第一篇：小學(xué)古詩詞教學(xué)步驟

淺 談小 學(xué)

古 詩 詞

興隆社區(qū)小學(xué) 王小艷 2016.11

教 學(xué)步 驟

淺談小學(xué)古詩詞教學(xué)步驟

古詩是小學(xué)語文中必不可少的組成部分。古詩教學(xué)要設(shè)計得精彩，學(xué)生能夠很好地掌握，首先教師必須對古詩文相當(dāng)熟悉，對古詩文有一定的理解和研究，最好還能對其中一些古詩文有獨特的體會和感受，從而想方設(shè)法引導(dǎo)學(xué)生進入對古詩文的欣賞與品味之中。

大量的文獻顯示，當(dāng)前古詩教學(xué)關(guān)注四大方面的內(nèi)容。第一、創(chuàng)作背景；第二、分析與理解；第三、欣賞與體驗；第四、朗讀與背誦。這四個大方面較為完整地體現(xiàn)了古詩教學(xué)的主要內(nèi)容。在探索有效古詩課堂教學(xué)研究中，小學(xué)古詩詞教學(xué)設(shè)計分七步進行：

一、激趣導(dǎo)入，揭示課題

古詩導(dǎo)課的方式與閱讀教學(xué)的導(dǎo)課方式類似，即：間接導(dǎo)課與直接導(dǎo)課。間接導(dǎo)課即通過創(chuàng)設(shè)一定的教學(xué)情境，提出所要學(xué)習(xí)的課題，并板書課題。間接導(dǎo)入的方式很多，如：故事導(dǎo)入法、疑問導(dǎo)入法，預(yù)習(xí)導(dǎo)入法，背景導(dǎo)入法等等．不管哪種導(dǎo)入法都與教學(xué)內(nèi)容有關(guān)，是對教學(xué)內(nèi)容的一種鋪墊和襯托。如：我執(zhí)教的《回鄉(xiāng)偶書》采取的就是間接導(dǎo)入法，由已學(xué)過的詩人賀知章的《詠柳》來喚醒學(xué)生對詩人的再現(xiàn)進而在增強孩子的求知欲的前提下進入本課的學(xué)習(xí)。直接導(dǎo)課，即開門見山直接明確學(xué)習(xí)內(nèi)容，板書課題，提出學(xué)習(xí)要求，學(xué)習(xí)新課。就像本人執(zhí)教的《泊船瓜洲》，從今天起我們進入第二組元的學(xué)習(xí)，隨著今天的學(xué)習(xí)我們將認識一位宋朝詩人王安石，今天學(xué)習(xí)他筆下的一首詩板書課題。

二、背景介紹，知曉詩人。

古詩的創(chuàng)作背景包括時代背景、詩人創(chuàng)作此詩的境遇與心態(tài)等。古詩深刻的歷史文化背景，是傳統(tǒng)文化教育的好素材，是小學(xué)語文人文性的典型體現(xiàn)。教師在課前讓學(xué)生通過查詢資料了解詩人及其創(chuàng)作背景，可以培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息的能力。并且新課程標(biāo)準(zhǔn)還指出：要利用語文教學(xué)的各個環(huán)節(jié)有意識地培養(yǎng)學(xué)生的聽說能力，要在課內(nèi)外創(chuàng)設(shè)各種各樣的交際情境，讓每個學(xué)生無拘無束地進行口語交際。因此處理好這部分教學(xué)內(nèi)容，不僅可以增長歷史知識，也可以使教學(xué)增添生趣。

像我在這一環(huán)節(jié)介紹詩人賀知章創(chuàng)作《回鄉(xiāng)偶書》這首詩的背景，學(xué)生就會在這種情境中展開想象，獲得情感體驗。課程標(biāo)準(zhǔn)對高年級閱讀積累提出較高的要求：學(xué)習(xí)瀏覽，擴大知識面，能根據(jù)需要搜集有關(guān)材料。我教學(xué)《長相思》在這一環(huán)節(jié)讓學(xué)生交流對于納蘭性德你知道多少呢？這樣既培養(yǎng)學(xué)生主動學(xué)習(xí)的品質(zhì)，又訓(xùn)練學(xué)生聽說能力和口頭表達能力，還為下一步學(xué)習(xí)古詩、理解古詩的內(nèi)容做好準(zhǔn)備。

三、自主學(xué)習(xí)，弄懂詩意。

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》將積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式作為語文課程的四大理念之一。指出語文教學(xué)應(yīng)該激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，注重培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識和習(xí)慣，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)情境，尊重學(xué)生的個體差異，鼓勵學(xué)生選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式。這就要求教師創(chuàng)設(shè)一個開放的學(xué)習(xí)環(huán)境，營造一種寬松自由的課堂氛圍。在這一環(huán)節(jié)中，教師要采取靈活多樣的教學(xué)策略，做到放和扶有機地結(jié)合，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩。

首先要大膽地放。先讓學(xué)生自由討論學(xué)習(xí)古詩的方法，然后讓他們選擇適合自己的學(xué)習(xí)方法去探索新知，弄懂詩意。對于不能獨立解決的問題，鼓勵學(xué)生通過合作和幫助使一些似是而非的問題得到解決。

引導(dǎo)學(xué)生利用書上的圖畫，注釋或其他工具書等幫助理解詩詞的意思。理解詩詞的意思還應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生從以下幾方面入手:（1）抓詩眼

：例如王維的名句獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。只要抓住一個獨字，就更能理解異鄉(xiāng)異客的感情了；只要抓住一個獨字，就知道倍思親時的孤單了，更能理解詩人見到別人團圓而自已只影形單的寂寞了。

（2）抓詞語

：例如，同是寫送別的詩《芙蓉樓送辛漸》和《送元二使安西》，只要抓住詩句中的重點詞，就能體會到詩人送別時的感情是不同的?！盾饺貥撬托翝u》寫到：寒雨連江夜入?yún)?，平明送客楚山孤。洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。其中用到了寒夜孤冰等詞，從中可以看出作者送別辛漸時心中充滿了傷感與凄涼，到底送別的辛漸是何人呢？為何這樣悲痛呢？一定與詩人的親友有關(guān)。

（3）抓詩句

：一首詩，每每有兩句是重點句，有些甚至成為了名句。那就抓住其中的重點去理解就行了。例如《登鸛雀樓》的欲窮千里目，更上一層樓?！鹅o夜思》的舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)?！额}西林壁》的不識廬山真面目，只緣身在此山中。

（4）抓詩題

：有些詩，從它的題目，就可以知道整首詩到底寫的什么內(nèi)容。例如蘇軾的《飲湖上初晴后雨》，從題目就可見作者在西湖上飲酒（欣賞風(fēng)景？賦詩？）碰到了開頭是晴朗的，后來下雨了這樣的景象。又例如《曉出凈慈寺送林子方》這首詩，如果不看題目，一讀而知是寫的夏天的荷花?？梢墙Y(jié)合詩題細讀全詩，你就會發(fā)現(xiàn)作者是借物抒情，寫下了對林子方上京為官的無限祝福。

四、誦詩想象，品詩悟情。

語文課程標(biāo)準(zhǔn)指出：閱讀是學(xué)生個性化的行為，不應(yīng)以教師的分析代替學(xué)生的閱讀實踐。應(yīng)讓學(xué)生在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣。古詩是中華民族的文化瑰寶，博大精深，凝煉含蓄。有著音樂、建筑、繪畫、意境等在內(nèi)的巨大美學(xué)價值。詩的情感要讓學(xué)生通過朗讀欣賞來體會。因此，在學(xué)生理解了全詩的意思，有了初步的情感體驗后，教師要趁熱打鐵，通過現(xiàn)代教學(xué)媒體的輔助，讓學(xué)生根據(jù)詩意想象，指導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀。通過點讀、評讀、范讀、誦讀，演讀使學(xué)生能讀出詩的重音和節(jié)奏，知道應(yīng)該如何把握詩的輕重緩急，加深對詩人情感地體驗，體味出詩人賦于詩的思想感情。在學(xué)習(xí)古詩過程中，教師注意引導(dǎo)學(xué)生依詩句的意思展開想象，入情入境，加強有感情地朗讀。在初讀過程中，僅以讀準(zhǔn)字音，讀通詩句為基本要求；第二次在理解的基礎(chǔ)上再讀，就要有感情表現(xiàn)的要求。在理解詩歌意境后的朗讀就要求能達到變感情朗讀為有創(chuàng)造性地朗誦。

五、創(chuàng)設(shè)情境，引入詩境。

讀詩的最高境界是進入詩歌意境。進入詩境就是引導(dǎo)學(xué)生真切地體驗詩人所創(chuàng)造的那個景象和情感，為之動情。怎樣讓學(xué)生進入到這種水乳交融的藝術(shù)境界呢？教師不要孤立地指導(dǎo)朗讀或單純地創(chuàng)設(shè)情境，而是將創(chuàng)設(shè)情境與感情朗讀有機地結(jié)合起來，把創(chuàng)設(shè)情境作為學(xué)生感情朗讀的基礎(chǔ)和鋪墊。同時又通過讀來引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟詩情，進入詩境。我有時采取演一演的方式，讓學(xué)生親身體驗此情此景；我有時通過看錄像將學(xué)生帶入到詩的意境中，情感的表現(xiàn)一次比一次豐富，學(xué)生的朗讀一次比一次到位。最終，讓學(xué)生通過讀與詩人的情感達到共思、共憂、共吟的境界。實際上這一環(huán)節(jié)就是前一環(huán)節(jié)的升華和展示。

六、拓展延伸，創(chuàng)作詩詞。

課程標(biāo)準(zhǔn)指出：小學(xué)階段應(yīng)要求學(xué)生誦讀古詩文，以利于學(xué)生的積累、體驗和培養(yǎng)語感。整個小學(xué)階段學(xué)生學(xué)習(xí)的古詩量并不是很多，所以在結(jié)束了一首詩的教學(xué)后，并不結(jié)束這堂課的教學(xué)，而以詩帶詩，以點帶面，將課堂延伸到同一類型的古詩教學(xué)上，有意識地加大學(xué)習(xí)古詩的量。使學(xué)生在課堂中接觸到大量的古詩，了解到詩人更多的優(yōu)秀的詩作。這樣，同學(xué)們的眼界開闊了，誦讀古詩的興趣也增加了。不是有這樣一句話：學(xué)會唐詩三百首，不會作詩也會吟。教師在教學(xué)中要有意識指導(dǎo)學(xué)生運用古詩的能力，比如低段可以讓學(xué)生表演，再現(xiàn)詩的意境；中高段可通過課件的出示和音樂的渲染，創(chuàng)設(shè)適宜學(xué)生進行語言實踐的課堂環(huán)境。通過這個語言實踐過程，指導(dǎo)學(xué)生運用古詩的能力，激發(fā)他們創(chuàng)作的欲望及興趣，讓他們能學(xué)以致用，真正起到語文教學(xué)的目的。

七、板書設(shè)計，簡單明了

教學(xué)板書是藝術(shù)，藝術(shù)是講究創(chuàng)造的，是需要教師花心血進行構(gòu)思、提煉、創(chuàng)新的。每一幅新穎別致、獨具個性、富有美感的藝術(shù)板書的出現(xiàn)，都是教師創(chuàng)造性思維的結(jié)晶。我們提倡在教學(xué)過程中重視板書，更提倡教學(xué)板書的新設(shè)計和新創(chuàng)意。板書設(shè)計做到，圍繞詩詞中心，抓住關(guān)鍵詞，簡單明了，有創(chuàng)新。

興隆社區(qū)小學(xué) 王小艷 2016.11

第二篇：古詩詞教學(xué)的四大步驟

古詩詞教學(xué)的四大步驟

古詩詞教學(xué)中，如果掌握了科學(xué)合理的方法，就會使得教學(xué)非常輕松，那么如何進行古詩詞教學(xué)呢，我們認為古詩詞教學(xué)需要掌握四個步驟。中華文明源遠流長，是我們民族的精神支柱，而古詩文是中華民族的文化瑰寶，如能在小學(xué)階段學(xué)習(xí)積累更多的古詩文，則不僅能啟迪人的心智，而且能享有一輩子。語文教學(xué)中，尤其是古詩教學(xué)，傳統(tǒng)的教師一般多停留在字面講讀上，沒有達到課堂教學(xué)的最優(yōu)化。實施素質(zhì)教育，優(yōu)化課堂教學(xué)是主渠道。而要實現(xiàn)課堂教學(xué)最優(yōu)化，提高教學(xué)質(zhì)量，就必須注重老師的教法改革，探索一套有利推進素質(zhì)教育，強化素質(zhì)教育的教學(xué)模式。我嘗試用“激興趣——讀詩文——明詩意——賞意境”四步古詩教學(xué)模式進行教學(xué)，打破傳統(tǒng)的古詩教學(xué)模式，提高了古詩教學(xué)質(zhì)量。

1．激興趣

興趣是探究某種事物或進行某種活動的心理傾向。教育心理學(xué)認為，興趣是學(xué)習(xí)的催化劑，是學(xué)生從事學(xué)習(xí)活動的內(nèi)在動力，它能促使學(xué)生積極探索，努力攀登，向著自己認定的目標(biāo)奮進。前蘇聯(lián)教育家烏申斯基提出：“沒有絲毫興趣的強制性學(xué)習(xí)，將會扼殺學(xué)生探求真理的欲望。”對于遠離學(xué)生生活的古詩教學(xué)，教師若能創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)氛圍，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使課堂教學(xué)有趣、有序地進行，將對學(xué)生學(xué)習(xí)古詩產(chǎn)生不可估量的作用。

比如：在教《望廬山瀑布》時，就可采用“激興點撥法”。新課一開始用一個謎語“懸崖掛塊大白布，千手萬腳捉不住，遠聽千軍萬馬吼，遠看銀泉飛下谷?！币饘W(xué)生的興趣，使學(xué)生產(chǎn)生對瀑布的興趣，再導(dǎo)讀回憶《瀑布》，使學(xué)生受到語言描繪的情境感染，從而進入瀑布的詩境。

另外，運用多媒體課件中精美的界面設(shè)計、古樸典雅的音樂，營造出濃郁的中國古代文化氛圍，烘托出良好的教學(xué)氣氛，也是很好的激趣方式，更是傳統(tǒng)教學(xué)無法做到的。

2．讀詩文

“讀書百遍，其義自見”，古詩文的教學(xué)也同此理。讓學(xué)生反復(fù)吟誦，自己發(fā)現(xiàn)問題、提出問題并解決問題，把教師的不厭其煩講解變成學(xué)生相互間的討論、啟迪和學(xué)習(xí)，力求做到：

①吟誦與自查自悟相結(jié)合，引發(fā)感悟。自查自悟是學(xué)生在吟誦的過程中，自行查閱資料，理解、感悟古詩文的內(nèi)容，以及作者的思想感情及蘊含的哲理等。學(xué)生可以在校內(nèi)查，也可以在校外查，可以問老師、同學(xué)，也可以問家長、鄰居。這樣，學(xué)生在自查的過程中必然會產(chǎn)生出一些個性化的感悟，受到古詩文的情意熏陶。

②吟誦與賞析相結(jié)合，豐富感悟。利用專題課、活動課時間組織學(xué)生欣賞配樂詩朗誦的錄象與錄音，讓學(xué)生從動人的畫面上，從動情的樂聲中，想象著，體味著，感受著詩文的藝術(shù)魅力，從而增進了對詩文的朦朧的理解，并滋生出許多感悟。在欣賞的同時，主要在選材、立意、構(gòu)篇、遣詞等方面引導(dǎo)學(xué)生進行評析，可以整體系統(tǒng)，也可以點點滴滴，不拘一格，廣開言路，以增強對古詩文的感悟。

③吟誦與議論相結(jié)合，交流感悟。學(xué)生對詩文的理解，有的可能只是零碎片段，有的甚至還只是片言只語，所以特別需要在同桌、小小組之間充分議論。這樣可以互相啟發(fā)，激起“頭腦風(fēng)暴”，不僅會大大促進理解，而且會觸發(fā)出許多感悟。

④吟誦與運用相結(jié)合，深化感悟。首先，詩文源于生活，引導(dǎo)學(xué)生把在生活中觀察到、體驗到的東西用古詩文進行表達，能促進學(xué)生對古詩文的理解與感悟。在生活中運用詩文的形式很多，可以是賞景吟詩，觀物吟詩，敘事吟詩，等等。其次，讓古詩文運用于習(xí)作中，這不僅能提高學(xué)生的書面表達能力，而且有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識。因為學(xué)生在習(xí)作中用詩時，會給詩句賦予一種新的表達內(nèi)容和感受，從而使學(xué)生從更新、更廣的角度去理解古詩文，感悟古詩文。這樣就為萌生出許多個性化的感悟，創(chuàng)造了條件。如何引導(dǎo)吟誦，可以采用以下幾種方法：

a、熟讀成誦法，即讓學(xué)生多讀。詩歌的特點是富于節(jié)奏美、韻律美和意境美，誦讀起來瑯瑯上口。在教學(xué)過程中，我堅持以誦讀為本，通過反復(fù)誦讀，反復(fù)吟詠，體會古詩的韻律、意境?？芍笇?dǎo)學(xué)生朗朗出聲地誦讀，低唱慢吟地誦讀。如何使學(xué)生“美讀得其法”，教學(xué)可分三步進行：一是首先要確定基調(diào)。二是要分辨重音，掌握頓挫，讀出節(jié)奏。三是讓學(xué)生在練習(xí)中體會，掌握方法，在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養(yǎng)語感，在讀中受到情感的熏陶。力求讀得清晰、準(zhǔn)確、有節(jié)奏，讀出思想感情。

b、創(chuàng)設(shè)情境法。古詩文不是無情物，根據(jù)學(xué)生的年齡特點，讓他們在吟誦時，加上適當(dāng)?shù)膭幼鳎呉髡b邊表演，可增進對古詩文的理解，從而與作者的情感產(chǎn)生共鳴。如吟誦立意歡快的詩文，可配上一曲輕松活潑的音樂；吟誦反映離愁別緒的詩文時，播放一段哀怨低沉的曲子；吟誦描述風(fēng)光無限的詩文，配以大自然畫面等。創(chuàng)設(shè)情境吟誦是學(xué)生喜聞樂見的一種形式，讓學(xué)生在特定的情境氛圍中加深對詩意的感悟，促進記憶。

c、分類吟誦法。根據(jù)詩的內(nèi)容或詩所反映的時令進行分類吟誦，也是一種可行的方法。根據(jù)內(nèi)容，可以分為寫景詩、敘事詩、抒情詩，引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)內(nèi)容分類吟誦，背得多，記得牢。根據(jù)時令分類，能促使學(xué)生從時間的角度把握古詩文的線索，從而達到流暢記憶，大地調(diào)動了學(xué)生吟誦的興趣。

d、綜合吟誦法。這是一種融多種形式為一體的吟誦方法。有時采取小組賽、男女組賽，有時采取限時背、師生背、接龍背，有時采取根據(jù)內(nèi)容、根據(jù)時令分類吟誦，有時采取聽記背、問答背等等。多種形式綜合背誦，靈活且富有變化，給學(xué)生帶來了吟誦古詩文的樂趣，避免了背誦的枯燥性。通過引導(dǎo)巧背，使學(xué)生儲存了豐富的語言材料，有效地實現(xiàn)了量的積累。

3．明詩意

新的語文課程強調(diào)全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，發(fā)展學(xué)生的思維。古詩產(chǎn)生的年代較遠，古代的社會制度，生活方式，風(fēng)俗習(xí)慣，語言風(fēng)格等，都跟現(xiàn)代大不一樣，而且古詩詞語凝煉，跳躍度大，寫法夸張。因此，小學(xué)教學(xué)古詩首先要使詞語表象化，并使其強化（建立）、活化（轉(zhuǎn)換）、優(yōu)化（加工），即在意讀詩文時，引導(dǎo)學(xué)生借助想象，將詞語在腦海里形成主體畫面。準(zhǔn)確把握詩歌作品情感，僅僅拘泥于課文必學(xué)內(nèi)容上是遠遠不夠的，必須對作者的社會經(jīng)歷，文化教養(yǎng)，情趣愛好以及寫作背景等相關(guān)知識有一定的了解，才能與詩人心同此情，意同此理，而明詩意是在理解字詞的基礎(chǔ)上理解詩句，是一個把一句句精煉的詩的語言譯成現(xiàn)代漢語的過程。這個訓(xùn)練一個很大的好處：就是對學(xué)生進行思維訓(xùn)練，在逐一落實字詞以后，通過對每個詩句的串連通釋，在整體上把握全詩，理解詩句的含義。

4．賞意境

意境是由作者的主觀感受和客觀景象融合而成的，而作為主觀感受的“意”又往往寄寓在客觀景象的“境”中，因此，教師在古詩教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生入其“境”，才能使學(xué)生“悟其神”，會其“意”，真正領(lǐng)悟到古詩的意境美。葉圣陶曾說過：“詩歌的講授，重在陶冶性情，擴展想象，如果抓住精要之處，指導(dǎo)一二句話，也許就夠了，不一定要繁復(fù)冗長的講說?！惫旁姷慕虒W(xué)，一定要將學(xué)生領(lǐng)入詩的意境，體驗詩人的感情，引導(dǎo)學(xué)生借助詩人的豐富聯(lián)想，展開想象，領(lǐng)略詩人雄偉的氣魄，以及詩人熱愛生活、熱愛大自然的情懷。我們要詩情畫意地教古詩，學(xué)生要詩情畫意地學(xué)古再現(xiàn)意境是關(guān)鍵。

如教《贈汪倫》，教者借助投影、音樂、引導(dǎo)學(xué)生進入汪倫送詩人李白的熱鬧、歡樂的場景，跟著一起跳一起唱，進而反復(fù)體味“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”的喻意，分享李汪之間的深情厚誼。

以上是我學(xué)習(xí)的一些心得。我認為學(xué)習(xí)古詩文是孩子們一輩子的事，我們在小學(xué)階段進行的古詩文教學(xué)活動，僅僅是為他們的進一步學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)，培養(yǎng)他們良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

第三篇：古詩詞教學(xué)的一般步驟

古詩詞教學(xué)的一般步驟

一、巧妙導(dǎo)入，激發(fā)興趣：可采用情景導(dǎo)入、故事導(dǎo)入、成語導(dǎo)入、討論導(dǎo)入等方式導(dǎo)入新課，創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。

二、“讀”字當(dāng)先，明確節(jié)奏：通過范讀、自由讀、配樂讀、對讀、齊讀等方式，讀準(zhǔn)字音、節(jié)奏、重音、聲調(diào)、感情等。（讀詩）

三、“化”文為“白”，理解詩歌：要求學(xué)生從文字到內(nèi)容基本理解和把握詩詞，可以設(shè)計一定的思考題，啟發(fā)幫助學(xué)生更好的理解詩詞。（知詩）

四、相互交流，探究詩意：可采用詳說、概說、直說、泛說，也可個人說，小組討論選代表說等方式，讓學(xué)生將自己對詩詞的理解表達出來。（說詩）

五、展開想象，體會詩境：學(xué)生在知詩、說詩的基礎(chǔ)上，想象詩詞描寫的意境，體會詩詞的詩情畫意。（想詩）

六、結(jié)合背景，感悟情感：讓學(xué)生進一步感悟作者通過內(nèi)容表達的思想感情，從而使學(xué)生對詩的理解達到較高的理性層次。（悟詩）

七、品讀詩歌，拓展延伸：使學(xué)生在整體熟悉詩歌后會自覺地感受高 超的寫作藝術(shù)，帶著感情，吟誦詩詞，并從中受到啟迪。（品詩）兒童詩兩首 教學(xué)目標(biāo)：

1．借助拼音讀準(zhǔn)生字“丫”“汲”，讀讀記記“花苞、柔軟、柳絮、喧鬧、梳妝、水 墨畫”等詞語。

2．有感情地朗讀詩歌，想象詩歌描繪的意境，體會兒童豐富的想象力，感受童年幸福 快樂的生活和美好的愿望。

3．背誦喜歡的詩歌，感悟兒童詩的特點，嘗試寫一首兒童詩。教學(xué)重點：

引導(dǎo)學(xué)生獨立閱讀課文，想象詩歌描繪的意境，體會兒童豐富的想象力，感受童年生活的快樂，激發(fā)學(xué)生讀兒童詩的興趣。教學(xué)難點：

比較兩首兒童詩表達方式上的區(qū)別，領(lǐng)悟兒童詩的寫法。課前準(zhǔn)備：

1、找?guī)资變和娮x一讀；

2、了解《水滸傳》里面的英雄人物。課時安排： 1課時 教學(xué)過程 個性教案 一。學(xué)習(xí)《我想》

（一）創(chuàng)設(shè)情境，激趣導(dǎo)入

1．此時，如果有一位神仙站在你面前，能幫你實現(xiàn)一個愿望，那你最大的愿望是什么呢？ [這是一個讓人感興趣的話題，尤其是孩子們，這一環(huán)節(jié)能令他們暢所欲言，一吐為快。孩子的愿望是那么多，又那么美好，教師從中更真切地了解學(xué)生的內(nèi)心世界，拉近師生間的距離。

2．是啊，美好的愿望有那么多，要是都能一一實現(xiàn)那該多好??！這不，有一個孩子就把自己的愿望寫進了詩里，他的愿望是什么呢？趕緊去讀讀吧。（生帶著問題自由朗讀詩歌）

（二）初獨詩歌，明白大意

指名分小節(jié)讀詩（注意“丫”、“汲”的讀音）。

自由讀詩，讀通順，讀流利，并想一想，孩子的愿望是什么？ 交流作者在每一個小節(jié)里所表達的美好心愿。（師隨機板書）

（三）精讀詩歌，進入情境

1．那么多愿望中，哪一個最令你神往？說說理由。2．誦讀最神往的愿望，品讀這一節(jié)詩句，想象畫面。

[讀通詩句,讀好詩句,調(diào)動多種感官體驗詩歌描繪的意境,學(xué)生大膽想象:把小手安在桃樹枝上,把腳丫接在柳樹根上會是怎樣的情景、怎樣的感覺；把眼睛裝在風(fēng)箏上，還會看到什么，把自己種在土地上，還會變成什么……] 3．想象“我”是在怎樣的情景下產(chǎn)生這些愿望？ 有感情地朗讀。

（四）賞析詩歌，領(lǐng)悟?qū)懛?/p>

1．生自由朗讀全詩，體會這首詩在表達上有什么特點？ 2．生交流自己的發(fā)現(xiàn)：

每一小節(jié)都以“我想……”作為開頭，表達自己的夢想。

每一小節(jié)里都有一個疊音詞如“悠呀，悠──”“長呀，──”這樣的語句。教師引導(dǎo)學(xué)生小結(jié)： 3.生再次自由讀文，感受詩歌的韻律、節(jié)奏。4.全體齊讀。

二、學(xué)習(xí)《童年的水墨畫》

（一）自由讀詩

生自由朗讀全詩，理解詩歌大意，在不理解的地方的打上“？”。

（二）理解大意

1．指名生讀詩，其余生邊聽邊試著在每節(jié)的標(biāo)題后加上動詞，概括主要內(nèi)容。2．生個別回答，教師隨機板書：“街頭閱讀、溪邊釣魚、江上戲水”。3．分組讀詩，生概括全詩大意。4．學(xué)生質(zhì)疑，釋疑。

（三）賞析詩句

1.畫出文中精彩的語句，反復(fù)誦讀、體會。

2.欣賞交流佳句。如：“陽光從腳尖悄悄爬上膝蓋”“忽然撲騰一聲人影碎了，草地上蹦跳著魚兒和笑聲”“像剛下水的鴨群，扇動翅膀拍水戲?！钡日Z句，體會詩句所包含的動感畫面，感受童年的天真有趣。3．感情朗讀。

（四）鑒賞寫法

1.默讀兩首詩，比較這兩首詩在表達方式上有什么區(qū)別？ 2.交流感悟。3.小結(jié)：

第一首，每小節(jié)的結(jié)構(gòu)基本相同，并且都圍繞“夢想”這一主題，語言比較跳躍。

第二首，主要通過捕捉鏡頭來記錄童年生活場景，有一種動態(tài)的美，還有一定的故事情節(jié)性。4．模仿這兩首詩中的其中一首，記錄下自己的童年夢想與童年趣事。5．生動筆習(xí)作，教師巡視。6．交流作品，師生互動點評。

三。總結(jié)延伸

童年，有太多值得我們記憶、收藏的場景，請大家課外多閱讀其他兒童詩，豐富我們對童年生活的記憶，或者仿照課文寫法，記錄下自己童年的精彩片段，與大家分享。練習(xí)設(shè)計：

1．我的夢想是 2．仿照課文嘗試寫首詩歌。

啟示：善于觀察，大膽發(fā)現(xiàn)

第四篇：淺談小學(xué)古詩詞教學(xué)

淺談古詩詞教學(xué)

古詩詞是一種高品位的精神文化，它對凈化學(xué)生心靈，提高學(xué)生品位，培養(yǎng)審美能力有著重要的意義。因此，教師在教學(xué)古詩詞時不能讓學(xué)生只停留在詩句表面意義上的理解，機械式地讓學(xué)生生搬硬套，背背記記而已，要充分借鑒“古詩詞教學(xué)”中的教法與學(xué)法，緊扣語文課標(biāo)的精神，寄“感”與“情”于教學(xué)之中，這樣，古詩詞教學(xué)的目標(biāo)才能得以實現(xiàn)。那么，對如何開展好古詩詞教學(xué)的問題，我從個人切身體會上淺談幾點看法：

一、課前充分準(zhǔn)備是上好古詩詞的基礎(chǔ)

課前教師對自身、對學(xué)生充分地做好“教”與“學(xué)”的準(zhǔn)備，是上好任何課程必不可少的首要條件，古詩詞教學(xué)也不例外。我認為，教師的教案設(shè)計不但要目標(biāo)明確，教學(xué)過程要安排妥當(dāng)、井井有條，而且教學(xué)內(nèi)容簡明扼要且又有能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的內(nèi)容，比如有學(xué)生學(xué)新知前的準(zhǔn)備活動安排，有根據(jù)文中插圖來引導(dǎo)學(xué)生互動的過程，有教學(xué)反思時的學(xué)生自由討論與總結(jié)??上課前，教師只有充分地挖掘文本資源，充分地了解學(xué)生的特點，充分地統(tǒng)籌好文本資源、學(xué)生特點、教學(xué)手段這三者的關(guān)系，課堂教學(xué)時才能運用自如，教學(xué)效果才能“如愿以償”。知已知彼，方可百戰(zhàn)百勝。

二、科學(xué)的教學(xué)手段是上好古詩詞的“指揮棒”

一場美妙動聽的音樂會，離不開一位高超的音樂指揮家，古詩詞教學(xué)也同樣如此，教師教學(xué)時只有運用科學(xué)適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)手段，靈活地指揮著與教學(xué)有關(guān)的各因素互相協(xié)調(diào)、互相合作，互相融為一體，教學(xué)目標(biāo)才能得以實現(xiàn)。

（1）、融“讀”、“看”、“想”于教學(xué)之中

閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對話的過程。在古詩詞教學(xué)中教師要適時拿起“指引”這根指揮棒，引導(dǎo)學(xué)生通過不同的朗讀方式感知文本、理解文本，通過朗讀與想象解讀文本，體驗詩人的情感，感悟古詩詞中的形象。例如，在教學(xué)《清平樂·樂居》一詩詞時，可以先采用全班齊讀、男女生賽讀、同桌互讀，再指引學(xué)生結(jié)合文本插圖談讀后感受：這戶人家雖然住的是——“茅檐低小”，但是周圍的環(huán)境很美——“溪上青青草”；一家人其樂融融——“醉里吳音相媚好”，大兒“鋤豆溪東”，中兒“正織雞籠”，最喜小兒“亡賴，溪頭臥剝蓮蓬”。多幸福的鄉(xiāng)村生活啊，那對白發(fā)夫妻陶醉了。這樣指導(dǎo)學(xué)生融“讀”“看”“想”三者于一體進行自主學(xué)習(xí)，詩詞的大意及詩詞中的情趣自然而然地就呈現(xiàn)在學(xué)生們的腦海中。教師教得輕松，學(xué)生學(xué)得深刻，教學(xué)效果可謂是事半功倍，水到渠成。（2）、抓住詩眼知詩意悟詩情

學(xué)生對古詩詞的興趣是建立在知詩意、懂詩情、入詩境的基礎(chǔ)之上的，而掌握詩意是前提。那么又怎樣使學(xué)生快速自主地體會詩意呢？文有文眼，詩有詩眼。我認為，快速地解讀詩意最關(guān)鍵的是指導(dǎo)學(xué)生抓準(zhǔn)“詩眼”，緊扣“詩眼”細讀全詩，詩意就自然不言而喻了。比如，在教學(xué)《秋思》一詩時，先引導(dǎo)學(xué)生抓住題中之“思”為詩眼加以設(shè)問：同學(xué)們，詩題目雖說寫“思念”，但詩句里再也沒有出現(xiàn)“思”，作者把這個“思”藏在哪兒呢？現(xiàn)在請你們默讀全詩，看哪些字詞背后藏著作者的思念。學(xué)生在細讀全詩之后，分別找出了“見秋風(fēng)”“意萬重”“說不盡”“又開封”等處，讀懂了這是作者觸景生情，思緒綿綿，心中有萬語千言訴不盡，從細節(jié)描寫中知道了作者對家鄉(xiāng)、親人的無限思念，這樣一問不但可以激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，而且為學(xué)生指明了方向，學(xué)生有跡可循，就可以很快地掌握古詩詞大意。再比如，在教學(xué)《泊船瓜洲》這首古詩時，我打破了傳統(tǒng)古詩詞串講串問、逐字逐句講解的教學(xué)方法，而是緊扣詩眼“還”字，提煉出“很想還—早想還—不能還”這一教學(xué)主線。首先讓學(xué)生自讀自悟，交流匯報，再及時引導(dǎo)學(xué)生抓住關(guān)鍵字眼，如抓住“一水間”“只”“數(shù)重山”體會詩人“思家近——很想還”，抓住“又”字體會詩人“離家久——早想還”，抓住“何時”體會詩人“思家切——不能還”。并通過課前制作的貼畫圖幫助學(xué)生理解“瓜洲”“京口”“鐘山”的地理位置關(guān)系，進一步體會詩人離家近卻不能還的情感。此時學(xué)生情不自禁地猜測詩人不能還的原因，我便就此介紹當(dāng)時的時代背景，讓學(xué)生感悟并想象，不難體會到作者王安石為了改革大計、為了國家大事，雖到家門卻不能還的那種為大家而舍小家的崇高境界，從而深深地體會到詩人從內(nèi)心深處發(fā)出的“明月何時照我還”的強烈的思鄉(xiāng)情。

三、及時恰當(dāng)?shù)膶W(xué)后反思是上好古詩詞的“推進劑”

“學(xué)后反思”是加強對知識的理解和是否改進學(xué)習(xí)方式的最有效手段之一。沒有“反思”，就沒有學(xué)生的學(xué)習(xí)自信和自我認同，也就沒有促進學(xué)生可持續(xù)發(fā)展的動力。在教學(xué)完古詩詞后，教師可及時向?qū)W生們發(fā)問“你從這節(jié)課中學(xué)會了什么？哪些方面做得不夠好？”等相關(guān)問題，讓學(xué)生相互討論與交流，取長補短，不斷改進學(xué)習(xí)方式，自悟適合自己學(xué)習(xí)古詩詞的技能技巧。只有及時充分地進行學(xué)后反思，才能真正完美地實現(xiàn)古詩詞教學(xué)的真正目標(biāo)——育學(xué)生掌握詩意的方法，育學(xué)生凈化心靈的技巧，育學(xué)生提升審美的能力。

總之，我認為古詩詞教學(xué)跟其它課程教學(xué)別無兩樣，只有融指導(dǎo)與自學(xué)于一體，融學(xué)習(xí)與反思于一體，融感性與理性于一體，教師的“教”與學(xué)生的“學(xué)”才能有機地結(jié)為一體，教學(xué)效果才能“光芒四射”。

第五篇：小學(xué)古詩詞教學(xué)

小學(xué)古詩詞教學(xué)“四步法”

富源縣營上鎮(zhèn)寬塘小學(xué)

劉蕓英

小學(xué)語文課程標(biāo)準(zhǔn)中，要求小學(xué)生背誦古詩詞70余篇，這無疑有助于培養(yǎng)學(xué)生對中國傳統(tǒng)文化的熱愛。但是在教學(xué)中，很多教師停留在應(yīng)試教育層面，沿用“摳字詞、解詩意、談中心”的模式,把韻味濃郁古詩詞搞得枯燥無味.古詩詞蘊含的美感也被解剖得支離破碎。在教學(xué)中我嘗試運用“讀、品、悟、用”四步法，收到較好的效果。

一．讀。晉朝陳壽曾說：“讀書百遍，其義自見”意思是指在反復(fù)的誦讀中自然能領(lǐng)會詩意，帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞亦如此。

1初讀正音。通過查字典，找資料等方式讀準(zhǔn)字音。如：《夜書所見》“知有兒童挑促織，夜深籬落一燈明”中的“挑”，多數(shù)都讀成了tiao,，其實在這里讀tiao。再如“風(fēng)吹草低見牛羊”中的“見”（xian），全班都讀成了jian……讓學(xué)生通過各種手段讀準(zhǔn)字音，在讀中發(fā)現(xiàn)并糾正錯誤的讀音，是學(xué)習(xí)古詩詞的基礎(chǔ)。

2讀出節(jié)奏。以七言詩為例，古人誦讀時一般按照“二二三”或“二二一二”等節(jié)奏劃分，或者按“平仄長短”的方式誦讀。學(xué)習(xí)時讓學(xué)生在書本上劃出節(jié)奏，或者通過錄音及教師范讀的方式引領(lǐng)學(xué)生體會詩詞節(jié)奏，有助于理解詩意。

3讀出情感。古詩詞教學(xué)“入其境”，才能“會其意”“悟其神”。導(dǎo)情入境的手段五花八門，如伴樂，歌曲，視頻，動畫，圖片等多媒體課件，教師可根據(jù)不同的篇目，選擇有效的手段。

二，品。古詩詞言簡意深，需要細細地讀，慢慢地品。1緊扣“詩眼”“文心”，把握詩脈理解?！霸娧邸笔窃娫~中畫龍點睛的關(guān)鍵字。如王安石《泊船瓜洲》的“綠”，杜甫《春夜喜雨》的“喜”等，這些關(guān)鍵詞都可視為“詩眼”。

2捕捉情境，品悟詩詞的意境。在古詩詞的教學(xué)中，用“故事欣賞法”“散文描述法”“畫面在現(xiàn)法”等，引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)詩詞所蘊含的意境展開豐富的想象，獲得強烈的審美體驗。

三，拓。

1拓展了解詩人的生平及時代背景。《七步詩》作者曹植，從小聰明過人，哥哥曹丕妒忌其才華，怕被奪為位，設(shè)計逼害，命曹植七步之內(nèi)作出一首詩。了解詩人的生平及時代背景，對詩的了解也自然容易了。

2拓展閱讀詩人的其他作品。教學(xué)陸游的《示兒》之后，在拓展講解陸游的《十一月四日風(fēng)雨大作》。這樣的拓展，讓學(xué)生能更深地理解陸游憂國憂民的愛國情懷。

3玩“飛花令”的游戲拓展。找出古詩詞中帶有相同字的句子，輪流回答?？凑l積累的古詩詞多。

四，用。在理解和積累的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生在現(xiàn)代語言環(huán)境中活用古詩詞，古今結(jié)合，賦予詩詞全新的表達。

教師不妨設(shè)計一些語言情境，引導(dǎo)學(xué)生活用詩句。比如，當(dāng)某位同學(xué)學(xué)習(xí)不努力時，我們可以這樣勸他：“少壯不努力，老大徒傷悲”，“莫等閑，白了少年頭，空悲切”等。看到朋友遠行，會想到“勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人”。

應(yīng)用“四步法”在課堂上教授中國古典詩詞，學(xué)生容易體會到古詩詞情景交融的意境，領(lǐng)略到其獨特的語言魅力。