第一篇：九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)：第一單元教學(xué)案蘇教版

九年級(jí)下冊(cè)第一單元

姓名： 自我評(píng)價(jià)：

一、基本內(nèi)容：

第一單元（學(xué)會(huì)閱讀七：比較與辨微）1．《威尼斯商人》（節(jié)選）（莎士比亞）

2．《江村小景》（田漢）3．《陳毅市長(zhǎng)》選場(chǎng)（沙葉新）4．《一厘米》（畢淑敏）誦讀欣賞

文筆精華

（七）莎劇獨(dú)白兩則

《哈姆雷特》

《雅典的泰門》 古詩(shī)三首

《飲酒》（陶淵明）

《行路難》（李白）《游山西村》（陸游）

二、歸納基礎(chǔ)：

（一）理解識(shí)記：

1．《威尼斯商人》是一部著名的 ?。☉騽》诸悾饕鑼懥送崴股倘薩_______ 和猶太高利貸者_(dá)_______ 之間在法庭上的一場(chǎng)生死交鋒。作者是，是 國(guó)文藝復(fù)興時(shí)期戲劇家、詩(shī)人，是世界著名的戲劇大師。主要作品有喜劇《 》《 》，歷史劇《 》《 》和悲劇《 》《 》《奧賽羅》《李爾王》等。課本節(jié)選的是第四幕第一場(chǎng)，是全劇的高潮部分，描寫了威尼斯法庭審判“ ”的契約糾紛案件的經(jīng)過(guò)，上半場(chǎng)主要是 的戲，下半場(chǎng)主要是 的戲。選劇刻畫出 的貪婪、陰險(xiǎn)、冷酷和殘忍，的聰敏、干練和機(jī)智，安東尼奧的俠義，反映出資本主義早期商業(yè)資產(chǎn)階級(jí)與高利貸者之間的矛盾，歌頌了仁愛(ài)、友誼和愛(ài)情，表現(xiàn)了作者的人文主義理想。

2．《江村小景》是部 劇。作者，原名田壽昌，現(xiàn)代戲劇家、活動(dòng)家、詩(shī)人、國(guó)歌詞作者，代表作有《關(guān)漢卿》《文成公主》等。本劇通過(guò)一個(gè)家庭中 的故事，抨擊了兵連禍接的內(nèi)戰(zhàn)給社會(huì)和家庭帶來(lái)的災(zāi)難。

3．《陳毅市長(zhǎng)》是部 劇。作者沙葉新，當(dāng)代劇作家。選場(chǎng)是全劇的第五場(chǎng)，講述了陳毅市長(zhǎng)，說(shuō)服并聘請(qǐng)他主持籌建藥廠的故事，表現(xiàn)共產(chǎn)黨人對(duì)科學(xué)文化和知識(shí)分子的尊重，也刻畫出他 的性格特點(diǎn)。選場(chǎng)情節(jié)險(xiǎn)象環(huán)生，極具戲劇性，兩人之間先后發(fā)生三次矛盾沖突：一是，二

第二篇：九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)《變色龍》教學(xué)案

九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)《變色龍》教學(xué)案

一、知識(shí)點(diǎn)撥與學(xué)法引導(dǎo)

（一）整體感知

《變色龍》這篇小說(shuō)作者采用夸張變形的手法，從日常生活中選取片斷場(chǎng)面作為素材，經(jīng)過(guò)提煉加工，用極其幽默的筆調(diào)和富有諷刺意味的語(yǔ)言描繪了沙皇走狗謅媚權(quán)貴、欺壓百姓的丑惡嘴臉，深刻揭露了沙皇統(tǒng)治的黑暗現(xiàn)實(shí)和俄國(guó)警察制度的反動(dòng)和虛偽，批判了沙皇政權(quán)腐朽反動(dòng)的本質(zhì)?！白兩垺币殉搅藭r(shí)間和國(guó)界，成為世界文化藝術(shù)長(zhǎng)廊中見(jiàn)風(fēng)使舵、反復(fù)無(wú)常之流的典型。

（二）學(xué)法引導(dǎo)

閱讀課文，理清小說(shuō)的故事情節(jié)，結(jié)合故事情節(jié)，著重分析警官奧楚蔑洛夫的人物形象，理解小說(shuō)的主題思想，本文中的細(xì)節(jié)描寫、環(huán)境描寫也需留心體會(huì)。

（三）審美鑒賞

富有個(gè)性的語(yǔ)言美

《變色龍》中的人物語(yǔ)言是高度個(gè)性化的?！白兩垺眾W楚蔑洛夫是個(gè)沙皇警犬，因此他的語(yǔ)言具有驕橫和諂上欺下的特點(diǎn)。他對(duì)老百姓大逞威風(fēng)、專橫跋扈，對(duì)大官僚則奴顏婢膝、趨炎附勢(shì)。在這兩種特點(diǎn)的統(tǒng)一中表現(xiàn)出他的厚顏無(wú)恥。赫留金的語(yǔ)言也是個(gè)性化的。他既是一個(gè)庸俗的小市民，又是一個(gè)有所懇求的“小人物”。他的語(yǔ)言完全符合他的性格。他向巡官申訴的那一段著名的話，是相當(dāng)出色的，形象地反映出他的粗俗鄙陋、虛榮夸張、逢迎官長(zhǎng)和想趁機(jī)撈一把的特點(diǎn)，這一段申訴和下面一段辯詞（罵“獨(dú)眼鬼”那一段），把這個(gè)小市民的性格活龍活現(xiàn)地表現(xiàn)出來(lái)了。

（四）重點(diǎn)難點(diǎn)突破、本文以“變色龍”為題，具有怎樣的表達(dá)效果？

[析]題目是的眼睛，好的題目，不近能吸引讀者，而且能對(duì)表現(xiàn)主題等起到畫龍點(diǎn)睛得作用。

[參考答案]“變色龍”原是一種晰蜴，它皮膚的顏色會(huì)隨著四周物體顏色的變化而變化，變色為保護(hù)色。小說(shuō)主人公奧楚蔑洛夫警官在處理狗咬人事件中反復(fù)無(wú)常的態(tài)度和變色龍極為相似，用“變色龍”作小說(shuō)的題目，含蓄形象地揭露了這個(gè)人物的丑惡面目。

2、“商店和飯館的門無(wú)精打采地敞著，面對(duì)著上帝創(chuàng)造的這個(gè)世界，就跟許多饑餓的嘴巴一樣；門口連一個(gè)乞丐也沒(méi)有?！边@句話運(yùn)用了哪些修辭手法，表現(xiàn)了什么？

[析]文學(xué)作品的語(yǔ)言，往往是形象生動(dòng)，意蘊(yùn)豐富。讀者應(yīng)該善于透過(guò)文字的表象，深入理解其深層的含義，這樣才能恰當(dāng)?shù)睦斫庾髌贰?/p>

[參考答案]運(yùn)用了擬人、比喻和雙關(guān)。“無(wú)精打采”，暗示市場(chǎng)的不景氣。把商店、飯館的門比作“饑餓的嘴巴”，形象地寫出了無(wú)顧客上門，門可羅雀的蕭條景象?！吧系蹌?chuàng)造的這個(gè)世界”是雙關(guān)語(yǔ)，明指人類是上帝創(chuàng)造的，暗含沙皇的統(tǒng)治，具有諷刺意味。這里運(yùn)用了社會(huì)環(huán)境描寫，烘托了冷清、凄涼、壓抑的社會(huì)氛圍，這正是軍警憲兵當(dāng)?shù)赖纳郴式y(tǒng)治的真實(shí)寫照。

3、本文的主人公有怎樣的性格特點(diǎn)？刻畫這個(gè)形象最突出的是什么描寫，這些描寫有什么作用？

[析]這道題旨在考查學(xué)生結(jié)合文字分析人物性格的能力，同時(shí)對(duì)本文最顯著的寫法有所了解。

[參考答案]本文的主人公具有見(jiàn)風(fēng)使舵、趨炎附勢(shì)、媚上欺下、狡猾善變、反復(fù)無(wú)常的性格特點(diǎn)。最突出的描寫方法是對(duì)話描寫，通過(guò)個(gè)性化的語(yǔ)言，鮮明地表現(xiàn)了人物的性格特征，具有十分強(qiáng)烈的諷刺效果。

4、本文的主題思想是什么？

[析]小說(shuō)等文學(xué)作品，不管采用怎樣曲折的手法，最終還是為了反映現(xiàn)實(shí)生活。因此，對(duì)小說(shuō)主題的理解，是學(xué)習(xí)的重點(diǎn)所在。

[參考答案]本文通過(guò)對(duì)見(jiàn)風(fēng)使舵、欺下媚上的警官奧楚蔑洛夫這個(gè)沙皇專制統(tǒng)治的忠實(shí)走狗的刻畫，巧妙地揭露了俄國(guó)警察制度的反動(dòng)和虛偽，批判了它反人民的實(shí)質(zhì)，揭示了沙皇統(tǒng)治的黑暗。

二、自學(xué)階梯評(píng)估

達(dá)標(biāo)訓(xùn)練、給下列加點(diǎn)字注音。

盛（）滿

篩（）子

魁（）梧

畜（）生

恐嚇（）

中（）看

2、根據(jù)拼音寫出漢字，并解釋詞語(yǔ)。

yì（）想天開(kāi)：

無(wú)yuán無(wú)故：

jìng自：

3、填空

（1）《變色龍》的作者是__

_，他是___

世紀(jì)_____國(guó)的短篇小說(shuō)家。

（2）以“變色龍”為題，用意是以變色龍_____的特點(diǎn)比喻主人公_______的 性格特征。

（3）奧楚蔑洛夫處理狗咬人的事件，不依據(jù)法令，也不依據(jù)客觀事實(shí)，他唯一的依據(jù)是

。奧楚蔑洛夫雖然多變善變，但是他

這一宗旨卻是始終不變的。

4、下面加點(diǎn)的詞意義相同的一項(xiàng)是（）

A“我早晚要收拾你”奧楚蔑洛夫向赫留金恐嚇說(shuō)。

我來(lái)收拾殘局！

B奧楚蔑洛夫裹緊大衣，接著穿過(guò)市場(chǎng)的廣場(chǎng)徑自走了。

他話也沒(méi)說(shuō)，就拿鐵鍬徑自出了家門。

c我要拿點(diǎn)顏色出來(lái)給那些放出狗來(lái)到處亂跑的人看看.她穿了一件紅顏色的衣服，十分鮮艷。

D“長(zhǎng)官，他本來(lái)是開(kāi)玩笑，把煙卷戳到倒狗的臉上去；狗呢——顆不肯做傻瓜，就咬了他一口，他是個(gè)荒唐的家伙，長(zhǎng)官！”

在這里可以聽(tīng)倒最荒唐的新聞。

5、奧楚蔑洛夫五次變化是圍繞什么變的?這樣多變說(shuō)明了什么?

能力提高

閱讀下面的語(yǔ)段，回答問(wèn)題。

“席加洛夫?qū)④?？哦！……葉爾德林，幫我把大衣脫下來(lái)……真要命，天這么熱，看樣子多半要下雨了……只是有一件事我還不懂：它怎么會(huì)咬著你的？”奧楚蔑洛夫?qū)樟艚鹫f(shuō)，“難道它夠得著你的手指頭？它是那么??；你呢，卻長(zhǎng)得那么魁梧！你那手指頭一定是給小釘子弄破的，后來(lái)卻異想天開(kāi)，想得到一筆什么賠償費(fèi)了。你這種人啊……是出了名的!我可知道你們這些鬼東西是什么玩意兒！”

……

“哦！……葉爾德林老弟，給我穿上大衣吧……好像起風(fēng)了，挺冷……你把這條狗帶到將軍家里去，問(wèn)問(wèn)清楚。就說(shuō)這狗是我找著，派人送上的。告訴他們別再把狗放到街上來(lái)了。說(shuō)不定這是條名貴的狗；可要是每個(gè)豬崽子都拿煙卷戳到它的鼻子上去，那它早就毀了。狗是矯貴的動(dòng)物……你這混蛋，把手放下來(lái)！不用把你那蠢手指頭伸出來(lái)！怪你自己不好！……

上文是《變色龍》選段，前一段奧楚蔑洛夫脫大衣是因?yàn)?/p>

A天氣一下子變得熱起來(lái)。

B天氣并未變熱，是他聽(tīng)到“將軍家的狗”而緊張得渾身發(fā)熱。

c他借脫大衣企圖轉(zhuǎn)移人們的視線，掩蓋自己內(nèi)心虛弱、媚上欺下的丑態(tài)。

D大衣是他身份的標(biāo)志，叫巡警脫大衣，是要顯示自己的威嚴(yán)和神氣。

2前一段奧楚蔑洛夫講的話里有四個(gè)省略號(hào)，它們的作用是

A奧楚蔑洛夫說(shuō)話十分羅嗦，此處省略了許多話。

B表示講話斷斷續(xù)續(xù)，不連貫，此時(shí)他正盤算著鬼主意。

c表示轉(zhuǎn)折，話題轉(zhuǎn)換。

D表示話常停下來(lái)，他嚇壞了，說(shuō)不下去了。

3后一段奧楚蔑洛夫穿大衣是因?yàn)?/p>

A起風(fēng)了，他感到確實(shí)冷。

B處理這一事件，他太緊張了。

c他想趕快離開(kāi)這是非之地。

D這是奧楚蔑洛夫的又一次掩飾，遮掩他內(nèi)心的膽怯，為再次“變”作準(zhǔn)備。

4后一段中有兩個(gè)“你”，這兩個(gè)“你”指的是

A指的是同一個(gè)人，葉爾德林。

B指的是同一個(gè)人，赫留金。

c前一個(gè)“你”指葉爾德林，后一個(gè)“你”指赫留金。

D前一個(gè)“你”指葉爾德林，后一個(gè)“你”是泛指，指一般的平民百姓。

5這兩段話表現(xiàn)了奧楚蔑洛夫

A時(shí)而和藹，時(shí)而粗暴

B對(duì)狗很關(guān)心愛(ài)護(hù)

c對(duì)赫留金不滿

D媚上欺下的丑態(tài)

開(kāi)放探究

閱讀下面語(yǔ)段，回答問(wèn)題。

救災(zāi)車闖禍后……

7月18日傍晚，四川彭山縣火車站附近，一輛解放牌貨車被團(tuán)團(tuán)圍住，人們用近于粗俗的四川話爭(zhēng)吵著，叫罵著。

我擠進(jìn)人群，見(jiàn)一小伙子和一老太婆正揪住司機(jī)論理。據(jù)說(shuō)兩分鐘前這輛貨車?？拷诌厱r(shí)，將小伙子的自行車碰壞了，行人躲避時(shí)又碰翻了老太婆的豆腐攤，雪白的豆腐倒了一地?！伴_(kāi)的啥子車個(gè)’小伙子橫眉怒眼，挽衣袖想動(dòng)手。

“不賠豆腐，走不脫！”老太婆尖叫著。

司機(jī)也不示弱：“你們聾了瞎了？聽(tīng)到喇叭聲不理睬不讓路！”眾人都給小伙子和老太婆幫腔。路邊包子鋪老板指著司機(jī)的鼻子道：“整了人家還嘴硬，你今天想不想走？”戴紅袖套的老漢連聲喊：“啥子態(tài)度？罰款！”

“喊警察來(lái)。”

“賠100塊錢！”

不賠就扣貨。

人們吵嚷著，亂成一團(tuán)。司機(jī)脾氣大，但也是個(gè)干脆人：賠就賠，少起哄，我還要趕路。

“這人拉的是抗洪物資！”有人忽然驚叫道。馬上有人爬上車查看“是的是的，省里讓發(fā)往江蘇的草袋。一個(gè)穿鐵路制服的人證實(shí)?，F(xiàn)場(chǎng)立刻靜下來(lái)。小伙子正要接司機(jī)賠的錢，聽(tīng)到這些，他的手縮回來(lái)了。

賣豆腐的老太婆也停止了叫罵。

算了，有錢就讓他賠點(diǎn)，教他走，別誤了裝火車。有人提議。

一片贊同聲。

“咋不早說(shuō)呢？這貨，災(zāi)區(qū)急等著用呢！快上車！”戴袖套的說(shuō)。

“老兄，你不該停這個(gè)地方嘛?！毙』镒涌跉饩徍投嗔??！拔摇彝Ｏ孪胭I幾個(gè)包子就走，午飯晚飯都沒(méi)吃。司機(jī)邊解釋，邊賠錢給小伙子。

“算了算了，我這破車就當(dāng)捐給災(zāi)區(qū)抗洪了，你賠老太婆點(diǎn)錢就行了?！毙』镒油φ塘x地說(shuō)。

“莫賠了，你這救災(zāi)車小心點(diǎn)就行了，快走吧。”老太婆也很寬容。

說(shuō)話間，賣包子的老板用一張紙包了幾個(gè)包子遞給司機(jī)：“我請(qǐng)你。”司機(jī)捧著包子，愣在車前，一米八幾的漢子，淚水在眼眶里直打轉(zhuǎn)。

“沒(méi)事了，同志，看在災(zāi)區(qū)份上?！币粋€(gè)干部模樣的人邊安慰司機(jī)邊將他推進(jìn)駕駛室。

兩分鐘后，警察趕來(lái)了，還沒(méi)張口，就有人風(fēng)趣地告訴他：私了啦，私了啦，你回去吧。譬察簡(jiǎn)單了解情況后，笑著走了。

我很激動(dòng)，走到老太婆豆腐攤前：“老人家，您的豆腐我全買了，就要這地上的。、下面選項(xiàng)中，能正確概括全文中心的一句話是（）

A．個(gè)人利益應(yīng)該服從集體、國(guó)家的利益。

B．歌頌人們?yōu)榱丝购榫葹?zāi)而表現(xiàn)出的寬容諒解。

c．說(shuō)明互相諒解可以消除不必要的矛盾沖突。

D．歌頌諒解、寬容精神，反對(duì)罵人吵架的不文明的行為。

2．這篇寫作上的一個(gè)主要特點(diǎn)是（）

A．用前后鮮明對(duì)比的方法突出中心思想。

B．形象具體、詳略得當(dāng)，中心突出。

c．故事情節(jié)曲折、生動(dòng)，引人人勝。

D．條理清楚，結(jié)構(gòu)完整，內(nèi)容含蓄，發(fā)人深思。

3．使故事情節(jié)發(fā)生急劇轉(zhuǎn)變的一句話是：

4．司機(jī)“愣在車前”、“淚水在眼眶里打轉(zhuǎn)”，原因是

__。作者著意點(diǎn)出一米八幾的漢子”的目的是__

_

5．簡(jiǎn)要寫出下面句子中加點(diǎn)的詞的表達(dá)作用。

（1）現(xiàn)場(chǎng)立刻靜下來(lái)。

（2）人們很快閃開(kāi)，看著汽車加大油門朝火車站駛?cè)ァ?/p>

6．車開(kāi)走了，事情解決了，“我”為什么要把老太太的豆腐全買走，而且要地上的？

答：

三、資料下載

奧楚蔑洛夫形象分析、專橫跋扈、見(jiàn)風(fēng)使舵的走狗形象。

小說(shuō)里，作者以精湛的藝術(shù)手法，塑造了一個(gè)專橫跋扈、欺下媚上、看風(fēng)使舵的沙皇專制制度走狗的典型形象，具有廣泛的藝術(shù)概括性。小說(shuō)的名字起得十分巧妙。變色龍本是一種蜥蜴類的四腳爬蟲，能夠根據(jù)四周物體的顏色改變自己的膚色，以防其它動(dòng)物的侵害。作者在這里是只取其“變色”的特性，用以概括社會(huì)上的一種人。

小說(shuō)的內(nèi)容富有喜劇性。一只小狗咬了金銀匠的手指，巡官走來(lái)斷案。在斷案過(guò)程中，他根據(jù)狗是或不是將軍家的這一基點(diǎn)而不斷改變自己的面孔。作者通過(guò)這樣一個(gè)猾稽的故事，把諷刺的利刃對(duì)準(zhǔn)沙皇專制制度，有力地揭露了反動(dòng)政權(quán)爪牙們的無(wú)恥和丑惡。

2、寡廉鮮恥的典型形象。

在短篇小說(shuō)《變色龍》中，契訶夫通過(guò)一個(gè)富于戲劇性的街頭場(chǎng)面，成功地塑造了一個(gè)寡廉鮮恥、欺下媚上的“變色龍”的典型形象，對(duì)沙皇政權(quán)的爪牙們的專橫霸道、欺壓人民、阿諛權(quán)貴、看風(fēng)使舵的丑惡行徑進(jìn)行了辛辣的諷刺和揭露，同時(shí)也對(duì)小市民們的逆來(lái)順受、安分守己、“順應(yīng)”現(xiàn)實(shí)的庸俗生活態(tài)度加以批判。

變色龍奧楚蔑洛夫是一個(gè)高度概括的典型形象，有著深刻的社會(huì)意義。在十九世紀(jì)八十年代的沙皇俄國(guó)，在反動(dòng)勢(shì)力猖獗橫行，社會(huì)上一片消沉死寂的恐怖氣氛下，過(guò)去那些自詡進(jìn)步的資產(chǎn)階級(jí)自由派，都急于去“適應(yīng)”現(xiàn)實(shí)，拼命宣揚(yáng)“規(guī)規(guī)矩矩”的生活哲學(xué)，而民粹派也已拋棄了過(guò)去的革命傳統(tǒng)，他們實(shí)際上是妥協(xié)了。至于廣大的小市民，更是軟弱消極、猥瑣鄙陋，滿足于“和平恬靜”、“奉公守法”的庸俗生活。當(dāng)時(shí)社會(huì)上見(jiàn)風(fēng)使舵、迎合現(xiàn)實(shí)、背叛變節(jié)之風(fēng)盛行，這種痼疾是反動(dòng)的社會(huì)政治條件的產(chǎn)物。契訶夫在短篇小說(shuō)《變色龍》里，通過(guò)奧楚洛夫這個(gè)典型人物，有力地批判了這種丑惡的行為。

奧楚蔑洛夫的形象具有廣泛的概括性。他是一個(gè)專橫的沙皇警犬，但同時(shí)也是一個(gè)見(jiàn)風(fēng)使舵的變色龍。作為一個(gè)沙皇政權(quán)的走狗，他具有專制、蠻橫、欺凌百姓等特點(diǎn)。但這只是他性格的一個(gè)方面。他同時(shí)還具有趨炎附勢(shì)、對(duì)弱者耀武揚(yáng)威、欺下媚上、隨風(fēng)轉(zhuǎn)舵等特點(diǎn)。因此他也是一個(gè)厚顏無(wú)恥的兩面派。這兩方面的特點(diǎn)構(gòu)成了他的完整的性格——“變色龍”。不過(guò)，這個(gè)形象的意義，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了奧楚蔑洛夫這一類沙皇警犬這一特定的范圍。在當(dāng)時(shí)，這一形象塑造，無(wú)疑也揭露和批判了在反動(dòng)政治條件下迎合現(xiàn)實(shí)、轉(zhuǎn)向變節(jié)的妥協(xié)派和投降派。

第三篇：九年級(jí)下冊(cè)第一單元誦讀欣賞《古詩(shī)三首》教學(xué)案

九年級(jí)下冊(cè)第一單元誦讀欣賞《古詩(shī)三

首》教學(xué)案

第一單元誦讀欣賞《行路難》

教學(xué)目標(biāo)：

：了解作者；

2：體會(huì)李白詩(shī)風(fēng)，感悟詩(shī)意。

正課：

一、朗讀《行路難》。

二、解題。

《行路難》是樂(lè)府《雜曲歌辭》舊題。這首詩(shī)是李白在天寶三載離開(kāi)長(zhǎng)安時(shí)所作。詩(shī)中寫世路艱難，反映了政治上遭遇挫折后，詩(shī)人內(nèi)心的強(qiáng)烈苦悶、憤郁和不平；同時(shí)又表現(xiàn)了詩(shī)人的倔強(qiáng)、自信和對(duì)理想的執(zhí)著追求，展示了詩(shī)人力圖從苦悶中掙脫出來(lái)的強(qiáng)大精神力量。

三、了解作者：

李白，字太白，號(hào)青蓮居士。年輕時(shí)即漫游全國(guó)各地，曾經(jīng)至長(zhǎng)安，供奉翰林，但不久遭讒去職。晚年漂泊東南一帶，最后病死于當(dāng)涂。其詩(shī)多強(qiáng)烈抨擊當(dāng)時(shí)的黑暗現(xiàn)實(shí)，深切關(guān)懷時(shí)局安危，熱愛(ài)祖國(guó)山河，同情下層人民，鄙夷世俗，蔑視權(quán)貴；但也往往流露出一些飲酒求仙、放縱享樂(lè)的消極思想。他善于從民間吸取營(yíng)養(yǎng)，想象豐富奇特，風(fēng)格雄健奔放，色調(diào)瑰奇絢麗，是中國(guó)文學(xué)史上繼屈原之后偉大的浪漫主義詩(shī)人.四、賞析。

（1）前四句為全詩(shī)奠定了抒情的基調(diào)。

李白離別京城，親朋好友為他設(shè)宴餞行，宴席十分豪華。

金樽、玉盤——極言飲食器具之精美

清酒、珍饈——極言酒肴之珍奇

斗十千、直萬(wàn)錢——極言酒、菜之珍貴。

然而稟性豪爽嗜酒如命的詩(shī)人對(duì)此美酒佳肴卻“不能食”“心茫然”?！巴！薄巴丁薄鞍巍薄邦櫋彼膫€(gè)連續(xù)動(dòng)作與“金”“清”“玉”“珍”形成鮮明的對(duì)比。表現(xiàn)了詩(shī)人極度憤懣、抑郁不舒的心情。是什么原因使得詩(shī)人如此呢？（聯(lián)系背景）

（2）接著兩句緊承“心茫然”，正面寫“行路難”。

“冰塞川”“雪滿山”象征了人生道路艱難險(xiǎn)阻。李白本是個(gè)積極入世的人，他才高志大，很想如管仲、張良、諸葛亮等歷史上杰出人物一樣，干一番宏大的事業(yè)，可是受詔入京后，皇帝卻沒(méi)有重用，而且受到權(quán)臣的讒毀排擠，被“賜金放還”，變相攆出了長(zhǎng)安，這不正像遇到冰塞黃河，雪擁太行嗎？但是李白并不是那種軟弱性格的人，從“拔劍四顧”開(kāi)始，就表示不甘消沉，而要繼續(xù)追求?！按贯灡滔薄俺酥蹓?mèng)日”的典故，表達(dá)自己有朝一日能像古人一樣，為統(tǒng)治者信任重用，建立一番偉業(yè)的信心。

（3）這四句節(jié)奏短促，反復(fù)感嘆過(guò)去自己那坎坷不平的人生道路，表現(xiàn)出進(jìn)退失據(jù)而又不甘自棄，繼續(xù)探索尋求出路的復(fù)雜心理。

（4）最后兩句詩(shī)人唱出了充滿信心與展望的強(qiáng)音。

李白畢竟是盛唐的大詩(shī)人，他悲而不傷，那積極入世的強(qiáng)烈要求終于使他擺脫了歧路彷徨的苦悶。他相信盡管前路障礙重重，但仍將會(huì)有一天，乘長(zhǎng)風(fēng)破萬(wàn)里浪，掛上云帆，橫渡滄海，到達(dá)理想的彼岸。

詩(shī)人用“長(zhǎng)風(fēng)破浪”比喻其宏偉抱負(fù)，接以“會(huì)有時(shí)”，肯定這一抱負(fù)有施展的時(shí)候。其堅(jiān)定的信念，不屈的精神，表現(xiàn)得何等豪邁、直爽！

“直掛云帆濟(jì)滄?！庇沙碎L(zhǎng)風(fēng)破萬(wàn)里浪推演而來(lái)，創(chuàng)造出一個(gè)雄渾闊大的意象，融入了詩(shī)人“輔弼天下”，大濟(jì)蒼生的宏偉藍(lán)圖。

（5）.學(xué)生再讀這首詩(shī)歌，背誦。

五、小結(jié)：

這首詩(shī)為古風(fēng)，巧用典故，夸張的描寫，象征的運(yùn)用，跳躍式的結(jié)構(gòu)，體現(xiàn)了李白浪漫主義的詩(shī)風(fēng)，全詩(shī)基調(diào)是昂揚(yáng)激越、樂(lè)觀向上的。

六、板書設(shè)計(jì)

行路難

停杯、不食、拔劍、茫然——憂郁悲憤

冰塞黃河、雪滿太行——應(yīng)題“行路難”

長(zhǎng)風(fēng)破浪、云帆濟(jì)海——樂(lè)觀自信

（昂揚(yáng)激越豪邁樂(lè)觀）

課后作業(yè)

背誦詩(shī)歌

第一單元誦讀欣賞《游山西村》

一、教學(xué)目標(biāo)：、知識(shí)：背誦這首詩(shī)；理解詩(shī)的意境。

2、能力：誦讀能力；聯(lián)想、想象能力。

3、德育：陶冶美的情操。

二、教學(xué)重難點(diǎn)：背誦此詩(shī)。

教學(xué)重難點(diǎn)：理解詩(shī)的意境。

三、教學(xué)過(guò)程：

、作者及背景簡(jiǎn)介：

愛(ài)國(guó)詩(shī)人陸游在政治斗爭(zhēng)中，屢受統(tǒng)治集團(tuán)投降派的排擠打擊，但他堅(jiān)持抗金主張，始終不渝。宋孝宗乾道二年（1166），陸游由于支持張俊北伐失敗被罷官還鄉(xiāng)。居山陰（今紹興）鏡湖之三山村。這道詩(shī)作于次年春。詩(shī)中生動(dòng)地描寫了農(nóng)村淳樸的習(xí)俗和美麗的自然風(fēng)光，表現(xiàn)出作者對(duì)農(nóng)村生活的真摯的情感。

2、“莫笑農(nóng)家臘灑渾，豐年留客足雞豚”。農(nóng)家熱情、淳樸、熱情好客，以豐饌款待客人的情況?！白汶u豚”，形容菜肴很豐盛?！白恪?，“足夠”?！半唷保∝i，這里泛指豬。

3、“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村”。這一聯(lián)描繪了山水復(fù)雜紆曲的美麗風(fēng)光，表現(xiàn)了游者的驚喜和豪興。這兩句寫的是眼前景，述的是真實(shí)感受。重重疊疊的山嶺，彎彎曲曲的流水，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去好象前面已經(jīng)無(wú)路可通了，可是，走到近前，在垂柳掩映、山花爛漫的地方，突然又出現(xiàn)了一帶村莊。

兩句后來(lái)常用以形容陷入困境，忽又絕處逢生的情境。它給人以堅(jiān)持不懈、生意不絕的啟示，引導(dǎo)人們從一個(gè)狹小的圈子奔向一個(gè)開(kāi)闊、明朗、優(yōu)美的嶄新天地，所以被人們傳誦不衰。

4、“簫鼓追隨春社近，衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存”。前一聯(lián)寫村外風(fēng)光，這一聯(lián)轉(zhuǎn)為寫村中所見(jiàn)所聞。春社日將臨，農(nóng)民要祭祀土地神以祈豐年，擊鼓弄簫、載歌載舞，熱鬧異常；農(nóng)家的穿載簡(jiǎn)潔樸素，還保留著古代的風(fēng)俗習(xí)尚。這二句勾勒出一幅純真明快的農(nóng)村風(fēng)俗畫。

5、“從今若許閑乘月，拄杖無(wú)時(shí)夜叩門。”意思是說(shuō)，從今以后，假如你們?cè)试S我在空閑的時(shí)候趁著晚上的月色前來(lái)訪問(wèn)的話，那么，我會(huì)隨時(shí)在夜間拄著杖叩啟你們的家門的。這里，不僅說(shuō)明了陸游與當(dāng)?shù)剞r(nóng)民相處得多么融洽，也充分表露了詩(shī)人對(duì)山西村和山西農(nóng)民無(wú)限喜愛(ài)的真摯情感。

課前作業(yè)設(shè)計(jì)：

背誦這首詩(shī)。

第一單元誦讀欣賞《飲酒》

一、教學(xué)目標(biāo)：

：體會(huì)詩(shī)歌語(yǔ)言的特點(diǎn)。

2：理解陶淵明追求平靜自由生活的志趣。

3：體會(huì)詩(shī)意。新課標(biāo)第一網(wǎng)

二、重點(diǎn)、難點(diǎn)：

：重點(diǎn)：詩(shī)歌所表達(dá)的思想感情。

2：難點(diǎn)：創(chuàng)作背景的介紹；

詩(shī)人的整體評(píng)價(jià)。

三、課時(shí)安排：１課時(shí)

四、教學(xué)步驟

（一）導(dǎo)語(yǔ)

中國(guó)的傳統(tǒng)文學(xué)浩如煙海、博大精深，詩(shī)歌和散文更是兩股清泉，我們應(yīng)不斷地汲取，讓它們永久地留在血液里，終生受益。以前我們學(xué)過(guò)唐代山水田園詩(shī)人孟浩然的《過(guò)故人莊》哪位同學(xué)能背誦一下：“故人具雞黍，邀我至田家。綠樹(shù)村邊合，青山郭外斜。開(kāi)軒面場(chǎng)圃，把酒話桑麻。待到重陽(yáng)日，還來(lái)就菊花?！蔽覀兛梢钥吹皆?shī)人一洗都市的喧囂、塵世的鉛華，為我們描繪了一幅優(yōu)美寧?kù)o的田園風(fēng)光和農(nóng)家生活的畫圈。展示了山村優(yōu)美的風(fēng)光，恬靜的生活，老友間的情誼，透出詩(shī)人淡泊名利、追求閑適恬靜的田園生活的情趣。大家還能知道哪些詩(shī)人也是田園詩(shī)人（王維<獨(dú)坐幽篁里，彈琴?gòu)?fù)長(zhǎng)嘯。深林人不知，明月來(lái)相照。>《竹里館》。謝靈運(yùn)《登池上樓》中寫冬去春回的神助之語(yǔ)：池塘生春草，園柳變鳴禽。謝眺《晚登三山還望京邑》中“余霞散成綺，澄江靜如練，喧鳥(niǎo)覆春淵，雜英滿芳甸?！保┱?qǐng)大家把課本打開(kāi)，今天我們來(lái)共同研討真正的隱士，田園詩(shī)派的開(kāi)創(chuàng)者，晉代大詩(shī)人陶淵明的一首田園詩(shī)上品《飲酒》來(lái)領(lǐng)略他給我們展示的清凈世界。

（二）、解題：本篇為《飲酒》組詩(shī)的第五首，此組詞共二十首，為陶淵明酒后寫的雜感詩(shī)。

在古代酒與人關(guān)系甚密，可解憂可增興。

曹操何以解憂，惟有杜康。

李白舉杯邀明月，對(duì)影成三人。李白斗酒詩(shī)百篇。

杜甫白日放歌須縱酒，青春做伴好還鄉(xiāng)。

王維勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。

陶亦自云：性嗜酒，造飲輒盡，期在必醉。

俗語(yǔ)：酒后吐真言，我們來(lái)看看陶淵明的真言。

（三）正課：、一讀：一字一詞地讀，憑借注釋，讀準(zhǔn)字音，了解詞意義，體會(huì)文意。

2、逐步讀——析——賞。

教師范讀前四句：結(jié)廬在人境，而無(wú)車馬喧，問(wèn)君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏。

點(diǎn)明“而”轉(zhuǎn)折——矛盾人境無(wú)車馬喧。

自問(wèn)自答實(shí)——虛意味深長(zhǎng)。

學(xué)生齊讀（注意問(wèn)句升調(diào)，答句的意味深長(zhǎng)）

歸納：他置身人境，卻能做到“無(wú)車馬喧”，不染世俗之事，原因何在？詩(shī)人意味深長(zhǎng)地說(shuō)“心遠(yuǎn)地自偏”，心既遠(yuǎn)離了塵俗，自然覺(jué)得住的地方僻靜了。

板書心遠(yuǎn)——骨心靜——境自靜

不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴，無(wú)求名求利之心,即使身居鬧市也宛如在山,這深刻的道理被詩(shī)人平淡說(shuō)出親切感人.中國(guó)禪宗六祖能一日誦經(jīng),風(fēng)吹幡動(dòng),一曰:“旗動(dòng)”二曰：“風(fēng)動(dòng)”慧能曰：“心動(dòng)”亦點(diǎn)明此意。

學(xué)生齊讀，體會(huì)詩(shī)意。

3：接著詩(shī)人順勢(shì)而下寫出無(wú)限的意趣。

教師范讀后六句：采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。山氣日夕佳，飛鳥(niǎo)相與還。此中有真意，欲辨已忘言。

初句點(diǎn)明：妙在“悠然”——無(wú)意看山。

“見(jiàn)”不是“望”“看”——景已入心。

觸景生情，與自然化為一體，進(jìn)入更高的境界。

這是詩(shī)人推崇的田園生活優(yōu)雅閑適的絕妙寫照，也是作者追求的飄逸之夢(mèng)。王維詩(shī)中亦云其悠閑“倚杖紫門外，臨風(fēng)聽(tīng)暮蟬”。

至于“菊”字，我們可從蘇東坡《冬景》中可見(jiàn)“荷盡已無(wú)擎雨蓋，菊殘猶傲霜枝”一個(gè)“傲”字盡現(xiàn)其意。

周敦頤《愛(ài)蓮說(shuō)》中曾云“晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊”物芳可明志潔足見(jiàn)其節(jié)操高尚，淡泊名利。

山氣日夕佳，飛鳥(niǎo)相與還。

《歸園田居》中“羈鳥(niǎo)戀舊林，池魚思故淵?！?/p>

《歸去來(lái)兮辭》中云“無(wú)心以出岫，鳥(niǎo)倦飛而知還”。

可見(jiàn)此句有兩意：）、在己，鳥(niǎo)知回，我知回，已回。

2）、在人，鳥(niǎo)知回，你們?yōu)槭裁床豢辖邮苓@美好的歸宿，投身寧?kù)o優(yōu)美的自然懷抱中呢？這是一種真情的召喚。在自然的感召下，詩(shī)人的心更寧?kù)o了，他悟得了真意：鳥(niǎo)日出而出，日歸而返，那么我要像飛鳥(niǎo)一樣，縱身大自然之中，以盡百年，不也欣然自得嗎。正如《挽歌》中云“死去何足惜，托體同山阿”這接近于老莊的自然無(wú)為，返樸歸真。但詩(shī)人悟得有沒(méi)有說(shuō)出？——引出末句。

歸納：此句展現(xiàn)無(wú)比廣闊無(wú)比自由的內(nèi)心世界，這個(gè)世界正是陶淵明畢生追求的世界，人生修養(yǎng)的最高境界，不是很多人能懂得，足見(jiàn)其詩(shī)“曠達(dá)中含幾多悲涼，飄逸中帶幾多沉重。

此時(shí)景情意合而為一，實(shí)乃詩(shī)之完美境界。

體味、討論、齊讀。

課前作業(yè)設(shè)計(jì)：

文學(xué)常識(shí)簡(jiǎn)介：

陶淵明字元亮，又名潛，謚號(hào)靖節(jié)先生，潯陽(yáng)柴桑人。在其自傳性散文中稱“五柳先生”（宅邊有五柳樹(shù)，因此為號(hào)焉）

他的一生經(jīng)歷可分為三個(gè)階段。二十九歲以前家居時(shí)期，“猛志逸四海”，有“大濟(jì)于蒼生”之志。二十九到四十一歲或仕或隱時(shí)期“一心處兩端”四十一歲辭彭澤令隱居躬耕時(shí)期，史記當(dāng)他在做彭澤令時(shí)，郡里派一個(gè)督郵來(lái)縣，縣吏叫他來(lái)帶相迎，以示敬意，他說(shuō)“吾不愿為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒”當(dāng)天就離職回鄉(xiāng)，并寫下了著名的《歸去來(lái)兮辭》表示歸隱的決心，“世與我而相違，復(fù)駕言兮焉求？富貴非吾愿，帝鄉(xiāng)不可期”。在次年寫的《歸園田居》中曾云其志向和對(duì)世俗的觀點(diǎn)“少無(wú)適俗韻，性本愛(ài)丘山?！弊龉偈恰罢`落塵網(wǎng)中，久在樊籠里”歸田園是“復(fù)得返自然”（這里的自然不僅指回到大自然的懷抱，而且包含道家的所謂純真本性的意義，將被扭曲了的人性重新恢復(fù)到自然的面目）

代表作：詩(shī)歌《歸園田居》《飲酒》《桃花源詩(shī)并序》

散文《桃花源記》成語(yǔ)世外桃源的出處“土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬，阡陌交通雞犬相聞，其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人，黃花垂鬢，并怡然自樂(lè)?！?/p>

課后作業(yè)設(shè)計(jì)：

評(píng)：、陶自評(píng)“質(zhì)性自然，非矯厲所得。”

2、宋陳師道評(píng)“淵明不為詩(shī)，寫其胸中之妙爾?！?/p>

3、金元好問(wèn)“一語(yǔ)天然萬(wàn)古新，豪華落盡見(jiàn)真醇?！?/p>

輕松一刻：古詩(shī)拾趣，巧填植物名。、采（）東籬下，悠然見(jiàn)南山。

2、人閑（）花落，夜靜春山空。

3、人間四月芳菲盡，山寺（）始盛開(kāi)。

4、忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)（）開(kāi)。

5、春色滿園關(guān)不住，一枝（）出墻來(lái)。

6、人面不知何處去，（）依舊笑春風(fēng)。

7、竹外（）三兩枝，春江水暖鴨先知。

8、沾衣欲濕（）雨，吹面不寒楊柳風(fēng)。

9、接天蓮葉無(wú)窮碧，映日（）別樣紅。

10、一騎紅塵妃子笑，無(wú)人知是（）來(lái)。

1、借問(wèn)酒家何處有，牧童遙指（）村。

12、（）（）無(wú)才思，惟解漫天作雪飛。

3、來(lái)日綺窗前，（）著花未？

4、停車坐愛(ài)（）晚，（）紅于二月花。

5、（）盡已無(wú)擎雨蓋，（）殘猶有傲霜枝。

第四篇：2015-2016九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第一單元1《家》教學(xué)案(新版)語(yǔ)文版(新)

1.家

一、教學(xué)目標(biāo)

1、知識(shí)與能力：了解當(dāng)代作家周國(guó)平：并能積累文中的生字、生詞，提高閱讀水平。

2、過(guò)程與方法：在不斷地設(shè)疑解疑過(guò)程中，理解作者對(duì)家的三個(gè)比喻及其觀點(diǎn)。

3、情感價(jià)值觀：對(duì)“家”有深入的思考，從而培養(yǎng)自己愛(ài)家愛(ài)親人的人類情感，學(xué)會(huì)珍惜家庭生活。

二、教學(xué)內(nèi)容(兩課時(shí))

三、學(xué)習(xí)過(guò)程

（一）、解題

（二）、認(rèn)識(shí)作者

（三）、預(yù)習(xí)檢測(cè)

1、給底下加線的字注音：

裊裊（niǎo）溫馨（xīn）瑣屑（xiè）休憩（qì）搖曳（yè）

2、解析詞語(yǔ)：

瑣屑：瑣碎。

休憩：休息。

祝禱；祝愿禱告。黯然失色：沒(méi)有光彩，失去色澤。冥想：深沉的思索和想象?？M繞：縈回。

舉目無(wú)親：指人身邊沒(méi)有一個(gè)親人。多用于形容流浪異鄉(xiāng)的人。陶冶：燒制陶器和冶煉金屬。比喻給人的思想、性格以有益的影響。

3、填空：

（1）周國(guó)平，當(dāng)代 作家。1998年以前作品結(jié)集為 《周國(guó)平文集》（1～6卷），譯有 《尼采美學(xué)文選》、《尼采詩(shī)集》。

（2）本文的體裁是 散文，這種文學(xué)體裁的特點(diǎn)是 形散神不散。

（3）散文是同 詩(shī)歌、小說(shuō)、戲劇 并列的一種文體。它有一個(gè)顯著的特點(diǎn)是“形散神不散”。散文常見(jiàn)的藝術(shù)表現(xiàn)手法有聯(lián)想、想象與 象征。

（4）作者把“家”比作了 船、港灣 和 岸。

（四）、課文探究

讀課文第一部分思考下列問(wèn)題：

1、文章第一段把人生比作什么？這個(gè)引子有什么的作用？

兩個(gè)比喻將人的一生所經(jīng)歷的時(shí)間比喻成“歲月之河”；將“人生奮斗的過(guò)程”比喻成 1 “一種漂流”。起統(tǒng)領(lǐng)全文的作用。從而引出下文的議論。

2、縱觀全文，周國(guó)平認(rèn)為家是什么？

家是一只船，家是溫暖的港灣，家是永遠(yuǎn)的岸。

3、作者是如何將家與船聯(lián)系起來(lái)的？這漁船人家給作者什么感覺(jué)？

首先從自己的切身經(jīng)歷和感受寫起：通過(guò)水上人家的溫馨、安樂(lè)的生活畫面，讓人覺(jué)得自然是“家”了。所以作者“恍然悟到，船是漁民的家?！币鼋Y(jié)論：家是一只船。（由“漁民的家”引向了“漂泊者的家”。對(duì)于漂泊的人生來(lái)說(shuō)，家是一只船。）

這種漁船人家的生活讓人覺(jué)得十分溫馨

4、“望著湖面上緩緩而行的點(diǎn)點(diǎn)帆影，我暗暗祝禱，愿每張風(fēng)帆下都有一個(gè)溫馨的家?！边@句話中的“點(diǎn)點(diǎn)帆影”指什么？作者為什么發(fā)出這樣的祝禱？

一只只船。因?yàn)樽髡呦Ｍ巳硕加幸粋€(gè)溫暖的家。

5、“傍晚，征帆紛紛歸來(lái)，港灣里燈火搖曳，人聲喧嘩，把我對(duì)大海的沉思冥想打斷了。”這句話在文章結(jié)構(gòu)上有什么作用？ 承上啟下

6、作者說(shuō)'人世命運(yùn)莫測(cè)，但有了一個(gè)好家，有了命運(yùn)與共的好伴侶，莫測(cè)的命運(yùn)仿佛也不復(fù)可怕。'你同意作者的觀點(diǎn)嗎？聯(lián)系自己的生活體驗(yàn)，談?wù)勛约旱目捶ā?/p>

略

7、這部分運(yùn)用的寫作方式是什么？

先敘寫情境，寫出自己的感覺(jué)、感受，引領(lǐng)讀者一步步從感覺(jué)到思考，由形象感受到理性認(rèn)識(shí)，一切順其自然。（即先敘后議再抒情）讀課文第二、三部分，思考下列問(wèn)題：

8、作者把人生比作“一種漂流”，又把家比作船、港灣、岸。細(xì)讀課文，說(shuō)說(shuō) 幾種比喻間的內(nèi)在聯(lián)系。

把人生比作河流，是把家比作船、港灣、岸的前提，是后邊幾個(gè)比喻的基礎(chǔ)?！凹沂且恢淮边@個(gè)比喻是后兩個(gè)比喻的基點(diǎn)。“家是溫暖的港灣“是第一個(gè)比喻的深入，又是下一個(gè)比喻的出發(fā)點(diǎn)?！凹沂怯肋h(yuǎn)的岸”既是對(duì)前兩個(gè)比喻的承接，又是對(duì)前面兩個(gè)比喻的升華。

9、文章引用尼采對(duì)女人的譏評(píng)有什么作用？

引用尼采的話既引出了話題，又把對(duì)家的思考引向深入，借以討論對(duì)家的看法，也使作者的闡述更豐滿、更充分、更具說(shuō)服力。

10、作者舉英雄奧德修斯的例子，要證明文中的哪一句話？ 家是永遠(yuǎn)的岸

11、你知道“赤條條來(lái)去無(wú)牽掛”這句話出自哪一部文學(xué)名著嗎？你知道它的作者是誰(shuí)嗎？ 《紅樓夢(mèng)》 曹雪芹

12、你能舉出兩個(gè)描寫思鄉(xiāng)之情的古詩(shī)詞中的句子嗎？

日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是，煙波江上使人愁。濁酒一杯家萬(wàn)里，燕然未勒歸無(wú)計(jì)。

13、請(qǐng)你用現(xiàn)代漢語(yǔ)表述文中引用的馬致遠(yuǎn)的《壽陽(yáng)曲·瀟湘夜雨》。漁燈昏暗，旅途之人在夢(mèng)中回到了故鄉(xiāng)，一聲聲讓人心碎。在五更之時(shí)，一葉孤舟離家萬(wàn)里，那滴水聲仿佛是離家之人思鄉(xiāng)流下的熱淚。

14、引用故事、名言等方法，在表達(dá)上的好處是什么？

增強(qiáng)了語(yǔ)言的趣味性，使內(nèi)容易于理解，議論更為深刻。

15、這篇文章告訴我們“家”的真諦是什么？從文中所設(shè)的三個(gè)比喻來(lái)看，作者心中蘊(yùn)含了對(duì)家的什么情感？ 對(duì)家的贊美、依戀及對(duì)天下人的祝福。

（五）、拓展延伸：欣賞完了眾多的有關(guān)“家”的作品，在你心中，人生是什么呢？家是什么？能否仿照課文用一組恰當(dāng)?shù)谋扔骶湫蜗蟮孛枋龀鰜?lái)？

第五篇：蘇教九年級(jí)政治第一單元測(cè)試

九年級(jí)政治第一單元測(cè)試

九年級(jí)（）班姓名

2011年9月

說(shuō)明：本次考試為開(kāi)卷考試，可查閱相關(guān)資料，但不得相互交流；考試時(shí)間：45分鐘；本卷滿分為50分。

一、單項(xiàng)選擇題（1×16﹦16分）

1、大災(zāi)面前有大愛(ài)。29歲的老師張米亞跪仆在廢墟上，雙臂緊緊摟著兩個(gè)孩子，像一只展翅欲飛的雄鷹。兩個(gè)孩子還活著，而“雄鷹”已經(jīng)氣絕！愛(ài)唱歌的張米亞老師用生命譜寫了一曲愛(ài)的贊歌：“摘下我的翅膀，送給你飛翔?！泵鎸?duì)此情景，我深刻地感受到張米亞老師的（）

A、奉獻(xiàn)精神B、刻苦精神C、科學(xué)精神D、探索精神2、2008年第一季度，江蘇省城鎮(zhèn)居民人均可支配收入5554元，比去年同期增加706元，增長(zhǎng)14.6%，剔除物價(jià)上漲因素實(shí)際增長(zhǎng)7.2%。材料表明（）

A、我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)迅速發(fā)展，綜合國(guó)力不斷增強(qiáng)

B、廣大人民群眾的參政議政能力不斷增強(qiáng)C、人類在改造自然的同時(shí)也在改造著自身

D、江蘇省人民的生活水平在不斷提高

3、與漢字相系的中華文化，日漸繁榮，成為人類文明史上最燦爛的一頁(yè)。下列都體現(xiàn)了中華文化的有（）

A、京劇、長(zhǎng)城、兵馬俑、算盤、旗袍、中國(guó)結(jié)

B、孔子、武術(shù)、少林寺、飛機(jī)、火車、西服

C、故宮、天壇、蘇州園林、黃山、書法、肯德基

D、黃梅戲、二人轉(zhuǎn)、越劇、《孫子兵法》、麥當(dāng)勞

4、當(dāng)我們得知北京2008年申奧成功時(shí)，我們盡情歡呼；當(dāng)西方媒體以不公正的態(tài)度報(bào)道拉薩“三一四”事件時(shí)，我們提出嚴(yán)重抗議。我們的這些表現(xiàn)源于我們擁有（）

A、強(qiáng)烈的民族文化認(rèn)同感B、高度的民族自豪感和責(zé)任感

C、優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)美德D、非常豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)

5、在2008年春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)上表演的盲人歌手楊光，感動(dòng)了全國(guó)億萬(wàn)觀眾。他雖然在8個(gè)月大時(shí)失明，但他用生命頑強(qiáng)地同困難作斗爭(zhēng)，他是那么的樂(lè)觀、熱愛(ài)生活，心中充滿了陽(yáng)光。他使我們深深感受到（）

A、人生不可能總是一帆風(fēng)順的，總會(huì)遇到各種挫折

B、挫折并不可怕，關(guān)鍵是看自己能否正確對(duì)待挫折

C、挫折是人生的災(zāi)難、成長(zhǎng)中的障礙

D、同樣的挫折，對(duì)不同的人可能會(huì)產(chǎn)生不同的影響

6、對(duì)中學(xué)生而言，培養(yǎng)創(chuàng)新精神的機(jī)會(huì)是很多的。下列選項(xiàng)中屬于這種機(jī)會(huì)的是（）①寫一篇構(gòu)思新穎、情節(jié)奇巧的作文②設(shè)計(jì)一次別開(kāi)生面的主題班會(huì) ③按部就班地完成老師布置的作業(yè)④主動(dòng)研究某一道數(shù)學(xué)題的新解法

A、①②③B、①③④C、①②④D、②③④

7、據(jù)世界銀行研究表明：勞動(dòng)者受教育時(shí)間每增加一年，就能提高勞動(dòng)生產(chǎn)率9%。從中可以看出，我們多接受教育能（）

A、為個(gè)人創(chuàng)造良好的就業(yè)機(jī)會(huì)B、提高勞動(dòng)者的道德素養(yǎng)

C、直接推動(dòng)科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步D、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步

8、右側(cè)漫畫《一字之差》啟示我們，在社會(huì)主義現(xiàn)代化

建設(shè)中要（）

A、努力提高自主創(chuàng)新能力

B、把科技創(chuàng)新作為當(dāng)前工作的中心

C、堅(jiān)持自力更生，拒絕引進(jìn)外國(guó)技術(shù)

D、立足于引進(jìn)外國(guó)技術(shù)，消化吸收

9、上海世博會(huì)中國(guó)館建筑的構(gòu)思主題是“東方之冠”，它將傳統(tǒng)元素與現(xiàn)代元素有機(jī)結(jié)合，鮮明地表達(dá)了中國(guó)文化的精神與氣質(zhì)。這啟示我們（）

A、對(duì)傳統(tǒng)文化既有吸收又有抵制

B、文化創(chuàng)新必須繼承傳統(tǒng)優(yōu)秀文化又體現(xiàn)時(shí)代精神

C、文化創(chuàng)新必須面向世界，博采眾長(zhǎng)

D、世界各種思想文化相互影響、相互作用

10、在北京奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式上，手持竹簡(jiǎn)的810名士子，齊誦“四海之內(nèi)皆兄弟也”“三人行

必有我?guī)熝伞保?97塊活字印刷字盤變換出不同字體的“和”字與蜿蜒聳立的長(zhǎng)城??這充

分展示了中華文化的深厚底蘊(yùn)。燦爛的中華文化（）

①影響著今天中國(guó)人的價(jià)值觀念②決定著今天中國(guó)人的生活方式

③決定中國(guó)的發(fā)展道路④對(duì)人類的進(jìn)步和世界文化的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響

A、①②B、②③C、①④D、③④

11、改革開(kāi)放以來(lái)，人們用于文化生活的消費(fèi)不斷增長(zhǎng)。下列體現(xiàn)這一變換的是（）

A、觀光旅游成為居民生活的重要內(nèi)容B、居民保護(hù)環(huán)境的意識(shí)逐步增強(qiáng)

C、居民的居住條件有很大改善D、居民積極參與社會(huì)的民主管理12、2010年江蘇實(shí)現(xiàn)了新農(nóng)民基本養(yǎng)老保險(xiǎn)全覆蓋，使全省農(nóng)民在“種地不交稅，上學(xué)不

付費(fèi)，看病不太貴”的基礎(chǔ)上，實(shí)現(xiàn)“養(yǎng)老不犯愁”。這表明，我省正在努力建設(shè)()

A、人與自然和諧相處的社會(huì)B、人民幸福的和諧社會(huì)

C、人人知法、守法的法治社會(huì)D、沒(méi)有貧富差距的小康社會(huì)

13、近年來(lái)，我國(guó)各地通過(guò)地方法規(guī)來(lái)保障語(yǔ)言文字的推廣，促進(jìn)漢語(yǔ)的規(guī)范化使用。這是

因?yàn)?)

A、各地有自己的語(yǔ)言文字標(biāo)準(zhǔn)B、漢字文化是中華文明的重要標(biāo)識(shí)

C、文字的發(fā)明標(biāo)志著人類進(jìn)入文明時(shí)代D、文字是中華文化一脈相傳的重要見(jiàn)證

14、在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中華民族精神既包括革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代形成的井岡山精神、長(zhǎng)征精

神、延安精神??，又包括社會(huì)主義建設(shè)和改革開(kāi)放實(shí)踐中形成的大慶精神、“兩彈一星”

精神、載人航天精神??這說(shuō)明（）

A、艱苦奮斗的精神已經(jīng)過(guò)時(shí)了B、好八連官兵不再具備中華傳統(tǒng)美德

C、經(jīng)濟(jì)發(fā)展了，高消費(fèi)有其合理性D、中華民族精神在實(shí)踐中不斷豐富和發(fā)展

15、“藍(lán)領(lǐng)專家”孔祥瑞，在生產(chǎn)一線工作的30多年里，通過(guò)勤奮學(xué)習(xí)、不斷鉆研，努力攻

克了一個(gè)又一個(gè)技術(shù)難關(guān)，創(chuàng)造了近百項(xiàng)科技成果，他的創(chuàng)新成果為企業(yè)帶來(lái)數(shù)千萬(wàn)元的經(jīng)

濟(jì)效益和無(wú)法估量的社會(huì)效益。這表明（）

A．只有遭遇挫折的人才有創(chuàng)新的潛能B．克服困難和挫折需要開(kāi)拓進(jìn)取，勇于創(chuàng)新

C．挫折是人們走向成功的前提D．創(chuàng)新是那些著名科學(xué)家、發(fā)明家擁有的專利

16、在構(gòu)建社會(huì)主義更和諧社會(huì)的過(guò)程中，我們必須“在共享中共建，在共建中共享。”從

個(gè)人對(duì)社會(huì)的影響上來(lái)說(shuō)，提倡“共建”的依據(jù)是（）

A．人們的生存和發(fā)展離不開(kāi)社會(huì)提供的種種條件

B．人的全面發(fā)展和社會(huì)的全面進(jìn)步是密不可分的C．人們的生產(chǎn)勞動(dòng)、科學(xué)研究等活動(dòng)推動(dòng)著社會(huì)的全面進(jìn)步和發(fā)展

D．個(gè)人總是生活在一定的社會(huì)關(guān)系之中

二、簡(jiǎn)要分析

17、京城有一群年輕人，他們對(duì)我們的近鄰韓國(guó)和日本的崇拜幾乎達(dá)到了瘋狂的程度，身上掛著日韓飾物，耳朵聽(tīng)著日韓音樂(lè)，眼睛看著日韓劇，于是這樣一群愛(ài)好相投的人群便有了一個(gè)固定的稱謂——“哈日、哈韓族”。

運(yùn)用所學(xué)知識(shí)回答：

請(qǐng)你談?wù)剬?duì)“哈日、哈韓”現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)。（6分）

18、注：據(jù)統(tǒng)計(jì)，2008年貴州省人均國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值6742元，而上海市的人均國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總

值卻高達(dá)73124元。

（1）上述材料反映改革開(kāi)放以來(lái)我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)取得了哪些成就？（2分）

答：_____________________________________________________________________

（2）從上述材料還可以發(fā)現(xiàn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展過(guò)程中存在的兩個(gè)突出問(wèn)題，分別是：（2分）答：①_________________________________；②_________________________________

（3）綜合上面兩問(wèn)，試用一句話概括我國(guó)社會(huì)發(fā)展的現(xiàn)狀：（2分）

答：__________________________________________________________________________

（4）為了解決表格中存在的問(wèn)題，近年來(lái)，黨和政府采取一系列措施縮小收入差距，努力確保人民群眾共享經(jīng)濟(jì)繁榮成果。下列收入分配格局中，能體現(xiàn)這一方向的是()（2分）

19、材料：小明很快就要面臨初中升學(xué)考試了……

媽媽：聽(tīng)音樂(lè)？還不看書！

小明：我想緩解一下壓力……

媽媽：浪費(fèi)時(shí)間！壓力越大，動(dòng)力越大！

小明：你一點(diǎn)都不關(guān)心我！

運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，請(qǐng)你對(duì)以上人物的言行進(jìn)行評(píng)析。（9分）

三、問(wèn)題探究

20、今年是常州創(chuàng)建“全國(guó)文明城市”關(guān)鍵年，某校九9（2）班同學(xué)圍繞“爭(zhēng)當(dāng)文明市民，建設(shè)文明城市”這一主題開(kāi)展綜合實(shí)踐活動(dòng)，請(qǐng)你一起參與。

同學(xué)們了解到：文明城市是對(duì)一個(gè)城市文化、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、人與社會(huì)之間關(guān)系等方面的一個(gè)綜合性評(píng)價(jià)，涉及八大環(huán)境126相指標(biāo)，八大環(huán)境包括廉潔高效的政務(wù)環(huán)境、民主公正的法治環(huán)境、公平誠(chéng)信的市場(chǎng)環(huán)境、舒適便利的生活環(huán)境、可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)環(huán)境、有利于未成年人健康成長(zhǎng)的社會(huì)文化環(huán)境等。

（1）某同學(xué)認(rèn)為：“由此可見(jiàn)，創(chuàng)建文明城市是政府的事，與我們青少年無(wú)關(guān)。”請(qǐng)你運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)來(lái)反駁這位同學(xué)的觀點(diǎn)。（6分）

為推進(jìn)創(chuàng)建全國(guó)文明城市的步伐，我市開(kāi)辦了以“身邊人講自己事，身邊人講身邊事，身邊事教身邊人”為主要形式的“道德講堂”，全市開(kāi)辦各類道德講堂500余所，舉辦各類形式的講座10000余場(chǎng)，評(píng)議推選各類好人3600余人?！吧磉吅萌恕遍_(kāi)講的道德講堂，正在影響和引領(lǐng)常州人仰望道德的星空。

（2）常州市開(kāi)展道德講堂活動(dòng)有何意義？（3分）

2011年1月20日，我市正式啟動(dòng)“道德積分”活動(dòng)，旨在引導(dǎo)市民將道德講堂的“知”外化為日常生活的“行”。通過(guò)積分卡的形式，以四德（社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德和個(gè)人品德）五類（助人為樂(lè)、見(jiàn)義勇為、誠(chéng)實(shí)守信、敬業(yè)奉獻(xiàn)、孝老愛(ài)親）為重點(diǎn)，關(guān)注我們身邊的凡人善舉。“積分卡”每張10分，每集齊30張，即獲得300分，可參與常州市“身邊好人”評(píng)選；每集齊50張，即獲得500分，可參與常州市“道德之星”評(píng)選。

（3）你準(zhǔn)備如何贏得“道德積分”（請(qǐng)列出你要踐行的兩件善舉）？（2分）

答案:

選擇題答案

1A2D3A4A5B6C7D8A9B10C11A12B13B14D15B16C17、（1）這是全盤接受外來(lái)文化、崇拜外來(lái)文化達(dá)到瘋狂的現(xiàn)象；（是什么？）

（2）他們不能正確對(duì)待外來(lái)文化，缺乏對(duì)本民族文化的認(rèn)同感；（為什么？）

（3）對(duì)外來(lái)文化實(shí)行全盤肯定和全盤否定都是錯(cuò)誤的，正確的態(tài)度應(yīng)該是有分析、有選擇、有批判地借鑒和吸收，取其精華，去其糟粕。（怎么辦？）

18、（1）改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展，國(guó)家綜合國(guó)力日益增強(qiáng)，人民生活水平顯著提高。

（2）①我國(guó)東西部差距大，發(fā)展不平衡；②我國(guó)城鄉(xiāng)居民收入差距大，發(fā)展不平衡。

（3）我國(guó)社會(huì)總體上是和諧的，但也面臨著許多新的問(wèn)題、新的挑戰(zhàn)。

（4）A19、（1）媽媽認(rèn)為“壓力越大，動(dòng)力越大”是錯(cuò)誤的。（1分）適度的學(xué)習(xí)壓力有利于保持學(xué)習(xí)興奮狀態(tài)，提高學(xué)習(xí)效率；過(guò)重的學(xué)習(xí)壓力會(huì)造出過(guò)度緊張、焦慮，降低學(xué)習(xí)效率，甚至影響身心健康。媽媽應(yīng)督促小明認(rèn)真學(xué)習(xí)，但不能對(duì)小明施加過(guò)度的學(xué)習(xí)壓力。（2分）

（2）小明聽(tīng)音樂(lè)來(lái)緩解學(xué)習(xí)壓力是正確的。（1分）小明懂得運(yùn)用正確方法緩解學(xué)習(xí)壓力。（2分）

（3）小明認(rèn)為媽媽一點(diǎn)不關(guān)心自己是錯(cuò)誤的。（1分）媽媽對(duì)小明的高期待、嚴(yán)要求，正反映了媽媽對(duì)小明的愛(ài)，小明應(yīng)該理解、體諒父母。（2分）

20、（1）①創(chuàng)建文明城市，政府確實(shí)應(yīng)履行好各項(xiàng)職能，但青少年作為社會(huì)的一員也應(yīng)關(guān)心社會(huì)發(fā)展，承擔(dān)責(zé)任。②（地位）積極關(guān)心社會(huì)的變化發(fā)展是現(xiàn)代人應(yīng)有的品質(zhì)。③（現(xiàn)狀）個(gè)人離不開(kāi)社會(huì)，人們總是生活在一定的社會(huì)關(guān)系之中；／我們青少年學(xué)生既是家庭中的一員，也是社會(huì)中的一員。雖然年齡還小，但同樣生活在社會(huì)中，我們的學(xué)習(xí)、生活和成長(zhǎng)，都與社會(huì)環(huán)境、社會(huì)變化發(fā)展密切相關(guān)。④（意義）關(guān)心社會(huì)發(fā)展不僅是愛(ài)國(guó)的表現(xiàn)，也是我們自己健康成長(zhǎng)的迫切要求。／我們只有了解社會(huì)、關(guān)心社會(huì)，才能適應(yīng)社會(huì)、融入社會(huì)，更好地奉獻(xiàn)社會(huì)。⑤我國(guó)是人民當(dāng)家作主的社會(huì)主義國(guó)家，人民是國(guó)家的主人。⑥公民依法享有監(jiān)督權(quán)。

（2）道德講堂有利于倡導(dǎo)人們?cè)谏钪凶鹬厮?、寬容友善、互相關(guān)愛(ài)，培養(yǎng)良好社會(huì)風(fēng)尚；有利于提升市民文明素質(zhì)；有利于提高市民道德修養(yǎng)，樹(shù)立社會(huì)責(zé)任感，優(yōu)化城市形象。

（3）本題為開(kāi)放性試題，答案只要符合題意，具體可行即可。