第一篇：詩意語文論文：談小學(xué)語文課堂教學(xué)口頭評(píng)價(jià)的詩意追尋專題

詩意語文論文：談小學(xué)語文課堂教學(xué)口頭評(píng)價(jià)的詩意追尋

[摘要] 詩意語文是將生命融于語文教育，將語文教育融于生活，讓語文教育成為生命的詩意存在。以王崧舟等語文特級(jí)教師的精彩課堂教學(xué)片段為例，結(jié)合筆者的教學(xué)實(shí)踐，從人性、情感和個(gè)性三個(gè)方面，追尋小學(xué)語文課堂教學(xué)口頭評(píng)價(jià)的詩意。

[關(guān)鍵詞] 詩意語文 課堂教學(xué) 口頭評(píng)價(jià)

詩意，是人的文化修養(yǎng)的最高表現(xiàn)形式，也是語文教學(xué)的靈魂。缺乏詩意的語文教學(xué)，是干旱的季節(jié)里，生長出來的苦澀之果。語文教學(xué)亟需詩意之水的澆灌，語文教師亟需詩意之水的滋養(yǎng)。當(dāng)我們的課堂變得綠意蔥籠、鮮花盛開之際，也就是語文教學(xué)走進(jìn)一個(gè)嶄新的詩的境界之時(shí)。

——王崧舟

課堂教學(xué)是課程改革的主陣地，口頭評(píng)價(jià)因其直接、快捷等特點(diǎn)成為課堂教學(xué)中使用頻率最高的、對學(xué)生影響最大的過程性評(píng)價(jià)方式?！妒勒f新語》載：王子猷居山陰，夜大雪，眠覺，開室命酌酒，四望皎然。因起彷徨，詠?zhàn)笏颊须[詩。忽憶戴安道。時(shí)戴在剡，即便夜乘小舟就之。經(jīng)宿方至，造門不前而返。人問其故，王曰：“吾本乘興而行，興盡而返，何必見戴？”子猷雖未見戴，但“乘興而行，興盡而返”不正是一種深刻的幸福體驗(yàn)嗎？詩意語文之詩意，重在對話

過程中的欣賞和體驗(yàn)，這一過程，恰似“山陰道上行，山川自相映發(fā)，使人應(yīng)接不暇?！庇谑?，當(dāng)我讀著王老師這充滿詩意的語文論著，倘徉在大師那滿懷睿智的，流淌著詩意的語文課堂中仰視著大師的靈魂，面對一些語文課堂教學(xué)過程中看似熱鬧但卻令人憂慮的評(píng)價(jià)現(xiàn)象，如花樣翻新的獎(jiǎng)勵(lì)方式、充斥課堂的廉價(jià)表揚(yáng)等蒼白的師生課堂問答時(shí)，總會(huì)在內(nèi)心深處發(fā)出這樣的詰問：語文課堂教學(xué)口頭評(píng)價(jià)的詩意在哪里？

請看靳家彥老師在指導(dǎo)學(xué)生理解《珍珠鳥》中“信賴能創(chuàng)造美好的世界”一句時(shí)的教學(xué)片段：

[課堂片段一] 師：“信賴能創(chuàng)造美好的世界”，它指什么？（小男孩語塞，哼哼半天，說不出來。）

師：我知道，你心里明白，嘴上說不出來，是吧？ 小男孩：嗯。（師非常信任地點(diǎn)點(diǎn)頭，笑著對他說：“一定是這樣的?！辈⒚念^，請他坐下。）

師：先聽聽別人是怎么說的，好嗎？

（其他同學(xué)大致將問題說清楚了，老師準(zhǔn)備進(jìn)入下一個(gè)環(huán)節(jié)。）

小男孩：（突然將手高高舉到靳老師面前）我知道了，這是一種愛，是一種沒法用語言表達(dá)的愛。

師：（幽默地笑著）噢，怪不得你剛才一時(shí)回答不上來，沒法用語言表達(dá)呀，呵呵。（眾鼓掌，笑）

真是“良言一句三冬暖”啊，靳老師在引導(dǎo)學(xué)生理解“信賴能創(chuàng)造美好的世界”時(shí)，他自己已將“信賴”在課堂上演繹。老師的每一個(gè)不經(jīng)意的動(dòng)作，每一句樸實(shí)的話語，每一個(gè)不起眼的細(xì)節(jié)，都透著對學(xué)生深深的關(guān)愛。這樣的課堂教學(xué)口頭評(píng)價(jià)，流淌著人性美的暖流，其美如詩啊！

一、風(fēng)般清朗——課堂教學(xué)口頭評(píng)價(jià)人性的追尋 新課程背景下的課堂教學(xué)是一個(gè)舒展輕松的過程，是一個(gè)感受幸福體驗(yàn)的過程，是一個(gè)開啟智慧的過程，是一個(gè)充滿創(chuàng)造的過程。由此，小學(xué)生語文課堂教學(xué)口頭評(píng)價(jià)應(yīng)該關(guān)愛學(xué)生生命的發(fā)展，營造課堂教學(xué)口頭評(píng)價(jià)的人性美。

1.幽默評(píng)價(jià)——意味深長。幽默作為一種課堂教學(xué)語言藝術(shù)，不僅僅能博人一笑，產(chǎn)生愉悅感，而且還能于笑聲中給人以智慧的啟迪，產(chǎn)生意味深長的美感效應(yīng)。因此，幽默的語言也是評(píng)價(jià)語言的首選。

[課堂片段二] 一次語文課上，我請一位學(xué)生在黑板上默寫李白詩《望廬山瀑布》。這位學(xué)生刷刷地很快就把黑板寫得滿滿的，字寫得又高又大，引得其他學(xué)生都笑了起來。該生看著自己的“書法作品”亦頗有得意之色。待靜下來以后，我說道：“這

位同學(xué)的默寫全對了，但是‘字高字大’（自高自大）就不太好了！”

對學(xué)生在作業(yè)中所暴露出來的思想缺點(diǎn)，我并沒有大發(fā)其火，也沒有一本正經(jīng)地進(jìn)行批評(píng)教育，而是運(yùn)用“諧音雙關(guān)”的手法，含蓄委婉地進(jìn)行評(píng)價(jià)，使學(xué)生在思而得知后的笑聲中受到教育。

2.形象評(píng)價(jià)——意境深遠(yuǎn)。生動(dòng)形象的語言是最富感染的。課堂教學(xué)要注意語言的生動(dòng)形象，課堂教學(xué)評(píng)價(jià)恰當(dāng)運(yùn)用比喻、排比、對偶、擬人、夸張等多種修辭手法，能夠使評(píng)價(jià)更富有感染力。

[課堂片段三] 一次在我執(zhí)教的《五彩池》一課上，男女生分組朗讀課文，學(xué)生讀得很好。我評(píng)價(jià)說：“男生聲音宏亮、整齊、奔放；女生聲音甜美、圓潤、綿密。男生讀得好，使人想起了五彩池邊的男導(dǎo)游，氣宇軒昂；女生讀得好，使人想起了五彩池邊的女導(dǎo)游，裊裊婷婷；男生讀得好，讓人仿佛置身于高聳的藏龍山，廣闊悠遠(yuǎn)??”我還未把話說完，學(xué)生們說：“知道了，您別說。男生讀得好，讓人仿佛置身于高聳的藏龍山，廣闊悠遠(yuǎn)；女生讀得好，讓人仿佛置身于山間的小溪，淙淙流淌。”原來他們想起了一篇課外讀物描述海洋與小溪的句子。孩子們的情緒被鼓舞起來了，練了一遍又一遍。

從上邊的例子可以看出，形象的評(píng)價(jià)語言，不僅激發(fā)了學(xué)生的興趣，還讓學(xué)生領(lǐng)略到了語言所創(chuàng)設(shè)的豐富意境，喚醒了學(xué)生的聯(lián)想，以往學(xué)過的語言被激活，融匯到新的語言圖式中，意會(huì)了陽剛與陰柔這非他們的年齡所掌握的知識(shí)，以及對比、排比與對偶這幾種修辭手法。

3.適時(shí)評(píng)價(jià)——春風(fēng)化雨。課堂教學(xué)是一個(gè)動(dòng)態(tài)生成的過程，常常會(huì)出現(xiàn)一些出乎意料的情況。教師如果能及時(shí)捕捉這些片斷，通過巧妙的評(píng)價(jià)處理課堂上的意外，往往會(huì)有意外的收獲。

[課堂片段四] 一次，在二年級(jí)何老師執(zhí)教的口語教學(xué)《保護(hù)有益的小動(dòng)物》的公開課上，老師創(chuàng)設(shè)了一個(gè)捕殺動(dòng)物嚴(yán)重的村莊的情景，讓學(xué)生想想有什么辦法保護(hù)小動(dòng)物？這時(shí)，一個(gè)學(xué)生說：“可以把這個(gè)村莊的人都?xì)⒌?，從別的地方移一些喜愛小動(dòng)物的人過來，這樣他們就不會(huì)捕殺小動(dòng)物了?！贝苏Z一出，四座皆驚：這辦法簡直是愚蠢至極，甚至是慘無人道的。該生也覺得這樣的辦法太欠妥當(dāng)，給老師制造了麻煩，自覺理虧，滿臉通紅悄然坐下。老師一時(shí)也愣住了，這可是事先沒有意料到的答案啊。只見老師遲疑了片刻，說：“同學(xué)們，你們說這辦法好不好，大家討論?！边@話引來了一場激烈的辯論，最后，在總結(jié)陳詞中學(xué)生說道：人是最高級(jí)的動(dòng)物，更應(yīng)該保護(hù)。關(guān)愛生命，珍惜生命，這是文明社會(huì)的表現(xiàn)。這些村民捕殺動(dòng)物的行為固然令人痛心、令人痛恨，但國有國法、家有家規(guī)，應(yīng)該通過教育批評(píng)或通過經(jīng)濟(jì)制裁等法律手段來使他們悔改。在肯定學(xué)生的認(rèn)識(shí)之后，何老師說：“大家能夠多學(xué)這些知識(shí)，要感謝誰？”于是，大家紛紛把目光投向剛才“犯傻”的孩子??

從以上的例子可以看出，課堂上的一次意外，在老師的巧妙評(píng)價(jià)引導(dǎo)下，收獲了不曾預(yù)約的精采：學(xué)生從中受到了人文教育，學(xué)到了法律知識(shí)，感受到了寬容的美德，真是一箭多雕，春風(fēng)化雨，潤物無聲啊。

二、樹般韻致——課堂教學(xué)口頭評(píng)價(jià)情感的追尋 同樣一個(gè)“好”，可以說得平淡如水，讓人感到有勉強(qiáng)應(yīng)付之嫌，也可以說得激情滿懷，讓人感受到你發(fā)自內(nèi)心的贊賞?！敖逃募记删驮谟陔S機(jī)應(yīng)變”（馬卡連柯語）。教師在教學(xué)的過程中不能不顧學(xué)生活動(dòng)的多樣性和教學(xué)環(huán)境的復(fù)雜性，而只顧展示教案。要關(guān)注課堂動(dòng)態(tài)，因勢利導(dǎo)地進(jìn)行評(píng)價(jià)，不斷促進(jìn)教學(xué)動(dòng)態(tài)生成，讓課堂充滿生命的張力。

1.巧語“花”言——片言只語顯真情。一句贊語比任何苦口婆心的說教和任何暴風(fēng)驟雨般的批評(píng)與責(zé)備都更有力量。教師不吝嗇自己的語言，多用一些鼓勵(lì)的話語來提醒學(xué)生不要放棄鍛煉的機(jī)會(huì)，當(dāng)學(xué)生組織語言有困難的時(shí)候，教

師要及時(shí)給予幫助。

[課堂片段五] 有一次上課時(shí)，一位學(xué)生把手舉得高高的，可站起來卻不知說什么。我走過去，親切地?fù)崮χ念^說：“你能舉手回答問題，真了不起！可能還沒有想好吧，但就這樣坐下了，會(huì)失去一個(gè)表現(xiàn)自己的機(jī)會(huì)。老師相信你，你一定能回答出來的！”學(xué)生在我的鼓勵(lì)下，順利回答了問題。這對他是一個(gè)不小的挑戰(zhàn)，我為幫了他一把，而感到高興。一句簡單激勵(lì)性的評(píng)價(jià)，像一股春風(fēng)滋潤了她的心田。慢慢地，他成為一名在課堂上積極思考、主動(dòng)發(fā)言的優(yōu)等學(xué)生。

為此，我深受啟發(fā)，課堂上常常使用如下語言對學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)：

“同學(xué)們，把你不同的看法告訴大家，好嗎？相信你能很行?！?/p>

“誰能用你的聰明才智，幫助我解決這個(gè)問題?！?“你（們）知道得真多。”“你的知識(shí)真豐富。” “再試一試，我對你有信心?！薄拔矣X得你能行?！薄澳阌X得你的問題在哪兒？要我?guī)兔幔俊薄爸灰阌袥Q心，我會(huì)幫助你?！薄霸僭囈辉?，再想一想，不要緊張?！?/p>

??

“xx同學(xué)你很認(rèn)真地參加了討論，你來說說你的觀點(diǎn)，聲音響亮些！”

“xx同學(xué)老師已聽到你的意見，很好！請你有條理把你的觀點(diǎn)向大家說一說?！?/p>

投以贊許的目光，請全班學(xué)生鼓掌歡迎這位同學(xué)發(fā)言，發(fā)言后：“今天我非常高興xx同學(xué)大膽舉手發(fā)言，而且非常棒，希望你經(jīng)常讓大家聽到這樣精彩的發(fā)言?！?/p>

“你又進(jìn)步了，老師越來越喜歡你！”“你真棒，能有這么大的進(jìn)步，繼續(xù)努力噢?！?/p>

“沒關(guān)系，只要去做了，就是一個(gè)勝利?！崩蠋熥呓渖磉?，悄悄地說：“你知道嗎，你很聰明。你的想法也很棒，把你的金點(diǎn)子與同學(xué)們分享，好嗎？”“我覺得你能行?！?/p>

“噢，別害怕，大膽說，你是最棒的?！薄澳闶莻€(gè)很自信的孩子，大膽說?！?/p>

??

用這些帶有豐富情感的語言，激勵(lì)評(píng)價(jià)學(xué)生，張揚(yáng)學(xué)生的個(gè)性，使大多數(shù)學(xué)生都能像她那樣自由和諧地發(fā)展。

2.舉手投足——一眉一眼傳真情。大凡學(xué)生都有尊重、崇敬教師，樂意接受教導(dǎo)的自然傾向，都希望得到教師的注意、重視、關(guān)懷、鼓勵(lì)，都希望教師能熱情地、認(rèn)真負(fù)責(zé)地教育他們。因此，學(xué)生對教師充滿了期待和渴望。教師一個(gè)

善意的微笑可能會(huì)使一顆悲傷的心變得興奮起來；教師鼓勵(lì)的眼神、贊賞的語調(diào)則可以激發(fā)學(xué)生的興趣，活化學(xué)生的情感，使教學(xué)過程充滿韻味。當(dāng)居里夫人還是一個(gè)小學(xué)生的時(shí)候，在一堂法語課上，女教師歐班請小朋友背一背法國民歌《小燕子》。12歲的瑪麗（幼時(shí)的居里夫人）感受到了教師善意的目光，她讀懂了，那目光中蘊(yùn)含的是鼓勵(lì)、信任和肯定。教師分明在說：你能行！于是，在教師充滿肯定性評(píng)定的目光中，瑪麗差澀地背起了民歌??幾十年后，居里夫人的名字傳遍全球，但她忘不了歐班老師，忘不了老師那次鼓勵(lì)的目光。她從繁忙中抽暇去拜訪老師，當(dāng)她和老師相見，眼里閃爍著興奮的光芒，為老師再一次背誦起《小燕子》那首民歌。這是何等令人神往的景象！教師的目光產(chǎn)生了如此巨大的力量，充分顯示了教學(xué)藝術(shù)的魅力。因此,在重視語言性評(píng)價(jià)的同時(shí)，更應(yīng)該重視非語言式評(píng)價(jià)。一個(gè)真誠的微笑，一個(gè)夸獎(jiǎng)的手勢，一個(gè)肯定的眼神，一次輕輕的撫摸等，這些無聲的評(píng)價(jià)是發(fā)自內(nèi)心的，將牽動(dòng)著學(xué)生的心，這是一種被評(píng)價(jià)者最容易接受的評(píng)價(jià)形式，它可以起到此時(shí)無聲勝有聲的效果。例如，上課時(shí)，一名同學(xué)回答問題完整而且聲音洪亮，向他微笑，給予肯定；一名同學(xué)幫助學(xué)困生，摸摸他的頭，給予激勵(lì)；一名同學(xué)膽小，說話斷斷續(xù)續(xù)，向她投以信任的目光，表示相信你能行。不要憐惜這小小的舉動(dòng)，不要憐惜你真誠的評(píng)價(jià)，它會(huì)拉近你和學(xué)生的關(guān)系，提高教育教學(xué)效率。

三、魚般從容——課堂教學(xué)口頭評(píng)價(jià)個(gè)性的追尋 著名教育評(píng)價(jià)專家斯塔佛爾姆強(qiáng)調(diào)：評(píng)價(jià)“不在于證明，而在于改進(jìn)”。充滿詩意的個(gè)性化評(píng)價(jià)指的是容納學(xué)生不同的、然而卻是合理的認(rèn)識(shí)和思想，允許學(xué)生在解讀文本的過程中，建構(gòu)生成新的知識(shí)的一種靈活的評(píng)價(jià)方式。個(gè)性化評(píng)價(jià)適應(yīng)了多元解讀文本的閱讀教學(xué)要求，關(guān)注學(xué)生的個(gè)性差異和學(xué)習(xí)潛能，重視閱讀這種高度個(gè)性化的心智活動(dòng)過程，發(fā)展學(xué)生的探求能力和獨(dú)創(chuàng)精神。學(xué)生的發(fā)展由于受遺傳及環(huán)境等多種因素的影響，個(gè)體之間顯示著不同的特點(diǎn)，或天賦不一，或志趣各異，或個(gè)性迥異，就個(gè)體自身而言，也存在著發(fā)展的最近區(qū)問題。因此，《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》在“評(píng)價(jià)建議”部分強(qiáng)調(diào)：“在評(píng)價(jià)時(shí)要尊重學(xué)生的個(gè)體差異，促進(jìn)每個(gè)學(xué)生的健康發(fā)展”。這就要求教師在評(píng)價(jià)時(shí)因人而異，因時(shí)而異，靈活掌握評(píng)價(jià)的尺度，作出針對性的、客觀性的評(píng)價(jià)。

1.魚躍鳶飛——因人而異

（1）因人的個(gè)性差別而異。對于語文學(xué)科來說，學(xué)生有不同的感悟，不同的理解，評(píng)價(jià)應(yīng)尊重學(xué)生的不同體驗(yàn)。如對外向型的學(xué)生可以說“你敢于大膽發(fā)言，很勇敢”；對

敢于創(chuàng)新的學(xué)生可以說“你的想法別具一格，很有新意”；對于膽子很小，難得一次舉手發(fā)言的學(xué)生可以說“你講得很好，再響亮地講給大家聽一遍好嗎”等。

（2）因人的學(xué)習(xí)水平而異。不論哪個(gè)班集體里，學(xué)生的智力水平總是參差不齊的，有的學(xué)有余力，有的發(fā)展滯后，如果用單一的尺度來評(píng)價(jià)不同學(xué)習(xí)水平的學(xué)生，就會(huì)造成優(yōu)等生發(fā)展提高遲緩、學(xué)困生感覺永遠(yuǎn)跟不上的現(xiàn)象。

①對基礎(chǔ)差的學(xué)生，評(píng)價(jià)應(yīng)重在鼓勵(lì)其敢讀，愛說。后進(jìn)生在課堂上常處于不參與或被動(dòng)參與的狀態(tài)，其原因主要缺少參與學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)學(xué)力，存在著自卑和依賴心理。在教學(xué)中，我根據(jù)不同的教學(xué)對象，采用不同的評(píng)價(jià)方式。

②對基礎(chǔ)好的學(xué)生，評(píng)價(jià)要旨在激勵(lì)他們挑戰(zhàn)，創(chuàng)新。心理學(xué)家認(rèn)為，兒童長期處于滿足狀態(tài)，會(huì)失去進(jìn)取心探索欲，而優(yōu)秀學(xué)生最容易處于這種狀態(tài)。因此，教師的評(píng)價(jià)要激勵(lì)其創(chuàng)新。

教師要發(fā)揮評(píng)價(jià)的多種功能，與點(diǎn)撥、引導(dǎo)等技巧融會(huì)貫通，使學(xué)習(xí)水平本身發(fā)展較前的孩子更上一層樓，讓他們更富有創(chuàng)新意識(shí)，思維空間更加廣闊，語言發(fā)展更為突出，如“我想你應(yīng)該考慮更全面更深刻些”，“希望你在語言方面再簡練一些”等；對學(xué)習(xí)暫時(shí)滯后的孩子，教師要在肯定其努力、進(jìn)步的同時(shí)，給他們指明繼續(xù)努力的方向，也要在提

醒、批評(píng)的同時(shí)，教給他們改進(jìn)的方法，如“你考慮的思路正確，只不過馬虎了一點(diǎn)。”“聲音響亮是你的優(yōu)點(diǎn)”等，使其感受到“只要我努力，一定會(huì)有提高”。面對不同水平的學(xué)生，只有教師靈活而富有啟發(fā)性的評(píng)價(jià)才能確保每位學(xué)生在每天的課堂學(xué)習(xí)中都有不同程度的成功體驗(yàn)。

2.芝麻開花——因時(shí)而異

即在評(píng)價(jià)時(shí)應(yīng)考察受教育者在不同階段個(gè)體退步或進(jìn)步及幅度，注意學(xué)生個(gè)性自身的發(fā)展?fàn)顩r，關(guān)注個(gè)體學(xué)習(xí)過程中所付出的努力程度。事實(shí)上，班級(jí)里不同層次的群體都需要這樣的評(píng)價(jià)來關(guān)注他們成長的每一步。語文學(xué)習(xí)是生成性的，建構(gòu)理論強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的生成性，語文課程建構(gòu)性評(píng)價(jià)中的“建構(gòu)“是一種生長性的“建構(gòu)”，既包含對新信息的意義建構(gòu)，又包含對原有經(jīng)驗(yàn)的改造；既是已有知識(shí)的建構(gòu)和文化心理結(jié)構(gòu)的形成，又是一種生長，它主要是通過評(píng)價(jià)發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)者的閃光點(diǎn)，“照亮”他們認(rèn)識(shí)上的模糊與誤區(qū)，讓他們在主動(dòng)建構(gòu)中，使認(rèn)知情感趨于成熟。

個(gè)性化課堂評(píng)價(jià)拒絕“唯一標(biāo)準(zhǔn)”，提倡用多把尺子衡量學(xué)生；拒絕“唯一答案”，期待思想的豐富多彩。但在開展個(gè)性化評(píng)價(jià)、尊重個(gè)性化理解體驗(yàn)的同時(shí)，必須防止忽視文本的意義構(gòu)想和科學(xué)的價(jià)值取向，防止從一個(gè)極端走向另一個(gè)極端。比如，《狐貍和烏鴉》的結(jié)尾，有學(xué)生評(píng)價(jià)說：

狐貍很“聰明”。在想象《凡卡》未來的生活時(shí)，有學(xué)生把“窮人”變成大富豪，將“學(xué)徒”變成“大老板”，這都是不切合文本價(jià)值取向的“個(gè)性”。教師可以以評(píng)促思，組織學(xué)生討論：“你覺得哪些意見更合理？為什么？”讓學(xué)生在交流反思、批判性解讀中，完成對文本更深刻的理解。

參考文獻(xiàn)：

[1]李定仁,劉旭東.教學(xué)評(píng)價(jià)的世紀(jì)反思與前瞻 教育研究，2001，（2）.[2]周一貫,張伯陽.全國小學(xué)名師最新課堂實(shí)錄與點(diǎn)評(píng).西泠印社出版社.[3]王崧舟.詩意語文.小學(xué)語文教師網(wǎng).

第二篇：詩意語文論文：談小學(xué)語文課堂教學(xué)口頭評(píng)價(jià)的詩意追尋

談小學(xué)語文課堂教學(xué)口頭評(píng)價(jià)的詩意追尋

邱海玲

[摘要] 詩意語文是將生命融于語文教育，將語文教育融于生活，讓語文教育成為生命的詩意存在。以王崧舟等語文特級(jí)教師的精彩課堂教學(xué)片段為例，結(jié)合筆者的教學(xué)實(shí)踐，從人性、情感和個(gè)性三個(gè)方面，追尋小學(xué)語文課堂教學(xué)口頭評(píng)價(jià)的詩意。

[關(guān)鍵詞] 詩意語文 課堂教學(xué) 口頭評(píng)價(jià) [正文] 詩意，是人的文化修養(yǎng)的最高表現(xiàn)形式，也是語文教學(xué)的靈魂。缺乏詩意的語文教學(xué)，是干旱的季節(jié)里，生長出來的苦澀之果。語文教學(xué)亟需詩意之水的澆灌，語文教師亟需詩意之水的滋養(yǎng)。當(dāng)我們的課堂變得綠意蔥籠、鮮花盛開之際，也就是語文教學(xué)走進(jìn)一個(gè)嶄新的詩的境界之時(shí)。

——王崧舟 課堂教學(xué)是課程改革的主陣地，口頭評(píng)價(jià)因其直接、快捷等特點(diǎn)成為課堂教學(xué)中使用頻率最高的、對學(xué)生影響最大的過程性評(píng)價(jià)方式。《世說新語》載：王子猷居山陰，夜大雪，眠覺，開室命酌酒，四望皎然。因起彷徨，詠?zhàn)笏颊须[詩。忽憶戴安道。時(shí)戴在剡，即便夜乘小舟就之。經(jīng)宿方至，造門不前而返。人問其故，王曰：“吾本乘興而行，興盡而返，何必見戴？”子猷雖未見戴，但“乘興而行，興盡而返”不正是一種深刻的幸福體驗(yàn)嗎？詩意語文之詩意，重在對話過程中的欣賞和體驗(yàn)，這一過程，恰似“山陰道上行，山川自相映發(fā)，使人應(yīng)接不暇?！庇谑?，當(dāng)我讀著王老師這充滿詩意的語文論著，倘徉在大師那滿懷睿智的，流淌著詩意的語文課堂中仰視著大師的靈魂，面對一些語文課堂教學(xué)過程中看似熱鬧但卻令人憂慮的評(píng)價(jià)現(xiàn)象，如花樣翻新的獎(jiǎng)勵(lì)方式、充斥課堂的廉價(jià)表揚(yáng)等蒼白的師生課堂問答時(shí)，總會(huì)在內(nèi)心深處發(fā)出這樣的詰問：語文課堂教學(xué)口頭評(píng)價(jià)的詩意在哪里？

請看靳家彥老師在指導(dǎo)學(xué)生理解《珍珠鳥》中“信賴能創(chuàng)造美好的世界”一句時(shí)的教學(xué)片段：

[課堂片段一] 師：“信賴能創(chuàng)造美好的世界”，它指什么？（小男孩語塞，哼哼半天，說不出來。）

師：我知道，你心里明白，嘴上說不出來，是吧？

小男孩：嗯。（師非常信任地點(diǎn)點(diǎn)頭，笑著對他說：“一定是這樣的?！辈⒚念^，請他坐下。）

師：先聽聽別人是怎么說的，好嗎？

（其他同學(xué)大致將問題說清楚了，老師準(zhǔn)備進(jìn)入下一個(gè)環(huán)節(jié)。）

小男孩：（突然將手高高舉到靳老師面前）我知道了，這是一種愛，是一種沒法用語言表達(dá)的愛。

師：（幽默地笑著）噢，怪不得你剛才一時(shí)回答不上來，沒法用語言表達(dá)呀，呵呵。（眾鼓掌，笑）

真是“良言一句三冬暖”啊，靳老師在引導(dǎo)學(xué)生理解“信賴能創(chuàng)造美好的世界”時(shí)，他自己已將“信賴”在課堂上演繹。老師的每一個(gè)不經(jīng)意的動(dòng)作，每一句樸實(shí)的話語，每一個(gè)不起眼的細(xì)節(jié)，都透著對學(xué)生深深的關(guān)愛。這樣的課堂教學(xué)口頭評(píng)價(jià)，流淌著人性美的暖流，其美如詩??！

一、風(fēng)般清朗——課堂教學(xué)口頭評(píng)價(jià)人性的追尋

新課程背景下的課堂教學(xué)是一個(gè)舒展輕松的過程，是一個(gè)感受幸福體驗(yàn)的過程，是一個(gè)開啟智慧的過程，是一個(gè)充滿創(chuàng)造的過程。由此，小學(xué)生語文課堂教學(xué)口頭評(píng)價(jià)應(yīng)該關(guān)愛學(xué)生生命的發(fā)展，營造課堂教學(xué)口頭評(píng)價(jià)的人性美。

1.幽默評(píng)價(jià)——意味深長。幽默作為一種課堂教學(xué)語言藝術(shù)，不僅僅能博人一笑，產(chǎn)生愉悅感，而且還能于笑聲中給人以智慧的啟迪，產(chǎn)生意味深長的美感效應(yīng)。因此，幽默的語言也是評(píng)價(jià)語言的首選。

[課堂片段二] 一次語文課上，我請一位學(xué)生在黑板上默寫李白詩《望廬山瀑布》。這位學(xué)生刷刷地很快就把黑板寫得滿滿的，字寫得又高又大，引得其他學(xué)生都笑了起來。該生看著自己的“書法作品”亦頗有得意之色。待靜下來以后，我說道：“這位同學(xué)的默寫全對了，但是‘字高字大’（自高自大）就不太好了！”

對學(xué)生在作業(yè)中所暴露出來的思想缺點(diǎn)，我并沒有大發(fā)其火，也沒有一本正

經(jīng)地進(jìn)行批評(píng)教育，而是運(yùn)用“諧音雙關(guān)”的手法，含蓄委婉地進(jìn)行評(píng)價(jià)，使學(xué)生在思而得知后的笑聲中受到教育。

2.形象評(píng)價(jià)——意境深遠(yuǎn)。生動(dòng)形象的語言是最富感染的。課堂教學(xué)要注意語言的生動(dòng)形象，課堂教學(xué)評(píng)價(jià)恰當(dāng)運(yùn)用比喻、排比、對偶、擬人、夸張等多種修辭手法，能夠使評(píng)價(jià)更富有感染力。

[課堂片段三] 一次在我執(zhí)教的《五彩池》一課上，男女生分組朗讀課文，學(xué)生讀得很好。我評(píng)價(jià)說：“男生聲音宏亮、整齊、奔放；女生聲音甜美、圓潤、綿密。男生讀得好，使人想起了五彩池邊的男導(dǎo)游，氣宇軒昂；女生讀得好，使人想起了五彩池邊的女導(dǎo)游，裊裊婷婷；男生讀得好，讓人仿佛置身于高聳的藏龍山，廣闊悠遠(yuǎn)??”我還未把話說完，學(xué)生們說：“知道了，您別說。男生讀得好，讓人仿佛置身于高聳的藏龍山，廣闊悠遠(yuǎn)；女生讀得好，讓人仿佛置身于山間的小溪，淙淙流淌?！痹瓉硭麄兿肫鹆艘黄n外讀物描述海洋與小溪的句子。孩子們的情緒被鼓舞起來了，練了一遍又一遍。

從上邊的例子可以看出，形象的評(píng)價(jià)語言，不僅激發(fā)了學(xué)生的興趣，還讓學(xué)生領(lǐng)略到了語言所創(chuàng)設(shè)的豐富意境，喚醒了學(xué)生的聯(lián)想，以往學(xué)過的語言被激活，融匯到新的語言圖式中，意會(huì)了陽剛與陰柔這非他們的年齡所掌握的知識(shí)，以及對比、排比與對偶這幾種修辭手法。

3.適時(shí)評(píng)價(jià)——春風(fēng)化雨。課堂教學(xué)是一個(gè)動(dòng)態(tài)生成的過程，常常會(huì)出現(xiàn)一些出乎意料的情況。教師如果能及時(shí)捕捉這些片斷，通過巧妙的評(píng)價(jià)處理課堂上的意外，往往會(huì)有意外的收獲。

[課堂片段四] 一次，在二年級(jí)何老師執(zhí)教的口語教學(xué)《保護(hù)有益的小動(dòng)物》的公開課上，老師創(chuàng)設(shè)了一個(gè)捕殺動(dòng)物嚴(yán)重的村莊的情景，讓學(xué)生想想有什么辦法保護(hù)小動(dòng)物？這時(shí)，一個(gè)學(xué)生說：“可以把這個(gè)村莊的人都?xì)⒌?，從別的地方移一些喜愛小動(dòng)物的人過來，這樣他們就不會(huì)捕殺小動(dòng)物了?！贝苏Z一出，四座皆驚：這辦法簡直是愚蠢至極，甚至是慘無人道的。該生也覺得這樣的辦法太欠妥當(dāng)，給老師制造了麻煩，自覺理虧，滿臉通紅悄然坐下。老師一時(shí)也愣住了，這可是事先沒有意料到的答案啊。只見老師遲疑了片刻，說：“同學(xué)們，你們說這辦法好不

好，大家討論?！边@話引來了一場激烈的辯論，最后，在總結(jié)陳詞中學(xué)生說道：人是最高級(jí)的動(dòng)物，更應(yīng)該保護(hù)。關(guān)愛生命，珍惜生命，這是文明社會(huì)的表現(xiàn)。這些村民捕殺動(dòng)物的行為固然令人痛心、令人痛恨，但國有國法、家有家規(guī)，應(yīng)該通過教育批評(píng)或通過經(jīng)濟(jì)制裁等法律手段來使他們悔改。在肯定學(xué)生的認(rèn)識(shí)之后，何老師說：“大家能夠多學(xué)這些知識(shí)，要感謝誰？”于是，大家紛紛把目光投向剛才“犯傻”的孩子??

從以上的例子可以看出，課堂上的一次意外，在老師的巧妙評(píng)價(jià)引導(dǎo)下，收獲了不曾預(yù)約的精采：學(xué)生從中受到了人文教育，學(xué)到了法律知識(shí)，感受到了寬容的美德，真是一箭多雕，春風(fēng)化雨，潤物無聲啊。

二、樹般韻致——課堂教學(xué)口頭評(píng)價(jià)情感的追尋

同樣一個(gè)“好”，可以說得平淡如水，讓人感到有勉強(qiáng)應(yīng)付之嫌，也可以說得激情滿懷，讓人感受到你發(fā)自內(nèi)心的贊賞。“教育的技巧就在于隨機(jī)應(yīng)變”（馬卡連柯語）。教師在教學(xué)的過程中不能不顧學(xué)生活動(dòng)的多樣性和教學(xué)環(huán)境的復(fù)雜性，而只顧展示教案。要關(guān)注課堂動(dòng)態(tài)，因勢利導(dǎo)地進(jìn)行評(píng)價(jià)，不斷促進(jìn)教學(xué)動(dòng)態(tài)生成，讓課堂充滿生命的張力。

1.巧語“花”言——片言只語顯真情。一句贊語比任何苦口婆心的說教和任何暴風(fēng)驟雨般的批評(píng)與責(zé)備都更有力量。教師不吝嗇自己的語言，多用一些鼓勵(lì)的話語來提醒學(xué)生不要放棄鍛煉的機(jī)會(huì)，當(dāng)學(xué)生組織語言有困難的時(shí)候，教師要及時(shí)給予幫助。

[課堂片段五] 有一次上課時(shí)，一位學(xué)生把手舉得高高的，可站起來卻不知說什么。我走過去，親切地?fù)崮χ念^說：“你能舉手回答問題，真了不起！可能還沒有想好吧，但就這樣坐下了，會(huì)失去一個(gè)表現(xiàn)自己的機(jī)會(huì)。老師相信你，你一定能回答出來的！”學(xué)生在我的鼓勵(lì)下，順利回答了問題。這對他是一個(gè)不小的挑戰(zhàn)，我為幫了他一把，而感到高興。一句簡單激勵(lì)性的評(píng)價(jià)，像一股春風(fēng)滋潤了她的心田。慢慢地，他成為一名在課堂上積極思考、主動(dòng)發(fā)言的優(yōu)等學(xué)生。

為此，我深受啟發(fā)，課堂上常常使用如下語言對學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)：

“同學(xué)們，把你不同的看法告訴大家，好嗎？相信你能很行?！?“誰能用你的聰明才智，幫助我解決這個(gè)問題?！?“你（們）知道得真多?！薄澳愕闹R(shí)真豐富?！?/p>

“再試一試，我對你有信心?！薄拔矣X得你能行?！薄澳阌X得你的問題在哪兒？要我?guī)兔?？”“只要你有決心，我會(huì)幫助你?！薄霸僭囈辉?，再想一想，不要緊張?！?/p>

??

“xx同學(xué)你很認(rèn)真地參加了討論，你來說說你的觀點(diǎn)，聲音響亮些！” “xx同學(xué)老師已聽到你的意見，很好！請你有條理把你的觀點(diǎn)向大家說一說?！?/p>

投以贊許的目光，請全班學(xué)生鼓掌歡迎這位同學(xué)發(fā)言，發(fā)言后：“今天我非常高興xx同學(xué)大膽舉手發(fā)言，而且非常棒，希望你經(jīng)常讓大家聽到這樣精彩的發(fā)言?！?/p>

“你又進(jìn)步了，老師越來越喜歡你！”“你真棒，能有這么大的進(jìn)步，繼續(xù)努力噢。”

“沒關(guān)系，只要去做了，就是一個(gè)勝利。”老師走近其身邊，悄悄地說：“你知道嗎，你很聰明。你的想法也很棒，把你的金點(diǎn)子與同學(xué)們分享，好嗎？”“我覺得你能行。”

“噢，別害怕，大膽說，你是最棒的?！薄澳闶莻€(gè)很自信的孩子，大膽說?！???

用這些帶有豐富情感的語言，激勵(lì)評(píng)價(jià)學(xué)生，張揚(yáng)學(xué)生的個(gè)性，使大多數(shù)學(xué)生都能像她那樣自由和諧地發(fā)展。

2.舉手投足——一眉一眼傳真情。大凡學(xué)生都有尊重、崇敬教師，樂意接受教導(dǎo)的自然傾向，都希望得到教師的注意、重視、關(guān)懷、鼓勵(lì)，都希望教師能熱情地、認(rèn)真負(fù)責(zé)地教育他們。因此，學(xué)生對教師充滿了期待和渴望。教師一個(gè)善意的微笑可能會(huì)使一顆悲傷的心變得興奮起來；教師鼓勵(lì)的眼神、贊賞的語調(diào)則可以激發(fā)學(xué)生的興趣，活化學(xué)生的情感，使教學(xué)過程充滿韻味。當(dāng)居里夫人還是一個(gè)小學(xué)生的時(shí)候，在一堂法語課上，女教師歐班請小朋友背一背法國民歌《小燕子》。12歲的瑪麗（幼時(shí)的居里夫人）感受到了教師善意的目光，她讀懂了，那目光中蘊(yùn)含的是鼓勵(lì)、信任和肯定。教師分明在說：你能行！于是，在教師充滿肯定性評(píng)定的目光中，瑪麗差澀地背起了民歌??幾十年后，居里夫人的名字傳遍全球，但她忘不了歐班老師，忘不了老師那次鼓勵(lì)的目光。她從繁忙中抽暇去拜訪老師，當(dāng)她和老師相見，眼里閃爍著興奮的光芒，為老師再一次背誦起《小燕子》那首民歌。這是何等令人神往的景象！教師的目光產(chǎn)生了如此巨大的力量，充分顯示了教學(xué)藝術(shù)的魅力。因此,在重視語言性評(píng)價(jià)的同時(shí)，更應(yīng)該重視非語言式評(píng)價(jià)。一個(gè)真誠的微笑，一個(gè)夸獎(jiǎng)的手勢，一個(gè)肯定的眼神，一次輕輕的撫摸等，這些無聲的評(píng)價(jià)是發(fā)自內(nèi)心的，將牽動(dòng)著學(xué)生的心，這是一種被評(píng)價(jià)者最容易接受的評(píng)價(jià)形式，它可以起到此時(shí)無聲勝有聲的效果。例如，上課時(shí)，一名同學(xué)回答問題完整而且聲音洪亮，向他微笑，給予肯定；一名同學(xué)幫助學(xué)困生，摸摸他的頭，給予激勵(lì)；一名同學(xué)膽小，說話斷斷續(xù)續(xù)，向她投以信任的目光，表示相信你能行。不要憐惜這小小的舉動(dòng)，不要憐惜你真誠的評(píng)價(jià)，它會(huì)拉近你和學(xué)生的關(guān)系，提高教育教學(xué)效率。

三、魚般從容——課堂教學(xué)口頭評(píng)價(jià)個(gè)性的追尋

著名教育評(píng)價(jià)專家斯塔佛爾姆強(qiáng)調(diào)：評(píng)價(jià)“不在于證明，而在于改進(jìn)”。充滿詩意的個(gè)性化評(píng)價(jià)指的是容納學(xué)生不同的、然而卻是合理的認(rèn)識(shí)和思想，允許學(xué)生在解讀文本的過程中，建構(gòu)生成新的知識(shí)的一種靈活的評(píng)價(jià)方式。個(gè)性化評(píng)價(jià)適應(yīng)了多元解讀文本的閱讀教學(xué)要求，關(guān)注學(xué)生的個(gè)性差異和學(xué)習(xí)潛能，重視閱讀這種高度個(gè)性化的心智活動(dòng)過程，發(fā)展學(xué)生的探求能力和獨(dú)創(chuàng)精神。學(xué)生的發(fā)展由于受遺傳及環(huán)境等多種因素的影響，個(gè)體之間顯示著不同的特點(diǎn)，或天賦不一，或志趣各異，或個(gè)性迥異，就個(gè)體自身而言，也存在著發(fā)展的最近區(qū)問題。因此，《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》在“評(píng)價(jià)建議”部分強(qiáng)調(diào)：“在評(píng)價(jià)時(shí)要尊重學(xué)生的個(gè)體差異，促進(jìn)每個(gè)學(xué)生的健康發(fā)展”。這就要求教師在評(píng)價(jià)時(shí)因人而異，因時(shí)而異，靈活掌握評(píng)價(jià)的尺度，作出針對性的、客觀性的評(píng)價(jià)。

1.魚躍鳶飛——因人而異

（1）因人的個(gè)性差別而異。對于語文學(xué)科來說，學(xué)生有不同的感悟，不同的理解，評(píng)價(jià)應(yīng)尊重學(xué)生的不同體驗(yàn)。如對外向型的學(xué)生可以說“你敢于大膽發(fā)言，很勇敢”；對敢于創(chuàng)新的學(xué)生可以說“你的想法別具一格，很有新意”；對于膽子很小，難得一次舉手發(fā)言的學(xué)生可以說“你講得很好，再響亮地講給大家

聽一遍好嗎”等。

（2）因人的學(xué)習(xí)水平而異。不論哪個(gè)班集體里，學(xué)生的智力水平總是參差不齊的，有的學(xué)有余力，有的發(fā)展滯后，如果用單一的尺度來評(píng)價(jià)不同學(xué)習(xí)水平的學(xué)生，就會(huì)造成優(yōu)等生發(fā)展提高遲緩、學(xué)困生感覺永遠(yuǎn)跟不上的現(xiàn)象。

①對基礎(chǔ)差的學(xué)生，評(píng)價(jià)應(yīng)重在鼓勵(lì)其敢讀，愛說。后進(jìn)生在課堂上常處于不參與或被動(dòng)參與的狀態(tài)，其原因主要缺少參與學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)學(xué)力，存在著自卑和依賴心理。在教學(xué)中，我根據(jù)不同的教學(xué)對象，采用不同的評(píng)價(jià)方式。

②對基礎(chǔ)好的學(xué)生，評(píng)價(jià)要旨在激勵(lì)他們挑戰(zhàn)，創(chuàng)新。心理學(xué)家認(rèn)為，兒童長期處于滿足狀態(tài)，會(huì)失去進(jìn)取心探索欲，而優(yōu)秀學(xué)生最容易處于這種狀態(tài)。因此，教師的評(píng)價(jià)要激勵(lì)其創(chuàng)新。

教師要發(fā)揮評(píng)價(jià)的多種功能，與點(diǎn)撥、引導(dǎo)等技巧融會(huì)貫通，使學(xué)習(xí)水平本身發(fā)展較前的孩子更上一層樓，讓他們更富有創(chuàng)新意識(shí)，思維空間更加廣闊，語言發(fā)展更為突出，如“我想你應(yīng)該考慮更全面更深刻些”，“希望你在語言方面再簡練一些”等；對學(xué)習(xí)暫時(shí)滯后的孩子，教師要在肯定其努力、進(jìn)步的同時(shí)，給他們指明繼續(xù)努力的方向，也要在提醒、批評(píng)的同時(shí)，教給他們改進(jìn)的方法，如“你考慮的思路正確，只不過馬虎了一點(diǎn)?！薄奥曇繇懥潦悄愕膬?yōu)點(diǎn)”等，使其感受到“只要我努力，一定會(huì)有提高”。面對不同水平的學(xué)生，只有教師靈活而富有啟發(fā)性的評(píng)價(jià)才能確保每位學(xué)生在每天的課堂學(xué)習(xí)中都有不同程度的成功體驗(yàn)。

2.芝麻開花——因時(shí)而異

即在評(píng)價(jià)時(shí)應(yīng)考察受教育者在不同階段個(gè)體退步或進(jìn)步及幅度，注意學(xué)生個(gè)性自身的發(fā)展?fàn)顩r，關(guān)注個(gè)體學(xué)習(xí)過程中所付出的努力程度。事實(shí)上，班級(jí)里不同層次的群體都需要這樣的評(píng)價(jià)來關(guān)注他們成長的每一步。語文學(xué)習(xí)是生成性的，建構(gòu)理論強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的生成性，語文課程建構(gòu)性評(píng)價(jià)中的“建構(gòu)“是一種生長性的“建構(gòu)”，既包含對新信息的意義建構(gòu)，又包含對原有經(jīng)驗(yàn)的改造；既是已有知識(shí)的建構(gòu)和文化心理結(jié)構(gòu)的形成，又是一種生長，它主要是通過評(píng)價(jià)發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)者的閃光點(diǎn)，“照亮”他們認(rèn)識(shí)上的模糊與誤區(qū)，讓他們在主動(dòng)建構(gòu)中，使認(rèn)知情感趨于成熟。

個(gè)性化課堂評(píng)價(jià)拒絕“唯一標(biāo)準(zhǔn)”，提倡用多把尺子衡量學(xué)生；拒絕“唯一

答案”，期待思想的豐富多彩。但在開展個(gè)性化評(píng)價(jià)、尊重個(gè)性化理解體驗(yàn)的同時(shí)，必須防止忽視文本的意義構(gòu)想和科學(xué)的價(jià)值取向，防止從一個(gè)極端走向另一個(gè)極端。比如，《狐貍和烏鴉》的結(jié)尾，有學(xué)生評(píng)價(jià)說：狐貍很“聰明”。在想象《凡卡》未來的生活時(shí)，有學(xué)生把“窮人”變成大富豪，將“學(xué)徒”變成“大老板”，這都是不切合文本價(jià)值取向的“個(gè)性”。教師可以以評(píng)促思，組織學(xué)生討論：“你覺得哪些意見更合理？為什么？”讓學(xué)生在交流反思、批判性解讀中，完成對文本更深刻的理解。

參考文獻(xiàn)：

[1]李定仁,劉旭東.教學(xué)評(píng)價(jià)的世紀(jì)反思與前瞻 教育研究，2001，（2）.[2]周一貫,張伯陽.全國小學(xué)名師最新課堂實(shí)錄與點(diǎn)評(píng).西泠印社出版社.[3]王崧舟.詩意語文.小學(xué)語文教師網(wǎng).

第三篇：追尋詩意的語文

追尋詩意的語文

[摘要] 全國特級(jí)教師景洪春說過這樣一句話：?教育，應(yīng)該具有詩意和美感，具有滋養(yǎng)人性的功能。什么時(shí)候教育喪失了詩意和美感，失去了愉悅?cè)诵缘镊攘妥甜B(yǎng)人性的功能，說明教育一定是出了問題，不管素質(zhì)教育怎樣教，課程改革怎樣改，都離不開詩意的課堂。但當(dāng)今的社會(huì)，卻很難找到詩意了，甚至連我們的語文教學(xué)都變得功利實(shí)用，這是莫大的悲哀。如果長此下去，試問新課程的理念將如何得以實(shí)施？在這里，我大聲召喚，我們的生活需要詩意，我們的教育需要詩意，我們的語文更需要詩意。詩意語文，應(yīng)該成為當(dāng)下新課程改革實(shí)施中的一個(gè)理想追求。

[關(guān)鍵詞]

詩意語文 詩意對話 詩意評(píng)價(jià) 生命發(fā)展

?詩意語文?，我第一次認(rèn)識(shí)她，是2006年有幸在廣州聽的一節(jié)全國特級(jí)教師王崧舟的一節(jié)作文課上。聽完了這節(jié)課，我的心為之一震，語文課堂也可以如此閃動(dòng)著詩的靈性，洋溢著詩的浪漫，散發(fā)著詩的激情。于是，我跟隨著王崧舟老師的步伐，成為了?詩意語文?的一名探索者。

在王崧舟老師看來，詩意語文是對語文教育理想境界的一種追求，也是對語文教育本色和本真的一種深刻自覺和回歸。她呼喚著我們師生詩意地棲居在語文大地上。而在我看來，?詩意語文?最終的目的應(yīng)該是讓學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中獲得生命的發(fā)展。

一、追尋詩意的語文對話。

詩意語文大師王崧舟老師曾說：?語文教學(xué)過程是一個(gè)‘物我回響交流’的過程。這是精神的自由交流，是思想火花的碰撞。在對話中體驗(yàn)人生的種種況味，激發(fā)學(xué)生的情感渴望，點(diǎn)燃學(xué)生的心靈火花，讓語文成為學(xué)生生命成長的心靈雞湯、精神元素。這是詩意語文、詩意課堂的應(yīng)有之義。?因此，我們可以在課堂中追尋詩意的語文對話，讓學(xué)生在詩意的對話中盡情享受語文的精彩和美妙。

在我們的教學(xué)當(dāng)中，存在著這樣幾種對話關(guān)系：第一種是教師與文本之間的對話關(guān)系；第二種是學(xué)生和文本之間的對話關(guān)系；第三種是教師和學(xué)生之間的對話關(guān)系；第四種是學(xué)生和學(xué)生之間的對話。在這四種對話中，我認(rèn)為至為重要的

是師生之間、師生與文本之間的對話。

（一）生命關(guān)懷——師生間的詩意對話

在教學(xué)中，發(fā)揮著樞紐、核心作用的是教師和學(xué)生之間的對話。如果課堂中不能有效地展開教師和學(xué)生之間的對話，那么，師生和文本之間的對話以及學(xué)生和學(xué)生之間的對話，也就不能有效展開。在詩意課堂中，師生間的詩意對話，應(yīng)該是一種生命關(guān)懷的方式。師生間的對話，它的目的并不是為了能給學(xué)生一個(gè)終極的標(biāo)準(zhǔn)答案，一個(gè)肯定存在的結(jié)果。這不是對話，它的本質(zhì)應(yīng)該是通過對話讓學(xué)生的語言和精神得到共同的發(fā)展，是對學(xué)生精神生命成長的一種尊重。

首先，師生間的對話應(yīng)該是一種智慧的啟迪。在課堂中，師生間的對話并不一定有一個(gè)最終的結(jié)果，而我們更應(yīng)該注重的是對話的過程，這才是對話的意義所在。課堂中師生的每一次對話都包含著他們思想的碰撞、智慧的啟迪。一位老師在上《登山》，上完新授內(nèi)容后，學(xué)生質(zhì)疑問難，一個(gè)學(xué)生問：?列寧為什么堅(jiān)持要走那條小路？他想鍛煉自己的意志也可以有很多種方法，為什么偏要選這種呢？如果因?yàn)樽哌@條小路摔死了，多不值得啊。?這樣的對話應(yīng)該是老師們不希望看到的吧。這位老師用他的智慧，向?qū)W生傳遞了一個(gè)重要的啟示。他說：?這的確是一個(gè)關(guān)乎生死的問題。萬一列寧因此掉入深谷沒命了，這次登山到底還有沒有意義？這個(gè)問題，其實(shí)我也想過，但不瞞大家說，我還真沒想通，我也找不出答案。?這位老師這么一說，學(xué)生就更加迷茫了。但我要說，這正是這位老師的聰明之處。老師們，我們并不是圣人，并不是所有的問題都能在我們這里找到答案。這一次的對話，學(xué)生并沒有得到一個(gè)滿意的標(biāo)準(zhǔn)答案，但這樣的對話經(jīng)歷，不正是給了學(xué)生一個(gè)重要的啟迪：人生不是時(shí)時(shí)處處都能找到答案的。

其次，師生間的對話應(yīng)該是一種生命的賞識(shí)。孩子們的成長、進(jìn)步需要?jiǎng)恿?，這種動(dòng)力來自他們的同伴，特別是親人與師長對他們發(fā)自內(nèi)心的關(guān)愛、欣賞和激勵(lì)。好孩子在很大程度上是夸出來的。詩意課堂中的師生對話，就應(yīng)該以賞識(shí)、激勵(lì)為主。我們應(yīng)有這樣一種理念：對話不息，賞識(shí)不止。

最后，師生間的對話應(yīng)該是一種真情的交融。課堂中，師生之間都應(yīng)該敞開心扉，表露自己最真誠的心，這樣真誠的對話才能讓課堂教學(xué)有效地展開。師生之間的感情通過什么交流呢？在課堂上，主要靠對話去實(shí)現(xiàn)。感人心者，莫先乎情。詩意課堂上的師生對話，一定要承載著情，只有濃濃的真情，才能打動(dòng)學(xué)生，2

才能吸引學(xué)生，讓學(xué)生主動(dòng)地參與課堂教學(xué)。

（二）披文入情——師生與文本間的詩意對話

語文教育的靈魂就在于?情?字。有人說，數(shù)學(xué)是思維的體操，而語文是情感的舞蹈。劉勰在《文心雕龍》里說?夫綴文者情動(dòng)辭發(fā)?，情動(dòng)了，郁積在一起，不得不發(fā)，不吐不快；?觀文者披文以入情?，這些都很好地詮釋了語文工具性和人文性的統(tǒng)一，所以，語文課，怎一個(gè)情字了得？在語文教學(xué)中，老師首先應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生去感受語言文字所承載著的思想和感情。讓學(xué)生充分地體驗(yàn)，讓學(xué)生的生命情感之門打開，感受語文的精彩和魅力。

語文教材中大多數(shù)入選課文都是經(jīng)過精心篩選的，內(nèi)容健康，感情豐富。其感情或深沉或細(xì)膩，或喜悅或悲痛，或贊美或批判，無一不是作者內(nèi)心情感的自然流露。教師應(yīng)該以豐富多樣且具有感染力的情感來打動(dòng)學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入課文所創(chuàng)設(shè)的情境中，去感受去體驗(yàn)，真切地領(lǐng)會(huì)課文人物的情感。如何引導(dǎo)學(xué)生體味課文的情感，方式多種多樣，可以讀中悟情，可以比較體情，可以設(shè)境入情，可以想象移情……如教學(xué)《荷花》一課，這篇課文文字優(yōu)美，處處能體會(huì)作者對荷花，對大自然的贊美之情。課文第三段中沒有對荷花的?姿勢?進(jìn)行具體描寫，這一環(huán)節(jié)的教學(xué)，我采用了想象移情的方法：

1、課件展示、看圖想象說話：這么多的白荷花，一朵有一朵的姿勢。有的____，有的____，還有的_____。

2．看圖引讀這一段最后一句話。

討論：作者為什么把這一大幅畫看作是?活的畫?呢？這幅畫怎么會(huì)活起來呢？用這么美的詞句來描寫荷花，表達(dá)了作者怎樣的感情？

這樣的設(shè)計(jì)，既鍛煉了學(xué)生的想象力，訓(xùn)練了學(xué)生的表達(dá)能力，而且加深了對荷花美的認(rèn)識(shí), 使學(xué)生更深地體會(huì)到作者對荷花強(qiáng)烈的喜愛之情。經(jīng)過這樣的教學(xué)，學(xué)生完全融入到這美麗的荷花池中，與作者的情感得到了共鳴。

二、追尋詩意的語文學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)。

?評(píng)價(jià)?作為語文課程實(shí)施的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，也應(yīng)該是充滿詩意的。?評(píng)價(jià)是為了促進(jìn)學(xué)生的和諧發(fā)展?這是新課程評(píng)價(jià)的核心理念。因此，教師在語文學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)中應(yīng)該關(guān)愛學(xué)生的生命發(fā)展，運(yùn)用各種有效的評(píng)價(jià)手段，為學(xué)生的學(xué)習(xí)創(chuàng)設(shè)一個(gè)詩意的評(píng)價(jià)環(huán)境。

（一）尊重和贊賞——詩意評(píng)價(jià)之本

馬斯洛的需要層次理論告訴我們，在人類五個(gè)層次的需要中，最高層次的需求是渴望得到別人的愛和尊重。對于小學(xué)生而言亦如此，他們同樣希望得到別人特別是老師的尊重和贊賞。因此，教師在語文課堂上必須把每一位學(xué)生視為一個(gè)個(gè)有尊嚴(yán)有價(jià)值的生命個(gè)體。尊重他們的獨(dú)特個(gè)性，捕捉他們身上的閃光點(diǎn)，及時(shí)給予贊賞。教師真誠的尊重和贊賞，能使學(xué)生獲得激勵(lì)，獲得進(jìn)步的動(dòng)力，獲得取勝的信心。

對學(xué)習(xí)成績好的優(yōu)等生而言，老師的贊賞能激勵(lì)他們不斷挑戰(zhàn)自我，超越自我，不斷探索創(chuàng)新。而對學(xué)習(xí)成績差、或者性格孤僻、自卑的后進(jìn)生而言，教師更應(yīng)對他們付出更多的關(guān)愛和尊重，更應(yīng)肯定他們所取得的哪怕是極其微小的進(jìn)步，從而使他們增強(qiáng)學(xué)習(xí)的自信心，讓他們無拘無束地在語文課堂中享受生命的成長。我曾教過一位學(xué)生，他父母離異，缺少家人的關(guān)愛和督促，因此性格孤僻，成績很差。在課堂上，我抓住任何一個(gè)機(jī)會(huì)表揚(yáng)他，激勵(lì)他。他字寫得端正，我說：?你寫字真認(rèn)真，全班同學(xué)都得向你學(xué)習(xí)呢！?他回答了一個(gè)簡單的問題，我會(huì)說：?你也學(xué)會(huì)動(dòng)腦筋了。?哪怕他犯了過錯(cuò)，做錯(cuò)了題目，我也會(huì)說一句：?不要緊，有老師和同學(xué)的幫助，你會(huì)進(jìn)步的。?在我的激勵(lì)之下，他慢慢敞開了心扉，融入到集體的學(xué)習(xí)生活中，敢問敢學(xué)，成績一天天進(jìn)步。

老師一句贊賞的話語，一個(gè)鼓勵(lì)的眼神，一絲認(rèn)同的微笑，一次真誠的鼓掌，都能改變學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度甚至生命成長。因此，請不要吝嗇你的尊重和贊賞，用你的詩意評(píng)價(jià)讓學(xué)生詩意地棲居于語文課堂上吧！

（二）藝術(shù)化的語言——詩意評(píng)價(jià)之韻

教學(xué)是科學(xué)，也是藝術(shù)。課堂教學(xué)中教師的評(píng)價(jià)語言也應(yīng)該充滿藝術(shù)的韻味。然而，在實(shí)際中，常常能聽到的教師評(píng)價(jià)語言就那么幾句?很好??你真棒??你真聰明??你讀得真好?……這樣的評(píng)價(jià)語言老套、模糊，使人麻木，失去了其應(yīng)有的激勵(lì)作用。我認(rèn)為教師的評(píng)價(jià)語言應(yīng)該是充滿激情，充滿詩意的；應(yīng)該是充滿幽默，充滿智慧的。

首先，教師的評(píng)價(jià)語言應(yīng)該是充滿激情和詩意的。教師的情緒往往會(huì)直接影響學(xué)生課堂上的學(xué)習(xí)狀態(tài)。如果教師運(yùn)用充滿激情的語言評(píng)價(jià)學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)，能活躍課堂氣氛，引領(lǐng)學(xué)生全身心投入激情四溢的學(xué)習(xí)活動(dòng)。如在上《海底世界》 4

一課時(shí)，我設(shè)計(jì)了分男女進(jìn)行片斷朗讀，學(xué)生讀完后，我這樣進(jìn)行了點(diǎn)評(píng)：?男同學(xué)聲音洪亮，熱情奔放，讓人仿佛置身于波濤變幻的海底中；女同學(xué)聲音甜美，清新柔和，讓人仿佛置身于奇妙優(yōu)美的海底中。?學(xué)生聽了我激情的評(píng)價(jià)，情緒高漲，把課文讀了一遍又一遍，完全陶醉在美妙的海底世界中。

其次，教師的評(píng)價(jià)語言應(yīng)該是充滿幽默和智慧的。幽默、機(jī)智的評(píng)價(jià)語言，不僅能使課堂教學(xué)妙趣橫生，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，還能于笑聲中給人以智慧的啟迪，產(chǎn)生意味深長的美感效應(yīng)。

全國著名特級(jí)教師支玉恒老師在一次公開課中教學(xué)《晏子使楚》，他幽默、機(jī)智的評(píng)價(jià)語言充分展示了他深厚的教學(xué)功底。在引入課題時(shí)，他請了一位學(xué)生到黑板上寫出今天要學(xué)的課題，這位學(xué)生可能是太緊張了，把?晏子使楚?四個(gè)字寫得大小不勻，引得臺(tái)下學(xué)生哄堂大笑。支老師面對這一突發(fā)事件，平和地說：?這位同學(xué)這樣寫是有他的道理的，你們知道今天學(xué)的這一課中的主人公是誰嗎？（晏子）所以他把‘晏子’兩個(gè)字寫得大。你們討厭楚王嗎？（討厭）所以他把‘楚’字寫得最小。?

支老師這樣詼諧的評(píng)價(jià)不僅鼓勵(lì)了學(xué)生積極參與表現(xiàn)自我的精神，而且非常巧妙地?fù)崞搅撕逄么笮o這個(gè)寫字的學(xué)生帶來的心理傷害，同時(shí)又機(jī)智地滲透了課文內(nèi)容，這正是幽默評(píng)價(jià)產(chǎn)生的巨大作用。

讓師生詩意地棲居在語文課堂中，這是新課程改革理念下語文課堂的熱切追求和殷切召喚！創(chuàng)造詩意的語文，在與課改同行的日子里，讓我們一同實(shí)踐，一同探索。

參考文獻(xiàn)：

1、《詩意語文——王崧舟語文教育七講》 華東師范大學(xué)出版社2008、10

2、《王崧舟教學(xué)思想與經(jīng)典課堂》 山西教育出版社 2005、7

3、《語文課程標(biāo)準(zhǔn)解讀》 湖北教育出版社 2002、5

4、《小學(xué)語文教學(xué)理念與教學(xué)示例》 華南理工大學(xué)出版社 2005、5 5

第四篇：詩意語文論文材料

語文教學(xué)應(yīng)詩意化

保定清苑中學(xué) 王麗娜

語文教學(xué)本來是充滿詩意的，可是如今卻教得這么累，學(xué)得這么苦。海德格爾說，“人應(yīng)該詩意地棲息在大地上?！边@話經(jīng)海德格爾的哲學(xué)提升，已成為絕代佳句，傳遍天下。我們語文教學(xué)何不仿效，也詩意的教學(xué)呢？

然而，怎樣才算詩意的教呢？

首先，要詩意地處理教材?！坝淬y山拍天浪，天窗放入大江來。”無論何時(shí)，教材是最要緊的。吃什么，總比怎么吃重要。對課本，教師要敢于增刪，要敢于開放。當(dāng)然增刪的標(biāo)準(zhǔn)全在自己，只有自己感動(dòng)過的，理解較深刻的，才能向?qū)W生講解。這就是要求教師要有學(xué)問，有眼界，有見識(shí)，有膽魄！分得出優(yōu)略、高下、良莠。這就要求教師也是個(gè)讀書人，能挑選最好的精神資源提供給學(xué)生。我通常的做法是拿到課本，粗粗流覽，大致分成三部分，一部分是平庸的，做假的，做作的，照顧性的文章。對這部分文章態(tài)度是刪，不教也不提。第二部分是文章也許不錯(cuò)，但本人不感興趣，上課不會(huì)來勁，或者學(xué)生一看就懂并無深意的。對這類，則一筆帶過，最多稍加點(diǎn)評(píng)，讓學(xué)生自己去看。上課是要有激情的，如果是連自己都沒被打動(dòng)的東西，怎樣上得好？還有一部分是我要講授的，這些文章確實(shí)深深地打動(dòng)過我，而且很有心得，則不惜時(shí)間，再次去感受，去體驗(yàn)，去鉆研，然后或擴(kuò)充或深挖，調(diào)動(dòng)種種教學(xué)手段，非得上得學(xué)生終生不忘！課本外有萬紫千紅，課堂外有萬水千山。我們的課本應(yīng)該是開放型的，沒有處理教材的主動(dòng)性和膽識(shí)，何來教學(xué)的詩意！

其次，教法也要有詩意。教法要遵循一個(gè)原則，就是盡可能讓學(xué)生與文本對話，要以學(xué)生的學(xué)習(xí)為本，要給學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)對話場。在這個(gè)對話場中，有一種極好的氛圍，讓作者和學(xué)生，編者和學(xué)生，教師和學(xué)生，學(xué)生和學(xué)生展開充分的自由的對話。而這些對話，又都必須有兩個(gè)層面，一是盡可能體現(xiàn)說話人的原意，盡可能走進(jìn)文體；一是要有自己的獨(dú)立見解，獨(dú)特的體驗(yàn)。至于具體的教法，那是豐富多彩的?！秾W(xué)記》中說：教無定法，教亦多術(shù)?？梢砸蛔x到底，可以一講到底，可以邊讀邊講，可以提問式，可以創(chuàng)設(shè)情境式，可以借助音樂、影視，也可以用多媒體------十八般兵器，只要有利教學(xué)，都可以使用。

詩意地教語文，更要擴(kuò)大語文的內(nèi)涵。生活有多大，語文就有多大。這是一種全身心投入的教學(xué)熱情，一種無拘無束的教學(xué)心態(tài)，一種高屋建瓴的教學(xué)安排，一種舉重若輕的教學(xué)境界，這是一種沖破禁錮的教學(xué)膽識(shí)，這是一種不計(jì)得失的教學(xué)自由，更是一種教學(xué)人格的真正體現(xiàn)。

我想，也許這就算詩意的教語文吧！

感受詩意語文——聽王崧舟老師《長相思》有感

來源：中國論文下載中心

[ 10-09-17 15:55:00 ]

作者：劉淑湘

編輯：studa20

[摘要]讓學(xué)生在情境誦讀中入情,在想象體驗(yàn)中融情,在拓展延伸中升情,這就是筆者感受到的詩意語文。

[關(guān)鍵詞]《長相思》 情境 想象 拓展

在美麗的吉安舉行的江西省小學(xué)語文教師“文學(xué)與教學(xué)”主題研討會(huì)上,我有幸聽了著名特級(jí)教師王崧舟老師執(zhí)教的《長相思》。這位“詩意語文”里的情感派大師,把我們帶進(jìn)了他營造的詩情畫意般的世界中,形象地感受著那蕩氣回腸的讀、直面心靈的想象和充滿情感的寫,讓我進(jìn)一步感受到了詩意語文的魅力。現(xiàn)在就讓我們走進(jìn)他那詩情勃發(fā)、詩意盎然的課堂里,感受他的詩意,去體驗(yàn)他和孩子們在這篇課文中詩意棲居。

一、在情境誦讀中入情

以情帶讀,讀中悟情是“情感派”閱讀教學(xué)的立身之本?！耙郧閹ёx”的“情”,是融合了思想、體驗(yàn)、想象、靈性的情,是充滿了生命活力的情,是求真、向善、愛美的情。以情帶讀,帶出的是飽含深情的讀、是多元感悟的讀、是個(gè)性飛揚(yáng)的讀、是融會(huì)貫通的讀、是出神入化的讀。以情帶讀,還自然帶出讀的技巧、讀的節(jié)奏、讀的韻味、讀的神。詩意語文在閱讀教學(xué)中更是高揚(yáng)“讀”這面大旗。

為了讓學(xué)生能入情入境,王老師課堂一開始,他就用抑揚(yáng)頓挫而有磁性的語言進(jìn)行如詩如畫的導(dǎo)語描述——

同學(xué)們,當(dāng)“春風(fēng)又綠江南岸”的時(shí)候,詩人王安石的內(nèi)心生起了“明月何時(shí)照我還”的思鄉(xiāng)之情;當(dāng)“洛陽城里見秋風(fēng)”的時(shí)候,詩人張籍的內(nèi)心則涌東著“欲作家書意萬重”的思鄉(xiāng)之情。那么當(dāng)夜深人靜、風(fēng)雪交加的時(shí)候,詩人納蘭性德又將流露一種怎樣的思鄉(xiāng)之情呢?請大家打開書本,自由朗讀《長相思》這首詞。在這番導(dǎo)語過后,學(xué)生讀出的《長相思》都別有一番風(fēng)味。

接下來王老師把“讀”始終貫穿整個(gè)過程,其中有老師聲情并茂的范讀,也有老師一層層遞進(jìn)式的引讀,還有學(xué)生在音樂的渲染下的一次次想象讀,不僅讀的形式多,量大,連讀的要求也在不斷加深,從最初的讀得“字正腔圓”到“有板有眼”,從讀得“正確”、“有節(jié)奏”到最后讀出“味道”與“感覺”,學(xué)生通過這一層層的讀,讀出了納蘭性德征程孤獨(dú)、思念、期盼、傷感的畫面,也讀出了故園安寧祥和的情景,更讀出了作者身和心分離的那種感受、那種心情。正可謂是“山一程,水一程”,程程都是感情讀;“風(fēng)一更,雪一更”,更更喚醒讀和悟。

在反反復(fù)復(fù)的讀中,學(xué)生讀出了意,讀出了境,讀出了情,讀出了韻,讀出了心靈的詩意。在反反復(fù)復(fù)的讀中,王老師引領(lǐng)著學(xué)生一次次地穿越語言文字,還文字以形象,還文本以畫面,還文本以情感,化文境為心境。這就是語文追求的詩意。

二、在想象體驗(yàn)中融情

王老師認(rèn)為,語言文字所描述的顯像結(jié)構(gòu)本身沒有什么可感性,必須借助人的聯(lián)想和想象,才能讓干癟的符號(hào)化為鮮活的畫面。他沒有坐而論道,而是身體力行。感悟“征途”時(shí),王崧舟用他那磁性、激情而內(nèi)斂的聲音,聲情并茂地將學(xué)生引進(jìn)詞的境界,走近詞人的生活:“孩子們,你的心和納蘭性德越走越近了,想更近些嗎?好,請閉上你們的眼睛,讓我們一起隨著納蘭性德,走進(jìn)他的生活,走進(jìn)他的世界。”隨著老師極富渲染力的朗讀和背景音樂的播放,學(xué)生盡情地展開想象,通過形象再現(xiàn),讓自己走進(jìn)納蘭性德的世界,走進(jìn)他的“征途”,在王老師營造的詩一般的境界中,學(xué)生想象的“漣漪”在不斷地?cái)U(kuò)散,漸漸地,“征途”這個(gè)詞豐盈了,活動(dòng)了,成了一幅幅可觀可感的畫面。當(dāng)他們再讀詩的上闋時(shí),語調(diào)中充盈著作者的孤獨(dú)與煎熬,浸透著思念與期盼。

緊接著王老師又鎖定“故園”不放松,步步跟進(jìn),層層剝筍,一開始他用舒緩的語言敘述著“假如時(shí)間可以倒流,你的心隨著納蘭性德來到他的故園,又應(yīng)該是怎樣的畫面,怎樣的情景呢?展開你的想象,把你在作者的家鄉(xiāng),在作者的故園看到的畫面寫下來?！睂W(xué)生又在《琵琶語》的伴奏聲中展開對“故園”的想象。寫話時(shí),教師用舒緩的語調(diào)提示詞人在家鄉(xiāng)的生活有多種可能性:也許是一個(gè)風(fēng)和日麗的早晨,納蘭牽著兒子的手在綠綠的草坪上放風(fēng)箏,也許是??王老師借著這些也許來拓展學(xué)生的思路。此時(shí),文字的浸潤,場景的感染,讓孩子們感同身受,似乎他們就是身在征途,心卻在故園的納蘭性德,此時(shí)的“故園”就寫在他們的眼中,就寫在他們的心中,就流淌在他們的文字中。讀著納蘭性德的故園,寫著納蘭性德的故園,經(jīng)歷著納蘭性德對故園的相思,雖然此時(shí)學(xué)生理解的故園還處在感性的層面上,但是讀出來時(shí),卻浸透了濃濃的情愫!

這又是王老師高超教學(xué)技藝的又一表現(xiàn),他引領(lǐng)學(xué)生借助想象成功地實(shí)現(xiàn)了由文字到形象,由形象又到語言的互現(xiàn)。這一互現(xiàn),讓孩子“見”到了文字背后的那個(gè)形象,體會(huì)到了那種意境,從而觸摸到文本的內(nèi)核。文字與形象的互現(xiàn),這是詩意語文教學(xué)的理想追求。

三、在拓展延伸中升情

納蘭性德的《長相思》是一首描寫邊塞軍旅途中思鄉(xiāng)寄情的佳作,它有精練而有韻律的語言形式,它含蓄深沉、形象豐富、感情豐妙。教學(xué)這課時(shí),為了讓學(xué)生能更深地走進(jìn)文本,王老師充分展示構(gòu)建“詩意語文”的重要手法,進(jìn)行文本的拓展,對感悟的形象進(jìn)行鞏固和升華。

在學(xué)生移情想象完“故園”的豐富意象后,王老師沉思片刻,幽幽地向?qū)W生問到:詞讀到這,你有什么問題想問一問納蘭性德?這一問,看似不經(jīng)意卻勾起了學(xué)生對詞人心靈的叩問。于是“為什么不回家而要去打仗,為什么去打仗了而又牽腸掛肚思念故園”等等一連串的問題由學(xué)生追問出來。在學(xué)生的追問中,王崧舟獨(dú)具匠心地把文本延伸到納蘭性德的另一首詞《菩薩蠻》,呈現(xiàn)出詞人的自問——“問君何事輕離別,一年能幾團(tuán)圓月?

學(xué)生的追問和詞人自問再次把學(xué)生引入“故園”情景的追思中,并由此生發(fā)詞人的“妻子”“兒子”“父親”“哥哥”一次次叩問——“問君何事輕離別”?在叩擊心靈的追問中“故園”的感悟步步加深,“鄉(xiāng)愁”越來越濃。

王老師并沒停留在這一層面的理解上,他用一句“輕離別?你們居然說我輕離別?我,納蘭性德真的輕離別嗎?真的對離別無所謂嗎?”來引導(dǎo)學(xué)生反問自己,反問“父親”,反問“妻子”,在一次次地反問中引領(lǐng)著學(xué)生理解著納蘭的理想與壯志,在一次次的反問中引領(lǐng)學(xué)生從詞人“不得不離,不得不別”的矛盾中體悟到詞人“身向榆關(guān)那畔行”并非“輕離別”,而是為了保家衛(wèi)國,最后在這富有創(chuàng)意的拓展延伸中升情,讓學(xué)生既立足文本,又超越文本,讓學(xué)生在詩意的課堂中學(xué)會(huì)詩意地生活。

詩韻·詩意·詩境 ——以《泊船瓜洲》為例談古詩朗讀教學(xué) 福建省永春縣蘇坑學(xué)區(qū)

陳永林 有感情地朗讀古詩有助于理解古詩的內(nèi)容,領(lǐng)悟只能意會(huì)而無法言喻的意境和韻味，是綜合感受語言美、意境美的重要手段。古詩朗讀教學(xué)要抓準(zhǔn)韻腳、節(jié)奏、語調(diào)等諸多要素，引導(dǎo)學(xué)生讀好詩韻，讀準(zhǔn)詩意，讀出詩境。下面以《泊船瓜洲》為例談?wù)劰旁娎首x教學(xué)。

一、抓準(zhǔn)韻腳，讀好詩韻。詩韻是古詩朗讀中潛在的情感語氣，它主要依賴于讀準(zhǔn)平仄音，表現(xiàn)好韻腳韻音等得以實(shí)現(xiàn)的。因此要讓學(xué)生明白，朗讀古詩要想表現(xiàn)出詩韻，首先要將平仄音讀正確，如《泊船瓜洲》中的“間”字是仄音jiàn，如果讀成平音ji?n，就會(huì)損傷音節(jié)的諧和效果。其次要注意將各韻腳的音節(jié)讀得正確中肯。古詩中的絕句和律詩一般情況下奇數(shù)句不押韻，偶數(shù)句押韻，一押到底，不變韻。朗讀時(shí)對韻腳要恰當(dāng)重讀，非韻腳音讀得輕佻一點(diǎn)兒，使上下句音節(jié)諧和對應(yīng)，這樣才能產(chǎn)生沁心感懷的韻味效果。當(dāng)然，對韻腳重讀不是一成不變的，如《泊船瓜洲》一詩的韻腳有四個(gè)：“間山、岸、還”，如果把這四個(gè)韻腳都重讀了的話，就會(huì)使人感到重復(fù)乏味。這時(shí)應(yīng)根據(jù)詩意的表現(xiàn)需要，對“間、岸”給予恰當(dāng)重讀，而“山、還”的朗讀力度應(yīng)稍弱一點(diǎn)兒。此外，詩歌朗讀是介于讀和唱之間的形式 —— 吟誦，為了更好地表現(xiàn)出詩的韻味，朗讀時(shí)不能太短促，有的字音要適當(dāng)拖長些，從整體上表現(xiàn)出古詩回環(huán)起伏、委婉動(dòng)聽的音韻美。

二、正確理解，讀準(zhǔn)詩意。理解是朗讀的基礎(chǔ)。只有正確理解內(nèi)容，朗讀才可能表情達(dá)意。因此在引導(dǎo)學(xué)生正確理解詩歌的意思后，必須引導(dǎo)學(xué)生讀好古詩的節(jié)奏、重音及語調(diào)，準(zhǔn)確表現(xiàn)詩意。⒈節(jié)奏。劃分節(jié)奏的一般規(guī)律是：首先將句子分成前后兩大部分，五言句分成“△△|△△△”形式，七言句分成“△△△△| △△△”形式，然后再根據(jù)結(jié)構(gòu)、內(nèi)容等具體情況，將后一部分三字劃分成“△

|△△”、“△△

|△”或“△△△”停頓形式，有時(shí)七言句的前部分劃分成“△△

|△△”形式。如《泊船瓜洲》一詩，可指導(dǎo)學(xué)生合理劃分節(jié)奏并用符號(hào)加以表示：京口瓜洲

|一水間，鐘山

|只隔

|數(shù)重山。春風(fēng)

|又綠

|江南岸，明月

|何時(shí)

|照我還？⒉重音。詩句的意思和情感的表達(dá)是依靠情感語氣來實(shí)現(xiàn)的，其中語音輕重是關(guān)鍵。因此必須根據(jù)詩歌的表達(dá)重點(diǎn)，確定少而精的詞語加以重讀處理，并用著重號(hào)“·”標(biāo)示。如本詩應(yīng)把“只、又、何時(shí)”讀成重音，強(qiáng)調(diào)詩歌的內(nèi)在情感。⒊語調(diào)。根據(jù)詩歌的情感表達(dá)確定哪句（部分）用升語調(diào)，哪句（部分）用降語調(diào),分別用“↑”“↓”表示，注意詩句前后部分語調(diào)要相反或相對配置，如“明月何時(shí)照我還一句可作如下語調(diào)處理：明月何時(shí)↑照我↓還？讀升語調(diào)時(shí)音量逐次加大，力度漸次加強(qiáng)，語尾音節(jié)上揚(yáng)且拖長；讀降語調(diào)時(shí)力度從強(qiáng)次減弱，語速平緩。而且就整首詩而言，上句與下句，前兩句與后兩句語調(diào)配置也要交錯(cuò)對應(yīng)，以取得起伏跌宕、相應(yīng)諧趣的效果。

三、展開想象，讀出詩境。朗讀的最高境界是入情入境，古詩朗讀也不例外。因此在學(xué)生讀出詩韻、讀準(zhǔn)詩意的基礎(chǔ)上，應(yīng)誘導(dǎo)學(xué)生感受詩歌的情境，讓他們進(jìn)入角色，獲得自己的情感體驗(yàn)，發(fā)揮自己的創(chuàng)見性，去表現(xiàn)詩歌的思想情感。要引導(dǎo)學(xué)生讀出詩境，首先應(yīng)幫助學(xué)生獲取更多有關(guān)詩歌的背景資料，這才可能進(jìn)入詩人的內(nèi)心世界。如《泊船瓜洲》一詩是北宋政治改革家王安石的一首抒情杰作。經(jīng)查證，該詩寫于他再次入相的赴京路上，泊船瓜洲古渡之時(shí)。這次復(fù)相，意味著對他前期改革的肯定，此時(shí)此刻，一種將要為國家一展雄才的歡娛充盈著他的整個(gè)身心，然而他畢竟是一位身歷風(fēng)霜的政治家，對前程并不抱有幻想，倒不乏絲絲憂愁?；赝约旱牡诙枢l(xiāng) ——

鐘山，他在想：什么時(shí)候事功有成，在明月清輝之下，我將回到鐘山；萬 一事功遇阻，這山林綠野正是我最好的歸宿。如果沒有以上這些背景資料，就會(huì)誤以為這是一首普通的思鄉(xiāng)詩，感情體驗(yàn)自然也就相差萬里。其次要引導(dǎo)學(xué)生想象入境。如《泊船瓜洲》一詩，雖說課本沒有插圖，但教師可以用簡筆畫形式，簡單勾勒出長江、瓜洲、京口、鐘山的空間位置以及詩人、月亮的大致形象，為學(xué)生的想象提供形象的憑借，然后可播放《春江花月夜》片段，并通過教師的誘導(dǎo)性語言引導(dǎo)學(xué)生展開想象，最后讓學(xué)生扮演詩人角色進(jìn)行吟誦。這時(shí)的朗讀，真情實(shí)感就會(huì)自然地流露出來?！撐陌l(fā)表于《小學(xué)教學(xué)參考》2002年第1期 詩韻·詩意·詩境 ——以《泊船瓜洲》為例談古詩朗讀教學(xué) 福建省永春縣蘇坑學(xué)區(qū)

陳永林

詩韻·詩意·詩境——以《泊船瓜洲》為例談古詩朗讀教學(xué)

可以觸摸的詩意清泉

——論詩歌教學(xué)與信息技術(shù)之整合

江蘇

張震

摘要：『如何將信息技術(shù)與高中詩歌教學(xué)進(jìn)行整合，這是筆者和許多同仁一直在思考與實(shí)踐著的課題。為了將個(gè)人在探索過程中的一得之見和困惑展示給大家，筆者不嫌淺陋，立足高中階段詩歌教學(xué)實(shí)踐，對詩歌教學(xué)和信息技術(shù)整合的時(shí)代必要性，操作合理性，可能存在的誤區(qū)以及美好前景四個(gè)層面進(jìn)行初步地分析?！?/p>

關(guān)鍵詞：『詩歌教學(xué)

網(wǎng)絡(luò)多媒體』

我國是一個(gè)詩的國度，從《詩三百》到《唐詩三百首》那些澤被后世美不勝收的藝術(shù)菁華非常有助于提高廣大學(xué)子對祖國歷史和文化的認(rèn)識(shí)，有助于培養(yǎng)他們健全的人格。而高考對古代詩歌鑒賞考查的加強(qiáng)，也符合了當(dāng)代語文教學(xué)中文學(xué)性特征加強(qiáng)的趨勢。可是在實(shí)際教學(xué)中，如何引導(dǎo)當(dāng)代這些慣于手握鼠標(biāo)，耳塞MP3的電子青年去會(huì)見古哲圣賢，體味古風(fēng)古韻，真是當(dāng)下語文教學(xué)者的一個(gè)難題。

時(shí)下“開談不講互聯(lián)網(wǎng)，縱讀詩書也枉然”。我們有理由相信一個(gè)活在當(dāng)代的求知者也幾乎不可能超脫網(wǎng)絡(luò)。我們依據(jù)什么把教育領(lǐng)域中這兩個(gè)熱點(diǎn)問題聯(lián)系在一起？它將向我們展現(xiàn)出一幅什么樣的學(xué)與教的圖景？在深入推進(jìn)的過程中，它又將面臨哪些挑戰(zhàn)呢？

一、清泉本應(yīng)石上流。

利用多媒體的聲光色影可為學(xué)生帶來一泓可以觸摸的詩意清泉，毫不夸張地說，看得見松間明月影，聽得到石上清泉聲。

大家大概都知道海倫凱勒的故事，盲聾的海倫對于安妮老師開始教給的詞匯如針、帽子、杯子和坐、站、走等動(dòng)詞一開始只當(dāng)是一種簡單的游戲，無法懂得這些詞匯的真正含義。一日，安妮帶著海倫到水房去汲水，當(dāng)清涼的水流過海倫的手時(shí)，她在海倫的手上拼下了“w-a-t-e-r”（水）這一單詞。海倫后來回憶說：“不知怎地，語言的迷突然被揭開了，我終于知道水就是流過我手心的一種物質(zhì)。這個(gè)活的字喚醒了我的靈魂，給我以光明、希望、快樂。”

海倫的語言謎團(tuán)就通過這樣輕輕的觸摸而詩意地解開了，我們知道詩歌意境深遠(yuǎn)，感情豐富，語言精練準(zhǔn)確，富有節(jié)奏感和音樂美，常能使學(xué)生自然而然地受到美的熏陶，從而開闊視野，增長心智，提高文化品味。現(xiàn)行的人教版和蘇教版中學(xué)語文教材，均選取了古今中外有代表性的作家的優(yōu)秀詩歌。但往往由于學(xué)生知識(shí)面狹窄，生活閱歷淺，表象儲(chǔ)備貧乏，對詩歌中所描繪的社會(huì)時(shí)代、人物思想、風(fēng)土人情等均感到陌生疏遠(yuǎn)，往往講臺(tái)上的天花亂墜，在學(xué)生往往還是略知皮毛，隔靴搔癢，故而詩歌教學(xué)一直是語文教學(xué)中的一大難點(diǎn)。而信息技術(shù)與之整合則解決了這一問題，我們可以為詩歌配以聲情并茂的朗誦，有的甚至是帶有視頻的朗誦，還有優(yōu)美的視頻圖片以及flash制作的詩歌改編的歌曲等等。不僅可以更好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，發(fā)展學(xué)生的想象能力，還可以進(jìn)一步促進(jìn)學(xué)生對古典詩歌的學(xué)習(xí)理解，有效地培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣。所以我認(rèn)為將信息技術(shù)與高中古典詩歌教學(xué)有機(jī)地整合起來，能收到事半功倍的效果。

我在《登高和登高詩歌》的網(wǎng)絡(luò)教學(xué)中，抓住詩歌的誦讀、內(nèi)容的理解、審美的熏陶這些中心環(huán)節(jié)。在這個(gè)過程中，或放或收，時(shí)教時(shí)學(xué)，在豐富的資源和多種的學(xué)習(xí)方式中充分體會(huì)詩歌學(xué)習(xí)的審美愉悅。真是“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”，學(xué)生沉浸于詩境之中的時(shí)候，詩歌的固有魅力就真的滾滾而來了。

二、何必幽咽冰下難。

詩歌語言的朦朧、模糊、混沌為人們提供了表達(dá)豐富含蓄感情的最好介質(zhì)。而人的感情、性格、思維、心理活動(dòng)等因?yàn)槠涑橄蟛豢勺矫?，而難以用詞語直接地精確地加以表達(dá)。因此表現(xiàn)這一范圍的詞語本身就帶上模糊性。故而傳統(tǒng)的詩歌教學(xué)，注定存在著某些局限，例如單調(diào)的教學(xué)資源與媒體、封閉的教學(xué)形式以及呆滯的教學(xué)過程。

過去，課堂詩歌教學(xué)的主要資源就是課本和教參，學(xué)生手上則只有課文和練習(xí)而已；教學(xué)中，為了引導(dǎo)學(xué)生朗誦，頂多會(huì)用錄音機(jī)播放一下朗讀錄音；為了增強(qiáng)詩詞的直觀性，有時(shí)也會(huì)找幅畫來輔助教學(xué)，相對單調(diào)。傳統(tǒng)的教學(xué)模式是逐字逐詞逐句牽引，而后歸納詩意的串講式，教師不斷面向集體提問、講解，學(xué)生全無自主學(xué)習(xí)的自由，何談潛心領(lǐng)會(huì)的時(shí)間，導(dǎo)致有限的教學(xué)時(shí)間在學(xué)生等待提問，以及教師和個(gè)別學(xué)生的一問一答中慢慢消耗掉了，大多數(shù)學(xué)生語言實(shí)踐的權(quán)利被悄悄而“合理”地剝奪了，教學(xué)知識(shí)面窄，學(xué)生的主動(dòng)性也得不到充分發(fā)揮，個(gè)性更得不到培養(yǎng)發(fā)展，教學(xué)效率低下的現(xiàn)象便普遍存在。

而現(xiàn)在，我們利用網(wǎng)絡(luò)多媒體技術(shù)和設(shè)備，完全可以穿透語言文字的扶疏枝葉，可以打碎理解想象的障礙堅(jiān)冰，可以最大限度地突破破傳統(tǒng)詩歌課堂教學(xué)的局限，有力地提高詩歌教學(xué)的課堂效率和大大拓寬課后的學(xué)習(xí)方向。

我曾經(jīng)上過一堂示范性網(wǎng)絡(luò)課《就是那一只蟋蟀》，為了讓學(xué)生明白意象是詩人借以寄托感情的載體，在詩歌中運(yùn)思而成的寓意深刻的形象。特別精心制作了flash以及視頻網(wǎng)絡(luò)資源來幫助學(xué)生了解一般詩歌中意象表達(dá)的情感，如楊柳寓惜別，圓月牽思念，落葉翻失意，春風(fēng)吹得意，大海顯開闊，流水引嘆惜，古跡多懷舊，梅花有傲骨。這樣在后期的討論中學(xué)生很踴躍地說出一般的審美的習(xí)慣：如“望月人懷遠(yuǎn)”、“見流水惜年華”、“春女傷心秋士悲懷”、“梧桐細(xì)雨襯凄涼“等等。打破了意象這塊堅(jiān)冰，學(xué)生就很容易理解詩歌表達(dá)的情感了。

三、問渠那得清如許。

傳統(tǒng)語文課上的“半畝方塘”常常是學(xué)生圍著教師轉(zhuǎn)，學(xué)生興趣寡然，參與率低，大部分學(xué)生甘當(dāng)“觀眾”，感覺好似“眾生皆醉師獨(dú)醒”。

如何從根本上改變傳統(tǒng)課堂單向度的學(xué)習(xí)方式，逐漸使學(xué)生由參與學(xué)習(xí)直至達(dá)到學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。這曾經(jīng)是詩歌教學(xué)中最困擾我的一個(gè)問題。信息技術(shù)支撐下的詩歌教學(xué)可以做到比傳統(tǒng)的詩歌教學(xué)更加重視積累、感悟和熏陶，重視語文運(yùn)用能力和語感的培養(yǎng)，重視學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)，重視創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)。特別強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生從網(wǎng)絡(luò)資源中獲取素材，自我改造、重組、創(chuàng)造教學(xué)內(nèi)容的能力，養(yǎng)成學(xué)生從網(wǎng)絡(luò)獲取資源的能力和習(xí)慣。

在這種教育模式下，學(xué)生始終在教師的指導(dǎo)下有序的進(jìn)行自主活動(dòng)，包括瀏覽網(wǎng)頁、舉證例文、回答問題、課堂討論、交流每個(gè)環(huán)節(jié)，全體學(xué)生都能認(rèn)真思索、積極參與、發(fā)現(xiàn)問題、深入挖掘、肯說愿寫、樂于交流、平等互助、勇于競爭，課堂氣氛活躍而有序。學(xué)生完全從被動(dòng)接受者的地位轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)參與、自由選擇、自主探索的主體地位。在網(wǎng)上教學(xué)中，學(xué)生學(xué)習(xí)效果可以即時(shí)大范圍交流，大大調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和創(chuàng)造性。

例如，教學(xué)李清照的《一剪梅》，我指導(dǎo)學(xué)生先登錄本校網(wǎng)絡(luò)教學(xué)系統(tǒng)和因特網(wǎng)，指導(dǎo)學(xué)生自由瀏覽鏈接的相關(guān)資料，了解該詞的作者生平簡介、詞的寫作背景以及內(nèi)容與形式等方面的情況。學(xué)生在完成這些的基礎(chǔ)上，還自己在網(wǎng)上查找視頻的朗誦，以及flash制作的鄧麗君演唱的歌曲。充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性。通過網(wǎng)絡(luò)查找等自主性的學(xué)習(xí)，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，對詞的理解更有自己的獨(dú)到之處，課堂上的討論非常踴躍，課后有個(gè)同學(xué)甚至從網(wǎng)上下載了梁衡《亂世中的美神》介紹給大家傳閱，普及了李清照的生平和創(chuàng)作知識(shí)。有個(gè)同學(xué)找來了鄧麗君80年代暢銷的宋詞演唱唱片《淡淡幽情》。大家聽后都覺得宋詞很美，許多同學(xué)進(jìn)而去買來《宋詞三百首》研讀，這是傳統(tǒng)課堂教學(xué)中難以達(dá)到的效果。

通過多次實(shí)踐，學(xué)生的主體地位得以真正的確立，學(xué)習(xí)的自主性、能動(dòng)性、合作性得到發(fā)揮，同時(shí)也有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新思維和創(chuàng)新人格，因而更有生命力。

在這樣的課堂上，學(xué)生成了學(xué)習(xí)的主人，學(xué)習(xí)的自主性、能動(dòng)性、合作性得到發(fā)揮，有利于學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新思維和創(chuàng)新人格的養(yǎng)成。

四、萬水千山總是情。

詩歌是情感的結(jié)晶，教師無論如何利用外部手段，都不要忘記自己必須首先進(jìn)入角色，這樣才可能引起學(xué)生的共鳴。

詩學(xué)就是情學(xué)，詩是心靈的燃燒。古人讀詩或低聲吟哦，或漫聲長吟。古人稱作詩曰“吟詠情性”（《詩·周南·關(guān)雎序》）?！扒閯?dòng)于中，而形于言，言之不足故嗟嘆之，嗟嘆之不足故詠歌之”（《毛詩序》）。所以詩歌教學(xué)與鑒賞，不能只滿足于釋詞譯句。聽錄音也好，看畫面也好，最重要的是自己融入角色，把自己的感情全部投入進(jìn)去，這樣才能感染別人。如果冷冰冰地以一個(gè)電腦操作員的態(tài)度來點(diǎn)擊朗讀、分析、講解，必會(huì)索然寡味。電聲光影其實(shí)并不能完全替代語文老師的一顰一笑，語言聲調(diào)。師生感情在網(wǎng)絡(luò)情境下如何有效地同頻共振，其實(shí)是一個(gè)最大的問題。只有達(dá)到情景交融的境界，才能使學(xué)生對詩歌的認(rèn)識(shí)由感性上升到理性。

中學(xué)詩歌教育的目的絕非為了培養(yǎng)幾個(gè)詩人，這也很不現(xiàn)實(shí)，我以為高中階段詩歌教育的目的是在于普遍提升學(xué)生人文修養(yǎng)的同時(shí)給學(xué)生一點(diǎn)“詩情”，實(shí)際這也是提供一種消解人生挫折傷痛的健康渠道。詩可以興觀群怨，詩可以哭可以笑可以跑可以跳，可以飛翔。而網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的詩歌教學(xué)則可以輕易地為學(xué)習(xí)者遞上一個(gè)望遠(yuǎn)鏡，一只麥克風(fēng)，一片試飛的天空。

詩歌往往言簡意賅，意蘊(yùn)深廣，通過信息技術(shù)與詩歌教學(xué)的完美結(jié)合，可以更真切地感受詩人對大自然的謳歌，對人生社會(huì)的思索，從而獲得某種啟迪與感悟。比如學(xué)習(xí)蘇軾的《水調(diào)歌頭》，我讓學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)了解到蘇軾在中國文學(xué)史上是個(gè)很特出的人物，與父洵弟轍，合稱”三蘇“。在政治上屬于舊黨，但也有改革弊政的要求。其文汪洋恣肆，明白暢達(dá)，為”唐宋八大家"之一。其詩清新豪放。他心胸豁達(dá)，氣質(zhì)清明。在《水調(diào)歌頭》一詞中，他處在醉與醒之間，既不像屈原那樣遺世而獨(dú)立，也不跟有些文人似的和其泥而揚(yáng)其塵。他對自己所生活的這個(gè)世界是有些厭倦的，他也渴望上升到一個(gè)更純凈的高度，然而他卻忍受不了這種寒冷。他就是這樣處在一個(gè)矛盾的情境之中。“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟”而王菲的演唱和視頻男中音富有感染力的朗誦，更把學(xué)生們帶入詞人的情感世界。

許多同學(xué)通過此課學(xué)習(xí)中鏈接了余秋雨的散文《蘇東坡突圍》，更深刻全面的了解了蘇東坡其人其詩，還有的同學(xué)更進(jìn)一步在網(wǎng)上搜索并閱讀了林語堂的《蘇東坡傳》。通過這個(gè)例子，讓學(xué)生們認(rèn)識(shí)到感情是詩的直接表現(xiàn)對象，也是詩的內(nèi)在生命。

結(jié)語：詩歌教學(xué)與信息技術(shù)整合屬于時(shí)代的產(chǎn)物，正象所有處于起步階段的新生事物一樣，具體運(yùn)作總有一些不足之處。例如課堂上的師生的直接交流這樣的瓶頸問題，需要教師更加認(rèn)真地設(shè)計(jì)和靈活處置；學(xué)生的自主參與意識(shí)需要加強(qiáng)，自我約束能力較差的學(xué)生甚至容易失控；資源的大量、多樣化容易掩蓋分析思考過程；一些基礎(chǔ)知識(shí)容易被忽略等。

信息技術(shù)與語文課程的整合也將對語文教師提出了更高的要求。詩歌的教學(xué)藝術(shù)就像任何藝術(shù)，都在于突破因襲的模式，創(chuàng)造獨(dú)特的美學(xué)風(fēng)范。為什么一定要讓那些美不勝收的內(nèi)容變得枯燥無味，死氣沉沉。信息技術(shù)與語文教學(xué)的整合完全可以讓語言文字所描述的內(nèi)容變成形、聲結(jié)合的畫面圖式，讓靜態(tài)的審美對象活躍起來成為動(dòng)態(tài)，并打破教室四十五分鐘的時(shí)空限制，古今中外事，上下數(shù)千年，溝通你我他，溝通過去現(xiàn)在與未來，動(dòng)靜結(jié)合虛實(shí)相生引發(fā)大量的聯(lián)想和想象，由此必將創(chuàng)設(shè)出一個(gè)嶄新的語文教學(xué)審美時(shí)空。

讓語文課堂教學(xué)綠色化詩意化

新聞作者：駱英琦

發(fā)布時(shí)間：2010-05-28

“綠色”，是大自然的驕傲，象征著平靜，也預(yù)示著希望和活力。而“綠色”一詞運(yùn)用于教育領(lǐng)域，則衍化為一種教育理念，一種藝術(shù)化的教育，一種將“人的智慧、才干和人對人的愛”統(tǒng)一的教育境界。在語文中，我們要讓“綠色”來詩化低語課堂，讓低語課堂充滿著濃濃的詩意.理想的語文課堂是什么樣的？理想的語文課堂又應(yīng)該給予學(xué)生些什么？我試圖構(gòu)建一種能激發(fā)孩子們的情感渴望，點(diǎn)燃孩子們的心靈火花，使語文學(xué)習(xí)更具生機(jī)和活力的綠色課堂、詩意課堂。

一、生活與課堂交相輝映。

春日的鮮花、夏日的小溪、秋天的明月、冬天的殘陽，那是多么美好詩意的事物，我們的生活中能夠充分享受這些東西，是多么的詩意，那么就讓我們的課堂生活化，學(xué)習(xí)不也就變成了詩意的學(xué)習(xí)。那么我們應(yīng)該怎樣去營造那份詩意呢？

1、讓生活走進(jìn)課堂。

教師的課堂教學(xué)，是對課本所記錄的生活和自身的生活經(jīng)歷進(jìn)行闡釋。學(xué)生要在學(xué)習(xí)中體會(huì)生活的苦與樂，感受生活的悲與喜，從中獲得生活的間接經(jīng)驗(yàn)和直接經(jīng)驗(yàn)。從一定意義上說，學(xué)生的生活體驗(yàn)越豐富，他能感悟到的語文內(nèi)涵也就越豐富。我們應(yīng)當(dāng)推開窗戶，讓語文課堂蕩漾著生活的氣息。在新課標(biāo)教材《影子》一課的教學(xué)中，我就嘗到了甜頭。《影子》描寫的是學(xué)生生活中司空見慣的自然現(xiàn)象。但一年級(jí)的孩子對于生活現(xiàn)象的觀察是無意識(shí)的，沒有別人的提醒和引導(dǎo)，更多的時(shí)候是視而不見。于是，在揭示課題后，我就帶著孩子們來到了草地上玩“影子”的游戲：“小朋友們，我們站在陽光下，我們的身邊就又多了一個(gè)朋友，那就是——影子。現(xiàn)在，你們玩玩自己喜歡的跟影子有關(guān)的游戲，看看你會(huì)發(fā)現(xiàn)什么？”雖然初冬時(shí)節(jié)的風(fēng)已有了寒意，但孩子卻一個(gè)個(gè)歡呼雀躍，興致盎然。你們可以想象在燦爛的陽光下，在綠色的草坪上，一群活潑孩子一邊玩著游戲，一邊背著課文《影子》：“影子在左，影子在右，影子常常跟著我，就像一條小黑狗??”。這樣的課堂是多么的富有詩情畫意。

在這里，沒有了老師一本正經(jīng)的講解，沒有了學(xué)生正襟危坐的沉悶，讓游戲進(jìn)入了學(xué)習(xí)，讓生活走進(jìn)了課堂。我們感受著孩子們張揚(yáng)的個(gè)性和鮮活的思維，收獲著孩子們多彩的想象和靈動(dòng)的語言。原來，課堂是一種詩性的光輝，一種浪漫的情懷，是一種靈性，一種尊重。

2、讓課堂走進(jìn)生活。

“讓課堂走進(jìn)生活，在生活中學(xué)習(xí)語文?！闭Z文課堂相對于孩子豐富的生活世界，是渺小的。我們應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生走出課堂，走進(jìn)生活，讀好生活這本“大書”，聽講座、逛書店、看展覽、觀影視，乃至游山玩水，使孩子們深切地感受到：語文離他們很近很近，讓他們飽覽更深邃的語文視野。如新課標(biāo)倡導(dǎo)的低年級(jí)“生活識(shí)字”這一教學(xué)實(shí)驗(yàn)，就很好地證明了這一點(diǎn)。大街上的商店標(biāo)牌、電視上的廣告用語、車廂里的宣傳標(biāo)語、風(fēng)景區(qū)的旅游標(biāo)牌，甚至我們可以背起行囊，帶著干糧與水壺，唱著歌兒去旅游，多么浪漫，多么愜意，多么詩意??因?yàn)榈教幎际呛⒆觽冏R(shí)字的天地。

抓住生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，眼里有資源，心里有教育，我們的課堂，就無處不在，我們的課堂快樂、自由、浪漫而詩意?? 詩意的課堂總讓人產(chǎn)生夢幻般的追求，詩意的人生啟發(fā)我們享受語文的快樂。

二、個(gè)性與靈性珠聯(lián)璧合。

人們常說，語文是炫目的先秦繁星，是皎潔的漢宮秋月；是珠落玉盤的琵琶，是高山流水的琴瑟；是千古絕唱的詩詞曲賦，是功垂青史的經(jīng)史子集??面對如此意蘊(yùn)深厚、豐富多彩的語文，我們的語文教學(xué)應(yīng)抓住“詩意”的靈魂，讓詩意在語文課堂間流淌。除了追求語文課堂教學(xué)的詩意外，在課堂上，我們要尊重學(xué)生閱讀中的多元感受，呵護(hù)學(xué)生在課堂教學(xué)中閃現(xiàn)的智慧火花，讓課堂成為學(xué)生個(gè)性和靈性得到發(fā)展的港灣。

1、物我兩相忘

語文課堂要詩意蔥蘢，就要牢牢抓住“情感”這個(gè)語文教學(xué)的“根”。教師要積極營造生動(dòng)活潑、和諧自然的情境，善于以自己的情感調(diào)動(dòng)起學(xué)生的情感，引領(lǐng)學(xué)生入情入境，在審美體驗(yàn)的樂趣中感“情”、動(dòng)“情”，進(jìn)入“欲辯已忘言”“物我兩相忘”的詩意世界。

我在教學(xué)《荷葉圓圓》一課時(shí)，讓學(xué)生美讀課文后，我戴上荷葉頭飾，成了一片美麗的“荷葉”?！昂扇~”蹲在那里，左右顧盼，等待小動(dòng)物的到來：“有哪些小動(dòng)物會(huì)來我這里呢？”我以動(dòng)作引領(lǐng)學(xué)生在不知不覺中進(jìn)入了情境，進(jìn)入了創(chuàng)新的境界。孩子們有的扮演起了小水珠眨著亮晶晶的眼睛，拍著手讓我抱。有的扮青蛙，蹦到“荷葉”上說：“荷葉是我的歌臺(tái)”，接著學(xué)著青蛙呱呱地唱起了歌。有的扮小蜻蜓，飛到“荷葉”上展開透明的翅膀說：“荷葉是我的停機(jī)坪?！庇械陌缧◆~兒躲在荷葉下，笑嘻嘻的游來游去，捧起一朵朵很美很美的水花??看到學(xué)生們都躍躍欲試，我又請班上的女生扮小動(dòng)物，男生扮荷葉。“小動(dòng)物”選擇自己認(rèn)為最美的一片“荷葉”，互相進(jìn)行對話表演。課堂上，“小動(dòng)物們”飛的飛，跳的跳，活潑可愛；“荷葉們”或以水嬉戲，或翩翩起舞，煞是多姿多趣??

好一個(gè)讓人如臨其境的童話世界！在生動(dòng)的情境中，學(xué)生們真切地體驗(yàn)著自己就是一片美麗的荷葉，一只可愛的小動(dòng)物，個(gè)性與靈性融入了詩意的課堂中。

是老師的情喚醒了學(xué)生的情，走進(jìn)了教材的情，實(shí)現(xiàn)了三情共振，讓學(xué)生經(jīng)歷著美的陶冶與熏陶，經(jīng)歷了一次詩意與創(chuàng)新的旅行。在這樣的課堂里，學(xué)生盡情地展現(xiàn)著自己，他們的個(gè)性與靈性是那樣的鮮活與陽光。

2、千樹萬樹梨花開。

我在平時(shí)的語文課堂教學(xué)中也努力讓語文課堂流淌著詩意，迸發(fā)出個(gè)性與靈性的火花，讓語文課堂上有“千樹萬樹梨花開”的創(chuàng)新境界。語文教學(xué)又是極具個(gè)性化的，課堂教學(xué)就是要關(guān)愛學(xué)生的生命發(fā)展，為學(xué)生創(chuàng)造個(gè)性與靈性表達(dá)的舞臺(tái)，要尊重學(xué)生富有個(gè)人感情色彩的表達(dá)，尊重學(xué)生對文本的獨(dú)特感悟。

在教《柳樹醒了》這一課時(shí)，我把學(xué)生帶河邊的柳樹前，愛提問題的小遠(yuǎn)問“老師，柳樹為什么會(huì)發(fā)芽？

“是呀，柳樹為什么會(huì)發(fā)芽？”

聰明的小泳沖著我滑稽地笑了笑說：

“是讓風(fēng)給吹來的！”

不緊不慢的子怡站起來說：

“柳樹睡了一個(gè)冬天，現(xiàn)在打了個(gè)哈欠醒來了?！?/p>

“哈哈哈！”

寬松的課堂氛圍讓孩子們的思想都插上了飛翔的翅膀??

“老師，老師，我說柳樹的芽是讓布谷鳥給叫出來的。我唱過這樣的歌。”“老師！老師！我——我——”學(xué)生的靈感已經(jīng)被激活了，妙不可言的精彩時(shí)刻馬上就要到來！

“哦！不忙不忙，我還有要求呢，我喜歡聽到不同的聲音。如果你的想法我都想不出來，我會(huì)緊緊地?fù)肀?！如果你的想法與眾不同，我還會(huì)和你熱情地握手。”

“柳樹聽到小朋友在草地上唱歌、做游戲，它睜開眼看看，就發(fā)芽了”

“柳樹的芽，是小燕子從南方捎回來的?！?/p>

“柳樹聽到枝頭的小鳥的歌聲就發(fā)芽了?！?/p>

“柳樹的芽是小草帶來的朋友。”

“柳樹的芽是小鳥從花苞里銜來的”

“柳樹呀，想看看紅紅的太陽，就仰起了頭，睜開了美麗的眼睛。”??

孩子們依舊在激動(dòng)地說著，不時(shí)因?yàn)榕c我的握手和擁抱而變得神采飛揚(yáng)。學(xué)生的語言個(gè)性化色彩濃，富有詩意和靈性，學(xué)生創(chuàng)新的泉水汩汩流淌。課堂上，涌動(dòng)著詩的靈性，洋溢著詩的個(gè)性，彌漫著詩的芳香。

我喜歡我和學(xué)生們共同營造這樣的語文課堂，有時(shí)，它會(huì)像一首淡雅清麗的小詩，有時(shí)它會(huì)像一首澎湃激昂的壯歌，有時(shí)它會(huì)像一篇富有哲理的散文。學(xué)生的奇思妙語，常常會(huì)照亮我思想的天空；在很多時(shí)候，我不經(jīng)意中的點(diǎn)撥，往往能收獲到學(xué)生思維的百花爭艷；在很多時(shí)候，我們都能傾聽彼此的思維涌動(dòng)不息的聲音，看到陽光般的個(gè)性與靈性在課堂中飛揚(yáng)。

“春草年年綠”,低年級(jí)語文課堂教學(xué)的綠色化詩意化,是低年級(jí)語文教學(xué)的新境界。歌德有這樣一句名言：“理論是灰色的，生命之樹常青?！本G色是象征生命的顏色，它是一種指向，一種聲音，一種呵護(hù)，是一種繁華落盡后的真淳，是一種對詩意語文的呼喚。語文實(shí)踐活動(dòng)《徜徉在詩意的春天》教學(xué)案例

語文實(shí)踐活動(dòng)《徜徉在詩意的春天》教學(xué)案例

揚(yáng)中市西來橋?qū)W校

李月琴

[案例說明]

《徜徉在詩意的春天》是我在四年級(jí)舉行的一次語文實(shí)踐活動(dòng)，是以詠頌春天為主題的讀書交流實(shí)踐課。是為激發(fā)學(xué)生課外閱讀興趣，增大學(xué)生課外閱讀量，開發(fā)返樸歸真大語文教學(xué)觀，以達(dá)到課標(biāo)要求閱讀總量，多渠道培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)而組織的豐富多樣的語文實(shí)踐活動(dòng)之一。教師要求學(xué)生在一周內(nèi)都閱讀搜集與春天有關(guān)的詞句，詩歌，歌曲，散文，然后辦好《徜徉在詩意的春天》的小報(bào)，老師再給學(xué)生搭建一個(gè)展示匯報(bào)交流的平臺(tái)，讓學(xué)生在品讀吟唱中感受春天的美麗。

課前要求學(xué)生帶上《徜徉在詩意的春天》的小報(bào)，黑板上描繪一幅燕子呢喃柳絮飛揚(yáng)的美麗春景圖，老師準(zhǔn)備好“春之詩、春之語、春之韻、春之歌”的小組牌和投影儀?；顒?dòng)重點(diǎn)是分組展示小報(bào)，詠頌春天，感受春天的美。

[教學(xué)過程] 一．“春天在那里，春天在哪里？春天在那清脆的山林里??”教室里洋溢著春天的樂曲，課件屏幕上出現(xiàn)美麗的春景圖，學(xué)生邊聽歌曲邊欣賞美景。有的學(xué)生跟著動(dòng)情的唱起來。

師：聽了歌曲，欣賞了圖片，你想說點(diǎn)什么？

生：春天真美呀！我想在大自然中去擁抱春天！

生：一陣春風(fēng)吹過，小草輕輕的向我點(diǎn)頭致意呢！

生：看那小河邊的一排柳樹，正眨著黃綠眉眼，在春光里微笑！

生：聽了歌曲，我也想為春天唱一曲贊歌！

生：欣賞了圖片，我想也拿起五彩的筆，畫一幅春天的畫！

生：我想讀古往今來人們?yōu)榇禾鞂懴碌脑娢模?/p>

……

師：（滿懷深情）是啊，冬去春來，和風(fēng)送暖，鳥語花香，春趣盎然。春天是一首首優(yōu)美的詩，春天是一幅幅美麗的畫，春天是一曲曲抒情的樂章。古今中外，多少文人墨客，用詩，用詞，用散文等文學(xué)形式從不同的角度，選擇不同的題材，描寫春天的景物，抒發(fā)春天的情懷。今天就讓我們走進(jìn)春天（指著黑板課題），聆聽春的消息，在春姑娘的詩意心靈里徜徉吧！

二．教師出示實(shí)物投影儀展示小報(bào)。

師：這段時(shí)間我讓同學(xué)們搜集整理了大量春天的詩文，辦了“走進(jìn)春天”為主題的語文小報(bào)，我們現(xiàn)在來展示展示，看誰的小報(bào)設(shè)計(jì)巧妙，內(nèi)容豐富。

（同學(xué)們紛紛上前展示）教師分好中差的小報(bào)質(zhì)量做簡單評(píng)述。

師：哇，同學(xué)們，你們個(gè)個(gè)都是優(yōu)秀的小報(bào)編輯！春天在你們的筆下變得如此斑斕，你們的版面設(shè)計(jì)也如此別致，真讓我們大飽眼福啊！下面就用我們的心來感受春天，品味春天美妙的詩文。你們先自由的讀讀自己的小報(bào)內(nèi)容吧，可要讀出對春天的喜愛之情喲！

三．學(xué)生讀自己的小報(bào)內(nèi)容。

師：剛才同學(xué)們把自己小報(bào)的內(nèi)容全面的讀了一遍，現(xiàn)在你看看你的小報(bào)哪個(gè)內(nèi)容最讓你感興趣，你就多讀幾遍。

四．選讀小報(bào)內(nèi)容。學(xué)生對小報(bào)哪個(gè)版塊的內(nèi)容感興趣就讀哪個(gè)版塊。

（教師拿出寫有“春之語，春之詩，春之歌，春之韻”的小組牌）

師：我們現(xiàn)在準(zhǔn)備分組讀文交流了，喜歡讀描寫春天詞句的到“春之語”組，喜歡讀春天詩歌包括兒歌的到“春之詩”組，喜歡唱春天歌曲的到“春之歌”組，喜歡讀春天散文的到“春之韻”組。

五．學(xué)生迅速到自己喜歡的小組。

師：把自己喜歡的文章好好的讀給自己聽，再讀給自己的朋友聽，并談?wù)勛约旱母惺?，說說你為什么喜歡它。呆會(huì)兒看誰勇敢的交流匯報(bào)給全班同學(xué)聽。

六．學(xué)生在自己的小組中讀的有滋有味。

七．小組分別匯報(bào)展示自己喜歡的詞句詩文。

春天的美詞：春風(fēng)送暖

春風(fēng)拂面

春雨淅瀝

陽光和煦

萬紫千紅

春深似海

春華秋實(shí)

春意融融

姹紫嫣紅

鳥語花香

春寒料峭

春趣盎然

春天的美句：哦，到了，春天的腳步，掃去殘冬的寒風(fēng)。你努力的、勇敢的改造著這個(gè)世界，你撫慰著冬日的創(chuàng)傷。你使萬物蘇醒，給以生機(jī)和希望??

陽光照暖大地，空氣清香，沒有鋤盡的青草在各處復(fù)活了，不但在林陰路兩旁的狹長草地上生長出來，而且只要有可能，甚至從石頭跟石頭中間的夾縫中鉆出來??

春天的美文：我給大家讀一段朱自清的《春》??

我給大家讀一段楊朔的《茶花賦》??

我給大家讀一段茅盾的《春蠶》??

春天的歌曲：我給大家唱一支《迎春花》??

我給大家唱一支《祖國祖國美麗的春天》??

我給大家唱一支《春之夢》??

（學(xué)生邊唱邊做動(dòng)作，會(huì)唱的同學(xué)全跟著一起唱起來，教師隨即讓學(xué)生齊背一遍歌詞）

春天的詩歌：我會(huì)背《春曉》《詠柳》《江畔獨(dú)步尋花》

我會(huì)背《城東早春》《春怨》

（會(huì)背的同學(xué)也情不自禁的跟著背起來）

八．學(xué)生談讀后感受。

師：讀了這么多關(guān)于春天的文章，相信春天已走進(jìn)我們的心中，大家能談?wù)勛约旱母惺軉幔?/p>

生：正因?yàn)樽髡呱朴谟^察生活，體驗(yàn)生活，他們才會(huì)寫出如此優(yōu)美的文章來，我以后也要學(xué)習(xí)作者的觀察方法；

生：我現(xiàn)在寫有關(guān)春景的文章不用愁了，因?yàn)槲覀兯鸭诉@么豐富的資料，隨時(shí)可以學(xué)習(xí)查閱；

生：我準(zhǔn)備去郊游，仔細(xì)觀察春天，也寫一篇與眾不同的春天的文章；

生：這次搜集整理資料，自辦小報(bào)，又匯報(bào)交流，我的詞匯豐富多了！

生：我想我還會(huì)很有興趣的去閱讀積累夏天，秋天和冬天的美文，去搜集整理描繪祖國大好河山的美文呢！

九．教師小結(jié)：同學(xué)們的表現(xiàn)如此出色，老師感到無限欣慰。是啊，春天有綠色的希望，夏天有火熱的激情，秋天有金色的收獲，冬天有雪白的童話。春夏秋冬，江河湖海，日月星辰，親情友情，書海中有著多么豐富的主題！同學(xué)們一定要做愛讀書的好孩子。當(dāng)然，多彩的讀書匯報(bào)交流課我們會(huì)堅(jiān)持不懈的開展下去，相信同學(xué)們的表現(xiàn)會(huì)比今天更精彩！

[教學(xué)反思]

隨著新課程改革的不斷深入，新課程標(biāo)準(zhǔn)的實(shí)施，強(qiáng)化課外閱讀已提上了議事日程。作為一個(gè)小學(xué)語文教師，我清醒的認(rèn)識(shí)到，培養(yǎng)學(xué)生語文綜合能力，固然已課內(nèi)學(xué)習(xí)為主，但光靠課內(nèi)學(xué)習(xí)這一條腿走路顯然是不行的，必須給學(xué)生營造課外閱讀的良好情境，給孩子搭建一個(gè)表現(xiàn)自我的平臺(tái)，才能激發(fā)學(xué)生的閱讀激情。

組織豐富的班級(jí)讀書交流會(huì)，是我班經(jīng)常開展的語文實(shí)踐活動(dòng)。我非常注意引導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)的到浩瀚的書的海洋中去遨游，去探索無窮的大千世界，去欣賞祖國優(yōu)美的語言文字，去享受知識(shí)享受語文，在課外閱讀這個(gè)廣闊的天地翱翔。

本課例，我認(rèn)為主要體現(xiàn)了以下特色：

1．體現(xiàn)了綜合性學(xué)習(xí)新思維。綜合性學(xué)習(xí)是一種新的學(xué)習(xí)方式，它溝通了語文聽說讀寫，溝通了課內(nèi)課外，溝通了書本學(xué)習(xí)與實(shí)踐，是一種綜合化生活化的課程。本課例學(xué)生辦報(bào)的精美設(shè)計(jì)，圖文并茂的合理搭配，春天詩文的搜集與整理，學(xué)生閱讀的品味與交流，無不是孩子語文實(shí)踐能力的綜合體現(xiàn)。在注重了讀寫吟唱協(xié)調(diào)的同時(shí)，還兼顧語文音樂美術(shù)等課程知識(shí)的整合與運(yùn)用。

2．注重了學(xué)生的語言積累，培養(yǎng)學(xué)生搜集處理信息的能力。我有意地選擇“春天”的主題，讓學(xué)生在短期內(nèi)帶著主題進(jìn)行課外閱讀，學(xué)生就會(huì)有的放矢地在網(wǎng)上去搜集，在書海中去瀏覽，去積累。這樣就有效地?cái)U(kuò)大了學(xué)生的閱讀范圍，拓展了學(xué)生的知識(shí)視野，同時(shí)也在努力的向課標(biāo)要求的小學(xué)生課外閱讀總量要超過一百萬字的目標(biāo)奮進(jìn)。

3．重視學(xué)生在閱讀過程中的主體地位和獨(dú)特感受。學(xué)生在課外搜集大量有關(guān)春天的文章，在課內(nèi)匯報(bào)交流的內(nèi)容可自己選擇，突出了學(xué)生閱讀行為的自主性。學(xué)生選擇自己喜歡的內(nèi)容，就讀得津津有味，讀后感受也談得深入得體。

4．重視自主合作探究學(xué)習(xí)，關(guān)注每個(gè)學(xué)生發(fā)展。合理運(yùn)用“自主合作探究的學(xué)習(xí)方式”“關(guān)注每位學(xué)生的發(fā)展”是新課程的核心理念。課例中，我不僅注意了情境的創(chuàng)設(shè)，注意了引導(dǎo)與小結(jié)，還在學(xué)生自主合作探究的基礎(chǔ)上，給他們提供展示自我的機(jī)會(huì)。學(xué)生想怎么讀就怎么讀，匯報(bào)形式多樣，自由讀，分組讀，抽讀，齊讀，表演讀，甚至唱讀，閱讀的方式多，閱讀的面積廣，關(guān)注了每個(gè)學(xué)生的發(fā)展。

5．體現(xiàn)了返樸歸真的大語文教學(xué)觀?！墩n標(biāo)》特別強(qiáng)調(diào)“要充分利用現(xiàn)實(shí)生活中的語文教育資源，優(yōu)化語文學(xué)習(xí)環(huán)境，努力構(gòu)建課內(nèi)外聯(lián)系、校內(nèi)外溝通、學(xué)科間融合的語文教育體系”。閱讀教學(xué)確立“超文本”理念與“大閱讀”策略，正是追求閱讀范圍上的這種溝通。在小學(xué)階段，課內(nèi)閱讀的文章，300篇左右，只有三四十萬字，這是無法形成獨(dú)立閱讀能力的。正如呂叔湘先生所言：“回憶自己的學(xué)習(xí)過程，得之于老師課堂上講的占多少，得之于課外閱讀的占多少。我想自己大概是三七開吧，也就是說，百分之七十是得之于課外閱讀?！?本課例較好的體現(xiàn)了課內(nèi)閱讀與課外閱讀的聯(lián)系，實(shí)行課內(nèi)閱讀與課外閱讀兩條腿走路；施以不局限于課本的“大閱讀”策略?？傊?，這次語文實(shí)踐活動(dòng)讓我認(rèn)識(shí)到，孩子們有充盈的情感和閱讀的欲望。我們要以孩子們的語文生活和成長需要為依歸，放飛孩子的心靈，讓豐富的閱讀生活給孩子帶來快樂，讓生活化的語文給他們帶來愉悅，讓學(xué)生充分展現(xiàn)自我的課堂如一溪活水，永遠(yuǎn)充滿生命的活力。

第五篇：關(guān)于詩意語文

關(guān)于“詩意語文”的三點(diǎn)體會(huì)

王崧舟老師的“詩意語文”，一年前我開始感興趣。于是我在網(wǎng)上找王老師的授課視頻、王老師關(guān)于“詩意語文”的視頻講座、有關(guān)“詩意語文”的文章來學(xué)習(xí)。一段時(shí)間后，感到“詩意語文”離我有點(diǎn)近了——如水中月鏡中花一般有個(gè)朦朧的印像，又感到“詩意語文”離我有點(diǎn)遠(yuǎn)——如水中月鏡中花一般可望而不可及。這一近一遠(yuǎn)的感覺，使我對它產(chǎn)生了探究一下的打算，就接著看了更多的資料，但體會(huì)還不是太深。幸得今年有機(jī)會(huì)參加 “贏在課堂”活動(dòng)，我到現(xiàn)場觀摩了王老師的《與象共舞》、聆聽到王老師的講座后，我對“詩意語文”有了進(jìn)一步的了解。感覺到“詩意語文”理念下的課堂教學(xué)很美，美得成了藝術(shù)品，它的美，來自以下幾點(diǎn)：

一是注重教學(xué)氛圍的保持與加強(qiáng)。按王老師的說法，“詩意語文”注重創(chuàng)設(shè)特定的教學(xué)的“場”，讓學(xué)生在教學(xué)的“場”里自然地動(dòng)腦，象鐵屑在磁場中受磁力線的影響而自然運(yùn)動(dòng)。如《與象共舞》一課，學(xué)生在了解到人與象親密無間后，王老師介紹：“這種場景你在日本看不到，你在韓國看不到，你在美洲看不到，你在非洲也不可能看到！”接下來，產(chǎn)生“磁力線”的話語就來了：“同學(xué)們，說到這里，你們肯定有一種疑惑了，肯定有了——”。他這一句“肯定有了”，目的在于提醒學(xué)生思考，相當(dāng)于“只有在泰國才會(huì)有這種場面，為什么”一類的問句，但如果用提問的方式呈現(xiàn)這一問題，就撕裂了此前老師已經(jīng)創(chuàng)設(shè)好的學(xué)生一直在靜悄悄動(dòng)腦的氛圍，而這種提醒學(xué)生思考的語句，則有效地保持了此前的氛圍，并讓氛圍得以加強(qiáng)。一學(xué)生在這種

氛圍里馬上就接了一句：“只有泰國才有——奇怪呀！”你看，這學(xué)生表述心中的疑問沒有用問句而是用感嘆句，沒有說成“只有泰國才有，為什么這樣怪呢”之類的語句。這是沿著王老師的語言方式在進(jìn)行，更是沿著王老師此前創(chuàng)設(shè)的靜悄悄動(dòng)腦的氛圍在進(jìn)行。老師馬上以兒童滿有好奇心的口吻接上一句：“是啊，奇怪呀！”這句一出，所有學(xué)生又緊接著情不自禁地思索：“真奇怪呀！為啥這么怪呀！”你看，靜悄悄動(dòng)腦的氛圍又被成功保持，而且再次得到加強(qiáng)——這種連問都舍不得提的課堂怎么會(huì)不美呢！

二是注重重點(diǎn)詞語的還原。我們的常態(tài)教學(xué)，也在教學(xué)目標(biāo)中注明引導(dǎo)學(xué)生理重點(diǎn)詞語，但在教學(xué)中不外乎先引導(dǎo)學(xué)生理解重點(diǎn)詞語的意思，再讓學(xué)生說說這個(gè)詞語在特定句子中的意思，大不了再加上一點(diǎn)用于能力訓(xùn)練的句子，最后讓學(xué)生把帶重點(diǎn)詞語的句子或相關(guān)聯(lián)的句子連起來讀一讀了事。但“詩意語文”不這樣，因?yàn)檫@樣太膚淺。在“詩意語文”的理念下，重點(diǎn)詞語的處理方法之一是還原。比如在《一夜的工作》中，王老師對“宮殿式”三個(gè)字進(jìn)行了這樣的處理：

老師問：“這一宮殿式的房子里，原來住的是誰——你猜一猜?！睂W(xué)生有猜袁世凱的，有猜慈禧太后的，有猜皇上的。老師說：“他比皇上還大，他管皇上呢，他就是攝政王載灃。你想想，一個(gè)攝政王的官邸里，有些什么擺設(shè)呀？”學(xué)生發(fā)揮想象，有說名人字畫的，有說金銀器皿的，有說珍珠瑪瑙的。接著老師就問：“可是成了總理的辦公室后，里面有些什么？”學(xué)生回答：“一個(gè)不大的寫字臺(tái)，兩把小轉(zhuǎn)椅，一盞臺(tái)燈，如此而已”。這樣一還原，一比較，總理的簡樸就浮在了紙上——這樣的課堂又怎么會(huì)不美呢！

三是注重技巧的運(yùn)用。王崧舟老師說過，“詩意語文”從來不回避技巧。在他的教學(xué)中，就有諸如《一夜的工作》中用寫總理的現(xiàn)代詩、也是歌曲的《你是這樣的人》進(jìn)行首尾呼應(yīng)；諸如在《楓橋月泊》中用大量寫月、楓、鐘、寺的詩句塑造課堂張力；諸如在《二泉映月》中用二胡曲《二泉映月》渲染氣氛的技巧呈現(xiàn)。但最讓我等一線老師

感興趣的，可能要數(shù)復(fù)沓手法的運(yùn)用了。比如在《長相思》中，關(guān)于納蘭性德的離別，王老師先引出了納蘭關(guān)于離別的一首詞中的兩句：“問君何事輕離別，一年能幾團(tuán)圓月？”通過引導(dǎo)后，師生進(jìn)行了這樣的互動(dòng)：

老師：“長亭外，芳草凄凄，妻子眺望遠(yuǎn)方，問道——”一學(xué)生：“問夫何事輕離別，一年能幾團(tuán)圓月？”老師：“小樓外，霪雨霏霏，父親舉目遠(yuǎn)眺，問道——”一學(xué)生：“問兒何事輕離別，一年能幾團(tuán)圓月？”老師：“中秋之夜，兒子看著明月，問道——”一學(xué)生：“問父何事輕離別，一年能幾團(tuán)圓月？”

最后，王老師是這樣結(jié)束教學(xué)的：

老師：“山一程，水一程，程程都是（教師用手指著題目，以下的兩處都是這樣）——”全班學(xué)生：“長相思！”老師：“風(fēng)一更，雪一更，更更喚醒——”全班學(xué)生：“長相思！”老師：“愛家鄉(xiāng)，愛祖國，字字化作——”全班學(xué)生：“長相思！”

這兩處復(fù)沓手法的用運(yùn)，都使學(xué)生的理解得到了深化，也讓學(xué)生的情感得到了升華，課堂教學(xué)純粹在進(jìn)行三重奏——這樣的課堂，想不美都沒辦法！

“詩意語文”，就這樣美得讓我等牽腸掛肚。