第一篇：簽名設(shè)計(jì)概論

簽名設(shè)計(jì)概論

丹霞源

簽名設(shè)計(jì)，又稱“藝術(shù)簽名”，即對(duì)個(gè)人姓名的美化、藝術(shù)化。它不是今人的發(fā)明，古已有之，我們的前人稱其為“花押”。類似于“花押”，另有“畫押”、“簽押”、“簽字”、“署名”、“簽名”、“署押”等多種稱法，這些稱法意思大同小異，它們都有表示認(rèn)可、負(fù)責(zé)和示信于人的作用，于是就變得模糊起來(lái)，往往混用。今人也是如此，只不過(guò)將帶“押”的字眼兒棄而不用，取“簽名”、“簽字”稱法。現(xiàn)在我們只要提起“簽名”，有時(shí)指的就是“藝術(shù)簽名”。

究竟什么是“花押”？

“押”，《康熙大字典》解釋：“押，說(shuō)文，署也?！薄稘h語(yǔ)大詞典》解釋：“在公文或契約上簽字或畫符號(hào)，以作憑信。亦指所簽的名字或所畫的符號(hào)?！笨梢?jiàn)“押”就是署、寫、畫，即指動(dòng)作本身也指動(dòng)作的結(jié)果。在劉漢王朝和南北朝時(shí)候，流行押字，如官吏批復(fù)文牘，寫上個(gè)“諾”字或“依”字，《后漢書·黨錮列傳》有載：“南陽(yáng)宗資但畫?諾?”，《北史·齊后主紀(jì)》有載：“穆提婆等賣官，乞書詔，后主連判文書二十馀紙，各作?依?字?！焙茴愃朴诮裉斓摹巴狻倍帧Ｆ胀癖姴蛔R(shí)字，一輩子不曾于毛筆打交道，就以符號(hào)代漢字，這發(fā)端于魏晉時(shí)期，符號(hào)種類很多，最常見(jiàn)的是畫個(gè)“十”字或干脆一筆畫個(gè)“○”。歷史進(jìn)入唐朝后，通行姓名押字，一般都是草寫法，葉夢(mèng)得《石林燕語(yǔ)》云：“唐人初，但草書其名以為私記”，歐陽(yáng)修《歸田錄》云：“俗以草書為押字。”洪邁《容齋五筆》又云：“押字古人書名之草者，施于文記間，以自識(shí)別耳?！?/p>

“花”，花卉、花紋之意。“花押”就是將個(gè)人的姓名草寫成類似于花卉的圖案，將“名字稍花之”，其名源于南北朝時(shí)的一種裝飾字體——“花書”（又名“鳳尾書”）。為什么會(huì)產(chǎn)生花押呢？原因就是“為了防奸辨?zhèn)位虺鲇谄渌撤N目的，不得不故意將自己的名字簽寫得讓人看不懂，不易認(rèn)（不是不能認(rèn)），但畢竟是自己的名字，還要美觀漂亮?！表f陟的飛云五朵是史上最著名的花押之一，以至于人們以為是花押之源?！稏|關(guān)馀論》載：“唐人一書中云，文皇令文臣上奏任用真草，惟名不得草。后人遂以草名為花押，韋陟五朵云是也?！彼沃苊堋缎凉镫s識(shí)》又載：“古人押字，謂之花押印，是用名字稍花之，如韋陟五朵云是也?！碧扑螘r(shí)，盛行簽名花押，尢在官場(chǎng)中成為時(shí)尚。千百年以來(lái)，經(jīng)過(guò)歷代書家不斷地加以創(chuàng)造美化和人民群眾的充實(shí)，花押的內(nèi)涵越來(lái)越豐富，所包蘊(yùn)的已遠(yuǎn)超過(guò)了它的字義，其表現(xiàn)形式和表現(xiàn)技巧趨于多樣化，逐漸形成了一套法度和規(guī)則，審美觀和欣賞觀逐步完善，已使之從單一的憑信防偽手段和依附于書法藝術(shù)的表現(xiàn)技巧中脫胎出來(lái)，發(fā)展成兼容實(shí)用性和藝術(shù)性的新的造型藝術(shù)，即“藝術(shù)簽名”。今天，設(shè)計(jì)簽名是一種時(shí)尚，一種社會(huì)風(fēng)氣。根本原因在于簽名的廣泛實(shí)用性，其實(shí)用性是“藝術(shù)簽名”存在的基礎(chǔ)。鑒于是自己的名字，不同于其它，簽者將繁復(fù)的筆畫化至一兩筆寫就，目的在于速度和美化，張揚(yáng)個(gè)性，作用在于防奸辨?zhèn)?，無(wú)從防效?！度蔟S五筆》云：“押字起于心，心之所記，人不能知?！睆?qiáng)調(diào)的正是簽名的防偽性?！盎ㄑ骸敝卦凇盎ā弊郑绾巍盎ā辈攀恰懊馈?？怎樣“花”才是“美”？這正是今天簽名設(shè)計(jì)的中心。設(shè)計(jì)過(guò)的簽名，除了實(shí)用性外，更重要的是求速度和美觀，以此傳遞人格，提升形象。

簽名設(shè)計(jì)是衍生于書法的漢字藝術(shù)，是書法的變種和突破；簽名設(shè)計(jì)立根于書法，根據(jù)姓名漢字的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)和文意進(jìn)行創(chuàng)意設(shè)計(jì)的一門藝術(shù)。

簽名的特性

1、可識(shí)性

簽名是實(shí)用的，易認(rèn)不易認(rèn)都是能認(rèn)的。一款成功有價(jià)值的簽名并不是每個(gè)人都能識(shí)讀。簽名的可識(shí)性在于它符合漢字結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，符合簽名設(shè)計(jì)的規(guī)律和法度，只要剖析其原理，人

人可識(shí)。

2、獨(dú)特性

揮灑而出的簽名是一種標(biāo)識(shí)，是個(gè)人專利，展現(xiàn)人的獨(dú)特個(gè)性，有較強(qiáng)的個(gè)人風(fēng)格。

3、藝術(shù)性

簽名本身就是一門藝術(shù)，簽名是“美”的。

4、時(shí)代性

不同時(shí)期，不同環(huán)境，簽名是不一樣的，體現(xiàn)出人的不同心境，是個(gè)人一時(shí)的寫照。

5、防偽性

簽名表示個(gè)人的接受、認(rèn)可、同意，在社會(huì)交往中是一種憑信手段，有較高的防偽性。

簽名的種類

簽名的簽法、技巧數(shù)不勝數(shù)，造型千姿百態(tài)，風(fēng)格各有千秋。總體來(lái)說(shuō)，可分為以下幾大類：

1、實(shí)用行草類

注重以行草線條為基礎(chǔ)，實(shí)用性強(qiáng)，被廣泛地運(yùn)用。一筆簽、合文簽、花體簽、豎式簽……都屬此類。

2、形意類

以意為始，以形為終；象形取意，形意結(jié)合。寓意造型簽、意象簽、象形簽、數(shù)字簽、仿英文簽等等均屬此類。

3、防偽類

防止別人偽造。此類簽名務(wù)必遵循設(shè)計(jì)規(guī)則，不能不顧忌法度，胡亂回環(huán)纏繞，過(guò)度繁復(fù)或簡(jiǎn)化筆畫。反書防偽簽、財(cái)經(jīng)防偽簽等等均屬此類。

第二篇：設(shè)計(jì)概論

一、藝術(shù)起源的時(shí)間為舊石器時(shí)代晚期，我們從法國(guó)洛賽爾出土的持角杯的女人、法國(guó)南部的拉斯科巖洞及西班牙的阿爾米塔米拉巖洞壁畫中可略見(jiàn)一斑。

1、農(nóng)業(yè)文明階段——為手工業(yè)生產(chǎn)而設(shè)計(jì)“向前看”的特點(diǎn)。

2、工業(yè)文明階段——為機(jī)器生產(chǎn)而設(shè)計(jì)“向現(xiàn)實(shí)看”的特點(diǎn)。

3、信息時(shí)代階段——人工智能設(shè)計(jì)“向未來(lái)看”的特點(diǎn)。

二、設(shè)計(jì)的原則：A、人與物的統(tǒng)一、人與自然的統(tǒng)一原則。B、科學(xué)與藝術(shù)的統(tǒng)一、精神與物質(zhì)的統(tǒng)一。C、審美價(jià)值與實(shí)用價(jià)值的統(tǒng)一、社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益的統(tǒng)一。

三、形式感是藝術(shù)與科學(xué)的共同審美因素，一般來(lái)說(shuō)，形式感就是秩序、單純、對(duì)稱、均衡、比例、節(jié)奏。人的美感就是來(lái)自于這種形式感。因此，形式感構(gòu)成了人的美感的基礎(chǔ)，它成為人們感知和把握世界并使之有序化的工具。

四、舉例說(shuō)明設(shè)計(jì)是藝術(shù)與科學(xué)的結(jié)晶。

五、陶器的產(chǎn)生與設(shè)計(jì)以及特點(diǎn)：陶器產(chǎn)生于新石器時(shí)代，是繼石器設(shè)計(jì)制作之后的另一重要造物領(lǐng)域，也是原始手工業(yè)的重要組成部分。最初的陶器制作是將泥土糊在具有一定外形的編制物上再加以燒紙而成的。后來(lái)則是單純使用泥制焙燒制，并有捏，盤等不同的制作方法。陶器表面的加工方法更是多樣，如壓磨、彩繪、印制紋理、刻、鉆孔等。原始陶器的最大特點(diǎn)是注重生活實(shí)用性，以容器為主的用途要求其設(shè)計(jì)有外形飽滿，內(nèi)部容量大等特點(diǎn)。同時(shí)陶器的制作和使用在藝術(shù)設(shè)計(jì)發(fā)展史上具有重要意義。原始陶器的裝飾多采用抽象的幾何紋樣，從造型、紋樣到肌理，色彩都體現(xiàn)了對(duì)比統(tǒng)一、和諧等美的法則。

六、古埃及的設(shè)計(jì)藝術(shù)：古埃及是人類古代文明的發(fā)祥地之一。陵墓與神廟設(shè)計(jì)是埃及設(shè)計(jì)藝術(shù)活動(dòng)最重要的一個(gè)方面。作為陵墓最有名的便是金字塔，其中以法老胡夫的金字塔最大，高達(dá)146米。巨柱林立所產(chǎn)生的宏偉壯觀的視覺(jué)效果正是埃及神廟的美學(xué)特征之一。建筑物的細(xì)部裝飾多取于紙莎草、蓮花、棕櫚葉等吉祥之物。紅黃青等顏色是其常用顏色。埃及的藝術(shù)設(shè)計(jì)主要體現(xiàn)在家具設(shè)計(jì)，陶器制作，金屬工藝，玻璃工藝，石制品設(shè)計(jì)等方面。

七、古代兩河流域的設(shè)計(jì)藝：術(shù)蘇美爾人是兩河流域最古老的居民之一，從事農(nóng)耕和畜牧，彩繪陶器是當(dāng)時(shí)較為矚目的是造型活動(dòng)。兩河流域時(shí)期鑲嵌畫成為比較重要的裝飾品之一，如烏爾地區(qū)出土的烏爾的軍旗：古巴比倫時(shí)期的石碑漢姆拉比法典碑也是著名的工藝設(shè)計(jì)作品之一。在兩河流域創(chuàng)造出石器設(shè)計(jì)的再次輝煌，其中受傷的獅子，雙翼神牛是這一時(shí)期的代表作。

八、古希臘、羅馬時(shí)期的設(shè)計(jì)藝術(shù)：在古希臘、古羅馬時(shí)期是西方藝術(shù)史上的一個(gè)黃金時(shí)代，無(wú)論是在建筑。雕刻還是石器物設(shè)計(jì)方面都達(dá)到了全面的繁榮。主要是從克里特—邁錫尼設(shè)計(jì)藝術(shù)開(kāi)始。陶器的生產(chǎn)在古希臘十分興盛。根據(jù)裝飾風(fēng)格的不同，可以分為四個(gè)發(fā)展時(shí)期：幾何紋樣期，東方紋樣期，繁盛期，衰落期。幾何紋樣期和東方紋樣期，陶瓶的紋樣主要是以幾何紋樣和抽象概括的紋樣為主。繁盛期，根據(jù)陶瓶色彩和裝飾手法的不同，可以分為黑繪，紅繪和彩繪三種。

九、波斯和伊斯蘭設(shè)計(jì)藝：術(shù)伊斯蘭工藝設(shè)計(jì)是伴隨著伊斯蘭教的傳播而發(fā)展起來(lái)的。由于伊斯蘭教禁止偶像崇拜，因此他們的工藝設(shè)計(jì)作品，以幾何紋樣，抽象紋樣，植物紋樣為主。尤其是在宗教建筑中，杜絕一切人和物的寫實(shí)形象，偏愛(ài)一種由阿拉伯文字變形的裝飾紋樣。

十、商周的藝術(shù)設(shè)計(jì)：商周進(jìn)去奴隸社會(huì)，生產(chǎn)力的大發(fā)展和工藝水平的進(jìn)步使這一時(shí)期的藝術(shù)設(shè)計(jì)呈現(xiàn)出新的面貌，工藝品更加明顯地體現(xiàn)出制造者的設(shè)計(jì)意識(shí)，造型更加規(guī)范，階級(jí)意識(shí)也開(kāi)始突出。商青銅器的設(shè)計(jì)制作不僅器形精美規(guī)范，而且象征性以及用途都很明確，被統(tǒng)治階級(jí)用于祭祀。這時(shí)的設(shè)計(jì)不同于原始社會(huì)單純出于對(duì)自然的敬畏與崇拜模仿，而是從統(tǒng)治階級(jí)的思想出發(fā)，注重美感和秩序感的結(jié)合。

十一、青銅器的出現(xiàn)和設(shè)計(jì)：最具審美價(jià)值的是青銅禮器，設(shè)計(jì)的目的和意識(shí)得到了進(jìn)一步的加強(qiáng)。青銅禮器具有神圣的象征意義，代表了奴隸主的統(tǒng)治觀念，其中具有代表性的是商朝的四羊方尊，司母戊鼎。商與西周的青銅器，在造型設(shè)計(jì)和規(guī)格標(biāo)準(zhǔn)以及實(shí)用度上有一些

差異：商的青銅禮器表現(xiàn)出一種凝重和相對(duì)粗獷夸張的造型，在設(shè)計(jì)造型上沒(méi)有統(tǒng)一的規(guī)格限制；但西周后奴隸主使用的禮器就有了嚴(yán)格的數(shù)量和規(guī)格上的限制，并且在設(shè)計(jì)上較商時(shí)更加沉穩(wěn)嚴(yán)謹(jǐn)，傳達(dá)的觀念也更加理性。

十二、魏晉南北朝的藝術(shù)設(shè)計(jì)：魏晉南北朝的動(dòng)蕩和戰(zhàn)亂使這個(gè)時(shí)代成為中國(guó)工藝史上的一個(gè)過(guò)渡時(shí)期。魏晉南北朝時(shí)期中國(guó)進(jìn)入了瓷器時(shí)代，種類主要有青瓷，黑瓷，白瓷。青瓷是最早的一種。由于佛教的興起，魏晉南北朝的石刻佛像為雕塑中最主要的組成部分，并且在漢代的浮雕的基礎(chǔ)上發(fā)展出了立體的雕塑。石雕中以石佛以及陵墓前的石獸石柱為主要代表。龍門石窟是石窟造像中的精品。佛教興起使得寺院大量涌現(xiàn)，大多數(shù)寺院建都有佛塔，具有代表性的是河南登封嵩岳寺塔。

十三、隋唐五代時(shí)期的藝術(shù)設(shè)計(jì)：陶瓷最重要的突破就是在青瓷的基礎(chǔ)上發(fā)展出了白瓷?？傮w來(lái)看，分為青瓷，白瓷，彩瓷，唐三彩。青瓷最為普遍。白瓷分布比較廣，具代表性的是刑窟。彩瓷是一種新的品種，通常是兩種或更多的幾種顏色搭配。相比六朝和隋唐帶的瓷器造型向?qū)嵱眯钥繑n，同時(shí)更加生動(dòng)美觀。唐三彩是采用黃綠褐搭配白，赭的一種低溫彩鉛釉器，制作地點(diǎn)集中分布在當(dāng)時(shí)的長(zhǎng)安和洛陽(yáng)。三彩大體分為器皿、人物、動(dòng)物，其中對(duì)人物形象的塑造以及對(duì)馬，駱駝等動(dòng)物的塑造刻畫，尤其生動(dòng)傳神。

十四、明清時(shí)期的藝術(shù)設(shè)計(jì)：江浙地區(qū)成為絲織業(yè)的中心，產(chǎn)量大，制作精美，同時(shí)四川，山西，閩廣的絲織也頗具特色和規(guī)模。絲麻在日常生活中得作用已經(jīng)被棉花代替，棉織遍布全國(guó)，江南最為著名；麻織集中在東南地區(qū)；毛織仍在西北比較集中。染織紋樣到了清代出了不斷豐富傳統(tǒng)吉祥圖案紋樣，甚至還吸收了西方巴洛克，洛可可的藝術(shù)風(fēng)格。明服裝設(shè)計(jì)水平達(dá)到了中國(guó)古典服裝的頂點(diǎn)。首先它對(duì)周漢宋的服飾進(jìn)行了全新的設(shè)計(jì)定制，根據(jù)社會(huì)地位和職業(yè)劃分不同的類型；其次，明代服裝出現(xiàn)了許多新的變化，最突出的特點(diǎn)是以前襟的紐扣正式代替了幾千年來(lái)的帶結(jié)，另外衣裙比例明顯倒置，由上衣短下裳長(zhǎng)，逐漸拉長(zhǎng)上裝，縮短短露裙的長(zhǎng)度。園林是明清建筑設(shè)計(jì)發(fā)展最突出的成就。清代園林在數(shù)量和設(shè)計(jì)上最高，是古典園林的黃金時(shí)期。北方皇家園林的圓明園和承德避暑山莊以及江南蘇州的拙政園，留園，網(wǎng)師園及上面豫園，揚(yáng)州瘦西湖等都是十分著名的園林。園林設(shè)計(jì)注重自然美，將山水植物等基本構(gòu)成元素協(xié)調(diào)成具有不同聯(lián)系和層次的整體，在布局上因地制宜，營(yíng)造曲徑通幽的意境，追求天人合一的自然境界。

十五、工業(yè)革命的影響：首先設(shè)計(jì)行業(yè)開(kāi)始從傳統(tǒng)的手工制作中分離出來(lái)。其次新能源新材料新技術(shù)的誕生及運(yùn)用，為設(shè)計(jì)帶來(lái)了全新的發(fā)展，改變了傳統(tǒng)設(shè)計(jì)材料的結(jié)構(gòu)模式。再次設(shè)計(jì)的生產(chǎn)方式發(fā)生了變化。工業(yè)革命帶來(lái)的不只是生產(chǎn)方式的變化，還有社會(huì)制度的更替。

十六、工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)：所謂工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)是起源于英國(guó)19世紀(jì)下半葉的一場(chǎng)設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)，旨在提高產(chǎn)品質(zhì)量，復(fù)興手工藝品的設(shè)計(jì)傳統(tǒng)。這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)由被譽(yù)為工業(yè)設(shè)計(jì)之父的威廉-莫里斯倡導(dǎo)宣傳和發(fā)起。在這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)中，莫里斯起到了關(guān)鍵性作用。特征：第一強(qiáng)調(diào)手工藝，明確反對(duì)機(jī)械化的生產(chǎn)；第二在裝飾上反對(duì)嬌柔做作的維多利亞風(fēng)格，提倡哥特式風(fēng)格和其他中世紀(jì)的風(fēng)格，講究簡(jiǎn)單，樸實(shí)無(wú)華和良好的功能；第三主張?jiān)O(shè)計(jì)的誠(chéng)實(shí)，誠(chéng)懇，反對(duì)嘩眾取寵的傾向；第四就是推崇自然主義和東方裝飾。

十七、新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)：新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)直接起源于英國(guó)的工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)并繼承了工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)的主張，提出藝術(shù)與技術(shù)相結(jié)合以解決產(chǎn)品造型問(wèn)題哥特式，洛可可和日本藝術(shù)是新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的三大源泉。工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)比較重視中世紀(jì)的哥特風(fēng)格，把哥特風(fēng)格作為一個(gè)重要參考與借鑒來(lái)源，而新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)則完全放棄了任何一種傳統(tǒng)的裝飾風(fēng)格，走向自然風(fēng)格，在裝飾上突出強(qiáng)調(diào)曲線有機(jī)形態(tài)。新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)在時(shí)間上發(fā)生于新舊世紀(jì)交替之際，和工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)一樣，在設(shè)計(jì)發(fā)展中也是傳統(tǒng)走向現(xiàn)代的一個(gè)必不可少的轉(zhuǎn)折和過(guò)渡。埃菲爾鐵塔堪稱法國(guó)新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的經(jīng)典設(shè)計(jì)作品。埃菲爾鐵塔大膽采用了金屬構(gòu)造設(shè)計(jì)，這一建筑象征著現(xiàn)代科學(xué)文明和機(jī)械化的巨大力量，預(yù)示著鋼鐵時(shí)代和新設(shè)計(jì)時(shí)代的來(lái)臨。圖形大師舍雷因?qū)⑸适?/p>

技法運(yùn)用到廣告印刷上而風(fēng)靡一時(shí)，被稱為廣告之父；土魯斯-勞特雷克設(shè)計(jì)的快樂(lè)王后海報(bào)和紅磨坊歌舞演出的海報(bào)等堪稱為新藝術(shù)圖形作品的代表。設(shè)計(jì)史上，新藝術(shù)來(lái)源于英國(guó)工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)，但是它比工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)有向前跨了一大步。

十八、德國(guó)工業(yè)同盟：1907年10月6日，穆特修斯在貝倫斯，維爾德等人的倡導(dǎo)下成立了德國(guó)第一個(gè)設(shè)計(jì)組織——德國(guó)工業(yè)同盟，以此將他的設(shè)計(jì)思路貫徹到實(shí)踐中去。這個(gè)組織旨在提高工業(yè)產(chǎn)品的質(zhì)量，追求商業(yè)的母的，奠定了德國(guó)產(chǎn)品重質(zhì)量的傳統(tǒng)，可以說(shuō)是德國(guó)現(xiàn)代主義運(yùn)動(dòng)的開(kāi)始。其宗旨是：1提倡藝術(shù)，工業(yè)，手工業(yè)結(jié)合2主張通過(guò)教育把不同設(shè)計(jì)綜合3強(qiáng)調(diào)走非官方的路線4大力宣傳功能主義和承認(rèn)現(xiàn)代工業(yè)5堅(jiān)決反對(duì)任何裝飾6主張標(biāo)準(zhǔn)化，批量化生產(chǎn)。

十九、荷蘭風(fēng)格派運(yùn)動(dòng)：蒙特里安在現(xiàn)代設(shè)計(jì)史上的影響主要在構(gòu)圖上，他1931年所創(chuàng)作的紅黃藍(lán)色構(gòu)圖和百老匯爵士音樂(lè)都體現(xiàn)了他圖形創(chuàng)意的風(fēng)格和特點(diǎn)。利特維特在風(fēng)格派中則以家具設(shè)計(jì)和建筑設(shè)計(jì)見(jiàn)長(zhǎng)，紅藍(lán)椅子是其流傳甚廣的作品。

二十、包豪斯是20世紀(jì)初在德國(guó)創(chuàng)辦的建筑及產(chǎn)品設(shè)計(jì)學(xué)校，創(chuàng)始人是現(xiàn)代著名建筑設(shè)計(jì)師格羅佩斯。包豪斯的歷史作用可以從兩個(gè)方面來(lái)看：一是它對(duì)現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)思想在建立，傳播和設(shè)計(jì)實(shí)踐上的影響；二是它對(duì)現(xiàn)代設(shè)計(jì)教育體系的建立所起的作用。他的設(shè)計(jì)思想總的來(lái)說(shuō)只：A藝術(shù)與技術(shù)的新統(tǒng)一；B設(shè)計(jì)的目的是功能而不是產(chǎn)品；C設(shè)計(jì)必須遵循自然與客觀法則進(jìn)行?？傊?，包豪斯完成了設(shè)計(jì)由傳統(tǒng)的手工藝向現(xiàn)代設(shè)計(jì)工業(yè)化轉(zhuǎn)變的歷史使命，開(kāi)拓出了一條現(xiàn)代設(shè)計(jì)之路。

二十一、后現(xiàn)代設(shè)計(jì)：20世紀(jì)初西班牙建筑設(shè)計(jì)師高蒂的米拉公寓被譽(yù)為后現(xiàn)代主義的先驅(qū)。特點(diǎn)：一后現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)反對(duì)單調(diào)的現(xiàn)代主義，反對(duì)形式的單一化，恢復(fù)了裝飾的特點(diǎn)；二后現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)帶有一種折中主義風(fēng)格，采用的對(duì)象從哥特式到巴洛克，從古典主義到文藝復(fù)興，無(wú)所不包，將這些歷史風(fēng)格進(jìn)行抽象，混合，拼接；三后現(xiàn)代主義另一個(gè)典型特征是它的娛樂(lè)性?，F(xiàn)代主義的理性，單一風(fēng)格使得世界大都是幾乎一模一樣，人們厭倦了這種理性化的傾向。后現(xiàn)代主義用一種戲謔，調(diào)侃的手法來(lái)達(dá)到舒展的感覺(jué)，這早在20世紀(jì)60年代的波普設(shè)計(jì)中就有所體現(xiàn)。

二十二、設(shè)計(jì)的特質(zhì)：設(shè)計(jì)的根本意義在于人類的生活。設(shè)計(jì)的存在是人類物質(zhì)文明的規(guī)范和提升，從而進(jìn)入良性的秩序化階段。良好的設(shè)計(jì)既不是一般的物質(zhì)生產(chǎn)，也不是單純的精神生產(chǎn)，而是這二者的有機(jī)互融。設(shè)計(jì)的美感：設(shè)計(jì)的美感特征包括美的距離感，美的模糊感，美的材料質(zhì)感等幾種。

二十三、設(shè)計(jì)與市場(chǎng)：市場(chǎng)目標(biāo)定位就是一種創(chuàng)意策劃。市場(chǎng)調(diào)研，目標(biāo)定位及對(duì)專利權(quán)的維護(hù)等案例適中是圍繞市場(chǎng)這一核心而展開(kāi)的。廣義的市場(chǎng)概念則是指整個(gè)商品流通領(lǐng)域，或指商品供求關(guān)系的總和，是連接生產(chǎn)與消費(fèi)的紐帶。

二十四、設(shè)計(jì)產(chǎn)品進(jìn)入市場(chǎng)的第一步是進(jìn)行調(diào)研和定位。通過(guò)以下幾個(gè)方面：A多方調(diào)研確定項(xiàng)目，其中要內(nèi)容包括消費(fèi)者情況調(diào)查，競(jìng)爭(zhēng)情況調(diào)查，產(chǎn)品情況調(diào)查和相關(guān)環(huán)境調(diào)查等幾個(gè)部分。具體方法四大類：詢問(wèn)法，表格法，觀察法，實(shí)驗(yàn)法。B一整理，二分析，報(bào)告書分為1導(dǎo)言，包括報(bào)告的依據(jù)，研究的目的與范圍，調(diào)查方法等內(nèi)容；2正文，包括調(diào)查的每一期的目的和方法，各項(xiàng)目的調(diào)查結(jié)果；3附件，出了提供報(bào)告書所需的證明材料外，還需將其他資料加以簡(jiǎn)單的歸納整理，以備查閱。三文案整理和寫作，策劃文本的正文和應(yīng)用說(shuō)明是最重要的部分。C實(shí)施方案引導(dǎo)消費(fèi)，各個(gè)階段的方案實(shí)施具有不同的特點(diǎn)，一般來(lái)說(shuō)，可分為導(dǎo)入期，成長(zhǎng)期，成熟期和衰退期四個(gè)階段。

二十五、設(shè)計(jì)師職業(yè)素質(zhì)的內(nèi)容和意義：A良好的職業(yè)行為習(xí)慣，這是一個(gè)外在的素質(zhì)；B樂(lè)觀向上的精神；C較強(qiáng)的職業(yè)能力，如良好的團(tuán)隊(duì)合作能力，溝通協(xié)調(diào)能力，創(chuàng)新能力，實(shí)踐能力以及參與生產(chǎn)管理的組織能力等非專業(yè)技術(shù)能力。

1、設(shè)計(jì)批評(píng)標(biāo)準(zhǔn)的三個(gè)尺度：A設(shè)計(jì)的人文意識(shí)B設(shè)計(jì)的功能性C設(shè)計(jì)的市場(chǎng)性

2、藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的學(xué)生職業(yè)素質(zhì):合作能力,公關(guān)能力,解決矛盾的能力,心理承受能力等

3、視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)分類:招貼設(shè)計(jì),標(biāo)志設(shè)計(jì)(簡(jiǎn)單象征,復(fù)雜象征,多義象征,個(gè)性象征),包裝設(shè)計(jì),書籍裝幀設(shè)計(jì),CI視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)

4、產(chǎn)品造型設(shè)計(jì)的程序與方法:A提出問(wèn)題(系統(tǒng)分析)階段B分析問(wèn)題(設(shè)計(jì)定位)C解決問(wèn)題(具體設(shè)計(jì))階段

5、數(shù)字媒體設(shè)計(jì)分類:計(jì)算機(jī)圖形設(shè)計(jì),數(shù)字化游戲藝術(shù)設(shè)計(jì),網(wǎng)絡(luò)多媒體設(shè)計(jì),數(shù)字媒體設(shè)計(jì)手段(數(shù)字媒體設(shè)計(jì)藝術(shù)的媒介,數(shù)字媒體設(shè)計(jì)藝術(shù)的本體,數(shù)字媒體設(shè)計(jì)藝術(shù)的工具)

第三篇：個(gè)性簽名設(shè)計(jì) - 個(gè)性簽名設(shè)計(jì)

個(gè)性簽名設(shè)計(jì)

我們的曖昧就這樣堅(jiān)持了很多年,只是你我從沒(méi)有揭穿過(guò).個(gè)性簽名：初戀,前男友,前女友,為什么說(shuō)起來(lái)那樣輕松.你會(huì)在某個(gè)時(shí)間想我嗎?哪怕就一會(huì)

我慶幸的是遇到了你,而且還是那么的幸運(yùn).你既不友好也不冷漠，你遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近，讓我想放棄，但不愿意。

幸好我是做醋的,讓老婆使勁的吃醋去吧.哈哈

我愛(ài)你,就像你不愛(ài)我那樣,那么堅(jiān)決,那么真.過(guò)去的就讓它過(guò)去,該來(lái)的就不要放棄

喜歡發(fā)呆的人，心里一定有另一個(gè)純凈的世界

你留給我的影響,多年以后還在我身上頑強(qiáng)

當(dāng)你需要個(gè)夏天，我會(huì)拼了命的努力。

你送我的東西我還留著、你給的愛(ài)我不要。

曖昧只能讓人充滿防備，內(nèi)心卻沒(méi)有歸屬。

我的愛(ài)情跌跌撞撞，最后跌入了萬(wàn)丈深淵

我愛(ài)你愛(ài)的那么深刻，你傷我傷的那么徹底

是你演戲演得太逼真,還是我太傻太天真

當(dāng)凹凸曼都開(kāi)始悲觀，世界還有什么值得期待。

過(guò)去了就是過(guò)去了,過(guò)去再美終究也只是曾經(jīng)了。

一百句如果愛(ài)，都不及一句在一起來(lái)得實(shí)在

挽留總說(shuō)不出口,思念卻沒(méi)有更改過(guò)

第四篇：個(gè)性簽名設(shè)計(jì) - 個(gè)性簽名設(shè)計(jì)

個(gè)性簽名設(shè)計(jì)

書法家為你設(shè)計(jì)好簽名后，還得靠你自己來(lái)練習(xí)，謝俊峰先生設(shè)計(jì)的簽名每個(gè)款式都附有筆畫分解，只要你打印出來(lái)練習(xí)，或者對(duì)著原稿來(lái)練習(xí)就可以學(xué)會(huì)了.練習(xí)簽名和練習(xí)書法是一樣的道理，都得先描后臨，描就是描紅，先拿一張薄一點(diǎn)的紙蒙在上面寫，這樣學(xué)出來(lái)的簽名不但不會(huì)變形，而且更能掌握其中的道理，練一段時(shí)間之后就是臨，即不用再描紅，而是把結(jié)構(gòu)和筆順記于腦海里，這樣能做到下筆前胸有成竹.一、先看簽名整體結(jié)構(gòu)，注意比例.二、掌握書寫筆順。就是要看清楚起筆在哪里收筆在哪里，連接在哪里，因?yàn)楹芏嗪灻臅鴮懛椒ㄊ桥c你個(gè)人的書寫習(xí)慣是不一樣的。只有掌握了書寫順序，才能有正確的書寫。

三、對(duì)比。你練習(xí)出來(lái)以后，一定要與設(shè)計(jì)師的樣品相對(duì)比。對(duì)比時(shí)每一筆每一劃都要仔細(xì)比較，看筆畫的長(zhǎng)短，轉(zhuǎn)折等都要比較一下。只有對(duì)比，你才會(huì)發(fā)現(xiàn)自己寫出來(lái)的與設(shè)計(jì)師寫出來(lái)的在哪些地方不一樣。那樣，才知道如何樣去改進(jìn)。

四、多練習(xí)。一般在拿到設(shè)計(jì)作品后。你可能書寫時(shí)不熟習(xí)，那么寫出來(lái)的簽名也斷斷續(xù)續(xù)的。筆畫也不流暢，那么唯一的方法就是多寫多練。一有空就寫一有時(shí)間就練，最好要能持續(xù)堅(jiān)持一周左右，每天練習(xí)一會(huì)兒，這樣你的大腦才能記住這個(gè)結(jié)構(gòu).只要你能做到以上幾點(diǎn)，保證您不出一個(gè)星期，一定寫出漂亮的簽名來(lái)。叫你的朋友同事驚嘆不已，不用再為簽名煩惱.

第五篇：自學(xué)簽名設(shè)計(jì)

自學(xué)簽名設(shè)計(jì)三十二法

1、均等法

這是一種最普通的簽名方法，適用于三個(gè)字的雙名。均等法要求姓名三個(gè)字筆畫差不多，雙名三字大小寫得差不多，字距排列也較均等。雖沒(méi)有什么變化，但整個(gè)簽名比較工整，給人一種穩(wěn)得大方的感覺(jué)。

2、錯(cuò)落法

錯(cuò)落法簽名適合于三個(gè)字或四個(gè)字的名字，簽名時(shí)要求三字或四字大小錯(cuò)落有致，有一種天然美，如遠(yuǎn)山起伏，使人浮想聯(lián)翩。錯(cuò)落法有以下排列方式：

１）大小大式。其特點(diǎn)是兩邊字筆畫多，字形大，中間一字筆畫少，字形小，形同腰鼓。如豎寫，則上下大，中間小；如橫寫，則左右大，中間小。寫時(shí)要注意，中間那個(gè)字一定要本身筆畫少字形小，切忌生搬硬套。

２）小大小式。其特點(diǎn)是頭尾兩字小，中間一字大，有對(duì)比，有變化。使用這種方法要注意頭尾兩字筆畫一定要少，字形一定要小，中間一字則筆畫要多，字形要大。

３）漸小式。簽名時(shí)，第一字名由左而右，由大則逐漸小起來(lái)。漸小式簽名須第一字筆畫多字形大，第二字筆畫稍多，字形較大，第三字筆畫少，字形小，這樣才順理成章。

４）漸大式。與漸小法恰恰相反，名字由小而大，漸小式有一種由近而遠(yuǎn)的透視感受；漸大式有種由遠(yuǎn)而近的逼近感。

５）小大小大式。

６）小大大小式。

3、對(duì)比法

對(duì)比法簽名適宜于單名，對(duì)比有大小對(duì)比，有輕重對(duì)比，有長(zhǎng)短對(duì)比，由于反差大，視覺(jué)效果好。

4、高低法

高低法簽名適用于單名兩字，一高一低，底邊平齊，同大個(gè)子與小個(gè)子在一起，相映成趣。

5、對(duì)角法

對(duì)角法簽名適用于單名兩字。姓名兩字并不左右并立也不上下對(duì)齊，而是又上又下，又左又右，不僅對(duì)角呼應(yīng)，而且形式別致，化平庸為奇特。

6、橫縱法

橫豎法簽名適宜于兩字的單名，利用姓氏上的橫畫和名字豎畫，加以夸大，造成橫與縱的對(duì)比，氣勢(shì)開(kāi)張，形式別致。

7、傾斜法

這種簽名法單名、雙名都可用。其特點(diǎn)是在簽名過(guò)程中，由于筆勢(shì)走向的關(guān)系，逐字向左或向右傾斜。這種簽名新穎別致，與眾不同。使用這種簽名要求每個(gè)字之間的聯(lián)系緊密貼切，符合連寫的規(guī)則。

8、上覆法

這種簽名法適宜于三字的雙名，其中姓氏的第一筆為橫畫，把此橫向右伸出，覆蓋住后面的名字。

9、下托法

下托法適宜于三字的雙名，其中姓氏或名字的最后一筆為橫畫，把此橫向右或伸出，托住旁邊的名字，這種方法與上覆法有異曲同工之妙。

10、中分法

這種簽名法適用于三字的雙名，其中姓名中有一筆有長(zhǎng)橫，如“萬(wàn)英華”的簽名，“華”字一橫向左伸，攔腰托住“萬(wàn)英”兩字。這種方法與下托法相似，裝飾性很強(qiáng)。

11、縱筆法

圖“周弛”的簽名，“弛”字的最后一筆縱筆拋出，很有奔馳的意味。

12、仿英文法

仿英文就是將中文名字的有些偏旁部首適當(dāng)變形寫成類似英文字母狀。乍一看倒真以為是一幅英文簽名。這種簽名要防止過(guò)度的變化使人難以辨認(rèn)。

13、省略法

省略法用于重復(fù)雙名的直寫。雙名中相同的兩字，后一字采用草書寫法，以兩點(diǎn)來(lái)代替，既簡(jiǎn)便又變化。

14、內(nèi)含法

如“陳子紅”的簽名，“陳子紅”三字，“陳”字左右拉開(kāi)，中間留下一大段空白，寫上“子紅”兩字，這種簽名稱內(nèi)含法。內(nèi)含法簽名別開(kāi)生面，出人意料。

15、開(kāi)合法

開(kāi)即人為地將字與字拉開(kāi)距離，合則是人為地使之緊抱，以產(chǎn)生強(qiáng)烈的對(duì)比效果。

16、串線法

串線法就是用一條或兩條伸長(zhǎng)的筆畫將整幀簽名串起來(lái)連成一體。這種寫法在演藝界和民間使用較多。這類簽名由于夸張某些筆畫，連用某些筆畫，其書寫筆順也有改變，因而有一定的防偽作用。

17、寓意法

唐詩(shī)“東邊日出西邊雨，道是無(wú)晴卻有晴”，一語(yǔ)而雙關(guān)，簽名也如此。如“八大山人”簽名，單獨(dú)看為“八大山人”，結(jié)合看為“笑之哭之”，形式別致，寓意深刻，一名而雙關(guān)。

18、花押法

花押法簽名是指用我國(guó)傳統(tǒng)的花押字體所簽的名。這種字體或首尾相連，或諸字合一，或飾以某種線條、筆畫予以裝飾，偏重于簽名的防偽性和觀賞性?；ㄑ悍ê灻脻h字中兩字相近的結(jié)構(gòu)，巧妙地連同書就，這一個(gè)字包容另一個(gè)字，你中有我，我中有你，渾然一體，使用花押法簽名要注意筆畫能相連，不能連剛不能用此法。同時(shí)，聯(lián)系要貼切、自然，不能硬連。

19、結(jié)合法

把名字的兩個(gè)字結(jié)合起來(lái)，看上去如同一個(gè)字，結(jié)合法宜豎寫不宜橫寫。

20、展勾法

如“李小龍”簽名，“龍”字的最后部分翻筆向上，高高揚(yáng)起，然后由上而下曲折寫來(lái)，如同雄鷹展翅，即將翱翔去天。

21、借筆法

借筆法是將字與字之間的相同或相似的筆畫借用，以便將名字組成一個(gè)不可分割的整體的一種簽名方法。

22、半包法

如“劉曉紅”簽名，“劉”字一豎直下，柔似柳條，勁似長(zhǎng)劍，半包住“曉紅”兩字，稱此為半包法。

23、回托法

回托法簽名是指最后一字回托向前，托住前面部分。這種方法單名、雙名都可使用，要求最后一筆一定要能順筆向前回托，這樣顯得自然，不露痕跡。另外，前面的字一定要小，才顯得美。

24、變體法

變體法就是將名字通過(guò)曲伸、變形、增筆或簡(jiǎn)筆使簽名更富裝飾意味和動(dòng)感。

25、夸張法

夸張法就是將部分筆畫伸長(zhǎng)，夸大，使名字連接，給人以強(qiáng)烈印象。這種方法用得也較普遍，“如張小紅”的簽名，將“張”字的捺竭力右伸出，使之將“小紅”二字承載，看上去也有一定特色，這種方法使用時(shí)要注意：一是筆畫的夸張應(yīng)有助于簽名的整體感，二是夸張要適度，以免產(chǎn)生做作之感。

26、速寫法

這種簽名法如同繪畫中的速寫形式，很有“速寫味”。簽名線條流暢，形式優(yōu)美活潑，具有相當(dāng)?shù)乃囆g(shù)情趣，使用速寫法簽名，最后一筆必須向左自然回筆成環(huán)。

27、符號(hào)法

把簽名寫成一個(gè)類似符號(hào)的形式，外表看既有較強(qiáng)的裝飾味道，又確能起防偽的作用。乍看恰似一個(gè)符號(hào)，帶有神秘感。

28、挪讓法

挪讓法簽名是把字的左右結(jié)構(gòu)上下結(jié)構(gòu)互換，把名字進(jìn)行了變形，增加了簽名的變化。

29、回抱法

這種簽名方法適用于三字雙名豎寫。簽名時(shí)使用草書寫就，最后一筆回抱向上。如“林憶蓮” 這種簽名整體造型如橄欖形，即長(zhǎng)橢圓形。如“周國(guó)安”。

30、寫意法

這種簽名把名字的筆畫變形、夸張，似圖畫一樣追求自然的意境。

31、攜領(lǐng)法

這種簽名法第一個(gè)字很大，后面的小字相同重復(fù)，像小孩跟在大人的后面一樣。

32、圖案法

這種簽名方法根據(jù)字義構(gòu)成形象圖案，或根據(jù)字形設(shè)計(jì)成抽象圖案。它別具一格，頗具美感，啟人聯(lián)想，發(fā)人深思。簽名的格式

簽名格式

簽名格式指排列的方向和形式。其主要格式有豎簽法、橫簽法、斜簽法、反簽法等四種方法。

1、豎簽法

豎式簽名主要簽在文字內(nèi)容豎式書寫的受簽對(duì)象上。我國(guó)漢字傳統(tǒng)的書寫方式是豎寫，作為書法的章法，沿用數(shù)千年。豎簽法是中國(guó)最早的簽名形式，也是現(xiàn)代最基本的簽名形式之一。中華民國(guó)前，豎簽法幾乎是中國(guó)一統(tǒng)天下的簽名形式。由于歷史和社會(huì)文化方面的原因，中國(guó)傳統(tǒng)的書寫和印刷都是清一色的豎式排列，自上而下，自右而左。受其影響，簽名也主要采用這種形式。無(wú)文字內(nèi)容的受簽對(duì)象也多采用這種形式。

2、橫簽法

橫式是現(xiàn)代最基本的構(gòu)圖之一。橫式的書寫是受西方文化的影響產(chǎn)生的。1917年,才由我國(guó)新文化運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)錢玄同,在《新青年》雜志上，首倡漢字豎改橫寫漢字由豎寫改為橫寫，是漢字書寫形式的重大改革，不僅增加了漢字的書寫形式。在我國(guó)漢文字發(fā)展史上也是一個(gè)里程碑辛亥革命后，橫式書寫開(kāi)始為人們所接受。我國(guó)解放后將書刊印刷由豎排本為主改為橫排本為方，對(duì)橫式書寫有很大的促進(jìn)作用?，F(xiàn)代經(jīng)濟(jì)、文化生活中的不少印刷品和書寫格式也相應(yīng)變化。受橫式書寫習(xí)慣的影響，現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)文化活動(dòng)中不少簽名也采用橫式書寫。橫式簽名主要簽在文字內(nèi)容橫排的受簽物上，無(wú)文字內(nèi)容的受簽物也多采用這種形式。

3、斜簽法

斜簽法是指在簽名過(guò)程中由于筆勢(shì)走向的關(guān)系，逐字向左或向右傾斜。這種簽名法要求每個(gè)字的聯(lián)系緊密貼切，符合連寫的規(guī)則。

4、逆簽法

逆反簽法指簽名時(shí)，不是從姓名的排列先后順序?qū)懀堑罐D(zhuǎn)過(guò)來(lái)，先寫后面的字再寫前面的，并且，每個(gè)字都是反寫，只能從紙的背面看簽名，讓人辨認(rèn)不清，這種格式能起到一定的防偽作用。簽名設(shè)計(jì)的原則

注意事項(xiàng)

一個(gè)好的簽名總的來(lái)說(shuō)有兩個(gè)要求：一是筆畫清楚，書寫便利，因?yàn)楹灻谌说囊簧纳鐣?huì)生活中出現(xiàn)的頻率極高，如果你的簽名令人看不明白，書寫也不便捷，那么這個(gè)簽名即使設(shè)計(jì)得再好，也不夠?qū)嵱?；二是美觀，即把自己的名字簽得有點(diǎn)藝術(shù)性，給人一種美的享受，在有章可循的基礎(chǔ)上，盡可能地有所突破。這兩個(gè)要求相輔相成，從某一方面講，或許后者更為重要。如果你的簽名別具一格，有韻味，有特點(diǎn)，則會(huì)使人賞心悅目，甚至令人過(guò)目不忘，為你的形象增添光彩。在設(shè)計(jì)簽名時(shí)要注意以下幾點(diǎn)：

1、簽名字體的統(tǒng)一

字體的統(tǒng)一，指同一作者在同一幀簽名中應(yīng)采用同一風(fēng)格的字體。有的人在簽名時(shí)本已用行書寫了姓，忽然心血來(lái)潮：何不用楷書和隸書來(lái)寫名？作者或許是想顯露一下自己諸體均會(huì)的本領(lǐng)，其實(shí)效果恰好相反，在同一幀簽名中夾雜種種書體，非但不美觀，而且反映簽名者書寫常識(shí)的缺乏；經(jīng)常簽風(fēng)格迥異的名，似同拼湊，也容易給作偽的人以可乘之機(jī)。文字的繁簡(jiǎn)統(tǒng)一，除了每個(gè)字內(nèi)的繁簡(jiǎn)統(tǒng)一外，一般還要求姓和名的繁簡(jiǎn)統(tǒng)一。姓名之間的繁簡(jiǎn)不一是現(xiàn)代人簽名最容易犯的錯(cuò)誤之一。我們要求在同一幀簽名中，要么都寫繁體字，要么都寫簡(jiǎn)化字，盡量避免繁簡(jiǎn)夾雜。

2、簽名大小的掌握

在簽名時(shí)，要在規(guī)定的位置上書寫，名字不宜寫得太大（硬筆超過(guò)連長(zhǎng)2厘米為大），亦不能太?。ㄟ呴L(zhǎng)0.5厘米以下），要掌握一個(gè)適當(dāng)?shù)亩葦?shù)（邊長(zhǎng)1.5厘米上下）。有格時(shí)寫在格里，無(wú)格時(shí)要根據(jù)正文字的大小而定。但不宜過(guò)分拘謹(jǐn)，要寫得舒展大方一些。

3、集體簽名位置的控制

在集體簽名時(shí)，為了表示謙虛，不要搶占首位，字跡也不要過(guò)大，給眾人留出較多的空間。當(dāng)然，也要看長(zhǎng)幼而定，使之符合自己的身份。如果是集體簽名，可按順序依次寫來(lái)，但字形大小應(yīng)以第一個(gè)簽名的字形大小為準(zhǔn)，且要排列整齊，給人以美感。但要特別注意，不要讓筆畫壓在他人的簽名之上，這樣有失禮儀，容易引起他人內(nèi)心朱快。筆畫更不宜劍拔弩張，狂怪失度，否則，會(huì)影響自己的形象。

4、注意簽名的防偽

這是簽名藝術(shù)與其他藝術(shù)的一個(gè)不同之處。它要求簽名作品不僅具有可識(shí)性，而且要把防止他人作偽放到一定的位置。

實(shí)用性簽名，特別是在契約、合同、重要文件上的簽名，一經(jīng)簽署就伴隨著某種責(zé)任、義務(wù)、以及違反它所應(yīng)承擔(dān)的后果，往往成為偽造簽名者重點(diǎn)攻克的對(duì)象。我們要求簽名者注意防偽性，并不是要求簡(jiǎn)單地在簽名上劃上某種符號(hào)和曲線，而是要求從縱深的、內(nèi)在的方面去努力。真正的、深層次的防偽辦法是從提高簽名書寫技巧和藝術(shù)水平，表現(xiàn)自己獨(dú)特的個(gè)性方面著手。

不管你是在校大學(xué)生，已經(jīng)踏入社會(huì)的白領(lǐng)階層，還是在商界赫赫有名的老總，總會(huì)時(shí)不時(shí)的會(huì)要求簽名，所以一個(gè)恰當(dāng)?shù)暮灻褪浅晒Φ谋貍淦?。還等什么，快點(diǎn)動(dòng)手吧~~