第一篇：新人教版高中語文必修4蘇武傳1

蘇武傳

《蘇武傳》教學設計

一、教學目標

1、把握歷史事實，理清文章脈絡。

2、疏通文言知識，掌握重要的實詞和虛詞。

二、教學重點：目標1

三、教學難點：目標2

四、教學方法：點撥法

五、教學過程

第一課時

（一）導入：欣賞歌曲《蘇武牧羊》：

蘇武留胡節(jié)不辱！

雪地又冰天，苦忍十九年。渴飲雪，饑吞氈，牧羊北海邊。心存漢社稷，旄落猶未還，歷盡難中難，心如鐵石堅。夜坐塞上時聞笳聲入耳痛心酸。

轉眼北風吹，雁群漢關飛。白發(fā)娘，盼兒歸，紅妝守空幃。三更同入夢，兩地誰夢誰；任?？菔癄€，大節(jié)定不虧。終教匈奴驚心碎膽共服漢德威。

這是一首廣為流傳的民歌，歌曲里所歌唱的蘇武是我國歷史上著名的民族英雄。漢武帝時，蘇武奉命出使匈奴，被匈奴扣留十九年，正如歌曲所唱，蘇武歷盡艱辛，持節(jié)不屈，成為中華民族歷史上光耀千古的英雄?，F(xiàn)在，就讓我們走近蘇武，走進他充滿血淚而又輝煌無比的人生。

（二）簡介班固及《漢書》

班固（32——92年），字孟堅，扶風安陵（今陜西咸陽市東）人。東漢著名的史學家。《后漢書?班固傳》稱他“年九歲，能屬文，誦詩賦。及長，遂博貫載籍，九流百家之言，無不窮究。所學無常師，不為章句，舉大義而已”。其父班彪曾續(xù)司馬遷《史記》作《史記后傳》，未成而故。班固立志繼承父業(yè)，在《后傳》基礎上，進一步廣搜材料，編寫《漢書》。后因有人向漢明帝誣告他篡改國史，被捕入獄。其弟班超上書解釋，始得獲釋，被命為蘭臺令史，經(jīng)過二十多年努力，寫成了《漢書》。漢和帝永元初年，班固隨竇憲出征匈奴，不久竇憲因謀反案被誅，班固也受牽連被捕，死于獄中?！稘h書》中的八“表”與“天文志”是由其妹班昭和同郡人馬續(xù)續(xù)成的。

班固的《漢書》是我國第一部紀傳體斷代史，體例模仿《史記》，但略有變更。全書有紀十二篇，表八篇，志十篇，傳七十篇，共一百篇，起自漢高祖，止于王莽，記西漢一代二百三十年間史實。《漢書》評價歷史人物往往從封建正統(tǒng)觀念出發(fā)，以儒家的倫理道德作為標準，如對陳涉、項羽加以貶抑，即是顯例。歷來《漢書》與《史記》并稱，史學家劉知幾說《漢書》“言皆精煉，事甚該密”（《史通?六家》），則是其特色。

（三）疏通文言知識

【通假字】

且單于信女，使決人死生

女：通“汝”，你。

不顧恩義，畔主背親

畔：通“叛”，背叛。

與旃毛并咽之

旃：通“氈”，毛織品。

掘野鼠去草實而食之

去：通“（）”，收藏。

空自苦亡人之地

亡：通“無”，沒有。

信義安所見乎

見：通“現(xiàn)”，顯現(xiàn)。

孺卿從祠河東后土

祠：通“祀”，祭祀。

法令亡常

亡：通“無”，沒有。

大臣亡罪夷滅者數(shù)十家

亡：通“無”，沒有。

武父子亡功德

亡：通“無”，沒有。

因泣下沾衿，與武決去

衿：通“襟”，衣襟。

決：通“訣”，訣別。

始以疆壯出

疆：通“強”，強壯。

【古今異義】

漢亦留之以相當

古義：相抵償。

今義：副詞，表程度。

皆為陛下所成就

古義：提拔。

今義：業(yè)績。

位列將

古義：位；官位。

今義：位置、地位。

列：一般的，普通的。

今義：排列。

兄弟親近

古義：親近的侍臣。

今義：動詞，靠近。

我丈人行也。

古義：老人，長輩。

今義：岳父。

欲因此時降武。

古義：趁這時。

今義：相當于所以。

獨有女弟二人

古義：妹妹。

今義：姐姐(妹妹)和弟弟。

且陛下春秋高

古義：年紀。

今義：春秋戰(zhàn)國時期或指季節(jié)。

武等實在 古義：確實存在。

今義：誠實、老實。

【詞類活用】

1．意動用法

單于壯其節(jié)

壯：形容詞的意動用法，認為……壯。

2．使動用法

(1)欲因此時降武

降：使動用法，使……投降。

(2)空以身膏草野

膏：使動用法，使……肥沃。

(3)反欲斗兩主

斗：使動用法，使……爭斗。

(4)單于愈益欲降之

降：使動用法，使……投降。

(5)何久自苦如此!

若：使動用法，使……受苦。

(6)王必欲降武

降：使動用法，使……投降

3．名詞活用

(1)天雨雪

雨：名詞做動詞，下，$

(2)羝乳乃得歸

乳：名詞做動詞，生子

(3)杖漢節(jié)牧羊

杖：名詞做動詞，拄著

(4)孺卿從祠河東后土

祠：名詞做動詞，祭祀

(5)惠等哭，輿歸營

輿：名詞做動詞，抬。

(6)陵與衛(wèi)律之罪，上通于天

上：名詞做狀語，向上

【特殊句式】

1．倒置句

(1)送匈奴使留在漢者

定語后置句，正常語序“送留在者漢匈奴使”。

(2)為降虜于蠻夷

狀語后置句，正常語序“于蠻夷為降虜”。

(3)何以女為見

賓語前置句和介賓倒置句，正常語序“以何見女為”

(4)子卿尚復誰為乎

賓語前置句，正常語序“子卿尚復為誰乎”

(5)何以復加

介賓倒置句，正常語序“以何復加”

2．判斷句

(1)緱王者，昆邪王姊子也

(2)非漢所望也

(3)漢天子，我丈人行也。

3．被動句

(1)見犯乃死，重負國

(2)大臣亡罪夷滅者數(shù)十家

(3)皆為陛下所成就

[難句補注]

少以父任，兄弟并為郎：漢制，官至二千石以上者，其子弟可任為郎（皇帝侍從）。蘇武父蘇建為代郡太守，故其子蘇嘉、蘇武、蘇賢皆得循例為郎。

漢天子我丈人行也：“（且鞮侯）單于自謂'我兒子，安敢望漢天子！漢天子，我丈人行。'”（《漢書?匈奴傳》）

持節(jié)：節(jié)，使者所持信物，持節(jié)，指持代表皇帝的旄節(jié)出使。旄節(jié)，“以竹為之，柄長8尺，以旄牛尾為其眊，三重”（《后漢書?光武紀》李賢注）。

見犯乃死，重負國：“言被匈奴侵犯然后乃死，是為更負漢國，故欲先自殺也?！保ā稘h書》顏師古注）

蹈其背以出血：顏師古《漢書》注：“煴，謂聚火無焰者也?！睙被?，指初燃未旺有煙無焰之火。覆武其上，指蘇武面朝下，覆其身于坑之橫木上。楊樹達《漢書窺管》：“背不可蹈，況在刺傷時耶！'蹈'當讀為'搯'……搯背者，輕叩其背使出血，不令血淤滯體中為害也。”蹈其背，指搯其背，即輕輕敲打其背。楊說是。

何以汝為見：王念孫《讀書雜志》稱原句本作“何以見汝為”。王說是。

掘野鼠去草實而食之：顏師古《漢書》注：“蘇林曰'取鼠所去草實而食之。'張晏曰'取鼠及草實并而食之。'師古曰：蘇說是也……去，謂藏之也?！薄稘h書補注》引劉攽說：“今北方野鼠之類甚多，皆可食也。武掘野鼠，即得食之。乃頗弆藏耳?！眱烧f皆通。

（四）安小標題，理清脈絡

本文故事情節(jié)跌宕起伏、扣人心弦，下面請同學們給文章的情節(jié)發(fā)展添加小標題，以此把握文章的脈絡中。

1、學生各自提出自己概括的小標題，2、全班進行討論篩選，評選出最佳的小標題。

要求：小標題要準確概括情節(jié)變化，并盡量展現(xiàn)人物性格特點，同時注意語言的通順凝練。

小標題（僅供參考，答案不限）：

1、初使匈奴，單于受禮。

2、緱王謀反，禍及漢使。

3、舍生取義，以死明志。

4、衛(wèi)律勸降，威武不屈。

5、飲雪吞氈，此志不渝。

6、李陵勸降，忠貞如一。

7、武帝駕崩，慟哭數(shù)月。

8、漢匈和親，請還蘇武。

9、歷盡艱難，發(fā)白歸漢。

（五）作業(yè)

試分析傳記中主要的人物性格。

第二課時

一、教學目標

1、分析人物性格，重點剖析蘇武的性格特征，體會蘇武的人格魅力。

2、分析文章塑造人物的藝術技巧。

二、教學重點：目標1

三、教學難點：目標2

四、教學過程：

（一）分析人物，總結手法

1、學生初步總結蘇武的人物性格。

忠君愛國、威武不屈、貧賤不移、忠貞不渝、堅韌不拔（答案不限）

2、教師引導學生從細節(jié)描寫入手，深入挖掘人物的性格特征。

3、學生討論：文章并不具體描述蘇武的每一事跡，而是有詳有略，比如文章對衛(wèi)律和李陵勸降的部分就描寫得特別詳細，為什么作者要這樣處理，用意是什么？

參考答案：衛(wèi)律和李陵對蘇武的勸降是最能表現(xiàn)蘇武的氣節(jié)的，所謂“真金不怕火煉”，面對威逼利誘，面對死亡威脅，多少所謂的英雄好漢都經(jīng)受不住考驗而變節(jié)投降，唯有蘇武始終信念如磐石般堅定，寧死不屈，忠貞不渝。

4、學生仔細研讀衛(wèi)律和李陵對蘇武的勸降這部分內容。

（1）學生分角色朗讀，體會人物個性化的語言。

（2）學生分別總結衛(wèi)律、李陵的性格特征，再次感受蘇武的人格魅力。（分組討論、探究、總結）

衛(wèi)律：傲慢自大、陰險狡詐，是個賣國求榮的小人。

李陵：李陵和衛(wèi)律不一樣，他不是徹底的賣國之人。他對漢朝還有感情，對自己叛國的行為也深感羞愧，但他意志不夠堅定，對國家不夠忠誠，因為一己之私背叛祖國而投靠匈奴，而后又后悔不已，說明這個人物的懦弱和意志的不堅定。

（二）學生總結文章塑人物的藝術手法。

1、詳略得當?shù)那楣?jié)安排。

2、用個性化的語言表現(xiàn)人物。（前面的總結中巳經(jīng)談及）

3、次要人物的對比、襯托。

文章里個性鮮明的各種人物對蘇武也起了對比映襯的作用，請同學們把文章里各種人物的性格和蘇武作一個對比，看看他們的映襯分別凸現(xiàn)了蘇武怎樣的性格特征。

3、學生討論、分析、總結

（1）張勝：糊涂地幫助了緱王的謀反，事情敗露后又經(jīng)受不住考驗，叛變投降。

蘇武：清醒地認識到使節(jié)行為不當會引起兩國紛爭，欲以死息禍；面對匈奴的勸降始終保持著可貴的民族氣節(jié)。

（2）衛(wèi)律：賣國求榮，陰險狡詐，氣焰囂張，不可一世

蘇武：為國效命，忠貞不二，不卑不亢一身正氣，光明磊落

（3）李陵：為一己之私而叛國，懦弱，意志不堅，矛盾，痛苦

蘇武：以國家的利益為先，忠貞不渝，堅韌不拔，無怨無悔

4、教師小結：在各種人物的對比映襯下，我們看到了一個豐滿立體的蘇武，他有清醒的外交意識，待人接物不卑不亢，面對威逼利誘堅貞不二，長達十九年守節(jié)的堅韌不拔。蘇武的這些性格在那些或屈或降的人物的對比下，更加具有勾魂攝魄的人格魅力，千古流芳！

5、課堂小結：

通過這節(jié)課的學習，我們重點分析了各種人物特別是傳主的性格特征，我們?yōu)檫@樣一個有血有肉、不卑不亢、忠貞不渝的蘇武而深深感動著。同時我們還點出了文章塑造人物的藝術手法：詳略得當?shù)那楣?jié)、個性化的人物語言、次要人物的對比映襯。

（三）課后思考：試評論蘇武的功過得失和價值意義。

第三課時

一、教學目標：

對蘇武的功過得失和價值意義進行討論、評價。

二、教學重點：

對蘇武的功過得失和價值意義進行討論、評價。

三、教學難點：

引導學生全面地、辯證地評價歷史人物。

四、教學過程：

（一）導入：通過上節(jié)課的學習，我們深深體會到蘇武的人格魅力，但人無完人，蘇武的行為也未必完全是對的，下面我們就圍繞幾個問題對這個人物的功過和價值進行討論。

討論方法：分小組討論，小組長負責組織討論并記錄小組討論觀點，最后全班匯總，將每個小組討論的觀點進行對比、評價，以期碰撞出思想的火花。

（二）教師用幻燈片展示討論問題

問題一：

先看一段文字：“齊莊公到大臣崔抒的家里，竟跟崔杼的太太通奸，崔杼不甘戴綠帽子，當場把齊莊公殺了。晏子是齊國大臣，皇帝被殺，別人不敢去看，但他要去吊，他到了崔家，他的左右問他：你為君死么？晏子答得好，他說皇帝又不是我一個人的，為什么我要一個人為他死？左右又問他：那么，你離開齊國逃走嗎？晏子答得好：皇帝的死又不是我的罪，我為什么要逃？我為什么要出國？左右又問他：那么你就回家嗎？晏子答得好：皇帝死了，回到哪兒去呢？晏子真是中國第一流的大政治家，看他這三段答話，不死、不逃、也不想回家，說得又識大體、又有感情、又義正詞嚴。當時他去吊皇帝，大家以為崔杼必定殺他，但是他仍然去吊、去哭，并且‘枕尸股而哭’，一點也不怕刺激手里拿刀的崔杼。晏子識大體，是大智；有感情，是大仁；不怕死去哭，是大勇。晏子為什么有這種大智大仁大勇，我認為他是真正深刻洞悟‘死事’和‘死君’理論的人。他的理論是：做人君的，豈是高高在百姓之上的？而是主持社稷；做臣子的，豈是為領俸祿混飯吃的？而是維護社稷。所以人君死是為了社稷而死，做臣子的，就該和他一道死，‘君為社稷死，則死之；為社稷亡，則亡之。’如果做人君的，死的原因不是為了社稷而是為了他自己，那么陪他死的，只合該是那些在他身邊，跟他一起混一起謀私利、謀小集團利益的寵幸和親信，才有份兒，堂堂大臣是不干的。齊莊公被殺以后，崔杼決定立齊靈公的兒子做皇帝，就是齊景公。那時景公年紀小，崔杼自立為右相，慶封為左相，他們把所有大臣都找來，在太廟里歃血發(fā)誓，說：‘諸君有不與崔慶同心者，有如日！’大家一一發(fā)誓，可是輪到晏子，晏子卻要改變誓詞，只發(fā)誓：‘諸君能忠于君、利于社稷，而嬰不與同心者，有如上帝！’當時崔杼他們要翻臉，高國趕忙打圓場，說：‘二相今日之舉，正忠君利社稷之事也！’高帽子一戴，弄得崔杼他們也只好接受晏子的大條件……”（選自《北京法源寺》作者李敖）

這段文字提出了一個問題：什么是真正的值得提倡的忠誠？晏子認為真正的忠誠是忠誠于國家、人民，而非忠誠于君主。換句話說，就是要忠誠于明君（因為明君善治國），而非昏君。而那些不分黑白，一味盲目服從君主，為君主作無謂的犧牲的行為我們稱之為“愚忠”，那么你認為蘇武的忠誠是愚忠嗎？

問題二：

前段時間，國家教育部對高中歷史教科書的教學大綱進行修改，其中備受爭議的是如下一段文字：“中國歷史上的民族戰(zhàn)爭，…是國內民族之間的戰(zhàn)爭，是‘兄弟鬩墻，家里打架’，有正義與非正義的區(qū)別，不宜有侵略和反侵略的提法… 對于岳飛、文天祥這樣的杰出人物，我們雖然也肯定他們在反對民族掠奪和民族壓迫當中的作用與地位，但并不稱之為民族英雄?！?/p>

按照教學大綱的說法，蘇武也就不能稱之為民族英雄，你對此有什么看法？

（三）學生分組討論、探究。

（四）各組組長向教師遞交各組的總結。

（五）教師利用幻燈片展示各組的討論成果。

（六）全班同學互相交流

（七）教師提供參考觀點

參考觀點一：

蘇武的忠誠不能說是愚忠。首先，他忠誠的對象是國家是人民，身為漢使，當卷入匈奴的政變時，他首先想到的是自己的漢使身份，不能引起漢匈兩國的不必要的誤會和紛爭，他甚至愿意以性命來平息禍端，可見他是把邊界的和平、國家的利益放在第一位的。其次，他保持民族氣節(jié)十九年，始終忠貞如一，這種忠誠表面看起來是對漢武帝，但實際上是對國家人民的，因為漢武帝是一個善于治國的明君，忠誠于他就

是忠誠于漢武帝治理下的國家。

但是蘇武的忠誠里有沒有愚忠的成分，我認為還是有一些的。比如：李陵勸降時曾經(jīng)提到蘇武的兩個兄弟盡心為國卻枉死，但蘇武卻一味堅持漢武帝對他們父子有莫大的提拔之恩，因此愿意為皇帝肝腦涂地。我認為，皇帝的知遇之恩固然應該感激報答，但兄弟的枉死也不應該回避，皇帝的恩情不能抵消皇帝對親人的傷害之過，該報的恩要報，該澄清的事實，該爭取的權利也還是要爭取。這就是我們現(xiàn)在所說的權利與義務的問題。不過話又說回來，我們不能苛求蘇武，因為他畢竟是古代人，他的思想有著那個時代的歷史局限性，如果他能生活在今天這個時代，說不定也能像我們這樣爭取自己的應有的權利。

參考觀點二：

反駁岳飛是民族英雄的人，一般是從民族英雄的定義出發(fā)，然后導出結論的。至于民族英雄的具體定義是什么，人民群眾不關心，但似乎專家的定義和廣大群眾的不一樣。是讓專家修改定義，還是人民改變認識向專家看齊，值得探討。但是一般來講，在諸多英雄稱號中，諸如打虎英雄、抗洪英雄，民族英雄的稱號是最高的，我想凡是對于民族、國家的獨立、解放和發(fā)展作出過巨大貢獻、并且具有巨大人格力量的人，都應該稱作民族英雄。尤其是民族英雄身上所體現(xiàn)的愛國和獻身精神，是構成一個民族靈魂的重要組成部分，是民族的文化傳承的關鍵內容。民族英雄的英雄可以超越時間和空間，甚至敵我雙方。所以康熙給袁崇煥平反，乾隆給史可法立祠，日本人給抗日英雄送葬。因此，有人所說的稱岳飛為民族英雄，不利于民族團結，純屬無稽之談、庸人自擾。事實上，好象也沒有哪個少數(shù)民族對稱岳飛為民族英雄提出過異議，或覺得傷害了誰的民族感情，金人的后代乾隆還拜謁過岳王廟呢。

參考觀點三：

如何描述中華民族的起源和演變，看起來容易、做好卻很難。既要反映當時歷史情況，又要反映中國地域和民族合并、共處、融合的演變，也要照顧到少數(shù)民族和漢族的感情，有利于民族團結和國家統(tǒng)一。

更微妙的是，太多去談各民族間紛爭的痛苦和少數(shù)民族被兼并的詳情，恰好啟蒙了少數(shù)民族和族群（甚至包括中國南方和邊遠地區(qū)）被兼并的意識，激發(fā)了他們對屬于歷史上外來民族（特別是漢族或北方民族）的怨恨，導引少數(shù)民族和地方的分離傾向。從歷史的處理來看，一個帶積極性的做法，是承認民族之間曾經(jīng)出現(xiàn)過壓迫或掠奪與反壓迫或反掠奪的歷史，承認各民族有一些特有文化。指出特有文化的有些方面豐富了中華民族。但是，更加強調民族合并、融合、共處、互助、互利、共同發(fā)展的歷史，更多去挖掘民族融合歷史積極的方面和必要性。老去挖歷史傷疤，只能讓中華民族大家庭中，各兄弟民族間善意和兄弟情感淡漠，互相指責，相互的怨恨加深，引起民族大家庭的分裂。

如果說岳飛、文天祥是民族英雄，他們首先是漢族英雄，在當時反抗外族壓迫和掠奪時，其事跡勇氣令人敬佩。在當今各民族共處和形成的中華民族，在反抗外敵人入侵時，可以發(fā)揮他們的精神。但是，在描述民族沖突和民族融合歷史時，有必要了解少數(shù)民族的感受，方法應講究，需要微妙和成熟。中華民族需要有理性包容的民族主義和民族觀，也需要屬于各民族的民族英雄。

（八）課后作業(yè)：（任選一項）

一、搜集一些外交官（古今中外皆可）的資料，為他們寫一篇傳記，要求兼顧歷史真實性和文學藝術性，可適當運用《蘇武傳》里刻畫人物的藝術手法。字數(shù)在800字以上。

二、《假如我是蘇武》

假如你正在面對蘇武所面對的局面，作為漢使出使匈奴，匈奴有驕橫的單于，你的一個糊涂的部下參與了匈奴親王的謀反，身為漢使的你會怎么做？你要怎樣處理這種復雜的外交局面？運用你的智慧，結合你平時知道的歷史和外交知識，看你能否做一個比蘇武更加出色的使節(jié)。

第二篇：新人教必修4精品教案(12.蘇武傳)

蘇武傳

從容說課

《蘇武傳》節(jié)選自《漢書·李廣蘇建傳》，是《漢書》中的名篇，此傳是最能顯示班固塑造人物形象的藝術才華的優(yōu)秀篇章之一。它記敘了蘇武出使匈奴，面對威脅利誘堅守節(jié)操，歷盡艱辛而不辱使命的事跡，生動刻畫了一個“富貴不能淫，威武不能屈”的愛國志士的光輝形象。課文的書下注釋幾乎是逐字逐句詳解，學生完全可以通過注釋疏通全文大意，教師只需對極個別的難句進行點撥，引導學生歸納文言知識點。本課教學重點應該放在分析作者塑造人物形象的技巧上，讓學生在閱讀過程中找出人物語言描寫和細節(jié)描寫的句子，揣摩人物性格，體會課文通過對比映襯的手法塑造主要人物的特點。蘇武兩次自殺以死報國的行動，匈奴兩次派人勸降，單于兩次考驗蘇武的意志，這些都要引導學生體會它們對表現(xiàn)人物的作用。

擬定兩課時。

第一課時：簡介班固和《漢書》；學生自讀書下注釋疏通文字；引導學生歸納通假字、詞類活用等文言知識；朗讀全文整體感知，把握課文內容，理清故事脈絡。用誦讀法和點撥法貫穿課堂教學。

第二課時：分析蘇武的形象，體會作者如何通過多樣的手法表現(xiàn)人物，在分析人物形象的過程中體會課文的寫作特點。

教學重點 體會語言描寫和細節(jié)描寫對刻畫人物的作用。教學難點 分析課文如何通過對比手法塑造人物形象。教具準備 多媒體課件、錄音機。課時安排 2課時。

三維目標

知識與能力

1.了解班固的生平和《漢書》的撰寫體例。

2.疏通課文大意，歸納文言知識點，整體感知課文內容。過程與方法

1.分析課文塑造人物形象的技巧和方法。2.探討蘇武的反抗方式的變化。情感態(tài)度與價值觀

學習蘇武堅貞不屈的民族氣節(jié)和高尚的愛國情操，理解“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的真正內涵。

教學過程 第一課時

導入新課

【播放李娜的《蘇武牧羊》】

師 “蘇武留胡節(jié)不辱，雪地又冰天，苦忍十九年。渴飲雪，饑吞氈，牧羊北海邊。”這是一個婦孺皆知的歷史故事。作為漢武帝的使臣，蘇武受命出使匈奴。由于副使參與匈奴內部謀反，蘇武遭到牽連。在自殺未遂、勸降不成的情況下，他被單于發(fā)落到遙遠的北海，開始了牧羊人的生涯。唐代的溫庭筠曾寫過一首《蘇武廟》：

蘇武魂銷漢使前，古祠高樹兩茫然。云邊雁斷胡天月，隴上羊歸塞草煙。回日樓臺非甲帳，去時冠劍是丁年。茂陵不見封侯印，空向秋波哭逝川。

該詩頌揚了富有民族氣節(jié)、忠貞不屈、心向故國的蘇武。今天我們就來學習這篇《蘇武 1 傳》。

推進新課

多媒體課件展示： 班固（32～92），東漢著名史學家和文學家，字孟堅，扶風安陵人，生于東漢光武帝建武八年。父親班彪是一個史學家，曾作《后傳》六十五篇來續(xù)補《史記》。《漢書》就是在《后傳》的基礎上完成的。和帝永元元年，班固隨從車騎將軍竇憲出擊匈奴，參與謀議。后因事入獄，永元四年死在獄中。那時《漢書》還有八表和《天文志》沒有寫成，漢和帝叫班固的妹妹班昭補作，馬續(xù)協(xié)助班昭作了《天文志》。班昭是“二十四史”中絕無僅有的女作者。

《漢書》是我國第一部紀傳體斷代史，是繼《史記》以后出現(xiàn)的又一部史傳文學典范之作，因此歷史上常把司馬遷和班固并列，《史記》和《漢書》對舉?！稘h書》的體例與《史記》相比，已經(jīng)發(fā)生了變化。《漢書》把《史記》的“本紀”省稱“紀”，“列傳”省稱“傳”，“書”改曰“志”，取消了“世家”，包括本紀十二篇，表八篇，志十篇，傳七十篇，共一百篇，后人劃分為一百二十卷。它的記事始于漢高祖劉邦元年，終于王莽地皇四年。

【創(chuàng)設氛圍】

師 蘇武是漢朝史臣，怎么會到冰天雪地的北海牧羊呢？蘇武到底經(jīng)歷了哪些我們常人難以想象的苦難？蘇武到底是一個怎樣的人？同學們，為打開心中的這些疑團，請先閱讀課文書下注釋疏通大意，有疑問處做好記號。

（學生閱讀注解疏通大意）

師 又到了“答記者問”時間了，歡迎同學們踴躍發(fā)問。生 第1段“匈奴使留在漢者”，注解解釋為“留在漢朝的匈奴使者”，可否據(jù)此判斷這句是定語后置句呢？

師 你對問題的分析推斷思路很好。大家應該還記得我們剛學過的《廉頗藺相如列傳》，也有一個類似的句子：“求人可使報秦者”，結構與“匈奴使留在漢者”相同，這兩句都是定語后置句。

生 第5段：“且單于信汝，使決人死生，不平心持正”這句話該怎么翻譯？ 師 有幾個地方要解決：“且”為“況且”之意，“使”后省略了代詞“你”，“不平心持正”就是居心不平，不主持公道?？梢哉浞g出來嗎？

生 是不是這樣：況且單于信任你，讓你決定別人的死活，而你卻居心不平，不主持公道。

師 很好。生 第7段：“今得殺身自效”是什么意思？ 師 請我們的課代表回答你吧。

生 我試試吧。應該是“現(xiàn)在能有機會犧牲生命報效朝廷”的意思。師 翻譯得流暢準確，哪位同學若還有翻譯難題請找他。生 最后一段：“前以降及物故”怎么解釋？ 生 老師我也不會，請您解答好嗎？

師 不要緊。人非圣賢，哪有萬事皆曉的道理。我們來看看，難點就在這個“以”字上。這里的“以”是個通假字，注解沒有標出，通“已”，“已經(jīng)”的意思，再結合注解，意思就是：除了已降及已死的外。

【知識拓展、提升】

師 解決了“疑難雜癥”后，現(xiàn)在分幾塊“自留地”給大家包干：通假字、詞類活用、古今異義、文言句式，請各組派代表來認領。

（各組派代表認領，歸納文言知識）（學生代表發(fā)言）

生 我們組找的是通假字，書下注釋共有9個，加上老師補充的一共是10個。（1）畔主背親(“畔”通“叛”，叛變。)（2）與旃毛并咽之（“旃”通“氈”。）（3）掘野鼠、去草實而食之（“去”通“弆”，收藏。）（4）空自苦亡人之地（“亡”通“無”，沒有。）（5）信義安所見乎（“見”通“現(xiàn)”，表現(xiàn)。）（6）請畢今日之NF775（“NF775?！蓖ā皻g”，歡聚。）（7）因泣下霑衿（“霑”通“沾”，“衿”通“襟”，衣襟。）（8）與武決去（“決”通“訣”，訣別。）（9）前以降及物故（“以”通“已”，已經(jīng)。）生 我們組歸納的是詞類活用：（1）宜皆降之（降，使動用法。）

（2）單于壯其節(jié)（壯，形容詞活用作動詞的意動用法。）（3）空以身膏草野（膏，使動用法。）（4）反欲斗兩主（斗，使動用法。）

（5）武能網(wǎng)紡繳，檠弓弩（網(wǎng)、檠，名詞作動詞。）（6）得夜見漢使（夜，名詞作狀語。）生 我們組歸納的是古今異義。（1）置幣遺單于（古義：財物、禮品；今義：貨幣）．（2）假吏?；莸饶际砍夂虬儆嗳司悖ü帕x：臨時充任；今義：虛假）．（3）皆為陛下成就（古義：栽培、提拔；今義：事業(yè)上的業(yè)績）．．（4）如惠語以讓單于（古義：責備；今義：躲閃、避開）．（5）虞常引張勝（古義：牽攀、招供；今義：牽引、引導）．師 同學們可以選擇例子填在練習二的表格里。生 我們找的是文言句式。（1）判斷句

①漢天子我丈人行也。②單于益驕，非漢所望也。（2）定語后置句

乃遣武以中郎將使持節(jié)送匈奴使留在漢者。（3）賓語前置句

①雖生，何面目以歸漢?、谧忧渖袕驼l為乎？（4）被動句 ①見犯乃死 ②幸蒙大恩（5）省略句 ①使牧羝（“使”后省略賓語“之”）②會緱王與長水虞常等謀反匈奴中（“謀反”后面省略介詞“于”）（老師給出重要句子翻譯）（1）武帝嘉其義，乃遣武以中郎將使持節(jié)送匈奴使留在漢者，因厚賂單于，答其善意。．．（2）見犯乃死，重負國。．（3）單于壯其節(jié)，朝夕遣人候問武，而收系張勝。．（4）空以身膏草野，誰復知之！．（5）杖漢節(jié)牧羊，臥起操持，節(jié)旄盡落。

（6）終不得歸漢，空自苦亡人之地，信義安所見乎？

（7）且陛下春秋高，法令亡常，大臣亡罪夷滅者數(shù)十家，安危不可知，子卿尚復誰為乎？

（8）武留匈奴凡十九歲，始以強壯出，及還，須發(fā)盡白。．．．(教師指名學生翻譯,并點出翻譯的語言)明確：

（1）漢武帝贊許他這種通曉情理的做法，于是派遣蘇武以中郎將的身份出使，持旄節(jié)護送扣留在漢的匈奴使者回國，順便送給單于很豐厚的禮物，以答謝他的好意。

（2）受到侮辱才去死，更對不起國家。

（3）單于欽佩蘇武的節(jié)操，早晚派人探望、詢問蘇武，而把張勝逮捕監(jiān)禁起來。（4）白白地用身體給草地做肥料，又有誰知道你呢！

（5）他拄著漢廷的符節(jié)牧羊，睡覺、起來都拿著，以致系在節(jié)上的牦牛尾毛全部脫盡。（6）你終究不能回歸本朝了，白白地在荒無人煙的地方受苦，你對漢廷的信義又怎能有所表現(xiàn)呢？

（7）并且皇上年紀大了，法令隨時變更，大臣無罪而全家被殺的有十幾家，安危不可預料。你還打算為誰守節(jié)呢？

（8）蘇武被扣在匈奴共十九年，當初壯年出使，等到回來，胡須頭發(fā)全都白了。知識提升

師 文字疏通完畢，請同學們思考，課文可以分為那幾個部分？各部分的主要內容是什么？

生 可以分成三部分：第一部分（1～2段）介紹蘇武的身世、出使的背景及原因；第二部分（3～8段）寫蘇武留胡十九年備受艱辛而堅持民族氣節(jié)的事跡；第三部分（9～10段）簡介蘇武被放回漢朝的經(jīng)過。

師 你劃分的依據(jù)是什么？ 生 應該是按時間順序吧。

師 很好，給自己一點自信心就更好了。同學們能為每個部分擬個小標題嗎？（要求在七個字以內，教師擇優(yōu)板書）

課堂小結

師 本文作者采用寫人物傳記經(jīng)常運用的縱式結構來組織文章，以順敘為主，適當運用插敘的方法，依時間的先后進行敘述，脈絡清晰，故事完整。

布置作業(yè)

師 蘇武的故事的確悲壯崇高，令人感動，回去后請大家用現(xiàn)代漢語寫一篇200字左右的復述文段。下課！

第二課時

導入新課

【指定學生復述課文】

生 漢武帝晚年，蘇武奉命出使匈奴，不巧卻碰上匈奴內部發(fā)生叛亂，由于叛軍內部有人告密，很快就被匈奴首領一舉殲滅。副使張勝因為與叛軍頭領虞常意欲劫持匈奴單于的母親，因而單于遷怒所有漢朝史臣，無辜的蘇武也因此受到牽連。蘇武為保名節(jié)兩度自殺，雖然未遂，卻堅定了單于要勸降蘇武的決心。單于先派了丁靈王衛(wèi)律去勸降，沒有成功，他本 人也被蘇武痛罵一頓。單于便將蘇武放逐冰天雪地的北海，讓蘇武放牧公羊，只有當公羊生下小羊的時候，蘇武才能回來。蘇武歷盡艱辛，渴了喝雪，餓了挖草根，不論坐臥起身都時刻拿著漢節(jié)。后來單于又派了投降匈奴的李陵去勸降，李陵雖與蘇武有故交，但最終還是沒有說動蘇武，卻被蘇武的民族大義感動得泣下沾襟。最后，漢昭帝繼位，漢朝與匈奴恢復邦交，在胡地呆了十九年的蘇武才得以回到自己的祖國。

師 這位同學的復述非常簡明扼要，我們難道不應該給點掌聲嗎？（學生鼓掌）推進新課

師 班固的《漢書》雖然在體制上承襲司馬遷的《史記》，但班固在塑造人物形象方面的藝術才華絕不遜于司馬遷。在這篇課文中，作者非常善于抓住細節(jié)描寫來表現(xiàn)人物。請同學們認真閱讀課文的第二部分，找出這些細節(jié)描寫的句子，說說這些細節(jié)描寫表現(xiàn)了人物怎樣的個性特征。

【學生閱讀圈畫，教師巡視】

生 第5段，衛(wèi)律勸降蘇武時“舉劍擬之”，“武不動”，這“不動”兩字充分顯示了蘇武視死如歸的精神。當衛(wèi)律以富貴誘惑他時，“武不應”，“不應”二字體現(xiàn)了蘇武“富貴不能淫”的高貴品質。

生 這部分寫到蘇武兩次自殺。第一次被“勝、惠共止之”；第二次寫了眾人的反應：“衛(wèi)律驚，自抱持武，馳召醫(yī)”“惠等哭，輿歸營”“單于壯其節(jié)，朝夕遣人候問武”。這兩次自殺雖然未遂，但可以看出蘇武以死報國的決心，刻畫了他剛烈難犯、義不受辱的堅強個性。

生 課文第6段寫到蘇武被幽禁在大窖中，“臥嚙雪，與旃毛并咽之”；流放北海，“掘野鼠去草實而食之。杖漢節(jié)牧羊，臥起操持，節(jié)旄盡落”。通過對艱苦考驗的描寫，表現(xiàn)了蘇武堅忍不拔、歷久不變的愛國意志。

師 這兩個同學的發(fā)言很有趣：蘇武在被囚禁流放以前兩度自殺，后來被流放北海又想方設法活下去，這是否矛盾呢？

生 不矛盾。

師 為什么？請說說理由。

生 我覺得不論是自殺還是求生，這都是蘇武的反抗方式。他自殺，為的是不給國家?guī)韾u辱，正如他自己所說“見犯乃死，重負國”；他求生也是向匈奴示威示強，為的是不辱使命，這可以從他“杖漢節(jié)牧羊，臥起操持”看出。

生 我想蘇武早已將生死置之度外，他一心考慮的都是漢朝的榮譽與利益。生 自殺表示堅決不投降，求生更是體現(xiàn)出蘇武堅忍不拔的意志，他的出發(fā)點都是緣于愛國。

師 同學們思考問題始終都能圍繞著蘇武的個性特征。可見大家已對這個人物有了深入的了解。其實蘇武這個人物的閃光處，就在于他有民族氣節(jié)。為了突出表現(xiàn)蘇武的氣節(jié)，文中寫了三個叛徒與蘇武形成鮮明的對比，這也是班固塑造人物形象的一個特色。同學們能否結合課文內容說說這種寫法的作用？

生 副使張勝與蘇武同為漢使，但他卻膽小如鼠，衛(wèi)律一舉劍作殺人狀，他便投降了。而且他的所作所為也違背了漢朝與匈奴通好的原則。如果他不私會虞常，“以貨物與?！?，也不至于連累蘇武。作為副使的張勝見利忘義，喪失骨氣，更襯托了蘇武的深明大義和富有骨氣；張勝的遇事無策，對國家不負責任，襯托了蘇武的臨危不懼、對國家高度負責。

生 衛(wèi)律是個叛主背親的小人。他做人沒有是非原則，勸降蘇武時只會威逼利誘，以小人之心度君子之腹，一廂情愿地認為蘇武也會像他一樣為富貴折腰。衛(wèi)律賣國求榮的可鄙突出了蘇武崇高的民族氣節(jié)。

生 李陵是個偽君子，他善于偽裝，斤斤計較于一己得失置國家民族利益不顧，也襯托了蘇武時刻以民族利益為重的廣闊胸襟和高尚的境界。

【課堂拓展】

師 相傳蘇武歸漢后，曾經(jīng)寫了封信給李陵，希望他回到漢朝，李陵作《答蘇武書》回復，下面是這封信的原文，請結合這封信，談談你對蘇武這一歷史人物的認識。

多媒體課件展示： 子卿足下：

勤宣令德，策名清時，榮問休暢，幸甚幸甚。遠托異國，昔人所悲，望風懷想，能不依依？昔者不遺，遠辱還答，慰誨勤勤，有逾骨肉，陵雖不敏，能不慨然？

自從初降，以至今日，身之窮困，獨坐愁苦。終日無睹，但見異類。韋韝毳幕，以御風雨；羶肉酪漿，以充饑渴。舉目言笑，誰與為歡？胡地玄冰，邊土慘裂，但聞悲風蕭條之聲。涼秋九月，塞外草衰。夜不能寐，側耳遠聽，胡笳互動，牧馬悲鳴，吟嘯成群，邊聲四起。晨坐聽之，不覺淚下。嗟乎子卿，陵獨何心，能不悲哉！

與子別后，益復無聊，上念老母，臨年被戮；妻子無辜，并為鯨鯢；身負國恩，為世所悲。子歸受榮，我留受辱，命也如何？身出禮義之鄉(xiāng)，而入無知之俗；違棄君親之恩，長為蠻夷之域，傷已！令先君之嗣，更成戎狄之族，又自悲矣。功大罪小，不蒙明察，孤負陵心區(qū)區(qū)之意。每一念至，忽然忘生。陵不難刺心以自明，刎頸以見志，顧國家于我已矣，殺身無益，適足增羞，故每攘臂忍辱，轍復茍活。左右之人，見陵如此，以為不入耳之歡，來相勸勉。異方之樂，只令人悲，增忉怛耳。

嗟乎子卿，人之相知，貴相知心，前書倉卒，未盡所懷，故復略而言之。

昔先帝授陵步卒五千，出征絕域。五將失道，陵獨遇戰(zhàn)，而裹萬里之糧，帥徒步之師；出天漢之外，入強胡之域；以五千之眾，對十萬之軍；策疲乏之兵，當新羈之馬。然猶斬將搴旗，追奔逐北，滅跡掃塵，斬其梟帥，使三軍之士，視死如歸。陵也不才，希當大任，意謂此時，功難堪矣。匈奴既敗，舉國興師。更練精兵，強逾十萬。單于臨陣，親自合圍?？椭髦危炔幌嗳?；步馬之勢，又甚懸絕。疲兵再戰(zhàn)，一以當千，然猶扶乘創(chuàng)痛，決命爭首。死傷積野，余不滿百，而皆扶病，不任干戈，然陵振臂一呼，創(chuàng)病皆起，舉刃指虜，胡馬奔走。兵盡矢窮，人無尺鐵，猶復徒首奮呼，爭為先登。當此時也，天地為陵震怒，戰(zhàn)士為陵飲血。單于謂陵不可復得，便欲引還，而賊臣教之，遂使復戰(zhàn)，故陵不免耳。

昔高皇帝以三十萬眾，困于平城。當此之時，猛將如云，謀臣如雨，然猶七日不食，僅乃得免。況當陵者，豈易為力哉？而執(zhí)事者云云，茍怨陵以不死。然陵不死，罪也；子卿視陵，豈偷生之士而惜死之人哉？寧有背君親，捐妻子而反為利者乎？然陵不死，有所為也，故欲如前書之言，報恩于國主耳，誠以虛死不如立節(jié)，滅名不如報德也。昔范蠡不殉會稽之恥，曹沬不死三敗之辱，卒復勾踐之仇，報魯國之羞，區(qū)區(qū)之心，竊慕此耳。何圖志未立而怨已成，計未從而骨肉受刑，此陵所以仰天椎心而泣血也。

足下又云：“漢與功臣不薄?！弊訛闈h臣，安得不云爾乎？昔蕭樊囚縶，韓彭葅醢，晁錯受戮，周魏見辜。其余佐命立功之士，賈誼亞夫之徒，皆信命世之才，抱將相之具，而受小人之讒，并受禍敗之辱，卒使懷才受謗，能不得展。彼二子之遐舉，誰不為之痛心哉？陵先將軍，功略蓋天地，義勇冠三軍，徒失貴臣之意，剄身絕域之表。此功臣義士所以負戟而長嘆者也。何謂不薄哉？且足下昔以單車之使，適萬乘之虜，遭時不遇，至于伏劍不顧。流離辛苦，幾死朔北之野。丁年奉使，皓首而歸；老母終堂，生妻去帷。此天下所希聞，古今所未有也。蠻貊之人尚猶嘉子之節(jié)，況為天下之主乎！陵謂足下當享茅土之薦，受千乘之賞。聞子之歸，賜不過二百萬，位不過典屬國，無尺土之封，加子之勤，而妨功害能之臣盡為萬戶侯，親戚貪佞之類悉為廊廟宰。子尚如此，陵復何望哉？且漢厚誅陵以不死，薄賞子以守 6 節(jié)，欲使遠聽之臣望風馳命，此實難矣，所以每顧而不悔者也。陵雖孤恩，漢亦負德。昔人有言：“雖忠不烈，視死如歸?！绷暾\能安，而主豈復能眷眷乎？男兒生以不成名，死則葬蠻夷中，誰復能屈身稽顙，還向北闕，使刀筆之吏弄其文墨邪？愿足下勿復望陵。

嗟乎子卿，夫復何言？相去萬里，人絕路殊。生為別世之人，死為異域之鬼。長與足下，生死辭矣。幸謝故人，勉事圣君。足下胤子無恙，勿以為念。努力自愛，時因北風，復惠德音。李陵頓首。

（信比較長，教師可先給學生講大意，重點看最后兩個段落。）

師 天漢二年，李廣利率軍伐匈奴右賢王，武帝召李陵負責輜重。李陵請求自率一軍，武帝不予增兵，只令路博德為其后援，而路按兵不動，致使李陵步卒五千，深入匈奴，面對數(shù)十倍于己的敵軍。苦戰(zhàn)之后，又逢管敢叛逃，暴露了李陵兵少無援的軍情，單于遂集中兵力圍攻，李陵兵盡糧絕，北面受虜。降匈奴后，曾與被匈奴扣留的蘇武數(shù)次相見。始元六年（前81），蘇武得歸，修書勸李陵歸漢，李陵以此書作答。

這封信的主旨是為自己的投降行為解脫。信中戰(zhàn)斗場面寫得極有聲色，顯然是要說明當時因為雙方兵力懸殊，己方將帥不顧大局，武帝處置（誅陵全家）失當，所以，自己投降完全是出于不得已，進而使讀者產(chǎn)生同情；此外，屢用強烈的對比，如身處異域而懷念故土，以寡兵深入眾敵而浴血奮戰(zhàn)，蘇武持節(jié)榮歸而自己居人籬下，確實產(chǎn)生了強烈的藝術效果。請同學們認真閱讀信的最后兩段，再結合課文李陵勸降詞，想一想李陵為什么如此痛恨漢朝。

（學生思考）

生 漢武帝刻薄寡恩。（朗聲念原文：“陵謂足下當享茅土之薦，受千乘之賞。聞子之歸，賜不過二百萬，位不過典屬國，無尺土之封加子之勤，而妨功害能之臣盡為萬戶侯，親戚貪佞之類悉為廊廟宰。子尚如此，陵復何望哉？”）李陵覺得自己果真回到漢朝也不會有什么好下場。

生 “陛下春秋高，法令亡常，大臣亡罪夷滅者數(shù)十家，安危不可知”，李陵認為漢武帝法度無常，老糊涂。

生 “陵始降時，忽忽如狂，自痛負漢，加以老母系保宮。子卿不欲降，何以過陵？”李陵認為自己并非有心背漢，實在是漢武帝太無情，自己深陷胡虜，漢武帝卻把自己的母親及所有家眷囚禁起來，以致讓自己精神恍惚幾欲發(fā)狂。

師 那么同學們覺得李陵和蘇武在衡量人生價值時各自是以什么作為標準的？ 生 李陵是以個人的利益得失為標準的。

生 蘇武是以國家大局為重的，不計較個人得失。師 你們對蘇武的這種愛國之心又如何看待呢？

生 我覺得蘇武這個人太偉大了。他明明知道漢武帝的刻薄寡恩，還是要歸漢。為此他不惜兩次自殺以保持氣節(jié)；匈奴王讓他到冰天雪地的北海放羊，他坐臥持漢節(jié)，為了漢朝，他忍辱負重。在蘇武身上體現(xiàn)的是強烈的愛國精神。

生 我覺得蘇武有些愚忠甚至有些冷酷。漢武帝既然這樣對待他的家人，他都毫不計較，有點不太符合人之常情。

師 呵呵。有人在大家唱贊歌的同時提出了自己獨特的見解。不過，我們在評價歷史人物的時候，不能光從我們現(xiàn)代人的角度去看。蘇武執(zhí)意要歸漢，是因為在他心目中，君國是一家，他抵死也要作漢臣，其實是忠于祖國，并不只是忠于封建君王這么簡單。正因為如此，他并不在乎漢武帝給他多少賞賜，他在乎的是自己終于完成了使命，維護了國家民族的尊嚴，蘇武和一心只計較個人得失的李陵相比，境界顯然高出很多。

課堂小結

師 在《蘇武傳》中，蘇武這個形象的塑造無疑是成功的。這得益于作者善于運用對比的手法刻畫人物。對比越鮮明，主人公的形象越光輝。張勝、衛(wèi)律、李陵他們都在匈奴的威 7 勢前喪失了民族氣節(jié)，拜倒在敵人腳下。惟獨蘇武大義凜然，為了民族尊嚴和漢王朝的利益，寧死不屈。作者正是通過這種對比映襯的手法為我們塑造了一個高大的民族英雄形象。

布置作業(yè)

師 古人常說“餓死事小，失節(jié)事大”；古人還說“貧賤不能移，富貴不能淫，威武不能屈”?？梢姽湃藢夤?jié)非常重視，請同學們就“氣節(jié)”這一話題寫一篇不少于800字的文章。

板書設計 第一課時

第一部分（1～2段）胡漢微妙使西域 第二部分（3～8段）留胡持節(jié)十九年 第三部分（9～10段）終得歸漢展歡顏

第二課時

活動與探究

1.蘇武留胡不辱節(jié)的氣節(jié)足以感動天地，為弘揚愛國精神，可組織學生探討新時代中如何繼承蘇武的偉大民族精神，也可單就“氣節(jié)”問題展開討論，引導學生了解傳統(tǒng)精神的重要內核。

2.搜集課外材料，多讀幾篇《史記》《漢書》中的人物傳記文章，體會《漢書》在藝術上繼承《史記》所取得的成就。

3．以《淺論蘇武的愛國》為題寫一篇不少于1500字的小論文。

第三篇：2013學年高中語文 4.12《蘇武傳》教案 新人教版必修4

《蘇武傳》教案

教學目標

1、知識與能力：掌握文言常見的實詞、虛詞的意義和用法；了解文言句式的特點；培養(yǎng)正確分析文言文內容及準確概括文中觀點的能力。

2、過程和方法：了解作者尊重史實的態(tài)度和對蘇武的贊美之情；把握本文的寫作特點。

3、情感態(tài)度和價值觀：學習本文的寫作特點；品味文中體現(xiàn)的史學價值和文學審美價值；掌握文中刻劃的愛國志士的光輝形象。

一、班固與《漢書》簡介

司馬遷開創(chuàng)了紀傳體的歷史學，同時也開創(chuàng)了傳記文學。由于《史記》的杰出成就以及它的歷史記載截止到漢武帝時代，后來就有不少文人學者如劉向、劉歆、揚雄、史岑等皆綴集時事來續(xù)補它，但大都文辭鄙俗，不能和《史記》相比。班固的父親班彪有鑒于此，乃采集前史遺事，旁貫異聞，著“后傳”數(shù)十篇。“后傳”仍是遞續(xù)《史記》的，不能獨立成書，但它成為班固著《漢書》的重要基礎?！稘h書》獨立成書，是我國第一部斷代史，同樣對后代史學和文學發(fā)生了巨大的影響。

班固(32—92)，字孟堅，扶風安陵(今陜西咸陽)人。幼年聰慧好學，“九歲能屬文，誦詩書”，十六歲入洛陽太學，博覽群經(jīng)九流百家之言，“所學無常師，不為章句，舉大義而已”，“性寬和容眾，不以才能高人”，因此，頗為當時儒者欽佩。二十三歲，父班彪死，還鄉(xiāng)里三年。明帝永平元年(58)開始私撰《漢書》。五年后，有人上書明帝，控告他私改國史，被捕入獄。弟班超上書解釋，明帝閱讀了他著作的初稿，不但沒有懲罰，反而對他的才能十分贊許，召為蘭臺令史。一年后，升為郎，典校秘書，并繼續(xù)《漢書》的編著工作。經(jīng)過二十余年努力，至章帝建初七年(82)基本完成，一部分“志”、“表”在他死后由妹班昭和馬續(xù)續(xù)成。章帝時，班固升為玄武司馬，與諸儒講論五經(jīng)同異于白虎觀，撰成《白虎通義》。和帝永元元年（89），大將軍竇憲出征匈奴，班固為中護軍，隨軍出征。竇憲得罪后，牽連到班固，入獄死，時年六十一。

《漢書》在體制上全襲《史記》，只改“書”為“志”，取消“世家”，并入“列傳”。有十二本紀、八表、十志、七十列傳，共一百篇。它敘述自漢高祖元年至王莽地皇四年共229年的斷代歷史。

班固出身于仕宦家庭，受正統(tǒng)儒家思想影響極深，缺乏司馬遷那樣深刻的見識和批判精神；他每每站在封建統(tǒng)治階級立場來評價歷史事件和人物，又由于他奉旨修書，所以《漢書》雖多半取材于《史記》，卻沒有《史記》那樣強烈的人民性和戰(zhàn)斗精神。但班固作為一個歷史家，還是重視客觀歷史事實的，因此，在一些傳記中也暴露了上層統(tǒng)治階級的罪行，如《外戚列傳》寫了宮闈中種種穢行，特別是成帝和昭儀親手殺死許美人的兒子一段，充分暴露了統(tǒng)治階級殘忍險毒的本質?！痘艄鈧鳌方野l(fā)了外戚專橫暴虐及其爪牙魚肉人民的罪行，在一些字里行間表示了對他們的譴責?！稏|方朔傳》抨擊了武帝微行田獵和擴建上林苑擾害人民、破壞農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的行為。在《漢書》的一些傳記中也接觸到了人民的疾苦，像《龔遂傳》中他寫了人民“困于饑寒而吏不恤”，因而鋌而走險，流露了對人民的同情。也正是從這一點出發(fā)，他對那些能體恤人民疾苦的正直官吏如龔遂、召信臣等都特為表揚，對酷吏則肯定其“摧折豪強，扶助貧弱”的進步一面，又斥責其殘酷兇暴的一面。此外，班固對司馬遷的不幸遭遇，東方朔的懷才不遇，也都寄予同情，表現(xiàn)了他的愛憎。這些都是《漢書》值得肯定的地方。作為史傳文學，《漢書》有不少傳記寫得十分成功?！蛾惾f年傳》通過陳咸頭觸屏風的細節(jié)，寫出了陳萬年諂媚權貴、卑鄙無恥的丑態(tài)；《張禹傳》也只通過了張禹自己的行為、生活和談話，寫出了張禹虛偽狡詐、貪財圖位的丑惡形象。最著名的是《蘇武傳》。它表揚了蘇武堅貞

用心

愛心

專心

影響很大.史書形式-----編年體:按年月日有次序地記載史事的史書

例:《春秋》(孔子)----最早的編年體史書

《左傳》(左丘明)

《資治通鑒》(司馬光)

國別體:以國家為編排順序記載史事的史書

例:《國語》----第一部國別體史書

《戰(zhàn)國策》(劉向編訂)紀傳體:以為人物立傳記的方式記敘史實的史

書

例:《史記》(司馬遷)----第一部紀傳體通史

《漢書》(班固)----第一部紀傳體斷代史

《后漢書》(范曄)----紀傳體斷代史

《史記》:本紀

世家

列傳

表

書 紀傳體

《漢書》:本紀

列傳

表

志

（三）、關于氣節(jié)的名句

１歲寒,然后知松柏之后凋也(《論語·子罕》)２不降其志，不辱其身（《論語·微子》）

３志士仁人，無求生以害仁，有殺生以成仁（《論語·衛(wèi)靈公》）４寧為玉碎，不為瓦全（《北齊書·元景安列傳》）５疾風知勁草，板蕩識誠臣（李世民《賜蕭禹》）６出淤泥而不染，濯清漣而不妖（周敦頤《愛蓮說》）

（四）、在第四自然段中,作者主要運用了什么手法?這種手法對塑造人物形象有什么作用? 作者主要運用了對比的手法：

1)蘇武和張勝---張勝見利忘義,在匈奴劍下喪失骨氣,屈膝投降,反襯出蘇武寧死不屈的民族氣節(jié) 2)蘇武和衛(wèi)律---衛(wèi)律貪圖名利,投降匈奴,并且為虎作倀,作威作福,逼迫蘇武投降,對這種賣國求榮的叛徒嘴臉的揭露,更突出了蘇武崇高的民族氣節(jié)

寫反面人物來烘托正面英雄人物的形象,使蘇武形象更真實豐滿,生動高大.７名節(jié)重泰山，利欲輕鴻毛（于謙《無題》）

８粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間（于謙《石灰吟》）

９人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛（司馬遷《報任安書》）１０人生自古誰無死，留取丹心照汗青（文天祥《過零丁洋》）

１１咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬擊還堅勁，任爾東南西北風。（鄭燮《題畫·竹石》）

四、基本知識

用心

愛心

專心

4、形容詞。Cu 密

數(shù)罟不入洿池，魚鱉不可勝食也。

5、副詞。Shuo 屢次 當

1、動詞。

（1）相當于，與-----相稱。

夫德不稱位，能不稱官，賞不當功，罰不當罪，不祥莫大焉。（2）擋住，阻擋。

舟回至兩山間，將入港口，有大石當中流。（3）占有，把著。一夫當關，萬夫莫開。（4）掌握，主持，執(zhí)掌。郡之賢士大夫請于當?shù)?。?）判處（某種刑、罪），處以相當?shù)男塘P。年十五，獷悍無賴，犯法當死。（6）抵抗，抵擋。

非劉豫州莫可以當曹操者。（7）擔任，充當。

臣聞圣賢之君，不以祿私其親，不以官隨其愛，能當之者處之。（8）承受，承擔。

親供養(yǎng)備，不敢當仲子之賜。（9）當做，代替。安步以當車。（10）抵，頂。

以一儀而當漢中地，臣請往如楚。（11）適當，符合。

將獻公堂，惴惴恐不當意。

2、介詞

（1）表處所。對著，面對。當窗理云鬢，對鏡貼花慌。（2）表時間。值，在，正當。當是時也，商君佐之。副詞

（1）表助動。應當，應該。

公等遇雨，皆已失期，失期當斬。(2)表必然。必定，一定。

孤當續(xù)發(fā)人眾，多載資糧，為卿后援。（3）表時間的未來。將。將要。今當原理，臨表涕零，不知所言。連詞。相當于“倘”，如果，假若。官職的任免升降

1、拜。用一定的禮儀授予某種官職。譯為“授??官職”。如：于是辭相印不拜。

2、除。拜官授職。

如：予除右臣相兼樞密使。（舉、辟、授）

3、擢。提升官職。

用心

愛心

專心

反守為攻，力斥衛(wèi)律叛國降敵的可恥，宣揚國家力量的強大。這一大段話，蘇武說得酣暢淋漓，既使衛(wèi)律折服，也使匈奴不敢輕易加害于他。這一段描繪蘇武行動的文字極為簡潔，僅有六個字，即“武不動”，“武不應”，極為傳神地勾勒出蘇武的形象。

班固用重墨渲染的是李陵的勸降。李陵作為蘇武相知甚深的同事和交情甚篤的朋友，深知以死相威脅，以富貴為誘惑，以幽禁斷食來逼迫，均不能讓蘇武屈服。對蘇武這樣剛直和有著極為堅定的信念的人，只能從精神上、心理上著手。從李陵口中我們得知，蘇武的哥哥蘇嘉因被彈劾大不敬，伏劍自殺；弟弟蘇賢，因為逐捕犯罪的宦騎不得，服毒藥自殺；蘇武的母親已經(jīng)逝世，妻子已經(jīng)改嫁；雖有兩女一男，也是存亡不可得知。這一系列的變故，對蘇武的打擊之重可想而知。如果蘇武是為了求得忠君的名節(jié)，那么，處在北海牧羊最終不得歸漢的情況下，只能是：“空自苦亡人之地，信義安所見乎？”如果蘇武是留戀著漢朝的家庭而拒不肯降，現(xiàn)在的蘇武可說是家破人亡，沒有什么可顧慮了。如果蘇武是為了效忠君主而拒降，則李陵認為漢主完全不值得效忠：“陛下春秋高，法令無常，大臣亡罪夷滅者數(shù)十家，安危不可知，子卿尚復誰為乎？”而且蘇武兄弟之死，全與君主的殘暴有關。你效忠君主，可君主又對你怎樣呢？這里，李陵處處為蘇武著想，把聲名流傳、家庭安全、效忠君王等一般人視為信念的東西一一推翻。輔之以李陵自己的遭遇，更使他的勸降具有很大的說服力，再加李陵與蘇武的關系，蘇武又受到友情的逼迫。這時候，只要蘇武的思想稍有一點雜念，精神就會立即全面崩潰。蘇武的斷然拒絕卻使他的形象更加光耀奪目。李陵的勸降襯出蘇武的精神境界上升到一個極高的層次。

蘇李訣別也是班固用重筆描繪的場面。在這個場面上，雖然沒有正面描繪蘇武，但從李陵的言語中透露出蘇武高風亮節(jié)的感人力量。從李陵的悲慨中，我們得知，背叛祖國的人，他們永遠失去了支撐自己的精神力量，一輩子只能生活在永無希望的追悔之中，與蘇武得到的精神上的充實和功名上的成就形成了鮮明的對比，由此顯示了蘇武精神追求的高尚和不凡之處。

在用濃墨重彩寫好一些典型場面的同時，班固對蘇武長達十九年的生活作了簡略的敘述，不少地方都是一筆帶過。值得注意的是，在這些極為簡略的敘述中，由于抓住了最具感染力的細節(jié)，給我們留下了最為深刻的印象，充分表現(xiàn)出蘇武過人的意志、韌勁和忠誠。如在匈奴把蘇武囚禁大窖，并且斷絕食物供給時，蘇武“臥嚙雪與旃毛并咽之，數(shù)日不死”。流放北海，廩食不至時，蘇武“掘野鼠去屮實而食之”?！罢葷h節(jié)牧羊，臥起操持，節(jié)旄盡落”。又如在蘇武回國時，僅有一句描寫“始以強壯出，及還，須發(fā)盡白?！边@些鮮明感人的細節(jié)，使蘇武的形象進一步得到升華。

其二，作者巧妙地運用了對比、反襯的寫作手法。在蘇武這個具有堅定的民族氣節(jié)的人物形象周圍，環(huán)繞著一批屈節(jié)仕敵的投降者，如衛(wèi)律、張勝、李陵等等。他們當中，有的還數(shù)次易節(jié)，這種出爾反爾、反復無常的態(tài)度更鮮明地襯托出蘇武持志如

一、堅貞不移的高貴品質。衛(wèi)律勸降張勝與蘇武時，采用了同樣的威脅手段： 舉劍欲擊。面對生死存亡的考驗，張勝請降，而“武不動”；面對榮華富貴的誘惑，衛(wèi)律自以為得計了，而“武不應”。同樣是家庭慘遭不幸，皇上不明，臣下深受冤屈，李陵絕望了，蘇武卻仍然一片赤誠。正是在這層層襯托下，蘇武的形象才格外顯得高大。

其三，就是本文對人物語言的逼真敘寫。出場人物的語言基本上做到能畢肖其人，而且隨著環(huán)境、情勢的不同，人物的口氣也發(fā)生變化，這特別表現(xiàn)在兩次勸降的描寫上。面對自己所憎恨的衛(wèi)律的無恥勸降，蘇武的回答義正詞嚴，語氣極為激昂，罵得可謂是酣暢淋漓！“女為人臣子，不顧恩義，畔主背親，為降虜于蠻夷，何以女為見？......南越殺漢使者，屠為九郡；宛王殺漢使者，頭懸北闕；朝鮮殺漢使者，即時誅滅。獨匈奴未耳?！闭沁@段鏗鏘有力的警告，使得匈奴不敢輕舉妄動。蘇武面對老友李陵的勸降，其回答卻變得誠懇委婉，柔中有剛，簡短的言辭包含著不容置疑的決心，致使李陵因自愧而泣下沾襟。這兩段截然不同的回答，用心

愛心

專心

第四篇：高中語文 12 蘇武傳教案 新人教版必修4

《蘇武傳》

教學目標：

1、積累文中實詞、虛詞和文言句式。

2、借助工具書讀懂文章內容；了解本文對比手法的運用。

3、學習蘇武堅貞不屈的愛國精神。

教學重點：積累文中的實詞、虛詞和句式。在對比中分析蘇武的人物形象。教學課時：3課時 教學過程： 第一課時

一、預習準備：

1、查閱有關資料，了解文章背景

2、預習課文，大致疏通文意

二、導入新課：

1、閱讀課本117頁《<漢書>的價值》，完成下面《漢書》與《史記》對比的練習： 提示：

《漢書》

《史記》 體裁 我國第一部紀傳體斷代史 我國第一部紀傳體通史 時間跨度 230年左右 3000多年

體例 紀、表、志、傳 本紀、列傳、世家、書、表 兩書合稱為：史漢

三、推進新課：

1、簡介背景：漢武帝開始對匈奴進行長期的討伐戰(zhàn)爭，其中取得了三次具有決定意義的勝利，時間為公元前127年、前121年、前119年。匈奴的威勢大大削弱之后，表示愿意與漢講和，但雙方矛盾還是根深蒂固。所以，到公元前100年，蘇武出使匈奴時，卻被扣留，并迫使他投降?！短K武傳》集中敘寫了蘇武出使匈奴被扣留期間的事跡，熱烈頌揚了他在敵人面前富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，饑寒壓不倒，私情無所動的浩然正氣，充分肯定了他堅毅忠貞，大義凜然，視死如歸的民族氣節(jié)。

2、作者介紹：班固（32——92年），字孟堅，扶風安陵（今陜西咸陽市東）人。東漢著名的史學家?！逗鬂h書?班固傳》稱他“年九歲，能屬文，誦詩賦。及長，遂博貫載籍，九流百家之言，無不窮究。所學無常師，不為章句，舉大義而已”。其父班彪曾續(xù)司馬遷《史記》作《史記后傳》，未成而故。班固立志繼承父業(yè)，在《后傳》基礎上，進一步廣搜材料，編寫《漢書》。后因有人向漢明帝誣告他篡改國史，被捕入獄。其弟班超上書解釋，始得獲釋，被命為蘭臺令史，經(jīng)過二十多年努力，寫成了《漢書》。漢和帝永元初年，班固隨竇憲出征匈奴，不久竇憲因謀反案被誅，班固也受牽連被捕，死于獄中?！稘h書》中的八“表”與“天文志”是由其妹班昭和同郡人馬續(xù)續(xù)成的。

班固的《漢書》是我國第一部紀傳體斷代史，體例模仿《史記》，但略有變更。全書有紀十二篇，表八篇，志十篇，傳七十篇，共一百篇，起自漢高祖，止于王莽，記西漢一代二百三十年間史實?！稘h書》評價歷史人物往往從封建正統(tǒng)觀念出發(fā)，以儒家的倫理道德作為標準，如對陳涉、項羽加以貶抑，即是顯例。歷來《漢書》與《史記》并稱，史學家劉知幾說《漢書》“言皆精煉，事甚該密”（《史通?六家》），則是其特色

四、講授新課：

1、熟讀課文，糾正讀音。

2、疏通1-6段的重點詞義、了解特殊句式。

3、翻譯課文1-6段：

五、作業(yè)：很多同學閱讀這篇文章的時候總有一個感覺，就是拿起容易放下難，總想一口氣把文章讀完，因為這篇文章情節(jié)跌宕起伏、扣人心弦，那么我們現(xiàn)在給文章的情節(jié)發(fā)展添加小標題，這樣一來，曲折復雜的

情節(jié)就清晰地展現(xiàn)在我們面前，文章的脈絡也就出來了。

方法：同學們先各自提出自己概括的小標題，然后全班進行討論篩選，評選出最佳的小標題。

要求：小標題要準確概括情節(jié)變化，并盡量展現(xiàn)人物性格特點，同時注意語言的通順凝練。

第二課時

一、新課導入：欣賞歌曲《蘇武牧羊》：

蘇武留胡節(jié)不辱！

雪地又冰天，苦忍十九年。渴飲雪，饑吞氈，牧羊北海邊。心存漢社稷，旄落猶未還，歷盡難中難，心如鐵石堅。夜坐塞上時聞笳聲入耳痛心酸。

轉眼北風吹，雁群漢關飛。白發(fā)娘，盼兒歸，紅妝守空幃。三更同入夢，兩地誰夢誰；

任?？菔癄€，大節(jié)定不虧。終教匈奴驚心碎膽共服漢德威。

這是一首廣為流傳的民歌，歌曲里所歌唱的蘇武是我國歷史上著名的民族英雄。漢武帝時，蘇武奉命出使匈奴，被匈奴扣留十九年，正如歌曲所唱，蘇武歷盡艱辛，持節(jié)不屈，成為中華民族歷史上光耀千古的英雄?，F(xiàn)在，就讓我們走近蘇武，走進他充滿血淚而又輝煌無比的人生。

二、講授新課：

1、疏通7-10段的重點詞義、了解特殊句式。

2、翻譯課文7-10段：

三、安小標題，理清脈絡：檢查上節(jié)課學生的預習情況，由學生回答。明確： 小標題（僅供參考，答案不限）：

（一）1、初使匈奴，單于受禮。

2、緱王謀反，禍及漢使。

3、舍生取義，以死明志。

4、衛(wèi)律勸降，威武不屈。

5、飲雪吞氈，此志不渝。

6、李陵勸降，忠貞如一。

7、武帝駕崩，慟哭數(shù)月。

8、漢匈和親，請還蘇武。

9、歷盡艱難，發(fā)白歸漢。

（二）1、出使匈奴

以求通好

2、第2、3自然段

虞常謀反

牽連蘇武

3、衛(wèi)律逼降 蘇武不屈

4、第5、6自然段 流放北海

持節(jié)牧羊

5、第7、8自然段 李陵勸降

完全失敗

6、第9、10自然段

蘇武歸漢

名垂青史

(三)1。出使匈奴，以求通好2。虞常謀反，蘇武株連3。衛(wèi)律逼降，堅貞不屈4。流放北海，杖節(jié)牧羊

5。李陵勸降，大義凜然6。蘇武歸漢，青史流傳

四、總結《漢書》敘事藝術特點：結構嚴謹,情節(jié)曲折，詳略得當

五、作業(yè)：通過合理想象，以蘇武為主角，運用環(huán)境、心理、行動等描寫手法，將“蘇武牧羊”寫成一則300字左右的小故事。第三課時

一、新課導入：《蘇武傳》是《漢書》中最出色的名篇之一，它記述了蘇武出使匈奴，面對威脅利誘堅守節(jié)操，歷盡艱辛而不辱使命的事跡，生動刻畫了一個“富貴不能淫，威武不能屈”的愛國志士的光輝形象。作者采用寫人物傳記經(jīng)常運用的縱式結構來組織文章，以順敘為主，適當運用插敘的方法，依時間的先后進行敘述，脈絡清晰，故事完整。為了表現(xiàn)蘇武的性格、氣節(jié)及始終不渝的愛國精神，文章在記“行”時又著力于環(huán)境及細節(jié)的描寫。如蘇武自刺一節(jié)，被置于地坎溫火之上，“蹈背出血，氣絕復蘇”，充滿悲壯色彩。而周圍人的反 2 應是“衛(wèi)律驚，自抱持武”“惠等哭，輿歸營”“單于壯其節(jié)”。這一驚、一哭、一壯的細節(jié)描寫充分襯托出蘇武的錚錚鐵骨及高尚情操。文章語言千錘百煉，儉省精凈，刻畫人物入骨三分，將史家筆法與文學語言較好地結合起來。

二、分析人物，總結手法：

1、小標題概括文章情節(jié)，因此我們從小標題中就能概括出蘇武的性格特征：忠君愛國、威武不屈、貧賤不移、忠貞不渝、堅韌不拔（答案不限）

2、從小標題概括出的蘇武的性格只是其性格特征的概貌，如果要深入挖掘人物的性格，我們還需從細節(jié)的分析入手。

1）章并不具體描述蘇武的每一事跡，而是有詳有略，比如文章對衛(wèi)律和李陵勸降的部分就描寫得特別詳細，為什么作者要這樣處理，用意是什么？

明確：衛(wèi)律和李陵對蘇武的勸降是最能表現(xiàn)蘇武的氣節(jié)的，所謂“真金不怕火煉”，面對威逼利誘，面對死亡威脅，多少所謂的英雄好漢都經(jīng)受不住考驗而變節(jié)投降，唯有蘇武始終信念如磐石般堅定，寧死不屈，忠貞不渝。

2）、衛(wèi)律和李陵對蘇武的勸降是文章的重頭戲，這部分主要是語言描寫。找出這些語句，讀一讀，讀出每個人物各自特有的語氣。通過分角色朗讀，我們體會到了每個人物極具個性的語言，那么這些語言都表現(xiàn)了人物怎樣的個性？

明確：①衛(wèi)律：傲慢自大、陰險狡詐，是個賣國求榮的小人。他先是“威逼”蘇武，用殺死虞常的行為企圖“殺雞儆猴“結果嚇倒了張勝，卻嚇不倒蘇武。接著他又用死亡來威脅蘇武投降，誰知蘇武毫無畏懼。衛(wèi)律見”威逼“不行，于是就”利誘“，想用榮華富貴來打動蘇武的心，誰知蘇武不但不吃這一套，還義正詞嚴地指責衛(wèi)律通敵叛國的可恥行徑。衛(wèi)律惱羞成怒，悻悻離去。

②李陵：李陵和衛(wèi)律不一樣，他不是徹底的賣國之人。他對漢朝還有感情，對自己叛國的行為也深感羞愧，但他意志不夠堅定，對國家不夠忠誠，因為一己之私背叛祖國而投靠匈奴，而后又后悔不已，說明這個人物的懦弱和意志的不堅定。因此李陵對蘇武的勸說不像衛(wèi)律那樣威逼利誘，而是企圖以情動人，用肺腑之言打動蘇武。他先是說漢武帝年高而昏庸，蘇武的兄弟為國盡忠卻枉死，蘇武自己也已是妻離子散，而后他又現(xiàn)身說法，敘述自己剛剛投降時的心情和調整過程。李陵企圖用自己的親身經(jīng)歷、肺腑之言打動蘇武，但蘇武卻始終忠貞如一，不為所動。李陵見狀，慚愧不已，更加自責于自己的背叛祖國的行為，痛哭而去。由此可見，李陵從情感上是贊同甚至是崇拜蘇武的寧死不屈，只可惜，他由于自己意志不堅已經(jīng)投降了匈奴，鑄成大錯，所以他一直處在這種矛盾、痛苦的狀態(tài)中。李陵的矛盾、痛苦在蘇武歸漢之際表現(xiàn)得最為淋漓盡致。他且飲且歌，且歌且舞，長歌當哭，淚如雨下，蘇武十九年持節(jié)不屈的堅貞讓他清清楚楚地看到了自己叛國變節(jié)的可恥卑劣，羞愧悲痛之情無以復加。這就是李陵，一個矛盾痛苦的悲劇人物。

③蘇武：面對衛(wèi)律的威逼利誘，甚至是死亡的威脅，蘇武不但無所畏懼，而且對盛氣凌人的衛(wèi)律反唇相譏，義正詞嚴地指責衛(wèi)律的賣國行徑，用南越、大宛和朝鮮殺漢使而終遭漢朝懲罰的歷史教訓來警告衛(wèi)律，多行不義必自斃，使得衛(wèi)律的威風一下子就沒了，灰溜溜地走掉了。在這場勸說的斗爭中，蘇武取得了精神上的勝利。面對李陵切中要害的真摯勸說，蘇武的內心也一定翻騰著情感的浪花，親人的慘死、妻離子散也一定讓蘇武倍受痛苦的煎熬，但為國效命的信念終于戰(zhàn)勝了一切，蘇武向李陵再一次表明自己忠君愛國至死不渝的信念，使得李陵羞愧而去。不管是威逼利誘，死的威脅，還是肺腑之言的勸說，都打動不了忠貞如一的蘇武，他實在是一個鐵骨錚錚的硬漢子，愛國忠誠的真君子！

3、除了用個性化的語言表現(xiàn)人物，文章里個性鮮明的各種人物對蘇武也起了對比映襯的作用，請同學們把文章里各種人物的性格和蘇武作一個對比，看看他們的映襯分別凸現(xiàn)了蘇武怎樣的性格特征。

明確：（1）張勝：糊涂地幫助了緱王的謀反，事情敗露后又經(jīng)受不住考驗，叛變投降。

蘇武：清醒地認識到使節(jié)行為不當會引起兩國紛爭，欲以死息禍；面對匈奴的勸降始終保持著可貴的民族氣節(jié)。

（2）衛(wèi)律：賣國求榮，陰險狡詐，氣焰囂張，不可一世

蘇武：為國效命，忠貞不二，不卑不亢 一身正氣，光明磊落

（3）李陵：為一己之私而叛國，懦弱，意志不堅，矛盾，痛苦 蘇武：以國家的利益為先，忠貞不渝，堅韌不拔，無怨無悔

4、小結：在各種人物的對比映襯下，我們看到了一個豐滿立體的蘇武，他有清醒的外交意識，待人接物不卑不亢，面對威逼利誘堅貞不二，長達十九年守節(jié)的堅韌不拔。蘇武的這些性格在那些或屈或降的人物的對比下，更加具有勾魂攝魄的人格魅力，千古流芳！

三、思維拓展：

1、蘇武在匈奴堅持民族氣節(jié)十九年，靠的是什么？

明確：崇高的民族氣節(jié)、強烈的愛國意識、艱苦卓絕的斗爭精神。信念與意志。忠誠，對國家對民族忠誠。

2、有人認為真正的忠誠應該是忠誠于國家、人民，而非忠誠于君主。換句話說，就是要忠誠于明君（因為明君善治國），而非昏君。而那些不分黑白，一味盲目服從君主，為君主作無謂的犧牲的行為我們稱之為“愚忠”，那么你認為蘇武的忠誠是愚忠嗎？

參考觀點：蘇武的忠誠不能說是愚忠。首先，他忠誠的對象是國家是人民，身為漢使，當卷入匈奴的政變時，他首先想到的是自己的漢使身份，不能引起漢匈兩國的不必要的誤會和紛爭，他甚至愿意以性命來平息禍端，可見他是把邊界的和平、國家的利益放在第一位的。其次，他保持民族氣節(jié)十九年，始終忠貞如一，這種忠誠表面看起來是對漢武帝，但實際上是對國家人民的，因為漢武帝是一個善于治國的明君，忠誠于他就是忠誠于漢武帝治理下的國家。但是蘇武的忠誠里，還是有一些愚忠的成分的。比如：李陵勸降時曾經(jīng)提到蘇武的兩個兄弟盡心為國卻枉死，但蘇武卻一味堅持漢武帝對他們父子有莫大的提拔之恩，因此愿意為皇帝肝腦涂地?；实鄣闹鲋鞴倘粦摳屑蟠穑值艿耐魉酪膊粦摶乇?，皇帝的恩情不能抵消皇帝對親人的傷害之過，該報的恩要報，該澄清的事實，該爭取的權利也還是要爭取。這就是我們現(xiàn)在所說的權利與義務的問題。不過話又說回來，我們不能苛求蘇武，因為他畢竟是古代人，他的思想有著那個時代的歷史局限性，如果他能生活在今天這個時代，說不定也能像我們這樣爭取自己的應有的權利。

四、課外積累：關于氣節(jié)的名句

１歲寒,然后知松柏之后凋也(《論語?子罕》)２不降其志，不辱其身（《論語?微子》）

３志士仁人，無求生以害仁，有殺生以成仁（《論語?衛(wèi)靈公》）４寧為玉碎，不為瓦全（《北齊書?元景安列傳》）５疾風知勁草，板蕩識誠臣（李世民《賜蕭禹》）６出淤泥而不染，濯清漣而不妖（周敦頤《愛蓮說》）７名節(jié)重泰山，利欲輕鴻毛（于謙《無題》）

８粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間（于謙《石灰吟》）

９人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛（司馬遷《報任安書》）１０人生自古誰無死，留取丹心照汗青（文天祥《過零丁洋》）

１１咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬擊還堅勁，任爾東南西北風。（鄭燮《題畫?竹石》）

五、課外思考：前段時間，國家教育部對高中歷史教科書的教學大綱進行修改，其中備受爭議的是如下一段文字：“中國歷史上的民族戰(zhàn)爭，…是國內民族之間的戰(zhàn)爭，是‘兄弟鬩墻，4 家里打架’，有正義與非正義的區(qū)別，不宜有侵略和反侵略的提法… 對于岳飛、文天祥這樣的杰出人物，我們雖然也肯定他們在反對民族掠奪和民族壓迫當中的作用與地位，但并不稱之為民族英雄?！卑凑战虒W大綱的說法，蘇武也就不能稱之為民族英雄，你對此有什么看法？寫成200字左右的小作文。

參考觀點一：凡是對于民族、國家的獨立、解放和發(fā)展作出過巨大貢獻、并且具有巨大人格力量的人，都應該稱作民族英雄。尤其是民族英雄身上所體現(xiàn)的愛國和獻身精神，是構成一個民族靈魂的重要組成部分，是民族的文化傳承的關鍵內容。民族英雄的英雄可以超越時間和空間，甚至敵我雙方。所以康熙給袁崇煥平反，乾隆給史可法立祠，日本人給抗日英雄送葬。因此，有人所說的稱岳飛為民族英雄，不利于民族團結，純屬無稽之談、庸人自擾。事實上，好象也沒有哪個少數(shù)民族對稱岳飛為民族英雄提出過異議，或覺得傷害了誰的民族感情，金人的后代乾隆還拜謁過岳王廟呢

參考觀點二：如果說岳飛、文天祥是民族英雄，他們首先是漢族英雄，在當時反抗外族壓迫和掠奪時，其事跡勇氣令人敬佩。在當今各民族共處和形成的中華民族，在反抗外敵人入侵時，可以發(fā)揮他們的精神。但是，在描述民族沖突和民族融合歷史時，有必要了解少數(shù)民族的感受，方法應講究，需要微妙和成熟。中華民族需要有理性包容的民族主義和民族觀，也需要屬于各民族的民族英雄。

第五篇：《蘇武傳》 逐字逐句翻譯 高中語文 必修 打印版

蘇武傳 班固

蘇武，字子卿。少（年輕時）以（因為）父任（指父親的職位），兄弟并（都）為郎（武字子卿，年輕時憑借父親的職位而做官，兄弟幾人一道做郎官）。稍（漸漸）遷（升遷）至栘中廄監(jiān)（蘇武逐漸被提升為漢宮栘園中管馬廄的官）。時漢連伐（征討）胡（當時漢朝廷不斷討伐匈奴），數(shù)（屢次）通使（互派使節(jié)）相窺觀（屢次互派使節(jié)窺視觀察）。匈奴留漢使郭吉、路充國等，前后十余輩（十余人）（匈奴扣留了漢使節(jié)郭吉、路充國等前后十余批人）。匈奴使來，漢亦留之以相當（抵押）（匈奴使節(jié)前來，漢朝廷也扣留用來當做抵押）。天漢元年，且鞮侯單于初立，恐漢襲之，乃曰：“漢天子我丈人行也。（公元前100年，且鞮剛剛立為單于，唯恐受到漢的襲擊，于是說：“漢天子是我的長輩。）”盡（所有的）歸（使…回）漢使路充國等（使?jié)h使路充國等人都回到漢朝）。武帝嘉（贊許）其義（漢武帝贊許他這種合乎情理的做法），乃（于是）遣（派遣）武以中郎將使（出使）持節(jié)送匈奴使留在漢者，因（趁機）厚賂（贈送）單于，答（回報）其善意。（于是派遣蘇武以中郎將的身份出使，持旄節(jié)護送扣留在漢的匈奴使者回國，趁便送給單于很豐厚的禮物，以答謝他的好意）武與副中郎將張勝及假吏（臨時充任使臣屬吏）?；莸饶迹ㄕ心迹┦浚ㄊ孔洌┏夂颍▊刹毂┌儆嗳司悖ㄌK武同副中郎將張勝以及臨時委派的使臣屬官常惠等，加上招募來的士卒、偵察人員百多人一同前往）。既（已經(jīng)）至匈奴，置（備辦）幣（財物）遺（給）單于（到了匈奴以后，備辦了一些財物送給贈給單于）；單于益驕（單于更加倨傲），非漢所望也。（單于越發(fā)傲慢，不是漢所期望的）。

方（剛剛）欲發(fā)（打發(fā)）使送武等，會（恰逢）緱王與長水虞常等謀反匈奴中（漢正要派使者護送蘇武等人的時候，恰逢緱王與長水人虞常等人在匈奴內部密謀反叛）。緱王者，昆邪王姊子也，與昆邪王俱（一塊）降漢（緱王是昆邪王姐姐的兒子，與昆邪王一起降漢）；后隨浞野侯沒（陷沒）胡中，及衛(wèi)律所將降者，陰（暗地里）相與（互相一起）謀（謀劃）劫（劫持）單于母閼氏歸漢（后來又跟隨浞野侯陷沒在匈奴，以及衛(wèi)律統(tǒng)率的那些投降者中，暗中一起策劃綁架單于的母親閼氏歸附漢朝）。會武等至匈奴（恰逢碰上蘇武等人到匈奴），虞常在漢時素（一向）與副張勝相知（相熟知，熟悉），私（私自）候（拜訪）勝曰：“聞漢天子甚怨（痛恨）衛(wèi)律，常能為漢伏弩射殺之（虞常在漢的時候，一向與副使張勝有交往，私下拜訪張勝，說：“聽說漢天子很怨恨衛(wèi)律，我虞常能為漢暗中用弩弓將他射死。），吾母與弟在漢，幸（希望）蒙（蒙受，得到）其賞賜。（我的母親與弟弟都在漢，希望受到漢廷的賞賜。”）”張勝許之，以貨物與常（張勝許諾了他，把財物送給了虞常）。

后月余，單于出獵，獨（只有）閼氏子弟在（一個多月后，單于外出打獵，只有閼氏和單于的子弟在家）。虞常等七十余人欲發(fā)，其一人夜亡（逃跑），告之（虞常等七十余人將要起事，其中一人夜晚逃走，把他們的計劃報告了閼氏及其子弟）。單于子弟發(fā)兵與戰(zhàn)。緱王等皆死，虞常生得（被活捉）。（單于子弟發(fā)兵與他們交戰(zhàn)，緱王等都戰(zhàn)死，虞常被活捉）單于使衛(wèi)律治其事（單于派衛(wèi)律審理這一案件。），張勝聞之，恐前語發(fā)（揭露），以狀語武（張勝聽到這個消息，擔心他和虞常私下所說的那些話被揭發(fā)，便把情況告訴了蘇武）。武曰：“事如此，此必及（牽連）我，見（表被動）犯（侵犯，侮辱）乃（才）死，重（更加）負（對不起）國。（蘇武說：“事情到了如此地步，這樣一定會牽連到我們。受到侮辱才去死，更對不起國家！”）”欲自殺，勝、惠共止之（想自殺。張勝、?；菀黄鹬浦沽怂Ｓ莩９ㄕ泄垊伲ㄓ莩９还┏隽藦垊伲?。單于怒，召諸貴人議，欲殺漢使者（單于大怒，召集許多貴族前來商議，想殺掉漢使者）。左伊秩訾曰：“即（假使）謀（謀殺）單于，何以復加？宜（應該）皆降（使…投降）之。（左伊秩訾說：“假如是謀殺單于，又用什么更嚴的刑法呢？應當都叫他們投降。）”

單于使衛(wèi)律召武受辭（受審訊）（單于派衛(wèi)律召喚蘇武來受審訊）。武謂惠等：“屈節(jié)辱命，雖（即使活著）生，何面目以歸漢！（蘇武對?；菡f：“喪失氣節(jié)、玷辱使命，即使活著，還有什么臉面回到漢廷去呢！”）”引（拔出）佩刀自刺（拔出佩帶的刀自刎）。衛(wèi)律驚，自抱持武，馳召醫(yī)（衛(wèi)律大吃一驚，自己抱住、扶好蘇武，派人騎快馬去找醫(yī)生）。鑿地為坎（炕），置（放）煴火，覆武其上，蹈（踩）其背以出血（醫(yī)生在地上挖一個坑，在坑中點燃微火，然后把蘇武背朝上放在坑上，踩他的背部，讓淤血流出來）。武氣絕半日，復息（蘇武已經(jīng)斷氣半天，這樣又能重新呼吸）?；莸瓤?，輿（抬，扛）歸營（?；莸热丝奁烟K武抬回營帳）。單于壯（敬佩）其節(jié)，朝夕遣人候問武，而收系張勝。（單于欽佩蘇武的節(jié)操，早晚派人問候蘇武，而把張勝逮捕監(jiān)禁起來。）

武益（漸漸）愈，單于使使曉（通知）武，會（會同）論（判罪）虞常，欲因此時降（使…投降）武（蘇武逐漸痊愈，單于派使者通知蘇武，會同審處虞常，想趁著這個機會使蘇武投降。）。劍斬虞常已（后），律曰：“漢使張勝謀殺單于近臣，當死。單于募降者赦罪。（劍斬虞常后，衛(wèi)律說：“漢使張勝，謀殺單于親近的大臣，應當處死。單于招募投降的人，赦免他們的罪。）”舉劍欲擊之，勝請降（舉劍要擊殺張勝，張勝請求投降）。律謂武曰：“副有罪，當相坐。（衛(wèi)律對蘇武說：“副使有罪，應當連坐到你?！保蔽湓唬骸氨緹o謀，又非親屬，何謂（怎么說的上）相坐？（蘇武說：“我本來就沒有參予謀劃，又不是他的親屬，怎么談得上連坐？”）”復舉劍擬之，武不動（衛(wèi)律又舉劍來做要砍的樣子，蘇武巋然不動）。律曰：“蘇君，律前負（背棄）漢歸匈奴，幸（幸運）蒙大恩，賜號稱王。擁眾數(shù)萬，馬畜彌（滿）山，富貴如此?。ㄐl(wèi)律說：“蘇君！我衛(wèi)律以前背棄漢廷，歸順匈奴，幸運地受到單于的大恩，賜我爵號，讓我稱王；擁有奴隸數(shù)萬、馬和其他牲畜滿山，如此富貴）。蘇君今日降，明日復然（蘇君你今日投降，明日也是這樣）?？眨ò装椎模┮裕ò眩┥砀啵ㄊ埂饰郑┎菀?，誰復知之?。ò装椎赜蒙眢w給草地做肥料，又有誰知道你呢?。蔽洳粦ㄌK武毫無反應）。律曰：“君因（通過）我降，與君為兄弟；今不聽吾計，后雖欲復見我，尚（還能…嗎）可得乎？（衛(wèi)律說：“你通過我而投降，我與你結為兄弟；今天不聽我的安排，以后再想見我，還能得到機會嗎？”）”武罵律曰：“汝為人臣子，不顧恩義，畔（通假字“叛”）主背親，為降虜于蠻夷，何以汝為見（何以見汝為）（蘇武痛罵衛(wèi)律說：“你做人家的臣下和兒子，不顧及恩德義理，背叛皇上、拋棄親人，在異族那里做投降的奴隸，我為什么要見你?。?？且單于信汝，使（讓）決人死生，不平心持正，反欲斗兩主，觀禍敗（況且單于信任你，讓你決定別人的死活，你居心不平，不主持公道，反而想要使?jié)h皇帝和匈奴單于二主相斗，旁觀兩國的災禍和損失?。?，若（你）知（知道）我不降明（明明），欲令兩國相攻，匈奴之禍從我始矣。”（你明知道我決不會投降，想要使?jié)h和匈奴互相攻打。匈奴滅亡的災禍，將從我開始了?。?/p>

律知武終不可脅，白（報告）單于（衛(wèi)律知道蘇武終究不因威脅而投降，報告了單于）。單于愈益（越發(fā)）欲降之。乃幽（禁閉）武置（放在）大窖中，絕不飲食（單于越發(fā)想要使他投降，就把蘇武囚禁起來，放在大地穴里面，斷絕供應，不給他喝的吃的。）。天雨雪，武臥嚙（niè）雪與旃毛并咽之，數(shù)日不死（天下雪，蘇武臥著嚼雪，同氈毛一起吞下，幾日不死）。匈奴以（之）為神，乃徙武北海上無人處，使牧羝，羝乳（生子）乃得歸（匈奴把他當做，于是就把蘇武遷移到北海邊沒有人的地方，讓他放牧公羊，說等到公羊生了小羊才得歸漢）。別其官屬?；莸龋髦盟?。（分開他的隨從官吏?；莸?，分別投放到其他地方。）武既至海上，廩食不至，掘野鼠去（通假字“弆”）草實而食之（蘇武到北海后，公家的糧食運不到，掘取野鼠、收草實來吃）。杖（拄著）漢節(jié)牧羊，臥起操持（拿著），節(jié)旄盡落（他拄著漢廷的符節(jié)牧羊，睡覺、起來都拿著，以致系在節(jié)上的牦牛尾毛全部脫盡）。積五、六年，單于弟於靬王弋射海上（一共過了五、六年，單于的弟弟於靬王到北海上打獵）。武能網(wǎng)（結網(wǎng)）紡繳（zhuó）（紡織系在弓箭尾的絲繩），檠（qíng）（矯正）弓弩，於靬王愛（憐惜）之，給其衣食（蘇武會結打獵的網(wǎng)，紡織系在弓箭尾的絲繩，矯正弓弩，於靬王頗憐惜他，供給他衣服、食品）。三歲余，王病，賜武馬畜、服匿、穹廬（三年多過后，於靬王得病，賜給蘇武馬匹和牲畜、盛酒酪的瓦器、圓頂?shù)臍謳づ瘢?。王死后，人眾徙去（王死后，他的部下也都遷離）。其冬，丁令盜武牛羊，武復窮（失意）厄（困窘）。（這年冬天，丁令人盜去了蘇武的牛羊，蘇武又陷入窮困）。

初，武與李陵俱為侍中（當初，蘇武與李陵都為皇帝的侍從。）。武使匈奴明年（第二年），陵降，不敢求（訪求）武（蘇武出使匈奴的第二年，李陵投降匈奴，不敢訪求蘇武）。久之，單于使陵至海上，為武置酒設樂（時間一久，單于派遣李陵去北海，為蘇武安排了酒宴和歌舞）。因謂武曰：“單于聞陵與子卿素厚，故使陵來說足下，虛心欲相待（李陵趁機對蘇武說：“單于聽說我與你交情一向深厚，所以派我來勸說足下，準備以禮相待。）。終不得歸漢，空（白白的）自苦亡（通假字“無”）人之地，信義安（何）所見（通假字“現(xiàn)”）乎（你終究不能回歸本朝了，白白地在荒無人煙的地方受苦，你對漢廷的信義在哪里表現(xiàn)呢？）？前長君為奉車，從（跟從）至雍棫陽宮，扶輦下除，觸柱折轅，劾（彈劾）大不敬，伏劍自刎，賜錢二百萬以葬（以前你的大哥蘇嘉做奉車都尉，跟隨皇上到雍的棫宮，扶著皇帝的車駕下殿階，碰到柱子，折斷了車轅，被定為大不敬的罪，用劍自殺了，只不過賜錢二百萬用以下葬）。孺卿從祠河東后土，宦騎與黃門駙馬爭船，推墮駙馬河中溺死（你弟弟孺卿跟隨皇上去祭祀河東土神，騎著馬的宦官與駙馬爭船，把駙馬推下去掉到河中淹死了。），宦騎亡，詔使孺卿逐捕不得，惶恐飲藥而死（騎著馬的宦官逃走了，皇上命令孺卿去追捕，他抓不到，因害怕而服毒自殺）。來時大夫人已不幸，陵送葬至陽陵（我離開長安的時候，你的母親已去世，我送葬到陽陵）。子卿婦年少，聞已更嫁矣。獨有女弟二人，兩女一男，今（現(xiàn)在）復（又）十余年，存亡不可知（你的夫人年紀還輕，聽說已改嫁了，唯獨家中只有兩個妹妹，兩個女兒和一個男孩，如今又過了十多年，生死不知。）人生如朝露，何久自苦（折磨自己）如此（人生像早晨的露水，何必長久地像這樣折磨自己！）！陵始降時，忽忽如狂，自痛負漢，加以老母系保宮，子卿不欲降，何以（怎么能）過（超過）陵（我剛投降時，精神恍惚，好像要發(fā)狂，自己痛心對不起漢廷，加上老母拘禁在保宮，你不想投降（的心情），怎能超過當時我李陵呢?。?？且陛下春秋高（年紀老），法令亡（沒有）常（規(guī)定），大臣亡罪夷滅（消滅）者數(shù)十家，安危不可知，子卿尚復誰為乎（并且皇上年紀大了，法令隨時變更，大臣無罪而全家被殺的有十幾家，安危不可預料。你還打算為誰守節(jié)呢？）？愿聽陵計，勿復有云。（希望你聽從我的勸告，不要再說什么了！”）”武曰：“武父子亡（無）功德，皆為陛下所成就（栽培），位列將（官職升到將軍），爵通侯（爵位封為通侯），兄弟親近，常愿（希望）肝腦涂地（蘇武說：“我蘇武父子無功勞和恩德，都是皇帝栽培提拔起來的，官職升到列將，爵位封為通侯，兄弟三人都是皇帝的親近之臣，常常希望為朝廷犧牲一切。）。今得殺身（犧牲自己）自效（報效朝廷），雖蒙斧鉞湯鑊，誠（的確）甘樂之（現(xiàn)在得到犧牲自己以效忠國家的機會，即使受到斧鉞和湯鑊這樣的極刑，的確心甘樂意）。臣事君，猶子事父也。子為父死亡（無，沒有）所恨（遺憾）（大臣效忠君王，就像兒子效忠父親，兒子為父親而死，沒有什么可遺憾的，）。愿勿復再言。（希望你不要再說了！”）”陵與武飲數(shù)日，復曰：“子卿壹聽陵言。（李陵與蘇武共飲了幾天，又說：“你聽一聽我的話。”）”武曰：“自分（料定）已死久矣?。ㄌK武說：“我料定自己已經(jīng)是死去的人了?。蓖醣赜滴?，請（請求）畢（結束）今日之驩（通假字“歡”），效（獻出）死于前?。欢ㄒ破任彝督?，那么就請求結束今天的歡聚，讓我死在你的面前！”）”陵見其至誠，喟然（感嘆）嘆曰：“嗟乎，義士！陵與衛(wèi)律之罪上通于天！”（李陵見蘇武對朝廷如此真誠，慨然長嘆道：“啊，義士！我李陵與衛(wèi)律的罪惡，上能達天！”）因（于是）泣下霑（通假字“沾”）衿（通假字“襟”），與武決去（告別而去）（于是眼淚直流，浸濕了衣襟，告別蘇武而去。）。

昭帝即位數(shù)年，匈奴與漢和親（漢昭帝登位，幾年后，匈奴和漢達成和議。）。漢求（尋求）武等，匈奴詭言（欺騙說）武死（漢廷尋求蘇武等人，匈奴欺騙說蘇武已死）。后漢使復至匈奴，?；菡埰涫卣吲c俱，得夜見漢使，具（完全，詳盡）自陳道（陳述說明）（后來漢使者又到匈奴，常惠請求看守他的人同他一起去，在夜晚見到了漢使，自己詳細的說了幾年來在匈奴的情況。）。教（告訴）使者謂單于，言天子射上林中，得雁，足有系帛書，言武等在荒澤中（告訴漢使者要他對單于說：“天子在上林苑中射獵，射得一只大雁，腳上系著帛書，上面說蘇武等人在北海?！保?。使者大喜，如（依照）惠語以（來）讓（責備）單于（漢使者萬分高興，按照常惠所教的話去責備單于。）。單于視左右而驚，謝漢使曰：“武等實在。（單于看著身邊的人十分驚訝，向漢使道歉說：“蘇武等人的確還活著?！保?/p>

單于召會（召集）武官屬（隨行官員），前以（通假字“已”）降及物故（死亡），凡（總共）隨武還（回來的）者九人（單于召集蘇武的部下，除了以前已經(jīng)投降和死亡的，總共跟隨蘇武回來的有九人）。武以（在…時候）始元六年春至京師（蘇武于漢昭帝始元六年（前81年）春回到長安）。武留匈奴凡十九歲，始（當初）以（憑借）強壯出，及（等到）還（回來），須發(fā)盡白（蘇武被扣在匈奴共十九年，當初壯年出使，等到回來，胡須頭發(fā)全都白了。）。