第一篇:在情境中誦讀,在誦讀中感悟──《要下雨了》教學(xué)設(shè)計及點評[模版]
前不久,黃華清老師在一次公開課教學(xué)中執(zhí)教了人教版新《課程標(biāo)準(zhǔn)》實驗教材《要下雨了》一課,作為國家課程改革實驗區(qū)的實驗教師,在教學(xué)實踐中,我們對設(shè)計適于兒童心理的教學(xué)情境,讓學(xué)生在情境中感悟課文內(nèi)容及情感,有較深的體會,以下介紹教學(xué)設(shè)計并附簡要評點。
一、聯(lián)系生活,激趣導(dǎo)入
1、教師首先以誦讀兒歌激趣導(dǎo)入:烏云密布天氣悶,天空一片陰沉沉,閃電婆婆把腰伸,雷聲響起一陣陣。從這些自然現(xiàn)象,你們知道了什么?
點評:采用兒歌的形式呈現(xiàn),選取兒童知曉的生活常識,貼近學(xué)生的生活和認(rèn)知水平,既有利于激發(fā)興趣,將學(xué)生引入情境,又能引出本課課題,同時向?qū)W生滲透認(rèn)識自然現(xiàn)象之間的聯(lián)系,為后面的教學(xué)做好鋪墊。
2、師述:要下雨了,動物王國里的小動物們都慌慌張張地忙碌起來。想知道它們在干什么嗎?讓我們一起走進有趣的動物王國里去看一看吧!用媒體播放動畫片和課文朗讀錄音,學(xué)生邊聽邊看。
點評:把握兒童的心理,吸引調(diào)動其多方面的感官,再次以情境激趣,為學(xué)生興趣盎然地思考、理解奠定基礎(chǔ)。
3、師提問:你在動物王國里看到了哪些動物?學(xué)生發(fā)言,教師邊貼彩圖邊講述:美麗的小燕子飛來了,可愛的小白兔跑來了,勤勞勇敢的小螞蟻也來和大家一起學(xué)習(xí)了
點評:從整體入手,既了解了文章的主要內(nèi)容,又理清了文中的角色及條理。
二、初讀課文,整體感知
學(xué)生以自己喜歡的方式自讀課文,告訴學(xué)生遇到不認(rèn)識的字可以用借助漢語拼音、請教同學(xué)和老師等辦法讀準(zhǔn)字音。
點評:看過生動有趣的動畫,聽了精彩的故事,學(xué)生會不自覺的產(chǎn)生讀的愿望和興趣。教師及時提出讀準(zhǔn)字音的要求,體現(xiàn)了識字和閱讀的整合。
三、由淺入深,認(rèn)讀生字
1、媒體出示帶漢語拼音的生字詞,學(xué)生認(rèn)讀,教師及時糾正讀不準(zhǔn)的字音。
2、媒體出示去掉拼音的生字詞,學(xué)生認(rèn)讀。
3、媒體出示單個生字(去掉詞語環(huán)境,增加認(rèn)讀難度),學(xué)生認(rèn)讀。
4、打亂生字排列順序,學(xué)生認(rèn)讀。點評:這一環(huán)節(jié)由易到難,符合認(rèn)知規(guī)律,意在反復(fù)強化認(rèn)讀,尋找規(guī)律。逐漸建立字型與字音之間的聯(lián)系。同時,有利于激發(fā)學(xué)生的求知欲和克服困難的好勝心,學(xué)生認(rèn)讀興趣濃厚。
四、感情朗讀,體會感悟
1、學(xué)生選擇自己喜歡的部分自讀。
2、請學(xué)生朗讀自己喜歡的部分,教師相機創(chuàng)設(shè)情境指導(dǎo)學(xué)生邊朗讀邊感悟。
在學(xué)生讀小白兔的動作不到位時,教師出示小白兔圖片,說:小白兔有些不高興了,它想,自己是蹦蹦跳跳、活潑可愛的呀,你們怎么讀得一點也不活潑呀?你還能試試讓小白兔高興高興嗎?在學(xué)生讀小魚跟小白兔的對話時,教師適時點撥:小魚和小白兔是好朋友,小魚非常關(guān)心朋友,擔(dān)心朋友淋著雨,你們能讀出小魚對朋友的關(guān)心嗎?
在評價學(xué)生朗讀時,教師也通過創(chuàng)設(shè)的故事情境來進行。如在學(xué)生讀得到位時,黃教師指著動物圖片說:你讀得真好,看,小白兔在向你招手微笑了;你讀得太棒了,小魚非常喜歡你等等。
點評:這一環(huán)節(jié)的重點是讀好課文。在教學(xué)中,教師善于以情境引導(dǎo)學(xué)生繪聲繪色地朗讀。學(xué)生在情境中讀的入情入境,仿佛自己就是文中的小白兔、小燕子這樣一來,既調(diào)動了學(xué)生的積極性,肯定了學(xué)生的進步,讓學(xué)生體驗到成功的愉悅,又讓學(xué)生情不自禁的走進教師創(chuàng)設(shè)的情境里面,為后面的學(xué)習(xí)奠定了良好的基礎(chǔ)。
更重要的是,學(xué)生在嘗試讀好的過程中不自覺地體會到了課文的思想內(nèi)容。尤其是對文中的情感因素有著各自不同的體驗。這正是新《課標(biāo)》中所提出的尊重學(xué)生閱讀時的獨特體驗。而且感情朗讀就不僅是目的了,它更是理解和感悟的方法。
五、角色朗讀,深化體驗
1、學(xué)生小組里分角色演讀讀課文。師隨機指導(dǎo)。
2、請學(xué)生上臺分角色演讀課文。
點評:在這一環(huán)節(jié)的教學(xué)當(dāng)中,出現(xiàn)了這樣一個小插曲。有的小組在分配角色時,出現(xiàn)了一個角色多人爭演,而有的角色卻無人問津,學(xué)生們?yōu)榱藸幰粋€喜歡的角色各不相讓的情況,教學(xué)難以進行下去。黃教師這時并沒有責(zé)怪學(xué)生,也沒有包辦分配角色,而是充滿愛心地說:看,小螞蟻沒人理睬,都傷心的流淚了。你們說,怎么辦呢?學(xué)生自然而然的意識到了自己的不是,角色分配問題迎刃而解。教師這樣處理,既靈活機智的駕御了課堂,又潤物細(xì)無聲的向?qū)W生滲透了協(xié)作精神的教育,體現(xiàn)了教學(xué)的機智和訓(xùn)練的綜合性。
六、鼓勵質(zhì)疑,拓展思維
1、師提問:這節(jié)課里,你學(xué)到了什么知識?你還想知道什么?你還知道哪些動物活動與天氣變化有關(guān)?
點評:不失時機地總結(jié)和拓展學(xué)生所學(xué)的知識,也拓展了學(xué)生的思維。
2、師小結(jié):今天的收獲真不少。大家向課本、同學(xué)和老師學(xué)到了不少知識。在大自然里,在生活當(dāng)中,到處都蘊藏著知識和智慧的寶藏,只要你留心觀察,用心思考,你們會有更精彩的發(fā)現(xiàn)!
點評:是總結(jié),更是啟發(fā)。還讓學(xué)生意識到不是僅從書本上可以學(xué)習(xí),生活是更大的課堂。
【總評】
黃老師教學(xué)的獨到之處在于:
1、緊緊把握新課標(biāo)的主旨,突出識字和朗讀兩大重點。
2、將教師定位于和學(xué)生平等的合作者,在充分尊重學(xué)生及其獨特體驗的基礎(chǔ)上,與學(xué)生真誠的做心與心的交流對話。
3、以一顆童心將自己的教學(xué)機智與創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境有機的結(jié)合,讓學(xué)生輕松愉悅地在情境中誦讀、理解、體驗、感悟,營造出了開放的、民主的、和諧的課堂氛圍。
(選自《小學(xué)語文教學(xué)》2003年第1期)
第二篇:在誦讀中感悟美 在感悟中傳播美
在誦讀中感悟美 在感悟中傳播美
“眼睛,給了我們色彩,把我們領(lǐng)進絢麗多姿的大千世界;耳朵,給了我們聲音,讓我們聆聽大千世界的奇妙交響和神秘的訴說?!边@是桂文亞的《你一定會聽見的》文中的一句話。(選自《少年文藝》1996年第7期),現(xiàn)已被采用為上海九年制義務(wù)教育課本七年級第二學(xué)期語文課本的第三課。還選入滬版七年級第二學(xué)期的語文書第三課,及鄂教版七年級第一學(xué)期語文書第十六課。改寫版的選入北師大三年級第二單元第三課。桂文亞的散文里,有一個永恒的話題,那就是“美”?!睹利愌劬词澜纭饭灿腥髌?,其中六篇就是為“美”而寫:美在發(fā)現(xiàn)、秩序之美、美在顏色美、自然美、孤獨美。在她的心目中,生命之美、人間之美,都有待我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)、去享受。執(zhí)教這篇文章的整個過程,也是認(rèn)識文中的美、生活中的美的過程。
桂文亞,1949年生于臺北市,安徽省池州市人。曾任聯(lián)合報記者、副刊編輯,兼任母校世新大學(xué)國文、采訪寫作課程十年。現(xiàn)任聯(lián)合報系民生報兒童組主任,兒童叢書主編。15歲第一篇作品刊載大華晚報;20歲出版第一本散文《裁冰集》。至今40年,創(chuàng)作及編寫成人文學(xué)30種,編輯少年兒童讀物近400種。1981年始,專心致力于兒童文學(xué)媒體推廣及編寫工作。出版作品:《思想貓》《班長下臺》《美麗眼睛看世界》《長著翅膀游英國》《哈瑪!哈瑪!伊斯坦堡》《來和小羊羔照個相》等。得獎記錄包括:1995年第八屆中華兒童文學(xué)獎、1997年第10屆信誼兒童文學(xué)特別貢獻獎、2001年世新大學(xué)45周年校慶十大杰出校友、2003年中國大陸第6屆宋慶齡兒童文學(xué)獎。她愿意用文字與孩子直接交流,交流有關(guān)愛的內(nèi)容。從而啟發(fā)人們關(guān)注身邊的點滴事物,傾聽身邊的一切聲音,去熱愛我們的生活。
而這篇文章全文都采用第二人稱“你”來敘述,讀者很容易就獲得認(rèn)同感。閱讀時,我們仿佛感到作者在和我們談心,親切隨和,娓娓道來。文字的活潑風(fēng)趣和優(yōu)美象形,把“聲音”寫得富有詩情畫意。運用了大量的排比,增強了文章的表達(dá)效果。文章的1、2、3段構(gòu)成一組排比段,形象地鋪陳出那些富有詩意但又細(xì)微得難以覺察的聲音。而文中運用提問、設(shè)問、反問等多種問句,又能不斷激活讀者生活體驗,引發(fā)讀者思考。
面對這樣一篇比較抽象、耐人尋味的文章,我把教學(xué)重點放在指導(dǎo)學(xué)生理解“為什么你一天天長大。卻逐漸失去了聽的興趣,好象自己的耳朵已關(guān)閉”?教育學(xué)生用心傾聽周圍的世界。
教學(xué)中,我先是通過預(yù)設(shè)的幾個問題讓學(xué)生理清了文章的思路,然后引導(dǎo)學(xué)生體會文章的語言美,同時注意啟發(fā)學(xué)生的思維,激活學(xué)生的感受,使課堂教學(xué)收到了比較理想的效果。在導(dǎo)入環(huán)節(jié),激活學(xué)生的生活體驗,進入到本課學(xué)習(xí)的情境。新授環(huán)節(jié),把重點放在對本文語言的賞析上,讓學(xué)生在反復(fù)誦讀中體味文章的語言美。
首先,作者對聲音的描寫生動形象,活潑風(fēng)趣,充滿了詩情畫意。其次,排比句、排比段的運用,使文章結(jié)構(gòu)更工整,語勢強烈,增強了文章的表達(dá)效果。通過反復(fù)朗讀,讓學(xué)生體會作者的行文技巧。因此在教學(xué)1-5段時,設(shè)計了這樣一個過程:先讀一讀,看自己喜歡哪一段?D?D再說說喜歡的原因,讀給小組同學(xué)聽一聽?D?D最后代表小組在全班朗讀,讓同學(xué)猜猜自己喜歡的原因。其實這樣一個過程就是引導(dǎo)學(xué)生讀書的過程,即“在讀中感悟語言,再通過讀表達(dá)出來”?!白x書百遍,其義自見”,讓學(xué)生反復(fù)朗讀課文,領(lǐng)會運用排比等修辭的表達(dá)效果,品味文章生動形象、活潑優(yōu)美的語言,通過朗讀喚起學(xué)生的情感體驗。
應(yīng)該說本節(jié)課的預(yù)習(xí)任務(wù)完成的較好,課堂上學(xué)生充分地朗讀感悟以后,教師采用靈活多樣的形式和手段來檢驗學(xué)習(xí)效果較好。根據(jù)課文內(nèi)容引導(dǎo)學(xué)生個人讀、小組讀、分角色讀、合作讀、齊讀;讀給自己聽、好朋友聽、老師聽等,從課堂上可以看出,學(xué)生讀書的熱情被極大地調(diào)動起來,全身心地投入到讀書活動中,讀書對他們來說,已不是負(fù)擔(dān),而是愉快的事情,因此,在較短時間內(nèi)高效完成了有感情朗讀課文的任務(wù),同時,感受到讀書的樂趣。
學(xué)習(xí)課文時,可以看出,學(xué)生對本文非常感興趣,在課上運用不同形式讓學(xué)生通讀了幾遍課文,每一次讀,同學(xué)們都充滿著熱情,他們對課文中所描述的聲音感到好奇,也感到新鮮,在其中培養(yǎng)學(xué)生想象力,因為世界上的聲音有的是我們能聽見的,有的是聽不見的,也許正是那些聽不見的聲音才更有趣,我們想象出了許多聲音,使我們更加熱愛大自然,更加熱愛生活,以此來激發(fā)學(xué)生觀察世界的興趣,來體會生活的美好。
另外,本節(jié)課最后一個環(huán)節(jié)的設(shè)計也頗具特色,我再次提升,利用多媒體課件再現(xiàn)生活情景,讓學(xué)生在用心聆聽的同時拿起手中的筆寫一寫。這一環(huán)節(jié)的設(shè)計,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了情境,練習(xí)習(xí)作。既引導(dǎo)學(xué)生要用心來聆聽世界上的聲音,又為學(xué)生提供了一次非常好的練筆機會,可謂一舉兩得,真正做到“用好教材,超越教材”。在這一切的聲音中,我們漸漸長大,漸漸體會到世界上的未知世界。在傾聽中,我們學(xué)會了思考,學(xué)會了辨別。聲音為我們的大千世界增添了一道風(fēng)景,為我們的生活增添了一份色彩。因此,耳朵也決定著一個人的命運。我們是否正確運用我們的耳朵了呢?我們總是在父母的叮囑聲、老師的教育聲和社會上人們的話語聲中成長,所以我們就要運用我們的耳朵聆聽對我們有益的教訓(xùn),拒絕對我們有害的事情發(fā)生。充分的閱讀時間,讓學(xué)生自由閱讀,品味語言,重視了學(xué)生個性化閱讀。通過對詞的推敲,通過比較,讓學(xué)生在朗讀中咀嚼品味詞語的精妙?!捌鋵?,這些聲音我們太熟悉不過了??捎械耐瑢W(xué)卻從沒有聽見,這是為什么?”這一問題是本文的重點,也較難理解,有心的學(xué)生一定會提出。教師把問題的提出權(quán)解答權(quán)還給學(xué)生,讓孩子們通過討論、體味,在與同伴的思維碰撞中得出自己的結(jié)論。通過讓孩子親身體驗,明白怎樣才是用心去聽,不覺中解決了難點。又落實到了抒發(fā)感悟的寫的訓(xùn)練。
我們既要用心去品味我們聆聽到的一切,又要用心體會所聽到的聲音的不同與不同的內(nèi)容,以豐富我們的內(nèi)心世界。我們既然有著豐富的內(nèi)心世界和可以觀察外界世界的器官――耳朵、眼睛,那么,就讓我們一起運用眼睛,仔細(xì)觀察大千世界;運用耳朵,細(xì)心的聆聽我們那大千世界中的奇妙的交響、神秘的訴說吧!讓我們多一份心,去體會世界的豐富多彩,去體會豐富多彩的世界中的美好。用心聆聽世界,你會變得無比的開心;用心聆聽世界,你會變得更有愛心;用心聆聽世界,你會發(fā)現(xiàn),原來我們的世界不是那么空洞,反而變的豐富、多彩……
第三篇:在誦讀中體驗詩情畫意
在誦讀中體驗詩情畫意
永康市龍山鎮(zhèn)橋下小學(xué) 胡芳奕
獲獎時間:2010年4月
【內(nèi)容摘要】
古詩是我國古典文學(xué)中的精華,誦讀是古詩詞教學(xué)的生命。古詩詞教學(xué),應(yīng)在誦讀中整體感知,在誦讀中悟情悟境,在誦讀中欣賞抒情,誦讀是詩詞教學(xué)的手段,也是教學(xué)的目標(biāo)。誦讀時,我們應(yīng)巧用教學(xué)手段,引導(dǎo)學(xué)生入情入境;傳授各種朗讀技巧,幫助學(xué)生觸類旁通;采取多樣化的朗讀形式以激發(fā)學(xué)生興趣,提高朗讀訓(xùn)練效果;善于營造朗讀情境,在反復(fù)吟誦中感悟古詩的意境。讓我們和學(xué)生一起,在誦讀中去體驗古詩詞的詩情畫意吧!
【關(guān)鍵詞】誦讀 創(chuàng)設(shè)情境 朗讀技巧 激發(fā)興趣
蘇東坡云:“腹有詩書氣自華?!痹娛乔叭肆粝碌恼滟F的文化遺產(chǎn),是中華文學(xué)藝術(shù)中的一支奇葩,它凝聚了中華民族的人文精髓。從小學(xué)習(xí)、誦讀一定數(shù)量的古詩文,有利于陶冶情操、加強修養(yǎng)、豐富思想,有利于培養(yǎng)學(xué)生對語言的感受、領(lǐng)悟和想象能力,也有利于提高語言的表達(dá)、鑒賞和審美能力。
然而,我們現(xiàn)在的古詩教學(xué)處于一個十分尷尬的狀態(tài):學(xué)生興致不高,學(xué)習(xí)被動,效率低。學(xué)生在這方面的積累少,缺乏基本的審美和想象能力,難以感受古詩的魅力。反思我們的課堂教學(xué),方法呆板,死氣沉沉。很多老師仍提倡“字字落實,句句清楚”的原則,把古詩進行分解。重字詞的解析,輕誦讀和感悟,“滿堂灌”的教學(xué)方法充斥在古詩教學(xué)的課堂中。沒有個性的閱讀必然導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的喪失和能力的降低,造成一種可怕的惡性循環(huán)。
“好詩不厭百回讀”,誦讀在古詩教學(xué)中占有特殊重要的地位。誦讀是古詩詞教學(xué)的生命,古詩詞教學(xué),應(yīng)在誦讀中整體感知,在誦讀中悟情悟境,在誦讀中欣賞抒情。那么,我們該如何帶領(lǐng)學(xué)生誦讀古詩,感受古詩的人文精髓的呢?
一、巧用教學(xué)手段,引導(dǎo)學(xué)生入情入境
詩人以飽蘸激情的筆墨,著力寫出千古傳頌的詩篇,給人以意境美、情感美、情趣美??每一首詩,都是一幅涵而不露的中國畫,都是一曲優(yōu)美的曲子,但由于古詩的表達(dá)方式和我們平時所接觸的文章在表達(dá)上有很大的區(qū)別,學(xué)生可能一下子并不能進入到古詩的教學(xué)當(dāng)中,所以教師在上課前,應(yīng)通過各種手段,吸引學(xué)生入
陶。
二、傳授各種朗讀技巧,幫助學(xué)生觸類旁通
經(jīng)常聽學(xué)生讀古詩如小和尚念經(jīng),咿咿呀呀,拿腔拖調(diào),只停留在嘴上,毫無美感可言。其實古詩的語言極富音樂美,它和仄壓韻,本身的節(jié)奏、音律就給人以美的享受,讀來朗朗上口,富有韻律。學(xué)生通過正確朗讀,更能理解詩的內(nèi)容,領(lǐng)會詩表達(dá)的意境。我一直認(rèn)為,朗讀技巧,我們是應(yīng)該教給學(xué)生的。學(xué)生在初學(xué)朗讀時,根本不知道何謂有感情地讀,怎樣讀才能體現(xiàn)你內(nèi)心的喜悅、悲傷或是憤怒。古詩詞的朗讀也不例外,因為古詩有更豐富的情感。在古詩的朗讀教學(xué)中,為了充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,教師可以經(jīng)常向?qū)W生傳授一些古詩朗讀的基本技巧,如停頓、重音、語速等,同時明確相對應(yīng)的符號,停頓用“ / ”,重音用“ · ”,延長用“—”,升調(diào)用“↑”,降調(diào)用“↓”表示。
節(jié)奏 古詩文的誦讀劃分節(jié)奏的一般規(guī)律是:首先將句子分成前后兩大部分,五言句分成“××/×××”形式,七言句分成“××××/×××”形式,然后再根據(jù)結(jié)構(gòu)、內(nèi)容等具體情況,將后一部分三字劃分成“×/××”或“××/×”停頓形式,有時七言句的前部分劃分成“××/××”形式,后部分劃分成“×/××”形式。如蘇軾的《題西林壁》可以這樣劃分:橫看/成嶺/側(cè)/成峰,遠(yuǎn)近/高低/各不同。不識/廬山/真/面目,只緣/身在/此山中。白居易的《草》可以這樣劃分:離離/原上/草,一歲/一枯/榮。野火/燒/不盡,春風(fēng)/吹/又生。正確停頓、富有節(jié)奏的朗讀可使學(xué)生較快地進入賞析古詩的角色,有利于理解古詩的含義。
重音 詩句的意思和情感的表達(dá)是依靠情感語氣來實現(xiàn)的,其中語音輕重是關(guān)鍵。因此必須根據(jù)詩歌的表達(dá)重點,確定少而精的詞語加以重讀處理。如《泊船瓜洲》一詩,京口瓜洲/一水間,鐘山/只隔/數(shù)重山。春風(fēng)/又綠/江南岸,明月/何時/....照我還?如本詩應(yīng)把“只、又、何時”讀成重音,強調(diào)詩歌的內(nèi)在情感?!对伭窇?yīng)把“妝”“一”“誰”“似”讀成重音。碧玉妝成/一/樹高,萬條垂下/綠/絲絳。不知...細(xì)葉/誰/裁出?二月春風(fēng)/似/剪刀。..語調(diào) 根據(jù)詩歌的情感表達(dá)確定哪句(部分)用升語調(diào),哪句(部分)用降語調(diào),分別用“↑”“↓”表示,注意詩句前后部分語調(diào)要相反或相對配置,如《泊船瓜洲》一詩“明月何時照我還”一句可作如下語調(diào)處理:明月何時↑照我↓還?讀升語調(diào)時音量逐次加大,力度漸次加強,語尾音節(jié)上揚且拖長;讀降語調(diào)時力度從
僅依靠文字、聲音的媒介,僅僅依靠想象,要入情入境,往往比較單調(diào)、空泛。因此,可采用背景音樂、圖像再現(xiàn)、視頻等手段來營造一個富有情感共鳴性的空間,這樣朗讀者才可以更充分地親近文本。如一位教師在教學(xué)楊萬里的《曉出凈慈寺送林子方》一詩時,采用多媒體課件展示:六月的西湖,湖畔楊柳依依,湖面上碧綠的荷葉一望無際,粉紅的、雪白的荷花亭亭玉立,在陽光的照耀下,顯得格外耀眼。畫面下配上古詩的字幕,再配上悠揚動聽的古箏曲。這種類似卡拉OK形式設(shè)計的課件,讓學(xué)生既可以看著畫面聽范讀,也可以看著畫面、字幕誦讀,還可以閉目美讀。學(xué)生通過這種方式讀出美,吟出情、誦出趣。
當(dāng)然,營造朗讀情境,要做到境與情諧,才能激發(fā)學(xué)生準(zhǔn)確理解、體會文本的情感,反之將達(dá)不到效果。除此之外,在平時的誦讀活動中,教師不僅要留意、發(fā)現(xiàn)古詩中的音樂性,而且還要引導(dǎo)學(xué)生通過朗讀來感受、欣賞,從而認(rèn)識語言的音樂美,從語言形式感受其中蘊含的情感。這種過程的教育可以“隨風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲”地影響學(xué)生,逐步提高學(xué)生欣賞美的能力。
古詩文,是一口淘不完的井,掘不完的礦,會給學(xué)生營養(yǎng),會給學(xué)生寶藏。吟誦古詩文會滋養(yǎng)學(xué)生的身心,徜徉古詩文,會啟發(fā)學(xué)生深思,去做人。孩童時期是一個人記憶力最強的時期,在此期間誦讀大量的古詩文,認(rèn)識千百年來中華民族的文化精英,了解先人的心境,認(rèn)識祖國文化的偉大,同時又能啟迪心扉,真正讓學(xué)生能“一輩子受用”,我們老師又何樂而不為呢?
【參考文獻】
1.王忠厚著,《古詩和古詩教學(xué)》,安徽教育出版社,1986年6月;
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第四篇:在教學(xué)中如何設(shè)計有效情境
在教學(xué)中如何設(shè)計有效情境
摘要:新課改的教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)不斷深入數(shù)學(xué)教學(xué)課堂,教師的教學(xué)理念、教學(xué)模式都在發(fā)生變化,當(dāng)前的教學(xué)工作要求明顯突出了學(xué)生主體地位?!秶议L期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》強調(diào)創(chuàng)新人才的培養(yǎng)要注重學(xué)思結(jié)合,倡導(dǎo)啟發(fā)式、探究式、討論式、參與式教學(xué),在教學(xué)的各個環(huán)節(jié)設(shè)計發(fā)散式問題,幫助學(xué)生學(xué)習(xí)拓展思維。
關(guān)鍵詞:數(shù)學(xué);問題情境;
有別于一些充滿情感和文學(xué)性較強的科目,數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)有較多的原理和改變,具有較強和理論和實踐性等等這些問題都一定程度的導(dǎo)致了小學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的困難。同時,數(shù)學(xué)又是貼近生活的,可以用之于生活。為迎合新課改所帶來的教學(xué)變革,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維,作者憑借自身教學(xué)經(jīng)驗結(jié)合進教學(xué)理念對在教學(xué)中如何設(shè)計有效情境做出了以下研究與建議。
一、精創(chuàng)問題情境,激活學(xué)生思維
學(xué)生處在一個好奇心較強的年齡階段,結(jié)合其好動的特點,教師可以改變傳統(tǒng)教學(xué)中“老套”單一的灌輸教學(xué)方式,變課堂教學(xué)為學(xué)生自由探究天地。一切探究都源于質(zhì)疑,在教學(xué)過程當(dāng)中,教師有意的制造一些問題引導(dǎo)學(xué)生產(chǎn)生質(zhì)疑,誘發(fā)其積極性,從而為尋求正確答案而進行主動探究。同時,應(yīng)當(dāng)鼓勵學(xué)生踴躍發(fā)言,針對有爭議的問題提出各自的意見和看法以及各自的分析過程,引導(dǎo)學(xué)生從多個角度分析解決問題,從而實現(xiàn)對其思維創(chuàng)新能力上的鍛煉和培養(yǎng)。
二、在探究中精設(shè)問題,揭示知識的本質(zhì)
老師在教學(xué)探究中設(shè)計有價值的問題,不能課堂上老師什么都講完,學(xué)生就是支錄音筆,只管接收不思考,這樣完全不利于學(xué)生化學(xué)知識的學(xué)習(xí)和思考。但是問題要少而精,突出教材重點,解決學(xué)生學(xué)習(xí)難點,并盡可能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,善于引導(dǎo)學(xué)生積極思考,指導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)問題,探索問題,解決問題。另外問題的提出上應(yīng)當(dāng)符合學(xué)生認(rèn)知水平,內(nèi)容太容易起不到鍛煉和引發(fā)其思考的作用,而太難則無從開口。這就需要教師在平時多關(guān)注學(xué)生的情況,根據(jù)學(xué)生的現(xiàn)有知識水平創(chuàng)設(shè)符合其認(rèn)知情況的問題,誘發(fā)其思考。
三、在鞏固練習(xí)中精設(shè)問題,促進思維的發(fā)展
在鞏固練習(xí)題設(shè)計中教師要有意識地不斷變換問題的形式,積極促進學(xué)生思維的深度發(fā)展。對典型例題,教師可將已知條件與問題進行多層次轉(zhuǎn)變,教導(dǎo)學(xué)生對變換前后題型的認(rèn)知,并認(rèn)真完成不同條件下問題的解法,這樣有助于學(xué)生鞏固自身知識并開發(fā)了逆向思維。
鞏固練習(xí)中無需布置大量的題目,只需要典型一題,認(rèn)真落實,積極指導(dǎo)學(xué)生開發(fā)腦筋、積極探討題目的正確解法,從不同的變換條件及問題的探討出不同的解題方式,從而幫助學(xué)生逐漸形成自身解題思維模式。其次,在設(shè)計練習(xí)問題是可運用一題多問的方式,教師精心選擇練習(xí)題并多層次、多角度提出不同的問題,一道題目的問題覆蓋學(xué)生現(xiàn)已掌握知識的全部,從而加以引導(dǎo)學(xué)生思維的靈活性,學(xué)生以往知識也得到了鞏固。最后,教師在備課中注重挑選出同一類型的題目并加以整理,在學(xué)生鞏固練習(xí)中可以適量涉及此題型,學(xué)生通過對問題的深入理解,從而在問題解法中概括出同類問題的解法,從而提高學(xué)生“透過問題看本質(zhì)”的能力。
四、在問題解決中精設(shè)問題,培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維能力
眾所周知,數(shù)學(xué)思維對于數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)起著重要的作用,教師在數(shù)學(xué)教學(xué)過程中要注重對學(xué)生數(shù)學(xué)思維的培養(yǎng),重視數(shù)學(xué)問題的提出。教師在問題解決中精設(shè)問題,問題的設(shè)計要趣味性、思考性、啟示性,激勵學(xué)生積極思考探索,數(shù)學(xué)思維能力得到實質(zhì)性提高。在課堂中,從提出問題到解決問題,步步設(shè)疑,步步追問,學(xué)生在課堂中全面掌握了課堂重難點,這并不意味著課程的結(jié)束,而是新問題提出的重要階段[1]。這時,老師將所提的問題進行橫向的拓寬與縱向的深入,循序漸進地設(shè)計系列發(fā)散題目,引導(dǎo)學(xué)生思維層層遞進,探索新的解題思路與方法,這樣無論從內(nèi)容的發(fā)散還是解題思維的深入都能起到固本拓新之用[2]。
“授人以魚,不如授人以漁”。陶行知先生說過“教師的責(zé)任不在于教,而在教學(xué)生學(xué)。教學(xué)的最終目的,則是在于“不教”。在教學(xué)中進行有效的問題情境設(shè)計,不僅促進學(xué)生敢于思考、勇于辯駁教師意見,思維變得更加活躍,同時,也促使學(xué)生具備更加全面、更加深刻的考察問題的能力,使得數(shù)學(xué)教學(xué)的課堂異彩紛呈、絢爛多姿。在教學(xué)中如何設(shè)計有效情境還需要教師繼續(xù)用與進俱進的精神去探索,去實踐,去改進。
參考文獻:
[1]劉曉燕.《創(chuàng)設(shè)“問題情境”開展有效數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)》[J].小學(xué)科學(xué)(教師論壇).2011,(07)
[2] 霍寧娣.《在中學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中如何設(shè)計問題情境》[J].教學(xué)論文.2010,(01)
第五篇:在課堂中滲透經(jīng)典誦讀論文
在課堂中滲透經(jīng)典誦讀論文
在課堂中滲透經(jīng)典誦讀論文
【摘要】
誦讀國學(xué)經(jīng)典,傳承傳統(tǒng)文化,吾在做,吾在堅持。在課堂上,我用多種形式指引孩子們誦讀,讓孩子們在一種輕松的氣氛中保持高昂的誦讀興趣,又在誦讀中,孩子們自覺地去了解經(jīng)典,在經(jīng)典中收獲。
【關(guān)鍵詞】
誦讀經(jīng)典 文化傳承 明理 尊重 謙讓 品德高尚
【目 錄】
開頭??2
一、誦讀經(jīng)典的必要性??3
二、誦讀經(jīng)典,吾在做,吾在堅持??5
1、課前2分鐘的齊聲誦讀 ??5
2、及時檢查背誦,讓背誦成為常規(guī)作業(yè)??5
3、舉行書寫經(jīng)典的硬筆書法比賽??5
4、舉行多種形式的誦讀比賽??6
三、經(jīng)典誦讀的教后收獲??7
1、學(xué)生心境認(rèn)識的變化??7
2、學(xué)生言行舉止的變化??8
3、學(xué)生成績在不斷提高??9
四、經(jīng)典誦讀在延續(xù)??9 開頭
去年11月,在參加省骨干教師跟崗培訓(xùn)時,遇到了一個好導(dǎo)師——**校長,她很重視經(jīng)典的傳承,她說:“誦讀經(jīng)典,就是每天與圣人對話。幾千年傳承下來的東西,我們不能丟掉,像《弟子規(guī)》《三字經(jīng)》《百家姓》《千字文》《治家格言》《增廣賢文》《千家詩》《幼學(xué)瓊林》《笠翁對韻》《龍文鞭影》等蒙學(xué),《論語》《老子》等四書五經(jīng)之類,都應(yīng)該讓孩子們?nèi)プx,去背,利用測試、考試、多種形式的比賽來培養(yǎng)孩子誦讀的熱情,使學(xué)生從小就懂得自律,慎獨?!?是的,浩瀚五千年,中國傳統(tǒng)文化博大精深。國學(xué)作為中華文明的重要載體,其經(jīng)典著作凝縮著中華文化之精髓,其思想智慧成為了傳之千古的結(jié)晶。國學(xué)經(jīng)典不僅是中華民族的燦爛遺產(chǎn),也是中國人不可或缺的精神力量。
中華傳統(tǒng)文化以儒家思想為主體,融合道家、法家、墨家等多個思想流派,內(nèi)涵豐富,廣博精微。北大教授季羨林說:西方文明輝煌了二、三百年,這是三十年河西,下一個將是三十年河?xùn)|,這個世界急需東方文化的糾正,否則,世界前途危機重重。他曾在一次國際會議上發(fā)言:“只有中國文化、東方文化可以拯救世界。[3]”雖然本人認(rèn)為季老說的這句話有點過于夸大我們文化的作用,但我十分認(rèn)同中華傳統(tǒng)文化中華民族的精神大廈之基,是每一個炎黃子孫的的立身處世之本,是華夏兒女世世代代飲之不竭、無可替代的甘泉。我們在文明中,輕易地遺棄了自己的瑰寶——國學(xué)經(jīng)典。傳統(tǒng)被我們遠(yuǎn)遠(yuǎn)地拋向了身后。我們的基礎(chǔ)教育體系中,對于國學(xué)的普及幾近空缺。以致使我們的新一代雖然具有一定的學(xué)識,但對民族文化缺少真正的感悟,也缺少一種文化的氣質(zhì)[3]。國學(xué)經(jīng)典是我國人民幾千年來處理人的內(nèi)部情感、人與社會關(guān)系和人與自然關(guān)系實踐的智慧結(jié)晶,它所蘊涵的“仁、義、禮、智、信”,能讓人以健康的心態(tài)來適應(yīng)社會變遷中的不確定因素,儒家文化中“修身、齊家、治國、平天下”的大氣與豪邁更是我們彌足珍貴的精神遺產(chǎn)[1]。
讀國學(xué)經(jīng)典,如徜徉于經(jīng)典的字里行間,仿佛在聆聽先哲圣賢們的諄諄教導(dǎo),他們的知識、文化乃至思想,歷經(jīng)千年而不衰,影響了一代又一代的人。對小學(xué)生而言,誦讀國學(xué)經(jīng)典,既能讓他們了解中華文化之根、把握中華文化命脈的有效途徑,也能使他們樹立民族自信心、提高人文素養(yǎng),在文化沖擊和碰撞中得以創(chuàng)新性的發(fā)展[1]。
誦讀國學(xué)經(jīng)典,傳承傳統(tǒng)文化,我覺得是非常重要的。下面,我就自己的教學(xué)經(jīng)歷談?wù)勎艺J(rèn)為誦讀國學(xué)經(jīng)典的必要性和一些做法,一、誦讀經(jīng)典的必要性
中華文化源遠(yuǎn)流長,博大精深,是中華民族賴以生存的精神支柱和心靈家園。國學(xué)經(jīng)典誦讀是中華文化的集中體現(xiàn),是民族精神的重要載體。詩經(jīng)楚辭、老莊哲學(xué)、史記漢賦、唐詩宋詞,明清小說,如同浩瀚宇宙中一顆顆璀璨的星辰,閃爍著美麗迷人的光芒。通過誦讀這些流光溢彩的國學(xué)瑰寶,可以使學(xué)生感受到民族文化的源遠(yuǎn)流長,儒家思想的博大精深,從中汲取民族精神的源頭活水。[1]
比如《易經(jīng)》——有“不學(xué)易無以為將相、無以成太醫(yī)?!敝Q,《易經(jīng)》就是經(jīng)典的源頭活水,是萬經(jīng)之首,讓孩子讀《易經(jīng)》!童蒙養(yǎng)正!《大學(xué)》是“中國獨有之寶貝”,讀《大學(xué)》可以培養(yǎng)孩子敦厚中正之性,有利于樹立正確的人生觀、價值觀、世界觀?!吨杏埂纺軌蜷_發(fā)領(lǐng)導(dǎo)潛能,培養(yǎng)處理人際關(guān)系的智慧,成為一個高eq素養(yǎng)的人才?!独献印肥侵袊说闹侵\奇書,熟讀《老子》,領(lǐng)悟《老子》,可以使人智慧超群,卓爾不凡?!墩撜Z》——中國人的“圣經(jīng)”,有“半部《論語》治天下”的贊譽,教會一個人“世事洞明皆學(xué)問,人情練達(dá)即文章”。《千字文》是最好的童蒙識字教材,讓孩子及早養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)的興趣及探究式學(xué)習(xí)習(xí)慣。《三字經(jīng)》是一部高度濃縮的中國文化簡史?!兜茏右?guī)》是一整套系統(tǒng)化的“兒童行為守則。而這8本書,除了《易經(jīng)》和《論語》是上1萬字的,《老子》和《中庸》是4千和5千,其他的都是一千字左右。很短,而且好幾本書的內(nèi)容都是淺顯易懂、朗朗上口、易記易背。孩子們讀了,必定會受益匪淺!
如今,外來文化、網(wǎng)絡(luò)文化等所謂“流行文化”對孩子們的影響越來越大,不少孩子不但在文化素養(yǎng)方面出現(xiàn)嚴(yán)重“營養(yǎng)不良”,還不同程度地表現(xiàn)出浮躁、自私、好逸惡勞等不良心態(tài)。而通過經(jīng)典文化的誦讀,一方面,我認(rèn)為可以用傳統(tǒng)文化為其打亮生命的底色,讓他們在中華傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)中健康的成長。如《弟子規(guī)》的“首孝弟次謹(jǐn)信 泛愛眾 而親仁 有余力 則學(xué)文”與“先成人后成才”的教育理念是完全一致的,通過誦讀國學(xué)經(jīng)典,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中,把這樣一種思想轉(zhuǎn)化為自己的行為,明確不光要做一個知識淵博、能力高超的人,更重要的是先做一個品德高尚的人。讀經(jīng)典,雖然孩子們現(xiàn)在還不完全理解,但會在他幼小的心靈中潛移默化地影響其日后的人生態(tài)度和方向。“以文而化”,逐漸培植其福德、開啟其智慧,從而奠定他一生的高遠(yuǎn)見識和優(yōu)美人格。
另一方面,小學(xué)階段這一人生的黃金時間廣泛誦讀國學(xué)經(jīng)典,不僅能增大識字量,擴大閱讀量,增加詩文誦讀量,而且可以使學(xué)生在誦讀中增強語感,感受文言精華,奠定語文基礎(chǔ),在記憶的黃金時代,增強經(jīng)典儲備,從而扎下語文水平厚實功底。正所謂,胸有萬卷書,下筆如有神!在孩子們的寫作中,也能引經(jīng)據(jù)典,提高寫作水平。例如:《論語》的 “溫故知新”、“人無遠(yuǎn)慮,必有近憂”、“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”等。熟讀成誦精美語詞和積累一定的文史典故后,才有可能內(nèi)化為自己的語言,“多讀胸藏萬匯,勤寫筆下生花”,在說寫時便能信手引用或化用,使語言的表達(dá)更生動、雋秀和富于情理和哲理。
二、誦讀經(jīng)典,吾在做,吾在堅持
在參加省骨干教師培訓(xùn)的跟崗學(xué)習(xí)之前,我也有讓學(xué)生進行誦讀。當(dāng)時誦讀的是《弟子規(guī)》,是利用每個星期一的班會課講完班會主題后進行的,朗誦的時間大概是十幾分鐘。一個星期才只有那十幾分鐘,孩子們就是讀過而已,根本記不住,一點效果都沒有。因此,我對經(jīng)典誦讀投入的熱情是很淡很淡的。在跟崗學(xué)習(xí)時,了解到**校長于10年前就在全校實施經(jīng)典誦讀校本課程,對誦讀的解讀與操作,均取得了良好的效果。令我堅定了我一直讓孩子們讀經(jīng)典的想法。學(xué)習(xí)回后,我就改變了經(jīng)典誦讀的時間和誦讀方式,并且針對經(jīng)典誦讀,開展了一系列的活動。下面就是我的一些粗淺做法:
1、課前2分鐘的齊聲誦讀。
我把經(jīng)典的時間改為語文早讀和語文課(也就是我的課堂)課前的2分鐘。每節(jié)課堅持做到堅持課前2分鐘組織學(xué)生誦讀,并做到全程參與,學(xué)生全員參與。
從打預(yù)備鈴開始到正式上課,這段時間足夠孩子們讀很長的一段了。拿《三字經(jīng)》為例,從打預(yù)備鈴開始就從“人之處,性本善”齊聲誦讀,到上課鈴響,孩子們可以讀到“弟與長,宜先知”了。為了讓孩子記得牢,我不會讓孩子讀這么長的。繼續(xù)拿《三字經(jīng)》為例,我讓孩子們從“人之處,性本善”讀到“幼不學(xué),老何為?!弊x完再重復(fù)。連續(xù)一個星期都這樣誦讀,除了有自閉癥的陳康睿同學(xué),基本上每個孩子都能倒背如流。在第二個星期,就增加多一點,讓孩子讀到“弟與長,宜先知”。到第三個星期,就從“玉不琢,不成器”一直到“此五常,不容紊?!狈凑總€星期總有一段文字在重復(fù),總有一段新的內(nèi)容加入。這樣堅持下來,讓孩子們讀而成誦,誦而能背。不用兩個月,孩子們就能把《三字經(jīng)》非常熟練地背出來了。
2、及時檢查誦讀,讓誦讀成為快樂的常規(guī)作業(yè)。
我知道,要讓孩子們認(rèn)真對待經(jīng)典誦讀,單純讓他們自己誦讀是不行的,他們的興趣不會持久的。于是便在不影響課堂教學(xué)的情況下,利用我能用課堂時間去檢查、落實。
(1)利用班會課,多種形式檢查孩子的誦讀。
隨著誦讀的不斷推進,漸漸地,悄然間,學(xué)生的誦讀已轉(zhuǎn)為背誦了。于是,我便采用多種形式來檢查學(xué)生的背誦,如:抽背,師生背,分組背,男女生背、接龍背等。拿抽背來說,就是隨機點5到8個號數(shù)的同學(xué)上講臺誦讀,坐在座位的同學(xué)上臺誦讀的同學(xué)的內(nèi)容,臺下的同學(xué)讀哪句,臺上的同學(xué)就從那一句開始背誦,直到老師喊停。那么多雙眼睛盯著,誦讀的同學(xué)不緊張也不行。而且,我讓臺下的同學(xué)都當(dāng)評委,誦讀完畢,就讓他們評出哪個同學(xué)讀得最好。這樣一來,所有的孩子都能認(rèn)識到經(jīng)典誦讀的“重要性”。讓他們都知道,平常不認(rèn)真誦讀可不行啊,這人,可丟不起!
(2)利用閱讀課,分享經(jīng)典里面的精彩故事,讓孩子對經(jīng)典有所理解與感悟。
本人認(rèn)為,語文的學(xué)習(xí),單純是靠課本的那30幾篇課文的知識是不夠的,語文,應(yīng)該是在課文的基礎(chǔ)上,教會孩子去閱讀,大量地閱讀有益的書籍。于是,我便在我任教的課程上,擠出了兩節(jié)課作為我的班本教研課——閱讀課,這兩節(jié)閱讀讀是讓孩子們進行閱讀,然后分享閱讀體會與心得。當(dāng)經(jīng)典誦讀進行到一定程度,我覺得比較成熟時,便舉行經(jīng)典閱讀的分享會。雖然平常只是讓孩子們單純地誦讀,我并沒有進行講解,但孩子們在分享會上還是妙語連珠,對經(jīng)典還是理解得挺深刻的。真是“書讀百遍,其義自現(xiàn)”呀。
有一次分享會上,我班的曾俊哲如此說道:“通過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》和《三字經(jīng)》,我覺得很有用。因為可以從里面學(xué)到很多知識,教會我遇事應(yīng)如何做?!兜茏右?guī)》一書里還有《二十四孝》,是教人們?nèi)绾涡㈨樞枰㈨樀娜说?。這三本經(jīng)典書籍,如果你認(rèn)真讀的話,可以讓你變得更加聰明,學(xué)到更多知識。我們小學(xué)生就應(yīng)該多讀點國學(xué)經(jīng)典。比如《三十六計》《孫子兵法》《孟子》《老子》??”
黃蕊同學(xué)就這樣分享:“今天,我在重復(fù)誦讀《三字經(jīng)》,讀到“香九齡,能溫席,孝于親,所當(dāng)值。”時,我忍不住去看注解。哦,原來黃香是個男孩,他九歲的那年冬天,他父親讓他上床睡覺,因為被子單薄,剛睡下時非常冷。他想,父親一定跟自己一樣感覺到非常冷的。于是,黃香在每次父親準(zhǔn)備睡覺前,都為父親暖被子。讀完注解,我非常感動,我要立志成為孝順父母的好孩子?!?/p>
多深刻的體會啊,孩子們在這些同學(xué)的影響下,不再用老師說些什么了,他們對于誦讀經(jīng)典的興趣自然就更加濃厚了。
3、舉行硬筆書法比賽,書寫經(jīng)典。
好的做法不怕展示。經(jīng)過一段時間的誦讀,我便會在寫字課上,舉行書寫經(jīng)典的硬筆書法比賽。把每一個孩子的作品都在自己班的走廊上的兩塊展板上進行展示。讓孩子們自己當(dāng)評委,給自己喜歡的寫得好的作品打星,星星多的同學(xué)就能獲獎,頒發(fā)獎狀。這樣一來,既能檢查孩子們的背誦情況,又能檢查他們的書寫能力,讓他們從讀到寫,做到質(zhì)的提升。并且,通過這種評獎的方法,孩子們對經(jīng)典的熱情得到進一步的提升。
4、舉行多種形式的誦讀比賽。
單純以上這樣的檢查,是不夠全面激起孩子們對經(jīng)典誦讀的興趣的。于是,我精彩舉行豐富多彩的誦讀比賽。在我們學(xué)校,有一個專門給孩子們展示才藝的小舞臺,平常不怎么熱鬧,只有到星期五的第二課堂才有班級去表演的。我覺得閑置的多可惜?。∮谑?,我就把孩子們拉到小舞臺上,讓他們上臺表演。表演前,讓孩子們自己報節(jié)目,可以個人誦讀,小組讀,好朋友對讀,也可以唱,可以配樂表演。還讓孩子們自己選拔主持人,寫主持稿。表演時,孩子們就是主角,也是評委,而我,就是幕后工作人員,放音樂,當(dāng)指揮,及時拍攝精彩鏡頭??
賽后,我會及時地公布比賽結(jié)果,頒發(fā)獎狀,并把一個個精彩瞬間打印出來,在班級的展板展示。還把照片發(fā)到班級的微信群里,讓家長們都看看孩子們的精彩表演。有家長的督促與表揚,家校結(jié)合,這樣一來,孩子們的誦讀熱情就更高漲了。
從認(rèn)真抓經(jīng)典誦讀到現(xiàn)在,說長不長,但也差不多4個月了。在這段時間里,我覺得還是挺有收獲的。
有一次,因為數(shù)學(xué)老師有點事,要我代課,我就提前跟孩子說:“下午的第一節(jié)數(shù)學(xué)改上語文。”孩子們一聽,都高興地“耶”的起來,有兩個孩子興奮地說:“好啊,又可以讀《三字經(jīng)》了!”嘿嘿,原來,孩子們是那么喜歡經(jīng)典誦讀的。
還有一次,我去參加培訓(xùn)學(xué)習(xí)。那一天是星期四,下午兩節(jié)是我的班本教研課——閱讀課,有語文老師來代課。她說:“這一節(jié)由我來上語文,為你們評講練習(xí)冊?!焙⒆觽円宦牐R上反對:“這是我們的閱讀課,我們要讀書,要分享《弟子規(guī)》和《三字經(jīng)》。”那個老師沒辦法,只好讓他們自己讀書了。學(xué)習(xí)回來后,那個老師把這個情況告訴我,我一邊聽,一邊暗自高興,高興我的孩子們終于真真正正愛上經(jīng)典誦讀了。
三、經(jīng)典誦讀的教后收獲
讀經(jīng)典,不一定要講經(jīng)典。如《弟子規(guī)》,它淺顯易懂,又涵蓋了很多為人處世、尊賢敬老的道理,多讀、多背,時間長了,學(xué)生們或多或少都能有所領(lǐng)悟。記得跟崗學(xué)習(xí)時,關(guān)校長說到她在荔園小學(xué)實施的經(jīng)典誦讀,也是沒有去解釋經(jīng)典里面的內(nèi)容,就是讓孩子們?nèi)プx。她說:孩子們讀著讀著,自然就會理解的了?!蔽医?jīng)過親身實踐,這話不假。我在班里進行經(jīng)典誦讀,從不增加學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)。學(xué)生誦讀過程中不布置作業(yè),不考核,只是由老師由學(xué)生代表帶領(lǐng)集體誦讀,天天堅持,兩個月輪換一次誦讀篇目,不強求學(xué)生背誦,能背多少算多少,這樣,既讓孩子們在一種輕松的氣氛中保持高昂的誦讀興趣,又在誦讀中,孩子們自覺地去了解,自己在經(jīng)典中收獲。實話說,孩子們的收獲還真不少。
1、學(xué)生心境認(rèn)識的變化。
除了前面講到的讓孩子們分享閱讀經(jīng)典的心得之外,我還鼓勵孩子們把自己的收獲寫下來。以下內(nèi)容來自學(xué)生的日記。請容我列舉多兩三個孩子的日記來表現(xiàn)孩子們的收獲,以表達(dá)自己內(nèi)心的高興,高興我當(dāng)初的決定與堅持。
20**年3月14日
**:《三字經(jīng)》是一本挺有趣的書,三字一句,讀來瑯瑯上口。這個學(xué)期,班里開始誦讀《三字經(jīng)》,我們每天都大聲朗誦,讀著讀著,我就開始閱讀它每一句話的故事。比如:“昔孟母,擇鄰處。子不學(xué),斷機杼?!敝v得是孟母三遷和孟子逃學(xué)后孟母剪布教子的故事。了解了句子的內(nèi)容,我就開始背誦《三字經(jīng)》了,這樣,我就可以牢記句子了。
《三字經(jīng)》已經(jīng)深深地印在我的腦海里,再也擦不掉了。
**:學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,體會多多,收益無窮。每當(dāng)背誦起《弟子規(guī)》來,我們總覺得瑯瑯上口。但我們并不是空口讀,我們還把《弟子規(guī)》的內(nèi)容學(xué)以致用?!兜茏右?guī)》是一面無形的鏡子,使我們認(rèn)識自己的缺點,并改正錯誤,是我們的精神糧食。
**:《三字經(jīng)》是王應(yīng)麟的作品,它的意義很好。比如:玉不琢,不成器;人不學(xué),不知義。釋義是:玉石如果不經(jīng)過精雕細(xì)刻是不會變成工藝品的,人如果不學(xué)習(xí),就什么都不懂的。我體會到了,一個人如果不去學(xué)習(xí),就永遠(yuǎn)都不懂,學(xué)習(xí)是很重要的。如果什么都不學(xué),那他活在世上有何用呢?你不學(xué)習(xí),誰也教不會你!
《三字經(jīng)》這種圣賢書,包你一看,就會被這些知識迷得流連忘返的哦!
**:感謝《三字經(jīng)》和《弟子規(guī)》給了我這么多知識。不過,更要感謝的人是梁老師,是老師叫我們買,帶我們閱讀朗誦的。謝謝梁老師!
**:這個學(xué)期,老師讓我們每天都讀《三字經(jīng)》。讀《三字經(jīng)》的這兩個星期,我發(fā)現(xiàn)里面的故事向我們展現(xiàn)了一個個迷人的世界,無數(shù)的故事教會了我們?nèi)绾伪鎰e美與丑,善與惡,真與假,誠實與欺騙,友愛與仇恨??教會了我們要孝敬父母、長輩,尊敬老師?!度纸?jīng)》和我們上學(xué)期讀的《弟子規(guī)》像一盞神奇的燈,照亮了我們的心和前進的路,引領(lǐng)我們茁壯、健康地成長。
2、學(xué)生言行、舉止的變化。
讀國學(xué)經(jīng)典,能助今人修身怡心,達(dá)到“腹有詩書氣自華”之境界。無論是誦讀《弟子規(guī)》還是別的國學(xué)經(jīng)典,誦讀都只是手段而非目的,應(yīng)通過誦讀“明理曉義”、“自省自悟”,最終轉(zhuǎn)化為自覺的道德觀念與行為規(guī)范,提升自己的綜合素質(zhì)。經(jīng)典誦讀于日常的教學(xué)生活中,能規(guī)范學(xué)生言行,幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的日常行為習(xí)慣和學(xué)習(xí)習(xí)慣[2]。能讓孩子們的言談舉止悄然發(fā)生了變化。
自從進行經(jīng)典誦讀這一活動后,我班的孩子們比還沒有開展國學(xué)經(jīng)典誦讀之前比變化比較大,變得更加謙讓、團結(jié)同學(xué)、尊重師長了。每天清晨,當(dāng)教師來到校園,迎面過來的同學(xué)都會立即站定,恭恭敬敬地向老師敬禮、問好,課間打逗現(xiàn)象明顯減少,在潛移默化中,培養(yǎng)了學(xué)生講文明知禮儀的習(xí)慣。
記得上學(xué)期接手這個班時,孩子們都是比較活躍,比較傲氣,或者說是帶點“傻氣”,倔,不太懂得尊重老師,很多時候見到老師都不會叫,行為習(xí)慣不太好。二年級整一學(xué)年,都沒拿過一次的文明班。現(xiàn)在呢,上學(xué)期就拿了四次的文明班(一個學(xué)期總共是5次的)。和我拍檔的數(shù)學(xué)老師說:“這班孩子,太有禮貌了,在什么地方見到我,都會敬禮叫老師好。以后,就算十年后見到,他們一樣記得老師,很熱情的。”不是我夸自己班的孩子,是全校的老師都可以看的到的,每天放學(xué)出校門,只有我班的孩子會跟老師說:“老師,再見?!?而且是很尊敬,很有禮貌,臉上帶著純真而燦爛的笑容,讓我才送他們走就又期待著與他們相見。
班里有一個比較內(nèi)向的嬌氣小女生潘玟心,她的媽媽跟我反映,自從班里舉行經(jīng)典誦讀之后,孩子更懂禮貌,言行舉止變得更加彬彬有禮,學(xué)會跟外人打招呼。最關(guān)鍵是懂得孝順父母,聽教易教了。以前,放學(xué)一回家,誰也不叫,吃飯還要爸爸媽媽請很多遍。現(xiàn)在呢,一回家,書包還沒放下,就先叫家里人,因為媽媽帶著個小弟弟,比較忙,她懂得做一些家務(wù),幫忙盛飯、掃地等。見媽媽累了,還會貼心地倒上一杯熱茶,為媽媽帶開小弟弟?!案改负?,父母呼,應(yīng)勿緩,父母命,行勿懶,父母教,須敬聽,父母責(zé),須順承!”看來孩子們沒白讀呀。
**的媽媽則很開心地告訴我一件事:有一次,和女兒在客廳里看書,爸爸則在看電視,當(dāng)時看電視的聲音很大,女兒就叫她讓爸爸開小聲點。她覺得電視的聲音沒什么影響,就不叫。女兒立刻說:“《弟子規(guī)》里說,讀書法有三到 心眼口 信皆要。爸爸這么吵,我心都到電視里去了,還怎么用心欣賞呢?!彼职忠宦?,立刻把電視關(guān)了??吹脚畠旱某砷L,夫妻倆都開心地笑了。
是的,孩子們在誦讀經(jīng)典時,不僅能夠識字認(rèn)字,更是逐漸在潛移默化中學(xué)習(xí)了中國傳統(tǒng)文化及其中包含的的美德,培養(yǎng)起良好的人文素養(yǎng)、心理品質(zhì)、道德品質(zhì)和人生修養(yǎng)。
3、學(xué)生成績在不斷提高。
記得當(dāng)時跟崗學(xué)習(xí)時聽**校長介紹如何進行和堅持經(jīng)典誦讀后,我們學(xué)員質(zhì)疑:會不會因此而影響考試成績?關(guān)校長肯定地說:“孩子們連文言文都背得那么好,課文的背誦算什么了,學(xué)習(xí)自然就變得更好了?!苯?jīng)過我的驗證,這話是正確的。不但不受影響,而且還有所提高,我班期末考試的語文成績就比期中考試進步了兩名。
四、經(jīng)典誦讀在延續(xù)??
李嘉誠先生感嘆:兒童時期學(xué)的《三字經(jīng)》、《千家詩》、《詩經(jīng)》、《老子》、《莊子》等,這些知識彌足珍貴,它令我終身受益!雖然李嘉誠只有初中畢業(yè),但不影響他成為大企業(yè)家、大慈善家,所以一個人的成就,關(guān)乎他小時候精神喂養(yǎng)的是什么!
上兩個星期,愛人的大舅舅得的鼻咽癌,晚期,我的家婆(也就是大舅舅的妹妹)打電話給大舅舅的四個兒女,叫他們湊錢治爸爸,他的兩個兒子和兩個女兒居然都一致說不出錢幫他治療,怕花了錢又沒治好,白白浪費了錢財。其中,有一個女兒很犀利地說:“要我湊錢治我爸,我沒錢的,一千塊都沒有?!蔽壹移耪f:“那個是你爸爸,你沒錢,借錢也要借啊?!彼尤徽f:“問你借行不行,借了可不能要催我還呀,我可能十年都還不上的?!睔獾奈壹移乓粋€晚上都睡不好。唉,不孝敬父母,那養(yǎng)兒女干什么?“百善孝為先”國學(xué)經(jīng)典就是提倡人格的修養(yǎng),重精神品質(zhì)的養(yǎng)成。
誦讀經(jīng)典對一個人品格的形成、知識結(jié)構(gòu)的構(gòu)建會產(chǎn)生一定影響。國學(xué)經(jīng)典對人的影響會隨著一個人閱歷的豐富越來越明顯,越來越深刻,甚至?xí)绊懭说囊簧i_展經(jīng)典誦讀活動,就是從生命成長的意義上解放學(xué)生,它還原了教育的本質(zhì):化民成俗,就是讓他們以博
大精深的中華傳統(tǒng)文化為基礎(chǔ),站得更高,行得更遠(yuǎn)。但是,做經(jīng)典誦讀要排除功利思想,踏踏實實地做事,不能片面追求形式,不能急功近利,生讀而成誦,久誦能背,日后能用,吸收與內(nèi)化都需要時間。關(guān)校長做經(jīng)典誦讀都整整做了十年,直到她退休為止。十年磨一劍??!而我呢,才剛剛開始,經(jīng)典誦讀這條路,漫漫長而修遠(yuǎn)兮,吾將不息求索,一路堅持,盡自己綿薄之力,為中華傳統(tǒng)文化的的傳承做一點點的貢獻。我相信只要對經(jīng)典誦讀這一活動持之以恒,利用青少年身心發(fā)展的這一黃金時期,用國學(xué)經(jīng)典教導(dǎo)天性善良的兒童,即可“少成若天性,習(xí)慣成自然”。我期待著:儒雅俊朗的少年君子們,立于中華五千年的經(jīng)典文化的肩上,面向世界,走向未來!【參考文獻】[1] 大成學(xué)校小學(xué)部 高晶 《國學(xué)經(jīng)典誦讀伴孩子快樂成長》 2012-12-26 白春平《國學(xué)教學(xué)工作總結(jié)》 2011-12-12[3]四川師大附中 朱丹《誦讀國學(xué)經(jīng)典,澄澈我們的精神家園》 2009-4-15