第一篇：《物以致用 求藝尚美》教案設(shè)計(jì)

第五單元 物以致用 求藝尚美

單元教學(xué)總目標(biāo)

1、通過(guò)通過(guò)本單元對(duì)工業(yè)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)范疇下的幾類(lèi)生活日用品設(shè)計(jì)的欣賞教學(xué)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)設(shè)計(jì)作為人類(lèi)造物活動(dòng)的任務(wù)和目標(biāo)，以及它對(duì)滿(mǎn)足人們物質(zhì)和精神的需求、提高人們生活質(zhì)量所產(chǎn)生的影響。

2、啟發(fā)學(xué)生積極關(guān)注生活中一些日常用品的材質(zhì)、款式、造型、色彩、結(jié)構(gòu)、功能及其實(shí)用性。

3、用藝術(shù)的眼光進(jìn)行欣賞和分析，用設(shè)計(jì)的術(shù)語(yǔ)進(jìn)行評(píng)述，從中大體了解現(xiàn)代生活用品設(shè)計(jì)的基本原則以及“以人為本”的設(shè)計(jì)理念。本單元分2課，用2課時(shí)完成教學(xué)；

第一課

物以致用

1課時(shí)；

第二課

實(shí)用與美觀結(jié)合 2課時(shí) 學(xué)習(xí)領(lǐng)域：欣賞

評(píng)述 單元課時(shí)分配建議

建議用2課時(shí)完成教學(xué): 第一課時(shí)，欣賞36、37頁(yè)內(nèi)容； 第二課時(shí)，欣賞38-40頁(yè)內(nèi)容。學(xué)生情況分析：

“生活中不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)?！背跻粚W(xué)生由于年齡、閱歷等方面的限制，對(duì)生活中到處存在的美術(shù)設(shè)汁往往熟視無(wú)睹，缺少發(fā)現(xiàn)美、挖掘美的能力，而學(xué)生的感知又是最敏銳的，只需加以正確的引導(dǎo)，比如觀察能力、審美能力的正確培養(yǎng)，他們的審美情趣就一定會(huì)有一個(gè)質(zhì)的飛躍。教學(xué)內(nèi)容分析：

本單元屬于欣賞范疇。通過(guò)對(duì)幾組常見(jiàn)的生活用品的欣賞和評(píng)述活動(dòng)，比如咖啡具、果盤(pán)、花形洗、椅子、自行車(chē)、臺(tái)燈、轎車(chē)等等最常用的生活用品，啟發(fā)學(xué)生積極關(guān)注生活中一些日常用品的材質(zhì)、款式、造型、色彩、結(jié)構(gòu)、功能極其實(shí)用性，甩藝術(shù)的眼光從不同的審美角度進(jìn)行欣賞和分析，了解其用途，體驗(yàn)其美感，從中大體了解現(xiàn)代生活用品設(shè)計(jì)的基本原則以及“人類(lèi)生活中處處存在著設(shè)計(jì)”、“設(shè)計(jì)為了更高質(zhì)量的生活”、設(shè)計(jì)“以人為本”的設(shè)計(jì)理念。

教學(xué)思路分析：

欣賞生活用品的目的就是培養(yǎng)學(xué)生善于觀察生活，挖掘生活中的美的因素，從而提高審美情趣。因此我要求學(xué)生課前就在生活中搜羅一些別致獨(dú)特的生活用品，把它帶到課堂上來(lái)，在課堂教學(xué)中經(jīng)過(guò)系統(tǒng)的比較欣賞評(píng)述，并運(yùn)用多媒體輔助教學(xué)，使學(xué)生對(duì)美觀實(shí)用的生活用品有一個(gè)更直觀更深入的了解，從而能把這種對(duì)美的理解延伸到課外，延伸到生活的方方面面，更好的培養(yǎng)審美意識(shí)，提高審美情趣。

教具課件使用目的：

通過(guò)展示各種生活用品實(shí)物，獨(dú)特的造型、或和諧或鮮艷的色彩使學(xué)生獲得形象直觀的感性認(rèn)識(shí)，多媒體展示的古今中外優(yōu)秀的生活用品能拓展學(xué)生的視野和欣賞面，激發(fā)學(xué)生的興趣，開(kāi)拓學(xué)生的思路。教學(xué)目標(biāo)：

了解什么是產(chǎn)品設(shè)計(jì)；引導(dǎo)學(xué)生逐步養(yǎng)成關(guān)注生活中的設(shè)計(jì)的習(xí)慣，學(xué)會(huì)從不同的審美角度欣賞、分析、評(píng)述一件生活用品的設(shè)計(jì)效果，認(rèn)識(shí)實(shí)用與美觀有機(jī)結(jié)合的設(shè)計(jì)原則。教學(xué)重點(diǎn)：

使學(xué)生基本掌握教材提供的幾類(lèi)設(shè)計(jì)作品的欣賞方法，認(rèn)識(shí)產(chǎn)品設(shè)計(jì)的原則。以教材上的家具和車(chē)輛作為欣賞重點(diǎn)。教學(xué)難點(diǎn)：

讓學(xué)生習(xí)慣于運(yùn)用設(shè)計(jì)術(shù)語(yǔ)并正確地對(duì)設(shè)計(jì)作品進(jìn)行語(yǔ)言評(píng)述。評(píng)價(jià)要點(diǎn)：

能否自覺(jué)地以實(shí)用與美觀有機(jī)結(jié)合的眼光關(guān)注并分析周?chē)Ｒ?jiàn)的生活用品。課堂上能否運(yùn)用設(shè)計(jì)術(shù)語(yǔ)對(duì)欣賞的設(shè)計(jì)作品進(jìn)行評(píng)述。

在本單元的欣賞評(píng)述活動(dòng)中能否聯(lián)系以往所學(xué)的設(shè)計(jì)類(lèi)內(nèi)容積極交流。教學(xué)準(zhǔn)備： 教具：經(jīng)過(guò)編輯的有關(guān)產(chǎn)品設(shè)計(jì)的視頻資料、產(chǎn)品設(shè)計(jì)圖片資料等多媒體資料；搜集精選生活中常見(jiàn)的用品如餐飲具、文具、小電器、手機(jī)、鐘表等；另備椅子實(shí)物一把（可找一把設(shè)計(jì)較成功的或很失敗的）。

學(xué)具：平時(shí)攜帶的書(shū)包、文具等日用品實(shí)物；用于構(gòu)思繪制草圖的鉛筆及作業(yè)紙等。

教學(xué)設(shè)計(jì)示例

第一課時(shí)

一、情景導(dǎo)入：

播放視頻?？伤鸭曨l資源：設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)過(guò)程片、國(guó)內(nèi)外設(shè)計(jì)大賽的設(shè)計(jì)作品展示片、優(yōu)秀設(shè)計(jì)產(chǎn)品在人們?nèi)粘Ｉ钪惺褂玫那榫捌?。推薦視頻：

http：//v.youku.com/v＿show/id＿XMzkzNZKYNDQw.html(玫玉產(chǎn)品設(shè)計(jì)分享)http：//v.youku.com/v＿show/id＿XNDA0NDlyNTEy.html(意大利產(chǎn)品設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)學(xué)生餐具作品concept展示)，剪輯1-2分鐘使用。由視頻中對(duì)這套方便實(shí)用而又美觀別致的炊鍋、餐具的功能展示導(dǎo)入本課。

導(dǎo)入要點(diǎn)：現(xiàn)代社會(huì)，人們對(duì)日常生活用品的品質(zhì)追求越來(lái)越高。從視頻中你會(huì)發(fā)現(xiàn)，人們更多的關(guān)注這些產(chǎn)品的實(shí)用性，對(duì)其功能有第一位的要求，而在保證實(shí)用功能的前提下，讓產(chǎn)品更加美觀也是設(shè)計(jì)者和使用者追求的目標(biāo)。

二、新授內(nèi)容：

1、知識(shí)點(diǎn)講授：什么是產(chǎn)品設(shè)計(jì)；怎樣才能做到“物以致用，求藝尚美”。輔助手段：大屏幕圖片展示，實(shí)物出示等。

2、分析2-3件同樣用途的產(chǎn)品實(shí)物，從其功能發(fā)揮的優(yōu)劣、外觀的美丑說(shuō)明設(shè)計(jì)的意義所在，從而了解設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)理念、目標(biāo)、任務(wù)和大體工作流程。以與學(xué)生互動(dòng)的方式進(jìn)行。

3、進(jìn)一步出示其他產(chǎn)品設(shè)計(jì)實(shí)物并進(jìn)行分析，印證前面所討論的內(nèi)容。

4、請(qǐng)2-3位學(xué)生拿自己的書(shū)包或文具上來(lái)，試評(píng)述一下其設(shè)計(jì)的優(yōu)劣和自己改進(jìn)設(shè)想。

三、作品欣賞：

本課時(shí)欣賞課本第36、37頁(yè)的餐飲具、門(mén)件、座椅設(shè)計(jì)作品圖片。欣賞方式:學(xué)生觀察圖片，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)言，發(fā)表對(duì)每件作品功能的理解、對(duì)外觀的看法，教師以啟發(fā)引導(dǎo)的方式加以補(bǔ)充、修正。

重點(diǎn)欣賞座椅四組。教師介紹丹麥的維納·潘頓和他的“潘頓椅”，并在大屏幕拓展潘頓的其他設(shè)計(jì)作品。同時(shí)簡(jiǎn)要介紹安恩·雅各布森。

結(jié)合實(shí)際，出示已備好的椅子實(shí)物，師生共同分析其設(shè)計(jì)的優(yōu)劣，探討解決方案。

結(jié)合生活中的常見(jiàn)現(xiàn)象提出問(wèn)題：公園里或車(chē)站等公共場(chǎng)所一般設(shè)有一些連椅，往往有些不文明的游客、旅客在連椅上躺臥，一人占據(jù)多人空間，使得別人無(wú)法落座休息，于是有的連椅被設(shè)計(jì)成有很多扶手，使得不文明者無(wú)法躺臥，但卻限制了連椅更多功能的發(fā)揮。對(duì)于這種情況，你有沒(méi)有兩全其美的設(shè)計(jì)思路？

四、實(shí)踐體驗(yàn)：

由對(duì)教材上四組椅子和教師展示的實(shí)物椅子的討論，引入對(duì)這一最常見(jiàn)生活用品的設(shè)計(jì)思考，指導(dǎo)學(xué)生從實(shí)用功能和美觀追求兩方面出發(fā)，嘗試以勾畫(huà)草圖的方式設(shè)計(jì)一把椅子或一條連椅。要求簡(jiǎn)略勾畫(huà)，以能看出設(shè)計(jì)意圖為原則，草圖可輔以少量文字說(shuō)明。用時(shí)不超過(guò)5分鐘。教師在學(xué)生體驗(yàn)過(guò)程中巡視指導(dǎo)。

五、互動(dòng)評(píng)述：

鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)向同學(xué)們展示自己的設(shè)計(jì)草圖，介紹構(gòu)思過(guò)程。

將巡視指導(dǎo)過(guò)程中發(fā)現(xiàn)的典型設(shè)計(jì)草圖向全班介紹，分析其優(yōu)缺點(diǎn)。請(qǐng)學(xué)生相互交換設(shè)計(jì)草圖，相互發(fā)表意見(jiàn)和建議，共同討論設(shè)計(jì)思路。小結(jié)學(xué)生實(shí)踐過(guò)程的得失，表?yè)P(yáng)具有大膽想象和創(chuàng)意的學(xué)生，同時(shí)鼓勵(lì)討論、評(píng)述過(guò)程中積極發(fā)表自己看法，并能運(yùn)用設(shè)計(jì)術(shù)語(yǔ)發(fā)表意見(jiàn)的學(xué)生。

六、拓展欣賞：

大屏幕播放更多同類(lèi)別產(chǎn)品設(shè)計(jì)作品圖片，邊播放邊對(duì)作品做簡(jiǎn)略介紹。

七、課堂小結(jié)：

概括回顧本課所學(xué)習(xí)的產(chǎn)品設(shè)計(jì)概念、設(shè)計(jì)的基本理念（功能、審美）以及本課所了解的設(shè)計(jì)作品種類(lèi)、所知道的設(shè)計(jì)大師等。

布置學(xué)生課余時(shí)間關(guān)注周?chē)h(huán)境，關(guān)注生活，留心常見(jiàn)生活用品的設(shè)計(jì)隨時(shí)與同學(xué)交流自己的看法。

八、教學(xué)反思：

本節(jié)課教學(xué)中，學(xué)生發(fā)言積極、氣氛熱烈，使我感到初一新生思維活躍，語(yǔ)言表達(dá)能力強(qiáng)，對(duì)于學(xué)生的發(fā)言，我一個(gè)個(gè)給予肯定，使每一個(gè)學(xué)生具有自信心，促進(jìn)學(xué)生潛能、個(gè)性、創(chuàng)造力等方面全面發(fā)展。

第2課時(shí)

本課時(shí)欣賞教材第38頁(yè)的燈具、電器、電子產(chǎn)品和39-40頁(yè)的交通工具等產(chǎn)品設(shè)計(jì)作品圖片。

欣賞方式采用在逐一欣賞教材所提供的作品圖片的基礎(chǔ)上，拓展選擇學(xué)生較為感興趣的時(shí)尚生活用品的設(shè)計(jì)作為欣賞重點(diǎn)，如耳機(jī)、MP3、MP4、燈具、電腦外硬件、自行車(chē)等。

教學(xué)過(guò)程可分為3個(gè)環(huán)節(jié)：

一、欣賞等38頁(yè)的設(shè)計(jì)作品，按照該頁(yè)的“活動(dòng)一

欣賞與分析”的要求進(jìn)行學(xué)習(xí)活動(dòng)；

二、欣賞第39、40頁(yè)的設(shè)計(jì)作品，按照第39頁(yè)的“活動(dòng)二

體驗(yàn)與探究”的要求進(jìn)行學(xué)習(xí)活動(dòng)；

三、結(jié)合自己平時(shí)使用的生活用品如耳機(jī)、自行車(chē)，用所學(xué)的設(shè)計(jì)知識(shí)和欣賞方法進(jìn)行分析，并與同學(xué)交流自己的看法，完成第40頁(yè)“單元評(píng)價(jià)”欄目是填空題。

(活動(dòng)二)請(qǐng)學(xué)生拿出自己帶來(lái)的各種生活用品，共同討論它們的設(shè)計(jì)好在哪里，有什么缺點(diǎn)。

(活動(dòng)三)將幾件相同用途的生活用品放到一起對(duì)比欣賞，展開(kāi)討論：同是喝水的環(huán)子，你更喜歡哪只，為什么?進(jìn)行分析評(píng)述。

四、反饋階段：

師生討論以下問(wèn)題：

1、購(gòu)買(mǎi)某種生活用品時(shí)你知何進(jìn)行選擇?

2、生活用品的設(shè)計(jì)應(yīng)該遵循什么原則?

五、總結(jié)：

人類(lèi)生活中處處存在設(shè)計(jì)，設(shè)計(jì)是為了更高質(zhì)量的生活，生活用品設(shè)計(jì)不能單從美觀的角度出發(fā)，要從功能、材料、形式等方面進(jìn)行整體考慮，做到美觀而實(shí)用。

六、板書(shū)設(shè)計(jì)：

實(shí)用又美觀的生活用品

1、什么是生活用品，2、生活用品的功能：實(shí)用價(jià)值、審美價(jià)值

3、生活用品的設(shè)計(jì)原則：美觀又實(shí)用

七、教學(xué)反思：

本課教學(xué)通過(guò)課件演示、小組討論匯報(bào)等方法進(jìn)行學(xué)習(xí)，突出重點(diǎn)，突破難點(diǎn)。多種教法的靈活運(yùn)用，使學(xué)生的思維活躍;恰到好處的激勵(lì)性評(píng)價(jià)，使學(xué)生的情感升華，整個(gè)課堂的氣氛民主、開(kāi)放。另外，欣賞生活用品的目的就是培養(yǎng)學(xué)生善于觀察生活，挖掘生活中的美的因素，從而提高審美情趣。

在結(jié)束本單元教學(xué)時(shí)，鼓勵(lì)學(xué)生自覺(jué)建立“設(shè)計(jì)意識(shí)”，以教材最后所提供的“小提示”欄目?jī)?nèi)容作總結(jié)。

第二篇：《物以致用 求藝尚美》教案

《物以致用 求藝尚美》教案

教材分析：

本單元屬于欣賞范疇。通過(guò)對(duì)幾組常見(jiàn)的生活用品的欣賞和評(píng)述活動(dòng)，比如咖啡具、果盤(pán)、花形洗、椅子、自行車(chē)、臺(tái)燈、轎車(chē)等等最常用的生活用品，啟發(fā)學(xué)生積極關(guān)注生活中一些日常用品的材質(zhì)、款式、造型、色彩、結(jié)構(gòu)、功能極其實(shí)用性，甩藝術(shù)的眼光從不同的審美角度進(jìn)行欣賞和分析，了解其用途，體驗(yàn)其美感，從中大體了解現(xiàn)代生活用品設(shè)計(jì)的基本原則以及“人類(lèi)生活中處處存在著設(shè)計(jì)”、“設(shè)計(jì)為了更高質(zhì)量的生活”、設(shè)計(jì)“以人為本”的設(shè)計(jì)理念。

教學(xué)目標(biāo)：

1、了解什么是產(chǎn)品設(shè)計(jì)。

2、引導(dǎo)學(xué)生逐步養(yǎng)成關(guān)注生活中的設(shè)計(jì)的習(xí)慣，學(xué)會(huì)從不同的審美角度欣賞、分析、評(píng)述一件生活用品的設(shè)計(jì)效果，認(rèn)識(shí)實(shí)用與美觀有機(jī)結(jié)合的設(shè)計(jì)原則。

3、學(xué)生積極關(guān)注生活中一些日常用品的材質(zhì)、款式、造型、色彩、結(jié)構(gòu)、功能及其實(shí)用性。

教學(xué)重難點(diǎn)：

重點(diǎn)：使學(xué)生基本掌握教材提供的幾類(lèi)設(shè)計(jì)作品的欣賞方法，認(rèn)識(shí)產(chǎn)品設(shè)計(jì)的原則。難點(diǎn)：讓學(xué)生習(xí)慣于運(yùn)用設(shè)計(jì)術(shù)語(yǔ)并正確地對(duì)設(shè)計(jì)作品進(jìn)行語(yǔ)言評(píng)述。

教學(xué)過(guò)程：

一、情景導(dǎo)入。

播放視頻?？伤鸭曨l資源：設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)過(guò)程片、國(guó)內(nèi)外設(shè)計(jì)大賽的設(shè)計(jì)作品展示片、優(yōu)秀設(shè)計(jì)產(chǎn)品在人們?nèi)粘Ｉ钪惺褂玫那榫捌取?/p>

二、新授內(nèi)容。

1、知識(shí)點(diǎn)講授：什么是產(chǎn)品設(shè)計(jì)；怎樣才能做到“物以致用，求藝尚美”。輔助手段：大屏幕圖片展示，實(shí)物出示等。

2、分析2-3件同樣用途的產(chǎn)品實(shí)物，從其功能發(fā)揮的優(yōu)劣、外觀的美丑說(shuō)明設(shè)計(jì)的意義所在，從而了解設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)理念、目標(biāo)、任務(wù)和大體工作流程。以與學(xué)生互動(dòng)的方式進(jìn)行。

3、進(jìn)一步出示其他產(chǎn)品設(shè)計(jì)實(shí)物并進(jìn)行分析，印證前面所討論的內(nèi)容。

4、請(qǐng)2-3位學(xué)生拿自己的書(shū)包或文具上來(lái)，試評(píng)述一下其設(shè)計(jì)的優(yōu)劣和自己改進(jìn)設(shè)想。

三、作品欣賞。

1、時(shí)欣賞課本第36、37頁(yè)的餐飲具、門(mén)件、座椅設(shè)計(jì)作品圖片。欣賞方式: 學(xué)生觀察圖片，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)言，發(fā)表對(duì)每件作品功能的理解、對(duì)外觀的看法，教師以啟發(fā)引導(dǎo)的方式加以補(bǔ)充、修正。

重點(diǎn)欣賞座椅四組。教師介紹丹麥的維納·潘頓和他的“潘頓椅”，并在大屏幕拓展潘頓的其他設(shè)計(jì)作品。同時(shí)簡(jiǎn)要介紹安恩·雅各布森。

結(jié)合實(shí)際，出示已備好的椅子實(shí)物，師生共同分析其設(shè)計(jì)的優(yōu)劣，探討解決方案。

2、欣賞等38頁(yè)的設(shè)計(jì)作品，按照該頁(yè)的活動(dòng)一“賞與分析”的要求進(jìn)行學(xué)習(xí)活動(dòng)。

3、第39、40頁(yè)的設(shè)計(jì)作品，按照第39頁(yè)的活動(dòng)二“驗(yàn)與探究”的要求進(jìn)行學(xué)習(xí)活動(dòng)。

四、實(shí)踐體驗(yàn)。

由對(duì)教材上四組椅子和教師展示的實(shí)物椅子的討論，引入對(duì)這一最常見(jiàn)生活用品的設(shè)計(jì)思考，指導(dǎo)學(xué)生從實(shí)用功能和美觀追求兩方面出發(fā)，嘗試以勾畫(huà)草圖的方式設(shè)計(jì)一把椅子或一條連椅。要求簡(jiǎn)略勾畫(huà)，以能看出設(shè)計(jì)意圖為原則，草圖可輔以少量文字說(shuō)明。用時(shí)不超過(guò)5分鐘。教師在學(xué)生體驗(yàn)過(guò)程中巡視指導(dǎo)。

五、互動(dòng)評(píng)述。

鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)向同學(xué)們展示自己的設(shè)計(jì)草圖，介紹構(gòu)思過(guò)程。將巡視指導(dǎo)過(guò)程中發(fā)現(xiàn)的典型設(shè)計(jì)草圖向全班介紹，分析其優(yōu)缺點(diǎn)。

請(qǐng)學(xué)生相互交換設(shè)計(jì)草圖，相互發(fā)表意見(jiàn)和建議，共同討論設(shè)計(jì)思路。

小結(jié)學(xué)生實(shí)踐過(guò)程的得失，表?yè)P(yáng)具有大膽想象和創(chuàng)意的學(xué)生，同時(shí)鼓勵(lì)討論、評(píng)述過(guò)程中積極發(fā)表自己看法，并能運(yùn)用設(shè)計(jì)術(shù)語(yǔ)發(fā)表意見(jiàn)的學(xué)生。

六、拓展欣賞。

大屏幕播放更多同類(lèi)別產(chǎn)品設(shè)計(jì)作品圖片，邊播放邊對(duì)作品做簡(jiǎn)略介紹。

七、總結(jié)。

人類(lèi)生活中處處存在設(shè)計(jì)，設(shè)計(jì)是為了更高質(zhì)量的生活，生活用品設(shè)計(jì)不能單從美觀的角度出發(fā)，要從功能、材料、形式等方面進(jìn)行整體考慮，做到美觀而實(shí)用。

第三篇：讀書(shū)以致用閱讀答案

篇一：讀書(shū)以致用閱讀答案

讀書(shū)大有用閱讀答案人們?cè)谧h論新的“讀書(shū)無(wú)用”論，有人說(shuō)，將來(lái)干個(gè)體戶(hù)，沒(méi)文化也能賺大錢(qián)。①有的人出言更“妙”，就是當(dāng)科學(xué)家也不一定多念書(shū)，“發(fā)明大王”愛(ài)迪生不是只上過(guò)三個(gè)月小學(xué)嗎？ 拿著名科學(xué)家的經(jīng)歷為“讀書(shū)無(wú)用論”當(dāng)根據(jù)，也算不上新創(chuàng)造。早在文革期間“讀書(shū)無(wú)用論”泛濫時(shí)就有人這樣講過(guò)。如果僅僅比讀過(guò)幾年書(shū)，只要翻一翻科學(xué)史，就可以知道：發(fā)明蒸汽機(jī)的瓦特，只是小學(xué)畢業(yè)生；近代電磁學(xué)奠基人法拉第只上過(guò)初中；我國(guó)著名數(shù)學(xué)家華羅庚的學(xué)歷也只是初中。

不過(guò)，讀書(shū)的學(xué)歷不是終生不變的。人們可以在實(shí)際中勤奮自學(xué)，改變自己的實(shí)踐學(xué)歷，那些學(xué)歷低而成績(jī)卓著的科學(xué)家，無(wú)一不是以對(duì)知識(shí)如饑似渴的追求、獻(xiàn)身科學(xué)事業(yè)的奮斗精神和堅(jiān)忍不拔的毅力，彌補(bǔ)了上學(xué)不多的遺憾，才在事業(yè)上有所作為的。

一些有作為的科學(xué)家小時(shí)候沒(méi)讀過(guò)多少書(shū)。

新“讀書(shū)無(wú)用論”的出現(xiàn)，有其復(fù)雜的社會(huì)原因。在歷史大變革時(shí)期，我們要頭腦清醒，把問(wèn)題想得深一些，看得遠(yuǎn)一些?！八幕贝髽I(yè)、社會(huì)進(jìn)步、個(gè)人成就，沒(méi)有知識(shí)都會(huì)落空。不管你將來(lái)干什么，從科學(xué)工作者到普通工人，從個(gè)體戶(hù)到家庭主婦，都少不了必要的科學(xué)文化知識(shí)。

1、批駁的方法有三種：駁論點(diǎn)、駁論據(jù)、駁論證。

3、作者為了批駁謬論擺了三條理由，分別是（可用文中語(yǔ)句回答）

⑴

⑵

⑶

4、作者擺出三條理由是為了論證，從而駁倒

5、⑴作者的正確觀點(diǎn)是

⑵第三自然段中加點(diǎn)詞“無(wú)一不是”改為“都是”好嗎？為什么？

①句實(shí)際意思是什么？在表達(dá)上有何作用？

②句使用了哪種修辭手法？其中的“某些”指什么？這個(gè)詞有何表達(dá)作用？

參考答案：

1、駁論據(jù)

2、當(dāng)科學(xué)家不一定要多念書(shū)。

3、⑴那些學(xué)歷低??有作為的。⑵科學(xué)家在攻關(guān)道路上??的情況也有 ⑶一些有作為的科學(xué)家??失去了學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)

4、支撐謬論的論據(jù)是虛假的 不能成立的“讀書(shū)無(wú)用”論。5⑴讀書(shū)大有用 ⑵不好。改后就削弱了批駁的語(yǔ)氣和力量，失去了強(qiáng)調(diào)無(wú)一例外的意味。

6、①有的人說(shuō)話(huà)更加拙劣。用反語(yǔ)加強(qiáng)了諷刺的力量。②反問(wèn)。特指那些特新的“讀書(shū)無(wú)用”論觀點(diǎn)的人。發(fā)布時(shí)間：2015-9-22 上一篇： 下一篇：篇二：讀書(shū)以致用閱讀答案

早年走訪(fǎng)岳麓書(shū)院，曾對(duì)著教學(xué)齋門(mén)口“學(xué)以致用，莫把聰明付蠹蟲(chóng)”的門(mén)聯(lián)發(fā)了好一會(huì)的呆。門(mén)聯(lián)的意思淺顯而精警，是勸諭讀書(shū)人切莫讀死書(shū)，食而不化，善于應(yīng)用所學(xué)到的知識(shí)，比單純地記住知識(shí)更為重要。這與岳麓書(shū)院的著名校訓(xùn)“博于問(wèn)學(xué)，明于睿思，篤于務(wù)實(shí)，志于成人”互為輝映，都是在講述同一個(gè)道理——讀書(shū)不是一個(gè)死下功夫的過(guò)程，必須與思考、實(shí)踐相結(jié)合，才能達(dá)到最佳的效果。只不過(guò)道理雖然簡(jiǎn)單，但真正做起來(lái)，又往往因人而異，有著不同的結(jié)果。

另外許多人閱讀，并不重視主體的樂(lè)趣，也不是為了自身的實(shí)際需要，興趣易受外界的引導(dǎo)，常有“趕時(shí)髦”閱讀的情況，甚么走紅就讀甚么。如“國(guó)學(xué)熱”掀起的讀經(jīng)典熱潮，“養(yǎng)生熱”導(dǎo)致的養(yǎng)生書(shū)籍大行其道，都是這種為“趕時(shí)髦”而閱讀的體現(xiàn)。

戰(zhàn)國(guó)末期的思想家荀子曾說(shuō)：研究字的人很多，唯獨(dú)只有倉(cāng)頡一人著名；種莊稼的人很多，卻只有后稷被人記住；雅好音樂(lè)的人很多，只有夔一個(gè)人有名聲流傳于后世；倕擅長(zhǎng)制弓，浮游造箭，后羿善射，奚仲發(fā)明車(chē)，乘杜善于騎馬，造父精于駕車(chē)。這些人能夠史上留名，就是他們善于運(yùn)用所學(xué)的緣故，由此專(zhuān)精于一技，所以被后世的人們記住。

西漢學(xué)者揚(yáng)雄在寫(xiě)給另一位著名學(xué)者劉歆的信里說(shuō)：我剛?cè)胧说臅r(shí)候，自感過(guò)去沒(méi)有系統(tǒng)讀書(shū)，學(xué)問(wèn)不足，卻又喜歡含義深遠(yuǎn)、文辭優(yōu)美的文章，所以主動(dòng)上書(shū)，愿意三年不領(lǐng)薪俸，以期心靜而專(zhuān)注地學(xué)習(xí)?；实弁饬宋业倪@一請(qǐng)求，還讓尚書(shū)發(fā)給我六萬(wàn)錢(qián)，供我作為筆墨費(fèi)用，并允許我到皇家藏書(shū)的石渠閣里讀書(shū)。一年后我寫(xiě)出了《繡補(bǔ)》、《靈節(jié)》、《龍骨》等作品，漢成帝非常欣賞，我讀書(shū)也更為方便。

揚(yáng)雄能夠以辭賦揚(yáng)名，就是善于消化從各方面學(xué)到的知識(shí)，學(xué)以致用的結(jié)果。

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讀 書(shū) 以 致 用 孫 洪 振暫無(wú)評(píng)價(jià)|0人閱讀|0次下載| 讀書(shū)以致用--讀于葆青《一個(gè)語(yǔ)文教師的自我超越》有感 高一 b 部語(yǔ)文組 孫洪振2013 年成武二中讀書(shū)節(jié)，學(xué)校推薦了幾本教育書(shū)刊，讀來(lái)頗有收獲。讀王曉春《幫你 走出教育誤區(qū)》讓我明白我很多時(shí)候其實(shí)是在誤區(qū)當(dāng)中，讀張貴勇《讀書(shū)成就名師》讓我 明白讀書(shū)能夠成就名師，讀于葆青讓我明白當(dāng)前語(yǔ)文教學(xué)和眼下教育教學(xué)的幾個(gè)問(wèn)題。于葆青在序言中寫(xiě)到“為了看看陽(yáng)光，我來(lái)到世上”，走上校級(jí)領(lǐng)導(dǎo)崗位的于葆青讀書(shū) 人的本 色不變，對(duì)世界對(duì)讀書(shū)的好奇不變。從讀書(shū)到出書(shū)，而且是出了幾本書(shū)，于葆青真 真正正地實(shí)現(xiàn)了一個(gè)語(yǔ)文教師的自我超越。我讀于葆青新書(shū)《一個(gè)語(yǔ)文教師的自我超越》，解決了我個(gè)人對(duì)語(yǔ)文教學(xué)和教育的困惑。首先是研究一位名師。二十世紀(jì)初于葆青著重研究洪鎮(zhèn)濤，從于葆青的著述中我學(xué)習(xí)到以下三個(gè)方面的問(wèn)題。一是教與學(xué)的關(guān)系，二是變講堂為學(xué)堂，三是學(xué)習(xí)語(yǔ)言理論，并 積極從事教改實(shí)驗(yàn)。第二，追求有效教學(xué)。給我收獲最大的是書(shū)中談到的“三線(xiàn)互補(bǔ)的作文教學(xué)策略”，于 葆青一直努力落實(shí)“三線(xiàn)互補(bǔ)”的作文教學(xué)策略。

一、遵從“日札優(yōu)于作文”的原則，寫(xiě)好 每天的心得。

二、進(jìn)行思維訓(xùn)練，以思維能力的改變推動(dòng)認(rèn)識(shí)水平的提高。作文教學(xué)的急功近利是以犧牲學(xué)生個(gè)性發(fā)展為代價(jià)的，我們過(guò)多強(qiáng)調(diào)作文的應(yīng)試特點(diǎn)，使相當(dāng)多的學(xué)生把作 文看成練“套路” 的活兒。只有改變學(xué)生的思維方式，提升其思維品質(zhì)，才能讓學(xué)生善思考，會(huì)分析，才能使學(xué)生的文字有力度，有深度。

三、作文考點(diǎn)訓(xùn)練作文考點(diǎn)訓(xùn)練如果成為高中 作文教學(xué)的全部，的確收效甚微。如果它建立在學(xué)生通過(guò)讀書(shū)、思考、記錄，進(jìn)行了豐富積 累的基礎(chǔ)上，就能成為點(diǎn)龍之睛，實(shí)實(shí)在在提高學(xué)生的寫(xiě)作水平高

一、高二階段多進(jìn)行日札 寫(xiě)作及思維訓(xùn)練，高三年級(jí)多進(jìn)行考點(diǎn)訓(xùn)練。第三，激發(fā)學(xué)生潛能。給我收獲最大的是“亮出精彩的自己”。一個(gè)人要是能成功地亮 出精彩的自己，就有可能獲得任何你想要的職位。而成功展示自己的目的，就是為了要大家 能接受你、肯定你。能被大家認(rèn)可，那你就成功了。所以，我們今天必須丟開(kāi)包袱，勇敢地 展示自我。一個(gè)飽滿(mǎn)的精神狀態(tài)，對(duì)表達(dá)一個(gè)自信的自己非常重要。只要有信心.定會(huì)亮出 一個(gè)精彩的自己。再就是激發(fā)學(xué)習(xí)潛能，每個(gè)人都有成功學(xué)習(xí)的潛能，人與人的差異就在于 潛能是否能被激發(fā)出來(lái)。人在一定的程度上與珊瑚蟲(chóng)一樣，需要沖擊、摩擦、鍛煉。要有明 確的目標(biāo)，需要立即行動(dòng)，養(yǎng)成良好習(xí)慣，專(zhuān)心創(chuàng)造奇跡。第四，審視教育生活。于葆青在書(shū)中列舉了三十種生活中的教育現(xiàn)象，讀來(lái) 受益匪淺。首先要有“生本”意識(shí)。于葆青認(rèn)為現(xiàn)在的大多數(shù)教師是從被“教化” 的環(huán)境中成長(zhǎng)起來(lái)的，不再次少教師便以擔(dān)負(fù)著某種使命作為實(shí)施一切教育行為 的借口。當(dāng)教師未把學(xué)生當(dāng)成一個(gè)完整的人看時(shí)，心理上容易產(chǎn)生優(yōu)勢(shì)；當(dāng)一個(gè) 老師帶著心理的優(yōu)勢(shì)而不是平等地與學(xué)生對(duì)話(huà)時(shí)，就不可能真正尊重學(xué)生。雖然 真正實(shí)現(xiàn)“生本”路途仍然遙長(zhǎng)，但我們每位教師作為教育者，應(yīng)通過(guò)讀書(shū)、思 考培植內(nèi)在的精神力量，來(lái)抗拒世俗中的卑微和心靈的萎縮，以實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)現(xiàn)代公 民的教育理想，就像魯迅先生呼吁的那樣：“自己背著因襲的重?fù)?dān)，肩住了黑暗的閘門(mén)，放他們到寬闊光明的地方去；此后幸福的度日，合理的做人。”于葆青 還認(rèn)為當(dāng)教師很有意思。希望學(xué)生的方方面面都非常出色，是教師的共同心愿。但世上的全才何其少，世上的人才又何其多。心理學(xué)研究表明，每一個(gè)正常人都 有某方面發(fā)展的潛質(zhì)。只用分?jǐn)?shù)評(píng)價(jià)學(xué)生，常常感覺(jué)滿(mǎn)目蕭然；從多個(gè)角度評(píng)價(jià) 學(xué)生，則會(huì)感覺(jué)滿(mǎn)眼生機(jī)。生活本身是豐富多彩的，以生活多層次、多角度的本 真面目為標(biāo)準(zhǔn)評(píng)價(jià)孩子，學(xué)校就會(huì)成為無(wú)數(shù)人才組成的樂(lè)園。我們都希望自己生 活在一個(gè)充滿(mǎn)仁愛(ài)的環(huán)境中，可人與人之間的關(guān)系是相互的，如果教師以挑剔、無(wú)奈、厭倦的目光審視學(xué)生，必然會(huì)像照鏡子一樣，得到學(xué)生同樣的眼神。當(dāng)我 們以欣賞的心態(tài)，面對(duì)像我們自己一樣有很多缺點(diǎn)但仍然可愛(ài)的學(xué)生時(shí)，學(xué)生也 會(huì)報(bào)以感激與尊敬。于葆青希望教師不要急功近利，欣賞你的學(xué)生，感受當(dāng)教師 的“有意思”。讀書(shū)成就了于葆青，讀于葆青的書(shū)的確很有意思，書(shū)中書(shū)寫(xiě)他對(duì)語(yǔ)文教學(xué)對(duì)教育對(duì)讀 書(shū)的思考和實(shí)踐。于葆青讀書(shū)并并實(shí)踐著，可以。

第四篇：以美潤(rùn)德,以德載美,尚美育人

以美潤(rùn)德,以德載美,尚美育人

摘要：美育與德育相輔相成、相互促進(jìn)。常熟市尚湖高級(jí)中學(xué)圍繞“鋪墊成才之路，成就人生之美”的辦學(xué)理念，注重發(fā)揮美育的德育功能，美育和德育相融合，逐漸形成了以美潤(rùn)德、以德載美的“尚美”德育特色。

關(guān)鍵詞：美育；德育；融合；尚美

常熟市尚湖高級(jí)中學(xué)創(chuàng)建于2005年，地處虞山尚湖風(fēng)景區(qū)，十年來(lái)學(xué)校始終立足于打造“審美教育”辦學(xué)特色，在全體師生的共同努力下，在教育教學(xué)中從“以美潤(rùn)德、以美啟智、以美健體、以美育才”等方面實(shí)踐著學(xué)?！颁亯|成才之路，成就人生之美”的辦學(xué)理念。尤其是在近幾年里，學(xué)校在傳承中創(chuàng)新，進(jìn)一步推進(jìn)學(xué)校德育特色建設(shè)，形成了“尚美”德育的育人特色。

一、“尚美”德育理念的思考和內(nèi)涵

德育是指有目的、有計(jì)劃地對(duì)社會(huì)成員在政治、思想與道德等方面施加影響的活動(dòng)，是塑造人的靈魂的教育活動(dòng)。美育又稱(chēng)審美教育或美感教育，是培養(yǎng)人們具有一定的審美情趣和審美知覺(jué)能力、創(chuàng)造能力的一種活動(dòng)。魯迅先生也認(rèn)為“美術(shù)可以輔翼道德”，特別強(qiáng)調(diào)美育對(duì)道德的教化作用。我國(guó)近代杰出的教育家陶行知先生更是強(qiáng)調(diào)把美育與德育、體育、智育和勞動(dòng)教育結(jié)合起來(lái)，以期創(chuàng)造“健康之堡壘、藝術(shù)之環(huán)境、生活之園地、藝術(shù)之氣氛、真善美之人格”的“健康、科學(xué)、美術(shù)、勞動(dòng)與民主組成之和諧生活，即和諧的教育”。

2015年9月印發(fā)的《國(guó)務(wù)院辦公廳關(guān)于全面加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校美育工作的意見(jiàn)》更加明確地指出：美育是審美教育，也是情操教育和心靈教育，不僅能提升人的審美素養(yǎng)，還能潛移默化地影響人的情感、趣味、氣質(zhì)、胸襟，激勵(lì)人的精神，溫潤(rùn)人的心靈。美育與德育、智育、體育相輔相成、相互促進(jìn)。美育是一種情感教育，以情動(dòng)人，理在其中。美育是一種形象教育，以形象感化人，善在其中。美育是一種愉悅教育，以情趣娛樂(lè)人，寓教于樂(lè)。美育是一種自由的教育，發(fā)展個(gè)性，樂(lè)在其中。

尚湖高中踐行發(fā)展“尚美”德育有著得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)和天然歷史營(yíng)養(yǎng)。常熟這座國(guó)家歷史文化名城，人杰地靈而物華天寶，虞山、尚湖乃吳文化勃興之地，深厚積淀著崇文尚美的歷史文化，傳承著上善重?緣娜宋木?神和價(jià)值取向。這里有至德謙讓、開(kāi)拓江南文明的泰伯、仲雍，這里有以“弦歌之治”進(jìn)行文化布道的南方夫子言偃，這里有以《富春山居圖》聞名畫(huà)壇的“元四家”之首黃公望，這里有盡忠報(bào)國(guó)抗倭名將瞿式耜，這里有清初詩(shī)壇盟主虞山老人錢(qián)謙益，這里有兩代帝師翁同??，這里更有虞山詩(shī)派、虞山畫(huà)派、虞山琴派、虞山印派??青山蔥蔥，綠水悠悠，文人墨客，琴棋書(shū)畫(huà)，這樣的自然之美，這樣的藝術(shù)之美，這樣的歷史之美，無(wú)不閃爍著傳統(tǒng)人文精神的光輝，既是傳統(tǒng)美育的體現(xiàn)，又是美育傳統(tǒng)的彰顯。

古人云：“見(jiàn)賢思齊，見(jiàn)智思學(xué)，見(jiàn)美思從。”“尚”是崇尚、追求?！懊馈笔侵杆忻篮玫氖挛?。尚美，就是要崇尚美德、追求美好、創(chuàng)造美麗、培養(yǎng)學(xué)生正確的審美觀念，確定崇尚美、追求美、創(chuàng)造美的價(jià)值取向?！吧忻馈辈粌H是人的天性，也是一種人格魅力，更是一種高尚的人生境界。

吸收中外教育理論的成果，汲取地方歷史文化傳統(tǒng)的養(yǎng)分，以黨和國(guó)家教育改革戰(zhàn)略為指導(dǎo)，從學(xué)校發(fā)展和學(xué)生成長(zhǎng)的實(shí)際出發(fā)，尚湖高中以立德樹(shù)人為根本任務(wù)，圍繞“鋪墊成才之路，成就人生之美”的辦學(xué)理念，以做人教育為根本，塑造健全的美麗人格；以養(yǎng)成教育為基礎(chǔ)，規(guī)范學(xué)生行為，塑造語(yǔ)言美、行為美、心靈美的美好形象；以豐富多彩的校內(nèi)外德育實(shí)踐活動(dòng)為載體，以美引善、以美導(dǎo)真、以美育美，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和服務(wù)社會(huì)及他人的意識(shí)，塑造真誠(chéng)、善良、陽(yáng)光的和美氣質(zhì)；以隊(duì)伍建設(shè)為抓手，塑造尚美師能，提升德育工作的品質(zhì)，構(gòu)建“以美潤(rùn)?浴⒁?栽孛饋⒁悅烙?人”的德育體系。

二、“尚美德育”的內(nèi)容和實(shí)踐

1.崇禮正?浴?―以美樹(shù)人，培養(yǎng)品德高尚的淳美學(xué)生

學(xué)校德育工作的根本目的就是將美的文化因素植入學(xué)生的心田，促進(jìn)學(xué)生的全面和諧發(fā)展，提升道德修養(yǎng)，培養(yǎng)向善向美的良好品質(zhì)。尚湖高中圍繞“崇禮正?浴?―以美樹(shù)人”深入開(kāi)展以愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義為核心的社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，以“文明禮儀伴我行”為主題，以“八禮四儀”為重點(diǎn)，深入開(kāi)展文明禮儀養(yǎng)成教育。學(xué)校通過(guò)主題班會(huì)、學(xué)生論壇等形式引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)實(shí)踐“儀表之禮”“儀式之禮”“言談之禮”“待人之禮”“行走之禮”“觀賞之禮”“游覽之禮”“餐飲之禮”，做文明有禮的謙謙君子。學(xué)校特別重視儀式教育，重點(diǎn)打造高一年級(jí)學(xué)生的入學(xué)儀式、高二年級(jí)學(xué)生十八歲成人儀式、高三年級(jí)學(xué)生的畢業(yè)儀式，以“無(wú)奮斗，不青春”“奮斗的青春最美麗”等作為活動(dòng)主題，用豐富多彩的活動(dòng)延伸儀式教育活動(dòng)的內(nèi)涵，強(qiáng)化學(xué)生的成人意識(shí)，鍛煉綜合能力，培養(yǎng)學(xué)生成為愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民，富有道德責(zé)任感和社會(huì)責(zé)任感的合格公民。學(xué)校還重視加強(qiáng)中華民族傳統(tǒng)文化教育，注重圍繞民族傳統(tǒng)節(jié)日開(kāi)展各項(xiàng)教育活動(dòng)，如“品味五月五”“賞明月、話(huà)中秋、誦經(jīng)典”“九九重陽(yáng)節(jié)，悠悠敬老情”活動(dòng)，通過(guò)包粽子、制放孔明燈、讀經(jīng)典、剪窗花等美育活動(dòng)，向?qū)W生展示民族文化的瑰麗多姿，傳承了優(yōu)秀的民族文化。學(xué)生在欣賞美、學(xué)習(xí)美、展示美的過(guò)程中逐漸成為品德高尚的淳美之人。

2.修文和韻――以美化人，培養(yǎng)多才多藝的臻美學(xué)生

中國(guó)古代儒家重視的“六藝”教育具有非常鮮明的美育特色，通過(guò)文學(xué)、書(shū)法、音樂(lè)等教育活動(dòng)培養(yǎng)具有良好政治素養(yǎng)、文藝兼修、文武俱備的人才。尚湖高中圍繞“修文和韻、以美化人”常年開(kāi)展豐富多彩的文化藝術(shù)活動(dòng)，每年都開(kāi)展以“和諧、尚美”為主題的校園文化藝術(shù)系列活動(dòng)，內(nèi)容豐富，有“尚高好聲音”校園歌手大賽、美術(shù)專(zhuān)業(yè)學(xué)生精品畫(huà)展、“字如其人”書(shū)法大賽、湖畔文學(xué)社采風(fēng)、智美博弈大賽等?；顒?dòng)參與面廣，人人參與，個(gè)個(gè)投入。通過(guò)這些尚美德育的隱性課程活動(dòng)，以詩(shī)情文韻、墨香書(shū)韻、琴音畫(huà)韻培養(yǎng)學(xué)生感受美、欣賞美、評(píng)價(jià)美、展示美的能力，不斷塑造多才多藝的臻美學(xué)生。

3.健體怡心――以美動(dòng)人，培養(yǎng)健康陽(yáng)光的健美學(xué)生

健康的概念是什么？我們的理解是身體、心理都健全的狀態(tài)，身體健康是基礎(chǔ)，心理健康是必要條件。尚湖高中圍繞“健體怡心、以美動(dòng)人”深入開(kāi)展“陽(yáng)光體育活動(dòng)”，豐富大課間活動(dòng)、體育活動(dòng)課的形式和內(nèi)容，開(kāi)展如輪滑、滾鋼圈等益智趣味體育活動(dòng)，垂釣、太極拳等生態(tài)休閑體育活動(dòng)，拉丁舞、韻律操等藝術(shù)體育活動(dòng)，加強(qiáng)藝體結(jié)合，提升學(xué)生在體育運(yùn)動(dòng)中對(duì)力量美、技巧美的感受。學(xué)校注重學(xué)生心理健康輔導(dǎo)，開(kāi)展各式各樣的潤(rùn)物無(wú)聲的心理輔導(dǎo)活動(dòng)，如心理健康小品表演、“曬曬我的優(yōu)點(diǎn)”“夸夸我的伙伴”的活動(dòng)，通過(guò)活動(dòng)使學(xué)生在體驗(yàn)青春美、享受健康美的過(guò)程中頤養(yǎng)心靈美，培養(yǎng)身體健康、心理陽(yáng)光的健美學(xué)生。

4.聚沙成塔――以美感人，培養(yǎng)和諧尚美的和美學(xué)生

我國(guó)著名教育家蔡元培先生認(rèn)為：“凡是學(xué)校所有的課程，都沒(méi)有與美無(wú)關(guān)的?！币悦罎?rùn)德是全方位的育人模式，學(xué)生的審美意識(shí)和能力的提高、尚美精神境界的提升離不開(kāi)優(yōu)美的校園環(huán)境，離不開(kāi)優(yōu)雅的人文環(huán)境，離不開(kāi)溫馨的家庭環(huán)境，離不開(kāi)和諧的社會(huì)環(huán)境。學(xué)校圍繞“聚沙成塔――以美感人”進(jìn)一步加強(qiáng)校園環(huán)境和人文環(huán)境建設(shè)，開(kāi)展校園環(huán)境藝術(shù)化工程，整個(gè)校園環(huán)境優(yōu)美，勤耕廣場(chǎng)的石雕《耕?！泛陀H水噴泉?jiǎng)屿o結(jié)合，教學(xué)樓前的勵(lì)志玻璃竹陣和掛于教學(xué)樓走廊內(nèi)的名家書(shū)畫(huà)錯(cuò)落有致，灰白相間的墻體與綠色的幕墻交相輝映，既蘊(yùn)含古典韻味，又充滿(mǎn)現(xiàn)代氣息。學(xué)校開(kāi)展教室環(huán)境特色化活動(dòng)，師生自己動(dòng)手精心布置教室環(huán)境，讓每一面墻壁都“說(shuō)話(huà)”，讓每一面板報(bào)櫥窗都“微笑”，書(shū)香班級(jí)、數(shù)字班級(jí)等特色班級(jí)不斷涌現(xiàn)。

全體教職員工既是知識(shí)的傳授者、思想的教育者又是美的播種者。尚湖高中強(qiáng)化全員育人，教職員工的思想之美、性格之美、氣質(zhì)之美都對(duì)學(xué)生的心靈之美起著潛移默化的塑造作用。家長(zhǎng)是教育團(tuán)隊(duì)中至關(guān)重要的一員，也是以美潤(rùn)德教育的重要組成部分。學(xué)校加強(qiáng)家校聯(lián)系、通過(guò)家長(zhǎng)學(xué)校等形式對(duì)家長(zhǎng)進(jìn)行美育培訓(xùn)，評(píng)比“尚美家長(zhǎng)”，談吐文雅、敬老愛(ài)幼的家長(zhǎng)對(duì)子女的成長(zhǎng)起到表率作用。學(xué)校還充分利用社會(huì)資源形成美育合力，聚沙成塔，使學(xué)生無(wú)論在校內(nèi)還是在校外始終都浸潤(rùn)在美的氛圍中和美的環(huán)境里，逐漸成為尊敬師長(zhǎng)、孝敬父母、回報(bào)社會(huì)的和美學(xué)生。

三、“尚美”德育實(shí)踐成果和反思

“尚美”德育是尚湖高中德育工作創(chuàng)新探索的重要特色，天道酬勤，通過(guò)幾年來(lái)的求索努力取得了初步的成效，不僅樹(shù)立了學(xué)生正直的品德，陶冶了學(xué)生高尚的情操，而且培養(yǎng)了學(xué)生在生活中發(fā)現(xiàn)美、欣賞美的審美能力，更提高了學(xué)生創(chuàng)造美的創(chuàng)新能力。

校園環(huán)境優(yōu)美，師生整體氣質(zhì)提升?！吧忻馈钡掠膶?shí)踐使全校師生言談舉止更有氣質(zhì)，精神追求更有境界，文明禮儀在校園蔚然成風(fēng)，社會(huì)主義核心價(jià)值觀深入人心。學(xué)校2015年被評(píng)為蘇州市首批文明禮儀養(yǎng)成教育示范學(xué)校。

校園文藝繁榮，師生審美素質(zhì)提高。“尚美”德育的實(shí)踐大大豐富了尚湖高中校園精神文化生活，以校園文化藝術(shù)體育節(jié)為主體的節(jié)日文化，以濕地保護(hù)協(xié)會(huì)、湖畔文學(xué)社等為主體的社團(tuán)文化，以籃球賽、拔河比賽等為主體的競(jìng)技文化，為廣大師生提供了才藝美展示的廣闊舞臺(tái)。學(xué)校濕地保護(hù)協(xié)會(huì)被評(píng)為蘇州市明星學(xué)生社團(tuán)，湖畔文學(xué)社榮獲全國(guó)優(yōu)秀文學(xué)社稱(chēng)號(hào)，學(xué)校朱奕成同學(xué)在2015年全國(guó)珠江凱撒堡杯青少年鋼琴大賽中勇奪江蘇賽區(qū)特等獎(jiǎng)。學(xué)生在尚美的校園氛圍中盡情釋放青春激情，不斷展示炫美才華。

當(dāng)然，尚湖高中“尚美”德育的探索還剛剛起步，對(duì)于美育與德育的融合的理解還比較淺顯。今后，學(xué)校將在“尚美”德育的精細(xì)化建設(shè)、“尚美”德育課程化建設(shè)、“尚美”德育課題研究、提升教師尚美師能水平等方面下大功夫，與時(shí)俱進(jìn)，不斷積淀和進(jìn)步。

參考文獻(xiàn)：

[1]劉瓊?cè)A.論美育的獨(dú)特性以及對(duì)德育的促進(jìn)作用[J].黔東南民族師范高等專(zhuān)科學(xué)校學(xué)報(bào)，2005（5）.[2]李田.21世紀(jì)的美育理念[N].中國(guó)教育報(bào)，2002-1-23.作者簡(jiǎn)介：江水（1979―），男，江蘇常熟人，中學(xué)一級(jí)教師，德育處主任。

第五篇：尚安美簡(jiǎn)介

尚安美商學(xué)院

一、尚安美醫(yī)療美容控股集團(tuán)簡(jiǎn)介

尚安美醫(yī)療美容控股集團(tuán)是一家以投資、經(jīng)營(yíng)和管理醫(yī)療健康美容產(chǎn)業(yè)為主的現(xiàn)代化綜合性集團(tuán)企業(yè)?？偛吭O(shè)在亞太商業(yè)中心香港，業(yè)務(wù)涉及投資管理、生物工程、醫(yī)療保健、整形美容、抗衰護(hù)膚、美業(yè)咨詢(xún)培訓(xùn)等領(lǐng)域。

二、尚安美商學(xué)院簡(jiǎn)介

尚安美商學(xué)院隸屬尚安美醫(yī)療美容控股集團(tuán)，位于南中國(guó)市場(chǎng)最前沿城市廣州，是一家集咨詢(xún)培訓(xùn)、托管運(yùn)營(yíng)、營(yíng)銷(xiāo)策劃、人才輸出等為一體的美容行業(yè)咨詢(xún)培訓(xùn)教育機(jī)構(gòu)。尚安美企業(yè)文化核心價(jià)值觀：影響人，幫助人，成就人。

文化理念：健康，快樂(lè)，成功。

（一）服務(wù)范圍

尚安美商學(xué)院提供美容院店務(wù)管理系統(tǒng)落地咨詢(xún)培訓(xùn)教育，幫助美容院解決各種困難問(wèn)題，如人才引進(jìn)問(wèn)題、客戶(hù)拓展問(wèn)題、產(chǎn)品銷(xiāo)售問(wèn)題、服務(wù)質(zhì)量問(wèn)題、連鎖經(jīng)營(yíng)問(wèn)題、員工管理問(wèn)題、老板決策問(wèn)題、投資融資問(wèn)題等。

（二）教育優(yōu)勢(shì)

尚安美包括軍區(qū)恒知醫(yī)療整形美容機(jī)構(gòu)、伊人之約美容院、尚安美生物科技公司等多家企業(yè)，尚安美擁有自身的技術(shù)優(yōu)勢(shì)、產(chǎn)品優(yōu)勢(shì)、人脈優(yōu)勢(shì)、資源優(yōu)勢(shì)。

（三）師資力量

在美容院店務(wù)管理系統(tǒng)咨詢(xún)培訓(xùn)師資方面，尚安美咨詢(xún)團(tuán)隊(duì)擁有豐富的實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)和管理經(jīng)驗(yàn)，每個(gè)咨詢(xún)師各有所長(zhǎng)，相互補(bǔ)充，相互融合，形成了最具“落地”特色和最具實(shí)戰(zhàn)方法的專(zhuān)業(yè)咨詢(xún)團(tuán)隊(duì)。

（四）課程特色

尚安美店務(wù)管理系統(tǒng)落地課程，重點(diǎn)圍繞美容院“員工-顧客-運(yùn)營(yíng)”三大核心問(wèn)題進(jìn)行深入淺出的全面闡釋?zhuān)铝τ跒槿珖?guó)各級(jí)美容院、美容養(yǎng)生機(jī)構(gòu)提供一體化的店務(wù)管理落地解決方案。

（五）課程優(yōu)勢(shì)

尚安美店務(wù)管理系統(tǒng)培訓(xùn)班與普通機(jī)構(gòu)的咨詢(xún)培訓(xùn)教育班有很大區(qū)別，尚安美培訓(xùn)班注重理論結(jié)合實(shí)際，注重店務(wù)管理系統(tǒng)的全方位“落地”。