暮”，又如《赤壁賦》中的“渺渺兮予懷，望美人兮天一方”

②比喻賢臣（或自喻）如課文中美麗芬芳的女子。

③美好的理想

香草：。高潔的品德和人格。

《離騷》中充滿了種類繁多的香草，這些香草作為裝飾，支持并豐富了美人意象。同時(shí)，香草意象作為一種獨(dú)立的象征物，它一方面指品德和人格的高潔；另一方面和惡草相對(duì)，象征著政治斗爭(zhēng)的雙方?？傊?，《離騷》中的香草美人意象構(gòu)成了一個(gè)復(fù)雜而巧妙的象征比喻系統(tǒng)，“美人香草”式的寓意伏線和詩人的政治抒情疊合在一起，造成《離騷》全詩特有的寫實(shí)與虛擬二重世界相互交融、迷離惝恍的藝術(shù)效果，給全詩增添了綽約的風(fēng)姿和芳菲的情韻?！跋悴菝廊恕币庀笫乔_創(chuàng)的，但它與《詩經(jīng)》是有淵源的。它其實(shí)是一種比興手法。

屈原將他對(duì)理想的熱烈追求融入了藝術(shù)的想象和神奇的意境之中，以比興手法來表情達(dá)意。如他以鮮花、香草來比喻品行高潔的君子；以臭物、蕭艾比喻奸佞或變節(jié)的小人；以佩帶香草來象征詩人的品德修養(yǎng)。試找出相關(guān)例子。

板書設(shè)計(jì)：

蕙纕、攬茝 比喻 品行高潔 蛾眉 比喻 美德

退將復(fù)修吾初服 比喻 隱退修身

制芰荷、集芙蓉、高余冠、長(zhǎng)余佩、佩繽紛 比喻 修養(yǎng)品德

芳菲菲 比喻 品德更加高潔

小結(jié);這是《離騷》的一大藝術(shù)特色，這種方法也叫“移情法”即不直接說出自己想說的話，而是把它寄寓于某一物 上，也就是“移情于物”，這種方法在古典詩詞中廣泛運(yùn)用，在政治不清明的時(shí)代，借用“移情”，可言難言之語，可抒難抒之情。

6、無奈的詩人最終選擇了退隱修身，這是否就是一種妥協(xié)，是否意味著他講放棄自己的理想和信念呢？

——“ 民生各有所樂兮，余獨(dú)好修以為常。雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲。”這幾句詩所表現(xiàn)出的詩人自知之明、自謀之熟、自勉之嚴(yán)、自決之勇，令人感慨萬分。經(jīng)過激烈的思想斗爭(zhēng)，他不僅又回到了“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”的境界，而且感情更加深沉，意志更加堅(jiān)定。通過這一段情感的抒發(fā)，詩人將構(gòu)成自己心靈世界悲劇性沖突的兩個(gè)方面——理想與現(xiàn)實(shí)的對(duì)立、進(jìn)取與退隱的對(duì)立，初步展現(xiàn)出來了．繼之又更加堅(jiān)定地作出了選擇。

七、探究擴(kuò)展

1、學(xué)完《離騷》，你對(duì)屈原的形象是否有新的認(rèn)識(shí)呢？

參考：屈原是一位具有崇高人格的詩人。他關(guān)心國家和人民，直到今天仍作為堅(jiān)定的愛國者受到高度評(píng)價(jià)。雖然他的愛國和忠君聯(lián)系在一起，在這一點(diǎn)上，他并不能背離所處時(shí)代和社會(huì)的基本道德原則，但同時(shí)也要看到，屈原又具有較為強(qiáng)烈的自我意識(shí)。他并不把自己看作君主的奴仆，而是以君主從而也是國家的引路人自居。他對(duì)自己的政治理想與人生理想有堅(jiān)定的信念，為追求自己的理想不惜與自身所屬社會(huì)集團(tuán)的大多數(shù)人對(duì)抗，寧死不渝。這就在忠君愛國的公認(rèn)道德前提下，保存了獨(dú)立思考、忠于自身認(rèn)識(shí)的權(quán)利。作為理想的殉難者，后人曾從他身上受到巨大感召；他立身處世的方式，也被后世正直的文人引為仿效的榜樣。

首先，屈原這個(gè)形象有著突出的外部形象特征?！案哂喙谥пз?，長(zhǎng)余佩之陸離?！薄爸栖梁梢詾橐沦?，集芙蓉以為裳?！焙芏嗲漠嬒窦词共粚懮稀扒倍?，人們也可以一眼認(rèn)出是屈原，就是因?yàn)槎家罁?jù)了詩中這種具有特征性的描寫。其次，他具有鮮明的思想性格。第一，他是一位進(jìn)步的政治改革家，主張法治(“規(guī)矩”“繩墨”)，主張舉賢授能。第二，他主張美政，重視人民的利益和人民的作用(“哀民生之多艱” “怨靈修之浩蕩兮，終不察夫民心”)，反對(duì)統(tǒng)治者的荒淫暴虐和臣子的追逐私利。第三，他追求真理，堅(jiān)強(qiáng)不屈(“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”“雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲”)。這個(gè)形象，是中華民族精神的集中體現(xiàn)，兩千多年來給了無數(shù)仁人志士以品格與行為的示范，也給了他們以力量。

2、面對(duì)屈原抱石沉江，你贊成這一舉動(dòng)嗎？（可在班內(nèi)展開辯論，只要學(xué)生言之成理即可〕 參考：

不贊同：屈原雖遭楚王放逐但楚國人民并沒有拋棄他，他自感面君無望，心中的理想無法實(shí)現(xiàn)，便抱石沉江，這其實(shí)是文人心理脆弱的表現(xiàn)。他應(yīng)堅(jiān)強(qiáng)地活下來，活著便有希望。

可以理解：作為那個(gè)時(shí)代的文人，即便他出身貴族，他和君王仍是附庸和主人的關(guān)系，他的理想只有在君王賞識(shí)并支持下才能實(shí)現(xiàn)，他的高潔的節(jié)操只有君王幫他力排眾議時(shí)才能保持，當(dāng)君王不賞識(shí)他，不支持他，他便失去了支撐他的柱石，若不想改節(jié)，不想改變自己，那么，他只有走這一條路。我想屈原走向這條不歸路是無奈的，并不是他真心所愿。

四、總結(jié)（僅供參考）

1、屈原已離開世界兩千多年，但他那種精神影響了一代又一代的炎黃子孫。余秋雨說，中國古代，一為文人，便無足觀。文官之顯赫，在官而不在文，他們作為文人的一面，在官場(chǎng)也是無足觀的。但是事情又很怪異，當(dāng)峨冠博帶早已零落成泥之后，一桿竹管筆偶爾涂劃的詩文，竟能鐫刻山河，雕鏤人心，永不漫漶。

2、朗讀《歸來吧，舞動(dòng)的靈魂》（《教材導(dǎo)學(xué)》32頁）

八、布置作業(yè)：

1、背誦全文

2、屈原的偉大人格和愛國精神為后人所傳頌。課后搜集有關(guān)屈原的對(duì)聯(lián)、詩歌或評(píng)論，寫一篇評(píng)價(jià)屈原的文章。（請(qǐng)學(xué)生上網(wǎng)或到圖書館查閱資料）

第二篇：高中語文人教版必修三第二單元第6課《琵琶行》教學(xué)設(shè)計(jì)

《琵琶行》教學(xué)設(shè)計(jì)

【教學(xué)目的】

1．感知詩人“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”的情感美； 2．體會(huì)詩中音樂描寫的妙處，體會(huì)該詩的描聲藝術(shù)。3．理解白居易的詩歌創(chuàng)作風(fēng)格?！局攸c(diǎn)與難點(diǎn)】

1.感受詩歌悲劇美，鑒賞詩歌描聲藝術(shù)是重點(diǎn)；

2.通過描寫音樂藝術(shù)溝通人物情感、塑造人物形象是理解本詩的難點(diǎn)。

【學(xué)法指導(dǎo)】感悟閱讀、體悟感知、涵泳理解，體味情感。【教學(xué)過程】

第一課時(shí)

一、激趣導(dǎo)入

兩千多年前，一個(gè)文雅學(xué)士，一個(gè)山野樵夫，演繹了一曲音樂傳奇；一千多你啊你按，一個(gè)文人騷客，一個(gè)天涯歌女，用音樂演繹了一曲千古絕唱，“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”，在悠悠的潯陽江邊，瑟瑟秋風(fēng)中，一個(gè)美麗憂傷的故事便誕生了，一直回響在歷史的長(zhǎng)河中，今天，我們來學(xué)習(xí)的課文《琵琶行》，體味詩人的情感和心靈。

二、誦讀鑒賞：

（一）學(xué)生集體對(duì)照注釋吟誦全詩，體悟詩歌的意境和情感。

（二）背景介紹 1．歌、行、引:

《琵琶行》原作《琵琶引》。歌、行、引是古代歌曲的三種形式，后成為古代詩歌的一種體裁。三者的名稱雖不同，但無嚴(yán)格區(qū)別。其音節(jié)、格律一般比較自由，形式都采用五言、七言、雜言的古體，富于變化。

2．白居易（772-846）字樂天，號(hào)香山居士。以44歲為分界線，前期抱定“兼濟(jì)天下”之思，強(qiáng)調(diào)詩歌的政治功能，力求通俗，與元稹倡導(dǎo)“新樂府運(yùn)動(dòng)”，主張“文章合為時(shí)而著，歌詩合為事而作”，后期則“獨(dú)善其身”。

三、師生研讀，教師點(diǎn)撥

1．詩歌的開頭，詩人描寫了那些景物？鋪設(shè)了怎樣的離別之情？ 明確：這一段是全詩的引子，交代了故事發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)、人物，引了了琵琶聲。

頭兩句寫江頭送客，正當(dāng)秋夜，楓葉如丹，荻花飄白，風(fēng)聲瑟瑟，這就烘托了一種惆悵惜別的悲涼氣氛。

中間四句寫船中餞別，“舉酒欲飲無管弦”為琵琶女的出場(chǎng)埋下伏筆，并和后文“潯陽地僻無音樂”照應(yīng)。在無管弦的寂寞中飲酒，自然“醉不成歡”酒喝得雖多，卻不成歡，言外之意是心情郁悶，一個(gè)“慘”字不但渲染出氣氛的特點(diǎn)，而且含蓄地吐露了詩人的悲抑心情。而船外則是江面茫茫，月影沉壁。詩人的離情別緒，有如荒江冷月。這些景物描寫不僅帶有濃厚的感情色彩，而且也為琵琶女的出場(chǎng)創(chuàng)造了環(huán)境氣氛。

最后兩句用“忽聞”造成語氣的強(qiáng)烈轉(zhuǎn)折，未見其人先聞其琵琶聲，用水上傳來的琵琶聲打破了寂寞、郁悶和凄清。用“主人忘歸客不發(fā)”突出琵琶聲的藝術(shù)魅力，感情由悲抑轉(zhuǎn)為驚喜。

詩歌開頭，暮色暗淡，霜葉衰草，荒涼寥落，沒有音樂，主客無言，黯然神傷，主人的心緒就像江中破碎動(dòng)蕩的月影一樣凌亂，營造了悲涼的氣氛。2.詩人和歌女有著怎樣的共同經(jīng)歷呢？ 明確：他們都來自長(zhǎng)安。經(jīng)歷相似：

歌女：境況：當(dāng)年：艷蓋群芳，藝壓京城，人妒人捧，年年歡笑；而今：年老色衰，門前冷落，委身商人，獨(dú)守空船。

身份遭遇：京倡

商婦

怨

詩人：境況：當(dāng)年：詩酒流連，絲竹不絕，高朋滿座，其樂融融；而今：謫居臥病，有酒無樂，送客慘別，其情凄凄。

身份遭遇：京官

謫官

恨

相似的經(jīng)歷，相同的遭遇，讓他們有著共同的人生感受“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”的內(nèi)心感受。

第二課時(shí)

鑒賞詩歌的音樂描寫的部分，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)詩歌的描聲藝術(shù)。

一、詩歌中有幾次聲音描寫？有怎樣的吸引力和感染力呢？ 明確：一聞琵琶，聞聲不見人。從兩人當(dāng)前的心境中猜想為詩歌奠定基調(diào)：悲涼哀怨。琵琶女在“繞船月明江水寒”之際，借彈琵琶來排遣獨(dú)守空船的寂寞感；詩人“醉不成歡慘將別”，以主、客的情緒和離愁，寫主客情懷，“主人忘歸客不發(fā)”。

二聞琵琶見人再聞聲。濃墨重彩地描寫了琵琶女的出場(chǎng)、彈奏情形和樂聲變化。琵琶女出場(chǎng)，舉止端莊，神態(tài)含羞，似有滿腹辛酸心事。接著調(diào)弦定音，聲中含情；信手續(xù)彈，聲聲含悲，心事無限；寫出琵琶女技藝的高超。

第一樂章是“前奏曲”：“轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲，未成曲調(diào)先有情。弦弦掩抑聲聲思，似訴平生不得志。低眉信手續(xù)續(xù)彈，說盡心中無限事。”潯陽江邊，風(fēng)寒月冷，琵琶女獨(dú)守空船，孤單凄涼。旋律低沉抑郁。第二樂章“歡樂曲”：“輕攏慢捻抹復(fù)挑，初為《霓裳》后《六幺》。大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語。嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，大珠小珠落玉盤?！薄伴g關(guān)鶯語花底滑”這時(shí)歡快明朗、清脆悅耳的琵琶聲，忽高忽低，交織起起伏生動(dòng)的樂章，青年時(shí)代的琵琶女，色藝超群，名噪京華，“五陵年少爭(zhēng)纏頭，一曲紅綃不知數(shù)”，這一切怎不令她留念，故而旋律清脆圓潤(rùn)、輕快舒徐。而“大珠小珠落玉盤”更如往日盈盈笑語，讓人過耳不忘?！暗茏邚能姲⒁趟?，暮去朝來顏色故”，琵琶女“年長(zhǎng)色衰”，生活變故，門庭冷落。迫于生計(jì)，“老大嫁作商人婦”。但現(xiàn)實(shí)是無法回避，第三樂章“沉思曲”：“幽咽泉流冰下難。冰泉冷澀弦凝絕，凝絕不通聲暫歇。別有幽愁暗恨生，此時(shí)無聲勝有生?！毙勺兊谩袄錆薄澳^”，音樂之聲“暫歇”(由于心情沉痛，越來越低沉，以至于停頓)，命運(yùn)的變化使此時(shí)的琵琶女陷入了深深的思考當(dāng)中……

最后一樂章是

“悲憤曲”：“銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴。曲終收撥當(dāng)心畫，四弦一聲如裂帛?！薄般y瓶乍破水漿迸”寫出很強(qiáng)的音樂感，借力度的重，宣泄琵琶女的幽愁暗恨，表現(xiàn)出很強(qiáng)的氣勢(shì)?！扒K收撥當(dāng)心畫，四弦一聲如裂帛”（聲音）借聲音的質(zhì)感，如裂帛，寫出琵琶女的心碎，道出琵琶女復(fù)雜的內(nèi)心世界，四弦齊鳴，干脆有力，將情感直白的表現(xiàn)出，樂曲收束時(shí)戛然而止，留給聽眾的是深深的回味。

這段音樂情緒高漲起來，絕非柳暗花明，重見天日，而是以剛勁急促、震撼人心的節(jié)奏，表達(dá)琵琶女對(duì)命運(yùn)的不平之感與憤懣之情。

三聞樂，知人重聞聲，陷入悲涼。琵琶聲中塑造出詩人自身橫遭貶謫、抑郁寡歡的形象，琵琶女漂流淪落、凄苦哀怨的形象；青衫淚中表現(xiàn)出詩人與琵琶女“同是天涯淪落人”的平等心情。

二、本文描寫音樂的方法。

1.比喻：“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語。嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，大珠小珠落玉盤”，詩人把音高、節(jié)奏、旋律用比喻形象地寫出來，給人以無限的聯(lián)想。弦嘈嘈如急雨（粗重急促）

小弦切切如私語（親切細(xì)柔）（輕柔尖細(xì)、委婉纏綿）嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，大珠小珠落玉盤。（錯(cuò)落有致、清脆圓潤(rùn)）間關(guān)鶯語花底滑（婉轉(zhuǎn)優(yōu)美）（悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn)、悅耳動(dòng)聽）幽咽泉流冰下難（低沉凝澀）

銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴。（激越雄壯、高亢激昂）曲終收撥當(dāng)心畫，四弦一聲如裂帛。（凄厲）

2.雙關(guān)：“幽咽”，有雙關(guān)的意思的詞就能把音樂的韻律和節(jié)奏表現(xiàn)出來。

3.動(dòng)靜結(jié)合：有聲和無聲的對(duì)比。

4.用心情來表現(xiàn)音樂：“弦弦掩抑聲聲思，似訴平生不得志”表現(xiàn)心情的壓抑，就可以體會(huì)到弦聲的低沉。

5.把無形的音樂化為有形的：“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語”“幽咽泉流冰下難” “銀瓶乍破水漿迸”“鐵騎突出刀槍鳴”，把抽象的東西具體的表達(dá)了出來，并能區(qū)別音調(diào)音色的變化，有畫面感。

第三課時(shí)

一、琵琶女的人生：

明確：詩歌不僅重點(diǎn)描繪了琵琶女的高超技藝，而且詳細(xì)敘述了琵琶女的不幸身世?！皾￡柦冢L(fēng)寒月冷，琵琶女獨(dú)守空船，孤單凄涼，故其出場(chǎng)彈奏時(shí)旋律低沉抑郁。強(qiáng)烈的生活反差又自然勾起她對(duì)往昔生活的深情回憶。年少時(shí)，她可謂色藝俱佳，名噪京華，“五陵年少爭(zhēng)纏頭，一曲紅綃不知數(shù)”，成功的榮譽(yù)與醉酒歡歌構(gòu)成她生活的全部。這一切怎不令她留戀，故而旋律一轉(zhuǎn)：清脆圓潤(rùn)，輕快舒徐。“大珠小珠落玉盤”如往日盈盈笑語，“間關(guān)鶯語花底滑”似現(xiàn)在的愉快敘說。然而，好景不長(zhǎng)；時(shí)光不再，“弟走從軍阿姨死，暮去朝來顏色故”，琵琶女“年長(zhǎng)色衰”，生活變故，門庭冷落，墜入痛苦，迫于生計(jì)，她“老大嫁作商人婦”?；貞浿链?，琵琶女怎不肝腸寸斷？故而旋律又一轉(zhuǎn)：“幽咽泉流冰下難”。命運(yùn)的變化使此時(shí)的她陷入深深思考，故而旋律“暫歇”，給人以“別有幽愁暗恨生”之感。琵琶女受傷的心靈本渴望愛情的撫慰，但薄情丈夫“重利輕別離”，讓她時(shí)?？沾?dú)守。這現(xiàn)實(shí)更使她痛不欲生，悔恨交加，故而琵琶聲似“銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴”。高亢激越的旋律正是琵琶女對(duì)世人重色輕才和丈夫薄情寡義的憤怒控訴。收束一劃，“四弦一聲如裂帛”，是憤激的哀號(hào)，是對(duì)不公平社會(huì)現(xiàn)實(shí)和命運(yùn)的抗?fàn)帯?/p>

二、司馬青衫濕：

詩人淚灑青衫，源于感傷：

①分別的感傷，送別友人，前途渺茫，思之感傷；

②風(fēng)物的感傷，湓浦江口，風(fēng)清月寒，楓葉飄零，荻花飄飛，睹物傷懷；

③賞曲的感傷，琵琶女憤激幽怨的曲調(diào)引發(fā)了詩人的情感共鳴； ④聽訴的感傷，琵琶女悲劇命運(yùn)激起了詩人深深的憐憫；

⑤自我的感傷，詩人早年，才華橫溢，譽(yù)滿天下，今朝淪落，孤獨(dú)幽怨。

三、小結(jié)： 傷物，傷曲，傷人，傷己，傷別，這諸多感傷交融一體，積累沉淀?！巴翘煅臏S落人，相逢何必曾相識(shí)。相似的經(jīng)歷，相同的情感，琵琶女與詩人萍水相逢，以誠相見，理解詩人，借曲撫慰，可謂知己難覓，故而詩人激動(dòng)得淚灑青衫。

這“淚”，既是詩人對(duì)被壓迫婦女的同情與尊重，又是對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的控訴。詩人不僅表達(dá)出對(duì)琵琶女的同情，更重要的是把自己的情感寄托在琵琶女的身上，借琵琶女訴說了內(nèi)心懷才不遇的憤懣和傷感。

板書設(shè)計(jì)

昔

今

琵琶女

紅極一時(shí)

門庭冷落

歡樂奢華

寂寞凄涼

技藝超凡

色衰淪落 同是天涯淪落人

才華橫溢

被貶淪落

同病相憐成知音

白居易

得志升遷

被貶離京

春風(fēng)得意

孤獨(dú)苦悶

第三篇：高中語文 第二單元 第6課《鴻門宴》教學(xué)設(shè)計(jì) 新人教版必修1

《鴻門宴》

一、學(xué)習(xí)目標(biāo)：

１．掌握司馬遷和《史記》的知識(shí)，了解相關(guān)背景。

２．積累文言常用詞，掌握文中出現(xiàn)的重點(diǎn)詞語，語法現(xiàn)象和特殊句式

３．了解文中所寫人物的性格特點(diǎn)，注意人物個(gè)性化的語言、行動(dòng)，學(xué)習(xí)作者運(yùn)用對(duì)照的方法和在矛盾中寫人的表現(xiàn)手法；

二。學(xué)習(xí)重點(diǎn)：

１．了解文中人物性格特點(diǎn)，注意人物個(gè)性化的語言行動(dòng)。２．掌握文中出現(xiàn)的重點(diǎn)詞語，語法現(xiàn)象和特殊句式。

三。學(xué)習(xí)難點(diǎn)：注意作者運(yùn)用對(duì)比襯托方法和在矛盾中寫人物性格的表現(xiàn)手法。四．學(xué)法導(dǎo)引

1．閱讀課文，了解大意，初步感知人物語言、行動(dòng)所表現(xiàn)出的人物性格。2．對(duì)照注釋，利用工具書，疏通文意。

3．歸納文中文言詞語，特殊句式4．合作交流，解決疑難 五．學(xué)習(xí)時(shí)數(shù)：三學(xué)時(shí) 【資料鏈接】

1、司馬遷（約前 145～約前 90）西漢著名史學(xué)家、文學(xué)家和思想家。字子長(zhǎng)，夏陽（今陜西韓城南）人。其父司馬談是一位博學(xué)多聞的學(xué)者，任漢朝太史令（掌管起草文書、編寫史料，兼管國家典籍、天文歷法的官職），司馬遷少年時(shí)代就受到良好的家庭教育。20 歲以后，司馬遷遍游祖國南北，考察風(fēng)土人情、文物古跡、搜集史料、研究社會(huì)，為他以后創(chuàng)作史記準(zhǔn)備的豐富的材料。元封三年（前 108），司馬遷繼父職，任太史令，得以博覽皇家珍藏的大量圖書、檔案和文獻(xiàn)，為《史記》的寫作提供了豐富的資料。公元前 98 年，李陵兵敗投降了匈奴，他因?yàn)樘胬盍贽q解，觸怒了漢武帝，被迫入獄，受到了宮刑。他在獄中完成了我國最早的紀(jì)傳體通史——《史記》。

2、史記：我國第一部紀(jì)傳體通史，是我國第一部紀(jì)傳體歷史文學(xué)巨著。記載了上起傳說中的黃帝，下迄漢武帝太初四年共約 3000 年的歷史，分本紀(jì)（12 篇）、世家（30 篇）、列傳（72 篇）、書（18 篇）、表（8篇）等五種體裁，共 130 篇，作為正史的《二十四史》，史記是其中的第一部。魯迅贊譽(yù)《史記》為：“史家之絕唱，無韻之離騷”。所以說它既是史學(xué)巨著，又是文學(xué)巨著。

3．背景知識(shí):《鴻門宴》寫的是劉邦和項(xiàng)羽的斗爭(zhēng)。這個(gè)故事發(fā)生在陳涉起義后的第三年(公元前 206 年)叔侄，有農(nóng)民出身的劉邦。陳勝失敗后，項(xiàng)梁扶楚懷王的孫子名叫心的作了楚王，劉邦也投靠了項(xiàng)梁。公元前 207 劉邦領(lǐng)兵攻打函谷關(guān)。臨行時(shí)，懷王與諸將約定，誰先入關(guān)，便封為關(guān)中王。項(xiàng)羽在鉅鹿(今在河北)大敗秦軍，消滅了秦軍的主力。同時(shí)，劉邦從黃河以南打進(jìn)武關(guān)，攻下咸陽，秦王子?jì)胪督?。劉邦與當(dāng)?shù)馗咐霞s法三章，廢除秦苛法，準(zhǔn)備在關(guān)中稱王。后來在謀士勸說下，退出咸陽，還軍霸上，派兵把守函谷關(guān)，以防諸侯軍入境。項(xiàng)羽大破秦軍后，聽說劉邦已出咸陽，非常惱火，就攻破函谷關(guān)，直抵新豐鴻門。這時(shí)劉邦的左司馬曹無傷暗中派人告訴項(xiàng)羽說劉邦想在關(guān)中稱王。項(xiàng)羽聽了，更加惱怒，決定第二天發(fā)兵攻打劉邦。劉邦面臨危急的情況，在紛紜頻仍的戰(zhàn)斗中，產(chǎn)生了這一次酒宴上的斗爭(zhēng)。故事開始時(shí)，項(xiàng)羽擁兵 40 萬，而劉邦只有 10 萬。從“鴻門宴”的情節(jié)，讀者已經(jīng)能清楚地預(yù)見到將來劉邦勝項(xiàng)羽敗的結(jié)局了。項(xiàng)羽由主動(dòng)步步轉(zhuǎn)化為被動(dòng)，而劉邦卻是一步一步地由被動(dòng)轉(zhuǎn)為主動(dòng)。

第一學(xué)時(shí)

【課前準(zhǔn)備】：本文故事性強(qiáng)，先預(yù)習(xí)，對(duì)照理解和使用工具書，初步了解課文中的內(nèi)容。一．導(dǎo)入：

在我國古代秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)中有這樣一位領(lǐng)袖人物,他驍勇善戰(zhàn),屢建奇功,沉重打擊了秦王朝的統(tǒng)治基礎(chǔ)?！傲Π紊劫鈿馍w世,時(shí)不利兮騅不逝;騅不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何!”既有他英勇氣概的寫照,也有英雄末路的哀鳴,他就是西楚霸王項(xiàng)羽。既然他自詡為“力拔山、氣蓋世”，那為什么還會(huì)落入窮途末路的境地呢?我們今天要學(xué)習(xí)的課文《鴻門宴》會(huì)告訴你其中的原因。

二．整體感知課文

1．文章寫的是“鴻門宴”的經(jīng)過，可分幾個(gè)部分？用四字短語概括文中各個(gè)情節(jié) 宴前（幕后活動(dòng)）：無傷告密 亞父定計(jì) 夜訪張良 劉邦定策 項(xiàng)伯說情 宴中（明爭(zhēng)暗斗）：沛公謝罪 范增示意 項(xiàng)莊舞劍 樊噲闖帳 義責(zé)項(xiàng)羽 宴后（脫身除患）：沛公逃席 張良留謝 項(xiàng)王受璧 范增憤罵 誅殺無傷 2。請(qǐng)三位同學(xué)分片斷講述鴻門宴的故事經(jīng)過本文結(jié)構(gòu)：

開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局和尾聲全文以“鴻門宴”為中心，以“殺不殺劉邦”為線縈，按時(shí)間順序來展開故事情節(jié)，以項(xiàng)羽欲擊劉邦始，到劉邦被放終，以曹無傷密告始，到曹無傷被誅殺終；以范增勸說項(xiàng)羽始，到范增怒罵項(xiàng)羽終。矛盾復(fù)雜，波瀾起伏，雖是《項(xiàng)羽本紀(jì)》中的節(jié)選部分，而結(jié)構(gòu)卻十分嚴(yán)謹(jǐn)，前后呼應(yīng)緊密，也可說是一個(gè)動(dòng)人的完整故事。

3、故事的核心是什么？（用不到１０個(gè)字總結(jié)出來）故事的核心是殺不殺劉邦。

三．布置作業(yè)找出文中自己難以理解的詞句及章節(jié)，精心研讀課文我的收獲：我的問題：

第二學(xué)時(shí)

一．學(xué)生提出文中不懂的詞句，先由學(xué)生解答，再由教師更正。二．重、難點(diǎn)理解【文言基礎(chǔ)知識(shí)】 A.給下列加點(diǎn)的字注音并釋義： 旦日饗士卒(饗，xiǎng，用酒食款待)鯫生說我曰(鯫，zōu，短小，淺陋)戮力(戮，lù聯(lián)合，一同)瞋目(瞋，chēn發(fā)怒時(shí)睜大眼睛)目眥盡裂(眥，zì眼角)按劍而跽(跽，jì，挺直上身，兩腿跪著)彘肩(彘，zhì，豬)刀俎(俎，zǔ 切肉用的砧板)B．.找出下列句中的通假字：

距關(guān)，毋內(nèi)諸侯(距通拒，把守的意思，內(nèi)通納，接納)要項(xiàng)伯(要通邀，邀請(qǐng))敢倍德(倍通背，背叛的意思)不可不蚤來(蚤通早)令將軍與臣有郤(郤通隙，隔閡、嫌怨)因擊沛公子坐(坐通座，座位)C．一詞多義辨析：

謝 ：（1）旦日不可不蚤自來謝項(xiàng)王：謝罪、道歉。（2）噲拜謝，起，立而飲之：感謝。（3）乃令張良留謝 ：告別，辭謝（4）多謝后世人，戒之慎勿忘：告訴。

辭 ：（1）臣死且不避，厄酒安足辭?。和妻o（2）今者出，未辭也，為之奈何？：告別（3）大禮不辭小讓：講究、計(jì)較

故 ：（1）君安與項(xiàng)伯有故？：故舊、交情（2）故聽之：因此

且 ：（1）年且九十：將（2）若屬皆且為所虜：將要。（3）臣死且不避，厄酒安足辭：況且

之 ：（1）項(xiàng)伯乃夜馳之沛公軍：動(dòng)詞，到（2）為之奈何？：代詞，這（3）愿伯具言臣之不敢倍德也：助詞，用于主謂間取消句子獨(dú)立性（4）今者有小人之言：結(jié)構(gòu)助詞，的（5）珍寶盡有之：助詞，襯字，無意義

去：（1）相去四十里：距離（2）脫身獨(dú)去：離去，離開：.于 ：（1）沛公左司馬曹無傷使人言于項(xiàng)羽曰：向，對(duì)（2）長(zhǎng)于臣：比（3）復(fù)得見將軍子此：在。

因 ：（1）不如因善遇之：趁著（2）項(xiàng)王即日因留沛公與飲：就、于是（3）因擊沛公于坐，殺之：趁勢(shì)，趁機(jī)

為 ：（1）旦日饗士卒，為擊破沛公軍?。禾?，給（2）不者，若屬皆且為所虜：

被（3）軍中無以為樂：作為（4）如今人方為刀俎，我為魚肉：是（5）何辭為？：句末語氣詞（6）使子?jì)霝橄啵喝?，?/p>

幸：（1）婦女無所幸：寵幸，親近（2）故幸來告良：幸虧，幸而 D．古今異義字： 沛公居山東時(shí)(古義：崤山以東 今義：指山東省)約為婚姻(古義：由婚姻關(guān)系而形成的親戚 今義：由結(jié)婚而形成的夫妻關(guān)系)備他盜之出入與非常也(古義：不同一般的事 今義：副詞，很、非常)將軍戰(zhàn)河北，臣戰(zhàn)河南（古義：黃河以北地區(qū)。今義：省名。）（古義：黃河以南地區(qū)。今義：省名。）

E.解釋加點(diǎn)的字，并指出是何種用法。

1、沛公軍霸上 駐扎，名詞作動(dòng)詞

2、沛公欲王關(guān)中 稱王，名詞作動(dòng)詞

3、籍吏民，封府庫，而待將軍 登記，名詞作動(dòng)詞

4、范增數(shù)目項(xiàng)王 用眼神示意，名詞作動(dòng)詞

5、不可不語 告訴，名詞作動(dòng)詞

6、刑人如恐不勝 施加肉刑，名詞作動(dòng)詞

7、道芷陽 取道，名詞作動(dòng)詞

8、沛公已去，間至軍中 抄小道，名詞作狀語

9、項(xiàng)伯乃夜馳之沛公軍 在夜里，名詞作狀語

10、吾得兄事之 像對(duì)待兄長(zhǎng)那樣，名詞作狀語

11、項(xiàng)伯常以身翼蔽沛公 像鳥張開翅膀那樣，名詞作狀語

12、此亡秦之續(xù)耳 后繼者 動(dòng)詞作名詞

13、項(xiàng)伯殺人，臣活之 使……存活，使動(dòng)用法

14、沛公旦日從百余騎 使……跟從，使動(dòng)用法

15、素善留侯張良 與……友善，形容詞作動(dòng)詞 16．沛公今事有急，亡去不義 危急的事，形容詞作名詞 F． 指出下列各句屬于何種句式。

1、沛公左司馬使人言于項(xiàng)羽曰：“沛公……盡有之?！?介詞結(jié)構(gòu)后置

2、項(xiàng)伯私見張良，具告以事。介詞結(jié)構(gòu)后置

3、籍何以至此？ 賓語前置

4、客何為者？ 賓語前置

5、大王來何操？ 賓語前置

6、楚左尹項(xiàng)伯者，項(xiàng)羽繼父也。判斷句

7、沛公之參乘樊噲者也。判斷句

8、若屬皆且為所虜。被動(dòng)句

9、吾屬今為之虜矣。被動(dòng)句

10、欲呼張良與（之）俱去。省略句

11、加彘肩（于其）上。省略句 G． 寫出出自本文的成語。

秋毫無犯：原指任何細(xì)小的東西都不侵犯，現(xiàn)多形容軍隊(duì)紀(jì)律嚴(yán)明，絲毫不侵犯群眾利益。項(xiàng)莊舞劍，意在沛公：比喻表面上有一個(gè)堂皇的名目，實(shí)際上卻另有所圖。勞苦功高：做事勤勞，功勞很大。

鴻門宴：比喻不懷好意的宴請(qǐng)。大行不顧細(xì)謹(jǐn)，大禮不辭小讓：做大事不必注意細(xì)枝末節(jié),行大禮不必講究小的謙讓。

人為刀俎，我為魚肉：比喻生殺之權(quán)掌握在他人手里，自己處于被人宰割的地位。豎子不足與謀：這小子不值得和他共謀大事，后指某人不值得和其商量事情。三。我的收獲：我的問題：

第三學(xué)時(shí)

一．研析課文，邊歸納邊講解重點(diǎn)詞句，把握情節(jié)，理解人物形象 １．面對(duì)危急，劉邦采取了哪幾項(xiàng)應(yīng)對(duì)措施？體現(xiàn)出什么性格？

明確：⑴要項(xiàng)伯，以兄事之。⑵約為婚姻。⑶慷慨激昂說假話。⑷旦日從百余騎見項(xiàng)王 ⑸敘舊，示弱，說假話，歸咎小人之言提醒學(xué)生注意：項(xiàng)羽設(shè)“鴻門宴”，一開始并無惡意（因留項(xiàng)王與飲），是范增使鴻門宴的性質(zhì)發(fā)生了改變（兩個(gè)成語：項(xiàng)莊舞劍，意在沛公；人為刀俎，我為魚肉）⑹ 三十六計(jì)走為上：如廁；間至軍中（度我至軍中，公乃入）。⑺ 令張良留謝，巧言獻(xiàn)禮⑻ 立誅殺曹無傷 深通人情世故，遇事多謀善斷。出身于亭長(zhǎng)，起于民間，靠少量的兵力爭(zhēng)奪天下，在鴻門宴中“虛心下問，多謀機(jī)詐”。在危急時(shí)刻，總和張良、樊噲商量，對(duì)他們言聽計(jì)從。當(dāng)知道項(xiàng)羽要擊破其軍時(shí)，他一再問張良“為之奈何”，并立即采納張良的對(duì)策。最后離席未辭，他擔(dān)心會(huì)引起嚴(yán)重后果，要張良樊噲拿主意，并采納樊噲“不辭而別”的建議。劉邦多謀機(jī)詐，很講策略。他對(duì)項(xiàng)伯“奉卮酒為壽”“約為婚姻”以“兄事之”，極盡籠絡(luò)利用之能事，對(duì)項(xiàng)羽極表臣服恭順之情，因而能起到麻痹、迷惑對(duì)方的作用: 這些都表現(xiàn)了劉邦見風(fēng)使舵，善于玩弄手腕的性格。

2．從哪些地方看出項(xiàng)羽怎樣的性格？

明確：沽名釣譽(yù)，缺乏政治遠(yuǎn)見：曹無傷告密，立即決定進(jìn)攻；項(xiàng)伯游說，便放棄進(jìn)攻。剛愎自用：謀士范增獻(xiàn)計(jì)，先納計(jì)后食言。宴會(huì)上范增舉玦，項(xiàng)王不應(yīng)。胸?zé)o城府，有不忍之心：脫口出賣曹無傷，經(jīng)劉邦一番貌似心誠的話語吹捧，便放棄進(jìn)攻，對(duì)武士樊噲的態(tài)度更是如此。寡謀輕信，輕敵自大：對(duì)項(xiàng)伯不辨親疏，對(duì)范增置若罔聞。（答案不惟一，有理有據(jù)即可）。

3．張良、范增是兩個(gè)什么樣的人物？他們?cè)凇傍欓T宴”中處于什么地位？

明確：張良是劉邦的主要謀士，他多謀善斷，精通韜略，臨變不驚，處事有方。是他為劉邦定下了“韜晦之計(jì)”，以“不敢倍德”、無意于稱王蒙蔽項(xiàng)伯，欺騙楚王，終于化險(xiǎn)為夷。是他為劉邦作了精心的部署，周密的準(zhǔn)備，從而贏得了斗爭(zhēng)的勝利。尤其值得一提的是張良不像范增那樣妄自尊大。他認(rèn)為劉邦稱王不是時(shí)候，很不策略，但并不明確否定，只是問了一句：“誰為大王為此計(jì)者？”他認(rèn)為不可以武力與項(xiàng)羽相斗，也只是委婉地探詢：“料大王土卒足以當(dāng)項(xiàng)王乎？”劉邦遠(yuǎn)不像項(xiàng)羽那樣自信，張良卻仍然處處留心，始終把自己放在謀臣的位置上。這是劉邦對(duì)他絕對(duì)信任的關(guān)鍵。可以說張良是“鴻門宴”這一事件的總導(dǎo)演

范增是項(xiàng)羽的主要謀士，項(xiàng)羽稱為“亞父”，可見其地位不同尋常。他的政治觀察力，他的才智謀略絕不遜于張良。但他對(duì)項(xiàng)羽尤其是對(duì)項(xiàng)羽的妄自尊大，并不完全了解，他以命令的口吻要項(xiàng)羽攻打劉邦：“急擊勿失”，他在席上“數(shù)目項(xiàng)王，舉玉以示之者三”，要項(xiàng)羽“按既定方辦”。他擅自布置項(xiàng)莊舞劍，已經(jīng)造成欲取項(xiàng)羽而代之的客觀影響，但他既不知人，也不知己，這是范增的致命弱點(diǎn)。他與張良構(gòu)成了鮮明的對(duì)照。“鴻門宴”這場(chǎng)斗爭(zhēng)可以說是張良與范增的斗智。對(duì)整個(gè)事件的演變，兩人舉足輕重，可謂關(guān)鍵人物。但是，兩人畢竟只是謀臣，唱主角的是雙方的決策者，是項(xiàng)羽和劉邦。

4． “樊噲闖帳”是故事的高潮。課文從哪幾方面刻畫樊噲這一人物？寫“樊噲闖帳”的目的是什么？（是不是“喧賓奪主”？）

明確：課文對(duì)樊噲這一形象的刻畫可謂濃墨重彩，形神兼?zhèn)洹ＵZ言描寫：“此迫矣！臣請(qǐng)入，與之同命”。語句短促急迫，緊張的形勢(shì)，急迫的心態(tài)，忠勇的性格躍然紙上。行動(dòng)描寫：“帶劍擁盾入軍門”，“側(cè)其盾以撞，衛(wèi)士仆地”，“立而飲之”，“拔劍切而啖之”，無所顧忌，無所畏懼，何等英武。外貌描寫：“瞑目視項(xiàng)王”，頭發(fā)上指，“目眥盡裂”，著墨不多，卻極為傳神。濃墨重彩寫樊噲，既襯托了項(xiàng)羽、劉邦，更突出了張良。文章巧妙地把握人物關(guān)系，劉邦信而用之，項(xiàng)羽感其“義”，贊其“勇”，賜酒、賜彘、賜坐，張良則是“導(dǎo)演”兼“舞臺(tái)調(diào)度”，一切全由張良策劃，讀來絕無喧賓奪主之感。

5．以劉邦，項(xiàng)羽為例，說說本文怎樣運(yùn)用對(duì)比，襯托的手法刻畫人物形象的？ 6．明確：（１）、作者善于在矛盾沖突中刻畫人物形象。文章在“項(xiàng)羽是否發(fā)動(dòng)進(jìn)攻，劉邦是否安然逃席”的矛盾中展開情節(jié)。（２）、對(duì)比烘托也是刻畫人物的主要手段。如：①項(xiàng)羽優(yōu)柔寡斷（改變進(jìn)攻劉邦的決定，對(duì)范増?jiān)谙g殺死劉邦的企圖不表態(tài)，在沛公逃席后依然受璧）；劉邦遇事果斷（如臨危不懼，從善如流，親往謝罪，立誅曹無傷）。②項(xiàng)羽率直粗獷（聞劉邦“謝語”而脫口供出曹無傷，聞樊噲“譙語”而“無有以應(yīng)”）；劉邦則能屈能伸（先破秦而對(duì)項(xiàng)羽謙詞卑禮，宴會(huì)之上受不公平待遇而泰然處之）。③項(xiàng)羽不善用人（關(guān)鍵時(shí)刻不聽范増）；而劉邦則對(duì)張良，甚至樊噲言聽計(jì)從，初見項(xiàng)伯，即“兄事之”、“卮酒為壽”、“約為婚姻”，足見劉邦是多么善于拉攏人，為己所用。

二．課外探究： 1．關(guān)于對(duì)項(xiàng)羽的評(píng)價(jià)

（1）．司馬遷對(duì)項(xiàng)羽的評(píng)價(jià) 夫秦失其政，陳涉首難，豪杰蜂起，相與并爭(zhēng)，不可勝數(shù)。然羽非有尺寸，乘勢(shì)起隴畝之中，三年，遂將五諸侯滅秦，分裂天下而封王侯，政由羽出，號(hào)為“霸王”，位雖不終，近古以來未嘗有也。及羽背關(guān)懷楚，放逐義帝而自立，怨王侯叛之，難矣。自矜功伐，奮其私智而不師古，謂霸王之業(yè)，欲以力征經(jīng)營天下，五年遂亡其國，自死東城，尚不覺寤而不自責(zé)，過矣。乃引“天亡我，非戰(zhàn)之罪也”，豈不謬哉?。ā妒酚涰?xiàng)羽本紀(jì)》）

（2）.劉邦對(duì)項(xiàng)羽的評(píng)價(jià) 夫運(yùn)籌帷帳之中，決勝千里之外，吾不如子房（即張良）。鎮(zhèn)國家，撫百姓，給饋餉，不絕糧道，吾不如蕭何。連百萬之軍，戰(zhàn)必勝，攻必取，吾不如韓信。此三者，皆人杰也，吾能用之，此吾所以取天下也。項(xiàng)羽有一范增而不能用，此其所以為我擒也。（《史記高祖本紀(jì)》）

（3）．杜牧、王安石、李清照對(duì)項(xiàng)羽的評(píng)價(jià) 杜牧《題烏江亭》： 勝敗兵家事不期，包羞忍辱是男兒。江東子弟多才俊，卷土重來未可知。王安石《烏江亭》： 百戰(zhàn)疲勞壯士哀，中原一敗勢(shì)難回。江東子弟今雖在，肯與君王卷土來。李清照《詠項(xiàng)羽》：生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽，不肯過江東。

（4）．毛澤東對(duì)項(xiàng)羽的看法 《人民解放軍占領(lǐng)南京》1949.4 鐘山風(fēng)雨起蒼黃，百萬雄師過大江。虎踞龍盤今勝昔，天翻地覆慨而慷。宜將剩勇追窮寇，不可沽名學(xué)霸王。天若有情天亦老，人間正道是滄桑。

A.各用一句話概括上述文字中司馬遷與劉邦的觀點(diǎn)。B.四首詩分別從哪個(gè)角度評(píng)價(jià)項(xiàng)羽？

提示：杜詩認(rèn)為真正的男兒應(yīng)當(dāng)能屈能伸，卷土重來或許可以東山再起，在雄渾的歷史畫卷中抒寫屬于自己的一頁（如韓信受“胯下之辱”、勾踐“臥薪嘗膽”）。王詩在客觀分析項(xiàng)羽兵敗事實(shí)的基礎(chǔ)上，作出大膽的設(shè)想，即便江東才俊如今還在，他們是不愿與項(xiàng)羽從頭再來的。認(rèn)為項(xiàng)羽軍民離心，敗勢(shì)難回。李詩洋溢著對(duì)項(xiàng)羽的贊美與敬仰，褒贊其為“人杰”“鬼雄”，崇敬之情溢于言表。毛詩通過對(duì)人民解放軍占領(lǐng)南京的描寫，表現(xiàn)了作者“打倒蔣介石，解放全中國”的徹底革命精神。頸聯(lián)運(yùn)用項(xiàng)羽這一典故，勉勵(lì)全黨全軍要抓住戰(zhàn)機(jī)從勝利走向勝利，不能學(xué)習(xí)楚霸王項(xiàng)羽沽名釣譽(yù)的做法。

2．對(duì)劉邦、項(xiàng)羽二人，你更欣賞、肯定誰？（學(xué)生發(fā)言，各抒己見）三．我的收獲：我的問題：

四．課外閱讀： 文學(xué)評(píng)論： 成亦英雄敗亦英雄──劉邦、項(xiàng)羽形象比較

項(xiàng)羽與劉邦同為秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)的將領(lǐng)，但二人的出身、性格頗為不同，因此對(duì)農(nóng)民起義的策略、目的的認(rèn)識(shí)也就有很大差異，而導(dǎo)致各不相同的結(jié)局。

項(xiàng)羽祖父項(xiàng)燕是戰(zhàn)國末年楚國名將，為秦將王翦所殺，所以項(xiàng)羽是世代簪纓的貴族軍人，國恨家仇刻骨銘心的報(bào)仇使者，他反秦的目的就是希望回到四分五裂的戰(zhàn)國局面，所以推翻秦后他就迫不及待得分封諸侯。劉邦出身農(nóng)家，卻不事稼穡，很會(huì)耍些流氓無賴的伎倆，有人稱之為“白手起家的惡棍”，但他卻是雄心勃勃，以王天下為目標(biāo)?！妒酚洝分杏涊d，項(xiàng)羽和劉邦都曾看到過秦始皇出巡的壯大場(chǎng)面。項(xiàng)羽說：“彼可取而代之也?！眲顓s說：“嗟乎，大丈夫當(dāng)如此也！”倆人覬覦帝位之心相同，但其語言率真無忌，含而不露。項(xiàng)、劉性格之差異，由此可見一斑。

現(xiàn)在我們所學(xué)的《鴻門宴》一文中，劉邦和項(xiàng)羽的性格差別也表現(xiàn)得相當(dāng)清楚。項(xiàng)羽說“旦日饗士卒，為擊破沛公軍”，氣概不可一世；面對(duì)自己的政治對(duì)手，他卻不加思索地說出“此沛公左司馬曹無傷言之”的秘密。在整場(chǎng)斗爭(zhēng)中，項(xiàng)羽由優(yōu)勢(shì)變?yōu)榱觿?shì)，又攻勢(shì)轉(zhuǎn)為守勢(shì)，是必然的趨勢(shì)。劉邦的表現(xiàn)與項(xiàng)羽大相徑庭，他沉著冷靜，有條不紊。危險(xiǎn)當(dāng)頭，他虛心聽取張良的意見，還忙里偷“閑”，了解張良與項(xiàng)伯的關(guān)系，年齡的少長(zhǎng)，然后與項(xiàng)伯“約為婚姻”，使項(xiàng)伯成為自己的保護(hù)傘。當(dāng)項(xiàng)羽說出曹無傷后，他不動(dòng)聲色，一俟回營則立即誅殺。

項(xiàng)羽因粗率而顯忠厚誠信，而劉邦則正相反。拿楚漢訂立的鴻溝協(xié)定來說，訂約后項(xiàng)羽認(rèn)真了，安心當(dāng)他的霸王去了；而劉邦卻不以為然，不久就違反了協(xié)定東進(jìn)攻楚。就爭(zhēng)奪天下來說，劉邦此舉堪稱精明，但其為人未免過分狡詐了；項(xiàng)羽雖然誠實(shí)，但也太缺乏帝王的政治頭腦了。在用人問題上，項(xiàng)羽驕傲自大，不肯聽取不同意見，而劉邦則深諳用人之道，手下人才濟(jì)濟(jì)。項(xiàng)羽自以為“力拔山兮氣蓋世”，憑一己之力便可橫掃天下，致使韓信、陳平等人都離他而投了劉邦。只有范增謀略過人，而且對(duì)他忠心耿耿，然而卻不得重用。鴻門宴上，范增多次舉玉向他示意，他都“默然不應(yīng)”，而錯(cuò)過了殺劉邦的好機(jī)會(huì)。劉邦則與之相反，鴻門宴前他那樣認(rèn)真地聽取張良的見解，而且對(duì)手下的人真是用得其所。他在建立漢朝后，一次與大臣的討論中說：“夫運(yùn)籌帷幄之中，決勝千里之外，吾不如子房。鎮(zhèn)國家，撫百姓，給饋襄，不絕糧道，吾不如蕭何。連百萬之余，戰(zhàn)必勝，攻必取，吾不如韓信。此三者，皆人杰也，吾能用之，此吾所以取天下也。項(xiàng)羽有一范增而不能用，此其所以為所擒也?！北M管劉邦虛偽奸詐的性格為我們所不取，但其用人得法，卻的確令人敬佩。

項(xiàng)羽因迷信武力而難免殘暴，如坑秦卒、屠咸陽、燒秦宮等使他大失人心。而劉邦非常精于收買人心，他雖沒有說出民與君和水與舟的話來但他是深解這個(gè)道理的，他的與關(guān)中父老“約法三章”為其奠定了良好的群眾基礎(chǔ)。

看來，楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)劉勝項(xiàng)敗的結(jié)局是必然的了。顯然“成者英雄敗者寇”，劉邦以一平民身份，在秦末農(nóng)民起義群雄并起中脫穎而出，戰(zhàn)勝強(qiáng)大的對(duì)手項(xiàng)羽，奪得天下，開創(chuàng)幾百年王朝帝業(yè)，不失為一英雄人物；但項(xiàng)羽的烏江自刎才最終完成了對(duì)項(xiàng)羽的形象塑造。他對(duì)烏江亭長(zhǎng)的一席話，以駿馬相贈(zèng)的行動(dòng)，把自己的尸體作為禮物慷慨送給友人等行為，明明是悲劇色彩的，卻具有悲壯的感人力量，不失英雄本色，這正是項(xiàng)羽式的死。這感人的悲劇力量會(huì)使我們對(duì)前面項(xiàng)羽的過失的責(zé)怪淡弱，而認(rèn)為這也是英雄。

第四篇：高中語文 第二單元之《離騷教案》 新人教版必修2

離 騷

一 學(xué)習(xí)目標(biāo)

1、學(xué)習(xí)掌握有關(guān)屈原和楚辭的文學(xué)知識(shí)。

2、了解以屈原作品為代表的積極浪漫主義的創(chuàng)作手法。

3、通過鑒賞《離騷》的優(yōu)美詩句，學(xué)習(xí)屈原追求美政、憂國憂民的高尚品德。二 預(yù)習(xí)方案(一)基本任務(wù)：

1、創(chuàng)作背景

關(guān)于《離騷》的創(chuàng)作背景，爭(zhēng)論的焦點(diǎn)之一是它創(chuàng)作于屈原被楚懷王疏遠(yuǎn)之時(shí)，還是流放中?！妒酚?屈原列傳》里說，年輕得志的屈原遭到同僚上官大夫（即靳尚）的讒害，楚懷王因而疏遠(yuǎn)了他。他“憂愁幽思而作《離騷》”。而《史記?太史公自序》里說：“屈原放逐，著《離騷》?！薄秷?bào)任安書》里也說：“屈原放逐，乃賦《離騷》?！彼抉R遷對(duì)同一事件的表述明顯存在著矛盾。

由于可靠史料的缺乏，要解決這個(gè)問題，從這首詩本身找證據(jù)是好辦法。詩中有這樣的詩句：“何離心之可同兮，吾將遠(yuǎn)逝以自疏?！薄白允琛币馕吨鲃?dòng)的態(tài)度，不是“被放”。此外，也有人因?yàn)樵娭杏小皾?jì)沅湘以南征兮”一句，懷疑它是屈原放逐之后所作，這并不足信。因?yàn)椤峨x騷》后半部分，全是寫作者想象中的云游，“濟(jì)沅湘以南征兮”并非實(shí)有其事。

總之，《史記?屈原列傳》的說法是可信的。而《史記?太史公自序》《報(bào)任安書》是抒情性文字，行文時(shí)不大忠實(shí)于史實(shí)，是有可能的。

2、作家作品 屈原（約前339～

約前278），中國戰(zhàn)國末期楚國人，杰出的政治家和愛國詩

用心

愛心

專心 1

用心

愛心 專心人。名平，字原。楚武王熊通之子屈瑕的后代。丹陽(今湖北秭歸)人。屈原因出身貴族，又明于治

用心

愛心 專心亂，嫻于辭令，故而早年深受楚懷王的寵信，位為左徒、三閭大夫。屈原為實(shí)現(xiàn)楚國的統(tǒng)一大業(yè)，對(duì)

用心

愛心 專心內(nèi)積極輔佐懷王變法圖強(qiáng)，對(duì)外堅(jiān)決主張聯(lián)齊抗秦，使楚國一度出現(xiàn)了一個(gè)國富兵強(qiáng)、威震諸侯的局

用心

愛心 專心面。但是由于在內(nèi)政外交上屈原與楚國腐朽貴族集團(tuán)發(fā)生了尖銳的矛盾，由于上官大夫等人的嫉妒，用心

愛心 專心屈原后來遭到群小的誣陷和楚懷王的疏遠(yuǎn)及頃襄王的放逐。流放江南，輾轉(zhuǎn)流離于沅、湘二水之間。

用心

愛心 專心頃襄王二十一年(前278)，秦將白起攻破郢都，屈原悲憤難捱，遂自沉汨羅江，以身殉了自己的用心

愛心 專心政治理想。他的代表作《離騷》因其杰出的藝術(shù)成就而與《詩經(jīng)》“十五國風(fēng)”并稱“風(fēng)騷”（風(fēng)騷，亦成為《詩經(jīng)》和《楚辭》的代名詞）。其他作品還有《天問》《九歌》《九章》等。

《離騷》是屈原的代表作品，主題表現(xiàn)了詩人為實(shí)現(xiàn)祖國富強(qiáng)的崇高目標(biāo)所作的熱烈追求和不屈的斗爭(zhēng)。“離”──憂愁，“離騷”即作者遭遇憂愁而寫成的詩句。全詩373句，2490字，是我國古代最長(zhǎng)的一首政治抒情詩，也是一篇光耀千古的浪漫主義杰作。它以熾熱的情感、雄偉瑰麗的想象，優(yōu)美的語言，表現(xiàn)了詩人熱愛祖國、同情人民，不惜犧牲一切的深摯感情，以及追求崇高理想的堅(jiān)韌不拔的精神，決不同邪惡勢(shì)力同流合污的高潔的用心

愛心

專心

人格。

楚辭是戰(zhàn)國時(shí)代以屈原為代表的楚國人創(chuàng)作的詩歌，是繼《詩經(jīng)》以后出項(xiàng)的一種新詩體。形式上突破了四字為主的形式，多采用六字、五字，句子長(zhǎng)短不一，形式靈活，多用兮字句型，內(nèi)容上采用民間的素材，用華麗的辭藻展開瑰麗的想象，創(chuàng)作方法上大膽吸收深化的浪漫主義精神。漢代劉向把屈原、宋玉和漢代的賈誼、東方朔等人的作品編輯成書，稱為“楚辭”，從此以后，“楚辭”就成為一部總集的名稱，后也有人將秦朝文人仿屈原作的新體詩稱為“楚辭”。南北合流的文化傳統(tǒng)是“楚辭”產(chǎn)生和發(fā)展的重要基礎(chǔ)。“楚辭”對(duì)后世文學(xué)影響深遠(yuǎn)，不僅開啟了后來賦體而且影響了歷代的散文創(chuàng)作，是我國積極浪漫主義詩歌的源頭。

2、字詞積累

讀音：修姱（）溘死（）忳郁邑（）侘傺（通假字：偭規(guī)矩二改錯(cuò)

忳郁邑余侘傺兮

何方圜之能周兮

進(jìn)不入以離尤兮

芳

菲古今異義詞：怨靈修之浩蕩兮

竟 寧溘死以流亡兮

偭規(guī)矩而改錯(cuò) 用心 謠諑（））方圜（通，通，通，通，菲

古義： 周古義： 古義： 愛心

專心

偭規(guī)矩（）攬茝（）延佇（）芰荷（其

今義： 今義： 今義：））彌 章

通，容 以為度 古義

：

今義：

固時(shí)俗之工巧兮 古義： 今義：

吾獨(dú)窮困乎此時(shí)也 古義： 今義：

長(zhǎng)余佩之陸離 古義： 今義：

（二）挑戰(zhàn)任務(wù)：

1．詩歌中塑造了一個(gè)什么樣的抒情主人公形象？ 明確：

2、從詩中找出表現(xiàn)情感的詞，并找出總結(jié)每一種情感針對(duì)的對(duì)象及產(chǎn)生的原因。

三 自主學(xué)習(xí)方案

（一）方法導(dǎo)引

1、讀文章，理清文章思路。

2、品味詩句，感受屈原的人物形象和精神

3、分析詩歌的藝術(shù)手法

（二）重點(diǎn)指津：

1、研究文章結(jié)構(gòu)：

2、《離騷》的語言有什么特色？

（三）難點(diǎn)解讀

1、理解課文中詩人的“衷”、“怨”、“悔”的思想感情：

用心

愛心

專心

2、節(jié)選的這部分里第一節(jié)先說“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”，“伏清白以死直兮，固前圣之所厚”，第二節(jié)接著卻又說“悔相道之不察兮，延佇乎吾將反。回朕車以復(fù)路兮，及行迷其未遠(yuǎn)”，前后是否有矛盾？

3、品析詩句

（1）亦余心之所善兮。雖九死其猶未悔

（2）民生各有所樂兮，余獨(dú)好修以為常。雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲。

（四）思維點(diǎn)擊：

1、比興手法

“比”以彼物比此物業(yè)，就是比喻和比擬，即用形象事物來打比方，使被比喻的事物生動(dòng)形象，給人以真實(shí)感、形象感，增強(qiáng)詩的感染力?！芭d”先言他物以引起所詠之詞也，是借對(duì)自然界事物的描寫，入鳥獸草木、風(fēng)云雨雪、星辰日月等，先起個(gè)頭，然后借以聯(lián)想，引出詩人要描寫的對(duì)象或內(nèi)心的情感的表現(xiàn)手法，一般用于一首詩或是一章詩的開頭。

比興手法在《離騷》中廣泛運(yùn)用。它“依詩取興、引興比喻”，而且還把比興與要表現(xiàn)的內(nèi)容合而為一，具有了象征意義。比如通篇以香草象征詩人的高潔品質(zhì)就是這種情況。

用心

愛心

專心

《離騷》中的比興，不像《詩經(jīng)》那樣只是一個(gè)片斷，而是系統(tǒng)的、一個(gè)接一個(gè)的，充分表現(xiàn)了所要表達(dá)的內(nèi)容。詩中詩人以女子比賢者，由此出發(fā)，又以男女關(guān)系比君臣關(guān)系；以眾女妒美比群小妒賢，如課文中的“眾女嫉余之蛾眉兮，謠諑謂余以善淫”。以求媒比通楚王的人；以婚約比君臣遇合。這樣一來，使所用的比喻形成了一個(gè)完整的體系，全詩也就因此而顯得生動(dòng)形象，豐富多彩。

2、這首詩運(yùn)用了多種手段來增強(qiáng)韻律感、音樂性 ⑴ 押韻。根據(jù)上古音韻系統(tǒng)，《離騷》是隔句用韻的。如“余雖好修姱以羈兮，謇朝誶而夕替。既替余以蕙兮，又申之以攬茝”里，“替”“茝”是韻腳；“固時(shí)俗之工巧兮，偭規(guī)矩而改錯(cuò)；背繩墨以追曲兮，競(jìng)周容以為度”里，“錯(cuò)”“度”是韻腳。

⑵ 在句中普遍使用“兮”字?！百狻弊质钦Z助詞，沒有實(shí)在意義。在這首詩里，一般是兩句合起來表達(dá)一個(gè)完整的意思，“兮”用在上下句中間，增加了停頓，增強(qiáng)了詩歌的節(jié)奏感。

⑶ 大量使用對(duì)偶句?？蓞⒁姟把杏懪c練習(xí)”第三題所舉的對(duì)偶句。

⑷ 多用雙聲疊韻聯(lián)綿詞及疊音詞。如“羈”“郁邑”“侘傺”“陸離”等是雙聲詞，“岌岌”“菲菲”等是疊音詞。

四、反思與測(cè)評(píng)

能級(jí)一：

1、下列加點(diǎn)字的讀音全都正確的一項(xiàng)是（）

A．侘傺（chà chì）方枘（nai）溘死（ka）B．攘詬（g?u）芰荷（zhī）岌岌（jíjí）C．鷙鳥（zhì）方圜（huán）蘭皋（gāo）D．謠諑（zhu?）罹難（jí）雜糅（r?u）

2、下列沒有通假字的一句是（）

A．余雖好修姱以鞿羈兮，謇朝誶而夕替。B．忳郁邑余侘傺兮，吾獨(dú)窮困乎此時(shí)也。C．何方圜之能周兮？夫孰異道而相安。D．進(jìn)不入以離尤兮，退將復(fù)修吾初服。

3、默寫原文語句，回答下列問題。

（1）詩人不只是為自己鳴不平，而且以博大的胸懷，對(duì)人民寄予了深厚的同情的語句是_________________________________。

（2）詩人怨恨楚懷王昏聵糊涂，輕信謠言的語句是_____________。繼而指斥那班奸佞小人違背規(guī)矩，追隨邪曲，為了順適人意，不惜歪曲真理的語句是________。_____________。（3）詩中體現(xiàn)詩人要堅(jiān)持美與善的理想和堅(jiān)定信念，至死不渝的詩句是___________，_________？

4、下列有關(guān)《楚辭》的表述，不正確的一項(xiàng)是（）A．《楚辭》是西漢劉向編訂的，是繼《詩經(jīng)》后的又一部詩歌總集。

B．“楚辭”是一種新詩體，與漢賦截然不同，前者是詩歌，而后者是押韻的散文。C．楚國的地方音樂對(duì)“楚辭”的產(chǎn)生有一定的影響。D．《楚辭》是偉大的浪漫主義詩人屈原的代表作。

5．對(duì)《離騷》思想內(nèi)容的分析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A．本詩通過詩人一生不懈的斗爭(zhēng)和身殉理想的堅(jiān)貞行動(dòng)，表現(xiàn)了詩人為崇高理想而獻(xiàn)身祖國的戰(zhàn)斗精神。

B．本詩也表現(xiàn)了與祖國同休戚、共存亡的深摯的愛國主義感情。C．本詩還表現(xiàn)了詩人的熱愛進(jìn)步、憎惡黑暗的光輝俊潔的人格。

用心

愛心

專心

D．當(dāng)然，本詩在表現(xiàn)激情的同時(shí)，更多地表達(dá)出了作者的無奈和感傷。能級(jí)二：

1、詩人在詩中表現(xiàn)出了高尚的品德和愛國情懷，請(qǐng)按要求寫出有關(guān)詩句： ⑴ 表現(xiàn)詩人憂國憂民、熱愛祖國的詩句： ⑵ 表現(xiàn)詩人堅(jiān)持真理、獻(xiàn)身理想的詩句： ⑶ 表現(xiàn)詩人嫉惡如仇、不同流合污的詩句： ⑷ 表現(xiàn)詩人剛正不阿、一身正氣的詩句： ⑸ 表現(xiàn)詩人潔身自好、自我完善的詩句： 閱讀屈原的《涉江》部分段落，回答2～3題。

余幼好此奇服兮，年既老而不衰，帶長(zhǎng)鋏之陸離兮，冠切云之崔嵬。被明月兮佩寶璐。世溷濁而莫余知兮，吾方高馳而不顧。駕青虬兮驂白螭，吾與重華游兮瑤之圃。登昆侖兮食玉英，與天地兮比壽，與日月兮齊光。哀南夷之莫吾知兮，旦余濟(jì)乎江湘。

2、選出與例句中加點(diǎn)字用法、意思相同的一項(xiàng)（）例句：旦余濟(jì)乎江湘

A．料大王士卒足以當(dāng)項(xiàng)王乎？ B．在乎山水之間。

C．浩浩乎如憑虛御風(fēng)，不知其所止。D．有朋自遠(yuǎn)方來，不亦說乎！

3、下列句子詞類活用現(xiàn)象不同的一項(xiàng)是（）A．李牧連卻之 B．糞土當(dāng)年萬戶侯 C．駕青虬兮驂白螭 D．吾從而師之

3、下面對(duì)詩歌理解有誤的一項(xiàng)是（）

A．詩人用服飾的奇特、高潔，比喻德行的高潔和志向的遠(yuǎn)大。采用了“比”的手法。B．本段交待了屈原涉江的原因，即“世溷濁”而“莫吾知”的楚國現(xiàn)實(shí)。

C．重華即古代的明君舜，該句表現(xiàn)了屈原“賢臣擇主而事”的思想，并反襯出現(xiàn)實(shí)中楚懷王的昏庸。

D．“登昆侖兮食玉英”義同《離騷》中“夕餐秋菊之落英”，承接上文的被奇服，駕青虬，結(jié)重華，游瑤圃等，不僅為我們塑造了一個(gè)崇高的藝術(shù)形象，而且創(chuàng)造了一個(gè)美好的理想世界。

閱讀《屈原賈生列傳》，回答4～7題。

屈平疾王聽之不聰也，讒諂（說人壞話，巴結(jié)奉承的人）之蔽明也，邪曲（邪惡不正派的人）之害公（公正的好人）也，方正之不容也，故憂愁憂思，而作《離騷》?！半x騷”者，猶離憂（遭受憂患。離，通“罹”，遭受）也。??屈平正道直行，竭忠盡智以事其君，讒人間之，可謂窮矣。信而見疑，忠而被謗，能無怨乎？屈平之作《離騷》，蓋自怨生也。??其文約，其辭微，其志潔，其行廉。其稱文小而其指（通“旨”）極大，舉類邇而見義遠(yuǎn)。其志潔，故其稱物芳。其行廉，故死而不容。自疏濯淖污泥之中，蟬蛻于濁穢，以浮游于塵埃之外，不獲世之滋垢，皭然泥而不滓者也。推此志，雖與日月爭(zhēng)光可也。

4、解釋文中加點(diǎn)的詞。

方正：_______，窮：_________，信：_______，約：______，微：_______。

5、屈原寫作《離騷》的原因是：___________________________。

6、“離騷”的含義是：____________________________________。

7、用自己的話概括本段的大意.能級(jí)三

1、仿照畫線句子的形式，在下面文段的橫線處再寫兩個(gè)句子，必須符合文段的主旨。

用心

愛心

專心

閱讀屈原，就是在閱讀一種偉大，“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的精神激勵(lì)著一代代人奮力前行；

。

這些思想、文化的傳承也鑄就了中國文化，也正是這種吸收傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)，使得中國文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，生生不息。

2、屈原的偉大人格和愛國精神可與日月爭(zhēng)輝。為了讓更多的人全面了解屈原，請(qǐng)你建立一個(gè)介紹屈原的專題網(wǎng)站。請(qǐng)說說你的網(wǎng)站應(yīng)包括哪些內(nèi)容。

答：

五、自主探究指導(dǎo)

課下搜集材料，以“我眼中的屈原”為題，談?wù)勀銓?duì)屈原的評(píng)價(jià)。

能級(jí)一：

1．D 2．A 3．長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱 怨靈修之浩蕩兮，終不察夫民心 固時(shí)俗之工巧兮，偭規(guī)矩而改錯(cuò) 背繩墨以追曲兮，競(jìng)周容以為度 亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔 雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲）4．D 5．D 能級(jí)二：

1．⑴ 長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱；⑵ 亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔 ⑶ 寧溘死以流亡兮，余不忍為此態(tài)也；⑷ 伏清白以殆直兮，固前圣之所厚；⑸ 民生各有所樂兮，余獨(dú)好修以為常。

2.B（提示：相當(dāng)于介詞“于”）3．A（提示：A是使動(dòng)，其余是意動(dòng)）4．A（提示：采用了象征手法）4．品行端正 困窘 忠誠 簡(jiǎn)潔 含蓄 5．屈平疾王聽之不聰也，讒諂之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故憂愁憂思，而作《離騷》 6．離騷者，猶離憂也 7．介紹了《離騷》的寫作原因和藝術(shù)特色

能級(jí)三：

1.閱讀陶潛，就是在閱讀一種偉大，“悟已往之不諫，知來者之可追“的告誡激勵(lì)著一代代人繼往開來 閱讀李白，就是在閱讀一種偉大，”安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏“的不屈激勵(lì)著一代代人書寫正直人生 2.專題網(wǎng)站包括：屈原生平簡(jiǎn)介，屈原的詩歌特色介紹，屈原的相關(guān)評(píng)價(jià)，研究屈原的圖文音像資料等。

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專心 15

第五篇：高中語文人教版必修二第二單元第6課《孔雀東南飛(并序)》教學(xué)設(shè)計(jì)

《孔雀東南飛（并序）》教學(xué)設(shè)計(jì)

【教學(xué)目標(biāo)】

1、了解中國古代長(zhǎng)篇敘事詩的基本特點(diǎn)，把握作品的思想內(nèi)容，理解詩歌浪漫主義色彩。

2、通過本詩的學(xué)習(xí)，掌握《孔雀東南飛》的一些表現(xiàn)手法：敘事與抒情結(jié)合，托物起興、鋪陳排比、互文的寫作方法。

3、了解偏義復(fù)詞、古今異義的特點(diǎn)，掌握“相”“自”在不同語境里的用法，注意詩中的同義復(fù)詞、重疊詞、多義詞、活用詞的詞義和用法。

【教學(xué)重點(diǎn)】

1、通過閱讀，理清脈絡(luò)，掌握故事情節(jié)，分析理解人物性格和悲劇產(chǎn)生的原因。

2、在理解課文的基礎(chǔ)上，探討敘事詩表現(xiàn)主題和作品的思想內(nèi)涵?！窘虒W(xué)難點(diǎn)】敘事方法和表現(xiàn)手法?！窘虒W(xué)安排】三課時(shí) 【教學(xué)過程】

第一課時(shí)

一、導(dǎo)入

中國是一個(gè)詩的國度，從《詩經(jīng)》開始，我們的祖先就給我們留下了璀璨的詩歌明珠，有很多流傳久遠(yuǎn)、深入人心的民間傳說和神話故事，其中有很多以愛情為主題，表現(xiàn)的是“在天愿為比翼鳥，在地愿為連理枝”的婚姻愿望，生不能結(jié)為夫婦，死亦同穴。白蛇傳的人妖相戀、梁祝的死后化蝶，今天我們學(xué)習(xí)這首《孔雀東南飛》也一樣讓人蕩氣回腸，催人淚下。板書：孔雀東南飛。

二、基礎(chǔ)積累

《孔雀東南飛》最早見于南朝徐陵編的《玉臺(tái)新詠》，原題為《古詩為焦仲卿妻作》。寫成于漢末建安年間（196--219）。后來宋朝郭茂倩收進(jìn)《樂府詩集》，題作《焦仲卿妻》。后人又取詩歌的首句，題為《孔雀東南飛》。

這首詩屬于樂府歌辭。樂府，原是西漢武帝劉徹設(shè)立的專管音樂的官署，兼及創(chuàng)作、收集民間歌謠，以供朝廷制禮作樂之用。這些采集得來的歌辭，稱為““樂府詩”，或簡(jiǎn)稱為“樂府”，屬于古體詩中的一種。后人把《孔雀東南飛》與北朝的《木蘭辭》及唐代韋莊的《秦婦吟》并稱為“樂府三絕”，把前兩者并稱為“樂府雙璧”。）這是一首杰出的長(zhǎng)篇敘事詩。它長(zhǎng)達(dá)353句，1785字，被清代王世貞在《藝苑卮言》中稱為“長(zhǎng)詩之圣”，對(duì)后代的詩文創(chuàng)作具有深遠(yuǎn)的影響。

三、結(jié)合注釋，給課文標(biāo)注，疏通文意。

四、集體齊聲朗讀課文。

第二課時(shí)

在老師引導(dǎo)下理解文章大意。

一、理清脈絡(luò)，掌握故事情節(jié)。起興：（第1節(jié)）托物起興

開端：（第2節(jié)）蘭芝請(qǐng)歸——鋪陳

發(fā)展（第3—13節(jié)）仲卿求情、蘭芝自遣、蘭芝辭別、夫婦盟誓、蘭芝回家。

再發(fā)展：（第14—26節(jié)）蘭芝拒婚、劉兄逼婚、生離死別。高潮：（第27—31節(jié)）仲卿辭母、雙雙殉情。結(jié)局：(第32節(jié))化鳥雙飛，琴瑟和鳴。

二、閱讀理解全文，掌握重點(diǎn)詞語。

（1）．偏義復(fù)詞：兩個(gè)意義相關(guān)或相反的詞連起來當(dāng)作一個(gè)單詞使用，實(shí)際上只取其中一個(gè)詞的含義，另一詞作陪襯。如：

“晝夜勤作息”（偏在“作”）

“勤心養(yǎng)公姥”（偏在“姥”）“我有親父兄”（偏在“兄”）

“我有親父母”（偏在“母”）“逼迫有弟兄”（偏在“兄”）

“其日牛馬嘶”（偏在“馬”）“否泰如天地”（偏在“否”）

（2）．古今異義：新婦、守節(jié)、自由、可憐、教訓(xùn)、來信、處分、交通

床：古，詩句中指“坐具”。供人坐在上面。今，睡具。信：古，使者，詩句中指媒人。今，書信。（3）．“相”字的用法及區(qū)別。

本課文中“相”字出現(xiàn)過19處，大致可分為三類：

A．相（xing）副詞，表示一方對(duì)一方有所動(dòng)作之詞，偏指一方，有稱代作用，可代“你”、“他”、“它”等等。如：

① 吾已失恩義，會(huì)不相從許。（代“你”）② 及時(shí)相遣歸（代“我”）③ 還必相迎?。ù澳恪保?好自相扶將（代“她”）⑤ 嬉戲莫相忘（代“我”）⑥ 誓天不相負(fù)（代“你”）⑦ 不得便相許（代“你”）⑧ 登即相許和（代“它”）⑨ 躡履相逢迎（代“他”）⑩ 悵然遙相望（代“他”）

⑾ 誓不相隔卿（代“你”，與“卿”復(fù)指。）B．相（xing）表示互相，彼此。如： ① 相見常日稀 ② 久久莫相忘 ③ 六合正相應(yīng) ④ 葉葉相交通 ⑤ 枝枝相覆蓋 ⑥ 仰頭相向鳴 ⑦ 黃泉下相見

C．（xiàng）名詞，相貌。如： 兒已薄祿相（4）．本詩中“自”字出現(xiàn)多次，可作如下解釋： 我自不驅(qū)卿（自，本）本自無教訓(xùn)（本自，本是）自可斷來信（自，即）葳蕤自生光（自，且，還是）自名秦羅敷（自，其）自名為鴛鴦（自，其）好自相扶將（自，親自）物物各自異（自，助詞，無義）（5）．互文 互文是指詩歌中上下兩句文義互相呼應(yīng)，彼此映襯的一種技巧。本是兩個(gè)詞要合在一起，由于受字?jǐn)?shù)、音節(jié)的限制，便在上下句中分開來說。

如：“左手執(zhí)刀尺，右手執(zhí)綾羅”——左手右手執(zhí)刀尺綾羅 “朝成繡夾裙，晚成單羅衫”——早晚之間做成了繡夾裙、單羅衫?！皷|西植松柏，左右種梧桐?！薄獕?zāi)顾闹芊N植上松柏、梧桐樹。“枝枝相覆蓋，葉葉相交通?！薄獦渲χθ~互相覆蓋，交錯(cuò)相通。

第三課時(shí)

一、探究 1.人物形象：

劉蘭芝：堅(jiān)強(qiáng)、持重，不為威逼所屈，也不為榮華所動(dòng)。是一個(gè)在小康人家生長(zhǎng)起來的有主見的女子，美麗、聰敏、勤勞、能干、知書達(dá)理，在善良和溫順中有一種反抗意味的剛性。處處表現(xiàn)出一個(gè)普通人的人格的尊嚴(yán)。她了解仲卿的性格，愛仲卿，兒女深情使她對(duì)冷酷的現(xiàn)實(shí)仍然不得不抱著一點(diǎn)幻想，但剛性占據(jù)著她的靈魂，她不卑不亢，頭腦清醒，行動(dòng)堅(jiān)決，處于弱者和被壓迫者地位卻有一種凜然不可犯的尊嚴(yán)。她知書達(dá)理，離開焦家的時(shí)候，拜母別姑，態(tài)度從容，她不向環(huán)境低頭。他忠于愛情，不為榮華所動(dòng)，以死捍衛(wèi)愛情，表現(xiàn)出一個(gè)弱者和被壓迫者光輝人格。作品在真實(shí)的基礎(chǔ)上產(chǎn)生了追魂攝魄的感染力——詩的感染力。

焦仲卿：優(yōu)柔寡斷，柔弱的讀書人，但同時(shí)具有知識(shí)分子的倔強(qiáng)，忠于自己的愛情，具有一定的反抗精神，在一個(gè)充斥“孝”字的氛圍中，他逆來順受，處處依從，但為了愛情，能夠殉情，具有忠貞的個(gè)性。焦母：反面形象，性情粗暴蠻橫無理，對(duì)于蘭芝的美德，仲卿夫婦的愛情，毫無同情心，獨(dú)斷專行，自私。

劉兄：反面形象，性行暴戾，徒慕富貴，趨炎附勢(shì)，見利望義。尖酸刻薄，冷酷無情，是一個(gè)典型的市儈商人形象。

2．主題：劉蘭芝聰慧美麗，勤勞能干，知書達(dá)禮，焦仲卿與她又情深似海，可是焦母為何非休她不可？

明確：①焦母自己所說，是因?yàn)椤按藡D無禮節(jié)，舉動(dòng)專自由”。②蘭芝不會(huì)生育。③焦母戀子情結(jié) ④門不當(dāng)戶不對(duì)。3.悲劇意義

從牛郎和織女、七仙女和董永、白蛇和許仙，梁山伯和祝英臺(tái)，在中國四大民間愛情神話和故事中，情投意合，幸福生活一直是青年男女人生的追求，但外在的破壞力卻始終存在，從梁祝的化蝶，到今天學(xué)習(xí)的孔雀東南飛都是以悲劇結(jié)尾，幾千年來，封建禮教、封建家長(zhǎng)制帶著冷漠與殘酷，不知拆散了多少恩愛夫妻，使無數(shù)美麗的愛情成為“牽?？椗保鳌半p飛蝴蝶”，飛出“東南孔雀”，筑就“血淚沈園”。但千百年來人們對(duì)美好生活的向往和執(zhí)著地追求之火卻永不熄滅，只要有希望在，便有詩意在，亙古不滅的愛情在。

4.鋪陳和比喻手法的使用：

鋪陳和比喻是中國古典文學(xué)的傳統(tǒng)手法。文中“君當(dāng)作磐石，妾當(dāng)作蒲葦，蒲葦紉如絲，磐石無轉(zhuǎn)移”這句話出自劉蘭芝之口，表示感情深厚，永不變心。后來焦仲卿埋怨蘭芝，卻改成“磐石方且厚，可以卒千年；蒲葦一時(shí)紉，便作旦夕間”，對(duì)于刻畫人物，推動(dòng)情節(jié)發(fā)展起了很大作用。

“十三能織素，十四學(xué)裁衣，十五彈箜篌，十六誦詩書，十七為君婦??”強(qiáng)調(diào)了蘭芝從小聰明能干、多才多藝，很有教養(yǎng)，暗示了焦母的無理。“著我繡夾裙，事事四五通。足下躡絲履，頭上玳瑁光??纖纖作細(xì)步，精妙世無雙”從衣佩對(duì)蘭芝進(jìn)行了贊美，表現(xiàn)了蘭芝的剛強(qiáng)鎮(zhèn)靜和留戀不舍的內(nèi)心?！扒嗳赴座]舫，四角龍子幡，婀娜隨風(fēng)轉(zhuǎn)。??從人四五百，郁郁登郡門?！变侁愪秩玖颂丶屿雍盏呢?cái)勢(shì)，暗示了蘭芝不慕虛榮，忠于愛情的高潔品質(zhì)。