第一篇：第三專題第2課 辛亥革命 教案

辛亥革命?教案

專題三第1課 辛亥革命?教案

〖課前準備〗

（一）本課概述：辛亥革命是人民版高中歷史必修一專題三的第二課。辛亥革命是近代中國第一次完全意義上的反帝反封的資產(chǎn)階級民主革命，是中國社會近代化進程中的里程碑，對以后革命的勝利產(chǎn)生了深遠影響，所以該課一直是高中歷史教學(xué)中的重點。

在教授此課時，一定要以歷史新課標的精神為指導(dǎo)，立足于教材，全面準確得把握教學(xué)內(nèi)容的核心思想，采用新穎、恰當、易于調(diào)動學(xué)生自主學(xué)習積極性的教學(xué)模式，引導(dǎo)學(xué)生全面而深刻地掌握教學(xué)內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生積極體驗歷史、主動探究歷史和深入感悟歷史的能力。就課本設(shè)計而言，本課的結(jié)構(gòu)明確，主要講述辛亥革命的背景、過程、結(jié)果和意義。本課第一目“武昌起義”，講述了辛亥革命爆發(fā)的背景，強調(diào)革命爆發(fā)的必然性，辛亥革命的爆發(fā)——武昌起義；第二目“中華民國成立”，涉及辛亥革命的重大成果——中華民國的建立、《中華民國臨時約法》頒布等內(nèi)容；第三目“辛亥革命的歷史功績”，講述袁世凱竊取辛亥革命的果實，闡述辛亥革命的偉大的歷史意義。本課在本專題中的地位和作用：上承農(nóng)民階級領(lǐng)導(dǎo)的太平天國運動，下啟無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命，起到承上啟下的作用。本課在整個中國近代史上的地位：辛亥革命推翻了中國幾千年來的封建君主專制制度，建立了資產(chǎn)階級共和國，實現(xiàn)了近現(xiàn)代歷史的第一次巨變。

（二）三維目標。

1、知識與能力。⑴從辛亥革命興起的過程中，剖析辛亥革命爆發(fā)的原因；理解中國同盟會的政治綱領(lǐng)，即三民主義的進步性與局限性；明確武昌起義是成功與失敗并存。⑵理解南京臨時政府是真正的資產(chǎn)階級政府，掌握《中華民國臨時約法》的內(nèi)容并進行正確的評價。⑶剖析袁世凱篡奪辛亥革命成果的過程；掌握辛亥革命的經(jīng)驗教訓(xùn)；正確評價辛亥革命。

2、過程與方法：通過歷史文字資料、視頻資料設(shè)置問題，促使學(xué)生思考問題，探究問題，學(xué)習歷史唯物主義的基本觀點和方法，努力做到論從史出、史論結(jié)合。

3、情感態(tài)度與價值觀：對以孫中山為首的資產(chǎn)階級革命黨人的獻身精神作出正確的價值判斷，培養(yǎng)學(xué)生“天下興亡，匹夫有責”“振興中華”的高度責任感意識，學(xué)習孫中山先生不怕犧牲、堅持真理、開創(chuàng)創(chuàng)新精神以及“天下為公”的崇高品質(zhì)。

（三）重難點分析：按照新課標的要求，這節(jié)課的重點是辛亥革命爆發(fā)的原因、《中華民國臨時約法》的評價；難點是三民主義的剖析、袁世凱能就任臨時大總統(tǒng)的原因；關(guān)于辛亥革命的評價既是重點也是難點。為突出重點，用播放視頻的形式讓學(xué)生對辛亥革命發(fā)生的過程，特別是武昌起義的發(fā)生過程有一個感性的直觀的認識個了解，讓學(xué)生真實地體驗歷史。在學(xué)生觀看之前，提醒學(xué)生注意認真看，看完之后顯示一系列的問題，讓學(xué)生搶答問題，加深記憶。本課難點突破的方法，主要采取自主討論法。課前將相關(guān)資料分發(fā)給學(xué)生，并將他們分成幾個小組就認識三民主義、評價辛亥革命等幾個問題進行討論。課上小組派代表發(fā)言，幾個小組之前進行交流，最后老師加以總結(jié)。采取小組討論的方式，能夠促使他們在討論中發(fā)現(xiàn)真知、相互學(xué)習，從而加深對這些難點的認識。

（四）學(xué)法與教法

本課的授課對象是高一的新生。高一的學(xué)生剛由初中升上來，一般都保留了初中生那種比較積極活潑的上課狀態(tài)，但相對于初中生而言，他們的理性思維能力有了提高，所以授課時應(yīng)側(cè)重于培養(yǎng)他們的歷史辨析能力。在初中階段，他們對辛亥革命有了一個簡單的學(xué)習，能夠識記一些基本史實，但是沒有進行系統(tǒng)的學(xué)習，對有關(guān)問題的認識也缺乏深度。所以，在教學(xué)中我主要采取啟發(fā)式的談話法、討論法等方式來講解本課內(nèi)容，以期能夠?qū)崿F(xiàn)教學(xué)目標。

辛亥革命?教案

在教具的選擇上，我主要采用多媒體，通過有關(guān)視頻、圖片以及文字史料的展現(xiàn)，讓學(xué)生能夠更加直觀的看待這段歷史，進而理解辛亥革命爆發(fā)的原因以及其他。在這個過程中，能夠培養(yǎng)學(xué)生一些歷史學(xué)習的方法，例如對史料的閱讀，教授學(xué)生采用粗讀、精讀、快速瀏覽、圈點劃批等方式，提高閱讀材料的效率，促使學(xué)生能夠有效提取相關(guān)信息，并借助形象思維以感知歷史。

〖教學(xué)設(shè)計〗

導(dǎo)入新課

開門見山，直接以辛亥革命100周年為話題進入新課。講授新課

1、理解并歸納武昌起義爆發(fā)的原因 用文檔的形式展示《與妻書》，并請一位同學(xué)朗讀其中一段——“吾誠愿與汝相守以死。第以今日事勢觀之，天災(zāi)可以死，盜賊可以死，瓜分之日可以死，奸官污吏虐民可以死，吾輩處今日之中國，國中無地無時不可以死！到那時使吾眼睜睜看汝死，或使汝眼睜睜看我死，吾能之乎！抑汝能之乎！即可不死，而離散不相見，徒使兩地眼成穿而骨化石，試問古來幾曾見破鏡能重圓，則較死為苦也。將奈之何？今日吾與汝幸雙?。惶煜氯巳瞬划斔蓝?，與不愿離而離者，不可數(shù)計；鐘情如我輩者，能忍之乎？此吾所以敢率性就死不顧汝也！吾今死無余憾，國事成不成，自有同志者在。”

朗讀之后讓大家說說19世紀未20世紀初的中國是怎么樣的？（此問題屬于開放性的，沒有具體答案，主要是引導(dǎo)學(xué)生去感受那段歷史，從而理解武昌起義爆發(fā)的原因）

歸納如下：

武昌起義爆發(fā)的原因：

必然性：列強：加緊對中國的控制和掠奪；

清政府：成為洋人的朝廷，喪權(quán)辱國。

可能性：清政府的改革客觀上促進了資本主義的發(fā)展；資產(chǎn)階級民主革命思想的傳播；興中會與同盟會的建立；武裝起義的興起。

偶然性：四川保路運動。

在歸納原因時應(yīng)著重講講革命派的組織領(lǐng)導(dǎo)（興中會、中國同盟會）和武裝斗爭（皖浙起義和黃花崗起義）。

2、辛亥革命的過程

此部分內(nèi)容只要是結(jié)合課本進行講授。此過程主要分為三個部分——爆發(fā)、發(fā)展、高潮。

爆發(fā)：通過閱讀教材和觀看短片，讓學(xué)生了解武昌起義的概況。

發(fā)展：結(jié)合《武昌起義形勢圖》及補充其他各省獨立相關(guān)資料，讓學(xué)生討論“如何看待和平和光復(fù)問題”，使學(xué)生充分認識立憲派乃至舊官僚的加入對革命進程的影響。老師在學(xué)生討論的基礎(chǔ)上進行適當總結(jié)：一方面意味著革命陣營存在分裂的危險；另一方面更直接的影響是降低了革命的濃度，減少了革命的代價，同時也壯大了革命的聲勢。

高潮：a.民國的建立：通過閱讀教材，讓學(xué)生掌握中華民國成立的概況：時間、地點、總統(tǒng)；補充民國初年國旗的演變，使學(xué)生認識到革命陣營潛在的渙散與分裂的危險；引導(dǎo)學(xué)生思考臨時政府的政權(quán)屬性。

B.臨時約法：顯示約法的內(nèi)容，讓學(xué)生思考，再由老師說出其中體現(xiàn)出的原則，并認識其意義。

3、辛亥革命的結(jié)果

帝制結(jié)束：讓學(xué)生閱讀教材，掌握清帝退位的時間、意義。

辛亥革命?教案

袁世凱竊取革命果實。

引導(dǎo)學(xué)生思考革命黨向袁世凱妥協(xié)的原因，并補充李劍農(nóng)先生的一些觀點，認識革命黨人在策略上的一些不足，并能得出一些經(jīng)驗教訓(xùn)。

歷史意義：成功與失敗。

通過四則材料引導(dǎo)學(xué)生認識辛亥革命在政治、經(jīng)濟、思想、社會生活等四個方面的影響和局限。

補充一則兩岸學(xué)生共同紀念辛亥革命的新聞，認識到對辛亥革命的紀念對促進兩岸統(tǒng)一的意義。

三、總結(jié)新課并布置作業(yè)

這節(jié)課講了辛亥革命爆發(fā)的背景、過程和歷史意義等問題，重點是辛亥革命的大概過程。

作業(yè)：做練習冊、熟讀課本。

四、板書設(shè)計

第三專題

第2課 辛亥革命 武昌起義爆發(fā)的原因：

（1）必然性：列強：加緊對中國的控制和掠奪；

清政府：成為洋人的朝廷，喪權(quán)辱國。

（2）可能性：清政府的改革客觀上促進了資本主義的發(fā)展；資產(chǎn)階級民主革命思想的傳播；興中會與同盟會的建立；武裝起義的興起。

（3）偶然性：四川保路運動。

二、辛亥革命的過程

（1）爆發(fā)：武昌起義（1991.10.10）

（2）發(fā)展：分裂危險、代價小、壯大聲勢。（3）高潮：民國的建立和《臨時約法》。

三、結(jié)果：妥協(xié)與強硬

1、帝制終結(jié)（1912.2）

2、袁世凱奪取中華民國政權(quán)

四、歷史意義：成功與失敗近代化進程

〖課后習題與反思〗

一、習題。

晚清重臣端方上奏朝廷稱：要消滅革命黨人，“唯有于政治上導(dǎo)以新希望”。他所指的“新希望”是A．利用義和團

B．頒布明定國是詔C．預(yù)備立憲D．南北和談 【解析】：本題考查歷史知識的理解和材料解讀能力。清政府晚期革命力量風起云涌，清政府搖搖欲墜，為挽救統(tǒng)治危機，清政府醞釀改革，企圖實行“預(yù)備立憲”，欺騙國民，維護封建專制統(tǒng)治。故選C 項?！敬鸢浮浚篊

1.（2013甘肅省甘谷一中高三第二次檢測）雖成“空殼”，但仍作為辛亥革命成果象征的是

A．中國同盟會 三民主義

B．中國同盟會

中華民國

C．三民主義 《中華民國臨時約法》

D．中華民國

《中華民國臨時約法》

辛亥革命?教案

【解析】本題考查辛亥革命的歷史成果，推翻了兩千多年的封建君主專制，民主共和觀念深入人心。同盟會在辛亥革命之前，不是辛亥革命的成果；三民主義也不算辛亥革命的成果，是辛亥革命的指導(dǎo)思想。【答案】D 2.（2012年四川高考文綜16）1912年6月出版的小學(xué)教材《共和國教科書 新國文》介紹了兩個月前泰坦尼克號郵輪遇險事件如圖。這反映出 ①教材編撰者關(guān)注國際時事 ②教材編撰者倡導(dǎo)人性向善 ③民國初期公民教育成效顯著 ④民國初期婦女地位顯著提高

A． ①② B． ②③ C． ①④ D． ②④ 【解析】從題干中的“介紹兩個月前”說明教材編撰者關(guān)注國際時事；圖中文字“婦孺登艇，男子聞令即退”僅能反映出美國的公民教育的成就和婦女地位變化，不能反映民國初斯的中國，反映應(yīng)是其倡導(dǎo)人性向上，因此，正確選項為A.【答案】A

二、反思。

第二篇：第2課教案

第2“貞觀之治”與“開元盛世”

七年級歷史備課組 張丹霞 田劍 孫晶 主備人：孫晶

［課程標準］列舉貞觀之治、開元盛世的主要內(nèi)容和評價唐太宗，教學(xué)目標： 1.知識識記

①記住唐太宗李世民的主要政績；記住“貞觀之治”的主要內(nèi)容；

②唐初百年的發(fā)展和積累，到唐玄宗開元年間，社會經(jīng)濟呈現(xiàn)出繁榮的景象，達到前所未有的極盛時期，史稱“開元盛世”。2.能力培養(yǎng)

①通過對唐太宗的分析評價，進一步提高學(xué)生運用歷史唯物主義觀點分析評價歷史人物的能力；

②通過分析“貞觀之治”局面出現(xiàn)的原因，幫助學(xué)生樹立人民群眾是推動社會發(fā)展的直接動力的觀點

③通過收集圖片實物、資料、編寫歷史小故事，提高學(xué)生的動手能力和表達能力。

3.情感態(tài)度與價值觀

①通過本節(jié)課的講述，聯(lián)系以前的歷史，說明杰出人物對加速或延緩社會歷史的發(fā)展進程有不可忽視的作用；

②唐太宗的知人善任、虛心納諫即使在今天仍有一定的借鑒作用。

③通過引導(dǎo)學(xué)生欣賞唐代的金銀器、唐三彩、絲織品等歷史文物的工藝價值，激發(fā)學(xué)生對我國古代工匠的精湛技藝的敬佩之情。教材重點、難點：

1、重點是唐太宗和貞觀之治；開元盛世的主要政績

2、難點是分析“貞觀之治”局面出現(xiàn)的原因；如何用歷史唯物主義的觀點分析、評價歷史人物；

教學(xué)方法：分析、歸納、引導(dǎo) 教學(xué)形式：多媒體

教學(xué)準備：課件、地圖冊 教學(xué)課時：1課時 教學(xué)過程：

（一）新課導(dǎo)人：

貞觀初年，唐太宗在洛陽修建一座宮殿。大臣張玄素上書極力反對，說天下剛定，就大修宮殿，勞民傷財，恐怕您比亡國之君隋煬帝都不如。唐太宗一時接受不了，生氣地問：“你說我不如隋煬帝，那么比歷史上的暴君桀、紂如何？”張玄素從容地說：“若是這座殿修成，您和桀紂也差不多了?！碧铺诼牶笫终饎樱K于接受了張玄素的意見，還獎勵了他。事后唐太宗對人說：“唯唯諾諾的人再多也不如一個能說出逆耳之言的忠臣?！鄙鲜霾牧媳憩F(xiàn)了唐太宗一種什么品質(zhì)？他統(tǒng)治的時候唐朝出現(xiàn)了一種怎樣的局面？

根據(jù)學(xué)生的回答，教師簡單點評后總結(jié)：正是由于唐太宗能虛心聽取臣下的意見，所以在他統(tǒng)治下出現(xiàn)了我國歷史上又一個盛世局面—貞觀之治，板書課題，并解釋“治”的意思是政治清明、治理有序。這樣的盛世局面我們還學(xué)過哪些？下面，我們先了解李世民的有關(guān)材料（板書）

二、講授新課 1．晉陽起兵

隋末農(nóng)民起義遍及全國，隋朝政權(quán)搖搖欲墜。李淵父子于617年起兵晉陽。同年11月李淵攻克長安，與民眾約法十二條，除去隋朝苛政。618年李淵即皇帝位，改國號為唐，他就是唐高祖。唐朝正式建立了。2．唐朝的建立和統(tǒng)一全國

經(jīng)過激烈的爭權(quán)戰(zhàn)爭，到624年，唐朝大體上統(tǒng)一了全國。在統(tǒng)一全國過程中，在黃河流域進行的具有決定意義的戰(zhàn)爭，都是李世民負責指揮的，其表現(xiàn)出了非凡的軍事才能，成為當時最杰出的軍事家。當時，統(tǒng)一全國是歷史發(fā)展的必然趨勢，是人民的渴望，是經(jīng)濟發(fā)展文化繁榮的前提。李世民順應(yīng)歷史潮流，完成統(tǒng)一事業(yè)，對歷史的發(fā)展起了積極作用。3．貞觀之治

繼唐高祖之后，李世民做了皇帝，年號貞觀。李世民就是我國古代杰出的政治家唐太宗。唐太宗貞觀年間，政治比較清明，社會安定，經(jīng)濟恢復(fù)發(fā)展較快，國力強盛，百姓生活有所改善，史稱“貞觀之治”。

教師指導(dǎo)同學(xué)們閱讀課本歸納整理唐太宗的政績主要內(nèi)容。

第一個方面，開明的治國思想。唐太宗親歷隋末的社會大動蕩，親眼目睹隋朝的覆亡，這對他政治思想的形成有極大的影響。他以隋亡為戒，接受隋末農(nóng)民起義的教訓(xùn)，成為中國歷史上一位比較善于學(xué)習歷史經(jīng)驗，具有開明思想和政治遠見的帝王。還認為要使唐朝治世長久，就必須“居安思?！?，“善始慎終”。第二個方面，唐太宗善于用人。由于唐太宗確實是以才取人，甚至破格用人，所以貞觀時期，人才濟濟，出現(xiàn)了一批對國家的治理有杰出貢獻的著名將相，如房玄齡、杜如晦、魏征、李靖、李勣等。這些猛將謀臣為李王朝發(fā)揮了自己的聰明才智，保證了唐朝政治穩(wěn)定和各種政策的施行。這與“貞觀之治”局面的形成是密切相關(guān)的，也是“貞觀之治”的主要內(nèi)容之一。第三個方面，太宗重視納諫。他以隋煬帝拒諫飾非以致國家滅亡為鑒，虛懷若谷，從諫如流，可以說在中國歷史上沒有任何一個皇帝在這一點上可以與他媲美。他把自己比做石中之玉，礦中之金，把進諫的人比作良工良冶。在他的倡導(dǎo)和鼓勵下，貞觀時期諫臣盈廷，先后向太宗進諫見于記載的不下30人。其中魏征一人“所諫前后二百余事，凡數(shù)十萬言。唐太宗甚至把貞觀時期政績的取得說成是“皆魏征之力也”。正是這些進諫，避免和防止了很多錯誤，對“貞觀之治”的政績起了極其重要的作用。

第四個方面，太宗重視發(fā)揮國家機關(guān)的效能。唐朝沿用隋朝的三省六部制。貞觀時，增加了宰相的人數(shù)。這樣既避免宰相專權(quán)，又能集思廣義。唐太宗還大力精

簡中央、地方各級行政機構(gòu)和官員。提高了行政效率，節(jié)省了財政開支，有利于減輕人民的負擔。

第五個方面，大興學(xué)校，發(fā)展科舉。為了廣開選官的途徑，唐太宗繼承并發(fā)展了科舉制度，這是唐代最主要的選拔人才的制度。通過考試選拔官員，為一般地主提供了做官的途徑，擴大了唐朝統(tǒng)治的階級基礎(chǔ)。

第六個方面，輕徭薄賦，發(fā)展生產(chǎn)。太宗繼位后多次頒布減免全國或部分地區(qū)租賦的法令。并用免除幾年賦役的辦法招誘逃亡農(nóng)民歸業(yè)。唐初社會經(jīng)濟衰弊凋殘，貞觀初期，洛陽以東直至沿海，“茫茫千里，人煙斷絕，雞犬不聞，道路蕭條”。全國人口銳減，政府掌握的戶口僅200多萬戶，不到隋盛時890多萬戶的1／3。但到了唐太宗死后3年的統(tǒng)計，戶口增至380萬戶，貞觀時期平均每年增長近七萬戶，是唐代人口增長最快的時期。

貞觀末年，唐朝成為一個強盛的封建國家。境內(nèi)政治比較清明，經(jīng)濟初步繁榮，民族關(guān)系融洽，社會升平，歷史上稱為“貞觀之治”。4．女皇帝武則天

武則天本人“兼涉文史”，“精明強干”，“能屈身忍辱”，頗有抱負。唐高宗多病，皇后武則天開始干預(yù)朝政。武則天是中國歷史上唯一的女皇帝。690年武則天正式改唐為周，自稱為大周圣神皇帝，并自造“曌（音“照”）”字為名。武則天執(zhí)政時期，上承“貞觀之治”，下啟“開元盛世”承前啟后。武則天不失為唐代有作為的皇帝、女政治家。但是，為了神化自己的權(quán)威，她大肆崇佛，廣建廟宇，浪費了大量的人力物力。她放手招官，使官僚集團急劇膨脹，加重了人民負擔。她重用武氏家族，這些人窮奢極欲，為非作歹，更與武則天本人的腐朽生活和對權(quán)勢的貪婪分不開。這一切必然會加劇階級矛盾。（在此教師可引導(dǎo)學(xué)生討論，學(xué)會用歷史唯物主義觀點評價人物。）5．“開元盛世”

繼承唐太宗、武則天的業(yè)績，并將其發(fā)展推向頂峰，這就是中國封建社會前所未有的盛世——史稱“開元盛世”。

1）政治上，唐玄宗特別注意選賢任能，且從基層做起，親自考核新任命的縣令，斥退不合格者。

2）經(jīng)濟上，唐玄宗重視農(nóng)耕、墾荒，大力興修水利。農(nóng)業(yè)生產(chǎn)大大發(fā)展。（可讓學(xué)生了解杜甫《憶昔》）所以全國人口大增，戶數(shù)是唐太宗時期的3倍，可謂豐衣足食，人丁興旺。

小結(jié)：自唐朝建立，從唐太宗到武則天再到唐玄宗，都勵精圖治，使唐朝政治清明，經(jīng)濟繁榮，文化發(fā)達，達到封建社會前所未有的盛況，使唐朝不僅在中國歷史上占有重要地位，而且在世界史上也有極為深遠的影響。由此可見，在確定適宜社會發(fā)展的基本國策的前提下，政令、政策的相對穩(wěn)定，是社會持續(xù)發(fā)展的重要因素。板書設(shè)計：

第二課 “貞觀之治”與“開元盛世”

一、貞觀之治

1、唐太宗吸取隋亡教訓(xùn)

2、任用賢良，虛懷納諫

3、發(fā)揮國家機關(guān)的效能

4、輕徭薄賦，發(fā)展生產(chǎn)

二、女皇武則天

三、開元盛世

1、政治經(jīng)濟措施

2、經(jīng)濟繁榮，盛世局面形成 課堂練習：見課件

作業(yè)布置：1.閱讀下列材料：

“君，舟也；人，水也。水能載舟，亦能覆舟?！?請回答：

(1)上述名言是誰說的?它的意思是什么?(2)唐太宗為什么要引用這句話?體現(xiàn)了他怎樣的思想?(3)他為避免“覆舟”實行什么樣的政策? 2.閱讀下列材料： 材料一 唐太宗說：“往昔初平京師，宮中美女珍玩，無院不滿。煬帝意猶不足，征求不已，兼東征討，窮兵黷武，百姓不堪，遂致滅亡。此皆朕所目見。故夙夜孜孜，惟欲清靜，使天下無事?！?材料二 唐太宗對大臣們說：“朕終日孜孜，非但憂憐百姓，亦欲使卿等長守富貴?！?請回答：

(1)根據(jù)材料一說明隋朝滅亡與“貞觀之治”的關(guān)系怎樣?(2)材料中說唐太宗“夙夜孜孜”、“終日孜孜”的根本原因是什么? 參考答案

1．(1)唐太宗。統(tǒng)治者好比是船，人民就像是水；水能使船在水上航行，也能把船打翻。(2)吸取隋亡的教訓(xùn)，認識到要維護統(tǒng)治就必須讓老百姓能夠生存下去，體現(xiàn)了他重視百姓，以民為貴的思想。(3)實行輕徭薄賦，發(fā)展生產(chǎn)的政策。2.(1)因果關(guān)系。唐太宗從隋朝滅亡中吸取教訓(xùn)，采取調(diào)整統(tǒng)治的措施，是出現(xiàn)“貞觀之治”的原因之一。(2)要維護封建地主階級的利益及統(tǒng)治。

第三篇：第2課教案

湘教版美術(shù)二年級上冊

第2課 三個小伙伴教學(xué)設(shè)計

教學(xué)目標：

通過游戲使學(xué)生了解三原色的組成紅、黃、藍以及由紅黃藍相互調(diào)節(jié)變成不同的橙綠紫。學(xué)生通過吹畫三原色使其互相混合自然變成三間色。培養(yǎng)學(xué)生自主探求知識的過程與習慣。

教學(xué)重難點：

教學(xué)重點：三原色的認識以及吹畫的方法步驟

教學(xué)難點：畫面表現(xiàn)完整，三原色與三間色相互協(xié)調(diào)變化自然 教學(xué)準備：彩色墨水、白紙、課件 教學(xué)過程：

一、故事導(dǎo)入

1、今天老師帶來了三個小伙伴，你們看它們是不是很可愛？這三個小伙伴分別叫紅紅、黃黃和藍藍，他們想和我們做朋友，大家歡迎嗎？紅紅黃黃和藍藍可要好了他們經(jīng)常抱在一起創(chuàng)造出了許多美麗的圖畫同學(xué)們看：這就是他們的杰作。

2、吹畫作品欣賞

3、大家猜一猜他們是怎么在一起游戲的呢？有誰愿意試一試？

4、學(xué)生嘗試，老師不于評價

二、上新課

1、請同學(xué)們請出三個小伙伴紅紅黃黃和藍藍，把他們擺在桌子上。

2、提問：紅紅是什么顏色？大紅黃黃是什么顏色？檸檬黃藍藍是什么顏色呢？湖藍。

3、剛才大家嘗試游戲的時候有沒有發(fā)現(xiàn)紅黃藍三種顏色相互重疊會出現(xiàn)什么顏色？對了，橙綠紫。

4、簡單的概念：紅黃藍這三種顏色在色彩知識中叫做三原色，他們可以調(diào)出許多許多的橙綠紫，三原色是調(diào)不出來的。

5、如果紅黃藍同時在一起，那么會出現(xiàn)什么顏色呢？——黑色

三、根據(jù)不同的紙張進行作業(yè)

1、在普通白紙上進行吹畫練習，注意不同的兩種顏色或三種顏色的互相混合所產(chǎn)生的色彩效果

2、在生宣紙滴上紅黃藍三種顏色看他們互相混合浸染出現(xiàn)的效果是不是色彩絢麗

四、作業(yè)展示

1、互相觀賞互相評價

2、三原色帶給我們的視覺感受

教學(xué)反思：

第四篇：第2課《弟子規(guī)》教案

第2課 《弟子規(guī)》之“父母呼”教案

教學(xué)目的：把孝心的觀念引入到學(xué)生的心田。教育學(xué)生孝敬父母要從小事做起。不但孝，關(guān)鍵是順。教學(xué)目標：

1、復(fù)習《弟子規(guī)》總序。

2、學(xué)習“入則孝”之“父母呼”。了解意思，進一步理解怎樣才是“孝”。

3、教育學(xué)生孝敬父母要從小事做起。不但孝，關(guān)鍵是順。培養(yǎng)孩子的感恩之心。

4、能在生活中實踐。

教學(xué)重點：關(guān)鍵在落實上。一定要結(jié)合生活實際。幫助學(xué)生理解孝道的重要性。教學(xué)方法：誦讀領(lǐng)悟，理論與實際相結(jié)合，能在生活中實踐。教學(xué)準備：《弟子規(guī)》動畫視頻、歌曲、PPT課件 教學(xué)時間：2課時 教學(xué)過程：

一、復(fù)習導(dǎo)入。

讓學(xué)生復(fù)習上堂課的內(nèi)容：弟子規(guī)——總序。齊聲背誦。

師：大家背得太棒了，看得出大家都很喜歡，今天我們繼續(xù)學(xué)習國學(xué)經(jīng)典之《弟子規(guī)》。

二、講解內(nèi)容（父母呼－須順承）

入則孝——過去古人非常講究孝道。晚輩早上起來第一件事，就是要到長輩的房間向長輩“請安”。入；也是指在家中。

（一）父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶。父母教，須敬聽，父母責，須順承。

1、觀看《弟子規(guī)》動畫視頻。

2、師：理解有利于更好的朗讀和背誦，下面我們來學(xué)習一下這幾句話的意思。

父母呼 應(yīng)勿緩——父母呼喚我們，聽到就應(yīng)該馬上答應(yīng)，不要慢慢吞吞，半天不回答。表現(xiàn)出一種無理的態(tài)度，或者有抵觸情緒，自己不高興就不應(yīng)聲。比如；你正在看一個好看的電視，或者玩得正開心，父母叫你出來吃飯，你不答應(yīng)。或者答應(yīng)了半天還是不動。

父母命 行勿懶——父母讓我們?nèi)プ鍪?，?yīng)立刻起身去做，不可拖延偷懶?；蛘吒吲d做就做，不高興做就不做。還有的小朋友和家長講條件，我做了你給我什么獎勵？這都是不對的！

父母教 須敬聽——父母在教育我們的時候，應(yīng)該懷著恭敬的心去傾聽。不要漫不經(jīng)心，愿意聽就聽，不愿聽就不聽。

父母責 須順承——小朋友有時做錯了事，家長會批評責備我們。我們要趕快承認自己的錯誤，虛心接受，不要讓家長生氣。有的時候，家長誤解了孩子，這件事明明不怨你，可家長沒搞清楚就責備你。作為晚輩，也不要急于辯解，等父母平靜了你再解釋。這才是真正做到了孝，而且順。

3、誦讀領(lǐng)悟，可自己拍手讀、同桌合作讀、男女生賽讀、開火車讀等多種形式。教師及時評價。

三、結(jié)合生活實例講解。

1、師：母雞孵小雞的時候，母雞身體下邊放一堆雞蛋，它天天趴在這堆雞蛋上，用自己身體的熱量，去溫暖這些蛋。雞蛋吸收了母雞的血汗，慢慢變成了小雞。母親撫育我們的時候，也象撫育小雞一樣，非常艱辛。小的時候要喂奶、喂飯，換尿布，有病時背著你去醫(yī)院，半夜起來喂藥。風里雨里天天接送你去幼兒園。上學(xué)時為你拿書包，為你撐雨傘。做好了飯菜等著你回來吃。父母總是把最好吃的東西留著給你，可是我們的小朋友是否也能把最愛吃的飯菜留著給父母吃呢？不要以為父母為我們所做的一切都是應(yīng)該的，我們要對父母有感恩之心，有報答之愿！有的小朋友說等我長大了有工作了就去撫養(yǎng)他們。世人說：“什么都能等，只有孝敬父母不能等！”父母撫養(yǎng)我們花費了很多辛苦，從小把我們養(yǎng)大，我們要用心去體會，感謝父母的養(yǎng)育之恩。要落實到行動上，就要從生活小事做起。讓我們從今天就開始孝敬自己的父母。為他們做一點事。

2、講故事?！陡嵫蚬蛉椤?/p>

相傳，小羊?qū)λ鼖寢屨f：“媽媽，您對我這樣疼愛，我怎樣才能報答您的養(yǎng)育之恩呢？”羊媽媽說：“我什么也不要你報答，只要你有這片孝心，媽媽就心滿意足了。小羊聽后，情不自禁地流下眼淚??小羊為了報達母羊的養(yǎng)育之恩，每次吃奶都是跪著的。它知道，是媽媽用奶水喂大它的，跪著吃奶是感激媽媽的哺乳之恩，這便是“羔羊跪乳”。

《烏鴉反哺》

據(jù)說，烏鴉小時侯，都是由它媽媽辛辛苦苦地飛出去找食物，然后回來一口一口地喂給它吃。漸漸地，小烏鴉長大了，烏鴉媽媽也老了，飛不動了，不能再飛出去找食物了。這時，長大的烏鴉沒有忘記媽媽的哺育之恩，也學(xué)著媽媽的樣兒，每天飛出去找食物，再回來喂媽媽，照顧老烏鴉，并且從不感到厭煩，直至老烏鴉自然死亡，這就是“烏鴉反哺”。

4、課中操――聽歌曲《小烏鴉愛媽媽》及《我的好媽媽》

5、神奇漢字――母 師：甲骨文是中國已發(fā)現(xiàn)的古代文字中時代最早、體系較為完整的文字，是古時候人們用于記事而刻（或?qū)懀┰邶敿缀瞳F骨上的文字。我們會在今后的語文課上了解并學(xué)習它。

四、講解內(nèi)容。（冬則溫――業(yè)無變）

1、觀看《弟子規(guī)》動畫視頻。

2、要求學(xué)生了解一年四季的變化，冬天冷，則需要暖溫。夏天熱，卻要涼爽。一天的開始，早晨要想好今天應(yīng)做的事情，晚上要按照大自然的規(guī)律，安寢。弟子規(guī)這里是教育大家要用心體會照顧自己的父母。

3、師：冬天該怎樣送去溫暖？夏天該怎樣送去涼爽？早晨該怎樣去請安？夜晚該怎樣伺候父母安眠？ 這一小節(jié)還蘊藏著一個小故事呢，你們想聽嗎？

4、講解《二十四孝故事》之“扇枕溫席”

冬則溫 夏則清――黃香九歲的時候，冬天時會在父親睡覺前，先幫父親將床鋪溫熱再請父親去休息。夏天時會先將草席扇涼，再請父親躺下。黃香在他9歲時就懂得照顧父親，我們班的同學(xué)有很多都不到九歲，所以如果你們能做到這點，此外還可以幫助父母拿報紙、倒水、洗腳、按摩、捶背等，就比黃香還要棒了！

5、：我們現(xiàn)在科技很發(fā)達，所以夏天的時候父母睡覺前，我們可以幫父母做些什么事？ 「開電風扇，開空調(diào)」冬天的時候父母睡覺前,我們可以幫父母做些什么事？ 「用電熱毯，電暖器」

晨則省 昏則定――早上起床的時候要先向父母問早，傍晚回家的時候要向父母報告今天在學(xué)校發(fā)生的事情，讓父母安心。

延伸：早上起床除了要向父母問好外，還要盡量自己起來，把東西整理好，衣服穿好，書包收拾好。很多同學(xué)一回家就看電視，玩游戲，不理會父母，這樣做是不對了。我們要多和父母聊天，讓他們知道你在學(xué)校做了哪些事情，學(xué)了哪些知識，交了哪些朋友，讓父母安心。

出必告 反必面――出門時要告訴父母我們要去哪里，若臨時有事，父母又剛好不在，可以打手機或留言?；丶业臅r候要先問候父母，或告訴父母「我回來了」。

延伸: 教育學(xué)生外出要向父母秉告，免得父母為自己擔心。比如；早上去上學(xué)時要跟父母說：“爸爸媽媽，我上學(xué)去了！”放學(xué)回來要先向家長報平安?！鞍职?、媽媽我回來了！”生活要有規(guī)律，免去父母牽掛。養(yǎng)成好的生活習慣，對自己一生都有幫助。上學(xué)時對師長也要做到出必告反必面，上廁所的時候要舉手告知，同學(xué)受傷去醫(yī)務(wù)室也要請同學(xué)帶話回來。

居有常 業(yè)無變――生活作息要規(guī)律，早睡早起，不要三更半夜才睡，寫作業(yè)不要拖到半夜才完成，或玩游戲玩到很晚。大人的事業(yè)是工作，學(xué)生的工作是學(xué)業(yè)，所以對待學(xué)習要認真，不要讓成績一落千丈，讓父母擔心。

6、你知道剛才提到的黃香除了照顧父親外，剩余的時間都在做什么嗎？(用功讀書)

7、黃香用功讀書，這也是孝順的行為之一。我們對待所有的長輩像父母、老師、爺爺、奶奶都要做到晨則省昏則定，對長輩才有恭敬心。也要做到出必告反必面，才會讓長輩放心，不用擔憂。

五、講解內(nèi)容。（事雖小――親心傷）

師：通過前面的學(xué)習，我們了解了很多關(guān)于孝的行為。俗話說：“百善孝為先”，生活中，除了孝很重要以外，我們做人的品德也很關(guān)鍵，這節(jié)課我們繼續(xù)學(xué)習“入則孝”的第3段，來看看我們的品德要從哪些地方做起。

1、觀看《弟子規(guī)》動畫視頻。

2、內(nèi)容講解

事雖小 勿擅為 茍擅為 子道虧――不要因為是小事情，就不稟告父母而擅自去做。假如自作主張地去做事，那就不合乎為人子女的道理了。引申：

（1）如果小朋友平常在家中或外面要移動物品，最好要先請示父母再做，尤其是家中的電器用品或是較危險的物品。

（2）曾經(jīng)有一位小朋友和媽媽去逛街，因為媽媽在買東西沒空看著他，只叮囑他不要亂動別人的東西，這位小朋友覺得很無聊就在餐具柜臺東碰西碰，忽然所有的盤子都掉下來。小朋友你們猜最后怎么樣呢？結(jié)果媽媽什么東西都沒買，就把那些破碎的盤子買回家，小朋友這樣的行為根本就是把他自己的過錯懲罰在父母的身上。（3）有些小朋友喜歡搞惡作劇捉弄別人，喜歡趁同學(xué)坐下不注意時將他的椅子拉開，害同學(xué)跌坐在地下，卻不知這樣的行為可能會讓同學(xué)半身不遂，更嚴重可能會害他一輩子躺在床上當植物人，無法動彈?？偨Y(jié)：所以大家千萬不要因為一時的好玩有趣，做了讓自己后悔一輩子的事情。我們在做任何事情前都要先考慮清楚后果是否會傷害自己或他人，千萬不要逞一時之快。

物雖小 勿私藏 茍私藏 親心傷――東西即使很小，也不要偷偷私藏起來。如果私藏被發(fā)現(xiàn)，父母一定會非常傷心、生氣。引申：

（1）有些小朋友在商店里看到自己喜歡的東西，沒有錢買又想要占為己有，就會用偷竊的方法來取得。要知道商場里都會裝監(jiān)視器或攝像頭，這種行為最后都會被發(fā)現(xiàn)而受到處罰。

（2）有些出國旅行的人,在飛機上或飯店里，看到毛巾、衛(wèi)生紙或煙灰缸都會隨手帶走，這種就是沒有公德心與教養(yǎng)的行為，除了會讓你的爸媽丟臉更會讓你的國家在國際上有壞的名聲。

（3）看見別人再好的東西，不可將它據(jù)為己有。即使是再小的東西，哪怕是一塊橡皮，一只鉛筆，都不該拿人家的。從小去掉自己的貪占心，長大才不會犯錯誤。如果是隨便亂拿了人家的東西，被別人發(fā)現(xiàn)了，父母會為你的行為而感到羞恥。

3、講故事

北京有個外商公司正在招聘員工,去應(yīng)征的都是很優(yōu)秀的人,而且要經(jīng)過多次的考試,還要考外語及很多專業(yè)知識.考試下來,只剩幾個人做最后面試.當這些通過最后考驗的人到了會議室,長官就對他們說:「我現(xiàn)在有點急事,出去一下,十分鐘以后我們繼續(xù)面試.」結(jié)果他走出去以后,在這十分鐘當中,這些年輕人就站起來東摸西摸,看到桌上的資料拿起來看一看,還順手拿給其他的人看.十分鐘以后,這位主管進來,他說對不起,你們統(tǒng)統(tǒng)沒有錄取,因為會議室里裝有攝像機,你們連最基本的「事雖小,勿擅為」都沒做到.他們很不服氣就說:「從小到大,沒有人教我們不可以亂動.」

總結(jié)：的確，有些人真的很缺乏做人做事的正確態(tài)度,縱使他們的能力很好,學(xué)歷也很高,但是這些細微環(huán)節(jié)都沒有顧及到.小事都辦不好,大事就更不可能了。

4、總結(jié)

本節(jié)主要講述了小朋友應(yīng)該怎樣培養(yǎng)自己的品德。養(yǎng)成良好的生活習慣。習慣要從小事做起，從一點一滴做起。

六、布置作業(yè)：

1、關(guān)心自己的父母喜歡吃什么？干什么？用心體會父母的心情。

2、今天回家吃飯時為母親盛一碗飯，或者為父親倒一杯水。幫助家里做一些力所能及的家務(wù)。比如：擺放碗筷、洗碗、擦桌子、掃地、倒垃圾。洗衣服、晾衣服、打掃房間。澆花、買菜、學(xué)做飯。為父母捶背、按摩、倒洗腳水。可以根據(jù)情況任選一樣來做。

3、自讀詩歌蓼莪《詩經(jīng).小雅》

第五篇：精品教案：第2課 “貞觀之治”

第2課

“貞觀之治”

一、教學(xué)目標

（一）課標要求

知道唐太宗和“貞觀之治”、文成公主入藏

（二）三維目標

1、知識與能力目標 ①通過本課的教學(xué)，使學(xué)生了解中國古代歷史上最繁盛的時代——唐朝早期的情況，貞觀之治和文成公主入藏等基本史實。②通過本課教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生思考和分析問題，培養(yǎng)學(xué)生從成因和結(jié)果去思考分析歷史問題，逐漸提升學(xué)生分析問題能力。

③通過引導(dǎo)、幫助學(xué)生思考和討論問題，唐太宗的開明思想及其政策是非常進步的。是學(xué)生認識到這些思想及政策對于唐朝的繁榮以及中華民族的融合，起了重要作用，從中體會杰出人物在歷史發(fā)展進程中不可代替的作用。

2、過程與方法目標

①教師可通過對第1課最后一個子目的內(nèi)容復(fù)習提問，讓學(xué)生講述玄武門之變的故事，導(dǎo)入新課,調(diào)動起學(xué)生的學(xué)習興趣和積極性。

②引導(dǎo)學(xué)生尋找漢武帝與唐太宗的異同，逐步落實本課的知識點。

③本課教材有些與歷史地理相關(guān)的知識點，可結(jié)合《地圖冊》中《唐朝前期疆域及邊疆各族分布圖》講解，培養(yǎng)學(xué)生全方位、多層次的思維能力。

3、情感、態(tài)度與價值觀目標

通過本課的教學(xué)，使學(xué)生了解唐太宗是中國歷史上的杰出人物，以他的開明、開放的民族政策，為唐朝的繁盛奠定了基礎(chǔ)。

二、課

型

新授課

課

時

一課時

三、教學(xué)重點及難點

重點：唐太宗的功績和文成公主進藏

難點：本課的難點有兩個:一是如何評價“貞觀之治”對于唐朝的重要影響。二是如何正確地評價唐太宗李世民。

四、教學(xué)過程

（一）導(dǎo)入新課

師：說起唐朝的第二位皇帝李世民同學(xué)們并不陌生，通過影視劇我們對他了解很多，那與他相關(guān)的影視劇有哪些呢？ 生：《秦王李世民》、《貞觀長歌》、《貞觀之治》、《唐太宗李世民》、《隋唐英雄傳》、《大唐飛歌》、《隋唐演義》?? 師：想一想：你熟悉的歷史人物和真實的一樣嗎？我們應(yīng)該給予他們怎樣的評價？通過本課的學(xué)習我們來了解歷史上的李世民是怎么的一位君王。[板書]第2課

“貞觀之治”

（二）講授新課

[板書]

一、唐朝的建立

問題：唐朝是怎樣建立的？建立者是誰？時間是哪一年？都城在哪里？ [教師總結(jié)] 隋煬帝統(tǒng)治后期，暴虐無道，終于引發(fā)隋末農(nóng)民大起義。公元617年，隋朝太原留守李淵在太原起兵，攻占長安，次年(618年）建立唐朝，定都長安。李淵即唐高祖。618年，煬帝在江都被部將所殺，隋朝滅亡。

過渡：唐朝的第二任皇帝是誰？（生：李世民）那他是怎么當上皇位的？（生：通過玄武門之變）[板書]

二、“貞觀之治”

師：哪位同學(xué)能給我們講講玄武門之變是怎么一回事？

生：玄武門之變――626年，由秦王李世民在玄武門發(fā)動的一次流血政變，結(jié)果李世民殺死了自己的長兄（當時的皇太子李建成）和四弟（當時的齊王李元吉），得立為新任皇太子，并繼承皇帝位，是為唐太宗，次年改年號為貞觀。師：高祖竇皇后四長子――李建成（太子；589－626年）

次子 李世民 秦王 598－649 三子 李玄霸 早夭 四子 李元吉 齊王 603－626 背景：在雙方的較量中，太子建成和齊王元吉略占優(yōu)勢，因此，李世民決定發(fā)動政變。時間：武德九年（626）六月初四

人物：李建成 李元吉

李世民

經(jīng)過：李世民得知李建成和李元吉共謀削弱他的力量，他與親信策劃，搶先于宮城北門玄武門內(nèi)設(shè)下埋伏，在玄武門射殺李建成、李元吉。結(jié)果：李世民即位

師：談?wù)勀銓Α靶溟T之變”的看法：

生：①武門之變是皇室內(nèi)部爭奪權(quán)力的斗爭；

②但是從歷史的影響來看，應(yīng)該持肯定的態(tài)度；

③李世民非凡的軍事才能和杰出的政治才干以及他在歷史上所起的進步作用，說明李世民為君是正確的選擇。

師：唐太宗親身經(jīng)歷了隋末的社會大動蕩，親眼目睹了隋朝的滅亡。所以，他繼位以后，勵精圖治，使唐朝出現(xiàn)了“貞觀之治“的局面。那么什么是“貞觀之治”呢？

生：唐太宗統(tǒng)治時期，社會比較安定，政治比較清明，經(jīng)濟恢復(fù)發(fā)展較快，國力逐步增強，史稱“貞觀之治”。師：形成“貞觀之治”局面的原因是什么？請同學(xué)們分組討論后發(fā)言。

生：形成“貞觀之治”局面的原因是：（1）政治上：進一步完善三省六部制，加強了中央集權(quán)。（2）經(jīng)濟上：繼續(xù)推行均田制，獎勵墾荒，輕徭薄賦，讓農(nóng)民生活安定。（3）民族關(guān)系上：堅決抵抗外族騷擾，加強國內(nèi)民族間的友好聯(lián)系和經(jīng)濟、文化交流。（4）唐太宗還重用賢才，虛心納諫。重用的主要人物有房玄齡、杜如晦、魏征等。師：原因：①以隋為鑒，以民為本

隋二世而亡：1）﹑奢華浪費，勞民傷財。

2）﹑生活腐化，荒淫無道。3）﹑戰(zhàn)爭太多，耗費國力。

在慘痛教訓(xùn)的對照下，唐太宗下決心進行徹底治理，加上下屬大臣們的通力協(xié)作，貞觀之治在中國歷史上展開了它美麗輝煌的畫卷。

他以隋亡為鑒，經(jīng)常告誡臣下：君，舟也；人，水也；水能載舟，亦能覆舟。

②輕徭薄賦，發(fā)展生產(chǎn)

推行均田制,獎勵墾荒,輕徭薄賦，發(fā)展生產(chǎn)，與民休息。

③勤于政事，任用賢才

唐太宗認為“致安之本，惟在得人”。

貞觀時期，人才濟濟，著名的將相，如房玄齡、杜如晦、魏征、李靖等。知人善任——

舊日幕僚 房玄齡 杜如晦

出身貴族 出身貧寒 少數(shù)民族 敵對勢力 李靖

秦叔寶

魏征

尉遲敬德

房玄齡（579-648)，博覽經(jīng)史，工書善文，18歲中進士。隋末大亂，李淵率兵入關(guān)，玄齡于渭北投李世民，他和杜如晦是秦王最得力的謀士。他參與“玄武門之變”的策劃，與杜如晦、長孫無忌、尉遲敬德、侯君集五人并功第一。貞觀前，他協(xié)助李世民經(jīng)營四方，削平群雄，奪取皇位。李世民稱贊他有“籌謀帷幄，定社稷之功”。貞觀中，他輔佐太宗，總領(lǐng)百司，掌政務(wù)達20年；善于用人，不問貴賤；恪守職責，不自居功。

杜如晦(585～630)，唐代名相。年輕時愛讀書，喜談文史。如晦為相時，正值唐朝新建不久。他與房玄齡共掌朝政，典章制度皆兩人所定。每在太宗前議事，玄齡說：非如晦不能決。如晦亦能尊重玄齡之策。時稱如晦長于斷，玄齡善于謀，故有“房謀杜斷”之說。兩人配合默契，同心輔佐太宗，后世論唐代良相，首推“房、杜”。

④廣開言路，虛心納諫

魏征去世后，唐太宗異常悲痛，他說：“夫以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。朕常保此三鏡，以防己過。今魏征殂逝，遂亡一鏡矣”。（魏征,字玄成，館陶（今屬河北）人，以敢于直言著稱。他原是太子李建成的謀士.唐太宗很贊賞他的直率，便以禮相待，根據(jù)他耿直秉性，讓他任諫議大夫，貞觀三年又任參予朝政，行宰相職權(quán)，成為貞觀名臣。魏征有句名言“兼聽則明，偏信則暗”，唐太宗將其牢記在心，有了好的指導(dǎo)思想，納諫也就有了良好的基礎(chǔ)和前提。）

鷂死懷中——唐太宗的故事

一天，唐一天，唐太宗得到一只雄健俊逸的鷂子，他讓鷂子在自己的手臂上跳來跳去，賞玩得高興時，魏征進來了。太宗怕魏征提意見，回避不及，趕緊把鷂子藏到懷里。這一切早被魏征看到，他稟報公事時故意喋喋不休，拖延時間。太宗不敢拿出鷂子，結(jié)果鷂子被憋死在懷里。太宗得到一只雄健俊逸的鷂子，他讓鷂子在自己的手臂上跳來跳去，賞玩得高興時，魏征進來了。太宗怕魏征提意見，回避不及，趕緊把鷂子藏到懷里。這一切早被魏征看到，他稟報公事時故意喋喋不休，拖延時間。太宗不敢拿出鷂子，結(jié)果鷂子被憋死在懷里。

師：唐太宗統(tǒng)治時期，社會比較安定，政治比較清明，經(jīng)濟恢復(fù)發(fā)展較快，國力逐步增強，史稱“貞觀之治”。史家稱此時為“貞觀之治”，被認為是中國古代少有的太平盛世。

[板書]

三、文成公主入藏

師：1.吐蕃簡介（1）吐蕃人是哪個民族的祖先？

（2）他們生活的地區(qū)在哪里？

生：藏族

青藏高原

師：2.吐蕃統(tǒng)一（1）吐蕃統(tǒng)一青藏高原是在什么時候？（2）完成統(tǒng)一的首領(lǐng)叫什么？（3）吐蕃的都城在什么地方？

生：七世紀前期

松贊干布

邏些（今拉薩）師：3.唐蕃和親（1）松贊干布為什么多次向唐朝求親？

（2）唐太宗如何對待松贊干布的求親？

（3）文成公主入藏產(chǎn)生了什么積極作用（影響）？

生：（1）仰慕中原王朝的文化

（2）把文成公主嫁給松贊干布

（3）傳播了中原先進的農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和科技文化，促進了吐蕃經(jīng)濟文化的發(fā)展，密切了漢藏兩族的關(guān)系。

[教師小結(jié)] 7世紀初，吐蕃杰出的贊普松贊干布到長安求婚，唐太宗將 文成公主嫁給他，文成公主帶去各種工匠，傳播中原先進的農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和科技文化，促進了吐蕃經(jīng)濟文化的發(fā)展，密切了漢藏兩族的關(guān)系。

（三）課堂小結(jié)

唐太宗在位期間推行了比較開明的政治經(jīng)濟措施，促進唐朝的繁榮強盛，同時也實行比較開明的民族政策，注意和少數(shù)民族搞好關(guān)系，文成公主入藏促進了吐蕃經(jīng)濟文化的發(fā)展，密切了漢藏兩族的關(guān)系。

五、板書設(shè)計

第2課 “貞觀之治”

一、唐朝的建立

618年，李淵稱帝，建立唐朝，定都長安。李淵即唐高祖。

二、“貞觀之治” 1、626年，李世民即位，就是唐太宗，次年改元貞觀（貞觀年間627－649年）

2、出現(xiàn)的原因：

①以隋為鑒，以民為本 ②輕徭薄賦，發(fā)展生產(chǎn) ③勤于政事，任用賢才 ④廣開言路，虛心納諫

3、表現(xiàn)：唐太宗統(tǒng)治時期，社會比較安定，政治比較清明，經(jīng)濟恢復(fù)發(fā)展較快，國力逐步增強，史稱“貞觀之治”。

三、文成公主入藏 7世紀初，吐蕃杰出首領(lǐng)松贊干布派大臣到長安求婚，唐太宗將文成公主嫁給他。文成公主帶去各種工匠、物資、技術(shù)、書籍。意義是傳播中原先進文化，促進了吐蕃經(jīng)濟文化的發(fā)展，密切了漢藏兩族的關(guān)系。

教學(xué)反思