第一篇:高中語(yǔ)文《雷雨》教學(xué)實(shí)錄 新人教版必修4
高中語(yǔ)文《雷雨》教學(xué)實(shí)錄
師:同學(xué)們,早上好。生:老師早上好。
師:老師經(jīng)常說(shuō)語(yǔ)文就像一杯美酒,要用心品味。今天咱們來(lái)品一品《雷雨》這杯美酒。在品之前,咱們還是先請(qǐng)課前演講的同學(xué)給咱們加點(diǎn)佐料。
(學(xué)生掌聲)
生走上講臺(tái)演講《讓生命像鮮花般綻放》(演講畢,熱烈的掌聲)
師:謝謝鄭麗君同學(xué)的精彩演講。我個(gè)人特別欣賞這句“讓生命像鮮花般綻放”。我們要做一個(gè)什么樣的人才能讓生命像鮮花般綻放呢?當(dāng)命運(yùn)之神無(wú)情地捉弄了你,當(dāng)你站在善與惡的十字路口時(shí),你何去何從?相信《雷雨》可以給我們一定的啟迪。
顯示課件一“人性真?zhèn)蔚臎_突,命運(yùn)永恒的輪回?!?/p>
師:《雷雨》自誕生就造成了很大的社會(huì)影響,讓我們來(lái)看一下三位文壇大師的評(píng)價(jià)。顯示課件二:《雷雨》的社會(huì)影響
師:同時(shí),《雷雨》自誕生起,劇中就有一個(gè)人物頗受爭(zhēng)議,這個(gè)人是誰(shuí)呢? 生:(齊聲)周樸園。
師:對(duì),是周樸園。讓我們看看劇作者曹禺自己對(duì)這個(gè)人物的評(píng)價(jià),以及演藝界一位扮演過(guò)周樸園的前輩的話。
顯示課件三:巴金、茅盾、李健吾對(duì)《雷雨》的評(píng)價(jià)
師:周樸園究竟是一個(gè)什么樣的人?他是真誠(chéng)的還殺是偽善的?從他對(duì)魯侍萍的態(tài)度變化上咱們可見(jiàn)一斑。下面請(qǐng)快速閱讀課文,看看周樸園對(duì)“死去”的侍萍和活著的侍萍的態(tài)度變化。
顯示課件四:周樸園對(duì)“死去”的侍萍和活著的侍萍的態(tài)度變化。學(xué)生閱讀。
生1:周樸園對(duì)死去的侍萍是真誠(chéng)的,他向眼前的這位“下人”詢問(wèn):“三十年前在無(wú)錫有一件很出名的事情?!彼f(shuō):“我派人到無(wú)錫打聽(tīng)過(guò)?!薄拔覇?wèn)過(guò)許多那個(gè)時(shí)候到過(guò)無(wú)錫的人?!睆倪@里可以看出他對(duì)侍萍的懷念。
生2:他對(duì)魯侍萍的印象很好,認(rèn)為她“很賢惠,也很規(guī)矩”。
生3:他保留了侍萍喜歡的家具,保留著夏天關(guān)窗子的習(xí)慣,還有繡了梅花的舊襯衣。還想去修一修她的墳?zāi)埂?/p>
師:從這些情節(jié)看,我們覺(jué)得周樸園似乎對(duì)魯侍萍一往情深。可是當(dāng)活著的侍萍出現(xiàn)在他面前時(shí),他的態(tài)度發(fā)生了什么轉(zhuǎn)變呢?
咱們請(qǐng)兩位同學(xué)為大家分角色朗讀這部分內(nèi)容。大家推薦一下,好不好?(有學(xué)生選了一位女生扮魯侍萍,又選出一位男生扮周樸園)(這兩個(gè)人一向朗讀較好)
用心
愛(ài)心
專心
兩人分角色朗讀。(感情較充沛。下面的學(xué)生議論兩個(gè)人,有時(shí)發(fā)出竊竊的笑。朗讀畢,很熱烈的掌聲)
師:謝謝施樂(lè)瑩、潘梁兩位同學(xué)。你們認(rèn)為、他們的表現(xiàn)怎么樣? 生:(七嘴八舌)好。感情讀出來(lái)了。人物語(yǔ)氣讀出來(lái)了。
師:我也覺(jué)得他們把人物的語(yǔ)氣、情態(tài)的變化都讀出來(lái)了。(聲音壓低放緩)我還注意到一件事——這兩位同學(xué)朗讀的時(shí)候,咱們有同學(xué)在輕聲的笑。笑什么呢?你們比我有數(shù)。你們的笑,說(shuō)明你們沒(méi)有深入文本,沒(méi)有深入到人物內(nèi)心世界。如果你們深入到文本中,你們就會(huì)為人物的不幸命運(yùn)感動(dòng)了,就不會(huì)發(fā)笑了。想想看,魯侍萍一個(gè)未婚的年輕女子,孤身帶著兒子在外鄉(xiāng)討飯、縫衣服、做老媽子,世上有的苦可能都吃盡了?,F(xiàn)在意外見(jiàn)到把她害成這樣的周樸園,她的心情該是多么憤怒,又該是多么復(fù)雜。尤其是看到周樸園得知侍萍活著的態(tài)度轉(zhuǎn)變后。
(生沉默)
師:我們來(lái)看看周的這種變化——周樸園對(duì)活著的魯侍萍的態(tài)度。大家注意這里: 魯侍萍:老爺,你想見(jiàn)一見(jiàn)她么? 周樸園:不,不。謝謝你。
生:(下面私語(yǔ),看法很多,七嘴八舌)師請(qǐng)一學(xué)生單獨(dú)談看法。
生:周樸園拒絕和魯侍萍見(jiàn)面,他害怕魯侍萍來(lái)報(bào)復(fù)他。
師:我覺(jué)得他有這種防御心理很正常,換做我,我也會(huì)這么想。我們?cè)O(shè)想一下,假如你是魯侍萍,你會(huì)采取什么方法報(bào)復(fù)?
生:要他的錢(qián)。
生:要回自己的兒子。周樸園會(huì)害怕魯侍萍把兒子帶走,這樣一來(lái)他以前的種種罪惡就會(huì)被人知道了,他就會(huì)失去自己的地位、名譽(yù)、家庭。
師:他在乎他的兒子周萍嗎?他重視親情嗎?他是否擔(dān)心兒子?
生:不怕。因?yàn)樗?dāng)初為娶闊小姐的時(shí)候,就為了自己把兒子周萍送到鄉(xiāng)下去了。師:周萍被送往鄉(xiāng)下后,直到很大了才回來(lái)。可見(jiàn)周樸園并不在意兒子,他只在乎自己的利益。
板書(shū):利益——自私、虛偽
顯示課件五:周樸園知道站在面前的是侍萍是為什么驚恐萬(wàn)狀、態(tài)度立變?
師:這其實(shí)是我要讓大家思考的一個(gè)問(wèn)題:周樸園知道站在面前的是侍萍是為什么驚恐萬(wàn)狀、態(tài)度立變?經(jīng)過(guò)剛才的分析,我們相信大家已經(jīng)明確了。
顯示課件六:周變化的原因
師:現(xiàn)在我們討論另一個(gè)問(wèn)題:周樸園愛(ài)侍萍嗎?他的懷念真誠(chéng)嗎? 顯示課件七:周樸園愛(ài)侍萍嗎?他的懷念真誠(chéng)嗎? 生意見(jiàn)不一。顯示課件八
師提示:周樸園說(shuō):“這些習(xí)慣我都保留著,為的是不忘你,彌補(bǔ)我的罪過(guò)。(劃線句重讀強(qiáng)調(diào))
用心
愛(ài)心
專心
生思考,領(lǐng)悟。
生:他懷念侍萍,是為了彌補(bǔ)自己的罪過(guò),讓自己安心。生:他做了壞事,心虛,為了安慰自己。
生:他為了填補(bǔ)自己內(nèi)心的空虛,給自己精神上的安慰。
師:我們可以做這樣的解釋:被周樸園用來(lái)懷念侍萍的這個(gè)房間,其實(shí)是周樸園精神上的佛堂,是為了取得靈魂安寧的凈土。他愛(ài)的是三十年前那個(gè)年輕貌美、溫柔體貼、對(duì)他不會(huì)造成威脅的侍萍,而不是眼前這個(gè)蒼老倔強(qiáng)、威脅到自己地位、名譽(yù)的侍萍。他的懷念是自欺欺人的,是偽善的。那么,當(dāng)年侍萍被逼離開(kāi)周家,是否是周樸園一個(gè)人的錯(cuò)?
顯示課件九
生:從“你們”“你們老太太”幾個(gè)詞我們可以看出當(dāng)年周樸園也是迫于母親的壓力,沒(méi)有辦法。他受社會(huì)、時(shí)代的影響。
顯示課件十
師:曹禺自己也認(rèn)為,魯侍萍“被趕走,周樸園不是完全同意的。他的家教很?chē)?yán),父母之命、媒妁之言不能違抗,他沒(méi)有辦法?!薄爸軜銏@也是一個(gè)人,不能認(rèn)為資本家就沒(méi)有人性。為了錢(qián),故意淹死2200個(gè)小工,這是他的人性。愛(ài)他所愛(ài)的人,在他生活的圈子里需要感情的溫暖,這也是他的人性。
顯示課件十一 顯示課件十二
師:周樸園是封建社會(huì)與資產(chǎn)階級(jí)的混血兒。他是血腥資本家,是封建專制家長(zhǎng),但這并不能說(shuō)明他就是整個(gè)悲劇的制造者。相反,他和其他人物一樣,同樣是那個(gè)畸形社會(huì)的受害者,同樣承受著命運(yùn)的無(wú)常愚弄與擺布。在戲劇結(jié)束時(shí)他也喪失了自己的一切——名譽(yù)、地位還有親情。周樸園,一個(gè)不值得同情的受害者。
師:命運(yùn)之神總是使人類在輪回中前行,周樸園愛(ài)上使女侍萍,他的兒子周萍周沖又愛(ài)上侍萍的女兒四鳳。讓我們?cè)O(shè)想一下,如果后來(lái)的一切都沒(méi)有發(fā)生,周沖和四鳳相愛(ài),他們的命運(yùn)又將怎樣?恐怕時(shí)間和生活也會(huì)改變他,使他走上周樸園的老路。
顯示課件十三:文學(xué)作品中人物命運(yùn)舉例
周樸園的悲劇并不是他自己的悲劇,在封建社會(huì),在資本主義社會(huì),在許多的文學(xué)作品中,在現(xiàn)實(shí)生活中,你經(jīng)常會(huì)看見(jiàn)這幕悲劇的上演。不同的是,不同的人做出了不同的選擇,有的人積極抗?fàn)?,有的人消極抗?fàn)帲軜銏@選擇了逃避,由一個(gè)受害者淪為害人者。
顯示課件十四
師:我們每個(gè)人都受制于空間、環(huán)境的變化,我們更受時(shí)間的約定,由年輕走向年邁,更由單純走向世故。一轉(zhuǎn)眼間,年輕的父母老去,我們又面臨父母年輕時(shí)曾面臨過(guò)的種種遭遇。這一切不由人嘆息。那么,當(dāng)我們面臨人生中艱難的抉擇的時(shí)候,我們選擇什么?是選擇真誠(chéng),堅(jiān)守你心中的道德底線,還是為了利益,放棄你真誠(chéng)的選擇?
生(笑):那肯定選擇真誠(chéng)。顯示課件十五
師:就讓我們直面人類命運(yùn)的輪回,堅(jiān)守人性中的真、善、美。下面,我們進(jìn)行一個(gè)作文片段練習(xí):當(dāng)真誠(chéng)遭遇偽善
用心
愛(ài)心
專心
顯示課件十六
示范;當(dāng)秋葉遭遇狂風(fēng),當(dāng)鮮花遭遇冰雹,當(dāng)真誠(chéng)遭遇偽善,我們還能聽(tīng)從我們內(nèi)心的抉擇,義無(wú)反顧嗎?聽(tīng)著戶外的鶯歌燕語(yǔ),我的頭腦中卻涌起驚濤怒海,一聲霹靂炸開(kāi),閃電中我看見(jiàn)一張猙獰的笑臉——周樸園,穿過(guò)幾十年的歲月向我走來(lái)?!叭诵员緪骸?,幾千年的荀子如是說(shuō)。是的,善惡本在每個(gè)人的心中,惟看你的選擇。那么,請(qǐng)?jiān)诰駬駚?lái)臨時(shí),拋開(kāi)你的欲念、自私、虛偽,用真誠(chéng)守住心中靈魂的靜土。
作業(yè):
請(qǐng)結(jié)合課文及自己搜集的資料分析魯侍萍的形象
可從以下方面入手
1、魯侍萍來(lái)到周公館,認(rèn)出周樸園以后,為什么沒(méi)有馬上離開(kāi)?她懷著一種什么心情?
2、魯侍萍自己如何看待和周樸園的這段戀情?
教后反思:
《雷雨》是一出經(jīng)典戲劇,出場(chǎng)人物不多,但涉及前后三十年的糾葛,劇中人物關(guān)系相當(dāng)復(fù)雜,而且自《雷雨》誕生起,對(duì)劇本的解讀就呈現(xiàn)多樣化,對(duì)人物形象的理解也眾口不一。教材中節(jié)選的第二幕更是《雷雨》中的經(jīng)典片段,以前已有很多教師執(zhí)教過(guò)對(duì)文本已經(jīng)作了多種不同的解讀,因此如何讓自己的課充滿個(gè)性,成了我思考的核心。我從網(wǎng)上搜集了很多課件、案例,發(fā)現(xiàn)多數(shù)老師把周樸園看成是一個(gè)虛偽、自私、冷酷、無(wú)情的人??紤]到心理學(xué)上所說(shuō)的人性的復(fù)雜性,以及新課改中的教學(xué)目標(biāo)——讓學(xué)生感受人性的復(fù)雜,明辨善惡、真?zhèn)?,我?duì)這個(gè)結(jié)論發(fā)生了懷疑。我有翻閱了大量的資料,結(jié)果發(fā)現(xiàn),不能單純地給周樸園貼上一個(gè)單一的標(biāo)簽。周樸園是封建社會(huì)與資本主義社會(huì)的“混血兒”,他的性格復(fù)雜矛盾,他是血腥的資本家,封建專制家長(zhǎng),但同時(shí)他也是那個(gè)畸形社會(huì)產(chǎn)物,他本身也是一個(gè)受害者。為此,我在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)拋棄了以往的觀點(diǎn)、做法,試圖通過(guò)讓學(xué)生集中精力分析周樸園一個(gè)人的形象,達(dá)到把握戲劇特點(diǎn)、學(xué)會(huì)鑒賞戲劇、學(xué)會(huì)分析人物形象、認(rèn)識(shí)人性真?zhèn)蔚膹?fù)雜性的學(xué)習(xí)目標(biāo)。
為了便于學(xué)生理解,我設(shè)計(jì)了兩個(gè)分問(wèn)題:
1、從周樸園對(duì)“死去”的侍萍及活著的侍萍的態(tài)度變化上了解周樸園是一個(gè)什么樣的人。
2、周樸園愛(ài)魯侍萍嗎?侍萍被逼離開(kāi)周家是否是周樸園一個(gè)人的錯(cuò)?在解決這兩個(gè)問(wèn)題的同時(shí),實(shí)現(xiàn)學(xué)生對(duì)文本的把握,尤其是對(duì)潛臺(tái)詞、個(gè)性化語(yǔ)言以及人物形象的理解,對(duì)戲劇矛盾沖突集中的理解。
為了調(diào)動(dòng)學(xué)生的興趣,我增設(shè)了分角色朗讀這個(gè)環(huán)節(jié)。從課堂效果看,兩位學(xué)生的朗讀很是投入,其他學(xué)生也很興奮。本來(lái)打算安排分組朗讀推薦,鑒于一節(jié)課的時(shí)間太短,只有兩位學(xué)生參與了朗讀,還是很讓人遺憾的。所以在課堂上我對(duì)學(xué)生提了一個(gè)要求:課后自由組合分角色朗讀。為避免學(xué)生對(duì)文本對(duì)人物的理解流于膚淺,我又增加了作文片段練習(xí)環(huán)節(jié),旨在培養(yǎng)學(xué)生的反思能力、寫(xiě)作能力,雖然本課內(nèi)未能進(jìn)行習(xí)作交流,但課后看了學(xué)生的習(xí)作,感覺(jué)學(xué)生對(duì)話題的把握比較到位。有個(gè)別學(xué)生寫(xiě)的很出色,當(dāng)然也有個(gè)別同學(xué)不能理解,用心
愛(ài)心
專心
我又做了單獨(dú)的輔導(dǎo)。為使學(xué)生能學(xué)以致用,真正自己動(dòng)手,獨(dú)立探究劇本人物形象,我又布置了課后作業(yè),讓學(xué)生自行分析魯侍萍的人物形象,并給了具體的問(wèn)題以增加可操作性。
不過(guò),我感覺(jué)自己這堂課的不足還是很多。比如對(duì)周樸園進(jìn)行人物形象分析時(shí),對(duì)文本中語(yǔ)句的分析,從量上來(lái)說(shuō)顯得還是不夠。學(xué)生的主動(dòng)參與性也還不夠,學(xué)習(xí)的熱情沒(méi)有被激發(fā)出來(lái)。當(dāng)學(xué)生對(duì)人物的情感不能理解時(shí),我未能及時(shí)聯(lián)系學(xué)生身邊熟悉的人事,喚起他們的共鳴。有時(shí)教師的課堂語(yǔ)言不夠凝煉。
總體來(lái)說(shuō),這節(jié)課讓我收獲很大,讓我更深刻得認(rèn)識(shí)到了自己在教學(xué)上的不足。今后,我會(huì)繼續(xù)努力向同事、前輩請(qǐng)教,多閱讀,多思考,努力使自己成為一名學(xué)習(xí)型教師,學(xué)術(shù)型教師。
用心
愛(ài)心
專心
第二篇:新人教必修4 示范教案(2.雷雨)
雷 雨
從容說(shuō)課
《雷雨》是曹禺先生的戲劇代表作品,也是中國(guó)現(xiàn)代戲劇史上的一篇力作,該劇以20年代初的中國(guó)社會(huì)為背景,通過(guò)一個(gè)帶有濃厚封建色彩的資產(chǎn)階級(jí)家庭內(nèi)部的尖銳沖突以及周、魯兩家復(fù)雜的矛盾糾葛,生動(dòng)地展現(xiàn)了具有典型意義的剝削階級(jí)家庭的罪惡歷史。學(xué)習(xí)本課,應(yīng)緊扣故事發(fā)生的背景、仔細(xì)體味作者是如何通過(guò)個(gè)性化的對(duì)話,來(lái)推動(dòng)故事情節(jié)發(fā)展的,從而真正把握劇中人物性格沖突及表現(xiàn)技巧,重點(diǎn)掌握戲劇沖突的獨(dú)特性及戲劇語(yǔ)言的個(gè)性化與表現(xiàn)力。
本文將采取活動(dòng)式(表演)、探討式、啟發(fā)式相結(jié)合的教學(xué)方法。通過(guò)表演課本劇來(lái)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,創(chuàng)設(shè)愉悅的課堂情境,在觀劇、討論中不斷領(lǐng)略戲劇藝術(shù)的獨(dú)特魅力。擬定二課時(shí)。
第一課時(shí)教學(xué)設(shè)想:簡(jiǎn)介作者,觀看第一場(chǎng)的戲劇表演,初步感知?jiǎng)∏椋治龅谝粓?chǎng)戲的矛盾沖突,品味戲劇語(yǔ)言,把握人物的基本特征。
第二課時(shí)教學(xué)設(shè)想:總結(jié)第一場(chǎng)戲所刻畫(huà)的人物性格特點(diǎn),觀看第二場(chǎng)的戲劇表演,分析戲劇沖突,品味戲劇語(yǔ)言,把握周樸園的性格發(fā)展,并由此進(jìn)入主題提煉,標(biāo)題闡釋,深
入鑒賞本劇思想內(nèi)涵。
教學(xué)重點(diǎn) 分析兩場(chǎng)戲劇沖突,并把握人物形象。
教學(xué)難點(diǎn) 戲劇語(yǔ)言的言外之意以及學(xué)生對(duì)戲劇主題的理解。教具準(zhǔn)備 多媒體課件。
課前準(zhǔn)備 指導(dǎo)學(xué)生分組編排表演《雷雨》中的兩場(chǎng)戲。課時(shí)安排 2課時(shí)。
三維目標(biāo)
知識(shí)與能力
1.了解戲劇基本常識(shí),初步學(xué)會(huì)鑒賞現(xiàn)代話劇。2.把握戲劇的主要矛盾沖突,善于分析沖突所折射的人物性格特征,從而理解戲劇的主題。
3.品味戲劇語(yǔ)言的言外之意。過(guò)程與方法
1.學(xué)生自排自演,在表演中激發(fā)興趣,體會(huì)戲劇藝術(shù)的迷人魅力。2.通過(guò)沖突中人物的言行分析形象。情感態(tài)度與價(jià)值觀
體會(huì)戲劇尖銳沖突中所表現(xiàn)出來(lái)的人性的假惡丑與真善美,認(rèn)識(shí)具有典型意義的剝削階級(jí)家庭的罪惡歷史,從而認(rèn)清半殖民地半封建社會(huì)的罪惡與黑暗以及它滅亡的必然趨勢(shì)。
教學(xué)過(guò)程 第一課時(shí)
導(dǎo)入新課 師 上節(jié)課,我們?cè)诩ち业膽騽_突中認(rèn)識(shí)了一個(gè)善良美麗而又不屈的靈魂,今天我們一起來(lái)欣賞一部20世紀(jì)30年代名噪一時(shí)的話劇名作《雷雨》,這部戲是戲劇大師曹禺的成名之作,為世界文學(xué)長(zhǎng)廊留下了一位不朽的人物形象——周樸園,這又是一個(gè)怎么樣的人呢?現(xiàn)在還是先來(lái)欣賞幾位同學(xué)的表演吧。
推進(jìn)新課
【創(chuàng)設(shè)情境,激發(fā)興趣】
生 課文節(jié)選了劇本的第二幕,這一幕又可分為兩場(chǎng),現(xiàn)在就請(qǐng)看第一場(chǎng)的表演。(臺(tái)上傾情表演,臺(tái)下凝神觀看,表演結(jié)束后掌聲四起)
師 好,掌聲很熱烈,說(shuō)明演員們的課前努力沒(méi)白費(fèi),哪位同學(xué)來(lái)點(diǎn)評(píng)一下。
生 整個(gè)過(guò)程很流暢,演員的態(tài)度也很認(rèn)真,感情很投入,表演基本到位,特別是周樸園的虛偽奸詐表露無(wú)遺,但魯侍萍內(nèi)心的復(fù)雜心情表現(xiàn)不夠,當(dāng)然,我有點(diǎn)吹毛求疵了。
師 很中肯,我們?cè)俅我詿崃业恼坡暩兄x演員們的辛勤付出。好,這一場(chǎng)實(shí)際上是兩個(gè)人之間的戲,是兩個(gè)人之間的沖突,可以分為四個(gè)發(fā)展階段,請(qǐng)同學(xué)們思考一下,看看該怎么分?
生 可分為,偶遇——相認(rèn)——沖突——緩和,四個(gè)階段。師 很準(zhǔn)確精練喲!他們是在什么情形下相遇的? 生 魯侍萍來(lái)周家看望女兒四鳳,意外發(fā)現(xiàn)這家的主人就是周樸園,就這樣兩個(gè)冤家就相遇了。
(學(xué)生笑)
師 當(dāng)時(shí)環(huán)境怎么樣? 生 很壓抑。
師 從哪看出來(lái)的? 生 課文開(kāi)始一段話:“午飯后,天氣更陰沉,更郁熱,潮濕的空氣,低壓著在屋內(nèi)的人,使人??”
師 這段話在戲劇中叫什么? 生 舞臺(tái)說(shuō)明。
師 正確。有什么作用呢?
生 這段“舞臺(tái)說(shuō)明”交代了故事發(fā)生的時(shí)間和舞臺(tái)氣氛。這種氣氛同劇情緊密配合,烘托了人物的煩躁、郁悶不安的情緒,預(yù)示著一場(chǎng)雷雨的到來(lái)。不僅為完整地塑造人物服務(wù),而且感染了讀者或觀眾,也隨之產(chǎn)生一種壓抑感。
師 不錯(cuò)??!看來(lái)同學(xué)們對(duì)戲劇常識(shí)掌握得很好??!兩個(gè)冤家30年沒(méi)見(jiàn)了,相貌發(fā)生了巨大的變化,魯侍萍是憑房間布置認(rèn)出周樸園,那么,周樸園又是怎么認(rèn)出魯侍萍的呢?大家討論兩分鐘時(shí)間。
生 魯侍萍的動(dòng)作引起了周樸園的疑心,魯侍萍“很自然地走到窗前,關(guān)上窗戶,慢慢地走向中門(mén)”,這一舞臺(tái)說(shuō)明文字暗示了她對(duì)這個(gè)家庭的生活習(xí)慣很熟悉,從而引起了周樸園的疑慮,推動(dòng)了情節(jié)的發(fā)展。周樸園“看她關(guān)好窗門(mén),忽然覺(jué)得她很奇怪”,因而讓她“站一站”,并追問(wèn)她貴姓。
生 魯侍萍那熟悉的無(wú)錫口音,使周樸園陷入對(duì)往事的沉思,周樸園就口音把話題引向無(wú)錫,轉(zhuǎn)彎抹角有意識(shí)地詢問(wèn)30年前發(fā)生的“一件很出名的事情”,魯侍萍在周樸園的連連追問(wèn)下,仍然保持語(yǔ)調(diào)的平緩;但聽(tīng)到周樸園在有意撒謊,遮蓋罪行,于是她悲憤地?cái)⑹隽俗约?0多年來(lái)的悲憤遭遇,使周樸園驚恐緊張的情緒不斷增長(zhǎng);他時(shí)而“痛苦”,“汗涔涔地發(fā)出‘哦’的嘆聲”,時(shí)而驚愕地問(wèn):“你是誰(shuí)?”;當(dāng)侍萍巧妙地透露出自己的身份時(shí),周樸園終于意識(shí)到眼前的魯侍萍正是30年前被自己所拋棄的梅侍萍。
師 相認(rèn)過(guò)程中,我們可以發(fā)現(xiàn)周樸園在相認(rèn)前后對(duì)魯侍萍的態(tài)度形成鮮明的對(duì)比。相認(rèn)前他是怎么評(píng)價(jià)侍萍的?
生 周樸園極力地美化梅侍萍,說(shuō)她是“一個(gè)年輕的小姐”,而且還說(shuō)她“很賢慧,也很規(guī)矩”。
師 她為什么要這么違背事實(shí)地美化梅侍萍呢?(學(xué)生熱烈討論)
生 因?yàn)槭唐际撬某鯌俾?,初戀?dāng)然刻骨銘心也是最美好的了。(學(xué)生哈哈大笑)師 好直接喲!同學(xué)們不要笑,他說(shuō)的還是有些道理嘛,但分析得還不夠深入。
生 老師,我覺(jué)得,人類總是有懷舊的心理,常?;貞浀倪^(guò)去的東西才是最好的,他并
不是一開(kāi)始就很壞很虛偽,他那時(shí)對(duì)侍萍可能還真是一種美好而純真的愛(ài)情呢,只是到了后來(lái)自私地為了攀附富家小姐才殘忍地拋棄了她,因此我估計(jì)他與侍萍相戀的日子應(yīng)該是他一生中最美好的日子,因此,他在屋中陳列著從前她喜歡的家具,室內(nèi)布置保持原樣不變,而且每一年都記得她的生日,保留著關(guān)窗的習(xí)慣,多少年來(lái)一直在“紀(jì)念”她,甚至連穿衣也要“我的舊雨衣”“舊襯衣”,這樣,他后來(lái)極力美化他的初戀情人是可以理解的。
師 好,越來(lái)越深入了。
生 我不同意他的看法,周樸園逼死侍萍之后,心里內(nèi)疚,他所謂“美化”“紀(jì)念”只是為了掩飾自己內(nèi)心的不安和丑惡的靈魂而已,一言以蔽之,虛偽。
生 我不否認(rèn)周樸園虛偽的本質(zhì),但我覺(jué)得不能把人一棍子打死嘛,再壞的人也有他可取的一面。
師 好啊,越辯越明了,還有嗎? 生 我還有補(bǔ)充的,他對(duì)過(guò)去的美好回憶也是因?yàn)樗F(xiàn)在生活的不如意,周樸園的妻子繁漪是“一個(gè)受過(guò)一點(diǎn)新的教育的新式女人”,她的性格中有“一股不可抑制的‘蠻勁’”,她對(duì)周樸園很不馴服。周樸園的兒子則對(duì)他敬而遠(yuǎn)之,尤其是周萍“在家里很不規(guī)矩”。周樸園時(shí)時(shí)感到家庭生活不如意,感到寂寞孤獨(dú),因此他始終不能忘懷那曾被他拋棄的“很賢慧”的侍萍。
師 幾位同學(xué)的分析都精彩極了,魯侍萍對(duì)此評(píng)價(jià)有什么反應(yīng)? 生 否定。她說(shuō):“她不是小姐,她也不賢慧,并且聽(tīng)說(shuō)是不大規(guī)矩的?!?師 她實(shí)際上否定了30年前的自己了,為什么要這么做呢?(學(xué)生輕聲議論,時(shí)間1~2分鐘)
生 那是后悔自己年輕時(shí)做錯(cuò)了事,所以后來(lái)她又說(shuō)“她是個(gè)下等人,不很守本分的。聽(tīng)說(shuō)她跟那時(shí)周公館的少爺有點(diǎn)不清白”。
生 我覺(jué)得她這里更像是反話,表面上在否定自己實(shí)際上揭露了周樸園的偽善的本性。生 話里還含有很重的怨氣,平淡的語(yǔ)氣中卻郁集了濃重的悲哀和怨恨。
師 很好,緊接著的談話中,在魯侍萍的悲憤控訴下,周樸園的虛偽、自私的本質(zhì)一點(diǎn)一點(diǎn)暴露出來(lái),那么,周樸園的丑惡嘴臉是什么時(shí)候徹底暴露的?
生 當(dāng)魯侍萍告訴周樸園30年前的侍萍“現(xiàn)在還活著”,“境況很不好”,并且問(wèn)周樸園“想見(jiàn)一見(jiàn)她么”“想幫一幫她么”時(shí)。
師 在逐步暴露的過(guò)程中,周樸園有什么表現(xiàn)?請(qǐng)閱讀課文,用鉛筆畫(huà)出。生 當(dāng)聽(tīng)說(shuō)侍萍“現(xiàn)在還活著”時(shí),周樸園驚愕地問(wèn)道“什么?”,吃驚而發(fā)愣,按理說(shuō)前面那么想侍萍,這時(shí)應(yīng)欣喜若狂才對(duì),但他卻因她活著而害怕,虛偽本性已漸顯露。
生 當(dāng)知道那個(gè)小孩“也活著”時(shí)他忽然立起問(wèn)道“你是誰(shuí)?”,已經(jīng)開(kāi)始坐立不安了,并對(duì)魯侍萍的身份起了疑心。
生 當(dāng)魯侍萍告訴他“就在此地”并問(wèn)他“老爺,您想見(jiàn)一見(jiàn)她么?”時(shí),他卻連忙說(shuō)“不,不,不用”已顯露出他薄情寡義的本性。
生 當(dāng)魯侍萍介紹了梅侍萍近況處境困難并問(wèn)他“老爺想幫一幫她么?”時(shí),周樸園竟然無(wú)動(dòng)于衷地說(shuō)“好,你先下去吧”,毫無(wú)幫助侍萍的意思,薄情寡義的丑惡嘴臉至此暴露無(wú)遺。
師 他的這些表現(xiàn)說(shuō)明了什么?(學(xué)生議論紛紛)
生 這些表現(xiàn)和他在前邊所表現(xiàn)出來(lái)的對(duì)侍萍的懷念、關(guān)心形成了鮮明的對(duì)照,一言一行都暴露虛偽的本性。
生 看得出來(lái)周樸園關(guān)心的并不是侍萍,而是他個(gè)人的私利,他的社會(huì)地位和他在家庭的尊嚴(yán)。
生 他害怕自己與侍萍的關(guān)系再次暴露,害怕別人從這種關(guān)系中看到他丑惡的靈魂和虛偽的本質(zhì),使他身敗名裂。
師 至此,魯侍萍終于認(rèn)清了周樸園的自私虛偽的本性,“望著周樸園,淚要涌出”。激憤之下,她乘周樸園找襯衣之時(shí)以一件繡著一朵梅花和一個(gè)萍字的襯衣,亮出自己的真實(shí)身份,面對(duì)著侍萍,周樸園是怎么反應(yīng)的?采取了什么做法?我們先來(lái)分角色朗讀課文,男生扮周樸園,女生扮魯侍萍,朗讀時(shí)要把握語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)與人物的身份和當(dāng)時(shí)的情緒相一致。
【創(chuàng)設(shè)情境,激發(fā)興趣】
師 同學(xué)們感情很投入,我們掌聲鼓勵(lì)一下自己,(學(xué)生掌聲熱烈響起),好,現(xiàn)在我們來(lái)看看周樸園在認(rèn)出魯侍萍之后的反應(yīng)。
生 態(tài)度陡變,終于撕下了溫情脈脈的面紗,“忽然嚴(yán)厲地”責(zé)問(wèn)“你來(lái)干什么?”言外之意是“你來(lái)是不是要敲詐我?”當(dāng)魯侍萍說(shuō)“不是我要來(lái)的”,周樸園又責(zé)問(wèn)“誰(shuí)指使你來(lái)的?”言外之意是“一定是有人指使你來(lái)的,莫非是魯貴叫你來(lái)的吧!”侍萍“悲憤”地說(shuō)“命,不公平的命指使我來(lái)的!”周樸園從他的階級(jí)本能出發(fā),“冷冷地”說(shuō)出“三十年的工夫你還是找到這兒來(lái)了?!毖酝庵馐恰澳阏J(rèn)為不公平,找到我這兒來(lái)究竟怎么樣呢?”
師 這個(gè)道貌岸然的偽君子終于露出自己的猙獰面孔,隨后,他為了穩(wěn)住魯侍萍采取了哪些手段?
(學(xué)生熱烈討論)生 先“穩(wěn)”,緩和氣氛。當(dāng)魯侍萍懷著滿腔“怨憤”哭訴周家給她造成的三十多年的苦難時(shí),周樸園惟恐將事情鬧大,則又極力淡化事態(tài)的發(fā)展,一再說(shuō)“你可以冷靜點(diǎn)”“你靜一靜。把腦子放清醒點(diǎn)”“這么大年紀(jì),我們先可以不必哭哭啼啼的”“從前的舊恩怨,過(guò)了幾十年,又何必再提呢?”“我看過(guò)去的事不必再提了吧”。
生 舊情重提,軟化魯侍萍,當(dāng)侍萍說(shuō)“我要提,我要提,我悶了三十年了!”時(shí),周樸園看到魯侍萍的情緒越來(lái)越激動(dòng)時(shí),惟恐事情敗露,于是,抓住魯侍萍心軟的弱點(diǎn),虛偽地談起舊情,“你不要以為我的心是死了”“你看這些家具都是你從前頂喜歡的東西,多少年我總是留著,為著紀(jì)念你”“你的生日——四月十八——每年我總記得。一切都照著你是正式嫁過(guò)周家的人看,甚至于你因?yàn)樯純海芰瞬?,總要關(guān)窗戶,這些習(xí)慣我都保留著,為的是不忘你,彌補(bǔ)我的罪過(guò)”。
生 拿出鈔票,封人嘴巴。當(dāng)穩(wěn)住魯侍萍后,周樸園還是怕丑事外露,尤其怕“很不老實(shí)的”魯貴知道,而影響他的榮譽(yù)、地位。因此又提“我們可以明明白白地談一談”。言外之意是“找出一個(gè)雙方面都好的辦法了結(jié)這件事情”。當(dāng)?shù)玫紧斒唐嫉脑S諾“他(魯貴)永遠(yuǎn)不會(huì)知道(這件事)的”“他(大海)不會(huì)認(rèn)你做父親”時(shí),周樸園想更進(jìn)一步以金錢(qián)來(lái)平息侍萍對(duì)他的怨憤,了結(jié)他的罪惡,“好!痛痛快快的!你現(xiàn)在要多少錢(qián)吧!”“好得很,那么一切路費(fèi),用費(fèi),都?xì)w我擔(dān)負(fù)”“很好,這是一張五千塊錢(qián)的支票,你可以先拿去用。算是彌補(bǔ)我一點(diǎn)罪過(guò)”。
課堂小結(jié)
師 周樸園的反應(yīng)一層層地剝?nèi)チ颂搨蔚耐馄ぃ谶@場(chǎng)戲劇沖突中人性的美和丑產(chǎn)生了激烈碰撞,人物性格得到了淋漓盡致地展現(xiàn)。
布置作業(yè)
師 今天的作業(yè)就是分別概括周樸園與魯侍萍一場(chǎng)戲中表現(xiàn)出的性格特征,并準(zhǔn)備第二場(chǎng)戲劇表演。
第二課時(shí)
導(dǎo)入新課
師(微笑)上節(jié)課,我們著重分析了課文的第一場(chǎng)戲,戲劇沖突主要在主人公周樸園與魯侍萍之間產(chǎn)生,人物的性格在沖突中逐漸得到了展現(xiàn),這節(jié)課我們就先來(lái)總結(jié)周樸園與
魯侍萍在第一場(chǎng)戲中所表現(xiàn)出的性格特征。這也是留給同學(xué)們的作業(yè),現(xiàn)在就請(qǐng)幾位同學(xué)們來(lái)展示自己的思考成果。
推進(jìn)新課
生 我比較喜歡魯侍萍,所以我來(lái)概括她的性格吧。魯侍萍是一個(gè)舊中國(guó)勞動(dòng)?jì)D女形象。她正直、善良,但是在周公館卻備受凌辱和壓迫。大年三十的晚上,被周家趕出家門(mén),她走投無(wú)路,痛不欲生,跳河自殺。遇救以后,一直掙扎在社會(huì)最底層,含著怨憤生活了三十年。生活磨煉了她,使她認(rèn)清了周樸園的本性,勇敢地控訴周樸園的罪行。她以撕毀五千元支票的舉動(dòng),表現(xiàn)了她的骨氣和尊嚴(yán),表達(dá)了她對(duì)周樸園的蔑視。她的唯一的要求就是“見(jiàn)見(jiàn)我的萍兒”,表現(xiàn)出她那純潔、崇高的母愛(ài)。
師 很好,還有周樸園呢?
生 這個(gè)人物比較令人討厭,他自私、冷酷、虛偽。當(dāng)自身利益沒(méi)有威脅時(shí),他就以一付道貌岸然、溫情脈脈的面孔出現(xiàn),而一旦有人侵犯到他的名譽(yù)、地位、利益時(shí)他可以瞬間暴露出他無(wú)情自私的猙獰面目,不惜犧牲別人的幸福甚至生命,魯侍萍很不幸地成為他的犧牲品。
師 兩位同學(xué)都總結(jié)得很好,在這場(chǎng)戲中,周樸園已經(jīng)很壞了,僅僅如此嗎? 生 還不止呢?這場(chǎng)與他三十年前舊情人的沖突中,他還多少流露出那么一絲溫情,到了后面情節(jié)中他的表現(xiàn)更是壞到骨子里去了。(學(xué)生笑)
師 是嗎?我們不如暫停分析,先來(lái)觀賞第二場(chǎng)的戲劇表演好不好? 生(齊聲)好。師 有清我們的演員。(學(xué)生熱烈鼓掌)
(演員傾情表演,觀眾凝神觀看。表演結(jié)束學(xué)生熱烈鼓掌)師 掌聲說(shuō)明同學(xué)們的表演是成功的,但任何事物也很難十全十美。請(qǐng)同學(xué)們進(jìn)行評(píng)點(diǎn)。生 戲劇語(yǔ)言必須富有表情性,才能更好地展現(xiàn)人物性格。“你是萍??憑——憑什么打我的兒子?”這短短一句話卻充分表現(xiàn)了魯侍萍眼看著周萍打自己的弟弟的復(fù)雜、悲憤、失望的心情,但表演者從語(yǔ)調(diào)到表情表演不夠到位。表演整體還是很流暢的。
師 很中肯,沒(méi)有表情的語(yǔ)言是僵化的語(yǔ)言。好,我們來(lái)看看這場(chǎng)戲的主要沖突在哪兩個(gè)人之間產(chǎn)生?
生(齊聲)周樸園與魯大海。師 他們倆是什么關(guān)系?
生 魯大海是周樸園的私生子。師 周樸園知道嗎? 生(齊聲)知道。
師 他是怎么對(duì)待自己的兒子的?
生 冷酷無(wú)情、嘲諷打擊,周樸園為了自己的利益已絲毫不念骨肉之情。生 老師,周樸園這個(gè)人太壞了,俗語(yǔ)說(shuō)“虎毒不食子”,他比虎還毒呢?。▽W(xué)生大笑)
師 這位同學(xué)是義憤填膺了,他們的沖突的根源是什么?
生 周樸園是工廠董事長(zhǎng),代表資產(chǎn)階級(jí)的利益,而魯大海是罷工工人的代表,兩人之間是階級(jí)利益的沖突,不可調(diào)和。
師 準(zhǔn)確,政治課上得很不錯(cuò)啊?。▽W(xué)生笑)在這次父子倆的較量中誰(shuí)是勝利者? 生 周樸園。
師 他用了什么手段來(lái)對(duì)付他的兒子魯大海?大家不妨討論一下,兩分鐘。(學(xué)生熱烈討論,老師巡視答疑)生 用金錢(qián)收買(mǎi)“少數(shù)不要臉的敗類”,分化瓦解工人隊(duì)伍。
生 對(duì)態(tài)度堅(jiān)決的罷工鬧得最兇的工人代表魯大海毫不留情地予以開(kāi)除。師 這與他對(duì)付魯侍萍所使用的手段有什么相同之處?(學(xué)生議論紛紛,討論熱烈)生 都是軟硬兼施。生 都想用錢(qián)收買(mǎi)人心,只不過(guò)魯侍萍很有骨氣,斷然拒絕,甚至撕掉周樸園給的支票,而與魯大海一道的其他工人代表是“軟骨頭”很輕易就背叛了自己的良心,出賣(mài)了工人的利益。
生 周樸園在與魯侍萍的沖突中雖然虛偽、冷酷、無(wú)情,但多多少少還是有那么一點(diǎn)舊情在,而面對(duì)自己的親生兒子魯大海時(shí)的做法讓人體會(huì)不到絲毫的骨肉之情。
師 總的來(lái)說(shuō),在兩場(chǎng)斗爭(zhēng)中,老奸巨猾的周樸園都掌控著全局,運(yùn)用卑鄙、奸詐的手段一一化解損害到他利益的危機(jī),而他靈魂中丑惡猙獰的一面也在他的勝利中一步步突顯出來(lái),特別是在與魯大海的斗爭(zhēng)中更是戳穿了其偽君子的面孔,大家看看周樸園做了哪些昧良心的事情。
(學(xué)生閱讀課文,用筆標(biāo)注信息點(diǎn),老師巡視)
生 為鎮(zhèn)壓工人罷工,命令“礦上警察開(kāi)槍打死三十個(gè)工人”。生 “從前在哈爾濱包修江橋,故意叫江堤出險(xiǎn)”,“故意淹死了兩千二百個(gè)小工,每一個(gè)小工的性命你扣三百塊錢(qián)”,他發(fā)的是絕子絕孫的昧心財(cái)。
生 老師,我覺(jué)得他做的壞事應(yīng)該不止這些,當(dāng)魯大海憤怒地揭露他時(shí),周樸園已經(jīng)變得惱羞成怒了??
師 他在與魯大海的沖突中不是一直從容不迫、游刃有余嗎,怎么這時(shí)候失了態(tài)呢?這說(shuō)明了什么問(wèn)題?
生 他的罪惡發(fā)家史一旦被揭穿將威脅他的名譽(yù)、地位與利益,他當(dāng)然感到害怕啦。生 而他的失態(tài)正反證了魯大海說(shuō)的都是事實(shí),因此他才會(huì)不顧儀態(tài)脫口而出“你胡說(shuō)”,厲聲說(shuō)道“下去”,要不是周萍打斷魯大海的話,肯定還有更多的罪惡被揭露出來(lái)。
師 好,現(xiàn)在我們可以看出第二場(chǎng)戲中周樸園的性格比第一場(chǎng)有了哪些發(fā)展?
生 周樸園在第一場(chǎng)戲的自私、冷酷、虛偽基礎(chǔ)上又添加了老謀深算、冷酷無(wú)情、喪失人性等特征。
師 好,現(xiàn)在我們來(lái)小結(jié)一下,課文的第二幕戲中通過(guò)周樸園與魯侍萍、魯大海的劇烈矛盾沖突集中塑造了一位自私、冷酷、虛偽、老謀深算、喪失人性、為獲取最大經(jīng)濟(jì)利益而不擇手段的反動(dòng)資本家形象。而戲劇藝術(shù)往往是通過(guò)人物形象來(lái)反映主題的,現(xiàn)在我們就來(lái)總結(jié)一下本文的主題思想。請(qǐng)同學(xué)們討論兩分鐘。
(學(xué)生熱烈討論,老師巡視答疑)
生 周樸園是《雷雨》中的核心人物,他是20年代中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)的典型代表,在他身上反映出來(lái)的丑惡腐朽的特點(diǎn)也應(yīng)是當(dāng)時(shí)整個(gè)資產(chǎn)階級(jí)的本質(zhì),因此我認(rèn)為本劇塑造周樸園這個(gè)人物是為了揭露和批判當(dāng)時(shí)資本主義社會(huì)的黑暗、腐朽。
師 有道理,不過(guò),當(dāng)時(shí)是資本主義社會(huì)嗎?這種社會(huì)定性有點(diǎn)問(wèn)題喲!生 當(dāng)時(shí)不屬于資本主義社會(huì),應(yīng)該是半殖民地半封建社會(huì)。
師 對(duì),所以,周樸園雖為資本家,但卻有著很濃的封建色彩,這在與他的妻子繁漪的沖突中反映出來(lái),繁漪具有當(dāng)時(shí)新式女性的特點(diǎn),而周樸園卻要以封建社會(huì)對(duì)女性的要求去約束她。所以我們?cè)诜治鲋黝}時(shí)還應(yīng)判斷清楚當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景。請(qǐng)同學(xué)們繼續(xù)發(fā)表自己的看法。
生 周樸園對(duì)工人們的態(tài)度還反映了剝削階級(jí)的吃人的本質(zhì)特征,這也應(yīng)該是作者要批判的內(nèi)容之一。
生 我覺(jué)得還應(yīng)看到魯侍萍與魯大海身上反映出的無(wú)產(chǎn)階級(jí)的堅(jiān)貞而富于反抗的優(yōu)秀
品質(zhì),他們是腐朽社會(huì)的掘墓人,也是未來(lái)中國(guó)的希望所在。
師 精彩,同學(xué)們的分析能力很強(qiáng)。下面由老師來(lái)總結(jié)一下:《雷雨》以20年代初的中國(guó)社會(huì)為背景,通過(guò)一個(gè)帶有濃厚封建色彩的資產(chǎn)階級(jí)家庭內(nèi)部的尖銳沖突以及周、魯兩家復(fù)雜的矛盾糾葛,生動(dòng)地展現(xiàn)了具有典型意義的剝削階級(jí)家庭的罪惡歷史,對(duì)舊社會(huì)人吃人的現(xiàn)象,對(duì)資產(chǎn)階級(jí)家庭的腐朽、沒(méi)落、污濁的內(nèi)幕做了深刻而又細(xì)致的揭露。從這個(gè)家庭的崩潰,看到半殖民地半封建社會(huì)的罪惡與黑暗以及它必然滅亡的命運(yùn)。最后我們來(lái)看看作者為本劇取名“雷雨”有什么用意呢?
(學(xué)生輕聲議論,時(shí)間為1~2分鐘)
生 首先,整個(gè)故事的背景、情節(jié)都是和雷雨有關(guān),比如:戲劇情節(jié)在一個(gè)“天氣很陰沉、更郁熱,濕潮的空氣,低壓著在屋內(nèi)的人”的下午趨向高潮,經(jīng)過(guò)一番復(fù)雜的矛盾沖突,周萍和四鳳終于知道他們?cè)峭感置?。于是一?chǎng)悲劇發(fā)生了,四鳳觸電而死,繁漪的兒子周沖為救四鳳不幸送命,周萍開(kāi)槍自殺,善良的魯媽癡呆了,絕望的繁漪瘋了,倔強(qiáng)的魯大海出走了。這個(gè)罪惡的家庭終于崩潰了。這一切都是在雷電交加的狂風(fēng)暴雨之夜進(jìn)行的。
生 我認(rèn)為作者這里是以象征的手法告訴人們,在半殖民地半封建社會(huì)沉悶的空氣里,一場(chǎng)大雷雨即將到來(lái)。深刻地反映了醞釀著一場(chǎng)大變動(dòng)的中國(guó)社會(huì)的現(xiàn)實(shí)。
課堂小結(jié)
師 一場(chǎng)雷雨下,周家死的死,瘋的瘋,舊世界的腐朽造成了人間的巨大悲劇,也毀滅了它自己,曹禺用悲劇《雷雨》控訴半殖民地半封建社會(huì)的罪惡,震撼了當(dāng)時(shí)的文壇。
布置作業(yè)
師 今天的作業(yè)就是寫(xiě)一篇《雷雨》讀后感,談?wù)勛约洪喿x這部劇本的感受。
板書(shū)設(shè)計(jì) 第一課時(shí)
情節(jié)發(fā)展階段:偶遇——相認(rèn)——沖突——緩和
第二課時(shí)
活動(dòng)與探究
一、戲劇語(yǔ)言的主要特點(diǎn)有:高度個(gè)性化,豐富的潛臺(tái)詞,富于動(dòng)作性。請(qǐng)閱讀《雷雨》全劇,研究曹禺戲劇語(yǔ)言的獨(dú)特魅力,撰寫(xiě)一篇小論文。
二、在《雷雨》中最復(fù)雜的就是周樸園對(duì)魯侍萍的感情問(wèn)題,他對(duì)魯侍萍的愛(ài)情有多少是真的,有多少是假的,到底有沒(méi)有愛(ài)過(guò),仔細(xì)閱讀《雷雨》說(shuō)說(shuō)自己的看法。
第三篇:2014高中語(yǔ)文《雷雨》教案 新人教版必修4
雷雨
【教學(xué)目的】
1.體會(huì)劇本中連續(xù)緊湊的戲劇沖突和個(gè)性化的人物語(yǔ)言;
2.理解劇中所揭示的階級(jí)矛盾的深刻意義。
【教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)】
1.重點(diǎn): 周樸園的性格特點(diǎn)和話劇的特點(diǎn)。
2.難點(diǎn): 通過(guò)劇情對(duì)資產(chǎn)階級(jí)虛偽、自私、冷酷、殘忍的階級(jí)本質(zhì)的 揭露?!窘虒W(xué)時(shí)數(shù)】三課時(shí)
【教學(xué)步驟】
第一課時(shí)
詞語(yǔ)補(bǔ)釋: *拜望:原是敬辭,指探望。文中含諷刺的意味。
*涔涔:形容汗水不斷地下流。P92注①
*諦聽(tīng):仔細(xì)地聽(tīng)。諦:仔細(xì)。
*恩怨:恩惠和仇恨。文中偏指仇恨。
*見(jiàn)地:見(jiàn)解。
*交涉:跟對(duì)方商量解決有關(guān)的問(wèn)題。文中含有辦成事情的意思。
*驚愕:吃驚而發(fā)愣。
*昧心:違背良心。昧:mèi昏,糊涂,不明白。
*彌補(bǔ):把不夠的部分補(bǔ)足。
*伺候:在人身邊供使喚,照料飲食起居。
*無(wú)賴:①刁鉆潑辣,不講道理;②游手好閑、品行不端的人。
*賢慧:指婦女心地善良,對(duì)人和藹。也作“賢惠”。
*郁熱:悶熱。郁: 積聚而不得發(fā)泄。
*怨憤:怨恨憤怒。
作者簡(jiǎn)介: 曹禺,原名萬(wàn)家寶,1910年生,湖北潛江人。他從小愛(ài)好戲劇,1929年進(jìn)南開(kāi)大學(xué),后來(lái)又轉(zhuǎn)清華大學(xué)外語(yǔ)系,畢業(yè)后進(jìn)清華研究院,專攻歐美戲劇文學(xué),并從文學(xué)中汲取營(yíng)養(yǎng)。1933年,在即將結(jié)束大學(xué)生活時(shí),完成處女作《雷雨》。經(jīng)巴金、靳以的推薦,這個(gè)劇本在1934年出版的《文學(xué)季刊》上發(fā)表。作者自己說(shuō): “那個(gè)時(shí)候,我是想反抗的,因陷于舊社會(huì)的昏暗腐朽,我不甘模棱地活下去,所以我才拿起筆?!独子辍肥俏业牡谝宦暽胍?,或許是一聲呼喊?!?《曹禺選集后記》)繼《雷雨》之后,又寫(xiě)出了《日出》《北京人》《原野》《蛻變》等劇本?!独子辍贰度粘觥烦删妥罡撸撬拇碜?。在這兩個(gè)劇本中,作者以卓越的藝術(shù)才能深刻地描繪了舊制度必然崩潰的圖景,對(duì)于走向沒(méi)落和死亡的階級(jí)給予了有力的揭露和抨擊。劇作震動(dòng)了當(dāng)時(shí)的戲劇界。1942年,曹禺把巴金的《家》改編成話劇,解放后,寫(xiě)了《明朗的天》《膽劍篇》《王昭君》。
《雷雨》簡(jiǎn)介: 《雷雨》以現(xiàn)實(shí)與往事相間的手法,寫(xiě)了一個(gè)封建資產(chǎn)階級(jí)大家庭的矛盾。這個(gè)家庭的主人,某煤礦公司董事長(zhǎng)周樸園在三十年前,還是個(gè)地主大少爺?shù)臅r(shí)候,曾引誘女仆梅媽的女兒侍萍,生了兩個(gè)孩子。后來(lái),他為了娶一位“有錢(qián)有門(mén)弟的闊小姐”,強(qiáng)迫侍萍把大兒子周萍留下,把剛生下三天的第二個(gè)孩子(魯大海)帶走,遺棄了母子倆。周樸園又娶了繁漪。并生了個(gè)兒子周沖。侍萍被逼得走投無(wú)路,冒著大風(fēng)雪去跳河。她被救后,為了孩子,又嫁了兩次,與后來(lái)的丈夫魯貴生了個(gè)女兒四鳳。不料魯貴與四鳳無(wú)意中又當(dāng)了周家的仆人,兒子魯大海當(dāng)了周家的煤礦工人。于是以周家為中心發(fā)生了各種巧合的違反倫常的性愛(ài)關(guān)系,展開(kāi)了錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾: 繼母繁漪與周萍私通,同父異母的兄妹周萍與四鳳相愛(ài),周沖也在追求四鳳,而周樸園與魯大海父子相互為敵,周萍與魯大海兄弟之間亦互相仇視。這個(gè)悲劇的內(nèi)幕是侍萍因
繁漪通知她領(lǐng)回四鳳而來(lái)到周家才被揭露的。這些矛盾醞釀、激發(fā),終于在一個(gè)“天氣更陰沉,更郁熱,低沉潮濕的空氣,使人異常煩燥”的下午趨向高潮,又經(jīng)過(guò)一番復(fù)雜的矛盾沖突,周萍和四鳳終于知道他們?cè)瓉?lái)是同母兄妹。于是一場(chǎng)悲劇發(fā)生了,四鳳觸電而死,繁漪的兒子周沖為救四鳳不幸送命,周萍也開(kāi)槍自殺了??這個(gè)罪惡的大家庭終于歸于毀滅。
《雷雨》標(biāo)題的意義: 《雷雨》這個(gè)劇名,既指整個(gè)故事的背景、情節(jié)都和雷雨有關(guān),高潮和結(jié)局又發(fā)生在雷雨之夜;又指劇中人物雷雨般的性格,象征渴求自由,沖決封建羅網(wǎng)的迫切心情。同時(shí),作者以象征的手法告訴人們,在半殖民地半封建社會(huì)沉悶的空氣里,一場(chǎng)大雷雨即將到來(lái)。這就深刻地反映了醞釀著一場(chǎng)大變動(dòng)的中國(guó)社會(huì)的現(xiàn)實(shí)。
《雷雨》人物關(guān)系表:
節(jié)選部分結(jié)構(gòu): 節(jié)選自第二幕,主要寫(xiě)周樸園與魯家母子的對(duì)話,分兩部分。
第一部分: 三十年后周樸園和侍萍再次相見(jiàn)。
第一層:侍萍以敘述別人故事的口吻,揭露周樸園的罪惡,訴說(shuō)自己的遭遇。──寫(xiě)他們過(guò)去的矛盾
第二層:通過(guò)周樸園態(tài)度的變化,暴露他的偽善面目,表現(xiàn)侍萍這個(gè)勞動(dòng)?jì)D女的階級(jí)本色。──寫(xiě)他們現(xiàn)在的矛盾
第二部分: 周樸園與魯大海父子、侍萍與周萍母子見(jiàn)面。
通過(guò)周樸園和魯大海的激烈沖突,揭露周樸園壓榨工人的罪行,反映工人階級(jí)的反抗斗爭(zhēng)。
分段依據(jù): 第一部分從家庭生活方面來(lái)揭露周樸園;第二部分從社會(huì)生活方面來(lái)揭露周樸園。
為了使周魯兩家三十年的新仇舊恨集中在一幕戲中得到反映,作者靈活地運(yùn)用了“回顧”的方法,把歷史和現(xiàn)實(shí),過(guò)去和現(xiàn)在緊緊聯(lián)系起來(lái)了,用以刻畫(huà)人物性格,推動(dòng)劇情發(fā)展。
第二課時(shí)
人物形象分析: 1.周樸園
從他們的意外遭遇,這一場(chǎng)談話來(lái)看周樸園的性格特征: 對(duì)話由口音講到無(wú)錫,講到三十年以前,歸結(jié)到在無(wú)錫發(fā)生的“一件很出名的事情”。這時(shí),侍萍知道眼前的這位老爺就是周樸園,周樸園卻不知道眼前這個(gè)下人就是侍萍。“梅家的一個(gè)年輕小姐,很賢惠,也很規(guī)矩??”他把被自己凌辱過(guò)的使女說(shuō)成是“小姐”,為的是美化自己,按照剝削階級(jí)的意識(shí),少爺與下人有這種關(guān)系是可恥的,要門(mén)當(dāng)戶對(duì),要維持面子,自然就把侍萍說(shuō)成是“小姐”。然而侍萍卻說(shuō): “可是她不是小組,她也不賢惠,并且聽(tīng)說(shuō)是不大規(guī)矩的。”她平靜地、原原本本地說(shuō)出了事實(shí)。這話猶如利刃,觸及了周樸園對(duì)侍萍始亂終棄的丑惡行徑,他“汗涔涔地”,顯出一副狼狽像。這時(shí),周樸園想知道侍萍的究竟,便用“親戚”來(lái)遮掩,并說(shuō)要給她修墳,以此作為打聽(tīng)的理由,同時(shí)在別人面前表示自己的“仁慈”和樂(lè)于行善的“美德”。當(dāng)他知道在自己的意念中已經(jīng)死去的侍萍還活著,而且她的孩子也活著時(shí),便神經(jīng)質(zhì)地驚愕起來(lái),說(shuō)“什么? ”時(shí)而“忽然起立”緊張地問(wèn)“你是誰(shuí)? ”表現(xiàn)出他極度的惶恐和不安。當(dāng)他明白眼前站著的就是三十年前被他遺棄的侍萍時(shí),他“忽然嚴(yán)厲地”問(wèn)道: “你來(lái)干什么? ”立刻就顯出了他的猙獰的面目。因?yàn)樗J(rèn)為侍萍的出現(xiàn),會(huì)對(duì)他的名譽(yù)和地位構(gòu)成威脅。這句話撕去了剛才用來(lái)偽裝“善人”的面紗,露出了他兇惡的本相。接著又憑他三十多年從爾虞我詐的爭(zhēng)奪中積累起來(lái)的經(jīng)驗(yàn),提出質(zhì)問(wèn): “誰(shuí)指使你來(lái)的? ”他對(duì)侍萍軟硬兼施,先是反臉不認(rèn)人,說(shuō)什么“三十年的
工夫你還是找到這兒來(lái)了。”為了怕家人知道,他竟提出不許侍萍“哭哭啼啼”,接著想哄騙侍萍忘記“從前的舊恩怨”,叫她“過(guò)去的事不必再提”,企圖掩蓋自己的罪惡。他花言巧語(yǔ),要侍萍“不要以為我的心是死了”,想以他過(guò)去那廉價(jià)的感情打動(dòng)侍萍,拉攏侍萍。他擔(dān)心侍萍告訴魯貴,揭穿他的老底,他還擔(dān)心侍萍利用魯大海、魯貴和四鳳的關(guān)系對(duì)他進(jìn)行敲榨,他終于使出用金錢(qián)收賣(mài)的手段: “好,痛痛快快的,你現(xiàn)在要多少錢(qián)吧!”在他看來(lái),金錢(qián)能化卻侍萍的憤恨,金錢(qián)能贖回他的罪惡,金錢(qián)能使受害者微笑,金錢(qián)能使造孽者心安,金錢(qián)能永遠(yuǎn)消除這件事對(duì)他的威脅。這些集中暴露了他的世界觀,反映出他的了老奸巨滑和陰險(xiǎn)。為確保自己的名譽(yù)地位不受威脅,他不許侍萍同自己的親生骨肉相認(rèn),并勒令“以后魯家的人永遠(yuǎn)不許再到周家來(lái)”,還以五千元支票進(jìn)行收買(mǎi),以策萬(wàn)全。
以上通過(guò)周樸園對(duì)侍萍的態(tài)度,深刻地揭露他虛偽、自私、冷酷、殘忍的本性,說(shuō)明他是一個(gè)地地道道的偽君子。
這些性格特點(diǎn),在魯大海同周樸園的面對(duì)面的斗爭(zhēng)中進(jìn)一步地揭露出來(lái)。周樸園使用了卑鄙的手段,一方面血腥鎮(zhèn)壓工人,一方面瓦解工人的團(tuán)結(jié),并且開(kāi)除了工人罷工的領(lǐng)頭人魯大海。魯大海在憤怒斥責(zé)周樸園時(shí),揭露他血淋淋的發(fā)家史,在哈爾濱包修江橋時(shí),故意讓江堤出險(xiǎn),淹死兩千三百個(gè)小工,每一個(gè)小工的性命他扣三百塊。還揭露他血腥鎮(zhèn)壓煤礦工人罷工,“叫警察殺了礦上許多工人”,他雙手沾滿了工人群眾的血,他“從頭到腳,每個(gè)毛孔都滴著血和骯臟的東西。(馬克思語(yǔ))所以周樸園是一個(gè)壞到了連自己都不認(rèn)為自己是壞人的人。
魯侍萍與周樸園的對(duì)話,從私生活的領(lǐng)域揭露了周樸園的反動(dòng)階級(jí)本性。
魯大海與周樸園的對(duì)話,從社會(huì)生活的領(lǐng)域揭露了周樸園的反動(dòng)階級(jí)的本性。
從連續(xù)緊湊的戲劇沖突可見(jiàn): 周樸園對(duì)侍萍先是愛(ài),后是趕,趕走之后又懷念,他懷念的侍萍活脫脫地站在他面前時(shí),他竟是那樣的兇狠,對(duì)此應(yīng)如何理解? 傅立葉說(shuō): “侮辱女性既是文明的本質(zhì)特征,也是野蠻的本質(zhì)特征,區(qū)別只在于,野蠻以簡(jiǎn)單的形式所犯下的罪惡,文明卻賦之以復(fù)雜的、暖昧的、兩面性的偽善的存在形式。”“這一個(gè)”周樸園正是富有個(gè)性的活生生的“偽善的存在”。他那矛盾的行為,以其性格的復(fù)雜性、多面性,顯示出他作為董事長(zhǎng)的“這一個(gè)”周樸園的基本定性──真誠(chéng)的偽善,偽善的真誠(chéng)。
2.侍萍
侍萍是一個(gè)受侮辱,被損害的女子,是舊中國(guó)勞動(dòng)?jì)D女的形象,正直、善良、剛毅、倔強(qiáng)。
她自己被遺棄以及三十年掙扎的痛苦經(jīng)歷中,認(rèn)清了周樸園的真面目。她雖然不懂得自己的悲慘命運(yùn)是階級(jí)壓迫造成的,但已意識(shí)到她同周樸園之間事實(shí)上存在著階級(jí)的壁壘。她知道自己的親生兒子周萍是不會(huì)認(rèn)她這個(gè)生母了,也斷言自己的兒子,被周樸園稱為“我自己的骨肉”的魯大海是不會(huì)認(rèn)那個(gè)董事長(zhǎng)做父親的。她對(duì)過(guò)去的事,有的“是恨,是悔”。她對(duì)周樸園不抱幻想,痛惜自己的女兒又走上了自己的老路,來(lái)伺侯周樸園的少爺。她把這歸之于“不公平的命”,但最后又發(fā)誓“我希望這一生不要再見(jiàn)到你”,表現(xiàn)了對(duì)自己的命運(yùn)的抗?fàn)?,?duì)不公平的社會(huì)的控訴,從自己痛苦的經(jīng)歷和現(xiàn)實(shí)的磨練中堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)了,表現(xiàn)了她的自尊與剛強(qiáng)。(分析侍萍不要錢(qián)的情節(jié))由于反動(dòng)統(tǒng)治的毒害,在侍萍身上還存有封建倫理觀念和宿命論的思想,因而認(rèn)識(shí)不到自己的不幸是那個(gè)腐朽的社會(huì)制度造成的,卻把原因歸結(jié)為“報(bào)應(yīng)”和“命運(yùn)”,對(duì)周樸園,她不去公開(kāi)揭露,反而在他表示“懺悔”時(shí)心軟了,這些都說(shuō)明了 舊社會(huì)不僅摧殘了勞動(dòng)人民的軀體,而且毒害了他們的靈魂,從另一方面暴露了舊社會(huì)的黑暗。
3.魯大海
魯大海與周樸園,從血緣上看,他們是父子;從階級(jí)關(guān)系上看,他們是你死我活的仇敵。在同周樸園的斗爭(zhēng)中表現(xiàn)出他是一個(gè)覺(jué)醒了的工人,代表廣大工人群眾面對(duì)面地同周樸園談判,斗爭(zhēng)。他義正辭嚴(yán)地拆穿周樸園軟硬兼施鎮(zhèn)壓工人的罷工的陰謀,揭露他制造事故淹死兩千三百個(gè)小工以發(fā)橫財(cái)?shù)淖飷骸K麍?jiān)定、勇敢、無(wú)私、求實(shí)。他對(duì)資本家有著清醒、透徹的認(rèn)識(shí),資本家的威脅、訛詐、利誘等卑鄙手段在他面前無(wú)所施其計(jì)。他義無(wú)反顧地在反抗斗爭(zhēng)的道路上走下去。(反抗精神、堅(jiān)強(qiáng)不屈的性格)斗爭(zhēng)中顯出經(jīng)驗(yàn)的不足、魯莽等弱點(diǎn)。
第三課時(shí)
小結(jié):
一、結(jié)構(gòu)緊湊集中: 作者靈活運(yùn)用“回顧”和“穿插”的表現(xiàn)手法,推動(dòng)劇情的發(fā)展。在侍萍同周樸園相認(rèn)的過(guò)程中,通過(guò)侍萍“回顧”過(guò)去的遭遇,巧妙地交代了三十年前的事。這樣,既揭露了周樸園罪惡的歷史,又用過(guò)去的矛盾推動(dòng)了現(xiàn)在的矛盾,進(jìn)而暴露了周樸園偽君子的丑惡面目。又如在侍萍和周萍母子相見(jiàn)的的情節(jié)中,穿插了周樸園和魯大海父子之間的沖突,使父子、母子、兄弟都在一個(gè)特定環(huán)境中相遇,從而反映了 6
勞資之間的階級(jí)對(duì)立,使劇作產(chǎn)生了深廣的社會(huì)意義。三人對(duì)話,各依自己的性格發(fā)展,構(gòu)成緊湊的戲劇沖突。
二、故事的時(shí)間、地點(diǎn)、人物集中:(三一律,戲劇創(chuàng)作的特點(diǎn))因?yàn)閯”镜难莩?,受到時(shí)間和空間的限制,要求故事的時(shí)間、地點(diǎn)和人物盡可能集中。
周樸園在家策劃破壞工人罷工;魯侍萍不愿女兒幫人,前來(lái)尋找在周家作使女的四鳳;魯大海代表工作來(lái)找董事長(zhǎng)談判。這樣,就使得三個(gè)人物在一個(gè)夏天的午飯后,在周公館客廳里相遇了。通過(guò)魯家母子的控訴,把周樸園三十多年來(lái)在家庭和社會(huì)上的罪惡活動(dòng)揭露出來(lái)。其中侍萍被周家趕出,含恨投河及母親被氣死等情節(jié),因受舞臺(tái)演出的限制,都是由人物對(duì)話表現(xiàn)出來(lái)的。
三、人物語(yǔ)言的個(gè)性化: 《雷雨》中,人物的語(yǔ)言不僅符合人物的身分,而且隨著劇情的發(fā)展和人物思想感情的變化,作者在用詞和語(yǔ)氣的處理上,也都相應(yīng)有所變化。
劇中人因出身、地位、經(jīng)歷、個(gè)性不同,所以他們的說(shuō)話口氣,措詞風(fēng)格也不同。
周樸園盛氣凌人,侍萍抑郁平緩,魯大海直截了當(dāng)。
人物語(yǔ)言還和他們所處的時(shí)代的特定環(huán)境下的心理活動(dòng)相適應(yīng)。這在周樸園的企圖用金錢(qián)來(lái)平息侍萍的對(duì)話中表現(xiàn)得非常突出: “痛痛快快地,你要多少錢(qián)吧”“一切路費(fèi)、用費(fèi)都?xì)w我負(fù)擔(dān)”,不僅表現(xiàn)出資本家的本性,也把他急于趕走侍萍,使自己的罪惡不致敗露的心理狀態(tài)刻畫(huà)得活靈活現(xiàn)。侍萍悲憤地說(shuō): “命,不公平的命指使我來(lái)的”“我這些年的苦不是你拿錢(qián)算得清的”,充分表現(xiàn)了她的悲憤和仇恨及發(fā)自內(nèi)心對(duì)周樸園的輕蔑和憤恨,也表現(xiàn)了侍萍的剛毅與倔強(qiáng)。侍萍看到周萍打魯大海后那幾句話欲言又止、隨口又改的話,把她當(dāng)時(shí)痛苦、憤恨、失望的心情充分表現(xiàn)出來(lái)了。因而使人物形象更真實(shí)、鮮明。
四、舞臺(tái)說(shuō)明的作用: 1.周家客廳的布景設(shè)計(jì): 既看出是個(gè)闊綽豪華的資本家家庭,又有濃重的封建色彩。一個(gè)立柜和上面觸目的大照片,既透露出故事發(fā)生的根由,又為劇情發(fā)展提供了條件。這舊家俱、這照片,在劇情發(fā)展的幾個(gè)關(guān)鍵處都發(fā)揮了作用。
2.人物的服裝: 魯侍萍上場(chǎng),她的“衣服樸素,潔凈”“頭上包著一條白毛巾”,衣著反映她的性格,白毛巾裹頭是勞動(dòng)?jì)D女的習(xí)慣,又反映她的身分。
3.人物動(dòng)作:(魯侍萍)“很自然地走到窗前,關(guān)上窗戶,慢慢走向大門(mén)”,這是人物動(dòng)作的說(shuō)明,“很自然地”暗示她曾在這屋里生活過(guò),有關(guān)窗的習(xí)慣?!奥亍卑凳舅那橥纯?,有矛盾。她的動(dòng)作,自然地使周樸園回想起三十年前的梅姑娘,推動(dòng)劇情發(fā)展。
4.表情:(周樸園)“汗涔涔地”顯出一副狼狽相;(周樸園)“驚愕”表現(xiàn)出他極度的恐懼和不安。
5.人物的上下場(chǎng): 作者總是在劇情發(fā)展的最需要的時(shí)候讓人物登場(chǎng),讓人物下場(chǎng),又是為劇情下一步發(fā)展創(chuàng)造條件。上下場(chǎng)都是為戲劇的沖突和發(fā)展服務(wù)的。
魯大海上場(chǎng),舞臺(tái)說(shuō)明是“外面爭(zhēng)吵聲,大海的聲音: ‘讓開(kāi),我要進(jìn)去?!蔽匆?jiàn)其人,先聞其聲,這個(gè)說(shuō)明暗示了魯大海作為一個(gè)工人代表的堅(jiān)定、勇敢的性格,而安排他在周樸園與魯侍萍對(duì)話之后登場(chǎng),便使戲劇沖突進(jìn)一步發(fā)展,引向高潮。大海的下場(chǎng)是在沖突達(dá)到高潮后,魯侍萍哭起來(lái)說(shuō): “大海,我們走吧!”的時(shí)候,被仆人們擁下的。
作業(yè): [思考和練習(xí)]第二題
周記《虛偽、自私、冷酷、殘忍的周樸園》
要求: 根據(jù)《雷雨》中的情節(jié),改寫(xiě)成記敘文,圍繞周樸園的有關(guān)的事實(shí)敘述,其中最足以體現(xiàn)周樸園的個(gè)性化的語(yǔ)言可引用。
第四篇:第一高中語(yǔ)文《5 蘇軾詞兩首》學(xué)案 新人教必修4
《蘇軾詞兩首》導(dǎo)學(xué)案
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1、了解兩首詞的藝術(shù)特色;學(xué)習(xí)作為豪放詞派杰作的兩首詞在詞風(fēng)上的特點(diǎn)。
2、學(xué)習(xí)懷古詩(shī)把寫(xiě)景、詠史、抒情結(jié)合在一起,情景交融的寫(xiě)法。
3、理解兩首詞所表現(xiàn)的思想內(nèi)容和時(shí)代意義,體會(huì)并正確分析作者的思想感情。
【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】有感情的熟讀并背誦兩首詞,理解詞中體現(xiàn)出來(lái)的思想感情和人生態(tài)度,感受蘇詞的豪放風(fēng)格。
【學(xué)習(xí)難點(diǎn)】通過(guò)景物描寫(xiě)與人物形象塑造來(lái)抒情表意的寫(xiě)作方法?!緦W(xué)習(xí)方法】誦讀、討論、比較、合作交流探究?!菊n前預(yù)習(xí)】
一、【知識(shí)鏈接】 1.[宋詞的風(fēng)格流派] 豪放派和婉約派是宋代詞壇上的兩大流派,其作品分別代表了不同的風(fēng)格。豪放派作品氣勢(shì)豪放,意境雄渾,詞中充滿豪情壯志,給人一種積極向上的力量,代表作家是蘇軾、辛棄疾。婉約派作品語(yǔ)言清麗含蓄,詞中抒寫(xiě)的感情婉轉(zhuǎn)纏綿,情調(diào)或輕松活潑,或婉約細(xì)膩,體裁較狹窄,多是寫(xiě)個(gè)人遭遇,男女戀情,也間有寫(xiě)山水,融情于景的。婉約派代表詞人有柳永、秦觀、李清照等。2.[作者簡(jiǎn)介] 蘇軾(1036 一 1101),字子瞻,號(hào)東坡居士,眉州眉山人。蘇軾幼年時(shí)即極為出色,深得老師賞識(shí)。21歲時(shí),蘇軾與弟弟蘇轍一起隨父離家進(jìn)京,第二年兄弟二人都中了進(jìn)士。當(dāng)時(shí)的文壇領(lǐng)袖歐陽(yáng)修讀了22歲的蘇軾所寫(xiě)的文章后說(shuō):“不覺(jué)汗出。快哉,快哉!老夫當(dāng)避路,放他出人頭地也。可喜!可喜!”并預(yù)言未來(lái)文壇將屬于蘇軾。蘇軾的政治思想比較保守,宋神宗時(shí),王安石當(dāng)政,行新法,蘇軾極力反對(duì),便請(qǐng)求外調(diào),自熙寧四年(1071)開(kāi)始,他先后被派往杭州、密州、徐州、湖州等地任地方官。革新除弊,因法便民,頗有政績(jī)。元豐二年(1079)那些曾經(jīng)依附過(guò)王安石的小人搜集蘇軾對(duì)新政不滿的詩(shī)句,彈劾蘇軾,致其入獄。這就是宋代第一起文字獄——“烏臺(tái)詩(shī)案”。蘇軾被捕入獄,歷時(shí)五個(gè)月,不論在朝在野,政見(jiàn)同與不同,營(yíng)救者絡(luò)繹不絕(包括王安石),最后,神宗才決定不殺蘇軾,而以貶為黃州團(tuán)練副使了事。
從元豐二年(1079)到元佑元年(1086),蘇軾在黃州生活的這七年,對(duì)蘇軾一生產(chǎn)生了重大影響。黃州團(tuán)練副使僅僅是個(gè)虛名,他不僅沒(méi)有俸祿,而且受到監(jiān)督,當(dāng)時(shí)蘇軾 在許多信里反復(fù)叮囑友人“看訖,火之”,“傳聞京師,非細(xì)事也”。他在黃州城東開(kāi)墾了十畝荒地,田旁筑一茅屋,辛勤躬耕,自得其樂(lè)。黃州的生活使蘇軾的思想發(fā)生了巨大的改變:一方面,他觀察問(wèn)題變得比較通達(dá),在一種超然物外的曠達(dá)態(tài)度背后,仍然堅(jiān)持著對(duì)人生、對(duì)美好事物的追求;另一方面,又產(chǎn)生了較為嚴(yán)重的逃避現(xiàn)實(shí)的消極思想?!霸邳S州的蘇東坡是成熟了的蘇東坡。這種成熟是一種不再需要對(duì)別人察顏觀色的從容,一種終于停止向周?chē)暝V求告的大氣,一種不理會(huì)哄鬧的微笑,一種洗刷了偏激的淡漠,一種無(wú)須伸張的厚實(shí),一種并不陡峭的高度”。(余秋雨《蘇東坡突圍》)元佑元年(1086),舊黨執(zhí)政。蘇軾被調(diào)回京都任中書(shū)舍人、翰林學(xué)士、知制誥等職。宋哲宗元佑元年(1086),舊黨當(dāng)權(quán),召還為翰林學(xué)士;新黨再度秉政后,又貶惠州,再貶儋州(今海南儋縣),后死于常州。蘇軾總結(jié)自己一生,說(shuō):“問(wèn)汝平生功業(yè),黃州惠州儋(dān)州?!?政治上蘇軾是失意的,但就個(gè)人創(chuàng)作成就而言,蘇軾是中國(guó)古代第一全才。3.[才華橫溢的蘇軾] 文——“唐宋八大家”
(唐)韓愈
柳宗元(宋)歐陽(yáng)修 蘇洵
蘇軾
蘇轍
曾鞏
王安石
詩(shī)——“蘇黃”
蘇軾
黃庭堅(jiān)
詞——“蘇辛”
北宋詞人蘇軾、南宋詞人辛棄疾
書(shū)、畫(huà)——“宋四家”
蘇軾
蔡襄
黃庭堅(jiān)
米芾(fú)
二、給下面加點(diǎn)字注音:
羽扇綸巾()
檣櫓()()
一尊還酹江月()同行()
吟嘯()
一蓑煙雨()
料峭()
三、解釋下列詞語(yǔ):
風(fēng)流人物:
故壘:
雄姿英發(fā): 檣櫓:
一尊:
酹:
已而:
芒鞋:
吟嘯:
料峭: 補(bǔ)充注釋:
竹杖芒鞋:是失意潦倒、窮困下賤的標(biāo)志。騎“馬”則是屬于官運(yùn)亨通的達(dá)官貴人之列。
向來(lái):剛才,方才之意。如“失向來(lái)之煙霞”。
四、填空。
“一門(mén)三父子,都是大文豪。詩(shī)賦傳千古,峨眉共比高?!痹?shī)中“三父子”即文學(xué)史上著名的“三蘇”:、、。
蘇軾(1036—1101),字,號(hào)
,四川眉山人,代文學(xué)家、書(shū)畫(huà)家。蘇軾才情奔放,詩(shī)詞文均有獨(dú)到成就,特別是在詞作創(chuàng)作上大膽創(chuàng)新,開(kāi)創(chuàng)了
派詞。文學(xué)史上有“蘇黃”(黃庭堅(jiān))、“歐(歐陽(yáng)修)蘇”、“蘇辛”(辛棄疾)”之說(shuō)。
【課內(nèi)學(xué)習(xí)】
一、誦讀《念奴嬌?赤壁懷古》,思考
(1)一、二、三句歷來(lái)被人們稱道,請(qǐng)說(shuō)說(shuō)它的好處在哪里?
(2)六、七、八句寫(xiě)了怎樣的赤壁之景?有什么作用?
(3)上片重寫(xiě)景,下片“遙想”一詞接應(yīng)上文,心往神馳,八百七十四年前的周瑜就在作者描寫(xiě)的赤壁雄奇壯麗景色中出現(xiàn)了。閱讀下片前六句,討論蘇軾刻畫(huà)了周瑜什么樣的形象?
(4)討論作者為什么要著意描寫(xiě)周瑜年輕有為英氣不凡。
(5)后五句是怎樣寫(xiě)人生感慨的?
二、誦讀《定**》,思考
(1)詞中記敘的只是出游時(shí)途中遇雨的一件小事,但從中表達(dá)了怎樣的思想感情?
(2)該詞主要運(yùn)用了什么寫(xiě)作技巧?
(3)“一蓑煙雨任平生”的意思是什么?表達(dá)了詩(shī)人怎樣的人生態(tài)度?
(4)“也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”中“風(fēng)雨”“晴”的含義是什么?
(5)這首詞與《念奴嬌》“人生如夢(mèng),一樽還酹江月”的感情基調(diào)是否相同?為什么?
【課后檢測(cè)】
1、判斷下面各項(xiàng)的正誤,對(duì)的畫(huà)“√”,錯(cuò)的畫(huà)“×”。
A.詞有詞牌,詞牌是指詞的題目。一般來(lái)說(shuō),一首詞為一闋,“闋”在文字上指詞的分段。()B.詞牌是指詞的曲調(diào)名稱。詞的題目指填詞用的題目,詞的分段稱為上片、下片,或稱上闋、下闋,因?yàn)橐磺闶且婚牎?)C.詞牌指填詞用的曲牌名,“念奴嬌”“永遇樂(lè)”之類便是;它們又是詞的題目,而“赤壁懷古”“京口北固亭懷古”之類只不過(guò)是副標(biāo)題。一曲為一闋,“闋”在文字上指詞的曲調(diào)。()D.詞,是歌詞,是一種按照樂(lè)譜的曲調(diào)和節(jié)拍來(lái)填寫(xiě)、歌唱的文學(xué)作品,它和音樂(lè)有密切的關(guān)系。所以,詞的種種特點(diǎn),大都是由它的性質(zhì)規(guī)定的。()
2、“故壘西邊”句中的“故”當(dāng)“舊”講。下列各句中的“故”和它意義相同的有()A、故作不良計(jì)
B、既欲結(jié)大義,故遣來(lái)貴門(mén) C、池魚(yú)思故淵
D、故國(guó)神游
3、對(duì)“羽扇綸巾,談笑間,檣櫓灰飛煙滅”幾句詩(shī),理解正確的一項(xiàng)是()A.“羽扇綸巾”指的是諸葛亮。這幾句表現(xiàn)出諸葛亮衣著儒雅,儀態(tài)從容,大破曹軍。B.“羽扇綸巾”指的是諸葛亮。這幾句表現(xiàn)出諸葛亮衣著儒雅,儀態(tài)從容,協(xié)助周瑜大破曹軍。
C.“羽扇綸巾”指的是周瑜。這幾句表現(xiàn)出周瑜衣著儒雅,儀態(tài)從容,在諸葛亮協(xié)助下大破曹軍。
D.“羽扇綸巾”指的是周瑜。這幾句表現(xiàn)出周瑜衣著儒雅,儀態(tài)從容,大破曹軍。
4、默寫(xiě)。
(1)亂石穿空。江山如畫(huà)。
(2)大江東去,浪淘盡。
(3)莫聽(tīng)
,何妨吟嘯且徐行。
(4)回首向來(lái)蕭瑟處。
《蘇軾詞兩首》導(dǎo)學(xué)案 答案
課內(nèi)學(xué)習(xí)
一、誦讀《念奴嬌?赤壁懷古》,思考
(1)一、二、三句歷來(lái)被人們稱道,有誰(shuí)說(shuō)說(shuō)它的好處在哪里?
詞一開(kāi)篇,江山、歷史、人物逐一奔入眼底,引起懷古思緒。境界開(kāi)闊,氣象恢宏,籠罩全詞。大江東去,淘空一切,喚起我們所有的向往?!袄恕痹跄軟_洗千古風(fēng)流人物呢?顯然是作者的感情在起作用,使無(wú)數(shù)杰出人物在詩(shī)人的視野里都如滾滾長(zhǎng)江水一去不復(fù)返。由江水的流逝想到歲月的無(wú)情,引發(fā)歷史想象,非常自然。我們知道,孔夫子早就有“逝者如斯夫”的嗟嘆。這三句寫(xiě)景和抒情議論結(jié)合得天衣無(wú)縫。給人以強(qiáng)烈的感情沖擊,并產(chǎn)生對(duì)歷史和人生的思索。
(2)六、七、八句寫(xiě)了怎樣的赤壁之景?有什么作用?
第一、二、三句總寫(xiě)長(zhǎng)江,引起人的懷古思緒,這幾句具體寫(xiě)赤壁之景。先寫(xiě)江岸石壁,“亂”寫(xiě)出險(xiǎn)怪,“穿”寫(xiě)出高峪。再寫(xiě)江面波濤,“驚”寫(xiě)洶涌,“拍”描繪出水石相搏的情狀。“卷”句寫(xiě)出浪花四濺,狂瀾奔騰起伏的異景,聲音、色彩、姿態(tài),無(wú)不逼真。這幾句,作者抓住懸崖、陡壁、驚濤、波浪這些可視性極強(qiáng)變化宏大的形象,大刀闊斧橫畫(huà)縱抹,描繪了一幅奇險(xiǎn)雄偉的畫(huà)面;并暗寫(xiě)赤壁之戰(zhàn)驚心動(dòng)魄的場(chǎng)面和英雄豪杰們的雄姿,表現(xiàn)了作者的豪邁奮發(fā)。
(3)上片重寫(xiě)景,下片“遙想”一詞接應(yīng)上文,心往神馳,八百七十四年前的周瑜就在作者描寫(xiě)的赤壁雄奇壯麗景色中出現(xiàn)了。閱讀下片前六句,討論蘇軾刻畫(huà)了周瑜什么樣的形象?
明確:描寫(xiě)了周瑜雄姿英發(fā)風(fēng)流俊雅的英雄形象?!靶坛跫蕖泵廊艘r英雄,寫(xiě)盡俊偉風(fēng)姿。據(jù)史書(shū)記載,建安三年(198)喬玄把自己美麗的次女嫁給周瑜,不久吳主孫權(quán)又拜周瑜為大都督,這時(shí)周瑜才二十四歲?!坝鹕染]巾”,描寫(xiě)周瑜儒將裝束,手握羽扇,頭戴綸巾,從容閑雅,一派儒將風(fēng)度?!罢勑﹂g,檣櫓灰飛煙滅”,以曹操水軍的慘敗襯托周瑜指揮若定蔑視強(qiáng)敵的氣概。小喬初嫁距赤壁之戰(zhàn)(建安十三年,瑜三十四歲)十年,放在一起寫(xiě),是為了突出地表現(xiàn)周瑜少年得志建立功業(yè)的形象。
(4)討論作者為什么要著意描寫(xiě)周瑜年輕有為英氣不凡。
抒發(fā)對(duì)英雄業(yè)績(jī)的仰慕之情,引發(fā)自己未能建功立業(yè)的感傷。蘇軾這年四十七歲,不但沒(méi)有建樹(shù),反而待罪黃州。懷古思今,感慨萬(wàn)千。下面幾句就是寫(xiě)自己失意的感傷之情。
(5)后五句是怎樣寫(xiě)人生感慨的?
“故國(guó)神游”,承接上文,道出了對(duì)英雄時(shí)代、英雄人物的激情向往。這種向往在兩鬢斑白年近半百功業(yè)無(wú)成的現(xiàn)實(shí)面前變得可笑。
“多情應(yīng)笑我”是倒裝句,須解作:應(yīng)笑我多情。這里用自嘲方式寫(xiě)自己的感傷,感情大落,最終發(fā)出“人生如夢(mèng)”的感慨,以呼應(yīng)詞首三句。英雄人物,豐功偉績(jī),全都是過(guò)眼煙云,稍縱即逝,也是心境曠達(dá),瀟灑酒酬月。
二、誦讀《定**》,思考
1)答案:表達(dá)了作者灑脫、放達(dá)的人生態(tài)度,更寄寓了他對(duì)自己所遭受的政治打擊的憤懣和故作曠達(dá)之情!上闋寫(xiě)途中遇雨的情景。下闋寫(xiě)雨過(guò)天晴后的心理感受
2)答案:詞人用象征手法,寫(xiě)出在突如其來(lái)的政治風(fēng)雨面前,自己內(nèi)心的坦蕩與氣度的從容。從歷史和磨難中走來(lái),在穿林竹葉聲中吟嘯徐行,不避崎嶇,走入安寧,走入心靈的坦途,在紛擾的世界中尋找自己嶄新的位置。
3)答案:披著蓑衣在風(fēng)雨中過(guò)一輩子也處之泰然。反映作者不避風(fēng)雨,聽(tīng)任自然的生活態(tài)度。
4)答案:“風(fēng)雨”二字,一語(yǔ)雙關(guān),既指野外途中所遇風(fēng)雨,又暗指幾乎將他置于死地的政治風(fēng)雨和人生險(xiǎn)途;“晴”也是雙關(guān)語(yǔ),表面上指雨過(guò)天晴,實(shí)際指春風(fēng)得意的順境。5)答案:不同。前者表現(xiàn)詞人豁達(dá)、樂(lè)觀、積極的心境;后者則反映其消極悲觀的人生態(tài)度。
課后檢測(cè)
1、A.× B.√ C.× D.√(A項(xiàng)錯(cuò)在“詞牌是指詞的題目”,應(yīng)為“詞牌是指詞的曲調(diào)名稱”。C項(xiàng)錯(cuò)在“它們又是詞的題目”。)
2、C D(A項(xiàng)中的“故”是“所以”之意;B項(xiàng)”是“特意”之意。)
3、D(根據(jù)這幾句詩(shī)的上文可知“羽扇綸巾”指的是周瑜,不是諸葛亮,所以排除A、B兩項(xiàng);大破曹軍,不是諸葛亮協(xié)助的,所以排除C項(xiàng)。)
4、(1)驚濤拍岸 卷起千堆雪
(2)千古風(fēng)流人物(3)穿林打葉聲(4)歸去,也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴
第五篇:12.2《價(jià)值的創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn)》教學(xué)設(shè)計(jì)與簡(jiǎn)要實(shí)錄(新人教必修4)
《價(jià)值的創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn)》教學(xué)設(shè)計(jì)
課程分析:《價(jià)值的創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn)》是普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)試驗(yàn)教科書(shū)《思想政治4》必修模塊《生活與哲學(xué)》的一個(gè)框題。本框題分為三目,其中第一目講在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價(jià)值。這一目的邏輯順序是:勞動(dòng)著的人是幸福的——人在奉獻(xiàn)社會(huì)的實(shí)踐活動(dòng)中創(chuàng)造價(jià)值——人在勞動(dòng)中才能實(shí)現(xiàn)和證明自己的價(jià)值——努力奉獻(xiàn)實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值,擁有幸福人生。第二目講在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值。這一目的邏輯順序是:社會(huì)提供的客觀條件是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的基礎(chǔ)——在與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)個(gè)人的價(jià)值。第三目講在砥礪自我中走向成功。這一目的邏輯順序是:發(fā)揮主觀能動(dòng)性——發(fā)揮才能,提高個(gè)人素質(zhì)——堅(jiān)定理想信念,走正確價(jià)值觀指引的道路。
人生價(jià)值的創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn)是本課的最后一框,是學(xué)習(xí)實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的目的和歸宿,是學(xué)生獲得認(rèn)識(shí)升華的關(guān)鍵一課。價(jià)值要在勞動(dòng)中創(chuàng)造,在奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn),實(shí)現(xiàn)價(jià)值要具備一定的主客觀條件,這些問(wèn)題學(xué)生有一定的感性認(rèn)識(shí),但要上升到一定的理論高度,并系統(tǒng)化會(huì)有一定的難度。因此應(yīng)該幫助學(xué)生理清課文線索,使學(xué)生順利地掌握知識(shí),并運(yùn)用到實(shí)踐中去,提高學(xué)生的思維水平和思想境界。
學(xué)情分析:處在青春期的學(xué)生,已開(kāi)始思考自己的價(jià)值是什么,怎樣實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值,并且具備了相當(dāng)?shù)谋容^、鑒別、歸納、發(fā)散等方面的思維能力。他們經(jīng)常會(huì)用偉人的事跡來(lái)勉勵(lì)自己,因此對(duì)此問(wèn)題會(huì)有一些感性認(rèn)識(shí)。但同時(shí)也會(huì)存在一些錯(cuò)誤認(rèn)識(shí),或?qū)ψ约喝绾螌?shí)現(xiàn)人生價(jià)值認(rèn)識(shí)不清,需要進(jìn)一步對(duì)學(xué)生進(jìn)行理性引導(dǎo),使其確立正確的價(jià)值觀,找到如何實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值的正確道路。
設(shè)計(jì)理念:根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)及“誘思探究學(xué)科教學(xué)論”,在學(xué)科教學(xué)中,充分挖掘?qū)W生的潛能,實(shí)現(xiàn)學(xué)生的主動(dòng)參與,開(kāi)展探究性學(xué)習(xí)。本課要改變過(guò)去政治課上教師滔滔講,學(xué)生默默聽(tīng)的舊模式,讓學(xué)生動(dòng)口議、動(dòng)眼看、動(dòng)情讀、動(dòng)腦思、動(dòng)筆寫(xiě),在教師設(shè)定的情境感染下,既學(xué)會(huì)知識(shí),又培育品德,提高境界。做到以誘達(dá)思,為學(xué)生思考搭好橋梁。實(shí)現(xiàn)教師的“教”真正轉(zhuǎn)化為學(xué)生在教師引導(dǎo)下的“學(xué)”。以體驗(yàn)為紅線,思維為主攻,讓學(xué)生在探究材料的過(guò)程中,研究獲本質(zhì)。并培養(yǎng)學(xué)生的辯證思維能力,培養(yǎng)創(chuàng)新精神,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。
為實(shí)現(xiàn)這一目的,教師尋找素材,總結(jié)學(xué)生有疑惑的地方做成ppt課件。ppt課件共13張幻燈片,在課件中展示了學(xué)生熟知的6位名人的圖片,學(xué)生有疑惑的地方和教材知識(shí)的整合。學(xué)習(xí)目標(biāo):能識(shí)記如何創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。能理解勞動(dòng)是人的存在方式;在人生與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值;實(shí)現(xiàn)價(jià)值的主觀條件。列舉生活事例,運(yùn)用相關(guān)原理,分析說(shuō)明為什么人的價(jià)值要在勞動(dòng)中、在個(gè)人與社會(huì)中實(shí)現(xiàn),并明確追求各項(xiàng)發(fā)展和強(qiáng)調(diào)與社會(huì)統(tǒng)一之間的關(guān)系。在此過(guò)程中,領(lǐng)悟和認(rèn)識(shí)實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的正確途徑,認(rèn)識(shí)到勞動(dòng)和奉獻(xiàn)不僅是人的存在方式,也是人的本質(zhì)和價(jià)值的實(shí)現(xiàn)方式,形成勞動(dòng)和奉獻(xiàn)的意識(shí),具有自覺(jué)創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的能力。
教學(xué)流程:
一、創(chuàng)設(shè)情境:
1、教師用多媒體展示一組人物照片,分別是雷鋒、時(shí)傳祥、任長(zhǎng)霞、李素麗、比爾蓋茨、霍金,教師引導(dǎo):這些人物來(lái)自不同的國(guó)家,不同的時(shí)期、從事的事業(yè)也不盡相同,但是他們都得到了人們的尊敬,社會(huì)的認(rèn)可,這是為什么呢? 同學(xué)們想不想實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值?如何實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值呢?
(點(diǎn)評(píng):通過(guò)教師的引導(dǎo),使學(xué)生明確本課的基本學(xué)習(xí)內(nèi)容,有利于學(xué)生思想的集中,營(yíng)造了良好的學(xué)習(xí)氛圍,激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。)
(實(shí)錄:教師讓學(xué)生猜猜看圖片中的是誰(shuí),學(xué)生表現(xiàn)得非常積極,以此激發(fā)出學(xué)生的學(xué)習(xí)興
趣。教師進(jìn)一步引導(dǎo),由模范人物轉(zhuǎn)向?qū)W生對(duì)自我的思考,學(xué)生對(duì)此產(chǎn)生了極大的興趣。)
二、合作探究
1、多媒體展示思考題:人生價(jià)值是如何創(chuàng)造的?
學(xué)生自主查閱課本,以四人為一個(gè)學(xué)習(xí)小組討論教師提出的問(wèn)題,討論結(jié)束后,請(qǐng)同學(xué)們自主發(fā)表意見(jiàn)。
(點(diǎn)評(píng):學(xué)生相互討論,思想碰撞,是一個(gè)合作探究的過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中增強(qiáng)了學(xué)生對(duì)勞動(dòng)的認(rèn)識(shí),加強(qiáng)了學(xué)生之間的合作能力,培育學(xué)生熱愛(ài)勞動(dòng)和奉獻(xiàn)社會(huì)的品德。)
(實(shí)錄:讓學(xué)生帶著問(wèn)題看書(shū),后討論問(wèn)題,這樣學(xué)習(xí)更有針對(duì)性。通過(guò)學(xué)生的踴躍發(fā)言,基本上都能找到正確答案,明確人生價(jià)值是靠勞動(dòng)創(chuàng)造的,在奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)的。多媒體展示學(xué)生總結(jié)的內(nèi)容:
1、勞動(dòng)著的人是幸福的。1)人只有在勞動(dòng)中,在奉獻(xiàn)社會(huì)的實(shí)踐活動(dòng)中,才能創(chuàng)造價(jià)值。2)勞動(dòng)是人的存在方式。3)勞動(dòng)是創(chuàng)造人類美好生活,促進(jìn)人的自由完全發(fā)展的重要手段。
2、努力奉獻(xiàn)的人是幸福的。
投身于為人民服務(wù)的實(shí)踐,是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的必由之路,也是擁有幸福人生的根本途徑。學(xué)生朗讀知識(shí)內(nèi)容,并進(jìn)行鞏固。)
2、教師引導(dǎo):我們提到的勞動(dòng)都有哪些形式?創(chuàng)造財(cái)富有哪些種?
(點(diǎn)評(píng):通過(guò)這個(gè)問(wèn)題,使學(xué)生對(duì)勞動(dòng)有更深入的認(rèn)識(shí),延伸了學(xué)生的思維)。
(實(shí)錄:學(xué)生通過(guò)討論和思考,很容易想到,勞動(dòng)有體力勞動(dòng)和腦力勞動(dòng)之分,財(cái)富有精神財(cái)富和物質(zhì)財(cái)富之分。
3、教師引導(dǎo),多媒體展示:人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)需要哪些條件?
(點(diǎn)評(píng): 此問(wèn)題使學(xué)生認(rèn)識(shí)到實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值所需要的條件,領(lǐng)悟到個(gè)人的發(fā)展離不開(kāi)社會(huì),社會(huì)是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的客觀條件,樹(shù)立集體主義觀念,正確處理好個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系,是成功的起點(diǎn)。砥礪自我是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的主觀條件,是成功的必經(jīng)之路。對(duì)這一問(wèn)題的探討培育了學(xué)生頑強(qiáng)拼搏、自強(qiáng)不息的精神。)
(實(shí)錄:學(xué)生積極地查閱課本,進(jìn)行討論,學(xué)生之間相互補(bǔ)充,積極探索,精心研究,提煉觀點(diǎn),討論后積極發(fā)言互相補(bǔ)充知識(shí)。教師用多媒體展示討論的結(jié)果:客觀條件:(1)社會(huì)提供的客觀條件是人們實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的基礎(chǔ)。(2)強(qiáng)調(diào)在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)個(gè)人的價(jià)值,并不否認(rèn)追求個(gè)性發(fā)展。主觀條件:(1)需要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性,需要頑強(qiáng)拼搏、自強(qiáng)不息的精神。(2)需要努力發(fā)展自己的才能,全面提高個(gè)人素質(zhì)。(3)需要有堅(jiān)定的理想信念,需要有正確價(jià)值觀的指引。學(xué)生朗讀自己總結(jié)的觀點(diǎn),并鞏固知識(shí))
三、思維拓展
教師用多媒體展示學(xué)生思想上的疑惑點(diǎn):
1、為什么有些人雖然有優(yōu)裕的物質(zhì)生活,還是覺(jué)得不開(kāi)心、不幸福,甚至認(rèn)為生活沒(méi)有意義?
2、一個(gè)人沒(méi)有親情、友情、和愛(ài)心的人會(huì)幸福嗎?
3、對(duì)于如何實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值,許多人有不同的看法:有人認(rèn)為,實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值是個(gè)人努力的結(jié)果,因此,為實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值可以不擇手段,“人人為我,我為我”。有人認(rèn)為,實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值離不開(kāi)社會(huì)提供的客觀條件,當(dāng)客觀條件不具備時(shí),不論個(gè)人怎么努力也無(wú)濟(jì)于事,所以要學(xué)會(huì)“耐得住寂寞”。你對(duì)此有何看法?
(點(diǎn)評(píng):學(xué)生通過(guò)辨析三種觀點(diǎn),鍛煉了學(xué)生的辯證思維能力,活躍了學(xué)生思維,加深學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解,培育學(xué)生良好的品德,突破了本課的難點(diǎn))。
(實(shí)錄:學(xué)生對(duì)這三種看法展開(kāi)了熱烈的討論,并積極的發(fā)言。學(xué)生討論前兩種觀點(diǎn),進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到勞動(dòng)和奉獻(xiàn)是幸福的,只有勞動(dòng)和奉獻(xiàn)的人生才是有意義的人生。學(xué)生討論第三種觀點(diǎn),進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的兩個(gè)條件,主觀條件和客觀條件都不能有所偏頗,人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)需要在個(gè)人和社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn),同時(shí)離不開(kāi)個(gè)人的主觀努力。教師對(duì)學(xué)生的發(fā)
言予以肯定和鼓勵(lì))。
4、讓學(xué)生自己構(gòu)建知識(shí)框架,使知識(shí)系統(tǒng)化網(wǎng)絡(luò)化。
(點(diǎn)評(píng):通過(guò)構(gòu)建知識(shí)網(wǎng)絡(luò),使知識(shí)條理清晰,層次分明,讓學(xué)生把零散的知識(shí)點(diǎn)串起來(lái),更加有利于學(xué)生掌握知識(shí))
(實(shí)錄:學(xué)生齊聲總結(jié),教師用多媒體展示學(xué)生總結(jié)的知識(shí),價(jià)值的創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn)(1)在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價(jià)值(2)在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值(3)在砥礪自我中走向成功。)
四、遷移升華
多媒體展示:放飛理想:青春是美好的,青春是充滿幻想的,許多成功從這里起步,許多理想從這里起飛。同學(xué)們,你準(zhǔn)備怎樣實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值,擁有一個(gè)美好的人生?
(點(diǎn)評(píng):通過(guò)學(xué)生談自己的理想,自己的價(jià)值,調(diào)動(dòng)了學(xué)生積極性和主動(dòng)性,激發(fā)學(xué)生的興趣,培育學(xué)生樹(shù)理想、比奉獻(xiàn)的情感。實(shí)現(xiàn)對(duì)這堂課所學(xué)知識(shí)的遷移應(yīng)用。)
(實(shí)錄:學(xué)生王雙雪寫(xiě)道,我一定要努力學(xué)習(xí),以前根本不知道自己為什么學(xué)習(xí),現(xiàn)在我知道了要想實(shí)現(xiàn)自己的理想,就要學(xué)習(xí)知識(shí),只有全面提高個(gè)人素質(zhì),才能更好的面對(duì)困難,解決人生的難題,把握人生的機(jī)遇,才會(huì)創(chuàng)造出卓越的人生。對(duì)此我會(huì)加倍珍惜時(shí)間,克服自己懶散的毛病,獲得更多的本領(lǐng),讓自己的人生變得輝煌。
學(xué)生張文學(xué)寫(xiě)道,人生是短暫的,有價(jià)值的人生才是永恒的。人生的風(fēng)景千萬(wàn)種,人生的道路千萬(wàn)條,只有勞動(dòng)和奉獻(xiàn)的人生才是快樂(lè)和幸福的人生。春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干,為了人民和社會(huì),拋頭顱灑熱血我們的先輩也在所不惜。我們生活在如此美好的國(guó)度里,就要用我們的雙手把它建設(shè)得更加美麗,更加富強(qiáng),繼承革命者的遺志,為了祖國(guó)更加美好的未來(lái)而貢獻(xiàn)自己的一生。
學(xué)生高帥寫(xiě)道,我會(huì)在奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)我的價(jià)值,我的學(xué)習(xí)不光是增長(zhǎng)了我自己的才干,更重要的是讓我有了為別人奉獻(xiàn)的基礎(chǔ),我會(huì)投身到人民中,投身到轟轟烈烈的實(shí)踐中去,實(shí)現(xiàn)我的價(jià)值,度過(guò)自己無(wú)悔的人生等等。
學(xué)生石華寫(xiě)道:我出生在一個(gè)貧苦的家庭,但是我并不為此而氣餒,我通過(guò)自己的努力考上了重點(diǎn)中學(xué)。有時(shí)候我也會(huì)為自己的貧困生活而苦惱,但是學(xué)校給了我?guī)椭?,老師給了我關(guān)懷,同學(xué)給了我友愛(ài),我生活在這樣的環(huán)境里,感到深深的幸福,我應(yīng)該不畏困難,更加努力的學(xué)習(xí),為他人做貢獻(xiàn),為集體做貢獻(xiàn),為國(guó)家做貢獻(xiàn)。在奉獻(xiàn)中證明自己的存在,實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值,獲得自己的幸福。教師通過(guò)對(duì)學(xué)生價(jià)值的肯定鼓勵(lì)學(xué)生勇于奮進(jìn),渴望展翅高飛的精神。)
課后反思:本課設(shè)計(jì)的活動(dòng),分為體驗(yàn)感悟——自主探究——思維拓展——遷移升華四個(gè)主要環(huán)節(jié),這些環(huán)節(jié)環(huán)環(huán)相扣,層層深入,由感性認(rèn)識(shí)上升到理想認(rèn)識(shí),在由理性認(rèn)識(shí)回到學(xué)生的實(shí)踐中去,符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律。因?yàn)樵O(shè)置的情景學(xué)生很容易領(lǐng)會(huì),所以學(xué)生參與的熱情很高,參與面很廣,充分實(shí)現(xiàn)了學(xué)生的主體地位。心靈體驗(yàn),反饋同化貫穿于課堂的始終,課堂氣氛一直很活躍。
在本次教學(xué)活動(dòng)中,我深深體會(huì)到,要改變課堂,首先要確立誘思探究的指導(dǎo)思想,只有用這種正確的思想作為指導(dǎo),才使課堂變得豐富多彩,氣象萬(wàn)千。在課堂上教師的引導(dǎo)作用發(fā)揮的是否恰當(dāng)?shù)轿唬瑫?huì)影響到學(xué)生思維的廣度與深度,而學(xué)生的主體地位是否得到真正的實(shí)現(xiàn),也全在于教師設(shè)計(jì)的誘導(dǎo)是否適合學(xué)生的需要。因此,思想橋梁的架設(shè)是教學(xué)的關(guān)鍵,也是教學(xué)藝術(shù)性的體現(xiàn)。如何點(diǎn)燃學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,如何使“滿堂教”真正變成“滿堂學(xué)”,成為學(xué)生展示自我,發(fā)展自我的平臺(tái),是我們要不斷探索的課題。此外在教學(xué)中要充分考慮到不同層次的學(xué)生,讓每個(gè)學(xué)生都體會(huì)到教師的關(guān)注,品嘗到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。