第一篇:《孟子二章》復(fù)習(xí)教案2
《孟子二章》復(fù)習(xí)教案2
師:同學(xué)們,本節(jié)我們將繼續(xù)復(fù)習(xí)九年級(jí)下冊(cè)古文,《得道多助,失道寡助》和《生于憂患,死于安樂(lè)》。
同學(xué)們先自主背記本的基礎(chǔ)知識(shí),在五分鐘之內(nèi)完成,后有代表挑記。
代表:下面挑本重點(diǎn)注釋,天時(shí)
地利
人和
三里之城
郭
環(huán)
池兵革
委而去之
域民不以封疆之界
固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)
威天下不以兵革之利
至
畔
順
發(fā)
畎畝
舉
任
餓其體膚
空乏
行拂亂其所為曾益
恒過(guò)
衡
作
征于色
發(fā)于聲
喻
法家
拂士
出
然后知生于憂患而死于安樂(lè)也?!?/p>
生若干回答
師:剛才同學(xué)們回答的都不錯(cuò),可以證明大家都是經(jīng)過(guò)熟練地背誦,希望你們?cè)俳釉賲?不斷努力。
師:下面進(jìn)行合作解疑,老師給出六道選擇題,幾乎涵蓋本的全部?jī)?nèi)容,希望每個(gè)小組都能認(rèn)真分析,找出答案,五分鐘后進(jìn)行搶答,并且希望每位回答問(wèn)題的同學(xué)都能說(shuō)出選擇答案的理由。
師:下面開(kāi)始搶答。
生1:第一題答案是A。因?yàn)锽項(xiàng)“德”的意思是仁政,項(xiàng)里“餓”的意思是使……饑餓,D項(xiàng)“過(guò)”的意思使犯過(guò)失。
師:說(shuō)的非常有道理,很好,能說(shuō)出理由,這是原則??吹诙}。
生2:本題答案是。本項(xiàng)中的“作”的意思是“奮發(fā),指有所作為”。
師:這道題相對(duì)簡(jiǎn)單,我想就不用老師多解釋了。
全體學(xué)生:不用。
師:那么,大家看第三題。
生3:本題答案是。本題不是“從國(guó)家再說(shuō)到個(gè)人”,而是“從個(gè)人再說(shuō)到國(guó)家”。
師:其他學(xué)生有異議嗎?沒(méi)有的話讓我們一起看第四題。
生4:本題答案是。因?yàn)楸卷?xiàng)翻譯不夠嚴(yán)謹(jǐn)。
生;;老師,我們組有不同看法。我們組選A,因?yàn)楸卷?xiàng)中的“發(fā)”指“被任用”。
師:還有別的的答案嗎,沒(méi)有的話你們贊同那個(gè)答案?
全體學(xué)生:選A,因?yàn)楸卷?xiàng)中的重點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋出現(xiàn)錯(cuò)誤,所以應(yīng)選A。
師:說(shuō)的非常好,也說(shuō)出了理由,希望同學(xué)們今后在做題的時(shí)候,多看重點(diǎn),找出錯(cuò)誤根源,最好能找出充分的依據(jù)。接著看第五題。
生6:本題選A。因?yàn)椤睹献印芬粫敲献拥牡茏蛹伴T人編著的,而不是孟子自己編著的。
師:說(shuō)的好。這時(shí)我們應(yīng)該能聯(lián)系到孔子,《論語(yǔ)》也不是孔子編著的,而是他的弟子及再傳弟子記錄的,希望同學(xué)們?cè)谶@個(gè)地方不要混淆。另外,同學(xué)們還要知道“四書”和“五經(jīng)”。
師:同學(xué)們,通過(guò)合理的合作,我們很好完成了本節(jié)的第二個(gè)任務(wù)。相信此時(shí)大家對(duì)本的知識(shí)已經(jīng)有了更深一層的理解,那么就讓我們進(jìn)入本節(jié)的最后一個(gè)環(huán)節(jié),開(kāi)始提升檢測(cè)。
要求同學(xué)們能獨(dú)立思考,在規(guī)定的20分鐘時(shí)間內(nèi)完成。下后交與代表處,老師要進(jìn)行批改和總結(jié)。
師:在完成的過(guò)程中,注意書寫的規(guī)范、端正、整潔。
學(xué)生自行完成,老師在此過(guò)程中巡回查看,了解學(xué)生做題過(guò)程中的疑難。
下時(shí),代表收所有學(xué)生的學(xué)案。
師總結(jié):同學(xué)們?cè)?分鐘時(shí)間內(nèi),能很好的進(jìn)行自主預(yù)習(xí)、合作解疑、提升檢測(cè),圓滿完成了本節(jié)的復(fù)習(xí)任務(wù)。相信今后同學(xué)們能用更飽滿的熱情迎接每一堂。好了,下。
謝謝大家!
第二篇:《孟子二章》復(fù)習(xí)教案2
《孟子二章》復(fù)習(xí)教案2
課
件004km.cn
師:同學(xué)們,本節(jié)課我們將繼續(xù)復(fù)習(xí)九年級(jí)下冊(cè)古文,《得道多助,失道寡助》和《生于憂患,死于安樂(lè)》。
同學(xué)們先自主背記本課的基礎(chǔ)知識(shí),在五分鐘之內(nèi)完成,后有課代表挑記。
課代表:下面挑本課重點(diǎn)注釋,天時(shí)
地利
人和
三里之城
郭
環(huán)
池兵革
委而去之
域民不以封疆之界
固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)
威天下不以兵革之利
至
畔
順
發(fā)
畎畝
舉
任
餓其體膚
空乏
行拂亂其所為曾益
恒過(guò)
衡
作
征于色
發(fā)于聲
喻
法家
拂士
出
然后知生于憂患而死于安樂(lè)也?!?/p>
生若干回答
師:剛才同學(xué)們回答的都不錯(cuò),可以證明大家都是經(jīng)過(guò)熟練地背誦,希望你們?cè)俳釉賲?不斷努力。
師:下面進(jìn)行合作解疑,老師給出六道選擇題,幾乎涵蓋本課的全部?jī)?nèi)容,希望每個(gè)小組都能認(rèn)真分析,找出答案,五分鐘后進(jìn)行搶答,并且希望每位回答問(wèn)題的同學(xué)都能說(shuō)出選擇答案的理由。
師:下面開(kāi)始搶答。
生1:第一題答案是A。因?yàn)锽項(xiàng)“德”的意思是仁政,c項(xiàng)里“餓”的意思是使??饑餓,D項(xiàng)“過(guò)”的意思使犯過(guò)失。
師:說(shuō)的非常有道理,很好,能說(shuō)出理由,這是原則??吹诙}。
生2:本題答案是c。本項(xiàng)中的“作”的意思是“奮發(fā),指有所作為”。
師:這道題相對(duì)簡(jiǎn)單,我想就不用老師多解釋了。
全體學(xué)生:不用。
師:那么,大家看第三題。
生3:本題答案是c。本題不是“從國(guó)家再說(shuō)到個(gè)人”,而是“從個(gè)人再說(shuō)到國(guó)家”。
師:其他學(xué)生有異議嗎?沒(méi)有的話讓我們一起看第四題。
生4:本題答案是c。因?yàn)楸卷?xiàng)翻譯不夠嚴(yán)謹(jǐn)。
生5;;老師,我們組有不同看法。我們組選A,因?yàn)楸卷?xiàng)中的“發(fā)”指“被任用”。
師:還有別的的答案嗎,沒(méi)有的話你們贊同那個(gè)答案?
全體學(xué)生:選A,因?yàn)楸卷?xiàng)中的重點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋出現(xiàn)錯(cuò)誤,所以應(yīng)選A。
師:說(shuō)的非常好,也說(shuō)出了理由,希望同學(xué)們今后在做題的時(shí)候,多看重點(diǎn),找出錯(cuò)誤根源,最好能找出充分的依據(jù)。接著看第五題。
生6:本題選A。因?yàn)椤睹献印芬粫敲献拥牡茏蛹伴T人編著的,而不是孟子自己編著的。
師:說(shuō)的好。這時(shí)我們應(yīng)該能聯(lián)系到孔子,《論語(yǔ)》也不是孔子編著的,而是他的弟子及再傳弟子記錄的,希望同學(xué)們?cè)谶@個(gè)地方不要混淆。另外,同學(xué)們還要知道“四書”和“五經(jīng)”。
師:同學(xué)們,通過(guò)合理的合作,我們很好完成了本節(jié)課的第二個(gè)任務(wù)。相信此時(shí)大家對(duì)本課的知識(shí)已經(jīng)有了更深一層的理解,那么就讓我們進(jìn)入本節(jié)課的最后一個(gè)環(huán)節(jié),開(kāi)始提升檢測(cè)。
要求同學(xué)們能獨(dú)立思考,在規(guī)定的20分鐘時(shí)間內(nèi)完成。下課后交與課代表處,老師要進(jìn)行批改和總結(jié)。
師:在完成的過(guò)程中,注意書寫的規(guī)范、端正、整潔。
學(xué)生自行完成,老師在此過(guò)程中巡回查看,了解學(xué)生做題過(guò)程中的疑難。
下課時(shí),課代表收所有學(xué)生的學(xué)案。
師總結(jié):同學(xué)們?cè)?5分鐘時(shí)間內(nèi),能很好的進(jìn)行自主預(yù)習(xí)、合作解疑、提升檢測(cè),圓滿完成了本節(jié)課的復(fù)習(xí)任務(wù)。相信今后同學(xué)們能用更飽滿的熱情迎接每一堂課。好了,下課。
謝謝大家!
課
件004km.cn
第三篇:《孟子二章》教案
第一課時(shí)
《得道多助,失道寡助》
教學(xué)重點(diǎn)
1.本篇的實(shí)詞和“之”、“而”、“以”等虛詞,句意。
2.論證結(jié)構(gòu)(總——分——總)。教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)入新課
教師:孟子是我國(guó)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名的思想家、政治家、教育家。他繼承孔子的學(xué)說(shuō),在政治上主張實(shí)行“仁政”,提出人與人之間要相親相愛(ài),君王要“與民同樂(lè)”,他希望人們能安居樂(lè)業(yè),生活有保障。孟子非常重視教育,他指出環(huán)境對(duì)人的思想意識(shí)影響極大,“富歲,子弟多賴(懶)”,同時(shí)也強(qiáng)調(diào)人的主觀努力的決定性作用,“求則得之,舍則失之”。孟子在教育方面的思想、主張,有不少是值得我們借鑒的。孟子的文章自成風(fēng)格,其文思想深刻,說(shuō)理透徹,氣勢(shì)充沛,開(kāi)合自如,長(zhǎng)于論辯,有很強(qiáng)的說(shuō)服力。
我們學(xué)習(xí)這兩篇文章,先要懂得詞義、句意,在此基礎(chǔ)上理解文章的思想內(nèi)容,認(rèn)識(shí)文章的論述特點(diǎn)。
二、朗讀課文
1.先叫一名學(xué)生朗讀課文。朗讀畢,酌情講評(píng)。注意字音:“粟”(sù)“畔”(pàn,通假“叛”)2.再讓全班同學(xué)齊讀課文。齊讀前提出“這篇主要談的是哪方面的問(wèn)題”,這個(gè)問(wèn)題讓同學(xué)在讀中思考,讀畢讓同學(xué)作答,暫不作結(jié)。
三、講解課文
第一段“天時(shí)不如地利,地利不如人和?!?1.詞語(yǔ)
“天時(shí)”:指氣候、時(shí)機(jī)”;“時(shí)”,季節(jié)?!暗乩保褐赋龊与U(xiǎn)要,城池堅(jiān)固;“利”,利益,功用?!叭撕汀保褐庚R心協(xié)力,能得民心;“和”,和順,諧和。
2.內(nèi)容
提問(wèn) 開(kāi)篇這兩句談的是什么問(wèn)題?提出什么看法?
講解 這兩句談的是戰(zhàn)爭(zhēng)中的攻守問(wèn)題,提出具備什么條件才最有利于攻守,那就是具備“人和”這個(gè)條件才最有利于攻守。這兩句揭示本篇的中心論點(diǎn)。
第二段“三里(1)之城,七里之郭,環(huán)(1)而攻(2)之(2)而不勝。夫環(huán)而攻之,必有得天時(shí)者矣,然而不勝者,是天時(shí)不如地利也?!?/p>
1.詞語(yǔ)
(1)“之”:的?!俺恰保簝?nèi)城。“郭”:外城。“環(huán)”:圍繞,包圍。(1)“而”:連詞,前后是承接關(guān)系。(2)“之”:代“三里之城,七里之郭”。(2)“而”:但是,卻?!胺颉保ǎ妯玻褐~,用在句首,表示要發(fā)議論?!氨亍保阂欢ā!罢摺保褐浮暗锰鞎r(shí)”這種情況?!耙印保赫Z(yǔ)氣助詞,表肯定?!叭欢保弘m然這樣,但是?!笆恰保哼@。“也”:表判斷。
2.內(nèi)容
提問(wèn) 本段內(nèi)容談什么?和上段有什么聯(lián)系?
講解 本段是設(shè)例(攻之而不勝)說(shuō)明“天時(shí)不如地利”,論證中心論點(diǎn)的前半部分內(nèi)容。
第三段“城非不高也,池非不深也,兵革非不堅(jiān)利也,米粟非不多也,委而去之,是地利不如人和也?!?/p>
1.詞語(yǔ)
“非”:不是?!耙病保罕砼袛唷!俺亍保鹤o(hù)城河。“兵”:兵器?!案铩保浩じ?,指甲胄?!皥?jiān)”:堅(jiān)固?!袄保轰h利,銳利?!八凇保杭Z食。“委”:放棄?!岸边B詞,前后是承接關(guān)系?!叭ァ保弘x開(kāi),逃走。“之”:代這座城池。
2.內(nèi)容
提問(wèn) 本段內(nèi)容談什么?和前面有什么聯(lián)系?
講解 本段是設(shè)例(棄城逃走)說(shuō)明“地利不如人和”,論證中心論點(diǎn)的后半部分內(nèi)容。
第四段“(1)故曰:域民不(1)以封疆(1)之界,固國(guó)不以山溪之險(xiǎn),威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。寡助(2)之至,親戚(3)畔之。多助之至,天下順之。(2)以天下(4)之(1)所順,攻親戚之(2)所畔,(2)故君子有不戰(zhàn),戰(zhàn)必勝矣?!?/p>
1.詞語(yǔ)、句子
(1)(2)“故”:因此,所以。“域”:居住,這里是使動(dòng)用法,意為讓(使)……居住。(1)“以”:憑借,依靠?!胺饨保航?;“封”,疆界。(1)“之”:的?!肮獭保悍€(wěn)固,這里是使動(dòng)用法,意為使……穩(wěn)固?!半U(xiǎn)”:險(xiǎn)要。“威”:震懾。“道”:治國(guó)之道(指施行仁政)。“者”:的,的人?!笆У馈保簾o(wú)道,違背道義;“失”,放棄。“寡”:少。(2)“之”,到?!爸痢保簶O點(diǎn)。“親戚”:內(nèi)外親屬?!芭稀蓖佟芭选?。(3)“之”:代失道者?!绊槨保喉槒?,歸附。(2)“以”:用,拿。(4)“之”:助詞。(1)“所”:表動(dòng)詞所涉及的對(duì)象,這里指歸附的力量。(2)“所”:這里指眾叛親離者。“故君子有不戰(zhàn),戰(zhàn)必勝矣”:此句意為“因此,仁德之君不戰(zhàn)則已,戰(zhàn)就一定取勝”;“君子”,對(duì)統(tǒng)治者和有才德之人的通稱;“必”:一定;“矣”,表肯定。
2.內(nèi)容
提問(wèn) 本段內(nèi)容談什么?揭示出文章的什么主旨?
講解 本段深入闡明為什么“人和”是最有利于“戰(zhàn)”的條件。本段通過(guò)對(duì)比揭示出全篇的主旨——“得道者多助,失道者寡助”。
全文的內(nèi)容
提問(wèn)一 孟子在文中提出“人和”是決定勝敗的最重要的條件,其原因何在?
講解 “人和”才能得到多方面的幫助,幫助越多,力量越大,戰(zhàn)斗力越強(qiáng),勝利自然在握,失去“人和”,眾叛親離,哪還有什么力量,哪還有什么戰(zhàn)斗力,失敗是必然的。
提問(wèn)二 本篇主要是談戰(zhàn)爭(zhēng)呢,還是談?wù)文兀?/p>
講解 本篇主要是談?wù)?,是借?zhàn)爭(zhēng)談?wù)?。孟子借談?zhàn)爭(zhēng)的取勝條件以闡明他的政治主張,他主張國(guó)君要有仁德,施行仁政(“得道”),這樣才能“多助”,眾人才會(huì)歸順,而“天下順之”,“戰(zhàn)必勝矣”,國(guó)家才能治理好。
論證特點(diǎn)
提問(wèn) 本篇在論證方面的主要特點(diǎn)是什么?
講解 本篇論證的主要特點(diǎn)是采取“總——分——總”的論證結(jié)構(gòu)。先提出中心論點(diǎn)“天時(shí)不如地利,地利不如人和”;然后分別設(shè)例證明“天時(shí)不如地利”,“地利不如人和”;最后再?gòu)牡览砩险撟C中心論點(diǎn)。
布置作業(yè)
1.熟讀全文,背誦“故曰……戰(zhàn)必勝矣”。
2.預(yù)習(xí)《生于憂患,死于安樂(lè)》,有不懂之處,記下來(lái)。
第2課時(shí)
《生于憂患,死于安樂(lè)》
教學(xué)重點(diǎn) 1.實(shí)詞,“于”、“則”、“也”等虛詞,使動(dòng)用法。2.先分論后總結(jié)的論證特點(diǎn)。3.孟子關(guān)于造就人才、治理國(guó)家的名言。
教學(xué)過(guò)程
一、檢查上節(jié)課留的背誦作業(yè)。
二、朗讀本篇。注意字音:畎(quǎn)傅說(shuō)(yuè)鬲(gé)奚(xī)拂(bì)士 再讓全班同學(xué)齊讀一遍。齊讀前提出“這篇主要談哪方面的問(wèn)題”這個(gè)問(wèn)題讓同學(xué)在讀中思考,讀畢讓同學(xué)作答,暫不作結(jié)。
三、講解本篇。第一段、“舜發(fā)于畎畝之中,傅說(shuō)舉于版筑之間,膠鬲舉于魚鹽之中,管夷吾舉于士,孫叔敖舉于海,百里奚舉于市?!?.詞語(yǔ)“發(fā)”:興起?!坝凇保簭?。“畎畝”:田地,田間;“畎”田間的水溝;“畝”,田埂。“舉”:選用,這里意為被選用?!鞍妗保和佟鞍濉?,筑墻的夾板?!爸保褐τ靡該v土的杵?!笆俊保邯z官?!昂!保褐负I?!笆小奔小?.內(nèi)容
提問(wèn)一 第一段舉出的舜、傅說(shuō)等六位歷史人物,他們有一個(gè)共同之點(diǎn),是什么? 講解 這六位歷史人物的共同之點(diǎn)是他們都是經(jīng)歷了一段艱難困頓的生活之后才起而成就一番大事業(yè)的,他們都經(jīng)歷過(guò)艱苦的磨煉,自身也在艱苦奮斗中有獲。提問(wèn)二 這段列舉這六位歷史人物在文中起何作用?
講解 列舉這六位歷史人物,是先擺出論據(jù),以便據(jù)之作出議論,提出看法,有了這些典型的有力的依據(jù),其議論自有很強(qiáng)的說(shuō)服力。
第二段 “故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能?!?1.詞語(yǔ) “故”:因此?!皩ⅰ保合胍?,打算?!敖怠保ǎ辏楱ぃ睿纾航迪隆!坝凇保旱剑o。“是”:這?!耙病保罕硗nD?!氨亍保阂欢?。“苦”:使動(dòng)用法,意為使……困苦(苦惱)?!皠凇保菏箘?dòng)用法,意為使……勞累。“餓”:使動(dòng)用法,意為使……饑餓。“空乏”:指資財(cái)缺乏。“身”:自身?!胺鳌保哼`背,逆。“亂”:擾亂。“所為”:做的事;“為”:做?!八浴保河脕?lái)……的?!皠?dòng)”:觸動(dòng),影響?!叭獭保菏箘?dòng)用法,意為使……能忍耐,使……堅(jiān)韌?!霸保和佟霸觥?,增加?!耙妗保涸黾?,補(bǔ)助。2.內(nèi)容 提問(wèn)一 從論說(shuō)文的角度看,這段的內(nèi)容是什么? 講解 這段的內(nèi)容是說(shuō)明作者的一個(gè)基本觀點(diǎn),意即一個(gè)人要增長(zhǎng)才干,有番作為,必須先在思想、生活、行動(dòng)諸方面經(jīng)受住艱難困苦的磨煉。提問(wèn)二 本段與上段在內(nèi)容上有什么聯(lián)系?講解 本段所說(shuō)的這個(gè)觀點(diǎn)是以上段的事實(shí)為依據(jù)歸納而出的。
第三段 “人恒過(guò),然后能改;困(1)于心,衡(2)于慮,而后作;征(3)于色,發(fā)(4)于聲,而后喻。入(1)則無(wú)法家拂士,出(2)則無(wú)敵國(guó)外患者,國(guó)恒亡。” 1.詞語(yǔ)、句子 “恒”:經(jīng)常?!斑^(guò)”:過(guò)失,錯(cuò)誤。“然后”:這樣以后。“困”:困苦。(1)(3)“于”:在?!昂狻保和佟皺M”:橫亙。(2)“于”:被?!皯]”:思慮?!岸保哼B詞,前后是承接關(guān)系。“作”:興起,憤發(fā)而起?!罢饔谏保罕憩F(xiàn)在臉色上;“征”,證驗(yàn);“色”,氣色,臉色?!鞍l(fā)”:顯現(xiàn)。(4)“于”:從?!坝鳌保好靼祝@里意為被人了解?!叭搿保褐冈诔瘍?nèi),國(guó)內(nèi)。(1)(2)“則”:如果?!胺摇保菏胤ǘ鹊拇蟪肌!胺魇俊保耗軌蛑敝G矯正君主過(guò)失的人;“拂”,通假“弼”,輔正,輔佐。“出”:指外部,國(guó)外?!罢摺保褐竾?guó)家。“亡”:滅亡。
2.內(nèi)容 提問(wèn) 這段的內(nèi)容是什么? 講解 這段闡明人要經(jīng)受挫折、困苦的磨煉,才能獲得經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),奮發(fā)進(jìn)取,有所作為,并由修身進(jìn)而推論治國(guó),指出聽(tīng)不到諫戒,喪失掉警覺(jué)之患。第四段 “然后知生(1)于憂患,而死(2)于安樂(lè)也。”1.詞語(yǔ)“知”:知道,懂得?!吧保荷L(zhǎng),生存發(fā)展。(1)(2)“于”:在。“憂”:憂慮。“患”:患難?!岸保哼B詞,前后是并列關(guān)系?!八馈保核劳?,滅亡?!鞍矘?lè)”:安逸享樂(lè)?!耙病保罕砜隙ā?.內(nèi)容 提問(wèn) 最后這句在文中起什么作用?講解 最后這句是全文的中心論點(diǎn),是本文主旨所在。全文內(nèi)容提問(wèn) 你認(rèn)為孟子這篇文章的思想對(duì)我們?nèi)杂惺裁纯少F的啟發(fā)意義? 講解 孟子文中所言在兩個(gè)問(wèn)題上對(duì)我們?nèi)跃哂锌少F的啟發(fā)意義:一是關(guān)于人才的造就問(wèn)題。孟子在這個(gè)問(wèn)題上強(qiáng)調(diào)了兩個(gè)方面。一方面他強(qiáng)調(diào)人的才能是在艱難困苦的磨煉中形成的,增長(zhǎng)的。擔(dān)當(dāng)“大任”者,必先經(jīng)歷一番“苦”、“勞”、“餓”等等艱難困苦的磨煉,方能增長(zhǎng)才能,擔(dān)此大任。才能不是天生的,而優(yōu)哉游哉,貪安圖樂(lè),自然也增長(zhǎng)不了才能。才能從磨煉中來(lái)。另方面他指出人要能夠經(jīng)受住挫折困頓的考驗(yàn),在挫折困頓中奮起,這樣才會(huì)有所作為。挫折困頓面前,振作精神,努力奮斗,發(fā)揮主觀能動(dòng)性,方能沖出困境,另開(kāi)生百;若頹然喪志,一蹶不振,自然也就消沉下去。才能從奮斗中來(lái),一是關(guān)于國(guó)家的治理問(wèn)題。孟子指出擁有賢臣,采納諫戒,保持警覺(jué),居安思危對(duì)一個(gè)國(guó)家的極端重要性,這關(guān)系到國(guó)之存亡。孟子的這個(gè)思想有深遠(yuǎn)的意義。試想,一個(gè)國(guó)家如果奸邪當(dāng)?shù)?,佞幸弄?quán),沉湎安樂(lè),喪失警覺(jué),那么其前途命運(yùn)是可想而知的。論證特點(diǎn) 提問(wèn) 本文的論證方式與前文相比有什么不同?講解 前文(《得道多助,失道寡助》)的論證方式是先提出中心論點(diǎn),然后分別設(shè)例證明中心論點(diǎn)的前后兩個(gè)部分,最后再?gòu)牡览砩险撟C中心論點(diǎn)。本文的論證方式則是先以大部分篇幅通過(guò)擺事實(shí)、講道理,重點(diǎn)論證“生于憂患”,再以一簡(jiǎn)煉的排比句,概括說(shuō)明“死于安樂(lè)”,最后歸納出中心論點(diǎn)“生于憂患,死于安樂(lè)?!?之1.的?!叭镏恰?。2.代詞?!碍h(huán)而攻之而不勝。”3.到?!岸嘀?,天下順之?!?.助詞?!耙蕴煜轮槪ビH戚之所畔?!?以1.憑?!坝蛎癫灰苑饨??!?.用?!耙蕴煜轮??!?/p>
于1.從?!八窗l(fā)于畎畝之中。”2.達(dá)到,給?!肮侍鞂⒔荡笕斡谑侨艘病!?.被?!昂庥趹]”。4.在?!吧趹n患,死于安樂(lè)。” 則 如果?!叭雱t無(wú)法家拂士,出則無(wú)敵國(guó)外患者,國(guó)恒亡。”[譯文] 《得道多助,失道寡助》:“(作戰(zhàn)中)有利的氣候不如有利的地勢(shì),有利的地勢(shì)不如人們的齊心協(xié)力。(比如)一個(gè)方圓三里的內(nèi)城,方圓七里的外城,四面包圍起來(lái)攻打它卻不能取勝。四面包圍起來(lái)攻打它,一定是得到有利的時(shí)令相助,但是卻不能取勝,這就是因?yàn)橛欣臅r(shí)令不如有利的地勢(shì)啊。(又比如一座城)城墻并不是不高,護(hù)城河并不是不深,武器裝備并不是不銳利不牢固,糧草并不是不充足,(守城者)卻棄城逃遁,這就是因?yàn)橛欣牡貏?shì)不如人心齊同。因此說(shuō),讓百姓住下來(lái)不能依靠疆域的界限,鞏固邊防不能憑借山河的險(xiǎn)阻,威震天下不能仗恃武力的強(qiáng)大。施行仁政的國(guó)君能得到眾多人的相助,不行仁政的國(guó)君就很少得到相助。相助的人少到極點(diǎn),那就要眾叛親離。相助的人多到極點(diǎn),那么普天之下都會(huì)歸順?biāo)?。用天下歸附的力量去攻打那眾叛親離的人,(那還能不勝嗎?)所以,仁德之君不戰(zhàn)則已,戰(zhàn)就一定取勝啊?!薄渡趹n患,死于安樂(lè)》:“舜是從田間地頭興起的,傅說(shuō)是從筑墻搗土中被舉用的,膠鬲是從販賣魚鹽中被舉用的,管夷吾從獄官手中被舉用,孫叔敖從海濱僻地被舉用,百里奚從交易市上被舉用。因此(可見(jiàn))上天打算把重任交給這個(gè)人,必定要先使他的內(nèi)心遭到痛苦,使他的筋骨受番勞累,使他的肚腸挨受饑餓,使他身受困乏,行受干擾,用這各種痛苦來(lái)觸動(dòng)他的心靈,使他的性格堅(jiān)毅起來(lái),以增長(zhǎng)他的才干,彌補(bǔ)他的不足。人經(jīng)常會(huì)犯過(guò)錯(cuò),這樣以后才能改正;內(nèi)心受困擾,思緒被阻塞,然后,振作精神而有所作為;在臉色上顯現(xiàn)出來(lái),從談吐中表露出來(lái),然后才被人了解。(一個(gè)國(guó)家)內(nèi)部如果沒(méi)有堅(jiān)持法度的大臣、諍諫輔佐的賢士,外部如果沒(méi)有敵國(guó)外患,那么這個(gè)國(guó)家往往就會(huì)衰亡。
這樣,人們才會(huì)懂得憂慮患難可以促使人生存,而貪安圖樂(lè)則會(huì)導(dǎo)致滅亡
第四篇:《孟子》二章教案
《孟子》二章教案 《魚我所欲也》 教學(xué)目標(biāo) 知識(shí)目標(biāo)
1.積累文言文常用的實(shí)詞、虛詞,擴(kuò)充文言詞匯量,逐步提高文言文閱讀能力。2.了解孟子“舍生取義”的道德主張,領(lǐng)會(huì)文章的思想內(nèi)涵。能力目標(biāo)
把握古人運(yùn)用具體事例、正反對(duì)比或比喻說(shuō)理的方法,理解作者的觀點(diǎn)。德育目標(biāo)
引導(dǎo)學(xué)生正確選擇,摒棄一己之私利,將正義、道義放在首位,明辨是非,做一個(gè)大寫的人。教學(xué)重點(diǎn)
1.理解文意,理清論證思路,背誦課文。2.掌握本文的論證方法。教學(xué)難點(diǎn)
理解“失其本心”中“本心”的內(nèi)涵,辨析“失其本心”與“舍生取義”的關(guān)系,把握本文的主旨。
課時(shí)安排:2課時(shí) 教學(xué)步驟 第一課時(shí)
一、導(dǎo)入:
作家路遙曾說(shuō)過(guò)這樣一句話:“人生是漫長(zhǎng)的,但是緊要處卻只有幾步?!泵鎸?duì)生與死,義與利,是重義輕利還是見(jiàn)利忘義,兩千多年前的孟子就告誡我們要這樣抉擇,那就是舍生取義?。ò鍟n題《魚我所欲也》)
二、資料簡(jiǎn)介:
孟子:名軻,字子輿。戰(zhàn)國(guó)時(shí)思想家、政治家、教育家,是繼孔子以后儒家學(xué)派的代表人物,與孔子合稱“孔孟”,有“亞圣”之稱。
《孟子》是記錄孟子及其弟子的言行的著作,也是儒家經(jīng)典著作之一。孟子的名言
1、富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。
2、老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。
3、生于憂患,死于安樂(lè)。
4、得道多助,失道寡助。
5、天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚。
三、初讀課文,整體感知:
1.默讀課文,對(duì)照注釋,掃除語(yǔ)音障礙。2.請(qǐng)兩名學(xué)生朗讀,其余學(xué)生評(píng)點(diǎn)。
可以從讀音準(zhǔn)確、節(jié)奏分明、重音清晰、流暢自然等方面評(píng)價(jià)。3.教師正字正音。4.學(xué)生齊讀課文。
5.學(xué)生自讀課文,參考注釋,理解文意,有不懂之處勾畫出來(lái),準(zhǔn)備質(zhì)疑;有特別欣賞的語(yǔ)句也請(qǐng)勾劃下來(lái),準(zhǔn)備進(jìn)行交流。6.請(qǐng)學(xué)生概括本文大意
明確:人在進(jìn)行選擇時(shí),應(yīng)以義為重;人應(yīng)保持自己的“本心”。
四、精讀課文,疏通理解:
(一)第一段:
1、魚,我所欲也??舍生而取義者也。⑴翻譯。
⑵文章開(kāi)頭寫“魚”和“熊掌”有什么作用?
(魚和熊掌兩樣?xùn)|西的價(jià)值不同,魚低賤而熊掌珍貴。二者不能同時(shí)得到,必然舍棄?mèng)~而選取熊掌;同理,生命和正義的價(jià)值也不同.正義要比生命重要得多,二者不能同時(shí)得到的情況下,必須舍棄生命選取正義。)
⑶設(shè)喻引出中心論點(diǎn),由淺入深,自然明曉。
2、生亦我所欲??故患有所不辟也。⑴翻譯。
⑵辯證分析,從正面來(lái)論述。
3、如使人之所欲莫甚于生??則凡可以辟患者何不為也? ⑴翻譯。
⑵假設(shè)推理,從反面來(lái)論述。
4、由是則生而有不用也??所惡有甚于死者。⑴翻譯。
⑵因果分析,從正面來(lái)論述。
5、非獨(dú)賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳。⑴翻譯。
⑵“是心”指什么?
(指惻隱之心、羞惡之心、辭讓之心、是非之心等這些善心。)[點(diǎn)撥]孟子是主張“性善論”的,他認(rèn)為人的本心是美好的,是善良的。它包括四種“本心”:惻隱之心,羞惡之心,恭敬之心,是非之心。惻隱之心,仁也;羞惡之心,義也;恭敬之心,禮也;是非之心,智也。仁義禮智的道德規(guī)范即由此產(chǎn)生。⑶遞進(jìn)論說(shuō),升華主題。第二課時(shí)
(二)第二段:
1、一簞食??乞人不屑也。⑴翻譯。⑵正面舉例。
(三)第三段:
1、萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之??所識(shí)窮乏者得我與? ⑴翻譯。⑵反面舉例。
2、鄉(xiāng)為身死而不受,??此之謂失其本心。⑴翻譯。
⑵排比、對(duì)比。
(四)總結(jié)全文:
1、段意:
第一段:正反結(jié)合,層層深入,反復(fù)論證義是人的本心,義重于生,應(yīng)舍生取義?!渡趹n患死于安樂(lè)》 教學(xué)目標(biāo)
1、掌握生字、詞。
2、理解重點(diǎn)詞句含義(多義詞、古今異義詞、詞類活用、通假字、特殊句式)
3、課文內(nèi)容、主旨的挖掘 教學(xué)重點(diǎn)
1.理解文意,理清論證思路,背誦課文。2.掌握本文的論證方法。教學(xué)難點(diǎn)
了解“生于憂患,死于安樂(lè)”的道理。課時(shí)安排:1課時(shí) 教學(xué)步驟
一、導(dǎo)入:
在一處很優(yōu)裕的地方,生活著一群健康活潑的梅花鹿,它們無(wú)憂無(wú)慮,悠閑、安逸,食物應(yīng)有盡有,慢慢地,它們變了,變得懶了,變得衰弱不堪,有的甚至失去了生存的能力。有一天,突然出現(xiàn)了一只狼,狼把它們當(dāng)中最弱小的鹿吃掉,接著吃次弱的,接著又吃了一批身體不靈活的。狼的侵入,使這群梅花鹿受到極大的震動(dòng),在生死存亡面前,它們一只只都警覺(jué)起來(lái),醒悟過(guò)來(lái)。它們不再過(guò)以前那種安逸懶散的生活,它們與狼展開(kāi)了不屈不撓的搏斗,最終弱小的梅花鹿被淘汰了,較壯的梅花鹿生存下來(lái)了。通過(guò)這則寓言故事,我們能否悟出一個(gè)道理呢?(生于憂患,死于安樂(lè))今天,我們就來(lái)學(xué)習(xí)這篇課文。
二、初讀課文:
利用工具書掃清字詞障礙。注意停頓和輕重音。
結(jié)合課下注解以及工具書了解文章大意。
三、研習(xí)課文:
1、第1段文字中,作者一共列舉了幾個(gè)人物?他們有什么共同的特點(diǎn)?(列舉了歷史上這六位名人的事例:舜、傅說(shuō)、膠鬲、管仲、孫叔敖、百里奚。他們雖然出身卑微,歷經(jīng)了苦難的磨練,但都被提拔任用,做出了一番作為。)
2、第1段運(yùn)用什么修辭手法?其作用是什么?(排比)。
列舉事實(shí),為論點(diǎn)提供充足的事實(shí)依據(jù),使文章富有氣勢(shì),增強(qiáng)說(shuō)服力。)
3、第2段和第1段在內(nèi)容上有什么聯(lián)系?(根據(jù)上述事例從個(gè)別到一般歸納出作者的基本觀點(diǎn)。)
4、第二自然段要說(shuō)明的道理是什么?(人才要在困境中造就)
5、“是人”是指什么人?(指上段所列舉的六個(gè)人及與之相類似的其他人或能擔(dān)負(fù)重任、有所作為的人。)
6、作者認(rèn)為人要有所作為,成就大業(yè)須經(jīng)歷哪些方面的磨練? 思想上:苦其心志
生活上:勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身 行為上:行拂亂其所為)
7、人經(jīng)受艱難痛苦磨練的目的是什么?(動(dòng)心忍性,曾益其所不能。)
8、第三段論證什么?是從哪兩個(gè)方面論證的?(論證經(jīng)受磨練的益處。從正反兩個(gè)方面論證。
正面:個(gè)人作為——人處困境才能奮發(fā)有為。反面:治理國(guó)家——國(guó)無(wú)憂患易遭滅亡。)
9、文章最后一段在文中起什么作用?(總結(jié)全文,歸納中心論點(diǎn)。)
10、結(jié)合課文分析,概括各段文字的大意: 第一段(1-2):就一系列典型事例闡述人才要在困境中造就的道理。第二段(3):從正反兩方面論證經(jīng)受磨練的益處。第三段(4):歸納全文的中心論點(diǎn)。
四、拓展
和本文闡述的道理相似的名言警句有: 窮且益堅(jiān),不墜青云之志。
自古英雄多磨難,從來(lái)紈绔少偉男。憂勞可以興國(guó),逸豫可以亡身。寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來(lái)。
沒(méi)有偉大的意志力,就沒(méi)有雄才大略?!蜖栐?困難越大,戰(zhàn)勝困難就越榮耀?!锇?/p>
天空黑暗到一定程度,星辰就會(huì)熠熠生輝?!闋査?比亞德
在獲得無(wú)比豐富的生命體驗(yàn)的過(guò)程中,如果一帆風(fēng)順,那我們將失去一些發(fā)自內(nèi)心深處的無(wú)上喜悅,只有穿越黑暗幽深的山谷,到達(dá)山頂?shù)臅r(shí)候才會(huì)欣喜若狂。——海倫?凱勒
第五篇:《孟子二章》教案
有利于作戰(zhàn)的天氣時(shí)令,比不上有利于作戰(zhàn)的地理形勢(shì);有利于作戰(zhàn)的地理形勢(shì),比不上作戰(zhàn)中的人心所向、內(nèi)部團(tuán)結(jié)。
方圓三里的小城,只有方圓七里的外城,四面包圍起來(lái)攻打它,卻不能取勝。采用四面包圍的方式攻城,一定是得到有利于作戰(zhàn)的天氣時(shí)令了,可是不能取勝,這是因?yàn)橛欣谧鲬?zhàn)的天氣時(shí)令比不上有利于作戰(zhàn)的地理形勢(shì)。
城墻并不是不高,護(hù)城河并不是不深,武器裝備并不是不精良,糧食供給并不是不充足,但是守城一方還是棄城而逃,這是因?yàn)樽鲬?zhàn)的地理形勢(shì)(再好),也比不上人心向背、內(nèi)部團(tuán)結(jié)。
所以說(shuō),管理百姓不能只靠劃定的疆域的界限,鞏固國(guó)防不能靠山川的險(xiǎn)阻,征服天下不能靠武力的強(qiáng)大。能實(shí)行仁政的君主,幫助支持他的人就多,不行仁政的君主,幫助支持他的人就少。幫助他的人少到了極點(diǎn),兄弟骨肉也會(huì)背叛他;幫助他的人多到了極點(diǎn),天下人都會(huì)歸順?biāo)?。憑著天下人都?xì)w順?biāo)臈l件,去攻打連親戚都反對(duì)的寡助之君,所以,(能實(shí)行仁政的)君主不戰(zhàn)則已,戰(zhàn)就一定能取勝。