第一篇：[[高三語文教案]]高三語文作文復(fù)習(xí)《心靈在--中憩息》作文評(píng)析教案

資料由大小學(xué)習(xí)網(wǎng)收集 004km.cn 說理要恰到好處地運(yùn)用“事實(shí)論據(jù)”

------考場(chǎng)作文評(píng)析教案

一、作文題目：

喧鬧、快節(jié)奏的生活和工作給人們帶來了滿足，也帶來了煩惱。心靈時(shí)常被搓揉得疲憊不堪。那么，我們?cè)摰侥睦锶ふ倚撵`的憩息地呢？

請(qǐng)以“讓心靈在 中憩息”為標(biāo)題寫一篇文章。

要求：錯(cuò)誤！未找到引用源。把題目補(bǔ)充完整；錯(cuò)誤！未找到引用源。自主確定立意；錯(cuò)誤！未找到引用源。文體不限；錯(cuò)誤！未找到引用源。不少于800字。

二、題意分析

從題目提供的簡(jiǎn)要材料來看，本次作文的目的是通過設(shè)問，觸發(fā)學(xué)生對(duì)生活的思考?！靶撵`”在本材料中可以理解為“思想情感”等內(nèi)心世界，“憩息”可看作是“愉悅的休息”，也就是說人們的思想情感可以在某一個(gè)地方得到愉悅的休息，心靈得到慰藉。而這個(gè)地方可以是有形的，也可以是無形的?？梢栽凇皶薄ⅰ拔璧浮?、“繪畫”、“書法”等“憩息”，也可以在“親情”、“友情”甚至“愛情”中“憩息”，更可以在欣賞自然界一切美景中“憩息”，也可以在人類一切美好的情感中“憩息”。

三、學(xué)生作文素材運(yùn)用情況分析

學(xué)生基本上能把握審題的規(guī)律，文章結(jié)構(gòu)比較完整，在說理的過程中，理論論證的能力較強(qiáng)，但事實(shí)論據(jù)的選擇和運(yùn)用就存在比較明顯的問題，學(xué)生與學(xué)生之間的水平差距比較大。

（一）事實(shí)論據(jù)的選用不符合中心觀點(diǎn) 事例一：《讓心靈在淡泊中憩息》

魯迅的心靈被重創(chuàng)時(shí)，他選擇了淡泊。眼看國(guó)家被壓迫，人民處于水深火熱之中，身為學(xué)子的他卻無力挽救。于是，他棄醫(yī)從文，放棄了那條在戰(zhàn)場(chǎng)上轟轟烈烈，救死扶傷的路，選擇了那條用文字叫醒國(guó)人的淡泊之路。

淡泊并不代表退出，它只是用更沉著、冷靜的方式，讓受傷的心靈有一處憩息之地。點(diǎn)評(píng)：魯迅的棄醫(yī)從文可以說是一種人生道路的選擇，選擇了從文并不代表魯迅對(duì)名利的淡泊，他只是用另一種方式去表達(dá)他對(duì)國(guó)家民族的愛。事例二：《讓心靈在微笑中憩息》

在音樂室的一幅畫中，貝多芬總是緊皺雙眉。那是一種對(duì)抗命運(yùn)的憤然。但是我不這樣認(rèn)為，在我的心中，貝多芬是微笑的，因?yàn)樗麑?duì)生命、對(duì)音樂的熱愛，耳聾并沒有使這頭雄獅倒下，他在維也納音樂會(huì)上，當(dāng)他彈奏完《歡樂頌》時(shí)，觀眾全體起立，我盡管聽不到，但我相信，當(dāng)這位偉大音樂家看到這一幕時(shí)，他的表情是微笑的。

點(diǎn)評(píng)：該考生受汕頭一模的作文題目影響，選擇了“微笑”作為切入點(diǎn)，但是他卻曲解了“微笑”的含義，“微笑”不只是一個(gè)面部表情，它更應(yīng)是一種對(duì)人生命運(yùn)的坦然與樂觀。貝多芬是與命運(yùn)抗?fàn)幍慕艹龃恚摽忌鷧s是通過想象貝多芬的表情是微笑的來論證觀點(diǎn)，未免讓人覺得莫名奇妙。

（二）事實(shí)論據(jù)的使用不能做到點(diǎn)明主旨 事例三：《讓心靈在寂靜中憩息》

面對(duì)仕途的坎坷，他沒有消沉，而是縱情于山水。我想，他一定是在寂靜中找到生命的真諦，不然，桃花源這一美好的世界怎么會(huì)使人如此向往呢？寂靜就是桃花源，桃花源就是寂靜，它們都是他的心靈的憩息地。

點(diǎn)評(píng)：陶淵明是這次作文出現(xiàn)頻率最高的一位人物，陶淵明的歸隱田園確實(shí)讓他疲憊的心靈得到一定程度上的慰藉。該考生選擇了“寂靜”這個(gè)角度，但是在論述的過程卻沒能把這種在寂靜中心靈如何得到慰藉闡述清楚，只是停留于很表面的敘述，“寂靜就是桃花源，桃花

資料由大小學(xué)習(xí)網(wǎng)收集 004km.cn

資料由大小學(xué)習(xí)網(wǎng)收集 004km.cn 源就是寂靜”這一句更是讓人感到迷惑。事例四：《讓心靈在寬容豁達(dá)中憩息》

著名田園詩人陶淵明深居山林，過著悠閑的舒適生活，因?yàn)樗麉拹毫撕诎滴鄯x的官場(chǎng)，唯有自己放開那渾濁的生活，才能達(dá)到今日閑靜的生活，這啟示我們寬容對(duì)待自己的功名利祿，不苦心追求，不違背意愿，讓自己的生活和心靈在寬容中找到閑靜的歸宿。

點(diǎn)評(píng)：陶淵明的歸隱在該名考生的眼中被看作是“寬容對(duì)待自己的功名利祿”，這一說法違背了陶淵明本人的意愿。與“寬容豁達(dá)”相關(guān)的事例有很多，為何偏要寫陶淵明呢？這難免有套作之嫌。

（三）事實(shí)論據(jù)的使用與題目的主旨自相矛盾 事例五：《讓心靈在失敗中憩息》

蘇軾就是一個(gè)那樣樂觀豁達(dá)的人，盡管他官場(chǎng)失意，卻仍寫出那樣的文章，只因?yàn)樗茏屝撵`在失敗中憩息，心靈得到了休息，文章就能如此優(yōu)美。

點(diǎn)評(píng)：題目的引言已提示我們心靈是在忙碌失意中被搓揉得疲憊不堪，我們就是要尋找一個(gè)舒適的空間去獲得精神上的愉悅。但該考生卻把這個(gè)地方定為“失敗的地方”，試問一個(gè)因失敗而疲憊的心靈如何又在失敗中得到慰藉？ 事例六：《讓心靈在動(dòng)蕩中憩息》

由于社會(huì)動(dòng)蕩，官場(chǎng)的黑暗，不愿意同人合污的陶淵明在田園中找到了心靈的休憩之地，他享受這田園帶給他的樂趣，寫出了“采菊東籬下，悠然見南山”的詩句，這使他的心靈在動(dòng)蕩社會(huì)中尋找到安寧。

點(diǎn)評(píng)：正是因?yàn)樯鐣?huì)的動(dòng)蕩迫使陶淵明要尋找一片寧?kù)o的地方去獲得慰藉，但該考試卻讓陶淵明重新回到動(dòng)蕩中去憩息，這難免自相矛盾。

（四）事實(shí)論據(jù)的觀點(diǎn)確立上有所偏差 事例七：《讓心靈在豁達(dá)中憩息》

**的行為令全中國(guó)人民感到震怒，而巴黎授予**“榮譽(yù)市民”的稱號(hào)更令我感到不可容忍。但是，我們不應(yīng)有“抵制法貨”等的念頭。

豁達(dá)，讓我們的心靈得到憩息，我們應(yīng)該以豁達(dá)的態(tài)度去面對(duì)這些無恥的行為，擁有大國(guó)風(fēng)范，展示出大國(guó)的魅力。

點(diǎn)評(píng)：西藏問題也是這次考生比較關(guān)注的一個(gè)熱點(diǎn)話題，但是在這個(gè)政治問題上我們必須要樹立正確的觀點(diǎn)與立場(chǎng)，切忌自己去妄加定論。

盡管在改卷過程中發(fā)現(xiàn)學(xué)生在事實(shí)論據(jù)的運(yùn)用上存在不少的問題，但我也很欣喜的發(fā)現(xiàn)有一些很精彩的文段，讓人有一種“柳暗花明又一村”的感覺，現(xiàn)摘引如下與大家一起分享。

事例八：《讓心靈在文字中憩息》

篆體行書，文字本身就是一種美的存在。鉤劃之間，氣象萬千。覽字，讀的是一種氣勢(shì)。瞻仰先賢手書，讓那氣勢(shì)精神滌蕩心靈。陶行知曾對(duì)友人語：“教書二十年，從不被教本里的文章打動(dòng)，及親覽岳飛手書《出師表》竟痛苦不已?！边@大概就是文字于行云流水間讓心靈澄明之所在。

事例九：《讓心靈在愛中憩息》

若覺得累了，請(qǐng)想一想，家中有濃濃的飯香和暖暖的愛等待著你，不管再苦再累，家永遠(yuǎn)是一個(gè)幸福的港灣，父母的關(guān)懷與疼愛，是最好的藥物。在外經(jīng)歷了風(fēng)風(fēng)雨雨，回到家，母親輕輕一句：“孩子，回來了”就像是一股暖流流編全身。試問，疲憊的心，怎么可能不被它融化呢？那一條條在心室壁上的刺青，只是我們成長(zhǎng)經(jīng)歷上的印記，有了家的溫暖，無論它們?cè)僭趺赐回＃步K被抹平。這份愛，有媽媽的一針，有爸爸的一線，為我們編織出這

資料由大小學(xué)習(xí)網(wǎng)收集 004km.cn

資料由大小學(xué)習(xí)網(wǎng)收集 004km.cn 愛的園地。《在寧?kù)o中憩息》

陶淵明厭倦了勾心斗角的官場(chǎng)生活，于是他決定退出官場(chǎng)，隱居在山村里，享受“采菊東籬下，悠然見南山”的閑適，山村里悠然恬靜的田園生活，讓他放下煩惱的官場(chǎng)生活，讓他心靈得以憩息。

考場(chǎng)優(yōu)秀作文

1、讓心靈在自然中憩息

人們?cè)诂F(xiàn)代生活和工作中找到了滿足，卻也招來了煩惱。每天被瑣碎的事情纏身，心靈不能自由自在地奔跑歌唱，而只能被束縛著，被搓揉著，實(shí)在是痛苦難耐的，疲憊不堪。想要找個(gè)地方讓心靈憩息，舉目四望，卻只見高聳的大廈和人們?cè)絹碓矫β档纳碛?，到底何處才能讓心靈憩息呢？

我要說：“去大自然吧！”自然界中那峻峭的群山，那壯闊的波瀾，那淙淙的流水，還有那蟲鳴鶯啼，鳥語花香，無一不讓人心馳神往。漂浮的白云能按摩你的心靈，翠綠的青草能舒緩你的壓力，柔和的春風(fēng)能撫平你的皺眉，悅耳的鳥鳴能濾去你的憂慮。

讓心靈在大海邊憩息吧。面朝大海，春暖花開?？纯闯逼鸪甭?，看看與海浪搏擊的海鷗。它們是否重新激起了你對(duì)生活的熱情，是否重新點(diǎn)燃起了擬訂生活的希望之火？漫步在沙灘，拾起那一片片貝殼，偷偷地許下幾個(gè)心愿，眺望起伏不定的海水，讓心也隨之漂流到遠(yuǎn)方。

讓心靈在山邊憩息吧?！吧焦鈵傴B性，潭影空人心?！卑褵劳?，只聚神于眼前的花開花落，傾情于山中的溪水和鳥聲，或是感受“山色空蒙雨亦奇”的神奇美景。重新感受生活的愉悅和激情。

讓心靈在河邊憩息吧?！包S河之水天上來，奔流到海不復(fù)回”。去聽那黃河咆哮，你定能感受到什么是雄渾，什么是壯闊，它能沖擊你的心靈，震撼你的心靈，你一定會(huì)為之折服。若不是黃河這么壯闊的河，那就靜靜地看著河水流淌吧，看它流過一個(gè)村莊?？创迮诤舆厯v衣，孩子在其中戲水，看魚兒在河中自由自在地遨游，你的心靈一定能得到憩息。

但是，無論在自然何處放松心情，一定要記著不要帶上憂愁和惆悵上路，它們會(huì)拖累你的身軀，拖垮你的腳步，只恐那美好的自然之景，也會(huì)載不動(dòng)許多“愁”了。

讓心靈在自然中憩息，帶著你的疲憊的心，讓大自然給你洗禮，安安靜靜地享受自然給你的心靈按摩，好好地舒適自己的心情?，F(xiàn)代人要抽身于繁忙的生活，就請(qǐng)讓心靈在自然中憩息。

2、讓心靈在音樂中憩息

回到家中，打開播放器，進(jìn)取一張自己喜歡的CD，靠在沙發(fā)上，任音樂的精靈隨意地在身邊跳動(dòng)，享受著純粹的快樂，隨著音樂的流淌，帶走喧鬧中的煩惱，為心靈找一塊憩息地。

身邊的朋友總是說，怎么每次見到你都是這么開心呢？我總是笑著回答，因?yàn)槲矣幸粋€(gè)永遠(yuǎn)都不會(huì)拋棄我的寄托，那就是音樂。是的，在音樂的世界中，找不到爭(zhēng)名逐利，找不到阿諛奉承，更找不到世間的人情冷暖。無論你的身份、年齡、樣貌如何，只要你希望，音樂永遠(yuǎn)都在你的身邊，伸出友好的手。

意大利有一位著名的盲人歌唱家，在他很小的時(shí)候，失眠為他帶來了巨大的痛苦，但

資料由大小學(xué)習(xí)網(wǎng)收集 004km.cn

資料由大小學(xué)習(xí)網(wǎng)收集 004km.cn 他在音樂中找到了屬于自己的憩息地，最終世界聞名。

也許有人會(huì)抱怨說，自己既沒有靈動(dòng)的雙手，也沒有美妙的歌喉，如何踏進(jìn)音樂的殿堂？可是，音樂是無處不在的，它不會(huì)吝惜自己的快樂，不會(huì)偏愛那些天賦之人，他需要的僅僅是一顆敞開的心，一顆愿意接受愛音樂的心。

當(dāng)現(xiàn)實(shí)生活中的喧鬧、煩惱占據(jù)了你原本輕松的心靈，請(qǐng)握住音樂的手，來一場(chǎng)游戲，激昂的交響樂擊退你內(nèi)心的恐懼，給你積極向上的斗志，喧吵的搖滾樂讓你吶喊出心中的煩躁與不安，古典音樂讓你在經(jīng)典中遨游，沉入海洋的最深處，感受古今智慧的撞擊，又或者，聆聽隨意的jozz，感受黑人故松的生活，傾聽blues，想象農(nóng)人耕種時(shí)悠閑與愜意，在音樂這個(gè)藏寶盆里，你一定會(huì)找到你的專屬地。

每次不開心的時(shí)候，我會(huì)一直聽著音樂。雖然總會(huì)遇到不好的事情，但音樂卻從來沒有討厭我，它總是為我準(zhǔn)備好結(jié)實(shí)的依靠。聽著Christina富有爆發(fā)力而充滿感情的聲音，我是滿足的，無論在何時(shí)何地，音樂總是一如既望地支持著我們。

當(dāng)你難過，煩惱時(shí)，不必躺在一角獨(dú)自傷懷，握住音樂的手，為自己找一塊永遠(yuǎn)純凈的憩息地。

3、讓心靈在讀書中憩息

書頁泛黃不釋手，只因其中存真理。

海納百川成闊大，書讀千遍牧心靈。

——題記

我平凡的文筆表達(dá)不了我對(duì)書的喜愛，我稚嫩的語言抒發(fā)不了我對(duì)書的感激，我拙劣的文字也勾勒不了我對(duì)書的眷戀。淺薄如我者，只能捧一顆純粹的靈魂，讓心靈在讀書中憩息。

厭倦了燈紅酒綠紙迷金醉，不妨選一處綠陰，品一壺香茗，捧一本書，徜徉于書的世界，沉淀著心中的輕浮，撫慰那被搓揉得疲憊不堪的心靈，讓心靈得到盡情的放牧，重拾精神的家園。

走進(jìn)盛唐的醉仙樓里，與李白捧起月光，然后揉碎于酒杯中，與他對(duì)影成三人，該是如何寫意。

走進(jìn)紅樓的大觀園中，與寶玉談笑風(fēng)生，抑或傾訴兒女感情的參纏綿悱惻，該是如何的感動(dòng)。

走進(jìn)海子的詩集當(dāng)中，與海子一齊從明天起，做個(gè)幸福的人，面向大海，春暖花開。走進(jìn)食指的世界里頭，與食指一起撥開絕望的灰燼，用美麗的雪花寫下：相信未來。走進(jìn)繁華的上海都市，與張愛玲一起感受上海百態(tài)，領(lǐng)悟語文的深度。讓心靈在讀書中憩息，其實(shí)便是使心靈重新煥發(fā)生機(jī)，讓心靈在讀書中得到另一種升華，并與之擦出智慧的火花，正如高爾基所說：“讀書，這件我們習(xí)以為常的事情，其實(shí)是與古今中外一切民族擦出靈魂火花的過程?！?/p>

可是，在當(dāng)今有太多的靈魂活得太累了。為利益魚死網(wǎng)破，為欲望不惜一切，忙著去斗爭(zhēng)，忙著去索取，卻不肯停下來讓靈魂憩息，最后無可避免地憔悴在自己的心路上，可悲！是呀，停下匆忙的腳步吧，“等一等靈魂”，讓心靈憩息于書中。

在讀書的過程中，每個(gè)人都不需要極力隱藏或過度防御，你大可以褪去表面的浮華虛榮，除去表面所有的偽裝，讓心靈的本真在讀書之中映照出來，重現(xiàn)出本真的光芒。

其實(shí)，讓心靈在讀書中憩息，原本就是充實(shí)生命，原本就是收獲人生??！匆忙腳步且停下，憩息心靈讀書中。若能探得書中趣，此生受益定無窮。

4、讓心靈在文學(xué)寶庫(kù)中憩息

資料由大小學(xué)習(xí)網(wǎng)收集 004km.cn

資料由大小學(xué)習(xí)網(wǎng)收集 004km.cn 面對(duì)不堪忍受的喧鬧，穿梭于燈紅酒綠的繁榮都市，我不由心里一緊，似乎被這些快節(jié)奏生活搓揉得體無完膚。這時(shí)，她可能就最能撫慰我了。

正當(dāng)夜深闌靜，窗臺(tái)上的香茗正散發(fā)出醉人的清香。這時(shí)，也把他吸引來了。瞧，那不是蘇東坡嗎？袒臂露乳，豪邁奔放。正以他“大江東去，浪淘盡千古風(fēng)流人物”的壯闊激勵(lì)我，給我以無限的動(dòng)力。然而，他又以貶謫退隱的形象出現(xiàn)在我的眼前，可這次他以“一蓑煙雨任平生”的豁達(dá)指導(dǎo)我不要一遭挫折而萎靡不振，而要樂觀地應(yīng)對(duì)。然而，人生在世，要擺脫痛苦又談何容易呢？這時(shí)，他教我拿著大毛筆縱情揮毫，抒發(fā)人生感慨，所謂“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”，又何必處處耿耿于懷呢？

正當(dāng)蘇軾拂袖而去時(shí)，又迎來了一位手拿酒壺、腳著木屐直登天姥山的才子。他才華橫溢，但厭惡官場(chǎng)紛爭(zhēng)，于是他退隱江湖，脫離塵世。好一句“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”，它教會(huì)了我拋棄阿諛逢迎，只需做回自己的道理。面對(duì)善與惡、名與利的碰撞，他教會(huì)我釋懷。每當(dāng)內(nèi)外交困，禍不單行時(shí)，他又會(huì)吟起“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?！钡臉酚^顯豁，他，李白，就是這樣一位超凡脫俗的才子，更是人生的智者。他讓我體會(huì)到了人生的樂趣，種種挫折都是一種色彩的添加劑，讓我的心靈得以放飛，得以釋懷。

風(fēng)吹開了另一本經(jīng)典名著，讓我看見魯迅“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子?！钡膱?jiān)韌，也有憤疾世俗的不屈。你是中國(guó)文學(xué)的國(guó)父，我以你為榮，更以你為師，是你教會(huì)了我用睿智的眼光看待世界，讓我可以在學(xué)習(xí)中感悟社會(huì)歷史的發(fā)展，領(lǐng)略學(xué)習(xí)生涯中的蘊(yùn)味。此時(shí)此刻，我沒有了生活快節(jié)奏的不安，是你給以我平靜。

我還要加入流光溢彩的大觀園中，沉浸于《紅樓夢(mèng)》里曲折離奇的情節(jié)中；也要陶醉于西方文學(xué)巨著中，一睹他們借寫作來釋懷的風(fēng)采，以讓我更好地放飛繃緊的心靈；也要在《亮劍》中構(gòu)建心靈的防護(hù)欄，不被外界所擊倒。

絢麗多彩的文學(xué)寶庫(kù)，你以寬厚的胸收留了我，讓我能在你那里憩息，讓心放飛。此時(shí)我正破繭而出化蛹為蝶，去迎接更新的生活，留下了“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”的傾戀！

5、讓心靈在書香中憩息

“叭嗒、叭嗒”的是匆匆的腳步聲，“嗚——”的是汽車疾馳而過的滾滾濃煙，“撲通、撲通”的是疲累的心跳聲，我那疲累的心靈告訴我：它需要在書香中憩息。

古人云：書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。我要的并不是黃金屋，也不是顏如玉，而是要給心靈一片溢滿書香的天空，讓它好好地憩息。

找開彼得〃梅爾的游記，我的心靈便置于托斯卡納的一片艷陽下，徜徉于普羅旺斯那一望無際的薰衣草田中。我的心靈時(shí)而漫步于普羅旺斯的集市，看著小鎮(zhèn)上的人們熱情的笑臉，時(shí)而又休息于托斯卡納的一個(gè)小酒館中，瞇著眼，看著午后那溫暖的陽光。

閉起眼睛，深吸一口鄉(xiāng)村中芳草的氣息，我的心靈在書香中找到了憩息地。

捧起陶潛的詩集，心靈回到那個(gè)遙遠(yuǎn)的朝代，坐在樹蔭下，與陶潛閑話家常，感受著“種豆南山下”的快意，領(lǐng)悟到“心遠(yuǎn)地自偏”的閑適。在心靈憩息中，不時(shí)與陶潛一起“戴月荷鋤歸”，體驗(yàn)一下農(nóng)家生活的樂趣。

站在南山腳下，呼吸著濃濃的田園氣息，我的心靈告訴我，這真是一塊讓心靈憩息的寶地。

翻開歐陽修的《醉翁亭記》，我的心靈已迫不及待地朝著游人的歡聲笑語方向飛去。跟隨著太守和游人的腳步，欣賞著山中的鳥語花香，真真地感受到滁人遠(yuǎn)游的樂趣。

歐陽修在《醉翁亭記》中的樂趣是與民同樂，而我的心靈也在這次游玩中得到了憩息。遠(yuǎn)離了城市的喧鬧，沉浸在與民同樂之中，心靈也在憩息中得到了升華。

如果說現(xiàn)實(shí)的世界是喧鬧的塵世，給心靈源源不斷地加大馬力，超負(fù)荷的心靈無奈地呻吟，那么書則是一片靜謐的桃花源，為你的心靈減壓。在一片青山綠水中，由書香中透出的芳草的清香，是讓心靈憩息的好地方，是最好的減壓劑。

資料由大小學(xué)習(xí)網(wǎng)收集 004km.cn

資料由大小學(xué)習(xí)網(wǎng)收集 004km.cn 讓心靈在書香中憩息。

資料由大小學(xué)習(xí)網(wǎng)收集 004km.cn

第二篇：高三語文作文復(fù)習(xí)教案

高三語文作文復(fù)習(xí)教案

學(xué)習(xí)語言描寫

關(guān)鍵詞：語言描寫 獨(dú)白 對(duì)話 個(gè)性化 動(dòng)作性 形象、情節(jié)與主題 精練 對(duì)比 結(jié)合 【概念詮釋】

語言描寫也稱對(duì)話描寫，是通過對(duì)人物對(duì)話、獨(dú)白及語氣聲態(tài)的描寫，以表現(xiàn)人物身份、思想、感情和性格的寫作方法。語言描寫是記敘文中常用的塑造人物形象的重要手段。精練、生動(dòng)和性格化的語言描寫，能突出人物的性格特征，透視人物的心靈，讓人讀了，如聞其聲，如見其人，從而深刻表現(xiàn)主題。

語言描寫包括人物的獨(dú)白和對(duì)話。

1、內(nèi)心獨(dú)白法，也叫“自白”法，就是通過人物“自言自語”或默想的描寫來表現(xiàn)人物內(nèi)心活動(dòng)的方法。這種方法，能夠把人物心靈最隱秘的部分直接袒露出來，引起讀者的共鳴，從而產(chǎn)生強(qiáng)烈的感染力。成功的運(yùn)用內(nèi)心獨(dú)白法，一定要慎重。一般是在人物處于沖突之中，采取重大行動(dòng)之前，內(nèi)心緊張，思緒復(fù)雜多變時(shí)，為了使讀者能準(zhǔn)確、深入地理解和體驗(yàn)人物的心靈狀態(tài)，才用這種方法。因此它不宜多用，更不能濫用。另外，運(yùn)用內(nèi)心獨(dú)白法，語言一定要簡(jiǎn)練，結(jié)構(gòu)一定要嚴(yán)謹(jǐn)，要注意開合轉(zhuǎn)換處的銜接過渡。最后，運(yùn)用內(nèi)心獨(dú)白，一定要表白出內(nèi)心深處的隱秘，一定要揭示出最能反映人物性格的特征來。獨(dú)白是反映人物心理活動(dòng)的重要手段，有時(shí)也歸于心理描寫。

2、對(duì)話可以是兩個(gè)人的對(duì)話，也可以是幾個(gè)人的相互交談。

語言描寫對(duì)刻畫人物性格,反映人物的心理活動(dòng)以及表現(xiàn)主題作用非常大?！痉椒ㄒI(lǐng)】

語言描寫要注意的問題:

1、語言要能顯示并且符合人物的身份、職業(yè)、地位、經(jīng)歷。

2、語言描寫要能夠表現(xiàn)人物的思想感情，反映人物的心理活動(dòng)。

3、語言描寫還應(yīng)用來預(yù)示和推動(dòng)故事情節(jié)的發(fā)展，交代事情的來龍去脈。

4、語言描寫要為文章中心服務(wù)，要有選擇，不能有言必錄。

5、盡量用口語，使語言描寫真實(shí)、生動(dòng)，最重要的是符合人物特點(diǎn)，有利于表現(xiàn)主題。

一、語言描寫要個(gè)性化、主題化。

魯迅先生曾說：好的對(duì)話描寫“能使讀者由說話看出人來”，即語言描寫要性格化,符合人物的身份、地位、職業(yè)、經(jīng)歷、年齡、教養(yǎng)、氣質(zhì)、習(xí)慣愛好、思想、性格等。要在描摹語態(tài)，敘寫對(duì)話過程中表現(xiàn)出“這一個(gè)”的個(gè)性特征來。諸如阿Q的精神勝利，孔乙己的腐迂，周樸園的虛偽冷酷，吳蓀甫的狡詐恃強(qiáng)，覺新的委曲求全，虎妞的潑辣粗野，三仙姑的裝神弄鬼，李雙雙的熱情爽直等等，都具有鮮明的個(gè)性特征。優(yōu)秀作品在人物語言個(gè)性化化都很突出。曹操錯(cuò)殺了父親的好友呂伯奢家人以后，又故意殺了呂伯奢以滅口，居然大言不慚地說“寧教我負(fù)天下人，休教天下人負(fù)我”。巴爾扎克筆下的葛朗臺(tái)，臨死不忘一生聚集的巨額財(cái)富，命令女兒歐也妮：“把一切照顧地好好的，到那邊來向我交帳！”李逵初見宋江，當(dāng)面就大咧咧地問戴宗：“哥哥，這個(gè)黑漢子是誰？”等弄清楚是宋江后，又拍手叫道：“我那爺你何不早說這些個(gè)，也叫俺鐵牛歡喜！” “言為心聲”，曹操一句話，入木三分地寫出了他的奸雄性格；葛朗臺(tái)死不瞑目，還囑咐女兒來日到陰間去向他交帳，一個(gè)地地道道的吝嗇鬼；李逵不愧是江湖了的黑旋風(fēng)，他的性格是這樣的豪爽、狂放。

因此我們要要做到從“有特色的談話中”來“推見每個(gè)說話人”的具體性格，千萬不能把街頭乞丐的語氣寫得趾高氣揚(yáng)，又或是把老人的語言寫得太過“兒童化”，從而失去了人物個(gè)性。語言描寫能使主題更加深刻。主題是寫作中通過描繪現(xiàn)實(shí)生活所表現(xiàn)出來的中心思想，具有鮮明的階級(jí)和時(shí)代的特征。馬克思說：“語言是思想的直接外衣?！比说恼Z言帶有時(shí)代特點(diǎn)，在一定情境中，人物說什么和怎么說，直接受時(shí)代影響。如《變色龍》奧楚蔑洛夫得知小狗是將軍哥哥的寵物時(shí)說：“這條小狗怪不錯(cuò)的。……挺伶俐?！豢诰桶堰@家伙的手指咬破了！哈哈哈哈！……咦，你干嗎發(fā)抖？嗚嗚，……嗚嗚。……它生氣了，小壞蛋，……好一條小狗……”

這句話充分表現(xiàn)了奧楚蔑洛奴顏媚骨、趨炎附勢(shì)的性格特點(diǎn)。通過這樣的語言描寫揭露了這些走狗、奴才的丑態(tài)和骯臟的靈魂，用以揭示沙皇統(tǒng)治的腐敗黑暗，使得主題更加深刻。

二、語言描寫要情境化、心理化。

語言描寫要能夠表現(xiàn)特定語境下人物的思想感情、人物的心理活動(dòng)，使語言動(dòng)作化。語言是思想的直接體現(xiàn)，讀者應(yīng)該從人物獨(dú)白中清楚地看到人物內(nèi)心深處的真情實(shí)感，行為的動(dòng)機(jī)，追求的目的，行將采取的措施等等。而人物之間的對(duì)話，則應(yīng)該隨著情節(jié)的開展逐步表現(xiàn)不同性格的人物不同的感情，顯示人物之間的內(nèi)心交流。它雖然不如獨(dú)白那樣直接、坦露，卻同樣應(yīng)該使人感受到人物的情感的變化，觸摸到人物的心靈深處。

注重不同情境下的語言描寫能使人物形象更加豐滿。如《魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西》中：魯提轄假意道：“你這廝詐死，灑家再打！” 只見面皮漸漸地變了?！仡^指著鄭屠戶道，“你詐死，灑家和你慢慢理會(huì)！”一頭罵，一頭大踏步去了。前一句魯提轄俠肝義膽、打抱不平的英雄本色可圈可點(diǎn)，而后一句寫出他打死了人是要吃官司的，不如及早走人，表現(xiàn)出了他還是粗中有細(xì)，能急中生智的，刻畫得魯提轄這個(gè)人物有血有肉。

語言描寫能反映人物的心理活動(dòng)。如《背影》一文：那年冬天，祖母死了，父親的差使也交卸了，正是禍不單行的日子。我從北京到徐州，打算跟著父親奔喪回家。到徐州見著父親，看見滿院狼藉的東西，又想起祖母，不禁簌簌地流下眼淚。父親說：“事已如此，不必難過，好在天無絕人之路！” “事已如此，不必難過，好在天無絕人之路！”說明父親擔(dān)心兒子過分悲痛。其實(shí)，此時(shí)最難過的就是父親，但他怕影響兒子的學(xué)業(yè)，便把悲痛之情壓在心底，表面上顯得比較想得開。這是一個(gè)多么善良的父親?。?yōu)秀作品總是能寫出特定情境下人物的特定語言。《紅樓夢(mèng)》中寫賈母拿出三十兩銀子給寶釵做生意時(shí)，鳳姐沒有當(dāng)面吹捧老祖宗如何疼愛子孫，反而裝出一副小氣的樣子責(zé)怪賈母：“這個(gè)夠酒的夠戲的呢？”“找出這霉?fàn)€的三十兩銀子來做東，意思還叫我賠上！”其實(shí)，鳳姐是很懂說話要符合語境的，她表面上指責(zé)賈母小氣，實(shí)則是逗賈母歡心，是辣味的指責(zé)中藏著甜味的奉承。這是她在特定環(huán)境（可以討寵的大觀園中）、特定時(shí)機(jī)（賈母同姐妹們開心逗趣的情況下）、對(duì)特定的對(duì)象（成天無所事事，喜歡有人逗趣的賈母）所說的符合人物個(gè)性（口齒伶俐、工于心計(jì)）的特殊語言。

三、語言描寫可預(yù)示和推動(dòng)故事情節(jié)的發(fā)展，交代事情的來龍去脈，或通過語言描寫介紹環(huán)境或時(shí)代背景，或借人物之口作議論以深化主題，使語言描寫成為作品的有機(jī)組成部分。

四、語言描寫要寫出人物說話時(shí)的神態(tài)、動(dòng)作等。

語言描寫時(shí)，要把說話時(shí)的動(dòng)作、神態(tài)、語氣、語調(diào)等一起描寫，這樣描寫，不但可以加強(qiáng)對(duì)話的表達(dá)效果，還可以表現(xiàn)人物的思想與性格。有的同學(xué)寫人物對(duì)話的時(shí)候，只注意寫人物說的話，而不注意描寫人物說話時(shí)的神態(tài)、動(dòng)作，老是“我說”、“你說”、“他說”，寫出來的文章干巴、乏味。《荷花淀》中水生嫂和水生的對(duì)話就把幾方面有機(jī)結(jié)合起來，使兩個(gè)人物形象鮮明豐滿。

體會(huì)這篇寫買東西的習(xí)作：買完燒餅，爸爸又想去買點(diǎn)兒熟肉，他走進(jìn)一家肉店，說：“買半斤熟肉！”老板連看爸爸一眼都沒看，麻利地稱好了肉，態(tài)度冷冰冰的，還邊稱邊漫不經(jīng)心地和別人說話，一點(diǎn)兒也不熱情。當(dāng)老板去接爸爸手中的錢時(shí)，看見了工商制服，立刻由剛才的冷冰冰變成了笑瞇瞇，他連忙拿回已遞到爸爸手中的熟肉，慌忙說：“讓我再給您稱一遍！”爸爸說：“為啥要再稱一遍？”老板說：“剛才稱錯(cuò)了！”爸爸說：“你咋知道稱錯(cuò)了？”老板說：“這，這……”爸爸說：“這什么？”老板說：“這是兩塊五毛錢的肉，不夠半斤?！卑职终f：“你竟敢缺斤少兩，跟我走一趟吧！”

改文：當(dāng)老板去接爸爸手中的錢時(shí)，看見了工商制服，立刻由剛才的冷冰冰變成了笑瞇瞇，他連忙拿回已遞到爸爸手中的熟肉，慌忙說：“讓我再給您稱一遍！”爸爸奇怪地問老板：“為啥要再稱一遍？”“剛才稱錯(cuò)了！”老板邊說邊手忙腳亂地重新稱肉。“你咋知道稱錯(cuò)了？”老板用手抹了一把臉上沁出來的汗珠，臉紅得跟柜臺(tái)里面的豬肝似的，半天才吞吞吐吐地說：“這，這……”爸爸嚴(yán)厲地問老板：“這什么？”老板低下了頭，小聲說：“這是兩塊五毛錢的肉，不夠半斤?！卑职掷淅涞乜戳丝促u肉的老板，說：“平?？茨愎掷蠈?shí)的，誰知道你竟敢缺斤少兩，欺騙顧客，跟我到局里走一趟吧！”

五、語言描寫運(yùn)用對(duì)比法。對(duì)比有橫比和縱比兩種。橫比是通過不同人物對(duì)同一事件或某一人物說出不同話語，來展示他們各自不同的性格。如《紅樓夢(mèng)》中，寫寶玉挨打這個(gè)事件，寶玉受賈政毒打后，從賈母、王夫人、寶釵、黛玉以至親戚、丫環(huán)、麼麼等眾多人物的語言，表現(xiàn)出她們各自不同的關(guān)系、心情、態(tài)度?？v比是描寫同一人物在不同時(shí)間、不同環(huán)境下，說出不同的語言，來突出人物的性格特點(diǎn)。如《儒林外史》中，范進(jìn)在中舉前，窮愁潦倒。有一次向他岳父借鄉(xiāng)試盤費(fèi)，胡屠戶不但不借，還將范進(jìn)罵了一個(gè)狗血噴頭：“像你這尖嘴猴腮，也該撒拋尿自己照照！不三不四就想天鵝屁吃！趁早收了這條心?！狈哆M(jìn)中舉后，同是這個(gè)胡屠戶，卻換了一副嘴臉：“我的這個(gè)賢婿，才學(xué)又高，品貌又好，就是城里頭那張府、周府這些老爺，也沒有我女婿這樣一個(gè)體面的相貌?！眱商幷勗?，前倨后恭，反差極大，活畫出胡屠戶這個(gè)勢(shì)利小人的丑惡面目?！久鑼懻`區(qū)】

一、人物語言假、大、空，作者代替人物說話。

高爾基曾指出：“劇中人物之被創(chuàng)造出來，僅僅是依靠他們的臺(tái)詞，即純粹的口語，而不是敘述的語言。”也就是說：對(duì)話，不應(yīng)該成為作者的傳聲筒，應(yīng)該是精煉、生動(dòng)、性格化的，要能夠透視人的心靈的。

如：有一天，我去外婆家做客。當(dāng)車開到茶亭站時(shí)，上來一位約莫六七十歲的農(nóng)村老奶奶。她駝著背，拄著拐杖，顫巍巍的，手里提著半籃子雞蛋，好像要去農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)出售。一位佩戴紅領(lǐng)巾的少年忙上前扶著老奶奶，坐到自己的座位上。老奶奶激動(dòng)地對(duì)旁邊的乘客說：“現(xiàn)在的形勢(shì)真是一片大好，學(xué)習(xí)雷鋒蔚然成風(fēng)，社會(huì)上好人好事層出不窮。你看，這位紅領(lǐng)巾就是一個(gè)?活雷鋒?……”

這段話中，老奶奶說的話就成了作者思想的傳聲筒，是作者想表現(xiàn)的主題，而不是老奶奶應(yīng)該說的話。作為一個(gè)農(nóng)村老奶奶，不會(huì)說出那么多大道理，更不會(huì)用上“蔚然成風(fēng)”、“層出不窮”等成語。她可能會(huì)說：“這孩子真乖。”

二、語言不符合人物身份、性格等，缺乏個(gè)性。

語言描寫要防止千人一腔，應(yīng)該根據(jù)不同的人物，寫出不同的語言特點(diǎn)，人物對(duì)話要力圖寫得自然、真切、恰當(dāng)、準(zhǔn)確。

如：兩個(gè)小孩繞著那個(gè)井口轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去，小男孩問那個(gè)小女孩那個(gè)洞有多深，“大約有十來米深?！毙∨⒃趺匆舱f不清楚，她就踮起腳尖，四處張望，突然發(fā)現(xiàn)了目標(biāo)，指著路旁的一棵大樹，“井的深度和這棵大樹的高度差不多?！?顯然，這兩處語言都不符合小女孩的年齡和情景特點(diǎn)，小女孩是不會(huì)做出數(shù)字的估算的，也不會(huì)運(yùn)用專業(yè)的術(shù)語進(jìn)行比較。如果換成“媽媽告訴我了，有這么深，這么深”“有這么高”就符合了人物的身份特點(diǎn)而具有真實(shí)性。

三、人物語言不簡(jiǎn)潔，不能表現(xiàn)主題。

語言描寫讓“人物”說個(gè)沒完，語言拖泥帶水，沒話找話，為了對(duì)話而寫對(duì)話，這對(duì)刻畫人物形象，表達(dá)文章中心思想毫無用處。如：星期天上午，我正在復(fù)習(xí)功課。忽然聽見門外傳來又甜又脆的喊聲：“小燕，小燕！”我一聽就知道一定是我的好朋友小云在喊我。我連忙放下筆，去給她開門?！靶⊙?，吃過早飯了嗎？”小云一見我就問。我說：“吃過了?！毙≡普f：“吃的什么？”我說：“吃的油條、稀飯。你吃了嗎？”小云說：“我們家的燃?xì)庠顗牧?，爸爸去修了，現(xiàn)在還沒回來呢！到哪兒吃早飯呀！”我說：“在我家吃吧！”小云擺擺手說：“不了，不了。我發(fā)明了一種學(xué)習(xí)棋，你快跟我去看看吧！”我問“什么'學(xué)習(xí)棋呀？”“先別急，一會(huì)兒你就知道啦？”說完，小云拉著我的手向她家跑去…… 這段對(duì)話雖然寫得很通順，可很多卻是不必要的廢話。文章是寫小云發(fā)明了一種“學(xué)習(xí)棋”，想讓我去看一看?？勺髡邊s在對(duì)話中寫了許多與“學(xué)習(xí)棋”無關(guān)的對(duì)話。對(duì)于表現(xiàn)人物和主題都沒有作用，為對(duì)話而對(duì)話，沒有取舍。【片段賞析】

1、孔乙己一到店，所有喝酒的人便都看著他笑，有的叫道：“孔乙己，你臉上又添上新傷疤了！”他不回答，對(duì)柜里說：“溫兩碗酒，要一碟茴香豆?！北闩懦鰩孜拇箦X。他們又故意的高聲嚷道：“你一定又偷了人家的東西了！”孔乙己睜大眼睛說：“你怎么這樣憑空污人清白……”“什么清白？我前天親眼見你偷了何家的書，吊著打?！笨滓壹罕銤q紅了臉，額上的青筋條條綻出，爭(zhēng)辨道，“竊書不能算偷……竊書！……讀書人的事，能算偷么？”

點(diǎn)評(píng)：眾人拿孔乙己的傷疤來取笑，拿他的痛苦來取樂。通過語言描寫勾畫著這些人麻木不仁窮極無聊的嘴臉，笑聲里蘊(yùn)蓄著一股悲涼的意味?？滓壹旱囊欢卧挶砻髁讼肭灏?，但清白不了，又偏要爭(zhēng)面子的心理和性格特征。

2、他站住了，臉上現(xiàn)出歡喜和凄涼的神情；動(dòng)著嘴唇，卻沒有作聲。他的態(tài)度終于恭敬起來了，分明的叫道：

“老爺！……”

我似乎打了一個(gè)寒噤；我就知道，我們之間已經(jīng)隔了一層可悲的厚障壁了。我也說不出話。他回過頭去說，“水生，給老爺磕頭?！?/p>

點(diǎn)評(píng)：一聲“老爺”，“我”與閏土少年時(shí)代的純真友情，完全被封建的等級(jí)觀念所代替了。

3、“阿彌陀佛，阿Q，你怎么跳進(jìn)園里來偷蘿卜……阿呀，罪過呵，阿唷，阿彌陀佛!……” “我什么時(shí)候跳進(jìn)你的園里來偷蘿卜?”阿Q且看且走地說。“現(xiàn)在……這不是?”老尼姑指著他的衣兜。“這是你的?你能叫得他答應(yīng)你么?” 點(diǎn)評(píng)：魯迅對(duì)阿Q的語言描寫，表現(xiàn)出阿Q奸滑無賴的性格特征。

4、“你……？”“他對(duì)歐也妮說：?好孩子，現(xiàn)在你承繼了你母親啦，咱們中間可有些小小的事得辦一辦。?……?難道非趕在今天辦不行嗎，父親？??是呀，是呀，小乖乖。我不能讓事情擱在那兒牽腸掛肚。你總不至于要我受罪吧。??噢，父親……??好吧，那么今天晚上一切都得辦了。?”當(dāng)不明底細(xì)的歐也妮表示同意在光保留虛有權(quán)的文書上簽字時(shí)，葛朗臺(tái)仍不滿足，還要求歐也妮“無條件拋棄承繼權(quán)”，并要她“決不翻悔”。當(dāng)歐也妮剛作出肯定的表示時(shí)，他就欣喜若狂地說：“孩子，你給了我生路，咱們兩訖了。這才叫做公平交易?！?/p>

點(diǎn)評(píng)：通過對(duì)話描寫，作者將葛朗臺(tái)這個(gè)金錢拜物教的狂熱信徒的吝嗇、貪婪、冷酷、虛偽的個(gè)性特征，和盤托出。

5、過了兩天，四個(gè)青年婦女集在水生家里，大家商量：

“聽說他們還在這里沒走。我不拖尾巴，可是忘下了一件衣裳。” “我有句要緊的話得和他說說?！?水生的女人說：

“聽他說鬼子要在同口安據(jù)點(diǎn)……”

“哪里就碰得那么巧，我們快去快回來。” “我本來不想去，可是俺婆婆非叫我再去看看他，有什么看頭啊！” 于是這幾個(gè)女人偷偷坐在一只小船上，劃到對(duì)面馬莊去了。

點(diǎn)評(píng)：四個(gè)女人的對(duì)話表現(xiàn)了她們的矜持、害羞、直爽和忸怩以及對(duì)丈夫的思念之情，但是又為了自尊，找出各種理由，對(duì)話描寫形象地展現(xiàn)了她們的性格和心理特征。

6、“…… 過路的人中渴了摘一個(gè)瓜吃，我們這里是不算偷的。要管的是獾豬、刺猬、猹。月亮底下，你聽啦啦的響了，猹在吃瓜了。你便捏了胡叉，輕輕地過去……?！?/p>

點(diǎn)評(píng)：這段寫了一個(gè)可愛的少年閏土，一個(gè)活潑的少年閏土，一個(gè)善良的少年閏土。這段語言富有感染力，烘托出美麗的故鄉(xiāng)中善良、勇敢的閏土形象，也寫出了“我”對(duì)孩提時(shí)代具有神秘色彩的故鄉(xiāng)的憧憬?！揪毩?xí)近平臺(tái)】

1、閱讀下面的材料，為王女士擬寫一段感激的話。（80字左右）

因?yàn)榛祭夏臧V呆，浙江王女士的母親在今年元宵節(jié)時(shí)不慎走失，直到現(xiàn)在都沒有任何線索。在尋找母親的日子里，王女士被素不相識(shí)的熱心人感動(dòng)著。有熱心網(wǎng)友幫著發(fā)帖、頂帖的，還有幫著提供線索的。王女士記得，有次去超市幫兒子買東西，超市的一位員工還關(guān)心地詢問情況，安慰她。王女士記得，嘉興有位好心人提供了線索，還幫著她守了那位老太太整整三個(gè)小時(shí)，期間那位老太太不停地走，好心人也跟著她走。直到王女士一家趕到確認(rèn)不是自己的母親時(shí)，好心人才離開，也不愿意接受任何酬謝。

【答案示例】在尋找母親的日子里，我每一天都在感動(dòng)著。我的母親，成了大家的母親。我要感謝熱心網(wǎng)友的積極張羅，我要感謝超市員工的關(guān)心安慰，我還特別要感謝嘉興那位好心人的辛勤守護(hù)。謝謝大家！

2、有哥倆兒鬧分家，幾天也沒分清，就請(qǐng)裁縫、廚師、船老大、車把式四人來說和。這四人覺得事情棘手，于是相邀先到廚師家碰個(gè)頭，討論一下。甲說：“我看咱們?nèi)チ艘斓稊貋y麻，別鍋呀碗呀分不清?！币艺f：“咱們辦事不能太偏了，要針過去線也過去才行?！北舆^話茬兒：“咱原先也不是沒管過這號(hào)事，前有車，后有轍，別出格就行。”丁聽得不耐煩了：“我看別在這里啰嗦了，不如到他家再見風(fēng)使舵?！睆N師的媳婦兒“撲哧”一聲笑了：“你們真是三句話不離本行，賣什么的吆喝什么。”

你知道甲、乙、丙、丁分別是誰嗎？你的根據(jù)是什么？

3、暑假里，幾名高中學(xué)生相約去拜訪班主任李老師，宛風(fēng)給老師打電話預(yù)約，請(qǐng)你不寫出以下電話內(nèi)容的空缺部分。要求：符合語境，簡(jiǎn)明得體。（5分）宛風(fēng)：①

李老師：噢，宛風(fēng)啊。宛風(fēng)：②

李老師：好?。g迎歡迎!宛風(fēng)：③

李老師：那就今天下午3點(diǎn)到我辦公室吧。宛風(fēng)：④

李老師：好的，再見。

【參考答案】①李老師，你好，我是宛風(fēng)②老師，我和幾個(gè)同學(xué)想去拜訪你，你看行嗎？③老師，你什么時(shí)候有時(shí)間，我們到哪兒見你呢？④好的，我們一定準(zhǔn)時(shí)拜訪你。老師再見！【試題解析】本題主要考查簡(jiǎn)明得體，一定要做到“見什么人說什么話”（得體），還要注意不羅嗦（簡(jiǎn)），讓聽話人明白（明）。

4、假如你是廣播電臺(tái)少兒欄目的主持人，請(qǐng)根據(jù)少兒聽眾的特點(diǎn)，重新表述下面一段文字的劃線部分。不得改變?cè)?。不超過80 個(gè)字。（5分）蔚藍(lán)的天空，萬里無云。碧綠的草地上，一條小溪潺潺流過，水中的卵石清晰可見。溪邊坐著一位長(zhǎng)髥老者，面容清瘦，雙面炯炯有神。

答案示例：一條小溪嘩嘩地流著，水里有好些圓溜溜的石頭，像雞蛋似的，看得可清楚了。溪邊坐著一位長(zhǎng)胡子的老爺爺，臉瘦瘦的，胡子長(zhǎng)長(zhǎng)的，那雙眼睛可有神了。

5、寫一段語言描寫。某某同學(xué)違反了紀(jì)律，他不承認(rèn)最后承認(rèn)了，請(qǐng)?jiān)O(shè)計(jì)一段這個(gè)同學(xué)與老師之間的語言描寫,不少于三百字。

6、在高三讀書的趙新天在新華書店購(gòu)書時(shí)遇到了小學(xué)時(shí)的班主任黃老師。寫一段200字的師生對(duì)話，可有少量的神態(tài)、動(dòng)作描寫。

7、唐僧師徒四人到西天取經(jīng)。有一天他們一路走到了一個(gè)荒郊野地，又餓又渴，于是分頭尋找食物。真巧，他們每個(gè)人都看見了一個(gè)綠油油的大西瓜。你猜猜，他們分別會(huì)說些什么？

8、以“飯桌上的對(duì)話”為內(nèi)容，主要運(yùn)用語言描寫寫一篇文章。題目自擬。

第三篇：高三語文作文專題復(fù)習(xí)教案2

高考作文特訓(xùn)：表述觀點(diǎn)與文段寫作專題訓(xùn)練

一

一、訓(xùn)練重點(diǎn)：

1、領(lǐng)會(huì)規(guī)范文段的寫法。

2、學(xué)會(huì)正確表述觀點(diǎn)。

二、訓(xùn)練過程：

1、典范文段的學(xué)習(xí)：

曾有多少燃燒著渴望卓越之火的靈魂在年少時(shí)意氣奮發(fā)，慷慨激昂；但卻被生活的驚濤駭浪濺濕了理想的柴薪，窒息了進(jìn)取的火焰。只有那些勇于追求、全力以赴的人才可以架起不沉的方舟揚(yáng)帆前進(jìn)，到達(dá)更廣闊的天地。南京外國(guó)語學(xué)校的2009屆高三學(xué)生劉天相，被三個(gè)國(guó)家的三所國(guó)際知名高校同時(shí)錄取，其中一個(gè)重要的原因，則是他的申請(qǐng)材料中講述到的一次實(shí)驗(yàn)。一次他做化學(xué)實(shí)驗(yàn)時(shí)被硫酸灼傷，但只是簡(jiǎn)單處理一下，就回到實(shí)驗(yàn)室，繼續(xù)做實(shí)驗(yàn)，這件事為何會(huì)被名?？粗啬?？我想，這件事將劉天相身上的那種全力以赴的做事投入的精神體現(xiàn)非常充分。因?yàn)槿σ愿?，做事投入是一個(gè)人之所以成為人才甚而頂尖人才的最為重要的品質(zhì)之一。

探究：⑴試給文段劃分層次。

⑵每個(gè)層次各自承擔(dān)的任務(wù)。

⑶可采取怎樣的分析方法進(jìn)行說理分析。

充滿意氣的人是自信樂觀的，人生幾多風(fēng)雨，幾多陰霾，他人只見烏云蔽日，他們卻總能撥開云霧看見明媚的陽光。我不禁想起了林肯，八次競(jìng)選八次失敗，兩次經(jīng)商兩次失敗，其間還精神崩潰過一次。似乎在這幾十年中，他一直在失敗中度過。然而充滿意氣的人面對(duì)命運(yùn)的玩笑始終不會(huì)放棄心中堅(jiān)守的信念，于是最后一次，他成功了。一個(gè)分裂的國(guó)家在他的手中合二為一，美國(guó)的經(jīng)濟(jì)再次起飛。堅(jiān)定信念，厚積薄發(fā)，方能九天攬?jiān)?，深海尋珠。林肯的意氣給了他一顆堅(jiān)定樂觀的心，于是他的名字被載入史冊(cè)，千古傳誦。探究：⑴試給文段劃分層次。

⑵每個(gè)層次各自承擔(dān)的任務(wù)。

⑶可采取怎樣的分析方法進(jìn)行說理分析。

專注是什么？是對(duì)于完美的追求，而且這種秉性是特有的，不是誰說模仿就能模仿得了的。專注是對(duì)于專業(yè)精益求精的追求，正是由于專注，才成就了托馬斯〃愛迪生這個(gè)美國(guó)歷史上最偉大的發(fā)明家；正是由于專注，才誕生了沃爾特〃迪斯尼這位享譽(yù)世界的動(dòng)畫片之父；正是由于專注，才讓大家認(rèn)識(shí)了美國(guó)靈魂樂教父詹姆斯〃布朗。專注，就是完成偉大事業(yè)的決心。

探究：⑴試給文段劃分層次。

⑵每個(gè)層次各自承擔(dān)的任務(wù)。

⑶可采取怎樣的分析方法進(jìn)行說理分析。

2、表述觀點(diǎn)的訓(xùn)練：

閱讀下面的作文題，按要求練習(xí)。

1972年，新加坡旅游局給總理李光耀寫了一份報(bào)告，大意是說，我們新加坡不像中國(guó)有世間著名的長(zhǎng)城，不像日本有富士山，不像埃及有金字塔，不像美國(guó)的夏威夷有十幾米高的海浪。我們除了一年四季直射的陽光，什么名勝古跡都沒有。要想發(fā)展旅游業(yè)實(shí)在是“巧婦難為無米之炊”。李光耀總理看過報(bào)告，非常氣憤。據(jù)說，他在這份報(bào)告上批了這么一行字：你想讓上帝給我們多少東西？陽光，有陽光就夠了。后來，新加坡利用那一年四季直射的陽光，種花植草，在很短的時(shí)間里，發(fā)展成世界上著名的“花園城市”。盡管他們的國(guó) 土面積只有682.3平方公里，遠(yuǎn)不及我國(guó)的萬分之一，旅游收入?yún)s連續(xù)多年列亞洲第三位。

生活給每個(gè)地區(qū)或每個(gè)人的東西確實(shí)不是太多。面對(duì)生活的饋贈(zèng)，聰明的人是怎么做的呢？請(qǐng)以“生活的饋贈(zèng)”為話題，寫一篇不少于800字的作文。

探究：⑴這個(gè)話題作文該寫什么呢？

① 如何理解話題的含義？

② 如何根據(jù)話題的含義和材料的提示確立并表述自己的觀點(diǎn)？

觀點(diǎn)的表述：①成功源于發(fā)現(xiàn)并利用生活的饋贈(zèng)。

②生活的饋贈(zèng)是智者的糧倉(cāng)。

③我們要善于發(fā)現(xiàn)并利用生活的饋贈(zèng)。

④生活的饋贈(zèng)不需要太多，即使只有一點(diǎn)也足以令我們的生活變得更美好。

⑤生活的饋贈(zèng)雖不豐厚，但時(shí)常隱藏著許多機(jī)遇。⑥把少許的生活饋贈(zèng)創(chuàng)造出輝煌的一生。⑦珍惜生活的饋贈(zèng)。

⑵請(qǐng)根據(jù)以上的觀點(diǎn)寫一個(gè)200字左右的語段。

二

一、訓(xùn)練重點(diǎn)：

1、深入理解語段的寫作要領(lǐng)。

2、繼續(xù)探究觀點(diǎn)的表述。

二、訓(xùn)練過程：

1、講評(píng)第一課時(shí)的語段練習(xí)

請(qǐng)分析下面語段寫作的優(yōu)缺點(diǎn)。語段展示：

①機(jī)遇伴隨挑戰(zhàn)，完整的人生需要跌宕起伏。挑戰(zhàn)成就成功。沒有永遠(yuǎn)的敵人，也沒有永遠(yuǎn)的朋友。國(guó)家利益是當(dāng)前外交的最終目的，如何能夠把握主動(dòng)權(quán)，顯得格外重要。臺(tái)海問題；中印邊界問題；東海油田問題一個(gè)又一個(gè)接連考驗(yàn)著這個(gè)初出茅廬的大國(guó)。面對(duì)機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存，我們應(yīng)毫不猶豫選擇挑戰(zhàn)，進(jìn)而抓住機(jī)遇，成就夢(mèng)想。迎難而上應(yīng)是每個(gè)人都應(yīng)具備的品質(zhì)，淘盡黃沙始見金。假如沒有勇于挑戰(zhàn)的人，我想人類尚未能從古猿進(jìn)化而來，沒有各項(xiàng)科技的誕生，造福人類。機(jī)遇不常有，但是挑戰(zhàn)卻是無數(shù)的，善于從挑戰(zhàn)中獲得經(jīng)驗(yàn)的人，終能成大器。

簡(jiǎn)評(píng)：沒有緊扣“生活的饋贈(zèng)”話題來寫作，似乎是在寫另一個(gè)話題了，要學(xué)會(huì)點(diǎn)題。②生活的饋贈(zèng)雖不豐厚，但時(shí)常隱藏著許多機(jī)遇。消極的人總抱怨著得到的太少，從而怨天尤人且一事無成。積極的人卻因所擁有的一絲一毫而感到高興，從而把握機(jī)遇且獲取成功。電影巨星成龍大哥，現(xiàn)早已是國(guó)際上家喻戶曉、婦孺皆知的紅火人物。可是許多人卻不知道他當(dāng)年忍受了怎樣的貧窮與煎熬。生活的饋贈(zèng)讓他成長(zhǎng)在很貧困的家庭，他為賺錢，在戲場(chǎng)上跑了十年的龍?zhí)??？沙升埐⒉粸榇诵幕乙饫洌プ∶恳粋€(gè)機(jī)遇，努力認(rèn)真做好每一件事，于是成就了他今日的輝煌。如果成龍打小便是一個(gè)富有弟子，那么或許會(huì)適得其反，成為一個(gè)極普通的人。所以，不論生活給予了你多少，都不應(yīng)自衰自憐。而是要積極利用生活的饋贈(zèng)，抓住機(jī)遇，創(chuàng)造你想要的明天?！呷?/p>

（四）柳曦

簡(jiǎn)評(píng)：緊扣“生活的饋贈(zèng)”，只用成龍一個(gè)例證，開頭是觀點(diǎn)，結(jié)尾有分析，簡(jiǎn)單的寫法包含著構(gòu)段的基本規(guī)則。

③懂得發(fā)現(xiàn)并利用生活的饋贈(zèng)的人，是能步向成功的聰明人。意大利文藝復(fù)興時(shí)期著名畫家達(dá) 芬奇，半生命運(yùn)坎坷，懷才不遇，生活給他的饋贈(zèng)確實(shí)不多。幾年過去，達(dá)芬奇得到一個(gè)在圣母瑪利亞修道院的飯廳畫裝飾畫的機(jī)會(huì)。這本是一件無足輕重的活計(jì)，達(dá)芬奇卻沒有馬虎應(yīng)付，而是傾盡自己能力進(jìn)行創(chuàng)作。五百年過去，世界上幾乎已經(jīng)無人不知這幅名 為《最后的晚餐》的壁畫了。達(dá)芬奇之所以能成為一個(gè)傳奇，是因?yàn)樗ゾo了每一個(gè)生活的饋贈(zèng)，傾盡努力完成目標(biāo)?！呷?/p>

（三）朱帝生

簡(jiǎn)評(píng)：寫法符合語段寫作的基本規(guī)則，只是分析略為簡(jiǎn)單了一點(diǎn)。④生活對(duì)于我們每個(gè)人來說都是公平的，它的饋贈(zèng)人皆有之，但有些人覺得自己所得的饋贈(zèng)太過平凡，從而忽略它的用處。只有善于發(fā)現(xiàn)并利用生活的饋贈(zèng)的人，才會(huì)贏得生活的美好。孟德爾本是一位神父，無名無利，只有一座教堂和一些花早陪伴著他，每天的陽光讓他喜愛了種植，在種植豌豆的過程中讓他發(fā)現(xiàn)了遺傳規(guī)律，成為遺傳學(xué)之父。為何他會(huì)從一名普通的神父變成一位偉大的生物學(xué)家？因?yàn)?，他懂得享受生活的給與，他善于發(fā)現(xiàn)并利用生活的饋贈(zèng)，進(jìn)而贏取了生活的美好?！呷?/p>

（四）黃敏茹

簡(jiǎn)評(píng)：緊扣確立的觀點(diǎn)，用孟德爾的例子來證明，層次清晰，較有說服力。

⑤生活是平凡的，但平凡的生活給了我們生活的饋贈(zèng)。藍(lán)天白云、青磚壁瓦、鳥飛蝶舞、魚沉雁落是生活的饋贈(zèng)，煙霧之中、星點(diǎn)之下、月影之側(cè)、迷離之間也是生活的饋贈(zèng)。這生活的饋贈(zèng)，難道我們不應(yīng)該好好珍惜嗎？“今年，我還要送竹籃。我這回帶了3000個(gè)，打算在‘兩會(huì)’上給每位代表和委員都送一個(gè)，記者我也送。讓他們把籃子帶回家鄉(xiāng)，宣傳用籃子買菜。”十一屆全國(guó)人大代表、浙江永嘉縣普通農(nóng)民陳飛在他的博客中寫道。人大代表拎3000菜籃進(jìn)京“送禮”，這并不是炒作，但是為什么他要這樣做？這是由于他的家鄉(xiāng)楠溪江山清水秀，曾是天下第一水。但后來，一條江到處都是塑料袋。因?yàn)檎湎Ъ亦l(xiāng)美麗的環(huán)境，所以他這樣做；因?yàn)檎湎畹酿佡?zèng)，所以他這樣做。我們也應(yīng)該向陳飛學(xué)習(xí)，珍惜生活的饋贈(zèng)。——高三

（四）連偉江

簡(jiǎn)評(píng)：能圍繞觀點(diǎn)來展開論述，而且舉的是現(xiàn)實(shí)材料，使文段具有時(shí)代氣息，符合當(dāng)今高考作文的新要求。

2、作文題研討：

閱讀下面的材料，按要求作文。

在漢語中“三”是個(gè)有意味的數(shù)詞，構(gòu)成了許多詞語，比如：“三思而后行”，“三省吾身”，“舉一反三”，“三人行必有我?guī)煛?，“三個(gè)臭皮匠，頂個(gè)諸葛亮”，等等。這些詞語既是社會(huì)生活現(xiàn)象或人生經(jīng)驗(yàn)的概括，又隱含著一定的文化意蘊(yùn)和人生哲理。請(qǐng)根據(jù)你對(duì)以上詞語或你所熟悉的其他帶“三”字詞語的聯(lián)想與感悟，寫一篇不少于800字的文章。

1、請(qǐng)確定一個(gè)觀點(diǎn)。

2、請(qǐng)寫一個(gè)完整的語段。要求：①要根據(jù)語段中心的需要，適當(dāng)選用材料，不要大量摘抄故事。②可以只用這一則材料，也可以再用別的材料。③100—250字，可作為作文的一個(gè)主體段。

審題立意提示：這個(gè)作文題很獨(dú)特，說它是標(biāo)題作文也可（含“三”字），說它是材料作文也行，自圓其說是這道題目最關(guān)鍵的要求。一生二，二生三，三生萬物；“三”引申出來，意為“多次”、“集體”、“反復(fù)”?！叭钡暮x如此之多，我們的思考也應(yīng)該是發(fā)散的?；蛘哒鎸懚嗨?、多省、多問的好處；或者逆向思維，寫事物發(fā)展要有一定的主觀克制，例如“三個(gè)和尚沒水吃”。總之，明確“三”字在特定成語中的含義，加以想象和發(fā)揮，不難寫出含義雋永而有新意的文章。

三

一、訓(xùn)練重點(diǎn)：

1、深入理解語段的寫作要領(lǐng)。

2、繼續(xù)探究觀點(diǎn)的表述。

二、訓(xùn)練過程：

1、講評(píng)第一課時(shí)的語段練習(xí)

請(qǐng)分析下面語段寫作的優(yōu)缺點(diǎn)。語段展示：

詞語：三人行必有我?guī)?/p>

我們的身邊充滿著各種誘惑——金錢、權(quán)力、名譽(yù)、享受等，它們其中的一小滴若在人身上滋長(zhǎng)蔓延，都足以使生命的火焰減弱或熄滅。只有心牢記“三人行，必有我?guī)煛钡娜?，向高尚的人看齊學(xué)習(xí)，提高自身的素質(zhì)，才可能立足于社會(huì)上。中山大學(xué)2001屆畢業(yè)生申全山畢業(yè)時(shí)選擇了去西藏工作，這種情況在經(jīng)濟(jì)相對(duì)發(fā)達(dá)的廣東省是罕見的。當(dāng)記者問其原因，申全山并沒有說：“開發(fā)西部，建設(shè)西藏”之類的豪言壯語，而是平靜地回答：“去西藏只是我喜歡?！痹诮疱X的誘惑下，申全山毅然放棄了奔向經(jīng)濟(jì)差的環(huán)境，在不僅抵制了誘惑，更使他的人格得到進(jìn)一步的提升。正所謂“近朱者赤近墨者黑”。試問，像申全山這樣品格高尚的人不值得我們學(xué)習(xí)嗎？“三人行必有我?guī)煛保覀儜?yīng)該學(xué)習(xí)申全山的品格，唾棄和珅的貪婪。只要我們向身邊品格高尚的人學(xué)習(xí)，我們定會(huì)成功的。

簡(jiǎn)評(píng)：本文段犯了觀點(diǎn)與材料不符的毛病，觀點(diǎn)是“只有心牢記“三人行，必有我?guī)煛钡娜耍蚋呱械娜丝待R學(xué)習(xí)，提高自身的素質(zhì)，才可能立足于社會(huì)上。”而舉的例子并沒有向誰學(xué)習(xí)，反而變成我們要向他學(xué)習(xí)，有點(diǎn)偏離題意了。

詞語：三思而后行

思考，是智慧的象征，智者是從思考出來的。大千世界，事物千變?nèi)f化，怎么才能讓自己在世界上有立足之地呢？這就需要我們凡事要三思后行。俗話說：知己知彼，百戰(zhàn)百勝。諸葛亮為何能利用空城計(jì)不費(fèi)一兵一卒令司馬懿退兵？難道他真有先知？即使是，這“先知”也是他經(jīng)過多次思考，反復(fù)思考得來的，他或許思考己方的形勢(shì)，思考對(duì)方的弱點(diǎn)，思考冒險(xiǎn)的可行性，最終諸葛亮成功了。愛默生說：“思考是行動(dòng)的種子?！惫嗜藗?cè)谝磺谢顒?dòng)中都應(yīng)重視思考。只有經(jīng)過反復(fù)思考，才能使自己的行動(dòng)沿著正確的軌道前進(jìn)，才可能避免出現(xiàn)許多可以避免的錯(cuò)誤，走向成功的彼岸?！呷?/p>

（四）鄭婷艷

簡(jiǎn)評(píng)：這個(gè)文段觀點(diǎn)明確，事例具體，分析到位，是一個(gè)成功的文段。詞語：三思而后行

觀點(diǎn)：在反復(fù)思考，權(quán)衡利弊中，用最有利的途徑，實(shí)現(xiàn)自己的目的。

生活是一個(gè)天平，利益則是砝碼。當(dāng)你有足夠的砝碼才可以平衡你所需要的，砝碼過多或過少都會(huì)失衡，怎樣才可以使其平衡呢？這就需要反復(fù)思考，權(quán)衡利弊。微軟公司的創(chuàng)始人比爾蓋茨沒有完成大學(xué)學(xué)業(yè)，毅然作出退學(xué)的決定，步入激烈的社會(huì)戰(zhàn)場(chǎng)中。在去和留這個(gè)抉擇時(shí)，比爾蓋茨必定是反復(fù)在思考的，在充分的權(quán)衡利弊之后，最終才作出的選擇。事實(shí)證明他的選擇的正確的。如果沒有經(jīng)過反復(fù)的思考，貿(mào)貿(mào)然突然就作出選擇，極有可能會(huì)選擇錯(cuò)誤，所以，三思而后行，在這掙扎與對(duì)比中，你終會(huì)找到一個(gè)最好的砝碼放上這個(gè)利益的天平?！呷?/p>

（四）鄧芳婷

簡(jiǎn)評(píng)：中心是明確的，導(dǎo)語充分，事例具體，分析深刻，較有說服力。

2、高考滿分作文欣賞

“三”的智慧

湖北某考生

我時(shí)常聽到有人沾沾自喜地說自己“三生有幸”時(shí)，就納悶：這人只有今生，哪來“三生”呢？隨著時(shí)間的流逝，我才慢慢地感覺到“三”的學(xué)問的確不小。譬如，“三思而后行”，“舉一反三”，“三人行，則必有我?guī)煛钡榷陶Z，其中的“三”字，既概括了社會(huì)生活現(xiàn)象、人生經(jīng)驗(yàn)，或豐富的人生哲理，也蘊(yùn)藏著許多智慧，的確耐人尋味，引人思考。

三國(guó)時(shí)，劉備為成就大業(yè)，“三顧茅廬”，懇切地三請(qǐng)諸葛臥龍出山，演繹出“三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開濟(jì)老臣心”的佳話，奠定了天下三國(guó)鼎立的格局。這“三” 里面的韻味，告訴我們：“誠(chéng)心所至，金石為開”。要想獲得別人的幫助和支持，就必須用誠(chéng)意待別人，哪怕一再被對(duì)方拒絕?？鬃邮俏覈?guó)春秋時(shí)期著名的大思想家，是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，一向被尊稱為“圣人”。這位飽學(xué)之士，卻發(fā)出了“三人行，則必有我?guī)熝伞钡母锌？鬃釉鴰熪白?、萇弘、師襄、老聃，雖然郯子之徒，其學(xué)問不及孔子，但孔子虛心求學(xué)的態(tài)度卻令人欽佩。在孔子看來，眾人的才識(shí)和智慧，其中一定有值得學(xué)習(xí)和借鑒的地方。如今，“三個(gè)臭皮匠，頂個(gè)諸葛亮”的道理也說明智慧潛藏在“三”里面，藏在蕓蕓眾生之中。

我們高考復(fù)習(xí)，最講究“舉一反三”。從一個(gè)具體的題解中，抽象出一個(gè)答題思路，總結(jié)出一個(gè)答題方法，再去解決類似的難題。做學(xué)問也是這樣，從眾多的繁茂蕪雜的生活現(xiàn)象中去求異同，尋找規(guī)律；然后用規(guī)律去解決新問題。這種歸納推理與演繹推理交雜反復(fù)的研究過程貫穿于學(xué)問之中。

現(xiàn)在，國(guó)人眾盼海峽兩岸實(shí)現(xiàn)通郵、通商、通航的“三通”，國(guó)共兩黨實(shí)現(xiàn)第三次握手合作，這是一種雙贏的機(jī)遇和智慧。它將使兩岸獲得更充分的信息、更便捷的運(yùn)輸、更暢通的資金流動(dòng)和更有效率的資源配置，各得其所，發(fā)揮潛能，大大提高兩岸經(jīng)濟(jì)的競(jìng)爭(zhēng)力，加快共同發(fā)展的速度，促進(jìn)中華民族經(jīng)濟(jì)的全面振興。無疑符合兩岸人民的共同利益和夙愿，蘊(yùn)含著國(guó)家繁榮和民族富強(qiáng)的美好前景。

……

“三”中含哲理，“三”里藏智慧。誠(chéng)意求人、虛心求學(xué)、專心求法、合作求富。人生就是在反反復(fù)復(fù)中獲得啟迪，在紛繁復(fù)雜的現(xiàn)象中披沙揀金，在蕓蕓眾生中不恥下問，學(xué)知識(shí)，長(zhǎng)才干。我們個(gè)人是這樣，一個(gè)國(guó)家民族也如此。改革開放，振興中華，離不開五湖四海的支持，也需要天下賓朋的智慧相助。

好一個(gè)“三”的智慧?。?/p>

【亮點(diǎn)展示】文章中心突出，內(nèi)容厚實(shí)，意蘊(yùn)豐厚，結(jié)構(gòu)緊湊，層次井然。作者從對(duì)“三”的疑惑起筆，圍繞“三”的智慧給人生的啟迪行文，從誠(chéng)意求人、虛心求學(xué)、專心求法、合作求富四個(gè)角度闡述了“三”字中蘊(yùn)藏的智慧，最后收束全文，深化主旨。3作文題研討：

閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

08年春晚之后，盲人歌手楊光這個(gè)名字已家喻戶曉。他的身世頗多曲折，8個(gè)月時(shí)就因病失去了光明。他一直在用心去感受陽光，觸摸這個(gè)世界；雖然他的眼前一片漆黑，但他的心中卻擁有燦爛的陽光，他一直在用陽光般的心態(tài)去追夢(mèng)。他說：“我成功的標(biāo)準(zhǔn)就是把快樂、溫暖傳遞給我的觀眾。誰又能說我不是真的陽光呢？”

請(qǐng)以《擁有陽光》為題寫一篇文章。要求：①自定立意；②文體不限(詩歌除外)；③不少于800字。

【構(gòu)思點(diǎn)撥】

題目由一個(gè)動(dòng)賓短語構(gòu)成。“擁有”的字面義是：領(lǐng)有；具有（大量的土地、人口、財(cái)產(chǎn)等）。綜合考慮其情態(tài)、適用范圍等因素，理解此詞有兩點(diǎn)需特別注意：

1、有主動(dòng)意味；

2、含珍惜之意?！瓣柟狻钡淖置媪x是：日光；屬性詞，積極開朗、充滿青春活力的；屬性詞，（事物、現(xiàn)象等）公開透明。因?yàn)樵凇皳碛嘘柟狻边@個(gè)短語中，“陽光”處于賓語位置，所以從語法上講，它不能被看作屬性詞，只能被看作名詞，即作日光解。但是，陽光在現(xiàn)實(shí)語境中的語義遠(yuǎn)比其本義要豐富、復(fù)雜得多。僅就它的比喻義而言，除作為屬性詞提供的兩種理解外（積極開朗、充滿青春活力的心態(tài)，公開透明的體制），還可以把陽光理解為樂觀的態(tài)度、直面苦難的勇氣、灑向人間的大愛等等。

如果結(jié)合提示語進(jìn)行思考的話，題意自然更加顯豁。“用陽光般的心態(tài)去追夢(mèng)”一句道破了命題者的用意，很顯然，在此處，“陽光”是取其比喻義的，當(dāng)理解為樂觀、積極的心態(tài)；“把快樂、活潑傳遞給我的觀眾，誰又能說我不是真的陽光呢？”一句，則既點(diǎn)出了陽光的普照與傳遞功能，也把“擁有”的境界從個(gè)人（自己）提升到了眾人（他人）。寫議論文，最好確立分論點(diǎn)，具體寫作時(shí)可以按以下思路展開：

（一）取“擁有陽光就是愛和溫暖”的含義立論： 分論點(diǎn)

一、我們時(shí)時(shí)享受著陽光般的愛；

分論點(diǎn)

二、我們要盡己所能，向身邊的人奉獻(xiàn)溫暖。

（二）取“擁有陽光就是樂觀的心態(tài)”的含義立論：

分論點(diǎn)

一、擁有陽光般的樂觀心態(tài)，也就擁有了幸福美好的生活； 分論點(diǎn)

二、擁有陽光般的樂觀心態(tài)，就能感染周圍的人一起快樂起來。

（三）還可以取“擁有陽光就是追尋光明、燦爛、生機(jī)”的含義立論。

3、語段研討：

⑴擁有陽光，是要擁有“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”的自信與激昂。法國(guó)總統(tǒng)薩科奇小時(shí)家境十分貧寒，經(jīng)常受到同齡孩子的嘲弄與譏諷，有一天，他騎自行車穿梭于樹林間，被鄰家的富裕子弟們攔住，一把拽過自行車摔在了地上，說：“像你這種窮鬼，哪配騎自行車？”說罷，狂笑著離開。薩科奇并沒有反抗，而是回到家里在日記本中寫道：“我不是想當(dāng)總統(tǒng)，而是一定要當(dāng)上總統(tǒng)?！闭撬倪@種自信給他帶來了無窮的斗志、動(dòng)力和激情，使他在挫折面前不低頭、不畏懼，勇往直前并最終取得成功。

⑵擁有陽光，是擁有“復(fù)值接輿膝狂歌王柳前”的豁達(dá)與超然。這種豁達(dá)與超然不是陶潛“不為五斗米折腰”而隱居南山的歸隱之情，而是一種積極用世、樂觀向上的心態(tài)，桑蘭正值青春飛揚(yáng)時(shí)期，卻不甚摔落，將后半生交付輪椅。然而，她不僅沒有悲痛、沮喪，反而更加樂觀堅(jiān)強(qiáng)，積極生活?，F(xiàn)在她上了大學(xué)并且是中央電視臺(tái)特約奧運(yùn)記者。她的人生更加富有意義，她的陽光更加燦爛。陶潛遇到仕途不順卻只想歸隱避世，逃離現(xiàn)實(shí)，較之于桑蘭，又差矣！

⑶擁有陽光，是要擁有一種發(fā)自內(nèi)心的堅(jiān)定的自尊與自愛。2007年11月，重慶的一群農(nóng)民工寫信給溫家寶總理，希望他們和專家創(chuàng)作的《農(nóng)民工之歌》登上春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)。他們不僅得到了溫總理的回信，并且得到了登上春晚的機(jī)會(huì)?！吧砩系氖悄嗨樕系氖呛顾?、“昨天我們還是農(nóng)民、今天當(dāng)工人哪”、“相信自己，相信未來，我們的人生一樣好年華??”如果不是他們的堅(jiān)持，如果他們自己都覺得處在社會(huì)低層，受人歧視，他們就沒有勇氣向總理發(fā)出請(qǐng)?jiān)?。如果他們不珍愛自己的成果，他們的《農(nóng)民工之歌》就不會(huì)震撼我們，并給他們帶去諸多關(guān)愛和關(guān)懷。

四

一、訓(xùn)練重點(diǎn)：

1、深入理解語段的寫作要領(lǐng)。

2、繼續(xù)探究觀點(diǎn)的表述以及學(xué)會(huì)對(duì)材料的多向解讀。

二、訓(xùn)練過程：

1、閱讀下面的材料，按要求練習(xí)。

“橫掃清華、飽蠹牛津”的錢鐘書

1910年11月21日，一代奇才錢鐘書先生誕生于江蘇無錫一個(gè)書香世家。他的父親錢基博是一位學(xué)富五車、桃李滿天下的著名國(guó)學(xué)大師。他一歲時(shí)“抓周”，第一下就抓到了一本書不放，他的伯父因此給他起名為“鐘書”，鐘情于書，這個(gè)名字好像驗(yàn)證了錢鐘書一生都嗜書如命的脾性，也仿佛就是他“平生淡泊，獨(dú)鐘情于書”的“書癡”生活的寫照。在父親的直接指導(dǎo)下，錢鐘書博讀群書，精于寫作，古文根底非常雄厚。

錢鐘書考入清華有一段佳話流傳:1929年錢鐘書考清華大學(xué)外文系時(shí)，數(shù)學(xué)考試極差，考了15分，本應(yīng)被退回，但因國(guó)文、英文兩科得了特優(yōu)（英文還是滿分）被清華大學(xué)破格錄取，是校長(zhǎng)親閱試卷后定奪收下他?？梢哉f，當(dāng)年清華大學(xué)心胸的寬闊為一代才子的發(fā)展鋪平了道路。清華藏書之富，在當(dāng)時(shí)各大學(xué)來說是數(shù)一數(shù)二的，清華圖書館書庫(kù)、書架上的書，經(jīng)常滿滿當(dāng)當(dāng)?shù)膸资f冊(cè)，中外古今圖書無不應(yīng)有盡有。對(duì)錢鐘書來說，進(jìn)入清華真是 如魚得水。一入清華，他就以“橫掃清華圖書館”的氣魄投身書海，開始創(chuàng)造一項(xiàng)又一項(xiàng)“紀(jì)錄”：讀書數(shù)量第一；發(fā)表文章第一：考試成績(jī)第一；口出狂言第一……錢鐘書28歲時(shí)被破格聘為外文系教授，這在清華園也是絕無僅有的。

1935年，錢鐘書以總分第一的成績(jī)考取教育部第三屆庚子賠款公費(fèi)留學(xué)資格，同年與楊絳完婚，然后共赴英倫留學(xué)。在英國(guó)，錢鐘書就讀的學(xué)校是牛津大學(xué)艾克賽特學(xué)院，牛津的藏書在世界上首屈一指。為了博覽國(guó)內(nèi)不易看到的書籍，錢鐘書除了聽課以外，日夜埋首于圖書館，孜孜不倦閱讀了大量的圖書，認(rèn)真地做了筆記。兩年后，他以精彩的論文《

十七、十八世紀(jì)英國(guó)文學(xué)中的中國(guó)》獲得牛津大學(xué)副博士學(xué)位。英、法三年的學(xué)習(xí)，為錢鐘書從國(guó)學(xué)到西學(xué)融會(huì)貫通，具備現(xiàn)代意識(shí)和世界性的眼光，以至后來成為東方睿智學(xué)人，名滿西方乃至整個(gè)世界打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

⑴請(qǐng)從上面這則素材中提煉出一個(gè)觀點(diǎn)。

⑵請(qǐng)根據(jù)這個(gè)觀點(diǎn)，編寫一則作文提綱。要求：①擬出題目；②寫出開頭和結(jié)尾；③寫出主體部分的關(guān)鍵句，以及各段的主要材料或者寫法。

⑶請(qǐng)運(yùn)用上面的素材，寫一個(gè)完整的語段。要求：①要根據(jù)語段中心的需要，適當(dāng)選用材料，不要大量摘抄故事。②可以只用這一則材料，也可以再用別的材料。③100—250字，可作為作文的一個(gè)主體段。

2、訓(xùn)練成果展示：

⑴癡迷比專注更重要

觀點(diǎn)：癡迷比專注更能導(dǎo)向成功 開頭：錢鐘書就像是為書而生，他對(duì)書的鐘情，用“專注”來形容仍不恰當(dāng)，非得用“癡迷”不可。也正是這份“癡迷”，使得他在文壇名垂青史。在一定程度上，癡迷比專注更重要。

第一層：專注常含主觀強(qiáng)迫色彩，癡迷卻是一種忘我的境界。（20世紀(jì)初，許多科學(xué)家專注于經(jīng)典物理學(xué)，沒有重大突破；愛恩斯坦癡迷于整個(gè)物理學(xué)，成功提出相對(duì)論。）

第二層：專注的動(dòng)力有枯竭的時(shí)候，癡迷的能量源源不絕。（對(duì)比分析。半途而廢者不是未專注過，堅(jiān)持到底才叫癡迷。）

第三層：專注不一定走向癡迷，癡迷也絕不等于舍生忘命（辯證分析：忘我才可能癡迷。后者例：陳景潤(rùn)癡迷于數(shù)學(xué)卻弄垮了身體，實(shí)不足取。）

結(jié)尾：不要以為癡迷是個(gè)貶義詞，其實(shí)癡迷更重要。癡迷于光輝前路，必能引領(lǐng)你走向成功。

語段：（第二個(gè)分論點(diǎn)的展開）

專注的動(dòng)力有枯竭的時(shí)候，癡迷的能量卻源源不絕。錢鐘書對(duì)于書的癡迷，并不是一般人可想像的。清華圖書館書庫(kù)、書架上的書，滿滿當(dāng)當(dāng)?shù)膸资f冊(cè)。錢鐘書進(jìn)入清華并不是單純學(xué)些知識(shí)，而是以“橫掃清華圖書館”的氣魄投身書海。進(jìn)行研究。到英國(guó)牛津大學(xué)留學(xué)時(shí)，又日夜埋首于圖書館，最終才學(xué)有所成，成為東方睿智學(xué)人。有很多人一開始也會(huì)專注于他所做的工作，但往往會(huì)半途而廢。原因是“專注”往往帶有功利性和精神強(qiáng)迫，使得它提供的動(dòng)力有限；只有像錢鐘書那樣為書而生，為書癡狂者，方能幾十年如一日，有不竭的動(dòng)力源泉！

⑵做學(xué)問要心如止水，淡泊名利

論點(diǎn)：大器，并不需要蠅頭微利，蝸角虛名

開頭：榮譽(yù)，只不過是成大器過程中的副產(chǎn)品，若想真正成大器，必須舍棄蠅頭小利，蝸角虛名。

第一層：追名逐利難成大器（正面材料反面議：袁隆平、陶淵明、錢鐘書）

第二層：澹泊寧?kù)o、毀譽(yù)不驚才能保持內(nèi)心的寧?kù)o，更好的潛心于自己的事業(yè)（因果分析）

第三層：我們?nèi)绾尾拍艿疵ㄔ趺醋觯?/p>

結(jié)尾：保持著一顆淡泊名利的心，對(duì)榮譽(yù)、名利，不要執(zhí)著地追求。要成大器，蠅頭微利，蝸角虛名并不是關(guān)鍵。語段：

⑴天才似乎不需要付出什么努力就可以獲得成功。但當(dāng)我讀錢鐘書先生的書，讀他的人時(shí)，我才明白，“文化昆侖”也是從一座小小的矮山成長(zhǎng)而來。所謂“鐘書”“鐘書”，鐘情于書罷？從一歲“抓周”開始，錢鐘書先生便日日夜夜與書為伴，在父親的書箱中度過他的童年。后來在清華大學(xué)的圖書館中，又幾乎天天可以看見他的身影。他的一位老師說過：“他是個(gè)最聰明的人，卻要下最笨的功夫。”正是這樣孜孜不倦地沉醉在書海，才有了《圍城》《管錐篇》等傳世名作。其實(shí)最艷麗的花朵也飽含血淚，只是深藏在眾人的目光無法深入之處。正是日復(fù)一日地堅(jiān)持治學(xué)，與塵世的喧囂相隔絕，文化昆侖才成其為文化昆侖吧！

【簡(jiǎn)評(píng)】敘述事例，展開議論，都能緊緊圍繞持之以恒才能成功的觀點(diǎn)。

⑵人只有耐得住漫長(zhǎng)的寂寞，方能創(chuàng)造出卓爾不群的人生。不是每個(gè)人皆能忍受寂寞，許多人受不住它的磨礪，便難成大器。但是，錢鐘書做到了，他堅(jiān)持認(rèn)為“學(xué)問是荒江野老屋中二三素心人商量培養(yǎng)之事”，始終對(duì)風(fēng)云變幻的外間保持高度警惕。在寂寞中他心無旁騖，專注凝思，用一顆靜穆、冷峻的心俯瞰人生百態(tài)，用犀利而睿智的眼光洞察世事，終釀成《圍城》及《寫在人生邊上》等一字兼金的作品。正如鋼琴家肖邦，一路踽踽獨(dú)行，排斥人聲鼎沸的喧嘩與躁動(dòng)，專注于孤寂的抒情世界，這樣，從他指尖便傾瀉出清冷而細(xì)膩的琴聲，獨(dú)具魅力，無與倫比。他們?nèi)缈展扔奶m，因?yàn)榻?jīng)受住寂寞的磨煉，清香四溢。

【簡(jiǎn)評(píng)】正反結(jié)合，虛實(shí)并用，使議論更加充實(shí)有力。

五

訓(xùn)練重點(diǎn)：綜合訓(xùn)練

閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。

人生有“四氣”，奮發(fā)向上、百折不回的志氣，鐵面無私、令人敬畏的正氣，披荊斬棘、舍生取義的勇氣，求新、求好、能做善做的才氣。

人生有順境，有逆境。順境時(shí)，不要忘了居安思危；逆境時(shí)，不要忘了自強(qiáng)不息。只有這樣，才能立于不敗之地。

請(qǐng)根據(jù)以上材料，聯(lián)系實(shí)際，以“人生的關(guān)鍵”為話題寫一篇文章。要求：①題目自擬。②立意自定。③文體自選。④不少于800字。

優(yōu)秀作文展示：

人生的關(guān)鍵

高三（4）黃敏茹

人生就像大海，一望無垠，誰也不知道前方存在什么，而我們，就像一艘輪船，各自在人生的海域中尋找方向。理想，就是我們尋找人生方向的關(guān)鍵。因此，人生的關(guān)鍵在于樹立遠(yuǎn)大的理想，沒有理想的人生，就像一艘在大海上的輪船缺失了羅盤，迷失了自己的方向。

人生的關(guān)鍵在于樹立理想，這樣才能獲得自己人生中的成功。生物學(xué)家達(dá)爾文，他在九歲時(shí)便對(duì)父親說：我想世界上肯定還有許多未被發(fā)現(xiàn)的奧秘，將來我要周游世界。為了這個(gè)理想，他一直在做準(zhǔn)備，終于，他搭上了“貝格爾”戰(zhàn)艦，開始了環(huán)球生物考察并發(fā)表了《物種起源》，獲得了成功。我們敬愛的周恩來總理從小就樹立“為中華民族之崛起而讀書”，他為此奮斗一生，最終成為共和國(guó)的締造者之一。

為什么他們能獲得成功，并讓他們的事跡流傳后世？因?yàn)樗麄冊(cè)缫褬淞⒘巳松睦硐?，并朝著這個(gè)理想而不斷奮斗，他們沒有在人生的海域中迷失方向，而是早已確定了人生該航行的方向。因此，理想是人生的關(guān)鍵，因?yàn)槔硐肽芤阃ㄏ蛉松鷾?zhǔn)確的方向。

人生的關(guān)鍵在于樹立理想，創(chuàng)造出自己美好的人生。朱立軍決心要當(dāng)一名中英翻譯，因此，他努力治好了自己的口吃，努力學(xué)習(xí)英語。而今，他已成為世界有名的翻譯，創(chuàng)造了自 己美好的人生。陸琴?zèng)Q心要選擇修腳工這個(gè)職業(yè)，為了這個(gè)理想，她努力學(xué)習(xí)這門手藝。皇天不負(fù)有心人，至今，她使這個(gè)職業(yè)發(fā)展為全國(guó)聞名的中國(guó)傳統(tǒng)工藝，而她，也成為一名獲得多項(xiàng)榮譽(yù)的修較大師。

假如他們當(dāng)初沒有把樹立理想作為人生的關(guān)鍵并為之奮斗，如今他們?cè)趺纯赡軗碛凶约好篮玫娜松?。如果?dāng)初朱立軍沒有自己的理想，或許他現(xiàn)在也只是一名工人。如果陸琴當(dāng)初沒有堅(jiān)持這理想，或許她就不會(huì)擁有今天的榮譽(yù)。理想讓他們的人生增添了一份美好。

人生或許需要很多東西，志氣、勇氣、信念等等，我們都需要，但人生的關(guān)鍵，一定是理想，因?yàn)闆]有理想，你的人生根本找不到方向，更不知該如何前行，毅力該為什么堅(jiān)持，該為什么而奮斗，又為了什么而努力。

簡(jiǎn)評(píng)：本文觀點(diǎn)明確，把“樹立理想”作為人生的關(guān)鍵，這樣對(duì)題目的理解是較為貼切的。從兩個(gè)方面來展開論述，事例豐富，分析透徹，思路清晰，語言流暢，是一個(gè)中規(guī)中矩的議論文。

第四篇：2014高三語文作文復(fù)習(xí)教案論證方法

寫寫幫文秘助手(004km.cn)之2014高三語文作文復(fù)習(xí)教案：論證方法

內(nèi)容簡(jiǎn)介:

【復(fù)習(xí)目標(biāo)】

1、了解五種論證方法。

2、學(xué)會(huì)使用二三種論證方法。

i、知識(shí)網(wǎng)絡(luò)圖

議論文的基本論證法：

ii、綜合應(yīng)用探究

（學(xué)習(xí)內(nèi)容）

問題：常見的論證方法有哪些。

【歸納總結(jié)】

１．假言說理法

就是用假設(shè)性的語言，把事物之間的因果關(guān)系講出來。進(jìn)行假設(shè)性的分析，如果你舉的例子是正面的，那么你就從反面來假設(shè)分析；舉的是反面例子，就應(yīng)從正面來進(jìn)行假設(shè)。

例如：

然而事實(shí)真的如此么？我想未必，假如三個(gè)臭皮匠真的頂一個(gè)諸葛亮，那劉備干嗎要放下身段，三番兩次地去請(qǐng)一個(gè)諸葛亮？當(dāng)時(shí)臭皮匠多了去了，全國(guó)到處都是，他劉皇叔怎么沒拉十個(gè)八個(gè)的臭皮匠當(dāng)他的軍師？其原因就不言而喻了。后來魏蜀吳三分天下，一大半都是孔明兄的功勞，假如劉備真請(qǐng)十個(gè)八個(gè)的臭皮匠為他出謀劃策，估計(jì)他早被別人拉出去砍了，哪輪得到他后來稱帝？

第五篇：高三語文教案

課題:選用句式——能力層級(jí)(D)

課時(shí)序數(shù):第一課時(shí)

教學(xué)目標(biāo):1,讓學(xué)生了解句式的一般知識(shí);2,教會(huì)學(xué)生能根據(jù)題目要求,恰當(dāng)?shù)剡x擇句式,以達(dá)到語言表達(dá)的簡(jiǎn)明,連貫得體的要求.教學(xué)重點(diǎn):教會(huì)學(xué)生能根據(jù)題目要求,恰當(dāng)?shù)剡x擇句式.教學(xué)難點(diǎn):選擇句式要達(dá)到語言表達(dá)的簡(jiǎn)明,連貫得體的要求.教具:投

影儀

教法:討論,練習(xí)相結(jié)合教學(xué)過程

教學(xué)思路

考點(diǎn)闡釋:

選用句式,是按照題目給定的語句形式要求造句.所選語句,除句式要求之外,還要求語意恰當(dāng),與語境諧合.解法指導(dǎo):選用句式復(fù)習(xí),要注意以下幾點(diǎn):

1,要讓學(xué)生了解句式的一般知識(shí).從結(jié)構(gòu)方面說,有單句,復(fù)句,整句,散句;從表達(dá)方面說,有陳述句,疑問句,祈使句,感嘆句;從成分方面說,有省略句,倒裝句;從邏輯方面說,有主動(dòng)句,被動(dòng)句,肯定句,否定句等.2,要教會(huì)學(xué)生能根據(jù)題目的要求和語言材料的隱含要求,恰當(dāng)?shù)剡x擇句式,以達(dá)到語言表達(dá)的簡(jiǎn)明,連貫得體的要求.3,要盡可能地結(jié)合情境教學(xué).如對(duì)象,場(chǎng)合等.試題點(diǎn)撥:

典型試題1:選用恰當(dāng)?shù)木涫?把下面的語句加以組織,使話題統(tǒng)一,表意更集中,句子更緊湊.例句:武松,李逵,解珍和解保都是《水滸》里的英雄,《水滸》中有武松景陽崗打虎的故事,有李逵殺虎報(bào)仇的故事,有解珍,解保獵虎蒙冤入獄的故事.這些人物和故事,都是典型的藝術(shù)真實(shí),不同于生活的真實(shí).《水滸》里的點(diǎn)撥:此題考查選用句式的能力.原文話題不統(tǒng)一《水滸》,武松,李逵等人物和故事,要選用一個(gè)句式,使話題統(tǒng)一.參考答案:《水滸》里的武松,李逵,解珍,解保等打虎,殺虎,獵虎的故事,都是典型的藝術(shù)真實(shí),不同于生活的真實(shí).典型試題2:將下面的語句,按照不同的表達(dá)要求,加以組織,選擇不同的句式,分別寫一段話.例句:①新加坡的旅游業(yè)在全世界享有盛譽(yù).②新加坡具有良好的旅游的天然條件.③新加坡的旅游部門工作認(rèn)真,細(xì)致.④新加坡的旅游業(yè)與其他有關(guān)部門協(xié)調(diào)合作得很好.(1)強(qiáng)調(diào)天然條件:

(2)強(qiáng)調(diào)工作認(rèn)真,細(xì)致與合作:

點(diǎn)撥:此題考查選用句式的能力,原語言材料從大的層次關(guān)系看,是因果關(guān)系,其中“原因”復(fù)雜,有三個(gè)方面,可用“固然……但”來表達(dá).(參考答案略)

命題趨勢(shì):縱觀近年來句式的考查,不難看出,高考語文試題“選用,仿用,變換句式”的命題,呈現(xiàn)出以下趨勢(shì):

第一,貼近生活,讓考生有話可說,注意激活他們的思維.第二,呈開放性,為考生提供了廣闊的思考空間.第三,語用的特點(diǎn)更加突出.強(qiáng)化訓(xùn)練:

1,選擇下面銜接較好的一組句式:

(1)我把老李找來,讓他立即寫報(bào)告,他寫完報(bào)告馬上把它交上去了.(2)我找來老李,老李立刻寫報(bào)告,報(bào)告寫完交上去來了.(3)古都西安,許多古建筑坐落在主要街區(qū),肅穆的官府衙門,玲瓏的樓臺(tái)軒榭,色彩鮮明的回廊,風(fēng)格獨(dú)具的民居,……看到這些,你立刻會(huì)為它們凝重的文化底蘊(yùn)所吸引.(4)古都西安的主要街區(qū),坐落著許多古建筑,肅穆的官府衙門,玲瓏的樓臺(tái)軒榭,色彩鮮明的回廊,風(fēng)格獨(dú)具的民居,……看到這些,你立刻會(huì)為它們凝重的文化底蘊(yùn)所吸引.A,(1)(3)B,(2)(4)C,(1)(4)D,(2)(3)

2,依次填入下面兩句中橫線處的語句與上下文語意連貫,音節(jié)和諧的一組是

(1)每逢深秋時(shí)節(jié)___松竹山茶,色彩絢麗,美景盡覽.(2)遠(yuǎn)眺群山環(huán)抱,___近看小河流水,茶園蔥綠,松竹并茂.(1)置身山頂,俯瞰槐榆丹楓

(3)白云繚繞,層林疊翠

(2)置身山頂俯瞰,槐榆丹楓

(4)層林疊翠,白云繚繞

A(1)(3)B(1)(4)C(2)(3)D(2)(4)

鞏固練習(xí)

3,下列各句括號(hào)內(nèi)的兩種表述,分別編為四組,表述全部恰當(dāng)?shù)氖?/p>

(1)陽光融化了河水,細(xì)雨潤(rùn)澤了山色,(a柳枝被春風(fēng)吹綠b春風(fēng)染綠了柳枝),造化的神功又一次使人們驚異了.(2)秋天,樹葉黃了,枯了,快要脫落了.枯黃的葉子離開了枝頭在風(fēng)中飛舞著,(a它曾經(jīng)有過的婆娑身影依然那么動(dòng)人b懷著對(duì)金秋時(shí)節(jié)無比眷念的心情離去)假如我是綠葉,我愿意很快地落在地上,盡情地?fù)肀н@養(yǎng)育它的土地.A,(1)a(2)bB,(1)a(2)aC(1)b(2)aD(1)b(2)b

4,依次填入下面一段文字中橫線處的語句,與上下文銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

擋眼有石塑一尊,近似昨夜見到的神貌.___,皆先生手跡.___,羅池東側(cè)有柑香亭,___,祠北有衣冠墓,這些名目,只要粗知柳宗元行跡,皆耳熟能詳.(1)《荔子碑》《劍銘碑》鐫于石塑底座

(2)石塑底座鐫《荔子碑》《劍銘碑》

(3)羅池就在石塑背后不遠(yuǎn)處

(4)石塑背后不遠(yuǎn)處是羅池

(5)西側(cè)乃柳侯祠

(6)柳侯祠在羅池西側(cè)

A(2)(4)(5)B(1)(3)(6)C(1)(4)(5)D(2)(3)(6)

鞏固練習(xí)

5,下列選項(xiàng)中,與上文銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)

我們

看到,上海的城市環(huán)境整潔美觀,但相比之下農(nóng)村給我們的印象仍是又臟又亂.我們認(rèn)為上海__________.A不僅應(yīng)有良好的城市環(huán)境,而且農(nóng)村的優(yōu)美環(huán)境是至關(guān)重要的B不僅應(yīng)有良好的城市環(huán)境,而且應(yīng)該有優(yōu)美的農(nóng)村環(huán)境

C不僅有優(yōu)美的農(nóng)村環(huán)境,而且應(yīng)該有良好的城市環(huán)境

D不僅應(yīng)該有優(yōu)美的農(nóng)村環(huán)境,而且城市的良好環(huán)境是至關(guān)重要的6,依次填入下面一段文字中的橫線處的語句,與上下文銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

一個(gè)人不喜歡詩,何以文學(xué)趣味就低下呢____.一部好小說或是一部好戲劇都要當(dāng)做一首詩看.使比別類文學(xué)較嚴(yán)謹(jǐn),較純粹,較精微.如果對(duì)于詩沒有興趣,對(duì)于戲劇散文小說等等的佳妙也終不免有些隔.____,大半在小說和戲劇中只能見到最粗淺的一部分,就是故事.他們讀小說和戲劇只見到故事而沒有見到它的詩.____.(1)因?yàn)橐磺性姸家形膶W(xué)的特質(zhì)(2)因?yàn)橐磺屑兾膶W(xué)都要有詩的特質(zhì)(3)不愛好詩而愛好小說的人們(4)愛好詩而不愛好小說戲劇的人們(5)就像看到架上的花而忘記花架(6)就像看到花架而忘記架上的花

A(2)(4)(6)B(1)(4)(5)C(2)(3)(6)D(1)(3)(5)

拓展與延伸