第一篇：八年級(jí)歷史教案之太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的興起

八年級(jí)歷史教案之太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的興起

太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的興起

教學(xué)目標(biāo)

在教師啟發(fā)下，學(xué)生通過(guò)對(duì)太平天國(guó)頒布的《天朝田畝制度》進(jìn)行評(píng)價(jià)，從而培養(yǎng)綜合分析問(wèn)題的能力和正確評(píng)價(jià)歷史事件的能力。教師講述太平軍勝利進(jìn)軍和定都天京的經(jīng)過(guò)，學(xué)生總結(jié)太平軍勝利進(jìn)軍的原因，從而培養(yǎng)分析概括問(wèn)題的能力。

通過(guò)對(duì)《天朝田畝制度》的分析，使學(xué)生感受其強(qiáng)烈的反封建精神，從而培養(yǎng)學(xué)生符合社會(huì)價(jià)值和道德行為標(biāo)準(zhǔn)而產(chǎn)生的情感體驗(yàn)。通過(guò)對(duì)北伐軍征戰(zhàn)過(guò)程的講述，使學(xué)生感受到北伐軍將士不畏強(qiáng)敵直至全部犧牲的慘烈悲壯，從而對(duì)學(xué)生進(jìn)行正確的愛(ài)憎觀、道德觀、英雄觀的教育。

教學(xué)建議

1．教材分析：

知識(shí)分析：太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)興起時(shí)的中國(guó)，階級(jí)矛盾與民族矛盾交織在一起，使原有的社會(huì)矛盾更加激化。中外反動(dòng)勢(shì)力的相互勾結(jié)，決定了太平天國(guó)在承擔(dān)反封建任務(wù)的同時(shí)，必須擔(dān)負(fù)起反侵略的歷史重任，這是過(guò)去的農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)所沒(méi)有的。

地位分析：本節(jié)課講授的太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)發(fā)生在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)和五口通商之后，外國(guó)資本主義勢(shì)力已經(jīng)侵入了中國(guó)，中西之間的激烈碰撞，原有的社會(huì)矛盾更加激化。這對(duì)太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)從發(fā)動(dòng)形式到整個(gè)進(jìn)程都產(chǎn)生了重大影響。太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)因其明確的革命綱領(lǐng)和奮斗目標(biāo)，把中國(guó)農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)推到了最高峰。

重點(diǎn)分析：⑴從金田起義到定都天京的過(guò)程是重點(diǎn)。作為初中歷史教學(xué)，對(duì)于高中學(xué)生必須分析的類(lèi)似太平天國(guó)興起的原因這樣的問(wèn)題，并不適合初中學(xué)生的認(rèn)知能力和特點(diǎn)。而像金田起義、定都天京這樣波瀾壯闊的歷史事件同時(shí)可以描摹出鮮活的歷史人物的內(nèi)容，學(xué)生比較感興趣。而且作為太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)歷史上早期的幾件大事，都取得重要的階段性成果，奠定了太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的基礎(chǔ)。⑵《天朝田畝制度》是重點(diǎn)。因?yàn)樗粌H涉及了土地制度問(wèn)題，還包括政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化和司法等各方面的社會(huì)改革措施，是太平天國(guó)的革命綱領(lǐng)。必須重點(diǎn)掌握。

難點(diǎn)分析：對(duì)《天朝田畝制度》的評(píng)價(jià)。主要側(cè)重《天朝田畝制度》為什么在當(dāng)時(shí)的社會(huì)條件下是不可能實(shí)現(xiàn)的。作為太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)早期的綱領(lǐng)性文件，《天朝田畝制度》它提出了廢除封建地主土地所有制的根本任務(wù)，規(guī)定了土地分配的方法，體現(xiàn)了農(nóng)民的要求，是農(nóng)民反封建思想的結(jié)晶，但另一方面還應(yīng)正確認(rèn)識(shí)《天朝田畝制度》具有空想與落后的一面。初中學(xué)生全面理解起來(lái)有一定困難。

對(duì)學(xué)生發(fā)展的影響：⑴通過(guò)對(duì)從金田起義到定都天京，這一過(guò)程的教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生識(shí)圖和用圖的能力。（2）通過(guò)對(duì)《天朝田畝制度》的教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義的觀點(diǎn)，綜合分析問(wèn)題的能力以及正確評(píng)價(jià)歷史事件的能力。

2．教法分析：

關(guān)于“金田起義到定都天京”，建議教師指導(dǎo)學(xué)生依據(jù)《太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)形勢(shì)示意圖》講解太平軍進(jìn)軍路線，教會(huì)學(xué)生信息壓縮記憶方法。

關(guān)于“《天朝田畝制度》”指導(dǎo)學(xué)生閱讀《天朝田畝制度》的節(jié)選資料，幫助學(xué)生掌握分析史料的方法。

關(guān)于“對(duì)《天朝田畝制度》的評(píng)價(jià)”，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)太平天國(guó)土地制度及對(duì)產(chǎn)品的分配制度進(jìn)行分析，得出《天朝田畝制度》在當(dāng)時(shí)的歷史條件下，雖有革命性的一面，但卻是違背社會(huì)發(fā)展規(guī)律的空想，從而培養(yǎng)其運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義的觀點(diǎn)認(rèn)識(shí)問(wèn)題和分析問(wèn)題的能力。

教學(xué)設(shè)計(jì)示例

教學(xué)重點(diǎn)：從金田起義到定都天京的過(guò)程、《天朝田畝制度》

教學(xué)難點(diǎn)：對(duì)《天朝田畝制度》的評(píng)價(jià)

教法設(shè)計(jì)：教師結(jié)合地圖、圖表講解，學(xué)生就部分問(wèn)題進(jìn)行討論。

板書(shū)設(shè)計(jì)：

太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的興起

一、洪秀全領(lǐng)導(dǎo)的金田起義

1．鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后國(guó)內(nèi)階級(jí)矛盾的激化

2．“拜上帝教”和洪秀全、馮云山的早期革命活動(dòng)

3．金田起義（1851.1.11）

4．永安建制

二、定都天京和《天朝田畝制度》（1853）

1．勝利進(jìn)軍與定都天京

2．《天朝田畝制度》

三、北伐和西征

１．北伐軍的失敗

2．西征軍的勝利與太平天國(guó)軍事全盛時(shí)期的到來(lái)

教學(xué)過(guò)程（www.3edu.net）：

導(dǎo)入新課：

教師可進(jìn)行復(fù)習(xí)提問(wèn)如：鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)中國(guó)社會(huì)影響。也可指導(dǎo)學(xué)生閱讀引言。

講授新課：

一、洪秀全領(lǐng)導(dǎo)的金田起義

1．鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后國(guó)內(nèi)階級(jí)矛盾的激化

教師指出，第一，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，中國(guó)逐漸卷入世界資本主義市場(chǎng)。英、法、美等資本主義國(guó)家加劇對(duì)中國(guó)的侵略，導(dǎo)致國(guó)內(nèi)階級(jí)矛盾的空前激化。其次，五口通商后洋貨輸入量也大大增加。中國(guó)的財(cái)政金融受到嚴(yán)重威脅。

通過(guò)對(duì)“銀貴錢(qián)賤”現(xiàn)象的分析，理解農(nóng)民和手工業(yè)者納稅負(fù)擔(dān)增加，致使東南沿海地區(qū)的手工業(yè)者和農(nóng)民紛紛破產(chǎn)，天災(zāi)人禍?zhǔn)沟萌嗣裣萑腽囸I死亡的困境，廣大農(nóng)民被迫走上了反抗斗爭(zhēng)的道路。

2．“拜上帝教”和洪秀全、馮云山的早期革命活動(dòng)

可以請(qǐng)一位同學(xué)給大家介紹一下洪秀全的身世及創(chuàng)立“拜上帝教”的簡(jiǎn)要經(jīng)過(guò)。引導(dǎo)學(xué)生分析教材引用的洪秀全詩(shī)作，理解洪秀全的遠(yuǎn)大革命志向；已融入“自由、平等、博愛(ài)”思想的資本主義時(shí)代的基督教義，說(shuō)明鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)先進(jìn)中國(guó)人開(kāi)始在政治上從西方尋找救國(guó)方案。

指出洪秀全和馮云山深入到廣西貧苦群眾中傳教，楊秀清、蕭朝貴、韋昌輝、石達(dá)開(kāi)他們和馮云山一起，后來(lái)成為太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)骨干。

3．金田起義（1851.1.11）

1851年1月11日，廣西桂平縣金田村洪秀全宣布起義，建號(hào)“太平天國(guó)”，起義軍稱(chēng)“太平軍”。這表達(dá)了起義農(nóng)民決心推翻清政府的罪惡統(tǒng)治，實(shí)現(xiàn)“天下一家，共享受太平”的愿望。教師指出直接原因：19世紀(jì)中期廣西連年災(zāi)荒。

4．永安建制

金田起義后，太平軍向西攻入武宣東鄉(xiāng)。3月，洪秀全在東鄉(xiāng)稱(chēng)天王。9月，太平軍攻占永安（今廣西蒙山縣）。在那里，洪秀全頒布軍律、歷法，制定官制，分封諸王，太平天國(guó)初步建立了政權(quán)，這是是永安建制。太平天國(guó)已初步具備了立國(guó)的規(guī)模。介紹官制、分封諸王的情況。讓學(xué)生搞清永安封王都分封了哪些王？所封諸王都受哪個(gè)王的節(jié)制？這樣的分封可能帶來(lái)的隱患是什么？注意強(qiáng)調(diào)太平天國(guó)初步建立政權(quán)的標(biāo)志就是1851年秋天的永安建制；太平軍正式建立起與清政府對(duì)峙的政權(quán)是在1853年春天占領(lǐng)南京，并把南京改名為天京，定為都城以后。

二、定都天京和《天朝田畝制度》（1853）

1．勝利進(jìn)軍與定都天京

1851年9月—1852年4月，太平軍在永安停留了半年時(shí)間，此時(shí)，清軍已包圍了永安。洪秀全為了擺脫清軍的圍困，于1852年4月開(kāi)始突圍北上。5月，在進(jìn)攻全州的戰(zhàn)役里，南王馮云山不幸中炮犧牲。這對(duì)太平天國(guó)來(lái)說(shuō)，無(wú)疑是巨大損失。接著，太平軍攻入湖南。在這一帶，有四、五萬(wàn)農(nóng)民和大批挖煤工人參加太平軍，在后來(lái)的戰(zhàn)斗中發(fā)揮了很大作用。9月，在攻打長(zhǎng)沙的戰(zhàn)役中，西王蕭朝貴又不幸中炮犧牲。蕭朝貴是貧苦農(nóng)民出身。他忠實(shí)坦誠(chéng)，勇敢剛強(qiáng)，每臨戰(zhàn)陣，總是沖鋒在前、退卻在后，是太平軍的一員猛將。他的犧牲，是太平軍的又一重大損失。

1853年1月，太平攻克武漢三鎮(zhèn)，聲威大振。隊(duì)伍迅速發(fā)展到50萬(wàn)人。他們沿途誅殺貪官污吏、地主、豪紳，焚燒官府衙門(mén)、田契、債券，把糧食和財(cái)物分給貧苦農(nóng)民。2月，50萬(wàn)大軍分水陸兩支出發(fā)，沿江而下，向南京挺進(jìn)。太平軍的官兵絕大多數(shù)過(guò)去沒(méi)有打過(guò)仗，是激烈的階級(jí)斗爭(zhēng)把他們帶到了戰(zhàn)場(chǎng)。他們從戰(zhàn)爭(zhēng)中學(xué)習(xí)戰(zhàn)爭(zhēng)，多次打敗了多于自己幾倍的敵國(guó)。清政府派出鎮(zhèn)壓太天國(guó)的大臣賽尚阿、徐廣縉以“日久無(wú)功”的罪名被革職拿問(wèn)了。1853年3月19日，太平軍攻占南京，將南京改名為天京，定為都城。從此，在南方出現(xiàn)了一個(gè)與北方的清政府遙相對(duì)峙的農(nóng)民革命政權(quán)。

引導(dǎo)學(xué)生思考，分析概括一下太平軍勝利進(jìn)軍的原因。最后得出結(jié)論，洪秀全等制訂的斗爭(zhēng)綱領(lǐng)經(jīng)較明確，太平軍紀(jì)律嚴(yán)明，所到之處，誅殺貪官污吏，焚毀田契債券，得到了廣大人民群眾的熱烈擁護(hù)和支持。另外，清軍的腐敗無(wú)能，不堪一擊，也是太平軍節(jié)節(jié)勝利的一個(gè)原因。

2．《天朝田畝制度》

在教師啟發(fā)下，學(xué)生做簡(jiǎn)短討論，評(píng)價(jià)太平天國(guó)的《天朝田畝制度》：它有什么進(jìn)步性？還有哪些不足？封建社會(huì)一切矛盾的根源，是封建土地所有制。其核心是地主占有土地。這也是農(nóng)民受剝削的根源。擺脫封建剝削，獲得土地，是千百年來(lái)廣大農(nóng)民最好迫切的要求。他們?yōu)榇艘策M(jìn)行了無(wú)數(shù)次的斗爭(zhēng)?！短斐锂€制度》就突出地反映了廣大農(nóng)民迫切要求廢除土土地所有制的強(qiáng)烈愿望。它是中國(guó)歷史上農(nóng)民起義中提出的“均貧富”、“均田免糧”等口號(hào)的總結(jié)和發(fā)展，把農(nóng)民反對(duì)封建土地所有制的要求提高到前所未有的高度。因此，這具有鮮明的反封建的革命意義。但是，這個(gè)制度本身又帶有空想性。太平天國(guó)所描繪的這種“無(wú)處不均勻”的理想社會(huì)藍(lán)圖是不可能實(shí)現(xiàn)的。它所規(guī)定的平均土地的辦法和它為廣大農(nóng)民所設(shè)計(jì)的圖景，都是不科學(xué)的。因?yàn)檫@一制度本身是小農(nóng)思想的產(chǎn)物，是想以小農(nóng)經(jīng)濟(jì)來(lái)改造社會(huì)，把消滅剝削，消滅貧困的理想建立在落后的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上，不可能成功。由于《天朝田畝制度》的空想性和連年戰(zhàn)爭(zhēng)形勢(shì)，它的分田方案沒(méi)有實(shí)行。

結(jié)合教材提供的太平天國(guó)的婦女服飾和結(jié)婚證書(shū)的圖片，單獨(dú)強(qiáng)調(diào)一下其制定的一些尊重婦女的政策。

三、北伐和西征

1．北伐軍的失敗

太平天國(guó)定都天京后，為了鞏固革命政權(quán)，推翻清朝統(tǒng)治，又進(jìn)行了北伐和西征。有學(xué)者認(rèn)為欲以區(qū)區(qū)2萬(wàn)人的北伐軍去推翻清朝統(tǒng)治是不可能的。此時(shí)的太平天國(guó)已經(jīng)失去了奪天下之志，而是偏安一隅，北伐只不過(guò)是以攻為守罷了。

引導(dǎo)學(xué)生分析北伐失敗的原因，得出其主要原因是北伐軍人數(shù)少，又孤軍深入，后援不繼。但北伐軍震憾了清朝統(tǒng)治的心臟地區(qū)，大大鼓舞了北方人民的斗爭(zhēng)的功績(jī)不可沒(méi)。

2．西征軍的勝利與太平天國(guó)軍事全盛時(shí)期的到來(lái)

太平軍的西征在北伐的同時(shí)，太平天國(guó)為了鞏固天京，控制長(zhǎng)江中游，還舉行了西征。西征軍的主要對(duì)手是曾國(guó)藩的地主武裝湘軍。西征軍最初在賴(lài)漢英等人率領(lǐng)下，在南昌、九江、漢口、漢陽(yáng)、武昌等地戰(zhàn)斗。1855年1月，太平天國(guó)為了加強(qiáng)對(duì)西征的領(lǐng)導(dǎo)，派翼王石達(dá)開(kāi)到湖口指揮軍事。石達(dá)開(kāi)是個(gè)文武兼?zhèn)?、深有謀力略的將領(lǐng)。在1855年湖口戰(zhàn)役里，他指揮太平國(guó)戰(zhàn)士大敗湘軍，急得曾國(guó)藩要跳水自殺。經(jīng)過(guò)兩年多的戰(zhàn)斗，西征軍取得了很大勝利，先后據(jù)有武昌、九江、安慶等鄂、皖、贛在片地區(qū)，鞏固了天京，擴(kuò)展了太平天國(guó)的實(shí)力。太平天國(guó)進(jìn)入到軍事上的全盛時(shí)期。

第二篇：太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)

第14課太平天國(guó)運(yùn)動(dòng) ■金田起義 ■天國(guó)興衰 導(dǎo)入 人民英雄紀(jì)念碑――金田起義浮雕鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，天災(zāi)人禍接連不斷，百姓生活困苦不堪。廣西民眾在鄉(xiāng)村塾師洪秀全率領(lǐng)下，揭竿而起。他們?cè)噲D建立一個(gè)人人均等的“太平天國(guó)”，最終卻歸于失敗。他們的理想是什么？為什么會(huì)走向失敗？ 金田起義 導(dǎo)入 洪秀全雕像（位于廣西壯族自治區(qū)桂平縣城北24公里處的金田村）洪秀全塑像 洪秀全故居（位于廣東省廣州市花都區(qū)新華鎮(zhèn)）洪氏祠堂（位于洪秀全故居旁）洪氏故居前的月字池 金田村全景（金田村位于廣西省桂平市）金田起義畫(huà)（想像畫(huà)）返 回 返 回 金田起義 導(dǎo)入 天國(guó)興衰 太平軍前期進(jìn)軍路線 太平天國(guó)天王洪秀全玉璽 太平軍作戰(zhàn)圖 太平天國(guó)號(hào)帽、號(hào)衣 太平軍女官 太平軍武器 太平軍發(fā)布的安民告示 太平天國(guó)時(shí)代的天京（南京）太平天國(guó)時(shí)期的武昌 太平天國(guó)時(shí)期銅錢(qián) 太平天國(guó)刊行的書(shū)籍 太平軍北伐地圖 太平軍北伐圖（想像畫(huà)）太平天國(guó)北伐軍發(fā)出的軍情稟報(bào) 太平軍西征軍所頒路憑 曾國(guó)藩兵敗要跳水自殺太平天國(guó)定都天京后，進(jìn)行了西征。西征中，太平軍控制了安徽、江西和湖北東部大部分地區(qū)，并在湖南大敗湘軍。曾國(guó)藩兵敗要跳水自殺，后被部下勸阻?！短斐锂€制度》書(shū)影有田同耕，有飯同食，有衣同穿，有錢(qián)同使，無(wú)處不均勻，無(wú)人不飽暖。――《天朝田畝制度》 你認(rèn)為《天朝田畝制度》有實(shí)施的可能嗎？ 太平天國(guó)發(fā)給農(nóng)民的田憑 聽(tīng)王陳炳文頒發(fā)的田憑 太平天國(guó)的結(jié)婚證書(shū)太平天國(guó)烈士墓太平天國(guó)烈士墓位于上海川沙縣高橋鎮(zhèn)，1954年為紀(jì)念太平軍1862年進(jìn)攻上海時(shí)犧牲的戰(zhàn)士而建。太平天國(guó)紀(jì)念郵票（1951年發(fā)行）有關(guān)太平天國(guó)的書(shū)（封面）第14課太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)

第三篇：八年級(jí)歷史教案：鴉片輸入和禁煙運(yùn)動(dòng)

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初二歷史教案：鴉片輸入和禁煙運(yùn)動(dòng)

教學(xué)目標(biāo)

清朝嘉慶帝統(tǒng)治時(shí)國(guó)勢(shì)衰落的具體情況；白蓮教起義；英國(guó)向中國(guó)走私鴉片及其危害；林則徐和中國(guó)的禁煙運(yùn)動(dòng)。

通過(guò)了解封建的清王朝自18世紀(jì)末19世紀(jì)初逐步走向衰敗，政局動(dòng)蕩，危機(jī)四伏；英國(guó)為了開(kāi)辟?lài)?guó)外市場(chǎng)，掠奪原料，把侵略矛頭指向了閉關(guān)自守的中國(guó)。使學(xué)生認(rèn)識(shí)到中國(guó)遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于世界發(fā)展的時(shí)代潮流，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的爆發(fā)是西方資本主義發(fā)展向外擴(kuò)張侵略的必然結(jié)果，從而使學(xué)生認(rèn)識(shí)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的根本原因和必然性。

通過(guò)對(duì)英國(guó)走私鴉片和中國(guó)禁煙的分析，使學(xué)生認(rèn)識(shí)：英國(guó)為扭轉(zhuǎn)貿(mào)易逆差而進(jìn)行的鴉片貿(mào)易是可恥的行徑，絕不是正當(dāng)?shù)纳虅?wù)，而是販毒和掠奪?；㈤T(mén)銷(xiāo)煙是中國(guó)禁煙運(yùn)動(dòng)的正義舉動(dòng)，林則徐是永載史冊(cè)的民族英雄，激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)、振興中華的高尚情操和歷史責(zé)任感。

教學(xué)建議

1．教材分析：

知識(shí)分析：從17世紀(jì)開(kāi)始，東方文明古國(guó)——中國(guó)已經(jīng)落后于世界歷史發(fā)展的潮流。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前夕，歐亞大陸兩端的中英兩國(guó)的興衰局勢(shì)已形成了鮮明的對(duì)照。當(dāng)清朝開(kāi)始衰落的時(shí)候，英國(guó)試圖用鴉片貿(mào)易的辦法來(lái)改變對(duì)華貿(mào)易的不利局面，民族英雄林則徐領(lǐng)導(dǎo)的禁煙運(yùn)動(dòng)，直接引發(fā)了東西文明之間的第一次撞擊。

地位分析：本單元（第5課——第9課）的主要內(nèi)容包括兩次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)和太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)，是中國(guó)近代最初20多年的歷史。本節(jié)課如果嚴(yán)格從時(shí)間上來(lái)界定，所述事件均發(fā)生在1840年之前，但由于其承上啟下的特殊地位，所以既是中國(guó)古代史的最后一課，更是中國(guó)近代史的第一課。

重點(diǎn)分析：⑴鴉片走私對(duì)中國(guó)社會(huì)的危害是重點(diǎn)。因?yàn)轼f片的大量輸入，流毒極為嚴(yán)重。不僅損害吸食者的健康，造成白銀外流，而且引起銀貴錢(qián)賤，直接破壞社會(huì)生產(chǎn)，影響廣大勞動(dòng)人民的生活。鴉片的大量輸入，還加深了清朝封建統(tǒng)治的危機(jī)。從學(xué)生來(lái)看，認(rèn)清鴉片輸入對(duì)中國(guó)的危害，可以深刻的揭露英國(guó)殖民者的滅絕人性；同時(shí)可以對(duì)學(xué)生進(jìn)行遠(yuǎn)離毒品的教育。⑵林則徐領(lǐng)導(dǎo)的禁煙運(yùn)動(dòng)是重點(diǎn)。禁煙運(yùn)動(dòng)維護(hù)了我國(guó)各族人民的根本利益，林則徐是中華民族的民族英雄。在此可以激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)、振興中華的歷史責(zé)任感。

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難點(diǎn)分析：⑴鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前夕的中國(guó)和世界是難點(diǎn)。盡管初中教材沒(méi)有象高中教材那樣直接設(shè)置這樣一個(gè)子目標(biāo)題，但在清朝中期政局的動(dòng)蕩和英國(guó)向中國(guó)輸出鴉片的兩個(gè)子目中明顯的分別介紹了鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前夕衰落的中國(guó)和以英國(guó)為代表的迅速崛起的資本主義世界，是教師上課必須要涉及的問(wèn)題。但由于學(xué)生年齡小，在中學(xué)還沒(méi)有學(xué)習(xí)到世界歷史的知識(shí)，再加上這是一個(gè)非常宏觀的命題，學(xué)生理解起來(lái)比較困難。作為鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的時(shí)代背景，我們只有了解國(guó)情，并把中國(guó)和世界形勢(shì)進(jìn)行分析對(duì)比，將中國(guó)置于世界歷史大背景中去考察，才能深刻理解和揭示戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的必然性。⑵鴉片走私的歷史背景是難點(diǎn)。需要學(xué)生理解一些專(zhuān)用名詞，如：出超、入超、貿(mào)易順差、貿(mào)易逆差；同時(shí)還需要學(xué)生清楚中國(guó)的自然經(jīng)濟(jì)自給自足的特點(diǎn)以及掌握一些外貿(mào)方面的常識(shí)。才能使學(xué)生理解以英國(guó)為首的西方資本主義國(guó)家急于開(kāi)拓中國(guó)市場(chǎng)，但它們的工業(yè)品很難獲得廣泛的銷(xiāo)路。中國(guó)出口的茶、絲，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)英國(guó)輸入的工業(yè)品。于是，貿(mào)易逆差的英國(guó)竭力發(fā)展對(duì)中國(guó)的鴉片貿(mào)易，利用鴉片作為打開(kāi)中國(guó)大門(mén)的手段。

對(duì)學(xué)生發(fā)展的影響：⑴通過(guò)分析19世紀(jì)前期，中國(guó)社會(huì)狀況和面臨的國(guó)際時(shí)局，使學(xué)生學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)國(guó)情并能養(yǎng)成將中國(guó)置于世界歷史大背景中去考察的思維習(xí)慣，引導(dǎo)學(xué)生深刻理解和揭示鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的必然性。（2）通過(guò)講述鴉片走私對(duì)中國(guó)社會(huì)的危害，使學(xué)生認(rèn)清英國(guó)鴉片貿(mào)易的卑劣用心并了解毒品對(duì)人的危害。（3）通過(guò)分析林則徐在歷史上所起的作用，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用歷史唯物主義觀點(diǎn)評(píng)價(jià)歷史人物的能力。

2．教法分析：

關(guān)于“鴉片走私對(duì)中國(guó)社會(huì)的危害”，建議教師先讓學(xué)生根據(jù)常識(shí)，談?wù)匄f片輸入對(duì)中國(guó)社會(huì)可能造成的危害，老師最后將之歸納為四點(diǎn)危害：第一，鴉片使中國(guó)白銀大量外流，影響清政府的財(cái)政收入；第二，鴉片腐蝕清朝的統(tǒng)治機(jī)構(gòu)；第三，鴉片削弱軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力；第四，鴉片危害了中國(guó)人民的身體健康，使吸食者意志萎靡消沉。此處可聯(lián)系社會(huì)現(xiàn)實(shí)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行遠(yuǎn)離毒品的教育。

關(guān)于“林則徐領(lǐng)導(dǎo)的禁煙運(yùn)動(dòng)”，首先要突出林則徐的“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”的基于民族國(guó)家利益的凜然正氣，表現(xiàn)出中華民族誓不可辱的氣概。提問(wèn)學(xué)生，林則徐采取了哪些禁煙措施？再作歸納。在學(xué)生基礎(chǔ)好的學(xué)校，可以適當(dāng)介紹林則徐的生平，就其歷史作用做出全面客觀的評(píng)價(jià)。

關(guān)于“鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前夕的中國(guó)和世界”，通過(guò)中英兩國(guó)的基本國(guó)情的對(duì)比，讓學(xué)生產(chǎn)生直觀的印象，得出未來(lái)兩國(guó)間的戰(zhàn)爭(zhēng)是一場(chǎng)中國(guó)必?cái)〉膽?zhàn)爭(zhēng)。

關(guān)于“鴉片走私的歷史背景”，建議教師結(jié)合數(shù)據(jù)、圖表等材料，進(jìn)行講解。就中、英、英印的三角貿(mào)易可以通過(guò)圖示法講解。引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行課堂探究。

教學(xué)設(shè)計(jì)示例

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鴉片輸入和禁煙運(yùn)動(dòng)

教學(xué)重點(diǎn)：鴉片走私對(duì)中國(guó)社會(huì)的危害、林則徐領(lǐng)導(dǎo)的禁煙運(yùn)動(dòng)

教學(xué)難點(diǎn)：鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前夕的中國(guó)和世界、鴉片走私的歷史背景

教法設(shè)計(jì)：教師講解，學(xué)生就部分問(wèn)題進(jìn)行探究。有條件的學(xué)?？梢岳帽举Y源庫(kù)提供的網(wǎng)絡(luò)型課件，進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)教學(xué)。

板書(shū)設(shè)計(jì)：

鴉片輸入和禁煙運(yùn)動(dòng)

一、清朝中期政局的動(dòng)蕩

1．政治腐?。螒c帝）

2．白蓮教起義（1796年）

二、英國(guó)向中國(guó)輸出鴉片

1．英國(guó)鴉片禍華

2．災(zāi)難性影響

三、林徐的禁煙活動(dòng)

1.林則徐上書(shū)道光帝主張嚴(yán)禁鴉片

2.林則徐的禁煙措施和虎門(mén)銷(xiāo)煙（1839年）

教學(xué)過(guò)程：

導(dǎo)入新課：

教師可進(jìn)行復(fù)習(xí)提問(wèn)也可指導(dǎo)學(xué)生閱讀引言。指出從1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到1949年中華人民共和國(guó)成立前夕，都屬于中國(guó)歷史的近代部分。這一時(shí)期，中國(guó)社會(huì)處于半殖民地半封建社會(huì)，中國(guó)革命進(jìn)入民主主義革命時(shí)期，并提示學(xué)習(xí)中國(guó)近代史要掌握它的基礎(chǔ)線索。

講授新課：

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由于清朝專(zhuān)制政治的高壓政策和統(tǒng)治者的殘酷剝削必然導(dǎo)致尖銳的社會(huì)矛盾和階級(jí)對(duì)抗。到嘉慶帝時(shí)期，國(guó)勢(shì)開(kāi)始衰落，中國(guó)社會(huì)也發(fā)生了重大的變化。

一、清朝中期政局的動(dòng)蕩

1．政治腐?。螒c帝）

教師請(qǐng)學(xué)生回憶清朝前期“康乾盛世”的繁榮景象。但從乾隆統(tǒng)治后期，政治就開(kāi)始腐敗。到嘉慶帝統(tǒng)治時(shí)，政府賣(mài)官鬻爵，官吏腐敗貪污成風(fēng)。這時(shí)期，清王朝軍備廢馳，將士怠惰。同時(shí)，土地兼并愈烈，失去土地的農(nóng)民越來(lái)越多。階級(jí)矛盾也更加尖銳，各地農(nóng)民起義不斷爆發(fā)。

2．白蓮教起義（1796年）

農(nóng)民起義中規(guī)模較大的是川楚白蓮教起義。教師簡(jiǎn)介白蓮教的組織情況和起義經(jīng)過(guò)，突出女英雄王聰兒的光輝形象。指出這次起義前后堅(jiān)持了九年，轉(zhuǎn)戰(zhàn)川、楚、陜、甘、豫五省。沉重打擊了清王朝。中國(guó)這個(gè)古老的封建帝國(guó)，已如日薄西山，逐漸衰落了。

二、英國(guó)向中國(guó)輸出鴉片

1．英國(guó)鴉片禍華

此處可以就中英兩國(guó)的基本國(guó)情加以對(duì)比。在清朝封建統(tǒng)治走向衰落的時(shí)候，在地球的另一端世界資本主義正處于上升階段。繼資產(chǎn)階級(jí)革命，確立了資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治之后，19世紀(jì)上半期，英國(guó)又率先完成了工業(yè)革命，成為“世界工廠”，為爭(zhēng)奪市場(chǎng)和原料產(chǎn)地加緊對(duì)外侵略擴(kuò)張，英國(guó)把侵略矛頭指向東方的中國(guó)。

教師分析“男耕女織”的小農(nóng)業(yè)和家庭手工業(yè)相結(jié)合的自然經(jīng)濟(jì)具有自給自足的特點(diǎn)。英國(guó)運(yùn)來(lái)的呢絨、布匹、棉花等等工業(yè)品很難在中國(guó)市場(chǎng)上傾銷(xiāo)。而中國(guó)向英國(guó)輸出的茶葉、生絲、瓷器等，又是英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)必需的商品，這樣在正當(dāng)?shù)闹杏①Q(mào)易中，中國(guó)商品暢銷(xiāo)，英國(guó)的商品滯銷(xiāo)；中國(guó)出超，英國(guó)入超，白銀流入中國(guó)。

在這里要講清楚“出超”（“貿(mào)易順差”）和“入超”（“貿(mào)易逆差”）這兩組概念。后來(lái)，外國(guó)商人發(fā)現(xiàn)鴉片貿(mào)易可以牟取暴利。英國(guó)東印度公司就用走私的方法，向中國(guó)大量銷(xiāo)鴉片。

教師通過(guò)圖示引導(dǎo)學(xué)生一起分析三角貿(mào)易的過(guò)程。并要充分利用教材的圖畫(huà)和表格。指出英國(guó)東印度公司是向中國(guó)大時(shí)走私鴉片的罪魁禍?zhǔn)祝恢笇?dǎo)學(xué)生分析悅考網(wǎng)004km.cn

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“英國(guó)輸入中國(guó)的鴉片數(shù)量激增表”，得出這是對(duì)中國(guó)觸目驚心的掠奪的結(jié)論。鴉片貿(mào)易的暴利，使英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)大發(fā)橫財(cái)，而使中國(guó)人民遭受?chē)?yán)重的危害。

2．災(zāi)難性影響

先讓學(xué)生閱讀課本的小字內(nèi)容，也可引入其他材料，接著教師提問(wèn)：“想一想，西方資本主義國(guó)家用鴉片走私，給中國(guó)帶來(lái)哪些危害？”引導(dǎo)學(xué)生回答，老師歸納為四點(diǎn)。

第一，鴉片使中國(guó)白銀大量外流，影響清政府的財(cái)政收入。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之前20年里白銀外流達(dá)1億兩，平均每年流出500萬(wàn)兩，相當(dāng)于清政府每年總收入的1/10。這引起了清政府的財(cái)政危機(jī)。

第二，鴉片腐蝕清朝的統(tǒng)治機(jī)構(gòu)。許多貴族、官僚、地主吸食鴉片以后，更加腐敗，加劇了統(tǒng)治集團(tuán)的寄生性和腐朽性。他們接受賄賂，包庇鴉片走私，用加租增稅等種種方法，把購(gòu)買(mǎi)鴉片的花費(fèi)轉(zhuǎn)嫁到人民身上，加重了人民的負(fù)擔(dān)。

第三，鴉片削弱軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力。清軍的將領(lǐng)了士兵也有人吸食鴉片。如在廣東水師中，官兵不但吸鴉片還大量受賄。水師巡船竟至和英國(guó)鴉片船約定“每箱鴉片收到5萬(wàn)元到10萬(wàn)元”，大批“緝私船”甚至變成了鴉片走私船。

第四，鴉片危害了中國(guó)人民的身體健康，當(dāng)時(shí)中國(guó)的一些城鎮(zhèn)，煙館林立，吸食鴉片的大煙鬼，成千上萬(wàn)。指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材的豎體字的引文《炮子謠》。指出罪惡的鴉片走私，給中華民族帶來(lái)了深重的災(zāi)難。

教師在這里可以深入介紹鴉片等毒品對(duì)人身心健康的危害，聯(lián)系社會(huì)現(xiàn)實(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行遠(yuǎn)離毒品的教育。

三、林徐的禁煙活動(dòng)

1.林則徐上書(shū)道光帝主張嚴(yán)禁鴉片

指出清朝有見(jiàn)識(shí)的大臣紛紛主張禁煙，其中最堅(jiān)決的是林則徐?？梢宰寣W(xué)生看課本上的圖片《林則徐紀(jì)念館》，和彩圖《林則徐塑像》。教師介紹林則徐生平，指出他為官清廉，關(guān)心百姓疾苦。深刻地認(rèn)識(shí)到鴉片走私給中國(guó)造成的危害。1838年，他上書(shū)道光帝，指出“銀荒兵弱”的可怕結(jié)局，主張嚴(yán)禁鴉片。道光帝采納了林則徐的主張，任命他為欽差大臣，節(jié)制廣東水師，到廣州查禁鴉片。

2.林則徐的禁煙措施和虎門(mén)銷(xiāo)煙（1839年）

讓學(xué)生閱讀課文歸納1839年3月林則徐到廣州后采取了哪些禁煙措施？學(xué)生回答，教師歸納：第一，緝拿煙販，命令外商必須交出鴉片，并保證以后永不悅考網(wǎng)004km.cn

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夾帶鴉片，“如有帶來(lái)，一經(jīng)查出，貨盡沒(méi)官，人即正法?！被瘓?jiān)決表示：“若鴉片一日示絕，本大臣一日不回，誓與此事相始終斷無(wú)中止之理?！钡诙?，整頓海防。加強(qiáng)珠江口的防御工事，添建炮臺(tái)，訓(xùn)練水勇。第三，派人翻譯外國(guó)書(shū)報(bào)，收集資料，了解外國(guó)情況。第四，針對(duì)英國(guó)政府代表、駐華商務(wù)監(jiān)督義律的破壞活動(dòng)，下令停止中英貿(mào)易，派兵封鎖商館，義律被迫答應(yīng)呈繳鴉片，英美等國(guó)商人陸續(xù)交出鴉片共約110多萬(wàn)公斤。第五，虎門(mén)銷(xiāo)煙。1839年6月3日，林則徐下令將繳獲的全部鴉片，在虎門(mén)海灘當(dāng)眾銷(xiāo)毀。觀察課本圖畫(huà)“銷(xiāo)煙池和虎門(mén)煙紀(jì)念碑”，注意這里“銷(xiāo)煙”不是“燒煙”。教師應(yīng)突出虎門(mén)銷(xiāo)煙場(chǎng)面的莊重和過(guò)程的嚴(yán)密，使在場(chǎng)觀看的外國(guó)人，也感嘆佩服。最后指出虎門(mén)銷(xiāo)煙是中國(guó)人民禁煙斗爭(zhēng)的偉大勝利，林則徐不愧為中華民族的民族英雄。解放后，虎門(mén)銷(xiāo)煙的雕像成了北京天安門(mén)廣場(chǎng)建立的人民英雄紀(jì)念碑上巨型浮雕的第一幅，是當(dāng)之無(wú)愧的。

最后教師可以小結(jié)中國(guó)的禁煙運(yùn)動(dòng)，沉重打擊了外國(guó)侵略者，鼓舞了中國(guó)人民的斗志，向全國(guó)世界表明了中國(guó)人民維護(hù)民族尊嚴(yán)和反抗外國(guó)侵略的堅(jiān)強(qiáng)決心。但是，英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)不甘心于他們的失敗，蓄意破壞中國(guó)的禁煙措施。狂熱宣傳對(duì)華戰(zhàn)爭(zhēng)。他們準(zhǔn)備了一場(chǎng)“旨維護(hù)鴉片貿(mào)易而發(fā)動(dòng)和進(jìn)行的對(duì)華戰(zhàn)爭(zhēng)”，提示這就是下節(jié)課學(xué)生要學(xué)習(xí)的內(nèi)容。資料來(lái)自：悅考網(wǎng)004km.cn 悅考網(wǎng)004km.cn

第四篇：太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)講稿

太平天國(guó)本身是一次相對(duì)典型的古代農(nóng)民起義，即王朝末期，人口增長(zhǎng)但土地兼并嚴(yán)重，政治腐敗加重，底層人民進(jìn)入無(wú)法生活的境地。這種情況下，不得不揭竿起義。起義領(lǐng)導(dǎo)人與以往一樣，有不入流的知識(shí)分子，有地方大族，也有純底層上來(lái)聰明干將。之所以和以往歷史上的農(nóng)民起義不同，是因?yàn)榍『锰幵谥袊?guó)被動(dòng)進(jìn)入近代的時(shí)間里，所以不得不面對(duì)西方國(guó)家的介入，所以稱(chēng)為有了反帝的意義。

許多人質(zhì)疑太平天國(guó)是否屬于反帝反封建運(yùn)動(dòng)，主要在于三點(diǎn)： 一是太平天國(guó)并未提出比清政府更先進(jìn)的理論和行為，雖然清政府是封建，但太平天國(guó)的封建程度并不比他輕。

二是戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)極大破壞，并沒(méi)有讓底層人民生活幸福，反而給國(guó)家造成巨大損失。

三是太平天國(guó)使用的拜上帝教，儼然邪教化的基督教，這種政教合一的政治模式和邪教特征，是否讓其比堅(jiān)持儒家思想清政府更不正義？

其實(shí)，如果拋去太平天國(guó)所處的歷史時(shí)期，著重看待太平天國(guó)作為古代農(nóng)民起義的一面，這三點(diǎn)都不是問(wèn)題。畢竟在第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之前，整個(gè)大清國(guó)從皇帝到百姓，幾乎沒(méi)有人意識(shí)到時(shí)間已經(jīng)進(jìn)入近代，這種情況下，太平天國(guó)具備古代農(nóng)民起義的普遍特征并不奇怪。

第一，傳統(tǒng)的農(nóng)民起義本就不可能有更先進(jìn)的理論。農(nóng)民階級(jí)的反封建，因?yàn)閷?duì)壓迫的反抗具備正義性，但不代表農(nóng)民階級(jí)有提出更先進(jìn)生產(chǎn)關(guān)系的能力。所以農(nóng)民起義的結(jié)果往往是起義領(lǐng)袖最終向新的封建統(tǒng)治階級(jí)靠攏而結(jié)束。第二，古代戰(zhàn)爭(zhēng)尤其是農(nóng)民起義的破壞性本就是巨大的。一是農(nóng)民起義的原因之一就是人口的暴增導(dǎo)致糧食的不足，所以戰(zhàn)爭(zhēng)過(guò)程中，必然伴隨大量的人口死亡，才能保證雙方軍隊(duì)的口糧；

二是古代環(huán)境及生產(chǎn)力決定了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷性和對(duì)人生命的漠視度，古代許多改朝換代，人口傷亡超過(guò)一半是非常普遍的事情。

第三，能夠搞大規(guī)模行動(dòng)，從來(lái)不是老百姓生活不了一哄而起就可以的，造反的關(guān)鍵是組織而不是個(gè)人。

而在古代的農(nóng)民起義而言，最主要的組織模式主要有兩種：一是由本就占據(jù)大量人口甚至軍隊(duì)的大族牽頭，通過(guò)原有的力量組織；二是利用宗教來(lái)組織。

前者多出現(xiàn)于地位較高的人牽頭造反情況，尤其多出現(xiàn)與唐宋以前世家大族存在的時(shí)候；后者多出現(xiàn)與地位較低的人牽頭造反情況，從黃巾起義（如果不算陳勝的魚(yú)腹書(shū)的話）持續(xù)到義和團(tuán)。對(duì)于普通農(nóng)民來(lái)說(shuō)，知識(shí)嚴(yán)重匱乏，紀(jì)律整理難度大，所以在古代起義時(shí)候往往通過(guò)宗教才能較為有效地組織。細(xì)數(shù)歷代農(nóng)民起義，大部分都多少有宗教參與。而古代宗教用今天眼光看，幾乎都可以列入邪教范疇了。所以太平天國(guó)的這種行為并不特別。這里插個(gè)觀點(diǎn)：組織活動(dòng)是一個(gè)難度極高的行為，但也往往是普通人容易忽略的行為。在古代尤其困難。歷代農(nóng)民起義，除了明末起義外，幾乎都要么通過(guò)本身就有錢(qián)有人的地方豪強(qiáng)、軍隊(duì)將領(lǐng)至少也是大家族模式，要么就得通過(guò)宗教模式，因?yàn)槌诉@二者，想在官府眼皮下去串聯(lián)、準(zhǔn)備、統(tǒng)一指揮，幾乎是天方夜譚。一直到了近代的革命黨，才算勉強(qiáng)脫離了這兩者，有了用新理論組織的情況。但是細(xì)看革命黨的組織，除了利用會(huì)黨（帶宗教性質(zhì)）或軍隊(duì)（軍隊(duì)組織）這種本身就有組織性的勢(shì)力外，真正自己的組織行動(dòng)往往局限在小幾百人以?xún)?nèi)。也正是后來(lái)共產(chǎn)黨組織能力太強(qiáng)了，讓人有了種錯(cuò)覺(jué)，覺(jué)得正常組織就該這樣，宗教組織是落后的。其實(shí)，人家用宗教組織不過(guò)當(dāng)時(shí)最常態(tài)而已。

所以說(shuō)，太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)典型的古代農(nóng)民起義特點(diǎn)，有反封建一面，也有無(wú)法提供先進(jìn)生產(chǎn)模式造成巨大破壞一面。今天我們回頭看知道1840年以后是近代史了，但在咸豐元年，人們普遍認(rèn)知還停留在古代情況下，不能要求太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)有更先進(jìn)的行為。直到后期，帝國(guó)主義力量介入后，太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)才不得不面對(duì)前所未有的新形勢(shì)，而他們的選擇又增添了反帝一面。事實(shí)上，中國(guó)真正能稱(chēng)作近代農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的，得到義和團(tuán)了。義和團(tuán)的行動(dòng)規(guī)模、目標(biāo)和綱領(lǐng)，才和傳統(tǒng)的古代農(nóng)民運(yùn)動(dòng)有著鮮明區(qū)別。

補(bǔ)充問(wèn)題。1.太平天國(guó)是不是比清政府更殘忍？

整體而言，這么說(shuō)是不對(duì)的。固然從后來(lái)描述看，太平天國(guó)做了很多殘忍的事情，但首先要求清楚，今天看到的資料大部分是勝利者寫(xiě)就的。太平天國(guó)從武漢到天京是殺戮不少，但曾國(guó)藩難道就是浪得虛名？只不過(guò)清廷勝利了，所以可以在后續(xù)記錄中回避自己的殺戮，把所有臟水都潑向?qū)Ψ蕉?。無(wú)論湘軍、八旗軍還是綠營(yíng)軍，和太平天國(guó)軍隊(duì)一樣，都是標(biāo)準(zhǔn)的舊軍隊(duì)。拿今天習(xí)慣了現(xiàn)代軍隊(duì)的眼光去看舊軍隊(duì)，基本都超出我們可能想象的下限，或許比許多人能想到的土匪還過(guò)分。事實(shí)上，古代就有說(shuō)法“匪過(guò)如梳，兵過(guò)如篦bì如剃”，這真不是胡說(shuō)的。當(dāng)然，更重要的還是戰(zhàn)爭(zhēng)的慘烈。一旦戰(zhàn)爭(zhēng)打響，本身就注定許多戰(zhàn)場(chǎng)傷亡和更多的戰(zhàn)場(chǎng)下傷亡。自古以來(lái)，許多農(nóng)民起義顯得格外慘烈，還是因?yàn)槠鹆x的原因就是缺少糧食要餓死了造反。但是，一旦戰(zhàn)爭(zhēng)打響，軍隊(duì)需要更多糧食，從事生產(chǎn)的人又大幅減少，這種情況下，只能靠大量人口死亡來(lái)解決問(wèn)題。所以說(shuō)，造成這個(gè)問(wèn)題，顯然不能歸咎為起義農(nóng)民。農(nóng)民不起義，固然不會(huì)有這么大面積傷亡，但意味著要求這部分最困難的農(nóng)民要自己老老實(shí)實(shí)餓死。這個(gè)鍋到底該起義農(nóng)民背，還是政府背呢？

第五篇：太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)

請(qǐng)同學(xué)們翻到教材第46頁(yè)，我們今天一起來(lái)學(xué)習(xí)第三單元的第一課：太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)。：

一、從金田起義到定都天京

師：1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，中國(guó)戰(zhàn)敗，同西方列強(qiáng)簽訂了《南京條約》等第一批不平

等條約。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)給中國(guó)社會(huì)帶來(lái)了嚴(yán)重的影響，外國(guó)商品大量涌入中國(guó)，是沿海的農(nóng)民和手工業(yè)者紛紛失去生計(jì)；除此之外，清政府戰(zhàn)敗，為了支付戰(zhàn)爭(zhēng)賠款和軍費(fèi)開(kāi)支，極力向民間搜刮，加重稅捐，而地主、官僚、貴族也乘機(jī)加劇了對(duì)土地的兼并，是封建主義與農(nóng)民階級(jí)的矛盾激化。雖然當(dāng)時(shí)，外國(guó)資本主義與中華民族的矛盾是主要矛盾，當(dāng)時(shí)西方殖民者的入侵，尚未深入到中國(guó)內(nèi)地，人民與列強(qiáng)的正面沖突還不大，他們直接感受到的是清政府的壓迫和剝削，所以列強(qiáng)的入侵，以及清政府的腐朽導(dǎo)致的階級(jí)矛盾激化是太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)爆發(fā)的根本原因。在加上1846年至1850年，兩廣地區(qū)水旱蟲(chóng)災(zāi)不斷，廣大勞動(dòng)人民陷入饑餓和死亡的困境，進(jìn)一步加劇了這一矛盾，最終使農(nóng)民階級(jí)不堪忍受煎熬，只得起來(lái)反抗。

師：洪秀全是出生于廣東花縣的一個(gè)農(nóng)民家庭，后來(lái)成為一名私塾教師，一面教書(shū)一

面讀書(shū)，讀書(shū)就是為了參加科舉，但是他從16歲開(kāi)始連續(xù)四次參加科舉，屢試不中，精神受到很大刺激。后來(lái)他幾次經(jīng)過(guò)廣州，目睹了英國(guó)侵略中國(guó)的暴行，1843年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束，廣州一帶籠罩著抗英和反清的氣氛，這一年也是他第四次考試失敗，他將自身的命運(yùn)同當(dāng)時(shí)的國(guó)難結(jié)合起來(lái)，開(kāi)始放棄科舉做官，自己探索救國(guó)救民的道路。

師：洪秀全曾經(jīng)在廣州偶然得到一本《勸世良言》的宣傳基督的小冊(cè)子，受到西方基

督的影響，并將基督教與中國(guó)宗教相結(jié)合，創(chuàng)立了拜上帝教組織。他認(rèn)為上帝人人都當(dāng)拜，而上帝對(duì)普天之下的人都一樣，人人在上帝面前也是平等的，這對(duì)于身處水生火熱中的勞苦大眾來(lái)說(shuō)，是很有號(hào)召力的。所以經(jīng)過(guò)幾年的發(fā)展，拜上帝會(huì)的勢(shì)力得以發(fā)展，成員超過(guò)一萬(wàn)多人。

師：1851年初，洪秀全在廣西桂平縣金田村起義，起義軍成為太平軍，建號(hào)太平天國(guó)，不久，洪秀全稱(chēng)“天王”。9月，太平軍攻占永安后，封楊秀清為東王、蕭朝貴為西王、馮云山為南王、韋昌輝為北王、石達(dá)開(kāi)為翼王，并決定由東王節(jié)制諸王，初步奠定了太平天國(guó)政權(quán)的基礎(chǔ)。1852年4月，太平軍從永安突圍北上進(jìn)入湖南，途中發(fā)布了《奉天討胡檄布四方諭》等重要文告，太平軍迅速壯大。1953年，太平軍攻克武漢三鎮(zhèn)，聲威大震。1853年3月，太平軍占領(lǐng)南京，洪秀全宣布改南京為天京，定都天京，建立了與清王朝對(duì)峙的革命政權(quán)。

師：太平天國(guó)定都天京后，分兵進(jìn)行了北伐、西征和天京突圍三次戰(zhàn)役。

二、《天朝田畝制度》與《資政新篇》

師：1853年冬，太平天國(guó)定都天京以后，為了鞏固和發(fā)展勢(shì)力，制定并頒布了《天朝

田畝制度》。天朝田畝制度的核心就是解決農(nóng)民的土地問(wèn)題，廢除封建土地所有制。其主要內(nèi)容，規(guī)定了土地的分配問(wèn)題和產(chǎn)品的分配問(wèn)題，根據(jù)“凡天下田，天下人同耕”和“無(wú)處不均勻”的原則，不論男女，按人口平均分配土地。根據(jù)“天下人人不受私，物物歸上主”的原則，規(guī)定每戶(hù)留足口糧，其余歸國(guó)庫(kù)的產(chǎn)品分配原則。其目的是試圖在小農(nóng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上，建立一個(gè)“有田同耕，有飯同食，有衣同穿，有錢(qián)同使，無(wú)處不均勻，無(wú)人不飽暖”的理想社會(huì)。

師：《天朝田畝制度》突出反映了農(nóng)民階級(jí)要求廢除封建土地所有制的愿望，是農(nóng)民反

封建斗爭(zhēng)的思想結(jié)晶。但是《天朝田畝制度》卻很不現(xiàn)實(shí)，由于生產(chǎn)力的水平，以及當(dāng)時(shí)戰(zhàn)亂的環(huán)境，這種農(nóng)民的絕對(duì)平均主義是根本無(wú)法實(shí)現(xiàn)的，因此其即有革命性，又有落后性和空想性，革命性體現(xiàn)在《天朝田畝制度》是太平天國(guó)的建國(guó)綱領(lǐng)。它繼承和發(fā)展了中國(guó)歷史上農(nóng)民起義中提出的“平均”“等貴賤 均貧富”“均田免糧”的思想，更重要的是將過(guò)去農(nóng)民起義的口號(hào)做了具體的規(guī)劃，突出反映了農(nóng)民階級(jí)要有平等，要有擺脫封建壓迫、要求廢除封建土地所有制的強(qiáng)烈愿望。因此，它對(duì)貧苦農(nóng)民來(lái)說(shuō)具有強(qiáng)大的吸引力，極大地調(diào)動(dòng)了農(nóng)民反封建的積極性。空想性體現(xiàn)在一方面，農(nóng)民是小生產(chǎn)者，在小生產(chǎn)基礎(chǔ)上廢除封建土地所有制和平均一切社會(huì)財(cái)富，人人平等，實(shí)現(xiàn)平均主義，滿(mǎn)足了農(nóng)民作為小生產(chǎn)者的要求。但是，“產(chǎn)品歸公”的規(guī)定又超越了小私有者的本性，生產(chǎn)產(chǎn)品的多少對(duì)農(nóng)民來(lái)說(shuō)并沒(méi)有實(shí)際的好處，所以無(wú)法調(diào)動(dòng)農(nóng)民的生產(chǎn)積極性，不能促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，因此，絕對(duì)平均分配產(chǎn)品的方案，違背了社會(huì)發(fā)展規(guī)律，根本無(wú)法實(shí)施，只能是一種空想。另外，太平天國(guó)在定都天京以后，一直處于清朝軍隊(duì)的包圍之中，軍事斗爭(zhēng)非常緊張，沒(méi)有一個(gè)安定的社會(huì)環(huán)境來(lái)保證社會(huì)經(jīng)濟(jì)的改革。我們從進(jìn)步性與局限性?xún)蓚€(gè)方面分析《天朝田畝制度》的歷史作用，由于主客觀方面的因素，這一方案并未得以真正實(shí)施。所以，在太平天國(guó)占領(lǐng)的很多地方仍舊采用當(dāng)時(shí)清政府收稅的辦法，很大程度上仍舊承認(rèn)了地主土地所有制。

2、《資政新篇》

師：到后來(lái)太平天國(guó)因天京事變由盛轉(zhuǎn)衰，為了振興太平天國(guó)洪仁玕提出了一個(gè)新的重要文件，是改革內(nèi)政和建設(shè)國(guó)家的新方案，那就是《資政新篇》。其主要內(nèi)容是向西方學(xué)習(xí)，進(jìn)行經(jīng)濟(jì)、政治和文化改革，發(fā)展資本主義。主張中央集權(quán)，反對(duì)結(jié)黨營(yíng)私，提倡廣開(kāi)言路；主張仿效西方資本主義的某些制度，發(fā)展工礦、交通、郵政、金融、水利等事業(yè)；準(zhǔn)許私人開(kāi)辦工業(yè)，獎(jiǎng)勵(lì)科技發(fā)明；中外自由通商，平等往來(lái)；興辦學(xué)館，建立醫(yī)院，設(shè)立社會(huì)福利機(jī)構(gòu)。

師：《資政新篇》也是太平天國(guó)革命綱領(lǐng)性文件，在當(dāng)時(shí)的環(huán)境下，具有進(jìn)步性，但是

也有時(shí)代的局限性。進(jìn)步性體現(xiàn)在，這是先進(jìn)的中國(guó)人最早提出的帶有資本主義色彩的一個(gè)改革方案，集中反映了當(dāng)時(shí)中國(guó)人向西方尋找真理和探索救國(guó)救民道路的迫切愿望。局限性是《資政新篇》很大程度上是洪仁玕根據(jù)自己在香港接觸到的西方文化及其所了解的情況寫(xiě)成的，《資政新篇》的提出體現(xiàn)了時(shí)代特點(diǎn)，但其始終不是農(nóng)民意識(shí)的產(chǎn)物，也不是太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的產(chǎn)物，它未能反映農(nóng)民迫切的土地要求，農(nóng)民也沒(méi)有實(shí)施它的熱情。又由于當(dāng)時(shí)中國(guó)尚未形成發(fā)展資本主義必須地強(qiáng)大資產(chǎn)階級(jí)，半殖民地半封建的中國(guó)也無(wú)法保證資本主義的順利發(fā)展，因此由于缺乏相應(yīng)的社會(huì)基礎(chǔ)和實(shí)施條件，加之當(dāng)時(shí)處于戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境，因而《資政新篇》未能真正推行。

三、從天京事變到天京陷落

1、天京事變：1856年，由盛轉(zhuǎn)衰

2、后期斗爭(zhēng)：重建領(lǐng)導(dǎo)核心—再破江北大營(yíng)—三河鎮(zhèn)大捷—再破江南大營(yíng)—受挫上海

—安慶失守—天京淪陷（1864年）

師：天京變亂的經(jīng)過(guò)是，天王洪秀全和東王楊秀清為了太平天國(guó)的軍政大權(quán)展開(kāi)了激

烈的爭(zhēng)奪，破壞了太平天國(guó)領(lǐng)導(dǎo)起義初期的團(tuán)結(jié)和諧局面。1856年8月，洪秀全密詔韋昌輝、石達(dá)開(kāi)回天京后，殺了楊秀清及其家屬，總攬?zhí)靽?guó)大權(quán)。石達(dá)開(kāi)返回天京，斥責(zé)韋昌輝濫殺無(wú)辜。韋昌輝對(duì)石達(dá)開(kāi)又動(dòng)殺機(jī)，石達(dá)開(kāi)連夜出逃。韋

昌輝接著又圍攻天王府，妄圖加害天王。洪秀全不得已下詔誅殺了韋昌輝。石達(dá)開(kāi)重回天京，但洪秀全對(duì)他疑忌重重，不予重用，石達(dá)開(kāi)負(fù)氣帶著10萬(wàn)精兵出走，繼續(xù)抗清?！疤炀┦伦儭焙褪_(dá)開(kāi)率軍出走，嚴(yán)重削弱了太平天國(guó)的戰(zhàn)斗力和凝聚力。“天京事變”成為太平天國(guó)由鼎盛走向衰微的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。

師:天京變亂的直接原因就是定都天京以后，領(lǐng)導(dǎo)者革命進(jìn)取心減退，領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)內(nèi)部

爭(zhēng)權(quán)奪利；

根本原因是農(nóng)民階級(jí)的局限性：經(jīng)濟(jì)上，農(nóng)民是分散的個(gè)體小生產(chǎn)者，政治上，不能提出切實(shí)可行的革命綱領(lǐng)，思想上，不能用科學(xué)的理論作指導(dǎo)，組織上，難形成統(tǒng)一堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心。

在新舊交替時(shí)代的農(nóng)民階級(jí)，是與落后的封建生產(chǎn)方式聯(lián)系的小生產(chǎn)者，不代表

先進(jìn)的生產(chǎn)力，具有落后性、分散性、狹隘性、自私性等特點(diǎn)。他們?nèi)狈茖W(xué)的世界觀和方法論，提不出先進(jìn)的革命綱領(lǐng)。因而，天京事變的悲劇，包含著歷史的必然性。

太平天國(guó)在定都天京以后，盡管推翻清王朝的目的還沒(méi)有達(dá)到，但是太平天國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)人卻不能夠居安思危，陶醉于已經(jīng)取得的勝利，享樂(lè)思想發(fā)展很快。隨著追求享樂(lè)、講究排場(chǎng)、劃定等級(jí)而來(lái)的必然是爭(zhēng)權(quán)奪利。這也是小生產(chǎn)者狹隘性的表現(xiàn)。這樣，他們背離了當(dāng)初自己提出的平等原則，領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)原有的親密無(wú)間的關(guān)系很快就遭到了破壞，個(gè)人私欲膨脹，最終演變成令人心痛的天京事變。

師：天京變亂的后果突出強(qiáng)調(diào)三點(diǎn)：第一是力量受損：由于太平天國(guó)領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)的互相

猜忌，大批骨干被殺或出走，損失了干部，又削弱了軍事力量，造成“朝中無(wú)將”、“國(guó)中無(wú)人”的局面，為清軍的反撲提供了可乘之機(jī)；第二是形勢(shì)危急：清軍再建江北、江南大營(yíng)。第三是由盛轉(zhuǎn)衰的轉(zhuǎn)折點(diǎn)：太平天國(guó)由前期的積極進(jìn)攻轉(zhuǎn)為全面防御階段，在此之后太平大國(guó)運(yùn)動(dòng)沒(méi)有被很快鎮(zhèn)壓，一個(gè)重要的客觀原因是因?yàn)楫?dāng)時(shí)正在進(jìn)行第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，清政府一時(shí)抽不出更多的軍隊(duì)“圍剿”太平軍。天京事變嚴(yán)重削弱了太平天國(guó)的戰(zhàn)斗力和凝聚力，清軍乘機(jī)反撲，再次圍困天京，軍事形勢(shì)急轉(zhuǎn)直下，太平天國(guó)處于左支右絀的艱難境地，轉(zhuǎn)入到防御階段。天京事變成為太平天國(guó)由鼎盛走向衰落的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，從戰(zhàn)略進(jìn)攻走向戰(zhàn)略防御的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。

師：后期天京變亂和重組領(lǐng)導(dǎo)核心，提拔了一批年青將領(lǐng)，如英王陳玉成、忠王李秀

成，擔(dān)任軍事指揮，封洪仁玕為干王，總理朝政。1858年，陳玉成、李秀成合力打垮江北大營(yíng)，接著又在三河鎮(zhèn)打敗湘軍的精銳部隊(duì)，迫使安慶的清軍不戰(zhàn)而逃，再破江北大營(yíng)和三河鎮(zhèn)大捷，是扭轉(zhuǎn)頹勢(shì)的關(guān)鍵，這兩次決定性戰(zhàn)役的勝利，使天京、安慶轉(zhuǎn)危為安，基本上制止了敵人長(zhǎng)驅(qū)直入的進(jìn)攻。1860年，依洪仁玕的計(jì)策，李秀成率兵先襲杭州，待江南大營(yíng)清軍分兵救援之際，火速回師與陳玉成等匯合，合力攻打江南大營(yíng)。此計(jì)為“三十六計(jì)”之中的“圍魏救趙”之計(jì)。這樣，平定江北、江南大營(yíng)之后，太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)從低谷中走出，又有了一些發(fā)展。師：太平天國(guó)攻破江南大營(yíng)之后，清軍統(tǒng)帥和春向東逃竄。李秀成窮追不舍，和春自

殺。李秀成乘勝率軍東征蘇南，連戰(zhàn)連捷。李秀成指揮太平軍繼續(xù)東進(jìn)，一直打到上海近郊。進(jìn)軍蘇南，給清朝的打擊十分沉重，特別是經(jīng)濟(jì)方面的打擊最為沉重。在進(jìn)攻上海的戰(zhàn)役中，由于上海是外國(guó)資本主義侵華勢(shì)力的重要據(jù)點(diǎn)，外國(guó)

侵略者公然直接參戰(zhàn)，1861年，安慶陷落，陳玉成被俘，英勇就義。到1864年，英國(guó)人戈登率領(lǐng)的“常勝軍”和李鴻章率領(lǐng)的淮軍一起進(jìn)攻蘇南，左宗棠率領(lǐng)的湘軍進(jìn)攻浙江，太平軍相繼失去了蘇州、常州、杭州，天京及其附近地區(qū)也處于清軍圍攻這下，形勢(shì)日益危急。1864年6月1日，洪秀全病逝。天京不久陷落，守城將士大多壯烈犧牲。中國(guó)歷史上這場(chǎng)規(guī)?？涨暗霓r(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)，最終在中外反動(dòng)勢(shì)力聯(lián)合絞殺下失敗了。

師：太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)具有深刻的歷史意義和教訓(xùn)，是中國(guó)歷史上規(guī)模最大，斗爭(zhēng)水平最

高的農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)，太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)歷時(shí)長(zhǎng)達(dá)14年，席卷十多個(gè)省份，并建立與清政府對(duì)峙的政權(quán)，沉重打擊了清王朝的腐朽統(tǒng)治，狠狠打擊了外國(guó)侵略者。但是，由于農(nóng)民階級(jí)作為小生產(chǎn)者的代表，缺乏科學(xué)理論武器的指導(dǎo)，承擔(dān)不起領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)民主革命的重任，太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)最終以失敗而告終。