第一篇：《菩薩蠻》教案

普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)試驗(yàn)教科書(shū)(蘇教版)——《唐詩(shī)宋詞選讀》教案

《菩薩蠻》教案

【教學(xué)目標(biāo)】

1、簡(jiǎn)單介紹溫庭筠，讓學(xué)生能基本說(shuō)出“花間詞”和“溫韋”的詩(shī)詞風(fēng)格。

2、通過(guò)分析，讓學(xué)生能感受并說(shuō)出詞中的人物形象（慵懶的女子形象），并進(jìn)一步體會(huì)人物內(nèi)心的孤寂無(wú)聊。

3、介紹詩(shī)詞中運(yùn)用的表現(xiàn)手法，能讓學(xué)生基本把握詞中的白描和反襯手法，并能結(jié)合具體詩(shī)句作一定的鑒賞。

【教學(xué)時(shí)數(shù)】一課時(shí) 【教學(xué)過(guò)程】

一、關(guān)于“詞”

詞是唐代興起的一種配合音樂(lè)歌唱的新體詩(shī)。詞起源于民間，中唐后較多文人從事創(chuàng)作，晚唐五代趨于繁榮，極盛于宋代。

“詞”的別稱：詩(shī)余、曲子詞、樂(lè)府、長(zhǎng)短句等 分類：小令（58字以內(nèi)）、中調(diào)（59-90字）、長(zhǎng)調(diào)（91字以上）詞有“詞牌”。一段稱為一“闋”。詞：調(diào)有定格，句有定數(shù)，字有定聲。

二、唐五代詞

（一）花間詞

所謂花間詞派，因后蜀趙崇祚所選編的詞集《花間集》得名?；ㄩg詞是以唐詞人溫庭筠、五代前蜀詞人韋莊為代表，以寫(xiě)男女相思離別為主要特征的詞派。共18人。這些作者中溫庭筠、皇甫松為晚唐人，其余多數(shù)為五代西蜀文人包括流寓、游宦者。溫詞秾艷華美，韋詞疏淡明麗，代表花間詞派的兩種風(fēng)格?！皽仨f”并稱。

（二）南唐詞

南唐詞是指以南唐中主李璟、后主李煜和馮延巳為代表的詞派。南唐詞，特別是后主李煜的詞，與花間詞相比，境界有所擴(kuò)大。

宋詞在風(fēng)格上分豪放派和婉約派兩種：豪放派代表人物是蘇軾和辛棄疾，詞風(fēng)雄渾開(kāi)闊奔放；婉約派的代表人物是李清照和柳永，詞風(fēng)纏綿細(xì)膩,多寫(xiě)兒女風(fēng)情,具有一種柔婉之美。內(nèi)容比較狹窄。

三、知人論世：

溫庭筠（812—870）原名岐，字飛卿，太原人。政治上一生不得意，官僅國(guó)子助教。少負(fù)才名，然屢試不第。又好譏諷權(quán)貴，多犯忌諱，因而長(zhǎng)期抑郁，終生不得志。他精通音律，熟悉詞調(diào)，在詞的格律形式上，起了規(guī)范化的作用。藝術(shù)成就遠(yuǎn)在晚唐其他詞人之上。其詞題材較狹窄，多紅香翠軟，開(kāi)“花間詞”派香艷之風(fēng)。有些詞在意境的創(chuàng)造上，表現(xiàn)了他杰出的才能。他善于選擇富有特征的景物構(gòu)成藝術(shù)境界，表現(xiàn)人物情思，文筆含蓄，耐人尋味。其詩(shī)辭藻華麗有《溫庭筠詩(shī)集》，《金荃集》，存詞70余首。

四、《菩薩蠻》

（一）誦讀詩(shī)歌，至少三遍。

（二）了解詞的大意

普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)試驗(yàn)教科書(shū)(蘇教版)——《唐詩(shī)宋詞選讀》教案

繪有山形圖畫(huà)的屏風(fēng)折折疊疊/在陽(yáng)光照耀下金光閃閃/鬢邊發(fā)絲飄過(guò)/潔白的香腮似雪/懶得起來(lái)/畫(huà)一畫(huà)蛾眉/整一整衣裳/梳洗打扮/慢吞吞/意遲遲

照一照新插的花朵/對(duì)了前鏡/又對(duì)后鏡/紅花與容顏/交相輝映/剛穿上的綾羅裙襦/繡著一雙雙的金鷓鴣

（三）整體把握

這首詞中塑造了一個(gè)什么樣的人物形象？描寫(xiě)了什么樣的生活情景？ 描寫(xiě)美麗而又寂寞的貴族女子晨起梳妝的生活情景。

五、詩(shī)歌鑒賞

（一）上闋

1、“小山重疊金明滅?！睂?xiě)什么？

“小山”是屏風(fēng)。一般的屏風(fēng)，都是六扇相連，故云“小山重疊”?！敖鹈鳒纭笔菍?xiě)早晨的陽(yáng)光。由室內(nèi)裝飾小屏山寫(xiě)起，敘述畫(huà)屏上金碧山水忽明忽暗，暗示時(shí)間為旭日東升。女子慵懶，不想早起，閨中寂寞。

2、“鬢云欲度香腮雪”寫(xiě)出什么姿態(tài)？

初起床，頭發(fā)零亂未整要遮掩臉龐。把鬢發(fā)擬人化“欲度”就是“欲掩”，賦予烏溜溜的鬢發(fā)以一親芳澤的意念。賦予靜態(tài)以動(dòng)態(tài)美。

3、“懶起畫(huà)蛾眉，弄妝梳洗遲”展示女子什么心態(tài)？

懶洋洋起床，慢悠悠畫(huà)眉梳妝。展示怨婦的愁緒和不得不妝扮的愛(ài)美心理，其中一個(gè)“弄”字，更彰顯了一份刻意美化自己容顏的心理。

鑒賞“懶”“弄”“遲”三個(gè)字的妙處?！皯小睂?xiě)出了女子迷惘若失的情態(tài)。

“弄”寫(xiě)出女子反復(fù)擺弄欣賞，極度要美，又無(wú)限幽怨的情態(tài)。“遲”對(duì)應(yīng)“懶”，渲染了女子無(wú)情無(wú)緒的神態(tài)。

（二）下闋

1、“照花前后鏡，花面交相映?！睂?xiě)什么？

美人手持小圓鏡，面向大圓鏡，顧盼著頭發(fā)上的簪花，足見(jiàn)其美化自己容顏的細(xì)心和耐心。容顏美麗動(dòng)人。

2、“新帖繡羅襦。雙雙金鷓鴣。”僅僅是寫(xiě)女子穿衣嗎？

這只是孤芳自賞，容顏如花，但穿衣時(shí)看到繡在衣服上雙對(duì)的金鷓鴣時(shí)，臉上多了哀愁。這是托物寄情，意在言外的寫(xiě)作手法。

3、“照花前后鏡，花面交相映”“新帖繡羅襦，雙雙金鷓鴣”。運(yùn)用了什么手法，表達(dá)了女子什么思想？

全詞委婉含蓄地揭示了人物的內(nèi)心世界，并成功地運(yùn)用反襯手法。容貌服飾的描寫(xiě)，反襯人物內(nèi)心的寂寞空虛。鷓鴣雙雙，反襯人物的孤獨(dú)。結(jié)尾兩句，說(shuō)她穿上短襖，看著一雙雙用金線繡成的鷓鴣出神。鷓鴣尚懂得成雙成對(duì)，而人呢？獨(dú)處深閨，滿懷惆悵，而入眼的是成對(duì)的鷓鴣，寫(xiě)出了女子的追求，愿雙雙對(duì)對(duì)，愿做鴛鴦不羨仙的理想。

六、總結(jié)

普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)試驗(yàn)教科書(shū)(蘇教版)——《唐詩(shī)宋詞選讀》教案

藝術(shù)風(fēng)格：綺麗香艷、婉約柔媚。這首詞客觀地描寫(xiě)女子起床后的一系列動(dòng)作，似乎不動(dòng)一點(diǎn)感情，不作任何旁白，但是細(xì)細(xì)體味，詞人匠心獨(dú)運(yùn)地選取了一些能表現(xiàn)主題的鏡頭，含蓄地表達(dá)中心。此手法為白描手法。

本詞通篇寫(xiě)閨怨。寫(xiě)一位美人晨起化妝的情態(tài)，用白描手法。因?yàn)殚|怨而慵懶，遲起、梳洗、畫(huà)眉、簪花、照鏡、穿衣。

首寫(xiě)少婦所居富麗華貴的環(huán)境，繡屏掩映，陽(yáng)光明滅。次寫(xiě)初起身時(shí)鬢發(fā)散亂容態(tài)?！皯衅稹倍洌瑪?xiě)起身下床后畫(huà)眉、梳妝的動(dòng)態(tài)。/“照花”二句，承上啟下，寫(xiě)出梳洗已畢，對(duì)鏡簪花，鏡中人面交相輝映，愈增容色艷麗。最后兩句點(diǎn)出少婦更換新繡羅衣，發(fā)現(xiàn)衣上繡的雙雙鷓鴣鳥(niǎo)，引發(fā)孤獨(dú)之感。

七、問(wèn)題探討

試推想這首詞背后可能的隱含著的主旨（或?qū)懽鲃?dòng)機(jī)是否有所寄托）提示：稱詩(shī)言志，知人論世——屢試不第，坎坷終生。流露出詞人懷才不遇之感。

這慵懶美麗的女子,正是作者內(nèi)在被壓制著甚至不免懈怠了的美好追求。要愛(ài)惜自己的美好品質(zhì),不能因一時(shí)挫折就墮落、放棄，這正是士大夫讀書(shū)人品格上的操守:窮則獨(dú)善其身。這或是溫自我之寫(xiě)照和志氣的砥礪。

八、比較閱讀

（一）韋莊《菩薩蠻》

人人盡說(shuō)江南好，游人只合江南老。春水碧于天，畫(huà)船聽(tīng)雨眠。壚邊人似月，皓腕凝霜雪。未老莫還鄉(xiāng)，還鄉(xiāng)須斷腸。

結(jié)合注釋自讀，思考：

１、詞人當(dāng)年為避戰(zhàn)亂漂泊江南。一般說(shuō)來(lái)，漂泊他鄉(xiāng)的游子總因不能還鄉(xiāng)而愁緒滿懷，詞人為什么說(shuō)“游人只合江南老”？（江南好，好在哪里？）

2、怎樣理解“未老莫還鄉(xiāng)，還鄉(xiāng)須斷腸”？

因?yàn)榻嫌忻篮玫娘L(fēng)景、寧?kù)o安逸的生活以及如月似雪的美人。詞人正是抓住這最能代表江南水鄉(xiāng)的三大特征寫(xiě)出了詩(shī)意江南、悠閑江南、魅力江南。詞人的優(yōu)美想象為我們創(chuàng)造了一個(gè)令人向往與陶醉的水鄉(xiāng)世界。

“未老莫還鄉(xiāng)，還鄉(xiāng)須斷腸”

在貌似不愿還鄉(xiāng)的正話反說(shuō)中傳達(dá)出了他對(duì)故鄉(xiāng)的難以忘懷之情。詞人盛贊他鄉(xiāng)之美，并認(rèn)為應(yīng)該在此終老，但結(jié)尾又突然冒出“未老莫還鄉(xiāng)”（言下之意老了還是要還鄉(xiāng)）的矛盾語(yǔ)，再加上“還鄉(xiāng)須斷腸”一句的凄楚，就更襯托出那正處于**之中的故鄉(xiāng)在詞人心頭的分量與地位。

原來(lái)描寫(xiě)江南美麗如畫(huà)的風(fēng)土人情，是為了用以反襯“未老莫還鄉(xiāng)，還鄉(xiāng)須斷腸”的憂時(shí)傷亂之痛、思鄉(xiāng)懷人之情。他贊江南，卻是為了思念在北方的故鄉(xiāng)，在盛贊江南美好安逸的背后深藏著懷鄉(xiāng)的凄苦和悲傷，這不能不令人潸然淚下，這正是此詞詩(shī)意醇厚，能深深打動(dòng)讀者的關(guān)鍵所在。

（二）比較閱讀

溫庭筠、韋莊這兩首詞的抒情方式的效果。溫詞----意象綿密，富艷精工——“密而隱”；韋莊----疏朗秀美，明白曉暢——“顯而朗”

第二篇：《 菩薩蠻》教案

《 菩薩蠻》教案

三維目標(biāo)

1．把握韋莊疏朗秀美、明白曉暢（“顯而疏”）的語(yǔ)言特點(diǎn)。

2．體會(huì)由情到景，由景到情，景情并茂的藝術(shù)效果。

3．理解花間詞直抒胸臆，卻又盤(pán)旋郁結(jié)的抒情方式。

一、導(dǎo)入新課

“江南好，風(fēng)景舊曾諳。日出江花紅勝火，春來(lái)江水綠如藍(lán)。能不憶江南？”是白居易贊美江南的名句?！帮L(fēng)到這里就是粘，粘住過(guò)客的思念，雨到了這里將成線，纏著我們留戀人世間，你在身邊就是緣，緣分寫(xiě)在三生石上面”這是歌手林俊杰的《江南》。從古到今，人們斷不了對(duì)江南的魂?duì)繅?mèng)繞，斷不了對(duì)江南的眷戀情愫。今天我們來(lái)欣賞花間詞派代表作家韋莊贊美江南的詞作《菩薩蠻》，感受韋莊筆下的那個(gè)江南。

二、關(guān)于作家作品

韋莊詳見(jiàn)導(dǎo)學(xué)與評(píng)價(jià)

二．背景介紹

《菩薩蠻》是韋莊避亂在南方寫(xiě)的一組詞，《菩薩蠻》共五首。主要歌頌江南水鄉(xiāng)的景色和人物的秀麗以及對(duì)家鄉(xiāng)的思念。

三、詩(shī)句賞析

1．“人人盡說(shuō)江南好，游人只合江南老”

這兩句意思：人人都說(shuō)江南好，確實(shí)如此，到江南來(lái)作客的人應(yīng)該在這兒住上一輩子。

小結(jié)：這兩句抒情。韋莊是北方人，在中原一片戰(zhàn)亂中來(lái)到了江南，而在江南韋莊只是一個(gè)游人客子，卻想在江南終老，這里既沉郁委婉地表達(dá)了有家不能歸的苦衷，也由衷地表達(dá)了詞人對(duì)江南水鄉(xiāng)的依戀之情。

2．“春水碧于天，畫(huà)船聽(tīng)雨眠。”

這兩句意思是：江南春水澄澈，比藍(lán)天更藍(lán)碧，在這碧于天的江水上，臥在畫(huà)船之中聽(tīng)那瀟瀟雨聲，這種生活比起中原的戰(zhàn)亂，是何等的閑適自在啊。

小結(jié)：這兩句寫(xiě)景。描繪了江南水鄉(xiāng)的美麗風(fēng)景和江南人悠然自得的生活情趣。請(qǐng)同學(xué)們想象出畫(huà)面，并嘗試用自己的話表達(dá)意境。3．“壚邊人似月，皓腕凝霜雪。”

這兩句的意思是：在爐邊賣(mài)酒的少女像像月亮一樣美麗，手腕潔白得像凝滿了霜雪。

小結(jié)：這兩句寫(xiě)人，贊美了江南窈窕美麗的女子。江南不僅景美，人更美，不禁讓人流連忘返?。?/p>

4．“未老莫還鄉(xiāng)，還鄉(xiāng)須斷腸?！?/p>

須：必定。斷腸：形容非常傷心。其意思是：年輕人未老時(shí)還是不要回鄉(xiāng)，若是回鄉(xiāng)一定會(huì)使你傷心斷腸。

小結(jié)：這最后兩句是抒情，抒發(fā)了想回故鄉(xiāng)勒欲歸不得的盤(pán)旋郁結(jié)的苦衷。

這抒情體現(xiàn)了花間詞特點(diǎn)，雖直抒胸臆，卻又婉轉(zhuǎn)含蓄，饒有韻致。說(shuō)“莫還鄉(xiāng)”實(shí)則正由于想到了還鄉(xiāng)。他沒(méi)有用“不”字，用的是有叮囑口吻的“莫”字，表現(xiàn)出了一種極深婉而沉痛的情意，你想還鄉(xiāng)，而現(xiàn)

在沒(méi)有老，不能還鄉(xiāng)，表現(xiàn)了對(duì)故鄉(xiāng)欲歸不得的盤(pán)旋郁結(jié)的苦衷。后面說(shuō)“還鄉(xiāng)須斷腸”，這正是別人之所以敢跟你說(shuō)“游人只合江南老”的理由，因?yàn)槟慊氐侥菑浡鴳?zhàn)亂烽火的故鄉(xiāng)，只會(huì)有斷腸的悲哀。講到這里再回頭看“人人盡說(shuō)江南好，游人只合江南老”，就會(huì)明白陳廷焯為什么贊美韋莊詞“似直而紆，似達(dá)而郁”了。

四、全詩(shī)主旨意境

這首詞描寫(xiě)了江南水鄉(xiāng)的風(fēng)光美和人物美，既表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)江南水鄉(xiāng)的依戀之情，也抒發(fā)了詩(shī)人飄泊難歸的愁苦之感。

五、拓展訓(xùn)練

寫(xiě)一首關(guān)于江南的現(xiàn)代詩(shī)（要求：畫(huà)面美，語(yǔ)言美，音樂(lè)美）

江南，我來(lái)赴你千年的邀約

古鎮(zhèn)·初會(huì)

不是一切來(lái)不及鋪陳

不是見(jiàn)面的情緒沒(méi)有醞釀

初次赴約卻似舊夢(mèng)重溫

我不知道該完成怎樣的想象

透過(guò)半閉半開(kāi)的眼睛

一些輕描淡寫(xiě)的詞語(yǔ)訴說(shuō)逝去的心傷

度過(guò)淡定的石橋

曾經(jīng)的起起落落就在爬滿青藤的門(mén)扉里沉默

我要把曾經(jīng)有過(guò)的都還給你

粗布的上衣 清爽的肌膚

青石板上篤定的足音

和靜夜里咿呀的船槳

千年沉淀的古韻在你頎長(zhǎng)的身體里行色匆匆

昨天 就在我的眼前來(lái)來(lái)往往

靜謐的月光把日子一頁(yè)一頁(yè)疊起

就綴出這么一本線裝的江南

我便著一身紅衣 綰起青絲長(zhǎng)發(fā)

偎依在你月白風(fēng)輕的氣韻里

臨 水 而 歌

西湖·繾綣

就讓那油壁車(chē)在蘇堤前停下

就讓那青驄馬在慕才亭外嘶鳴

踏碎平湖秋月與你纏綿繾綣

千萬(wàn)次的玄想枕著你的名字入夢(mèng)

今天你終于擁我入懷

陪你斷橋聽(tīng)笛 陪你孤山放鶴

任由衣袖里的瘦骨舞成疏影橫斜

任由青絲長(zhǎng)發(fā)飄散在曲院荷塘

如果分離是一柄缺刃的鈍刀

我們就把思念鐫刻在三生石上

等待雷峰塔的倒掉

擎一把油紙傘抵達(dá)時(shí)間靜止的地方

把朝朝暮暮的往事洇開(kāi)

把盈盈缺缺的月色鋪滿

千年的山水卷軸已篆滿了楹聯(lián)詩(shī)章

塵封的遺跡也退隱成大寫(xiě)意的水墨

只須在你素描的畫(huà)卷上印一枚西泠的閑章

真 水 無(wú) 香

蘇州·偕老

屋檐上的青苔綠了

窗臺(tái)上的歲月黃了

悠深的街道徘徊著千年的秘密

柔婉的話語(yǔ)你說(shuō)一句 我跟一句

如果夕陽(yáng)能留住我的腳步

我就挽住你依然健壯的腰身

坐聽(tīng)寒山暮鼓晨鐘

靜品曲園濃茶香茗

桃花庵前閑來(lái)寫(xiě)幅青山賣(mài)

楓橋野渡一根釣竿就把昨天倒映在水里

疲憊停歇在精巧的園林

皺紋藏進(jìn)皴瘦的湖石

評(píng)彈小唱和著糯食小點(diǎn)

與桃花一起在虎丘塔下把激情慢慢磨合成含蓄

如果我遠(yuǎn)去

會(huì)想起你溫暖寧馨的曲苑回廊

或許我要睡了

你就是我沉溺的湖泊 輪回的天堂

叩一叩逼仄的小巷里緊鎖的門(mén)扉

那蒼髯鶴顏的是我 那手執(zhí)團(tuán)扇依然纖麗的 是你

第三篇：菩薩蠻教案

《菩薩蠻》教案

【教學(xué)目標(biāo)】 知識(shí)目標(biāo)：

把握韋莊疏朗秀美、明白曉暢（“顯而疏，直而紆”）的語(yǔ)言特點(diǎn)。能力目標(biāo)：

1．體會(huì)由情到景，由景到情，景情并茂的藝術(shù)效果。

2．理解花間詞直抒胸臆，卻又盤(pán)旋郁結(jié)的抒情方式。

3．比較韋莊《菩薩蠻》與白居易《憶江南》在意境上有何異同。情感態(tài)度價(jià)值觀：

體會(huì)這首詞抒發(fā)游子不能返鄉(xiāng)的苦衷之意的思想?！窘虒W(xué)重難點(diǎn)】

教學(xué)重點(diǎn)：了解本詞情景巧妙結(jié)合的表達(dá)技巧，把握詞中景中情、情中景。教學(xué)難點(diǎn)：直抒胸臆，卻又盤(pán)旋郁結(jié)的抒情方式。

造成韋莊《菩薩蠻》與白居易《憶江南》意境不同的原因。

【教材分析】

韋莊的《菩薩蠻》描寫(xiě)了江南水鄉(xiāng)的風(fēng)光美和人物美，表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)江南水鄉(xiāng)的依戀之情，也抒發(fā)了詩(shī)人飄泊難歸的愁苦之感?！緦W(xué)情分析】

學(xué)生對(duì)于江南好，好在什么地方應(yīng)該可以分析出來(lái)，而對(duì)于“未老莫還鄉(xiāng)，還鄉(xiāng)須斷腸?！钡睦斫饪赡懿粔蛲笍?。韋詞和白詞的意境比較，異同之點(diǎn)學(xué)生能夠容易找出，但造成二者不同的原因可能會(huì)分析的不夠透徹?！窘虒W(xué)方法】

朗讀法、討論法、分析法、多媒體 【教學(xué)時(shí)數(shù)】 1課時(shí)

【學(xué)習(xí)過(guò)程】

一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)

同學(xué)們，說(shuō)到江南，我們眼前會(huì)浮現(xiàn)怎樣的情景呢？（學(xué)生發(fā)言）那么文人筆下的江南又是怎么美麗的風(fēng)景呢？江南好，小橋流水；江南好，笙歌管弦；江南好，文人風(fēng)流；江南好，杏花煙雨。所以會(huì)“人人盡說(shuō)江南好”，思江南，憶江南，望江南。不知身處江南的游子又有怎樣的感受？今天我們一起走進(jìn)韋莊的《菩薩蠻》去感受感受！

二、知人論世

1、作者信息

韋莊（836年～910年），字端己，五代前蜀詩(shī)人、詞人，長(zhǎng)安杜陵（今陜西西安東南）人，為中唐著名詩(shī)人韋應(yīng)物四世孫。孤貧力學(xué)，才敏過(guò)人。廣明元年四十五歲，在長(zhǎng)安應(yīng)舉，正值黃巢軍攻入長(zhǎng)安，遂陷于戰(zhàn)亂，與弟妹失散，自己困于長(zhǎng)安三年。后離長(zhǎng)安，來(lái)到洛陽(yáng)，因洛陽(yáng)也不安靖，于是攜家遷至江南避難。避居江南十年，五十八歲時(shí)又回到長(zhǎng)安，一心想要應(yīng)試，以伸展其治國(guó)平天下的懷抱。五十九歲時(shí)中進(jìn)士，六十二歲被李洵聘為書(shū)記，同至西川，由此結(jié)識(shí)了西川節(jié)度使王建。六十六歲時(shí)，應(yīng)王建之聘入川為掌書(shū)記。天佑四年，朱溫篡唐，王建據(jù)蜀稱帝，是為前蜀。七十二歲的韋莊被任為宰相，開(kāi)國(guó)制度均出其手。七十五歲卒于成都花林坊。他的詩(shī)都很著名，詩(shī)極富畫(huà)意，詞尤工。韋莊的詩(shī)集名《浣花集》，其詞與溫庭筠齊名，號(hào)稱“溫韋”，為“花間派”的代表作家。

多媒體顯示介紹文字及圖片：

韋莊，字端己，京兆杜陵人。此前曾漫游各地。曾任校書(shū)郎，左補(bǔ)闕等職。后入蜀，為王建掌書(shū)記。王氏建立前蜀，他做過(guò)宰相。終于蜀。與溫庭筠同為“花間”重要詞人，二人齊名，號(hào)稱“溫韋”。長(zhǎng)安的長(zhǎng)篇敘事詩(shī)《秦婦吟》，影響極大，被稱為“秦婦吟秀才”，著有《浣花集》

2、背景信息

學(xué)生參看P35注釋①。

三、整體感知

1、學(xué)生齊讀

請(qǐng)同學(xué)們齊誦這首詞，看看是不是由朗讀而體味到了美。請(qǐng)注意語(yǔ)音語(yǔ)調(diào)，平緩委婉抒情地朗讀。

2、對(duì)照注釋翻譯。

3、學(xué)生自讀或給同桌讀，再次感受其中的意境。

四、緣景明情

1、自由朗讀，并討論：本詞是贊美江南好，那么整首詞中體現(xiàn)了江南好的那幾個(gè)方面？

明確：下面四句是對(duì)江南好的細(xì)寫(xiě) 春水碧于天——風(fēng)景美

（學(xué)生回顧一下有關(guān)寫(xiě)江南美麗風(fēng)景的詩(shī)詞：如《憶江南》）畫(huà)船聽(tīng)雨眠——生活美

壚邊人似月——人物美（出示投影）

2、本詞寫(xiě)了那么美的一幅江南春景圖，有人說(shuō)韋莊在表達(dá)贊美江南的情感，你同意嗎？

教師出示PPT：韋莊詞的特點(diǎn) “端己詞似直而紆，似達(dá)而郁，最為詞中勝境?！薄愅㈧獭栋子挲S詞話》 意思：韋莊詞表面顯得直率，其實(shí)情意曲折；口吻看似通達(dá)，而內(nèi)容其實(shí)沉郁，這正是詞中最好的境界。（教師補(bǔ)充背景介紹：韋莊是五代時(shí)期詞人，45歲左右時(shí)，在長(zhǎng)安應(yīng)舉，適逢黃巢起義軍占領(lǐng)長(zhǎng)安，未能脫逃，第二年想盡辦法終于逃到洛陽(yáng)，后輾轉(zhuǎn)浪游到江南，這首詞是他浪游江南時(shí)的作品）

再次齊讀詞作，細(xì)細(xì)品悟。

分析：“未老莫還鄉(xiāng)”有三層轉(zhuǎn)折：①“還鄉(xiāng)”，在江南美景中，詩(shī)人心靈深深牽念的是故鄉(xiāng)。②“莫還鄉(xiāng)”，有叮嚀囑咐之意，不要返回故鄉(xiāng)啊，表達(dá)出一種極為深婉而沉痛的情意。③“未老”，因?yàn)槿藳](méi)有老，在外漂泊幾年也沒(méi)有關(guān)系。

點(diǎn)評(píng)：韋莊詞似達(dá)而郁，表面上寫(xiě)得很曠達(dá)，說(shuō)是我沒(méi)有老所以不要還鄉(xiāng)，為什么不還鄉(xiāng)？似乎有著更深層的原因。

五、深層探究

1、討論交流：你是如何來(lái)理解“未老莫還鄉(xiāng)，還鄉(xiāng)須斷腸”這句話的？（學(xué)生自由發(fā)表看法，不設(shè)標(biāo)準(zhǔn)答案）

歷來(lái)對(duì) “未老莫還鄉(xiāng)，還鄉(xiāng)須斷腸”這一句，有不同的理解。①一幅春水圖畫(huà)。意中是鄉(xiāng)思，筆下卻說(shuō)江南風(fēng)景好，真是淚溢中腸，無(wú)人省得。結(jié)言風(fēng)塵辛苦，不到年，不得回鄉(xiāng)，預(yù)知他日還鄉(xiāng)必?cái)嗄c也，與第二語(yǔ)口氣合。——[清]陳廷焯《云韶集》

②此首寫(xiě)江南之佳麗，但有思?xì)w之意。起兩句，自為呼應(yīng)。人人既盡說(shuō)江南之好，勸我久住，我亦可以老于此間也?！爸缓稀倍郑瑹o(wú)限凄愴，意謂天下喪亂，游人飄泊，雖有鄉(xiāng)不得還，雖有家不得歸，惟有羈滯江南，以待終老。“春水”兩句，極寫(xiě)江南景色之麗。“壚邊”兩句，極寫(xiě)江南人物之美。皆從一己之經(jīng)歷，證明江南果然是好也?！拔蠢稀本涠皋D(zhuǎn)，謂江南縱好，我仍思還鄉(xiāng)，但今日若還鄉(xiāng)，目擊離亂，只令人斷腸，故惟有暫不還鄉(xiāng)，以待時(shí)定。情意宛轉(zhuǎn)，哀傷之至?！乒玷啊短扑卧~簡(jiǎn)釋》

六、比較鑒賞

白居易《憶江南》詞三首，與本詞都言江南好，他們各自認(rèn)為，江南好在哪 里？白詞與韋莊此詞在意境上有什么異同。（學(xué)生討論并分析）

七、小練筆

寫(xiě)一小段贊美家鄉(xiāng)或江南的語(yǔ)段。

八、課堂小結(jié) 同學(xué)們，今天我們是以韋莊的《菩薩蠻》作為一個(gè)媒介，去品讀江南的美好，去探究文人對(duì)于江南的美麗那么青睞的原因，從而理解文人對(duì)于江南的那種割舍不斷的情結(jié)，同時(shí)也希望同學(xué)們能夠在這堂課的基礎(chǔ)上，用你們的慧眼和心靈去發(fā)現(xiàn)江南的好，江南的美，相信最終你們會(huì)和他們產(chǎn)生共鳴。

最后用八個(gè)字來(lái)結(jié)束我們這堂課：千古文人，江南一夢(mèng)。

九、作業(yè)：

1、背誦兩首詞。

2、完成《菩薩蠻》的相關(guān)練習(xí)。

十、板書(shū)設(shè)計(jì)：

菩薩蠻

韋莊

顯而疏，直而紆 江南好 須斷腸 風(fēng)景美 游子思?xì)w 生活美

人物美 離亂之苦

十一、課后反思：

第四篇：菩薩蠻教案

菩薩蠻教案

菩薩蠻

韋莊

請(qǐng)同學(xué)們閱讀五首韋莊的《菩薩蠻》：

一

紅樓別夜堪惆恨，香燈半掩流蘇帳。殘?jiān)鲁鲩T(mén)時(shí)，美人和淚辭。琵琶金翠羽，弦上黃鶯語(yǔ)。勸我早歸家，綠窗人似花。

二

人人盡說(shuō)江南好，游人只合江南老。春水碧于天，畫(huà)船聽(tīng)雨眠。壚邊人似月，皓腕凝霜雪。未老莫還鄉(xiāng)，還鄉(xiāng)須斷腸。

三

如今卻憶江南樂(lè)，當(dāng)時(shí)年少春衫薄。騎馬倚斜橋，滿樓紅袖招。翠屏金屈曲，醉入花叢宿。此度見(jiàn)花枝，白頭誓不歸。

四

勸君今夜須沉醉，樽前莫話明朝事。珍重主人心，酒深情亦深。須愁春漏短，莫訴金杯滿。遇酒且呵呵，人生能幾何。

五

洛陽(yáng)城里春光好，洛陽(yáng)才子他鄉(xiāng)老。柳暗魏王堤，此時(shí)心轉(zhuǎn)迷。桃花春水淥，水上鴛鴦浴。凝恨對(duì)殘暉，憶君君不知。

一．作者簡(jiǎn)介：

韋莊是唐初宰相韋見(jiàn)素的后人，杜陵人，少長(zhǎng)于下邽，孤貧力學(xué)。廣明元年四十五歲，在長(zhǎng)安應(yīng)舉，正值黃巢軍攻入長(zhǎng)安，遂陷于戰(zhàn)亂，與弟妹失散。中和二年始離長(zhǎng)安赴洛陽(yáng)。中和三年春，四十八歲作《秦婦吟》，結(jié)尾有“適聞?dòng)锌徒鹆曛?，?jiàn)說(shuō)江南風(fēng)景異”之句，不久韋莊遂避亂去到江南，五十八歲回到長(zhǎng)安，一心想要應(yīng)試，以伸展其治國(guó)平天下的懷抱。乾寧元年五十九歲時(shí)中進(jìn)土，為校書(shū)郎。當(dāng)時(shí)各地節(jié)度使不聽(tīng)中央號(hào)令，東、西川節(jié)度使不和，乾寧四年，朝廷遣“宣諭和協(xié)使”李洵入川，韋莊時(shí)年六十二歲，被李洵聘為書(shū)記，同至西川，由此結(jié)識(shí)了西川節(jié)度使王建，回長(zhǎng)安后，改任左補(bǔ)闕。天復(fù)元年六十六歲，應(yīng)王建之聘入川為掌書(shū)記。天佑四年，朱溫篡唐，王建據(jù)蜀稱帝，是為前蜀。七十二歲的韋莊被任為宰相，開(kāi)國(guó)制度均出其手。七十五歲卒于成都花林坊。韋莊的詩(shī)集名《浣花集》。

二、閱讀下面這首《菩薩蠻》，回答（1）—（2）兩道小題。

菩薩蠻韋莊

人人盡說(shuō)江南好，游人只合[注①]江南老。春水碧于天，畫(huà)船聽(tīng)雨眠。壚邊人[注②]似月，皓腕凝霜雪[注③]。未老莫還鄉(xiāng)，還鄉(xiāng)須斷腸。

[注]：①合：應(yīng)當(dāng)。②壚邊人：酒家女。③霜雪：形容女子手腕白皙。

（1）簡(jiǎn)要概括：詞中從哪些方面寫(xiě)出了“江南好”？

答：。

（2）客居他鄉(xiāng)的人總是為思鄉(xiāng)之情所苦，這首《菩薩蠻》卻寫(xiě)道：“未老莫還鄉(xiāng)，還鄉(xiāng)

須斷腸。”試分析這兩句表達(dá)了怎樣的情感。

答：。

二、（6分）

（1）“春水碧于天”，描繪了江南水鄉(xiāng)的景色（風(fēng)景）美。（或：描繪了江南水鄉(xiāng)的秀色）“畫(huà)船聽(tīng)雨眠”描繪了江南人的生活（情趣）美。（或：描繪了悠然自得的情趣）“壚邊人似月，皓腕凝霜雪”寫(xiě)出了江南的人美?！敬饘?duì)每1點(diǎn)得1分】

（2）久居他鄉(xiāng)的人都會(huì)思念家鄉(xiāng)，作者卻說(shuō)，不到老的時(shí)候就不要回鄉(xiāng)，否則會(huì)因?yàn)檫^(guò)早離開(kāi)江南而遺憾、惆悵，從側(cè)面表達(dá)了對(duì)江南極度的贊美和留戀之情（此處答案有待商榷）。

三．前人評(píng)語(yǔ)：

陳廷焯《白雨齋詞話》說(shuō)“端已的詞似直而紆，似達(dá)而郁，最為詞中勝境?！边@是韋莊詞在藝術(shù)方面的真正好處。紆者，曲也；達(dá)者，通也。韋莊詞表面顯得直率，其實(shí)情意曲折；口吻看似通達(dá)，而內(nèi)容其實(shí)沉郁，這正是詞中最好的境界。故而況周頤《蕙風(fēng)詞話》評(píng)韋莊詞謂其“尤能運(yùn)密入疏，寓濃于淡，花間群賢，殆鮮其匹?！逼洹斑\(yùn)密入疏，寓濃于淡”二句，與陳廷焯評(píng)語(yǔ)之“似直而紆，似達(dá)而郁”的評(píng)語(yǔ)，意思頗有相近之處，這都是對(duì)韋莊詞之特色深有體會(huì)的話，而要詳細(xì)體會(huì)韋莊的詞，還必須將其生平也作一點(diǎn)簡(jiǎn)略的介紹：

人人盡說(shuō)江南好，游人只合江南老。春水碧于天，畫(huà)船聽(tīng)雨眠。壚邊人似月，皓腕凝霜雪。未老莫還鄉(xiāng)，還鄉(xiāng)須斷腸。

四．詞文賞析：

“人人盡說(shuō)江南好”，是與第三首詞的“如今卻憶江南樂(lè)”對(duì)應(yīng)的，這里，我們要注意的是他所寫(xiě)的“人人盡說(shuō)”，這其間所隱藏的意思是自己并未曾認(rèn)為江南好，只是大家都說(shuō)江南好而已。下面的“游人只合江南老”，也是別人的勸說(shuō)之辭，遠(yuǎn)游的人就應(yīng)該在江南終老，以前王粲《登樓賦》曾說(shuō)：“雖信美而非吾士兮，曾何足以少留”，江山信美，而不是我的故土，我也不愿久留，中國(guó)還有句老話：“美不美，故鄉(xiāng)水，親不親，故鄉(xiāng)人?！倍f莊這兩句詞，似直而紆，把懷念故鄉(xiāng)欲歸不得的感情都委婉地蘊(yùn)藏在這表面看來(lái)非常真率的話中了?！爸缓稀?，合者，該也，什么人敢這樣大膽地對(duì)韋莊說(shuō)你就該留在江南終老，在江南你是一個(gè)游人客子，而卻勸你在江南終老，那一定是你的故鄉(xiāng)有什么讓你不能回去的苦衷，所以才敢勸你在江南終老。因?yàn)轫f莊是在中原一片戰(zhàn)亂中去江南的，當(dāng)時(shí)的中原如同他在《秦婦吟》中所描寫(xiě)的是“內(nèi)庫(kù)燒為錦繡灰，天街踏盡公卿骨”，在這種情況下，江南人才敢這樣勁直的勸他留下來(lái)。韋莊詞“似直而紆，似達(dá)而郁”的特色，就正在這表面率直而內(nèi)里千回百轉(zhuǎn)的文字中得到充分體現(xiàn)了。下面則是對(duì)江南好的細(xì)寫(xiě)，說(shuō)江南確實(shí)是好的，“春水碧于天”是江南風(fēng)景之美，江南水的碧綠，比天色的碧藍(lán)更美?！爱?huà)船聽(tīng)雨眠”是江南生活之美，在碧于天的江水上，臥在畫(huà)船之中聽(tīng)那瀟瀟雨聲，這種生活和中原的戰(zhàn)亂比較起來(lái)，是何等的閑適自在。更進(jìn)一步，江南又何嘗只是風(fēng)景美、生活美，江南的人物也美，“壚邊人似月，皓腕凝霜雪”，壚，一作“罏”，又作“鑪”，是酒店放置酒器的地方，《史記?司馬相如列傳》云：“買(mǎi)酒舍乃令文君當(dāng)鑪”。江南酒壚賣(mài)酒的女子光彩照人，賣(mài)酒時(shí)攘袖舉酒，露出的手腕白如霜雪。這幾層寫(xiě)風(fēng)景、生活、人物之美，你不要用庸俗的眼光只看它表面所寫(xiě)的情事，而要看到更深的一層，他下面的“未老莫還鄉(xiāng)”，這么平易的五個(gè)字卻有多少轉(zhuǎn)折，佛經(jīng)上說(shuō)“才說(shuō)無(wú)便是有”，說(shuō)“莫還鄉(xiāng)”實(shí)則正由于想到了還鄉(xiāng)，他沒(méi)有用“不”字，用的是有叮囑口吻的“莫”字，細(xì)細(xì)地品味，就應(yīng)該聯(lián)想到陸放翁的《釵頭鳳》“山盟雖在，錦書(shū)難托，莫、莫、莫?！蹦且贿B三個(gè)“莫”字所道出的一片無(wú)可奈何之情是極為深婉而且沉痛的，韋莊詞此處的“莫”字，也表現(xiàn)出了一種極深婉而沉痛的情意，說(shuō)“莫還鄉(xiāng)”是叮嚀囑咐的話，是你想還鄉(xiāng)，而現(xiàn)在卻有不能還鄉(xiāng)的苦衷，“還鄉(xiāng)”是一層意思，“莫”是第二層意思，又加上“未老”二字，是第三層意思，因?yàn)槿藳](méi)有老，在外漂泊幾年也沒(méi)有關(guān)系，王粲《登樓賦》說(shuō)：“情眷眷而懷歸。”人到年老會(huì)特別思念故土。韋莊詞似達(dá)而郁，五個(gè)字有三層意義的轉(zhuǎn)折，表面上寫(xiě)得很曠達(dá)，說(shuō)是我沒(méi)有老所以不要還鄉(xiāng)，而其中卻是對(duì)故鄉(xiāng)欲歸不得的盤(pán)旋郁結(jié)的感情。后面他說(shuō)“還鄉(xiāng)須斷腸”，這正是別人之所以敢跟你說(shuō)“游人只合江南老”的理由，因?yàn)槟慊氐侥菑浡鴳?zhàn)亂烽火的故鄉(xiāng)，只會(huì)有斷腸的悲哀。講到這里再回頭看“人人盡說(shuō)江南好，游人只人合江南老”，就會(huì)明白陳廷焯為什么贊美韋莊詞“似直而紆，似達(dá)而郁”了。

五．藝術(shù)風(fēng)格：

疏朗秀美、明白曉暢。

第五篇：菩薩蠻教案

《菩薩蠻·小山重疊金明滅》導(dǎo)學(xué)案

【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

1、誦讀《菩薩蠻》，揣摩詞意。

2、準(zhǔn)確把握詞中主人公的內(nèi)心世界。

3、總結(jié)本詞的寫(xiě)作手法?！緦W(xué)習(xí)重點(diǎn)】

總結(jié)本詞的寫(xiě)作手法。【學(xué)習(xí)難點(diǎn)】

準(zhǔn)確把握詞中主人公的內(nèi)心世界?！緦?dǎo)入】

（課前播放《菩薩蠻》的歌曲演唱）

師：大家知道這首歌曲的名字嗎？ 生：

師：《甄嬛傳》的插曲，曲作者是我國(guó)著名的音樂(lè)家劉歡，而詞作者大家知道嗎？對(duì)，就是五代著名詞人溫庭筠，今天咱們來(lái)學(xué)習(xí)它的這首詞——《菩薩蠻》。環(huán)節(jié)一：學(xué)習(xí)目標(biāo)

1、誦讀《菩薩蠻》，揣摩詞意。

2、準(zhǔn)確把握詞中主人公的內(nèi)心世界。

3、總結(jié)本詞的寫(xiě)作手法。復(fù)習(xí)舊知

1、什么是詞？

2、詞的分類。環(huán)節(jié)二：自主學(xué)習(xí)

1、作者簡(jiǎn)介。

2、初讀該詞，畫(huà)出生字生詞，并給注音，參考課下注釋，嘗試?yán)斫獯嗽~。

3、概括詞的大意，說(shuō)說(shuō)這首詞中塑造了一個(gè)什么樣的人物形象？描寫(xiě)了什么樣的生活情景？

4、“小山重疊金明滅。”寫(xiě)的是什么？“鬢云欲度香腮雪”寫(xiě)出什么姿態(tài)？

5、“懶起畫(huà)蛾眉，弄妝梳洗遲”展示女子什么心態(tài)？

6、“照花前后鏡，花面交相映?！睂?xiě)什么？

7、“新帖繡羅襦。雙雙金鷓鴣?！眱H僅是寫(xiě)女子穿衣嗎？表達(dá)了女子什么思想？

8、試分析這首詞運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法？

注：學(xué)生自學(xué)完成1、2題，3至8題要求通過(guò)小組交流后進(jìn)行班級(jí)展示。

學(xué)生獨(dú)立讀課文，并通過(guò)圈點(diǎn)勾畫(huà)，完成1、2題。環(huán)節(jié)三：小組交流

各組2號(hào)學(xué)生主持：“小組交流開(kāi)始，現(xiàn)在組內(nèi)進(jìn)行討論?！保ń處熝惨?，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題及時(shí)解決）環(huán)節(jié)四：班級(jí)展示

1組：1號(hào)同學(xué)上臺(tái)講解3題； 問(wèn)：概括詞的大意，說(shuō)說(shuō)這首詞中塑造了一個(gè)什么樣的人物形象？描寫(xiě)了什么樣的生活情景？

答：繪有山形圖畫(huà)的屏風(fēng)折折疊疊，在陽(yáng)光照耀下金光閃閃，鬢邊發(fā)絲飄過(guò)，潔白的香腮似雪，懶得起來(lái)，畫(huà)一畫(huà)蛾眉，整一整衣裳，梳洗打扮，慢吞吞，意遲遲，照一照新插的花朵，對(duì)了前鏡，又對(duì)后鏡，紅花與容顏，交相輝映，穿上的剛熨平的綾羅裙襦，繡著一雙雙的金鷓鴣。

描寫(xiě)美麗而又寂寞的貴族女子晨起梳妝的生活情景。

2組：1號(hào)同學(xué)上臺(tái)講解4題；

問(wèn)：“小山重疊金明滅?！睂?xiě)的是什么？“鬢云欲度香腮雪”寫(xiě)出什么姿態(tài)？

答：“小山”是屏風(fēng)。一般的屏風(fēng)，都是六扇相連，故云“小山重疊”?！敖鹈鳒纭笔菍?xiě)早晨的陽(yáng)光。由室內(nèi)裝飾小屏山寫(xiě)起，敘述畫(huà)屏上金碧山水忽明忽暗，暗示時(shí)間為旭日東升。女子慵懶，不想早起，閨中寂寞。

初起床，頭發(fā)零亂未整要遮掩臉龐。把鬢發(fā)擬人化“欲度”就是“欲掩”，賦予烏溜溜的鬢發(fā)以一親芳澤的意念。賦予靜態(tài)以動(dòng)態(tài)美。

3組：1號(hào)同學(xué)上臺(tái)講解5題；

問(wèn)：“懶起畫(huà)蛾眉，弄妝梳洗遲”展示女子什么心態(tài)？

答：懶洋洋起床，慢悠悠畫(huà)眉梳妝。展示怨婦的愁緒和不得不妝扮的愛(ài)美心理，其中一個(gè)“弄”字，更彰顯了一份刻意美化自己容 顏的心理。鑒賞“懶”“弄”“遲”三個(gè)字的妙處。

“懶”寫(xiě)出了女子迷惘若失的情態(tài)。

“弄”寫(xiě)出女子反復(fù)擺弄欣賞，極度要美，又無(wú)限幽怨的情態(tài)?！斑t”對(duì)應(yīng)“懶”，渲染了女子無(wú)情無(wú)緒的神態(tài)。4組：1號(hào)同學(xué)上臺(tái)講解6題；

問(wèn)：“照花前后鏡，花面交相映?！睂?xiě)什么？

答：美人手持小圓鏡，面向大圓鏡，顧盼著頭發(fā)上的簪花，足見(jiàn)其美化自己容顏的細(xì)心和耐心。容顏美麗動(dòng)人。

5組：1號(hào)同學(xué)上臺(tái)講解7題；

問(wèn)：“新帖繡羅襦。雙雙金鷓鴣?！眱H僅是寫(xiě)女子穿衣嗎？表達(dá)了女子什么思想？

答：這只是孤芳自賞，容顏如花，但穿衣時(shí)看到繡在衣服上雙對(duì)的金鷓鴣時(shí)，臉上多了哀愁。這是托物寄情，意在言外的寫(xiě)作手法。結(jié)尾兩句，說(shuō)她穿上短襖，看著一雙雙用金線繡成的鷓鴣出神。鷓鴣尚懂得成雙成對(duì)，而人呢？獨(dú)處深閨，滿懷惆悵，而入眼的是成對(duì)的鷓鴣，寫(xiě)出了女子的追求，愿雙雙對(duì)對(duì)，愿做鴛鴦不羨仙的理想。

6組：1號(hào)同學(xué)上臺(tái)講解8題；

問(wèn)：試分析這首詞運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法？

答：⑴白描手法或細(xì)節(jié)描寫(xiě)。描寫(xiě)閨中女子懶起后梳洗、畫(huà)眉、籫花、照鏡、穿衣等系列動(dòng)作，塑造了一個(gè)嬌美又滿懷幽怨的女子形象。

⑵反襯。容貌服飾的描寫(xiě)，反襯人物內(nèi)心的寂寞空虛。鷓鴣雙雙，反襯人物的孤獨(dú)。

⑶比喻、借代。“鬢云欲度香腮雪”，鬢發(fā)密如云，香腮白如雪，表現(xiàn)閨中女子之的美?！靶∩街丿B金明滅”，以“小山”借指眉妝，以“金”借指額黃，表現(xiàn)閨中女子之?huà)擅??！半p雙金鷓鴣”借指繡羅襦上用金線繪制之圖案，反襯閨中女子之孤獨(dú)。

（教師及時(shí)點(diǎn)評(píng)并補(bǔ)充）環(huán)節(jié)五：檢測(cè)反饋

5分鐘時(shí)間內(nèi)背誦本詞，組里互相檢查背誦情況，班內(nèi)抽查。環(huán)節(jié)六：總結(jié)評(píng)價(jià)

這首詞是溫庭筠寫(xiě)的十五首《菩薩蠻》中的第一首。它寫(xiě)一個(gè)閨中女子從起床到梳洗、畫(huà)眉、簪花、照鏡以及穿衣的一系列動(dòng)作，從中展現(xiàn)出她的處境和心情。